Last posts on sincérité

David Thomson : « Il est impossible de s’assurer de la sincérité du repentir d’un djihadiste »

2019-01-30T19:35:00+01:00

Publié par Guy Jovelin le 30 janvier 2019

Auteur : Pierrot

A l’heure ou le gouvernement de Macron envisage de faire rentrer près de 130 jihadistes « français » emprisonnés en Syrie, rappelons les paroles de David Thomson, un des premiers lanceurs d’alerte en France sur la dangerosité de ces fanatiques de l’islam.

Le Figaro : Le débat sur le sort à réserver aux djihadistes arrêtés en zone irako-syrienne fait rage en France. Trois avocats, Marie Dosé, William Bourdon et Martin Pradel, dénoncent par des plaintes le refus de la France de rapatrier ses ressortissants. Le gouvernement estime que les prisonniers doivent être jugés sur place. Fait-il preuve de cynisme ou de réalisme ?

En rejoignant un groupe terroriste, les djihadistes savaient où ils mettaient les pieds. Dès septembre 2014, de Syrie, ils promettaient, je cite, de «mettre la France à genoux» en tuant des civils. Sur zone, tous les djihadistes ont porté les armes. Les avocats font leur travail. Il est à noter que William Bourdon faisait partie de mes contradicteurs les plus virulents en 2014, quand j’essayais d’expliquer que les djihadistes partis en Syrie avaient des intentions terroristes contre la France. Son erreur d’analyse s’explique sans doute par le fait qu’il a parmi ses clients un authentique ex-djihadiste, ancien de Guantanamo, que je connais et qui lutte aujourd’hui contre cette idéologie. Mais ces cas sont très rares dans ce milieu. Par ailleurs, je connais très bien Martin Pradel, puisque c’est mon avocat. Il est très attaché à la défense des libertés fondamentales en France mais aussi en Afrique, au Maghreb et en Turquie. Je comprends sa démarche en tant que juriste, mais, à mes yeux, un détenu terroriste n’est pas un détenu comme un autre. Il est impossible de s’assurer de la sincérité du repentir d’un djihadiste.

N’oublions pas les précédents, comme celui du Belge Oussama Atar, parti rejoindre le premier djihad irakien, condamné en 2005 à dix ans de prison en Irak. Se présentant comme repenti et malade, il avait bénéficié en Europe d’une vaste campagne de soutien conduisant à sa libération anticipée. Il a ensuite regagné le djihad en Syrie pour devenir un des coordinateurs des attentats du 13 novembre. Je pourrais citer des dizaines d’autres exemples comme celui-ci.

Source : contre-info

COMBAT CRÉPUSCULAIRE 1

2017-10-24T08:50:00+02:00

COMBAT CRÉPUSCULAIRE

Est-il possible de supporter l'insupportable?

Même si chacun croit mourir a la disparition d'aimés,

Celle de son père lui impose son insoutenable présence.

Révolte contre la vulgaire précarité de la vie,

Insignifiance lourde des vétilles du quotidien.

Échanges intermittents, analyses dérisoires,

Contraintes terriblement oppressantes,

Absence de réciprocoté, impasse personnelle,

Irrésistible fatalité à l'enlisement progressif

Dans les sables mouvants de la nuit éternelle,

Tel à été pour lui l'âpre combat crépusculaire

Qui s'est achevée en cette journée de printemps.

Entendez-le hurler sa rage douloureuse!

Il cherche désormais un sens a son néant

En venant au près de l'excès et de l'insensé.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

Probité, intégrité, sincérité, ...

2017-03-21T00:49:07+01:00

Les hommes politiques ont-ils un "sens moral" ?

Probité, intégrité, sincérité, équité …

L’humanité a inventé une kyrielle de définitions pour définir des comportements simples et cohérents permettant de faciliter l’organisation de la vie sociale. Cette codification des comportements à l’usage de tous est basée sur une analyse de l’histoire des hommes et de son évolution. Cependant, l’observation du pouvoir et de ceux qui l’exerce montre en permanence une « fracture » entre ces comportements favorables au développement de l’humanité et les comportements habituels de ceux qui veulent exercer des rôles de dirigeants de ladite humanité.

En un mot comme en cent, diriger les groupes humains n’a rien à voir avec le sens ordinaire de la réussite personnelle.

Que l’on parle de probité, de rectitude, de sincérité, d’équité, de franchise, d’honnêteté, d’impartialité, de justice, de loyauté, de moralité, de conscience, de sens moral, de mérite, de pureté, de vertu, d’intégrité, c’est toujours pour se référer à des objectifs qui n’ont rien d’individuel.

La réussite d’une culture, d’une civilisation est liée à des impératifs définis par des connaissances à un moment donné de l’histoire et mises en œuvre par des individus conscients de la nécessité de valeurs collectives permettant d’assurer l’avenir d’un groupe donné.

C’est ce qui explique que des sociétés ont pu s’effondrer lorsque des événements imprévus pour nous autres humains ont bouleversé les règles du pouvoir en place. Chaque fois qu’un pouvoir s’installe, il dispose d’une force de cohésion directement liée à la capacité de ses dirigeants de mobiliser les ressources collectives afin d’assurer la suprématie de son organisation face à tous les dangers qui se présenteront.

La force d’un homme sur son environnement est liée à sa capacité de mise en œuvre de forces assurant la qualité de sa vie courante et à sa capacité de donner envie de la partager. Il faut donc partager des valeurs et partager des modes de vie pour diffuser l’envie.

Mais la Nature se comporte de manière aléatoire, avec des adaptations permanentes selon des schémas que la science tente d’appréhender, tandis que les politiques nous présentent des schémas déconnectés des réalités de notre environnement. L’un des meilleurs exemples reste « la folie des grandeurs », le « scientisme », ou encore les « mythes de l’éternité » qui aboutissent à ne pas tenir compte des réalités ordinaires au profit de rêves ou de fantasmes mettant en danger notre société.

Ces politiciens et autres arrivistes qui ne voient que leur « ego » sont en fait des dangers permanents pour l’avenir de l’humanité et leurs actes devraient être analysés et surtout critiqués. Toute décision qui engage l’avenir devrait faire l’objet de recherches ouvertes à tous et confrontées aux critiques des plus grands cerveaux, mais aussi de nos meilleurs calculateurs et autres simulateurs. C’est bien loin d’être le cas et nos sociétés se comportent comme des bateaux ivres au gré des fluctuations des volontés individuelles gouvernées par des soucis totalement irrationnels. Les divagations des menteurs compulsifs que sont la grande majorité des hommes d’État ou des hommes d’affaires restent un risque permanent.

Pourtant , nos connaissances progressent, nos capacités d’analyse s’approfondissent, rien n’empêche donc en théorie une amélioration de notre « bien-être », sauf à être étouffés par des irresponsables qui confisquent le savoir et le cantonnent à rester une annexe de recherches scientifiques déconnectées des outils du pouvoir.

Le pouvoir serait réservé à des « sachants » sortis d’un système magique que les analystes n’ont pas le droit d’étudier.

Cette phrase courte résume la place du droit dans notre société et ses contradictions inhérentes.

Il y a derrière la politique une conception de la société qui considère l’Égalité comme une dangereuse utopie, la Liberté comme un fantasme, et la Fraternité comme un miroir aux alouettes.

Le moins que l’on puisse dire est qu’il y a du boulot pour assurer l’avenir !!!!!!!!!!!!!

L'humilité...

2016-03-22T05:00:00+01:00

L’humilité

Le terme humilité est à rapprocher du mot humus, qui en est la source étymologique, et qui a donné par ailleurs le terme homme. Cela semble signifier que l’humilité consiste, pour l’homme, à se rappeler qu’il est poussière (ou littéralement : « fait de terre », c’est-à-dire de la matière la plus commune). Cela semble indiquer aussi que l’humilité est une attitude proprement humaine : et de fait, si l’homme n’est pas le seul être dont on puisse dire qu’il fut tiré du limon, il paraît bien être le seul à le savoir.
Mais du coup, il est aussi le seul à pouvoir l’oublier — et pire : à vouloir l’oublier. Au-delà de l’image du matériau (terre, humus), le terme d’humilité renvoie en effet à l’idée d’une provenance étrangère, d’une impuissance à être sa propre origine ; il paraît impliquer aussi, du même coup, l’idée d’une incapacité à s’accomplir par ses seules forces ; en un mot, il s’agirait d’avouer qu’il n’est rien en nous, hormis peut-être nos fautes et nos manquements, que nous puissions nous attribuer à nous-même, à nous seul. Or cette double impuissance n’est pas facile à admettre ; elle semble, à certains, incompatible avec la dignité de l’être humain, et sa reconnaissance constituerait à leurs yeux une intolérable humiliation.
Mais justement, est-ce une même chose d’être humble et d’être humilié ? Etre humble, est-ce se rabaisser, se manquer de respect à soi-même ? Cela doit-il conduire, en particulier, à accepter que les autres nous traitent comme « moins que rien » ?
Humilier quelqu’un consiste à nier sa dignité, ou du moins à manifester uniquement ses pauvretés et ses déficiences ; concrètement, cela revient souvent à le réduire à son animalité, ou à sa dimension purement physique : rien de plus humiliant pour un homme, par exemple, que de voir l’accomplissement de ses fonctions organiques privé du secret ou de l’habillage qui l’humanisent. Mais refuser cette humiliation, serait-ce manquer d’humilité ? Et inversement, faudrait-il refuser d’être humble pour échapper à l’humiliation ? Non pas, si humilité et affirmation de sa dignité sont, en vérité, compatibles, voire indissociables. Telle est du moins la position que l’on s’efforce ici de préciser.
D’une part, l’humilité ne consiste pas à se croire dépourvu de dignité, mais à se savoir incapable d’en être soi-même la source, et à se reconnaître impuissant à exister « à la hauteur » de celle-ci. En tant qu’être humain, je suis bien plus qu’un peu de boue (ou d’humus), contrairement à ce que suggère l’étymologie prise au pied de la lettre. Mais ce que je suis de plus, je ne me le suis pas donné à moi-même ; en outre, par mon comportement envers moi-même comme envers autrui, sans doute le trahis-je bien plus souvent que je ne l’honore. Ainsi, autant mon refus de ma dignité ne serait pas une vraie humilité (mais quelque chose qui pourrait être une profonde ingratitude), autant l’humilité véritable se manifeste par l’acceptation du fait que l’aide d’autrui m’est absolument indispensable. L’aide dont j’ai eu besoin pour être, tout simplement, en ce sens que je dois ma venue à l’être, et mon statut d’être pourvu de dignité, à autre chose ou à quelqu’un d’autre que moi-même. L’aide dont j’ai besoin, ensuite, pour tenter de ne pas être trop indigne de ma dignité : car précisément, celle-ci a quelque chose d’infini et d’absolu, qui fait de son plein respect une tâche au-dessus de mes forces — voire des forces humaines en général. Ainsi se préciserait la conciliation évoquée plus haut : être humble, ce n’est pas se considérer comme sans valeur, c’est au contraire voir sa propre grandeur et se sentir petit devant elle.
D’autre part et par conséquent, l’humilité ne saurait conduire à se laisser traiter comme un être sans valeur, et à accepter toutes les humiliations. Nulle incompatibilité entre être humble et exiger le respect : car ce dont j’exige le respect, à savoir ma dignité, c’est aussi ce dont je reconnais ne pouvoir être l’auteur. En ce sens, je demeure effacé et discret (« humble ») lors même que je mets en avant ma dignité d’être humain.
Concluons : il semble particulièrement important de ne pas se tromper sur le vrai sens de l’humilité, car toute erreur à son sujet irait forcément de pair avec une méprise sur le vrai sens de la dignité, et donc sur la juste attitude à avoir envers soi-même comme envers autrui.

source : G.R.

Le Yoga, c'est aussi ça...

2016-02-07T16:33:45+01:00

Faites ce que vous pouvez avec le maximum de sincérité, d'humilité
et de sentiment d'unité consciente. Voyez, le succès, comme l'échec,
appartiendra à Dieu !

Sri Chinmoy

BONHEUR USURPE 4

2015-07-04T09:44:00+02:00

A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.
Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...

BONHEUR USURPE

Lui, prend un réel plaisir à jouer de ces visions idylliques mais, en son tréfonds, il sait ce qu'il en est véritablement.

Tout son être débordait de sincérité.
Désormais frémissant d'une passion et d'une joie dont il connaît la signification. Il sait que depuis qu'il l'a rencontrée, sa vie à basculée en elle.
Il l'éprouve au plus profond: ils sont proches sur tant de détails, sur l'essentiel aussi. Dans l'épanouissement total du sentiment initial, s'épanouit l'accord absolu avec l'indéniable et le proche qui prend naissance dans l'insaisissable modelé d'une même matière.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

Niveau

2014-05-10T19:32:00+02:00

la sincérité est nouvelle vertu

qui sait évacuer la parole donnée

j’étais sincère hier en jurant blanc

et ne le suis pas moins en disant noir de suite

youkaïdi youkaïda youkaïdi-aïdi-aïda

Littérature

2013-01-16T08:28:00+01:00

Si je veux parler franchement

Le premier acte vraiment littéraire que j'aie accompli

A été de m'inscrire dans une boîte d'intérim

Il y a littérature à partir du moment où il y a sincérité

On ne naît pas sincère

On ne naît pas en sortant de sa mère

On sort couvert

De décennies entières de BLABLA

Et, si on écrit

C'est toujours en commençant par le BLABLA

La sincérité vient plus tard

C'est un composant chimique produit par le frottement

Du BLABLA et du parpaing

Extêmement volatile

Et vendu à des prix exorbitants au marché noir

On le met à la bouche

On se tait et on écoute

Mal de dos

Mal de tête

Corne aux doigts

Haïku en soi

On y arrive…

2012-12-17T00:19:00+01:00

Les naïfs seront moins nombreux demain.

Ils disaient pourquoi pas au mariage entre couples de même sexe. Certains sincèrement, d’autres parce qu’ils s’en fichent, d’autres par fatalisme et même certains par conviction religieuse du fait de la primauté donnée au mariage religieux, même si dans la réalité, seul le mariage civil est générateur de droits et devoirs au regard de la société civile.

Plus nombreux disaient non par contre à l’adoption par des couples homosexuels, au nom de la protection de l’enfant ou des manipulations prévisibles.

Nous y voilà, le Président de la République a déclaré ne pas avoir souhaité l’inscrire dans le projet de loi, mais pour autant il ne fera rien pour s’opposer à ce que la procréation assistée soit discutée, voire votée au parlement. Quelle hypocrisie.

Pour autant, je ne suis pas davantage d’accord avec Laurent Vauquiez qui considère que ce serait au chef de l’état de prendre seul une décision aussi grave. Oublie t-il comment devrait fonctionner une démocratie ?

C’est à nous, au peuple de France, par référendum, qu’il devrait revenir de s’exprimer et de fait de décider, sur un tel sujet de société.

Allez, un peu d’imagination, que diriez-vous d’avoir ainsi été crée…: un couple de deux femmes dans une pièce, un couple de deux hommes dans une autre. Deux éprouvettes sur la table de salon, on croise, on insémine et le tour est joué…

Vous voulez de cela, moi non.

Pour le dire haut et fort, nous devrons être encore plus nombreux le 13 janvier prochain que le 17 novembre dernier.

Mais haro à ceux qui auraient la tentation de se mêler au cortège, dont on connait les positions lorsque la droite gouvernait… et qui aujourd’hui affichent leur récente hostilité à la loi maintenant que la gauche est au pouvoir… J’y reviendrai.

Dominique BAUD

COMME UNE DÉFERLANTE

2012-08-07T05:55:00+02:00

COMME UNE DÉFERLANTE

Dans l'intimité et l'isolement que l'on se créé

Se cherche une sincérité et une violence qui fige.

La matière presque charnelle des mots

Compose une langue riche de sonorités

En harmonie rythmée de musicalité.

Ne pas interpréter le texte, mais le révéler.

Donner naissance comme par enchantement

A quelques rares et précieuses découvertes.

Et, en fin de souffle, proposée la déferlante

Entrevue dès la première impulsion

Au cœur de l'émotion primitive nourrie

Des silences bavards et de paroles pudiques.

P. MILIQUE

Pas d’amie en politique

2012-06-23T02:19:00+02:00

Sur les plateaux de télévision le dimanche 17 juin dernier, elle expliquait combien elle regrettait la défaite de Ségolène, la seule à pouvoir prétendre au perchoir, la seule à pouvoir être candidate, la seule légitime…. Et encore et encore et encore….

Et pourtant quelques jours plus tard, elle ne se privait pas d’y présenter sa candidature. Vous savez de qui je parle si vous avez suivi les résultats des élections législatives.

Tout cela sent l’hypocrisie…. Celle qui malheureusement caractérise la classe politique existante, qui d’abord ne peut supporter de perdre puisqu’elle en vit et qui est d’autre part très habile pour se réjouir en cachette, du moins le croit-elle, de l’échec des autres, qui sont toujours quelque part des concurrents.

« Pour changer les choses, il faut aussi changer les gens… »… Le jour où on l’admettra, on aura déjà avancé, et le jour où on le mettra en pratique,… on gagnera.

Dominique Baud

Tous les mêmes….

2012-06-07T14:52:00+02:00

Voilà ce que j’ai entendu sur le marché ce matin, voilà ce que disent les électeurs lorsqu’ils parlent des politiques et notamment ceux de notre arrondissement.

« Ils font des promesses qu’ils ne tiennent pas » (qui n’a pas eu son logement ….), « ils affirment des choses fausses » (notamment celle d’habiter l’arrondissement), ce qui n’est le cas d’aucun des deux députés de l’arrondissement, « ils s’en mettent plein les poches » (un test révélateur consisterait à compter les candidats toujours en lice si on réduisait leur indemnité de moitié, ou si ceux de plus de 65 ans étaient autorisés à se présenter mais uniquement à condition d’exercer leur mandat bénévolement!!!)….

Qu’ils arrêtent à ce titre d’essayer de se justifier en expliquant qu’il s’agit d’une élection nationale, car être le député d’une circonscription doit bien signifier bien quelque chose, sinon il suffirait de faire des listes et d’élire les 577 premiers.

Mais voilà, de façon rapide et non sélective, l’électeur juge la politique au travers des élus plus connus, et… Il semblerait pourtant que ce ne soit pas les meilleurs, les plus sincères, les plus altruistes, les plus disponibles…

J’engage donc dimanche les électeurs à voter pour un ou une candidate (de préférence), constant dans ses convictions, disponible, proche des gens et près à s’investir pour eux et pour la circonscription où ce dernier ne doit pas simplement se présenter par souci de facilité, mais y vivre, par souci de proximité et d’efficacité pour ses concitoyens.

Dominique BAUD

Conseillère de Paris de 2001 à 2008

Elue du XVème arrondissement

Candidate aux élections législatives

13^ème circonscription de Paris

Emotion vraie

2012-03-10T11:52:00+01:00

Voilà des images que la télévision française ne nous a pas montrées, ou si peu, et pour cause. Les zélites occidentales et leurs pantins détestent Poutine et son patriotisme sincère, au point de prétendre que ses larmes sont nécessairement forcées, à lui qui, manifestement par pudeur, en a accusé le vent.

Pour ma part, ce qui m'a le plus frappé, c'est le calme de l'immense foule russe venue saluer la victoire de son champion. Vous me direz, il faisait froid. Oui oui...

N.B. : je précise que le fait de reprendre une vidéo bénéficiant d'une traduction par E&R ne signifie pas que le blog soit aligné sur ce mouvement (précision uniquement destinée à quelques sombres crétins qui passeraient par ici par accident et que j'invite à retourner fissa sur celafotasoral.com).

Et maintenant, admirez le contraste avec le troisième âge friqué qui glapissait hier à Nice, et le mépris vulgaire de notre Prézydent à l'égard de ses troupes (« Qu'ils se taisent ! ») :

Il était une fois...

2011-12-19T16:55:00+01:00

Ils étaient une fois mes animaux, petits-êtres au cœur immense, qui jamais ne me déçoivent. Ils sont la vie qui bat, l’amour dans toute l'évocation des cœurs et des âmes qui font qu’eux et seulement eux, jamais ne sauraient m’abuser. J’en appelle à leur amour pour poursuivre ce qu’est ma vie, même si votre propre famille vous détruit, eux jamais ne dérogent à faire de vous leur plus grand ami. Lorsque je sors du lit, mon cheval sacré pointe ses oreilles, ce qui m’apparaît comme une prière, une invitation à aller le rejoindre. « Il fait pourtant froid, Gemini, attends que je me réchauffe », malgré le fait que je tienne encore entre mes mains la tasse de café encore bouillant, il ne veut rien savoir et continue à s’avancer vers moi. Instant sublime. « Non, je n’attends pas, je veux que tu viennes m’aimer de plus près, j’ai besoin que tu me caresses, tu me connais depuis que j’ai huit mois, tu devrais comprendre ! ». Alors, à travers la fenêtre, je recommence à être, et je pose tout ce que j’ai en main, enfile juste une veste, la première à portée de vue, et marche d’un pas pressé, accourant même, vers cet être qui me réclame de toutes ses forces ; on ressent ces choses là, aucune de ses postures n’échappent à l’interprétation que j’en fais. Je traduis la moindre de ses attitudes, il sait si bien se faire comprendre ! L’amour que je porte à mes animaux n’a rien d’exceptionnel, c’est juste une question d’amour, (encore un mot sans synonyme !) le vrai, le pur, celui qui jamais ne saurait vous trahir. On parle souvent des liens du sang, mais que sont-ils à côté des liens du cœur ?

Je pourrais en parler des heures, vous dire que ma chienne Kristal, porte bien son nom, aussi pure que son nom l’indique. Mais aussi d’un tempérament extrêmement jaloux, non pas par rapport aux chevaux, elle n’a jamais manifesté la moindre animosité à leur égard. Je l’ai même surprise une fois en train de faire ce qui paraissait être un baiser, à Gemini ! Incroyable ! Par contre, elle ne supporte aucun autre de ses congénères, ma petite chienne Melba, en fit les frais plus d’une fois, elle n’est plus, Dieu prend bien soin d’Elle, je l’espère. Je ne pouvais pas y remédier. Cette petite chienne, un bichon, eut une mauvaise destinée. Comme certaines personnes. Mon mari et moi avons tout fait pour la protéger, mais ce fût en vain. Je ne m’étendrai pas sur le sujet, cela me fait trop mal.

Je préfère vous parler de ceux qui sont là, pendant qu’ils sont encore à mes côtés, les chiens ne vivent pas vieux, alors je profite de ma chienne autant qu’il m’en est possible. Elle est déjà âgée de douze ans, et les grands chiens vivent parait-il moins vieux que les autres. Elle me suit pas à pas, participe à tous mes instants, accompagnatrice de mes moments de joie comme ceux de tristesse. S’il m’arrive de pleurer, (Là, je ne passe jamais mon tour…), elle vient d’un coup de langue sécher mes joues. Puis, chose étrange, (je ne fabule pas), elle parle ! Plusieurs fois je l’exprimai, sans que l’on n’y prêta attention ; pourtant un jour, devant d’autres personnes, elle sembla dire « maman », tout au moins ses cordes vocales semblent être un instrument de musique par lequel elle s’applique à répéter ce qu’elle entend. Parfois, je devrais l’enregistrer, tant la résonance est fluide à l’écoute. C’est la voix du bonheur ! Non, je sais que cela n’est que le résultat d’un mimétisme exacerbé. Les animaux nous observent énormément, si vous les regardez pendant ces moments là, vous pourrez lire dans leurs yeux, mieux que dans un livre. Je n’exagère pas, je n’écris que ce dont je suis sûre…Tout autant que je puisse l’être, n’étant pas parole d’évangile !

Pendant que je poursuis mon récit, je vois la neige fondre, quel dommage ! Les paysages enneigés ont toujours suscité chez moi, de grandes émotions. Je ne saurais expliquer pourquoi, l’impression que les nuages se délitent, que le ciel permet la distribution de quelques anges, au travers de flocons cotonneux, impalpables certes, mais visibles. On pourrait les nommer « les intouchables », disparaissant en eaux dès qu’ils touchent la matière. Dieu, que la nature est belle, -nature, encore un mot sans synonyme-. Il faudra un jour en faire la liste. (Nature, amour, écriture, en voilà déjà trois!)

Mes deux vies... Dessin de Victor Hugo ”La clef est ici, la porte aussi.”

2011-10-10T18:31:00+02:00

"His clavis, alias porta"

Après avoir virevolté dans de faux paradis

d'avoir trouvé la joie dans la décadence et les interdits

Dieu me donne une seconde chance, une seconde vie

je ne veux plus flirter avec la mort dans mes poches

Adieu les excès, et adieu ses soupirants de débauche

pendant qu'ils s'éloignent, un sentiment nouveau approche

recouvre mon âme d'une nouvelle ère

le temps est à la prière, autentique et sincère

cela semble étonnant pour ceux qui m'entourent

de m'entendre dire "tout n'est qu'Amour"

Virage de bonté et de sacrifices, ô mon Dieu

j'ai si peur de rejoindre les Cieux

je veux encore aimer, chanter et semer la joie

les mots me reviennent presque malgré moi

quand la peur me dévore je sens dans mon corps

une erreur qui doucement s'évapore

et me rend heureuse car je porte en moi la quintessence des Dieux

Hermès me protège, dans mes voyages solitaires

le fils de Zeus, au mal saura me soustraire

Vous, qui lisez ces lignes

sachez que je vous devine

et mes incantantions ne sont que sagesse

adieu folie, bonjour tendresse

que le chemin que je prends

soit la fin de nos tourments

la flamme sacrée des bougies

quand vient le soir, éclaire mes nuits

et la paix dans mon âme me fait sourire

je ne vendrai pas mon empire

car riche je suis, riche d'amour et d'harmonie

Bible, Mythologie et Divine Comédie

comblent le sens qui manquait à ma vie

je vais toucher l'Infini.

Juliette BINOCHE : la LECTRICE APPRIVOISEE

2011-07-29T21:30:00+02:00

Je ne porte la poésie que lorsqu’elle branche les antennes des profondeurs, c’est à dire qu’elle ose une sincérité déconcertante.
La poésie est un langage de l’invisible, un ressenti qui s’exprime avec le concentré, le peu, le dense. Le moins pour le plus, elle se retire pour attirer. C’est une opération à cœur ouvert où le verbe prend corps.

Juliette BINOCHE, La poésie s'apprivoise,
texte publié à l'occasion de l'édition 2011 du Printemps des Poètes.

Agissons ensemble

2011-02-15T23:02:00+01:00

La sincérité augmente la part de cynisme inhérente au fait d'agir.

Bande de cons ! (un film d'avant-garde avec de vrais morceaux de La Rochefoucauld dedans)

2011-01-10T22:53:00+01:00

A Guy, Jean-Luc et Lulu la Bouchère...

– Mais on ne voit même pas de culs dans ce film.

– Complètement décousu. Ce film n’a aucun sens.

– C’est ça, l’avant-garde ! Bande de cons, bande de bande de cons.

– Mon court-métrage est décousu

Si ça continue on verra le trou de mon

– Court-métrage est décousu

– Bande de cons, bande de trous du cul.

– Il faudrait tout de même que quelqu’un dise quelque chose d’intelligent.

– Vas-y, toi !

– Allez, Jean-Luc, montre-nous tes fesses

Allez, Jean-Luc, montre-nous ton

– Court-métrage qu’est décousu.

– « Les personnes faibles ne peuvent être sincères. »

– C’est pour moi que tu dis ça ?

– Coupez !

– Sérieusement, il n’y a pas une once de sincérité dans ce film. « Les personnes faibles ne peuvent être sincères. » Ce film est donc le fait d’une personne faible.

– Sérieusement : « Le refus des louanges est un désir d’être loué deux fois. » Mais d’un autre côté : « Le vrai moyen d’être trompé, c’est de se croire plus fin que les autres. »

– C’est pour moi que tu dis ça ?

– Sérieusement, c’est un film fait seulement pour qu’on trouve intelligent son auteur. Et ça marche !

– Non ! Pas du tout ! Ça marche jamais !

– Bande de cons, bande de bande de cons.

Le Yoga, c'est aussi ça...

2010-12-12T10:00:00+01:00

La sincérité est la perle qui se forme dans la coquille du cœur.

Proverbe

La sincérité d'un blog (Jean-Paul Kaufmann)

2010-05-29T10:59:00+02:00

"Dans un premier temps, et très intuitivement, la sincérité d'un blog se ressent assez vite, spécialement à partir du style. Une majorité de blogs a pour fonction première pour son auteur de parvenir à mieux se connaître, sous le regard des autres. Ce qui l'entraîne dans une logique de dévoilement et d'audace dans la franchise. D'autant que le public (qui par son nombre alimente la reconnaissance et l'estime de soi) ne s'élargit qu'à la mesure de cette audace — et de la sincérité perçue —, dont il essaie de contrôler la réalité. Le blogueur qui trompe son monde perd souvent son public."
(Jean-Paul Kaufmann, Sex@mour, Armand Colin, 2010, p. 199)

Un extrait d'un livre dont je reparlerai probablement, concernant la notion de "sincérité" d'un blog, ici nécessaire à JP Kaufmann pour pouvoir utiliser des éléments de blogs comme informations crédibles dans le cadre de sa réflexion à caractère sociologique.

Mais Daily Life, qui est avant tout une sorte de carnet d'artiste, a affaire à une autre "sincérité", puisque l'intime ne fait qu'y affleurer dans le cadre d'un projet artistique…
Qu'en pensez-vous ?

L'ART de ne RIMER PLUS (rediffusion de l'été)

2009-08-04T21:30:00+02:00

De grâce, enseigne-moi l'art de trouver la rime;

Ou, puisque enfin tes soins y seraient superflus,

Molière, enseigne-moi l'art de ne rimer plus,

BOILEAU a bien raison de prier qu'on lui accorde l'art de la rime ou, mieux encore, celui de renoncer à la rime.

Il est vrai que la rime ajoute un mortel ennui aux vers médiocres; le poète alors est un mauvais mécanicien qui fait entendre le bruit choquant de ses poulies et de ses cordes.

C'est VOLTAIRE qui vient d'acquiescer à ce propos.

Voici un siècle que la poésie a fait exploser rimes et métrique. Mais en réalité, cette liberté conquise plonge les poètes - et aussi leurs lecteurs - dans le puits sans fond de tous les possibles. Le cadre de la poésie n'est plus dans sa forme, mais dans l'exigence de sincérité qui pèse sur le poète. Tandis que le règne de la rime se fondait sur une culture commune, admise par tous.

En s'en privant, le poète doit tenter de toucher son lecteur par le seul contenu de son texte, sans faire jouer une connivence avec lui, qui ne reposerait que sur un système de conventions.

Et VOLTAIRE de conclure:

Je ne puis souffrir qu'on sacrifie à la richesse de la rime toutes les autres beautés de la poésie.

IL n'y a QU'à ECRIRE

2008-05-09T21:31:00+02:00

"Enfants, nous étions peintre, modeleur, botaniste, sculpteur, architecte, chasseur, explorateur. De tout cela qu’est-il devenu?Il y a cependant un moyen, au centre même de la maturité, de retrouver ces possibilités perdues. [...] Ce moyen, c’est la littérature.Il n’y a qu’à écrire l’œuvre peinte ; il n’y a qu’à écrire la statue.La plume à la main - si seulement nous voulons être sincères - nous retrouvons tous les pouvoirs de la jeunesse, nous revivons ces pouvoirs comme ils étaient, dans leur naïve confiance, avec leurs joies rapides, schématiques, sûrs. Par le biais de l’imagination littéraire, tous les arts sont nôtres."Gaston BACHELARD, joignant le geste à la parole (la beauté du geste au vin de la parole), a ainsi bâti son oeuvre, convoquant les quatre Eléments, les Arts, les Philosophes, au service d'une pensée simple et gratifiante, comme un carré de courgettes.