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Jean-Marie Thévoz
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Notre Père (9)
tag:clamans.hautetfort.com,2020-08-30:6259997
2020-08-30T11:00:00+02:00
2020-08-30T11:00:00+02:00
Actes 10 30.8.2020 Notre Père (9) Actes 10 :...
<p>Actes 10</p><p>30.8.2020</p><p>Notre Père (9)</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Actes 10 : 34-41. Actes 10 : 44-48. Matthieu 5 : 43-45</p><p style="margin-bottom: 0cm;">télécharger le texte : <a id="media-6165481" href="http://clamans.hautetfort.com/media/01/02/869469730.pdf">P-2020-08-30.pdf</a></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Chers frères et soeurs en Christ,</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dans notre parcours du Notre Père, nous arrivons à la fin, qui est le début du Notre Père puisque je l'ai pris en commençant par la fin (pour lire toute la série sur le Notre Père, cliquer dans la colonne de droite la catégorie "Notre Père"). Cette première phrase est pour moi la plus belle et la plus significative. Elle résume à elle seule l'Evangile et le projet de Jésus : nous amener à avoir une toute nouvelle compréhensoin de Dieu, par rapport à tous les enseignements religieux de l'humanité.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">« Notre Père qui es au cieux ». Jésus est d'accord avec cet enseignement religieux sur un point, sur un seul point : il s'agit de Dieu qui est aux cieux. On parle bien du Dieu d'Abraham, d'Isaac, de Jacob, de Moïse, de David, etc. C'est de lui qu'il s'agit.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Comme on l'appelle « Père », qu'il soit « aux cieux » permet de différencier la paternité humaine et biologique d'avec la paternité divine et spirituelle. Parler de paternité divine en s'appuyant sur la paternité humaine est toujours risqué, puisqu'il y a de nombreuses personnes qui ont une mauvaise expérience de la paternité humaine. Si Dieu est comme leur père défaillant ou manquant, alors « non merci » crie leur cœur !</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La mention « qui es au cieux » marque la limite du modèle humain. Dieu n'a pas les défauts des humains, ni leurs limitations. La première limitation absente c'est que Dieu n'est pas genré, il n'est pas masculin ou féminin, aussi cette paternité divine doit être comprise comme incluant la maternité. Le féminin n'est pas exclu de Dieu, même s'il est trop souvent passé sous silence !</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Une prochaine révision du Notre Père devrait nous faire dire : « Notre parent qui es aux cieux » ou Notre père et mère qui es aux cieux. »</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Une nomination de Dieu avec des mots exclusivement masculins laisse trop de place à la récupération patriarchale de Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ceci posé, Jésus parle de Dieu comme de son père et notre prière le désigne aussi comme notre Père. Nous gardons le mot, sans oublier d'y inclure le féminin.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Quelle est cette fonction de Père dans l'esprit de Jésus, cette fonction de parent ? Le premier rôle d'un parent vis-à-vis de son enfant, c'est de le faire grandir, lui donner un environnement et des conditions qui lui permettent de se développer harmonieusement.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Le premier ingrédient qui fait grandir, c'est l'amour. Un amour inconditionnel et abondant. Jésus présente Dieu comme son père et notre Père, parce que c'est un Dieu d'amour qui veut une vie abondante, pleine, vraie pour les humains, pour nous.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Cette représentation est à l'opposé de nombreuses représentations religieuses de Dieu. Cpest le contraire d'un Dieu puissant, dominateur, jugeant les comportements, punissant les déviances ou les désobéissances. Ce type de Dieu juge est très utile pour contrôler une société, c'est pourquoi les hiérarchies religieuses produisent et renforcent ces images d'un Dieu contrôlant et punissant.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Jésus en prend le contre-pied.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">On le voit illustré dans le récit du fils prodigue (Luc 15). Le fils fait tout faux, mais il est accueilli malgré tout les bras ouverts à son retour.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Un second aspect de cette parentalité est souligné par l'apôtre Paul lorsqu'il souligne que nous ne sommes plus esclaves de Dieu, mais ses enfants, ses fils, ses héritiers.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La famille a ceci de particulier, c'est que c'est un système non seulement relationnel, mais économique, mais une économie non monétarisée. Il n'y a pas de Tarmed des services rendus à l'intérieur de la famille, même si on veille à des équilibres, des équilibres le plus souvent différés dans le temps.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La famille est basée sur des services réciproques, voir des services désintéressés. C'est exactement le sens du mot amour/agapè utilisé dans les Evangiles.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">En appelant Dieu son père et notre Père, Jésus nous invite à une relation démonétarisée avec Dieu. Sortir du donnant-donnant, voir du marchandage : Si tu me donnes cela, alors je te promets ceci... C'était la situation du fils aîné dans le récit du fils prodigue.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La relation à Dieu ne peut plus être basée sur l'obéissance et la rétribution, mais sur le don, sur l'agapè, le service désintéressé.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">La dernière fonction parentale qu'il ne faut pas oublier, c'est de faire accéder l'enfant à l'autonomie. Paradoxalement, le parent a atteint son but quand l'enfant peut le quitter et vivre sa vie loin de lui. Evidemment, l'autonomie n'exige pas de couper toutes relations, seulement la relation de dépendance.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Venons-en au premier mot de notre prière : « Notre ». Aujourd'hui, c'est peut-être le mot le plus important de cette adresse. « Notre » est un pluriel inclusif, qui nous met tous ensemble.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ce « nous » nous renvoie aux premières pages de la Bible, à Adam et Eve. La Bible affirme — avec ce couple primordial — que toute l'humanité qui habite la terre provient d'un couple d'ancêtre commun. Avant que la science ne le découvre avec <em>homo sapiens</em> — unique souche humaine encore présente sur terre — la Bible l'affirmait comme un axiome : tous les humains font partie de la même famille.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Toute division, toute hiérarchisation de groupes est contraire à la vision divine.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">C'est la découverte que fait l'apôtre Pierre avec Corneille, l'officier romain. Dien ne regarde pas les étiquettes, la provenance, l'appartenance pour donner son Esprit, pour bénir. Aucune barrière ne résiste devant Dieu.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Nous, comme humains, nous dressons des barrières, elles nous rassurent, elles nous permettent de classer, de détester, de haïr. Mais elles n'ont aucune pertinence devant Dieu. Lui fait lever so soleil sur les bons comme sur les méchants (Mt 5:45). Il nous appelle à « aimer nos ennemis », c'est-à-dire à ne plus avoir de soi-disants ennemis.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">« Notre Père » est un Dieu inclusif — même s'il doit aller contre sa propre Eglise — c'est ce qui se passe avec Pierre et Corneille.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dieu a les idées larges, bien plus larges que nous, qui enfermons trop souvent les gens dans nos cases préfabriquées.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">J'ai un souhait pour l'Eglise, c'est qu'elle soit totalement inclusive. Hier c'était le ministère féminin qui a pu faire son entrée. Aujourd'hui, c'est l'ouverture aux LGBTQI qui doit faire son chemin. Demain, on découvrira encore ceux qu'on a laissé sur le bord du chemin.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">J'ai un souhait pour la société aussi — qui parfois devance l'Eglise, mais parfois retarde sur l'Eglise (je pense au regard sur les étrangers) — je souhaite que la société prenne aussi ce chemin d'ouverture, à l'égard des humains bien sûr, mais également des animaux, de la biodiversité et de la nature.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Que le « nous » du Notre Père ne cesse de s'élargir !</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Amen</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">© Jean-Marie Thévoz, 2020</p>
watergrey
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...
tag:lesilenceducrepuscule.hautetfort.com,2019-07-15:5354551
2019-07-15T04:23:46+02:00
2019-07-15T04:23:46+02:00
Les jours qui suivent mon retour chez mes grands-parents sont...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Les jours qui suivent mon retour chez mes grands-parents sont particulièrement difficiles...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Cacher un fait aussi énorme relève de la mission impossible. Je ne pense qu'à cela continuellement. Une odeur...un mot...le ton d'une voix...le bruit d'une porte...un geste...tout me rappelle ce que je viens de vivre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">J'ai peur de tout. Du noir, dans lequel se dessinent les contours des murs qui m'entouraient... Du moindre inconnu que je croise... Dans chaque mains je vois celles de mes agresseurs. Je me dis que c'est peut-être l'un d'eux.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Je tremble instantanément à la vue des phares allumés d'une voiture ou sous l'éblouissement d'une ampoule trop vive.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Et j'ai de régulières crises de panique à la vue d'une bouteille d'eau.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mais je dois faire en sorte que tout cela reste secret. Il faut d'abord cacher mes bleus... J'ai dis à mes grands-parents que j'avais chuté à vélo pour justifier ceux que je ne peux pas camoufler. Et pour le reste, je maquille avec du fond de teint et de la poudre et je couvre avec des manches longues, des cols roulés, et cetera...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Puis vient le deuxième problème : ma forme. Je suis nauséeuse, tremblotante, j'ai mal à la tête, à la gorge... Partout en fait. Je subis les conséquences cumulées d'injections, de coups, du froid...de l'eau.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mamie Viviane, en venant me chercher, m'a trouvé "palote". Elle estime que j'ai probablement la grippe. Alors c'est ce que j'ai dis à mes grands-parents quand ils ont fais un bond arrière, heurtés par ma mine de zombie. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Me voilà "tranquille" pour quelques jours, enfermée dans ma chambre, comme à mon habitude. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Je revois chaque scène, chaque détail , encore, et encore, inlassablement. Je sais que j'ai quelques jours pour y penser, et que le moment venu, je déciderai de mettre tout cela aux oubliettes. Si je ne veux pas devenir folle, je dois accepter et mettre de côté, jusqu'à ce que j'ai la force d'y penser, sans avoir mal. Si cela est possible.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mais je n'accepte pas... </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Tous les sentiments me traversent. La haine, la révolte, la honte, l'incompréhension. Mais je ne suis plus vraiment triste... Réfléchir et écrire. C'est ce qui me permet de mettre tout à plat.De poser le problème clairement : pourquoi je ne vais pas bien ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">D'y répondre : Parce q'ils ont volé une part de moi.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Et de chercher une solution... Et ainsi, petit à petit, les sentiments qui m'affaiblissent disparaissent. Je reproduis le même schéma qu'au moment où Victor ma balancé dans la rue. D'abord j'étais triste, et j'ai finis par être juste en colère... Cela me fait penser aux phases de deuil. Sauf que je ne parviens pas toujours à la phase final : l'acceptation.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Je pense que ce processus s'applique plus ou moins à toutes nos réactions et à des degrés différents bien sûr.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mais je ne choisis pas l'exemple du deuil par hasard. Parce que faire le deuil d'une grave agression, c'est parfois faire le deuil de soi-même. Je ressens souvent cela... Cette impression de laisser une part de moi à chaque événement bouleversant de ma vie. Le tout c'est de ne pas laisser le vide prendre place.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Ma solution. Les faire payer cher. Cela prendra le temps qu'il faudra mais j'y parviendrais. Et je volerai leur liberté comme ils ont volé la mienne.</span></p>
Jean-Marie Thévoz
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On peut être autonome sans couper la relation !
tag:clamans.hautetfort.com,2018-07-02:6063787
2018-07-02T16:11:00+02:00
2018-07-02T16:11:00+02:00
Romains 8 1.7.2018 On peut être autonome sans couper la relation !...
<p>Romains 8</p><p>1.7.2018</p><p>On peut être autonome sans couper la relation !</p><p>Romains 8 : 12-17 Luc 11 : 9-13</p><p>télécharger le texte : <a id="media-5837445" href="http://clamans.hautetfort.com/media/02/01/2623173669.pdf">P-2018-07-01.pdf</a></p><p> </p><p>Chers frères et sœurs en Christ, chère famille,</p><p>Nous venons de vivre un baptême. Cela nous donne l'occasion de repenser à notre baptême et à sa signification, ou plutôt à ses significations. Si vous vous souvenez de la scène du baptême de Jésus, l'accent est mis sur deux choses : l'adoption par Dieu : "Celui-ci est mon fils bien-aimé"( Mc 1:11) et sur le don de l'Esprit saint "qui descend comme une colombe" sur Jésus (Mc 1:10). Ce double aspect est relevé par l'apôtre Paul dans le passage de la lettre aux Romains que vous avez entendu, avec cette phrase centrale : "L'Esprit saint fait de vous des enfants de Dieu" (Rm 8:16).</p><p>Il y a dans le baptême un aspect passif et un aspect actif, de notre part. L'aspect passif est dans le fait de recevoir le baptême, recevoir quelque chose qui nous dépasse, que nous ne pouvons pas acquérir ou forcer, c'est l'action de Dieu. Dieu agit, il nous accueille, il nous reçoit, il reçoit cet enfant aujourd'hui, indépendamment de ce qu'il peut ou ne peut pas comprendre en ce jour. Le baptême, l'Esprit saint, nous sont donnés, cela nous dépasse, comme la vie nous a été donnée, sans que nous n'y soyons pour rien.</p><p>Mais il y a aussi un côté actif, quelque chose que nous pouvons faire à partir de notre baptême : c'est d'abord d'accepter ce cadeau, cette adoption, cet amour que Dieu nous manifeste. Recevoir… Et puis, encore plus activement, nous pouvons décider de nous servir de ce que nous avons reçu. Il est inutile de recevoir un cadeau pour le laisser au fond d'un placard. Avec le baptême, Dieu nous donne le saint Esprit. Nous pouvons nous en servir, l'adopter : adopter la façon de penser qui vient de Dieu, se laisser inspirer par sa pensée, choisir Dieu comme source d'inspiration.</p><p>Oui, mais qu'est-ce que Dieu pense ? L'apôtre Paul met en opposition nos désirs égoïstes et la vision de Dieu élargie au bien de tous. Elargir notre horizon… C'est ce que nous faisons dès que nous devenons parents. Nous ne pouvons plus ne tenir compte que de nous. Nous prenons en compte les besoins de nos enfants; et la vie, la vraie vie est dans cet élargissement. Il n'y a pas de bonheur tout seul. Et Dieu élargit son horizon (lui qui pourrait se suffire à lui-même), il l'élargit à toute l'humanité, en faisant de nous ses enfants, en décidant de devenir notre Père.</p><p>La relation entre Dieu et nous est comme une relation de parents à enfants. Là, il y a quelques risques de mécompréhension, si on interprète cela dans un sens infantilisant. C'est vrai, nous n'avons pas envie d'être traités toute notre vie comme des enfants ! L'apôtre Paul a vu l'obstacle et le prévient en disant : "L'Esprit saint ne vous rend pas esclaves, mais enfants de Dieu." (Rm 8:15). Ce qui signifie que Dieu ne nous veut pas dans la soumission, mais dans une relation d'affection.</p><p>Pour ceux qui ont des ados, vous avez sûrement dû vivre des échanges comme celui-ci : Le parent à l'ado :</p><p>— Viens m'aider à mettre, débarrasser la table, faire la vaisselle ou vider la voiture.</p><p>— Je ne suis pas ton esclave ! répond l’ado.</p><p>On demande aux enfants de l'obéissance, mais le but de l'éducation n'est pas de les formater "soumis", c'est de les conduire à l'autonomie. Le but de l'éducation, c'est que les enfants, les adolescents puissent adopter des comportements adaptés, utiles, constructifs.</p><p>Obéir à une règle peut être de la soumission si on ne le fait que par crainte des conséquences, par peur du gendarme. Mais obéir à une règle peut aussi être un choix lorsqu'on comprend le pourquoi de la règle, son sens, son utilité, le bien qui en découle ou la confiance qu'on a dans celui qui la pose.</p><p>L'autonomie, c'est la capacité à choisir d'adopter les règles sociales. Et nous avons, comme parents, le souci de conduire nos enfants de l'obéissance à l'autonomie. Et Dieu a ce même souci de parent par rapport à nous. Il a posé certaines règles de vie — le Décalogue — et, comme Père, il souhaite que nous passions de la soumission à l'autonomie.</p><p>Quelle autonomie voulons-nous pour nos enfants quand ils sont ou seront adultes ? Quelles relations voulons-nous avec eux comme adultes ?</p><p>Est-ce que l'autonomie de nos enfants par rapport à nous doit signifier qu'ils n'ont plus besoin de nous, qu'ils nous quittent et qu'on ne les voit plus ? La liberté doit-elle signifier la distance ? Voir ses parents, passer du temps ensemble empiète-t-il sur la liberté des enfants ?</p><p>Si vous répondez "non", comment expliquez-vous que la plupart des gens ne veulent plus rien avoir à faire avec Dieu parce qu'ils veulent être libres, ou parce qu'ils ont peur de devoir être soumis s'ils s'en rapprochent ?</p><p>Dieu nous veut libres, autonomes, pensant par nous-même; mais il est triste de la distance que nous mettons entre lui et nous. Qu'est-ce qui nous empêche d'être adultes et proches de Dieu, libres et aimants, autonomes et reconnaissants ?</p><p>Dans le baptême, Dieu nous offre une relation qui n'a pas pour but de nous enchaîner, de nous soumettre, mais d'élargir notre horizon, de nous donner une vie pleine, une vie remplie d'amour. N'ayons pas peur, faisons lui confiance et acceptons de devenir "enfants de Dieu" autonomes, mais en relation.</p><p>Amen</p><p>© Jean-Marie Thévoz</p>
Estrella Oscura
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Robinson de Laurent Demoulin
tag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2018-04-02:6039950
2018-04-02T18:01:00+02:00
2018-04-02T18:01:00+02:00
Gallimard voulait estampiller ce texte récit ; Laurent Demoulin le...
<p style="text-align: justify;"><strong><img id="media-5794420" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/00/01/1936626906.jpg" alt="autisme,père,fils,fragments,robinson,gallimard,littérature,langage,relation,amour" />Gallimard voulait estampiller ce texte <em>récit</em> ; Laurent Demoulin le considérait comme un <em>roman</em> ; finalement aucune barrière de genre ne le limite.</strong> Dans plusieurs dizaines de fragments dont le rythme est savamment dosé, l'auteur raconte et brode son quotidien avec Robinson, son fils <em>oui-autiste</em>. Tel est le pitch et on pourrait, en vérité, s'arrêter là. Il n'y a pas de fil narratif, dans la mesure où le concept de progression linéaire est inopérant au contact de Robinson. Tout se situe exactement dans les moments présents qui résonnent les uns avec les autres. Ainsi, à défaut d'histoire ordonnée vers une acmé artificielle y a-t-il des échos, souvent scatologiques, et des éclats de tendresse silencieuse. </p><p style="text-align: justify;"><strong>Indéniablement, Laurent Demoulin n'a pas pour ambition de donner dans la neutralité et la bien-pensance concernant l'autisme.</strong> Aussi n'hésite-t-il pas à qualifier ce syndrome de <em>maladie</em>, ce qui pourra faire tiquer certains lecteurs un peu sensibilisés à la question - comme ça a été mon cas, je dois bien le reconnaître. Ce texte est le regard très personnel qu'il porte sur sa relation avec son fils, d'une façon subjective pleinement assumée. Il n'est pas du côté des concepts et du choix des mots dans l'absolu mais de celui qui tâche de construire une relation avec un jeune garçon de dix ans, privé de langage - le comble pour un professeur d'université spécialiste de Ponge et Barthes-, prenant en compte avec empathie, patience et souvent difficulté, toutes les particularités que cela occasionne. Même s'il y a parfois beaucoup de maladresse, de l'épuisement voire de la colère chez ce père désemparé, le texte respire la tendresse et l'humilité. A défaut de dialoguer avec Robinson, Laurent Demoulin a trouvé le moyen de discuter à travers lui et interroge la force de la relation filiale sans les repères habituels du langage. C'est une manière, plus largement, de nous interroger sur ce qu'est l'humanité, sans trop y toucher et lorsque les mots manquent. Il ressort de ce texte une lumière délicate. Fragile, certes, mais d'une intensité qui donne le sourire. </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">Si la modernité s'écrit dans le refus de la tradition, alors l'autisme est moderne. Si l'artiste moderne ne craint aucun interdit, alors le oui-autiste vit sa vie comme une oeuvre moderne. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">Robinson est un enfant anarcho-oui-austistique qui ne respecte aucun "Non!". Malgré mes sermons et mes reproches, il vient de déchirer son dernier livre d'images, page après page. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">Dépité, j'ai jeté les déchets de <em>L'Imagerie des animaux sauvages</em> dans la corbeille à papier de ma chambre - chambre qui jouxte la sienne. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">Si le classicisme est désir d'ordre, d'harmonie et de permanence, les oui-autistes sont des artistes classiques : Robinson est allé rechercher dans ma poubelle chacun des petits morceaux de papiers glacés colorés et, patiemment, les a rangés sur son étagère - là où, il y a peu, s'alignait une jolie collection de livres pour enfants. </span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><img id="media-5794416" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/01/01/2297589240.2.jpg" alt="autisme,père,fils,fragments,robinson,gallimard,littérature,langage,relation,amour" /><strong>2eme lecture du <a href="https://desmotsetdesnotes.wordpress.com/2018/02/15/le-mois-belge-bientot-la-5e-edition/">mois belge</a> à l'occasion de la journée mondiale de sensibilisation à l'autisme</strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5794424" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/01/02/1227532920.jpg" alt="autisme,père,fils,fragments,robinson,gallimard,littérature,langage,relation,amour" /></p>
Pedros
http://xyzabcd.hautetfort.com/about.html
XYZ, ABCD Humour. La relation entre la structure (des atomes, des molécules) de la matière et de la Société !
tag:xyzabcd.hautetfort.com,2017-07-03:5959903
2017-07-03T17:41:00+02:00
2017-07-03T17:41:00+02:00
UN PRÉALABLE Ne pourrait-on pas sans inconvénients majeurs envisager...
<p><strong>UN PRÉALABLE</strong></p><p>Ne pourrait-on pas sans inconvénients majeurs envisager chaque organisme vivant sous une forme schématique ressemblant à une « hyper molécule » formée de molécules et atomes ou à une sorte de « Hyper-bulle moléculaire » ? !</p><p>Sauf que :</p><p>- les bulles moléculaires minérales sont quasiment identiques ou équivalentes, symétriquement aux hyper-bulles vivantes qui évoluent continuellement tout le long de leur cycle court de vie !</p><p>- En plus, elles différent, varient, selon leur contenu génétique, leur milieu environnemental !</p><p>Ces hyper bulles vivantes sont plus complexes et existent en se rencontrant sans cesse, en s’associant ou se rejetant, etc. !</p><p>Elles peuvent aussi s’accoupler et alors se multiplier ! Ou encore se détruire, voire s’anéantir !</p><p><strong>LA VIE RÉELLE DES HOMO SAPIENS </strong></p><p>Jusque maintenant, ne cherchent-ils pas à raisonner, à réfléchir, à argumenter ? ! Mais de quelles façons ? !</p><p>La plupart du temps, ne réagissent-ils pas et ne se comportent-ils pas selon des modèles appris à l’école primaire, collège, lycée ? ! C. à d. selon une dite logique rudimentaire, dite cartésienne ou/et binaire datant d’Euclide, de Pythagore, et de bien avant ? ! ! !</p><p>Pour eux, 1+1=2 et «Si ..., alors ! » Point barre. C’est vrai ou faux ! C’est le dualisme cartésien, le rapport entre l’esprit et le corps, la matière, les choses !</p><p>Cette logique de dite vérité ne permet-elle pas tous/toutes les excès, exactions, crimes, génocides ? !</p><p>Ne suffit-il pas d’être suffisamment convaincu(e) de détenir la « Vérité » avec un grand V pour s’octroyer le droit de détruire tous ceux et celles qui prêchent le faux ? !</p><p>Cela n’a-t-il pas été l’objectif des croisades, de l’Inquisition, du stalinisme, du nazisme, du maoïsme, etc. ? !</p><p><strong>LA PLUS STRICTE RÉALITÉ</strong> !</p><p>Ne sait-on pas maintenant qu’on ne connaît presque rien de la structure de la marche de l’Univers ? !</p><p>Qu’on ne peut rien espérer puisque on a montré en 2005 que notre génome se différencie de celui du chimpanzé de 1 % seulement ? ! <em>Que nous ne sommes pas créé(e)s à l’image de Dieu (Genèse Ch. 9.6) ! Ni « Des dieux en devenir » (La parabole des rationalistes du 18<sup>ième</sup> siècle) !</em></p><p>Cela rappelé, nos démarches dites intellectuelles n’évoquent-elles pas plutôt les manœuvres stratégiques et guerrières d’enfants immatures ou d’adolescent(e)s aussi prétentieux/euses, présomptueux/euses, qu’irresponsables ? ! (Ou d’adulescent(e)s ? !)</p><p><strong><u>*** NE SERAIT-IL PAS BEAUCOUP PLUS SAGE ET LUCIDE D’ADOPTER UN AUTRE PARADIGME ? ! </u></strong> </p><p>Pourquoi ne pas expliquer aux enfants qu’ils/elles peuvent schématiquement être dessiné(e)s, entrevu(e)s, illustré(e)s, comme sortes de bulles vivantes contenant des milliards de données, en partie semblables, en partie différentes, voire antagoniques ? !</p><p>Et cela pour que l’aventure ou/et la PARTICIPATION au JEU ou/et THÉÂTRE DE LA VIE TERRESTRE SOIT LA PLUS RICHE POSSIBLE ? !</p><p>Qu’il ne s’agit donc surtout pas d’écarter, de rejeter, voire de chercher à détruire ce qui n’est pas semblable ! Mais au contraire, d’accepter ces différences, d’essayer d’abord de les analyser, de les comprendre, tout au moins d’en discuter posément puisque, par essence, avant discussion, chacun(e) croit détenir la vérité alors quelle ne dispose de sa petite vérité constituée de conditionnements, d’habitudes, de préjugés !</p><p>Toute une série, voire tous les cours en classe primaire pourraient reposer essentiellement sur ce thème plus que majeur ! Fondamental ! ! !</p><p><strong><em><u>Alors seulement, le paysage mental changerait ! Évoluerait, ne serait plus « fractal </u>» !</em></strong></p><p><em>(Une espèce fractale est par définition répétitive, non évolutive, bloquée, donc caduque, doit disparaître pour laisser la place à des moutures plus intelligentes et sophistiquées ! (V. Darwin !)</em></p><p><em>Nous nous verrions en tant qu’hyper bulles se frottant, se touchant, s’associant les unes les autres sans autre prétention que mieux se comprendre, s’aider si possible, pour être plus forts ensemble ! ! ! </em></p><p><strong><em><u>*** DORMEZ BIEN BRAVES GENS ! NE VOUS INQUIÉTEZ PAS ! </u></em></strong></p><p><strong><em><u>****** TOUTE CETTE HISTOIRE N’ÉTAIT QU’UN CONTE ! </u></em></strong><em><u>(À 2 balles ! NUL !)</u></em></p><p><em>Nous vivons sous l’addiction « Toujours plus » ! c. à d. exactement de la manière inverse à celle décrite précédemment ! </em></p><p><em>Amen ou AAEEEGGGG Explosions Nouvelle ère !</em></p><p><em>Pierre Payen (Dunkerque) Ou Xyzabcd !</em></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
MILIQUE
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DUPES DE RIEN 7
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-10-06:5843990
2016-10-06T09:31:00+02:00
2016-10-06T09:31:00+02:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5446790" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/00/4092836406.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong>A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</strong></span><br /><span style="color: #0000ff;"><strong>Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</strong> </span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>DUPES DE RIEN<br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong> 7</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="font-size: 14pt;"> </span></strong></strong></span> <span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Mais enfin, ce n'est pas parce qu'on s'offre le luxe de ne pas toujours regarder la réalité en face que nous entretenons pour autant une relation lunaire avec le monde! </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">L'illusion prend bien garde à n'autoriser aucune distance avec la perception. </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Ce n'est pas elle qui perturbera la réelle profondeur d'un ciel pas plus qu'elle ne saurait occulter durablement la rotondité de la Terre. </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Après tout, il est aisé de refuser la manipulation, de réfuter une quelconque soumission à sa loi. </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">D'ailleurs, il n'est pas question de règles bien sûr. </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Parfois on joue à inventer, rien que pour soi. </span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #008000;"><strong><strong><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Et, en présence de l'illusion, le regard se charge d'indulgence.</span></strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><strong>A SUIVRE...)</strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><strong>P. MILIQUE</strong></strong></span></p>
Kraly
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Toute conscience est conscience de quelque chose...
tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2016-03-03:5768342
2016-03-03T05:00:00+01:00
2016-03-03T05:00:00+01:00
La conscience intentionelle “Toute conscience est conscience de...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif;">La conscience intentionelle</span></strong></span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">“Toute conscience est conscience de quelque chose” car il n'y a pas de pensée de "rien" = la conscience "contient" toujours des objets = Toute conscience, toute pensée contient un cogitatum</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">la conscience n’est pas réduite à "je pense"</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">la conscience ne se réduit jamais à une conscience pure de tout contenu, elle est toujours conscience de quelque chose, visée de quelque chose qui se </span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">distingue d’elle, d’un objet. Cette caractéristique de la conscience s’appelle l’intentionnalité de la conscience.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #ff0000;"><img id="media-5309375" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/00/2591490107.jpg" alt="220px-Edmund_Husserl_1900.jpg" />Edmund Husserl (1859-1938)</span></em></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">“de” : préposition de mouvement, être en relation avec quelque chose</span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">I- Rappel de la définition : singulier/particulier</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">II- Généralisation</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">III- Universalisation</span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">On a toujours conscience (avant, pendant, après) de quelque chose.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">Même si un objet n’existe pas on en a quand même conscience.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">Que le monde existe ou pas la conscience est conscience de…</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">—> La conscience a une dynamique mais elle vise aussi avec une intention.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">=> Deux consciences en relation entrent en conflit et cela sera même un conflit à mort</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">Dire “je”, sujet, c’est-à-dire qu’il y a une relation avec un objet, mais Descartes ne l’a pas vu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">—> A chaque cogito il y a un cogitatum</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">toute conscience réfléchie fonctionne comme cela.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">|—> Tournée vers l’extérieur</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">si je suis sujet c’est que je suis relation</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">La conscience n'est pas passive, elle est active, elle est consciente des objets qu'elle vise</span><br /> <br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">—> C’est l’essence de la conscience : Elle est relation, intention</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;"><em>Conscience : “La pensée est un domaine dans lequel le moi est maître chez lui. Là ou il y a l’âme, il y a la pensée et conscience de soi” Descartes</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif;">(Husserl, Alain, Kant, Socrate, Sartre,…)</span></em></span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;"><span style="color: #00ccff;">Non-Conscience : “Le moi n’est plus maître dans sa propre maison” Freud</span></span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">Conscience : On se rend compte des choses, maître de la nature mais aussi maître de soi-même</span><br /> <br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">Si on a pas conscience on ne peut pas rendre compte des choses à l’extérieur de nous et en nous, nous ne contrôlons rien.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #00ccff;">—> On a l’impression mais c’est l’inconscient qui nous contrôle</span></p><p> </p>
MILIQUE
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CASTING ERRONÉ
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-01-29:5728102
2016-01-29T09:41:00+01:00
2016-01-29T09:41:00+01:00
CASTING ERRONÉ Il n'est pas superflu de préciser que la...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5235712" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/00/2228765064.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>CASTING ERRONÉ</strong></span></p><p style="text-align: center;"><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Il n'est pas superflu de préciser que la vie</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Me pose problème depuis longtemps déjà.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Depuis longtemps, oui, ma relation à elle est faussée,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Me la rendant parfois incroyablement inhospitalière.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Elle n'est pas l'unique responsable: je le suis tout autant!</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Chacun sait cela: pour un jour être un, il faut être deux!</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Je me suis souvent perçu comme égaré, pas à ma place.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Cela m'a bien sûr exposé, m'a rendu vulnérable jusqu'à</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Me faire me poser des questions aussi essentielles que</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>La simple raison d'être dans un contexte aussi hostile.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>En préambule précisons-le: la maladie n'y est pour rien.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Elle n'est même qu'un élément tout à fait secondaire</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>De mon mal-être chronique, et peut-être anecdotique.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>C'est sans doute pour cela que je m'en préoccupe si peu.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Carmen SERGHIE LOPEZ
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La relation
tag:www.cefro.pro,2016-01-10:5742839
2016-01-10T20:22:00+01:00
2016-01-10T20:22:00+01:00
( Photos- La mer à Antibes ) Pour les auteurs du Moyen Age, le...
<p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7387" class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;"><img id="media-5263517" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.cefro.pro/media/00/02/1114593212.JPG" alt="DSC_1347.JPG" />(<em> Photos- La mer à Antibes</em>) </span></p><p class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">Pour les auteurs du Moyen Age, le monde est une théophanie. <span style="color: #003366;"><strong>Alain de Lille</strong></span> s’exprime dans une célèbre formule : <em>« toute créature nous est livre, image et miroir »</em>, et tous les auteurs spirituels conseillent de regarder attentivement le monde afin d’y découvrir Dieu et ses attributs, sagesse, puissance, providence et beauté. </span><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">A plusieurs siècles d’intervalle, en 1934, <span style="color: #003366;"><strong>Krishnamurti</strong></span> disait que le <em>« livre de la vie »</em>, est le seul livre qui soit digne d’être <em>« lu »</em>, les autres n’offrant que des informations de seconde main. <em>« L’histoire de l’humanité - l’immense expérience, les peurs et les angoisses aux racines profondes, la douleur, le plaisir et toutes les croyances accumulées par l’homme depuis des millénaires -, cette histoire est en vous. Ce livre, c’est vous. »</em></span></p><p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7395" class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">Voici quelques extraits choisis de son <span style="color: #003366;"><em><strong>Livre de la Méditation et de la Vie</strong></em></span>, sur la nature de la relation, puisque tout est relation à l’Autre.</span></p><p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7399" class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">« De toute évidence, ce n’est que dans la relation que se révèle le mécanisme de ce que je suis –ne croyez-vous pas ? Toute relation est un miroir dans lequel je me vois tel que je suis ; mais comme nous n’aimons généralement guère ce que nous sommes, nous commençons à réformer, dans un sens positif ou négatif, ce que nous percevons dans le miroir de la relation. Par exemple, je découvre, dans une relation, dans la façon dont elle se déroule, quelque chose qui ne me plaît pas. Alors je commence à changer ce que je n’aime pas, ce qui m’apparaît déplaisant. Je veux le modifier – ce qui signifie que je me suis déjà forgé un modèle de ce que je devrais être. Dès l’instant où il y a un schéma établi de ce que je que je devrais être, il n’y a aucune compréhension de ce que je suis. Dès que j’ai une image de ce que je veux être, ou de ce que je devrais être, ou ne pas être –une norme selon laquelle je veux me modifier –alors, assurément, toute compréhension de ce que je suis au moment de la relation devient impossible. Je crois qu’il est vraiment important de comprendre cela, car je crois que c’est là que nous faisons le plus souvent fausse route. Nous ne voulons pas savoir ce que nous sommes réellement à un point de la relation. Si notre seule préoccupation est le perfectionnement du moi, cela exclut toute compréhension de nous-mêmes, de <strong id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7401" class="">ce qui est</strong>.</span></p><p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7405" class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">Toute relation est inévitablement douloureuse, ce dont notre existence quotidienne donne ample témoignage. Une relation où n’entre aucune tension cesse d’en être une, elle n’est plus qu’une drogue, un soporifique qui endort confortablement –et c’est ce qui convient le mieux à la plupart d’entre nous. Il y a conflit entre ce désir intense de réconfort et la situation effective, entre l’illusion et le fait. Si vous reconnaissez l’illusion, alors vous pouvez, en la dissipant, consacrer toute votre attention à la compréhension de la relation. Mais si vous recherchez la sécurité dans la relation, celle-ci devient un investissement de confort, un capital d’illusion –alors que c’est l’absence même de sécurité de toute relation qui en fait la grandeur. En recherchant une sécurité dans la relation, c’est la fonction même de la relation que vous entravez - attitude qui a ses propres conséquences et qui engendre ses propres malheurs.</span></p><p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7409" class=""><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">Il ne fait aucun doute que la fonction de toute relation est de révéler l’état de notre moi tout entier. La relation est un processus de révélation et de connaissance de soi. Ce dévoilement de soi est douloureux, il exige des ajustements constants, une souplesse permanente de notre système intellectuel et émotionnel. C’est une lutte difficile, avec des périodes de paix lumineuse…mais en général nous cherchons à éviter ou éliminer la tension dans la relation, lui préférant la facilité et le confort d’une dépendance béate, d’une insécurité incontestée, d’un havre sûr. Alors la famille et les autres relations deviennent un refuge, le refuge des êtres inconséquents. Dès que l’insécurité s’insinue au cœur de la dépendance, comme c’est inévitablement le cas, alors on laisse tomber la relation pour en nouer une autre, dans l’espoir d’y trouver une sécurité durable ; mais il n’existe de sécurité dans aucune relation, et la dépendance n’engendre que la peur. Si l’on ne comprend pas ce processus de sécurité et de peur, la relation devient une entrave, un piège, une forme d’ignorance. Toute l’existence n’est alors que lutte et souffrance, et il n’y a pas d’issue, si ce n’est dans la pensée juste, qui est le fruit de la connaissance de soi. </span></p><p id="yui_3_16_0_1_1452436021458_3250" class="" dir="ltr" data-setdir="false"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;"> (…) Sans relation, point d’existence : être, c’est être relié…Il semble qu’en général nous ne comprenions pas que le monde, c’est ma relation à l’autre, que l’autre soit un ou multiple. Mon problème est celui de la relation. Ce que je suis, je le projette –et, bien sûr, si je ne me comprends pas moi-même, tout mon cercle relationnel n’est qu’un cercle de confusion qui va s’élargissant (…). Le monde n’est pas quelque chose en dehors de vous et de moi : le monde, la société, sont les relations que nous établissons, ou que nous essayons d’établir entre nous. Ainsi le problème n’est autre que vous et moi, et non le monde, car le monde est la projection de nous-mêmes, et pour le comprendre nous devons nous comprendre. Il n’est pas isolé de nous : nous <strong id="yui_3_16_0_1_1452436021458_7414" class="">sommes</strong> le monde, et nos problèmes sont les siens. »</span></p><p class="" dir="ltr" data-setdir="false"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">(Krishnamurti, <em>Le Livre de la Méditation et de la Vie</em>, 1997 Editions Stock pour la traduction française. </span></p><p> <strong>N.B</strong>. Pour (re)lire d'autres notes qui parlent de <strong>relation </strong>il suffit d'introduire le mot dans la case<strong> Rechercher </strong>(colonne à gauche).</p>
Kraly
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Les Mayas nous parlent... (4)
tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2015-11-27:5722449
2015-11-27T05:00:00+01:00
2015-11-27T05:00:00+01:00
Carlos dit : Les changements qui ont été prophétisés vont se...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif;">Carlos dit :</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;"><img id="media-5225101" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/2023765398.4.jpeg" alt="mayas,parlent,2012,tradition,développez,monde,planète,enseignements,relation,terre,travail,soleil,humanité,réflexion,comprendre,savoir,connaître" />Les changements qui ont été prophétisés vont se produire, mais ce sont nos attitudes et nos actions qui vont déterminer combien elles seront difficiles ou aisées. Nous devons agir, réaliser des changements et élire des gens pour nous représenter qui comprennent et qui prendront des mesures politiques pour respecter la Terre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;">La méditation et les pratiques spirituelles sont bénéfiques mais l’action également. Il est très important d’être clair par rapport à qui vous êtes et à votre relation à la Terre. Développez-vous en fonction de votre propre tradition et de l’appel de votre coeur. Mais souvenez-vous de respecter les différences et d’oeuvrer pour l’unité. Mangez intelligemment — une grande partie de la nourriture est corrompue de façon soit subtile ou grossière. Prêtez attention à ce que vous mettez dans votre corps. Apprenez à conserver les aliments et à économiser l’énergie. Apprenez quelques bonnes techniques de respiration pour maîtriser votre souffle. Soyez clairs. Suivez une tradition qui possède de profondes racines. Peu importe la tradition, votre coeur vous le dira, mais elle doit avoir de profondes racines.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;">Nous vivons dans un monde fait d’énergie. Une tâche importante en ce moment est d’apprendre à ressentir ou à voir l’énergie de tous et de tout — celle des gens, des plantes, des animaux. Cela devient de plus en plus important alors que nous nous rapprochons du Monde du Cinquième Soleil, car cette énergie est associée à l’élément de l’éther– le plan où vit et se tisse l’énergie. Allez sur les lieux sacrés de la Terre pour prier pour la paix, ayez du respect pour Elle qui nous fournit notre nourriture, nos vêtements et nos abris. Nous avons besoin de réactiver l’énergie de ces lieux sacrés. C’est notre travail.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;">Une technique de prière simple mais efficace est d’allumer des bougies blanches ou de couleur bleu-ciel. Octroyez-vous un moment de tranquillité.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;">Exprimez votre intention à la flamme et envoyez sa lumière vers les dirigeants qui ont le pouvoir de faire la guerre ou la paix.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif; color: #3366ff;">Carlos nous rappelle que cette période est d’une importance cruciale pour l’humanité et la Terre. Chaque personne est importante.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif;">Source<br />Traduction française : P.Linda Steketee</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-size: 12pt; font-family: 'times new roman', times, serif;">à suivre...</span></em></span></p><p> </p>
Nimoc
http://lequotidienduneretraiteordinaire.hautetfort.com/about.html
Je vous présente ma fille.
tag:lequotidienduneretraiteordinaire.hautetfort.com,2015-04-11:5601225
2015-04-11T19:47:58+02:00
2015-04-11T19:47:58+02:00
Je vous présente ma grande fille, est la phrase que maman...
<p><span style="font-size: medium;"><em> Je vous présente ma grande fille, est la phrase que maman disait en direction des autres résidents, à chacune de mes visites. Au début, bêtement je lui répondais "Elles savent", mais finalement, me suis-je dis, si elle oublie qu'elle m'a déjà présentée, les autres ont oublié qui je suis. Alors, je souris....</em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> Fin février, lors d'une de mes visites, j'ai été officiellement informée que maman avait une relation très privilégiée avec le seul homme de son unité. J'avais déjà de forts doutes. Maman ne me téléphonais plus, me faisait comprendre que je ne devais pas m'incruster trop longtemps dans son monde et quand j'arrivais je les voyais ensemble ..... Bref, j'étais heureuse pour maman qui avait une raison de se lever le matin et pour moi qui pouvais respirer davantage.<br /></em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> Oui mais voilà, comme pour la dernière fois où maman avait trouvé quelqu'un, le bonheur se transforme en angoisse .</em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> Alors que je profitais tranquillement de ma dernière journée chez mon fils, coup de fil de maman complètement paniquée suivi d'une discussion avec l'infirmière de garde : "Votre mère est en grande souffrance"</em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> Violent coup sur mes épaules déjà bien fragilisées.</em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> Et depuis ? Après rendez-vous avec psychologue et coordinateur de soins, si j'ai bien compris il y avait au sein de l'équipe ceux qui acceptaient la relation entre deux résidents et ceux qui voulaient les séparer .... Et cela n'a pas été tenté dans la dentelle ce qui fait que maman était en plein délire de persécution, angoissée, seule dans sa chambre à pleurer. Depuis les choses ont été mises au point : Ce sont des adultes, consentants et tant qu'il n'y a pas danger il faut les laisser vivre leur vie </em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em> J'avais l'impression que ça allait bien mais je m'illusionnais <br /><br /></em></span></p><p> </p>
Kraly
http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.html
Positive attitude...(2)
tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2015-03-18:5584197
2015-03-18T05:00:00+01:00
2015-03-18T05:00:00+01:00
5 Créer un environnement autour de vous qui vous invite à donner le...
<div class="contenuArticle" style="margin-top: 0px; border-top-width: 1px; border-top-style: dashed; border-top-color: #666666; padding-top: 25px; color: #666666; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;"><div class="ob-sections"><div class="ob-section ob-section-html" style="-webkit-hyphens: auto; margin-bottom: 20px; word-wrap: break-word; zoom: 1;"><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong><img id="media-4972217" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/01/1915680420.22.jpeg" alt="images-1.jpeg" /><span style="color: #ff0000;">5 Créer un environnement autour de vous qui vous invite à donner le meilleur de vous-même.</span></strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">A cet effet, commencer par modifier l’environnement de vie autour de vous afin de le rendre en complète adéquation avec le changement que vous souhaitez dans votre attitude. Organisez votre maison et votre lieu de travail en l’adaptant de telle sorte que vous puissiez donner le meilleur de vous-même. Ajoutez quelques touches spéciales, mettez de la musique qui améliore votre attitude, créer un environnement physique qui vous encourage à évoluer positivement…</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong>6 Modifiez votre physiologie.</strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">Le lien entre la physiologie des personnes et de leurs émotions est incontestable. Si vous prenez par exemple une personne abattue ou déprimée, vous identifierez de suite une série de « clés » physiologiques très claires : regarde vers le bas, une respiration pauvre, des mouvements lents, des épaules abattues,… A l’inverse, la personne dotée d’une attitude positive bénéficie également de « clés » physiologiques propres.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">En utilisant votre physiologie de façon puissante et efficace, il vous sera beaucoup plus facile de garder une attitude positive. Restez debout, agissez, respirez correctement… l’impact de toutes ces petites actions sur votre attitude vous surprendra.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong>7 Modélisez-vous sur les gens que vous admirez.</strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">Comment se comporte les personnes que vous admirez (pour leur calme, leur retenue, leur énergie….) dans les situations que vous vivez chaque jour ?</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">Ou quelque chose d’encore plus efficace, trouvez quelqu'un doté de l’attitude que vous souhaitez développer, observez la et apprenez de celle-ci les clés de son attitude. Suivez son exemple et vous verrez comment votre propre attitude s’en trouvera positivement modifié.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong>8 Aidez les autres.</strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">L’un des moyens le plus puissant afin de réaliser un changement positif de l’attitude est d’effacer notre propre égo et personne au bénéfice de ce concentré à aider les autres. Faire du bien pour ceux qui en ont besoin entraine des miracles dans notre propre attitude.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong>9 Entourez-vous de personnes positives.</strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">L’impulsion que peuvent nous conférer les personnes dotées d’une attitude positive et enthousiaste peut créer un impact énorme sur notre personne. Ce sont ce genre de personne qui vous encourage de tout cœur à poursuivre vos objectifs et aspirations en se réjouissant sincèrement de vos résultats et victoires.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">Ce sont des personnes qui vous chargent d’énergie et qui vous aide à prendre conscience de toutes ces qualités qui sommeils en vous et que vous avez oubliées. Dès que vous en avez l’occasion, interagissez avec les personnes dotées de cette attitude et au fur et à mesure, vous commencerez à vous-même faire partie de ce groupe de personne à qui voient systématiquement la vie d’une manière optimiste et positive.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ff0000;"><strong>10 Faites preuve de constance.</strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;"><strong> </strong></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">Afin de maintenir une attitude positive de façon quotidienne, il vous faut l’entretenir tous les jours, je le répète ; <strong>TOUS LES JOURS</strong>. Gardez toujours à l’esprit que l’état d’attitude positive n’est jamais permanent et par là, il vous faut le nourrir sans cesse. A cette fin, effectuez chaque jour ces petits gestes qui vont vous permettre de rester dans une attitude positive et optimiste envers la vie.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33cccc;"> </span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #33cccc;">C’est un effort que seulement vous-même pouvez faire pour nourrir votre bien-être et positivisme.</span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"> </p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">Source : Optim life's</span></em></span></p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"> </p><p style="margin: 0px; padding: 0px 0px 5px 5px;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">(Suite & Fin)</span></em></span></p></div></div><div class="clear" style="clear: both;"> </div></div><div class="socialShare" style="height: 30px; padding: 10px 4px 0px; color: #666666; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px; text-align: justify;"> </div><div class="clear" style="clear: both; color: #666666; font-family: Tahoma, Arial, Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 18px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px;"> </div>
Littérature de partout
http://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.html
Hölderlin, Lettre à sa mère, dans Œuvres
tag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2014-10-09:5462000
2014-10-09T05:00:00+02:00
2014-10-09T05:00:00+02:00
...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-4713823" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/02/3716306591.24.jpg" alt="imgres.jpg" /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">À sa mère</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Francfort, le .... novembre 1797</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">[...]</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Vous me demandez quel est mon sentiment actuel, au moment où je vous écris. Pour parler franc je dois dire que je suis en désaccord avec moi-même. D'un côté le souci raisonnable de mon caractère qui supporte à peine les impressions contradictoires auxquelles m'expose ma situation et les besoins les plus justifiés de mon esprit semblent exiger que je quitte un état où se forment toujours deux parties, l'un pour et l'autre contre moi, dont l'un me rend presque exalté et l'autre très souvent morne, abattu et parfois un peu amer. Tel fut, tout au long de ces deux années, mon sort constant, et c'était inévitable, je l'avais nettement prévu dès les premiers mois. Sans doute, le mieux eût été de maintenir des rapports aussi vagues que possible avec les deux parties, en me tenant tranquillement à l'écart. Cela est faisable quand on vit chez soi, mais pas dans une position où l'on est <em style="mso-bidi-font-style: normal;">forcé</em> d'avoir de nombreuses relations. Vous pensez bien que, dans une situation que l'on tient à conserver, on ne peut pas toujours agir selon son idée. J'ai donc dû m'exposer plus ou moins aux rencontres de tout genre, chose inévitable pour n'importe qui dans une position comme la mienne, à moins de devenir un zéro complet. Or, je le répète, je suis convaincu que si je suis obligé de prolonger cette expérience de deux années, ce sera toujours plus ou moins au détriment de mon caractère et de mes forces ; mon devoir semble donc m'imposer le choix d'un état qui comporterait moins de dispersion. Je connaîtrais beaucoup moins de conflits de ce genre , si par exemple, je répartissais mon enseignement entre diverses maisons d'ici ou de Mannheim, ou d'une autre grande ville [...].</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing> <w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing> <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery> <w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:DontGrowAutofit/> <w:DontAutofitConstrainedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> </w:Compatibility> </w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276"> </w:LatentStyles></xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:10.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-bidi-font-family:"Times New Roman";}</style><![endif]--> <!--StartFragment--> <!--EndFragment--></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 4.0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">Hölderlin, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Œuvres</em>, publié sous la direction de Philippe Jaccottet, traduction des Lettres par Denise Naville, Pléiade, Gallimard, 1967, p. 429-430.</span></p>
galavent
http://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/about.html
Une étape de la vie
tag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2014-07-19:5408017
2014-07-19T07:02:00+02:00
2014-07-19T07:02:00+02:00
Le passage de la cinquième à la quatrième est un des moments ...
<p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Le passage de la cinquième à la quatrième est un des moments </span><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: medium;"> </span></span><span style="font-size: medium;">de la vie parmi les plus fascinants. On découvre l’autre sexe. Certes, on parle encore de filles et de garçons, mais avec une retenue qui voile le mystère de cette découverte. C’est<img id="media-4623628" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/media/01/00/3731833732.jpg" alt="14-07-10 adolescente-dos.jpg" /> bien sûr un des sujets de discussion, pratiquement le seul, mais toujours de façon indirecte. Ce fut un choc pour Jérôme, même si, pendant une bonne partie de cette année de quatrième, cet étonnement ne fut que d’ordre psychologique. Cela constituait un bouleversement sans précédent dans la vie du jeune garçon qui, progressivement, devenait un adolescent. En réalité, cette prise de conscience ne s’effectua pas en un jour, celui de la rentrée scolaire. Il lui fallut bien un an pour saisir consciemment les modifications dans son corps et ses pensées. </span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Les premières semaines, assis au fond, dans la classe, il regardait ces filles qui commençaient à devenir jeunes filles, plus sérieuses, plus appliquées que les garçons, plus attentives à leur corps, à leurs attitudes, à la douce tiédeur de leurs formes découvertes dès la sortie de l’hiver : le pli du coude, le pli plus secret des aisselles, la rondeur devinée de leurs jeunes seins, la verdeur inimaginable de leurs cuisses reposant sur la chaise d’écolier. Ce fut au printemps, après six mois d’aveuglement enfantin, qu’il commença vraiment à sentir cette nouveauté en elles, puis en lui. Ce fut lent. Parfois, regardant l’une d’elles, il éprouvait comme un pincement quelque part, sans savoir exactement où, et ce pincement l’étouffait de mystère caché, incompréhensible. La promiscuité des sexes dans la salle de classe creusait un fossé incommensurable entre elles et lui, et, dans le même temps, l’histoire humaine devenait son histoire, personnelle, envoûtante, mystérieuse, grâce à la découverte de la plus grande énigme existant sur terre, celle de l’homme et de la femme qui se regardent et se voient semblables et différents. Envoûtantes, ces demoiselles faisaient semblant de ne rien voir de ces émois qu’elles provoquaient auprès des garçons. Envoûtés, ceux-ci continuaient à jouer la comédie de la virilité, celle de jeunes gars fiers d’être ce qu’ils sont, sans savoir qui ils sont. Mais tout ceci était diffus, imperceptible, comme le soupçon de lait que l’on met dans son café le matin, encore ensommeillé, et qui monte en nuages épais dans le liquide noir. La frontière restait indécise en raison de l’égalité de l’âge, tentatrice par sa nouveauté attrayante, imprécise par les différences inconnues. </span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Que se passait-il dans les corps et les esprits de ces jeunes adolescents qui sortaient de l’enfance par une porte dérobée ? Avant tout des images, des sensations, voire des sentiments non interprétables. De sa place, il n’écoutait plus le professeur, il regardait ces bustes de presque femmes, ces cheveux virevoltant d’abord involontairement, puis de manière plus consciente, la courbe de l’épaule dénudée à partir de mai, le tissu tendu par la naissance des seins et leurs regards, entre elles, de secrets inavouables, mais évidents. La puberté était tombée en un jour sur leur corps, alors que pour les garçons, rien n’était aussi franc. Ils ne la découvraient que progressivement, de manière plus lourde, d’abord dans une sorte de rêve, avant qu’elle ne devienne affirmée physiquement.</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;"><img id="media-4630929" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/media/01/01/558042672.2.jpg" alt="société,bonheur,affectif,relation,culture" /><br /></span></span></span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"> </p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">C'est vrai, n'oublions pas ! Le 21 juillet...</span></span></p><p style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"> </p>
Kraly
http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.html
Psycho pratique...(13)
tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-04-13:5345436
2014-04-13T05:00:00+02:00
2014-04-13T05:00:00+02:00
12 règles d'or pour réussir vos relaxations : 1) Ne faites...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>12 règles d'or pour réussir vos relaxations :</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;"><img id="media-4517996" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/00/4105864202.19.jpeg" alt="images-2.jpeg" />1) Ne faites pas des exercices de détente, soyez en relaxation. Entrez en vous-même pour installer cet état.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">2) Pensez à consulter tous les jours votre compte de bonheur physiologique et psychique. vous obtiendrez ainsi un crédit illimité dans cette banque.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">3) Votre corps est le point de départ de vos relaxations. Commencez par lui porter attention et en particulier à votre respiration.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">4) Ne faites pas d'effort, prenez du plaisir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">5) Procédez par des pratiques courtes et répétées. Il s'agit de créer en vous des habitudes et des réflexes de détente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">6) Bâillez, c'est votre premier devoir social. Plus vous vous tendrez et plus la détente s'installera.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">7) Les tensions peuvent s'auto-alimenter et la détente est communicative. Détentes vraiment complètement une partie de votre corps. Tout votre être en bénéficiera.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">8) Laissez entrer le monde en vous comme si vous étiez neuf à chaque seconde.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">9) Ce ne sont pas les exercices qui importent mais l'état d'esprit et la conscience que nous portons aux choses, au monde et à nous-mêmes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">10) Ne pas chasser vos pensées, et ne pas les retenir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">11) Vous êtes la personne la plus importante pour vous-même. Aimez-vous. Faites-vous du bien.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #38e817;">12) C'est avant d'en avoir besoin qu'il faut s'entraîner à la relaxation. Elle est un moyen et non un but.</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Se relaxer pour mieux vivre" de Jean-Dominique Larmet - Ed. "Jouvence" - 2010)</span></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p>
watergrey
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...
tag:lesilenceducrepuscule.hautetfort.com,2014-03-12:5320203
2014-03-12T01:23:00+01:00
2014-03-12T01:23:00+01:00
Les cours ont repris.Je suis de retour à Ivry chez mes grands-parents.Je...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Les cours ont repris.Je suis de retour à Ivry chez mes grands-parents.Je mets toujours quelques jours pour me réadapter à ma vie quotidienne.Sans la drogue.Sans la pénombre.Sans Maman.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">C'est ma descente à moi.Je me shoote aux quelques miettes d'amour distribuées par ma mère.Puis s'en suivent de longues nuits à pleurer son absence.Elle me manque...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mes grands-parents sont un peu décontenancés quand je rentre de vacances.Ils ne comprennent pas toujours ce que je ressens.Parce que je ne peux pas leur exprimer...Je suis sensée être à Sens,pas à Paris...Si ils savaient la vérité , cela provoquerait de sérieux conflits entre mes deux grands-mères qui ne s'apprécient déjà guère ; quelques années après que la justice est décidée de faire de mes grands-parents paternels mes tuteurs légaux , ma grand-mère maternelle , qui ne lâche jamais rien , a tenté de faire récupérer ma garde à ma mère.Elles les a donc traînés devant les tribunaux à plusieurs reprises.Mais en vain...Qui confierait un enfant à une toxico? Pas un juge en tout cas...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">En conséquence , et certainement pour d'autres raisons aussi , il n'y a aucune relation entre les familles respectives de mes parents.Cela se limite à bonjour,au revoir.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Je ne veux donc pas aggraver les choses , et je ne veux pas non plus perdre ces vacances et ces quelques week-ends avec ma mère.Elle me fait du mal , mais elle s'en fait encore plus à elle même...Elle détruit sa vie chaque jour qui passe.Alors je choisis d'être là plutôt que de l'abandonner.Même si je préférerai que se soit ailleurs que chez elle.Parce que vivre avec elle c'est s’immerger dans un autre univers.Un univers qui a ses repères et ses propres codes.Un monde invisible pour celui qui ne veut pas voir.Mais un monde bien présent peuplé d'hommes et de femmes perdus..Je vois l'angoisse.La détresse.La souffrance.Et la mort.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Pas d'avenir,pas d'espoir...Juste l'évasion permanente et de plus en plus lointaine de sa propre vie en attendant que se soit elle qui nous fasse basculer de l'autre côté.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Le tableau est sombre , mais réaliste.Je côtoie bien plus de malades du côté des drogués que des vivants.A commencer par Maman qui m'a appris récemment qu'elle est atteinte d'une hépatite C...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify; font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mais malgré tout , j’ai une enfance heureuse .Très heureuse. Je suis deux personnes. Et quand je suis simplement la petite fille de mes grands-parents,j'ai presque la vie idéale. Ils ont déjà quatre grands enfants (en comptant mon père).Et pourtant le jour où ce dernier m’a laissé comme un sac chez eux , ils m’ont tout de suite traité comme leur propre fille. Là où il faut neuf mois pour se préparer à l’arrivée d’un enfant , eux n'ont eu que l'instant présent.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US">Ils font tout pour moi. Ils m’aiment , ils s’investissent dans mon avenir , "se serrent" la ceinture pour me payer une école privée.</span><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Je les admire...</span><span lang="EN-US"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;">Mon grand-père est boulanger , et travaille la nuit. Ma grand-mère est chef de caisse dans la même entreprise et rentre tard le soir. Et malgré tout , ils y arrivent. L’appartement est toujours impeccable , le repas toujours prêt et le frigo toujours plein. Et moi je trouve cela remarquable. Ma grand -mère est très vite devenue ma mère. Un pilier et un modèle.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US">Et pourtant entre elle et moi , il n’y a pas de dialogue. Nous n’arrivons pas à communiquer , et les gestes de tendresse se font de plus en plus rares. Elle dégage une espèce de froideur et affiche une force de caractère à tout épreuve. Elle ne prononce jamais un mot plus haut que l’autre , et ne laisse pas transparaître ses émotions. J'aimerais lui ressembler.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US">Cependant que je le veuille ou non , je suis aussi une fille de toxico.Et une fille qui ne vit pas avec ses parents. Et bien que certaines personnes n’en tiennent absolument pas compte , d’autres en revanche me jugent pour ça.Dans mon école , à Charenton Le Pont , ce genre de "cas" n'est pas monnaie courante.Ma grand-mère raconte ma vie aux enseignants chaque début d'année scolaire pour qu'il n'y est pas de malentendus et que les choses soient claires...Je rature "père" et "mère" sur chaque nouvelle fiche de renseignements que je dois remplir , pour les remplacer par "grand-père" et "grand-mère".Mais ce n'est qu'un détail.Le plus compliqué à gérer se sont les cartes que l'ont fabrique à l'occasion de "la fête des mères".Au début je ne savais pas comment faire...Je me suis penchée sur la question et au final , je fais une carte pour ma grand-mère où j'inscris "Bonne fête Mamie" bien que les autres y notent Maman.Et pour la fête des grands-mères , "Bonne fête Mamie" également.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US">Mais rien ne me distingue véritablement des autres élèves en apparence et j'assume très bien ce que je suis.C'est seulement quand les autres cherchent à savoir pourquoi je ne vis pas avec mes parents que les regards peuvent devenir interrogateurs et parfois méprisants.Pour les enfants de mon âge , c'est une chose terrible que d'avoir des parents qui se droguent.On leur apprend , à juste titre ,qu'il faut éviter tout contact avec ce monde.Alors ils m'englobent dedans.Et gardent leur distance...</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US">Peu m'importe.L'amitié de mes vrais amis me suffit amplement.Et c'est ce genre d'attitude qui me permet de comprendre au fil du temps , le sens , l'importance et la nécessité des mots ouverture et tolérance.On ne peut pas rejeté la différence sur la base d'idées reçues.Auquel cas , sont sans valeurs,le jugement et celui qui le porte. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'andale mono', times; font-size: large;" lang="EN-US"> </span></p>
MILIQUE
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IVRESSE RIMBALDIENNE
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-03-06:3704447
2014-03-06T00:10:00+01:00
2014-03-06T00:10:00+01:00
IVRESSE RIMBALDIENNE Des lambeaux de réalités...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3110705" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/02/3638472660.gif" alt="rimbaud.gif" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>IVRESSE RIMBALDIENNE</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Des lambeaux de réalités singulières</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>S'entremêlent à de fulgurantes réminiscences.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Comment retrouver une relation vraie à autrui,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et accéder ainsi à la difficile réalisation de soi?</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>A fleur de mémoire et d'oubli,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>L'éventail des possibles est large ouvert.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>La préoccupation première d'une vie accomplie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Insiste d'abord sur l'importance du respect</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui doit émaner de chacun avec délicatesse.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>C'est un continuel et incertain équilibre à trouver</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Dans la pulsation vive, propre à chaque individu,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui fait peser sur chacun des exigences de performance</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et une inévitable propension à exiger sa place au soleil.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Mais il serait tellement plus merveilleux</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>De laisser s'exprimer le bel enchantement</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui sourd au murmure inaltéré que l'on porte au tréfonds.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et à s'abandonner dans quelques détours du côté du rêve</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>A la rencontre des fantastiques perceptions de l'enfance,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Là d'où s'exhale une fragrance de chaude poésie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Comme seule peut l'induire une ivresse tout Rimbaldienne.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="text-decoration: underline;">P. MILIQUE</span></strong></span></p>
Prieto
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Méditation : la véritable prière au Christ
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-01-14:5271109
2014-01-14T07:29:02+01:00
2014-01-14T07:29:02+01:00
« La véritable prière au Christ est celle qui réalise la relation dans...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La véritable prière au Christ est celle qui réalise la relation dans laquelle il nous a fait entrer. Dans cette prière nous demandons que le Christ nous donne de Le comprendre : nous contemplons le Seigneur ; nous méditons sur sa vie et ses paroles ; nous nous efforçons de pénétrer sa vérité. Nous laissons les saints enseignements du Christ ordonner et illuminer nos pensées ; nous demandons ce que nous devons faire pour Le suivre ; nous mettons notre vie dans la lumière de ses paroles et de ses actes. Nous demandons au Christ qu'il nous donne son amour ; et nous accoutumons notre cœur à entrer dans cet amour qui est tellement différent de ce que notre nature appelle amour ; nous nous efforçons d'en faire une puissance dans notre propre existence. Nous entrons dans l'acte rédempteur du Christ et Lui demandons d'être notre représentant devant la Justice du Père. Nous demandons à entrer dans ce recommencement dont le Christ a ouvert la porte, et nous prions pour que le mystère de la nouvelle création se réalise en nous.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Dans la prière qu'il adresse au Christ, l'homme cherche la face du Fils qui est devenu homme pour nous, et il le fait avec confiance, parce que le Christ n'est pas simplement un personnage de l'histoire qui a jadis existé et puis n'a laissé d'autre trace derrière lui que celle de ses actions et de ses œuvres. Le Christ, Lui, est vivant. Le Christ qui a jadis existé, existe encore, et il existera éternellement. Non pas un Christ lointain, qui s'est retiré dans sa gloire ; mais un Christ proche de nous, tourné vers chacun d'entre nous. Tout homme a le droit de dire : "Le Seigneur se préoccupe de moi ; Il me regarde ; Il opère mon salut. Il m'aime." Lorsque l'homme cherche le Christ de cette manière, il désire la même chose que le Seigneur ; car la volonté du Christ, c'est de devenir réalité et force en l'homme. Ce que l'homme fait sur la terre, avec ses faibles forces, le Christ le fait du ciel : Lui, à qui "Toute Puissance a été donnée". »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Romano Guardini</strong> (1885-1968), <em>Initiation à la prière</em>, Trad. Jean Minéry s.j., Éditions Alsatia, Paris, 1951.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4401100" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/1170092167.jpg" alt="Bon-Pasteur_vitrail-a.jpg" /></span></p>
MILIQUE
http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.html
JE DENONCE 32
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-06-19:5058415
2013-06-19T09:23:00+02:00
2013-06-19T09:23:00+02:00
Je dénonce les Hommes Qui entretiennent les relations...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3536352" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/1953638897.2.jpeg" alt="DENONCIATION.jpeg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Je dénonce les Hommes </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Qui entretiennent les relations </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Les plus aimables qui soient </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Avec certains interlocuteurs complexes </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Et surchargés de références </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Aux particularités plus qu'ambiguës.</span></strong></p>
nauher
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À sec
tag:off-shore.hautetfort.com,2013-05-17:5062039
2013-05-17T08:18:00+02:00
2013-05-17T08:18:00+02:00
Tu comprends, m'a-t-il dit, rien ne nous tient. Rien...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4086806" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://off-shore.hautetfort.com/media/00/01/172293625.jpg" alt="société,relation,être,avoir,question,réponse,images,pauvreté,silence" width="563" height="563" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">Tu comprends, m'a-t-il dit, rien ne nous tient. Rien ne nous tient vraiment. Ni la tristesse, ni la pauvreté, ni le maquis, ni la guerre, ni même la trahison. Nous sommes engoncés dans nos kilos, nos excédents pondéraux, nos cures d'amaigrissement, notre IMC, nos prochaines fuites aux Bahamas, nos week ends à Rome ou à Funchal. Nous ne luttons plus. Pour rien. Rien ne nous tient, répète-t-il, sinon le pare-choc chromé, la réponse wifi au millième de seconde, et la sortie prochaine du dernier Bowie. Nous n'avons plus d'inquiétude, sinon celles des possibles réductions : celles des indemnités chômage, des volumes horaires, des parts dans les tickets-restaurant ; sinon celles des possibles augmentations : du plafond d'imposition, des jours de carence, des cotisations sociales. Nous ne savons plus rien de la vie, sinon l'indexation de notre espérance de vie, justement, sur le prorata consacré à nos dépenses de santé. Nous n'avons plus rien que la guerre lointaine, aphrodisiaque de notre sentiment de bien-être, paradoxalement sécurisante d'exister ailleurs quand on l'a évitée chez nous. Nous ne savons plus rien de la misère, pourtant si proche mais si respectueuse de n'apparaître qu'en esquisse, sous un hall, au coin d'une rue, et parfois déjà morte, dans un immeuble en démolition. Rien ne nous tient. Rien ne nous sauve. Ni Dieu, ni maître. Nos vérités dégorgent. Il faudra y mettre un peu de sel pour que nous y croyions encore, un peu d'épices pour les rendre acceptables, que nous tapions dans nos mains, que nous chantions en chœur des jours meilleurs, des âmes tendres, des visages angéliques. Tout en images, polychromées, version papier glacé. Nous n'avons plus rien, murmure-t-il, que la ligne opératrice qui nous demande d'attendre qu'une voix anonyme vienne répondre à notre attente, répondre à notre attente, répondre à notre attente, répondre à notre attente, répondre à notre attente...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><strong>Photo : iamadream</strong></span><br /></span></p>
fakakir
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L’étrange relation Algérie-Qatar
tag:snpsp1.hautetfort.com,2013-04-27:5056223
2013-04-27T13:24:46+02:00
2013-04-27T13:24:46+02:00
Par : Mustapha Hammouche Curieusement, dans les extraits,...
<h2> </h2><p><span style="color: #ff0000;"><strong><span class="auteur">Par : Mustapha Hammouche</span> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>Curieusement, dans les extraits, publiés par notre confrère El Watan, des messages adressés par Chakib Khelil à Abdullah Ben Hamad Al Attiyah, propriétaire de Qatar Fuel Woqod et ministre de l’Énergie qatari, la forme étonne moins que le fond.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Peut-être parce que nos dirigeants n’ont jamais fait mystère de leur disponibilité à satisfaire les envies de leurs princiers “frères” et que seuls les termes dans lesquels était exprimée cette obligeance faisaient encore énigme. On savait que l’influence des émirs, qataris en particulier, est, on ne sait par quel mystère, telle qu’ils peuvent disposer, à leur guise, de toute ressource nationale, y compris écologique. Cela, ils nous infligent régulièrement la preuve depuis plus de dix ans : ni le principe universel de sauvegarde des espèces menacées ni nos lamentations n’ont jamais perturbé le passage de leurs caravanes quand ils viennent décimer l’outarde du côté de Nâama ou d’ailleurs. Autre illustration de cette inclination nationale à satisfaire les caprices des émirs “amis” : la mise à disposition, pour des projets fictifs, de terrains qu’ils laissent parfois en friche.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Malgré tout, on était loin d’imaginer la relation d’obédience qui transparaît à travers les termes du courrier adressé par notre ministre à son homologue qatari. “Nous avons accepté vos requêtes et ferons notre mieux pour vous satisfaire”, écrit-il. On a de la peine à croire qu’il s’agit là du propos d’un membre du gouvernement d’un pays souverain à un collègue d’un micro-État qui se résume à une réserve de gaz et un quartier général de l’US Army. </strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Les efforts sémantiques que fait le ministre pour rassurer l’émir sur l’avenir de ses affaires en Algérie sont simplement prodigieux : “La nouvelle stratégie adoptée dans le domaine de l’énergie permet d’atteindre vos objectifs dans l’obtention du mégaprojet de stations-services localisé dans des régions stratégiques de l’Algérie. Nous vous informons que nous avons pris en considération vos recommandations et suivi vos directives”, écrit-il !</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Toujours prêt à rencontrer l’émissaire de l’émir — et non l’émir — à Rome ou à Genève — et non à Alger — Khelil ne semble ménager aucune concession pour que ces “infrastructures réalisées”, d’abord pour le compte du groupe Sontatrach, lui soient transférées dans les meilleurs délais et conditions. Il lui expose même le procédé : “Par le biais d’un avis d’appel d’offres international selon les termes et les conditions que nous avons déjà décidés.”</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Des mois, voire des années avant même la réalisation des fameuses infrastructures, est programmé “un appel d’offres international” dont le lauréat est préalablement désigné ! Le code des marchés publics sert-il à cela aussi ?</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Il n’est pas certain qu’il s’agisse là d’une forme de “coopération” pratiquée par le seul Khelil. Il n’y a pas longtemps, lors du voyage du Premier ministre au Qatar, l’Algérie a signé un contrat d’acquisition d’un méthanier qui sera armé par Hyproc. Mais où sont passés nos pétroliers et méthaniers pour qu’Hyproc en soit réduite aujourd’hui à gérer des bateaux pour compte ?</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>La forme spécifique de l’impérialisme lobbyiste et affairiste qatari ne fait pas mystère. Mais dans le cas de l’Algérie, le pays n’a pas de besoins de trésorerie pour succomber à son hégémonie. D’où lui vient alors ce pouvoir ?</strong></span></p>
Prieto
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Regina Coeli : ”Reconnaître la voix de Jésus”
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-04-21:5052028
2013-04-21T17:00:00+02:00
2013-04-21T17:00:00+02:00
Lors du Regina Coeli, récité depuis la fenêtre du Palais apostolique, le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Lors du Regina Coeli, récité depuis la fenêtre du Palais apostolique, le Saint-Père a rappelé l'Evangile de ce quatrième dimanche de Pâques, dit du Bon Pasteur, dont quatre versets condensent l'entier message de Jésus : Mes brebis entendent ma voix, dit le Christ, je les connais et elles me suivent. Je leur offre la vie éternelle et aucune ne sera perdue. Personne ne me les arrachera car le Père qui me les a confiées est plus plus fort que tous. Personne ne peut les arracher à mon Père, avec lequel je ne fais qu'un. "Jésus entend établir une relation avec ses amis qui reflète celle qu'il entretient avec le Père, une relation d'appartenance réciproque et confiante, une communion intime... Le mystère de la voix est important d'autant que dès la vie utérine l'enfant apprend à reconnaître celle de sa mère et celle de son père. Au ton d'une voix on perçoit l'amour ou le mépris, l'affection ou la froideur. La voix de Jésus est unique. Si nous apprenons à la reconnaître, elle guidera notre vie, une vie qui surmontera l'obstacle de la mort". A un autre moment Jésus parle des brebis que le Père lui a données. "Il s'agit d'un mystère profond, difficile à déchiffrer. Si je me sens attiré par Lui, si sa voix réchauffe mon coeur, c'est grâce au Père qui a inscrit en moi le désir de l'amour, de la vérité, de la vie, de la beauté. Or Jésus est pleinement tout cela".</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> "Ceci doit nous aider à comprendre le mystère de la vocation, de l'appel à une consécration spéciale... Il y a beaucoup de jeunes sur la place !... Je voudrais vous demander si vous avez jamais entendu, dans un désir ou dans une inquiétude, la voix du Seigneur qui vous invite à le suivre de plus près ?... La jeunesse doit être mise en cause pour de grands idéaux... Demandez à Jésus ce qu'Il attend de vous. Soyez courageux... Avant et derrière toute vocation sacerdotale ou religieuse, il y a toujours la forte prière de quelqu'un, d'un grand parent, d'un père, d'une communauté" car Jésus a dit de prier le Seigneur de la moisson pour qu'il envoie des ouvriers. "Toute vocation naît dans la prière et dans la prière seulement elle peut s'affermir et porter du fruit. En cette Journée de prière pour les vocations, prions tout particulièrement pour les prêtres que je viens d'avoir la joie d'ordonner pour le diocèse de Rome. Invoquons l'intercession de Marie, de la femme qui a dit oui tout sa vie. Puisse celle qui a reconnu la voix de Jésus dès sa grossesse nous aider à mieux l'entendre et à le suivre tout au long de notre existence".</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Source : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2013/04/reconnaitre-la-voix-de-jesus.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 22.4.13).</span></p>
MILIQUE
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JE DENONCE 30
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-04-20:5026924
2013-04-20T09:27:00+02:00
2013-04-20T09:27:00+02:00
Je dénonce les Hommes Qui entretiennent les relations les...
<p><img id="media-3536352" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/1953638897.2.jpeg" alt="DENONCIATION.jpeg" /></p><p> </p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Je dénonce les Hommes </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Qui entretiennent les relations les plus minables </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Qui soient </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Avec de douteux interlocuteurs, </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Complexes et surchargés de références malsaines, </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: x-large; font-family: arial black,avant garde; color: #0000ff;">Aux singularités plus qu'ambigües.</span></strong></p>
MILIQUE
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Détroit TheBAND : ”Sensation” (Arthur RIMBAUD)
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2012-12-30:4940755
2012-12-30T04:21:00+01:00
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Détroit TheBAND Sensation ( Arthur...
<p style="text-align: center;"><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/B60HrNf-UrQ" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><div class="single-right fright"><h1 class="single-title din upc" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>Détroit TheBAND</strong></span><br /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong><span style="color: #0000ff;"><small> Sensation</small></span></strong></span></h1><h1 class="single-title din upc" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>(<span style="font-size: medium;">Arthur RIMBAUD)</span></strong></span><em></em></h1><p> </p><div class="post-685 contributions type-contributions status-publish hentry content"><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Ce poème de Rimbaud parle de l’intimité charnelle que l’homme peut trouver dans la nature. Une relation au-delà des mots et de la raison, un paradis originel d’avant la chute, toujours accessible pour qui le cherche.</strong></span><br /><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> J’aime y voir un hymne d’espoir et une méditation, une prière pour les jours où l’été est justement loin, où la solitude, l’enfermement sont absolu.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Aller loin, avec l’amour infini dans l’âme.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Pour citer un autre géant de la poésie française :</strong></span><br /><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> « la nature est un temple où de vivants piliers laissent parfois sortir de confuses paroles, l’homme y passe au travers d’une forêt de symboles »</strong></span></p></div></div>
nanouche
http://www.nanouche.com/about.html
Aie confiance...
tag:www.nanouche.com,2012-11-05:4887777
2012-11-05T16:30:00+01:00
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Que ceux qui ont vu le livre de la jungle, tentent d’ôter cette chanson de...
<div><span class="Apple-style-span" style="color: #000000;"><span>Que ceux qui ont vu le livre de la jungle, tentent d’ôter cette chanson de leur tête.</span> </span></div><p><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/PW7wRyJZBSA" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><div><span class="Apple-style-span" style="color: #000000;"><span>Drôle comme la confiance en soi à une importance folle pour nous et pour les autres.</span> <br /><br /><span>J’entends encore raisonner le « Audrey, aie confiance en toi, tu verras personne ne pourra te résister. Tu as de la prestance, du charisme, alors vas-y ! »</span> <br /><span>Moi (toujours super bavarde) : « OK »</span> <br /><br /><span>Avoir confiance en soi, c’est quoi au juste ?</span> <br /><span>Comme google est ton, mon, NOTRE ami je suis tombée sur ca. </span><a href="http://www.avoirconfianceensoi.net/">http://www.avoirconfianceensoi.net/</a> <br /><span>Avec comme supers conseils pour s’en sortir :</span> <br /><span>1. Osez affronter les regards. </span><br /><span>2. Transformez votre peur en action</span> <br /><span>3. Etablissez le contact </span><br /><br /><span>L’impression de me retrouver dans V, non l’autre n’est pas un extra-terrestre, mais ton toi intérieur peut être. ;)</span> <br /><br /><span>Mais personnellement, je ne pense pas avoir de mal pour parler aux autres dans la vie de tous les jours, ou dans vie pro.</span> <br /><span>Juste quelques soucis, en ce qui concerne les relations amoureuses celles avec le « et + si affinités. »</span> <br /><br /><span>Peut être que mes histoires passées, ont ébranlé cette confiance qui n’était déjà pas si grande.</span> <br /><span>Mais alors comment y remédier ?</span> <br /><span>Si seulement je savais, je n’écrirais pas cette note.</span> <br /><span>De plus, avoir confiance en soi, c’est assumer pleinement qui on est. Arrêter de se cacher, de ne pas exploiter son potentiel, arrêter de se complaire dans une vie qu’on n’a pas forcement choisi !</span> <br /><br /><span>Si je fais un autre constat, j’ai toujours été nulle pour voir que l’autre m’appréciait vraiment et qu’il avait envie d’aller plus loin.</span> <br /><span>Je pense que même avec un panneau disant « Audrey, faisons un bout de chemin ensemble! » Je ne le verrai/comprendrai surement pas.</span> <br /><br /><span>Pourquoi je raconte ca ici ?</span> <br /><span>Surement car on m’a dit que j’n’écrivais plus trop, de 2 parce qu’on vient de m’en parler, et de 3 pour en prendre pleinement confiance et évoluer.</span> <br /><br /><span>Mais oui j’ai surement peur. </span><br /><span>Peur de l’échec <--- possible,</span> <br /><span>Peur d’être réellement moi <--- plus que sur !</span> <br /><span>Peur que ce soit ce qu’il me faut et de passer à coté <--- surement !</span> <br /><br /><span>Bref, vivement une cure de repos/dodo/thalasso.</span></span><span style="font-family: sans-serif; font-size: x-small;"><br /></span></div><div><br /><br /><iframe width="360" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/JGb5IweiYG8?fs=1&feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></div>
Pilou
http://www.fccostauds.fr/about.html
Présijeantielles: Pilou sur tous les fronts
tag:www.fccostauds.fr,2012-04-29:4696399
2012-04-29T09:01:00+02:00
2012-04-29T09:01:00+02:00
Alors que les sondages le donnent largement perdant face au Banquier, Pilou...
<p><span style="font-size: small;">Alors que les sondages le donnent largement perdant face au Banquier, Pilou réagit en étant présent sur tous les fronts.</span></p><p><span style="font-size: small;">Il se veut proche du peuple Costauds et n'hésite pas à aller aux 4 coins de France pour faire entendre son message "Costauds je vous ai compris".</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.fccostauds.fr/media/02/01/4243672425.JPG" target="_blank"><img id="media-3558414" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.fccostauds.fr/media/02/01/2881594007.JPG" alt="JP au salon de l'agriculture.JPG" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><em><span style="color: #ff00ff;">Jean Prési était hier au salon de l'agriculture où il a pu faire admirer sa parfaire connaissance du monde animal et du milieu vétérinaire</span></em></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p><span style="font-size: small;"><span style="color: #000000;">Le soir même, changement de décor, encompagnie de son équipe de campagne, il faisait de la relation publique à l'<a href="http://www.alibidisco.com/fr_FR/index.php" target="_blank">Alibi Discothèque</a>, sponsor maillot du FC Costauds, où il s'est adressé à son coeur de cible: le </span>Costaud clubber, cible ignorée par le Banquier depuis de longue années.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.fccostauds.fr/media/00/01/1038826186.JPG" target="_blank"><img id="media-3558422" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.fccostauds.fr/media/00/01/2375891393.JPG" alt="JP en relations publiques.JPG" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff00ff; font-size: small;"><em>On peut apercevoir sur la photo, la présence de Gigi, qui semble t'il serait prêt à se rallier le camp de Jean Prési qui n'a pas hésité à employer les grans moyens pour le séduire de nouveau: open bar sur gourde, tapas et filles pour l'opportuniste directeur de campagne du Banquier</em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.fccostauds.fr/media/01/02/967973546.2.JPG" target="_blank"><img id="media-3559590" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.fccostauds.fr/media/01/02/2274938496.2.JPG" alt="président,peuple,france,élection,sondage,campagne,relation,publique" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><em><span style="color: #ff00ff;">Le discours de Jean Prési a su convaincre ses pires détracteurs</span></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff00ff; font-size: small;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff00ff; font-size: small;"><em><br /></em></span></p>
Estrella Oscura
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Metal Mélodie de Maryvonne Rippert
tag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2012-02-28:4610765
2012-02-28T09:00:00+01:00
2012-02-28T09:00:00+01:00
Dans le cadre de mon nouveau boulot (oui, j'ai ENFIN un boulot et je suis...
<p style="text-align: justify;">Dans le cadre de mon nouveau boulot (oui, j'ai ENFIN un boulot et je suis prof en plus, chers lecteurs - chose des plus surprenantes lorsqu'on me connait), j'ai le plaisir de prendre en cours de route notre participation aux <a href="http://www.lesincos.com/">prix des incorruptibles</a> dans la catégorie 3eme/2nde. Quelle super initiative pour les classes ! Je vais en outre pouvoir compléter à cette occasion ma piteuse connaissance de l'univers littéraire ado.</p><p style="text-align: justify;">En voici ma première lecture.</p><p><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3453937" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/00/02/2562810354.jpg" alt="9782745938671-couverture_tailleNormale.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: medium;"><strong><em>Metal Mélodie</em> de Maryvonne Rippert</strong></span>, </span>Milan Macadam, 2010, 211 pages</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;">Ce n'est pas la fête entre Luce, adolescente de 16 ans à fond dans un gothisme de carnaval, et sa mère Inès, journaliste. Tellement pas la fête que cela n'étonne pas tellement Luce lorsque sa mère disparaît pour 4 mois en Australie pour un travail sans lui dire au revoir, en lui laissant un simple mot sur le bureau. Qu'à cela ne tienne, elle va parfaitement bien se débrouiller sans cette mère conformiste et étouffante. Un avant-goût de la liberté, en quelque sorte. Ni une, ni deux, sa bande de gothiques rapplique pour la soirée ; s'incruste aussi une clodo punkette inconnue qui ne décollera plus de la maison, Moony.<br />Mais progressivement, le doute s'installe dans l'esprit de Luce. Pourquoi sa mère est-elle partie si précipitamment et si longtemps et pourquoi ne donne-t-elle quasiment pas de nouvelles? En passant quelques coups de fil, elle découvre que sa mère n'est pas en Australie et elle découvre surtout que son passé est un gouffre sans nom. Se lance alors une quête pleine d'amour et d'incertitude pour retrouver cette mère qui part comme elle se coupe les cheveux, rythmée par l'omniprésence du Metal et du flamenco.</p><p style="text-align: justify;"><em>Metal Mélodie</em> propose un joli récit initiatique - la quête de soi à travers la quête de l'autre et l'évolution des relations mère-fille à l'adolescence- d'une facture assez classique mais néanmoins extrêmement bien mené. Structuré en deux temps et en deux lieux, l'ouvrage métaphorise la quête par le voyage et par l'évolution musicale sans caricature. J'ai avalé les pages avec grand plaisir, portée par une langue très fine, à la fois emprunte de belles tournures et d'argot adolescent, et par l'évolution des recherches qui ménage toujours un suspens parfait. Personnellement, je me suis demandée jusqu'au bout ce qu'il en était de la mère de Luce. <br />J'ai vraiment apprécié, outre ce suspens, sentir l'empathie de l'auteur vis à vis de son public lecteur, sa capacité à s'immerger dans un style, des sentiments, des attitudes avec autant de pertinence et de sensibilité. Un chouette moment de lecture!<span style="font-size: small;"><br /></span></p><p><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p><span style="font-size: small;"><strong>A partir de 14 ans</strong></span></p><p><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p><span style="font-size: small;"><img id="media-3453944" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/02/02/530893238.jpg" alt="metal,musique,adolescence,amour,espagne,mère,fille,relation,maladie,secret,disparition,voyage" /></span><strong>Ce livre concourt pour le prix des Incorruptibles 2012</strong><br /><strong>Catégorie 3eme/2nde</strong><span style="font-size: small;"><br /></span></p>
MILIQUE
http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.html
JE M'ACCUSE 7
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2011-10-08:3732403
2011-10-08T10:44:00+02:00
2011-10-08T10:44:00+02:00
Je m'accuse De ne pas être fasciné Par cette relation...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3146183" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/00/2935823739.2.jpg" alt="JE M'ACCUSE.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; font-family: arial black,avant garde; color: #000080;">Je m'accuse </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; font-family: arial black,avant garde; color: #000080;">De ne pas être fasciné </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; font-family: arial black,avant garde; color: #000080;">Par cette relation pourtant toute simple </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium; font-family: arial black,avant garde; color: #000080;">Avec l'expérimentation fondamentale de l'insomnie.</span></p>
MCSJuan
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Edouard Glissant, le poète, le penseur du Tout-Monde, de la « créolisation » du monde. Hommage
tag:tramesnomades.hautetfort.com,2011-02-05:3094411
2011-02-05T18:22:00+01:00
2011-02-05T18:22:00+01:00
« Toute parole est une terre Il est de fouiller son sous-sol Où...
<p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"><span style="font-size: x-large;"><img id="media-5341166" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://tramesnomades.hautetfort.com/media/02/02/1274051677.jpg" alt="livres,edouard glissant,poésie,institut du tout-monde,identité,relation,créolisation du monde,cultures du monde,interférences,éthique,l'universel,métissage,citations,littérature,culture,glissant,papalagi,christian tortel,présence africaine,or des îles" />« Toute parole est une terre</span><br /><span style="font-size: x-large;">Il est de fouiller son sous-sol</span><br /><span style="font-size: x-large;">Où un espace meuble est gardé</span><br /><span style="font-size: x-large;">Brûlant, pour ce que l'arbre dit »</span> </span></p><p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">(Plus… sur : </span><a href="http://www.lehman.cuny.edu/ile.en.ile/paroles/glissant_champ.html"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">http://www.lehman.cuny.edu/ile.en.ile/paroles/glissant_champ.html</span></a><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> )</span></p><p><span style="font-size: large;"><span style="font-family: Times New Roman;">« </span><em>Au plus fort de mon activité politique dans les années 60, j’écrivais des poèmes résolument opaques. L’obscur est le renoncement aux fausses vérités des transparences. Je réclame pour tous le droit à l’opacité</em><em>.</em></span><em><span style="font-size: large;">»</span> (Cité dans l’article de Gilles Anquetil, Le Nouvel Observateur) </em><a href="http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20110203.OBS7408/hommage-le-cyclone-glissant.html"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20110203.OBS7408/hommage-le-cyclone-glissant.html</span></a></p><p><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-large;">« L’écrivain est l’ethnologue de soi-même »</span>, <strong>cité par</strong> René de Ceccaty, Le Monde (papier), 4-2-11. </span></span></p><p><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: small;">……………………………………………………………………………………………….</span></span></p><p><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 12pt;"><span style="text-decoration: underline;">INSTITUT du Tout-Monde, fondé en 2006 par Edouard Glissant</span> : <a href="http://www.tout-monde.com/">http://www.tout-monde.com/</a> </span></p><p><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">………………………………………………………………………………………………..</span></p><p><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: Calibri;">Un grand écrivain vient de mourir, le 3 février 2011, à 82 ans. Parmi les essais, « <span style="text-decoration: underline;">Soleil de la conscience</span> », et « <span style="text-decoration: underline;">Traité du Tout-Monde</span> » (Poétique I et IV), éd. Gallimard. <span style="text-decoration: underline;">Poèmes</span>, diverses éditions, et en collection de poche (<span style="text-decoration: underline;">Poésie/Gallimard</span>), dont un volume préfacé par Jacques Berque. Ce penseur est surtout un poète, mais de ses romans, on peut noter, déjà, le premier, « <span style="text-decoration: underline;">La Lézarde</span> », 1958. Dans un entretien télévisuel, qui vient d’être cité en partie sur France 2, il dit écrire <strong>enraciné dans les cultures du monde, les identités, les spiritualités, les malheurs du monde</strong>. Ne pas oublier ces deux ouvrages, écrits avec Patrick Chamoiseau, « <span style="text-decoration: underline;">Quand les murs tombent </span>», et « <span style="text-decoration: underline;">L’intraitable beauté du monde</span> » (éds. Galaade). </span></em></span></p><p><span style="font-size: medium;"><em><span style="font-family: Calibri;">Dénonçant l’enfermement dans une identité limitative qui resterait figée, il opposait notamment les notions de créolité et de créolisation, ce dernier concept se posant dans la dynamique d’un monde moderne exigeant de l’individu l’acceptation d’une réflexion sur son identité, pas pour la renier, mais pour prendre conscience de sa nécessaire transformation du fait des interférences culturelles, des échanges. L’éthique entre les peuples devant être celle de la relation, pas de la domination. </span></em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 10pt;"><em>Important, donc, est ce livre d’Edouard Glissant, choix de textes, dans l’esprit de cette ouverture aux cultures d’un monde pluriel : « <span style="text-decoration: underline;">La terre, le Feu, l’Eau et les Vents, Une anthologie de la poésie du Tout-Monde</span> », <span style="text-decoration: underline;">éd. Galaade</span>, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2010 . Une sélection qui intègre des genres autres, comme l’essai ou le roman (on peut donc comprendre « poésie » comme genre mais aussi comme modalité du regard sur le monde, esthétique de l’éthique des interférences). </em></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 10pt;">Lire (<u>note blog de Christian Tortel, papalagi</u>) ...<a href="http://papalagi.blog.lemonde.fr/2010/03/16/attendue-une-anthologie-de-la-poesie-du-tout-monde-edouard-glissant/">http://papalagi.blog.lemonde.fr/2010/03/16/attendue-une-anthologie-de-la-poesie-du-tout-monde-edouard-glissant/</a> <span style="mso-spacerun: yes;"> ...Et tout le blog est une illustration de l'éthique culturelle du "tout-monde". On y trouve une pensée traversée par le goût de l'ailleurs mêlé d'ici et inversement, une identité qui se tisse avec les mots et l'art du lointain. L'auteur passe d'un article sur l'actualité (avec des humeurs, parfois - qui peuvent se traduire aussi en poème) à l'évocation d'une oeuvre littéraire (en prenant soin de citer) ou artistique. Et se glissent là, discrètement, comme des pauses en marge, des haïkus, des fragments poétiques qui sont la photographie des jours (les siens au regard du monde, yeux vers l'horizon questionné). </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 10pt;">Voir la <span style="text-decoration: underline;">page de l'édition Galaade</span> : <a href="http://www.galaade.com/oeuvre/la-terre-le-feu-l-eau-et-les-vents">http://www.galaade.com/oeuvre/la-terre-le-feu-l-eau-et-les-vents</a></p><p><span style="font-family: Calibri; font-size: small;">……………………………………………………………………………………………………………………………………………</span></p><p><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">BIO-BIBLIOGRAPHIE et nombreux LIENS</span> : </span></span><a href="http://ile-en-ile.org/glissant/">http://ile-en-ile.org/glissant/</a> <span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: small;">« l'un des plus grands écrivains contemporains de l'universel » (Jacques Cellard, <em>Le Monde) », </em>cité sur cette page. </span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">RADIO. Emissions sur <span style="text-decoration: underline;">France Culture</span>, dossier radiophonique consacré à l’écrivain le 4 février. On peut aussi réécouter le très riche entretien du 6 juin 2010, avec Alain Veinstein (émission « Du jour au lendemain ») : <a href="http://www.franceculture.com/2011-02-03-disparition-d-edouard-glissant-ecrivain-et-poete-martiniquais.html">http://www.franceculture.com/2011-02-03-disparition-d-edouard-glissant-ecrivain-et-poete-martiniquais.html</a> </span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="text-decoration: underline;">TELEVISION</span>. Emissions sur France Ô et Outre-mer, dont celles des 5 et 9 février : <a href="http://www.newstele.com/article-france-o-et-outre-mer-rendent-hommage-a-edouard-glissant-66480840.html">http://www.newstele.com/article-france-o-et-outre-mer-rendent-hommage-a-edouard-glissant-66480840.html</a> </span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="text-decoration: underline;">VIDEOS</span> : « L’intraitable beauté du monde ». Edouard Glissant et Patrick Chamoiseau (Entretien sur la beauté du monde, dans la relation entre les êtres, les paysages, les pays, dans la diversité) : <a href="http://www.dailymotion.com/video/x81q9n_edouard-glissant_news">http://www.dailymotion.com/video/x81q9n_edouard-glissant_news</a> et « le Tout-Monde contre l’identité nationale » : <a href="http://www.dailymotion.com/video/x5lnuj_glissant-le-tout-monde-contre-l-ide_news">http://www.dailymotion.com/video/x5lnuj_glissant-le-tout-monde-contre-l-ide_news</a> </span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">......................................................................................................................................................</span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="text-decoration: underline;">CITATION</span>:</span></span></p><p class="spip"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">« </span>La littérature telle que je la conçois et la pratique a pour fonction d’exprimer ce métissage, avec toutes ses joies, mais aussi ses dérélictions, ses massacres, ses génocides, ses contradictions ou ses banalisations. » (…) <span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">« </span>Les « emmêlements » à l’œuvre ont rendu le monde complexe. Nous devons nous habituer désormais à l’idée que nous pouvons vivre le monde sans avoir l’ambition de le prévoir ou de le régenter. Nous devons aussi nous accoutumer à l’idée que notre identité va changer profondément au contact de l’Autre comme la sienne à notre contact, sans que pour autant l’un et l’autre ne se dénaturent ni ne se diluent dans un magma multiculturel. Ce sont des notions difficiles à concevoir et encore plus difficiles à mettre en pratique. Cela donne la mesure de ce que j’appelle le chaos-monde. »</p><p class="spip"><span style="text-decoration: underline;">HOMMAGES en LIGNE</span> :</p><p class="spip"><span style="text-decoration: underline;">africultures.com </span>: <a href="http://www.africultures.com/php/index.php?nav=murmure&no=6921">http://www.africultures.com/php/index.php?nav=murmure&no=6921</a> « <span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">Considéré comme l'un des fils spirituels d'Aimé Césaire, il voulait souligner l'importance de la diversité, et de la spécificité des cultures, non dans un monde "universalisé", mais dans un <em>"</em>tout-monde" fait de partage, de respect et d'alliage des cultures »</span></span></p><p><span style="font-family: Calibri; font-size: small;">« <span style="text-decoration: underline;">Edouard Glissant (1928-2011), un héritage magnifique</span> », par <span style="text-decoration: underline;">Boniface Mongo-Mboussa</span>, <span style="text-decoration: underline;">Africultures</span> : </span><span style="font-family: Calibri; font-size: small;">« Edouard Glissant est mort, mais il nous laisse ses mots : un héritage magnifique, protéiforme et fertile. » (…) «Edouard Glissant affronte Hegel de manière oblique. A cette vision totalisante, prétendument universelle, Edouard Glissant oppose <em>l'Opacité</em>, le <em>Divers</em>, le <em>Rhizome</em> et surtout la <em>Relation</em>. Ce refus des systèmes sera durant toute sa vie, sa marque de fabrique. De ce point de vue, la pensée Glissantienne, qui est une ode à la fraternité, recoupe, à certains égards, celles de Derrida et Levinas : deux pensées de l'Autre mais aussi deux discours de l'opacité. » (</span><span style="font-family: Calibri;">Ce très beau texte est à lire intégralement sur le site. <span style="text-decoration: underline;"> Il fait une synthèse très éclairante de l’apport d’Edouard Glissant</span>. </span><span style="font-family: Calibri;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://www.africultures.com/php/index.php?nav=article&no=9929"><span style="font-family: Calibri; font-size: small;">http://www.africultures.com/php/index.php?nav=article&no=9929</span></a><span style="font-family: Calibri; font-size: small;"> </span></span></span></p><p class="spip"><span style="text-decoration: underline;">Page sur Présence africaine</span> : <a href="http://www.presenceafricaine.com/237_glissant-edouard">http://www.presenceafricaine.com/237_glissant-edouard</a></p><p><span style="font-family: Calibri; font-size: medium;"><u>ARTICLES</u> :</span></p><p class="spip"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="text-decoration: underline;">Le Nouvel Observateur</span>, article de Gilles Anquetil, et liens, dossier...</span></span> Hommage ("<span style="text-decoration: underline;">Le cyclone Glissant</span>"). </span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"> <span style="text-decoration: underline;">Le Nouvel Observateur</span>, article de Gilles Anquetil, et liens, dossier</span></span> « Ce poète chantait l’imaginaire parce qu’il rassemble. Il a honni l’idéologie car elle divise. Le militant du <em>«tout-monde»</em> a toujours refusé toute séparation entre le poète, le romancier, le philosophe, le professeur ou le danseur. » (…) « <strong>Ce chantre de la créolisation généralisée du monde</strong> a toujours été rétif à tout esprit de système. Ses grands livres tels <strong>«le Discours antillais»</strong> (1981) ou <strong>«Poétique de la relation»</strong> (1990) sont des machines de guerre joyeuse contre les tentations de repli sur des identités uniques »... <a href="http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20110203.OBS7408/hommage-le-cyclone-glissant.html"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20110203.OBS7408/hommage-le-cyclone-glissant.html</span></a><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span></p><p class="spip"><span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"> </span><span style="text-decoration: underline;">Le Monde</span>, 3-2-11 (reprise d’un entretien de 2005 « <span style="text-decoration: underline;">Pour l’écrivain Edouard Glissant la créolisation du monde est irréversible </span>»). <a href="http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2011/02/04/pour-l-ecrivain-edouard-glissant-la-creolisation-du-monde-etait-irreversible_1474923_3382.html">http://www.lemonde.fr/disparitions/article/2011/02/04/pour-l-ecrivain-edouard-glissant-la-creolisation-du-monde-etait-irreversible_1474923_3382.html</a> <span style="text-decoration: underline;">CITATIONS</span> : <span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;">« Nous vivons dans un bouleversement perpétuel où les civilisations s'entrecroisent, des pans entiers de culture basculent et s'entremêlent, où ceux qui s'effraient du métissage deviennent des extrémistes » (…) «… les vieilles pensées de systèmes ne peuvent comprendre le chaos-monde. » (Seules des pensées « incertaines », « métisses », « créoles » le peuvent, dit-il). « </span></span>La créolisation, c'est un métissage d'arts, ou de langages », «…une façon de se transformer de façon continue sans se perdre », « C'est un espace où la dispersion permet de se rassembler, où les chocs de culture, la disharmonie, le désordre, l'interférence deviennent créateurs. » (…) « Les identités fixes deviennent préjudiciables à la sensibilité de l'homme contemporain engagé dans un monde-chaos et vivant dans des sociétés créolisées. L'Identité-relation, ou l'"identité-rhizome" comme l'appelait Gilles Deleuze semble plus adaptée à la situation. C'est difficile à admettre, cela nous remplit de craintes… » (…) « Mais nous devons changer notre point de vue sur les identités, comme sur notre relation à l'autre. »</p><p class="spip"><span style="font-size: 10pt;"><span style="text-decoration: underline;">Lire aussi ceci (titre et citation), Métro, 03-02-2011<em> </em></span> : « <span style="text-decoration: underline;">Le métissage perd un de ses grands défenseurs</span> » / « <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Auteur d'une oeuvre complexe mêlant souvenirs, légendes, images poétiques, propos polémiques et réflexions théoriques…»</span></span></p><p class="spip">…………………………………………………………………………………………………………………………………….</p><p class="spip"><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: 'Times New Roman';"><span style="text-decoration: underline;">Fiche sur evene.fr</span> : </span><a href="http://www.evene.fr/celebre/biographie/edouard-glissant-3924.php">http://www.evene.fr/celebre/biographie/edouard-glissant-3924.php</a> <span style="font-family: Times New Roman;"> (biographie, titres, trois citations – dont exergue – et des liens).</span></span></p><p class="spip">Dans un <span style="text-decoration: underline;">autre registre</span>... voyage dans la culture antillaise. Site <span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 10pt;">Or des îles</span></span> : <a href="http://www.ordesiles.com/culture/ecrivains/ecrivains.php?id=25">http://www.ordesiles.com</a></p><p class="spip">………………………………………………………………………………………………………………………………….</p><p class="spip"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="text-decoration: underline;">Prolonger la réflexion sur l’identité</span>, en lisant ou relisant « <span style="text-decoration: underline;">Les identités meurtrières</span> » d’Amin Maalouf et « <span style="text-decoration: underline;">Mes démons</span> » d’Edgard Morin. Consulter le site de<span style="text-decoration: underline; font-size: 14pt;"><strong> l’INSTITUT du Tout-Monde</strong></span>, en allant au-delà du programme de l’hommage à Edouard Glissant <a href="http://www.tout-monde.com/">http://www.tout-monde.com/</a> ... Visiter <strong><span style="font-size: 12pt;">le blog de <span style="text-decoration: underline;">Christian Tortel</span> (Papalagi)</span></strong> : <a href="http://papalagi.blog.lemonde.fr/2010/03/16/attendue-une-anthologie
Jean-Marie Thévoz
http://clamans.hautetfort.com/about.html
1 Samuel 24. David sort d'une situation sans issue.
tag:clamans.hautetfort.com,2010-10-12:2940713
2010-10-12T12:01:00+02:00
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1 Samuel 24 3.10.2010 David sort d'une situation sans issue. Télécharger la...
<p>1 Samuel 24<br />3.10.2010<br />David sort d'une situation sans issue.</p><p>Télécharger la prédication : <a id="media-2692399" href="http://clamans.hautetfort.com/media/02/02/1105714010.pdf">P-2010-10-03.pdf</a></p><p><br />1 S 24 : 1-8, 1 S 24 : 9-12+17-20, Jn 13 : 34-35</p><p><br />Chères paroissiennes, chers paroissiens, <br />Petit plongeon dans l'Ancien Testament ce matin avec cet épisode de la lutte entre Saül et David. Je rappelle brièvement le contexte pour comprendre cette situation, puis nous verrons qu'au delà de l'Histoire, ce récit nous dit des choses importantes pour nous et notre époque. <br />Le récit nous reporte au début de la royauté en Israël. Le peuple a demandé d'être gouverné par un roi — comme les autres nations. Le prophète Samuel a consulté Dieu et Saül a été désigné comme premier roi d'Israël. Mais Saül prend des chemins de traverse et se détourne de Dieu, de sorte que Dieu lui retire son appui et choisit le jeune David comme futur successeur. David est d'abord au service de Saül, mais ce dernier le voit grandir en force et en autorité, il prend peur et cherche à le tuer. David s'enfuit et Saül le pourchasse pour le tuer. <br />C'est dans ces circonstances que la rencontre que nous avons entendue se produit. Saül est parti avec la détermination de tuer David. Dans cette grotte, Saül était désarmé, à la merci de David et de ses compagnons. Pourtant, David renonce à profiter de son avantage, il laisse la vie sauve à Saül, mais s'arrange pour lui faire connaître son geste et discuter avec lui. <br />C'est cette rencontre, et ce qui se passe dans le cœur, la tête et les mains de David, qui m'intéresse et qui me semble nous donner une leçon de vie. Il se passe quelque chose à trois niveaux : au niveau personnel, interpersonnel et universel. Nous allons voir un à un chacun de ces niveaux. <br />Premier niveau, le niveau personnel. C'est ce qui se passe chez David, dans son corps, dans son cœur et dans sa tête. Vous l'imaginez : il est caché dans une grotte avec ses compagnons de lutte. C'est un homme pourchassé par Saül et son armée de 3'000 hommes. Et voilà que son bourreau se présente devant lui, en ombre chinoise sur l'ouverture de la caverne. Saül dépose son manteau, s'accroupit, certainement dos à l'obscurité de la caverne pour regarder la lumière de l'entrée, pour surveiller que personne ne vient de l'extérieur. <br />David est là, dans son dos, l'épée à la main. Il n'a qu'un geste à faire pour mettre fin à toute cette poursuite, à toute cette persécution. David a tous ses compagnons derrière lui — et il sait ce qu'ils pensent : "Vas-y, tue ton ennemi. S'il est là c'est que Dieu lui-même l'a mis à ta portée pour t'en débarrasser…"<br />Et le texte nous dit : "Le cœur de David se mit à battre très fort." Vous imaginez l'émotion. Vous imaginez l'envie ! Un geste et finis les soucis, finis les ennuis. Un geste et David est roi d'Israël, il sera aux commandes, pas juste l'éventuel futur roi. <br />Eh bien, David vit cette émotion, mais ne se laisse pas dominer par elle. Il l'accepte, mais il refuse de se laisser diriger par elle. <br />Dieu lui a promis la royauté. David fait confiance en Dieu pour la lui donner, pas pour la prendre. David choisit le contrôle de lui-même et renonce à la voie de la facilité. En grand chef, il maîtrise aussi ses troupes. Il coupe juste un pan du manteau de Saül comme preuve de son renoncement à tuer. <br />Quand Saül est sorti de la caverne, David sort après lui et lui explique ce qui vient de se passer. Si David avait tué Saül, il n'y aurait pas ce dialogue. Le renoncement de David permet le passage au deuxième niveau : le niveau interpersonnel. <br />A ce niveau interpersonnel, Saül et David étaient bloqués dans un schéma relationnel qu'on appelle "bourreau-victime" ou "persécuteur-victime." Dans la vision de Saül, il est lui-même victime. Puisque David va lui prendre la couronne, David est le bourreau. Pour échapper à ce rôle de victime, Saül pourchasse David, il inverse donc les rôles, mais ne sort pas du schéma "persécuteur-victime." <br />Par son geste dans la caverne, David fait éclater le schéma, il ouvre une porte de sortie. C'est comme s'il disait à Saül : "Regarde, j'ai renoncé être ton bourreau, sors de ton rôle de victime et nous pourrons vivre côte à côte en bons termes. Je ne te veux pas de mal, tu peux arrêter sans risque de me pourchasser. <br />Qu'est-ce qui permet à David de trouver cette troisième voie ? C'est le troisième niveau : le niveau universel ou divin. Dans le texte, c'est le respect dû au roi choisi par Dieu qui anime David. Plus largement, c'est la confiance qu'a David dans l'idée que sa vie est entre les mains de Dieu et que c'est Dieu qui va faire advenir ce qui lui est promis. <br />Avec cette confiance fondamentale, pas besoin de tout faire — et faire n'importe quoi — pour faire avancer ses pions. Tous les gestes, tous les mouvements doivent être en accord avec le but, avec la volonté divine. <br />Visiblement, David a pour principe de ne pas rendre le mal pour le mal. Dans ce sens, David est bien une figure messianique. Il anticipe, dans ce principe, ce que Jésus a porté à son comble : toujours opposer l'amour au mal. Rendre le bien pour le mal qu'on vous fait. <br />Dans le texte, cela est mis en évidence dans le dialogue entre David et ses compagnons d'armes. Ceux-ci disent à David : "Voici le moment annoncé par le Seigneur : il te livrera ton ennemi." Les compagnons d'armes de David lisent la situation comme "Dieu te donne l'opportunité de tuer ton ennemi." Mais David a une certaine idée de Dieu qui n'est pas un Dieu qui tue, mais un Dieu qui donne la vie. <br />David est messianique parce qu'il voit Dieu comme Jésus nous le décrira 1'000 ans plus tard, comme un Dieu d'amour. David a déjà ce filtre pour interpréter les situations : "Aimez-vous les uns les autres, il faut que vous vous aimiez les uns les autres comme je vous ai aimé." (Jn 13:34)<br />Il n'y a rien de plus dangereux dans notre monde actuel que les gens qui savent ce que Dieu veut, au plan géopolitique, et qui disent que Dieu veut la mort de tel ou tel. <br />David nous enseigne que les circonstances ne nous disent rien — ni en blanc, ni en noir —sur ce que nous devons faire. Nous devons nous équiper d'un filtre qui nous permette de comprendre ce que Dieu veut de nous. Et dans le christianisme, ce filtre et celui du commandement nouveau, celui de l'amour. <br />Toute situation, tout verset biblique, toute action doit être passée à ce filtre. Toute autre interprétation que celle du respect et de l'amour doit être retenue par ce filtre, pour ne laisser passer que des gestes, des actions qui augmentent la paix dans le monde. A la manière du geste de David qui nous sort du cercle et du schéma de la violence. <br />Amen<br />© Jean-Marie Thévoz, 2010</p>
fakakir
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Le visa, ce sacré document
tag:snpsp1.hautetfort.com,2010-09-30:2923167
2010-09-30T05:13:12+02:00
2010-09-30T05:13:12+02:00
Par : Outoudert Abrous À chaque couac...
<p><img id="media-2671501" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://snpsp1.hautetfort.com/media/02/00/262071788.jpeg" alt="indexvisa.jpeg" /></p><div class="titres_noir"></div><div class="titres_bleu"></div><div class="journaliste"><span style="font-size: xx-small;">Par : <span class="text_jour">Outoudert Abrous</span> <br /> </span><br /><div class="article"><p><span><strong>À chaque couac dans les relations, ce faux problème est appréhendé maladroitement, souvent comme une arme de guerre et de souveraineté.</strong></span></p><p><span>Le problème des visas est devenu plus qu’une activité normale consistant en la délivrance de documents d’entrée en territoire étranger, mais un argument entre les mains des politiques qui s’affrontent à fleuret moucheté, chacun cherchant à marquer le plus de points.<br />Mais la réalité est autre chez le citoyen qui veut voyager : la guerre des chiffres ne l’intéresse pas, tant est qu’il croit encore au sacré principe de la libre circulation des personnes. Pour beaucoup, le leurre n’est pas loin et l’espace Shengen n’a fait que resserrer l’étau des restrictions de délivrance de visas. Pour la parade, chaque partie dégaine l’autre principe, celui de la réciprocité oubliant la passerelle que l’on vante, quand le besoin se fait sentir, entre les deux rives de la Méditerranée.<br />Tout ceci pour dire que le problème des visas est devenu récurrent pour ne pas affronter les autres problèmes et enjeux qui sont ceux du développement, des échanges et des investissements.<br />À chaque couac dans les relations, ce faux problème est appréhendé maladroitement, souvent comme une arme de guerre et de souveraineté. Ce n’est en fait qu’une riposte de faibles. <br />Si on prend pour exemple le cas de notre pays et la France, les relations en dents de scie sont reflétées fidèlement par les conditions de la délivrance de ce sacré document. On a beau brandir les chiffres et les statistiques, le baromètre donne la température ambiante.<br />Le consul général près l’ambassade de France, fraîchement arrivé, se force à l’optimisme mais le coût du document sous-traité avec une société Visas-France reste élevé quelle que soit la durée du séjour, mais en est-il conscient ? Notre secrétaire d’État chargé de la Communauté algérienne à l’étranger s’étonne de l’absence de statut pour les sous-traitants des documents de voyage, en l’occurrence Visas-France, Visas-Italie et dès la semaine prochaine de Visas-Espagne.Il y a bien eu registre du commerce, voire accord ou agrément de la partie algérienne pour permettre l’exercice de la profession. Pour en savoir plus, il n’y a qu’à se référer aux statuts et aux actionnaires.</span></p><p><span><strong>O. A.<br /></strong></span><span><strong>abrousliberte@gmail.com</strong></span></p></div></div>
Chun-Liang YEH
http://blog-de-hongfei-cultures.hautetfort.com/about.html
Drôles de maris
tag:blog-de-hongfei-cultures.hautetfort.com,2010-09-01:2880694
2010-09-01T21:50:00+02:00
2010-09-01T21:50:00+02:00
« Il se trouve que dans une association de "développement...
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: xx-small;"><img id="media-2624720" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://blog-de-hongfei-cultures.hautetfort.com/media/01/02/3447786819.jpg" alt="image.jpg" /><span style="font-size: small;">« Il se trouve que dans une association de "développement personnel", les membres sont toutes des femmes mariées. Selon le programme du jour, elles devront demander à leur mari les six défauts les plus graves qu’elles doivent corriger chez elles-mêmes.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Une semaine plus tard, elles se réunissent de nouveau et commencent à énoncer les reproches récoltés auprès de leur mari : l’un trouve que son épouse ne fait pas assez la vaisselle, l’autre pense que la sienne devrait préparer plus souvent le petit déjeuner… Il y en a ainsi de toutes sortes.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Seule une de ces femmes sourit en silence. En effet, son mari lui a affirmé qu’il l’aime telle qu’elle est. Mieux, il lui a offert six roses en signe de son amour. </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Inutile de dire combien les autres femmes l’envient. Toutes soutiennent que si leur mari était aussi attentionné, elles s’empresseraient de corriger TOUS leurs défauts. »</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 8pt;"><span style="font-size: x-small;"> </span></span></p><p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 8pt; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA;">Image : couverture de « L’influence fait gagner » (<a href="http://reading.cwgv.org.tw/dispPageBox/gvefCHCTB.aspx?ddsPageID=ENGLISH" target="_blank">Commonwealth Publishing</a>, Taipei 2003) par HEI Youlong, d’où est extraite l’anecdote.</span></p>
Anja Lalaina
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Leçon de communication
tag:jahkasserie.hautetfort.com,2010-03-18:2657525
2010-03-18T05:59:00+01:00
2010-03-18T05:59:00+01:00
A une soirée, tu vois une très jolie nana. Tu t'approches et tu...
<p> </p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;">A une soirée, tu vois une très jolie nana.<br /> Tu t'approches et tu lui dis:<br /> "Je suis un très bon coup."<br /> <b>Ça, c'est du marketing direct.</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> Tu es à une soirée avec des copains et vous voyez une très jolie nana.<br /> Un de tes amis s'approche et lui dit en te désignant :<br /> "Tu vois ce garçon là-bas, c'est un très bon coup."<br /> <b>Ça, c'est de la publicité.</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> A une soirée, tu vois une très jolie nana.<br /> Tu lui demandes son numéro de téléphone.<br /> Le lendemain, tu l'appelles et tu lui dis :<br /> "Je suis un très bon coup."<br /> <b>Ça, c'est du télémarketing.</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> A une soirée, tu vois une très jolie nana.<br /> Tu la reconnais, tu t'approches et tu lui rafraîchis la mémoire :<br /> "Tu te souviens que je suis un très bon coup?"<br /> <b>Ça, c'est du "customer relationship management".</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> A une soirée, tu vois une très jolie nana.<br /> Tu te lèves, tu arranges un peu tes vêtements, tu t'approches et tu lui sers un verre.<br /> Tu lui ouvres la porte lorsqu'elle part, tu ramasses son sac lorsqu'il tombe.<br /> Tu lui offres une cigarette et tu lui dis : "Je suis un très bon coup."<br /> <b>Ça, ce sont des relations publiques.</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> A une soirée, tu vois une très jolie nana.<br /> Elle s'approche et te dit :<br /> "J'ai entendu dire que tu es un très bon coup."<br /> <b>Ça, c'est du branding, le pouvoir de la marque!</b></span></p> <p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><br /> <br /> A une soirée, tu vois une super belle nana.<br /> Tu la mates avec des potes, tu fais des réflexions très fines, tu te bourres la gueule...<br /> Tu ne fais rien du tout et tu rentres bredouille.<br /> <b>Ça, c'est la réalité du marché.</b></span></p> <p> </p>
nanouche
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fait le bilan!
tag:www.nanouche.com,2009-11-01:2446377
2009-11-01T15:36:00+01:00
2009-11-01T15:36:00+01:00
a fait le bilan calmement, s’est remémoré chaque instant comme si elle avait...
<p>a fait le bilan calmement, s’est remémoré chaque instant comme si elle avait 50 ans!</p> <p>Et là je m’aperçois, que nous avons tous changé et évolué.<br /> Nous étions une bande de potes soudés, un peu comme le club des 5, on pensait tous rester ensemble or la vie est faite de choix et de décisions.<br /> J’ai choisi de me séparer de quelqu’un et Toi tu as choisis cette personne comme « AMI » , il est devenu ton compère, ton compagnon de sport et autre délires et en faisant ce choix et me délaissant pour lui. Tu as choisis involontairement de laisser tomber « ta sœur de coeur »</p> <p>Je ne te caches pas que certains de nos délires me manque, mais à quoi bon… un fossé s’est crée entre toi et moi.<br /> Un fossé qui me semble insurmontable car la complicité s’est transformée en complexité!<br /> Je ne regrette pas mes choix mais juste nos délires!</p> <p>Cette relation passé m’aura pris de l’énergie, brisé mes rêves les plus enfouies ainsi qu’une partie de mes « amis »</p> <p>Besoin d’air frais, besoin de souffler, envie d’évasion, c’est pourquoi je vais rejoindre une partie des mousquetaires qui vivent maintenant de l’autre côté de l’Atlantique.<br /> Les amis, j’ai hâte de vous revoir, besoin de rigoler, de parler, de me confier, de …</p> <p>Ces phases de remise en soi, ca a du bon, mais ca fait surtout mal!</p> <p>Bientôt NY! Bientôt Las Vegas! Bientôt LA!<br /> Bientôt le dénouement…</p>
le croquis de côté
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01 septembre 2009 : Allemagne, ange sculpté de l'opéra des Margraves à Bayreuth et songe de sorcière
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2009-09-01:2349832
2009-09-01T18:56:00+02:00
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<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3505/3874637088_1906bc7755.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm4.static.flickr.com/3579/3874636996_a053ac064c.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" /></p>
le croquis de côté
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23 août 2009 : soleil à terre et les profiteurs
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2009-08-23:2336022
2009-08-23T07:11:00+02:00
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<p><img src="http://farm3.static.flickr.com/2443/3845236233_6c4378f943.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm3.static.flickr.com/2548/3846025780_1cf632a0a1.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" /></p>
le croquis de côté
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01 septembre 2009 : Allemagne,ange sculpté de lopéra des Margraves à Bayreuth et songe de sorcière
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2009-08-01:2348021
2009-08-01T07:33:00+02:00
2009-08-01T07:33:00+02:00
<p><img src="http://farm4.static.flickr.com/3505/3874637088_1906bc7755.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm4.static.flickr.com/3579/3874636996_a053ac064c.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" /></p>
IndianSamourai
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La brosse à dent
tag:www.indiansamourai.com,2009-07-15:2277378
2009-07-15T07:15:00+02:00
2009-07-15T07:15:00+02:00
Après deux ans et demi de relation, je peux m’autoriser à quelques lignes...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Après deux ans et demi de relation, je peux m’autoriser à quelques lignes sur ma relation avec Shiv. Honnêtement nous sommes plus un couple avec des différences homme-femme, voire même Shiv-Emilie que Indien-Française et je ne sais jamais sur quel dos mettre nos « clashs » : la différence culturelle, la différence de genre ou tout simplement la différence de personnalité ? A part pour la bouffe c’est hyper difficile !!</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Mais voici un épisode qui illustre bien cette question épineuse :</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Un matin, au tout début, alors que je dormais chez lui, je lui demandai sa brosse à dent. C’est pas que j’aime me laver les dents avec les brosses des autres mais je suis prête à ce sacrifice plutôt que de refouler du bec toute la journée… Il m’a donc prêté sa brosse, sans rien manifester</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Quelques mois plus tard, je lis un livre, <span style="text-decoration: underline;">The French Lover</span> (comment ne pas lire un livre pareil, une Indienne à Paris qui se fait avoir par un donjuan de chez nous ??) et découvre un cliché sur les Français (un parmi tant d’autres dont regorge le livre) que je ne connaissais pas. Je m’explique. L’héroïne, une Indienne envoyé en France pour rejoindre son mari indien, après s’être fait avoir par un donjuan de chez nous et quitté le domicile, se réfugie chez une copine de l’usine. Laquelle se révèle lesbienne (bah voyons) et pique la brosse à dent de l’Indienne. Alors là c’en est trop ! Passe encore les attouchements sexuels, mais la brosse à dent, alors là elle dit non. Elle va en acheter une nouvelle, révoltée contre ce manque d’éducation typiquement français…</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Quelques mois plus tard, je parlais de ce passage à ma mère et ajoutai que Shiv n’avait rien dit quand je lui avais pris sa brosse à dent. Et c’est ma mère qui a trouvé dégueu que j’utilise sa brosse à lui !!!</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Quelques semaines plus tard, je raconte toute la chose à Shiv, qui finit par m’avouer que si, au début ça l’a choqué – il a bien caché son jeu le fourbe – mais qu’il n’a rien osé dire et s’est habitué. J'ai donc demandé s'il me cachait d'autres choses du style... Devinez la réponse? Mais non... A moi de découvrir les choses au fur et à mesure!!</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 8pt; color: purple;"><span style="font-family: Arial;">Conclusion ? Aucune idée, je suis encore confuse !!</span></span></p>
nanouche
http://www.nanouche.com/about.html
Les filles sont folles et les garcons sont...
tag:www.nanouche.com,2009-06-23:2256831
2009-06-23T23:39:00+02:00
2009-06-23T23:39:00+02:00
Les filles sont folles, c'est un refrain qui trotte dans ta tête ou pas!...
<p>Les filles sont folles, c'est un refrain qui trotte dans ta tête ou pas!</p> <p>si il ne s'y trouve pas encore, voici un extrait :<br /> <object data="http://www.youtube.com/v/8-8hBIIOvBU&rel=1" width="425" height="355" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent" /> <param name="src" value="http://www.youtube.com/v/8-8hBIIOvBU&rel=1" /></object></p> <p>Que je t'explique Mardi dernier , je suis allée voir le spectacle de <a href="http://www.recrosio.ch/">Frédéric Recrosio</a> la preuve en images (grâce à <a href="http://www.soglamourous.com/">Alexiane</a>):</p> <p><img src="http://choukrounette.hautetfort.com/media/02/01/125832420.JPG" alt="DSC08014.JPG" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" id="media-1839765" /> Bref, la chanson phare de ce charmant jeunhomme (qui plus est) n'est qu'un bref apercu de ce que nous apprend Frédéric.</p> <p>Car oui, écoute bien cet homme a decortiqué les relations homme/femme et te l'expose naturellement et simplement.</p> <p>Tu comprend pleins de choses, genre que même les choses les plus redhibitoires pour toi peuvent s'effacer quand arrive l'amour. (comme une paire de santiags, un jean sans poche, une démarche particuliere, ...)</p> <p>Tu comprends quels signaux tu donnes aux autres et tu peux enfin analyser certains comportements masculins ; comme la voix douce!</p> <p>J'avoue nous aussi on l'utilise la voix douce quand on veut vous amadouer (mariam ouiiiiiiii le duo du "dimanche à BAMAKO) Pardon pour cet égarement!</p> <p> </p> <p> </p> <p>Bref courrez tous au Théatre Trévise pour allez voir Frédéric Recrosio, tu vas passer environ 1h30 à te bidonner! Je l'ai vu 2 fois et à chaque fois je rigole! Certes je l'ai vu une première fois étant en couple et la deuxième fois entant que célibataire... Pfiouuuuu ben je peux re dire que les 2 fois, je me suis remise en questions.</p> <p>Ai je trouver toutes mes réponses? non je ne pense pas!</p> <p>Sutout aujourd'hui, comme dirait mon mentor mildiou Que cherchons nous chez l'autre???</p> <p>Je sais pas!, certes on cherche du réconfort, de la complicité, du partage, ...</p> <p>Mais bon moi la j'arrive à saturation! Je ne sais plus quoi faire pour rencontrer "THE" âme soeur! Il doit bien exister quelquepart mais où? Vas y fais des efforts pour être mieux dans ta peau, être quasi tout le temps sympa mais pour rien au final, vu que tu rentres seule et que tu vieillis sans personne à tes côtes à part ton Winnie l'ourson!</p> <p>Bref, j'avais juste un ptit coup de gueule à passer mais je reviendrais prochainement pour savoir où le trouver? Car au boulot NON! dans ton cercle de potes NON (car quand ca se finit certains de tes autres amis font un choix qui te fait mal), dans ton reseau social??? euh je crois pas non plus! Alors comment on fait???</p> <p>Bon à plus tard les jeun's.</p>
jeanplume
http://misterplume.hautetfort.com/about.html
Interstice
tag:misterplume.hautetfort.com,2009-04-15:2148737
2009-04-15T22:07:00+02:00
2009-04-15T22:07:00+02:00
On nous vend la modernité comme une liberté Mais cette liberté...
<p> </p> <p>On nous vend la modernité comme une liberté<br /> Mais cette liberté n'a de moderne que le vent<br /> <br /> L'appât n'attire que les techniciens de surface<br /> Pour l'être, rien à se mettre sous la dent que du néant<br /> <br /> Triste siècle que le virtuel rend vivant en apparence<br /> Alors que le mutisme s'est emparé des gens,<br /> Déambulant comme des forteresses ballottées par le tout venant<br /> <br /> Seule la relation arrive à apaiser les anxieux gènes<br /> Mais mieux vaut parfois être seul que mal accompagné<br /> Seule la Présence réconforte les cœurs aimants<br /> <br /> Si le grain ne meurt, il ne porte pas de fruits<br /> la multiplication trace son chemin dans l'invisible<br /> Un Corps est mort pour la gloire du Vivant</p> <p> </p>
Alain Nadal
http://berechit-etc.hautetfort.com/about.html
Religion et foi
tag:berechit-etc.hautetfort.com,2008-10-22:1854940
2008-10-22T10:43:00+02:00
2008-10-22T10:43:00+02:00
La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et...
<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><img id="media-1343853" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://berechit-etc.hautetfort.com/media/01/01/1200302719.JPG" alt="Lofoten.JPG" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff6600;"><strong>La colère de Dieu se révèle du ciel contre toute impiété et toute justice des hommes qui retiennent injustement la vérité captive, car ce qu'on peut connaître de Dieu est manifeste pour eux, car Dieu le leur a manifesté. En effet, <span style="text-decoration: underline;">les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde, quand on les considère dans ses ouvrages</span></strong></span> (Romains 1.18-20).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;">Ce paysage magnifique est l'un des signes, parmi tant d'autres, de l'auteur de la Création</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">*******</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;"><br /></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: large;">La religion et la foi</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Il est important de ne pas confondre ces deux mots, comme beaucoup ont tendance à le faire. En effet, on peut être de religion catholique, orthodoxe ou protestante et ne pas avoir la foi.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Un dictionnaire célèbre donne de la <strong><em>religion</em></strong> la double définition suivante :1) <em>Ensembles de croyances et de dogmes définissant le rapport de l'homme avec le sacré</em>. 2) <em>Ensembles de pratiques et de rites propres à chacune de ces croyances</em>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Quant au mot <strong><em>foi</em></strong>, le même dictionnaire indique : <em>Le fait de croire en Dieu, en des vérités religieuses révélées</em>. Et il ajoute plus loin : <em>Confiance en quelqu'un ou en quelque chose</em>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Si l'on se place sur le terrain de la chrétienté, ces deux mots font référence au Dieu de la Bible. A priori, on ne devrait donc pas pouvoir les différencier. Mais c'est sans compter avec la façon dont l'homme conçoit sa relation avec Dieu. Jésus souligne les déviations de cette relation dans de nombreux textes. J'en cite trois ici :</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><em>Quiconque me dit :</em> <em>Seigneur, Seigneur ! n'entrera pas forcément dans le royaume des cieux, <span style="text-decoration: underline;">mais celui-là seul qui fait la volonté</span> de mon Père qui est dans les cieux</em> (Matthieu 7.21).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><em>Alors, Jésus s'adressa aux foules et à ses disciples et dit : Les scribes et le Pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse</em> (expliquent la Loi de Moïse)<em>. Faites donc et observez tout ce qu'ils vous diront, mais n'agissez pas selon leurs oeuvres. Car</em> ils disent et ne font pas (Matthieu 23.1-3).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><em>Pourquoi m'appelez-vous : Seigneur, Seigneur ! et <span style="text-decoration: underline;">ne faites-vous pas ce que je dis</span> ?</em> (Lc 6.46).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Dans ces trois textes, Jésus condamne le hiatus qui existe entre la parole et les actes. Lorsque la parole, même la plus pieuse (Seigneur, Seigneur !), est déconnectée des actes, on est dans le domaine du <span style="text-decoration: underline;"><em>religieux</em></span>, mais pas de la <em><span style="text-decoration: underline;">foi</span>.</em> Pour faire comprendre cette différence, je dirais que la religion concerne <em>l'extérieur</em> de l'homme, <em>les apparences</em>, tandis que la foi concerne <em>l'intérieur</em> de l'homme, son être régénéré par la nouvelle naissance (Cf l'article consacré à ce thème).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;">Dans quel sens est-ce que j'affirme que la religion concerne l'extérieur de l'homme ?</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Je prends un exemple : On peut pratiquer assidûment sa religion le dimanche et être malhonnête, méchant ou pervers tout le reste de la semaine. Nous avons tous connu des dictateurs sanguinaires qui allaient régulièrement à l'église et prenaient l'eucharistie. Dans cet exemple, on voit que ce qui caractérise cette attitude c'est l'absence de cohérence entre les actes de celui qui semble accorder de l'importance à la Bible (en assistant aux offices), et le texte biblique qui appelle à la justice, à l'amour, à la droiture, etc... La religion peut donc être comparée à une médaille épinglée sur le revers d'une veste (la Légion d'honneur) à une distinction (une médaille de guerre). Il suffit d'enlever la veste pour que la médaille ne fasse plus partie de nous-même.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Un passage du livre d'Esaïe montre comment Dieu réagit en face d'actes religieux complètement vidés de leur sens. Dans la Loi, qu'il a donnée à Moïse, Dieu demande à son peuple d'offrir des sacrifices et de respecter certaines fêtes. Mais le peuple a confondu la foi et une attitude religieuse. Dieu condamne sévèrement cette attitude hypocrite :</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><em>Ecoutez la parole de l'Eternel, chefs de Sodome ! Prête l'oreille à la loi de notre Dieu, peuple de Gomorrhe ! Qu'ai-je à faire de la multitude de vos sacrifices ? dit l'Eternel. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des veaux ; je ne prends pas plaisir au sang des taureaux, des agneaux et des boucs. Quand vous venez vous présenter devant moi, qui vous demande de fouler mes parvis ? Cessez d'apporter de vaines offrandes : L'encens me fait horreur; quant aux nouvelles lunes, aux sabbats et aux assemblées, je ne puis voir le crime avec les solennités. Je hais vos nouvelles lunes et vos fêtes ; elles me sont à charge ; je suis las de les supporter. Quand vous étendez vos mains</em> (pour prier) <em>je détourne de vous mes yeux; quand bien même vous multipliez les prières, je n'écoute pas : <strong>Vos mains sont pleines de sang</strong></em> (Esaïe 1.10-15).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Lorsque la religion est confondue avec la foi, celle-ci est souvent perçue comme une morale, au même titre que la loi civile. Les deux disent: <em>Tu ne dois pas faire ceci ! Tu dois faire cela !</em> Ces lois sont justes; et pourtant, beaucoup les enfreignent. Pourquoi ? Parce qu'on les regarde comme <em>contraignantes</em>. Pour prendre des exemples dans la loi civile, je mentionnerai simplement le respect des limitations de vitesse; l'obligation de s'assurer lorqu'on achète un véhicule; l'interdiction de pirater les logiciels ou les CD de musique; l'obligation de déclarer <em>tous</em> ses revenus au fisc; l'obligation d'acheter un billet lorsqu'on prend le métro, etc... Beaucoup trichent, en espérant ne pas se faire prendre. Ils se justifient en prétextant que la loi est injuste, ou que les choses sont trop chères. Beaucoup ont <em>envie</em> de tricher. Ce qui les retient, c'est uniquement la <em>peur</em> de se faire prendre. Ils sont <em>honnêtes</em> par <em>peur</em> de la sanction, mais pas par conviction. Ces exemples montrent que beaucoup d'hommes considèrent ces lois comme des contraintes qui empiètent sur leur liberté. Alors, dès qu'ils ont une possibilité d'y échapper sans se faire prendre, ils ne respectent plus la loi, car l<span style="text-decoration: underline;">eur être profond n'est pas en accord avec cette loi</span>.</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;">Parce qu'elle concerne l'extérieur de l'homme,</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;">la religion n'a jamais changé et ne changera jamais</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><span style="font-size: medium;"><strong>le coeur d'un homme</strong>.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><strong>Pour qu'un homme change</strong>, il faut que <em>l'intérieur</em> de cet homme change, c'est-à-dire son coeur, son être profond. Le peuple d'Israël avait reçu de Dieu les 10 Commandements (Exode 20). Ces lois étaient gravées sur deux tables de pierre. Tout le peuple les connaissait; et pourtant, on ne compte plus les fois où il a désobéi à ces lois. Pourquoi ? Parce qu'elles étaient <span style="text-decoration: underline;">extérieures</span> au coeur de ces hommes.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;">Comment Dieu fait-il pour que les hommes considèrent ces lois non comme une contrainte, mais comme le chemin vers la liberté ?</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Il va les graver directement sur leur coeur, sur un <em>nouveau</em> coeur : <em>Je vous donnerai <span style="text-decoration: underline;">un coeur nouveau</span> et je mettrai en vous <span style="text-decoration: underline;">un esprit nouveau</span>; j'ôterai de votre chair le coeur de pierre et je vous donnerai un coeur de chair. Je mettrai mon Esprit en vous et je ferai que vous suiviez mes prescriptions, et que vous observiez mes ordonnances</em> (Ezékiel 36.26).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Cette image très concrète de la <em>transplantation</em> d'un coeur nouveau, c'est la nouvelle naissance dont j'ai parlé dans un précédent article. Pour pouvoir regarder les commandements de Dieu comme une grâce et non comme une contrainte, il faut avoir reçu de Dieu ce coeur nouveau (Cf La nouvelle naissance : § <span style="text-decoration: underline;">Comment passe-ton par cette nouvelle naissance</span> ?). Le mouvement de la foi, c'est de mourir à notre vieille nature avec le Christ, pour renaître, avec le Christ à une nouvelle vie: <em>Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Christ-Jésus, c'est en sa mort que nous avons été baptisés ? Nous avons donc été ensevelis avec lui dans la mort par le baptême, afin que comme Christ est ressuscité d'entre les morts par la gloire du Père, de même nous aussi nous marchions en nouveauté de vie</em> (Romains 6.3-4).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Avec cette nouvelle naissance et ce coeur nouveau, la loi de Dieu qui était extérieure à nous et que nous percevions comme une contrainte, va pouvoir prendre vie maintenant à l'intérieur de nous. <span style="text-decoration: underline;">Elle va faire partie intégrante de notre nouvelle nature en Christ</span>. Et nous savons et expérimentons que c'est une loi libératrice. Lorsque la loi de Dieu nous rend triste, ce n'est plus parce que nous devons nous y soumettre, mais parce que nous y avons désobéi. C'est un renversement total.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;"><strong>La nouvelle naissance nous garantit-elle que nous ne pécherons jamais plus ?</strong></span> Non ! Mais lorsque cela arrive, la grande différence avec une attitude religieuse, c'est que : 1) Nous prenons conscience que nous avons offensé Dieu, sans relativiser la gravité de l'offense, sans nous chercher d'excuses ; 2) Nous ne supportons plus d'attrister le Saint-Esprit qui vit en nous ; et nous agissons en conséquence : nous nous repentons sincèrement.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">L'homme religieux vit sa relation avec Dieu à travers sa pratique des rites. Il en est fier et pense ainsi mériter l'attention de Dieu et son salut. Pour l'homme de foi, ce qui importe, c'est sa relation avec Dieu. Il sait que Dieu l'a aimé le premier, qu'il ne mérite rien mais que tout lui a été donné gratuitement, le pardon comme la grâce. Il accueille l'un et l'autre avec reconnaissance.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: medium;">Une parabole montre l'immense fossé qui sépare ces deux attitudes :</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><em>Jésus dit encore cette parabole pour certaines personnes qui se persuadaient d'être justes et qui méprisaient les autres : Deux hommes montèrent au temple pour prier ; l'un était Pharisien, et l'autre péager. Le Pharisien, debout priait ainsi en lui-même ; O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui son accapareurs, injustes, adultères, ou même comme ce péager : je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus. Le péager se tenait à distance, n'osait même pas lever les yeux au ciel, mais se frappait la poitrine et disait : O Dieu, sois apaisé envers moi, pécheur. Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié (pardonné) plutôt que l'autre. Car quiconque s'élève sera abaissé, et celui qui s'abaisse sera élevé</em> (Luc 18.9-14).</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Jésus ne se sert pas de cette parabole pour nous juger ou pour nous condamner, mais pour nous faire comprendre que nous pouvons passer complètement à côté de la foi sans le savoir; il veut nous remettre sur le bon chemin.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Si vous vous sentez interpellé par ce texte, vous pouvez simplement poser à Dieu cette question : <span style="color: #ff6600;"><strong>Seigneur, dans ma relation avec toi, comment me vois-tu ? Comme le Pharisien ou comme le péager ?</strong></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">N'ayez pas peur de la réponse. Lorsque Dieu nous parle, cela peut faire très mal, parce que par amour, il nous révèle les choses dont nous n'avions pas conscience, qui peuvent mettre à mal notre égo. Mais c'est toujours pour nous entraîner, <span style="text-decoration: underline;">avec lui</span>, sur le chemin de la vérité et de la vie.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Que le Seigneur vous bénisse.</span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><img id="media-1343864" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://berechit-etc.hautetfort.com/media/02/00/922249480.jpg" alt="LUNE.jpg" /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small;">Dieu dit : Qu'il y ait des astres dans l'étendue céleste</span></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small;">pour séparer le jour et la nuit ; que ce soit des signes</span></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="color: #ff6600;"><strong>pour marquer les temps, les jours et les années</strong> (Genèse 1.14)</span><br /></span></div>
le croquis de côté
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12 octobre 2008 : physalis et tête sur tête
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2008-10-12:1841257
2008-10-12T18:50:34+02:00
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<img src="http://farm4.static.flickr.com/3156/2934241507_fddc033d7b.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm4.static.flickr.com/3061/2934241407_40b206d512.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" />
le croquis de côté
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13 septembre 2008
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2008-09-13T12:05:00+02:00
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Dans mes mains cette chair gigotante, comment la tenir ? Sera-t-il marin ?Il...
Dans mes mains cette chair gigotante, comment la tenir ? Sera-t-il marin ?Il dort maintenant contre sa mère, les lèvres au bord du sein encore mouillées de lait.Sa mère veut absolument un tagine avec des carottes, des navets, oignons, raisins secs, tomates... envie de ne pas mettre les navets car le lait sera trop fort.J'aimerais qu'il le soit, marin! Je lui apprendrais à naviguer...Petit vagissement repu.Marcelle J Pinturault<img src="http://farm4.static.flickr.com/3126/2853074348_9c2af23c0a.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm4.static.flickr.com/3087/2853074350_28c8d556a9.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" />
JustmarieD
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Hommes et femmes : mode d'emploi
tag:www.lesfemmesendisent.fr,2008-02-18:4831933
2008-02-18T23:25:00+01:00
2008-02-18T23:25:00+01:00
Les hommes viennent de mars, les femmes de vénus et moi de la planète orange...
<p>Les hommes viennent de mars, les femmes de vénus et moi de la planète orange !</p> <p> </p> <p>Bon je passe de l'élément humain : connaissance de soi pour comprendre sa relation à l'autre quel qu'il soit à Mars vs Vénus : connaître les différences entre les hommes et les femmes pour mieux comprendre et accepter les réactions des membres du sexe opposé en l'occurence son conjoint .....</p> <p> </p> <p>ben là pour l'instant la lecture des premières pages me laisse coite voire presque énervée !</p> <p> </p> <p>Les femmes ont les cheveux longs et les hommes les cheveux courts, pour les pensées c'est inversement proportionnel mais pas toujours ... les hommes en ont mais pas les femmes .... les femmes veulent parler, les hommes veulent la paix ...</p> <p> </p> <p>Voilà pour l'instant l'effet que me fait ce livre ... oui je sais j'exagère un tout petit peu ... mais je ne sais pas si je vais le continuer, d'après ma boulangère de soeur tout le bouquin est de la même veine alors tant qu'à lire quelques 200 pages je préfère un bon vieux San Antonio !</p> <p> </p> <p><em>Bon peut-être que si je réagis comme ça c'est parce qu'il me dérange ? quoi qui ? ben le livre ...vous l'avez lu vous ?</em></p> <p><strong>PS : Samedi 17h30 ça m'a pris comme ça d'un coup je suis allée <strike>au</strike> chez le coiffeur et j'ai fait recouper mes cheveux tout court, ça c'est fait !</strong></p>
Dominique
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Douze Février 2008
tag:lesyeuxdanslescieux.hautetfort.com,2008-02-12:1580782
2008-02-12T07:12:00+01:00
2008-02-12T07:12:00+01:00
Jésus, toi qui es le chemin, la vie, la vérité, je te prie d'accorder ta...
<img src="http://lesyeuxdanslescieux.hautetfort.com/media/00/00/415590228.jpg" alt="1287558948.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" id="media-973270" name="media-973270" />Jésus, toi qui es le chemin, la vie, la vérité, je te prie d'accorder ta grâce à mon (notre) fils en ce jour d'anniversaire; Je te demande de lui accorder tes bénédictions pour qu'il retrouve la confiance en son avenir, la foi en toi et le bonheur de la vie; Protèges le dans sa vie, son travail. Veille sur ses enfants, sur sa petite famille et fais qu'il soit heureux pour les années à venir. Merci parce-que même le moindre cheveux sur sa tête ne t'est pas inconnu, merci de lui montre l'amour du Père et de le conduire dans tes pas. Amen !
le croquis de côté
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29 novembre 2007
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2007-11-29:1334821
2007-11-29T12:35:00+01:00
2007-11-29T12:35:00+01:00
Le temps d'un déménagement : l'ordinateur est dans le carton.Rétrospective...
Le temps d'un déménagement : l'ordinateur est dans le carton.Rétrospective aléatoire.<img src="http://static.flickr.com/104/316604249_880ace3fbe.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://static.flickr.com/112/316604251_b2ac8166c7.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" />
le croquis de côté
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23 novembre 2007
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2007-11-23:1332356
2007-11-23T22:00:00+01:00
2007-11-23T22:00:00+01:00
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le croquis de côté
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09 novembre 2007
tag:lecroquisdecote.hautetfort.com,2007-11-09:1308392
2007-11-09T22:00:00+01:00
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<img src="http://farm3.static.flickr.com/2236/1936171945_94abd2f332.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm3.static.flickr.com/2127/1936171879_b77dabe2a0.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" />
le croquis de côté
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06 novembre 2007
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2007-11-06T22:05:00+01:00
2007-11-06T22:05:00+01:00
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le croquis de côté
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05 novembre 2007
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2007-11-05T22:10:00+01:00
2007-11-05T22:10:00+01:00
<img src="http://farm3.static.flickr.com/2346/1877627017_70e7152355.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 2em;" /><img src="http://farm3.static.flickr.com/2209/1878444932_9c5b8e6040.jpg" alt="" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 2em 0.7em 1.4em;" />