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Notes sur le tag : platon

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Platon : La Maïeutique

Rappelle-toi tous les us et coutumes des accoucheuses, et tu saisiras plus facilement ce que je veux t'apprendre... Mon art de maïeutique a mêmes attributions générales que le leur. La différence est qu'il délivre les hommes et non les femmes et que c'est les âmes qu'il surveille en leur travail d'enfantement, non point les corps. Mais le plus grand privilège de l'art que, moi, je...

Publié il y a 11 jours dans Café... par Café philosophique de Montargis | Lire la suite...

PARMENIDE - La quadrature du cercle

1 - Être du néant Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien - et surtout, y a-t-il quelque chose du rien ? Y A-T-IL UN ÊTRE DU RIEN ? Y A-T-IL UN ÊTRE DU NON-ÊTRE ? C'est la question des question, celle sur laquelle se fonde toute notre métaphysique occidentale, toute notre théologie, toute notre anthropologie - et c'est Platon qui la pose dans le Parménide ,...

Publié il y a 19 jours dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

THÉÉTÈTE - La chasse au Snark

"Et voilà notre bonne huile qui coule" (photos - celle-ci et suivantes - Tripadivisor, Moulin de Chanaz) 1 - "Pareille à celle de l'huile qui s'écoule sans bruit" (Théétète I - VIII) Cela commence dans les selles, l'huile et la boue. C'est aussi l'ultime aporie d'un homme en sursis. L'impossible définition de la science avant le procès qui le...

Publié il y a 20 jours dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

PHÉDON – La reprise de Socrate

David, La mort de Socrate 1 – « Car il me semblait heureux (…) Il y allait avec la faveur des dieux » (58d). La mort heureuse, sereine, presque désirable de Socrate – au contraire de celle du Christ. Pourquoi être chrétien après tout puisqu'on peut être grec et mourir « sans fouet ni larmes » ? La mort comme...

Publié il y a 21 jours dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

CRITON - Le songe de Socrate

Portrait de Marjorie Ferry (Tamara de Lempicka, 1932) CRITON ou le dialogue par lequel il faut commencer : le plus court, le plus dramatique, le plus radical. Si la question philosophique par excellence est celle de l'être, la question fondamentale de l'être est celle de la vie ou de la mort - ou, dit plus philosophiquement, de la vie et de la vérité. Car si «...

Publié il y a 24 jours dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

APOLOGIE DE SOCRATE - Le signe de Socrate

Autoportrait en enfant prodigue (Rembrandt, 1637) A chaque fois que je relis l'Evangile, je me pose la même question - ou plutôt la même question se pose à moi (car ça pense en nous bien plus que nous pensons, on est d'accord) : aurais-je à son époque suivi ce dingue ? Rien n'est moins sûr. L'exigence éthico-religieuse, comme dirait Kierkegaard, de celui-ci m'aurait à...

Publié il y a 25 jours dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

Platon / Dixsaut VIII - Le bien

35 – Impur et impair Paradoxe : Platon place le bien plus haut que tout, il est « le premièrement ami » (« prôton philon » , Lysis 219c), le feu sacré comme dirait Cécile Guilbert, mais ne le définit jamais en tant que tel. On ne sait pas vraiment ce que c'est. Pire, il dépend de ses « usagers ». Tout le monde tend vers lui mais à chacun le sien. Ainsi, le bien des «...

Publié le 30/09/2025 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

Platon / Dixsaut VII - La cité et le monde

Cubiculum de la Maison des Vettii, Pompéi 32 – Hommes, femmes, mode d'emploi « La politique de Platon ne peut se mettre en système », précise tout de suite Monique Dixsaut et peut-être pour prévenir toute critique quant au totalitarisme de son philosophe-roi et que l'on n'a pas manqué de faire depuis un siècle. Platon fasciste, communiste, totalitaire,...

Publié le 29/09/2025 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

Platon / Dixsaut VI - L'âme

30 – Le mal, le social, la caverne « L'âme est notre bien le plus divin et le plus propre. » ( Lois 726a) Âme, Cité et monde. Non pas des problèmes que se pose la pensée mais des problèmes qui se posent à elle et lui font perdre un peu de sa liberté. Impossible en effet de dialectiser avec ces notions comme on le fait avec les idées ou les...

Publié le 28/09/2025 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

Platon / Dixsaut V - L'un et le multiple

Monique Dixsaut par Louis Monier 21 – Un et multiple Livré à lui-même, l'Être ne vaut rien. À lui comme à n'importe quelle chose sensible, il lui faut du mouvement et du repos, du même et de l'autre, de l'unité et de la multiplicité. Parménide avait enfermé l'Être en lui-même. Les Sophistes l'avaient réduit au langage. La tâche impossible de Socrate est de trouver...

Publié le 27/09/2025 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

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