Last posts on sorbonne2024-03-29T15:57:17+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/sorbonne/atom.xmllafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 1er septembretag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-09-01:22627192023-09-01T03:30:00+02:002023-09-01T03:30:00+02:00 1715 : Mort de Louis XIV ...
<p style="text-align: right;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>1715 : Mort de Louis XIV</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #666699; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1250 : Ouverture du Collège de Robert de Sorbon, la future Sorbonne</strong></em></span> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/3891332943.293.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6288760" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/3795001252.330.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" width="447" height="153" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Robert (né à Sorbon en 1201, mort à Paris en 1274), théologien, fut le chapelain de Saint Louis. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-5858470" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1831505774.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" />Il fonda en 1257, pour les clercs et les étudiants en théologie le collège qui, aujourd'hui encore, porte son nom (<em>rue Coupe Gueule</em>, cela ne s'invente pas !). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">La Sorbonne, dont il fut le premier proviseur, devait permettre aux écoliers pauvres d'avoir accès à l'enseignement. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Centre d'études théologiques, c'était aussi un tribunal ecclésiastique et, à cet égard, la plus haute autorité religieuse du monde chrétien après le Pape. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1808, les bâtiments de la Sorbonne furent donnés à l'Université. </span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3891332943.336.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6288750" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3795001252.363.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Grand amphitéâtre de la Sorbonne (la fresque est de Puvis d</em></span><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><em>e Chavannes)</em> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt; color: #000080;"><em><strong><a style="color: #000080;" href="http://www.paris-pittoresque.com/monuments/21.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://www.paris-pittoresque.com/monuments/21.htm</a></strong> </em></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt; color: #000080;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/88059071.16.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5138893" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2482906768.19.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/581050179.jpg" id="media-5144361" alt="" /></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #000080; font-size: medium;"><em><strong>1557 : Mort de Jacques Cartier</strong></em></span><span style="color: #000080; font-size: medium;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #000080; font-size: medium; text-decoration: underline;"><em><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1565742674.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><span style="color: #000080; text-decoration: underline;"><img id="media-1948909" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/189605336.jpg" alt="JACQUES CARTIER MANOIR MUSEE LIMOELOU.jpg" width="463" height="227" /></span></a></em></span><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>Manoir musée Jacques Cartier, Limoëlou :<br /></em></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong><a href="http://www.musee-jacques-cartier.fr/">http://www.musee-jacques-cartier.fr/</a></strong></em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span style="color: #000000;"><em><strong>Dans notre album <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/"><span style="color: #000080;">L'aventure France racontée par les cartes</span></a> , voir les deux photos <span style="color: #000080;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/876735182.html" target="_self"><span style="color: #000080;">"Navigateurs (II) : Jacques Cartier (I/II)"</span></a> <span style="color: #000000;">et</span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/album/des-celtes-a-nos-jours-l-aventure-france-par-les-cartes/827038384.html" target="_self"><span style="color: #000080;"> "Navigateurs (III) : Jacques Cartier (II/II)"</span></a></span></strong></em></span></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/88059071.16.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5138893" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2482906768.19.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></span></span></div><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div> </div><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1637 : Naissance de Catinat</strong></em></span></span></div><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Nicolas Catinat de La Fauconnerie, seigneur de Saint-Gratien, se destinait d’abord au barreau, qu’il quitta rapidement pour devenir militaire. Formé par Turenne, il prit part aux principaux conflits impliquant la France sous le règne de Louis XIV : <em>Guerre de Hollande, Guerre de la Ligue d'Augsbourg </em>et<em> Guerre de Succession d'Espagne</em>, s’illustrant devant Lille, Maastricht, Philippsburg, ce qui lui valut d'être élevé à la dignité de <em>Maréchal de France</em> le 27 mars 1693.</span><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Excellent stratège, il s’empara de Nice et vainquit par deux fois le duc de Savoie, à Staffarde et à la Marsaille, le contraignant à la paix. Michel Mourre dit de lui qu’ <strong>"il montra dans la guerre une rare humanité"</strong>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Ce que confirme Saint Simon – qui, pourtant, a souvent la dent dure… - lorsqu’il dit de l’attitude de Catinat qu’elle lui rappelle : <strong>"par sa simplicité, par sa fragilité, par le mépris du monde, par la paix de son âme et l’uniformité de sa conduite, le souvenir de ces grands hommes qui, après les triomphes les mieux mérités, retournaient tranquillement à leur charrue, toujours amoureux de leur patrie, et peu sensibles à l’ingratitude de Rome qu’ils avaient si bien servie..."</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/3714417691.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><em><img id="media-3363326" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/323531116.jpg" alt="22 fevrier,etienne marcel,louvre,bainville,affaire des poisons,la voisin,louis xiv,airbus a 320,charles vii,chopin,le brun,corot,spot" /></em></a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/88059071.16.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5138893" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2482906768.19.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></span></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: #000080;"><strong><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">1677 : Mort de René de Longueil, aux origines du château de Maisons... </span></em></strong></span></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/3891332943.571.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6368177" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/3795001252.632.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></p></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Marquis de Maisons (on l'appelait<em> "le président de Maisons"</em>), René de Longueil, magistrat, <em>Président à mortier</em> au Parlement de Paris, fut d'abord nommé, en 1645, <em>Gouverneur</em> <em>des châteaux de Saint-Germain-en-Laye, de Versailles et d'Évreux</em>. Puis, il devint <em>Surintendant des finances</em> le <time class="nowrap date-lien" datetime="1650-05-23" data-sort-value="1650-05-23">23 mai 1650</time>. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Mais sa bonne fortune ne dura pas, et il fut révoqué par Louis XIV, lorsque celui-ci "prit le pouvoir". C'est lui, René de Longueil, qui fit construire par François Mansart le magnifique château de Maisons (aujourd'hui, <em>Maisons-Laffitte</em>).</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3891332943.555.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6368181" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3795001252.597.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Parfait exemple de l'architecture française du XVIIème siècle, dont il est considéré comme le précurseur, le château est idéalement situé entre Paris et Versailles, où Louis XIII aimait aller chasser. Avec son corps central flanqué de deux ailes symétriques, il annonce, juste avant Vaux-le-Vicomte, l'art classique français, qui connaîtra son apogée à Versailles.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Lors d'une fête donnée en l'honneur de Louis XIV (en avril 1651), Charles Perrault décrira le château comme <strong>"l'une des plus belles choses que nous ayons en France"</strong>. Le roi y reviendra avec sa jeune épouse, Marie-Thérèse d'Autriche, en août 1662, et s'inspirera de plusieurs éléments de décoration pour son Palis de Versailles...</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Mal entretenu, victime d'un incendie, le château souffre lors de la Révolution mais le Maréchal Lannes l'achète, et donc le sauve, en 1804, avant qu'il ne soit revendu, près de vingt ans plus tard, par la banquier et Ministre des Finances Jacques Laffitte. </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">En 1905, c'est l'État qui l'achète, et l'ouvre au public en 1912...</span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3891332943.555.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6368179" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3795001252.607.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.chateau-maisons.fr/"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>http://www.chateau-maisons.fr/</em></strong></span></a></p></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/88059071.16.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5138893" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/2482906768.19.jpg" alt="1er septembre,louis xiv,sorbonne,abbaye de leffe,simenon,maigret,emmaüs,mauriac,cartier,catinat" /></a></span></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #000080; font-size: medium;"><em><strong>1715 : Mort de Louis XIV </strong></em></span><span style="font-size: medium;"> </span></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Après soixante-douze ans de règne et à quatre jours de son soixante-dix-septième anniversaire, Louis XIV meurt au château de Versailles. Son corps sera exposé pendant neuf jours, puis transporté solennellement à la Basilique Saint-Denis. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Louis XV, son arrière petit-fils, n'est âgé que de cinq ans...</span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><img id="media-1252729" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/00/326124543.jpg" alt="normal_louis-XIV.jpg" width="335" height="301" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: medium;"> </span><span style="font-size: medium;"><br /></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">De Jacques Bainville, <em>Histoire de France</em>, chapitre XIII, <em>Louis XIV :</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">"...</span></strong><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;">Le long règne de Louis XIV - plus d'un demi-siècle -, qui ne commence vraiment qu'à la mort de Mazarin, a un trait principal dominant : une tranquillité complète à l'intérieur. Désormais, et jusqu'à 1789, c'est-à-dire pendant cent trente années, quatre générations humaines, c'en sera fini de ces troubles, de ces séditions, de ces guerres civiles dont le retour incessant désole jusque-là notre histoire. </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;">Ce calme prolongé joint à l'absence des invasions, rend compte du haut degré de civilisation et de richesse, auquel la France parvint. L'ordre au-dedans, la sécurité au-dehors - ce sont les conditions idéales de la prospérité. La France en a remercié celui qu'elle appela le grand roi par une sorte d'adoration qui a duré longtemps après lui.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;"> Voltaire, avec son Siècle de Louis XIV, est dans le même état d'esprit que les contemporains des années qui suivirent 1660. Il souligne, comme le fait qui l'a le plus frappé et qui est aussi le plus frappant : "Tout fut tranquille sous son règne." Le soleil de Louis XIV illuminera le règne de Louis XV. Et ce n'est que plus tard encore, après quinze ans du règne de Louis XVI, que le charme sera rompu, que nous entrerons dans un nouveau cycle de révolutions.</span></strong><span style="font-size: medium;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;">Avec Louis XIV, le roi règne et gouverne. La monarchie est autoritaire. C'est ce que souhaitent les Français. Puisqu'ils ne veulent ni des Ligues, ni des Frondes, ni du "ministériat", le gouvernement personnel du roi est l'unique solution. Dès que l'idée du jeune souverain fut comprise, elle fut populaire, elle fut acclamée. De là ce concert de louanges que la littérature nous a transmis, cet enthousiasme, qui étonne quelquefois, chez les esprits les plus libres et les plus fiers, et qu'on prend à tort pour de la flatterie. La France, comme sous Henri IV, s'épanouit de bonheur dans cette réaction. Sous toutes les formes, dans tous les domaines, elle aima, elle exalta l'ordre et ce qui assure l'ordre : l'autorité. Du comédien Molière à l'évêque Bossuet, il n'y eut qu'une voix. C'est ainsi que, dans cette seconde partie du dix-septième siècle, la monarchie eut un prestige qu'elle n'avait jamais atteint.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><div><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/22490164.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1847860" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/735093936.jpg" alt="SOLEIL DE LOUIS XIV.jpg" width="360" height="291" /></a></span></div><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;">L'originalité de Louis XIV est d'avoir raisonné son cas et compris comme pas un les circonstances dans lesquelles son règne s'était ouvert et qui lui donnaient en France un crédit illimité. Il l'a dit, dans ses Mémoires pour l'instruction du Dauphin, en homme qui avait vu beaucoup de choses, la Fronde, les révolutions d'Angleterre et de Hollande : il y a des périodes où des "accidents extraordinaires" font sentir aux peuples l'utilité du commandement. "Tant que tout prospère dans un État, on peut oublier les biens infinis que produit la royauté et envier seulement ceux qu'elle possède : l'homme, naturellement ambitieux et orgueilleux, ne trouve jamais en lui-même pourquoi un autre lui doit commander jusqu'à ce que son besoin propre le lui fasse sentir. Mais ce besoin même, aussitôt qu'il a un remède constant et réglé, la coutume le lui rend insensible." </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-size: medium;">Ainsi Louis XIV avait prévu que le mouvement qui rendait la monarchie plus puissante qu'elle n'avait jamais été ne serait pas éternel, que des temps reviendraient où le besoin de liberté serait le plus fort. Désirée en 1661 pour sa bienfaisance, l'autorité apparaîtrait comme une tyrannie en 1789 : déjà, sur la fin de son règne, Louis XIV a pu s'apercevoir que la France se lassait de ce qu'elle avait appelé et salué avec enthousiasme et reconnaissance. Il avait prévu cette fatigue, annoncé ce retour du pendule, et, par là, il a été meilleur connaisseur des hommes que ceux qui prétendent qu'il a donné à la monarchie le germe de la mort en concentrant le pouvoir..." </span></strong><span style="font-size: medium;"> <br /></span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3491686296.jpg" target="_blank" rel=
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 1er maitag:lafautearousseau.hautetfort.com,2023-05-01:21516022023-05-01T03:30:00+02:002023-05-01T03:30:00+02:00 1802 : Fondation de l' École Spéciale militaire de Saint Cyr...
<p style="text-align: right;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>1802 : Fondation de </strong><strong>l'<em>École Spéciale militaire de Saint Cyr</em></strong></span></p><p><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></em></p><p> </p><p> </p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>1402 : Jean de Béthencourt quitte La Rochelle avec son associé, Gadifer de la Salle</strong></em></span> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Jean de Béthencourt est alors Chancelier de Charles VI.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Il débarque à <em>Lanzarote</em>, île peu peuplée de l’archipel des Canaries, et soumet facilement les Guanches qui habitent l’île. Il conquiert ensuite les îles voisines de <em>Fuerteventura</em> et de <em>El Hierro,</em> reconnaissant la suzeraineté du roi de Castille, Henri III. Celui-ci lui concède en retour le titre de <em>Roi des îles Canaries. </em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">Originaire de Grainville-la-Teinturière, dans le <em>pays de Caux</em>, en Normandie, il meurt sans descendance, transmettant ses biens et son nom à ses familiers. Il est ainsi à l'origine des diverses familles Bettencourt ou Betancour (l'orthographe variant selon les zones géographiques et linguistiques). </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/961501718.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2715723" style="margin: 0.7em 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/830974024.jpg" alt="jean de bettencourt.jpg" width="224" height="267" /></a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/88059071.9.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5020912" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.10.jpg" alt="3 mai,clement ader,bonaparte,louisiane,talleyrand,eole,avion,frères wright,alfred kastler,spot,jeux floraux,canal saint martin" /></a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1640887989.jpg" id="media-6125676" alt="" /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; color: #000080; font-size: small;"><em><strong><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">1449 :</span> <span style="font-size: medium;">Institution par les Orfèvres parisiens de "l’offrande du May à Notre-Dame de Paris" </span></strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Cette tradition</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3326418879.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5615033" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1726736.jpg" alt="1er mai,charles ix,jean de bettencourt,muguet,vauban,sorbonne,richelieu,girardon,jacques lemercier,louis xiv,lille,pont de pierre" width="197" height="281" /></a></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> prit différentes formes au cours des siècles. Au début, il s’agissait d’un arbre feuillu, décoré de banderoles et de rubans, que l’on plantait solennellement devant le maître-autel de la cathédrale, en signe de dévotion mariale.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Bien plus tard, les <em>Mays de Notre-Dame de Paris</em> furent de grands tableaux commandés presque chaque année, de 1630 à 1707, par la Corporation des orfèvres parisiens pour les offrir à la cathédrale, au printemps suivant, le 1er mai, en l'honneur de la Vierge Marie.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Il y en eut jusqu’à 76 dans la cathédrale, avant leur dispersion par la Révolution : il en reste une cinquantaine aujourd’hui, treize seulement restant exposés dans </span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Notre-Dame…</span></p><p><span style="font-size: medium;"> </span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>De l’Encyclopédie Larousse :</em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>May de Notre-Dame de Paris</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Nom donné au tableau commandé chaque année entre 1630 et 1707 (à l'exception des années 1683 et 1684) par la corporation des orfèvres pour être offert, dans les premiers jours de mai, à la cathédrale de Paris.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Ces 76 tableaux, dus à des peintres en renom, mesurant 11 pieds de haut (soit environ 3,50 m) sur 8 pieds 6 pouces de large (soit environ 2,75 m) tirent pour la plupart leurs sujets des <strong><em>Actes des Apôtres</em></strong>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Ils étaient accrochés entre les arcades, dans la nef et le chœur de la cathédrale. Dispersés à la Révolution, les <em>Mays de Notre-Dame</em>, dont un certain nombre ont été perdus, se retrouvent au Louvre (Le Sueur, Saint Paul à Éphèse, 1649) et dans certains musées de province (Rouen, Toulouse, Marseille, Clermont-Ferrand) ou dans des églises (Paris, Saint-Thomas-d'Aquin; Versailles, Saint-Louis; Toulouse, Saint-Pierre, Saint-Étienne).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">En 1938, 11 mays ont été déposés au musée d'Arras, dont ceux de Michel I Corneille (<em>Saint Paul et saint Barnabé à Lystre</em>, 1644), de Michel II Corneille <em>(la Vocation de saint Pierre et de saint André,</em> 1672), de Bon Boullogne (<em>Jésus guérissant les malades,</em> 1678), de Joseph Parrocel (<em>Saint Jean dans le désert</em>, 1694).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Actuellement, 7 mays, parmi les plus importants, sont exposés à Notre-Dame de Paris, où ils décorent les chapelles latérales : </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- J. Blanchard, <em>Descente du Saint-Esprit</em>, 1634; </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- La Hyre, <em>Saint Pierre guérissant les malades</em>, 1635; </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- Ch. Poerson, <em>Prédication de saint Pierre</em>, 1642; </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- S. Bourdon, <em>Crucifixion de saint Pierre</em>, 1643; </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- Ch. Le Brun,<em> Martyre de saint André</em>, 1647, et <em>Lapidation de saint Étienne</em>, 1651; </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">- L. Testelin, <em>Flagellation de saint Paul</em>, 1655. </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2188859881.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-3628568" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/431097717.jpg" alt="1er mai,charles ix,jean de bettencourt,muguet,vauban,sorbonne,richelieu,girardon,jacques lemercier,louis xiv,lille,pont de pierre" width="389" height="270" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em>Vue de la nef au XVIIIème siècle : les grands Mays sont accrochés aux chapiteaux des piliers de la nef</em><em>. Musée Notre-Dame de Paris...</em> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <em><strong><a href="http://www.notredamedeparis.fr/la-cathedrale/linterieur/peintures/les-grands-mays-de-notre-dame-de-paris/">http://www.notredamedeparis.fr/la-cathedrale/linterieur/peintures/les-grands-mays-de-notre-dame-de-paris/</a></strong></em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/88059071.9.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5020912" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.10.jpg" alt="3 mai,clement ader,bonaparte,louisiane,talleyrand,eole,avion,frères wright,alfred kastler,spot,jeux floraux,canal saint martin" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1561 : Aux origines du muguet du premier mai...</strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; text-align: center;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/515984763.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1703922" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/232044142.JPG" alt="CHARLES ix.JPG" width="298" height="423" /></a></span></strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Galant homme, dans ces temps troublés et souvent sinistres, Le roi Charles IX offre un brin de muguet à toutes les dames de la Cour, et souhaite qu'il en soit dorénavant ainsi à chaque premier mai.....</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Charles IX, qui n'est pas le roi le plus connu du grand public - ni celui qui a eu le règne le plus facile !...- se trouve être, ainsi, à l'origine de trois des <em>habitudes sociales </em>les plus répandues aujourd'hui dans la société, cinq siècles après son règne :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>• le début de l'année au Premier janvier</strong> (décision notifiée par <em>l'<span style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">É</span></span>dit de Roussillon</em>)...</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>• ... et donc les plaisanteries du premier avril</strong> (période vers laquelle commençait l'année, avant l'uniformisation de <em>l'<span style="font-family: helvetica, arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;">É</span></span>dit de Roussillon : voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/07/01/ephemeride-du-9-aout.html">Éphéméride du 9 août</a></strong>);</em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong>• et le muguet du premier mai</strong>...</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://pbs.twimg.com/media/FuyMQQ4WYAA4LAI?format=jpg&name=small" alt="Image" width="580" height="580" /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div></div><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/88059071.9.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5020912" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.10.jpg" alt="3 mai,clement ader,bonaparte,louisiane,talleyrand,eole,avion,frères wright,alfred kastler,spot,jeux floraux,canal saint martin" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1635 : Création de la chapelle de la Sorbonne</strong></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; line-height: normal; margin: 5pt 0cm; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Le cardinal de Richelieu, <em>Proviseur de la Sorbonne</em>, en pose la première pierre, en présence de l'architecte Jacques Lemercier. Les travaux seront terminés en 1653.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 5pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong><em><a href="http://paris1900.lartnouveau.com/paris05/la_sorbonne/chapelle_de_la_sorbonne.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">paris1900.lartnouveau.com/paris05/la_sorbonne/chapelle_de_la_sorbonne.htm</a></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"> </span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3891332943.527.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6353528" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/3795001252.563.jpg" alt="1er mai,charles ix,jean de bettencourt,muguet,vauban,sorbonne,richelieu,girardon,jacques lemercier,louis xiv,lille,pont de pierre" /></a></p></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 5pt 0cm; text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">La chapelle (ci-dessus) renferme aujourd'hui le tombeau du cardinal, mort en 1642 : un mausolée de marbre sculpté par François Girardon (ci dessous)</span><span style="font-size: medium;"> </span></em></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3891332943.491.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6353530" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/3795001252.540.jpg" alt="1er mai,charles ix,jean de bettencourt,muguet,vauban,sorbonne,richelieu,girardon,jacques lemercier,louis xiv,lille,pont de pierre" /></a></p></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"> </span></div><div style="text-align: center;"> </div><p style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/88059071.9.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5020912" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/2482906768.10.jpg" alt="3 mai,clement ader,bonaparte,louisiane,talleyrand,eole,avion,frères wright,alfred kastler,spot,jeux floraux,canal saint martin" /></a></span></p><p style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"> </p><p style="margin: 5pt 0cm; line-height: normal; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><em><strong>1633 : Naissance de Vauban</strong></em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3342548424.2.JPG" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5615029" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/471823954.2.JPG" alt="1er mai,charles ix,jean de bettencourt,muguet,vauban,sorbonne,richelieu,girardon,jacques lemercier,louis xiv,lille,pont de pierre" /></a>Il est probablement le plus grand ingénieur militaire que la France ait jamais connu, mais son génie embrassait aussi bien d'autres disciplines.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Saint Simon, qui est très loin d'être toujours indulgent, a fait une exception pour Vauban :</span></p><p style="text-align: center;"><strong><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">"...Vauban s'appelait Le Prestre, petit gentilhomme de Bourgogne tout au plus, mais peut-être le plus honnête et le plus vertueux de ce siècle, et avec la grande réputation du plus savant homme dans l'art des sièges et de la fortification, le plus simple, le plus vrai et le plus modeste. C'était un homme de médiocre taille, assez trapu, qui avait fort l'air de guerre, mais en même temps un extérieur rustre et grossier, pour ne pas dire brutal et féroce. Il n'était rien moins: jamais homme plus doux, plus compatissant, plus obligeant, mais respectueux sans nulle politesse, et le plus avare ménager de la vie des hommes, avec une valeur qui prenait tout sur soi, et donnait tout aux autres…"</span></em></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: medium;">Ci dessous, les fortifications de Saint Martin de Ré, le plus bel exemple d'un réduit insulaire :</span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: med
Jean-Luc ROMERO-Michelhttp://www.romero-blog.fr/about.htmlRéunion de travail puis visite de l’université Sorbonne Nouvelletag:www.romero-blog.fr,2022-06-24:63884382022-06-24T00:05:00+02:002022-06-24T00:05:00+02:00 Réunion de travail puis visite de l’université Sorbonne Nouvelle qui va...
<div style="caret-color: #000000; color: #000000; font-family: Calibri; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -moz-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;">Réunion de travail puis visite de l’université Sorbonne Nouvelle qui va accueillir 9000 étudiants en septembre à Paris 12.</div><div style="caret-color: #000000; color: #000000; font-family: Calibri; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -moz-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;">Une chance pour notre arrondissement et des perspectives de collaboration culturelle sur la lutte contre les discriminations et sur les Droits humains.</div><div style="caret-color: #000000; color: #000000; font-family: Calibri; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; word-spacing: 0px; -moz-text-size-adjust: auto; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration: none;">Merci au Président Jamil Dakhlia et Paul Legrand pour leur accueil !<p style="text-align: center;"><a href="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/2726675757.jpeg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6367507" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/1999039129.jpeg" alt="15B52F54-3D05-452D-89C9-9357F7366257.jpeg" /></a></p></div>
J.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlLe vandalisme des imbéciles, encore... (Sorbonne, 2006-2022)tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2022-04-16:63770012022-04-16T19:48:26+02:002022-04-16T19:48:26+02:00 Les incidents de cette semaine à la Sorbonne m’ont rappelé de...
<p class="Textbody" style="text-align: justify;"> </p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif;">Les incidents de cette semaine à la Sorbonne m’ont rappelé de mauvais souvenirs : ceux d’une précédente occupation de la célèbre et symbolique université parisienne, en mars 2006, qui avaient (déjà) donné lieu à des dégradations importantes du patrimoine culturel et universitaire des lieux et, en particulier, des bibliothèques. Rebelote, donc, jeudi dernier. L’argument des vandales se voulait politique : « Contre Macron et contre Le Pen, contre les résultats du premier tour de l’élection présidentielle », disaient-ils. Au regard des dégâts et de l’attitude de ces petits messieurs de l’antifascisme autoproclamé, je doute que leur message ait été entendu, bien au contraire. Sans doute sont-ils les « idiots utiles » d’un régime ou d’un système qu’ils prétendent combattre mais que, en définitive, ils renforcent dans ses certitudes et ses attitudes, tout aussi fausses et déplorables que les leurs. </span></em></span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif;">J’ai décidé de republier cette note ancienne et fort courte du printemps 2006 : que pourrais-je y rajouter, en fait, de vraiment original ? </span></em></span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;"> </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;"> </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;">« Lors de l'occupation de la Sorbonne, vendredi dernier, et malgré les précautions des étudiants responsables, des vandales, se réclamant vaguement (alibi ou véritable engagement ?) de "l'anarchisme", s'en sont pris à une bibliothèque (celle, je crois, de l'Ecole nationale des Chartes) pour se servir des livres comme projectiles contre les CRS. Mais certains ouvrages anciens (dont certains de 1829 et 1879) ont été purement et simplement brûlés dans la cour de la Sorbonne : cela m'a profondément choqué, je l'avoue, plus en tout cas que quelques vitres brisées ou quelques bouteilles volées dans la cave de l'université...<u></u></span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;"> </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;">« J'aimerai bien savoir, d'ailleurs, quels sont les titres de ces ouvrages livrés au feu et les raisons de leur incendie : le hasard ou un choix idéologique ? En tout cas, tout autodafé de livres m'est insupportable, et cela rappelle de bien sinistres époques et habitudes que l'on croyait, sinon révolues, en tout cas réservées à d'autres régions du monde. Brûler un livre me choque car, à travers le papier qui flambe, c'est aussi des connaissances, des savoirs ou des hypothèses, des théories, parfois des erreurs, en somme tout ce qui est la nature même de la réflexion humaine et de sa liberté.</span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;"> </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;">« Suis-je trop "sentimental" ? Peut-être, mais, au-delà de l'incendie de quelques vieux textes, il me semble que les personnes qui se comportent comme des barbares consumant ce qu'ils ne veulent ni lire ni comprendre sont fort révélatrices d'un état d'esprit inquiétant : celui de la "négation", d'une sorte de nihilisme qui ronge une société peu soucieuse de la mémoire et de la pensée. En brûlant ces livres, les incendiaires ne se rendent-ils pas compte qu'ils font, aussi, le jeu d'un "Système" qu'ils prétendent pourtant refuser, celui de la "consommation-consumation", du "tout-jetable", du "présent éternel et marchandisé", contre l'esprit et sa possible liberté même ?</span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;"> </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;">« C'est parfois au cœur des bibliothèques que, dans nos sociétés transparentes, se cachent les mots et les pensées de la liberté : il est vrai que certains craignent ces "forêts immobiles" qu'il me plaît de parcourir en flânant de livre en livre... </span></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"> </p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"> </p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Verdana', sans-serif;">(13 mars 2006, pour la première édition)</span></em></p><p class="Textbody" style="text-align: justify;"> </p>
Jean-Luc ROMERO-Michelhttp://www.romero-blog.fr/about.htmlBientôt, jusqu’à 9 000 étudiant.e.s apporteront une énergie nouvelle à Paris12 !tag:www.romero-blog.fr,2022-04-02:63746802022-04-02T23:33:00+02:002022-04-02T23:33:00+02:00 Ravi de participer avec Emmanuelle Pierre-Marie et Jamil Dakhlia au Festival...
<div style="text-align: justify;">Ravi de participer avec Emmanuelle Pierre-Marie et Jamil Dakhlia au Festival des Cultures de l’université Sorbonne Nouvelle dans son nouveau campus Nation.</div><div style="text-align: justify;">Je suis heureux que, bientôt, jusqu’à 9 000 étudiant.e.s apporteront une énergie nouvelle à Paris 12 !<p style="text-align: center;"><a href="http://www.romero-blog.fr/media/00/01/3239952085.jpeg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6346387" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.romero-blog.fr/media/00/01/3279104611.jpeg" alt="CA4D50E6-DA4F-4E99-BAFA-69F5DEA2CD4B.jpeg" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/3317350218.jpeg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6346388" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/2639120740.jpeg" alt="0084636E-81F2-487C-9919-4809A93D7307.jpeg" /></a></p></div><p style="text-align: justify;"> </p>
la bouche plein de terrehttp://manoeuvres.hautetfort.com/about.htmlrentrée littéraire 2021 : Le mode avion...tag:manoeuvres.hautetfort.com,2021-08-26:63339922021-08-26T09:07:00+02:002021-08-26T09:07:00+02:00 "Pour user d'une image très juste bien qu'anachronique, disons que nul ne...
<p><em>"Pour user d'une image très juste bien qu'anachronique, disons que nul ne peut demeurer très longtemps en "mode avion". Parce que plus on coupe les liens qui nous relient aux autres, et plus on pense à ces liens bêtement coupés. C'est ainsi : loin du monde, on s'imagine toujours que le monde existe, qu'il se passe plein d'histoires et de drames, mille péripéties qu'on rate injustement... Et d'un doigt déjà nerveux, comme au bord d'une asphyxie mentale dès lors que plus rien ne se respire de l'air du temps, on s'empresse de rétablir la connexion..."</em></p><p><span style="font-size: 14pt;">Deux chercheurs en linguistique quitte leur Sorbonne pour un mas dans les Alpes-Maritimes histoire de trouver le calme nécessaire pour trouver en eux l'idée géniale qui révolutionnera la linguistique et fera d'eux, Choulier et Meinhof, des Hommes illustres car ils en sont certain nos Bouvard et Pécuchet : ils le méritent. Mais l'idée tarde à venir, alors que l'orage gronde au loin...</span><br /><span style="font-size: 14pt;">Un récit rondement mené, aussi cocasse qu'intelligent - je m'en suis véritablement délecté.</span></p><p> </p><p><span style="font-size: 14pt;">LAURENT NUNEZ : Le mode avion (Actes Sud/Un endroit où aller)</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6287815" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://manoeuvres.hautetfort.com/media/00/00/1377629256.jpg" alt="Mode avion.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6287814" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://manoeuvres.hautetfort.com/media/01/01/1377629256.jpg" alt="Mode avion.jpg" /></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlDanièle Obono, députée de La France insoumise, nommée à la Sorbonnetag:pdf31.hautetfort.com,2018-12-01:61095312018-12-01T08:37:00+01:002018-12-01T08:37:00+01:00 Publié par Guy Jovelin le 01 décembre 2018 Par Ex-Atlas le...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 01 décembre 2018</p><p style="text-align: right;">Par <a title="Articles par Ex-Atlas" href="https://www.fdesouche.com/author/ex-atlas" rel="author">Ex-Atlas</a> le 30/11/2018</p><div id="home-main"><article id="post-area" class="post-1116245 post type-post status-publish format-image has-post-thumbnail hentry category-politique tag-danielle-obono tag-houria-bouteldja tag-la-sorbonne tag-les-indigenes-de-la-republique tag-paris tag-pir post_format-post-format-image"><div class="post-extra-panel" style="text-align: justify;"> </div><div id="content-area"><div class="post-image"><span style="font-size: 10pt;"><img style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://www.fdesouche.com/miniatures/620x400/1116245.jpg" alt="" width="453" height="292" data-src="//www.fdesouche.com/miniatures/620x400/1116245.jpg" /></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><em><strong>Sa nomination au conseil d’administration de l’UFR de science politique de Paris-I fait tiquer certains enseignants, qui soulignent sa proximité avec les Indigènes de la République.</strong></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Vendredi 23 octobre, la députée de La France insoumise Danièle Obono, qui ne cache pas sa proximité avec les Indigènes de la République, a été nommée au conseil d’administration de l’UFR (Unité de formation et de recherche) de science politique de la plus prestigieuse université française, Paris-I-Panthéon-Sorbonne. Danièle Obono y siège en tant que personnalité extérieure, au titre de parlementaire. <strong>En 2017, la députée avait provoqué une grosse polémique en prenant la défense d’Houria Bouteldja, la porte-parole du Parti des indigènes de la République (PIR), et en affirmant la considérer comme une camarade</strong> (…)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.nouvelobs.com/politique/20181130.OBS6363/daniele-obono-deputee-de-la-france-insoumise-nommee-a-la-sorbonne.html">L’Obs</a> via <a href="https://www.fdesouche.com/1116245-daniele-obono-deputee-de-la-france-insoumise-nommee-a-la-sorbonne">fdesouche</a></span></p></div></article></div>
A lirehttp://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.htmlJournée Paul Ricoeur et Mai 1968tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2018-04-30:60475172018-04-30T10:16:00+02:002018-04-30T10:16:00+02:00 Philosophe et protestant, Paul Ricoeur (1913-2005) reste plus que jamais...
<p><img id="media-5807702" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/02/3203785394.jpg" alt="paul ricoeur, philosophie, phénoménologie, mai 1968, philippe gaudin, sorbonne, journée d'étude, emmanuel macron" width="105" height="151" />Philosophe et protestant,<strong> Paul Ricoeur (1913-2005)</strong> reste plus que jamais une référence intellectuelle en matière d'éthique, dont se réclame en particulier le président français Emmanuel Macron, qui a eu l'occasion de travailler avec lui.</p><p>Une journée d'étude lui est consacrée le 2 mai 2018 à Paris, autour des rapports (douloureux) qu'il a entretenus avec Mai 1968.</p><p>Il est encore possible de s'inscrire !</p><p><a id="media-5807701" href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/1937681549.pdf"><strong>PDF.</strong> </a></p><p> </p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlOn avait perdu la clé...tag:willemsconsultants.hautetfort.com,2017-05-29:59489422017-05-29T21:59:00+02:002017-05-29T21:59:00+02:00 ...alors on a quitté les locaux de Robert de Sorbon et on est allé...
<p style="text-align: justify;">...alors on a quitté les locaux de Robert de Sorbon et on est allé s'installer dans le jardin du Luxembourg, dans un kiosque à musique, à proximité d'une dame qui lisait et que notre irruption n'a pas dissuadé de demeurer là, à lire, pianoter sur son portable, nous écouter et parfois filmer la scène improbable, ou peut-être même l'enregistrer. Elle a alors pu entendre la première question à laquelle les étudiants ont du répondre : "Pour qui n'a qu'un marteau, tout problème a une forme de clou. Quelle est la traduction opérationnelle de cette maxime pour un responsable formation ?". </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5634920" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/01/2577021210.jpg" alt="Master DRH.jpg" width="378" height="263" /></p><p style="text-align: justify;">Vinrent ensuite les questions sur les moyens de déclencher l'appétit de formation chez qui ne l'a pas, les conditions de base de réussite de la formation digitale, les moyens de maintenir le développement des compétences avec moins de moyens, l'évaluation de l'impact d'un cursus de formation managerial ou encore la manière dont les étudiants comptaient poursuivre leur développement professionnel dans les mois et années à venir. Et pour terminer, chacun livra la phrase, ou le mot, qui synthétisait sa vision de la formation. Plaisir d'entendre innovation, challenge, valeur ajoutée à démontrer, le lien entre individuel et collectif, un peu trop d'employabilité à mon goût également, comme quoi l'air du temps imprime sa marque, et la palme du Luxembourg à Marwa : "La meilleure façon d'apprendre à apprendre, c'est encore d'apprendre". </p>
fredlautrehttp://lantidote.hautetfort.com/about.htmlPORTRAIT DE RICHELIEUtag:lantidote.hautetfort.com,2017-03-14:59208532017-03-14T09:00:00+01:002017-03-14T09:00:00+01:00 Après avoir voituré une belle « mazarinade » du...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;">Après avoir voituré une belle « </span><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Book Antiqua','serif'; color: black;">mazarinade </span></em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;">» du cardinal de Retz, remontons un peu le cours du temps, jusqu’à son prédécesseur.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;">« </span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Book Antiqua','serif'; color: black;">Le cardinal de Richelieu avait de la naissance. Sa jeunesse jeta des étincelles de son mérite : il se distingua en Sorbonne ; on remarqua de fort bonne heure qu’il avait de la force et de la vivacité dans l’esprit. Il prenait d’ordinaire très bien son parti. Il était homme de parole, où un grand intérêt ne l’obligeait pas au contraire ; et en ce cas, il n’oubliait rien pour sauver les apparences de la bonne foi. Il n’était pas libéral ; mais il donnait plus qu’il ne promettait, et il assaisonnait admirablement les bienfaits. Il aimait la gloire beaucoup plus que la morale ne le permet ; mais il faut avouer qu’il n’abusait qu’à proportion de son mérite de la dispense qu’il avait prise sur ce point de l’excès de son ambition. Il n’avait ni l’esprit ni le cœur au-dessus des périls ; il n’avait ni l’un ni l’autre au-dessous ; et l’on peut dire qu’il en prévint davantage par sa sagacité que par sa fermeté. Il était bon ami ; il eût même souhaité d’être aimé du public ; mais quoiqu’il eût la civilité, l’extérieur et beaucoup d’autres parties propres à cet effet, il n’en eut jamais le je ne sais quoi, qui est encore, en cette matière, plus requis qu’en toute autre. Il anéantissait par son pouvoir et par son faste royal la majesté personnelle du Roi ; mais il remplissait avec tant de dignité les fonctions de la royauté, qu’il fallait n’être pas du vulgaire pour ne pas confondre le bien et le mal en ce fait. Il distinguait plus judicieusement qu’omme du monde entre le mal et le pis, entre le bien et le mieux, ce qui est une grande qualité pour un ministre. Il s’impatientait trop facilement dans les petites choses qui étaient préalables des grandes ; mais ce défaut, qui vient de la sublimité de l’esprit, est toujours joint à des lumières qui le suppléent. Il avait assez de religion pour ce monde. Il allait au bien, ou par inclination ou par bon sens, toutefois que son intérêt ne le portait point au mal, qu’il connaissait parfaitement quand il le faisait. Il ne considérait l’Etat que pour sa vie ; mais jamais ministre n’a eu plus d’application à faire croire qu’il en ménageait l’avenir. Enfin il faut confesser que tous ses vices ont été de ceux que la grande fortune rend aisément illustres, parce qu’ils ont été de ceux qui ne peuvent avoir pour instruments que de grande vertus.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Book Antiqua','serif'; color: black;">Vous jugez facilement qu’un homme qui a autant de grandes qualités et autant d’apparences que celles même qu’il n’avait pas, se conserve assez aisément dans le monde cette sorte de respect qui démêle le mépris d’avec la haine, et qui, dans un Etat où il n’y a plus de lois, supplée au moins pour quelque temps à leur défaut.</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;"> »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;">Dans les Mémoires, ce portrait précède immédiatement celui de Mazarin (voir hier). Il est évidemment fait pour produire avec ce dernier un splendide effet de contraste. Autant Retz respecte Richelieu, autant il n’a que mépris pour son successeur, en qui, s’il reconnaît l’habileté (mais il lui attribue la responsabilité du déclenchement de la Fronde), il ne perçoit que la bassesse de l’homme. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: black;">C’est certain, Paul de Gondi, homme d’épée dans l’âme, mais cardinal par force, était bel et bien imprégné jusqu’à la moelle des Vies des hommes illustres de Plutarque, grands hommes auxquels il rêva obstinément de s’égaler, jusqu’à ce que les obstacles que lui opposa la réalité se fissent à ce point insurmontables qu’il fut obligé de reporter toute son énergie sur la rédaction de son chef d’œuvre.</span></p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlUn pour tous...tag:willemsconsultants.hautetfort.com,2016-02-21:57630192016-02-21T10:58:00+01:002016-02-21T10:58:00+01:00 Des générations d'étudiants ont pu le constater, si Jean-Emmanuel Ray n'a...
<p style="text-align: justify;">Des générations d'étudiants ont pu le constater, si Jean-Emmanuel Ray n'a pas le compliment particulièrement facile ce n'est pas par principe mais par souci de justice : les bravos, il faut les mériter. Alors quand à l'occasion d'une remise de diplôme il salue la "Dream Team", LA promotion qui l'aura marqué entre toutes, celle qui n'a procuré que du bonheur aux intervenants pendant une année et qu'il se déclare admiratif de la manière dont le collectif a fonctionné, c'est qu'il s'est passé quelque chose. Ce que je confirme sans réserve. Oui, mais quoi exactement ? </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5299612" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/02/00/2804162054.JPG" alt="IMG_2347.JPG" width="392" height="287" /></p><p style="text-align: center;">Amphi Descartes à la Sorbonne, vendredi 19 Février</p><p style="text-align: justify;">Pendant les dix ans durant lesquels j'ai eu le plaisir de travailler avec le Master RH de l'IGS de Toulouse, il y avait également eu "La promo du Siècle". Et le miracle de cette alchimie qui se produit, ou pas, parce qu'à un moment donné de fortes personnalités insufflent à un groupe un esprit, une attitude, des comportements qui inscrivent tout le monde dans une logique collective qui loin de gommer les individus les pousse au contraire à se sublimer sans que chacun ne le perçoive comme une compétition concurrentielle mais davantage comme une émulation coopérante. La qualité de l'interaction entre chacun et le groupe permet, au final, à tous d'aller un peu au-delà d'eux mêmes. Et bien évidemment le résultat est là : en terme de confiance, d'aptitude, de compétence, c'est tout bénéfice pour chacun. Les emplois et responsabilités obtenus par ces jeunes gens en sortie de leurs études en témoignent d'ailleurs assez largement. Mais au-delà même de ces résultats immédiats, c'est la maturité joyeuse d'un groupe qui fait plaisir à voir. Et s'agissant de plaisir, celui de constater que la bonne humeur est une solide alliée de la performance. Bonne route à tous !</p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlFin d'annéetag:willemsconsultants.hautetfort.com,2015-06-08:56360722015-06-08T10:00:00+02:002015-06-08T10:00:00+02:00 Mais si, vous savez bien. Pour les étudiants la fin de l'année c'est juste...
<p style="text-align: justify;">Mais si, vous savez bien. Pour les étudiants la fin de l'année c'est juste après Roland-Garros et les examens pour lesquels on bachote alors que les premières journées d'été sont là. Le Master DRH de la Sorbonne n'échappe pas à la règle et vit sa semaine d'évaluation. Trouvant le mode d'examen le plus couramment pratiqué dans l'éducation parfaitement stupide, et encourageant tous les ans les candidats à tricher par tous les moyens possibles au baccalauréat, il me faut mettre mes actes en cohérence avec mes principes. J'ai donc prévenu les étudiants en début d'année : l'évaluation se fait selon le contrôle continu et l'ensemble des travaux produits dans l'année. L'examen final ne peut qu'ajouter des points mais ce n'est pas lui qui mesure le niveau atteint. Premier point. </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5066815" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/02/2484589281.jpg" alt="IMG_3425.jpg" width="422" height="324" /></p><p style="text-align: center;">Bachotage pour les étudiants en contrôle continu</p><p style="text-align: justify;">Deuxième point, toute documentation est évidemment autorisée pendant l'examen puisqu'il s'agit moins de s'encombrer de connaissances rapidement obsolètes que d'être capable de mobiliser rapidement de multiples ressources diversifiées. Et d'être évalué en situation professionnelle. </p><p style="text-align: justify;">Troisième point, l'évaluation ne peut consister à reproduire des exercices déjà réalisés tel un musicien répétant ses gammes. Elle doit permettre de vérifier la capacité des étudiants à proposer, argumenter, défendre, imaginer. </p><p style="text-align: justify;">Et enfin, l'indispensable posture réflexive sans laquelle il n'est pas de passage de la connaissance à la compétence. </p><p style="text-align: justify;">Si le coeur vous en dit :</p><p style="text-align: justify;"><a id="media-5066819" href="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/00/01/558761247.pdf">POLITIQUE ET PRATIQUES DE FORMATION.pdf</a></p>
A lirehttp://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.htmlPatrick CABANEL succède à Jean-Paul WILLAIME (Sorbonne, EPHE)tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2015-06-06:56350242015-06-06T00:42:00+02:002015-06-06T00:42:00+02:00 On ne présente plus Patrick Cabanel , brillant historien non seulement...
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/3685723035.jpg" target="_blank"><img id="media-5064688" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/1175251054.jpg" alt="reforme-musee-du-desert-2_1411370678950-jpg.jpg" width="127" height="192" /></a>On ne présente plus <a href="http://framespa.univ-tlse2.fr/actualites/pratique/annuaire/cabanel-patrick-53512.kjsp"><strong>Patrick Cabanel</strong></a>, brillant historien non seulement spécialiste du protestantisme, mais aussi des débuts de la laïcité, des cultures scolaires, du judaïsme contemporain et des relations judéo-chrétiennes.</p><p>Auteur, parmi bien d'autres ouvrages, d'une magistrale <strong><em>Histoire des protestants en France</em></strong> (Fayard, 2012) et maître d'oeuvre du gigantesque (et précieux) <em>pensum</em> éditorial que constituent les volumes du <strong><em>Dictionnaire biographique des protestants français</em></strong>, il vient d'être élu comme successeur de <strong>Jean-Paul Willaime</strong> comme directeur d'études <span style="background-color: #ffff99;">"Histoire et sociologie des protestantismes"</span> à l'EPHE (section des sciences religieuses).</p><p> </p><p>C'est une <strong>excellente nouvelle</strong> pour au moins trois raisons.</p><p>Cette nomination <strong>relancera très utilement les études sur les protestantismes réformé et luthérien</strong> (parents pauvres désormais des recherches en sciences humaines), elle prolongera également la dynamique, déjà impulsée par Jean-Paul Willaime et avant lui Jean Baubérot, de <strong>décloisonnement de l'historiographie protestante</strong> (ouverte sur bien d'autres champs de recherche), et <strong>renforce le poids de l'histoire </strong>à un moment où cela devient nécessaire, dans un contexte où les travaux de sciences sociales sur les protestantismes sont devenus tellement marqués par la sociologie et l'anthropologie que les maturations du temps long passent parfois aux oubliettes.</p><p>Que <a href="http://framespa.univ-tlse2.fr/actualites/pratique/annuaire/cabanel-patrick-53512.kjsp">Patrick CABANEL</a> reçoive <strong>nos plus vives félicitations !</strong></p><p> </p><p><em>(on reviendra plus tard sur son illustre prédécesseur, Jean-Paul Willaime, qui part bientôt en retraite administrative mais demeurera un chercheur très actif !)</em></p>
A lirehttp://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.htmlJean-Paul Willaime passe le relais à l'EPHEtag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2015-04-20:56067942015-04-20T01:24:00+02:002015-04-20T01:24:00+02:00 Jean-Paul Willaime est titulaire depuis 1992 de la direction d’études...
<p><strong><img id="media-5011967" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/02/1310769540.jpg" alt="france, ephe, sciences religieuses, sorbonne, paris, jean-paul willaime, protestantisme, sciences sociales" /><a href="http://www.gsrl.cnrs.fr/spip.php%3Farticle120.html">Jean-Paul Willaime</a></strong> est titulaire depuis 1992 de la <a href="https://www.ephe.fr/details/1989-willaime-jean-paul-histoire-et-sociologie-des-protestantismes.html">direction d’études « Histoire et sociologie des protestantismes »</a> à la section des sciences religieuses de l<strong>'Ecole Pratique des Hautes Etudes</strong> (Sorbonne). Il va prendre, dans quelques mois, sa retraite administrative, après une <span style="background-color: #ffff99;">carrière magistrale</span> qui va sans nul doute se prolonger autrement, via publications et conférences.</p><p>C'est l'occasion d'une succession qui va se jouer dans les semaines qui viennent. Qui prendra le relais? Une chose est sûre: il faut lire cette succession non pas vraiment comme "un(e) qui succède à l'autre", mais plutôt comme un renfort académique bienvenu (car Jean-Paul poursuivra ses travaux) au service des <strong>études en sciences sociales sur le protestantisme</strong>, qui ne manquent pas de terrains passionnants!</p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlSainte Jeanne d'Arc, vierge et martyretag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2015-02-19:55563122015-02-19T00:00:00+01:002015-02-19T00:00:00+01:00 Dans cet ouvrage, l'auteur retrace la vie et la mission de la sainte de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: large;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/00/4266016458.jpg" target="_blank"><img id="media-4900801" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/00/00/2756444044.jpg" alt="jeanne d'arc.jpg" /></a>Dans cet ouvrage, l'auteur retrace la vie et la mission de la sainte de la Patrie. On y contemple ce parallèle saisissant entre sainte Jeanne d’Arc et le Christ, tout en saisissant enfin l'abominable machination de l’évêque Cauchon au cimetière de Saint-Ouen. Non, jamais Jeanne d'Arc n’a abjuré quoi que ce soit, et sa passion, ainsi que son martyre, sont le sceau de la vérité sur toute sa mission.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: large;">S'appuyant sur l'étude méconnue du colonel Boulanger parue en 1956 sur le thème "7 juillet 1456, enterrement de l'affaire Jeanne d'Arc, triomphe de l'université de Paris", l'auteur de "Sainte Jeanne d'Arc, vierge et martyre" apporte la démonstration incontestable que Jeanne n'a jamais abjuré. Sœur Hélène dévoile les mensonges et falsifications des juges du procès de 1431 mais aussi, et c'est la nouveauté, ceux de leurs confrères du procès de "réhabilitation" en 1456, ces derniers cherchant à excuser et couvrir les premiers. Les documents, en particulier ceux de la réhabilitation, affirmant que notre Jeannette a abjuré mais sans comprendre ou simplement par une peur bien concevable du bûcher, sont des faux, visant en réalité à réhabiliter... la Sorbonne.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: large;">Un ouvrage surprenant à découvrir.</span></p><p> </p><blockquote><p><span style="color: #ff6600; font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: large;"><strong>‡ L'ouvrage "Sainte Jeanne d'Arc, vierge et martyre" peut être commander au prix de 24,50 € (franco) à : Editions de la Contre-Réforme Catholique, BP 3, 10260 Saint-Parres-lès-Vaudes.</strong></span></p></blockquote>
Jean-Luc ROMERO-Michelhttp://www.romero-blog.fr/about.htmlLecture à la Sorbonne pour la sortie de l’Almanach insolitetag:www.romero-blog.fr,2014-10-14:54597702014-10-14T00:05:00+02:002014-10-14T00:05:00+02:00 A la demande de Matthias Vincenot, qui coordonne l’Almanach Insolite, je...
<p style="text-align: justify;">A la demande de Matthias Vincenot, qui coordonne l’Almanach Insolite, je viendrai lire le texte que j’ai écrit pour cette publication ce mardi à 20h30 à la Sorbonne, amphithéâtre Richelieu.<br />Plus de 300 auteurs ont participé à cet ouvrage et, comme moi, certains seront présents ce soir comme Francis Lalanne, Jean Lassalle, Olivier Lejeune, Noël Mamère, Bernard Ménez, etc…</p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/1730654949.jpg" target="_blank"><img id="media-4710320" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.romero-blog.fr/media/02/02/3408615302.jpg" alt="sorbonne,jean-luc romero,l'almanach insolite" /></a></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.romero-blog.fr/media/01/00/466017123.jpg" target="_blank"><img id="media-4724539" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.romero-blog.fr/media/01/00/203122032.jpg" alt="sorbonne,jean-luc romero,l'almanach insolite" /></a></p><p> </p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlTortillas y evaluacion !tag:willemsconsultants.hautetfort.com,2014-06-12:53894082014-06-12T00:48:00+02:002014-06-12T00:48:00+02:00 J'avais pourtant prévenu les étudiants, mais ils n'y ont pas cru : avant...
<p style="text-align: justify;">J'avais pourtant prévenu les étudiants, mais ils n'y ont pas cru : avant l'examen de fin d'année du Master Développement des Ressources Humaines de la Sorbonne, dirigé par Jean-Emmanuel Ray et dans lequel j'interviens sur la politique de formation, il y aurait dégustation de tortilla, l'omelette à l'espagnole. Des oignons légèrement caramélisés, des pommes de terre pas trop cuites, le tout roulé dans des oeufs battus pour bien imprégner chaque morceau, des herbes et de l'assaisonnement, le tout mis au four pendant une vingtaine de minutes. C'est meilleur chaud, un peu baveux, mais pour l'occasion ce fût dégusté froid. </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4592020" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/02/00/4272597794.jpg" alt="5087318-7593020.jpg" /></p><p style="text-align: justify;">Et après la tortilla, vint l'évaluation. L'occasion de mettre en oeuvre quelques principes : le premier est que l'examen final compte moins que tous les travaux réalisés dans l'année, le second est que l'évaluation porte nécessairement sur des questions qui n'ont jamais été travaillées sous cette forme là, le troisième est que c'est moins la connaissance qui est valorisée, ou même la technicité, que la capacité à s'engager personnellement, à s'approprier la matière et à penser par soi-même et contre soi-même, le quatrième est qu'une réponse non contextualisée est nécessairement non pertinente et le cinquième est qu'un étudiant en ressources humaines ne doit jamais aborder une question à partir de la seule discipline dont elle relève mais d'une manière globale. Voilà, vous avez les consignes. Si vous voulez jouez, ils avaient deux heures. </p><p style="text-align: justify;"><a id="media-4592027" href="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/01/919055774.pdf">POLITIQUE DE FORMATION – MASTER DRH 2014.pdf</a></p>
A lirehttp://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.htmlColloque sur les ”états du Symbolique”tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2014-05-11:53667582014-05-11T00:03:31+02:002014-05-11T00:03:31+02:00 En jargon spécialisé, la symbolisation , c'est la faculté que nous avons...
<p><img id="media-4552751" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/3342091311.8.jpeg" alt="symbolique, symbolisation, psychanalyse, droit, sorbonne, raphaël Draï, Emmanuel Jeuland, Michel Gad Wolkowicz" />En jargon spécialisé, <strong>la symbolisation</strong>, c'est la faculté que nous avons de développer des représentations. Il s'agit donc d'une activité réflexive qui permet une prise de distance par rapport à l'immédiateté, et procède à une mise en ordre. Elle contribue de manière décisive à la vie sociale et à la culture.</p><p>C'est dans cette perspective qu'un superbe colloque international prévu le mercredi 11 juin 2014 en Sorbonne s'interroge sur <a id="media-4552753" href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/00/701269551.pdf">les états du Symbolique</a> sous le triple angle du Droit, de la Loi et de la Psychanalyse (sans oublier les terrains religieux). <a id="media-4552752" href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/02/701269551.pdf">Programme ici (PDF).</a></p>
Notehttp://almasoror.hautetfort.com/about.htmlOuverture de l'histoire de l'Afrique noiretag:almasoror.hautetfort.com,2013-02-22:49836582013-02-22T05:53:00+01:002013-02-22T05:53:00+01:00 Pour vous intitier à ce grand livre, la première histoire africaine...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3963788" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/02/02/2142571697.jpg" alt="joseph ki-zerbo, histoire de l'afrique noire, histoire des mérovingiens, festival panafricain d'alger, ouagadougou" /></p><p style="text-align: justify;">Pour vous intitier à ce grand livre, la première histoire africaine écrite par un Africain, voici l'avant-propos d'un homme voltaïque devenu, au cours de sa vie, un homme intègre... Puisque le grand historien et penseur Joseph Ki-Zerbo est né en Haute-Volta, colonie française, et mort au Burkina Faso, "pays des hommes intègres". Une terre, deux noms, une oeuvre, et au-delà des mers, une patrie amie et ennemie : la France.</p><p style="text-align: justify;">En espérant que cet avant-propos vous donne envie d'acheter et de livre ce livre, cette fresque, ce monument.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3965010" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/00/01/1728819755.jpg" alt="Joseph Ki-Zerbo, Haute-Volta, Burkina Faso, pays des hommes intègres, empire colonial français, Ouagadougou, festival panafricain d'Alger, Sorbonne, histoire des mérovingiens, baobab, Soudan,Tananarive, Zimbabwe, Dar-es-Salam, Zanzibar, Nairobi, Kampala, Khartoum, Addis Abeba, Kinshasa, Brazzaville, Yaoundé, Abomey, Lomé, Lagos, Ibadan, Kigali, Ifé, Oyo, Accra, Koumassi, Niamey, Bamako, Ségou, Dakar, Conakry, Abidjan, Le Caire, Paris, Bruxelles, Copenhague, Londres,O.U.A, Organisation de l'Unité Africaine, Histoire générale de l'Afrique, Legon, Accra, bungalow universitaire, musée,Thomas Hodgkin, Devisse, Clérici, Person, R. Olivier, M. Colin Legum, M. Poussi, Bakary Coulibaly, chauffeurs de taxi, famille Postel-Vinay, mademoiselle Imbs, Madame Willhem, dactylo, Schliemann, Rodriguez, Hatier, une bouteille à la mer, Afrique de demain " /></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">«Ce livre, amorcé à Ouagadougou (Haute-Volta) en 1962 et achevé durant le festival panafricain d'Alger en 1969, est issu d'un rêve d'étudiant. Apprenti à la Sorbonne dans le "métier d'historien" et appliqué à explorer les fondements lointains et proches du monde d'aujourd'hui, j'étais frappé de la quasi-absence du continent africain, et singulièrement du monde noir, dans le message de nos guides spirituels et dans nos exercices universitaires laborieux et raffinés. Parfois, au beau milieu d'un cours sur les Mérovingiens, j'entrevoyais comme dans un mirage la savane soudanaise rôtie de soleil, avec la silhouette débonnaire d'un baobab pansu, hirsute et goguenard... Et le projet muet et violent naquit, de retourner aux racines de l'Afrique. Mais, dit le proverbe : "Ce n'est pas avec les yeux qu'on tue le buffle". </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Les occupations professorales, sociales et culturelles multiples, les aléas de l'action sur l'histoire chaude d'aujourd'hui, ne m'ont pas souvent laissé de loisirs pour scruter sereinement les cendres froides du passé. Néanmoins, dès 1962, je demandai une disponibilité sans solde pour m'y consacrer. Le gouvernement voltaïque préféra me libérer pendant deux ans des tâches d'enseignement. Qu'il en soit vivement remercié. Mais, deux ans pour une entreprise visant à présenter en un seul volume une synthèse provisoire de l'Histoire de l'Afrique depuis les origines jusqu'à nos jours, cela s'avéra bien maigre. Du moins de nombreux voyages sur les sites historiques africains, et dans les grandes bibliothèques et musées furent alors entrepris, grâce aussi à l'UNESCO à qui j'exprime ici toute ma gratitude.</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Dans un périple qui était un pèlerinage passionnant et passionné, l'auteur recueillit l'Histoire à Tananarive, Zimbabwe, Dar-es-Salam, Zanzibar, Nairobi, Kampala, Khartoum, Addis Abeba, Kinshasa, Brazzaville, Yaoundé, Abomey, Lomé, Lagos, Ibadan, Kigali, Ifé, Oyo, Accra, Koumassi, Niamey, Bamako, Ségou, Dakar, Conakry, Abidjan, Le Caire, Paris, Bruxelles, Copenhague, Londres, etc. Plus de mille volumes ont été lus sans compter les articles de revues et de journaux. Mais plus l'auteur s'enfonçait dans ce magma énorme et bigarré des sources de l'Histoire africaine, et plus s'affirmait le désir alterné et contradictoire, soit d'abandonner et de signer forfait, soit d'engranger encore plus, afin de produire une oeuvre plus valable. Chaque livre achevé creusait le sentiment du gouffre d'ignorance. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Or, seules les vacances scolaires permettaient de se replonger sérieusement dans le bain de la recherche. C'est pourquoi l'auteur a décidé à son grand regret d'omettre pour le moment l'étude systématique de la partie Nord de l'Afrique dont le passé lui était encore moins connu, afin de rendre possible la parution du volume dans un délai raisonnable. Mais, ce n'est que partie remise et, dans une édition ultérieure, cet ouvrage sera une Histoire Générale de l'Afrique englobant le secteur méditerranéen, dans une unité consacrée par tant de liens millénaires (parfois sanglants, il est vrai) mais le plus souvent mutuellement enrichissant, qui sont soulignés dans le présent ouvrage et qui font de l'Afrique, de part et d'autre de la charnière du Sahara, les deux battants d'une même porte, les deux faces d'une même médaille, les deux reflets d'une même pierre précieuse. Le continent "marginal" devenu aujourd'hui le corps de l'Organisation de l'Unité Africaine (O.U.A.) sera alors présenté dans son ensemble. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Ce livre a été écrit dans des conditions difficiles, dans la chaleur équatoriale comme dans les rigueurs de l'hiver nordique, dans des avions de tout calibre, das des recoins obscurs de bibliothèques comme sous les palmiers fouettés par la lumière australe et par la brise océane parfumée d'épices, à Zanzibar. Tel qu'il se présente, il n'est que la caricature du rêve de l'étudiant. Davantage de temps aurait permis d'en faire un monument moins indigne du passé colossal de ce continent gigantesque. Avec la longueur des délais de rédaction, certaines choses ont peut-être été dépassées par des recherches analogues en cours, malgré les mises à jour périodiques effectuées par l'auteur. Tel spécialiste de telle période ou région sera sans doute déçu par le schématisme de tel chapitre. La bibliographie semblera parfois trop abondante, ou pas assez. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Te qu'il est pourtant, cet ouvrage rendra, je l'espère, des services à tous ceux qui pensent que les racines africaines expliquent bien des choses dans les fleurs merveilleuses ou fânées, les fruits succulents ou amers de l'Afrique contemporaine. A tous ceux aussi qui croient que les Africains sont les mieux placés pour interpréter leur propre passé. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Il serait impossible d'énumérer les noms de toutes les personnes qui m'ont aidé de leurs conseils, de leurs encouragements, de leur assistance multiforme au cours de ces labeurs, de ces veilles, de ces déplacements à travers tant de pays. Qu'il s'agisse d'éminents professeurs, en particulier mon regretté maître A. Aymard, ou des cuisiniers qui dans un bungalow universitaire à Legon (Accra) ou Ibadan m'ont si attentivement soigné. Je pense aussi aux chauffeurs de taxi, aux guides des musées, aux directeurs de bibliothèques dont la gentillesse, contrastant avec l'austérité des lieux, ranima souvent la flamme dans le coeur et l'esprit du chercheur. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Qu'il soit permis au moins de citer ici, en plus de ma femme qui m'a encouragé et aidé, les professeurs Thomas Hodgkin, Devisse, Clérici, Person, R. Olivier, M. Colin Legum, M. Poussi, Bakary Coulibaly et d'autres collègues, historiens et traditionnalistes africains dont le nombre est grand. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Mes remerciements vont aussi à la famille Postel-Vinay pour sa chaleureuse hospitalité, aux familles Schliemann de Copenhague et Rodriguez, ainsi qu'à Mlle Imbs, professeur agrégée de géographie, pour l'aide si dévouée qu'elle m'a apportée dans l'établissement des cartes, sans oublier Mme Willhem, la vaillante dactylo qui, la première, a sorti ce texte de sa forme manuscrite. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Je remercie aussi d'avance les lectrices et lecteurs pour leur aimable attention et pour leurs critiques qui permettront de bonifier le contenu de cet ouvrage. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Celui-ci, imparfait et parfois approximatif, est lancé comme une bouteille à la mer, avec l'espoir que son message sera reccueilli surtout par les jeunes et contribuera à dessiner en traits authentiques le visage si peu connu, si méconnu, de l'Afrique d'hier, fournissant ainsi les bases d'une plus saine approche et d'une plus farouche détermination pour bâtir celle de demain</span>.<span class="st">»</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">Joseph Ki-Zerbo, Histoire de l'Afrique noire, 1978, Hatier<br /></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3965009" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://almasoror.hautetfort.com/media/01/02/1221686786.jpg" alt="Joseph Ki-Zerbo, Haute-Volta, Burkina Faso, pays des hommes intègres, empire colonial français, Ouagadougou, festival panafricain d'Alger, Sorbonne, histoire des mérovingiens, baobab, Soudan,Tananarive, Zimbabwe, Dar-es-Salam, Zanzibar, Nairobi, Kampala, Khartoum, Addis Abeba, Kinshasa, Brazzaville, Yaoundé, Abomey, Lomé, Lagos, Ibadan, Kigali, Ifé, Oyo, Accra, Koumassi, Niamey, Bamako, Ségou, Dakar, Conakry, Abidjan, Le Caire, Paris, Bruxelles, Copenhague, Londres,O.U.A, Organisation de l'Unité Africaine, Histoire générale de l'Afrique, Legon, Accra, bungalow universitaire, musée,Thomas Hodgkin, Devisse, Clérici, Person, R. Olivier, M. Colin Legum, M. Poussi, Bakary Coulibaly, chauffeurs de taxi, famille Postel-Vinay, mademoiselle Imbs, Madame Willhem, dactylo, Schliemann, Rodriguez, Hatier, une bouteille à la mer, Afrique de demain " /></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st">AlmaSoror a cité plusieurs fois l'éminent professeur Ki-Zerbo : </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2013/02/08/ou-vont-les-ames-des-esclaves.html" target="_blank">Où vont les âmes des esclaves ?</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2009/02/01/le-trafic-a-la-muette.html" target="_blank">Le trafic à la Muette</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2009/01/15/un-voyage-feodal.html" target="_blank">Un voyage féodal</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2011/11/14/un-billet-sur-mongo-beti.html" target="_blank">Un billet sur Mongo Beti ?</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"><br /></span></p>
Houdaerhttp://houdaer.hautetfort.com/about.htmlParutions en revuetag:houdaer.hautetfort.com,2012-05-30:47340882012-05-30T14:32:00+02:002012-05-30T14:32:00+02:00 (...) Les quatre poèmes présentés ici relèvent de ce que l'on appelle...
<p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/02/3601157571.jpg" target="_blank"><img id="media-3604606" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/02/02/1087656499.jpg" alt="PLS.jpg" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: large;"><em>(...) Les quatre poèmes présentés ici relèvent de ce que l'on appelle communément la "poésie du quotidien" et visent à mettre en valeur toutes ces petites transformations du monde qui ont lieu sans que, la plupart du temps, nous y prêtions attention. Or, mieux qu'une photographie ou qu'un tableau - tous deux évoqués à plusieurs reprises -, le poème de Frédérick Houdaer permet de rendre vie à ce qui passe. Il peut s'agir de nous-mêmes, passants anonymes de ce monde dans "Triomphe intime", où le poème devient la mémoire paradoxale de ce qui semble avoir vocation à s'effacer, nos pas, notre présence en ce monde. De regardé, le "nous" devient ensuite "je"-regard dans "<span style="color: #800000;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/archive/2011/08/12/making-off.html"><span style="color: #800000;">Making-off</span></a></span>" qui montre littéralement le monde en train de se faire. Ce qui peut paraître en soi un non-évènement ("un chantier tout frais") devient un évènement pour le poète dont le "je" n'a de raison d'exister que par ce mouvement entre intérieur et extérieur, et il s'affirme second par rapport au réel, brisant, dans un clin d'oeil malicieux à Apollinaire, toute tentation lyrique : "je n'aurai plus qu'à partir". Car il y a de la malice dans ces poèmes, qui va parfois aussi jusqu'à l'autodérision ("mon ordinateur fait de plus en plus de bruit / pas mes livres"). Ce n'est pas que le poème ne soit pas chose sérieuse - même s'il ne semble pas interdit chez ce poète d'effleurer la question -, ce qui est visé concerne plutôt tous ces gestes faits machinalement et dont nous perdons le sens, tel celui de "double-cliquer", "comme une double prosternation", nous dit l'auteur. Les poèmes de Frédérick Houdaer sont donc une invitation à désapprendre les gestes courants, comme avec la langue de tous devenue sienne, il fait "des portraits / pour apprendre à gommer / la technique acquise".</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: large;"><em></em>Blandine Poinsignon-Douailler, "PLACE DE LA SORBONNE, revue internationale de poésie de Paris Sorbonne"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/02/2863365239.png" target="_blank"><img id="media-3604615" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/02/2334798098.png" alt="dissonances.png" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Site de la revue "Dissonances"<span style="color: #800000;"> <a href="http://revuedissonances.over-blog.com/"><span style="color: #800000;">ICI</span></a></span>.</span></p>
Houdaerhttp://houdaer.hautetfort.com/about.htmlPublications en revue...tag:houdaer.hautetfort.com,2012-04-08:46609612012-04-08T07:11:00+02:002012-04-08T07:11:00+02:00 Une nouvelle fois, suis publié dans " Microbe " , la meilleure revue...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: #339966;">Une nouvelle fois, suis publié dans</span> "<span style="color: #800000;"><a href="http://courttoujours.hautetfort.com/archive/2012/03/11/microbe-70.html"><span style="color: #800000;">Microbe</span></a></span>"<span style="color: #339966;">, la meilleure revue de poésie du monde...</span></span></p><p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/00/3316827237.jpg" target="_blank"><img id="media-3515347" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/00/00/1096421683.jpg" alt="microbe70.jpg" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><span style="color: #339966;">... ainsi que dans</span> <span style="color: #800000;"><a href="http://www.culture.paris-sorbonne.fr/placedelasorbonne/2012/03/22/406/"><span style="color: #800000;">P.L.S</span></a></span>, <span style="color: #339966;">la revue annuelle de la Sorbonne (j'attends qu'ils m'aient envoyé un exemplaire pour en scanner la couverture).</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><span style="color: #339966;">Quel lien ? Voilà que je retrouve au fin fond du disque dur de mon ordinateur un texte de</span> <span style="color: #800000;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/archive/2011/10/02/mieux-vaut-un-poeme.html"><span style="color: #800000;">Jim Harrison </span></a></span><span style="color: #339966;">(archivé depuis combien d'années?). Et dans ce texte, ces quelques lignes :</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="color: #339966; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em>« La poésie vient quand elle veut et je n’ai jamais eu la moindre idée sur la façon de la faire apparaître. </em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="color: #339966; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em>Qui sait ce qui provoque l’ouverture ou la fermeture de la porte .</em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="color: #339966; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em>Il y a toujours eu parmi les poètes, pendant les périodes "ramollies" une tendance a limiter eux-mêmes leurs meilleurs efforts, mais cela apparaît désagréablement évident à leurs lecteurs. C’est un peu comme essayer de susciter un fantasme sexuel convaincant et se trouver interrompu (en si bon chemin …) par votre mère qui téléphone pour savoir pourquoi vous êtes toujours un "saltimbanque" à 59 ans. »</em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-autospace: ideograph-numeric; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-pagination: widow-orphan;"><span style="color: #339966; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"> </span></p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlTalent singuliertag:willemsconsultants.hautetfort.com,2012-02-06:45881872012-02-06T00:01:00+01:002012-02-06T00:01:00+01:00 Vendredi soir était soirée de remise des diplômes aux étudiants du Master...
<p style="text-align: justify;">Vendredi soir était soirée de remise des diplômes aux étudiants du Master Ressources Humaines de Paris 1 La Sorbonne dirigé par Jean-Emmanuel Ray. J'aime ces cérémonies protocolaires sans l'être trop où tous les moments passés de la formation deviennent des bons moments. Le plaisir des étudiants façonne celui des formateurs.</p><p style="text-align: justify;">En introduction de la cérémonie, débat sur les Talents. Le grand mot est laché, et tellement laché d'ailleurs que tout le monde peine à le rattraper pour le définir. Qu'est-ce que le talent ? un état ? un construit ? une compétence particulière ? relève-t-il du magique ? de l'insaisissable ? est-ce cette capacité, plusieurs fois évoquée, à dénouer les situations ? le talent serait donc orienté solution ? Je proposerai une définition un peu différente qui distingue le talent de la compétence et de la performance, auxquelles il ne saurait être ramené.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3423598" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/01/3321759077.jpg" alt="1D -Edouard-Manet-Olympia-1863-parigi-museo-d'orsay.jpg" width="412" height="276" /></p><p style="text-align: center;">MANET - Olympia - 1863</p><p style="text-align: justify;">La talent n'est pas la compétence. Techniquement, bien des peintres auraient pu produire ou sauraient copier ce tableau de Manet. Mais qui d'autre aurait été capable de le créer ? de poser le corps blanc dans cette tranquille nudité, avec ce regard qui vous somme de regarder vraiment et qui créera le scandale. Car ce n'est pas la nudité qui choqua, mais le regard d'Olympia. Le talent c'est cette manière singulière que Manet met en oeuvre pour nous déshabituer de voir une représentation de la femme et vérifier si nous sommes capable de regarder vraiment une femme, cette femme.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3423603" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/01/00/2854316618.jpg" alt="Julieth Mars - Olympia.jpg" width="399" height="284" /></p><p style="text-align: center;">Julieth MARS TOUSSAINT - Olympia - 2006</p><p style="text-align: justify;">Le talent ce n'est pas la performance, en l'occurence le prix atteint par le tableau de Manet ou celui de Julieth Mars Toussaint. Le talent c'est cette capacité singulière, mise en oeuvre ici par Julieth Mars Toussaint, à réinterpréter, et non à copier, un chef d'oeuvre pour lui ajouter une dimension nouvelle. C'est une manière personnelle d'accomplir un travail, c'est donc une appropriation. Dit autrement, c'est l'utilisation de ses compétences en résonnance avec une biographie et un environnement. Une manière toute personnelle de faire. C'est irrémédiablement lié à l'individu, c'est la marque personnelle de chacun. En cela, chacun dispose d'un talent, d'une manière personnelle de réaliser ce qu'il doit. Et si l'on peut posséder les mêmes compétences ou atteindre la même performance, il est impossible d'avoir le même talent qui est donc irréductiblement singulier.</p>
A lirehttp://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.htmlDébat public ”L'école de la République et le fait religieux”tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2012-01-09:42596082012-01-09T00:00:00+01:002012-01-09T00:00:00+01:00 "Mauvaise connaissance des religions et des humanismes athées ou...
<p><span style="background-color: #ccffcc;"><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/00/2742111697.pdf"><img id="media-3370499" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/00/349057970.22.jpeg" alt="images.jpeg" /></a>"Mauvaise connaissance des religions et des humanismes athées ou agnostiques, nouvelles approches du fait religieux, violence des sectarismes, revendications identitaires, dérives communautaristes, relativisme des croyances et des options spirituelles, recul des grandes idéologies: autant d’évolutions, évidemment d’ordre très différent, qui posent à l'école de la République des défis nouveaux. Comment peut-elle, doit-elle les relever?"</span></p><p>Cet extrait d'argumentaire nous introduit au thème d'un <a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/00/2742111697.pdf"><strong>débat public en Sorbonne</strong></a>, le mardi 10 janvier 2012, dont voici le <a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/00/2742111697.pdf">programme</a>: <strong></strong><a id="media-3370497" href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/00/2742111697.pdf"><strong>cliquer ici</strong></a>.</p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlL'événement Parvis des Gentils (Paris, 24-25 mars) : ”reconquête” ? Non, évangélisation : écoute et dialogue !tag:plunkett.hautetfort.com,2011-03-24:31587642011-03-24T10:28:00+01:002011-03-24T10:28:00+01:00 Les organisateurs mettent les choses au clair sur Radio Notre-Dame :...
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Les organisateurs mettent les choses au clair sur Radio Notre-Dame :</span></span></strong></span></p><p> </p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Le P. <strong>Laurent Mazas</strong> et le P. <strong>François Bousquet, </strong>organisateurs de l'événement <em>Parvis des Gentils</em> (Bernardins, Institut, Unesco, Sorbonne, parvis de la cathédrale)</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><a href="http://plunkett.hautetfort.com/archive/2011/03/20/parvis-des-gentils-24-25-mars-2011.html#more"><span style="font-size: x-small;"><em>http://plunkett.hautetfort.com/archive/2011/03/20/parvis-des-gentils-24-25-mars-2011.html#more</em></span></a></span></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">l'ont expliqué ce matin à l'émission de Louis Daufresne :</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><strong><a href="http://www.radionotredame.net/emission/legrandtemoin/2011-03-24"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-weight: normal;">http://www.radionotredame.net/emission/legrandtemoin/2011-03-24</span></span></a></strong></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Les deux organisateurs ont souligné qu'il s'agit <strong>d'écouter </strong>les gens et de <strong>parler ensemble </strong>de ce qui<strong> nous concerne tous. </strong></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Il ne s'agit donc pas<span style="font-style: normal;"> de « reconquête », d' « affirmation », ni de </span><em>« faire venir les incroyants pour leur dire ce que nous croyons » </em><span style="font-style: normal;">: comme le montre <strong>le sondage de </strong></span><strong><em>La Croix,</em></strong><span style="font-style: normal;"> 59% des Français (et 67% des non-pratiquants) ne se demandent que</span><em> « rarement ou très rarement » </em><span style="font-style: normal;">quel sens a leur vie ; 49 % (et 64% des non-pratiquants) jugent </span><em>« pas vraiment utile »</em><span style="font-style: normal;"> ou </span><em>« pas du tout utile »</em><span style="font-style: normal;"> la démarche de l'Eglise catholique pour développer un dialogue entre ceux qui croient en Dieu et ceux qui n'y croient pas. Mais 48% des Français (et 32% des non-pratiquants) pensent tout de même que c'est </span><em>« plutôt utile »</em><span style="font-style: normal;"> ou </span><em>« très utile »</em><span style="font-style: normal;">... Et 55% des musulmans se déclarent très intéressés par le sens de la vie. De ce paysage contrasté, il ressort que<strong> les catholiques doivent veiller à leur attitude. </strong>Dans la société actuelle (selon 55% des sondés et 60% des non-pratiquants), il est <em>« très difficile » </em>de discuter de Dieu : le climat ne s'y prête pas, soit parce que la question de Dieu est brouillée par l'agitation politique, nationale et internationale</span></span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">, soit parce que </span></span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">l'ambiance matérialiste mercantile écrase ce type d'échanges</span></span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">. </span></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">C'est ce que note Isabelle de Gaulmyn dans son article de </span><em>La Croix</em><span style="font-style: normal;"> : </span><em>« ''On se trouve aujourd’hui face à<strong> un nouvel athéisme</strong>'', note le P. Dominique Fontaine, de la Mission de France : ''un athéisme au sens propre du mot, <strong>‘privé de Dieu’.</strong> Jusque dans les années 1970 en effet, ceux qui rejetaient Dieu le faisaient de manière argumentée, proposant un système construit en parallèle – ou en opposition – avec le christianisme. Il y avait donc une base commune, à partir de laquelle ce dialogue était possible. Aujourd’hui, <strong>les jeunes générations</strong> <strong>ne connaissent pas vraiment le mot de Dieu. Il n’existe pas dans leur culture</strong>.'' » </em></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Un constat se dégage aussi des enquêtes. Beaucoup de gens veulent bien être l'objet du marketing consumériste, parce que le commerce est l'air du temps ; mais <strong>ils ne supportent pas l'idée d'être objet d'un prosélytisme religieux, </strong>parce que les religions paraissent superflues. Brandir des certitudes (qui passeraient pour des lubies de clan) n'évangéliserait donc personne et ne ferait qu'élargir le fossé. Comme le soulignent les organisateurs du Parvis des Gentils, il ne s'agit surtout pas de paraître se donner en exemple ; il s'agit au contraire, de montrer que </span><strong><em>« les chrétiens osent porter une parole qui les juge les premiers »</em></strong><span style="font-style: normal;"> : une parole qui les aide <strong>à prendre une distance par rapport à eux-mêmes,</strong> à se désencombrer de leurs réflexes (de groupe ou d'individu). Cette parole est celle de l'Evangile. En témoigner est<strong> l</strong></span></span></span><strong></strong><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><strong>a seule façon d' « évangéliser » une époque où les réflexes sont idolâtrés.</strong></span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 200%; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><strong><span style="color: #ffffff; font-size: xx-small;">-</span><br /></strong></span></span></span></p>
Atelier des Idéeshttp://www.atelier-idees.org/about.htmlCité de la Réussite : liberté et responsabilité des décisionstag:www.atelier-idees.org,2010-04-21:27026382010-04-21T10:00:00+02:002010-04-21T10:00:00+02:00 La « Cité de la Réussite » est un forum annuel de débats...
<div style="text-align: center"><img src="http://www.atelier-idees.org/media/02/00/470250077.jpg" id="media-2405149" alt="2008pariscity_t-008809.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" name="media-2405149" width="406" height="270" /></div> <p style="text-align: justify;">La « <a target="_blank" href="http://www.citedelareussite.com/">Cité de la Réussite</a> » est un forum annuel de débats culturels, économiques, scientifiques et politiques. Le thème choisi cette année était : tout réinventer.</p> <p style="text-align: justify;">L'atelier « <a target="_blank" href="http://www.citedelareussite.com/inscription/programme-fr.php">L'école 2.0 : comment apprendre et enseigner à l'ère numérique ?</a> » avait pour intervenants : Ferran Ferrer, universitaire et chercheur espagnol, <a target="_blank" href="http://www.jmfourgous.com/">Jean-Michel Fourgous</a>, député UMP, maire d'Elancourt et Roland Genet, proviseur d'un lycée public numérique.</p> <p style="text-align: justify;"><a target="_blank" href="http://www.jmfourgous.com/">Jean-Michel Fourgous</a> a remis au Ministre de l'Education Nationale un rapport (un rapport de plus !) d'équipements, de formations et de méthodes pour introduire et développer les nouvelles technologies d'information et de communication (TIC) dans les écoles élémentaires, en particulier. Quelques pistes de ce rapport sont accessibles sur le site : <a href="http://www.jmfourgous.com/">www.jmfourgous.com</a></p> <p style="text-align: justify;">Les auditeurs semblaient convaincus de cette impérative modernisation mais leurs demandes, faites dans leurs écoles, rencontraient l'obstacle du manque d'argent...</p> <p style="text-align: justify;"><a target="_blank" href="http://www.jmfourgous.com/">Jean-Michel Fourgous</a>, interrogé sur l'atypie que représentait une ville des Hauts- de- Seine, riche de placements et solde de trésorerie de 178 millions d'euros fin 2009, avec une parcimonie et un retard surprenants quant aux équipements en TIC des écoles, s'est montré légèrement perplexe. Il a rappelé que les décideurs, sans « culture numérique » résistaient davantage aux évidences, mais que la pression croissante des usagers accélérait peu à peu la nécessaire adaptation de l'école. Et puis, un Maire est <b>libre</b> <b>de sa gestion,</b> a-t-il conclu.</p> <p style="text-align: justify;"> </p> <p style="text-align: justify;">Pas exactement : un Maire est <b>libre d'une gestion responsable.</b> (L'universitaire espagnol insiste bien, dans ses expériences, sur la responsabilité).</p> <p style="text-align: justify;"><b>L</b>a France et l'Europe n'éviteront le déclin que si leur projet collectif porte sur la Connaissance, le Savoir, la Recherche. L'école ne peut donc rester immobile, avec des pratiques dépassées.</p> <p style="text-align: justify;"><b>Prioritairement, chaque élève doit posséder son ordinateur personnel à l'école. Il s'agit d'un usage régulier de ce nouveau « cahier- crayon », non réservé au seul cours d'informatique. (</b>Dans cette période de chômage aggravé, les emplois encore disponibles requièrent des compétences en informatique).</p> <p style="text-align: justify;">Le proviseur du lycée reprit le thème de la <b>liberté pédagogique</b>, celle des professeurs, pour justifier l'absence d'utilisation des TIC pendant les cours de Français.</p> <p style="text-align: justify;"><b>Or, tous les professeurs, comme les maires, sont responsables du futur de leurs élèves</b>. Ils ont l'obligation de se former en permanence pour ne pas dispenser un enseignement anachronique. L'ordinateur n'est qu'un outil, qui change la relation, mais enrichit encore le rôle du professeur : il n'est plus temps d'avoir peur.</p> <p style="text-align: justify;">La majorité des enseignants, motivée, souhaite un plus grand engagement de la hiérarchie de l'Education Nationale et des Collectivités territoriales..</p> <p style="text-align: justify;"><b>L'ordinateur scolaire individuel dépasse son usage : il symbolise le droit des élèves à une formation adaptée au 21<sup>ème</sup> siècle, face aux seules libertés, discutables, de certains adultes auxquels ils sont confiés.</b></p> <p style="text-align: justify;"><a target="_blank" href="http://www.rupture-et-metamorphose.org/"></a><a target="_blank" href="http://www.rupture-et-metamorphose.org/">Annie Keszey</a> pour <a target="_blank" href="http://www.atelier-idees.org/">Atelier des Idées</a></p>
daniel cuninhttp://flandres-hollande.hautetfort.com/about.htmlLa Chine de l’Europetag:flandres-hollande.hautetfort.com,2010-03-18:26480832010-03-18T12:40:00+01:002010-03-18T12:40:00+01:00 Un Immortel à propos des lettres hollandaises...
<p><!--StartFragment--></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"><strong><span style="color: #800000;">Un Immortel</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"><strong><span style="color: #800000;">à propos des lettres hollandaises</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"><span style="color: #800000;">Edmond Jaloux (photo :</span> <span style="color: #800000;">Musée municipal du Touquet)</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><img id="media-2329765" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/02/02/60695362.png" alt="PortraitEdmondJaloux.png" name="media-2329765" /></span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt; color: #000000;">L’académicien <a style="color: #000000;" href="http://www.academie-francaise.fr/les-immortels/edmond-jaloux" target="_blank">Edmond Jaloux</a> (Marseille, 1878 – Lutry, 1949), qui a porté une grande attention aux littératures étrangères, a passé une bonne partie de sa vie en Suisse. Quand, en mai 1940, la Hollande, qu’il croyait être « une de ces terres élues, où la vie serait créée uniquement pour l’homme même, et non pour ses combats », se trouve envahie par l’armée hitlérienne, c’est des bords du Léman qu’il prend la plume pour exprimer son désarroi : « Ce n’est pas sans un affreux serrement de cœur, un sentiment de catastrophe spirituelle, que tous les amis de la Hollande ont appris l’inqualifiable invasion de ce pays. » Après avoir rappelé la singularité des Pays-Bas – « l’Orient de l’Occident, la Chine de l’Europe » – en reprenant les mots de Baudelaire, il relève qu’on connaît en réalité bien mal cette contrée. Toutefois, ajoute-t-il, « [q]uiconque a vécu en Hollande, a pénétré son existence quotidienne, a fait un peu plus que la traverser en chemin de fer ou en auto en garde un souvenir enchanté. De quoi est fait ce charme ? Il est difficile de le préciser : de l’union la plus heureuse de l’activité avec une vie intérieure naturellement contemplative ; d’un sédentarisme à demi provincial combiné avec une nostalgie ardente, l’influence et le souvenir de ces trésors d’épices spirituelles que sont les Indes néerlandaises ; d’une science du</span></span></span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt; color: #000000;"> <em>home</em> nulle part atteinte à ce point ; d’un grand pouvoir de silence et de solitude, joint à un goût comme quintessencié des choses physiques, depuis le vieux bois des meubles, macérés dans les vernis et les encaustiques, jusqu’au culte de la fleur, en particulier de la tulipe, devenue une forme vivante de l’imagination d’un peuple ; d’une force grave, lente, féconde, qui ne se résout jamais en vanité, en bluff, en agitation vaine, mais concourt à une entente supérieure de l’art de vivre ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt; color: #000000;">Ces considérations émises, Jaloux, avant même d’évoquer les peintres, s’intéresse à ses confrères, avançant un point de vue en partie pertinent sur les raisons du manque de diffusion de la poésie et du roman bataves à l’étranger. On trouve en Hollande, nous dit-il, « de rares érudits, des lettrés de la plus fine qualité, des collectionneurs de tableaux aussi fervents que les fondateurs de “cabinet” de peintures du XVI</span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><font size="3">e</font><font size="4"> et du XVII</font><span style="font-size: 19px;">e</span><font size="4"> siècles. La littérature hollandaise est peu connue ; l’ignorance générale où l’on est à l’égard de la langue néerlandaise ne lui permet pas une large diffusion : il est vrai que les pouvoirs publics n’ont jamais rien fait pour qu’elle fût connue. Alors que des nations toutes récentes et de médiocre expression littéraire ont fait l’impossible pour répandre leurs œuvres, la Hollande s’est enfermée dans une attitude d’aristocratique secret que nous respectons, mais d’où nous aurions aimé la voir sortir. Sait-on seulement qu’elle a eu, depuis cinquante ans, de grands poètes, inconnus en dehors de ses frontières, et au nombre desquels il faut compter </font><a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/archive/2009/04/08/mouvement-des-annees-1880.html" target="_blank">Willem Kloos</a><font size="4">, </font><a style="color: #000000;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Verwey" target="_blank">Albert Verwey</a><font size="4">, morts tous deux, et un des plus grands lyriques de l’Europe contemporaine, M. </font><span style="font-weight: normal;"><a style="color: #000000;" href="http://www.librairie-compagnie.fr/pays_bas/auteurs/b/boutens.htm" target="_blank">Boutens</a>, sans compter <a style="color: #000000;" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Henriette_Roland_Holst" target="_blank">Henriette Roland Holst</a>, <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/archive/2009/11/29/nous-n-irons-plus-au-bois-1.html" target="_blank">Hélène Swarth</a> et <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/archive/2011/03/20/un-poeme-de-herman-gorter-1864-1927.html" target="_blank">Gorter</a> ? Et il faudrait parler de ses nombreux romanciers <img id="media-2331367" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/01/01/618088628.gif" alt="BoutensParToorop1908.gif" name="media-2331367" /><span style="font-weight: normal;">et conteurs, et marquer ce qu’ils ont de personnel et d’authentique, qui fait penser davantage à l’art du peintre qu’à celui du psychologue, comme chez les Français ou les Russes. Mais nous avons eu en France un très bon type de romancier hollandais, s’exprimant en français, le savoureux J.-K. Huysmans, descendant des célèbres peintres néerlandais de ce nom. » Dans son ouvrage consacré au peintre <em>Johann-Heinrich Füslli</em> (1942), l'académicien reprendra cette comparaison : en Hollande, le réalisme s'étend à la peinture et à la littérature alors qu'en Flandre « l'arbre mystique pousse en plein réalisme et fleurit ses anges au-dessus des kermesses ». </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-weight: normal;"><strong><span style="font-weight: normal; color: #800000;">(P.C. Boutens portraituré par Jan Toorop, 1908)</span></strong></span></strong></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><!--StartFragment--><span style="color: #000000; font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;">Trois ans plus tard, l’Immortel reprendra les mêmes idées dans la nécrologie qu’il consacre à Pieter Cornelis Boutens <span style="color: #993300;"><strong>(1)</strong></span>, poète qu’il avait rencontré lors de l’un de ses séjours en Hollande : « Les journaux annonçaient dernièrement la mort d’un poète hollandais, P.-C. Boutens. Mais aux yeux de combien de lecteurs ce nom signifie-t-il quelque chose ? C’est un sort tragique que celui des écrivains néerlandais qui parlent une langue inconnue hors de chez eux et de la Flandre. De plus, et par un mystère incompréhensible, personne n’a jamais voulu s’intéresser à leurs œuvres. On a fait un sort à des petits poètes tchécoslovaques, yougoslaves, etc., etc., et les meilleurs écrivains de Hollande n’ont point trouvé de répondant dans l’Europe lettrée. Il faut que cela tienne en partie à leur caractère fermé et quasi-insulaire, car j’ai fait moi-même diverses démarches pour interrompre cet état de choses et n’ai trouvé d’appui nulle part, et surtout pas en Hollande. » <span style="color: #993300;"><strong>(2)</strong></span> De fait, Jaloux doit se contenter des traductions qu’a proposées Stefan George et des commentaires de « néerlandisants ».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #993300; font-size: 12pt;">P. Valkhoff</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"><!--StartFragment--></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; color: #000000;"><a id="media-5325053" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/01/00/3599461835.png"><img id="media-5325050" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/01/01/3599461835.png" alt="hollande,edmond jaloux,littérature,guerre,suisse,traduction,sorbonne,figaro, valkhoff, boutens" /></a>On peut tempérer l’avis d’Edmond Jaloux en retenant quelques lignes de l’un des membres de l’association Nederland-Frankrijk qui l’invita à faire une tournée de conférences en Hollande vers 1927 au cours desquelles ce dernier parla de l’œuvre de Proust. Professeur de littérature française à l’Université d’Utrecht, rédacteur d’une collection dédiée aux arts français (19 volumes entre 1917 et 1922) et <em>Sòci dóu Felibrige</em> (membre associé du Félibrige), <a style="color: #000000;" href="http://www.dbnl.org/auteurs/auteur.php?id=valk014" target="_blank">Pieter Valkhoff</a> (1875-1942) a en effet eu l’occasion de mettre en avant certains efforts déployés côté hollandais – non pas certes par les pouvoirs publics – pour mettre en valeur la littérature nationale auprès des lecteurs français. Ainsi, hormis l’initiative originale franco-hollandaise qu’a été la publication de la <em>Revue de Hollande</em>, il rappelle qu’il a en personne insisté pour que Frédéric Lefèvre soit invité aux Pays-Bas en espérant que le cofondateur des <em>Nouvelles Littéraires</em> consacrerait quelques pages aux hommes de lettres bataves. Chose qui se produisit : le Français a publié dans sa célèbre chronique « Une heure avec » un entretien avec l’essayiste Dirk Coster (1887-1956) – le 19 mars 1927 – et un autre avec l’érudit Salverda de Grave (1863-1946) – le 2 avril 1927 – et sa revue a accueilli une nouvelle d’Arthur van Schendel – « Clair de lune » – le 16 avril 1927 <strong><span style="color: #993300;">(3)</span></strong>. À plusieurs reprises dans les années 1920, Valkhoff, mais aussi Salverda de Grave, le poète Roland Holst ou encore le prosateur Frans Coenen (1866-1936) ont donné des cours à la Sorbonne destinés à ouvrir les yeux du public français sur la littérature des Pays-Bas. « Cela tient-il à la littérature néerlandaise elle-même si elle ne trouve pas d’écho en France ? » se demande le grand francophile ? <span style="color: #993300;"><strong>(4)</strong></span> Le professeur ne devait pas désarmer puisqu’en 1929, il intervenait de nouveau à la Sorbonne, ce qui fut annoncé en première page du <em>Figaro</em> dans « La Pensée française en Hollande. Les cours du professeur Valkhoff » (4 mars 1929) :</span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a id="media-5325043" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/00/02/1506515051.png"><img id="media-5325041" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/02/01/1506515051.png" alt="hollande,edmond jaloux,littérature,guerre,suisse,traduction,sorbonne,figaro" /></a></p></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; color: #000000;">Après cette brève présentation, P. Valkhoff lui-même exposait les grandes lignes de son enseignement. Et quelques mois plus tard, toujours dans <em>Le Figaro</em> (21 septembre), il signait un assez long papier intitulé « La littérature hollandaise contemporaine » dans lequel il consacre quelques phrases à des écrivains contemporains de valeur comme <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/louis-couperus/" target="_blank">Louis Couperus</a>, Arthur van Schendel, Aart van der Leeuw, <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/archive/2014/03/26/israel-querido-poete-et-guide-5332636.html" target="_blank">Is. Querido</a>, <span style="text-decoration: none;">Albert Helman</span>, <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/j-j-slauerhoff/" target="_blank">J. Slauerhoff</a>, Den Doolaard, les auteurs catholiques regroupés au sein de la revue <em>De Gemeenschap <span style="font-style: normal;">(La Communauté)</span></em>, ainsi qu'à quelques femmes – <a style="color: #000000;" href="http://www.librairie-compagnie.fr/pays_bas/auteurs/v/van_bruggen.htm" target="_blank">Carry van Bruggen</a> et Alie Smeding – avant de conclure : « On voudrait pouvoir montrer, par des traductions, la valeur de pensée et de langue de tous ces livres. Mais on doit craindre que ces chefs-d’œuvre n’arrivent jamais au lecteur français tant que le hollandais restera en France plus ignoré que n’importe quel dialecte arabe. […] On ne les connaîtra pas, peut-être, tant que la France se désintéressera de notre langue et de notre littérature, qui, seules de toutes les langues et de toutes les littératures du monde, ne sont pas enseignées à la Sorbonne. »</span></p><p><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; color: #000000;"><!--StartFragment--><!--EndFragment--><!--StartFragment--></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; color: #000000;">Même constat qu’Edmond Jaloux, mais l’accusé se fait accusateur. De son côté, dans la suite et la fin de son article « Hollande » paru dans le <em>Journal de Genève</em> du 26 mai 1940, l’auteur des <em>Figures étrangères</em> fera comme la plupart des auteurs français qui écrivent sur la Hollande : il se tournera de nouveau vers les peintres, mais pour se demander si les Hollandais parviendront à mettre les richesses picturales du pays à l’abri. Peut-être aura-t-il appris par la suite qu’une partie des œuvres des principaux musées amstellodamois avaient été cachées dès les premiers jours de mai dans une sorte de chambre forte, construite à l’initiative de <a style="color: #000000;" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/archive/2009/10/10/willem-sandberg.html" target="_blank">Willem Sandberg</a> dans les dunes ; d’autres furent tout simplement dissimulées chez des particuliers.</span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a id="media-5325046" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/02/00/1688973787.png"><img id="media-5325045" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/01/00/1688973787.png" alt="hollande,edmond jaloux,littérature,guerre,suisse,traduction,sorbonne,figaro" /></a></p></div><p><!--StartFragment--></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #808000;">Fin de « Hollande », <em>Journal de Genève</em>, 26 mai 1940</span></p><!--EndFragment--><p><span style="font-family: mceinline, Arial, Helvetica, sans-serif;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #993300; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;">(1) Voici ce que nous dit à propos de P.C. Boutens un autre érudit hollandais francophile : « […] Boutens est un grand lyrique […] sa forme […] est très curieuse et très précieuse. Ce n’est pas qu’elle soit entièrement à l’abri de tout reproche, et le néologisme, l’arbitraire même gâtent quelques-uns de ses vers ; mais il a gardé toutes les vertus du langage “Nieuwe Gids”, ses raffinements impressionnistes, son vocabulaire riche et neuf, et il y a ajouté une mélodie extrêmement attachante. De Boutens on peut dire que c’est éminemment quelqu’un qui chante. Son chant, son harmonie particulière se reconnaissent partout dans son œuvre.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #993300; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;">« Boutens a commencé par exprimer ses tristesses, ses mélancolies, comme beaucoup d’autres ; mais ce qui le met à part, c’est qu’il a su les vaincre, assez complètement à ce qu’il semble, par l’acquisition de certitudes mystiques qui lui permettent de dire qu’ “il y a au fond (de la vie) une source latente, très loin au-dessous de tout bonheur et de toute douleur” et que “ceux qui se désaltèrent à ses larmes oublient toute autre soif”. Ces certitudes, cette connaissance intime de la vraie joie et de la vraie béatitude ne le quittent jamais, qu’il chante l’amour, l’amitié ou la nature. “Mais toute souffrance est bornée, toute joie infinie.” Il lui arrive d’implorer l’oubli de toute chose (<em>Lethé</em>) : toujours il se ressaisit et bénit l’existence parce qu’elle est foncièrement bonne. Et le bonheur lui est d’autant plus cher qu’il le goûte, tel un vin très vieux, en le buvant “dans d’anciennes douleurs devenues cristallines” (<em>Carmina</em>, 1912).</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #993300; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;"><a id="media-5325075" href="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/02/02/3210492288.png"><img id="media-5325074" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://flandres-hollande.hautetfort.com/media/01/01/3210492288.png" alt="hollande,edmond jaloux,littérature,guerre,suisse,traduction,sorbonne,figaro,valkhoff,boutens" /></a>« Cette certitude quasi religieuse qui a sauvé Boutens de la douleur, et qui n’est pas sans rappeler l’état d’âme de Rilke, ne dérive aucunement de l’enseignement du christianisme. Dans sa jeunesse, Boutens participait au culte de la Beauté du <em>Nieuwe Gids</em> ; dans la beauté il voyait le reflet de la divinité ; une partie de sa philosophie lui est, ensuite, venue de Platon. Mais surtout, nous rencontrons chez lui, à l’état pur, le reflet d’expériences religieuses très personnelles qui sont entièrement indépendantes de tout enseignement. […] C’est sans doute dans <em>Stemmen</em> (Voix, 1907) qu’il a atteint pour la première fois toute sa plénitude.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #993300; font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt;">« Boute
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlPlein succès pour le colloque sur l'Identité européennetag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-05-16:21947172009-05-16T00:23:00+02:002009-05-16T00:23:00+02:00 S'il...
<div style="text-align: center;"><img id="media-1758827" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2036990479.png" alt="Image1.png" name="media-1758827" /></div><p style="text-align: justify;"> S'il s'agissait d'élections, on appellerait cela un <em>sondage sortie des urnes</em>. Sitôt terminé le colloque organisé à Paris par Jean-François Mattéi et Chantal Delsol, nos amis présents nous ont appelés, enthousiastes, pour nous dire combien fut grande la qualité des débats, et enrichissant ce fourmillement d'idées, agitées par les nombreux intervenants de qualité qu'ont réunis les deux organisateurs.</p><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: justify;"> Ce succès - à vrai dire - n'est pas étonnant. Il était prévisible. On ne réunit pas impunément Gérard-François Dumont, Alain Besançon, André Reszler, Philippe Nemo, Pierre Manent, Joanna Nowicki, Mezri Haddad, Jacques Dewitte (1)... sans que ne se produisent, forcément, des étincelles.</p><p style="text-align: justify;"> Il ne reste plus qu'à attendre la publication des <em>Actes</em>, dont nous parlerons, bien entendu. D'ici là, bravo a Jean-François Mattéi et à Chantal Delsol pour cette journée, à marquer d'une pierre blanche...</p><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/420877476.jpg" target="_blank"><img id="media-1758224" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1881541693.jpg" alt="MATTEI 1.jpg" name="media-1758224" /></a></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1395715267.2.jpg" target="_blank"><img id="media-1758230" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/826877290.2.jpg" alt="DELSOL 1.jpg" name="media-1758230" /></a></div></div><p>(1) : Pour mémoire, ont traité :</p><p>- <strong>L’identité géographique de l’Europe,</strong> <strong>Gérard-François Dumont,</strong> professeur à la Sorbonne.</p><p><strong>- Les frontières de l’Europe,</strong> <strong>Alain Besançon</strong>, membre de l’Institut.</p><p>- <strong>L’Europe et ses voisins</strong> <strong>André Reszler</strong>, professeur honoraire à l’Université de Genève.</p><p>- <strong>La dénégation des racines chrétiennes de l’Europe,</strong> <strong>Philippe Nemo</strong>, Professeur à l’ESCP-EAP.</p><p>- <strong>L’Europe et ses nations,</strong> <strong>Pierre Manent</strong>, directeur d’études à l’EHESS.</p><p>- <strong>L’identité de l’« Europe cadette »,</strong> <strong>Joanna Nowicki,</strong>professeur à l’Université de Cergy-Pontoise.</p><p>- <strong>L’Islam est-il au cœur de la crise identitaire européenne ?,</strong> <strong>Mezri Haddad</strong>, philosophe et théologien.</p><p>- <strong>L’Europe et la crise des contours de toute chose,</strong> <strong>Jacques Dewitte</strong>, philosophe et écrivain.</p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.html”L'Identité européenne”, colloque organisé par Jean-François Mattéi et Chantal Delsoltag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-05-07:21556512009-05-07T00:10:00+02:002009-05-07T00:10:00+02:00...
<p><span style="font-size: x-small;"> </span>Jean-François Mattéi et Chantal Delsol organisent un colloque à la Sorbonne. Il aura pour thème <em>L'identité européenne</em>, et se tiendra le 15 mai. On aura ci dessous toutes les informations nécessaires concernant ce rendez-vous, qui promet d'être à la hauteur et de ne pas décevoir...</p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: X-NONE;"><img id="media-1689502" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/227119210.png" alt="MATTEI 2.png" width="330" height="432" name="media-1689502" /></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: center;"><em>Jean-Auguste Ingres, Oedipe et le sphinx</em>.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong>L’IDENTITE EUROPEENNE</strong></p><p style="text-align: center;"><strong>Colloque organisé par Jean-François Mattéi et Chantal Delsol</strong></p><p style="text-align: center;"><strong>Le vendredi 15 Mai 2009 à la Sorbonne</strong></p><p style="text-align: center;">Salle Louis Liard, 47 rue des Écoles</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 16pt 0cm; text-indent: 35.4pt; text-align: left; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;">Si l'Europe rencontre aujourd'hui des difficultés à se construire, les raisons n'en sont ni techniques ni simplement politiques. Le problème fondamental de l'Europe tient en ceci : elle ne sait pas ce qu'elle est, elle ne veut pas le savoir, et plus encore, souvent elle voudrait n'être rien. D'où le flou, entretenu en permanence, sur les questions des frontières, sur les racines philosophiques du continent, et sur le projet de vie commune des Européens.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> La nécessité la plus impérieuse tient donc dans la tentative de description d'une identité que nous serions prêts à assumer. C'est dans cet esprit que se tient le colloque de la Sorbonne du 15 mai, ou interviendront exclusivement des écrivains qui, dans leurs ouvrages, ont déjà travaillé cette question.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">Avec le soutien</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">Du vice-Rectorat de la Sorbonne</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">De l’Institut Hannah Arendt (Université Paris-Est)</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">De l’Institut Universitaire de France</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">9 heures : <strong>Introduction</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Jean-François Mattéi</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">9 heures 30 : <strong>L’identité géographique de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Gérard-François Dumont</strong>, professeur à la Sorbonne</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">10 heures : <strong>Les frontières de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Alain Besançon</strong>, membre de l’Institut</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">10 heures 30 - Pause café</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">11 heures : <strong>L’Europe et ses voisins</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>André Reszler</strong>, professeur honoraire à l’Université de Genève</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">11 heures 30 : <strong>La dénégation des racines chrétiennes de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Philippe Nemo</strong>, Professeur à l’ESCP-EAP</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">14 heures 30 - Président de séance : <strong>Chantal Delsol</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">14 heures 30 : <strong>L’Europe et ses nations</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Pierre Manent</strong>, directeur d’études à l’EHESS</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">15 heures : <strong>L’identité de l’« Europe cadette »</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Joanna Nowicki,</strong>professeur à l’Université de Cergy-Pontoise</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">15 heures 30 - Pause café</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">16 heures : <strong>L’Islam est-il au cœur de la crise identitaire européenne ?</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Mezri Haddad</strong>, philosophe et théologien</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">16 heures 30 : <strong>L’Europe et la crise des contours de toute chose</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Jacques Dewitte</strong>, philosophe et écrivain</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Conclusion : <strong>Chantal Delsol</strong> </p><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/420877476.jpg" target="_blank"><img id="media-1689505" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1881541693.jpg" alt="MATTEI 1.jpg" name="media-1689505" /></a><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1395715267.jpg" target="_blank"><img id="media-1689506" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/826877290.jpg" alt="DELSOL 1.jpg" name="media-1689506" /></a></div></div>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlD'un colloque, l'autre... : après ”Le Maurrassime et la Culture”, ”L'Identité européenne”, colloque organisé par Jean-Frtag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-04-14:21435322009-04-14T00:10:00+02:002009-04-14T00:10:00+02:00 Sous la...
<p> Sous la direction d’Olivier Dard, Michel Leymarie et Neil McWilliam, s’est tenu à l’I.E.P. de Paris, du 25 au 27 mars, le troisième colloque « L’Action française - Culture, société, politique » sous le titre <em>Le Maurrassisme et la Culture</em>.</p><p style="line-height: 150%;"><span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 150%; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> Reprenant les informations publiées par le site maurras.net ( <a href="http://maurras.net/" target="_blank">http://maurras.net/</a> ) nous avions diffusé l’annonce de ce colloque et indiqué que, grâce à Tony Kunter, le site <em><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';">maurras.net</span></em> avait déjà rendu compte du premier de ces colloques; et que seize contributions au deuxième colloque (Charles Maurras et l’Étranger, l’Étranger et Charles Maurras) étaient publiées chez Peter Lang.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-outline-level: 1;"> <span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 150%; font-family: 'Verdana','sans-serif';">Voici que le site a mis en ligne, le 10 avril, le résumé par Tony Kunter (qui était présent aux deux premières journées, les 25 et 26 mars) des interventions qu’il a suivies.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-outline-level: 1;"><span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: FR; mso-ansi-language: FR;"> <span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-language: FR; mso-ansi-language: FR;"> <span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 150%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"> En cliquant sur le lien ci dessous, on pourra lire ce résumé, qui montre le côté passionnant, et prometteur, des interventions citées. Même la surprenante communication polémique de Christian Amalvi, sur « Maurras et l’Antiquité » a son intérêt, à sa façon…..</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; text-align: center; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-outline-level: 1;"><a href="http://maurras.net/pdf/colloque_mars2009/kunter_colloque-maurrassisme-culture.pdf">http://maurras.net/pdf/colloque_mars2009/kunter_colloque-maurrassisme-culture.pdf</a></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 150%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"> Or, à peine ce premier colloque -aussi intéressant qu'utile- s'achève-t-il, voici qu'un autre colloque, toujours de qualité, et réunissant lui aussi des intellectuels de haut niveau, est organisé, toujours à Paris mais à la Sorbonne cette fois, par Jean-François Mattéi et Chantal Delsol.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-size: 8.5pt; color: black; line-height: 150%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-font-weight: bold;"> Il aura pour thème <em>L'identité européenne</em>, et se tiendra le 15 mai. On aura ci dessous toutes les informations nécessaires concernant ce rendez-vous, qui promet lui aussi d'être à la hauteur et de ne pas décevoir...</span></p><p style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-size: 16.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-bidi-language: X-NONE;"><img id="media-1689502" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/227119210.png" alt="MATTEI 2.png" width="330" height="432" name="media-1689502" /></span></div><div style="text-align: center;"> </div><p style="text-align: center;"><em>Jean-Auguste Ingres, Oedipe et le sphinx</em>.</p><p style="text-align: center;"><strong>L’IDENTITE EUROPEENNE</strong></p><p style="text-align: center;"><strong>Colloque organisé par Jean-François Mattéi et Chantal Delsol</strong></p><p style="text-align: center;"><strong>Le vendredi 15 Mai 2009 à la Sorbonne</strong></p><p style="text-align: center;">Salle Louis Liard, 47 rue des Ecoles</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 16pt 0cm; text-indent: 35.4pt; text-align: left; mso-pagination: none; mso-layout-grid-align: none;">Si l'Europe rencontre aujourd'hui des difficultés à se construire, les raisons n'en sont ni techniques ni simplement politiques. Le problème fondamental de l'Europe tient en ceci : elle ne sait pas ce qu'elle est, elle ne veut pas le savoir, et plus encore, souvent elle voudrait n'être rien. D'où le flou, entretenu en permanence, sur les questions des frontières, sur les racines philosophiques du continent, et sur le projet de vie commune des Européens.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> La nécessité la plus impérieuse tient donc dans la tentative de description d'une identité que nous serions prêts à assumer. C'est dans cet esprit que se tient le colloque de la Sorbonne du 15 mai, ou interviendront exclusivement des écrivains qui, dans leurs ouvrages, ont déjà travaillé cette question.</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">Avec le soutien</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">Du vice-Rectorat de la Sorbonne</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">De l’Institut Hannah Arendt (Université Paris-Est)</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;">De l’Institut Universitaire de France</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 7.75pt 0pt 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">9 heures : <strong>Introduction</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Jean-François Mattéi</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">9 heures 30 : <strong>L’identité géographique de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Gérard-François Dumont</strong>, professeur à la Sorbonne</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">10 heures : <strong>Les frontières de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Alain Besançon</strong>, membre de l’Institut</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">10 heures 30 - Pause café</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">11 heures : <strong>L’Europe et ses voisins</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>André Reszler</strong>, professeur honoraire à l’Université de Genève</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">11 heures 30 : <strong>La dénégation des racines chrétiennes de l’Europe</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Philippe Nemo</strong>, Professeur à l’ESCP-EAP</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">14 heures 30 - Président de séance : <strong>Chantal Delsol</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">14 heures 30 : <strong>L’Europe et ses nations</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Pierre Manent</strong>, directeur d’études à l’EHESS</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">15 heures : <strong>L’identité de l’« Europe cadette »</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Joanna Nowicki,</strong> professeur à l’Université de Cergy-Pontoise</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">15 heures 30 - Pause café</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">16 heures : <strong>L’Islam est-il au cœur de la crise identitaire européenne ?</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Mezri Haddad</strong>, philosophe et théologien</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">16 heures 30 : <strong>L’Europe et la crise des contours de toute chose</strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong>Jacques Dewitte</strong>, philosophe et écrivain</p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">Conclusion : <strong>Chantal Delsol</strong> </p><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/420877476.jpg" target="_blank"><img id="media-1689505" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1881541693.jpg" alt="MATTEI 1.jpg" name="media-1689505" /></a><div style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1395715267.jpg" target="_blank"><img id="media-1689506" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/826877290.jpg" alt="DELSOL 1.jpg" name="media-1689506" /></a></div></div><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; font-family: Calibri;"> </span></p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlQuand Jean-François Mattéi parle de Boutang, ”géant de la pensée”.....tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2009-01-26:19966402009-01-26T00:10:00+01:002009-01-26T00:10:00+01:00 Dans...
<p> Dans <em>Valeurs Actuelles</em> du 2 Janvier, Paul-François Paoli (ci dessous) demande à quatre philosophes qui <strong>"se souviennent"</strong> d'évoquer chacun un maître.</p> <div style="text-align: center"><a target="_blank" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/1087884606.jpg"><img name="media-1513427" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/419824995.jpg" alt="paoli_web.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1513427" /></a></div> <p> BHL évoque <em>Louis Althusser, radical et étincelant</em>; Rémy Brague, <em>Raymond Fontaine, un juste caché</em>; Michel Maffesoli, <em>Julien Freund, penseur libre et non libre penseur"</em>; et Jean-François Mattéi choisit, lui, <em>Pierre Boutang, l'homme en colère.</em></p> <p><em> </em>Nous ne résistons pas au plaisir de reproduire ce petit billet. Merci à Paul-François Paoli de nous emmener ainsi, pendant quelques instants, sur les sommets....</p> <p>Jean-François Mattéi, <em>"Pierre boutang, l'homme en colère".</em></p> <div style="text-align: center"><a target="_blank" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/2097572988.jpg"><img name="media-1513467" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/1879460002.jpg" alt="mattei_web.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1513467" /></a></div> <p> Il y a des coups de foudre de l'esprit. C'est ce qui est arrivé à Jean-François Mattéi quand il a rencontré le philosophe et polémiste Pierre Boutang, qui prit la succession d'Emmanuel Lévinas comme professeur de métaphysique à la Sorbonne, en 1976.</p> <p> <strong>"Ma première impression, confirmée par la suite, fut celle d'un géant de la pensée. Il se mouvait avec une aisance incroyable dans les textes les plus difficiles et récitait par coeur le Parménide de Platon et les poésies de Rimbaud..... Il m'impressionnait, moins par son immense culture, que par le détachement avec lequel il la maîtrisait",</strong> explique Jean-François Mattéi. Hélléniste, auteur de nombreux essais, dont <em><strong>Europe, le regard vide</strong></em> (Flammarion), Jean-François Mattéi est devenu un fidèle de Pierre Boutang, mais il n'est pas sûr que celui-ci <strong>"ait été un maître en attente d'un disciple".</strong> </p> <p> Jean-François Mattéi a souvent fait le voyage de Collobrières, dans le Var, où Pierre Boutang possédait une maison sans électricité. Là, ils ont devisé à la belle étoile en dégustant un tavel bien frais, aux côtés de ceux que Boutang admettait dans sa proximité et qui prenaient le risque de se faire <strong>"engueuler"</strong> s'ils n'avaient pas lu Platon, Aristote, Saint Thomas et tant d'autres. Catholique et royaliste, Boutang, qui n'avait jamais renié Maurras, était un homme chez qui la tendresse s'accouplait souvent avec la colère. Mais quel personnage !</p> <p> <strong>"Je garde de lui le souvenir d'une fidélité à l'enfance",</strong> affirme Mattéi, qui a écrit la préface de la nouvelle édition de <strong><em>L'Ontologie du secret</em></strong>, grand oeuvre de Boutang, que réédite les <em>PUF</em> à la rentrée.</p> <p> <strong>"C'était un arpenteur de l'être qui, comme Platon et Heidegger, avait compris que la philosophie est une variation permanente sur l'archétype du voyage est que l'homme est bien un "homo viator". Il m'a appris, mieux que tout autre, le souci de la transcendance</strong>"....</p> <div style="text-align: center"><a target="_blank" href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/425360344.JPG"><img name="media-1513472" width="342" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/1976368318.JPG" alt="boutang.JPG" height="355" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1513472" /></a></div>
voltaire I seehttp://voltaireathome.hautetfort.com/about.htmla la fin on penseratag:voltaireathome.hautetfort.com,2008-12-02:19276762008-12-02T18:11:00+01:002008-12-02T18:11:00+01:00 " A Jean François Marmontel, de l'Académie française, etc ....Mais...
<p>" A Jean François Marmontel, de l'Académie française, etc</p> <p><img src="http://voltaireathome.hautetfort.com/media/02/01/1759566360.jpg" alt="250px-Jean-Fran%C3%A7ois_Marmontel.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" id="media-1430568" /></p> <p>....Mais pour la Sorbonne, je suis toujours de l'avis de Des Landes qui assure à la page 299 de son troisième volume que c'est le corps le plus méprisable du royaume.</p> <p>...</p> <p>Mon cher ami, vive le ministère de France, vive surtout M. le duc de Choiseul qui ne veut pas que les sorboniqueurs prêchent l'intolérance dans un siècle ausi éclairé. On lime les dents à ces monstres, on rogne leurs griffes, c'est déja beaucoup. Ils rugiront et on les entendra seulement pas. Votre victoire est entière, mon cher ami, ces drôles- là auraient été plus dangereux que les jésuites si on les avait laissés faire.</p> <p>Je suis bien affligé que l'édit en faveur des protestants n'ait point passé. Ce n'est pas que les huguenots ne soient aussi fous que les sorboniqueurs, mais pour être fou à lier on n'en est pas moins citoyen, et rien ne serait assurément plus sage que de permettre à tout le monde d'être fou à sa manière.</p> <p>.... Le théatre est désert comme les prêches de Genève. <span style="color: #ff0000;">La décadence s'annonce de toutes parts</span>. Nous allions nous sauver par la philosophie, mais <strong><em><span style="color: #ff0000;">on veut nous empêcher de penser</span></em></strong>. <span style="color: #ff0000;"><strong><em><span style="text-decoration: underline;">Je me flatte pourtant qu'à la fin on pensera</span></em></strong></span>, et que le ministère ne sera pas plus méchant envers les pauvre philosophes qu'envers les pauvres huguenots.</p> <p>Je vous supplie d'embrasser pour moi le petit nombre de sages qui voudra bien se souvenir du vieux solitaire, votre tendre ami.</p> <p>Voltaire</p> <p>le 2 décembre 1767"</p> <p>Comment encore penser , que penser, à quoi penser ? Je suis bien niais de poser ces questions ! La réponse est dans la boite à images qui nous offre des sujets de réflexion sans fin; je n'ose pas dire sans limite, vous me taxeriez de critique primaire ( ou primate si vous voulez) !</p> <p> "A la fin on pensera", trop tard ? Encore assez tôt ? Rêvons que notre temps de cerveau libre ne soit pas éternellement dédié à des biens de consommation qui portent bonheur quand on marche dessus du pied droit ( ou gauche , je ne sais plus, toujours est-il que ça ne sent pas bon ).</p>
Auréliehttp://lacuisinedaurelieetdesesamis.hautetfort.com/about.htmlLe comptoir du Panthéon à Paris (5ème)tag:lacuisinedaurelieetdesesamis.hautetfort.com,2008-10-14:18460522008-10-14T21:46:00+02:002008-10-14T21:46:00+02:00 Ce midi, j'ai déjeuné au "Comptoir du Panthéon" pour le travail. La cuisine...
<p style="text-align: justify;">Ce midi, j'ai déjeuné au "Comptoir du Panthéon" pour le travail. La cuisine est traditionnelle. Le rapport qualité/prix est honnête vu la qualité des produits. Les salades sont copieuses (entre 8,5 euros et 12 euros). Je vous recommande la salade italienne... Par contre, pour ceux et celles qui n'aiment pas la sauce, précisez-le! La cuisse de canard ou le poisson valent le détour. Et puis, il y a les sandwichs avec du pain bio... Bref aucun risque d'être déçu! Par contre, le midi, les tables sont prises d'assaut...</p> <p style="text-align: justify;">Comptoir du Panthéon</p> <p style="text-align: justify;">5 rue Soufflot</p> <p style="text-align: justify;">75005 PARIS</p> <p style="text-align: justify;">01 43 54 75 36</p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlJean-Robert Pitte élu...tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2008-05-07:16006102008-05-07T00:10:00+02:002008-05-07T00:10:00+02:00 On se souvient...
<p> On se souvient qu'en mars dernier, Jean-Robert Pitte -alors Président de l'Université Paris IV Sorbonne- a été battu et remplacé à ce poste par Georges Molinié. </p><p> Voici qu'il vient d'être élu à l'Académie des sciences morales et politiques au siège de membre titulaire dans la section histoire et géographie, où il remplace Pierre George, décédé en 2006.</p><p><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/963699031.jpg" target="_blank"><img id="media-997039" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/963699031.jpg" alt="963699031.jpg" name="media-997039" /></a> En avril 2006, il avait courageusement protesté contre les dégradations commises lors de l'occupation de la Sorbonne, liée aux manifestations anti CPE, dénonçant ainsi à son tour, et à sa façon, la <strong>"chienlit"...</strong></p><p> <strong>"C'est une atteinte aux droits de l'homme, aux libertés fondamentales. Il y a des universités, des institutions, un gouvernement, un Parlement. Je ne supporte pas l'idée que le pouvoir soit dans la rue et qu'une minorité d'étudiants excités (...) empêche la transmission du savoir. Je suis choqué, scandalisé et je regrette d'être le seul à le dire."</strong></p><blockquote dir="ltr"><p dir="ltr"> Il avait aussi explicitement accusé certains <strong>"mandarins" : "</strong>(Ils) <strong>ont mis de l'huile sur le feu en encourageant les étudiants à tenir des assemblées générales et en les laissant occuper les établissements la nuit. On sait très bien que ça dérive toujours très rapidement. (...) Le devoir d'un président est de faire régner l'ordre."</strong></p></blockquote>
claudeguillemainhttp://almozambique.hautetfort.com/about.htmlParis-Match déclare ouverte la chasse aux soixante-huitardstag:almozambique.hautetfort.com,2008-03-19:15224362008-03-19T07:33:48+01:002008-03-19T07:33:48+01:00 Parce que d'anciens leaders soixante-huitards ont refusé de poser pour...
<div class="entete_liste"></div> <div class="chapeau"> <h3 class="access">Parce que d'anciens leaders soixante-huitards ont refusé de poser pour une photo ridicule, Paris Match a décidé de leur régler leur compte. Après Sarkozy, le journal du groupe Lagardère est prêt, lui aussi, à liquider Mai 68.</h3> </div> <div class="para_959170 resize"> <div class="texte"> <div class="access">Dans son dernier numéro, outre un reportage sur Carla Sarkozy composé de sublimes photos posées de la belle en son palais, <span style="font-style: italic">Paris Match</span> consacrait un dossier aux «nantis conformistes de 1968» : <span style="font-style: italic">«ceux qui prétendaient mettre le feu »</span> à la société et qui <span style="font-style: italic">«quarante ans après en sont les mandarins»</span>.<br /> <br /> <b>Mai 68 quarante ans après : comme si c'était hier</b><br /> Le dessinateur Cabu, le journaliste Jean-Luc Hees, l'éditeur Hervé Hamon, le documentariste Patrick Rotman, Alain Geismar, André Glucksmann et son fils Raphaël avaient répondu présent à cette sollicitation du journal qui se voulait l'idée du siècle.<br /> Objectif : recomposer la ligue dissoute des contestataires devant la Sorbonne, le temps d'une photo avec quelques pavés de carton-pâte, une poubelle quadragénaire et des drapeaux rouges. Ne manquaient plus que les CRS d'époque et les barricades pour rejouer - au ralenti - la bataille de Gay-Lussac. Mais voilà : sans doute moins prompts aujourd'hui à se prêter aux enfantillages d'antan, les participants n'ont pas souhaité collaborer à cette mise en scène grotesque imaginée par le journal. <span style="font-style: italic">« Ça s'est passé un dimanche,</span> raconte Hervé Hamon dans une tribune publiée par <a href="http://www.letelegramme.com/" class="liens">le Télégramme</a>, <span style="font-style: italic">l'attachée de presse de mon éditeur m'avait signifié que l'illustre journal souhaitait photographier les auteurs qui consacraient un ouvrage à mai 68 pour présenter leur livre. Le photographe avait préparé un décor. Nous nous sommes consultés du regard. Même la foire du trône n'aurait pas voulu d'une mise en scène aussi ringarde. Nous avons donc poliment décliné le carton-pâte et pris position sur les marches de la chapelle».</span><br /> <br /> <b>Les nantis-conformistes rebelles</b><br /> Visiblement affecté par l'attitude de ces révoltés d'un autre temps, <a href="http://www.parismatch.com/parismatch" class="liens">Paris-Match</a> décide alors de consacrer un encadré à "l'Affaire" : «<span style="font-style: italic">Une fois de plus,</span> peut-on lire, <span style="font-style: italic">Alain Geismar mène la danse : « Non, non, moi je ne me mets pas là, c'est ridicule!». Plus ou moins d'accord avec leur leader, les autres ont suivi</span>». Nantis peut-être, vieillissants certes, trop sages sans doute, mais pas encore suffisamment séniles pour se donner corps et âme à la société du spectacle… Paris-Match en est donc pour ses frais : «<span style="font-style: italic">On espérait une photo qui nous replonge dans l'atmosphère de l'époque, nous avons eu une réunion de sages sexagénaires dénués d'humour</span>».<br /> De fait, la photo finalement publiée relève plutôt du style «réunion de troisième âge». Pas de quoi, cependant, en faire un caca nerveux. Mais <span style="font-style: italic">Match</span> est vraiment vexé et décide, pour se venger, de se payer Mai 68 et notamment ces nantis-conformistes-dénués-d ‘humour qui ont refusé de rejouer la scène de la prise de la Sorbonne. Dans un édito sur le sujet, le magazine du groupe Hachette règle ses comptes, tombant dans le même piège que tous ceux qui ont souhaité «enterrer Mai 68» : Gilles Martin-Chauffier abuse des raccourcis, réduit le mouvement à ses leaders, devenus effectivement pour certains des politiques, des hommes de pub, des barons de l'édition, des patrons, des figures médiatiques. Et les figures anonymes de 68? Et les ouvriers? Ils n'intéressent apparemment pas le rédacteur en chef de l'hebdo people.<br /> <b><br /> Hervé Hamon voit (encore) rouge</b><br /> Commentant l'article de Gilles Martin-Chauffier, Hervé Hamon, va plus loin : <span style="font-style: italic">i[«Et j'en appris bien d'autres sur moi-même et mes contemporains. Que j'appelais de mes vœux, hier, «un régime à la Pyong-Yang». Que je suis devenu un «potentat gorgé de notes de frais». Que j'ai soutenu la guerre en Irak. Que je me suis comporté en «caniche face aux commandos de la mort de Che Guevara». Je vous la fais courte. Ce style-là, moi qui ai un peu étudié l'histoire, je le connais: c'est celui de</span> Je suis partout<span style="font-style: italic">, journal antisémite de l'avant-guerre».</span> Preuve qu'il vaut mieux ne pas réveiller un soixante-huitard qui dort…<br /> <br /> <b>Glucksmann, Soubirous du sarkozysme</b><br /> Et c'est ainsi, par ses faiblesses et cette anecdote risible, que le dossier de <span style="font-style: italic">Match</span> en devient presque intéressant, façon cas d'école : en voulant dénoncer le fourvoiement de certains leaders de Mai, il sombre dans la caricature qu'il prétend dénoncer, et limite la représentation de Mai 68 à ceux qui en sont devenus les figures médiatiques, voire les produits dérivés historiques. Il en est ainsi d'André Glucksmann, sorte de Bernadette Soubirous du sarkozysme et auteur récent de «Mai 68 expliqué à Nicolas Sarkozy», un livre tragico-comique co-écrit avec son fils. Raphaël, le fiston du père, est né en 1979, c'est dire s'il a été l'un des fervents animateurs de «Mai». Humaniste, droitdelhommiste, <strong>proche du microscopique parti Alternative Libérale</strong>, animé de tous les «bons» sentiments de la terre, notamment le libéralisme à la sauce anglosaxonne, le fils Glucksmann prône l'établissement d'une société sans hiérarchies, toute en horizontalité, prenant naturellement pour premier exemple l'école où l'élève dépasserait, par nature, le maître…Plus que par le refus de se prêter à une mise en scène ridicule, c'est face à ce genre de constats que l'on mesure l'étendue des dégâts intellectuels provoqués chez certains enfants égarés de 68. Mais ça, ce n'est pas dans Match.</div> </div> <div class="clear"></div> </div> <br class="texte clear" /> <div id="date" class="date"> <div class="access">Mercredi 19 Mars 2008 - 00:03</div> </div> <div class="auteur"> <div class="access">Régis Soubrouillard</div> </div> <div class="auteur"> <div class="access">Lu 275 fois</div> </div> <br class="texte clear" /> <br /> <div class="auteur"> <div class="access">Tags : <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=geismar&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">geismar;</a> <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=glucksmann&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">glucksmann;</a> <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=hamon&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">hamon;</a> <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=mai%2068&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">mai 68;</a> <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=paris%20match&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">paris match;</a> <a href="http://www.hautetfort.com/admin/posts/?action=recherche&tag=sorbonne&PHPSESSID=9ed411bf12cc59681cea064319a2ac5a" class="liens">sorbonne</a></div> </div>