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Notes sur le tag : jung
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Dernières notes
C.G.JUNG, les gnostiques et l'alchimie
"De 1918 à 1926, je me suis sérieusement plongé dans l'étude des gnostiques . je me suis intéressé à eux, car les gnostiques, eux aussi, avaient rencontré, à leur façon, le monde originel de l'inconscient. Ils s'étaient confrontés avec ses images et ses contenus qui, manifestement, étaient contaminés par le monde des instincts. De quelle façon comprenaient-ils ces images ? Cela est difficile...
Publié le 25/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Le concept de Dieu
"Psychologiquement parlant, toute idée de quelque chose d'ultime relève du concept de Dieu, qu'il s'agisse d'éléments premiers ou derniers, des plus hauts et des plus bas. Le nom que l'on y consacre ne change rien à la chose." C. G. Jung , Réponse à Job , p.209.
Publié le 23/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Le symbolisme des nombres
C;G;Jung à analysé les quatre premiers nombres dans de nombreux textes. il s'est souvent inspiré du travail du docteur R. Allendy , Le symbolisme des nombres , et j'ai suivi le même cheminement. Le un , l'unité, quand il est isolé, est un absolu sans nombre qui ne peut être distingué ou comparé avec quoi que ce soit. L'unité est une pure abstraction qui, dans le domaine pratique, ne peut...
Publié le 20/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Le matériau de l'alchimiste et l'ombre
La première rencontre de l'alchimiste philosophe avec le matériau de son oeuvre est douloureuse et déstabilisante. Elle peut être comparée à la rencontre avec l'ombre au début d'un travail d'analyse junguienne. (pour les courageux, relisez ma note du 05/12/06à Jung..."l'ombre éclairée par C.G.Jung.) Pour pratiquer l'art royal, il faut être prudent et ne pas craindre de se salir, que ce...
Publié le 19/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
le rêve du vieux sage
Depuis un rêve du 21/10/2006 où j'avais eu le privilège d'entrevoir C.G.Jung, je n'avais reçu aucun "grand rêve"au sens qu'il donnait à ce mot. Cette nuit j'ai eu ce privilège et je veux le partager avec vous. J'avais la surprise, en arrivant dans la pièce à vivre, de voir pendu sur le dossier d'une chaise l'éternel veston bleu marine d'un très vieil ami, X, décédé à un âge avancé il y...
Publié le 16/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Nietzsche n'était pas athée
Nietzsche n'était pas athée, mais son Dieu était mort. La conséquence de cette mort de Dieu fut que Nietzsche lui-même se dissocia en deux et qu'il se sentit obligé de personnifier l'autre partie de lui même tantôt en "Zarathoustra" tantôt, à d'autres époques, en "Dionysos", le Dionysos démembré des Thraces. La tragédie de Ainsi parlait Zarathoustra est que, son Dieu étant mort,...
Publié le 14/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
anima et animus 2/2
Si on met face-à-face anima et animus , ils ont pour point commun d'être des projections spontanées de l'inconscient, souvent personnifiés dans les rêves, visions, phantasmes. Cependant, si leurs racines sont communes, leurs manifestations sont aussi différentes que le sont les hommes et les femmes. De plus, ils ont tous les deux des aspects négatifs, comme les complexes avec lesquels ils...
Publié le 12/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Anima et animus 1/2
Dans ma manière un peu "impressionniste", par nombreuses petites touches, je comptais aborder l'"anima" et l'"animus" junguiens après d'autres thèmes tels que l'"ombre" ou les"fonctions". Cela aurait pu aider à la compréhension d'un sujet d'apparence facile mais en réalité très complexe. Mais, depuis que je me promène sur les blogs, je vois que parler de l'anima et de l'animus pourrait...
Publié le 11/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Etienne PERROT sur l'alchimie
"L'un des caractères de l'alchimie est d'avoir offert à l'âme occidentale corsetée dans une forme doctrinale étroite qui séparait comme par un glaive le bien et le mal, un champ, une vigne beaucoup plus vaste où elle a pu évoluer en toute liberté sans faire passer ses productions spontanées au crible d'une orthodoxie sourcilleuse. L'alchimie tient dans le monde de la chrétienté la même place...
Publié le 10/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
Alchimie : la voie humide
Au moment de sa confrontation avec l'inconscient, C. G. Jung, qui était à la fois l'opérateur et le matériau de sa propre transmutation, a failli se perdre au cours des nombreuses "distillations" qu'il a imposées à sa psyché. Mais il a aussi commencé, sans le savoir à cette époque, à explorer la voie que les alchimistes appelaient la "voie humide". Celui qui suit la "voie humide", explique...
Publié le 08/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...
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