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Notes sur le tag : bonald

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Ephéméride du 2 octobre

1535 : Jacques Cartier découvre le site où s'élèvera Montréal (ici, la ville aujourd'hui)   1369 : Du Guesclin nommé connétable     Charles V, le Sage, fait ainsi de lui  le commandant suprême de l'armée française. Le mot vient du latin comes stabuli, qui désigne le comte de l'étable (aussi appelé grand écuyer ). Toujours fidèle, Du...

Publié le 02/10/2019 dans LAFAUTEAROUS... par lafautearousseau royaliste | Lire la suite...

Qu'est-ce que la pensée réactionnaire ?

 Sur TAK   De Caroline Fourest à Michel Onfray ou de Eric Zemmour à Renaud Camus, tout le monde dénonce ou acclame son retour, mais quelle est le sens réel de la philosophie réactionnaire ? Rien de tel pour le savoir qu’un retour aux sources avec la publication de ce volume de Bonald, magistralement présenté par Jean-Yves Pranchère et Vincent Bouat.  ...

Publié le 20/04/2016 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

De quelle droite suis-je le nom ?

 Sur Causeur     On ne s’arrache ni à l’histoire ni à son sexe           Je suis de droite car je crois à l’unité, à la clarté et au préjugé. L’esprit critique me hérisse, le constructivisme me débecte, la prétention à être un adulte face à Dieu me donne des envies de bûcher. Par tempérament (et quand on est de droite, on est plus...

Publié le 14/04/2014 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

Qu'est-ce que la pensée réactionnaire ?

  De Caroline Fourest à Michel Onfray ou de Eric Zemmour à Renaud Camus, tout le monde dénonce ou acclame son retour, mais quelle est le sens réel de la  philosophie réactionnaire ? Rien de tel pour le savoir qu’un retour aux sources avec la publication de ce volume de Bonald, magistralement présenté par Jean-Yves Pranchère et Vincent Bouat. A cette angoissante question...

Publié le 20/04/2013 dans Pierre Cormary par Pierre CORMARY | Lire la suite...

De la souveraineté

  Droit divin ou souveraineté populaire ?     En matière de souveraineté, il n’y a d’autre choix qu’entre l’ hétéronomie et l’ autonomie politique. L’ hétéronomie est la reconnaissance d’un ordre extérieur à la volonté humaine et auquel tout homme doit se soumettre. Si en plus, on reconnaît que cet ordre vient d’un Dieu créateur alors on parle de droit divin...

Publié le 23/01/2012 dans le Légitimiste par Cercle Saint Rémi | Lire la suite...

Contre-révolution, légitimistes et traditionalistes

La contre-révolution se développe dans le soutien aux régimes monarchiques contre le volontarisme constitutionnel des révolutionnaires de 1789 et le rationalisme. Parmi les figures les plus importantes de ce courant, Louis de Bonald, Chateaubriand et Joseph de Maistre ont laissé une oeuvre qui s'inscrit dans la continuité des Considérations sur la France du whig anglais Edmund Burke...

Publié le 09/06/2011 dans Légitimistes... par Marquis des Chouans | Lire la suite...

Ecrits sur l'Europe

(Louis de Bonald, Editions de Paris) Spécialiste de Bonald, Michel Toda nous offre un recueil d’études sur la situation de l’Europe au début du XIXe siècle, mais les réflexions sur l’actualité d’un esprit de cet ordre s’appuient sur l’histoire et s’élèvent à des considérations générales qui restent actuelles, surtout en un temps où il faut, plus que jamais, définir les termes dont on use....

Publié le 09/07/2010 dans La Nouvelle... par warum | Lire la suite...

Du gouvernement représentatif (VI)

Conclusion sur la monarchie de Louis-Philippe On peut voir à présent pourquoi l’ opposition est inévitable dans le gouvernement représentatif tel qu’il est établi parmi nous. La charte met en présence dans les élections les partisans de deux systèmes, d’unité et de pluralité, dont nous avons parlé, c’est-à-dire de monarchie et de démocratie , et le gouvernement lui-même est...

Publié le 01/07/2010 dans le Légitimiste par Cercle Saint Rémi | Lire la suite...

Du gouvernement représentatif (V)

Conséquences de la démocratisation de la France Conséquences religieuses de la démocratisation Le système religieux ne pouvait que participer à sa manière à cette combinaison politique. La religion catholique comme trop monarchique a cessé d’être la religion de l’État. La tolérance des cultes tant promise n’a été pour elle que la persécution, quelquefois violente et le plus souvent une...

Publié le 28/06/2010 dans le Légitimiste par Cercle Saint Rémi | Lire la suite...

Du gouvernement représentatif (IV)

À la recherche d’un nouveau modèle politique Mais nos beaux esprits ne veulent pas de la monarchie parce qu’il y a trop d’ordre, que tout y est trop bien réglé et qu’avec ses institutions héréditaires, elle laisse moins de chances aux prétentions, à l’ambition, à l’impatience des passions. La démocratie serait plus de leur goût, mais les plus habiles ne croyent pas possible de...

Publié le 27/06/2010 dans le Légitimiste par Cercle Saint Rémi | Lire la suite...

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