« Le scandale de la GPA-PMA, l’inversion des valeurs : dogme socialiste ? »

Normal 0 Publié par Guy Jovelin le 16 mars 2014 Depuis quelques semaines nous assistons à un véritable charivari dans notre pays. D'un côté un peuple qui gronde et nous le voyons, qui reste, malgré tout ce que peuvent dire certains médias, attaché à une valeur traditionnelle : la famille. Et de l’autre un gouvernement qui se veut contrarier, gêner, pour...

Publié le 16/03/2014 dans Le Parti de... par . | Lire la suite...

Marx y Gentile: idealismo es revolución

Marx y Gentile: idealismo es revolución por Valerio Benedetti Ex: http://paginatransversal.wordpress.com El mundo no tenemos que aceptarlo necesariamente tal y como es. El hombre siempre tiene la posibilidad, gracias a su voluntad creadora, de transformarlo. Es este, en sustancia, el mensaje que nos viene de la tradición filosófica del idealismo. Y es siempre...

Publié le 24/02/2014 dans Euro-Synergies par Ratatosk | Lire la suite...

Cio che è vivo e cio che è morto in Marx

Publié le 12/02/2014 dans Euro-Synergies par Ratatosk | Lire la suite...

Derniers délires de l'art contemporain...

Nous reproduisons ci-dessous un point de vue caustique de Luc Ferry , cueilli sur Le Figaro et consacré à l'art contemporain au travers d'un exemple assez illustratif...     Derniers délires de l'art contemporain La semaine dernière, coincé dans l'avion, mal assis et à l'étroit comme il se doit, j'ouvre le dernier numéro de Classic & Sports Car et le moral...

Publié le 27/01/2014 dans Métapo infos par Zed | Lire la suite...

Fin du monde

"Le monde ne fait que rêver, il approche de sa fin." : François Rabelais annonce la fin du monde en des termes que Karl Marx répète plusieurs siècles après, à la fin d'une vie passée à tenter d'inculquer au peuple la méfiance des idéaux, rêves et promesses des élites. Le chrétien a plusieurs raisons de pronostiquer la fin du monde. D'abord elle est pour lui promesse de vérité. Les saints...

Publié le 14/12/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

Racaille : le stade ultime du consumérisme...

Nous reproduisons ci-dessous un point de vue de Xavier Raufer , cueilli sur Boulevard Voltaire et consacré à la sous-culture des bandes de cités...     Racaille : le stade ultime du consumérisme Peut-on expliquer la violence débridées des bandes des « quartiers sensibles » par la culture de l’immédiat, du « tout, tout de suite » , des...

Publié le 06/12/2013 dans Métapo infos par Zed | Lire la suite...

Le Capital

Le Capital est-il puissance ou impuissance ? On peut donner une définition nitchéenne de l'économie moderne, comme un démantèlement de l'art, de telle façon qu'il ne restera plus pierre sur pierre. Ou bien on peut donner une définition marxiste de l'économie moderne, comme une ultime tentative pharaonique de mettre fin à l'histoire. Quoi qu'il en soit, Satan est aussi difficile à...

Publié le 29/08/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

Déphilosopher

Ce qu'un marxiste peut reprocher à l'institution républicaine, c'est d'avoir remis au goût du jour la philosophie. La zizanie qui règne au sein des élites intellectuelles, et qui nous est présentée comme la liberté de débattre à la télévision de tout et de rien, cette liberté repose sur le préjugé philosophique moderne en faveur de l'éthique, alors même que l'éthique la plus sûre,...

Publié le 29/08/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

Paul, le Pape et l'Antéchrist

Dans la dernière encyclique rédigée à quatre mains par les deux derniers évêques de Rome ("Lumen fidei"), le reproche de F. Nitche adressé à la foi chrétienne de nuire à la science est évoqué. Le pape-philosophe s'en sert pour développer un nouvel argumentaire purement rhétorique sur la foi et la raison. Un argumentaire sans fondement chrétien, car le christianisme N'EST PAS une doctrine...

Publié le 14/08/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

Exit la démocratie

Le pouvoir réel ne consiste pas dans l'exercice du droit, dit Nitche. Celui-ci condamne l'idéal égalitaire moderne, non pas au nom de la justice et de l'équité comme K. Marx, mais au nom de la raison juridique. Si le droit n'enregistre pas un rapport de forces, ce n'est plus le droit mais une ruse. De la même manière, les mathématiques permettent de formuler des lois de force...

Publié le 13/08/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...