Last posts on sutra2024-03-19T11:31:19+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/sutra/atom.xmlCassiopéehttp://unpolar.hautetfort.com/about.htmlLe pire du Milieu, de Samuel Sutratag:unpolar.hautetfort.com,2012-06-17:47546132012-06-17T16:32:45+02:002012-06-17T16:32:45+02:00 Une chronique de Richard . A lire pour rire ! Je suis...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><strong><em><img id="media-3630992" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://unpolar.hautetfort.com/media/02/01/2698582844.jpg" alt="pire_du_milieu.jpg" />Une chronique de </em></strong><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://unpolar.hautetfort.com/chroniques-de-richard.html" target="_self"><strong><em>Richard</em></strong></a></span></span>.</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em>A lire pour rire !</em><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Je suis un amateur de romans noirs. Ces récits qui nous montrent le sombre côté de l’humain; celui du criminel ou parfois celui de la victime. Et de plus en plus souvent, l’insondable côté noir du policier, de l’enquêteur, de celui par qui devrait arriver la justice. Les romans noirs nous en font les plus belles descriptions.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">J’adore !</span><br /><br /> <span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"> Mais, je ne me limite pas à ce genre ! Un roman procédural bien fait et bien écrit, un thriller haletant qu’on lit à la cinquième vitesse, sont des plaisirs dont je ne me prive pas.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Ce qui est plus rare, c’est de trouver des polars humoristiques qui valent la peine d’être lus. La quantité est infime et la qualité, encore plus. Mais j’ai trouvé (disons plus franchement que c’est lui qui m’a trouvé), un auteur qui m’a fait rire tout en me racontant une bonne histoire, très bien écrite !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Quand Samuel Sutra m’a offert de lire son livre, (Grâce à Marine Régnier !!! Merci Marine !) "Le Pire du Milieu", j’avoue que j’étais un peu sceptique. Souvent déçu par ce genre (n’écrit pas des Dortmunder qui veut !), j’ai accepté en me disant: «Un autre que je ne finirai pas ...» !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Erreur !!!</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Je l’ai terminé. J’ai ri. J’ai eu un plaisir «fou» à suivre ces personnages dans leur quête du Saint Graal du gain facile ! Un très bon moment de lecture qui a même dérangé certaines personnes durant le vol Montréal-Paris (Il ne faut pas rire quand les lumières sont éteintes et que l’on porte des écouteurs sur les oreilles ...).</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Samuel Sutra nous raconte, dans un langage coloré et tout à fait crédible (oui, oui, ça existe des personnes comme ça !!), le coup du siècle par un groupe de joyeux lurons. Un coup tellement facile qu’on se demande comment il se fait qu’ils soient les seuls à y avoir pensé ... Une fortune, là, toute prête à être cueillie. On a qu’à se pencher, un peu. Juste un peu. Et à se fier à l’intelligence criminelle de Tonton.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Tonton, c’est le roi ! Une (im)compétence reconnue et une enfance qui le préparait à devenir ce génie du coup fourré.</span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">«Pleutre et menteur, il sut courir avant de savoir marcher, et mentir avant de savoir parler.»</span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Il est devenu le maître de l’arnaque, le génie du crime; et il veut que ça se sache. La réussite fait partie du plan; l’échec, connais pas! Même dans la présentation de ses plans, il utilise le verbe le plus riche, la phrase la plus prenante, la pensée la plus claire, l’image la plus précise. Et le lecteur rit !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Tonton a appris par un de ses multiples contacts, le Zébré ( il a pris du soleil au travers des barreaux de ses nombreux séjours en prison), qu’un co-détenu (le Belge) aurait caché une petite fortune chez sa petite maman frêle et fragile (!) et qu’il serait aussi facile de ramasser le magot que de cueillir une fleur dans un jardin botanique.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Il réunit alors sa super équipe. Gérard, le fumeur de cigares, son homme de main et son chauffeur qui se prend pour son assistant, d’une intelligence douteuse .... mais qui ne le sait pas.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Mamour, l’aveugle ! Et son chien Kiki, un véritable danger pour un aveugle ! Mamour est l’oreille du groupe: une capacité à «voir» les sons comme pas un, un ouvreur de coffre-fort exceptionnel et un véritable danger public.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Et Pierre, le jeunot, le petit dernier. Un débutant qui ne pouvait se faire remarquer par son intelligence. C’était un sous-doué, un incapable qui a réussi à se dégotter un diplôme d’ingénieur en mécanique des fluides en signant ses recherches d’une croix !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Voilà donc cette merveilleuse équipe qui s’attaque à la recherche du magot de ce cher Belge. Qui malheureusement se retrouve dans un asile d’aliénés. Alors, le chef, Tonton lui-même se fera interner pour pouvoir tirer les vers du nez de ce Belge bien trop riche au goût de l’équipe. Et il sera sous les bons soins du chef de l’établissement Branlant-Dudaume, recommandé par le médecin spécialiste des criminels en tous genres, le docteur Moreau-Défunt. De quoi donner confiance à tout malade ayant besoin de soins très ciblés !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Alors, commence une série de quiproquos, de gestes inutiles, de palabres hilarants, d’erreurs flagrantes, de fusillades et de Mémé plus forte que l’on pense. Lâchez cette équipe dans la nature et soyez certains qu’ils réussiront peut-être leur coup mais sûrement qu’ils vous feront rire. Et surtout, laissez-vous porter par l’imagination fertile de Samuel Sutra pour vous concocter une finale surprenante ... et gastronomique !</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Je vous recommande grandement ce roman pour le plaisir de lire et de rire. Le style de l’auteur vous fera passer un excellent moment. À chaque page, il vous aura réservé une surprise, dans l’action, dans la qualité de l’écriture ou dans le style imagé.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Et ce, tout en vous tenant en haleine avec une histoire qui se tient, bien racontée et des personnages aussi attachants que drôles.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Je découvre Samuel Sutra avec beaucoup de délectation. Je vous le dis, il combat la déprime de façon tout à fait efficace. Cependant, il faut faire attention ... Les éclats de rire quand on lit, ce n’est pas toujours évident pour l’entourage. Surtout, à 12 000 mètres au-dessus de l’Atlantique, en pleine nuit.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">À consommer sans modération ... seul ou avec des personnes averties.</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Quelques extraits pour voir si le style vous plait:</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">«<em>Une machine à mal penser. Certains esprits font des erreurs, d’autres se trompent, lui savait envisager toutes les mauvaises solutions à un problème sans jamais frôler la bonne</em>.»</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">«<em>Tonton, qui continuait de découvrir sans cesse chez son second des facultés inédites à ne rien comprendre, accueillit cette proposition avec une réserve toute diplomatique.</em>»</span><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">«<em>Gérard maîtrisant tout autant la lecture d’une carte routière que le temps de cuisson de la céramique précolombienne, l’arrivée à la planque fut différée d’une bonne demi-heure.</em>»</span><br /><br /><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;">Bonne lecture !</span></p><p style="text-align: center;"><br /><em><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"> Richard, <a href="http://lecturederichard.over-blog.com/" target="_self">Polar Noir et blanc </a></span></span></em><br /><br /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>Le Pire du Milieu</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>(Tonton et ses chinoiseries)</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>Samuel Sutra</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>Collection Sangria</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>Éditions Terriciaë</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>2011</strong></em></span><br /><span style="font-family: times new roman,times; font-size: small;"><em><strong>182 pages</strong></em></span></p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-11-01:38394172011-11-01T15:00:17+01:002011-11-01T15:00:17+01:00 "La réabsorption des Gunas, privées de leur raison d'être par rapport au...
<p>"La réabsorption des Gunas, privées de leur raison d'être par rapport au Purusha, marque l'état de libération suprême et d'unité totale de la conscience dans sa forme originelle."<br /><br />Patanjali IV.34<br /><br />Ceci marque la fin des Yoga-Sutras !</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-10-28:38394152011-10-28T15:55:13+02:002011-10-28T15:55:13+02:00 "Ce processus de changement, qui se fait d'instant en instant, devient...
<p>"Ce processus de changement, qui se fait d'instant en instant, devient perceptible quand il s'achève."<br /><br />Patanjali IV.33</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-10-26:38394132011-10-26T15:52:59+02:002011-10-26T15:52:59+02:00 "Et le processus de transformation des Gunas arrive à son terme, leur raison...
<p>"Et le processus de transformation des Gunas arrive à son terme, leur raison d'être ayant été réalisée."<br /><br />Patanjali IV.32</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-10-02:37919052011-10-02T10:10:43+02:002011-10-02T10:10:43+02:00 "Alors, en regard de l'immensité de la connaissance libre de toute obscurité...
<p>"Alors, en regard de l'immensité de la connaissance libre de toute obscurité et de toute impureté, le domaine du savoir devient insignifiant."<br /><br />Patanjali IV.31</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-09-28:37919022011-09-28T16:10:27+02:002011-09-28T16:10:27+02:00 "Grâce à cette forme de Samadhi, cessent les causes de souffrance et le...
<p>"Grâce à cette forme de Samadhi, cessent les causes de souffrance et le Karma."<br /><br />Patanjali IV.30</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-09-25:37918992011-09-25T16:10:27+02:002011-09-25T16:10:27+02:00 "Le Samadhi Dharma-Mégha est possible si on est désintéressé dans la...
<p>"Le Samadhi Dharma-Mégha est possible si on est désintéressé dans la pratique du discernement sous tous ses aspects, même dans la méditation à son plus haut niveau."<br /><br />Patanjali IV.29</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-07-24:37209562011-07-24T16:18:37+02:002011-07-24T16:18:37+02:00 "Celles-ci disparaissent de la même façon que les causes de la souffrance."...
<p>"Celles-ci disparaissent de la même façon que les causes de la souffrance."<br /><br />Patanjali IV.28</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-07-23:37209522011-07-23T16:38:16+02:002011-07-23T16:38:16+02:00 "En raison des impressions latentes, des pensées parasites ont accès à la...
<p>"En raison des impressions latentes, des pensées parasites ont accès à la conscience."<br /><br />Patanjali IV.27</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-07-20:37155902011-07-20T16:02:32+02:002011-07-20T16:02:32+02:00 "Alors, en vérité, le mental orienté vers la discrimination est porté vers...
<p>"Alors, en vérité, le mental orienté vers la discrimination est porté vers le détachement de tous les liens."<br /><br />Patanjali IV.26</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-07-16:37137652011-07-16T16:20:09+02:002011-07-16T16:20:09+02:00 "Pour celui qui est capable de discrimination, cessent les doutes et les...
<p>"Pour celui qui est capable de discrimination, cessent les doutes et les interrogations sur l'existence et la nature du Soi."<br /><br />Patanjali IV.25</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-06-15:36743882011-06-15T16:07:15+02:002011-06-15T16:07:15+02:00 "Le mental, bien qu'il soit coloré par d'innombrables imprégnations, dépend...
<p>"Le mental, bien qu'il soit coloré par d'innombrables imprégnations, dépend du Soi, auquel il est associé dans son activité."<br /><br />Patanjali IV.24</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-06-13:36743862011-06-13T16:27:30+02:002011-06-13T16:27:30+02:00 "Le mental coloré par le Soi devient conscience totale." Patanjali IV.23
<p>"Le mental coloré par le Soi devient conscience totale."<br /><br />Patanjali IV.23</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-06-12:36743842011-06-12T16:20:26+02:002011-06-12T16:20:26+02:00 "Le mental a une connaissance parfaite de sa propre intelligence quand il ne...
<p>"Le mental a une connaissance parfaite de sa propre intelligence quand il ne passe pas d'un objet à un autre et qu'il rejoint la forme de la conscience profonde."<br /><br />Patanjali IV.22</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-06-11:36739612011-06-11T15:47:22+02:002011-06-11T15:47:22+02:00 "Si le mental pouvait être connu par une autre intelligence plus subtile,...
<p>"Si le mental pouvait être connu par une autre intelligence plus subtile, cela créerait un excès de conciences mentales et une confusion de leurs mémoires."<br /><br />Patanjali IV.21</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-04-10:31673232011-04-10T10:05:32+02:002011-04-10T10:05:32+02:00 "Et il n’y a pas connaissance des deux à la fois (de l’objet et de soi-même...
<p>"Et il n’y a pas connaissance des deux à la fois (de l’objet et de soi-même en tant qu’instrument de connaissance). Le mental, n’étant pas conscient, ne peut se connaître alors qu’il est tourné vers la perception extérieure."<br /><br />Patanjali IV.20</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-04-06:31673182011-04-06T11:38:00+02:002011-04-06T11:38:00+02:00 "Le mental n’a pas d’éclat en soi puisqu’il est objet de perception."...
<p>"Le mental n’a pas d’éclat en soi puisqu’il est objet de perception."<br /><br />Patanjali IV.19</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-04-02:31673132011-04-02T16:07:52+02:002011-04-02T16:07:52+02:00 "L’agitation du mental est toujours perçue par la conscience profonde,...
<p>"L’agitation du mental est toujours perçue par la conscience profonde, toute-puissante, en raison de son immuabilité."<br /><br />Patanjali IV.18</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-03-06:31213022011-03-06T15:40:12+01:002011-03-06T15:40:12+01:00 "Un objet est perçu ou non, selon que sa coloration répond à l’intérêt que...
<p>"Un objet est perçu ou non, selon que sa coloration répond à l’intérêt que manifeste le mental."<br /><br />Patanjali IV.17</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-03-02:31212972011-03-02T16:33:19+01:002011-03-02T16:33:19+01:00 "Un objet n’est pas l’œuvre du seul mental. Si c’était le cas, que...
<p>"Un objet n’est pas l’œuvre du seul mental. Si c’était le cas, que deviendrait-il quand il n’est pas perçu ?"<br /><br />Patanjali IV.16</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-02-27:31212922011-02-27T10:58:00+01:002011-02-27T10:58:00+01:00 "Deux choses étant semblables, c’est à cause des différents états de...
<p>"Deux choses étant semblables, c’est à cause des différents états de conscience qu’on les perçoit différemment."<br /><br />Patanjali IV.15</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-01-30:30762322011-01-30T17:00:54+01:002011-01-30T17:00:54+01:00 "Toute chose porte en soi le principe unique, en raison de l’unicité du...
<p>"Toute chose porte en soi le principe unique, en raison de l’unicité du changement."</p><p>Patanjali IV.14</p><p> </p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-01-27:30762292011-01-27T17:13:25+01:002011-01-27T17:13:25+01:00 "Ces phénomènes, manifestés ou subtils, sont de la nature des Gunas ."...
<p>"Ces phénomènes, manifestés ou subtils, sont de la nature des <a title="Gunas" href="http://yoga.hautetfort.com/archive/2010/04/03/bhagavad-gita-chapitre-xiv.html" target="_blank">Gunas</a>."</p><p>Patanjali IV.13</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2011-01-23:30762192011-01-23T10:17:14+01:002011-01-23T10:17:14+01:00 "Le temps existe en raison de sa nature propre, en relation avec la...
<p>"Le temps existe en raison de sa nature propre, en relation avec la différence des chemins et de leurs caractéristiques."</p><p>Patanjali IV.12</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-12-04:29997042010-12-04T10:25:49+01:002010-12-04T10:25:49+01:00 "Parce qu’elles sont liées à la cause et à l’effet du terrain qui les...
<p>"Parce qu’elles sont liées à la cause et à l’effet du terrain qui les nourrit, quand ces derniers disparaissent, ces latences disparaissent également."<br /><br />Patanjali IV.11</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-30:29997012010-11-30T17:20:11+01:002010-11-30T17:20:11+01:00 "Il n’y a pas de commencement à leur existence car leur besoin de se...
<p>"Il n’y a pas de commencement à leur existence car leur besoin de se manifester est là, depuis toujours."<br /><br />Patanjali IV.10<br /><br /></p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-28:29997002010-11-28T16:13:09+01:002010-11-28T16:13:09+01:00 "Les impressions latentes et la mémoire ont un fonctionnement similaire,...
<p>"Les impressions latentes et la mémoire ont un fonctionnement similaire, même si elles s’expriment différemment selon le lieu et le moment."<br /><br />Patanjali IV.9</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-27:29996982010-11-27T16:58:15+01:002010-11-27T16:58:15+01:00 "Car nous sommes influencés par nos souvenirs subconscients liés à des...
<p>"Car nous sommes influencés par nos souvenirs subconscients liés à des imprégnations antérieures."<br /><br />Patanjali IV.8</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-25:29996942010-11-25T10:44:00+01:002010-11-25T10:44:00+01:00 "Le Karma du Yogi n’est ni blanc ni noir, celui des autres est mélangé."...
<p>"Le Karma du Yogi n’est ni blanc ni noir, celui des autres est mélangé."<br /><br />Patanjali IV.7</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-04:29655042010-11-04T17:18:52+01:002010-11-04T17:18:52+01:00 "L’état de conscience qui naît de la méditation est libre de constructions...
<p>"L’état de conscience qui naît de la méditation est libre de constructions mentales."<br /><br />Patanjali IV.6</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-11-01:29655022010-11-01T15:25:23+01:002010-11-01T15:25:23+01:00 "Dans ces modifications de l’activité mentale, un seul état de conscience en...
<p>"Dans ces modifications de l’activité mentale, un seul état de conscience en entraîne d’innombrables."<br /><br />Patanjali IV.5</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-10-30:29654962010-10-30T16:22:21+02:002010-10-30T16:22:21+02:00 "Les différents états de conscience ne sont rien d’autre que création de...
<p>"Les différents états de conscience ne sont rien d’autre que création de l’ego."<br /><br />Patanjali IV.4</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-09-26:29048162010-09-26T16:40:05+02:002010-09-26T16:40:05+02:00 "Comme le paysan rompt la digue qui empêche l’eau de s’écouler sur ses...
<p>"Comme le paysan rompt la digue qui empêche l’eau de s’écouler sur ses terres, l’élimination des obstacles est à l’origine de toute transformation."<br /><br />Patanjali IV.3</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-09-22:29048122010-09-22T11:15:00+02:002010-09-22T11:15:00+02:00 "La renaissance dans une forme d’existence différente est une modification...
<p>"La renaissance dans une forme d’existence différente est une modification due à l’exubérance des forces de la Nature."<br /><br />Patanjali IV.2</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-09-19:29048112010-09-19T15:18:23+02:002010-09-19T15:18:23+02:00 "Les pouvoirs sont innés ou engendrés par l’utilisation de plantes, de...
<p>"Les pouvoirs sont innés ou engendrés par l’utilisation de plantes, de mantras ou par la pratique du Yoga et du Samadhi."<br /><br />Patanjali IV.1</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-05-22:27466532010-05-22T15:31:00+02:002010-05-22T15:31:00+02:00 "Quand la guna Sattva (état de l'équilibre, de l'harmonie et de la...
<p>"Quand la <a title="Gunas" href="http://yoga.hautetfort.com/archive/2010/04/03/bhagavad-gita-chapitre-xiv.html" target="_blank">guna</a> Sattva (état de l'équilibre, de l'harmonie et de la lumière) est aussi pure que Purusha, le principe absolu, c'est la liberté suprême."</p><p>Patanjali III.56</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-05-19:27466512010-05-19T15:48:10+02:002010-05-19T15:48:10+02:00 "La connaissance née de la discrimination est intemporelle, totale et induit...
<p>"La connaissance née de la discrimination est intemporelle, totale et induit la délivrance."</p> <p>Patanjali III.55</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-05-16:27466482010-05-16T15:58:29+02:002010-05-16T15:58:29+02:00 "Cette faculté de discrimination permet de connaître deux choses identiques...
<p>"Cette faculté de discrimination permet de connaître deux choses identiques qu'on ne peut pas distinguer par l'observation ordinaire portant sur le caractère distinctif et la localisation."</p> <p>Patanjali III.54</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-05-15:27466462010-05-15T16:35:09+02:002010-05-15T16:35:09+02:00 "Par le Samyama sur le temps et la marche du temps, on a la connaissance née...
<p>"Par le Samyama sur le temps et la marche du temps, on a la connaissance née de la discrimination."</p> <p>Patanjali III.53</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-05-13:27444732010-05-13T16:44:42+02:002010-05-13T16:44:42+02:00 "Il convient d'éviter l'orgueil et l'importance que l'on pourrait accorder à...
<p>"Il convient d'éviter l'orgueil et l'importance que l'on pourrait accorder à ce que nous donnent ainsi les dieux."</p> <p>Patanjali III.52</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-04-26:27100932010-04-26T15:07:14+02:002010-04-26T15:07:14+02:00 "Se détacher de tous ces pouvoirs conduit à la suprême Liberté, quand toute...
<p>"Se détacher de tous ces pouvoirs conduit à la suprême Liberté, quand toute semence d'erreur a été détruite."</p> <p>Patanjali III.51</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-04-24:27100922010-04-24T16:01:00+02:002010-04-24T16:01:00+02:00 "Connaître seulement la différence entre la guna Sattva (état de...
<p>"Connaître seulement la différence entre la <a title="Gunas" href="http://yoga.hautetfort.com/archive/2010/04/03/bhagavad-gita-chapitre-xiv.html" target="_blank">guna</a> Sattva (état de l'équilibre, de l'harmonie et de la lumière) et le principe absolu suffit à donner le pouvoir sur toutes les manifestations et la connaissance de toute chose."</p><p>Patanjali III.50</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-04-22:27100902010-04-22T15:42:08+02:002010-04-22T15:42:08+02:00 "Grâce à cela, on peut se déplacer comme la pensée, sans véhicule corporel,...
<p>"Grâce à cela, on peut se déplacer comme la pensée, sans véhicule corporel, et on connaît alors la nature et le sens de l'univers."</p> <p>Patanjali III.49</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-04-20:27100832010-04-20T16:13:14+02:002010-04-20T16:13:14+02:00 "Grâce au Samyama, on obtient la maîtrise des sens, sur leur pouvoir de...
<p>"Grâce au Samyama, on obtient la maîtrise des sens, sur leur pouvoir de perception, leur substance propre, le sentiment d'exister qu'ils procurent et la relation entre ces caractéristiques et leur fonction."</p> <p>Patanjali III.48</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-28:26674772010-03-28T10:25:00+02:002010-03-28T10:25:00+02:00 "Un corps parfait a la beauté, le charme, la vigueur et l'invulnérabilité du...
<p>"Un corps parfait a la beauté, le charme, la vigueur et l'invulnérabilité du diamant."</p> <p>Patanjali III.47</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-26:26674762010-03-26T11:07:00+01:002010-03-26T11:07:00+01:00 "Grâce à cela, on acquiert la manifestation de pouvoirs tels que celui de...
<p>"Grâce à cela, on acquiert la manifestation de pouvoirs tels que celui de réduire le corps à la dimension d'un atome, de le rendre parfait et incorruptible."</p> <p>Patanjali III.46</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-24:26674242010-03-24T16:07:28+01:002010-03-24T16:07:28+01:00 "On obtient la maîtrise des cinq éléments en faisant Samyama sur le but, la...
<p>"On obtient la maîtrise des cinq éléments en faisant Samyama sur le but,<br /> la fonction et la relation entre leur apparance grossière, leur forme et leur essence subtile."</p> <p>Patanjali III.45</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-05:26348832010-03-05T16:05:00+01:002010-03-05T16:05:00+01:00 "Quand on est libre de la sujétion du corps, on dissipe ce qui cache la...
<p>"Quand on est libre de la sujétion du corps, on dissipe ce qui cache la lumière."</p> <p>Patanjali III.44</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-04:26348822010-03-04T10:31:00+01:002010-03-04T10:31:00+01:00 "Le Samyama sur la relation entre le corps et l'espace et un sentiment...
<p>"Le Samyama sur la relation entre le corps et l'espace et un sentiment d'osmose avec la légèreté, comme le coton, permet de se déplacer dans l'espace."</p> <p>Patanjali III.43</p>
Ghttp://yoga.hautetfort.com/about.htmlYoga-Sutrastag:yoga.hautetfort.com,2010-03-03:26348642010-03-03T17:01:44+01:002010-03-03T17:01:44+01:00 "En établissant, grâce au Samyama, une relation entre l'espace et l'ouïe,...
<p>"En établissant, grâce au Samyama, une relation entre l'espace et l'ouïe, celle-ci devient supra normale."</p> <p>Patanjali III.42</p> <p>III.39-III.41 : Nous passons ici les autres effets de la pratique qui peuvent conduire aux pouvoirs occultes, et qui sont à l'opposé du but du Yoga.</p>