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Jean-Marie Thévoz
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Notre Père (1)
tag:clamans.hautetfort.com,2020-05-10:6236564
2020-05-10T05:30:00+02:00
2020-05-10T05:30:00+02:00
pour le dimanche 10 mai Matthieu 6 Notre Père (1) Matthieu 6 : 5-13...
<p>pour le dimanche 10 mai</p><p style="text-align: left;">Matthieu 6</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER">Notre Père (1)</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER">Matthieu 6 : 5-13</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER">télécharger le texte ici : <a id="media-6129899" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/02/3843996408.pdf">P-2020-05-10.pdf</a></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER"> </p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Chers frères et soeurs en Christ,</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Je commence ici une suite de prédication sur le Notre Père (pour lire toute la série sur le Notre Père, cliquer dans la colonne de droite la catégorie "Notre Père"). Cette prière a été adoptée par la première Eglise et n'a cessé d'être dite depuis lors dans toutes les Eglises chrétiennes de la terre. Elle est dite dans une forme liturgique ancrée dans le texte des Evangiles.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Deux Evangiles nous rapportent ces paroles de Jésus : Luc dans une version courte et Matthieu avec deux phrases de plus : la phrase sur la volonté et la phrase sur la délivrance du mal, chacune de ces deux phrases étant un développement ou une explication de la phrase précédente.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La formule finale « Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles, amen » a été ajoutée dans les manuscrits à partir du IIe siècle, mais était probablement prononcée bien avant. C'est une finale classique des prières juives.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Tout laisse penser que cette prière a été prononcée par Jésus lui-même. Le vocabulaire est celui de la prière juive des synagogues. Mais le Notre Père « ne comporte aucune trace de la théologie des premiers chrétiens » nous dit Jean Zumstein*, pas de mention du Saint-Esprit ni de la foi en Jésus, ni de sa mort. Par contre le Notre Père accentue le thème du règne, du Royaume cher à Jésus et celui de la bienveillance divine.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ces deux thèmes : le Royaume de Dieu et la sollicitude divine structurent le Notre Père. La première partie, avec ses trois demandes, concernent Dieu. Les demandes sont en « tu » et appellent à la venue du règne et de la volonté de Dieu. La seconde partie en « nous » se centre sur les besoins des humains : le pain, le pardon et la confrontation au mal.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">L'énoncé de ces besoins est presque en style télégraphique. Cela concorde bien avec l'enseignement de Jésus sur la prière dans le Sermon sur la Montagne : « Quand vous priez, ne prononcez pas un grand nombre de paroles comme les païens... car Dieu sait ce dont vous avez besoin. » (Mt 6:7-8).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">L'enseignement de Jésus sur la prière est très paradoxal et très peu favorable à l'Eglise et à la vie communautaire ! Jésus demande d'abord de quitter les lieux publics et de s'enfermer dans sa chambre. La prière est de l'ordre de l'intime. Jésus aussi se retirait pour prier, dans le désert (Mc 1:35), sur la montagne (Luc 9:29) ou à l'écart des disciples dans le jardin de Gethsémané (Mc 14:32). C'est dans ce lieu secret que se passe la rencontre avec Dieu « qui voit dans le secret » (v.6), dans l'intime.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Et puis Jésus nous coupe l'herbe sous les pieds : « Votre Père sait déjà de quoi vous avez besoin avant que vous le lui demandiez » (v.8). Alors, pas de vaines paroles, pas de quantité, pas d'exposé sans fin de ses besoins... que reste-t-il à faire quand on prie ? Il reste la posture. Une posture de louange (Dieu est saint), de désir ardent (du règne et de la volonté divine) et les demandes qui disent que nous ne nous suffisons pas à nous-mêmes.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Une fois cela posé, nous pouvons entrer dans le texte de cette prière enseignée par Jésus. Au cours des prochains dimanches, nous allons voir ces mots, ces phrases. Mais nous allons le faire en remontant le texte, en partant de la fin pour revenir au début.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Cette prière est un peu comme l'échelle de Jacob (Genèse 28:10-15) que les anges montent et descendent. Nous la prions en descendant du Père vers les humains, du règne de Dieu vers notre engluement dans le malheur. Pour comprendre et approfondir cette prière, je vous propose de partir de notre situation — en bas de l'échelle — et voir comment par cette prière, Dieu nous attire à lui, par étapes.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Jésus lui-même a descendu le Notre Père parce qu'il vient du Père. Nous avons besoin de le remonter pour l'assimiler et pouvoir le prier en redescendant.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Le Notre Père se termine donc par ce qu'on appelle une doxologie, un énoncé de louange. On vient de dire que nous avons besoin de Dieu opur être délivré du mal et l'on finit la prière par une confession de foi : « Car c'est à toi qu'appartiennent le règne, la puissance et la gloire, aux siècles des siècles. Amen ».</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Nous avons là le fondement, la fondation sur laquelle repose notre prière et notre foi. « Car ». C'est en raison de la nature de Dieu que nous pouvons prier et croire. C'est le socle sur lequel repose l'échelle (de Jacob).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dire que « le règne, la puissance et la gloire » appartiennent à Dieu, c'est, en creux, dire que cela n'appartient pas aux humains. Personne ne peut revendiquer le règne, la puissance et la gloire pour lui dans le monde. Ceux qui le font quand même, nous pouvons les démasquer comme des usurpateurs.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">En prononçant cette phrase, nous affirmons que notre confiance va à Dieu — qui en Jésus s'est fait serviteur de tous — et pas aux prétendus puissants de la terre qui cherchent nos faveurs ou notre obéissance. Notre salut n'est pas auprès ds multimilliardaires ou autres célébrités et héros télévisuels.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Notre confiance va à « Notre Père » qui a montré son vrai visage en Jésus, sur la croix, transformant toute vaine idée de règne, de puissance et de gloire. Nous avons vu ces derniers temps que les vrais héros étaient des personnes humbles et trop souvent déconsidérées qui se mettaient au service des autres au risque de leur santé, aux caisses des supermarché et au chevet des malades.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Le « Amen » final (qui ne veut pas dire « c'est fini ! ») signifie : voici ce qui est vrai. Amen en hébreu veut dire : être solide, ferme, être digne de confiance, vrai. Les Evangiles rapportent nombre de paroles de Jésus qui comprennent cette expression « en vérité je vous le dis... ». « En vérité » traduit chaque fois le mot Amen retranscrit tel quel de l'hébreu en grec. On trouve cette expression 30 fois chez Matthieu, 13 fois chez Marc, 10 fois chez Luc et 25 fois chez Jean.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Cet Amen est donc la pierre solide sur laquelle nous pouvons poser l'échelle qui nous fera remonter le Notre Père. Cet Amen final est une approbation de ce qui précède, une façon de dire : c'est vrai, je suis sûr que c'est vrai, je le confirme et l'affirme.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Amen.</p><p style="margin-left: 0.99cm; margin-right: 1.47cm; margin-bottom: 0cm;">* Jean Zumstein, Notre Père, La prière de Jésus au cœur de notre vie, Poliez-le-Grand, Ed. du Moulins, 2001, p. 11.</p><p style="margin-left: 0.99cm; margin-right: 1.47cm; margin-bottom: 0cm;">© Jean-Marie Thévoz, 2020</p>
Prieto
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Audience générale de ce mercredi 6 mars 2019
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-03-06:6133915
2019-03-06T16:04:00+01:00
2019-03-06T16:04:00+01:00
Catéchèse du Pape ce matin place Saint-Pierre. Le Saint-Père a...
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/ALV9H8d7a0c?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Catéchèse du Pape ce matin place Saint-Pierre. Le Saint-Père a poursuivi son cycle sur le « Notre Père », revenant en particulier sur la seconde invocation de cette prière : « Que ton règne vienne » (Mt 6, 10), lorsque le croyant exprime son désir de voir le Règne du Seigneur arriver.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu de Marie Duhamel à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-03/audience-generale-les-signes-multiples-de-la-venue-de-dieu.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Texte intégral de la catéchèse traduite en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.zenit.org/articles/catechese-du-mercredi-le-style-du-regne-de-dieu-cest-la-douceur-traduction-complete/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Zenit.org</a></span>.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Résumé en français :</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Chers frères et sœurs, lorsque nous prions le « Notre Père », la seconde invocation nous fait dire : « Que ton règne vienne » (Mt 6, 10). Les signes de la venue du Règne de Dieu sont multiples, et tous sont positifs. Avec la venue de Jésus le Règne de Dieu est proche. Ainsi, Jésus lui-même commence son ministère en prenant soin des malades, de ceux qui vivent une exclusion sociale, des pécheurs qui sont regardés par tous avec mépris. Jésus est venu, mais le monde est encore marqué par le péché, peuplé de tant de gens qui souffrent, de personnes qui ne pardonnent pas, qui ne se réconcilient pas, par des guerres, par de nombreuses formes d’exploitation. Tous ces faits sont la preuve que la victoire du Christ n’est pas encore complètement mise en œuvre : tant d’hommes et de femmes vivent encore avec le cœur fermé ! C’est dans ces situations qu’apparaît sur les lèvres du chrétien l’invocation « Que ton Règne vienne ! » Parfois nous nous demandons pourquoi ce Règne se réalise si lentement. Dieu n’est pas comme nous, il est patient ! Ce n’est pas par la violence que s’instaure le Règne de Dieu dans le monde, mais par la douceur. Une graine qui germe est plus l’œuvre de Dieu que de l’homme qui l’a semée. Dieu nous précède toujours. Dieu nous surprend toujours. Grâce à lui après la nuit du Vendredi saint il y a une aube de résurrection capable d’illuminer d’espérance le monde entier. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Je salue cordialement les pèlerins des pays francophones, en particulier les jeunes venus de France, de Suisse et de Belgique ! Au cours de ce temps du Carême, qui commence aujourd’hui, je vous invite à prier et à œuvrer pour que le Règne de Dieu s’établisse dans notre monde et pour que nous sachions en discerner les signes. Bon carême à tous et que Dieu vous bénisse. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/audiences/2019/documents/papa-francesco_20190306_udienza-generale.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">site internet du Vatican</a></span>.</span></p>
Prieto
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Méditation - confiance, confiance, confiance... (toujours !)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-05-23:6053591
2018-05-23T05:05:00+02:00
2018-05-23T05:05:00+02:00
« Que Jésus règne à jamais en souverain Maître dans votre âme. Soyez docile...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Que Jésus règne à jamais en souverain Maître dans votre âme. Soyez docile et souple entre ses mains. Vous savez ce qu'il faut pour cela : se tenir en paix et en tout repos ; ne s'inquiéter jamais et ne se troubler de rien ; oublier le passé ; vivre comme s'il n'existait pas d'avenir ; vivre pour Jésus dans le moment qu'on vit, ou plutôt vivre comme si l'on n'avait pas de vie en soi, mais laisser Jésus vivre à son aise ; marcher ainsi, en toute circonstance et rencontre, sans crainte et sans souci, comme cela convient aux enfants de Jésus et de Marie ; ne penser jamais à soi volontairement ; abandonner le soin de notre âme à Jésus seul [...] elle lui appartient ; c'est donc à lui à en avoir soin, puisqu'elle est sa propriété.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Ne craignez pas tant le jugement d'un si doux Maître. Généralement, bannissez toute crainte et remplacez ce sentiment par l'amour : en tout cela agissez doucement, suavement, posément, sans vivacité, sans emportement ; faites le mort quand besoin est, marchant ainsi en toute suavité, abandon et pleine confiance. Le temps de cet exil se terminera, et Jésus sera à nous et nous à lui. Alors chacune de nos tribulations sera pour nous une couronne de gloire, que nous mettrons sur la tête de Jésus ; car toute gloire lui appartient à lui seul. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Vénérable François Libermann</strong> (1802-1852), <em>Lettres spirituelles du vénérable Libermann</em> Tome I, (Lettre à un séminariste, 1839), Paris, Librairie Poussielgue Frères, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5818672" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/815437090.jpg" alt="chemin_arbres_35a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Le règne de l'Eucharistie
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-05-29:5807892
2016-05-29T05:05:00+02:00
2016-05-29T05:05:00+02:00
« L'Eucharistie est la gloire de l’Église. Jésus-Christ, son époux, est Roi...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« L'Eucharistie est la gloire de l’Église. Jésus-Christ, son époux, est Roi ; il est le Roi de gloire. Son Père a placé sur sa tête une couronne resplendissante. Mais la gloire de l'époux est la gloire de l'épouse ; et l’Église, comme le bel astre des nuits, reflète les rayons divins du Soleil de gloire.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L’Église, devant le Dieu de l'Eucharistie, est belle aux jours des fêtes de son Époux, parée de ses vêtements d'honneur, chantant des hymnes solennels, conviant tous ses enfants à se réunir pour honorer le Dieu de son cœur.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Elle est heureuse de rendre gloire à son Roi et à son Dieu ; à l'entendre, à la voir, on se croirait transporté dans la Jérusalem céleste, où la cour angélique glorifie, dans une fête perpétuelle, le Roi immortel des siècles.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Elle est triomphante quand elle déploie, au jour de la Fête-Dieu, ses longues processions, cortège du Dieu de l'Eucharistie ; elle s'avance comme une armée rangée en bataille, accompagnant son chef ; et alors, rois et peuples, petits et grands, chantent la gloire du Seigneur, qui a établi sa demeure au milieu de son Église.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Le règne de l'Eucharistie, c'est le règne de l’Église, et là où l'Eucharistie est oubliée, l’Église n'a que d'infidèles enfants, et bientôt elle pleurera une ruine nouvelle. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Première Série, La Présence réelle (L’Époux divin de l’Église, III), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1928 (seizième édition).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5382501" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/1516060406.jpg" alt="St Pierre-Julien Eymard,eucharistie,Saint Sacrement,Fête-Dieu,gloire,Jésus,Christ,roi,règne,Eglise,soleil,fête,procession,France,adorateurs" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Procession de la Fête-Dieu à Rome, mai 2012</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Ce qui effraie aujourd'hui, c'est de voir, dans tant de villes, Jésus-Eucharistie abandonné, laissé seul, absolument seul. Et dans nos campagnes, on ferme les églises par crainte des voleurs, et parce qu'il n'y entre jamais personne ! Est-ce possible ? Voulons-nous donc perdre l'Eucharistie ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Sachons bien que, Jésus s'en allant, les échafauds, la persécution, la barbarie reviendront.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Qui donc arrêterait ces fléaux ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> O Seigneur, demeurez avec nous ! Nous serons vos fidèles adorateurs ! Mieux vaudrait l'exil, la mendicité, la mort, que d'être privés de vous.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Oh ! ne nous infligez pas cette punition d'abandonner le sanctuaire de votre amour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Seigneur, demeurez, demeurez avec nous, car il se fait tard, il est nuit sans vous : <em>Mane nobiscum quoniam advesperascit</em>. (*) »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (*) : Lc XXIX, 29 : « Restez avec nous, car le soir approche ».</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Pierre-Julien Eymard</strong> (1811-1868), <em>La Divine Eucharistie, extraits des Écrits et Sermons du Bienheureux Pierre-Julien Eymard</em>, Première Série, La Présence réelle (Le Souverain Bien, III), Société Saint-Augustin, Desclée de Brouwer & Cie, Bruges - Lille - Paris - Lyon, 1928 (seizième édition).</span></p>
Prieto
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Méditation : L'Ascension de Notre-Seigneur
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-05-05:5797572
2016-05-05T05:05:00+02:00
2016-05-05T05:05:00+02:00
« « Portes, élevez vos linteaux, élevez-vous, portes antiques, que le Roi...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« <em>« Portes, élevez vos linteaux, élevez-vous, portes antiques, que le Roi de gloire fasse son entrée. Quel est ce Roi de gloire ? C'est le Dieu fort et puissant, Dieu puissant dans les combats, Dieu des armées, voilà le Roi de gloire. »</em> Sous ces traits la liturgie d'aujourd'hui décrit l'entrée triomphale de Notre Rédempteur dans le Ciel.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'Ascension est le <em>suprême argument, la preuve irréfutable de la divinité du Christ</em>. Devant elle tombe toute objection. C'est pourquoi nous nous faisons une joie particulière de proclamer en ce jour ce que chante le Credo : « <em>Il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures. Il est monté au Ciel et est assis à la droite du Père, d'où Il viendra de nouveau dans sa gloire juger les vivants et les morts, et son règne n'aura pas de fin.</em> » L'Ascension nous montre et nous prouve, que Jésus est vraiment Dieu de Dieu, Lumière de Lumière, vrai Dieu de vrai Dieu ; qu'Il n'a pas été créé, mais engendré, consubstantiel au Père, et que par Lui tout a été fait. [...] Le Christ est Dieu, vrai Roi de gloire. A Lui gloire et honneur de la part de toute créature, qui lui doit l'existence et le bonheur.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> L'Ascension du Christ, si merveilleuse et si pleine de gloire, est l'accomplissement fidèle des mystérieuses paroles que nous répète la liturgie du Jeudi saint et des jours suivants : « <em>Le Christ s'est humilié Lui-même se faisant obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix. C'est pourquoi Dieu l'a exalté et Lui a donné un nom, qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au Nom de Jésus tout genou fléchisse, dans le ciel, sur la terre et dans les enfers et que toute langue confesse que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père.</em> » Il est le Maître du monde, tout spécialement du monde nouvellement créé par ses humiliations et toutes ses souffrances. Il a choisi le mont des Oliviers comme point de départ de sa montée au Ciel, pour bien montrer au monde que la souffrance et la mort étaient le prélude nécessaire de son entrée dans la gloire.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...] Chaque jour Il redescend sur nos autels, renouvelle sa mort et son ascension <em>au saint sacrifice de la messe</em>...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « <em>C'est pourquoi, Seigneur, nous, vos serviteurs et avec nous tout votre peuple saint, nous souvenant de la bienheureuse passion de ce même Christ, votre Fils, Notre-Seigneur, de sa résurrection du tombeau, et de sa glorieuse ascension dans les cieux, nous offrons à Votre Majesté suprême, de vos propres dons et bienfaits, l'Hostie pure, l'Hostie sainte, l'Hostie sans tache, le Pain sacré de la vie éternelle, et le Calice de l'éternel salut.</em> » »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Les Bénédictins de l'Abbaye de Notre-Dame d'Einsiedeln</strong>, <em>Toute l'année avec le Christ</em> (La glorieuse Ascension), Traduction des Bénédictins de l'Abbaye Ste-Marie de la Pierre-Qui-Vire, Comptoir Français du Livre, Paris / Bruxelles, 1936.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5362602" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/1314103137.jpg" alt="Ascension-8a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation : les bruits du monde
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-03:5754271
2016-02-03T05:05:00+01:00
2016-02-03T05:05:00+01:00
« Le monde est bavard et bruyant. Tout ce qui est creux est sonore. Le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Le monde est bavard et bruyant. Tout ce qui est creux est sonore. Le monde est creux ; son esprit, c'est la vanité, le semblant, le rêve, le mensonge, la frivolité, la bagatelle, les riens, le rien. De là le flux, la multiplicité et le prodigieux tumulte de ses paroles allant dans tous les sens, et souvent se contredisant. Les chrétiens naissent du Verbe, mais d'un Verbe que l'oreille de l'homme n'entend pas ; d'un Verbe spirituel et qui n'enfante que dans le silence. Supposé l'esprit de silence envahissant la terre, l'esprit du monde en serait soudainement banni, et Dieu y aurait facilement son règne. Comme l'évangélisation des hommes par le Christ provient de ce silence où il est resté plongé trente ans, c'est dans le mystère de Nazareth que les apôtres chrétiens doivent venir puiser leurs discours. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong> (1814-1891), <em>Élévations sur la vie et la doctrine de Notre-Seigneur Jésus-Christ</em> Tome II (XXIIIe élévation), Oudin Frères, Poitiers - Paris, 1879.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5283523" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/3798563633.jpg" alt="Mgr Gay,monde,bruits,vanité,mensonge,silence,règne,Christ" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Prière de M. Olier
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-12-05:5726557
2015-12-05T05:05:00+01:00
2015-12-05T05:05:00+01:00
« Je vous adore, ô mon divin Jésus, résidant et vivant dans la très sainte...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Je vous adore, ô mon divin Jésus, résidant et vivant dans la très sainte Vierge.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> J'adore vos grandeurs et vos perfections dont votre âme est revêtue.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> J'adore votre règne sur elle, et l'absolu pouvoir qui régit tout son être.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> J'adore votre vie, qui remplit et anime son cœur et toutes ses puissances.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> J'adore l'abondance des dons, la plénitude des vertus et la fécondité des grâces que vous mettez en elle pour toute votre Église.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Divin Jésus, régnez en elle, et par elle sur nous à jamais.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Divin Seigneur, votre puissance est adorable, et votre règne est toujours suave ; mais il n'est jamais plus suave que sur ce trône d'amour.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Que volontiers nous venons au pied de ce saint tabernacle vous y rendre nos devoirs et vous prier de détruire en nous ce qui s'oppose à votre vie !</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Divin Jésus, vivifiez nos cœurs ; ne souffrez plus en nous d'autre vie que la vôtre ; détruisez et anéantissez tout ce qui lui est contraire. Faites en nous comme en votre Mère ; que vous y soyez tout seul vivant, et que tout ce qui est de mortel soit absorbé en votre vie.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Faites que les vertus de votre Esprit s'établissent en nous comme en elle [...].</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Divin Jésus, vivez en nous par votre Mère, et répandez en nous la plénitude de vos dons et de vos saintes grâces, pour être un avec vous et avec votre très chère Mère. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>M. Olier</strong> (1608-1657), <em>La journée chrétienne</em> (Seconde Partie, De la vie de Jésus en Marie), Nouvelle édition, Paris, Librairie Poussielgue Frères, 1875.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5233031" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/2050987793.jpg" alt="M. Olier,journée chrétienne,prière,adoration,Jésus,Marie,grandeurs,perfection,règne,vie,puissance,dons,vertus,grâces,coeur,tabernacle,amour" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>L'Immaculée Conception (détail), Francisco de Zurbarán (1598–1664)<br />Musée du Prado, Madrid (Espagne)</strong></span></p>
Prieto
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Méditation : Mois du Sacré-Coeur - dernier jour (2)
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-06-30:5648132
2015-06-30T04:55:00+02:00
2015-06-30T04:55:00+02:00
« O Christ Jésus, je vous reconnais pour Roi universel. Tout ce qui a été...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« O Christ Jésus, je vous reconnais pour Roi universel. Tout ce qui a été fait a été créé pour vous. Exercez sur moi tous vos droits. Je renouvelle mes promesses du baptême, en renonçant à Satan, à ses pompes et à ses œuvres, et je promets de vivre en bon chrétien. Et tout particulièrement je m'engage à faire triompher selon mes moyens les droits de Dieu et de votre Église. Divin Cœur de Jésus, je vous offre mes pauvres actions pour obtenir que tous les cœurs reconnaissent votre Royauté et qu'ainsi le règne de votre paix s'établisse dans l'univers entier. Ainsi soit-il. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Pie XI</strong>, Prière donnée aux Associés de l'Apostolat de la Prière, juin 1924.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5087748" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1830405558.jpg" alt="sacré-coeur,christ,jésus,prière,Pie XI,coeur,règne,roi" /></span></p>
Prieto
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Méditation : ”la Croix rend la lumière à l'univers entier”
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-14:5446973
2014-09-14T05:20:00+02:00
2014-09-14T05:20:00+02:00
« Désormais, par la croix, les ombres sont dissipées et la vérité se lève,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Désormais, par la croix, les ombres sont dissipées et la vérité se lève, comme nous le dit l'apôtre Jean : « L'ancien monde est passé, toutes choses sont nouvelles » (Ap 21,4-5). La mort est dépouillée, l'enfer livre ses captifs, l'homme est libre, le Seigneur règne, la création est dans la joie. La croix triomphe et toutes les nations, tribus, langues et peuples (Ap 7,9) viennent pour l'adorer. Avec le bienheureux Paul qui s'écrie : « Loin de moi la pensée de trouver ma gloire ailleurs que dans la croix de Jésus Christ notre Seigneur » (Ga 6,14), nous trouvons en elle notre joie. La croix rend la lumière à l'univers entier, elle chasse les ténèbres et rassemble les nations de l'Occident, de l'Orient, du Nord et de la mer en une seule Église, une seule foi, un seul baptême dans la charité. Elle se dresse au centre du monde, fixée sur le Calvaire.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Armés de la croix, les apôtres s'en vont prêcher et rassembler dans son adoration tout l'univers, foulant aux pieds toute puissance hostile. Par elle, les martyrs ont confessé la foi avec audace et n'ont pas craint les ruses des tyrans. S'en étant chargés, les moines, dans une immense joie, ont fait de la solitude leur séjour.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Lors du retour du Christ, cette croix paraîtra d'abord dans le ciel, sceptre précieux, vivant, véritable et saint du Grand Roi : « Alors, dit le Seigneur, apparaîtra dans le ciel le signe du Fils de l'homme » (Mt 24,30). Nous la verrons, escortée par les anges, illuminant la terre, d'un bout de l'univers à l'autre, plus claire que le soleil, annonçant le Jour du Seigneur. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Homélie</em> attribuée à <strong>Saint Ephrem</strong> (v.306-373), (trad. Bouchet, Lectionnaire, p.181)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4689119" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/430592271.jpg" alt="croix_ciel_1a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation : le silence de l'Amour
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-07-10:5407828
2014-07-10T05:10:00+02:00
2014-07-10T05:10:00+02:00
« Le bruit est toujours un signe de faiblesse. La puissance vraie est le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le bruit est toujours un signe de faiblesse. La puissance vraie est le rayonnement de l'Esprit et l'effusion de l'Amour. Le silence, c'est s'ouvrir, dans un accueil de tout l'être, sans rien mêler de soi, ni aux autres, ni au monde. Dès que nos paroles font du bruit, alors que nous jetons dans la conversation ces mots irréparables qui ne sont ni de l'Esprit ni de l'Amour, dès qu'on sort du silence, on dépose les germes de mauvaise foi en soi et dans les autres. Les âmes sont fermées, dès que les conversations roulent sur l'amour-propre. Le Règne de Dieu est menacé, car le Règne de Dieu est toujours en jeu. Toute parole qui n'est pas créatrice engendre les ténèbres et refoule le Règne de Dieu. C'est le silence de toute la vie, au-delà du contenu des mots, qui importe. Ce n'est pas ce que nous disons qui importe, mais c'est ce que nous ne disons pas. Notre parole doit aller de Dieu en nous à Dieu dans les autres.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> C'est le silence qui est la liberté, le berceau de la grandeur, le sacrement de la Présence divine. Dès que nous sommes un pur accueil à l'appel de Dieu, que nous ne nous jugeons plus, Il peut nous modeler et faire de nous l'hostie qui rayonne Sa Présence. Nous nourrir constamment de l'Hostie. Notre Dieu, le Dieu Tout-puissant, s'est représenté lui-même comme un silence éternel, sous le voile de l'Hostie. Les yeux baissés, la patience éternelle. Son Cœur tout ouvert pour celui qui vient, qui veut s'y jeter. Notre Dieu, c'est le silence de l'Amour. (1935) »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Maurice Zundel</strong> (1897-1975), <em>L'humble Présence, inédits recueillis et présentés par Marc Donzé</em>, Sarment, Éditions du Jubilé, 1985-2008.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4623252" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3533392240.jpg" alt="tabernacle_montmartre_a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: small;">Source et crédit photo : <span style="color: #008080;"><a title="Basilique du Sacré Coeur de Montmartre" href="http://www.sacre-coeur-montmartre.com/francais/spiritualite-du-sacre-coeur/les-saints-de-la-basilique/le-bienheureux-charles-de-foucauld/article/charles-de-foucauld-et-la" target="_blank"><span style="color: #008080;">Basilique du Sacré Coeur de Montmartre</span></a></span><br />Sanctuaire de l'Adoration Eucharistique et de la Miséricorde Divine</span></span></p>
Prieto
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Méditation : la Joie, don de Dieu
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-05-18:5372009
2014-05-18T07:24:51+02:00
2014-05-18T07:24:51+02:00
« Dieu ne pense qu'à communiquer sa joie. Il est la félicité débordante et...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Dieu ne pense qu'à communiquer sa joie. Il est la félicité débordante et béatifiante. Il est la source dont la soif est de se répandre et de se désaltérer. il se réjouit en faisant du bien. Prétendre communier à sa joie sans entrer dans ce mouvement serait illusion désastreuse. On ne répond pas à ses intentions en lui ajoutant à lui-même, puisqu'il est l'infini, mais en servant son règne : "Ce n'est pas à la source qu'on rend service en y buvant, ou à la lumière en voyant", selon la formule augustinienne. Qu'il s'agisse de transformation personnelle, d'entreprises charitables ou d'efforts apostoliques, ils ne seront retransmission de l'émission divine qu'à condition d'être joie sur les longueurs d'onde de la terre. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Parce que cette joie est un don qui vient d'en haut, les efforts de l'homme ne sauraient suffire ; ou plutôt, ils se changeront en une prière humble et confiante, en cette mendicité qui, après avoir été au bout de ses efforts, attend tout de la miséricorde. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>P. Joseph-Marie Perrin</strong> o.p. (fondateur de l'Institut <span style="color: #008080;"><a title="Institut Caritas Christi" href="http://caritaschristi-france.jimdo.com/historique/" target="_blank"><span style="color: #008080;">Caritas Christi</span></a></span>, 1905-2002), <em>L’Évangile de la joie</em>, Éditions Montaigne, Coll. La vie intérieure, 1954.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Autre méditation du même auteur, au <span style="color: #008080;"><a title="Méditation du P. Joseph-Marie Perrin, fondateur de l'Institut Caritas Christi" href="http://www.chemindamourverslepere.com/archive/2012/04/04/4-avril-mercredi-saint1.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">04 avril 2012</span></a></span>.</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4561508" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3839124880.jpg" alt="joie-enfant-7ajpg.jpg" /></span></p>
MILIQUE
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PRISME AMPLIFICATEUR
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-03-04:3698546
2014-03-04T17:46:00+01:00
2014-03-04T17:46:00+01:00
PRISME AMPLIFICATEUR La confusion règne qui...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3104599" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/01/563184137.gif" alt="prisme.gif" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong><span style="font-size: x-large;">PRISME AMPLIFICATEUR</span> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>La confusion règne qui épuise sa petitesse</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Satinée de blessures nombreuses et secrètes.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>L'angoisse prégnante qui le contraint tant</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Dans sa marche fébrile et instable vers l'inconnu</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Sème un trouble charivari dans son esprit</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui décuple soudain sa peur de l'environnant.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>La solitude pesante et avérée de la vie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Initie l'inévitable assujetti à la logique destructrice</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Largement nourrie d'hésitations et de malentendus.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Dans cette sorte d'évanouissement existentiel et progressif,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Un prisme amplificateur présente l'ultime recours:</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Écrire le quotidien d'une plume rageuse et sans fioriture!</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>C'est alors que, riche de sa seule résistance à la souffrance,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Il s'avance à tâtons dans la plus singulière intimité</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>En s'attachant à évoquer la manifestation </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Du plus beau à venir et du plus grand advenu.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="text-decoration: underline;">P. MILIQUE</span></strong></span></p>
Lizouzou
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”Que ton règne vienne” de Xavier de Moulins
tag:lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com,2014-02-27:5309711
2014-02-27T16:10:00+01:00
2014-02-27T16:10:00+01:00
Au premiers abords, je dois dire qu'il me parait assez difficile de...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4458694" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/media/01/02/36694714.JPG" alt="que ton règne vienne.JPG" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Au premiers abords, je dois dire qu'il me parait assez difficile de résumer ce livre. Il se passe énormément de choses et tout nous arrive d'une manière à ce que le lecteur doit reconstituer chaque petites anecdotes et passages pour pouvoir réellement comprendre l'enjeu de ce bouquin.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Alors je vous rassure tout de suite, ce livre n'est en rien compliqué et se lit d'ailleurs assez rapidement. Xavier de Moulins a le petit truc pour nous faire tourner les pages encore et encore sans se rendre compte du temps qui passe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">L'histoire c'est celle de Paul, le narrateur. Il nous livre quelques passages de sa vie et nous dresse un portrait de son père. Un hommage ? Pas tant que ça. Plus on avance et plus on se fait une idée de ce personnage. Paul nous raconte son enfance, son adolescence avec son meilleur ami Oscar, qui d'ailleurs va se marier avec David et avoir un enfant. De son côté, Paul nous explique son histoire avec sa femme Ava et ses deux enfants Martin et Isabelle. Une histoire classique ? Et bien non, les apparences peuvent parfois être trompeuses...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Dans ce livre, Xavier de Moulins devient adepte du flash-back : le livre commence sur l'année 2015, puis nous passons en novembre 2013 pour ensuite partir dans les années 70. Cela peut parfois décontenancer, mais petit à petit le lecteur s'y fait et se laisser bercer par la narration. Une fois, le livre fini, j'ai tout de suite eu envie de relire ce livre pour revoir différemment les choses. Et ça j'ai énormément aimé !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Je dois aussi vous dire que l'auteur nous réserve une sacré surprise, un dénouement que je n'avais pas du tout prévu. J'aime cet auteur par son style et ses mots, là je dois dire qu'il m'a encore plus convaincu par le fait d'avoir réussi à me surprendre !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Bref, un livre surprise qui se lit extrêmement vite ! A découvrir !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Je remercie <a title="Babelio" href="http://www.babelio.com" target="_blank">Babelio </a>et les éditions <a title="JC Lattès" href="http://www.editions-jclattes.fr/" target="_blank">J.C. Lattès </a>pour m'avoir permis de découvrir le troisième roman de Xavier de Moulins !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">Petites citations pour la route</span> : "La vie est plus forte que la trahison. La vie, mon Paulo, est plus vaste qu'un chagrin d'amour. La vie a toute la place pour un mec comme toi."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">"Oscar fonce dans la vie quand moi, plus prudent, je ralentis."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">"[...] vivre ensemble, c'est accepter de se détacher, de devenir pour l'autre au mieux un bon souvenir, au pire un fantôme, parfois même le cauchemar de sa vie.</span><br /><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">- Paul, tu ne crois pas que tu noircis un peu le tableau là ?"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">"Il y a bien longtemps que je t'aime, un jour, je t'oublierai."</span><br /><br /><span style="color: #800080; font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">"Ses colères homériques bercent mon adolescence. Au fil du temps, elles gomment l'image idéale, dessinent les contours d'un autre homme."</span></p>
Prieto
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Méditation - Prière : Jésus, notre unique espoir...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-02-14:5298130
2014-02-14T07:19:00+01:00
2014-02-14T07:19:00+01:00
« Jésus, vous êtes toujours un don universel. Si vous prenez une âme, c'est...
<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Jésus, vous êtes toujours un don universel. Si vous prenez une âme, c'est un gain pour le monde entier. Où vous commencez de régner, la paix commence de s'établir et la charité d'abonder. Vous êtes la délivrance, le bien-être, la fête du genre humain, et pour devenir bons et heureux, heureux de toute manière, nous n'aurions qu'à vous recevoir, vous qui ne demandez qu'à venir, vous qui entrez par toute porte ouverte et frappez à toutes celles qu'on ne vous ouvre pas. Hélas ! et l'on a peur de vous, et l'on a peur que de vous, et l'on vous éconduit, et l'on vous chasse ! Ils cherchent la justice et la réclament souvent à grands cris ; ils veulent que les hommes soient assistés sinon aimés par les hommes ; et vous qui êtes l'unique remède au mal d'où sort toute injustice, vous qui êtes l'unique foyer des amours saints et généreux, source des vrais services, ils vous excommunient de partout et ne souffrent même plus qu'on vous nomme ! C'est un principe, disent-ils, c'est un droit et une liberté, c'est le droit et la liberté même que de tout bâtir ici-bas sans vous et hors de vous, et de gouverner les hommes, abstraction faite de vos doctrines.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> O visiteur ami, ô bienfaiteur suprême, ô notre unique espoir, continuez malgré tout de voyager sur cette terre. Parmi ces foules insouciantes, hostiles, ignorantes surtout, trouvez-vous à vous-même et donnez-nous encore des Zachées : les publicains sont si peu rares ! Ne vous laissez point vaincre par l'opiniâtreté de nos aveuglements, et que nos malices accumulées ne découragent point votre patience. Triomphez du mal par le bien, et dites encore que : "vous êtes venu pour chercher ce qui était perdu et sauver ce qui était mort" (Lc XIX, 10). »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong>, <em>Élévations sur la vie et la doctrine de Notre-Seigneur Jésus-Christ</em>, Tome I (Quarante-troisième élévation), Oudin Frères, Poitiers - Paris, 1879.</span></div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4441759" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/4122303503.jpg" alt="Jesus-porte-1a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation : La Vierge Marie et les âmes du Purgatoire
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-11-30:5234456
2013-11-30T07:44:15+01:00
2013-11-30T07:44:15+01:00
« La royauté du Christ est loin d'être reconnue partout [...] Sa royauté...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La royauté du Christ est loin d'être reconnue partout [...] Sa royauté sur terre est sans doute une royauté d'amour, mais aussi une royauté militante et conquérante. Il faut que Marie règne pour qu'arrive le règne du Christ, pour que se réalise pleinement la prière que le Maître nous a appris à répéter chaque jour : "<em>adveniat regnum tuum !</em> Hâter l'avènement du règne de Marie, c'est hâter l'avènement du règne du Christ.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Le ciel serait moins beau sans Marie. Sur terre il manque quelque chose à la religion des chrétiens qui ignorent ou oublient la Vierge, un élément de simplicité, d'abandon, de joie qui épanouit l'âme. Puisque la vie du ciel prolonge et parachève la vie de la terre, ne peut-on pas dire qu'au ciel comme sur la terre, la présence de Marie ajoute une nuance de suavité spéciale à notre essentielle béatitude ?</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Reine de l’Église triomphante et de l’Église militante, Marie l'est aussi de l’Église souffrante. Aux âmes qui expient dans le Purgatoire, ses enfants, elle apporte consolation, soulagement, délivrance. Directement, en particulier sans doute à l'occasion des fêtes. Indirectement aussi, en suggérant aux fidèles sur terre de leur venir en aide par leurs prières, leurs sacrifices, et l'oblation du Saint Sacrifice ; à certains d'entre eux, aux plus généreux, de lui abandonner tous leurs mérites expiatoires en faveur de ces pauvres prisonniers ; à plusieurs d'entrer dans des associations fondées pour leur soulagement. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Emile Neubert</strong>, marianiste (1878-1967), <em>Marie dans le dogme</em> (Spes, 1954), cité par Jean-Louis Barré s.m., <em>in</em> <span style="color: #008080;"><a title="La mission de la Vierge Marie d'après les écrits d'Emile Neubert, par Jean-Louis Barré s.m. (Editions Salvator)" href="http://www.editions-salvator.com/A-22826-la-mission-de-la-vierge-marie-selon-les-ecrits-d-emile-neubert-s.m.aspx" target="_blank"><span style="color: #008080;">La mission de la Vierge Marie d'après les écrits d'Emile Neubert</span></a></span>, Salvator, Paris, 2013.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4347168" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/1326811021.jpg" alt="Marie-Reine-purgatoire.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation : laisser régner Jésus en nous
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-05-10:5066601
2013-05-10T08:05:00+02:00
2013-05-10T08:05:00+02:00
« Que Jésus règne à jamais en souverain Maître dans votre âme. Soyez docile...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Que Jésus règne à jamais en souverain Maître dans votre âme. Soyez docile et souple entre ses mains. Vous savez ce qu'il faut pour cela : se tenir en paix et en tout repos ; ne s'inquiéter jamais et ne se troubler de rien ; oublier le passé ; vivre comme s'il n'existait pas d'avenir ; vivre pour Jésus dans le moment qu'on vit, ou plutôt vivre comme si l'on n'avait pas de vie en soi, mais laisser Jésus vivre à son aise ; marcher ainsi, en toute circonstance et rencontre, sans crainte et sans souci, comme cela convient aux enfants de Jésus et de Marie ; ne penser jamais à soi volontairement ; abandonner le soin de notre âme à Jésus seul [...] elle lui appartient ; c'est donc à lui à en avoir soin, puisqu'elle est sa propriété.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ne craignez pas tant le jugement d'un si doux Maître. Généralement, bannissez toute crainte et remplacez ce sentiment par l'amour : en tout cela agissez doucement, suavement, posément, sans vivacité, sans emportement ; faites le mort quand besoin est, marchant ainsi en toute suavité, abandon et pleine confiance. Le temps de cet exil se terminera, et Jésus sera à nous et nous à lui. Alors chacune de nos tribulations sera pour nous une couronne de gloire, que nous mettrons sur la tête de Jésus ; car toute gloire lui appartient à lui seul. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Vénérable François Libermann</strong> (1802-1852), <em>Lettres spirituelles du vénérable Libermann</em> Tome I, (Lettre à un séminariste, 1839), Paris, Librairie Poussielgue Frères, s.d.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4094974" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/463181781.jpg" alt="chemin_arbres_18a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a href="http://castelvillanois.canalblog.com/archives/2009/01/12/12065059.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Crédit photo</span></a></span>)</span></p>
Prieto
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25 novembre : Toute l'année avec les Pères de l'Eglise
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-25:4907966
2012-11-25T08:15:00+01:00
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La royauté du Christ (Jn 18, 33-37) « "Que ton règne vienne" (Mt...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>La royauté du Christ (Jn 18, 33-37)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« "Que ton règne vienne" (Mt 6,10). Nous demandons que le règne de Dieu se réalise pour nous, dans le sens où nous implorons que son nom soit sanctifié en nous. En effet, quand est-ce que Dieu ne règne pas ? Et quand a commencé ce qui en lui a toujours existé et ne cessera jamais ? Nous demandons donc que vienne notre règne, celui que Dieu nous a promis, celui que le Christ nous a obtenu par sa Passion et son sang. Ainsi, après avoir été des esclaves en ce monde, nous serons des rois, lorsque le Christ sera souverain, comme lui-même nous le promet lorsqu'il dit : "Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume préparé pour vous depuis la création du monde" (Mt 25,34).</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Mais il est possible, frères bien-aimés, que le Christ en personne soit ce règne de Dieu, dont nous désirons chaque jour la venue, dont nous souhaitons que l'avènement se présente bientôt à nous. Car, de même qu'il "est la résurrection" (Jn 11,25), puisque nous ressuscitons en lui, on peut comprendre de même qu'il est le règne de Dieu, puisque c'est en lui que nous régnerons. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Cyprien</strong> (v.200-258), <em>Traité sur la prière du Seigneur</em>, 94 (Trad. Bréviaire).</span></p>
Prieto
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25 novembre : Méditation
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-25:4907959
2012-11-25T08:05:00+01:00
2012-11-25T08:05:00+01:00
« Il est bien évident, - et le Souverain Pontife le déclare explicitement -...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Il est bien évident, - et le Souverain Pontife le déclare explicitement - que le but primordial de la Fête est de détruire d'un coup mortel, de percer d'un trait de feu, le maudit laïcisme social, hérésie délétère et qui a pénétré, hélas ! dans le sang même de certains milieux catholiques peu conséquents. Malgré la condamnation du libéralisme, ils ont rêvé un Christ de Nazareth, Dieu, Roi et Législateur dans le domaine purement intime et privé. Ils ont voulu supprimer ou escamoter les pages non moins doctrinales de son Evangile qui prèchent ses droits divins et imprescriptibles sur les collectivités sociales et nationales, sur les autorités et les gouvernants. A une heure de gravité exceptionnelle, le Pape a voulu proclamer à nouveau le pricipe d'Evangile le plus mis en cause par les ennemis de la Cité de Dieu, et le plus indispensable, par conséquent, à notre époque de crise mondiale (*).</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Mais en promulgant une fois de plus ce principe indiscutable, le Vicaire du Christ désire surtout voir cette Royauté pratiquement reconnue et vécue. [...] Il sagit de raffermir et de développer le sens chrétien dans les familles, puisque c'est là le secret et la seule base possible de toute restauration vraie et solide dans le Christ. Le <em>Christ Roi</em> signifie : l'Evangile plus étudié, mieux pratiqué au foyer, pour en faire, dans la vie intérieure et extérieure, le Code par excellence, mais un Code obligatoire. Le <em>Christ Roi</em>, c'est encore la Loi morale intégralement acceptée et observée, tout d'abord dans le sanctuaire familial comme base de l'éducation surnaturelle, ensuite dans toutes les manifestations de la vie, quelles qu'elles soient. Par conséquent : lectures, modes, spectacles, réjouissances, vie sociale, tout, absolument tout, doit être réglé par le Maître adorable à qui seul revient le jugement tant des battements secrets du coeur que du vote et des discours de la vie publique et sociale. La conscience qui appelle l'<em>Adveniat regnum tuum</em> dans l'intimité du foyer, doit accepter ce même <em>Adveniat</em> avec toutes ses conséquences dans la rue, dans les affaires et dans la vie politique. Et c'est ainsi que le <em>Pater</em> récité en secret devant le Tabernacle doit avoir nécessairement sa répercution dans la vie familiale, sociale et nationale. il y a longtemps que le Christ-Roi a détrôné l'idole Janus à double face...</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...] Nous pouvons donc et nous devons affirmer que le foyer est vraiment la pierre fondamentale du trône du Christ-Roi ; que ce sont les familles qui Lui préparent le diadème qu'ensuite la Société et la Nation placeront sur son Front divin, non pour Lui donner du leur, mais pour reconnaître officiellement ce qui Lui revient de droit et ce qu'Il possède de fait dans les foyers. La foi courageuse, la ferveur eucharistique, la sainteté des moeurs, l'observation des lois de l'Eglise, toutes les vertus enfin qui constituent la profondeur de la vie chrétienne ou la vaillance et la pureté de la vie sociale, dépendent de l'intensité d'amour avec laquelle le Coeur de Jésus a été accepté au foyer comme Maître et Seigneur. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (*) : Cf. Pie XI : l’encyclique « Quas Primas » du 11 décembre 1925, et l'encyclique « Miserentissimus Redemptor » du 8 mai 1928.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>R.P. Mateo Crawley-Boevey</strong> (initiateur de l'Intronisation du Sacré-Coeur), <em>Jésus, Roi d'Amour - Recueil des prédications</em>, Secrétariat International de l'Intronisation, Paris, 1928.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Sur notre site : <a title="l'Intronisation du Sacré-Coeur de Jésus au foyer" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/prieres/sacre-coeur/intronisation.html" target="_blank"><span style="color: #000000;">l'Intronisation du Sacré-Coeur de Jésus au foyer</span></a>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3852476" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3979452228.jpg" alt="Christ_Roi_7.jpg" /></span></p>
Prieto
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15 novembre : Toute l'année avec les Pères de l'Eglise
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-15:4897914
2012-11-15T08:15:00+01:00
2012-11-15T08:15:00+01:00
"Le règne de Dieu ne vient pas d'une manière visible" (Lc 17, 20,25) «...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>"Le règne de Dieu ne vient pas d'une manière visible" (Lc 17, 20,25)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Comme l'a dit notre Seigneur et Sauveur : "Le règne de Dieu vient sans qu'on puisse le remarquer. On ne dira pas : Le voilà, il est ici, ou bien : Il est là. Car voilà que le règne de Dieu est au-dedans de vous". Et en effet, "elle est tout près de nous, cette Parole, elle est dans notre bouche et dans notre coeur" (Dt 30,14). En ce cas, il est évident que celui qui prie pour que vienne le règne de Dieu a raison de prier pour que ce règne de Dieu germe, porte du fruit et s'accomplisse en lui-même. Chez tous les saints en lesquels Dieu règne et qui obéissent à ses lois spirituelles, il habite comme dans une cité bien organisée. Le Père est présent en lui et le Christ règne avec le Père dans cette âme parfaite, selon sa parole : "Nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui." (Jn 14,23)</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le règne de Dieu qui est en nous, alors que nous progressons toujours, parviendra à sa perfection lorsque la parole de l'apôtre Paul s'accomplira : le Christ "après avoir soumis" tous ses ennemis, "remettra son pouvoir royal à Dieu le Père pour que Dieu soit tout en tous" (1Co 15,28). C'est pourquoi, priant sans relâche, avec des dispositions divinisées par le Verbe, disons : "Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne" (Mt 6,9). »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Origène</strong>, <em>Traité sur la prière</em>, 25 ; GCS 3, 356 (Trad. Bréviaire).</span></p>
Prieto
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12 novembre : Méditation
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-12:4894801
2012-11-12T08:39:41+01:00
2012-11-12T08:39:41+01:00
« Le chrétien, M.T.C.F., ce n'est pas, comme semble le croire et comme...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le chrétien, M.T.C.F., ce n'est pas, comme semble le croire et comme l'affirme tous les jours et sur tous les tons un certain monde contemporain, ce n'est pas un être qui s'isole en lui-même, qui se séquestre dans un oratoire indistinctement fermé à tous les bruits du siècle, et qui, satisfait pourvu qu'il sauve son âme, ne prend aucun souci du mouvement des affaires d'ici-bas. Le chrétien, c'est le contrepied de cela. Le chrétien, c'est un homme public et social par excellence ; son surnom l'indique : il est catholique, ce qui signifie universel. Jésus-Christ, en traçant l'oraison dominicale, a mis ordre à ce qu'aucun des siens ne pût accomplir le premier acte de la religion, qui est la prière, sans se mettre en rapport, selon son degré d'intelligence et selon l'étendue de l'horizon ouvert devant lui, avec tout ce qui peut avancer ou retarder, favoriser ou empêcher le règne de Dieu sur la terre. Et comme assurément les oeuvres de l'homme doivent être coordonnées avec sa prière, il n'est pas un chrétien digne de ce nom qui ne s'emploie activement, dans la mesure de ses forces, à procurer ce règne temporel de Dieu, et à renverser ce qui lui fait obstacle. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Cardinal Pie</strong> (1815-1880), La vie chrétienne, in <em>Pages choisies</em> Tome II, Alfred Mame et Fils - Librairie Oudin, Paris - Poitiers, 1916.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3833557" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/1747702345.jpg" alt="pater-noster-a.jpg" /></span></p>
Prieto
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28 octobre : Méditation - Prière
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-10-28:4879220
2012-10-28T08:05:00+01:00
2012-10-28T08:05:00+01:00
Colloque « O divin Roi, très aimable Jésus, mon Rédempteur, mon...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Colloque</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> « O divin Roi, très aimable Jésus, mon Rédempteur, mon Sauveur, mon Epoux, mon Maître et mon modèle, je Vous renouvelle aujourd'hui la consécration totale de mon être, Vous suppliant de prendre une possession absolue de moi. Soyez mon Souverain, mon Dominateur, mon Guide ; dirigez et gouvernez-moi entièrement, afin que tout tourne à votre plus grande gloire. Soyez le souverain de ma mémoire, de mon intelligence, de ma volonté, de ma sensibilité, que je veux Vous assujettir complètement, Vous invitant à régner en moi.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Votre règne est un règne de vérité, d'amour, de justice et de paix.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Faites que votre règne de vérité s'établisse dans mon intelligence, détruisant toute erreur, supercherie ou illusion ; éclairez-moi de votre sagesse divine.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Faites que votre règne d'amour s'établisse totalement dans ma volonté et la meuve, la stimule, la dirige toujours, afin que je ne sois plus mue par l'amour-propre ou les créatures, mais uniquement par votre Esprit. Rendez forte, généreuse, constante cette volonté faible, mesquine et rebelle, fixez-la dans le bien, fortifiez-la par l'exercice persévérant de la vertu, et par les dons de votre Esprit.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Faites que votre règne de justice s'établisse dans toutes mes opérations de manière que toutes mes actions soient des oeuvres saintes, marquées de cette caractéristique et accomplies avec pureté d'intention et grande fidélité, dans l'accomplissement de votre sainte volonté.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Faites que votre règne de paix s'établisse, non seulement dans mon âme, mais aussi dans ma sensibilité, de manière qu'elle soit harmonisée avec la partie supérieure, qu'elle concoure elle aussi à votre gloire et ne soit ni un retard, ni un obstacle à mon union avec Vous. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Soeur Carmela du Saint-Esprit</strong>, O.C.D., in P. Gabriel de Ste Marie-Madeleine O.C.D., <em>Intimité Divine - Méditations sur la vie intérieure pour tous les jours de l'année</em> : Fête du Christ Roi, 5ème éd. T.II, 1963 (1ère éd. 1955).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3811456" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/3495016180.jpg" alt="Christ_Roi_6.jpg" /></span></p>
Prieto
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25 août : Prière de Saint Louis
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-08-25:4812956
2012-08-25T07:35:00+02:00
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« Dieu Tout-Puissant et éternel, Qui avez établi l'empire des Francs pour...
<p><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Dieu Tout-Puissant et éternel,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Qui avez établi l'empire des Francs pour être dans le monde</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">L'instrument de vos divines volontés,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le glaive et le bouclier de votre sainte Église,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Nous vous en prions, prévenez toujours et partout de votre céleste lumière,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Les fils suppliants des Francs,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Afin qu'ils voient ce qu'il faut faire pour réaliser votre règne en ce monde,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Et que pour accomplir ce qu'ils ont vu,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ils soient remplis de charité, de force et de persévérance,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Par Jésus-Christ Notre-Seigneur.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Amen. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Oraison tirée d'un missel Carolingien.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> (Prière favorite du Père de Foucauld)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3715911" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3721375354.gif" alt="Saint_Louis_5.gif" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">C'est Saint Louis qui rapporta à Paris les reliques de la Passion du Christ, en particulier la couronne d'épines, pour laquelle il fit construire la Sainte Chapelle.</span></p>
Prieto
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17 juin : Toute l'année avec les Pères de l'Eglise
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-06-17:4754300
2012-06-17T08:08:00+02:00
2012-06-17T08:08:00+02:00
« Comme l'a dit notre Seigneur et Sauveur : "Le règne de Dieu vient sans...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">« Comme l'a dit notre Seigneur et Sauveur : "Le règne de Dieu vient sans qu'on puisse le remarquer. On ne dira pas : Le voilà, il est ici, ou bien : Il est là. Car voilà que le règne de Dieu est au-dedans de vous". Et en effet, "elle est tout près de nous, cette Parole, elle est dans notre bouche et dans notre coeur" (Dt 30,14). En ce cas, il est évident que celui qui prie pour que vienne le règne de Dieu a raison de prier pour que ce règne de Dieu germe, porte du fruit et s'accomplisse en lui-même. Chez tous les saints en lesquels Dieu règne et qui obéissent à ses lois spirituelles, il habite comme dans une cité bien organisée. Le Père est présent en lui et le Christ règne avec le Père dans cette âme parfaite, selon sa parole : "Nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui." (Jn 14,23)</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;">Le règne de Dieu qui est en nous, alors que nous progressons toujours, parviendra à sa perfection lorsque la parole de l'apôtre Paul s'accomplira : le Christ "après avoir soumis" tous ses ennemis, "remettra son pouvoir royal à Dieu le Père pour que Dieu soit tout en tous" (1Co 15,28). C'est pourquoi, priant sans relâche, avec des dispositions divinisées par le Verbe, disons : "Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne" (Mt 6,9). »</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; font-size: small; color: #000000;"><strong>Origène</strong> (v.185-253), <em>Traité sur la prière</em>, 25 ; GCS 3, 356 (trad. Bréviaire).</span></p>
Doriane Purple
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Les limites...
tag:dorianepurple.hautetfort.com,2008-04-05:1549666
2008-04-05T14:45:00+02:00
2008-04-05T14:45:00+02:00
Je fuis. Vacillement du crépuscule. Le jour s'efface sans un souffle, sans...
<div align="justify">Je fuis. Vacillement du crépuscule. Le jour s'efface sans un souffle, sans un mot. Il s'évapore, s'envole... pour s'enflammer demain... peut-être... Qui sait ?... Qui le sait ?... Vibration du jour moribond. Cri joyeux et sauvage de la nuit naissante. Regain d'énergie viscérale, primaire, première, primale. Cri de l'animal. La moiteur chaude de la forêt tropicale m'entoure. Je suis un esprit de la forêt profonde. Je suis jaguar... Des oiseaux mouches volettent dans les frondaisons. Sifflements furtifs de serpents. Mygales en embuscade. Coatis en vadrouille. Etourdissement des couleurs. Caïmans noirs. Aras bleus. Aras rouges. Tamarins-lions roux. Daguets rouges. Toucans au bec multicolore. Singes ouakaris à la face rouge. Quetzals au plumage rouge et vert éclatants. Phylloméduses vénéneuses vertes aux yeux rouges. Iguanes arboricoles verts. Serpents liane se confondant dans la végétation. Boas émeraudes. Verts chatoyants. Verts entêtants. Vert aveuglant. Vert omniprésent. Mes yeux de jade guettent chaque mouvement de la forêt vivante. Je me glisse silencieusement dans la végétation. La lumière de la Lune, s'aventurant peureusement entre les feuillages touffus, dessine un étrange tapis mouvant sur le sol terreux. Ma peau tachetée rappelle à chacun mon état d'esprit de lumière et d'obscurité. Bercement des chants d'oiseaux de la lointaine canopée. Chants des couleurs. Je suis Espagnol, Indien,... Jaguar. Singes hurleurs au loin. Ombres mouvantes sous le soleil. Ocelot immobile sur la branche d’un arbre immense. Poussière argentée ou argentine d'ailes de papillons éphémères. Végétation exubérante. Tatous. Toucans. Pécaris. Foisonnement de vies. Foisonnement de proies. Foisonnement de morts annoncées. Scolopendres venimeuses, colonne dévastatrice de fourmis légionnaires, piranhas voraces, anacondas cruels, serpent corail au poison mortel, vipère fer de lance, redoutable esprit de la Terre dont la tête, même tranchée, peut encore attaquer selon les croyances des Indiens. Nouveau monde. Emerveillement de l'inconnu. Nouvelle vie... Nouvelle mort... Nouveau sommeil... Nouveau réveil... Vide temporel de la nuit. Je me réveille, l'âme en proie à l'angoisse, le corps nimbé de sueur lourde et chaude, les yeux aveuglés par l'obscurité malveillante. Où suis-je ? Perte de repères. Oubli du lieu et de l'époque. Peur viscérale de l'inconnu... Je me souviens enfin...</div> <div align="justify"> </div> <div align="justify"> <div style="text-align: center"><img src="http://dorianepurple.hautetfort.com/media/01/01/936412422.2.jpg" id="media-942677" alt="1563485846.2.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.7em 0pt" name="media-942677" /></div> </div> <div align="justify"> </div> <div align="justify">C'est le 1ier avril, jour de sortie de la chanson "Les Limites" d'un certain Julien Doré, un brin blagueur...</div> <div align="justify"> </div> <div align="justify">Doriane Purple </div> <div align="justify"> </div> <div style="text-align: center"><br /></div> <div style="text-align: center"> </div> <div align="justify"> </div>