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Notes sur le tag : rousseau
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Dernières notes
La douceur de l'ombre...
Les éditions Fayard ont récemment publié un essai d' Alain Corbin intitulé Douceur de l'ombre - L'arbre source d'émotion de l'Antiquité à nos jours . Spécialiste de l'histoire sociale et de l'histoire des représentations, Alain Corbin est l'auteur de nombreux essais et a participé à plusieurs ouvrages collectifs comme L'avènement des loisirs (Flammarion, 2001), Histoire du corps...
Publié le 11/07/2013 dans Métapo infos par Zed | Lire la suite...
Charles Palissot de Montenoy, un opposant nancéien aux philosophes des ”lumières”
Dans notre société déconnectée du réel, proie de toutes les tentations, des vices, victime des mensonges des idéologues, de la jouissance sans entraves et de la liberté d'expression « certifiée » par ses auteurs comme étant sans limites. Il est de bon ton de rappeler à ceux qui éprouvent de la difficulté à comprendre le monde dans lequel ils vivent que rien n'est...
Publié le 06/07/2013 dans Légitimistes... par Marquis des Chouans | Lire la suite...
L'émergence du cadavre en littérature (3)
Paul Bénichou a bien montré comment la manière dont le sentiment qui, chez Rousseau, signait la présence au monde, devenait chez les romantiques l’expression d’un manque du monde : « Le sentiment implique le désaveu de la vie présente et actuelle, il fait du passé sa nourriture de prédilection ; il vole tristement vers l’enfance, vers le pays natal, et au-delà, vers la...
Publié le 26/06/2013 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
Ma mère avait laissé des romans
Dans ses Confessions , Rousseau parle peu de sa mère, sinon pour dire qu’étant « le triste fruit » du retour de son père, il lui couta la vie. Le lecteur apprend son nom, Suzanne Bernard. Et son état : Citoyenne. Et puis, toujours dans le livre premier, il y a cette phrase, énigmatique et poétique, par laquelle se résume le sentiment de sa filiation, et que...
Publié le 25/05/2013 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
De la clarté et de la transparence
Ce n’est pas parce qu’une eau claire est transparente qu’il en est nécessairement de même pour l’être humain. Car l’eau n’est claire ou transparente que vis à vis d’elle-même, de sa substance. Quand un être humain se sent clair , c’est généralement qu’il n’a rien à se cacher (et, ipso facto, à cacher aux autres). La clarté n'est ainsi un élément de la relation à autrui que dans un...
Publié le 18/04/2013 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
Les faux prophètes...
Les éditions Apopsix publient cette semaine Les faux prophètes , un essai d' Yvan Blot . Enarque, Yvan Blot anime l'Institut Néo-socratique ainsi que l'Association pour la démocratie directe. Il a récemment publie L'oligarchie au pouvoir (Economica, 2011). " Tout le monde connaît la chanson de Gavroche : « je suis tombé par terre, c'est la faute à...
Publié le 02/04/2013 dans Métapo infos par Zed | Lire la suite...
Un héros picaresque
Félix avait longtemps refusé de s’engager dans une quelconque activité, traînant sa nonchalance d’un job sans importance à un autre sans intérêt. Les années cinquante le permettaient. Viré de l’Institution Saint-Christophe de Paray-le-Monial en classe de quatrième pour avoir été à l’origine d’un incendie de broussailles dans le parc, il avait été recueilli par sa grand-mère maternelle, qui...
Publié le 06/03/2013 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
COMPTE-RENDU DE LA SÉANCE ”OSER LA GENTILLESSE”
Thème du débat : " Oser la gentillesse : est-ce encore possible ?" Date : 1er février 2013 à la Brasserie du Centre commercial de la Chaussée. Le 1er février 2013, de 75 à 80 personnes étaient invitées à débattre, au cours de cette 29ème séance du café philosophique de Montargis, d’un sujet relativement peu étudié en philosophie : la gentillesse. Ce thème avait été...
Publié le 21/02/2013 dans Café... par Café philosophique de Montargis | Lire la suite...
Saint Molière
S'il y a "peu d'élus" selon les saintes écritures chrétiennes, c'est parce que très peu d'hommes échappent au plan social et aux illusions qu'il procure. Il y a certes beaucoup d'amour chez un homme comme Molière, bien plus que chez Rousseau par exemple, parce que Molière incite son prochain à regarder la société comme le néant spirituel. Tandis que, si J.-J. Rousseau n'est pas le béat...
Publié le 19/02/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
Fins du monde et faux-prophètes
Le 21 décembre fut donc, comme on s’en doutait, à la fois une blague, un produit marketing, un contre-sens, une aberration, tout ce qu'on voudra, mais également un épisode banal de notre vie ordinaire. Car il est commun, depuis notamment le passage au XXIème siècle, la fièvre du 11 septembre américain, la prise de conscience du réchauffement climatique par tout un chacun, la...
Publié le 22/12/2012 dans SOLKO par Solko | Lire la suite...
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