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Notes sur le tag : liturgie

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Prier les Psaumes (4) : toute la Sainte Ecriture

83. (suite) Dans leur humaine et nue littéralité, les psaumes sont à la fois poésie et prière : prière sans doute, mais sous forme de poème. Leur force vitale cependant ne vient pas que de l'homme. Dieu lui-même se sert de la parole du psaume et la profère. Elle est inspirée non seulement par le souffle de vie d'un homme, fût-il un poète de génie, mais par le souffle de Dieu...

Publié le 04/12/2010 dans Traversées... par O.B | Lire la suite...

Prier les psaumes ? (1) une réponse à la Parole

79. Le processus décrit dans le chapitre précédent, et qui se déroule entre le coeur et la Parole , a depuis longtemps porté ses fruits dans les psaumes . Dans ce chapitre-ci, une étude à part sur l'origine et sur la prière des psaumes en fournira la meilleure illustration. Ce sera aussi la réponse devenue difficile de nos jours : comment, aujourd'hui encore, prier les psaumes...

Publié le 29/11/2010 dans Traversées... par O.B | Lire la suite...

L'EGLISE PRESBYTERIENNE CAMEROUNAISE SEME LES GERMES D'UNE MISSION NOUVELLE EN FRANCE

Le Site Portail de l'EPC Sept pasteurs dont cinq de l'EPC, ont effectivement pris part au culte de l'Amicale ce dimanche 6 juin 2010 à l'Eglise Réformée de Pentemont Luxembourg sis 58 rue Madame Paris 6e. Dès 9h, bravant les intempéries, les membres des paroisses encadrées par les pasteurs de l'Amicale, ont marqués de leur présence, les lieux...

Publié le 10/06/2010 dans ACTUALITES... par letisone | Lire la suite...

La terre maltraitée par l'homme

Selon la vision de (saint) Grégoire, dans le message de Noël, l'étable représente la terre maltraitée. Le Christ ne reconstruit pas un palais quelconque. Il est venu pour redonner à la création, au cosmos, sa beauté et sa dignité : c'est ce qui est engagé à Noël et qui fait jubiler les anges. La terre est restaurée précisément par le fait qu'elle est ouverte à Dieu, qu'elle retrouve sa...

Publié le 09/04/2010 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

NÉCESSITÉ DE LA RÉSURRECTION DU CHRIST

Il fallait que le Christ souffrit et qu’il ressuscitât des morts. (Luc 24, 46) La Résurrection du Christ fut nécessaire, pour cinq raisons : 1° Pour faire éclater la divine justice , à laquelle il appartient d’exalter ceux qui s’humilient pour Dieu , selon cette parole : Il a renversé de leur trône les potentats, et il a élevé les petits. (Luc 1, 52.) Et donc, comme...

Publié le 05/04/2010 dans Légitimistes... par Marquis des Chouans | Lire la suite...

Visite au saint-sacrement

Visite au saint-sacrement Qu'au cours de la journée 1es fidèles ne négligent point de rendre visite au Saint Sacrement, qui doit être conservé en un endroit très digne des églises, avec le plus d'honneur possible, selon les lois liturgiques. Car la visite est une marque de gratitude, un geste d'amour et un devoir de reconnaissance envers le Christ Notre-Seigneur présent en ce lieu....

Publié le 07/03/2010 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

sens de la liturgie

Je vous invite à croire, avec toute l'Eglise, que les fêtes liturgiques ne sont pas simplement des changements de programmes cérémoniels pour nous éviter de nous ennuyer en célébrant toujours les mêmes choses, et pour mettre à l'affiche tantôt la joie de l'enfance, tantôt la pénitence du Carême et tantôt l'allégresse de Pâques. Ce sont des "mystères", comme disaient les anciens, c'est-à-dire...

Publié le 01/02/2010 dans Traversées... par O.B | Lire la suite...

Eucharistie et adoratio

Il existe un lien intrinsèque entre la célébration et l'adoration. En, effet, la messe est en elle-même le plus grand acte d'adoration de l'Église : « Personne ne mange cette chair, écrit saint Augustin, s'il ne l'a pas d'abord adorée » ( Enarrationes in psalmos 98, 9). L'adoration en dehors de la messe prolonge et intensifie ce qui s'est produit lors de la célébration...

Publié le 19/01/2010 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Le soin du culte

Tout le soin apporté à préparer les objets de la liturgie, un exact pliement des linges, la propreté et le rangement de la sacristie ; une certaine manière de spécialiser chaque chose font beaucoup pour donner une idée de la sainteté de Dieu. Michel Gitton, Inititation à la liturgie romaine , Genève, Ad solem, 2002, p. 18.

Publié le 11/01/2010 dans Dominique Le... par gonfalonniere | Lire la suite...

Veille de l'Archer

Le poète, le prêtre et le philosophe. Chacun de ces trois augures assume dans sa langue ésotérique la fonction liturgique, au stade païen, puis chrétien, enfin laïc. Chacun domine son Etat et fourbit l'arche légale d'alliance de l'homme avec lui-même. Même le poète païen ne sacrifie aux dieux que pour mieux les tenir à distance et, en définitive, s'imposer sur la Nature. Des traces de ce...

Publié le 20/07/2009 dans Lapinos par Xavier JASSU | Lire la suite...

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