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Notes sur le tag : spiritualité

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C.G.JUNG, les gnostiques et l'alchimie

"De 1918 à 1926, je me suis sérieusement plongé dans l'étude des gnostiques . je me suis intéressé à eux, car les gnostiques, eux aussi, avaient rencontré, à leur façon, le monde originel de l'inconscient. Ils s'étaient confrontés avec ses images et ses contenus qui, manifestement, étaient contaminés par le monde des instincts. De quelle façon comprenaient-ils ces images ? Cela est difficile...

Publié le 25/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Méditations sur le Tarot

Il y a quelques années, en furetant chez un bouquiniste, je suis tombée par hasard, je ne crois d'ailleurs pas au hasard pour ce genre de choses, sur un livre qui m'a beaucoup marquée. C'est un gros bouquin de près de 800 pages, que j'ai "explosé", à force de l'explorer. Commencé par tous les bouts, jamais terminé, ses morceaux sont maintenant dans des chemises car il ne veut pas se laisser...

Publié le 24/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Le concept de Dieu

"Psychologiquement parlant, toute idée de quelque chose d'ultime relève du concept de Dieu, qu'il s'agisse d'éléments premiers ou derniers, des plus hauts et des plus bas. Le nom que l'on y consacre ne change rien à la chose." C. G. Jung , Réponse à Job , p.209.

Publié le 23/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Actes 11. Faire avancer l'oecuménisme

Actes 11 16.1.2000 Faire avancer l'oecuménisme 1 Cor 12 : 4-11 Ac 11 : 4-11 Mt 7 : 1-5 Chers frères et soeurs en Christ, Nos deux communautés veulent marquer leur volonté de rapprochement en s'unissant ce matin dans la célébration commune de Dieu. "Nous avons quand même le même Dieu !" C'est une phrase que j'entends souvent dans mes visites et mes contacts. Oui, nous avons le même...

Publié le 22/01/2007 dans Clamans par Jean-Marie Thévoz | Lire la suite...

Le symbolisme des nombres

C;G;Jung à analysé les quatre premiers nombres dans de nombreux textes. il s'est souvent inspiré du travail du docteur R. Allendy , Le symbolisme des nombres , et j'ai suivi le même cheminement. Le un , l'unité, quand il est isolé, est un absolu sans nombre qui ne peut être distingué ou comparé avec quoi que ce soit. L'unité est une pure abstraction qui, dans le domaine pratique, ne peut...

Publié le 20/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Christ sur la terre

Allant au cimetière Promenade coutumière Imaginaire Méditation Des histoires singulières Inscrites dans la pierre J'ai vu dans la poussière D'une absence de tombe...

Publié le 18/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Paroles de la mystique juive

"Quand les prophètes ne furent plus, leur place fut prise par les Sages, qui, en un sens, surpassèrent même les prophètes ; et en l'absence des Sages, les choses à venir se sont révélées dans les rêves ." le Zohar ...

Publié le 17/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

le rêve du vieux sage

Depuis un rêve du 21/10/2006 où j'avais eu le privilège d'entrevoir C.G.Jung, je n'avais reçu aucun "grand rêve"au sens qu'il donnait à ce mot. Cette nuit j'ai eu ce privilège et je veux le partager avec vous. J'avais la surprise, en arrivant dans la pièce à vivre, de voir pendu sur le dossier d'une chaise l'éternel veston bleu marine d'un très vieil ami, X, décédé à un âge avancé il y...

Publié le 16/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Alchimie : un dictionnaire

Le dictionnaire Mytho-hermétique de Dom Antoine-Joseph Pernety est un outil précieux pour celui (ou celle !) qui cherche à trouver son chemin dans la forêt de la symbolique alchimique. Rédigé en français, publié en 1758, oeuvre d'un religieux bénédictin, il en existe un fac similé aux éditions Arché. Ce moine, très chrétien, fait preuve d'une largesse d'idées étonnante, en particulier...

Publié le 15/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Nietzsche n'était pas athée

Nietzsche n'était pas athée, mais son Dieu était mort. La conséquence de cette mort de Dieu fut que Nietzsche lui-même se dissocia en deux et qu'il se sentit obligé de personnifier l'autre partie de lui même tantôt en "Zarathoustra" tantôt, à d'autres époques, en "Dionysos", le Dionysos démembré des Thraces. La tragédie de Ainsi parlait Zarathoustra est que, son Dieu étant mort,...

Publié le 14/01/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

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