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Danemark : première amende pour port d’un voile islamique intégral

2018-08-05T09:03:00+02:00

Publié par Guy Jovelin le 05 août 2018

Par €ric le 04/08/2018

Selon l’agence de presse Ritzau, la police a été appelée dans un centre commercial de Horsholm (nord-est du pays), où cette femme s’était battue avec une autre femme qui avait essayé de lui enlever son niqab – voile intégrale couvrant le visage à l’exception des yeux. « Dans leur lutte, son niqab a été enlevé, mais quand nous sommes arrivés, elle l’avait remis », a dit le responsable de la police.

La police a alors pris une photo de la femme portant le niqab, et obtenu les images des caméras de sécurité du centre montrant l’incident. La femme a été informée qu’elle allait recevoir par la poste une amende de 1 000 couronnes (134 euros), et qu’elle devait soit enlever son voile, soit quitter l’espace public. « Elle a choisi la deuxième option », a précisé M. Borchersen.

Le Monde via fdesouche

La Cour de Cassation autorise le voile islamique dans l’entreprise : pagaille garantie

2017-12-04T09:26:00+01:00

Publié par Guy Jovelin le 04 décembre 2017

4 DÉCEMBRE 2017 | POLÉMIA

Par Sophie Durand, résistante contre l’islamisation de la France, pour la conservation de sa civilisation et de ses valeurs ♦ Un arrêt de la Cour de Cassation en date du 22 novembre précise les conditions dans lesquelles une salariée peut porter le voile. Certains n’y voient que du feu mais cette décision va venir troubler le calme des entreprises privées en donnant des limites à l’interdiction du port du voile : courdecassation.fr

Voici la procédure dans cette affaire : une jeune salariée, Asma Bougnaoui, a d’abord travaillé cheveux au vent. Puis elle a adopté un bandana, et enfin le voile. Un client de l’entreprise s’en est plaint. Plusieurs avertissements ont été adressés à la jeune femme, en vain. Elle a finalement été licenciée. La salariée a porté l’affaire devant les Prud’hommes, estimant être discriminée en raison de ses convictions religieuses. Elle a perdu. Puis devant la Cour d’appel, et a également perdu, les Prud’hommes et la Cour d’appel estimant qu’une entreprise pouvait demander à ses salariés un comportement discret. Asma Bougnaoui s’est alors pourvue en cassation. La Cour de cassation a d’abord demandé son avis à la Cour de justice européenne, basée à Luxembourg, qui s’est prononcée en mars dernier. La Cour de cassation a rendu son arrêt le 22 novembre 2017, sans renvoi devant une autre cour d’appel, ce qui indique que l’arrêt doit faire jurisprudence.

Globalement, la Cour de cassation a estimé que le souhait du client de ne plus voir Asma Bougnaoui voilée « ne pouvait être considéré comme une exigence professionnelle exigeante et déterminante » et qu’une telle interdiction du voile aurait dû figurer dans le règlement intérieur.

Certains s’imaginent bien naïvement que le port du voile en entreprise va pouvoir être interdit purement et simplement. Que nenni ! Il suffit de lire l’arrêt. Et les directives européennes. Et la loi El Khomri. Et le Code du travail dans lequel les dispositions européennes sont hélas intégrées. Il en ressort tant de conditions qu’on quitte ces intéressantes lectures avec le tournis, abasourdi et déstabilisé, obligé d’ingurgiter sur-le-champ un ou plusieurs cachets d’aspirine et de se mettre une poche d’eau glacée sur la tête. Jugez plutôt :

L’interdiction du voile islamique est autorisée. Oui, mais…

Oui, mais à condition que ce soit écrit dans le règlement intérieur.
À condition qu’il s’agisse de salariés en contact avec le public.
L’employeur en cas d’interdiction doit avant tout licenciement essayer de recaser la salariée dans un secteur sans contact avec le public.
L’entreprise doit contacter un inspecteur du travail pour lui faire valider cette interdiction.
La liberté d’opinion interdit que l’employeur interdise d’exprimer sa religion au sein de l’entreprise.
L’interdiction doit être celle de porter des signes des convictions religieuses mais cette seule interdiction ne suffit pas : doivent aussi être interdits les signes de convictions philosophiques et politiques.
Cette interdiction doit être indifférenciée, c’est-à-dire ne doit pas concerner seulement le port du voile.
La situation ne doit pas traduire une discrimination indirecte.
Qui plus est : l’interdiction ne doit pas faire subir un désavantage particulier à des personnes adhérant à une religion ou des convictions données.
Si un désavantage particulier doit être subi par des personnes adhérant à une religion donnée, cette interdiction devra être justifiée par un objectif légitime et les moyens appropriés et nécessaires de réaliser cet objectif.
La Cour de cassation estime que la volonté d’un employeur de tenir compte des souhaits d’un client de ne plus voir ses services assurés par une salariée portant le voile ne saurait être considérée comme une exigence professionnelle et déterminante.
…

Bref, c’est byzantin. Une entreprise n’a donc plus en réalité le droit d’interdire d’une manière générale le port du voile en entreprise. Un salarié travaillant dans un secteur sans contact avec la clientèle pourra se voir imposer par ses collègues la vue du voile, même si celui-ci représente pour lui un totalitarisme conquérant en désaccord avec ses convictions.

Au nom de la « liberté d’opinion », l’inspecteur du Travail pourra s’opposer au règlement intérieur interdisant le port du voile.

Au nom de la « liberté d’opinion », on imposera à ce salarié, qui n’a qu’un but : celui de travailler dans le calme, l’opinion dévastatrice de ceux qui nous font la guerre. Et il ne pourra pas donner son opinion.

Au nom de la « liberté d’opinion », la laïcité en entreprise sera bafouée.

Au nom de la « liberté d’opinion », partout ailleurs qu’au contact avec la clientèle, les voiles pourront proliférer.

Au nom de la « liberté d’opinion », un client qui n’en veut pas pourra se voir imposer les services d’une salariée voilée.

J’ai récemment rencontré un artisan débordé. Il a du travail par-dessus la tête et pourrait avoir toute une équipe avec lui, mais il refuse d’embaucher. Il tient à sa tranquillité. Il tient à ce que ce qu’il a déterminé soigneusement lui-même comme exigences professionnelles déterminantes au sein de son entreprise ne soit contrarié par aucun arrêt de la Cour de cassation. Ce qui lui paraîtrait à juste titre comme une intrusion intolérable dans sa manière de voir et de manager ses intérêts en même temps que ceux de ses clients.

On attend une évolution de la jurisprudence Baby Lou, qui permettait d’interdire le voile dans les entreprises privées exerçant une mission de service public.

On attend de voir les voilées investir massivement l’entreprise et le choc qui va en résulter. On connaît leur capacité de nuisance procédurière. Après cela, ce seront les kamis, la charia et les cinq prières obligatoires pour tous.

On attend aussi avec gourmandise les revendications, au sein de l’entreprise, du Ku-Klux-Klan, des royalistes légitimistes, des nudistes, des végétalistes intégraux, des indépendantistes bretons et de tout poil, des adorateurs du Soleil ou d’Ubu et autres sectes tolérables à la condition sine qua non de rester de curieuses minorités et, surtout, de respecter l’ordre public.

On comprendra que les Français soient de plus en plus allergiques au port du voile, cette agression manifeste de notre mode de vie et de nos lois.

Sophie Durand
29/11/2017

Source : Riposte Laïque
Correspondance Polémia – 30/11/20

Crédit photo : Denis Bocquet via Flickr (cc)

Diffusion du fondamentalisme islamique et misogyne à la Mosquée Abou Bakr de Fresnes-sur-Escaut : « la femme doit se voi

2016-11-13T21:53:29+01:00

A partir du milieu des années 1970, les lois françaises et européennes sur le regroupement familial ont engendré une migration de peuplement massive sans précédent dans l'Histoire de France, favorisant l'implantation de l'Islam radical constitué en réseaux associatifs et institutions islamiques sur tout le territoire.

En moins de 30 ans, les politiques de regroupement familial ont transformé le paysage urbain : les populations françaises de souche de Saint-Denis (vidéo du centre-ville), La Courneuve, Aubervilliers, Pierrefitte, Drancy,... ont été totalement remplacées par des populations extra-européennes (Arabes, Berbères, africains sub-sahariens, asiatiques, indiens, etc...)

Ces réseaux islamiques progressent par grappes, regroupés en Mosquées proches géographiquement, des peaux de léopard s'étendant à partir d'un petit ensemble de villes et communiquant entre eux par l'intermédiaire de meetings, réunions de travail et d'échanges entre prédicateurs. La région nord-est de la France constitue un de ces maillons forts, notamment par sa proximité avec la Belgique, où le fondamentalisme islamique est fortement implanté, comme à Bruxelles ou dans le tristement célèbre quartier de Molenbeek.

On va analyser comment l'idéologie islamique s'impose progressivement dans le nord-est de la France, par les méthodes d'endoctrinement utilisant de manière perverse la glorification de la femme Musulmane afin de mieux imposer sa soumission totale aux hommes.
La petite commune de Fresnes-sur-Escaut dans le département du Nord (59) compte environ 7 000 habitants, la Mosquée de la commune est gérée par un réseau islamique piloté par le prédicateur Jérémy Brancher, qui a étudié à la Faculté des Sciences Islamiques de Bruxelles, un institut fondamentaliste wahhabite belge, géré par l'Arabie Saoudite.

Jérémy Brancher, un converti, est le prédicateur de la Mosquée misogyne et antioccidentale de Fresnes-sur-Escaut

La page Facebook de la Mosquée de Fresnes-sur-Escaut permet d'éduquer les Musulmans aux préceptes des lois islamiques de la charia, et conformément au wahhabisme saoudien (hard-copy).
Les administrateurs du site postent de larges extraits du livre de Umm Abdillah al Wadi’iyya, "Conseil aux femmes Musulmanes", ouvrage que vous pouvez vous procurer sur amazon ou dans toute bonne librairie islamique qui se respecte, pour éduquer les femmes Musulmanes, extraits :

Divers extraits du livre "Conseils aux femmes Musulmanes" publiés sur la page Facebook de la Mosquée de Fresnes-sur-Escaut enseignant comment doit se comporter une femme Musulmane en famille et dans la société (hard-copy 1, hard-copy 2, hard-copy 3, hard-copy 4).

"1) Elle doit être voilée
2) Elle ne doit pas être parfumée.
3) Elle doit marcher avec discrétion pour qu'on n'entende pas le son de ses pas. Allah dit : "Et qu'elles ne frappent pas le sol de leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures." Hélas, de nos jours, une véritable calamité s'est répandue, à savoir les chaussures à talons haut. Ajouté à cela, il arrive que ces femmes marchent en se déhanchant. Et le Prophète a bien raison lorsqu'il dit : "Tout le corps de la femme est une partie intime. Lorsqu'elle sort, Satan l'épie de son regard."
[...]
"La femme n'a le droit de voyager qu'accompagnée d'un Mahram, cette preuve, ainsi que toutes celles allant dans ce sens, est générale et embrasse par sa portée tous les types de voyage mêmes ceux accomplis en avion. Garde donc cela à l'esprit, qu'Allah te soutienne [chère soeur] si tu cherches vraiment la vérité."

"Nous étions avec le Prophète en ce lieu même, et c'est alors que nous vîmes une flopée de corbeaux. Il y avait parmi eux, un seul corbeau dont les ailes, les pattes et le bec étaient blancs. Le Prophète dit alors : "Les femmes entrant au Paradis sont aussi rares que ce corbeau parmi tous ces congénères". Il s'agit là des femmes de ce bas monde. C'est à cause de leurs méfaits que les femmes représentent la majorité des habitants de l'Enfer car "ton Seigneur ne fait de tort à personne." "Nous devons donc nous exercer à nous soumettre à la loi de notre Seigneur.
Si le femmes préfèrent rester ignorantes, nous ne devons pas le rester. Si elles désobéissent à Allah, nous ne devons pas Lui désobéir. Ne soyez pas trompés par les femmes prétentieuses qui se sont rebellées contre la loi d'Allah."

Les chaussures à talons haut, "véritable calamité" d'après les responsables de la Mosquée de Fresnes-sur-Escaut, car symbole de féminité et de la perversion de la société occidentale.

Manifestation à Paris de femmes Musulmanes voilées voulant forcer le changement de civilisation par l'application des lois coraniques : valoriser et imposer le port du voile islamique aux femmes respectueuses, chastes, appliquant les bonnes moeurs, opposées aux femmes non voilées, vénales, parfumées, incitant au vice et à la débauche.

L'Islam est plus qu'une religion, c'est un système totalitaire complet gouverné par des principes économiques, législatifs, juridiques et sociaux qui dictent comment doivent se comporter les Musulmans, et en particulier les femmes, en tous lieux et à toute époque.

Toute manifestation de féminité, de beauté, de charme, de séduction, de sensualité est strictement et formellement interdit par les préceptes islamiques, et permet à la femme Musulmane de se protéger et de se préserver des souillures du monde Occidental. Soumise à la tentation du Diable, elle ne peut sortir de la maison que sous l'autorisation de son "marham", (son tuteur légal, c'est-à-dire soit son mari, son père ou ses frères).
Le voile Islamique, la Burqa et le Niqab représentent donc des symboles totalement contraires à nos valeurs occidentales pouvant amener des troubles à l’ordre public, discriminatoires, puisqu’il oppose et sépare la femme voilée, pure, chaste, soumise aux préceptes de l’Islam, et la femme non voilée, incitant au vice, à la débauche, à la perversion et à la fornication, influencée par le Diable (Sheïtan).

Les prédicateurs de la Mosquée de Fresnes-sur-Escaut font la promotion de l'ouvrage emblématique "Riyâd As-Sâlihîn" (les jardins des vertueux), propagande antichrétienne et antisémite, soumission des femmes, et incitation au Jihad islamique, la guerre sainte contre les Infidèles (hard-copy).

Ce livre rapporte des Hadiths authentiques. Les Hadiths sont des commandements dictés par le mode de vie du Prophète rapportés par ses contemporains (Boukhari et Muslim essentiellement), et de sourates du Saint Coran. Le livre permet de synthétiser les précieux versets afin de guider le Musulman dans ses questionnements et sa Foi.
Ces Hadiths sont répartis en chapitres pour mieux structurer la compréhension des textes Saints. Après le Coran, "le Jardin des vertueux" est une référence absolue pour tout bon Musulman pratiquant désirant acquérir les rudiments de la Foi, de la pensée, et des préceptes islamiques.

Il faut bien comprendre que les Hadiths ne sont pas simplement des récits, ils sont l'essence de la Sounna, et dictent aux Musulmans ce qui est licite, illicite, les bases de leur comportement en famille, en société, ainsi que leur relation avec les non-musulmans.
Ces règles de vie doivent être entièrement calquées sur la vie du Prophète Mohammed et de ses disciples vivant au VII Siècle, elles sont valables pour tous les Musulmans, en tous temps et à toute époque. Le livre est disponible à la FNAC, sur amazon, ou en ligne en intégralité au format PDF. Quelques courts extraits, pour donner une idée du contenu de l'ouvrage :

« L’interdiction faite à la femme de voyager seule »
« l’interdiction de regarder une femme »,
« l’interdiction de se trouver seul en présence d’une femme »,
« l’interdiction de s’isolez avec une femme sauf en présence d’un de ses proches parents, de ceux qu’elle ne peut épouser. »
« Il n’est pas permis à l’épouse de jeûner en présence de son mari sans son consentement, ni de faire entrer dans sa demeure qui que ce soit sans son autorisation. »
« Quand l’homme appelle son épouse pour satisfaire son désir, elle doit y répondre même si elle est en train de cuire son pain ».
« Si je devais ordonner à quelqu’un de se prosterner devant son semblable, j’ordonnerais sûrement à la femme de se prosterner devant son mari ».

Les Juifs sont également méprisés et doivent être combattus pour que le Jugement dernier arrive : « Que Dieu maudisse les Juifs; ils ont fait des tombes de leurs prophètes des lieux de prière ».
« L’Heure ne viendra pas tant que les musulmans n’auront pas combattu les juifs qui n’auront d’autre recours que de se cacher derrière les pierres et les arbres qui diront : « Musulman ! Voici un juif qui se trouve derrière moi, viens donc le tuer ! », à l’exception d’un arbre appelé gharqad et qui est un des arbres des juifs. »

Le Jihad islamique, la guerre sainte contre les mécréants, est glorifié :

"1348. Selon Abou Oumama, le Prophète a dit : « Celui qui n’a pas combattu, ou n’a pas équipé un combattant, ou encore n’a pas remplacé un combattant dans sa famille, subira une calamité de la part de Dieu avant le jour du Jugement. » (Abou Dawud)

1349. Selon Anas, le Prophète a dit : « Combattez les polythéistes avec vos biens, vos personnes et vos langues. » (Abou Dawud)

Coran 9.36 : Liguez-vous pour combattre les païens, comme ils se liguent pour vous combattre ! Sachez que Dieu est avec ceux qui Le craignent.

Coran 2.216 : Le combat vous a été prescrit alors qu´il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l´aversion pour une chose alors qu´elle vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu´elle vous est mauvaise. C´est Allah qui sait, alors que vous ne savez pas.

Coran 9.14 : Combattez-les. Allah, par vos mains, les châtiera, les couvrira d´ignominie, vous donnera la victoire sur eux et guérira les poitrines d´un peuple croyant.

1296. Selon Mou’adh, le Prophète a dit : « Le Paradis est assuré à tout musulman qui combat au service de Dieu – si peu que ce soit. Celui qui est blessé au service de Dieu ou frappé par quelque malheur viendr

VIVE L'OBSCURANTISME !

2016-05-05T09:00:00+02:00

Est-ce que la liberté de conscience peut se résumer à l’attitude de cette dinde égyptienne qui déclame du rap ou du slam avec un mignon voile rose sur les cheveux ? Qu’on le veuille ou non, le voile sur les cheveux, parfois même sur le front, voire le visage, et même le corps entier (mains gantées de noir), est devenu un symbole.
KABOUL, années 1970.
Celui de l’immense régression que l’islam fait subir au monde civilisé depuis l’arrivée de l’imam Khomeiny au pouvoir en 1979. Pour une raison globale très simple à formuler : la religion musulmane ne tolère pas qu’un musulman puisse envisager de quitter la religion musulmane.
Etudiants, KABOUL, années 1970.
Quand tu es musulman, c’est jusqu’à la mort. Quelle belle chose que le principe de tolérance, qui va jusqu’à tolérer une religion intolérante.
TÉHÉRAN, années 1970.
Curieux retournement d’un principe inventé par les philosophes des Lumières : l’intolérance venait d’en haut. C’est au roi qu’ils s’adressaient pour exiger de la tolérance.
LE CAIRE, Université, 1978.
Comment faut-il considérer les belles âmes tolérantes, adeptes du multiculturalisme, qui jugent légitimes les revendications d’une communauté musulmane qui refuse d’accorder à quiconque le droit de la quitter ? Au mieux des malvoyants, malentendants ou malcomprenants (cf. les euphémismes brocardés en son temps par Guy Bedos). Au pire ... Oui, au fait : au pire ?
Voilà ce que je dis, moi.
Dernière minute : pendant la tolérance, l’offensive continue. Le prochain maire de Londres a bien des chances de s’appeler Sadiq Khan. Il est musulman. Il paraît que c’est un musulman modéré (il a voté pour le mariage homosexuel !). Je ne sais pas pourquoi cette histoire me rappelle le conte de Grimm « Le loup et les sept chevreaux », dans lequel le loup pose à la fenêtre une patte toute blanche de farine aux chevreaux qui, mis en confiance, lui ouvrent la porte. Avec Sadiq Khan, l’islam montre patte blanche. Londres est en train de nous jouer le scénario imaginé par Michel Houellebecq pour la fin de Soumission.

LA LAÏCITÉ ? ELLE EST MORTE !

2015-10-09T09:00:00+02:00

Ah, la loi de 1905 ! Ah, la séparation des Eglises et de l’Etat ! C’était le bon temps ! « Il est toujours joli, le temps passé, une fois qu’ils ont cassé leur pipe », chante Georges Brassens. Il a bien raison.
Ça a commencé en 1989, dans je ne sais plus quel collège de la région parisienne, quand deux collégiennes ont prétendu assister aux cours coiffées de ce qui est devenu par la suite « le voile islamique », et que le principal le leur a interdit.
Certains diront que la remise en question de la laïcité « à la française » remonte à 1947, c’est-à-dire à la création de l’Etat d’Israël dans un territoire qui, depuis, n’a plus connu la paix. C’était d’une part un conflit entre juifs et musulmans, et à l’époque de la traction avant, la France était uniquement peuplée de gens à la peau blanche.
Cela a bien changé. D’une part, la guerre continue en Palestine et n’est pas près de finir, et d’autre part la peau moyenne de la population dite française a commencé à tirer vers le bistre et, dans certains endroits (Gagny, 93), l’usager du métro croirait débarquer à Bamako. Par le fait même, la France a importé des gens habités d’une religion étrangère à l’Europe, si l’on excepte quelques ilots balkaniques (et encore : en matière d'islam "modéré", les Bosniaques s'y connaissent mieux que personne).
Résultat de toutes les évolutions, la France n’est plus un pays laïc. Je n’exagère pas : jamais les religions n’ont occupé autant de surface dans les journaux et de temps sur toutes les antennes. L’espace public subit objectivement une occupation dont la France déchristianisée n’a plus rien à faire depuis 1905.
En 1883, c’est bien ainsi qu’Ernest Renan envisageait la question. Ainsi, il écrit, dans ses Souvenirs d’enfance et de jeunesse : « La croyance ou l’opinion des uns ne saurait être une chaîne pour les autres. Tant qu’il y a eu des masses croyantes, c’est-à-dire des opinions presque universellement professées dans une nation, la liberté de recherche et de discussion n’a pas été possible. Un poids colossal de stupidité a écrasé l’esprit humain. L’effroyable aventure du moyen âge, cette interruption de mille ans dans l’histoire de la civilisation, vient moins des barbares que du triomphe de l’esprit dogmatique chez les masses.
         Or c’est là un état de choses qui prend fin de notre temps, et on ne doit pas s’étonner qu’il en résulte quelque ébranlement. Il n’y a plus de masses croyantes ; une très grande partie du peuple n’admet plus le surnaturel, et on entrevoit le jour où les croyances de ce genre disparaîtront dans les foules, de la même manière que la croyance aux farfadets et aux revenants a disparu. Même, si nous devons traverser, comme cela est très probable, une réaction catholique momentanée, on ne verra pas le peuple retourner à l’église. La religion est irrévocablement devenue une affaire de goût personnel. Or les croyances ne sont dangereuses que quand elles se présentent avec une sorte d’unanimité ou comme le fait d’une majorité indéniable. Devenues individuelles, elles sont la chose du monde la plus légitime, et l’on n’a dès lors qu’à pratiquer envers elles le respect qu’elles n’ont pas toujours eu pour leurs adversaires, quand elles se sentaient appuyées ».
Je passe sur l’ « interruption de mille ans » : Renan n’avait pas lu Pour en finir avec le moyen âge, de Régine Pernoud (1977).
Pour le reste, le fait que les médias ne cessent de nous harceler de questions religieuses et en particulier, de façon obsessionnelle, de refrains musulmans, rend l’air ambiant tout à fait irrespirable. Cette omniprésence du débat autour de la place de l’islam en France, pour un esprit imprégné de laïcité, est carrément insupportable. La concurrence victimaire que juifs et musulmans se livrent sur le territoire national (islamophobes contre antisémites) est carrément obscène.
Et les Edwy Plenel (auteur de Pour les musulmans) qui jouent les Docteur Folamour de l’idéologie dominante aveuglent tout simplement l’opinion publique sur ce qui est en train de se passer : l’enterrement honteux et en toute petite pompe de la loi de 1905. Ce qui se passe n’est pas une évolution : c’est une révolution. Un bouleversement de l’identité française et européenne.
Tant que la croyance des musulmans qui vivent en France ne se réduira pas à la sphère purement individuelle, tant que les musulmans, en tant que tels, ne se seront pas rendus complètement invisibles dans le paysage, comme le sont les catholiques et les protestants (et les juifs à un moindre degré) la France devrait se considérer comme agressée.
Voilà ce que je dis, moi.

Idéologie islamiste véhiculée par Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque : autoriser le voile islamique à

2015-02-28T11:07:00+01:00

Dunkerque est une ville industrielle d'environ 91 000 habitants de la région Nord-Pas-de-Calais. La communauté musulmane de la ville bénéficie d'un lieu de culte conséquent, la Mosquée Sunnah, inaugurée le 9 septembre 2013, qui comprend une salle de prières d'une superficie de 650 m2, et à l'étage une salle de prières dédiée aux femmes de 160 m2, 7 salles de cours, une salle informatique. L'association dunkerquoise des Musulmans compte environ 400 adhérents et 320 élèves divisés en groupes de tout niveau, de l'apprentissage de la langue arabe et la maîtrise du Coran.

La grande Mosquée As Sunnah de Dunkerque

Autre lieu de culte implanté dans la ville, la Mosquée Abou Dhar.
Quel type d'idéologie est diffusée par les responsables de cette Mosquée ? Un Message d'apaisement, de tolérance et de d'humilité ? Le 5 octobre 2012, le prédicateur Hassan Iquioussen fut invité à la Mosquée Abou Dhar pour donner une conférénce :"Quelle attitude adopter face aux actes islamophobes ?".
Hassan Iquioussen est un prédicateur de l’UOIF, ayant par le passé tenu des propos ouvertement antisémites. Il diffuse aux Fidèles Musulmans dans ses conférences données dans plusieurs Mosquées de France, une propagande politique antioccidentale, antisioniste et antiaméricaine.
La conférence est disponible en deux parties sur Youtube (partie 1) (partie 2) (hard-copy). Ci-dessous, quelques extraits en gras italique :

"Les rabbins, les religieux, les curés, les évêques exploitent les petites gens en leur prenant leur fric, en abusant de leurs femmes. Ceux qui ont le pouvoir, quelque soit le pouvoir, ont toujours déclaré en majorité la guerre à qui ? Au Prophète !"
[19:44]
conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque le 5 octobre 2012 - partie 1
"Vous savez là ce film, ces caricatures, c'est quoi l'objectif ? Ce n'est pas que les non-musulmans nous détestent, ça, c'est déjà fait, ils l'ont fait avec le 11 septembre, ils l'ont fait avec le 18 juillet, Londres, Madrid, ils l'ont fait avec Merah, vous voyez toutes ces pseudo-affaires ? Ouais ?
Ces pseudo-attentats ont pour objectif de faire peur aux non-musulmans pour qu'ils aient peur de l'Islam et des Musulmans. Mais ce n'est pas suffisant, la guerre, cela se fait à deux. Donc il faut maintenant mettre dans le coeur des Musulmans la haine et la peur des non-musulmans. Comment ? En insultant le Prophète de l'Islam, en brûlant des Corans, vous entendez ? Comme ça les Musulmans vont développer la haine en eux, et c'est bon, on peut créer le fameux choc des civilisations.
C'est ça l'objectif de l'islamophobie. Bouffez-vous la gueule, moi, je vends des armes. Détruisez-vous, moi je reconstruis derrière. Blessez-vous, je vends des médicaments. Bouffez-vous, je vends plus de journaux, et j'explose l'audimat."
[26:24]
conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque le 5 octobre 2012 - partie 2
On voit toujours la même thématique se développer dans les conférences de Hassan Iquioussen : instaurer un climat de défiance auprès des Fidèles, en expliquant que, depuis la nuit des temps, les Musulmans seraient victimes d'un complot international; le 11 septembre, les attentats de Londres et de Madrid, l'affaire Merah,... ne seraient en fait que des machinations des gouvernements et des média (des "pseudo-attentats") pour humilier et martyriser les Musulmans.
Les rabbins, les curés et les évêques feraient partie de ce réseau, ce sont des exploiteurs, donc de faux religieux: il s'agit là clairement d'attaques directes contre le Judaïsme et le Christianisme.
"Faites pression sur les députés, et les députés vont voter une loi contre le blasphème et l'islamophobie, et il n'y a plus personne qui osera insulter un Musulman, une Musulmane, le voile islamique, la chaussette islamique, le rat islamique, tout ce qui sera islamique sera protégé par une loi."
[43:08]
conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque le 5 octobre 2012 - partie 2
"Ils ont voté le 15 mars 2004 une loi pour interdire à ma fille de porter son foulard à l'école, on est bien d'accord ? Pour faire sauter cette loi, il suffit qu'à l'assemblée nationale les députés aillent dans le sens de l'annulation de la loi, et la loi elle saute et ma fille repart à l'école avec un foulard. Je fais comment mon frère ? Je vous ai expliqué tout à l'heure que les députés, il n'y a qu'une seule chose qui marche avec eux, c'est la pression politique. Je le fais, ou je ne le fais pas ? Si je ne le fais pas, je suis contre le foulard, si je ne le fais pas, je suis contre ma fille ! Logique ou pas logique ?"
[01:07:18]
conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque le 5 octobre 2012 - partie 2
Hassan Iquioussen incite depuis des années les Musulmans à faire pression auprès des législateurs afin de faire voter une loi interdisant toute critique de l'Islam, ainsi que l'abolition de la loi interdisant le port du voile islamique à l'école, (vous imaginez des filles habillées en bonne soeur sur les bancs de l'école publique ?) afin d'intégrer définitivement le modèle de la femme musulmane pudique, chaste, qui ne montre pas son corps et sa féminité, en opposition aux femmes occidentales perverses, dénudées et sans aucune morale, qui s'offrent au premier venu.

Plus loin dans la conférence, le prédicateur va jusqu'à nier le génocide arménien devant les Fidèles Musulmans de Dunkerque !
"500 000 arméniens ont fait pression sur l'ex-président de la France, Sarko, pour qu'il vote une loi pour condamner les turcs, pour un péché qu'ils n'ont pas commis, on est bien d'accord ? le pseudo-génocide arménien. La loi n'est pas passée, on peut donc dire que ça n'existait pas. Si la loi était passée, je ferme ma bouche. Vrai ou faux ? Si la loi était passée, je n'aurais pas pu dire que le génocide arménien n'existe pas, parce que la loi me condamne, alors que là, je peux m'éclater. Regarde, je parle: il n'y a pas eu de génocide, et j'ai les preuves historiques qu'il n'y a pas eu de génocide."
[51:53]
conférence de Hassan Iquioussen à la Mosquée Abou Dhar de Dunkerque le 5 octobre 2012 - partie 2
Hassan Iquioussen déclare avoir des "preuves historiques" que le génocide arménien, ayant provoqué la mort de 1,5 millions d'arméniens entre avril 1915 et juillet 1916, n'a jamais existé. (Mais malheureusement, dans sa conférence, Iquioussen ne donne pas ces fameuses "preuves historiques", et ne cite pas ses sources). Il devrait au moins jeter un oeil sur les différents documentaires disponibles sur Youtube, sur Wikipédia, racontant le massacre des arméniens, avec des images d'époque :

Ce type de prédication favorise-t-il la cohésion sociale et la fraternité entre communautés à Dunkerque ?
Michel Delebarre, ancien maire socialiste de Dunkerque, a autorisé la venue dans sa ville du prédicateur antisioniste et antioccidental Hassan Iquioussen

articlé publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 28 février 2015

Pour Amine Nejdi, imam de la Grande Mosquée Assâlam de Tomblaine-Nancy : le Jihad, combat armé, est une obligation contr

2013-11-30T12:18:00+01:00

Tomblaine est une petite commune française d'environ 7 800 habitants, située dans le département de Meurthe-et-Moselle de la région Lorraine, dans la proche banlieue de Nancy.
Depuis trois décennies, l'est de la France jouit d'une démographie Musulmane en forte croissance, de grandes Mosquées fleurissent rapidement dans les villes, comme la Grande Mosquée de Strasbourg, infiltrée par l'idéologie des Frères Musulmans, et inaugurée en 2012 par le ministre de l'Intérieur Manuel Valls en personne.
Pour répondre aux besoins cultuels, la communauté Musulmane de Tomblaine ne reste pas inactive et en 2000, le docteur d'origine marocaine Amine Nejdi créée l’Union Jeunesse et Culture (UJEC) composée à l'époque de jeunes adultes de 16 à 20 ans , l'association fait l’acquisition d’une salle de prière en attendant de construire un projet de mosquée digne de ce nom. En 2006, l’UJEC lance son projet sur un terrain de 5000 m², en achetant un ancien aquarium qu’elle réaménage en Mosquée. le Dr Amine Nejdi devient l'imâm de la mosquée Assalâm de Tomblaine-Nancy et président du Conseil Régional du Culte Musulman (CRCM) de Lorraine.
Amine Nejdi, imam de la Grande Mosquée Assâlam de Tomblaine-Nancy et président du Conseil Régional du Culte Musulman de Lorraine (CRCM)
A peine ouverte, plus de 300 enfants se sont inscrits pour suivre les cours de l'école coranique rattachée à la Mosquée pour la rentrée 2012/2013 et de nombreuses familles s’installent près du lieu de Culte.

La Grande Mosquée de Tomblaine-Nancy
Quelles sont les prédications et l'idéologie enseignées aux jeunes Musulmans de Tomblaine ? Sur le site internet officiel tenu par Amine Nejdi http://al-wassat.com (hard-copy), on peut y lire les principales directives pour initier les Musulmans à l'apprentissage de la Religion de "Paix et Tolérance".
Sur le port du voile islamique, voilà ce que préconise Amine Nejdi :
"Les caractéristiques de la tenue des croyantes"
"À l’instar des premières musulmanes, les croyantes d’aujourd’hui se conforment à la volonté d’Allâh et se couvrent, convaincues du bien-fondé de cette prescription divine. L’Islam n’a pas imposé un habit particulier à la femme, celle-ci est libre de choisir ses vêtements du moment que certaines conditions sont réunies :
- sa tenue doit être large et opaque
- elle ne doit pas ressembler (dans son ensemble) à l’habillement masculin
- elle doit couvrir l’ensemble de son corps excepté son visage et ses mains. Grâce à la latitude qui leur est offerte, les femmes peuvent ainsi vivre pleinement leurs convictions spirituelles tout en s’intégrant à leur contexte social, quelle que soit leur époque. Leur tenue rappelle aux hommes la dimension spirituelle de leur être, protège leur intimité et leur personne tout en les honorant."
"Le hijâb, une libération à l’état pur"
"L’humilité et la chasteté, deux notions essentielles en Islam, ne peuvent être atteintes qu’en respectant certaines normes vestimentaires et comportementales. Une femme qui adhère complètement aux principes islamiques se conforme automatiquement aux exigences de l’habillement prescrites par le Coran. C’est un acte de foi qui rehausse sa personne dans les sphères de l’honorabilité, du respect et de la dignité. Sa tenue devient alors son libérateur par excellence puisqu’elle est ainsi reconnue en tant qu’individu pour son intelligence et sa personnalité, non pas pour sa beauté (ou sa laideur).
Elle ne peut être considérée comme un simple objet sexuel, car ses vêtements la libèrent des carcans des standards d’attractivité et de la scrutation typiquement masculine. En effet, la musulmane ne cherche à impressionner personne, ni en portant des vêtements à la mode ni en adoptant la dernière coupe de cheveux en vogue. Elle est une femme qui quitte son domicile pleine d’assurance et qui ne court pas derrière les regards admiratifs pour nourrir son amour-propre." "Le modèle d’émancipation à l’occidentale ne fait que transférer l’enfermement de la femme des chaînes de la famille patriarcale aux carcans de l’exploitation de la femme-objet orchestrée par la société. Malheureusement, une majorité de non musulmans rejettent l’idée d’une émancipation féminine par le « hijâb », c’est pourquoi les femmes musulmanes doivent encore et toujours se battre pour faire accepter leur choix de vie. Il est inacceptable au 21ème siècle de voir une poignée d’individus contraindre les femmes à suivre des valeurs fort éloignées de leurs aspirations. Ainsi, personne n’a le droit de forcer une femme à retirer son voile ni la contraindre à le porter."
"Le hijâb, une libération à l’état pur" sur le site internet de la Mosquée de Tomblaine-Nancy administré par Amine Nejdi (hard-copy)
Pour Amine Nejdi, le corps de la femme est une abomination et doit être caché des hommes pour ne pas susciter chez eux le désir et l'envie, une tentation permanente dont ils doivent se détourner pour ne pas être pervertis. La femme doit se couvrir d'un Hijab, un voile "large et opaque" qui recouvre "l’ensemble de son corps", donc toutes les courbes féminines, (taille, hanches, jambes, cou, nuque, cheveux, décolleté, fesses).
D'après Amine Nejdi, le Hijab rend la femme respectable, sans le voile, une femme n'est q'"un simple objet sexuel". Amine Nejdi perçoit le port de la tenue islamique comme un combat contre "le modèle d’émancipation à l’occidentale" et "l’exploitation de la femme-objet orchestrée par la société". Comment est perçue une femme occidentale, en jupe ou en short dans les rues de Paris par le prédicateur Amine Nejdi, une femme impure, qui attire les mouches ?
propagande pour le port du voile islamique sur le site de la Mosquée de Tomblaine-Nancy : la sucette, sans son papier protecteur attire les mouches, comme une femme sans son voile islamique. (hard-copy)
Sur le site, Amine Nejdi nous présente également les principales Lois de la juridiction islamique émanant directement du Coran et des Hadiths, les punitions infligées à ceux qui les négligent ou transgressent l'interdit, quelques extraits en gras italique ci-dessous :
« Administrez à la femme et à l’homme coupables de fornication cent coups de fouet chacun. Le respect de la loi de Dieu exige que vous n’ayez aucune pitié pour eux, si vous croyez en Dieu et au Jugement dernier. Ce châtiment devra être exécuté en présence d’un groupe de croyants », s.24 An-Noûr (La Lumière), v.2.
- L’autre relatif à la non-vierge :
« Lapidez l’homme âgé et la femme âgée coupables d’adultère. » Ce verset fut abrogé dans son écriture, mais maintenu dans son application.Le Prophète dit :
Il n’est licite de condamner à mort un musulman que pour trois choses : s’il commet l’adultère, s’il tue une âme humaine et s’il apostasie et quitte le groupe », (rapporté par Al-Boukhârî). Il ajoute : « Parmi les signes de la fin des temps : la généralisation de l’ignorance, la rareté du savoir et la généralisation de la fornication. » ‘Abdoullâh Ibnou Mas‘oûd dit : « Lorsque la fornication et l’usure se répandent dans une cité, Allâh ordonne de l’anéantir. »
extrait de punitions infligées aux transgresseurs des Lois islamiques sur le site de la Mosquée de Tomblaine-Nancy (hard-copy)
On peut également se poser des questions quant aux fréquentations de Amine Nejdi. En mars 2007 il accueille à la Mosquée de Toul, le prédicateur antisémite marocain Farid Al-Ansari, un des meilleurs spécialistes de la juridiction islamique dans le Maghreb. (en tournée à l'époque en France, on avait pu le voir à la Grande Mosquée d'Épinal par exemple. Farid Al-Ansari est décédé en 2009). Ci-dessous, un extrait de sa sagesse théologique, dans un message de "Paix et Tolérance" sur les Juifs.
Le Cheikh Farid Al Ansari (à gauche) à la Mosquée de Toul en mars 2007 lors de sa visite en France a donné une conférence sur "l'envergure de La Ilaha Illa Allah" traduite par Amine Nejdi (à droite)
« Les Juifs n’ont pas cru ni à ce qui leur a été révélé, ni au Prophète Mohamed, lorsqu’il ne leur restait plus aucun argument auquel ils puissent se tenir, ils ont voulu ruser et tromper le Prophète encore une fois, la méthode des Juifs a toujours été celle-là dans l’Histoire, lorsqu’ils sont au pied du mur, ils emploient la ruse. »
Sermon sur les Juifs du Cheikh marocain Farid Al-Ansari, un proche de Amine Nejdi

Toujours sur le site internet de la Mosquée, Amine Nejdi enseigne aux Fidèles les rudiments de la Guerre Sainte, quand et pourquoi les Musulmans doivent-ils se préparer à la guerre. Extrait de l'article, en gras italique ci-dessous :
Le jihâd face aux non musulmans hostiles à l’Islam
"Cette dernière sorte de jihâd se compose des mêmes formes de lutte que celles sus mentionnées (3.1, 3.2, 3.3, 3.4).
C’est dans le quatrième contexte (3.4) que le Messager de Dieu dit dans la seconde partie du hadîth : « Et si l’on vous demande de participer au combat, mobilisez-vous ! »
Dans ce cas précis, le jihâd de guerre devient donc une obligation individuelle (فَرْض عَيْن : fard ‘ayn) qui concerne chaque musulman. Personne ne doit déserter le front, sauf si une excuse valable l’empêche de participer à l’effort. Dieu dit à cet égard : « Ô vous qui croyez ! Qu’avez-vous lorsque l’on vous a dit : “Elancez-vous dans le sentier d’Allâh” ? Vous vous êtes appesantis sur la terre. La vie présente vous agrée-t-elle plus que l’au-delà ? Or, la jouissance de la vie présente ne sera que peu de chose, comparée à l’au-delà ! Si vous ne vous lancez pas au combat, Il vous châtiera d’un châtiment douloureux et vous remplacera par un autre peuple. Vous ne Lui nuirez en rien. Et Allâh est Omnipotent. », s.9 At-Tawba (Le Repentir), v.38-39.
En temps normal, le jihâd est une obligation pour la communauté dans son ensemble (فَرْض كِفائِيٌّ: fard kifâ’iyy). Si un groupe de musulmans se charge d’accomplir l’effort de guerre et que leur force suffit pour repousser l’ennemi, il n’incombe aucunement au reste de la communauté de s’y astreindre.
En revanche, certaines situations bien précises obligent chaque musulman, homme ou femme, jeune ou plus âgé, à accomplir le jihâd du combat :
1) lorsque celui-ci est prononcé par le gouverneur des musulmans. Ce chef doit bien entendu être une personne juste, dont la décision de mener le jihâd est soutenue par des illustres savants et des spécialistes militaires qui ont pris soin d’étudier rigoureusement la situation avant d’émettre la fatwa ;
2) lorsqu’un ennemi attaque un pays musulman dans le but de le détruire, le coloniser, le spolier de ses richesses ou d’anéantir l’Islam en son sein ;
3) lorsque les musulmans

Des dirigeants de l’Islam politique, revendicatif et militant de l’UOIF pilotent la Grande Mosquée d’Hérouville Saint-Cl

2013-11-29T10:51:00+01:00

L’Association Islamique Cultuelle et Culturelle du Calvados (AICC) s’est constituée en 1985 à Hérouville Saint-Clair, petite ville de près de Caen, pour répondre aux besoins des musulmans de la région. Elle n’a cessé depuis sa création, de fournir des efforts considérables pour l’édification d’une Mosquée digne afin de servir les intérêts des Musulmans.
Depuis 1998, l'AICC disposait d’une ancienne imprimerie, à La Grande-Delle, mais ce dernier local est devenu au fil du temps devant l'affluence grandissante des Fidèles, trop petit et inadapté.
L'AICC s'organise alors et parvient à finaliser un projet de construction d'une grande Mosquée.
Le bâtiment, qui a nécessité 1,7 million d'euros d'investissements a été entièrement financé par les dons des fidèles qui tenaient à un vrai lieu de culte.
La Mosquée est située sur un terrain de 5 400 m² et dispose d’un minaret de 13 mètres de haut. L'édifice s’étend sur 2 000 m² avec trois salles de prières et plusieurs salles de cours pour l’enseignement de la langue arabe, l’apprentissage du Coran et le soutien scolaire. Un centre culturel islamique est aussi en projet. La Mosquée a été inauguré le 28 juillet 2011.
L'école coranique de la Mosquée de Hérouville Saint-Clair compte 200 élèves, de 3 à 14 ans et espère doubler ses effectifs l'année prochaine et diversifier l’apprentissage.
La Grande Mosquée d'Hérouville Saint-Clair et son minaret
Fidèles en prière dans la Mosquée
L'AICC est une des nombreuses ramifications de l'UOIF en France.
L'UOIF est une organisation islamiste proche des Frères Musulmans qui contrôle plus de 60 associations en France, et plus de 150 lieux de Culte en sont proches idéologiquement.
Les Frères Musulmans sont un mouvement fondé par Hassan-Al Bannah en 1928 qui lutte à travers le Monde, sous forme pacifique ou guerrière, (responsable entre autres de l'assassinat de Anouar El-Saddath, président égyptien en 1981 au Caire), afin d'imposer un Etat Islamique, un pouvoir sans opposition politique unifiant toute la Communauté Musulmane sur Terre, la Oumma, obéissant ainsi aux Lois Coraniques et à la Sunna du Prophète Mohammed.
Pour plus de détails sur l'idéologie de l'UOIF, consulter ce lien.
On peut rappeler simplement la déclaration d’Ahmed Jaballah, président actuel de l’UOIF : « L’UOIF est une fusée à deux étages, le premier étage est démocratique, le second mettra en orbite une société islamique »
Les deux principaux responsables de l'AICC sont :
Hassan Safoui, vice président de l'AICC
Khalid Mounir (au centre) président de l'AICC, avec Hassan Safoui
L'AICC révendique clairement des actions miltantes et politiques.
En 2004, l'AICC s'est clairement opposée à la loi contre le port du voile à l'école, Hassan Safoui explique que (hard-copy):
"la loi du 15 mars 2004 est une loi injuste, attentatoire à la liberté. Elle a fait asseoir la légitimité d’un intégrisme laïc hostile à l’expression de l’Islam, alors que ses artisans déclarent qu’elle ne cherche qu’à protéger la laïcité."
"Mais il est aussi incontestable que le voile est bel et bien une prescription qu’aucun théologien ou historien sérieux ne peut contester. Que certains considèrent la femme comme l’incarnation du diable, c’est un fait, de là à considérer le port du voile une légitimation de cette vision de la femme, c’est tout simplement une insulte à toutes les femmes, qui, libres de leurs choix ont décidé de porter le voile."
Hassan Safoui - "Ces Musulmans qui disent non à l'Islamisme"
"Toujours est-il qu’aujourd’hui, les enfants musulmans, dans l’école de la République, ne cessent pas d’être musulmans, sauf que les filles qui portent un foulard sont obligées, humiliées, de se forger deux identités, l’une à l’extérieur, l’autre dans l’enceinte de l’école....On ose parler d’une loi modèle !"
Hassan Safoui - Tribune Hassan Safoui : Un musulman visible ou invisible ? - 11/05/2010.

Manifestation de l'AICC contre la Loi interdisant le port du voile à l'école en mars 2004
Hassan Safoui voit donc dans l'interdiction du port du voile non pas un respect vis à vis des autres Communautés, de ne pas afficher de symboles ostentatoires visibles, mais une victimisation de la Communauté Musulmane ("hostile à l'expression de l'Islam") et donc comme un harcèlement mené par les institutions françaises contre les Musulmans.
Hassan Safoui revendique clairement que l'identité Musulmane et ses pratiques doivent s'afficher sans faire de concessions.
Extrait de la conférence "Être Musulman : un défi au quotidien" par Hassan Safoui lors de la 5ème Rencontre Annuelle des Musulmans de Normandie qui eu lieu le dimanche 10 octobre 2010 à Hérouville Saint-Clair. (hard-copy)

"Il s'agit de forger une personnalité Musulmane consciente de sa Foi, fière de sa Foi. De ce fait le jeune qui exige de la viande Halal, il l'exige par fidélité à sa Religion, tout comme il jeûne le mois du Ramadan. Il s'agit pour le Musulman de demain d'assumer son islamité, sans qu'il soit intimidé par un laïcisme exacerbé qui a souvent en France servi à devoyer la laïcité comme cadre juridique garantissant la Liberté, la transformant en un système inquisitoire et un faire-valoir pour édicter des Lois contre toute visibilité de la pratique Religieuse. Il en découle inévitablement le besoin que nous avons à assumer une formation religieuse de qualité aux jeunes musulmans, formation solidement fondée sur les sources religieuses, mais intelligemment adaptée au contexte qui est le nôtre. Une intelligence des textes qui n'est pas nouvelle, mais qui est intrinsèque à la Religion Musulmane.
Cette intelligence conduit à une rupture avec les discours de convenance, qui élaborent des positions selon le bon vouloir et le discours du recroquevillement, de l'enfermement qui restera en dehors de notre contexte socio-temporel. Nos chers Frères et Soeurs, messieurs les Musulmans de France, sont en bute, et on le voit jour après jour à un traitement méprisant. Participe à cette ambiance détestable : les médias, les intellectuels et les politiques.
C'est aujourd'hui tellement flagrant que l'on traite la présence Musulmane de plus en plus à travers le prisme du fait divers et des Lois : loi contre le voile, loi contre la Burqa, loi contre ceci, loi contre cela. On s'est installé tout doucement, avec déjà l'intitulé du "ministère de l'identité et de l'immigration", comme une manière de placer l'altérité dans une position problématique, dans une position ou l'autre, ou le nouveau, ou celui qui "gênerait" entre parenthèses, dont la visibilté crisperait, on le place dans celui qui subit les Lois, à tel point que les seuls modèles qu'on donne à notre jeunesse par leur ascension sociale, ce sont des modèles qui sont aux antipodes des aspirations des jeunes. Et dans cette façon d'imposer des exemples, des modèles, bien sûr ça finit par ne jamais prendre parce que c'est du terrain, c'est au jour le jour que l'on reconnaît le travail quotidien serein et responsable."
Pour Hassan Safoui, la laïcité est un obstacle à la pratique de l'Islam. L'Islam doit imposer son mode de vie dans la société publique , mais comme ils en sont empêchés dans certaines pratiques religieuses, il considère que les Musulmans sont des victimes, rejetés et méprisés dans "une ambiance détestable" par les instances françaises à tous les niveaux : médias, politique et culturelle.
Hassan Safoui ne se remet jamais en cause et ne propose à aucun moment à la Communauté Musulmane de s'intégrer et d'assimiler les Valeurs Occidentales, en confinant par exemple les pratiques religieuses dans l'espace privé.
Il instaure ainsi dans les esprits et l'inconscient des Musulmans présents dans la salle une forme d'animosité, de rejet des Valeurs de la France et de ce qu'elle représente.
L'AICC, filière de l'UOIF, organisme tentaculaire en France propage l'antisémitisme et la haine de l'Occident en important le conflit israélo-palestinien sur le territoire français en manipulant et en s'associant avec des associations de gauche ou d'extrême-gauche essentiellement.
La doctrine palestiniste, très en vogue dans les pays Arabes, fait son apparition depuis quelques années partout près des grandes Mosquées de France et d'Europe, Caen et ses environ n'y échappent pas avec l'UOIF qui a mobilisé en appelant par exemple à manifester le 5 juin 2010 contre l'intervention des Israéliens sur le navire turc voulant se diriger vers Gaza, aux cris de : "Israël assassin ! Europe complice !" :
Des campagnes sont menées pour mettre en place des actions coup de point de boycott de produits venant d'Israël dans les grandes surfaces (par europalestine par exemple), ainsi que par la distribution de tracts par l'AFPS-14 (Association France Palestine Solidarité du Calvados) et l'association des femmes en noir de Caen, pour imposer ainsi leurs convictions de manière unilatérale à tous.
On oublie soigneusement de préciser que les armées palestiniennes, le Hamas, le Fatah, défilent au salut nazi, que les télévisions palestiniennes diffusent des messages d'incitation à la haine du Juif, et que les tirs de roquettes sont souvent lancés sur les villes d'Israël à partir d'écoles ou d'hôpitaux avec des civils, dont des enfants, comme boucliers humains.

Hassan Safoui dans une manifestation pro-palestinienne
Suite à l'affaire Charlie Hebdo, qui après avoir renommé son numéro "Charia Hebdo", a entraîné l'incendie du siège de son journal, des menaces de mort sur l'équipe de rédaction, ainsi que la fermeture pendant plusieurs jours du site Internet http://www.charliehebdo.fr, Hassan Safoui a déclaré dans un article "Je ne soutiens pas Charlie Hebdo" que :
"Il est facile de me rétorquer que l’antisémitisme est du racisme, qu’il faut combattre, dont je ne peux que convenir. Mais où se situe donc la ligne de démarcation entre le racisme antimusulman et le simple blasphème (qui, soit dit en passant, ne doit absolument pas déranger les musulmans) ? C’est la loi qui doit le définir, et malheureusement, des médias comme Charlie Hebdo en profitent pour stigmatiser toute une population à travers sa référence spirituelle."
Hassan Safoui condamne les dessins de Charlie Hebdo.
Il voit dans ces dessins une stigmatisation de la Communauté Musulmane, voire du racisme anti-musulman.
Les fréquentations de Hassan Safoui sont intéressantes.
Hani Ramadan, un islamiste radical qui prèche un islam totalitaire politique, l'application stricte de la charia, (avec lapidation, la loi du talion, etc...) et qui explique également dans une Mosquée de Bruxelles devant des milliers de Fidèles que les Juifs sont : "des serpents, une race de vipères" était invité à la 5 éme Rencontre Annuelle des Musulmans de Normandie le 10 octobre 2010 à Hérouville Saint-Clair.
Quels profils auront les Musulmans formés par la toute nouvelle Mosquée d'Hérouville Saint-Clair ?
Pensez-vous que cela puisse être des Musulmans intégrés pleinement dans la société française ?

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 27 novembre 2011

Prèche à la Mosquée Sounna de Besançon : « une femme qui se montre et s’embellit est de la chair humaine, une femme d’un

2013-11-17T15:37:24+01:00

Le Centre culturel islamique de Franche-Comté de la salle de prière de Montarmots est né en 1987 sur une initiative d'étudiants musulmans afin de répondre aux besoins cultuels et éducatifs (cours d'arabe...) des musulmans. Il dispose depuis le début des années 2000 d'une mosquée : la mosquée Sunna, dite « mosquée des Algériens », construite sur un terrain cédé par la ville de Besançon comme en témoigne une plaque accolée à l'édifice. La mosquée dispose d'un minaret.
                                       Mosquée Sounna de Besançon avec son minaret
Youssef Abou Anas, étudiant, imam et prédicateur en région parisienne selon le Coran et la Sunnah authentique a donné un prèche sur le port du voile islamique disponible sur le site de la Mosquée de Besançon (hard-copy), ce prèche est également hébergé sur le site internet de la Grande Mosquée de Lyon que l'on peut écouter en intégralité (hard-copy), quelques extraits :
"Pour l'Humanité, la Puissance et le Respect Allah a dit : "Oh enfant d'Adam, nous avons fait descendre sur vous un vêtement pour cacher vos nudités ainsi que les parures, mais le vêtement de la Piété, voilà ce qui est meilleur, c'est un bien dans sa totalité, c'est ce que revêtissent les Croyants et la Croyance afin de craindre Allah, cette Piété qui est un obstacle entre eux et la désobéissance à Allah. Le vêtement de la Femme, est un vêtement qui la préserve, qui préserve sa place grande en Islam, qui lui donne de la Force et de la Puissance. C'est la chasteté et la Pudeur.
Une chose qu'il ne faut pas oublier et qui doit être connue de toute personne, c'est que l'obligation pour une femme de se revêtir d'un voile n'est pas quelque chose qui est apparu dans la Religion Musulmane, c'est un ordre qui a été révélé dans les Livres précédents, dans l'Evangile et la Thora. Beaucoup de textes stipulent dans ces Livres qui proviennent d'Allah, ceux qui ne sont pas falsifiés bien sûr, que c'est une obligation de la part d'Allah.
Et sachez que l'exhibitionnisme et le fait de montrer sa nudité et de se dévoiler est un chatiment d'Allah par lequel il punit ses serviteurs, et la preuve, lorsque Allah nous a conté l'Histoire de Adam et d'Eve, lorsqu'ils ont été trompé par le Diable, qui leur a fait croire qu'ils avaient l'autorisation de manger le fruit de cet arbre, et que l'interdiction portait uniquement sur les Anges, ils ont mangé de ce fruit, leur nudité leur devint visible, ils commencèrent tous deux à y attacher des feuilles du Paradis. Les conséquences de ce Péché sont nombreuses et néfastes, Adam et Eve ont été envoyé sur Terre.
Allah a dit aux femmes : "Et restez dans vos maisons et ne vous exhibez pas comme les exhibitions pendant la période anté-islamique, et ceci car certaines d'entre elles laissaient apparaître une partie de leur cou, que dire alors de nos femmes qui ne laissent pas seulement apparaître leur cou mais bien plus encore ?
Les textes du Coran et de la Sunna qui ordonnent à la Femme de se voiler sont extrêmement nombreux. Allah a dit dans le Coran : "Et ne vous montrez pas, c'est-à-dire ne vous dévoilez pas, comme se dévoilaient les femmes avant l'arrivée de l'Islam. Dis à tes filles, et aux femmes de Croyants de rabattre sur elles un long voile qui recouvre leur corps, leur poitrine, et qu'elles ne montrent pas leur beauté, sauf à leur mari, leur père, leur fils de leur frère"
Allah a dit "Parmi les gens de l'Enfer que je n'ai pas encore vu, deux catégories de personnes, des gens qui auront des fouets comparables à des queues de vache, avec lesquels ils frapperont les gens et les femmes qui sont vêtues et nues, qui sont désobéissantes à Allah, c'est-à-dire qu'elles ne se recouvrent pas d'un voile, et qui ne se contentent pas d'être désobéissantes, elles appellent les autre femmes à désobéir avec elles. Ces femmes vêtues et nues n'entreront pas au Paradis, elles n'en sentiront même pas l'odeur .
[...]
Que veut dire le Prophète par vêtue et nue ? Les femmes pensent que le voile c'est simplement se couvrir la tête. Ceci est faux. Le voile de la femme Musulmane, c'est un voile qui recouvre l'ensemble de son corps. Les femmes vêtues et nues sont :
- les femmes qui s'habillent avec des vêtements courts qui ne couvrent pas l'ensemble de leur corps
- les femmes qui portent des vêtements transparents ou qui ne sont pas opaques
- les femmes qui portent des vêtements serrés qui laissent apparaître les formes de leur corps.
[...]
Nous nous rendons compte de l'utilité de la législation du voile, pour préserver l'intégrité de la femme musulmane, pour la préserver de tous ces loups parmi la gent masculine qui courrent derrière leur désirs et assoiffés par leur tentation. Sur l'apparition de la fornication et de l'adultère dans nos sociétés, il verra qu'une des causes principales est le fait que les femmes sortent dévoilées, maquillées se faisant belles, et les hommes qui n'attendent que cela, à la recherche du sexe opposé afin d'assouvir leur désirs et leurs tentations sans se donner de limites.
[...]
A ceux qui disent que le voile dénigre la femme Musulmane, nous leur disons : quelle est la femme la plus dénigrée ? Est-ce celle qui se voile, qui se préserve, que les hommes n'osent pas approcher en voyant sa pudeur, ou bien la femme qui se montre et s'embellit et est considérée comme de la chair humaine ? Les femmes Musulmanes ne sont pas des femmes d'un soir, ce sont les femmes d'une vie entière. Celui qui veut se marier avec une femme musulmane doit demander sa main a son père ou à son tuteur, pas comme les autre femmes dénuées de toute pudeur et de toute éthique, qui sont les femmes d'un soir et qui assouvissent les plaisirs de ces loups."
Pour l'imam, une femme ne peut être respectée que si elle porte un voile qui couvre tous son corps, qui masque sa beauté, afin ne pas aiguiser l'appétit des "loups". Le Paradis lui est interdit et l'Enfer et les coups de fouets lui sont promis si elle ne respecte pas cette Loi Divine. Elle doit rester à la maison, sous la responsabilité de la famille.
Les femmes qui ne portent pas de voile sont dénuées de toute pudeur, des femmes d'un soir qui assouvissent les plaisirs des loups. Cette vision de la femme est totalement incompatible avec l'émancipation de la femme Occidentale.

Les femmes vues par les responsables du site de la Mosquée Sounna de Besançon :

de la chair humaine, des femmes d'un soir qui assouvissent le plaisir des loups

                                    des femmes de toute une vie, qui se préservent.

article publié sur http://islamineurope.unblog.fr le 15 avril 2011

Ancien humour égyptien

2012-12-23T16:41:00+01:00

Merci à Marie-France.

Il n’y a pas d’ ”islamophobie” en France

2010-12-11T17:57:00+01:00

Musulmans en prière, rue Myrha, Paris 18e

A l'heure où, envahis par environ 15 millions d'immigrés extra-européens, dont une bonne part de Musulmans, certains Français de souche, mais aussi certains sous-marins politiques et médiatiques intéressés comme Guy Millière ou Caroline Fourest, s'étonnent et s'indignent de moeurs vestimentaires peu compatibles avec notre culture, de la construction de mosquées sur notre sol (essayez donc de construire une église en Algérie...) ou encore de prières publiques dans la rue, d'autres leur reprochent leur "islamophobie", maladie honteuse de l'intolérance franchouillarde dont seuls peuvent évidemment être porteurs des ploucs à l'esprit étroit, sinon de méchants nostalgiques du fascisme, etc.
Petite mise au point.
D’abord, « phobie » est un terme issu de la psychiatrie.
Or, les Français ne sont pas, par nature, des malades mentaux.
Autre définition, très moderne, du terme "phobie" : "désigne aussi dans le langage courant un sentiment individuel ou collectif allant de la détestation à la haine accompagné d’une attitude hostile, de rejet et de crainte vis-à-vis d’une catégorie de personnes, ou parfois d’une activité ou d’un phénomène" (même lien Wikipédia).
Existe-t-il couramment, en France, un tel sentiment, une telle attitude, vis-à-vis de l’Islam et des Musulmans ?
Non plus.
Mais dans la grande forgerie de mots de l’usine Novlangue, grouillent des foules de parasites, spécialistes de l’amalgame et de la culpabilisation (partis politiques, MRAP, SOS Racisme, HALDE, LDH, GISTI, DAL, RESF, CIMADE, etc., intellectuels et journalistes de tout poil, grands patrons ou ex-grands patrons comme Louis Schweitzer et Claude Bébéar, etc., ectoplasmes divers et variés comme CRAN, PIR, etc. - vous remarquerez la présence insistante des "etc." : on ne compte plus les traîtres...) ; parasites, qui n’ont de cesse d’inventer des formules et des concepts mensongers, comme vache qui pisse.
Martelées par les médias du système, ces âneries que tout le monde reprend, sans y avoir réfléchi et sans s’en soucier plus que cela, puisque personne ne se sent concerné (et pour cause !), finissent par former une brume, un décor, une espèce de fond sonore où la fiction finirait presque par supplanter la réalité.
Certes, l’Islam n’a rien à faire chez nous, c’est une évidence culturelle et historique.
Sauf, au pays de la laïcité et de la liberté de conscience (en théorie), s’il reste dans la sphère privée, sans mosquées, sans signes vestimentaires et comportementaux (ce qui paraîtrait quasiment impossible à bien des Musulmans).
Il n’en est pas moins vrai qu’avoir une vision monolithique de l’Islam, comme croire que nous pourrions "récupérer" le terme "islamophobie", forgé par nos ennemis, afin de nous en servir comme d’un repoussoir contre l'invasion, seraient deux erreurs profondes.
L’Islam est un intrus sur notre sol, certes.
Mais contrairement aux fantasmes de certains, hors de quelques cercles marginaux, il n’a ni choisi d’y venir, ni ne planifie une conquête.
Il accompagne simplement la part musulmane d’une immigration extra-européenne voulue par ceux qui y ont économiquement intérêt, notamment pour faire baisser les salaires, détruire nos identités ethniques et culturelles, saper toute chance de révolte ; en un mot, nous dissoudre dans le melting-pot mondialiste.
Ne nous laissons pas abuser par la propagande soigneusement entretenue par de faux amis, comme les néoconservateurs et les néolibéraux américains : ceux qui jouent les va-t-en-guerre anti-musulmans à la Bat Ye'or ("Eurabia" et blablabla…) et nous appellent à soutenir telle ou telle cause contre les "islamistes" qu’ils voient partout, sont les mêmes qui copinent avec les monarchies fondamentalistes du Golfe, qui ont bombardé la Serbie chrétienne pour les Albanais musulmans du Kosovo, qui ont réduit l’Irak laïc à l’état de poudrière, qui détruisent l’Afghanistan et devront l’abandonner aux "Talibans", qui poussent à l’entrée de la Turquie dans l’UE, qui trouvent normal le voile islamique en Europe, qui menacent de déchaîner le feu nucléaire sur l’Iran qui ne détient pas la bombe…
Pendant que le gouvernement Sarkozy faisait voter une loi (inapplicable) contre "la dissimulation du visage dans l'espace public", l'immigration a-t-elle diminué ?
Le pouvoir a beau jeu de surfer sur l’indignation du quidam, au spectacle d’une bâche ambulante croisée sur le trottoir.

Peut-être même Talonnette 1er compte-t-il ramener vers l’UMP une partie de l’électorat frontiste, déçu par trois années et demie de promesses trahies, en nous refaisant le coup du "kärcher".

Quoi qu’il en soit, ne soyons pas dupes de la manoeuvre.
Il ne s’agit pas de nier l'existence d'islamistes radicaux (souvent utilisés, d'ailleurs, pour faire croire à l'existence d'Al Qaïda), ni de laisser l’Islam devenir hégémonique chez nous, ni de ne pas tout faire pour parvenir à la réémigration de la plupart des allogènes, attirés ici par le mirage consumériste occidental.
Mais en nous en prenant principalement à l’Islam, ou aux immigrés, nous tomberions dans le panneau de conflits souhaités par ceux qui tirent les ficelles pour, sinon nous neutraliser, du moins nous égarer.

Marx en de hoofddoek

2009-09-11T00:20:00+02:00

Marx en de hoofddoek

Geplaatst door yvespernet

De discussie over de hoofddoek verhit de gemoederen steeds meer aan de athenea. Het is duidelijk dat een groep moslim(a’)s een agressieve campagne voeren tegen mensen die de hoofddoek vrijwillig willen maken en die tegen het secularisme in de scholen zijn. Op deze manier ontdekken ze ook eens dat pluralisme effectief pluralisme is en dus niet de dominantie van één mening. Maar een ander nieuwsfeit sloeg toch weer alles. Wie deed immers olijk mee met het protest op het hoofddoekenverbod?

http://www.socialisme.be/lsp/archief/2009/09/07/actieverbod.html

Met de Actief Linkse Scholieren hebben we deelgenomen aan de protestacties tegen het hoofddoekenverbod, ook al zijn wij niet de organisatoren van het protest.

En wat willen ze daar mee bereiken? Het beeld krijgen dat marxisten opeens de kant kiezen van islamisten? De LSP pakt op hun webstek van tijd tot tijd uit met verwijzingen naar de Spaanse Burgeroorlog. Een oorlog waarbij linkse militanten gekend waren voor hun aanvallen op de clerus en religieuze symbolen. En nu zouden ze opeens moeten gaan kiezen voor het toelaten van de hoofddoek? Dat ze aan de extreem-linkse kant al een lange tijd aan ideologische bloedarmoede lijden is geweten, maar dit slaat toch alles. Dat ze hun communistische literatuur over religie toch nog maar eens opnieuw lezen…

Mijn mening over dit alles? Geef de moslims hun eigen onderwijs, zoals de Joden hebben, maar dan gericht op het terugkeren naar het land van herkomst. Wij zijn van de vreemdelingenproblematiek af en de landen van herkomst hebben een opgeleide elite die het land socio-economisch hervitaliseren. Een win-win-situatie dus.

Islam: Obama lance un ”missile” symbolique vers l'Europe

2009-06-17T00:49:00+02:00

Islam : Obama lance un « missile » symbolique vers l'Europe

Après la Bosnie, le Kosovo, la Turquie, les Etats-Unis via le président américain lancent un nouveau message symbolique en vue de déstabiliser l'Europe. Barack Obama a défendu aujourd'hui au Caire le port du voile pour les musulmanes en Occident, prenant le contre-pied de la France.

C'est par trois fois que M. Obama a pris la défense du voile islamique dans son discours prononcé à l'Université du Caire, critiquant le fait qu'un pays occidental « dicte les vêtements » qu'une musulmane « doit porter ».

Au nom de la laïcité, la France a banni en 2004 dans les écoles les signes religieux ostentatoires avec une loi interprétée comme ciblant surtout le voile islamique. La polémique fait également rage au Canada et en Allemagne alors qu'en Belgique, 90% des écoles le bannissent et il est jugé « discriminatoire » par un décret du Conseil d'Etat.

« Il est important pour les pays occidentaux d'éviter de gêner les citoyens musulmans de pratiquer leur religion comme ils le souhaitent, et par exemple en dictant les vêtements qu'une femme doit porter », a-t-il lancé.

Sans jamais citer la France ou d'autres pays, il a enchaîné en affirmant qu'« on ne doit pas dissimuler l'hostilité envers une religion devant le faux semblant du libéralisme ».

« Je sais qu'il y a un débat sur ce sujet », a encore dit M. Obama avant de trancher sur ce sujet toujours controversé en Occident devant un public trié sur le volet, parmi lequel de nombreuses femmes voilées.

« Je rejette », a-t-il ainsi affirmé, « les vues de certains en Occident » pour qui le fait « qu'une femme choisisse de couvrir ses cheveux a quelque chose d'inégalitaire ».

Il a encore souligné que « le gouvernement américain s'est porté en justice pour protéger le droit des femmes et des filles à porter le voile » et « punir ceux qui voudraient le leur dénier ».

Pour la première fois, une Américaine musulmane portant le voile, Dalia Mogahed, d'origine égyptienne, a fait son entrée à la Maison Blanche comme conseillère de Barack Obama.

Mais la question du port du voile, notamment à l'école, met aussi à l'épreuve des gouvernements et opinions publiques dans des pays musulmans.

M.G.
<http://www.dailymotion.com/fr/channel/news>
08/06/2009

Corespondance Polémia
13/06/2009

M.G.

Ainsi va le monde: Turquie, l'Islamisation s'accélère.....

2008-02-10T10:10:00+01:00

          C'est fait: le Parlement turc a légalisé le port du voile à l'Université.

          Recep Tahir Erdogan et Abdullah Gül, dont les épouses et les filles sont voilées, poursuivent leur politique d'islamisation méthodique de la société....

          Et pourtant, les tenants de l'adhésion de la Turquie à l'Europe persistent à vouloir la faire entrer dans l'Union. Que ce pays soit dirigé par un Islam "sûr de lui et dominateur", cela ne leur ouvre pas les yeux.

          Pour nous, cela ne change rien, puisque l'argument essentiel de notre opposition vient de ce que la Turquie est un pays d'Asie. Mais pour les partisans de l'adhésion ?

          Qu'ils le disent et l'assument franchement: la conséquence de leur "politique"(?!) serait d'installer cette Turquie là, au Parlement européen, comme première force en nombre de députés. Une Europe qui, déjà ingérable et ingouvernable, le deviendrait encore plus, à la grande satisfaction des Etats-Unis...