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Notes sur le tag : vérité

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Dernières notes

30 janvier

L'essence du christianisme n'est pas une idée ,mais une Personne. Le christianisme est avant tout d'abord un événement, une Personne. Et dans la Personne, nous trouvons ensuite la richesse des contenus. Benoît XVI, Discours à l'issue de la recontre avec le clergé de Rome, 13 mai 2005

Publié le 30/01/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

29 janvier

Dieu n'est pas solitude éternelle, mais cercle d'amour où il se donne et se redonne dans la réciprocité. Il est Père, Fils et Esprit Saint. Benoît XVI, homélie, 24 décembre 2005.

Publié le 29/01/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

27 janvier

Deux excès : — exclure la raison ; — n'admettre que la raison Pascal, Pensées , 253 éd. Brunschvicg.

Publié le 27/01/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

24 janvier

Ceux qui n'aiment pas la vérité prennent le prétexte de la contestation. Pascal, Pensées, 261 éd. Brunschvicg.

Publié le 24/01/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

17 janvier

On doit distinguer entre l'erreur, qui est toujours à rejeter, et l'homme qui se trompe, qui garde toujours sa dignité de personne, même s'il se fourvoie dans des notions fausses ou insuffisantes en matière religieuse. Concile Vatican II, constitution pastorale sur l'Église dans le monde de notre temps Gaudium et spes , n° 28. Gaudium et spes , n° 28.

Publié le 17/01/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Le théorème de Gödel

La vérité n'est pas toujours prouvable : ICI

Publié le 07/01/2007 dans Inclassables... par Olivier Leguay | Lire la suite...

Les 21 Églises catholiques d'Orient (6)

15. L' Église slovaque catholique . L'histoire de la Slovaquie s'est longtemps confondue avec celle des Ruthènes. Avec la création de l'État tchèque après la Première Guerre mondiale, les Slovaques catholiques furent traités comme un groupe distinct. En 1950, un synode présidé par cinq prêtres rompt l'union à Rome et intègre les Slovaques catholiques à l'Église orthodoxe de Tchécoslovaquie. Los...

Publié le 23/09/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Les 21 Églises catholiques d'Orient (5)

11. L' Église bulgare catholique prend naissance quand des Bulgares orthodoxes, lassés de ne pouvoir obtenir d'être indépendants vis-à-vis de Constantinople, cherchèrent à retourner à la communion avec Rome après 1859. Le pape ordonna évêque leur chef. Mais il fut enlevé et mourut prisonnier dans un monastère orthodoxe de Russie. Cela n'empêcha pas une communauté d'exister. Cependant ses...

Publié le 17/09/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Les 21 Églises catholiques d'Orient (4)

Les Églises orientales catholiques de tradition constantinopolitaine 9. L' Église melkite catholique , du nom donné par les monophysites (jacobites et coptes) après la conquête arabe aux chrétiens des patriarcats d’Alexandrie, d’Antioche et de Jérusalem restés fidèles à Chalcédoine et donc à l'empereur byzantin qui avait confirmé ce concile œcuménique ( malka en syriaque, malik en arabe...

Publié le 12/09/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Les 21 Églises catholiques d'Orient (3)

Une Église de tradition arménienne 6. L' Église arménienne catholique prend ses racines à l'époque des croisades, avec la création du royaume de Petite Arménie (Cilicie). L'union, proclamée en 1198, dura jusqu'à la disparition du royaume, en 1375. L'archevêque de Leopoli, en Pologne, rétablit l'union en 1635. ( lire la suite )

Publié le 10/09/2006 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

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