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Notes sur le tag : dieu

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Hymne à l'esprit de la Nature

Tous les alchimistes d'orientation philosophique ont louée et magnifiée la Nature, parfois avec un sentiment de crainte devant ses forces obscures. Mais, ils ne pouvaient que la considérer avec respect car elle était, pour eux, toute imprégnée d'une essence divine, cet or qu'ils espéraient trouver par d'incessantes distillations. En attendant ils éprouvaient envers les deux...

Publié le 03/05/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

Dialogue avec Dieu

...Suite des deux précédentes notes. Une réflexion, que l'on peut qualifier de "philosophique "commence chez l'enfant à la suite du rêve de la cathédrale et quoi que Jung s'en défende, je crois qu'elle perdurera jusqu'au seuil de la mort. La lecture des ultimes lettre de la Correspondance m'en a persuadée. Il va, très précocement, déduire de son expérience un certain nombre de...

Publié le 27/04/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

25 avril : une perception de Dieu

De La Salette Jacques (Maritain) avait envoyé à Ernest Psichari, alors en Afrique, une carte postale portant l'image de la Vierge en pleurs : "Nous avons prié pour toi du haut de la sainte Montagne..." Psichari devait citer plus tard cette lettre dans Le Voyage du Centurion , en ajoutant : Pour la première fois, Maxence (c'est le nom qu'il se donne dans ce livre, pour...

Publié le 25/04/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

L'inacceptable vision du jeune Jung à la cathédrale de Bâle

Après vous avoir raconté et, dans la mesure du possible commenté, un rêve de la petite enfance de C. G. JUNG, je vais maintenant faire connaître à ceux qui ne l'auraient pas lue dans Ma vie , une vision terriblement marquante survenue alors qu'il avait douze ans . Pour Jung, la différence entre rêve et vision réside dans le fait que la vision est brève (on pense au "flash" des...

Publié le 24/04/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

23 avril : la crainte de Dieu

Au sujet de la crainte de Dieu, il est écrit ceci : . Il faut donc apprendre la crainte de Dieu, puisqu'elle est enseignée. En effet, elle n'est pas dans la terreur, elle est dans la logique de l'enseignement. Elle ne vient pas du tremblement de la nature, mais de l'observance du précepte ; elle doit commencer par l'activité d'une vie innocente et par la connaissance de la...

Publié le 23/04/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Rêve d'enfance de C. G. JUNG : la terreur devant l'énorme

.....suite de la note précédente. Comme je l'ai dit, Jung lui même a interprété son rêve d'une manière détaillée dans Ma vie. Ce que j'ai envie de partager avec vous est l'observation de l'émergence, dès ce rêve, des symboles qui eurent une influence sur sa vie et sa pensée. Si, comme il l'écrivit, la vie est une "plante qui puise sa vitalité dans son rhizome", les racines sont profondes...

Publié le 18/04/2007 dans Laboratoire... par Ariaga | Lire la suite...

16 avril : la soif de Dieu

Le cri de Jésus sur la Croix retentissait aussi continuellement dans mon cœur : "J'ai soif !" Ces paroles allumaient en moi une ardeur inconnue et très vive... Je voulais donner à boire à mon Bien-Aimé et je me sentais moi-même dévorée de la soif des âmes . Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus, Manuscrits autobiographiques .

Publié le 16/04/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

11 avril : amour de Dieu

De tous les mouvements de l'âme, de ses sentiments et de ses affections, l'amour est le seul qui permette à l a créature de répondre à son créateur, sinon d'égal à égal, du moins de semblable à semblable. Si par exemple Dieu est irrité contre moi, je ne répliquerai pas par la même colère, mais par la crainte, le tremblement, l'imploration du pardon. S'il m'accuse, je ne l'accuserai pas à...

Publié le 11/04/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

10 avril : amour de Dieu

La raison pour laquelle on aime Dieu, c'est Dieu lui-même ; et la mesure de cet amour, c'est de l'aimer sans mesure. Saint Bernard, Traité de l'amour de Dieu , ch. 1.

Publié le 10/04/2007 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Le dieu du Zéro

Le zéro posa beaucoup de difficultés à l'humanité. Les égyptiens ne le connaissaient pas, les romains non plus. Les babyloniens utilisèrent un symbole ( deux clous inclinés ) permettant de différencier 16 de 106 autrement qu'en écartant les chiffres 1 et 6 ce qui indiquait dans le deuxième cas que la place des dizaines était vacante et qu'il fallait lire 106 et non...

Publié le 09/04/2007 dans Inclassables... par Olivier Leguay | Lire la suite...

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