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Notes sur le tag : vérité
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Dernières notes
La vocation des jeunes
La vocation des jeunes dans le monde Bien peu de jeunes ont lu la lettre, longue mais passionnante et optimiste, que le Serviteur de Dieu Jean-Paul II a adressé aux jeunes du monde entier à l’occasion de la Journée internationale de la Jeunesse, en 1985 : lettre Dilecti amici à tous les jeunes du monde, 31 mars 1985 (n° 4). Elle mérite d’être lue et méditée. En voici un passage, dans lequel...
Publié le 01/02/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Le monde a besoin de saints
Le monde a besoin de saints Voici un texte de Charles Péguy, qui pourrait bien s’appliquer à notre époque, en remplaçant « quatorze siècles » par « vingt siècles ». Tiré du Mystère de la charité de Jeanne d’Arc , il est mis par l’auteur dans la bouche de Jeannette. Ses propos peuvent paraître pessimistes. Nous pouvons les tempérer avec ce que le pape Jean-Paul II disait : « Dieu est en train...
Publié le 01/02/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
L'Eucharistie
L’Eucharistie C’est aujourd’hui le Jeudi saint, jour où Jésus prend son dernier repas – la dernière Cène – avec ses apôtres, au cours duquel il institue les sacrements de l’Eucharistie et de l’ordre, ce que rappelle la Missa in Cœna Domini , « messe de la Cène du Seigneur ». C’est le moment que Judas, un des douze disciples, choisit pour aller livrer son Maître aux autorités juives, qui...
Publié le 01/02/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
L'Opus Dei et le travail
L’Église fête aujourd’hui saint Joseph en tant que patron des travailleurs en tout genre, lui qui était connu comme charpentier (voir Marc 6, 3). « La Sainte Écriture nous dit que Joseph était artisan ; plusieurs Pères de l'Église ajoutent qu’il était charpentier, et saint Justin, en parlant de la vie de travail de Jésus, affirme qu’il faisait des charrues et des jougs ( Dialogue avec Tryphon...
Publié le 01/02/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
31 mai : la Visitation
C’est le nom donné à la visite que Marie, la Mère de Jésus, rend à sa cousine Élisabeth dès que l’archange Gabriel lui a révélé qu’elle « a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse, et elle, qu’on appelait stérile, en est à son sixième mois » (Luc 1, 36). Marie se rend « en hâte au pays des montagnes, dans une ville de Juda » (Luc 1, 39), probablement Aïn Karim. « En hâte » ne veut pas...
Publié le 31/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Marie-Madeleine et saint Pierre
L'Évangile de saint Jean rapporte que le lendemain du sabbat Marie-Madeleine se rend au tombeau de Jésus et, voyant que la pierre qui le fermait a été roulée, va en courant le dire à Simon-Pierre et au disciple aimé. Recevant cette nouvelle, tous deux courent au tombeau, auquel Marie revient plus tard et où elle rencontre Jésus ressuscité (Jean 20, 1-18). C’est tout ce que les Évangiles nous...
Publié le 31/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Marie-Madeleine : ce que les Évangiles en disent
Ce que nous connaissons sous le nom d’ Évangile de Marie est un écrit gnostique rédigé à l’origine en grec et que nous avons reçu par deux fragments d’un papyrus du IIIème siècle, trouvés à Oxirrinco (Égypte) et une traduction en copte du Vème siècle. Ces textes ont été publiés entre 1938 et 1983. Il est possible que l’ouvrage ait été composé au IIème siècle. Il présente Marie, probablement...
Publié le 31/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Qui était Marie-Madeleine ?
Les données que les Évangiles nous fournissent sont peu nombreuses. Luc 8, 2 nous informe que parmi les femmes qui suivaient Jésus et l’assistaient de leurs biens se trouvait Marie-Madeleine, c’est-à-dire une femme appelée Marie, qui était originaire de Midal Nunayah, Tarichée en grec, un petit village proche de la mer de Galilée, à 5,5 kms au nord de Tibériade. Jésus avait expulsé d’elle...
Publié le 31/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Les différences entre les Évangiles canoniques et les évangiles apocryphes
La première différence que nous pouvons constater, étant donné que le fait que les Évangiles canoniques sont inspirés par Dieu n’est pas vérifiable, est de type externe aux Évangiles eux-mêmes : les Évangiles canoniques appartiennent au canon biblique, pas les évangiles apocryphes. Cela veut dire que les Évangiles canoniques ont été reçus comme une tradition authentique des apôtres par les...
Publié le 17/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
Qu'est-ce que la bibliothèque de Nag Hammadi ?
Qu’est-ce que la bibliothèque de Nag Hammadi ? C’est la collection des dix codes de papyrus recouverte cuir qui a été découverte par hasard en 1945 en Haute-Égypte, près de l’ancienne ville de Khénoboskion, à dix kilomètres de la ville moderne de Nag Hammadi. Elle est conservée au Musée copte du Caire et est désignée par le signe NHC (Codes Nag Hammadi). On ajoute d’ordinaire à cette...
Publié le 09/01/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...
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