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Notes sur le tag : homère
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Dernières notes
Grec contre latin
"(...) Mais après la Réforme, il fut confirmé que le latin était le langage de l'Eglise catholique, et le grec celui de la culture protestante (sans compter, bien sûr, les langues vernaculaires dans lesquelles la Bible protestante était traduite). Le concile de Trente (1545-1563) interdit aux catholiques la lecture des Bibles grecque et hébraïque, sauf dans le cas de chercheurs spécialement...
Publié le 18/03/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
Contre Bernanos
En réponse à Fodio, qui cite Bernanos sur son blog, sincère royaliste sans doute, mais étrange cependant dans une religion qui ne reconnaît de pouvoir royal que celui de dieu, ou celui du christ, qui a défendu à ses apôtres de l'appeler "maître". Etrange Bernanos, qui semble ignorer que le XVIIe siècle des rois tyranniques est marqué dans son propre pays du sceau de Satan. Bernanos citant le...
Publié le 05/03/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
Homère éternel
Contrairement à Léopardi, je ne crois pas que l'intérêt persistant pour Homère à travers les millénaires relève du hasard. C'est plutôt l'intérêt pour la plupart des auteurs modernes qui relève d'une coïncidence, au sens strict. Il faut être inconscient pour être un auteur moderne, d'une manière que Homère rejette en l'attribuant aux imbéciles. Difficile de prendre Homère au sérieux ET Edgard...
Publié le 14/02/2013 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
Pourquoi les dieux grecs ne devraient-ils plus nous concerner ? (Walter F. Otto)
"Nous admirons les grandes oeuvres des Grecs, leur architecture, leur sculpture, leur poésie, leur philosophie et leur science. Nous avons conscience qu'ils sont les fondateurs de l'esprit européen, qui depuis tant de générations s'est toujours à nouveau tourné vers eux, en des renaissances plus ou moins marquantes. Nous reconnaissons qu'ils ont, presque en tout, à leur manière, créé...
Publié le 25/11/2012 dans Carnets d'un... par cléoménès | Lire la suite...
Connectique
Pas plus qu’Homère Ilion N’ai-je investi ton fion ; Si pourtant je le chante, C’est que ruine me hante. Raoul Braquet, Virtuelle
Publié le 24/09/2012 dans Theatrum Mundi par P. A. | Lire la suite...
Божественный мудрость*
L’homme serait l’œuvre de Prométhée, façonné avec de la terre et des parties de divers animaux. Voulant accroitre le genre humain, ce titan dérobe le feu au char du Soleil à l’aide d’un faisceau de férules qu’il enflamme. Las ! au lieu de lui témoigner de la gratitude, les hommes dénoncent le forfait de Prométhée à Zeus, mais celui-ci s’en réjouit. Il décide en accord avec les autres...
Publié le 13/08/2012 dans Fodio par Fodio | Lire la suite...
HOMÉRIQUE
Depuis plusieurs années, créations, productions et compagnies extérieures sont parfois accueillies hors les murs du Théâtre National de Nice , sur les scènes "décentralisées" du théâtre Lino Ventura, du Centre Culturel de la Providence et du Théâtre Francis Gag à Nice ; du Lavoir Théâtre à Menton (et un partenariat étroit avec le futur Théâtre Communautaire d’Antibes qui verra le jour...
Publié le 27/06/2012 dans l'Illustre... par L U C | Lire la suite...
Demain la guerre
C'est une assertion étrange de la part de Léopardi lorsqu'il postule que les poèmes d'Homère ont perduré pendant des millénaires par hasard. Léopardi est en effet plus sage d'habitude, et tranche heureusement avec la culture de vie incestueuse de ses compatriotes. La résistance de Homère au temps et au hasard est encore plus logique que celle d'Aristote. - Très tôt dans l'histoire, Homère...
Publié le 22/06/2012 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
L'Apocalypse selon Homère
Hormis les esclaves qui en sont empêchés par leurs maîtres et se réfugient dans la musique, il y a deux manières pour l'homme de penser contre la mort. Celle d'Achille ou celle d'Ulysse. L'une identitaire, l'autre individuelle. Gloire ou sagesse. Sauf les aliénés sans cesse agités, comme les vagues de la mer, et qui s'accommodent d'un dieu qui danse, maîtrisant le mouvement, les hommes qui...
Publié le 22/05/2012 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...
Anaïs ou les Gravières, de Lionel-Edouard Martin
Les morceaux qui suivent ont été écrits séparément, dans la dizaine de jours qui a suivi la lecture ; ils ne constituent pas à proprement parler une critique, même après que leur saisie informatique m’a fait les remanier légèrement : ces corrections m’ont plutôt semblé accentuer les défauts et les imprécisions – tant pis. *...
Publié le 20/05/2012 dans Theatrum Mundi par P. A. | Lire la suite...
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