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Notes sur le tag : socrate

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Dernières notes

EN ATTENDANT LE COMPTE-RENDU...

  Cela a-t-il encore un sens de philosopher aujourd’hui ? Le sens de la philosophie semble être de donner un sens … à la vie. Cette vie qui semble par définition contradictoire : quel sens quelque chose qui ne peut que devenir néant peut-il avoir ? La philosophie a toujours été une réflexion, une critique pourrait-on dire. Une critique de ce que nous sommes, ou plutôt...

Publié le 04/11/2010 dans Café... par Café philosophique de Montargis | Lire la suite...

Les petites phrases des philosophes

  Qui n’a jamais essayé de briller en société, que ce soit lors d’un diner, dans un débat, entre amis ou en famille, en citant tel ou tel grand penseur des siècles passés ? Mais avant de citer Pascal, Camus ou Platon, mieux vaut savoir de quoi l’on parle. Ce qui est rarement le cas… Petit panorama des erreurs d’interprétation, contradictions, contre-sens et autre fourvoiements de...

Publié le 03/07/2010 dans Ma Pause Café par MaPausecafé | Lire la suite...

Bousier

                          Il est plus simple de se rappeler ce que Hegel a dit des comédies d’Aristophane : « Si on n’a pas lu Aristophane, on peut difficilement savoir de quel contentement l’homme peut se satisfaire, à quel point sa gaieté est vigoureuse et immodérée. »...

Publié le 02/05/2010 dans Theatrum Mundi par Pascal Adam | Lire la suite...

René Lalou : les témoignages sur la Guerre V

    J'ai trouvé le tome I de ce livre dans les affaires de mon grand-père. Publiée en 1946, L'histoire de la littérature française et contemporaine (1870 à nos jours) , de René Lalou, comporte d'assez beaux passages.  En voici un, que je recopie à l'usage de ceux qui trouvent amusant de lire un critique du milieu du XXème siècle sur la littérature "contemporaine"....

Publié le 01/03/2010 dans AlmaSoror par Note | Lire la suite...

COMPTE RENDU DE LA DERNIÈRE SÉANCE

Thème du débat : "Y a-t-il encore un humanisme aujourd'hui ?" Date : 16 janvier 2010 à la Brasserie de la Chaussée. Il s'agit de la 4ème séance du Café Philosophique de Montargis. Une quinzaine de personnes sont présentes pour ce nouveau débat du café philosophique de Montargis. Le nombre de participants est en baisse par rapport à la séance précédente. Par contre,...

Publié le 25/02/2010 dans Café... par Café philosophique de Montargis | Lire la suite...

QUI ETES-VOUS BIENVENU MERINO ?

        Guy Darol :   Il n'y a pas que  la pratique de l'écriture et de la marche qui traverse ta vie. Ne serais-tu pas également dessinateur, peintre, photographe et cinéaste ? Bienvenu Merino :  Je suis un touche-à-tout.  C'est probablement cela qui m'éloigne de la réussite et du travail bien accompli. Dans mon âme,...

Publié le 26/01/2010 dans GUY DAROL... par WG | Lire la suite...

Cinéma et télévision ontologiques selon Roberto Rossellini, par Francis Moury

À propos du coffret collector cinq DVD à paraître chez l’éditeur Carlotta Films le 21 octobre 2009 : L’Encyclopédie historique de Roberto Rossellini (1906-1977) : Augustin d’Hippone (1972 – 115 min.), Cosme de Médicis (1973 – 244 min.), Blaise Pascal (1972-124 min.), Descartes (1973-1974 – 155 min.) + extraits de Socrate (1970), Le Messie (1975) et d’autres films de...

Publié le 27/10/2009 dans STALKER -... par Juan Asensio | Lire la suite...

SOCRATE : la CIGÜE JUSQU'À la LIE

    Un 5ème prix seulement pour ce spécimen ?... La philosophie ne paie plus.    

Publié le 08/10/2009 dans Sur du vent par SUR du VENT par Henri CHEVIGNARD | Lire la suite...

il me suffirait pour faire un bon ouvrage de boire quatre ou cinq fois avec vous

C'est un beau matin pour écouter la "Souche" http://www.linternaute.com/video/217/alain-souchon-et-si-en-plus-y-a-personne/   Que connait-il de Volti ? Il est en tout cas résolument engagé contre le fanatisme . Tout comme ce merveilleux HOMME qu'est (je parlerai toujours de lui au présent) Théodore Monod :...

Publié le 20/07/2009 dans VIE DE CHATEAU par voltaire I see | Lire la suite...

Pour un art communiste

L'helléniste-archéologue François Chamoux prétend que l'idée de "l'art pour l'art" est étrangère à la Grèce antique ; il cherche par là à démontrer la supériorité de l'artisanat. Cependant il a tendance à confondre deux choses : l'esthétique et la production artistique elle-même. L'idée d'art cultivé pour lui-même est une idée de la morale existentialiste, c'est-à-dire capitaliste,...

Publié le 16/07/2009 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

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