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Notes sur le tag : yves krumenacker

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Dernières notes

Définir l’hétérodoxie dans le protestantisme (appel à com)

Je relaye bien volontiers cet appel à communication publié sur le site du GRHP . La Réformation est née d’une protestation contre des pratiques, les indulgences, qui semblaient révéler que l’Église s’était éloignée de l’Évangile. Il fallait par conséquent revenir à l’enseignement du Christ. Très rapidement, pourtant, les réformateurs se sont divisés sur la cène, la prédestination,...

Publié le 12/10/2016 dans Sébastien FATH par A lire | Lire la suite...

Le temple protestant EPUF de Vichy fête ses 100 ans avec un débat

Les centenaires sont souvent l'occasion d'un accent sur la dimension commémorative. Sans gommer cette fonction, la paroisse EPUF de Vichy a choisi pour ses 100 ans un autre angle dominant, celui du débat et de l'interpellation prophétique, autour du sujet " A quoi faut-il résister aujourd'hui? "  A noter qu'un historien, Yves Krumenacker , professeur à Lyon, sera de la partie...

Publié le 06/09/2014 dans Sébastien FATH par A lire | Lire la suite...

Protestants français & sécularisation du mariage: thèse de Michel Johner

Annoncée sur le nouveau site du GRHP , à noter la prochaine soutenance d e thèse de doctorat de l' Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) de Michel Johner , par ailleurs doyen de la Faculté Jean Calvin (Aix-en-Provence). Sa thèse porte sur le protestantisme français à la fin de l'époque moderne dans sa relation au mariage. La soutenance de thèse se déroulera le 20...

Publié le 05/12/2013 dans Sébastien FATH par A lire | Lire la suite...

Le calvinisme et les arts

    Quelle place la théologie de Calvin accorde-t-elle aux arts, à l'esthétique...? Comment sa pensée a-t-elle été comprise ou suivie par la tradition protestante? Souvent caricaturé dans une haine du plaisant, ainsi que par une austérité mal comprise, le dernier numéro de la Revue Chrétiens et sociétés s'arrête sur cet aspect du calvinisme et apporte quelques...

Publié le 14/07/2011 dans Le blog Jean... par Jean Calvin | Lire la suite...

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