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Notes sur le tag : critique littéraire
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L’élégance du hérisson
Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 J’ai hésité avant de faire un billet sur ce livre : depuis 3 ans, le bouche à oreille et les prix littéraires ont fait son succès ; de plus, son adaptation cinématographique sort dans quelques jours. Alors pourquoi en rajouter ? Parce que...
Publié le 28/06/2009 dans Impromptu par Blop | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment final
Chronos. Nomos. Eikon. (Image de la loi du Temps) Le Déchronologue est un Déchronomicon.
Publié le 26/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XXV
René Magritte, Le château des Pyrénées Villon n'a jamais cru au Nouveau Monde, ni ne l'a souhaité. Il l'a seulement désiré . Un désir c'est une machine, quelque chose qui échappe à la volonté. Et quand un désir n'est pas réalisé, à plus forte raison quand il est irréalisable, nous l'exprimons toujours d'une manière ou d'une autre. Villon et ses machines...
Publié le 25/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XVIII
Giuseppe Arcimboldo, L'eau , 1566 La figure la plus marquante du Déchronologue , est sans doute celle de la fusion de la matière, au cours des tempêtes et batailles temporelles - métamorphoses qui font évidemment écho à celles d'Ovide. Les éléments touchés fusionnent avec leurs doubles dans le temps et dans un même espace, ainsi qu'avec les autres éléments présents....
Publié le 24/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XIV
Akira Kurosawa, Sanjuro Villon, a quelque chose du rōnin à la Sanjuro / Yojimbo (voir par exemple la scène dans le grenier de la Ripaille, au premier chapitre). Il est un rebelle, un anarchiste, sans dieu ni maître. Et s'il prend éphémèrement fait et cause pour toutes les révolutions, ce n'est que par désir de subvertir tout ordre...
Publié le 23/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
Jules Barbey d'Aurevilly dans la Zone
Photographie (détail) de Juan Asensio. Varia Larvatus prodeo ou... pro deo ? Foi et folie chez Barbey d’Aurevilly ou le dandysme de l’irrationnel, par Jean-François Roseau . L’obsession de la décadence dans l’œuvre de Jules Barbey d’Aurevilly : variation sur le thème de la Chute, par Jean-François Roseau . Notes consacrées aux ouvrages de Barbey d'Aurevilly...
Publié le 23/06/2009 dans STALKER -... par Juan Asensio | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XXIV
Sunn O))), Monoliths & Dimensions En un sens, même sa diffraction avec le porte-avions finira par échouer. Villon le sait : s'il est enfin en paix, noyé/fusionné mille fois simultanément, sa mémoire auprès des vivants reste entachée des fautes commises. Rien ne prouve, en outre, que sa disparition n'est pas qu'une illusion : peut-être...
Publié le 22/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XIII
Odilon Redon, Le Cyclope Le personnage d'Arcadio, l'étrange compagnon de Villon, est étroitement associé aux maravillas (c'est lui qui conduit le héros à l'épicentre du phénomène). L'Arcadie : contrée légendaire, symbole d'un âge d'or pastoral. Son œil crevé en fait un cyclope, une créature mythique. Comme Sévère, Arcadio paraît réenchanter...
Publié le 21/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment V
L'Agneau Mystique des frères van Eyck Les situations et les décors se succèdent, comme autant de tableaux évocateurs. L'on pourrait d'ailleurs évoquer un certain effet jeu-vidéo (Villon dans la jungle, Villon en bateau, Villon prisonnier, etc.) mais le Déchronologue n'est pas conçu comme le Moby Dick de Melville – l'une références majeures de...
Publié le 20/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
La Déchronique du Déchronologue. Fragment XXI
Psilocybe Mexicana Villon rêve de se dédoubler, de fusionner avec la terre entière, comme Mendoza à Santa Marta qui, avec l'absorption de champignons hallucinogènes, les teonanacátl , la « chair de Dieu » ou « champignon divin », ne cherche qu'à s'anéantir dans l'unité cosmique (cf. p. 298, Hoc est enim corpus meum , « en...
Publié le 19/06/2009 dans Fin de partie par Thomas Becker | Lire la suite...
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