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Des héros et des saints
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2023-04-06:6437114
2023-04-06T20:07:15+02:00
2023-04-06T20:07:15+02:00
Des héros et des saints par Pierre-Emile Blairon Certains...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6437930" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/01/3773734755.jpg" alt="4ebaef7f4b3deae3be5dd2a6b804f93e.jpg" width="428" height="643" /></p><p style="text-align: left;" align="center"><span style="font-size: 24pt; font-family: 'arial black', sans-serif; color: #ff6600;"><strong>Des héros et des saints</strong></span></p><p style="text-align: left;" align="center"><span style="font-size: 18pt; font-family: 'arial black', sans-serif;"><strong><span style="color: #999999;">par Pierre-Emile Blairon</span></strong></span></p><p style="text-align: right;" align="center"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;"><em>Certains vont trouver incongru qu’un article traite de deux grandes figures humaines telles que notre civilisation « occidentale » n’en a plus engendrées depuis bien longtemps du fait de son pourrissement qui atteint de nos jours son apogée.</em></span></strong></p><p style="text-align: right;" align="center"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;"><em>Ces deux personnages d’exception sont morts un mois de Mars ; on pourra toujours dire que c’est un hasard mais il s’agit de deux hommes qui avaient choisi le métier des armes ; c’est au mois qui porte son nom que le dieu de la guerre a choisi de les rappeler à lui ; aucun de ces deux militaires n’aurait voulu être placé sous sa tutelle : ils étaient l’un et l’autre profondément chrétiens ; l’un et l’autre sont morts en combattant contre un ennemi islamiste, en voulant préserver des Français d’un ennemi islamiste, même si l’un des deux est mort sous des balles françaises. Ils avaient encore un point commun : ils étaient tous deux colonels.</em></span></strong></p><p style="text-align: right;" align="center"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;"><em>Ils s’appelaient Arnaud Beltrame et Jean-Marie Bastien-Thiry ; L’un a placé sa foi avant son devoir ; l’autre a placé son devoir avant sa foi. Lequel est le saint et lequel est le héros ?</em><em> </em></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 14pt; color: #999999;">Tout être humain vient sur Terre pour accomplir une mission ou, au moins, pour tenir un rôle qui dépasse la simple survie, dans ce grand théâtre de la vie ; dans la majorité des cas, il ne le sait pas ; chacun a un poste qui lui est dévolu et qu’il doit assumer ; le fait d’en être conscient expose l’individu plus lucide que les autres à une plus grande responsabilité et, souvent, à une plus grande souffrance. Le héros et le saint sont des êtres humains qui se distinguent des autres par leur sens de l’abnégation, du sacrifice, du dévouement. <em>« Il n’est pas nécessaire d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer »</em> : la devise de Guillaume d’Orange, qui évoque le sens du devoir, s’adapte fort bien à cette conduite, qui définit l’excellence de la condition humaine<a style="color: #999999;" href="#_ftn1" name="_ftnref1">[1]</a>.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Les caractères du saint et du héros sont, sous certains aspects, très proches.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437932" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/02/3511432175.jpg" alt="b7c7f9315655e0e50070391cb18e3d74.jpg" width="401" height="602" /></p><p><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Le héros</span></strong></span></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Le héros ne se réfère habituellement pas à sa foi si tant est qu’il en ait une ; il se retrouve essentiellement dans la fonction guerrière ; le héros agit par devoir, parce qu’il possède au plus haut point le sens de la responsabilité, de l’honneur et du respect de la parole donnée ; il applique à la lettre les règles de chevalerie telles qu’elles ont été codifiées au Moyen-âge mais découvertes et respectées bien avant cette période dans toutes les sociétés traditionnelles<a style="color: #999999;" href="#_ftn2" name="_ftnref2">[2]</a>. Le héros est avant tout un aristocrate, ce mot pris dans son sens spirituel : noblesse des sentiments et des actions. Il est prêt à se sacrifier pour la cause qu’il défend si ce sacrifice est nécessaire à cette cause. Selon l’encyclopédie Universalis, <em>« le héros se met au service d'une cause qui le dépasse et l'entraîne à se dépasser lui-même. Il se distingue par la force d’âme, c'est-à-dire l'énergie du caractère, mais aussi la grandeur, la noblesse dans le choix des visées. »</em></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Les héros peuvent agir seuls ou en groupe. Seuls, ils sont légion, à commencer par les héros de l’Antiquité jusqu’à nos jours ; en groupe, on se souvient des volontaires parachutistes qui ont sauté sur Dien-Bien-Phu alors qu’ils savaient que tout était perdu et de la geste magnifique à Camerone de la Légion étrangère dont la devise est : honneur et fidélité.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437934" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/00/966061835.jpg" alt="50268d44d71d1db69d6ad8d2795f10c5.jpg" /></p><p><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Le saint</span></strong></span></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Il faut revenir aux origines du christianisme pour comprendre que la démarche du saint va à l’inverse de celle du héros ; le saint ne se sacrifie pas pour sa foi et pour ses semblables en dernière extrémité, quand il ne reste plus d’autre solution ; au contraire, il recherche d’abord ce sacrifice pour accéder à la plénitude spirituelle ; les premiers saints ont été des martyrs et c’est ce martyre qui les a sanctifiés, puis c’est l’Eglise qui a légitimé cette sanctification ; le chrétien aspire à la rédemption en imitant le martyre du Christ ; en l’absence de véritable bourreau, c’est lui-même qui s’infligera des souffrances dans ce but. Par exemple, le port du cilice (tunique d’étoffe rude) ou de chaînes, couplé souvent avec une abstinence (le jeûne par exemple) permet mortification et pénitence.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Les deux personnages qui nous intéressent procédaient de l’une et de l’autre catégorie, à des degrés divers, selon la sensibilité de chacun, l’archétype de ce comportement, profondément ancré dans la légende française, restant Jeanne d’Arc.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437935" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/00/01/3603081033.jpg" alt="1_cadr10.jpg" /></p><p><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Jean-Marie Bastien-Thiry</span></strong></span></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Le colonel Bastien-Thiry (10 octobre 1927-11 mars 1963) était l’héritier d’une très longue (trois cents ans) lignée de tradition militaire ; polytechnicien, il deviendra ingénieur militaire en chef de l’Air ; il aura conçu notamment le missile sol-sol SS.10 et 11. Marié, il a eu trois filles de Geneviève Lamirand ; il aura été le dernier condamné à mort fusillé en France à l’âge de 35 ans pour avoir organisé un attentat contre le chef de l’État sans faire de victimes ; De Gaulle créera une juridiction spéciale à sa botte, totalement illégale, dans le seul but de faire condamner à mort celui qui aura osé attenter à sa vie.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Nous n’allons pas refaire ici l’histoire de la guerre d’Algérie dont l’issue dramatique et les centaines de milliers de morts, souvent dans des conditions épouvantables, ont été causés uniquement par l’attitude déloyale de De Gaulle que les Pieds-Noirs avaient installé au pouvoir, croyant qu’il serait à même de combattre l’insurrection islamiste, dénommée FLN, parti à ce point minoritaire qu’il ne comptait prendre le pouvoir qu’en exerçant une terreur sans nom sur la grande majorité des musulmans fidèles à la France et sur le million d’Européens d’Algérie ; ces derniers, pour la plupart modestes travailleurs, vivaient chichement, mais heureux, sur une terre qu’ils avaient péniblement valorisée pendant les 130 années de leur présence et qu’ils aimaient passionnément. On pourra se reporter utilement au reportage en note ci-dessous<a style="color: #999999;" href="#_ftn3" name="_ftnref3">[3]</a>.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">L’engagement de Jean-Marie Bastien-Thiry contre le général De Gaulle tient à la personnalité de ce dernier et à ses revirements brutaux. De Gaulle se révèle rassembler tous les éléments de caractère qui vont exactement à l’encontre de toutes les valeurs dans lesquelles a été élevé Bastien-Thiry, pour lesquelles il s’est toujours battu et qui forment exactement le corpus du héros tel que nous l’avons défini plus haut.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Les Américains se sont intéressés très tôt à la guerre d’Algérie ; ils ne supportaient pas l’indécision constante des hommes politiques de la quatrième République française qui les empêchait, dans cette « zone », de mener à bien leur projet de remodelage permanent du monde à leur profit, qui est leur marque de fabrique. Ont-ils manœuvré pour placer à la tête de la France un homme « de poigne » qui correspondrait plus à leurs intérêts <a style="color: #999999;" href="#_ftn4" name="_ftnref4">[4]</a> ? De Gaulle savait-il déjà, à son accession au pouvoir, qu’il ne garderait pas l’Algérie à la France ?</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">De Gaulle montra, dans cette affaire algérienne, au fil des mois, son véritable visage : un homme imbu de sa personne, fourbe, machiavélique, menteur cynique et imposteur, plein de mépris pour ce petit peuple pied-noir qui l’avait porté au pouvoir, sans aucune empathie pour tous ces braves musulmans qui avaient cru en lui qui représentait la France, et qui allaient mourir par sa faute par dizaines de milliers dans des conditions atroces<a style="color: #999999;" href="#_ftn5" name="_ftnref5">[5]</a>.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Il semble logique qu’un homme comme Bastien-Thiry ait tenté de supprimer un tel monstre. Le colonel Bastien-Thiry mourra comme un brave, dans la dignité, consacrant ses derniers moments au rituel de sa foi ; les témoins qui ont assisté à ses derniers instants ont laissé des pages bouleversantes<a style="color: #999999;" href="#_ftn6" name="_ftnref6">[6]</a>.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437937" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/02/3943648281.jpg" alt="84531236_o.jpg" /></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">L’exécution du dernier des justes de cette guerre qui ne voulut pas dire son nom ne souleva pas la moindre indignation des Français qui n’étaient plus concernés par le destin de leur pays, bien contents de s’être débarrassés de cette France pourtant pas si lointaine et de ceux qui l’habitaient ; d’une pierre, deux coups. Dans bien des cas, Ils accueillirent ces gens qui regagnaient ce qu’ils croyaient être la Mère patrie et qui se prétendaient Français - c’est-à-dire comme eux, quelle arrogance ! - avec une méchanceté qui n’eut d’égale que leur profonde bêtise.</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437938" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/01/3882382168.jpg" alt="Arnaud_Beltrame_2_(cropped).jpg" /></p><p><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Arnaud Beltrame</span></strong></span></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Le colonel Arnaud Beltrame (18 avril 1973-23 mars 2018). Il affirme sa vocation des armes en intégrant le lycée militaire de saint-Cyr-l’Ecole à l’âge de 18 ans.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;">Sa carrière le mènera au grade de lieutenant-colonel alors qu’il est confronté le 23 mars 2018 à une prise d’otages au Supermarché U de Trèbes, près de Carcassonne. Selon Gendinfo, l’organe de presse de la gendarmerie nationale, daté du 23 mars 2023, <em>« </em><em>Ce jour-là, alors officier adjoint commandement du groupement de gendarmerie départementale de l’Aude, ce dernier se projette sur les lieux afin de coordonner les opérations. Faisant preuve d’un sang-froid exceptionnel, il se substitue au dernier otage retenu dans le supermarché, permettant ainsi sa libération, avant d’être abattu de plusieurs balles par le terroriste. »</em> C’est une version édulcorée des faits et un mensonge par omission. Selon <em>La Dépêche</em> du 25 mars 2018, <em>« L’autopsie réalisée sur le corps d’</em><a style="color: #999999;" href="https://www.ladepeche.fr/article/2018/03/25/2766684-arnaud-beltrame-la-vocation-d-un-heros.html"><em><span style="background: white;">Arnaud Beltrame</span></em></a><em> a révélé "une plaie gravissime de la trachée et du larynx par arme blanche", qui a causé la mort du gendarme et des lésions par balles non létales. Son assassin, </em><a style="color: #999999;" href="https://www.ladepeche.fr/article/2018/03/23/2765715-qui-etait-le-terroriste-de-trebes-et-carcassonne-redouane-lakdim.html"><em><span style="background: white;">Radouane Lakdim, le djihadiste âgé de 25 ans</span></em></a><em> auteur des attentats mortels de Trèbes, l’a donc poignardé avant de lui tirer dessus. »</em></span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Qu’est-ce qui a poussé Beltrame à se constituer prisonnier auprès du preneur d’otages ? Est-ce le rôle d’un officier de gendarmerie chargé de diriger une opération anti-terroriste ? N’a-t-il pas, de ce fait, mis en danger la vie de plusieurs personnes, en plus de celles des otages, se neutralisant lui-même volontairement au lieu de neutraliser l’islamiste ? Certaines voix se sont élevées alors pour dénoncer son attitude et l’unanimisme politico-médiatique qui en faisait un héros <a style="color: #999999;" href="#_ftn7" name="_ftnref7">[7]</a>.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Quelques faits majeurs qui ont ponctué sa vie quelques temps avant son sacrifice peuvent être troublants, sans que nous puissions en conclure quelque motivation à son acte.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;"> - Selon le prêtre qui devait le marier religieusement à sa femme Marielle (après le mariage civil), Beltrame était un nouveau converti au catholicisme à l’âge de 33 ans ( <em>Le Figaro</em> du 25 mars 2018).</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;">- Dix ans auparavant, il devenait franc-maçon de la <em>Grande Loge de France</em>, élevé au grade de maître en avril 2012. Il n’avait pas rompu avec ses attaches maçonniques au moment de sa mort.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">- Une semaine avant sa mort, il avait enterré son père, dont le corps avait été retrouvé dans un filet de pêche après son suicide. Il s’était jeté de son bateau au large de Port-Camargue.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">De tout ce qu’il ressort, nous pouvons dire qu’Arnaud Beltrame pourrait être considéré comme un saint, tel que nous l’avons défini plus haut, plus que comme un héros ; il appartient donc à l’Église d’accréditer cette hypothèse.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 14pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999;">Revenons sur cette curieuse omission concernant les circonstances dans lesquelles Beltrame fut occis : « <em>une plaie gravissime de la trachée et du larynx par arme blanche » ; </em>cette description n’est rien d’autre qu’un euphémisme alambiqué pour <em>égorgement</em>, perpétré en l’occurrence à l’aide d’un couteau de chasse ; cet euphémisme soi-disant pour ne pas se faire complice de l’un des buts recherchés par les terroristes qui est de marquer les opinions.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Occulter les actes de barbarie des terroristes ne revient-il pas à leur accorder des circonstances atténuantes ? Cette hypothèse est aggravée par le fait que, sur la plaque commémorative dédiée à Arnaud Beltrame dans le jardin qui porte son nom à Paris, est gravée cette expression pour le moins ambiguë : <em>« Victime de son héroïsme »</em>. Ne pas désigner l’ennemi ne revient-il pas à avouer son impuissance ?</span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6437939" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/00/00/3498527719.jpg" alt="17528357lpw-17528861-article-franceattack-jpg_5710982_1250x625.jpg" /></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #999999; font-size: 14pt;">Les Français ont-ils voulu en savoir plus ? Surtout pas ; comme dans le cas de la condamnation à mort de Bastien-Thiry, ils n’ont rien fait d’autre que de rester précautionneusement dans leur zone de confort et même grâce à l’action de ces deux êtres extraordinaires, s’acheter à bas prix une bonne conscience ; en quelque sorte, nous revenons au domaine religieux pour envisager la place que ces deux hommes ont tenu dans l’esprit des Français décad
Prieto
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« Et vous, que faites-vous de votre liberté ? »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2021-07-21:6328091
2021-07-21T05:05:00+02:00
2021-07-21T05:05:00+02:00
« Nous sommes ici pour entendre la question que Dieu nous pose :...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Nous sommes ici pour entendre la question que Dieu nous pose : « Et vous, que faites-vous de votre liberté ? » Nous sommes ici pour faire un choix entre la vie du parasite et celle du Créateur, entre la vie de l'homme qui sauve sa peau et qui l'entretient jusqu'à ce qu'elle claque, et l'homme qui choisit de devenir un héros et d'atteindre à la sainteté. Nos secours matériels, aussi nécessaires qu'ils soient, ne sont rien. Il faut ces engagements de tout nous-mêmes. L'héroïsme est pour tout le monde, la grandeur est la vocation de chacun, parce qu'en chacun de nous il y a ce trésor que la femme pauvre sentait vivre en elle et qu'elle brûlait de communiquer, lorsqu'elle disait : « La grande douleur des pauvres, c'est que personne n'a besoin de leur amitié. » »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Maurice Zundel</strong> (1897-1975)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(via <span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://fr.aleteia.org/daily-prayer/samedi-17-juillet/meditation-de-ce-jour-1/" target="_blank" rel="noopener">Magnificat</a></span>)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6278694" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/352867788.jpg" alt="main-tendue_7a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Que ferait Jésus à ma place ?
tag:www.chemindamourverslepere.com,2021-05-16:6316152
2021-05-16T05:05:00+02:00
2021-05-16T05:05:00+02:00
« S'il faut en croire les plaintes qui montent de partout, les œuvres bien...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« S'il faut en croire les plaintes qui montent de partout, les œuvres bien faites deviennes chose rare. La conscience professionnelle s'en va. On ne travaille plus, on bâcle. On n'a plus au même degré qu'autrefois le souci du <em>mieux possible</em>. Est-il certain que, du monde paganisant qui nous entoure, cette habitude du <em>vaille que vaille</em> n'ait pas pénétré quelque peu nos existences à nous, chrétiens ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Quelle est, chacun dans notre état, notre conscience professionnelle ? Comment accomplissons-nous notre devoir quotidien ? Faisons-nous vraiment de notre mieux ce que nous avons à faire ? Si non, qu'attendons-nous ? Parce que notre Maître est bon et récompense le moindre de nos actes même à moitié fait, nous contentons-nous de ne lui donner que des actes à moitié faits, un demi-travail, de l'activité à demi-rendement ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Souvent, nous rêverions pour nos vies autre chose. Nous les voudrions pleines d'autres événements, d'une activité différente, de devoirs d'états ou moins monotones ou plus reluisants. Ce n'est un secret pour personne, personne n'est content de son sort. On souhaite changer avec le voisin. Or, Dieu ne nous demande pas de faire <em>autre chose</em>, mais de faire <em>autrement</em>. Non de changer nos actes, mais seulement la manière de les accomplir... [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Nous avons dit que le grand secret de la vie fervente était de prendre pour idéal : "Agir en tout comme Notre-Seigneur agirait s'il était nous"... Il s'agit d'une réalité. Chacun de nous vivant en grâce est une portion vivante du Christ, et, par conséquent, ce que chacun de nous accomplit surnaturellement, le Christ, entendu dans son acception globale, l'accomplit en nous et par nous. Cet humble détail de mon existence, comment l'accomplirait le Christ ? - Ainsi moi dois-je l'accomplir. - Et cet autre ?... et encore cet autre... Une âme qui adopterait cette règle pour gouverne pratique, n'a pas besoin de chercher ailleurs une formule de sainteté. Elle l'a trouvée. Et aucune ne peut être plus efficace et plus rapide. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Raoul Plus</strong> s.j. (1882-1958), <em>Comment toujours prier - Principes et Pratique de l'Union en Dieu</em> (2ème Par. ch. II), Apostolat de la prière, Toulouse - Tournai, 1926.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6258726" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/2162681654.jpg" alt="Raoul Plus,travail,conscience professionnelle,grâce,Christ,imitation,sainteté" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://www.quora.com/What-happened-to-Joseph-the-human-father-of-Jesus" target="_blank" rel="noopener">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - dans les mains de Dieu
tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-12-16:6284377
2020-12-16T05:05:00+01:00
2020-12-16T05:05:00+01:00
« Nous sommes parfois tellement obnubilés par ce qui ne va pas, par ce qui...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Nous sommes parfois tellement obnubilés par ce qui ne va pas, par ce qui (selon nos critères à nous !) devrait être différent dans notre situation, que nous en oublions le positif et de plus nous ne savons pas mettre à profit tous les aspects de notre situation, même les aspects apparemment négatifs, pour nous rapprocher de Dieu, grandir dans la foi, l'amour, l'humilité. Ce qui nous manque, c'est surtout cette conviction que "l'amour de Dieu tire profit de tout, du bien comme du mal qu'il trouve en moi" (sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, s'inspirant de Jean de la Croix). Combien d'imperfections qui sont les nôtres, au lieu de nous en lamenter et de vouloir en être débarrassés à tout prix, pourraient être des occasions splendides de progresser dans l'humilité et la confiance en la miséricorde de Dieu, et donc dans la sainteté.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le problème de fond est que nous avons trop nos critères à nous sur ce qui est bon et ce qui ne l'est pas, et nous n'avons pas suffisamment confiance dans la Sagesse et la puissance de Dieu ; nous ne croyons pas qu'il soit capable d'utiliser tout pour notre bien et que jamais, en quelque circonstance que ce soit il ne nous laisse manquer de l'essentiel, c'est-à-dire en fin de compte de ce qui nous permet d'aimer davantage. Car grandir, ou s'épanouir, dans la vie spirituelle, c'est apprendre à aimer. Tant de circonstances que j'estime dommageables pourraient de fait être pour moi, si j'avais plus de foi, des occasions précieuses d'aimer davantage : d'être plus patient, plus humble, plus doux, plus miséricordieux, de m'abandonner plus dans les mains de Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>P. Jacques Philippe</strong>, <em>Recherche la Paix et poursuis-la - Petit Traité sur la Paix du Cœur</em>, Édition des Béatitudes, 1991.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6204290" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1520111647.jpg" alt="Jacques Philippe,abandon,Dieu,foi,amour,humilité,confiance,miséricorde,sainteté" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(statuette en vente <span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://www.verlagambirnbach.de/shop/Schmuck/Dekoartikel/Krankenhausseelsorge/Figur-Maedchen-in-Hand~5762-2458.html" target="_blank" rel="noopener">ICI</a></span>)</span></p>
galavent
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La sainteté
tag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2020-10-06:6268078
2020-10-06T07:47:00+02:00
2020-10-06T07:47:00+02:00
Il y a trois sortes de saints. Les saints d’un jour meurent en héros,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 12pt;">Il y a trois sortes de saints.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 12pt;">Les saints d’un jour meurent en héros, sur l’impulsion du moment ou, parfois, en fonction des circonstances. Ils sont l’objet d’acharnement des autres, mais restent profondément enracinés dans leur foi, alors qu’ils auraient pu la renier et vivre. Ils sont le don à l’état pur, l'impulsion du moment.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 12pt;">Les saints de toujours ne savent pas ce qu’est la sainteté. Il leur paraît naturel de faire et d’être selon ce qui les incline à la transparence. Ils perçoivent la pureté comme étant le but de leur vie et celle-ci leur paraît naturelle. Leur seule volonté est de sentir la présence de Dieu à chaque instant de leur vie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 12pt;">Les saints sans recours sont des êtres de foi qui agissent parce que la règle est la règle et qu’elle ne peut être dérogée. Ne vous laissez pas prendre dans leurs filets. Ils meurent droits dans leurs bottes, mais n’ont jamais profité du regard déifiant de Dieu. Seuls les hommes les proclament saints.</span></p>
Jean-Marie Thévoz
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Notre Père (8)
tag:clamans.hautetfort.com,2020-08-29:6259993
2020-08-29T09:23:00+02:00
2020-08-29T09:23:00+02:00
Esaïe 6 23.8.2020 Notre Père (8) Esaïe 6 : 1-9 1 Corinthiens...
<p>Esaïe 6</p><p>23.8.2020</p><p>Notre Père (8)</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Esaïe 6 : 1-9</p><p style="margin-bottom: 0cm;">1 Corinthiens 1 : 1-3</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Jean 17 : 24-26</p><p style="margin-bottom: 0cm;">télécharger le texte : <a id="media-6165477" href="http://clamans.hautetfort.com/media/02/02/3207571287.pdf">P-2020-08-23.pdf</a></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Chers frères et soeurs en Christ,</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dans notre suite de prédications sur le Notre Père (pour lire toute la série sur le Notre Père, cliquer dans la colonne de droite la catégorie "Notre Père"), nous arrivons aujourd'hui à la phrase : « Que ton nom soit sanctifié ». Je trouve que c'est la phrase la plus difficile à comprendre du Notre Père. Pourquoi le nom de Dieu ? Que veut dire sanctifier, quand il s'agit déjà de Dieu ? Qui doit le faire ? L'être humain peut-il rendre Dieu plus saint qu'il ne l'est déjà ? Quelle qualité l'être humain pourrait-il rajouter à Dieu ?</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Commençons par revenir à l'histoire, l'histoire d'Israël qui peut se lire en <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/05/10/notre-pere-1-6236564.html">remontant le Notre Père</a>. En commençant par la fin, le Notre Père exprime l<a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/05/17/notre-pere-2-6238699.html">a délivrance de l'esclavage</a> en Egypte. Puis le peuple est soutenu lors des <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/05/24/notre-pere-3-6240288.html">tentations dans le désert</a>, <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/06/14/notre-pere-4-6244911.html">il est pardonné</a>, <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/06/28/notre-pere-5-6248050.html">il est nourri</a>.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ensuite Dieu donne sa Loi, le Décalogue, pour exprimer <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/07/05/notre-pere-6-6249795.html">sa volonté</a>. Enfin, vient la période de la royauté où le règne des hommes est en concurrence avec <a href="http://clamans.hautetfort.com/archive/2020/07/19/notre-pere-7-6252216.html">le règne de Dieu</a>. Finalement Salomon construit le Temple à Jérusalem pour manifester la présence de Dieu. Au cœur du Temple se trouve une pièce, appelée le Saint des Saints, réservée à la présence divine.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Esaïe reçoit la vision de cette sainteté. Il voit Dieu sur son trône. Des séraphins clament la sainteté de Dieu en disant : « Saint, saint, saint est le Seigneur de l'univers, la terre entière est remplie de sa gloire. » (Es 6:3).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Aussitôt Esaïe est renvoyé à sa petitesse et à ce qu'il perçoit comme son impureté, son indignité. La sainteté de Dieu est opposée à la bassesse humaine. C'est le grand écart, l'éloignement complet, la divergence absolue. Tout pourrait se terminer dans l'anéantissement du prophète Esaïe et de toute l'humanité.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Mais la révélation de cette vision, c'est que cette grandeur de Dieu, cette gloire, cette sainteté est bienveillante, tournée vers le bien de l'humanité. Dieu prend l'initiative d'effacer la distance, d'anéantir, non pas l'être humain, mais l'impureté, c’est-à-dire ce qui nous sépare de Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dieu est toujours dans l'initiative envers l'être humain. Cela fait partie de sa sainteté, de son être profond. La sainteté de Dieu n'est pas destructrice, mais constructrice.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">C'était déjà Dieu lui-même qui avait pris l'initiative de révéler son nom à Moïse dans le buisson ardent (Ex 3). Ce nom que le Notre Père appelle à être sanctifié. Pourquoi sanctifier le nom de Dieu et pas Dieu lui-même ?</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Le nom est en même temps ce qui dévoile et ce qui voile. Le nom permet d'appeler quelqu'un et d'entrer en dialogue avec lui. Mais le nom n'est pas la personne elle-même, c'est comme un substitut, un remplaçant.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dans cette phrase : « Que ton nom soit sanctifié » en parlant du nom et pas de Dieu, nous affirmons que Dieu lui-même est inaccessible, hors de notre portée et que nous ne pouvons rien ajouter à Dieu. C'est une façon de refuser la possibilité d'enfermer Dieu dans une théologie particulière, dans une Eglise, dans nos désirs. Dieu nous échappera toujours.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Par contre, s'il s'agit du nom, nous, comme êtres humains, nous pouvons lui faire une place. Une place dans nos vies et dans nos cœurs, une place dans la vie publique, une place dans le monde.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Notre rôle, ce que nous pouvons demander dans la prière du Notre Père, c'est que le nom de Dieu soit respecté, c'est qu'une place soit faite à Dieu dans notre monde. Notamment pour que rien ne vienne occuper cette place, aucune idole.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Or aujourd'hui, nous connaissons et voyons les veaux d'or qui sont adorés publiquement. La place de Dieu est occupée par des humains ou des idéologies.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Comme chrétiens, nous demandons que Dieu soit remis à la première place, que son nom soit placé au-dessus de tout autre nom (Phil. 2:9). Au-dessus, cela laisse penser à une supériorité ou une suprématie. Mais il ne faut pas oublier que Jésus est venu achever la révélation du nom de Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dans la prière sacerdotale (Jean 17), Jésus termine sa prière en disant : « J'ai fait connaître ton nom et je le leur ferai encore connaître. » (v.26). Or l'oeuvre du Christ qui nous révèle Dieu a pour sommet le service et le don de soi. Il n'y a pas de pouvoir dans la suprématie du nom de Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Encore une remarque sur le choix des mots. La phrase parle de sanctifier, pas de rendre sacré. Rendre sacré, faire du sacré se dit « sacrifier » fier étant une forme de faire.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Le Notre Père nous rappelle qu'avec Dieu il n'est pas question de rendre sacré, de sacrifier, mais de rendre saint.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Rendre saint, c'est élever l'ordinaire vers le divin. Et c'est ce que nous faisons et sommes appelés à faire. Nous prenons de l'eau du robinet et nous en faisons l'eau du baptême, Dieu la sanctifie.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Nous prenons du pain et du vin ordinaires et ils deviennent corps et sang du Christ. Nous avons des vies ordinaires et toutes simples et nous les confions à Dieu pour qu'il les sanctifie.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">C'est en laissant nos vies être sanctifiées par le contact avec le Christ que nous faisons une place au nom de Dieu dans le monde. Nous sanctifions le nom de Dieu lorsque nous remplissons notre mission, lorsque nous accomplissons notre vocation d'être humain, lorsque nous acceptons d'être nous-mêmes dans la transparence devant Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Nous n'ajoutons rien à Dieu, c'est lui qui ajoute de la sainteté dans nos vies, si nous le voulons bien.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Amen</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">© Jean-Marie Thévoz, 2020</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"> </p>
Prieto
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Prière de Sainte Hildegarde
tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-07-26:6253777
2020-07-26T05:05:00+02:00
2020-07-26T05:05:00+02:00
« Je crois en Vous fidèlement, ô mon Dieu, et c’est dans la foi que...
<p><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Je crois en Vous fidèlement, ô mon Dieu,</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">et c’est dans la foi que j’accomplis toutes mes œuvres.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Augmentez ma joie par la pratique de chaque vertu,</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Vous ma joie, ô Seigneur de l’univers !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Dans l’amour et la foi, je veux Vous suivre, car c’est Vous qui m’avez créé(e).</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Vous me donnez ce qui est bon, il ne me manque rien de ce que je demande et désire.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">La foi m’enseigne la prière juste : donnez-moi uniquement ce qui Vous plaît et qui ne passe pas !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Plein(e) de misère, vers Vous je soupire, pour mon frère ou pour moi-même,</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">inspirez-moi les œuvres bonnes et saintes</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">qui accomplissent toutes les exigences de Votre amour ;</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Comblez mes désirs légitimes ! »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Ste Hildegarde de Bingen</strong> (1098-1179)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(Source : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://prieure2bethleem.org/documenta/Confinement_2020_38.pdf" target="_blank" rel="noopener">Prieuré Notre-Dame de Bethléem</a></span>, Faverney)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6156505" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/2854128987.JPG" alt="prière,Hildegarde,Bingen" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.vatican.va/content/benedict-xvi/fr/audiences/2010/documents/hf_ben-xvi_aud_20100901.html" target="_blank" rel="noopener">Catéchèse de Benoît XVI sur Sainte Hildegarde de Bingen</a></span><br /></strong>(Audience générale du 1er septembre 2010)</span></p>
Prieto
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Méditation - Bienveillante Présence, Amour Vivifiant
tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-01-26:6207657
2020-01-26T05:05:00+01:00
2020-01-26T05:05:00+01:00
« Mon frère, l'amour de Dieu t'est toujours présent : laisse-toi vivifier...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Mon frère, l'amour de Dieu t'est toujours présent : laisse-toi vivifier par Lui, diriger par sa Sagesse, sous l'impulsion de son Esprit sanctificateur. A toi la coopération, l'adaptation ; à Lui, l'action principale, la direction suprême.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Oh ! avant tout, par-dessus toutes choses, sois bien convaincu que de Dieu seul vient la sainteté.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ne le crois pas seulement d'une manière abstraite, théorique, sois pénétré de cette réalité jusqu'au fond de l'âme.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Que ta foi en ses mystérieuses opérations ne soit pas seulement une conviction de tête, mais tiens-en compte pratiquement, en t'unissant à Lui.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Surtout ne viens-en jamais à estimer les choses uniquement d'après l'agitation, l'effort extérieur, ou même le succès.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Non, ce n'est pas dans le déploiement de la vigueur naturelle que Dieu se plaît. Il aime "<em>ceux qui le craignent et qui espèrent en sa bonté.</em>" (Ps CXLVI, 12)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Plus tu auras conscience de cette prépondérance de son action sur la tienne et moins tu seras inquiet de toi-même, de ta valeur, de l'appréciation des autres hommes ; tu demeureras davantage dans la dépendance de son amour ; la physionomie de ta vie spirituelle sera une humble confiance, un paisible abandon.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le monde entier ne peut donner une paix semblable à celle que Dieu procure à l'âme qui s'abandonne sans restriction à cette influence toute d'amour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Tout enveloppé, tout pénétré de cette bienveillance toujours active, tu es la demeure de Dieu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Oh ! puisse-tu demeurer en Lui d'une manière constante, d'une manière intense !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Alors sa vertu t'élève, te grandit, te purifie, te sanctifie. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Dom Idesbald van Houtryve</strong>, <em>La vie dans la Paix</em> (Tome I, L. I chap. 7), Éditions de l'Abbaye du Mont César, Louvain, 1944.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6082490" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/2544857285.jpg" alt="Idesbald van Houtryve,amour,Dieu,Esprit,sagessse,sainteté,confiance,abandon,paix,bienveillance" /></span></p>
Zed
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Philosophie de l'héroïsme et de la sainteté...
tag:metapoinfos.hautetfort.com,2020-01-14:6204052
2020-01-14T16:00:00+01:00
2020-01-14T16:00:00+01:00
« On se méfie des héros, parce qu’ils sont porteurs d’une charge...
<blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">« <em>On se méfie des héros, parce qu’ils sont porteurs d’une charge aristocratique. Ils sont, en compagnie </em><em>des saints, trop grands pour notre temps. Le héros court volontairement à son destin hors du </em><em>commun. Il possède d’immenses qualités. C’est inquiétant, c’est inégalitaire ! Les siècles </em><em>passés admiraient ceux qui forçaient le destin, les combattants ; le nôtre admire ceux qui le </em><em>subissent sans l’avoir recherché.</em>» Robert Redeker</span></p><p style="text-align: justify;"> </p></blockquote><p><span style="font-size: 10pt;">Les éditions Desclée de Brouwer viennent de publier un essai de <strong>Robert Redeker</strong> intitulé <strong><em>Les Sentinelles d'humanité - Philosophie de</em> l’héroïsme et de la sainteté</strong>. Philosophe, Robert Redeker est notamment l'auteur de <strong><em>Egobody</em></strong> (Fayard, 2010), <a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/archive/2014/01/17/le-soldat-impossible-5274567.html"><em><strong>Le soldat impossible</strong></em></a> (Pierre-Guillaume de Roux, 2014), <em><strong>Le progrès ? Point final. </strong></em>(Ovadia, 2015), <a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/archive/2016/08/30/l-ecole-fantome-5841826.html"><em><strong>L'école fantôme</strong></em></a> (Desclée de Brouwer, 2016) ou dernièrement <em><strong>L'éclipse de la mort</strong></em> (Desclée de Brouwer, 2017). <span style="font-size: small;">A l'origine classé à gauche, l'auteur vit depuis 2006 sous protection policière à la suite des menaces de mort qu'il a reçues pour la publication dans <em>le Figaro</em> d'un texte hostile à l'islamisme.</span></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6076909" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/00/3415057864.jpg" alt="Redeker_Les sentinelles d'humanité.jpg" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">" Dans la crise de civilisation où nous sommes entrés, les figures du héros et du saint semblent faire l'objet d'une nouvelle attente. Si la philosophie commence avec l'étonnement, il y a là matière à méditer. De fait, héroïsme et sainteté sont des besoins collectifs et personnels - mais pourquoi ? Quelle est la réalité de ces deux conduites ? En quoi se séparent-elles et en quoi fusionnent-elles ? Pourquoi ont-elles été à ce point dévaluées ? Ces êtres d'exception n'ont rien à voir avec le surhomme ou le transhumain. Ils ne constituent pas des fuites hors de l'humanité. Ils nous rappellent ce que nous sommes - autre chose que des animaux et des machines - et nous appellent à vivre en conséquence. Ils sont paradoxalement les gardiens de notre finitude. "</span></p></blockquote>
Prieto
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Méditation - Simple sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-12-11:6197002
2019-12-11T05:05:00+01:00
2019-12-11T05:05:00+01:00
« Le Saint, ce n'est pas quelqu'un de parfait, ce n'est pas quelqu'un de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Le Saint, ce n'est pas quelqu'un de parfait, ce n'est pas quelqu'un de valeur, c'est quelqu'un qui ne vaut rien, c'est quelqu'un qui n'est rien.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Mais, par ce rien, Dieu passe, comme l'eau d'une source par le vide grand ouvert d'un conduit, pour aller donner aux âmes sa Grâce à boire.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le Saint est bon conducteur de Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Marie Noël</strong> (1883-1967), <em>Notes intimes</em> (p.296), Stock, 1959.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6066353" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/623636869.jpg" alt="Marie Noël,saint,sainteté,perfection,valeur,rien,Dieu,source,conducteur" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://gmispace.com/" target="_blank" rel="noopener">Crédit photo</a></span>)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Les saints sont ceux en qui Dieu fait tout. Et ces saints ne sont pas nécessairement sur les autels. Marie Noël savait par expérience que la sainteté n'est pas une question de vertus resplendissantes, de qualités éminentes, de sacrifices héroïques, bref que ce n'est pas la perfection, mais l'amour. Elle en arrive à cette définition : "La sainteté, c'est Moi, Dieu, en toi, l'homme" (<em>Notes intimes</em>, p.61). Ainsi la sainteté se trouve dans cette union étroite de notre volonté à celle de Dieu. Nous nous laissons aimer par Dieu. Cette union se vit toujours dans l'humilité que l'on découvre comme un vide et que l'on accueille comme une grâce, puisque Dieu nous remplit à la mesure infinie de son amour. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Jacques Gauthier</strong>, <em>Tous appelés à la sainteté</em>, Parole et Silence, 2008.</span></p>
Prieto
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Angelus de ce 1er novembre 2019
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-11-01:6187131
2019-11-01T13:58:00+01:00
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Lors de l’Angélus de ce vendredi 1er novembre 2019, en la Solennité de...
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/GJHTGoarou4?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Lors de l’Angélus de ce vendredi 1er novembre 2019, en la Solennité de la Toussaint, le Pape François a souligné que chacun est appelé à la sainteté, y compris dans les actes les plus ordinaires du quotidien.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-11/angelus-toussaint-pape-francois.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Texte intégral des paroles du Pape traduites en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.zenit.org/articles/angelus-de-la-toussaint-vivre-toute-chose-avec-amour/" target="_blank" rel="noopener">Zenit.org</a></span>.</strong><br /></span></p>
Prieto
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Méditation - Toussaint
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-11-01:6186923
2019-11-01T05:15:00+01:00
2019-11-01T05:15:00+01:00
« L'intention de l’Église est d'honorer aujourd'hui tous les saints...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« L'intention de l’Église est d'honorer aujourd'hui tous les saints ensemble. Je les aime, je les invoque, je m'unis à eux, je joins ma voix aux leurs pour louer Celui qui les a faits saints. Que volontiers je m'écrie avec cette Église céleste : Saint, Saint, Saint ! à Dieu seul la gloire ! que tout s'anéantisse devant lui !</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Je vois les saints de tous les âges, de tous les tempéraments, de toutes les conditions : il n'y a donc ni âge, ni tempérament, ni condition qui exclue de la sainteté. Ils ont eu au dehors les mêmes obstacles, les mêmes combats que nous ; ils ont eu au dedans, les mêmes répugnances, les mêmes sensibilités, les mêmes tentations, les mêmes révoltes de la nature corrompue ; ils ont eu des habitudes tyranniques à détruire, des rechutes à réparer, des illusions à craindre, des relâchements flatteurs à rejeter, des prétextes plausibles à surmonter, des amis à craindre, des ennemis à aimer, un orgueil à saper par le fondement, une humeur à réprimer, un amour-propre à poursuivre sans relâche jusque dans les derniers replis du cœur.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ah ! que j'aime à voir les saints, faibles comme moi, toujours aux prises avec eux-mêmes, n'ayant jamais un seul moment d'assuré ! J'en vois dans la retraite livrés aux plus cruelles tentations ; j'en vois dans les prospérités les plus redoutables et dans le commerce du siècle le plus empesté. Ô grâce du Sauveur, vous éclatez partout, pour mieux montrer votre puissance, et pour ôter toute excuse à ceux qui vous résistent ! Il n'y a ni habitude enracinée, ni tempérament ou violent ou fragile, ni croix accablantes, ni prospérités empoisonnées, qui puissent nous excuser, si nous ne pratiquons pas l’Évangile. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Dirai-je avec le monde insensé : Je veux bien me sauver, mais je ne prétends pas être un saint ? Ah ! qui peut espérer son salut sans la sainteté ? Rien d'impur n'entrera au royaume des cieux ; aucune tache n'y peut entrer ; si légère qu'elle puisse être, il faut qu'elle soit effacée, et que tout soit purifié jusque dans le fond par le feu vengeur de la justice divine, ou en ce monde ou en l'autre : tout ce qui n'est pas dans l'entier renoncement à soi et dans le pur amour qui rapporte tout à Dieu sans retour, est encore souillé. Ô sainteté de mon Dieu, aux yeux duquel les astres mêmes ne sont pas assez purs ! Ô Dieu juste, qui jugerez toutes nos imparfaites justices ! mettez la vôtre au dedans de mes entrailles pour me renouveler ; ne laissez rien en moi de moi-même. » (VI, 70)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Fénelon</strong> (1651-1715), <em>Pour la fête de tous les saints</em>, <em>in</em> "Œuvres spirituelles", Manuel de piété, Coll. Les maîtres de la spiritualité chrétienne, Aubier, Paris, 1954.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6051118" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/216603284.jpg" alt="toussaint-tintoret-a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Tintoret" target="_blank" rel="noopener">Le Tintoret</a></span> (1518-1594) et son fils, <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.e-venise.com/art-peintres/tintoret_le_paradis_palais_ducal_venise.htm" target="_blank" rel="noopener">Le Paradis</a></span> (partie gauche)<br />Salle du Grand Conseil du Palais des Doges, Venise (Italie)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(Tableau monumental de 22 mètres de long pour 10 mètres de haut)</span></p>
Prieto
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Méditation - « Viens ! »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-06-09:6157005
2019-06-09T05:05:00+02:00
2019-06-09T05:05:00+02:00
« Tu peux dessiner les traits du Père et du Fils, mais l’Esprit n’a pas de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Tu peux dessiner les traits du Père et du Fils, mais l’Esprit n’a pas de visage ni même de nom susceptible d’évoquer une figure humaine. Tu ne peux pas imaginer l’Esprit ni mettre la main sur lui. Tu entends sa voix au plus intime de ta conscience, tu reconnais son passage à des signes souvent éclatants, mais tu ne peux pas savoir <em>ni d’où il vient ni où il va</em> (<em>Jn</em> 3, 8).</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Et cependant lui seul peut te faire prier : il est au commencement, au milieu et au terme de toute prière, comme de toute décision spirituelle. Tu dois donc le demander comme le don par excellence, qui contient tous les autres dons. La sainteté, c’est l’Esprit Saint comblant l’Église et le cœur de tous les croyants. Tu ne peux que l’appeler et le supplier de venir. Il est à la source des ministères, des sacrements et de la prière.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ne pense pas à l’appeler sur toi, ou sur les autres, ou même sur l’Église, d’une manière particulière, mais appelle-le purement et simplement dans une longue supplication : <em>Viens !</em> Si tu passais toutes tes oraisons à redire ce petit mot, à prendre conscience de sa présence en toi, à l’adorer et à lui rendre grâce pour tous ses dons, tu serais en pleine prière trinitaire, et tu n’aurais pas perdu ton temps.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Car tu n’as pas seulement à l’appeler de l’extérieur : l’Esprit du Christ ressuscité habite en toi, il vit au plus profond de ton cœur. Prier, c’est prendre conscience de sa présence, en ranimant le feu qui brûle sous la cendre. Son action part toujours de l’intérieur, et c’est de l’intérieur que tu le connaîtras : <em>Vous le connaissez parce qu’il demeure en vous</em> (<em>Jn</em> 14, 17). Reconnais donc sa présence en toi, supplie-le de déployer toute la force de son dynamisme. [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Quand tu appelles l'Esprit, sois comme celui qui meurt de soif au désert. [...] Sans le savoir, tu es assoiffé de l’Esprit Saint. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>P. Jean Lafrance</strong> (1931-1991), <em>Prie ton Père dans le secret</em>, Abbaye Ste Scholastique, Dourgne, 1978.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6000830" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/2143075284.jpg" alt="Pentecôte,Jean Lafrance,Esprit,sainteté,sacrements,prière,viens,présence,Esprit Saint" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Louer Dieu parce qu'il est Dieu
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-05-12:6150157
2019-05-12T05:05:00+02:00
2019-05-12T05:05:00+02:00
« La louange est encore imparfaite lorsqu'elle s'adresse à Dieu en fonction...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« La louange est encore imparfaite lorsqu'elle s'adresse à Dieu en fonction des bienfaits que nous recevons de lui – ce serait encore une attitude trop intéressée – il faut le remercier, le louer, le bénir de ce qu'il est Dieu, de ce qu'il est amour en lui-même. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Comme le dit si bien Hélinaud de Froimont (*), un cistercien du XIIIe siècle (1212) :</span></p><blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Il y a ceux qui bénissent le Seigneur, parce qu'il est puissant, d'autres parce qu'il est bon pour eux, d'autres enfin parce qu'il est bon en lui-même. Les premiers sont des esclaves qui tremblent pour eux-mêmes, les seconds sont des mercenaires qui ne pensent qu'à leurs intérêts, mais les troisièmes sont des enfants qui ne songent qu'à leur Père... Il n'y a que cet amour qui peut détourner le cœur de l'amour du monde, de l'égoïsme, pour le diriger vers Dieu. »</span></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">[...] Dieu est Dieu, éternellement, au-delà de ce que nous sommes ou pouvons être. Comme un enfant, il faut s'extasier devant cette sainteté, et lui rendre grâce à cause de lui-même et de son amour indéfectible. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(*) : Hélinand de Froidmont (v.1160-v.1227) moine du monastère cistercien de Froidmont, au diocèse de Beauvais, est l'auteur des <em>Vers de la mort</em> et de diverses œuvres latines, dont une Chronique universelle (<em>Chronicon</em>) composée de 49 livres, dont à peine la moitié sont arrivés jusqu'à nous, qu'il écrivit de 1211 à 1223.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>P. Jean Lafrance</strong> (1931-1991), <em>La prière du coeur</em> (IV, 3), Abbaye Ste Scholastique, Dourgne, 1978.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.kerit.be/telechargement/priere_coeur.pdf" target="_blank" rel="noopener">Texte intégral en ligne</a></span> (pdf)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Pour prolonger cette méditation, on pourra (re)lire le très beau texte d'Eloi Leclerc, extrait de <em>Sagesse d'un pauvre</em> : « Quand tu es tourné vers Dieu, ne fais surtout aucun retour sur toi-même... », mis en ligne le <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.chemindamourverslepere.com/archive/2018/07/18/meditation-fais-toi-capacite-je-me-ferai-torrent-jesus-a-ste-6067037.html">18 juillet 2018</a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5989714" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/303167619.jpg" alt="louange_enfant_12a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://pixabay.com/photos/sunset-children-child-kid-fun-1873050/" target="_blank" rel="noopener">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Dieu, Parole d'Amour
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-04-28:6146722
2019-04-28T05:05:00+02:00
2019-04-28T05:05:00+02:00
« Tu peux te lever de bon matin, et même la nuit, pour prier ; Dieu t'a...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Tu peux te lever de bon matin, et même la nuit, pour prier ; Dieu t'a déjà devancé dans ton oraison et c'est lui-même qui te prie de bien vouloir l'accueillir dans la proposition qu'il te fait. Ouvrir le livre de la Parole, c'est toujours décacheter une lettre d'amour qui s'adresse à toi personnellement. Tu devrais être émerveillé devant cet amour inquiet de Dieu en quête de l'homme et guettant sa moindre réponse.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ce n'est pas toi qui pars à sa recherche, mais lui qui ne cesse de frapper à la porte de ton cœur (Ap 3, 20), pour que tu lui ouvres et partages le festin de son amitié.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Dieu n'a pas besoin de toi, il est au-dessus de tout, il est le Tout-Autre, il est en lui-même joie, bonheur, amour, vérité et sainteté, et il veut t'appeler à nouer avec lui un dialogue d'amour pour te communiquer tout ce qu'il est. Il a plus faim de toi que tu ne l'as de lui. Et quand il parle, il ne te dit pas des paroles en l'air ; au contraire, il profère une parole qui exprime son être profond. Quand Dieu te parle, l'important d'abord n'est pas ce qu'il a à te dire, mais bien le fait qu'il te parle. [...] Sa parole exprime et épuise l'amour infini qu'il te porte. Il ne parle que pour dire : « Je t'aime ». »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>P. Jean Lafrance</strong> (1931-1991), <em>Prie ton Père dans le secret</em> (I, 1), Abbaye Ste Scholastique, Dourgne, 1978.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5984059" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/4194097637.jpg" alt="Jean Lafrance,Dieu,parole,amour,prière,oraison,joie,bonheur,amour,vérité,sainteté" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.trover.com/li/p26W/tXXi" target="_blank" rel="noopener">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - La sainteté ? Tout par amour.
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-11-01:6101404
2018-11-01T05:05:00+01:00
2018-11-01T05:05:00+01:00
« Il y a une sainteté commune à laquelle tous les chrétiens par vocation...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Il y a une sainteté commune à laquelle tous les chrétiens par vocation doivent aspirer et embrasser, dans la mesure des grâces qui leur sont faites, parce que tous y sont appelés. La désirer n'est pas de l'orgueil, parce que c'est Dieu qui nous l'impose. La poursuivre n'est pas présomption, puisque pour atteindre ces sommets de l'esprit, nous comptons uniquement sur les secours du ciel, et non sur nous-mêmes ; nous devons cependant et à tout prix la rechercher sans faiblesse, la poursuivre sans langueur, sans tiédeur, sans ralentissement, parce que la perfection demeure en soi une héroïque vertu... Elle est un sommet. C'est donc que cette belle vie morale, cette belle ascension d'amour ne se soutient pas toute seule : il faut la nourrir, l'alimenter, la diffuser sans cesse par les pratiques religieuses fidèlement accomplies, c'est-à-dire non d'une façon légère, mais par amour, en toute conscience et volonté. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Marthe Robin</strong> (1902-1981), <em>Journal</em> - mars 1930.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> (déclarée « vénérable » en novembre 2014)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5908366" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/3377391022.jpg" alt="chemin_soleil_12a.jpg" /></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.hdwallpapersbook.com/sunny-day-man-walking-alone-green-grass-wet-road-mud-2/photography/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><table summary="" align="center"><tbody><tr><td><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Les saints aiment comme ils respirent. Leur amour est une nécessité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Gustave Thibon</strong> (1903-2001), <em>L'échelle de Jacob</em>, Lardanchet, 1946.</span></div></td></tr></tbody></table></div>
Prieto
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Méditation - « Fais-toi capacité, je me ferai torrent » Jésus à Ste Catherine de Sienne (1347-1380)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-07-18:6067037
2018-07-18T05:05:00+02:00
2018-07-18T05:05:00+02:00
« Quand tu es tourné vers Dieu, ne fais surtout aucun retour sur toi-même....
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Quand tu es tourné vers Dieu, ne fais surtout aucun retour sur toi-même. Ne te demande pas où tu en es avec Dieu. La tristesse de ne pas être parfait et de se découvrir pécheur est encore un sentiment humain, trop humain. Il faut élever ton regard plus haut, beaucoup plus haut. Il y a Dieu, l'immensité de Dieu et son inaltérable splendeur. Le cœur pur est celui qui ne cesse d'adorer le Seigneur vivant et vrai. Il prend un intérêt profond à la vie même de Dieu, et il est capable, au milieu de toutes ses misères, de vibrer à l'éternelle joie de Dieu. Un tel cœur est à la fois dépouillé et comblé. Il lui suffit que Dieu soit Dieu. En cela même, il trouve sa paix, tout son plaisir. Et Dieu lui-même est alors toute sainteté. Car si Dieu réclame notre effort et notre fidélité, la sainteté n'est pas un accomplissement de soi, ni une plénitude que l'on se donne. Elle est d'abord un vide que l'on se découvre et que l'on accepte, et que Dieu vient remplir dans la mesure où l'on s'ouvre à sa plénitude. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>P. Eloi Leclerc</strong>, <em>Sagesse d'un pauvre</em>, Éditions Franciscaines, Paris, 1959.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5843023" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/797494832.jpg" alt="torrent_2a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.portoalegre.travel/upload/b/66/667485_stream-wallpaper.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Créés pour la sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-04-11:6042395
2018-04-11T05:05:00+02:00
2018-04-11T05:05:00+02:00
« Tout ce qui passe et ne tourne pas à la gloire de Dieu est néant, et...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><em>« Tout ce qui passe et ne tourne pas à la gloire de Dieu est néant, et au-dessous même du néant. »</em></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Ste Thérèse d'Avila</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> « Comprenez-vous pourquoi une âme cesse de savourer la paix et la sérénité quand elle s'écarte de sa fin, quand elle oublie que Dieu l'a créée pour la sainteté ? Efforcez-vous de ne jamais perdre ce point de vue surnaturel, pas même aux heures de loisir ou de repos, aussi nécessaires dans la vie de chacun que le travail.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Vous pouvez bien parvenir au sommet de votre activité professionnelle ; vous pouvez obtenir les succès les plus retentissants grâce à votre libre initiative dans vos activités temporelles ; mais si vous abandonnez ce sens surnaturel qui doit présider à toutes vos activités humaines, vous ferez lamentablement fausse route. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>St Josemaria Escriva de Balaguer</strong> (1902-1975), <em>Amis de Dieu. Homélies</em> (Homélie prononcée le 11.03.1960, La grandeur de la vie ordinaire, 10), Fayard / Mame, 1981.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5798547" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/4114459564.jpg" alt="Escriva de Balaguer,âme,créée,sainteté,loisir,repos,travail,surnaturel,gloire,Dieu" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(Image shutterstock)</span></p>
Prieto
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Exhortation « Gaudete et Exsultate » sur la sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-04-09:6041788
2018-04-09T13:00:00+02:00
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Publication ce lundi 9 avril 2018 de l’exhortation apostolique du Pape...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Publication ce lundi 9 avril 2018 de l’exhortation apostolique du Pape François sur la sainteté. "Gaudete et exsultate" - "Soyez dans la joie et l’allégresse" (Mt 5, 12) - est un document d’une quarantaine de pages, divisé en 5 chapitres et 177 paragraphes. D’emblée, le Souverain Pontife précise qu’il ne s’agit nullement d’un traité savant sur la question, mais bien d’un appel à une sainteté simple et joyeuse dans le monde actuel, « avec ses risques, ses défis et ses opportunités ».</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Présentation de Manuella Affejee sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-04/gaudete-et-exsultate---n-ayez-pas-peur-d-etre-des-saints-.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Vatican.News</a></span>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Texte intégral en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">le site internet du Vatican</a></span>.</strong><br /></span></span></p>
Prieto
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Méditation - « Aujourd'hui, je commence ! »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-11-19:6000426
2017-11-19T05:05:00+01:00
2017-11-19T05:05:00+01:00
« David s'écriait : « Je l'ai dit, maintenant je commence. » (Ps. LXXVI,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« David s'écriait : « <em>Je l'ai dit, maintenant je commence.</em> » (Ps. LXXVI, II). Et saint Charles Borromée répétait : « Aujourd'hui, je commence à servir Dieu ! » Agissons de même, comme si notre passé ne comptait pas. En effet, quoi que nous fassions pour Dieu, est-ce grand'chose ? C'est le simple devoir. Donc, chaque jour, renouvelons notre propos de commencer à vivre uniquement pour Dieu. Ne nous arrêtons pas à regarder ce que font les autres, ni comment ils le font. Les saints sont le petit nombre : « Sainteté, dit saint Bernard, ne va pas sans singularité (1). » A vouloir suivre le commun, nous resterons imparfaits, car la perfection n'est pas commune. Il faut vaincre tout, renoncer à tout pour tout obtenir. Écoutons sainte Thérèse : « parce que nous n'en venons pas au don total de nous-mêmes à Dieu, nous ne recevons pas non plus d'un seul coup le trésor de l'amour divin (2). » O ciel ! que faisons-nous pour Jésus-Christ ? Combien tout est peu de chose, quand, lui pour nous, a donné son sang et sa vie ! Et sainte Thérèse d'ajouter : « En vérité, nos œuvres sont des bagatelles en comparaison d'une seule goutte de sang répandue pour nous par le Sauveur (3). » Les saints ne savent pas se ménager quand il s'agit de contenter un Dieu qui s'est livré à nous sans réserve, précisément pour nous obliger à ne lui rien refuser. « Il vous a donné tout, écrivait saint Jean Chrysostome, il s'est donné lui-même, ne gardant rien pour lui (4). » « <em>Il est mort pour nous tous,</em> dit l'Apôtre, <em>afin que chacun de nous vive seulement pour lui qui est mort pour nous.</em> » (II Cor., V, 15). »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> (1) <em>Perfectum esse non potest nisi singulare</em>. - (2) <em>Vie</em>, ch. 11. - (3) <em>Vie</em>, ch. 39. - (4) <em>Homil. in II Cor.</em> V, 15.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>St Alphonse de Liguori</strong> (1696-1787), <em>La pratique de l'amour envers Jésus-Christ</em> (Chap. VIII, 17), Trad. F. Lupy, Bureaux de l'Apôtre du Foyer, Saint-Etienne, 1991.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5724611" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/2688374825.jpg" alt="Alphonse de Liguori,sainteté,aujourd'hui,commencer,servir,don,donner,prochain,Dieu" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://estrategistas.com/wp-content/uploads/2014/09/Take-the-first-step-858x450.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Devenir un saint !
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-11-01:5994628
2017-11-01T05:05:00+01:00
2017-11-01T05:05:00+01:00
« Devenir un saint et un grand saint. Pour la gloire de Dieu, il faut se...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Devenir un saint et un grand saint.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Pour la gloire de Dieu, il faut se sanctifier soi-même ainsi que toutes les âmes présentes et futures, par l'intermédiaire de l'Immaculée.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Fuir <em>à priori</em> non seulement le péché mortel, mais encore le péché véniel délibéré.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ne pas permettre que le mal reste sans réparation et sans destruction ; que le bien reste sans fruit et sans développement.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Que la règle soit l'obéissance - la volonté de Dieu - par l'Immaculée. N'être qu'un instrument.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Penser à ce que l'on fait, ne pas se préoccuper du reste, que ce soit en mal ou bien.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>Sers l'ordre et l'ordre te servira.</em></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Action pacifique et bienveillante.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Se rappeler que l'on est la priorité exclusive, inconditionnelle, absolue, irrévocable de l'Immaculée.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Qui que l'on soit, quoi que l'on ait ou puisse avoir, tout : pensées, paroles, actions et désirs sont son absolue propriété.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Tout est à elle et non à soi, faire ce qu'elle veut. Également sont à elle toutes les intentions : elle dispose, agit et corrige, car elle ne peut se tromper.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Être un instrument dans ses mains, ne faire que ce qu'elle veut.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Tout recevoir de ses mains. Recourir à elle comme l'enfant à sa maman. Se confier à elle.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> S'occuper d'elle, de sa gloire et de ses biens, et lui confier le soin de sa vie.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ne rien avoir à soi, mais reconnaître que l'on reçoit tout d'elle. Tout le fruit de notre travail dépend de notre union avec elle. Comme elle est l'instrument de la Miséricorde divine...</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La vie (en chacun de ses instants), la mort (où, quand et comment), l'éternité, tout est tien, Vierge Immaculée. Fais de moi ce qui te plaît.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Tout est possible en celui qui, par l'Immaculée, est ma force.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vie intérieure : en premier lieu, tout pour sa propre sanctification et, donc, tout pour la sanctification des autres. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (Février 1920 : Exercices spirituels)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> NB : Le Père Kolbe lui-même avait noté : <em>A lire chaque mois</em>...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Maximilien Kolbe</strong>, <em>in</em> "Le Bienheureux Père M. Kolbe - Entretiens spirituels inédits", traduits et présentés par l'Abbé J.-F. Villepelée, P. Lethielleux - Dessain et Tolra, Paris, 1974.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5714666" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1185632496.jpg" alt="Saint_Maximilien-Marie_Kolbe_2.jpg" /></span></p>
Espérance Nouvelle
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Mères de familles : ayez confiance
tag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2017-10-04:5986118
2017-10-04T12:40:00+02:00
2017-10-04T12:40:00+02:00
Aux « Aventurières du monde moderne », le fondateur de l’abbaye...
<div style="text-align: justify;"><img id="media-5699461" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://esperancenouvelle.hautetfort.com/media/02/00/1549934559.jpg" alt="meres-de-famille-ayez-confiance.jpg" /><span style="font-size: 10pt;">Aux « Aventurières du monde moderne », le fondateur de l’abbaye Sainte-Madeleine redonne espoir et courage pour vivre leur belle et grande vocation.</span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Réédité aux éditions Sainte-Madeleine, ce tiré-à-part de la revue Itinéraires reprend deux beaux textes écrits par Dom Gérard (1927-2008) aux mamans : mystère de la maternité, difficulté de la prière au milieu des occupations quotidiennes, inquiétude pour l’éducation chrétienne des enfants, etc.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Actives et tout autant discrètes, les mères de famille font la vie du foyer. Elles y apportent la paix et le silence, demeurant les messagères de la beauté et de la bonté. Mais leur devoir d’état, leur « métier » d’épouse et de mère ne leur épargne ni les souffrances ni les peurs du lendemain.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">C’est pourquoi Dom Gérard les invite ici à renouveler leur confiance en Dieu, et à se mettre sous la protection de Notre-Dame, des anges et des saints.</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Ces textes, écrits en un langage sans prétention, s’adressent à toutes les mères de famille, et les incitent à monter aussi haut qu’elle le doivent, quels que soient le chemin et le sommet où Dieu les attend.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Ces textes de Dom Gérard ont paru dans Itinéraires en 1982, 1985 et 1988 (numéros 259, 292, 320 et 321). </span></div><div><br /><span style="font-size: 10pt;">Pagination : 29 pages</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Dimensions : 14 × 19 cm</span><br /><span style="font-size: 10pt;">EAN : 9782372880060 </span><br /><span style="font-size: 10pt;">Poids : 54 g</span><br /><span style="font-size: 10pt;">Référence : LFM1002</span></div><div><span style="font-size: 10pt;">Prix : 4€</span></div><div> </div><div><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://boutique.barroux.org/mariage-vie-conjugale/2325-meres-de-famille-ayez-confiance-9782372880060.html">En vente sur le site de l'Abbaye du Barroux</a></span></div><div> </div>
Prieto
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Prière à Marie-Reine
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-05-31:5949245
2017-05-31T05:05:00+02:00
2017-05-31T05:05:00+02:00
« Du fond de cette terre de larmes, où l'humanité souffrante se traîne...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Du fond de cette terre de larmes, où l'humanité souffrante se traîne péniblement, dans les remous d'une mer sans cesse agitée par le vent des passions, nous levons les yeux vers vous, ô Marie, Mère très aimée, pour puiser du réconfort dans la contemplation de votre gloire et pour vous saluer Reine et Maîtresse des cieux et de la terre, Notre Reine et Notre Dame.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Votre royauté, nous voulons l'exalter avec une légitime fierté de fils et la reconnaître comme due à la suprême excellence de tout votre être, ô très douce et vraie Mère de Celui qui est Roi par droit propre, par héritage, par conquête.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Régnez, ô Notre Reine et Notre Dame, nous montrant le chemin de la sainteté, nous dirigeant et nous assistant, afin que nous ne nous en éloignions jamais.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Accueillez la prière de ceux qui savent que votre royaume est un royaume de miséricorde, où toute supplication est entendue, toute douleur réconfortée, toute infortune soulagée, toute infirmité guérie et où, comme sur un signe de vos très douces mains, la vie renaît souriante de la mort elle-même.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Accordez-nous que ceux qui maintenant, dans toutes les parties du monde, vous acclament et vous reconnaissent Reine et Maîtresse puissent jouir un jour au Ciel de la plénitude de votre royaume, dans la vision de votre divin Fils, qui vit et règne avec le Père et le Saint-Esprit, dans les siècles des siècles.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Amen. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Pie XII</strong>, extrait de la <em>Prière à Marie-Reine</em>, 1er nov. 1954 (AAS. 46, 662 ; DC. 51, 1423), <em>in</em> "Les Enseignements Pontificaux", Notre-Dame I, Desclée, 1957.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5635631" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3293932891.jpg" alt="fête,Marie,Reine,prière,Pie XII,royauté,royaume,miséricorde,sainteté,réconfort,supplication,guérison" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.raulberzosa.com/" target="_blank">Raul Berzosa</a></span>, Le Couronnement de la Vierge<br />Plafond de l'Oratoire de la Confrérie de Notre-Dame des Douleurs, Málaga (Espagne)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://by-grace-of-god.tumblr.com/tagged/Christian+art/page/4" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Mois de mai, mois de Marie
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-05-02:5939055
2017-05-02T05:05:00+02:00
2017-05-02T05:05:00+02:00
« Ô Mère très douce, vous m'appelez et me dites : Si quelqu'un est petit,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ô Mère très douce, vous m'appelez et me dites : Si quelqu'un est petit, qu'il vienne à moi. Les enfants ont toujours sur les lèvres le nom de leur mère, et ils l'appellent à chaque danger, frayeur ou difficulté. Ô très douce Mère, ô Mère très aimante, vous désirez que, pareil au petit enfant, je vous appelle toujours, que j'aie sans cesse recours à vous... Permettez donc que je vous invoque continuellement et vous dise : Ô ma Mère, Mère très aimable ! Ce nom me console entièrement, m'attendrit, me rappelle l'obligation que j'ai de vous aimer. Ce nom me porte à me confier à vous. Ma Mère, c'est ainsi que je vous appelle et veux vous appeler toujours. Après Dieu, vous êtes mon espérance, mon refuge, mon amour en cette vallée de larmes. Ô ma douce Reine et Mère, ravissez les cœurs de vos enfants par l'amour que vous leur témoignez. Ravissez également, je vous en prie, mon pauvre cœur qui désire tellement vous aimer. [...] Je veux vous aimer, ô très douce Mère, mais je crains, en même temps, de ne pas bien vous aimer, car j'entends dire que l'amour rend les amants semblables aux personnes aimées... Or, je me vois si dissemblable de vous ! Serait-ce donc un signe que je ne vous aime pas ? Vous êtes si pure, et moi si impur ! Si humble, et moi si orgueilleux ! Si sainte, et moi si unique ! Mais puisque vous m'aimez, rendez-moi semblable à vous ; c'est là ce que vous devez faire, ô Marie. Vous avez la puissance de changer les cœurs, prenez donc le mien et transformez-le. Montrez au monde combien est grand votre pouvoir en faveur de ceux que vous aimez ! Sanctifiez-moi et faites que je sois votre digne fils. » (cf. St Alphonse)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>P. Gabriel de Ste Marie-Madeleine</strong> O.C.D., <em>Intimité Divine - Méditations sur la vie intérieure pour tous les jours de l'année</em>, Tome I (Lundi des Rogations, VIe mariale, méditation), Monastère des Carmélites Déchaussées, Alost (Belgique) - Librairie du Carmel, Paris, 5ème éd., 1963 (1ère éd. 1955).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5616056" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/871377931.jpg" alt="Mois,mai,mois de Marie,mère,espérance,refuge,pureté,humilité,sainteté,enfant,coeur" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Vitrail de l'église de la Transfiguration à New-York (USA)</strong></span></p>
Prieto
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Méditation - « noverim Te, noverim me ! » (St Augustin)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-04-26:5936870
2017-04-26T05:05:00+02:00
2017-04-26T05:05:00+02:00
« Il est en notre pouvoir d'obtenir beaucoup de grâces, d'abord en nous...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Il est en notre pouvoir d'obtenir beaucoup de grâces, d'abord en nous efforçant d'acquérir la vertu d'humilité. Car il est écrit : « <em>Dieu résiste aux prières des orgueilleux ; mais il accorde sa grâce aux prières des humbles</em> » (1). Il ne s'agit pas ici de l'humilité extérieure dont les manifestations peuvent facilement devenir des actes d'orgueil. Il s'agit de l'humilité de cœur, c'est-à-dire intérieure, vertu sublime qui sort l'homme du mensonge et le met en plein au centre de la vérité. Car elle consiste à nous comparer souvent à Dieu pour reconnaître sa grandeur et notre petitesse, sa sainteté et notre indignité, sa sagesse et notre folie... Il est tout et nous ne sommes rien.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Notre-Seigneur nous exhortait à cette humilité quand il disait : « <em>Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur</em> » (2). Dociles à son exhortation, les saints, dans leurs prières, n'ont pas cessé de dire à Dieu : - « <em>Seigneur, qui êtes-vous et qui suis-je ? - Ah ! faites que je vous connaisse et que je me connaisse !...</em> (3) - Vous qui m'avez créé, ayez pitié de moi... »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Cette humilité exerce sur le Cœur de Dieu une puissance irrésistible et fait tomber sur nous avec abondance les trésors de sa miséricorde. Quand l'homme s'élève, s'exalte en présence de Dieu, Dieu monte infiniment plus haut et le regarde de loin avec dédain : <em>Alta a longe cognoscit</em> (4). Au contraire, l'homme a-t-il le bon sens de s'humilier ? Dieu s'abaisse jusqu'à lui. Il le regarde de près avec amour et il le comble de ses faveurs. <em>Humilia respicit</em> (4). Notre-Seigneur disait à une sainte : « Si je trouvais une âme plus humble que celle de François d'Assise, je la traiterais plus magnifiquement que je n'ai traité ce grand saint. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Jac. IV, 6. - 2. Matth. XI, 29. - 3. "<em>noverim Te, noverim me</em>", Saint Augustin (<em>Soliloquia</em> II,1,1 ; cf. <em>Conf.</em> 1,X). - 4. Ps. 137, 6 : "<em>quoniam excelsus Dominus et humilia respicit et alta a longe cognoscit</em>" : Si haut que soit le Seigneur, il voit le plus humble ; de loin, il reconnaît l'orgueilleux.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>P. Ludovic de Besse</strong> (1831-1910), <em>La science de la Prière</em> (Chap. IV), Troisième édition, Coll. « Il Poverello » 1ère série XXXII, Société et Librairie S. François d'Assise, Paris - Librairie J. Duculot, Éditeur, Gembloux (Belgique), 1903.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5612660" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3185687493.jpg" alt="enfant-priere_34a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(Photo : Adi ALGhanem / Flickr - <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.novizivot.net/2015/09/13/molitva-koja-pokrece-boga-nekoliko-savjeta-kako-trebamo-moliti/" target="_blank">Source</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Saint Joseph, miroir de la paternité éternelle
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-03-20:5923259
2017-03-20T05:10:00+01:00
2017-03-20T05:10:00+01:00
« Dieu a confié à saint Joseph, non seulement ce qu'il y a de plus précieux...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Dieu a confié à saint Joseph, non seulement ce qu'il y a de plus précieux dans tout l'univers, mais ce qui dépasse le prix de tous les univers possibles : Jésus, son Fils ; Marie, sa mère. Joseph est l'époux de Marie ; il est le père putatif, le père légal, le père par adoption et par amour, le père nourricier de Jésus. Il est le lieu vivant où vivront Jésus et Marie ; le cadre libre, animé, aimant où ils se mouvront ; le firmament sans nuage où ils brilleront. Lui-même ne brillera point, mais il fera briller ces deux astres, dont sa vie et son coeur sont comme l'atmosphère et la sphère. Il y a une analogie frappante entre la vie et l'âme de Joseph et le sein du Père éternel. Ce sein du Père est le lieu incréé où naît, s'épanouit et se consomme le mystère tout entier de Jésus et Marie ; l'âme et la vie de saint Joseph sont, à leur manière, le lieu créé où ce même mystère adorable se pose, demeure et grandit. Le mystère, il est vrai, se couronne en dehors de Joseph, puisque le saint Patriarche disparaît avant la Passion du Sauveur, et très probablement vers la fin de sa vie cachée ; mais il ne se consomme ainsi hors de lui, que pour avoir été préparé en lui, protégé, conservé et comme couvé par lui.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Posé l'ordre établi par Dieu, sans saint Joseph rien ici ne pouvait aboutir. Il n'est assurément ni la source ni le fleuve de la Rédemption ; mais il est la terre docile et ouverte qui permet à la source de jaillir et au fleuve de s'écouler. Qui dira la grandeur, la beauté, la sainteté d'une vie assortie ainsi par Dieu même à un pareil mystère ? Si on dore avec tant de soin l'intérieur de ces coupes sacrées qui, chaque matin, durant quelques instants, doivent contenir le sang de la Victime Eucharistique, comment le Saint-Esprit a-t-il dû revêtir de pureté, de justice, de charité surtout ; comment a-t-il dû transformer en amour, en religion, en humilité, en piété fervente, en dévouement sans bornes, non seulement l'intérieur de cet être, mais tout cet être destiné et consacré à servir de lieu humain, de demeure, d'abri, de garantie, à l'ineffable vie de Jésus et de la Très Sainte Vierge ? Oui, cette paternité de Joseph au regard de Jésus est le miroir de la paternité éternelle ; elle en reflète l'autorité, l'imperturbable sérénité, l'immensité, la suavité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong> (1815-1892), <em>Élévations sur la vie et la doctrine de Notre-Seigneur Jésus-Christ</em>, Tome I (Vingt-deuxième élévation), Oudin Frères, Poitiers - Paris, 1879.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5588781" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/69762868.jpg" alt="Saint_Joseph_5aa.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Devenir saints : le Christ, Source de toute sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-03-19:5922976
2017-03-19T05:10:00+01:00
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« Ce qui importe surtout, ce n'est pas telle ou telle observance, tel ou...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ce qui importe surtout, ce n'est pas telle ou telle observance, tel ou tel ensemble de pratiques morales, mais notre renouveau, notre « création nouvelle » dans le Christ (1). C'est lorsque nous sommes unis au Christ dans « la foi qui opère par la charité » (2) que nous possédons en nous le Saint-Esprit, source de tout amour et de tout acte bon. La vie chrétienne n'est pas seulement une vie dans laquelle nous nous efforçons de nous unir à Dieu par la pratique de la vertu. C'est plutôt une vie dans laquelle, attirés par l'Esprit-Saint de Dieu, dans le Christ, nous essayons d'exprimer notre amour et notre conversion par des actes de vertu. Étant unis au Christ, nous cherchons, avec toute la ferveur possible, à Le laisser manifester Sa vertu et Sa sainteté dans nos vies. Efforçons-nous donc de faire disparaître les obstacles que l'égoïsme, la désobéissance et l'attachement à ce qui est contraire à Son amour dressent devant Lui. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. <em>Épitre aux Galates</em>, 6, 15. - 2. <em>Ibid.</em>, 5, 6.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Thomas Merton</strong> (1915-1968), <em>Vie et Sainteté</em> (chap. III), Traduit par Marie Tadié, Aux Éditions du Seuil, Paris, 1966.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5588390" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/4262502544.jpg" alt="cascade_23a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://7-themes.com/data_images/out/39/6902841-waterfall-wallpapers.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Devenir saints - Invitation à l'intériorité
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-03-05:5917675
2017-03-05T05:05:00+01:00
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« Si quelqu'un veut me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>« Si quelqu'un veut me suivre, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. »</em></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (Mt 16, 24 ; Lc 9, 23)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Nous ne deviendrons saints qu'en nous acceptant, en assumant l'entière responsabilité de nos vies telles qu'elles sont, avec leurs désavantages et leurs limites, et en nous soumettant à l'action purifiante et transformante du Sauveur.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La haine de soi morbide, qui passe parfois pour de l'humilité, ne renferme aucun bien. Un idéal spirituel teinté d'une horreur manichéiste du corps et des choses matérielles ne renferme aucune espérance. Un angélisme qui n'est qu'un raffinement d'égoïsme infantile ne peut donner ni liberté spirituelle ni sainteté.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Et cependant nous devons, en même temps, maîtriser nos passions, pacifier notre esprit avec une humilité et une abnégation profondes, pouvoir dire <em>NON</em>, fermement et définitivement, à nos désirs excessifs, et mortifier même certains de nos besoins légitimes, pour nous discipliner.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Le travail qui consiste à nous donner à Dieu [...] est profondément sérieux et n'admet pas de compromis. Il ne suffit pas de méditer sur une voie permettant d'arriver à la perfection par le sacrifice, la prière et le renoncement au monde.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Il faut vraiment jeûner, prier, renoncer à nous-mêmes et devenir des hommes intérieurs si nous voulons un jour entendre la voix de Dieu en nous. Il ne suffit pas d'essayer de devenir parfaits au moyen d’œuvres actives et de croire que les observances et les devoirs [...] suffisent, par eux-mêmes, à transformer nos vies dans le Christ. Celui qui se contente de « travailler » pour Dieu extérieurement n'a peut-être pas, pour Lui, cet amour intérieur qui est indispensable à la véritable perfection, qui cherche non seulement à Le servir mais à Le connaître, à s'unir à Lui dans la prière, à s'abandonner à Lui dans la contemplation. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Thomas Merton</strong> (1915-1968), <em>Vie et Sainteté</em> (chap. II), Traduit par Marie Tadié, Aux Éditions du Seuil, Paris, 1966.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5577673" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/2097039220.jpg" alt="desert-soleil_3a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://beautifulnatureblog.blogspot.fr/2013/06/deserts.html" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - Reparlons de la gratitude...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-11-17:5875275
2016-11-17T05:05:00+01:00
2016-11-17T05:05:00+01:00
(Cf. méditations des 11 et 17 août derniers) « Si la gratitude...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>(Cf. méditations des <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/11-08-2016.html">11</a></span> et <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/17-08-2016.html">17 août</a></span> derniers)</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Si la gratitude devient la disposition la plus fondamentale de notre cœur, nous guérirons de bien des amertumes et des déceptions, et nous serons en fin de compte heureux.</span></p><blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>« Mon âme exalte le Seigneur, exulte mon esprit en Dieu mon sauveur. Il s'est penché sur son humble servante, désormais tous les âges me diront bienheureuse ! »</em></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (Lc 1, 46-47)</span></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Demandons à Marie, la Vierge du Magnificat, qui n'a cessé de rendre grâces, qui s'est ainsi constamment ouverte davantage au don de Dieu et a expérimenté toujours plus la générosité et la bienveillance divines, de nous aider à entrer dans cette attitude. Marthe Robin disait : « Une âme qui n'est pas dans l'action de grâce est une âme malade ! » Cette parole n'est pas pour nous condamner : il est normal d'être parfois malade, même dans la vie spirituelle. Mais il faut chercher la guérison : que Marie nous fasse découvrir l'action de grâce comme un chemin de santé spirituelle !</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Je suis persuadé que si une personne s'efforçait de vivre en permanence dans l'action de grâce, elle deviendrait très vite une sainte, car c'est l'attitude spirituelle la plus puissante qui soit pour purifier le cœur et l'ouvrir à l'action divine. Quand on est dans cette disposition intérieure, il n'y a plus de place pour les retours sur soi, les regrets, les jalousies, les amertumes, les désirs de vengeance. Le mal n'a plus de prise sur un coeur qui est dans l'action de grâce.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Cette attitude de gratitude s'exprime de la manière la plus haute, et trouve en même temps sa nourriture et son encouragement le plus fort, dans la célébration de l'Eucharistie, l'action de grâce par excellence, où l’Église s'unit à l'action de grâce du Christ qui bénit son Père pour l'abondance de son amour et de ses bienfaits. Le pape Jean-Paul II disait dans son encyclique sur l'Eucharistie : « L'Eucharistie nous est donnée pour que notre vie, comme celle de Marie, soit tout entière un <em>magnificat</em>. » (<em>Ecclesia de Eucaristia</em>, n°50) Puisse-t-il en être ainsi. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>P. Jacques Philippe</strong>, <em>Appelés à la vie</em> (ch. IV, Revendication ou gratitude), Éditions des Béatitudes, 2007.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5503805" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3339629855.jpg" alt="magnificat_6a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Vivons en vue de notre éternité - I. Méditation
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-11-03:5869053
2016-11-03T05:05:00+01:00
2016-11-03T05:05:00+01:00
« Nous menons une vie triste et misérable ; mais nous pouvons la rendre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Nous menons une vie triste et misérable ; mais nous pouvons la rendre heureuse en la rendant sainte ; nos jours sont couverts de nuages sombres ; mais le beau jour de l'éternité viendra les dissiper ; nous vivons éloignés de Dieu ; mais nous pouvons aller enfin nous réunir à lui pour toujours. Préparons-nous sans délai à cette réunion bienheureuse ; employons tous les instants de cette vie fragile et mortelle, à mériter une vie permanente et durable ; portons-y tous nos désirs et toutes nos espérances. Oui, tout périssables et mortels que nous sommes par notre nature, nous pourrons participer un jour au privilège de cette éternité bienheureuse, de cette immortalité glorieuse, qui appartient à Dieu par propriété et par essence, qu'il daigne nous communiquer par adoption et par grâce. Bornons là tous nos vœux, et ne vivons plus en ce monde que pour nous rendre dignes de vivre à jamais avec Dieu dans l'autre. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(à suivre samedi 5 : Contemplation)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Père Alphonse de la Mère des Douleurs</strong>, <em>Pratique journalière de l'oraison et de la contemplation divine d'après la méthode de Sainte Thérèse et de Saint Jean de la Croix</em>, Tome sixième (Mardi de la dernière semaine, Oraison de la nuit - Méditation), Desclée, De Brouwer, Lille - Paris - Bruges, 1917</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5493224" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1301177322.jpg" alt="escalier_foret_5a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Marchons vers la sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-10-31:5867616
2016-10-31T05:00:00+01:00
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« Ô Dieu, dirons-nous avec l’Église, dans une de ses plus admirables...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ô Dieu, dirons-nous avec l’Église, dans une de ses plus admirables prières, je crois que vous êtes tout-puissant, que votre grâce est aussi efficace pour m'élever, tout misérable que je suis, à un haut degré de sainteté ; je crois que vous êtes également la miséricorde infinie, et que, si je vous ai quitté souvent, votre amour plein de bonté ne m'abandonne jamais ; c'est de vous, ô mon Dieu, Père céleste, que descend tout don de perfection ; c'est votre grâce qui fait de nous des serviteurs fidèles qui vous sont agréables par des œuvres dignes de votre majesté et de votre louange ; faites que, détaché de moi-même et des créatures, je puisse courir sans obstacle dans cette voie de la sainteté, où votre Fils, comme un géant, nous précède ; afin que par lui et avec lui, je parvienne à la félicité que vous nous avez promise » (1) !</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Les saints vivaient de ces vérités ; c'est pourquoi ils sont parvenus au sommet où nous les contemplons aujourd'hui. La différence qui existe entre eux et nous ne naît pas de la plus grande somme de difficultés que nous avons à vaincre, mais de l'ardeur de leur foi dans la parole de Jésus-Christ et dans la vertu de sa grâce comme aussi de leur plus ardente générosité. Nous pouvons, si nous le voulons, recommencer l'expérience : le Christ demeure toujours le même, aussi puissant, aussi magnifique dans la distribution de sa grâce ; ce n'est qu'en nous-mêmes qu'il trouve des obstacles à l'effusion de ses dons.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Âmes de peu de foi, pourquoi doutons-nous de Dieu, de notre Dieu ? »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (1) : Oraison de la messe du XIIe dimanche après la Pentecôte.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bx Columba Marmion</strong> (1858-1923), <em>Le Christ dans Ses Mystères</em> (ch. XX, IV), Abbaye de Maredsous, Desclée de Brouwer & Cie, Paris, 1937.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5490697" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3198972121.jpg" alt="arc-en-ciel_3a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://wallpapersafari.com/w/NMzPnp" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - La guerre contre le vieil homme : II. Désirer la sainteté
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-10-26:5865599
2016-10-26T05:05:00+02:00
2016-10-26T05:05:00+02:00
(suite et fin de la méditation d'hier) « Méditez l’Épître aux Romains...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite et fin de la méditation d'hier)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Méditez l’Épître aux Romains : « Je sens deux hommes en moi » - mais ne croyez pas que ce soit là un état définitif ! Beaucoup s'imaginent que l'idéal de la vie chrétienne, c'est d'éviter que le vieil homme fasse des siennes. Il y a beaucoup plus à espérer : c'est qu'il meure. Dans les épîtres pastorales, Paul ne dit plus la même chose, mais : « J'ai combattu le bon combat, ma course est consommée, j'attends la couronne de justice. » Tant que nous sentons deux hommes en nous, nous ne sommes pas complètement sauvés.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Après plusieurs années de vie chrétienne ou religieuse, nous atteignons un certain plafond que nous ne pourrons jamais dépasser par nous-mêmes. Nous faisons des progrès, mais à l'intérieur de limites étroites. Nous en arrivons alors à la coexistence pacifique dont je parlais : par nous-mêmes, je le répète, nous ne pouvons rien faire de plus. Mais ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu, et nous n'avons pas le droit d'en douter.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Alors, si nous le croyons vraiment, nous pouvons encore faire une chose. Nous pouvons dire à Dieu : « J'accepte le traitement »... et signer notre feuille d'hospitalisation - notre entrée dans le monastère des purifications passives. Alors là, Dieu sait comment faire. Il nous donne le Sang du Christ, lequel a le pouvoir d'opérer le miracle de notre sanctification totale, de faire de nous des êtres qui, même dans leurs premiers mouvements, n'offrent aucune résistance profonde à la volonté de Dieu : ce sont les saints. Tout ce qu'Il nous demande, c'est d'y croire et de le désirer. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>P. M.-D. Molinié</strong> o.p. (1918-2002), <em>Le courage d'avoir peur</em> (Septième Variation : Le monastère des purifications), Les Éditions du Cerf, Paris, 1975.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5487848" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/2877090496.jpg" alt="Sang-du-Christ_1a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - humilité et examen de conscience
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-09-23:5851241
2016-09-23T05:05:00+02:00
2016-09-23T05:05:00+02:00
« Il est capital que tu insistes sur ce qui est la base de la sainteté et...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Il est capital que tu insistes sur ce qui est la base de la sainteté et le fondement de la bonté, je veux parler de la vertu par laquelle Jésus se présente explicitement comme modèle : l'humilité (Mt 11,29). L'humilité intérieure ; plus intérieure qu'extérieure. Reconnais qui tu es véritablement : un rien, bien misérable, faible, pétri de défauts, capable de changer le bien en mal, d'abandonner le bien pour le mal, de t'attribuer le bien et de te justifier dans le mal, et par amour de ce mal, de mépriser Celui qui est le Bien suprême.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ne te mets jamais au lit sans avoir au préalable examiné en conscience comment tu as passé ta journée. Tourne toutes tes pensées vers le Seigneur, et consacre-Lui ta personne ainsi que tous les chrétiens. Puis offre à Sa gloire le repos que tu vas prendre, sans jamais oublier ton Ange gardien, qui se tient en permanence à tes côtés. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Padre Pio de Pietrelcina</strong> (fêté ce jour, 1887-1968), Ep 3,713 ; 2,277 <em>in</em> "Buona Giornata", Trad. Une Pensée, Médiaspaul, 1991.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5461467" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/3281493489.jpg" alt="enfant-priere-du-soir_10a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Voulons-nous devenir saints ?
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-09-04:5843474
2016-09-04T05:05:00+02:00
2016-09-04T05:05:00+02:00
« La sainteté consiste à accomplir d'un cœur joyeux la volonté de Dieu......
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La sainteté consiste à accomplir d'un cœur joyeux la volonté de Dieu... Le premier pas vers la sainteté est la volonté de devenir saint. A travers une volonté ferme et droite, nous aimons Dieu, nous choisissons Dieu, nous nous hâtons vers Dieu, nous L'atteignons, nous L'avons. La sainteté n'est pas un luxe réservé au petit nombre, mais simple devoir pour vous et moi ; aussi, soyons saints comme notre Père aux cieux est saint. Saint Thomas disait : « La sainteté n'est rien d'autre qu'une ferme résolution » - l'acte héroïque d'une âme qui s'abandonne à Dieu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Notre progrès dans la sainteté dépend de Dieu et de nous, de la grâce de Dieu et de notre volonté de devenir saint. Nous devons avoir la vivante et authentique détermination d'atteindre la sainteté. « Je serai un saint » veut dire : je me dépouillerai moi-même de tout ce qui n'est pas Dieu, je viderai mon cœur de toutes les choses créées, je vivrai dans la pauvreté et le détachement, je renoncerai à ma volonté, à mes penchants, à mes caprices et à mes fantaisies, et ferai de moi une esclave volontaire, soumise à la volonté de Dieu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Rien ne peut nous rendre saints, excepté la présence de Dieu... Et pour moi la présence de Dieu réside dans la fidélité à de petites choses.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Nous pouvons ne pas accomplir de grandes choses - juste des petites, avec grand amour. Les Sœurs font des petites choses : aider les enfants, visiter les personnes solitaires, les malades, les indésirables. Quand quelqu'un me dit que les Sœurs n'ont entrepris aucun grand travail, qu'elles font tranquillement de petites choses, je réponds que même si elles n'aidaient qu'une seule personne, cela suffirait. Jésus serait mort pour une seule personne, pour un seul pécheur.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Nous devons devenir saints, non parce que nous voulons nous sentir saints, mais parce que le Christ doit être capable de vivre pleinement Sa vie en nous. Nous devons être tout amour, toute foi, toute pureté... Je prie que chacun de vous soit saint, et ainsi répande l'amour de Dieu partout où il va. Que Sa lumière de vérité soit dans la vie de chaque personne, de façon à ce que Dieu puisse continuer à aimer le monde à travers vous et moi. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bse Mère Teresa</strong> (1910-1997), <em>L'amour, un fruit toujours de saison</em>, Éd. du Roseau, Canada, 1986.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5447225" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/2173988617.jpg" alt="Bse_Mere_Teresa_30a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - « Mais priez mes enfants... »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-08-02:5832631
2016-08-02T05:05:00+02:00
2016-08-02T05:05:00+02:00
(suite de la méditation de ce dimanche 31 juillet) « Si la condition...
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite de la méditation de ce dimanche 31 juillet)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Si la condition de la vie naturelle est l'alimentation, la condition absolue de la vie surnaturelle est la prière. Et dussiez-vous tout laisser, pénitences, œuvres de zèle, communions même, n'abandonnez jamais la prière ! Elle est de tous les états, elle les sanctifie tous. Mais, quoi ! laisser la Communion, qui nous donne Jésus même, plutôt que la prière ? - Oui, car si vous ne priez pas, ce Jésus que vous recevez, ce sera comme si vous preniez un remède enfermé dans une enveloppe qui vous empêcherait d'en ressentir les salutaires effets. On ne fait rien de grand pour Jésus sans la prière : la prière vous revêt de ses vertus ; et si vous ne priez pas, ni les saints ni Dieu lui-même ne vous feront avancer dans la voie de la sainteté.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La prière est tellement la loi de la sainteté, que quand Dieu veut élever une âme, il n'augmente pas ses vertus, mais son esprit de prière, c'est-à-dire sa somme de puissance. Il la rapproche davantage de lui-même, et voilà tout le secret de la sainteté.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Oh ! je vous le répète, laissez tout, ne laissez jamais la prière : elle seule vous ramènera toujours, quelque loin que vous soyez de Dieu, mais elle seule !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Si vous vous y attachez dans la vie chrétienne, elle vous conduira à la sainteté et au bonheur dans ce monde et dans l'autre. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), fêté ce jour, <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Deuxième Série, La sainte Communion (L'esprit de prière), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1926 (seizième édition).</span></div><div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5426050" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/910545051.jpg" alt="mains_priere_13a.jpg" /></span></p></div>
Prieto
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Méditation - « Mais priez mes enfants... »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-31:5831925
2016-07-31T05:05:00+02:00
2016-07-31T05:05:00+02:00
« La prière est une lumière, une puissance ; elle est l'action même de Dieu...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La prière est une lumière, une puissance ; elle est l'action même de Dieu : celui qui prie dispose de la puissance de Dieu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vous ne verrez jamais celui qui ne prie pas devenir un saint. Ne vous laissez pas prendre aux belles paroles et aux apparences. Le démon aussi peut beaucoup : il est très savant ; il se change en ange de lumière. Ne vous fiez pas à la science : elle ne fait pas le saint. La seule connaissance de la vérité est impuissante à sanctifier : il y faut l'amour. [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Je vais plus loin, et je dis que les bonnes œuvres de zèle, de charité, ne sanctifient pas toutes seules. Dieu n'a pas donné ce caractère à la sainteté. Les Pharisiens observaient la loi, faisaient l'aumône, consacraient la dîme au Seigneur : le Sauveur les appelle cependant des « sépulcres blanchis ». L’Évangile nous montre que la prudence, la tempérance, le dévouement peuvent s'allier à des consciences vicieuses : témoin les Pharisiens, ils travaillaient beaucoup mais leurs œuvres ne priaient point.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Les bonnes œuvres extérieures ne font donc pas la sainteté d'une âme, ni la pénitence, ni la mortification. Que d'hypocrisie et d'orgueil peuvent recouvrir un habit pauvre et une mine exténuée par les privations !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Mais une âme vit de prière. - Oh ! on ne se trompe jamais à ce caractère ! On prie : dès lors on a toutes les vertus, on est un saint. Qu'est-ce que la prière, sinon la sainteté en pratique ? Toutes les vertus y trouvent leur exercice. L'humilité, qui vous fait avouer à Dieu que vous manquez de tout, que vous ne pouvez rien ; qui vous fait avouer vos péchés, lever les yeux vers Dieu et confesser que Dieu seul est saint et bon.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Il y a là aussi l'exercice de la foi, de l'espérance et de l'amour. Quoi encore ? En priant, nous exerçons toutes les vertus morales et évangéliques.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Quand on prie, on fait pénitence, on se mortifie : on domine l'imagination, on cloue la volonté, on enchaîne le cœur, on s'humilie. La prière est donc la sainteté même, puisqu'elle renferme l'exercice de toutes les vertus.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Il en est qui disent : La prière, ce n'est que de la paresse ! - Eh bien ! qu'on prenne ceux qui travaillent le plus, qui se dépensent toujours avec ardeur, ils auront bien plus de peine à prier qu'ils n'en avaient à se dévouer, à se sacrifier aux œuvres de zèle. Ah ! c'est qu'il est plus doux, plus consolant pour la nature, plus facile de donner que de demander à Dieu ! Oui, la prière est à elle seule la pratique de toutes les vertus ; sans elle, rien ne vaut ni ne dure. La charité même, sans la prière, qui la féconde et la rafraîchit, la charité se dessèche comme une plante sans racine. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(à suivre ce mardi 2 août, en la fête de St Pierre-Julien Eymard)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Ecrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Deuxième Série, La sainte Communion (L'esprit de prière), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1926 (seizième édition).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5425076" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/207066766.jpg" alt="homme_priere_5a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - de la douleur
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-29:5831141
2016-07-29T05:05:00+02:00
2016-07-29T05:05:00+02:00
« Comme le remarque Mme de Staël, la douleur est donc un bien , ainsi que...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Comme le remarque Mme de Staël, <em>la douleur est donc un bien</em>, ainsi que l'ont dit les mystiques ? Elle n'est pas un bien en soi, mais en ce qu'elle est l'instrument efficace d'un bien. La douleur est notre moyen naturel de perfectionnement ; elle est une dernière ressource pour l'âme qui, dans sa défaillance, abdique ses prérogatives.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La douleur sanctifie. Et elle sanctifie à un point qu'il n'est pas donné à celui qui la souffre de le savoir, si ce n'est peut-être par le sentiment qu'il en garde au fond de sa conscience. Remarquez combien les personnes qui ont souffert ensemble s'estiment après ! Le fait est surtout visible chez les époux, qui peuvent mieux s'apercevoir du perfectionnement qui s'est fait en leur cœur.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La douleur seule entre assez en avant dans l'âme pour l'agrandir. Elle y réveille des sentiments que l'on ne soupçonnait point encore : elle va toucher jusqu'aux sources de la sainteté ! Dans ses élans, elle donne essor à des émotions que les plus grands artistes peuvent à peine entrevoir. Il y a dans l'âme des places très élevées où dort la vitalité, et que la douleur seule peut atteindre : l'homme a des endroits de son cœur qui ne sont pas, et où la douleur entre pour qu'ils soient !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ne redoutons pas les ravages de la douleur. Quelquefois elle vide entièrement l'âme, mais lorsqu'elle a passé, Dieu s'y précipite pour la remplir. Les joies du ciel descendraient-elles avec leur suavité dans toute l'âme humaine, si l'amertume de la douleur n'y avait partout éveillé une faim sacrée ? La joie se fait sa place quand le cœur s'agrandit : c'est dans le vase de la douleur que se répandra la Félicité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Antoine Blanc de Saint-Bonnet</strong> (1815-1880), <em>La douleur</em> (ch.III), Le Mans, Le Club du livre rare, 1961 (1ère éd. 1849).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5423586" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/4083470802.jpg" alt="arc-en-ciel_1a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - « l’Esprit de Dieu habite en vous » (Rm VIII, 9)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-24:5829468
2016-07-24T05:05:00+02:00
2016-07-24T05:05:00+02:00
« J'insiste sur ce point. Le Saint-Esprit guide lui-même l'âme intérieure...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« J'insiste sur ce point. Le Saint-Esprit guide lui-même l'âme intérieure et pure : il est son maître, son directeur. Sans doute, elle doit toujours obéir aux lois de l’Église, et se soumettre aux ordres de son confesseur pour tout ce qui regarde ses pratiques de piété et ses exercices spirituels ; mais quant à la marche intérieure et intime, c'est le Saint-Esprit qui la guide, qui dirige ses affections et ses pensées, et personne ne pourra, quand même il l'oserait, y mettre des entraves. Qui voudrait se mêler au colloque de l'Esprit divin avec sa bien-aimée ? - Du reste, à quoi bon ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'Esprit-Saint prie en nous et pour nous. La prière est toute la sainteté, au moins en principe, puisqu'elle est le canal de toutes les grâces. Or le Saint-Esprit est en l'âme qui prie : <em>Ipse postulat pro nobis gemilibus inenarrabilibus</em> (*). Il a élevé notre âme à l'union avec Notre-Seigneur. Il est encore le prêtre offrant à Dieu le Père sur l'autel de notre cœur le sacrifice de nos pensées et de nos louanges. Il présente à Dieu nos besoins, nos faiblesses, nos misères, et cette prière, qui est celle de Jésus en nous, unie à la nôtre, la rend toute-puissante.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Vous êtes le vrai temple du Saint-Esprit ; mais un temple n'est qu'une maison de prière. Priez donc sans cesse ; mais en union avec le divin Prêtre de ce temple. On pourra vous donner des méthodes de prière ; le Saint-Esprit seul vous donnera l'onction et le bonheur de la prière. Les directeurs ne sont que des chambellans qui se tiennent à la porte de notre cœur ; le Saint-Esprit seul y habite. Il faut qu'il le pénètre de toutes parts pour le rendre heureux. Priez donc avec lui, il vous enseignera toute vérité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (*) : "l’Esprit lui-même intercède pour nous en des gémissements ineffables" (Rm VIII, 26).</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Deuxième Série, La sainte Communion (La vie d'union au Saint-Esprit), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1926 (seizième édition).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5420527" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3533667024.jpg" alt="Pierre-Julien Eymard,Saint-Esprit,guide,âme,temple,Eglise,prière,sainteté,prêtre,autel,sacrifice,louange,bonheur,confesseur,exercices spirituels" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Espérez, espérez encore, espérez toujours !
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-18:5827228
2016-07-18T05:05:00+02:00
2016-07-18T05:05:00+02:00
« La vie terrestre n'est qu'un combat (1). On y est vainqueur ou vaincu,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La vie terrestre n'est qu'un combat (1). On y est vainqueur ou vaincu, mais nul n'a le secret de s'y soustraire. Or, j'ose bien dire que sur ce vaste champ de bataille qui s'appelle la vie chrétienne, il n'y a pas un seul coin de terrain où la lutte soit plus vive et plus acharnée que sur le terrain de l'espérance. On comprend qu'il en soit ainsi, car, à bien y regarder, c'est là que toute l'affaire du salut se décide. Il s'agit bien, pour être sauvé, de croire en Dieu et de l'aimer ; mais c'est par l'espérance que la foi fleurit en amour. Sans elle notre arbre spirituel n'est qu'une racine sans tige et par là même sans fruits. Aussi, pour une tentation que les âmes ont contre la foi, elles en ont dix et vingt contre l'espérance. Il n'y a guère non plus de péchés sur lesquels on se fasse plus facilement illusion que sur ceux qui la blessent. On y tombe de bien des manières, et bien plus souvent qu'on ne croit, bien plus souvent dès lors qu'on ne s'en accuse. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Certes, Satan sait bien ce qu'il fait, en nous livrant sur ce point de si furieux assauts ; car si, dans les profondeurs d'un cœur qui se reposait habituellement en Dieu, il parvient à jeter, à maintenir surtout un ferment de défiance, il gagne aisément le reste. [...] Et pour y arriver, tout lui est bon. Nulle part plus qu'ici il ne cherche à se transfigurer en ange de lumière (2). Il se fera contre vous une arme de toutes les perfections divines. Au nom de la sainteté, au nom même de l'amour, il s'efforcera de vous convaincre qu'après tant de grâces méprisées et perdues, le découragement n'est qu'un acquiescement raisonnable à la vérité, et qu'en vous désespérant, vous ne ferez que reconnaître et honorer la justice. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Démasquez cet ange de ténèbres : dites-lui qu'il ment et qu'il n'est tout entier que mensonge. Fermez les yeux à ses fantômes ; rendez-vous sourdes à ses propos, surtout s'il vous engage dans des argumentations théologiques ; et en général ne redoutez aucun démon à l'égal des démons théologiens. Ne raisonnez pas du tout ici, priez. N'admettez pas que là où il s'agit d'espérance en Dieu, il y ait même une question pour vous : espérez, espérez encore, espérez toujours ; et prenez garde aux pentes, car c'est là principalement que les pièges de notre ennemi sont tendus. Les pentes, c'est l'abus de l'examen de conscience et la manie du retour sur soi-même. C'est la considération imprudente, c'est-à-dire non approuvée du directeur, ou prolongée outre mesure des vérités de la foi qu'on nomme effrayantes, telles que sont le péché, la mort, le jugement, l'enfer éternel. Les pentes, c'est l'inquiétude habituellement consentie, c'est l'esprit scrupuleux, c'est la mélancolie non combattue, c'est le découragement après les fautes, c'est le retard des confessions, c'est l'éloignement systématique et opiniâtre de la sainte Table. Je le répète, défiez-vous de ces pentes, ne restez jamais sur ces pentes. Elles mènent à des gouffres d'où il n'y a que des miracles qui puissent tirer ceux qui y sont tombés. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Job. VII, 1. - 2. II Cor. XI, 14.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong> (1814-1891), <em>De la vie et des vertus chrétiennes considérées dans l'état religieux</em>, Tome I (chap. V, II), H. Oudin Frères, Poitiers - Paris, Huitième édition, 1878.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5416560" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/2716509503.jpg" alt="Mgr Charles Gay,vie chrétienne,combat,bataille,foi,espérance,tentation,Satan,illusion,sainteté,vérité,justice,mensonge,péché,mort,jugement,enfer,mélancolie,découragement" /></span></p>
Prieto
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Méditation - des bonnes et mauvaises lectures
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-14:5825989
2016-07-14T05:05:00+02:00
2016-07-14T05:05:00+02:00
« Puisque toute la perfection consiste à aimer et à imiter Notre-Seigneur,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Puisque toute la perfection consiste à aimer et à imiter Notre-Seigneur, prendre parmi les saints qui ont écrit l'un des saints pour qui nous avons le plus de sympathie, l'un de ceux qui nous semblent avoir le plus aimé et le mieux imité Jésus, <em>en faire notre ami intime</em>, nous mettre sous sa direction, nous imprégner de ses pensées, de manière à penser peu à peu comme lui, à prendre sa manière de juger, de voir, son esprit... Il importe presque autant de ne pas lire d'auteurs médiocres que d'en lire d'excellents : on devient semblable à ceux avec qui on vit : vivez familièrement avec un grand saint et un grand esprit, votre cœur deviendra chaud comme le sien, votre foi vive comme la sienne, votre esprit s'élèvera à la suite du sien... lisez des auteurs de sainteté et d'esprit médiocre, votre cœur et votre foi se refroidiront, votre esprit s'abaissera avec les leurs... - Mettez de l'orge au moulin, vous aurez de la farine d'orge, mettez-y du froment, vous aurez de la farine de froment... Ainsi des lectures : la lecture des grands saints et des grands docteurs vous remplira de pensées excellentes, la lecture des médiocres vous remplira de pensées médiocres... N'ayons donc aucune relation avec les auteurs de sainteté médiocre : ne vivons qu'avec les grands saints et les grands esprits. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bx Charles de Foucauld</strong> (1858-1916), <em>Voyageur dans la nuit. notes de spiritualité 1888-1916</em> (Notes détachées diverses, 14), Œuvres spirituelles du Père Charles de Foucauld Tome XV, nouvelle cité, Paris, 1979.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5414382" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/285032356.jpg" alt="Charles de Foucauld,perfection,saints,sainteté,bonne,mauvaise,lecture,livre,lire" /></span></p>
Prieto
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Méditation - De la connaissance et de l'imitation des Saints
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-07:5823552
2016-07-07T05:05:00+02:00
2016-07-07T05:05:00+02:00
(suite et fin de la méditation des mardi 5 et mercredi 6 juillet) «...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite et fin de la méditation des mardi 5 et mercredi 6 juillet)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Tout ce que nous venons de dire suppose deux choses : la première, qu'on lit la vie des saints ; la seconde, qu'on les imite. Les connaître, c'est le fondement de l'amour qu'on leur doit porter ; les imiter, c'en est le comble.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> On ne peut pas trop vous conseiller de lire la vie des saints. C'est la grande école ; c'est l’Évangile vivant, c'est le christianisme en action, c'est la moisson sortant incessamment de ce grain de froment divin jeté en terre pour y mourir, et qui s'appelle Jésus. [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Quant à l'imitation des saints, on pourrait dire que c'est presque à quoi se réduit tout le christianisme ; et puisque ce dont il s'agit surtout ici, c'est de l'amour qui leur est dû, il est clair que cet amour ne serait ni vrai, ni utile, s'il n'aboutissait pas à cette ressemblance ; d'autant que rien ne saurait leur causer plus de joie.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Toutefois, soit pour l'imitation de leurs vertus, soit pour la lecture de leur vie, je vous dois un conseil d'une extrême importance. C'est une réserve, et cependant ne la redoutez point ; comme c'est la vérité qui la fait, elle ne va qu'au profit de l'amour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Il s'agit, même en eux, surtout en eux, de chercher définitivement et d'imiter principalement Notre-Seigneur. C'est à lui seul que Dieu entend nous voir semblables. Jésus est l'image divine absolue, par suite le type universel, celui sur lequel nous sommes créés, celui sur lequel nous sommes régénérés. Aussi saint Paul l'atteste : c'est notre conformité avec lui qui est la forme même de notre prédestination (1). « Seigneur Jésus », lui chante chaque jour l’Église, en son hymne angélique, « vous êtes le seul saint (2) ». Les autres sont saints sans doute, mais d'une sainteté qu'ils lui empruntent et qui se mesure précisément à leur ressemblance avec lui. [...] Où il vous semble ne le trouver point, passez ; où vous le trouvez, demeurez, ne vous attachant définitivement qu'à lui seul. L'abeille qui se repose successivement sur les fleurs d'un parterre, n'y cherche rien que son butin : le butin pris, elle s'envole ; faites ainsi pour les saints ; ils sont les fleurs du jardin de Dieu : butinez-y Jésus. Vous ne pouvez leur faire ni un honneur plus grand, ni une joie plus exquise, ni tirer de vos rapports avec eux un profit plus intelligent. Ils ne regardent que lui ; ils ne se regardent qu'en lui ; ils ne vous appellent à eux que pour vous mener à lui : il est leur unique titre à réclamer votre attention, votre piété, votre étude ; et il n'y en a pas un seul qui ne vous dise avec saint Paul : « Imitez-moi, mais comme moi-même j'imite Jésus (3) ». Car, en somme, c'est de Jésus seul qu'il s'agit au ciel et sur la terre : il est l'Alpha et l'Oméga, le principe et la fin, la gloire de Dieu et celle des hommes, leur joie commune et éternelle. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Rom. VIII, 29,30. - 2. <em>Tu solus sanctus</em>. Hymn. ang. - 3. I Cor. IV, 16.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong> (1814-1891), <em>De la vie et des vertus chrétiennes considérées dans l'état religieux</em>, Tome III (chap. XVII), H. Oudin Frères, Poitiers - Paris, Huitième édition, 1878.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5410465" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3258851573.jpg" alt="cour-celeste-2a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Fra Angelico (1387-1455), Le Christ glorifié dans la Cour céleste<br />Prédelle du retable, dit <em>Pala di Fiesole</em>, du <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Couvent_San_Domenico_%28Fiesole%29" target="_blank">couvent San Domenico de Fiesole</a></span> (détail)<br />National Gallery, Londres (GB)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.nationalgallery.org.uk/paintings/probably-by-fra-angelico-christ-glorified-in-the-court-of-heaven" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
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Méditation - L'évangélisation des musulmans
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-30:5820910
2016-06-30T05:05:00+02:00
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Les lignes qui suivent sont extraites du journal que tenait le Bx Charles...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Les lignes qui suivent sont extraites du journal que tenait le Bx Charles de Foucauld à Béni-Abbès, à la date du 30 juin 1903.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« 30 - Dernier jour du mois du Sacré COEUR. Commém. de S. Paul. - Voici encore des observations faites par Mgr Guérin au cours de sa visite.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 11° <em>Par dessus tout, gardons-nous de croire que les musulmans sont inconvertissables</em>, qu'ils ne sont pas mûrs pour l'Evangile. ... Tous les esprits sont faits pour la vérité, tous les coeurs pour la charité, toutes les âmes pour le bien : tous les humains sont appelés au salut éternel et à l'Eglise : tous les humains, les musulmans comme les autres, <em>doivent et par conséquent peuvent</em> se sauver et être dans l'Eglise... - Pourquoi, de fait, si peu de musulmans se sauvent-ils ? D'abord, cette question, nous n'avons peut-être pas grâce pour la résoudre. Dieu nous donne lumière pour connaître les choses nécessaires à bien remplir la mission qu'il nous donne, mais pas pour répondre à des questions oiseuses ; sans connaître la réponse à cette question nous pouvons très bien remplir nos devoirs de missionnaires, en imitant JÉSUS et les apôtres... Pourtant, pour diriger notre conduite, il est peut-être utile d'examiner cette question... Parmi les causes du peu de conversions des musulmans, on peut en signaler 4 : <em>1°</em> leur peu de bonne volonté, <em>2°</em> leur peu de connaissance de notre religion, <em>3°</em> notre peu de sainteté, <em>4°</em> les grâces que Dieu leur donne, bien que suffisantes, ne sont pas des plus abondantes. Pouvons-nous porter remède à ces 4 causes ? Oui, à toutes ; nous le pouvons et le devons : à la <em>1ère par la prière et surtout l'offrande pour eux du S. Sacrifice</em> ; à la <em>2ème</em> par la parole et l'exemple « comment se convertiront-ils si on ne les prêche pas », par un zèle <em>beaucoup plus grand</em>, une <em>charité beaucoup plus ardente</em> à les instruire de parole et d'exemple ; la <em>3ème</em> en nous convertissant nous-mêmes, en commençant enfin une vie surnaturelle de <em>foi</em>, d'<em>espérance</em> et de <em>charité</em> ; à la <em>4ème</em> par la prière, la pénitence, notre sanctification personnelle, l'<em>offrande à cette intention de S. Sacrifices multipliés</em>, la multiplication dans les contrées à évangéliser des bons religieux, des bonnes religieuses, des bons prêtres, des tabernacles, des SS. Sacrifices... Que chacun de nous se convertisse, vive de <em>foi</em>, d'<em>espérance</em>, de <em>charité</em> ; que <em>chacun de nous</em>, <strong>plein de charité surnaturelle voie JÉSUS dans chaque musulman qui se présente</strong>, <em>et ne le laisse pas s'éloigner sans lui avoir fait, par la bonté, les paroles, la bienfaisance, l'exemple, tout le bien spirituel qu'il est apte à recevoir</em> ; que chaque prêtre offre chaque fois qu'il le peut le S. Sacrifice pour le règne du Sacré COEUR sur les musulmans ; que chacun de nous offre au Sacré COEUR prières et pénitences pour la conversion des musulmans et l'envoi de nombreux et saints ouvriers dans ce champ du Père Céleste, que chacun soit non seulement un bon exemple, mais un « divin » exemple perpétuel, un « alter Xristus » : alors la grâce descendra, l'ignorance disparaîtra, la bonne volonté naîtra, JÉSUS règnera... La conversion des musulmans ne présente pas plus d'obstacles que celle de l'antique Rome, la grande Babylone ; soyons semblables aux apôtres par la ferveur, nous le serons pas le succès ; faisons des miracles de ferveur, Dieu fera des miracles de grâce. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Bx Charles de Foucauld</strong> (1858-1916), <em>Carnet de Beni-Abbès 1901-1905</em>, Œuvres spirituelles du Père Charles de Foucauld Tome XIII (pp.72-75), nouvelle cité, Paris, 1993.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://misericordedivine.fr/" target="_blank"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" />Les Missionnaires de la Miséricorde Divine</a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5405721" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/430977238.jpg" alt="Bx_Charles-de-Foucauld_13a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Se comporter en chrétien cohérent
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-26:5819316
2016-06-26T05:05:00+02:00
2016-06-26T05:05:00+02:00
« La sainteté à laquelle nous devons aspirer n'est pas une sainteté de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La sainteté à laquelle nous devons aspirer n'est pas une sainteté de deuxième rang, qui d'ailleurs n'existe pas. Et la principale condition qui nous est demandée, et qui est tout à fait conforme à notre nature, consiste à aimer : <em>la charité est le lien de la perfection</em> (1) ; charité que nous devons pratiquer en accord avec les commandements explicites que le Seigneur lui-même a établis : <em>tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme et de tout ton esprit</em> (2), sans rien garder pour nous. C'est en cela que consiste la sainteté.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Certes, il s'agit d'un objectif élevé et ardu. Mais ne perdez pas de vue que personne ne naît saint ; le saint se forge au jeu continuel de la grâce divine et de la réponse de l'homme. <em>Tout ce qui se développe</em>, fait remarquer un écrivain chrétien des premiers siècles à propos de l'union avec Dieu, <em>commence petit. C'est en se nourrissant graduellement qu'on arrive à devenir grand, par des progrès constants</em> (3). C'est pourquoi je te dis que, si tu veux te comporter en chrétien cohérent (et je sais que tu y es disposé, même s'il t'en coûte si souvent de te vaincre ou de continuer à faire aller de l'avant ce pauvre corps), tu dois apporter un soin extrême aux détails les plus insignifiants. Car tu n'atteindras la sainteté que Notre-Seigneur exige de toi qu'en accomplissant avec amour de Dieu ton travail, tes obligations de chaque jour, faites presque toujours de petites réalités. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Col. 3, 14. - 2. Mt 22, 37. - 3. Saint Marc l'Ermite, <em>De Lege spirituali</em>, 172 (PG 65, 926).</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"> <a style="color: #008080;" title=" St Josemaría Escrivá de Balaguer (1902-1975)" href="http://www.opusdei.fr/fr-fr/article/biographie-de-saint-josemaria-escriva/" target="_blank"><strong>St Josemaría Escrivá de Balaguer</strong></a></span> (1902-1975), fêté ce jour, <em>Amis de Dieu</em> (« Homélies » 1960, 6-7), Le Laurier, 2000.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5402903" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/4290166512.jpg" alt="jeune-pousse_7a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation : la sainteté des faibles et des infirmes
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-05-17:5802703
2016-05-17T05:05:00+02:00
2016-05-17T05:05:00+02:00
« La sainteté n'est pas réservée aux vertueux et aux parfaits, mais aux...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La sainteté n'est pas réservée aux vertueux et aux parfaits, mais aux blessés de toutes sortes. Lorsqu'on a tout perdu ou qu'on est au bas de l'échelle, il est plus facile de gravir l'échelle de la sainteté, qui est une échelle à l'envers, tournée vers le Très-Bas, comme dirait Christian Bobin. La porte étroite est celle qui mène dans les profondeurs de nos blessures et de nos fragilités, la sainteté est de les aimer parce qu'elles nous approchent du Dieu miséricordieux. L'espérance jaillit de cette pauvreté ; les saints la chantent dans une prière du cœur toute simple, où le nom de Jésus est le pouls de leur désir. Ce chemin de la sainteté est celui de l'imperfection. Pour André Daigneault, responsable d'un Foyer de Charité au Québec, cette sainteté doit devenir la grande spiritualité de ce troisième millénaire :</span></p><blockquote><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">La sainteté des pauvres, c'est s'ouvrir à l'amour miséricordieux ; c'est découvrir qu'aimer ce n'est pas d'abord être héroïque, mais offrir sa faiblesse et s'ouvrir au don de Dieu, en criant vers lui du fond de notre pauvreté. Nous ne construisons pas notre sainteté, même pas par notre générosité, nous ne fabriquons pas la sainteté à coup de fidélité dont nous pourrions nous enorgueillir, nous recevons la sainteté dans un cœur pauvre et humble, comme le bon larron l'a reçue sur la croix avec Jésus crucifié (*).</span></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Les saints imparfaits montent joyeusement vers le Père en descendant avec le Fils qui les porte dans ses bras et les prend contre son coeur, si près qu'ils ne voient pas son visage. Ils n'approchent pas de Dieu à la force des poignets, mais lui laissent toute la place. N'est-ce pas cela, l'humilité ? Leur vulnérabilité acceptée les ouvre à la miséricorde désarmante d'un Dieu qui a soif d'aimer et d'être aimé. Ils sont ces petits auxquels le Royaume est promis, ce qui faisait dire à François de Sales : « J'aime mieux être infirme que fort devant Dieu, car les forts, il les mène par la main tandis que les infirmes, il les prend dans ses bras. » »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (*) : André Daigneault, <em>Le chemin de l'imperfection</em>, Sillery, Anne Sigier, 2000, p. 73.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Jacques Gauthier</strong>, <em>Tous appelés à la sainteté</em> (ch. VII, 3), Parole et Silence, Novalis, Canada, 2008.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5372851" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3668465918.jpg" alt="Jacques Gauthier,André Daigneault,sainteté,blessure,fragilité,imperfection,faiblesse,pauvreté,vulnérabilité,humilité,infirme,infirmité,générosité,miséricorde,Jésus,crucifié" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Dessin Greg Olsen</span></p>
Espérance Nouvelle
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Saint Joseph, ”Patron de l'Eglise Catholique”
tag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2016-03-02:5767305
2016-03-02T06:00:00+01:00
2016-03-02T06:00:00+01:00
(Lettre de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval) Saint Joseph est...
<div align="justify"><span style="font-size: 10pt;">(Lettre de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval)</span></div><div align="justify"><span style="font-size: 10pt;"> </span></div><div align="justify"><span style="font-size: 10pt;">Saint Joseph est «un protecteur de choix». En effet, «Joseph a été le gardien, l'économe, l'éducateur, le chef de la famille dans laquelle le Fils de Dieu a voulu vivre sur terre. <strong>Il a été, en un mot, le protecteur de Jésus.</strong> Et l'Église, dans sa sagesse, a conclu: s'il a été le protecteur du corps, de la vie physique et historique du Christ, au Ciel Joseph sera certainement le protecteur du Corps mystique du Christ, c'est-à-dire de l'Église» (Paul VI, 19 mars 1968). Le patronage de saint Joseph, affirme le Pape Jean-Paul II, «<strong>doit être invoqué, et il est toujours nécessaire à l'Église, non seulement pour la défendre contre les dangers sans cesse renaissants mais aussi et surtout pour la soutenir dans ses efforts redoublés d'évangélisation du monde et de nouvelle évangélisation des pays et des nations où la religion et la vie chrétienne étaient autrefois on ne peut plus florissantes et qui sont maintenant mis à dure épreuve</strong>» (Exhortation Apostolique <em>Redemptoris Custos</em>, 15 août 1989, n. 29).</span><p><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://www.clairval.com/lettres/fr/2000/03/19/5150300.htm">> Lire la lettre de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval sur Saint Joseph</a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><em><strong>Extraits publiés avec l'autorisation de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval, requise et nécessaire pour toute reproduction complète ou partielle de la Lettre de l'Abbaye sur un site internet ou un support papier.</strong></em></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://www.clairval.com/abonnement.fr.php">> Recevoir gratuitement chez soi la Lettre mensuelle de l'Abbaye Saint-Joseph de Clairval</a></span></p><p><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://esperancenouvelle.hautetfort.com/tag/mois+de+saint+joseph">> Mois de Saint Joseph sur Espérance Nouvelle</a></span></p></div>
Prieto
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Méditation : la sainteté dans les petites choses
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-03-01:5767205
2016-03-01T05:10:00+01:00
2016-03-01T05:10:00+01:00
« Dieu, touché de notre faiblesse, n'exige point de nous les vertus...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Dieu, touché de notre faiblesse, n'exige point de nous les vertus héroïques des confesseurs, des vierges, des anachorètes, des martyrs ; il a promis aux ouvriers arrivés à sa vigne les derniers, sur la fin de la journée, le même salaire qu'à ceux qui ont porté le poids du jour, et l'humble denier de la veuve lui est aussi agréable que les plus riches offrandes. Aussi a-t-il voulu nous donner des modèles plus à portée de notre imitation. Chaque jour l’Église nous propose l'exemple de quelque bienheureux qui s'est sanctifié dans les plus humbles conditions : saint Victor et saint Maurice étaient soldats ; saint Gaudéric et saint Isidore étaient laboureurs ; sainte Zite une pauvre servante ; saint François d'Assise marchand ; saint Joseph un charpentier ; les apôtres de simples pêcheurs, et Jésus-Christ a voulu naître de la plus humble des familles ; à côté d'un glorieux martyr triomphe une sainte femme, un juste, un pauvre artisan qui n'a d'autre mérite aux yeux de Dieu que d'avoir su retenir sa langue, respecter l'honneur du prochain, pardonner une offense, rendre à chacun ce qui lui était dû, d'avoir été bon, doux, charitable, modeste dans la prospérité, résigné dans l'affliction, d'avoir été surtout l'ami des pauvres ; en un mot, les plus simples vertus, pratiquées en vue de Dieu et de notre avenir éternel, sont cette monnaie d'or dont on achète les cieux...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Dieu ne vous demande pas de vous dépouiller de vos biens, de quitter le monde pour aller vous enfoncer dans un cloître ou quelque solitude, et y pleurer vos péchés le reste de votre vie, dans les cilices, les jeûnes et les macérations ; il ne vous ordonne pas non plus de voler au martyre et de confesser votre foi dans les cachots, sur les roues, les chevalets et les brasiers ardents ; ce qu'il vous demande, mes Frères, c'est votre cœur, c'est le généreux sacrifice de cette passion, de cette rancune, de cet illégitime intérêt ; c'est que vous ne soyez pas esclaves de l'or et de l'argent, et que vous sachiez donner dans le temps, ce qui vous sera rendu au centuple dans l'éternité... Il veut qu'au milieu de vos travaux, de vos chagrins, de vos souffrances, vous vous souveniez que ce monde est votre purgatoire, un lit de douleur où vous êtes languissants et malades, et que, de quelque côté que vous vous y retourniez, jamais vous ne pourrez y trouver le repos.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Aussi ce Dieu de bonté veut-il que vous vous fassiez, de cet état de souffrance, un purgatoire de résignation et d'amour... Il ne vous demande pas des actions sublimes ; il couronne plus volontiers les vertus cachées au sein de la famille, celles que l'on pratique par une obéissance humble et fidèle aux lois de son adorable Providence, dans quelque état qu'il lui ait plu de vous placer ; on dirait même qu'il a des bénédictions toutes spéciales pour les plus petites choses, quand on les fait en son nom, et qu'un acte d'humilité, de résignation, d'obéissance, l'oubli d'une injure, une parole consolante à celui qui souffre, un soupir du cœur vers le ciel soit ce verre d'eau froide qu'il se plaît à récompenser de la félicité des saints. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Abbé Victorien Bertrand</strong>, <em>Petits sermons où l'on ne dort pas</em>, Tome IV (Dix-septième sermon), Paris, C. Dillet, 1868.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5307341" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/2432982982.jpg" alt="Abbé Victorien Bertrand,faiblese,sainteté,pardon,sacrifice,vertus,purgatoire,résignation,amour,humilité,obéissance,petites choses" /></span></p>
Prieto
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Méditation : A propos des tentations (1/3)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-17:5760961
2016-02-17T05:05:00+01:00
2016-02-17T05:05:00+01:00
« St Grégoire dit que c'est une erreur de beaucoup de gens de s'imaginer...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« St Grégoire dit que c'est une erreur de beaucoup de gens de s'imaginer que, dès qu'ils sont attaqués de quelque tentation violente, tout est perdu, et que Dieu les a déjà abandonnés. Ils s'abusent : tous les hommes sont sujets aux tentations ; et ceux qui aspirent à la perfection y sont encore plus sujets que les autres [...]. <em>Tous ceux qui veulent vivre saintement en Jésus-Christ souffriront persécution</em> (1). Tous ceux qui voudront faire des progrès dans la vertu seront exposés aux tentations. Pour les autres, ils ne savent souvent pas même ce que c'est, et ils ne s'aperçoivent pas de la récolte et du combat de la chair contre l'esprit : au contraire, ils en font trophée. St Augustin, sur ce passage de l'Apôtre : <em>La chair convoite contre l'esprit</em>, dit que c'est dans les gens de bien qu'elle convoite contre l'esprit, parce que dans les méchants elle n'a pas contre qui convoiter ; et que ce n'est qu'où est l'esprit, c'est-à-dire où il y a un véritable désir de la vertu, qu'elle convoite contre l'esprit (2). C'est pourquoi les méchants n'ayant point en eux l'esprit qui combat contre la chair, ne sentent point aussi les révoltes et les contradictions de la chair contre l'esprit ; et le démon n'a que faire non plus de perdre le temps à les tenter, puisque d'eux-mêmes et sans résistance ils se rendent à lui et se livrent entre ses mains. [...] C'est pourquoi non seulement nous ne devons point nous étonner d'avoir des tentations, mais nous devons même les prendre pour une bonne marque, suivant les paroles de St Jean Climaque, qu'il n'y a point de marque plus infaillible d'avoir vaincu les démons que d'en être vivement attaqué (3) ; car ils ne vous attaquent de cette sorte que parce que vous vous êtes révoltés contre eux et que vous avez secoué leur joug : c'est là le sujet de leur haine et des persécutions qu'ils vous font ; sans cela ils ne vous tourmenteraient pas autant. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. 2 Tim. 3, 12. - 2. Aug. <em>de verb. Dom. in Evang. secund. Joan. serm. 43</em>. - 3. Clim. <em>grad. 26 de Dissert. art. 60</em>.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>R.P. Alphonse Rodriguez</strong> s.j. (1526–1616), <em>Pratique de la Perfection Chrétienne</em>, Tome III, Part. II, Traité IV, Chap. I, Trad. Abbé Regnier-Desmarais, Poitiers, Henri Oudin, 1866.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(ne pas confondre avec St Alphonse Rodriguez (1533-1617), autre jésuite espagnol, portier au collège de Majorque, canonisé en 1888.)</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5295839" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3373552613.jpg" alt="Saint_Michel_Gustave-Moreau_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Gustave Moreau (1826-1898), Saint Michel terrassant Satan</strong></span></p>
Prieto
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Méditation : Entrons en 2016 avec confiance, dans les bras de notre Mère !
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-01-01:5738119
2016-01-01T04:50:00+01:00
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« Ayons la confiance des tout petits ! Maman m'aime et elle sait ce qu'il...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ayons <em>la confiance</em> des tout petits ! Maman m'aime et elle sait ce qu'il me faut. Elle est si bonne et si puissante. Le tout petit compte, non pas sur lui, mais sur sa maman. Je suis un misérable, un faible... Maman m'aime et elle est toute-puissante. Appuyé sur elle, j'ai la prétention de devenir un grand saint, non pas moi, mais elle en moi. Comment ? Elle m'a aimé jusqu'à livrer son Jésus, et je n'en espérerais pas la sainteté, une grande sainteté ? Dans le Tout qu'elle m'a donné, elle me promet le « moins ». « Elle » n'a pas épargné son propre Fils..., comment avec lui ne nous donnera-t-elle pas toute chose (<em>Rom.</em> VIII, 32) ? Si Dieu et Marie nous ont donné « la vie », à fortiori nous donneront-ils le « vêtement » et la « nourriture ». J'attends tout de ma Mère, non parce que je le mérite, mais parce qu'elle m'aime, et son amour participe à l'efficacité de l'amour divin ; elle réalisera en moi la sainteté si je me livre à elle.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Je vous donne donc le paquet de ma misère, et transformez-moi à la gloire de Dieu. Sortez-moi de mon égoïsme et apprenez-moi à aimer votre divin Fils. Je ne mérite que le courroux de la justice, mais je me perds en vous qui avez trouvé grâce devant Dieu, pour vous et pour tous les petits que vous portez en vous.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Désormais, ô ma Mère, je n'aurai plus de souci. Un tout petit n'en a pas, sa maman pourvoit à tout pour lui, au fur et à mesure. Je déposerai dans votre Cœur tout ce qui se présentera, et je n'aurai d'autre souci que de vous aimer. Vous vous chargerez de moi et des miens. Votre amour m'en assure et me suffit. Vous savez mieux que nous ce qu'il nous faut. - O Marie, j'ai foi, une foi éperdue en votre amour maternel... Je ne veux avoir d'autre désir que de vous aimer et de vous faire aimer, d'autre intention de prières que de vous louer et demander que votre règne arrive. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"> <a style="color: #008080;" title="Père Gabriel Jacquier (1906-1942)" href="http://www.mariedenazareth.com/qui-est-marie/pere-gabriel-jacquier-1906-1942" target="_blank"><strong>R.P. Gabriel Jacquier</strong></a></span> (1906-1942), <em>La vie mariale</em> (16), Procure des religieux de Saint Vincent de Paul, Rome - Paris, 1988. <em>Nihil obstat</em> et <em>Imprimatur</em> avril 1953.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5254381" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3277960257.jpg" alt="Gabriel Jacquier,Marie,Mère,confiance,misérable,faible,sainteté,petits,soucis,amour maternel,amour divin,fils,foi,amour,Dieu" /></span></p>
Prieto
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Méditation : Immaculée Conception de la Sainte Vierge Marie
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-12-08:5727961
2015-12-08T05:00:00+01:00
2015-12-08T05:00:00+01:00
« Comme le temps approchait auquel Dieu avait résolu de se revêtir de notre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Comme le temps approchait auquel Dieu avait résolu de se revêtir de notre nature, le Verbe divin commença à disposer toutes choses pour sa venue en ce monde. Son premier soin fut de créer cette sainte Vierge qui devait être sa mère, et de la remplir, au moment de sa conception, de grâces convenables à sa dignité, n'étant pas possible qu'un Fils si puissant épargnât rien pour une mère qu'il avait choisie entre toutes les femmes, et qu'il aimait trop pour n'user à son égard que d'une libéralité commune. [...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Il la préserva du péché originel dont elle devait naturellement être coupable comme les autres filles d'Adam, et il sanctifia son âme dès qu'il la créa pour l'unir à son corps. Si bien que, comme le Créateur donna au soleil l'être et la lumière tout ensemble, et comme avec la vie naturelle il communiqua celle de la grâce tant aux Anges qu'à nos premiers pères, il remplit aussi l'âme de la Vierge d'une excellente sainteté à l'instant même qu'il la tira de l'abîme du néant, d'où elle sortit toute brillante, comme un soleil que les ténèbres du péché n'avaient jamais obscurci. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> O Verbe divin ! qui vous êtes fait homme dans le sein de cette Vierge pour vous former une Église <em>pleine de gloire, sans tache, sans ride et sans nul défaut</em> (1), je vous rends grâce de ce que, par une faveur spéciale, vous avez communiqué à votre bienheureuse Mère, dès le moment de sa conception, cette pureté parfaite que les autres Saints n'obtiennent que dans le ciel. O glorieuse Mère de Dieu ! je me réjouis de ce que vous êtes venue au monde toute éclatante de lumière, aussi bien que votre Fils qui est le Soleil de Justice. Vous pouvez dire comme lui, en ce premier moment de votre vie, que vous êtes <em>prête à exécuter la volonté du Seigneur</em> (2), <em>et que sa loi</em>, qui est la loi de la charité et de la grâce, <em>est déjà gravée au milieu de votre cœur</em>. Tout ce que je vous demande, c'est que notre divin Rédempteur vous ayant choisie pour coopérer avec lui à notre salut, vous le conjuriez de nous appliquer ses mérites, de nous pardonner nos fautes passées, de nous préserver de celles que nous pouvons faire à l'avenir, de nous imprimer en général une telle horreur du péché, que nous comptions pour le dernier de tous les maux, celui d'être un moment privé de sa grâce. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Ephes. 5, 27. - 2. Psal. 39.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Vénérable Louis Dupont</strong> s.j. (Luis de la Puente, 1554–1624), <em>Le Trésor des Serviteurs de Marie ou Méditations sur les vertus et les glorieuses prérogatives de la Sainte Vierge</em> (Première Partie, IIIe Méditation), Trad. des Méditations du P. Brignon, A Lyon, Chez Rusand / A Paris, A la Librairie Ecclésiastique de Rusand, 1829.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5235518" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/2976072884.jpg" alt="Louis Dupont,Luis de la Puente,Immaculée Conception,Vierge,Marie,péché originel,pureté,sainteté,gloire" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>L'Immaculée Conception, Francisco de Zurbarán<br />Magyar Szépmüvészeti Múzeum, Budapest (<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Francisco_de_Zurbar%C3%A1n#/media/File:Francisco_de_Zurbar%C3%A1n_-_The_Immaculate_Conception_-_WGA26071.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</strong></span></p>
Prieto
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Méditation - Prière : ”Vers vous, ô mon Dieu, j'élève mon âme”
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-11-29:5723547
2015-11-29T05:10:00+01:00
2015-11-29T05:10:00+01:00
Ad te levavi animam meam Vers vous, ô mon Dieu, j'élève mon âme...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><em>Ad te levavi animam meam</em><br />Vers vous, ô mon Dieu, j'élève mon âme<br />(Introït)</strong></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« <em>Ad te levavi animam meam</em>... Vers vous, Jésus-Christ, moi aussi, j'élève aujourd'hui mon âme, vers Vous, le Dieu qui est venu déjà, qui vient toujours, pour venir une dernière fois dans la gloire, juger les vivants et les morts et rendre à chacun selon ses œuvres.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Au début de cette année sacrée, vous invitez mon âme à croître, à progresser en Vous, à se développer en tout point, et à réaliser toujours mieux votre Image. J'élève vers Vous mon âme si basse, si fatiguée, si rivée aux choses qui s'en vont et qui tombent.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Seigneur Jésus, que dirai-je devant ma faiblesse ? J'élève le cri de ma confiance et je vous clame, moi aussi : "Seigneur, je me fie à Vous" (italiques), car je suis sûr de Vous !...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Non, Seigneur, je ne me découragerai pas. Je reprends, aidé de votre grâce, le labeur de ma sanctification, en ce premier jour de l'année que célèbre votre Église. Je vous attends, Seigneur, je vous attends joyeux, confiant, ravi de ce que vous voulez bien me tendre, une fois de plus, la main qui guide dans les voies de la sainteté. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Dom Vandeur</strong>, <em>Élévations sur la Messe de chaque jour, Avent</em> (Dimanche de la première semaine), Éditions de Maredsous, Namur, 1956.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5227292" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/2983384849.jpg" alt="dimanche,Avent,prière,élévation,Dom Vandeur,sanctification,sainteté,faiblesse,confiance,grâce" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Don Simone Camaldolese (1378-1405), Gradual (Volume 1, folio 1r), Newberry Library</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Don_Simone_Camaldolese_-_Gradual_%28Volume_1,_folio_1r%29_-_WGA21340.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>