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Notes sur le tag : catholicisme

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Dernières notes

Pèlerinage catholique en bateau-mouche

Une info pêchée sur le site du quotidien La Croix (16 août 2009)  :    "Pour sa sixième édition, le pèlerinage parisien de l’Assomption en bateaux-mouches a attiré plus de 4 000 fidèles vendredi 14 août". 4000 pèlerins sur la Seine, en bateau-mouche... Etonnant non ?   Trois bateaux suffisaient en 2003.... Il en faut 13 en 2009 pour ce pèlerinage de...

Publié le 18/08/2009 dans Dieu change... par A lire | Lire la suite...

Ma rencontre avec Anne-Pierre Lallande, chrétien, anarchiste, antispéciste

  Phot Sara   Par Katharina Flunch-Barrows Anne-Pierre avait de longs jeans qui pendaient autour de ses longues jambes et il flottait dans des chemises blanches, bleues, vertes, toutes délavées. Il avait une voix légère comme celle d’un oiseau et rassurante comme certaines voix des hommes. Il avait des cheveux blonds un peu ondulés qui voletaient autour de son visage, dans le...

Publié le 27/07/2009 dans AlmaSoror par Note | Lire la suite...

Halldor Laxness: catholique, communiste, nationaliste de libération

    Halldor Laxness: catholique, communiste, nationaliste de libération   Par Josef M. Rauenthal   Réflexions sur la vie et l’oeuvre du Prix Nobel islandais Halldor Laxness   Disons-le d’emblée: ce qui m’intéresse dans le cas du grand écrivain islandais Halldor Laxness, ce n’est pas tant sa conversion de...

Publié le 13/07/2009 dans Euro-Synergies par Ratatosk | Lire la suite...

L’Ordre chrétien

  3 e et dernière Partie de : « Comment peut-on être chrétien ? »   L'Empereur Constantin 1er dit le "Grand" (vers 275 à 337 après J.-C.) C'est l’Évêque Eusèbe de Césarée qui conféra son titre « Le Grand », à l'empereur Constantin, honneur qu’aucun autre empereur romain n’avait reçu avant lui.   Saint...

Publié le 09/07/2009 dans La Question par . | Lire la suite...

Le rôle providentiel du christianisme pour l'Europe

IIe Partie de : « Comment peut-on être chrétien ? »           Le Greco, La Trinité , 1577, partie du retable du grand autel de l'église Santo Domingo el Antiguo à Tolède qui comporte sept toiles et cinq sculptures enchâssées dans une structure architectonique ornée de colonnes et frontons....

Publié le 02/07/2009 dans La Question par . | Lire la suite...

Scholies d'Origène

Le mépris réservé par le clergé à l'évangile de Jean, le "fils du tonnerre", et notamment à la révélation de Patmos, que les théologiens aussi bien libéraux qu'archaïsants zappent, m'incite à publier mes propres scholies sur l'Apocalypse au plus tôt - vu l'heure tardive. Quand l'Apocalypse n'est pas ouvertement discréditée comme étant une obsession de théologien "millénariste" par un...

Publié le 28/06/2009 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

Antispécisme : le visage monstrueux de la cause animale !

  ou les aspects cachés d'une théorie scandaleuse     « Dieu a confié les animaux à la gérance de celui qu’Il a créé à son image. Il est donc légitime de se servir des animaux pour la nourriture, on peut les domestiquer pour qu’ils assistent l’homme dans ses travaux et ses loisirs. »        ...

Publié le 18/06/2009 dans La Question par . | Lire la suite...

Barbey d'Aurevilly, le réfractaire

  Barbey d’Aurevilly, le réfractaire Ex: http://archaion.hautetfort.com/   Réfractaire, du latin refractarius : indocile. Voilà qui définit à la perfection cet écrivain secret, né une nuit de Samain il y a deux cents ans, et que le regretté Jean Mabire décrivait comme « l’incarnation d’un esprit de révolte et de défi ». Jules...

Publié le 17/06/2009 dans Euro-Synergies par Ratatosk | Lire la suite...

Johann Nepomuk Ringseis (1785-1880)

    SYNERGIES EUROPÉENNES - DÉCEMBRE 1992     Robert STEUCKERS:   RINGSEIS, Johann Nepomuk  1785-1880     Né le 16 mai 1785 à Schwarzhofen en Bavière, le jeune Ringseis, très tôt orphelin, fréquentera l'école abbatiale des Cisterciens à Walderbach, puis le séminaire d'Amberg, avant de commencer des...

Publié le 11/06/2009 dans Euro-Synergies par Ratatosk | Lire la suite...

Cérémonie oecuménique

    La force de persuasion de l’Eglise ne vient pas de ce qu’elle dit, mais du moment où elle le dit. Et le meilleur moment, celui où le message religieux est écouté, où l’observation du dogme devient inévitable, c’est le moment où l’émotion est la plus intense.     Révolte, accablement, tristesse, paroles de réconfort, rassemblements silencieux,...

Publié le 04/06/2009 dans Michel Pourny par Pourny | Lire la suite...

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