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2022-10-06T04:20:43+02:00
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Elle en rêva longtemps Et puis ce fut le moment Il n’était pas prêt...
<p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Elle en rêva longtemps</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et puis ce fut le moment</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Il n’était pas prêt</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Elle attendait et rien ne vint</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ni les pantalons bouffants</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ni les espadrilles blanches</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ni le sourire merveilleux</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ni même cet éclat des yeux</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui l’avait tant séduit</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Il était mort à elle-même</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Évanoui dans le monde </span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Des cadeaux, baisers et déclarations</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Endormi face à lui-même</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pris dans la glace de l’absence</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Un lent cheminement</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui monte à l’anéantissement</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ce n’est qu’une tache de boue</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Sur un coin du vêtement</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Balayé d’un coup de brosse</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pardon l’amour</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pardon la vie</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Rien ne vient hors de toi</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pas même moi, pas même nous</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Morts à nous-mêmes</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Nous errons dans le spectre</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">D’un passé sans voix ni silhouette</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Vient l’enfant unique</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Montre-moi ton visage</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et permets qu’un jour</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Je m’illumine de ta beauté</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">De ta gentillesse et de ton bonheur</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Tu es celle qui me donne la vie</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et me ressuscites chaque jour…</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et je ne le vois pas</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Alors je te tends les bras</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et embrasse tes pieds</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui foulent le sol devant toi…</span></p>
Avignon
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Reconnaissance Recognition Erkennung 7 mars 2021. 18 mai...
<p><strong>Reconnaissance</strong><br /><em>Recognition</em><br />Erkennung</p><table style="border-collapse: collapse; width: 100%;" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td style="width: 50.73%; vertical-align: top; text-align: center;"><a href="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/3542809806.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img style="margin: 0 1em 0 0;" src="http://avignon.hautetfort.com/media/02/01/3958614707.jpg" alt="3958614707.jpg" /></a><br /><strong>7 mars 2021.</strong></td><td style="width: 49.26%; vertical-align: top; text-align: center;"><a href="http://avignon.hautetfort.com/media/01/01/3542809806.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://avignon.hautetfort.com/media/02/01/2640026484.jpg" alt="2640026484.jpg" /></a><br /><strong>18 mai 2022.</strong> <em>Photo Gérard Brunner.</em></td></tr></tbody></table><p style="text-align: center;"><img src="http://avignon.hautetfort.com/media/02/01/2897445353.jpg" alt="2897445353.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><a href="http://avignon.hautetfort.com/files/Hommage%20Alain%20CHORLIET%2018%20mai%201956%20%284%29.pdf" target="_blank" rel="noopener"><strong>Le discours de Gérard Brunner.</strong></a><br />La "promeneuse" est Patricia Jalade-Ricci. <em>Merci à elle !</em></p><p style="text-align: center;">Voir la précédente publication : <a href="http://avignon.hautetfort.com/archive/2021/01/12/la-toumbo-dou-sarjant-chorliet-6290233.html" target="_blank" rel="noopener"><strong><em>La toumbo dóu sarjant Chorliet</em></strong></a>.</p>
galavent
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Objet
tag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2021-11-28:6351840
2021-11-28T03:51:00+01:00
2021-11-28T03:51:00+01:00
Il promène son regard derrière le rideau Introduisant sa caméra dans les...
<p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Il promène son regard derrière le rideau</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Introduisant sa caméra dans les plis…</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Se dévoile peu à peu le paysage</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et il reconstitue l‘ensemble du puzzle</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">C’est d’abord un brouillard insultant</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui apparaît, comme une mer fermée</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Dont les vagues courent à l’assaut</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">De celui qui découvre, assoiffé de nouveauté</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Puis, pointe des ébauches de mouvements</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Dans un charivari éperdu et sans fin</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Retour sur un passé révolu et étrange</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui a cessé de l’attirer dans le réel</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Parfois souvent même, un pli du rideau</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Voile l’aperçu et trompe le client</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Où s’engage-t-il et où cela mène-t-il</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Dans ces labyrinthes sans horizon ?</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Il erre, roulant sur ses patins </span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Délaissant l’obscurité des nuits</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et la chaleur des jours d’été</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pour se glisser dans l’inconnu</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Voici enfin l’arrivée du connu</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Un objet touché et chéri</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui se reconnaît à son grain</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et réjouit l’esprit sans connaissance</span></p><p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Oui, je suis là, guettant un signe</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Un geste de la main et du cœur</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Le dur devient vérité et plénitude</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Il est parce que palpable : est-ce toi ?</span></p>
PRALINE
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ARTICLE DE PRESSE
tag:plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com,2021-11-13:6349029
2021-11-13T11:11:19+01:00
2021-11-13T11:11:19+01:00
Voici l'article paru dans le journal l'Indépendant du Pas-de-Calais qui...
<p><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;">Voici l'article paru dans le journal l'Indépendant du Pas-de-Calais qui fait référence aux deux prix reçus récemment pour mon roman "Le secret de Léonius". Bonne lecture </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6310220" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com/media/02/00/627000839.jpg" alt="article remise prix.jpg" /></p>
PRALINE
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RECOMPENSE CONCOURS
tag:plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com,2021-11-13:6349026
2021-11-13T11:06:33+01:00
2021-11-13T11:06:33+01:00
C'est avec joie que je vous annonce que mon roman "Le secret de Léonius" a...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;">C'est avec joie que je vous annonce que mon roman "Le secret de Léonius" a récemment obtenu le 1er prix du roman édité au concours APPEL (Artistes, Peintres, Poètes et Ecrivains Landais), ainsi que le prix spécial littérature au concours international Il Convivio en Italie. Je partage avec vous cette reconnaissance de mes pairs. </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6310216" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com/media/00/02/278323105.jpg" alt="appel.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6310217" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com/media/01/02/220447537.jpg" alt="appel 2.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6310218" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com/media/01/01/809757313.jpg" alt="appel 3.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6310219" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plumeauboutdesdoigts.hautetfort.com/media/02/00/2901650216.jpg" alt="il convivio 2021.jpg" /></p><p> </p>
Prieto
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Méditation - Contemplation
tag:www.chemindamourverslepere.com,2021-06-27:6323771
2021-06-27T05:05:00+02:00
2021-06-27T05:05:00+02:00
« L'homme est fait pour chanter la louange de Dieu et le bénir, c'est son...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« L'homme est fait pour chanter la louange de Dieu et le bénir, c'est son office sacerdotal, qu'il remplit au nom des toutes les créatures inanimées. La splendeur de la création manifeste la gloire de Dieu, sa beauté éveille en lui une admiration mêlée d'émerveillement. Pour celui qui veut bien entendre le cantique des créatures (cf. Ps 148, Dn 3), tout lui crie l'amour de Dieu. Ce regard contemplatif suscite l'action de grâce : comment ne pas chanter de tout son cœur sa reconnaissance et sa gratitude ? Plongés dans une telle beauté, comment ne pas louer Dieu comme le psalmiste : <em>Qu'il est grand ton nom par toute la terre</em> (Ps 8, 2) ? Cette attitude est aussi appelée crainte révérencielle, liée au don de l'Esprit Saint, crainte filiale qui permet de reconnaître et d'aimer Dieu comme Père. Si saint François d'Assise appelle la lune, les étoiles ou l'eau <em>sœur</em>, le soleil, le vent ou le feu <em>frère</em>, c'est parce qu'il appelle Dieu <em>Père</em> !</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">La contemplation est un exercice gratuit, où le regard émerveillé peut, en se posant sur l'univers créé, se reposer en son auteur divin. Devant le spectacle éblouissant de la nature, son harmonie et sa paix, nous pouvons laisser monter en nos cœurs un chant de reconnaissance et d'amour. Celui qui aime Dieu le loue à travers toutes ses œuvres. De même, il les respecte et en prend soin, conscient d'avoir reçu un don précieux. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Mgr Dominique Rey</strong>, <span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://www.editionsartege.fr/livre/fiche/peut-on-etre-catho-et-ecolo-9782360400706" target="_blank" rel="noopener"><em>Peut-on être catho et écolo ?</em></a></span> (ch.2), Artège, 2012.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6271551" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/1114571577.jpg" alt="Mgr Rey,contemplation,beauté,création,émerveillement,harmonie,paix,reconnaissance,action de grâce,louange,amour,Dieu" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(Crédit photo : <span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://twitter.com/Ltd_To_Two/status/473959125303316481/photo/1" target="_blank" rel="noopener">Pamela Sutherland</a></span>)</span></p>
Christian COTTET-EMARD
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Hier comme aujourd’hui ! Et bien pire aujourd'hui :
tag:cottetemard.hautetfort.com,2021-01-11:6289854
2021-01-11T01:01:00+01:00
2021-01-11T01:01:00+01:00
« Pour comprendre l’attitude de certains critiques comme de certains...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6213318" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cottetemard.hautetfort.com/media/01/01/371078161.jpg" alt="blog littéraire de christian cottet-emard,citation,alliés substantiels,édition,reconnaissance,poésie,littérature,peinture,art,giorgio de chirico,mémoires,éditions flammarion" /></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">« Pour comprendre l’attitude de certains critiques comme de certains éditeurs tant étrangers qu’italiens, il faut savoir qu’éditeurs et critiques sont fréquemment eux-mêmes des écrivains ; lorsque l’on sait cela, on s’explique mieux pourquoi certains écrivains et poètes de valeur ne sont jamais publiés ou sont mal publiés et ne voient jamais leurs livres exposés dans les vitrines des libraires. Et, quand l’éditeur n’est pas écrivain lui-même, il est toujours entouré par les soi-disant « lecteurs » qui sont des espèces d’éminences grises — « lecteurs » qui sont aussi des écrivains plus ou moins ratés et qui éprouvent instinctivement, inconsciemment, automatiquement, le besoin de laisser dans l’ombre tout ce qui possède une valeur réelle. Plus cette valeur est grande, plus on la laisse dans l’ombre ; et, par contre, ces mêmes lecteurs conseillent à l’éditeur qu’ils assistent tout ce qui est médiocre, dénué de valeur véritable, ennuyeux, tout ce qui se conforme aux lieux communs, aux modes, et au « soi-disant »<span class="Apple-converted-space"> </span>goût du public, goût qui ne possède qu’une existence théorique. En ce qui concerne l’expression : <em>écrivain raté</em> ou <em>artiste raté</em>, il convient de ne pas oublier que je n’entends pas désigner par là un écrivain inconnu ou peu connu, pas plus que je ne fais allusion à une absence de réussite financière ; un écrivain — ou un artiste — peut très bien être très connu, gagner beaucoup d’argent et être tout de même un raté et, dans ce cas-là, il sent bien que ce qu’il fait ne mérite pas ce qu’il en obtient et, ainsi, il ne peut connaître aucune sérénité ni porter aucun jugement sincère. Moi qui suis le contraire par excellence d’un raté, je n’ai jamais éprouvé d’envie à l’endroit de personne, même du temps où j’étais inconnu ou peu connu et où je ne gagnais que peu ou pas du tout d’argent. Évidemment, lorsque je constate qu’un individu dénué de valeur est magnifié dans la presse et gagne beaucoup, je suis indigné; mais il n’y a là aucune envie : il ne faut y voir que mon sens de la justice. Tout comme je m’indigne lorsque je vois des artistes de valeur tenus à l’écart. »</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"><span class="s1" style="font-family: 'times new roman', times, serif; font-size: 12pt;">- Giorgio de Chirico - (1888-1978) <a href="https://editions.flammarion.com/memoires/9782081225015"><em>Mémoires</em>, éditions Flammarion</a>.</span></p><p class="p1" style="text-align: justify;"> </p><p><a title="WebAnalytics" href="http://www.xiti.com/xiti.asp?s=563914" target="_top"><script type="text/javascript"><!--Xt_param = 's=563914&p=page_ du_ jour';try {Xt_r = top.document.referrer;}catch(e) {Xt_r = document.referrer; }Xt_h = new Date();Xt_i = '<img width="39" height="25" border="0" alt="" ';Xt_i += 'src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?'+Xt_param;Xt_i += '&hl='+Xt_h.getHours()+'x'+Xt_h.getMinutes()+'x'+Xt_h.getSeconds();if(parseFloat(navigator.appVersion)>=4){Xt_s=screen;Xt_i+='&r='+Xt_s.width+'x'+Xt_s.height+'x'+Xt_s.pixelDepth+'x'+Xt_s.colorDepth;}document.write(Xt_i+'&ref='+Xt_r.replace(/[<>"]/g, '').replace(/&/g, '$')+'" title="Internet Audience">');//--></script><noscript>Mesure d'audience ROI statistique webanalytics par <img width="39" height="25" src="http://logv4.xiti.com/hit.xiti?s=563914&p=page_du_jour" alt="WebAnalytics" /></noscript></a></p>
O.B
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Prier avec le P. Guardini : 23e jour
tag:vivrecestlechrist.hautetfort.com,2020-11-17:6277346
2020-11-17T12:10:00+01:00
2020-11-17T12:10:00+01:00
Sitôt exaucé, la demande se mue en reconnaissance . Elle aussi, elle...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Sitôt exaucé, la demande se mue en <strong><span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span></strong>. Elle aussi, elle jaillit spontanément du cœur ; par elle l'homme répond aux dons de Dieu. Et il ne doit pas le faire seulement lorsque Dieu a exaucé une demande, mais en tout temps. C'est à chaque instant que le cœur de l'homme doit répondre à l'action providentielle du Dieu d'amour. Cette réponse de l'homme consiste surtout à reconnaître que tout ce qu'il est et tout ce qu'il possède vient de Dieu ; à l'admettre et à remercier. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">L'Apôtre nous dit : "<em>Soyez reconnaissants...quoi que vous fassiez, en paroles ou en œuvres, faites tout au nom du Seigneur Jésus en rendant par lui des actions de grâce à Dieu le Père</em>." (Col 3,15-17). Un mot échappé du cœur de Dieu nous fait comprendre combien est grave l'oubli de la gratitude : <em>lorsque les <strong><span style="color: #0000ff;">dix lépreux</span></strong> ont été guéris et qu'un seul parmi eux, un Samaritain, revient pour exprimer sa reconnaissance, Jésus s'écrie : " Est-ce que les dix n'ont pas été guéris ? et les neuf autres, où sont-ils ? Ne s'est-il trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir rendre gloire à Dieu ?</em>" (Lc 17,11-19). Cette déception, dont l'aveu échappe au cœur du Seigneur, rappelle celle que l'on trouve si souvent sur les lèvres des prophètes lorsque le peuple élu, à qui Dieu avait fait de si grandes choses, l'oublie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> On ne <span style="color: #0000ff;">remercie</span> pas pour une chose qui va de soi. Si je connais les lois de la nature et vois qu'un certain effet correspond à telle cause, je n'éprouve pas de <span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span>, si bienfaisant que cet effet puisse être pour moi. Car il se produit nécessairement. De même je n'éprouve pas de véritable <span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span> lorsqu'on me paie le prix d'une denrée que je vends. C'est mon droit. Ce n'est que devant un geste nullement nécessaire ni obligatoire, mais venu d'un cœur libre qui s'ouvre, que s'éveille ce sentiment très beau, tout intérieur et lui-même libre : "merci."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Il est donc très important de <span style="color: #0000ff;">reconnaître</span> - et non seulement avec la tête, mais aussi avec le cœur - qu'au fond rien ne va de soi. Sans doute, est-ce le cas pour bien des choses à l'intérieur de <span style="color: #0000ff;">l'univers</span>, comme nous l'avons noté tout à l'heure ; mais dès que nous considérons l'univers dans son ensemble, plus rien ne va de soi. Nous vivons dans <span style="color: #0000ff;">l'univers</span> et nous recevons de lui les substances et les forces nécessaires à notre <span style="color: #0000ff;">existence</span>. Nous sommes liés à lui par un enchaînement de causes et d'effets, et l<span style="color: #0000ff;">'univers</span> nous apparaît comme un donné dont il ne nous viendrait pas à la pensée qu'il pourrait ne pas <span style="color: #0000ff;">exister</span> ; c'est la "nature" qui est à la base de tout le reste. Mais ce serait aller contre la foi que de penser ainsi, puisqu'<strong>en vérité l'existence même de l'univers ne va pas de soi. Il n'est pas nécessaire ; il aurait pu ne pas être</strong> ; il n'existe que parce que Dieu l'a voulu ; et s'il l'a voulu, c'est parce qu'il l'a voulu. Ici s'arrêtent les déterminismes et commence la liberté pure. L'<span style="color: #0000ff;">univers</span> doit son origine à la liberté de Dieu, et cette liberté est amour, et c'est pourquoi elle peut avoir pour réponse la <span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span>.<span style="background-color: #ffffff; color: #0000ff;"> <strong>Remercier Dieu</strong></span> d'avoir créé le monde est un acte grand et conforme à la vérité et à la réalité. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Il ne va pas davantage de soi que moi-même j'<span style="color: #0000ff;">existe</span>. Je me trouve en moi-même, je vis en moi, je suis moi-même et mon être, plus encore que celui de l'<span style="color: #0000ff;">univers</span>, m'apparaît comme un donné qui est la condition de tout le reste. <strong>Et cependant je sais très bien que moi aussi je pourrais ne pas être</strong>. Plusieurs fois nous avons parlé du "donné", cela a une signification double et profonde. Cela veut dire : ce qui est là, et qui est condition de tout le reste ; mais le mot même "donné" signifie qu'il y a don ; c'est donc quelque chose qui ne va pas de soi, qui ne résulte ni d'une obligation, ni d'un droit, mais de la bienveillance. Je dois donc savoir - intérieurement, par le cœur - que je me reçois sans cesse moi-même comme un don de la main créatrice et bienveillante de Dieu. Le plus souvent nous désignons par le mot "<strong><span style="color: #0000ff;">grâce</span></strong>" ce qui ne relève ni des possibilités de l'homme ni de celles des choses, mais ce qui nous vient de Dieu : lumière, secours, sanctification, et nous opposons cette <span style="color: #0000ff;">grâce</span> à la "<span style="color: #0000ff;">nature</span>". Mais on peut employer le mot dans un sens plus large, pour désigner l'origine de tout ce qui n'existe pas nécessairement, mais a son origine dans un don libre de Dieu ; et alors "<strong><span style="color: #0000ff;">grâce</span></strong>" désigne le monde, l'homme, moi-même, tout ce qui est, hormis Dieu ; tout le donné ; tout ce qui est donné par lui qui est le "donnant" par excellence. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Il nous arrive d'avoir une expérience profonde de cette réalité inconcevable et bouleversante : nous sommes. Malgré tout le mal et toutes les difficultés, n'est-ce pas quelque chose de grand, une grande grâce de pouvoir respirer et sentir, penser, aimer, agir, exister ? Ce vase sur ma table et cet arbre là-bas, dans le champ, le paysage alentour et le soleil là-haut. Et les hommes : celui-là que j'aime, et cet autre dont je m'occupe... Comme on comprend alors que rien ne va de soi ; que tout n'existe que dans la liberté bienheureuse de la bienveillance divine et que pour tout il faille <span style="color: #0000ff;">remercier</span>, où plutôt que pour tout nous ayons le privilège de pouvoir <span style="color: #0000ff;">remercier.</span> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Il ne va pas de soi non plus que les autres hommes <span style="color: #0000ff;">existent</span> ; nous venons d'y faire allusion. Lorsque notre sensibilité est en sommeil, elle considère leur existence simplement comme un fait. Mais dès qu'elle est en éveil, la vérité lui apparaît. Les <strong><span style="color: #0000ff;">relations humaines</span></strong> essentielles se divisent en deux catégories : la première repose sur la rencontre : quelqu'un est venu, de quelque part; c'est toujours "de quelque part", de l'insondable, quoi que nous puissions savoir sur les raisons et les circonstances d'une rencontre ; car que savons-nous sur les racines de l'existence de ceux-là même qui nous paraissent les mieux connus ? Nous nous sommes rencontrés et il y a eu cela qu'on appelle amitié, camaraderie, amour. Il y a une <span style="color: #0000ff;">nécessité</span> profonde ; lorsque cela nous arrive, nous avons le sentiment qu'il ne peut en être autrement ; et cependant, cette rencontre est due au "<span style="color: #0000ff;">hasard</span>", car elle aurait pu tout aussi bien ne pas avoir lieu. D'autres relations sont nouées par la vie : l'enfant est issu de la vie de ses parents et par là il est lié à eux, à ses frères et sœurs. Cette appartenance-là ne vient pas d'une rencontre, mais du devenir. Apparemment nécessaire, elle ne l'est cependant pas ; car parents et enfants, frères et sœurs sont des personnes et possèdent leur liberté. Dans un certain sens, ces relations-là doivent, elles aussi, être acceptées et voulues, être réédifiées dans la liberté pour prendre leur vraie valeur. Mais du coup, les liens familiaux prennent un caractère d'assurance intérieure en même temps que d'extériorité dont il a été question à propos de la rencontre. Ainsi l'homme auquel nous sommes liés nous est lui aussi " donné " et notre réponse à cela, c'est la <span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span>.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> La même chose est vraie pour tout ce qui arrive. Les sciences naturelles aussi bien que les techniques de l'organisation de la vie ont habitué l'homme à tout considérer du pont de vue de lois véritables. Il pense que les choses arrivent parce qu'il ne peut en être autrement, soit parce que telle est leur nature, soit parce que les conditions qu'il a lui-même établies l'exigent. Tout est dépouillé du <span style="color: #0000ff;">mystère</span>, tout est "exorcisé", pour reprendre un mot connu. Bien des gens cependant s'aperçoivent qu'on ne peut pas se contenter de considérer les choses de la sorte, et cela non seulement parce qu'il y a tout un élément d'esthétique qu'on laisse échapper, mais aussi parce que la réalité est autre. A certains moments privilégiés les yeux s'ouvrent, et les choses et les événements prennent un visage tout différent. Ils échappent à la sécheresse des évidences et deviennent libres. Par-delà les apparences des conditions connues, ils plongent dans le <span style="color: #0000ff;">mystère</span>. Alors l'homme comprend que choses et événements sont issus d'un ordre dont les lois naturelles et l'organisation humaine ne représentent que les lignes extérieures, et qu'ils ont, eux aussi, un caractère de "grâce". </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Aucun événement n'échappe aux lois de la nature et de l'esprit ; mais ces lois ne sont qu'un instrument dans la main de la liberté créatrice de Dieu, et l'expression de la fidélité de son <span style="color: #0000ff;">acte créateur.</span> Tout ce qui arrive est un don ; ainsi peut-on et doit-on rendre grâce pour toutes choses.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Et nous n'avons pas encore parlé de ce qui justifie la <span style="color: #0000ff;">reconnaissance</span> dans sa plénitude : à savoir l'action constante de Dieu qui nous conduit, nous illumine et nous sanctifie. Lorsqu'il a été question de la demande, il nous est apparu que la demande essentielle n'avait pas pour objet les besoins de la vie, ou une aide dans le malheur, mais que son objet véritable est ce qui émane de Dieu et nous fait subsister et vivre. Notre existence est un arc dont un côté prend appui sur nous-même et l'autre, le plus important, sur Dieu. Alors la <span style="color: #0000ff;">demande</span> est l'appel continuel de l'homme pour que l'arc vienne jusqu'à lui ; et la reconnaissance est la réponse à sa venue continuelle. Elle s'exprime ainsi : "Je vous remercie, mon Dieu, de ce que je subsiste par vous. Je vous remercie de pouvoir connaître, grâce à votre lumière, agir avec votre force, être sanctifié par votre amour." C'est dans cette perspective que nos relations avec les hommes, les choses, les événements, prennent leur véritable sens ; les uns et les autres se présentent à moi non seulement comme parties d'un univers auquel, moi aussi, j'appartiens, mais comme les messagers et les formes de l'amour agissant de Dieu. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">La <span style="color: #0000ff;">véritable demande</span> du chrétien, c'est que cela soit réalisé de façon toujours plus libre et plus pure, et pour que la volonté de Dieu soit accomplie de plus en plus fidèlement ; et sa reconnaissance consiste à tout recevoir avec une conscience de plus en plus profonde que tout est don de Dieu. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Il existe une expression sublime - il faudrait presque dire une forme divine - de cette reconnaissance. Nous y avons fait allusion lorsqu'il a été question de la <span style="color: #0000ff;">louange de Dieu</span> : c'est l'attitude par laquelle l'homme <span style="color: #0000ff;">rend grâce à Dieu</span> de ce que lui, Dieu, est si magnifique, et même simplement de ce qu'il est, vit et agit. Mais comment cela est-il possible ? Nous avons dit qu'on ne peut remercier que pour ce qui ne va pas de soi et qui ne se justifie ni par une nécessité, ni par un droit ; mais qu'y a-t-il de plus nécessaire que l'existence de Dieu ? Qui possède le droit d'exister, sinon celui dont il est dit qu'il est par nature "<em>digne de recevoir la puissance, la richesse et l'honneur..</em>." (Ap 4,11). Cela est vrai ; cependant il ne va pas de soi que Dieu existe, encore qu'il faille entendre cela dans un sens différent que lorsque nous l'avons dit de l'univers. L'univers "ne va pas de soi" parce qu'il a son origine dans la <span style="color: #0000ff;">liberté créatrice</span> de Dieu ; Dieu non plus, mais parce qu'il est le mystère par excellence, le miracle essentiel et vivant. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">"<span style="color: #0000ff;">Mystère</span>" au sens propre ne signifie pas un fait qui aurait besoin d'être expliqué et qui ne l'est pas encore, mais le caractère que possède l'essence de Dieu ; et le "miracle" n'est pas quelque chose qui dépasse les possibilités actuelles, mais quelque chose qui, à la lumière de Dieu, est un appel au cœur, et qui ainsi devient "signe". Celui, quel qu'il soit, qui se trouve en contact avec Dieu a le sentiment de son <span style="color: #0000ff;">mystère</span> et de l'attirance de sa puissance. Dieu est le seul réel, le seul essentiel et nécessaire - mais en même temps il est celui à qui répond un étonnement sacré. Or de l'étonnement jaillit la reconnaissance...Lorsqu'on aime, d'un amour véritable, c'est-à-dire qu'on éprouve pas seulement à l'égard d'autrui du respect, ou du désir, mais qu'on est lié à lui intimement, qu'on est confié l'un à l'autre par notre destin - c'est ce que signifie le mot amour - alors on éprouve devant l'être aimé un étonnement toujours renouvelé, et il peut très bien arriver un moment où on lui dit en toute vérité : " Je te remercie d'être ce que tu es ; je te remercie de ce que tu existes." Il n'est pas possible de fonder cela en raison ; mais le cœur, lui, le comprend. Pour les hommes ce <span style="color: #0000ff;">mystère</span> n'est qu'esquissé ; il ne se réalise réellement qu'en Dieu. Dieu est tellement le <span style="color: #0000ff;">mystère</span> essentiel et le miracle vivant, que la réponse de l'homme à son existence, c'est la gratitude - et d'autant plus pure que l'homme s'approche davantage de Dieu. " Nous vous remercions pour votre gloire ", dit le Gloria de la messe. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> <strong> Il est donc important, extrêmement important, que l'homme apprenne à remercier</strong>. Il faut qu'il se débarrasse de l'indifférence qui considère les choses comme normales. Car <strong>rien n'est dû</strong> ; <strong>tout est don</strong>. C'est seulement lorsque l'homme le comprend ainsi que son existence est <strong><span style="color: #0000ff;">libre</span></strong>. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Le matin, lorsqu'après le repos de la nuit, l'homme a le sentiment d'une vie pure et rafraîchie, le moment est indiqué pour dire à Dieu : " Je vous remercie de ce que je respire et que je suis. Je vous remercie pour tout ce que j'ai et pour tout ce qui m'entoure..." Après le repas, il doit dire : " La nourriture que j'ai goûtée est un don de vous. Je vous remercie." Et le soir : " Si j'ai pu vivre, travailler, éprouver de la joie aujourd'hui ; si j'ai pu rencontrer celui-ci, éprouver la fidélité de celui-là, c'est un don de vous. Pour tout cela je vous remercie."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;"> Nous devons remercier pour la foi ; pour le mystère de notre seconde naissance [le baptême] dans la vie de Dieu, pour tout ce qui, caché et sacré, se passe entre Dieu et nous. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif; font-size: 12pt;">Bien plus, nous devons nous efforcer d'étendre notre reconnaissance à ce qui nous est dur. Dans la révélation de la Providence, ce qui exige le plus de courage, mais aussi représente la promesse la plus grande, c'est ceci : tout ce qui arrive, même ce qui est dur, amer, incompréhensible, est figure et messager de la grâce. Vivre dans la Providence signifie vivre en accord avec la volonté de Dieu même lorsqu'elle est contraire à nos désirs. C'est dans la gratitude que cet accord se réalise le plus pleinement. Elle accepte tout de la main de Dieu, même ce qui lui est pénible et ce qui, apparemment, est le plus destructeur. Ce n'est pas facile et il ne faut pas nous payer de mots. N'allons pas plus loin que nous ne pouvons réellement ; mais nous pouvons aller plus loin que nous ne croyons à première vue. Portée par la foi, la gratitude peut assumer toute difficulté, et dans la mesure où elle y réussit, elle la transfigure. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><span style="font-size: 12pt;"> </span><span style="font-size: 12pt;"> </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><strong><em><span style="font-size: medium;">A suivre...</span></em></strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia, palatino, serif;"><em><strong><span style="font-size: medium;">Romano Guardini - Initiation à la prière - Éditions du Seuil (1961)</span></strong></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Romano Guardini (1885-1968). Après avoir étudié la théologie à Freising et Tübingen, il rédige un travail de doctorat sur saint Bonaventure. Il enseigne à Berlin, à Tübingen, puis à Munich de 1948 jusqu'à sa mort. En 1965, il refuse par humilité le titre de cardinal que lui propose le pape Paul VI. Il est l'un des plus grands théologiens du XXe siècle.</span></p><p style="text-align: center;"> </p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Reconnaissance des vertus héroïques du P. Marie-Antoine de Lavaur, le « saint de Toulouse »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-01-25:6207765
2020-01-25T01:49:35+01:00
2020-01-25T01:49:35+01:00
De nouveaux décrets rendus publics ce 24 janvier 2020 reconnaissent...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">De nouveaux décrets rendus publics ce 24 janvier 2020 reconnaissent notamment le martyre de plusieurs fidèles lors de la guerre civile au Guatemala et les vertus héroïques du Père <strong>Marie-Antoine de Lavaur</strong> (1825-1907) surnommé le « saint de Toulouse ».</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6082676" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/814326984.jpg" alt="décret,reconnaissance,vertus héroïques,Marie-Antoine,Lavaur,saint,Toulouse" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le jeudi 23 janvier 2020, le Pape François a reçu en audience le cardinal Angelo Becciu, préfet de la Congrégation pour les Causes des Saints, autorisant son dicastère à promulguer une série de décrets.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Ils concernent :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Le martyre des serviteurs de Dieu <strong>Benedetto di Santa Coloma de Gramenet</strong> (Joseph Domenech Bonet dans le siècle) et ses 2 compagnons, de l’Ordre des frères mineurs capucins; tués en haine de la foi en Espagne, entre le 24 juillet et le 6 août 1936.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Le martyre des serviteurs de Dieu <strong>Giuseppe Maria Gran Cirera</strong> et 2 compagnons, prêtres profès des Missionnaires du Très –Saint Cœur de Jésus, et 7 compagnons, laïcs ; tués en haine de la foi, au Guatemala entre 1980 et 1981.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques du bienheureux <strong>Giovanni Tavelli de Tossignano</strong>, de l’Ordre des Jésuates, évêque de Ferrare ; né à Tossignano (Italie) en 1386 et mort à Ferrare (Italie) le 24 juillet 1446.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques du serviteur de Dieu <strong>Joaquin Masmitjà y Puig</strong>, chanoine de la cathédrale de Girona, fondateur de la congrégation des Missionnaires du Cœur de Marie ; né à Olot (Espagne) le 29 décembre 1808 et mort à Girona (Espagne) le 26 août 1886.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques du serviteur de Dieu <strong>José Antonio Plancarte y Labastida</strong>, prêtre diocésain, fondateur de l’Institut des Sœurs de Marie Immaculé de Guadalupe ; né à Mexico (Mexique) le 23 décembre 1840 et mort dans la même ville le 26 avril 1898.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques du serviteur de Dieu <strong>Pio Gurruchaga Castuariense</strong>, prêtre diocésain, fondateur de la congrégation des Auxiliatrices paroissiales du Christ-Prêtre ; né à Tolosa (Espagne) le 5 mai 1881 et mort à Bilbao (Espagne) le 22 mai 1967.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques du serviteur de Dieu <strong>Marie-Antoine de Lavaur</strong> (François-Léon Clergue dans le siècle), prêtre profès de l’Ordre des Frères mineurs capucins ; né à Lavaur (France) le 23 décembre 1825 et mort à Toulouse (France) le 8 février 1907.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">- Les vertus héroïques de la servante de Dieu <strong>Maria del Monte Carmelo de la Très-Sainte Trinité</strong> (Carmen Caterina Bueno dans le siècle), moniale professe de l’Ordre des carmélites déchaussées ; née à Campinas (Brésil) le 25 novembre 1898 et morte le 13 juillet 1966 à Taubaté (Brésil).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/vatican/news/2020-01/decrets-cause-saints-martyrs-guatemala-antoine-marie-lavaur.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican Nexs</a></span>.</span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Medjugorge : autorisation des pèlerinages, mais pas de reconnaissance des apparitions
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-05-12:6150359
2019-05-12T13:55:00+02:00
2019-05-12T13:55:00+02:00
Sanctuaire de Medjugorje, Bosnie-Herzégovine L’organisation de...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5990195" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/3348935075.jpeg" alt="Sanctuaire-de-Medjugorje.jpeg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span class="didascalia_img" style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Sanctuaire de Medjugorje, Bosnie-Herzégovine</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>L’organisation de pèlerinages dans ce sanctuaire marial de Bosnie-Herzégovine est désormais autorisée par l’Église catholique, comme l’a annoncé ce dimanche 12 mai la Salle de presse du Saint-Siège. Cela ne signifie pas la reconnaissance des apparitions mariales, mais permet un meilleur encadrement de l’important flux de pèlerins.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Commentaire d'Adélaïde Patrignani – Cité du Vatican</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Comme annoncé conjointement ce matin par Mgr Henryk Hoser, visiteur apostolique à caractère spécial pour la paroisse de Medjugorje et par la nonciature apostolique à Sarajevo, le Saint-Père est disposé à ce qu’il soit possible d’organiser des pèlerinages à Medjugorje », a déclaré ce matin Alessandro Gisotti, directeur ad interim de la Salle de Presse du Saint-Siège, répondant aux questions de journalistes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Ceci en ayant toujours soin d’éviter que ces pèlerinages soient interprétés comme une authentification des évènements connus, qui demandent encore d’être examinés par l’Église. Il faut donc éviter que de tels pèlerinages créent toute confusion ou ambiguïté sur l’aspect doctrinal. Cela concerne aussi les pasteurs de tous ordres et rangs qui ont l’intention de se rendre à Medjugorje et d’y célébrer ou concélébrer, y compris de manière solennelle », a ajouté Alessandro Gisotti.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Étant donné le flux notable de personnes qui se rendent à Medjugorje et les abondants fruits de grâce qui en ont découlé, une telle disposition s’insère dans l’attention pastorale particulière que le Saint-Père a voulu donner à cette réalité, destinée à favoriser et à promouvoir les bons fruits », poursuit le communiqué de la Salle de presse du Saint-Siège.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Le visiteur apostolique aura, de cette façon, une plus grande facilité à établir – en accord avec les ordinaires des lieux – des liens avec les prêtres chargés d’organiser des pèlerinages à Medjugorje, comme personnes sûres et bien préparées, en leur offrant des informations et des indications pour pouvoir mener de manière fructueuse de tels pèlerinages », est-il écrit en conclusion.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Source et compléments sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-05/pape-pelerinage-sanctuaire-medjugorje-bosnie-vierge-marie.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p>
Prieto
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Méditation - Reconnaissance, gratitude, action de grâces...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-12-05:6110510
2018-12-05T05:05:00+01:00
2018-12-05T05:05:00+01:00
« Ce qui nous empêche de recevoir des grâces plus abondantes de la part de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Ce qui nous empêche de recevoir des grâces plus abondantes de la part de Dieu, c'est peut-être tout simplement de ne pas suffisamment reconnaître celles qu'il nous a déjà accordées, et l'en remercier.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Nul doute que si nous disons merci à Dieu de tout notre cœur pour chaque grâce reçue, en particulier pour les inspirations, il nous en accordera davantage.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Écoutons Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus parlant à sa sœur Céline :</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <em>Ce qui attire le plus les grâces du bon Dieu, c'est la reconnaissance, car si nous le remercions d'un bienfait, il est touché et s'empresse de nous en faire dix autres et si nous le remercions encore avec la même effusion, quelle multiplication incalculable de grâces ! J'en ai fait l'expérience, essayez et vous verrez. Ma gratitude est sans borne pour tout ce qu'il me donne, et je lui prouve de mille manières</em>. (<em>Conseils et souvenirs</em> recueillis par Sœur Geneviève)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Il ne doit pas s'agir d'un <em>calcul</em>, mais de prendre conscience que notre ingratitude envers Dieu nous replie sur nous-mêmes et nous ferme à sa grâce. <em>Bénis ô mon âme le Seigneur, n'oublie aucun de ses bienfaits</em>, dit le Psaume. (Ps 103,1) »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>P. Jacques Philippe</strong>, <em>A l'école de l'Esprit Saint</em>, Édition des Béatitudes, 1995.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5923530" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/2491779629.jpg" alt="Jacques Philippe,reconnaissance,gratitude,action de grâces,merci,ingratitude,grâces,bienfaits,Dieu" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.fes.netdna-cdn.com/photos/friendship/9024073.htm" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
lanvert
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Monsieur le Président, il est temps de reconnaître l’Etat de Palestine
tag:lanvert.hautetfort.com,2018-10-16:6097622
2018-10-16T21:06:16+02:00
2018-10-16T21:06:16+02:00
Lettre ouverte de la Plateforme des ONG françaises pour la Palestine ....
<p style="text-align: justify;"><strong>Lettre ouverte de la <a href="https://plateforme-palestine.org/">Plateforme des ONG françaises pour la Palestine</a></strong>.</p><p style="text-align: justify;">Monsieur le Président de la République,</p><p style="text-align: justify;">Le ministre espagnol des Affaires étrangères a récemment annoncé son intention de consulter ses partenaires européens pour aboutir à une position commune européenne sur la reconnaissance de la Palestine. Si cette démarche échouait, l’Espagne pourrait reconnaître la Palestine de son côté.</p><p style="text-align: justify;">Le ministre irlandais des Affaires étrangères a exprimé une position similaire en indiquant que si les négociations de paix entre la Palestine et Israël demeuraient dans l’impasse alors l’Irlande reconnaîtrait l’Etat de Palestine. Il a également sous-entendu que d’autres pays européens pourraient adopter la même attitude.</p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="https://plateforme-palestine.org/local/cache-gd2/93/fd491b6d876574e5de2491e925d8d1.png?1539608735" alt="fd491b6d876574e5de2491e925d8d1.png?1539608735" width="511" height="186" /></p><p style="text-align: justify;">La France devrait soutenir l’initiative espagnole et s’engager à reconnaître l’Etat de Palestine quelle que soit l’issue des consultations. Comme le déclarait Jean Asselborn en janvier 2018, « si la France reconnaissait la Palestine, d’autres États la suivraient, y compris le Luxembourg ». Le même positionnement a été observé dans d’autres pays comme la Belgique et la Slovénie. Au Royaume-Uni, le Labour Party s’est engagé à reconnaître l’Etat de Palestine s’il revient au pouvoir.</p><p style="text-align: justify;">Par leur parti-pris systématique de soutien à la politique du gouvernement de B. Netanyahou, les Etats-Unis prouvent qu’ils ne peuvent en aucun cas être une référence sérieuse dans la recherche d’une solution juste à la question de Palestine. En effet, le déménagement de l’ambassade à Jérusalem reconnue par Donald Trump comme capitale d’Israël, la volonté d’annihilation de l’UNRWA et des réfugiés palestiniens, l’arrêt de la participation au financement des hôpitaux palestiniens de Jérusalem, la fermeture de la mission de Palestine à New York ou encore le départ de l’Unesco et du Conseil des droits de l’Homme ainsi que la volonté d’en finir avec la Cour pénale internationale, sont autant de mesures obéissant aux positions israéliennes et imposant un état de fait au lieu de poser les fondements d’un règlement négocié basé sur l’application du droit international.</p><p style="text-align: justify;">Il n’y a pas de « plan du siècle » américain et en l’absence d’autres perspectives, c’est maintenant que la France doit s’imposer comme une alternative crédible à la « médiation » américaine. A la tribune des Nations unies, vous venez d’affirmer la primauté du droit et de la justice. L’État palestinien dans les frontières de 1967 avec Jérusalem-Est comme capitale est un premier pas nécessaire en ce sens.</p><p style="text-align: justify;">Enfin, en reconnaissant l’Etat de Palestine, Monsieur le Président, vous accéderez également aux demandes formulées dans les résolutions de l’Assemblée nationale et du Sénat adoptées les 2 et 11 décembre 2014.</p><p style="text-align: justify;">Nous vous prions d’agréer, Monsieur le Président, l’assurance de notre profonde considération.</p><p style="text-align: justify;"><em>Paris, le 15 octobre 2018</em></p><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="https://plateforme-palestine.org/local/cache-gd2/a8/02c6407388ba4406c71c24fd3be8ea.jpg?1538494563" alt="02c6407388ba4406c71c24fd3be8ea.jpg?1538494563" width="539" height="196" /></p>
syb24
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Adultisme ou parentification : une stratégie de survie
tag:untempspoursoi.hautetfort.com,2018-06-02:2210922
2018-06-02T13:25:00+02:00
2018-06-02T13:25:00+02:00
Boris Cyrulnik qualifie l’adultisme ou la parentification de «...
<p>Boris Cyrulnik qualifie l’adultisme ou la parentification de <strong>« mécanisme de défense »</strong> et de <strong>« stratégie relationnelle coûteuse »</strong>. Il ajoute encore que ça consiste pour l’enfant à « apprendre le déplaisir de vivre par responsabilité précoce ». Etre adultisé consiste à prendre en charge de façon précoce son ou ses parent(s), à se sentir responsable de leur survie et/ou de leur bonheur au détriment de l'insouciance de l'enfance. C'est devenir sérieux avant l'âge mais finalement, rester petit dans son coeur, d'où une certaine immaturité affective!</p><p><em><img id="media-1778882" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://untempspoursoi.hautetfort.com/media/00/00/712241752.png" alt="adultisme.png" />Catherine (9 ans) cache la dépression et l’alcoolisme de sa mère au regard de l’école et de l’assistante sociale par peur de se trouver placée à la DDASS. Petite mère courage, elle gère le ménage, les courses, les factures et le courrier ainsi que les relations avec le médecin. Toute son énergie passe à aider sa mère (dont elle est la confidente) et à faire bonne figure à l’extérieur pour faire croire que tout va bien.</em><br /> <br /> Boris Cyrulnik qualifie l’adultisme de <strong>« mécanisme de défense »</strong> et de <strong>« stratégie relationnelle coûteuse »</strong>. Il ajoute encore que ça consiste pour l’enfant à « apprendre le déplaisir de vivre par responsabilité précoce ».<br /> <br /> <strong>Origines</strong><br /> <br /> Elles sont en général <strong>parentales</strong> voire <strong>transgénérationnelles</strong>. L’enfant sort trop tôt de l’insouciance de l’enfance et apprend dès lors à prendre en charge et à protéger son ou ses parents suite à :<br /> <br /> • une défaillance (maladie, dépression, irresponsabilité) ou<br /> • une démission parentale (absence, abandon, absence de cadre ou règles changeantes).<br /> <br /> Selon Boris Cyrulnik, l’enfant n’a que 3 choix face à des parents qui n’assument pas leur rôle :<br /> <br /> • s’effondrer<br /> • fuir et investir d’autres personnes au prix d’une culpabilité<br /> • devenir adultisé pour survivre (forme de résilience), pour éviter d’être abandonné, ignoré<br /> <strong><br /> Comportement de l’enfant adultisé</strong><br /> <br /> L’enfant apprend très vite à s’assumer (au-delà de son âge) et à prendre en charge l’autre (fratrie, parent). Il se construit sans modèle fiable. Il se sent même responsable des malheurs de l’adulte et peut se sentir coupable de ne pas arriver à le soulager suffisamment.<br /> Il apprend vite la maîtrise, voire l’hyper contrôle de soi. Ainsi, il masque ses sentiments, s’intériorise, cache le problème de la famille aux yeux extérieurs, perd l’accès à son imaginaire et au jeu. La réalité prime sur le plaisir. Souvent hyper-intelligent, l'enfant met l'adulte mal à l'aise. Par ailleurs, l’enfant souffre d’une dévalorisation permanente car son « sacrifice » n’est pas reconnu.<br /> <br /> <strong>Conséquences à terme chez l’adulte (ancien enfant adultisé)</strong><br /> <br /> Les conséquences sont nombreuses et interconnectées :<br /> <br /> • <strong>manque de confiance en soi</strong> et en les <strong>autres</strong> avec évitement des conflits et difficulté à demander de l’aide<br /> • <strong>problématique de place</strong>, de rôle (suite à l’inversion des rôles vécue dans l’enfance)<br /> • <strong>quête de reconnaissance</strong> : ce qui l’amène souvent à trop donner, à vouloir sauver l’autre, à se conformer socialement (en se dénaturant)<br /> • <strong>problématique liée au plaisir</strong> : difficile de s’accorder du temps, du repos, des cadeaux, de satisfaire ses besoins ou envies (souvent méconnus), etc… Ces adultes fonctionnent exclusivement par devoir et sont souvent coupés de leur ressenti.<br /> • <strong>problème d’identité</strong> : par identification au parent défaillant (effondrement narcissique) qui propose une image dévalorisante et honteuse<br /> • <strong>dépendance affective</strong> qui se manifeste soit par une tendance à la relation fusionnelle et exclusive (rêve d’être pris en charge), soit par la fuite ou l’évitement pour maîtriser la distance relationnelle<br /> • <strong>pseudo maturité</strong> : image sérieuse mais maturité affective figée à l’époque de la prise en charge du parent. De ce fait, a plutôt tendance a être à l’aise avec des personnes plus âgées que lui. En fait, la juste maturité vient avec l’enseignement tiré des erreurs.<br /> • <strong>besoin de contrôle</strong> et de maîtrise pour masquer un vide intérieur<br /> <br /> <strong>Souvent autodidacte</strong>, on retrouve cet adulte dans les professions de soins et d’aide à la personne. Cela lui permet de rejouer son scénario de prise en charge et de rester loyal à ses parents tout en continuant à s’oublier. Il est en général attiré par des amis ou conjoints plus âgés car il ne sent pas en phase avec ceux de son âge. On le retrouve encore (plus tôt que la moyenne) dans les stages de développement personnel car il veut griller les étapes en comprenant intellectuellement, plutôt qu’en se confrontant à l’expérience du ressenti.<br /> <br /> Or, comme le souligne Françoise Dolto <strong><em>« honorer ses parents, c’est très souvent leur tourner le dos et s’en aller en montrant qu’on est devenu un être humain capable de s’autonomiser ».</em> </strong>De plus, l’enfant n’a pas à donner à ses parents autant d’amour qu’il en a reçu de ses parents mais à le donner à son tour à ses propres enfants.</p><p>C’est souvent lors de crises identitaires (adolescence, CMV, etc…) que l’être commence à s’interroger sur ses besoins et tente de sortir de scenarii limitants.</p>
Prieto
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Méditation - Fête de la Très Sainte Trinité
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-05-27:6054580
2018-05-27T05:05:00+02:00
2018-05-27T05:05:00+02:00
« Toute notre vie doit être une fête continuelle en l'honneur de la sainte...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Toute notre vie doit être une fête continuelle en l'honneur de la sainte Trinité, à l'imitation des bienheureux qui n'ont d'autre occupation dans le ciel que de louer Dieu et de l'adorer. Le mystère de la sainte Trinité, qui est le plus auguste de nos mystères, nous impose les plus grands devoirs. Croire, aimer et même imiter la sainte Trinité, autant qu'un objet si élevé peut être proportionné à nos forces, voilà ce que demande de nous le Dieu trois fois saint (*).</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Adorons donc le Père céleste, qui est le principe de toute chose et des augustes personnes mêmes qui sont dans son sein, et auxquelles il communique sa nature. Adorons son Fils unique, qui est la splendeur de sa gloire, le caractère de sa substance, et qui comme lui soutient tout par la puissance de sa parole ; qui est aussi élevé au-dessus des anges, que le nom qu'il a reçu est plus excellent que le leur, et qui est adoré des anges mêmes. Adorons cet Esprit divin, qui, procédant du Père et du Fils, et consubstantiel à l'un et à l'autre, doit être adoré et glorifié avec eux.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Mais quel tribu de reconnaissance et d'amour ne devons-nous pas à ces augustes personnes ? Au Père, qui nous a créés, qui nous conserve, qui nous a adoptés pour ses enfants, et qui nous a aimés jusqu'à nous sacrifier son propre Fils ; au Fils, qui s'est chargé de tout le poids de nos crimes, et qui s'est fait victime pour nous réconcilier avec la justice de son Père ; au Saint-Esprit, qui habite, opère et prie même en nous, et qui par sa résidence intérieure, par son action vivifiante, par son inspiration actuelle, est véritablement notre esprit ? Pourrions-nous nous rappeler les rapports admirables qui nous attachent et nous lient à l'adorable Trinité, sans sentir nos cœurs pénétrés de la plus vive reconnaissance, et embrasés du plus saint amour ? »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> (*) : « Soyez parfaits comme votre Père céleste est parfait. » (Mt 5, 48) - « Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu. » (Lc 18, 27 ; cf. Lc 1, 37)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Père Alphonse de la Mère des Douleurs</strong> (1842-1927), Carme déchaussé, <em>Pratique journalière de l'oraison et de la contemplation divine d'après la méthode de sainte Thérèse et de saint Jean de la Croix</em>, Tome troisième (Dimanche de la Trinité), Desclée, De Brouwer, Lille - Paris - Bruges, 1916.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5820043" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3366414882.jpg" alt="Alphonse de la Mère des Douleurs,fête,Sainte Trinité,mystère,adoration,père,fils,saint esprit,amour,reconnaissance" /></span></p>
Prieto
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Méditation - « À tout moment et pour toutes choses, rendez grâce à Dieu le Père. »
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-03-25:6037165
2018-03-25T05:10:00+02:00
2018-03-25T05:10:00+02:00
« O vos ómnes qui transítis per víam, atténdite et vidéte . - Ô vous tous...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« <em>O vos ómnes qui transítis per víam, atténdite et vidéte</em>. - <em>Ô vous tous qui passez par le chemin, arrêtez-vous un peu, voyez et écoutez</em> (Lamentations I,12). Nos bons Anges insistent à notre oreille pour nous faire remarquer, avec une pieuse envie, ces transports de joie, de ferveur et de reconnaissance, des vieillards et des jeunes hommes, s'empressant autour de notre divin Sauveur. Voyez, disent-ils, et <em>faites selon le modèle</em> (Exo., XXV). Ô âme chrétienne ! considérez attentivement cette foule d'hommes, de femmes et d'enfants louant Dieu <em>à haute voix pour toutes les merveilles qu'il a faites</em>, puis allez et faites de même. Devrions-nous être satisfaits tant que la louange de Dieu le Père, de Dieu le Fils, de Dieu le Saint-Esprit, n'est pas devenue un exercice facile, agréable et constant de notre âme ? Que de fois la sainte Église nous rappelle que c'est le droit de Dieu, que cela lui est dû, que ce n'est que justice, et que, d'ailleurs, il est sain et salutaire pour nous-mêmes, qu'en tout temps et en tous lieux, nous le remercions. <em>Vous parlant à vous-mêmes</em>, écrit saint Paul, <em>avec des Psaumes, des hymnes et des cantiques, chantant, psalmodiant dans vos cœurs pour le Seigneur, rendant grâces toujours et pour toutes choses au nom de Notre-Seigneur Jésus-Christ à Dieu le Père</em> (Eph., V, 20). Telle devrait être, en effet, notre habituelle disposition. Jusqu'à quel point y sommes-nous parvenus ? »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Pierre Gallwey</strong> s.j., <em>Les Heures de Garde de la Sainte Passion</em>, Tome premier (Première Partie Chap.VI, IV : Le Seigneur entre à Jérusalem), Trad. A. Rosette s.j., Paris, P. Lethielleux, 1904.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5789577" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1404783542.jpg" alt="Dimanche,Rameaux,joie,ferveur,reconnaissance,louange,action de grâce" /></span></p>
Prieto
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Méditation - L'adoration des mages
tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-01-07:6014740
2018-01-07T05:10:00+01:00
2018-01-07T05:10:00+01:00
« Si nous lisons attentivement le récit de l'Évangéliste, nous remarquons...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Si nous lisons attentivement le récit de l'Évangéliste, nous remarquons que la fidélité des mages à l'appel divin a été parfaite : elle a été prompte, généreuse, fervente, persévérante, qualités que doit avoir la nôtre aux inspirations de la grâce.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> I* Elle a été prompte. — A peine ont-ils vu l'étoile miraculeuse qu'ils partent sans hésiter, sans remettre au lendemain. Nous avons vu son étoile, disent-ils, et nous sommes venus : <em>Vidimus et venimus</em>. Nul intervalle pour eux entre voir et se mettre en marche, c'est-à-dire entre sentir la vérité et s'y rendre, connaître le devoir et le remplir, discerner le bien et le faire. Chez eux, la foi passe d'abord en conviction, le désir se change en résolution et le projet en pratique. En un mot, la grâce ne distingue point en eux le temps de ses attaques, les heures de ses combats et le moment de sa victoire ; tout à la fois, elle vient, elle frappe, elle triomphe : « Nous avons vu et nous sommes venus. » Suivons-nous avec la même promptitude les inspirations de Dieu, les bons exemples qui nous sont donnés ? Ne renvoyons-nous pas à plus tard la réforme de nos mœurs, la correction de nos défauts, formant de beaux projets sans les exécuter ? Xe nous arrêtons-nous pas en chemin, arrêtés souvent par des puérilités ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> 2° Généreuse. — La droiture de leurs cœurs les met au-dessus des incertitudes de l'entreprise, des répugnances de la nature et de la crainte des hommes. Rien n'arrête ces généreux pèlerins : ni la longueur, ni les hasards et les périls de la route, ni la disparition de l'étoile à Jérusalem, ni le respect humain des grands et la jalousie ombrageuse d'Hérode. Oh ! quand on aime et qu'on est tout à Dieu, on va toujours en avant. Ainsi agit l'âme généreuse, elle ne connaît pas d'obstacles, elle sait se gêner, se priver et souffrir, faire son devoir et laisser dire. Elle ne voit que Dieu, ne connaît que lui, s'inquiète peu du reste.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> 3° Fervente et persévérante. — Les anges seuls qui les accompagnaient pourraient nous dire avec quelle ferveur ils firent ce voyage, comme ils s'animaient l'un l'autre, comme ils devançaient par leurs saints désirs le moment de se prosterner devant le Dieu nouveau-né, comme, durant l'absence de l'étoile, ils conservèrent leur courage ; belle image des âmes ferventes, qui persévèrent malgré les épreuves, qui restent fermes au milieu de l'isolement et des sécheresses ? Qui pourrait exprimer enfin, à la réapparition de l'étoile chérie, la joie et l'embrasement de leurs cœurs ! Est-ce ainsi que nous accueillons la grâce, lorsque sa lumière vient à nous ? Sachons donc mieux l'apprécier à l'avenir. Mais voici nos illustres voyageurs à la crèche de Bethléem. Là, loin de perdre leur ferveur à la vue d'un lieu si pauvre, d'une si pauvre femme, de si pauvres langes, ils sont, au contraire, saisis d'admiration devant tant de grandeur abaissée, tant de splendeurs cachées, tant de majesté rapetissée, et, se prosternant, ils adorent.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Que de pieux hommages renfermés dans cette adoration ! que de respect, d'amour et de reconnaissance, de joie, de louanges et d'offrandes ! Quels modèles pour nous tous dans nos oraisons et nos visites au très saint Sacrement de l'autel ! Non moins heureux que les mages, ne possédons-nous pas toujours dans l'église Jésus et Marie, sa Mère ? Ainsi que dans la crèche, Jésus n'est-il pas comme anéanti dans les tabernacles ? Apportons-lui donc, désormais, un esprit plus recueilli, un cœur plus humble et plus aimant. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Abbé M.J.G. Debeney</strong>, <em>Petites homélies sur l’Évangile des dimanches et des principales fêtes de l'année liturgique</em> (Fête de l’Épiphanie ou des Rois, 1er Point), Deuxième édition, Vanves - Paris, Vic et Amat, 1901</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5749210" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/3964338638.jpg" alt="adoration-des-mages_vanloo_2a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Charles-André van Loo (1705-1765), L'Adoration des Mages<br />Los Angeles County Museum of Art</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/File:The_Adoration_of_the_Magi_LACMA_M.81.177.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
MILIQUE
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ABSORPTION
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2017-11-27:5997686
2017-11-27T10:13:00+01:00
2017-11-27T10:13:00+01:00
ABSORPTION Il faut posséder un état de dextérité...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5719967" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/00/4162422657.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>ABSORPTION</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Il faut posséder un état de dextérité vraie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>A la consentir ainsi au plus que nécessaire</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Et restituer sans partage le rayonnement</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Sous une forme tellement plus aboutie.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Mais les mots quotidiens restent trop abstraits,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Trop écrasants et trop désertés par la répartie,</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>Jusqu'à se retrancher dans l'impossible inertie</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>D'heures affreuses obstinément douloureuses.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Prieto
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Méditation - Transfiguration
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-08-06:5969000
2017-08-06T05:05:00+02:00
2017-08-06T05:05:00+02:00
« Il se transfigura devant eux. Jésus, qui a caché sa gloire pour...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« <em>Il se transfigura devant eux.</em> Jésus, qui a caché sa gloire pour s’accommoder à notre faiblesse, pour nous donner l'exemple d'une vie humble et retirée, et surtout pour se rendre victime pour nous, nous découvre en ce jour quelques rayons de cette gloire. Son but est de nous encourager, de nous fortifier et de nous animer au combat par un avant-goût des récompenses qu'il nous propose. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> La Transfiguration de Jésus doit produire en nous une transfiguration spirituelle, un changement salutaire. Si l'éclat de la gloire qu'elle offre à nos yeux nous les ouvre à toutes les privations et à tous les abaissements auxquels il s'est réduit pour nous, combien notre amour et notre reconnaissance en doivent-ils être excités ! Si cet échantillon de gloire, montrée à notre foi, nous fait envisager celle qui nous attend dans le ciel, que nous reste-t-il ici-bas, sinon de n'y plus voir, de n'y plus goûter, de n'y plus aimer que Jésus seul, pour mériter qu'il nous appelle et qu'il nous admette enfin à le contempler et à l'aimer invariablement et éternellement dans le séjour de sa gloire, dans la plénitude de sa lumière ?</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Mais, si ce sont là les effets propres de la Transfiguration de Jésus, que doit opérer en nous une autre transfiguration qu'il fait tous les jours en notre faveur dans la divine Eucharistie ? C'est là où il se transforme tout en amour, afin de nous transfigurer et de nous changer tous en lui. L'amour abaisse Jésus entre les mains des pécheurs, l'amour l'anéantit sous les espèces d'une hostie, l'amour le rend obéissant à la parole du prêtre, l'amour le cache à nos yeux, le captive et l'arrête avec nous, l'amour le donne à nous pour nous attirer et captiver nos cœurs, pour les transformer en lui, en les rendant doux, patients, humbles, obéissants, charitables comme lui.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ô Jésus ! donnez-moi, je vous en supplie, de vous aimer comme je suis aimé de vous, et de ne plus aimer que vous sur la terre, et faites que tous mes soins soient de me conformer parfaitement et entièrement à vous, par une fidèle et continuelle imitation de toutes vos vertus. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Un Solitaire de Sept-Fonts</strong>, <em>Méditations sur les Mystères de la foi et sur les Épitres et Évangiles, tirées de l’Écriture Sainte et des Pères</em> (XXVe Méditation. Pour la fête de la Transfiguration de Notre-Seigneur, le 6 Août), Nouvelle édition revue et corrigée par M. L. Berthon, Chanoine honoraire de Poitiers, Tome Deuxième, H. Oudin, Paris - Poitiers, 1902.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5669336" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3565583154.jpg" alt="transfiguration_6a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - 1er vendredi du mois dédié au Sacré Cœur de Jésus
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-08-04:5968223
2017-08-04T05:05:00+02:00
2017-08-04T05:05:00+02:00
Dévotion au Cœur de Jésus enfant « Quand nous pensons à Jésus-Christ,...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Dévotion au Cœur de Jésus enfant</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Quand nous pensons à Jésus-Christ, si nous voulons tirer un grand profit de nos méditations, il est sage de les pousser jusqu'au plus intime de son Cœur adorable, source de toute sa conduite. Toujours il nous jettera dans une profonde admiration et nous remplira d'amour et de reconnaissance en nous inspirant le désir de l'imiter dans la mesure de nos forces. L'imitation ne sera pas facile, si nous contemplons Jésus dans les grandes œuvres de sa vie où il fait éclater sa toute-puissance divine. Comment nous élever à la sublimité des sentiments qui l'animaient au moment de sa passion et même durant son ministère évangélique ? Mais la difficulté diminue si nous contemplons le cœur de Jésus pendant les années de son enfance et de sa jeunesse. Alors il ne faisait rien d'extérieur qui puisse effrayer notre courage. Son action était purement intérieure. Il adorait son Père, il le priait, il l'aimait d'un amour filial. Sans doute, en prenant un tel modèle, nous ne pouvons guère penser à la réforme de nos défauts extérieurs : nous devons nous concentrer dans le travail de réforme intérieure, qui rendra notre cœur conforme au cœur de l'enfant Jésus. Mais la réforme du cœur est-elle donc si peu de chose ? Est-ce que tout ne part pas de là ? Le Saint-Esprit n'a-t-il pas dit : « Gardez votre cœur par toutes sortes de voies ; car c'est de lui que vient la vie » (1). Et Jésus-Christ énumérant les crimes dont nous pouvons nous rendre coupables, ne les fait-il pas sortir uniquement du cœur ? (2) Par là, ne nous a-t-il pas indiqué suffisamment que la réforme du cœur doit précéder toutes les autres et qu'elle les rend ensuite très faciles ? Du reste, il y a un temps pour tout ; et après nous être exercés à la piété filiale, rien ne nous empêchera de nous livrer à d'autres exercices spirituels.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Cette dévotion au Cœur de Jésus enfant est accessible à tout le monde. Mais elle est surtout à la portée de la jeunesse. En l'insinuant de bonne heure aux enfants, on réussira sans peine à leur conserver une simplicité, qu'ils perdent beaucoup trop vite, quand on s'occupe surtout à développer leur intelligence. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Prov. IV, 23. - 2. Matth. XV, 19.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>P. Ludovic de Besse</strong> OFM Cap (1831-1910), <em>La Science du Pater</em> (Première Partie, XII), Nouvelle édition, Société et Librairie S. François d'Assise, Paris - J. Duculot, Éditeur, Gembloux (Belgique), 1929.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5668026" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/2033711200.jpg" alt="Ludovic de Besse,1er vendredi,mois,Sacré Coeur,Jésus,enfant,méditation,reconnaissance,imitation,humilité,enfance,jeunesse,réforme,coeur,simplicité" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>"Ô Jésus Roi d'Amour, j'ai confiance en votre Miséricordieuse Bonté"<br />Dessin de Mère Yvonne Aimée<br /><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Couvent des Augustines de Malestroit" href="http://boutique.augustines-malestroit.com/fr/15-images-en-francais" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Image en vente au couvent des Augustines de Malestroit</a></span>.</strong></span></p>
Prieto
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Méditation - Devenir saints : reconnaissance et gratitude
tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-03-26:5925375
2017-03-26T05:05:00+02:00
2017-03-26T05:05:00+02:00
« La sainteté de la vie chrétienne n'est pas fondée sur l'amour d'une loi...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« La sainteté de la vie chrétienne n'est pas fondée sur l'amour d'une loi abstraite, mais sur l'amour du Dieu vivant, d'une Personne divine, Jésus-Christ, le Verbe de Dieu incarné, qui nous a rachetés et délivrés des ténèbres du péché. Elle est fondée également sur l'amour de nos frères dans le Christ. Il s'ensuit que notre vie morale n'est pas formaliste, qu'elle ne consiste pas seulement en une simple fidélité au devoir. C'est avant tout une question de gratitude personnelle, d'amour et de louange. C'est une morale « eucharistique », un code d'amour fondé sur la reconnaissance et la compréhension de notre vie nouvelle dans le Christ, une compréhension profonde de la divine miséricorde qui nous fait tous partager les fruits de la mort et de la résurrection du Christ. Ceci implique une prise de conscience du fait que notre vie chrétienne est, en réalité, la vie du Christ ressuscité, actif et fécond à tous les moments dans nos âmes. Notre morale est alors centrée sur l'amour, la louange et le désir de voir Notre Seigneur pleinement glorifié dans nos vies et dans le milieu auquel nous appartenons.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...] Le Sacré Cœur du Sauveur ressuscité communique à notre être le plus profond tous les mouvements de grâce et de charité qui nous font partager Sa vie divine. Notre réponse est donc la réponse aux suggestions délicates et aimantes de l'amour personnel du Seigneur pour nous. Le comprendre, c'est non seulement transférer notre attention de nous à Lui, mais c'est aussi éveiller dans nos cœurs un amour plus profond, plus vital, une foi plus féconde et plus dynamique. C'est remplir notre vie chrétienne de l'inexprimable chaleur de la gratitude ; c'est prendre conscience de la signification du terme « fils de Dieu » parce que le Fils unique du Père nous a aimés jusqu'à mourir pour nous sur la Croix, afin que nous soyons unis dans Son amour. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Thomas Merton</strong> (1915-1968), <em>Vie et Sainteté</em> (chap. III), Traduit par Marie Tadié, Aux Éditions du Seuil, Paris, 1966.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5593209" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3766208373.jpg" alt="Croix_louange_2a.jpg" /></span></p>
MILIQUE
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ENCHAÎNEMENT LEXICAL ET TENDANCIEUX.... VÉRITÉ
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2017-02-20:4670502
2017-02-20T09:57:00+01:00
2017-02-20T09:57:00+01:00
Cet Enchaînement Lexical a été composé en révérencieuse référence à cet...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #993300;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial black,sans-serif;">Cet Enchaînement Lexical a été composé en révérencieuse référence à cet inégalable Poète qu'est Eric Ducelier. Un maitre! </span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #993300;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;"><img id="media-3475657" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/00/2117982393.6.jpg" alt="dictionnaire.jpg" /></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #993300;"><strong><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: arial black,sans-serif;"> </span><span style="font-family: arial black,sans-serif;">(Comme il s'agit – cela ne vous aura pas échappé – d'un enchaînement lexical, il conviendra de remonter le fil des archives pour consulter les précédentes lettres de l'alphabet nous ayant conduits, non sans une ostentatoire désinvolture, jusque là...)</span> </span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 18pt; font-family: arial black,sans-serif; color: #008000;"><strong>VÉRITÉ </strong></span></p><p><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt;"> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>C'est ainsi que le passé redéfini cherche parfois à comprendre la vie.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>En certaines occasions, il convient d'être en mesure de reconnaître la vérité dans le fatras de ses souvenirs enfouis, afin de l'extraire des éventuelles franges ténébreuses de l'oubli. De là l'impérieuse nécessité d'explorer avec minutie le cheminement irritable de la mémoire.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>La vérité, c'est aussi une hypothèse rassurante... lorsqu'elle n'est pas erronée. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>Grâce à cela, lorsqu'elle surgit spontanément des limbes, superbe et orgueilleuse de cohérence, elle s'autorise à combattre les impostures du réel et met tout en œuvre pour mettre un terme tant aux antagonismes destructeurs qu'aux contradictions persistantes.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>La vérité a besoin de se confier. Elle risque par là-même d'engendrer des contrariétés supplémentaires. Car, si elle peut légitimement prétendre colmater des hypothèses elle peut aussi, de facto, en créer de nouvelles, abyssales. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>Enfin, elle peut être cette voix douce et modulée aux essences parfumées des fleurs les plus odorantes, invitant sans ambages l'être si expressément chéri à s'attarder bien volontiers au cœur même de la vie, le temps d'un généreux week-end.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-decoration: none; text-align: center;"><span style="font-size: 18pt; font-family: arial black,sans-serif; color: #0000ff;"><strong>WEEK-END</strong></span></p>
MILIQUE
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RÉCEPTIVITÉ MAXIMALE 2
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-09-05:5836850
2016-09-05T08:49:00+02:00
2016-09-05T08:49:00+02:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5434834" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/526645371.jpg" alt="HORIzON EMBRASé.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><span style="color: #0000ff;">A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</span></strong></span><br /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><span style="color: #0000ff;">Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</span> </strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>RÉCEPTIVITÉ MAXIMALE </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>2<br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong>Sa sensibilité en éveil souffle un tel zéphyr d'optimisme léger<br clear="none" />Dans le paysage d'un automne naissant riche d'ocres nouveaux...<br clear="none" />Et il se rapproche de sa fière intensité pour s'enivrer de sa lumière:<br clear="none" />Lui qui croyait que ces rencontres-là n'existaient que dans les rêves...<br clear="none" /><br clear="none" />Merveilleuse révélation! Mais au vrai elle est bien là, elle existe!<br clear="none" />A lui à de s'appliquer à la nourrir de tout ce qu'elle mérite tant.<br clear="none" />Le chemin sera alors ce rayonnement doré embrasant l'horizon,<br clear="none" />Lieu privilégié balisé de lumières vives, de couleurs et d'instants.<br clear="none" />Tout cela naît à l'aune d'un immense besoin de communiquer,<br clear="none" />Et de l'inestimable nécessité qu'est le discernement de l'autre,<br clear="none" />Cet autre qui œuvre tellement pour la simple acceptation de soi.<br clear="none" />Il serait inouï de donner vie avec aisance aux mots de l'amitié<br clear="none" />Pour dire, avec simplicité, le plaisir d'un échange chaleureux.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong>(A SUIVRE)</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 14pt; color: #000000;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
Prieto
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Méditation - La gratitude : une éducation à refaire
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-08-17:5836954
2016-08-17T05:05:00+02:00
2016-08-17T05:05:00+02:00
(Cette méditation est proposé en prolongement de celle du jeudi 11 août)...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(Cette méditation est proposé en prolongement de celle du jeudi 11 août)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Dans une société où chacun a constamment la bouche pleine de revendication de ses droits réels ou supposés, il subsiste peu de place pour une éducation à la gratitude qui est une habitude acquise dès le plus jeune âge. Si cette vertu n'est pas développée, sa privation ne peut que conduire à l'ingratitude, pour les choses essentielles et pour les choses ordinaires. Une caractéristique moderne est d'être à la fois tragique et malotru. Tragique car l'homme ne conçoit plus l'existence comme une source de bonheur mais regarde la vie comme une maladie. Malotru car il ne réagit qu'en fonction de lui, ou d'abord en fonction de lui avant de penser au bien commun et de considérer chaque personne dont il reçoit des bienfaits comme digne de reconnaissance. Les règles les plus élémentaires de la politesse se trouvent être mises à mal dans ces conditions. Le phénomène est essentiellement révolutionnaire. La Révolution française s'était appliquée à détruire tout code de politesse envers les « citoyens ». La gratitude ne pouvait pas garder sa place dans une société où personne ne devait être redevable à quiconque de quoi que ce soit. Il n'existe pas de gratitude là où est établie une égalité idéologique. La gratitude devient aussi désuète si on admet qu'il faut cueillir à la hâte la fleur qui est éclose et s'empresser de respirer son parfum avant de la jeter parce qu'elle est flétrie. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ainsi, la gratitude nous fait pénétrer de plain-pied dans le mystère de l'éternité car, en ce qui concerne les choses ordinaires, elle s'applique souvent à l'éphémère et, en même temps, elle trouve sa source dans ce qui est transcendant. Elle est une révérence de l'honnête homme devant chaque beauté de sa vie fragile. En quelque sorte, elle pose un sceau sur ce qui s'écoule irrémédiablement en affirmant que ce qui passe ne meurt pas pour autant dès lors qu'une âme est capable d'action de grâces et de reconnaissance. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Père Jean-François Thomas</strong> s.j., <em>Les Mangeurs de cendres. petit traité spirituel</em> (ch.II), <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Père Jean-François Thomas s.j., Les Mangeurs de cendres. petit traité spirituel" href="http://via-romana.fr/foi-chretienne/228-les-mangeurs-de-cendres-9782372710367.html" target="_blank">Via Romana</a></span>, Versailles, 2016.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5435006" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/2046759471.jpg" alt="Jean-François Thomas,gratitude,vertu,éducation,reconnaissance,action de grâces,politesse,éphémère,éternité" /></span></p>
Prieto
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Méditation - La gratitude, signe tangible de notre foi
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-08-11:5835293
2016-08-11T05:05:00+02:00
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« Notre époque est rongée par l'ingratitude : vis-à-vis du passé, de notre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Notre époque est rongée par l'ingratitude : vis-à-vis du passé, de notre histoire, des générations qui nous ont précédés et ont bâti notre pays, ont tissé notre culture ; vis-à-vis du présent, de ce que les autres nous donnent grâce au respect du bien commun, de ce que nos parents nous transmettent ; vis-à-vis de Dieu, éminemment, duquel tout découle et trouve son origine. Nous sommes devenus des ingrats et, par là-même, selon l'intuition de saint Ignace, nous avons ouvert la porte à tous les maux et à tous les vices.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Au sein de la Révélation, la gratitude tient une place d'honneur car elle est le signe de l'alliance entre l'homme et Dieu, de la reconnaissance de la créature vis-à-vis du Créateur. Malgré sa déchéance et la Chute, l'homme garde sa noblesse s'il est capable de gratitude envers son Dieu et envers autrui. Il reconnaît ainsi humblement que rien ne lui est dû, qu'il est dépendant pour toute chose. Un épisode évangélique souligne clairement à quel point cette vertu est essentielle pour être sauvé : celui de la guérison de dix lépreux par le Christ tandis qu'Il se dirige vers Jérusalem en longeant la frontière de la Samarie. Le groupe, à distance, implore la pitié du Maître qui leur enjoint simplement de se montrer aux prêtres, sans autre parole. Sur leur chemin, les lépreux découvrent qu'ils sont guéris. Un seul revient sur ses pas, glorifiant Dieu et rendant grâces à Jésus en se prosternant face contre terre à ses pieds. L'évangéliste saint Luc précise que ce lépreux était un Samaritain, donc un schismatique, un hérétique, un étranger, doublement impur par sa lèpre et par son appartenance religieuse. le Christ exprime sa surprise que cet homme fût le seul à afficher sa reconnaissance. Un cas unique sur les dix. La proportion est faible. Et la récompense est à la mesure de la gratitude :</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « <em>Va ; ta foi t'a sauvé.</em> »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ainsi ce lépreux guéri ne recouvre pas simplement la santé du corps comme les neuf autres, mais il reçoit le salut de l'âme. Le Christ, au travers de la gratitude de ce pauvre hère, pèse la foi. La gratitude exprime la foi plus que n'importe quelle déclaration formelle et dogmatique. La gratitude trace la voie vers le salut. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>(à suivre le 17 août)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Père Jean-François Thomas</strong> s.j., <em>Les Mangeurs de cendres. petit traité spirituel</em> (ch.II), <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Père Jean-François Thomas s.j., Les Mangeurs de cendres. petit traité spirituel, Via Romana" href="http://via-romana.fr/foi-chretienne/228-les-mangeurs-de-cendres-9782372710367.html" target="_blank">Via Romana</a></span>, Versailles, 2016.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> (Voir autre extrait de ce livre au <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/20-07-2016.html">20 juillet dernier</a></span>)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5431480" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3557702971.jpg" alt="guerison-lepreux_4a.jpg" /></span></p>
MILIQUE
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QUAND LE CIEL COULE EN MOI 2
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-05-21:5791448
2016-05-21T11:14:00+02:00
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A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5352069" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/01/1791059940.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: arial black,sans-serif;"><strong>Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>QUAND LE CIEL COULE EN MOI</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong> 2</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif;">Il me tarde tant de me retrouver à nouveau au plus proche d’elle,<br clear="none" />De reconnaître le bouquet de ses doigts et la douceur de ses mains,<br clear="none" />Celles-là mêmes qui de leurs caresses rendent l’amour sans limites.<br clear="none" />Toucher sa peau, boire à sa bouche et m’enivrer de nos chaleurs mêlées.<br clear="none" /><br clear="none" />Je veux l’envelopper encore de mes bras, berceau ma tendre délicatesse,<br clear="none" />Habiter avec elle la pulpe d’un silence juste troublé par nos éclats de rire,<br clear="none" />Et partager encore sa douceur généreuse de sollicitude et de doux baisers.<br clear="none" /> <br clear="none" />Dans cet amour rare, il est extraordinairement lucide, c’est-à-dire ébloui!</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong><span style="font-size: 14pt; color: #000000;">(FIN)</span><br clear="none" /> <br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-size: 14pt;"><strong><span style="color: #000000;">P. MILIQUE</span> </strong></span></strong></span></p>
MILIQUE
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ULTIME RANDONNÉE 8
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-04-17:5778330
2016-04-17T06:42:00+02:00
2016-04-17T06:42:00+02:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5322975" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/00/3052463588.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;"><strong>A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</strong></span><br /><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;"><strong>Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt;">ULTIME RANDONNÉE <br />8<br /></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-size: 14pt;"><strong>Franchement Greg, tu n'hallucines pas un peu là? </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-size: 14pt;"><strong>Je ne te reconnais pas! </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-size: 14pt;"><strong>C'est un peu comme si une paranoïa galopante avait investit ton esprit.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong><span style="font-size: 14pt; color: #0000ff;">Laisse tomber ça Edgardo! Je suis sûr de ce que je dis. C'est mon intime conviction. Mais il est tant de révélateurs qui ne trompent pas. Ils instillent en moi l'incontournable conclusion. S'excite en mon tréfonds le sentiment d'un désastre imminent, d'une catastrophe inéluctable. Et je n'ai pas la force de résister à cela. Je n'en ai même pas l'envie, tu comprends? Tout mon être m'incite à quitter l'obscurité de ma caverne pour rejoindre la lumière. L'apaisante lumière.</span> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000;"><strong><span style="font-size: 14pt;"><br clear="none" /><strong>Non Greg, ne dis pas n'importe quoi tu veux! Ton délire n'a plus rien de drôle là! Allez reprends-toi vieux,on va rentrer à la maison et...</strong></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-size: 14pt;"><strong><strong>(A SUIVRE...)</strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-size: 14pt;"><strong><strong>P. MILIQUE</strong></strong></span></p>
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Ariège : les enfants de Harkis se battent toujours pour obtenir une reconnaissance
tag:pdf31.hautetfort.com,2016-03-28:5780692
2016-03-28T09:21:00+02:00
2016-03-28T09:21:00+02:00
Publié par Guy Jovelin le 28 mars 2016 Des enfants de Harkis campent...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 28 mars 2016</p><div class="block-fr3-content block-fr3-content-main block-fr3-content-main-article" style="text-align: justify;"><div class="content"><p><span style="font-size: 10pt;">Des enfants de Harkis campent depuis plusieurs jours devant la Préfecture de l'Ariège à Foix. Ils exigent que l'Etat reconnaisse sa responsabilité dans l'abandon et le massacre des Harkis, au lendemain de la guerre d'Algérie. </span></p><div id="social_block_buttons"> </div><div class="asset-wrapper asset aid-1695173 asset-image"><span style="font-size: 10pt;"><a class="tobox" href="http://france3-regions.francetvinfo.fr/midi-pyrenees/sites/regions_france3/files/assets/images/2016/03/26/harkis_2.jpg"><img src="http://france3-regions.francetvinfo.fr/midi-pyrenees/sites/regions_france3/files/styles/top_big/public/assets/images/2016/03/26/harkis_2.jpg?itok=mn5UkKdi" alt="Les enfants de Harkis, toujours en quête de reconnaissance, campent devant la Préfecture de l&#039;Ariège. © Christine Ravier / France 3 Midi-Pyrénées" width="516" height="290" /></a></span><p class="image-asset-description"><span style="font-size: 10pt;">© Christine Ravier / France 3 Midi-Pyrénées Les enfants de Harkis, toujours en quête de reconnaissance, campent devant la Préfecture de l'Ariège.</span></p></div></div></div><div id="text-sizes" class="block-fr3-content-wrapper-content"><div id="social_block_buttons_vertical" class="sticky" style="text-align: justify;"> </div><div class="content-fr3-content"><span style="font-size: 10pt;"><strong>54 ans après les accords d'Evian, le sentiment d'abandon des Harkis est toujours le même. Après eux, ce sont leurs enfants qui se battent aujourd'hui pour faire reconnaître leurs droits. Une deuxième génération qui a installé des tentes et qui campe depuis mercredi soir devant la Préfecture de l'Ariège à Foix.</strong></span><br /><span style="font-size: 10pt;">Ces enfants de Harkis comptent bien rester aussi longtemps qu'il le faudra pour que l'Etat français reconnaisse sa responsabilité dans le sort réservé aux Harkis au lendemain de la guerre d'Algérie. </span><br /><div class="asset-wrapper asset aid-1695195 asset-image" style="text-align: justify;"><div class="entity entity-asset asset-image image-big-wrapper"><span style="font-size: 10pt;"><a class="tobox" href="http://france3-regions.francetvinfo.fr/midi-pyrenees/sites/regions_france3/files/assets/images/2016/03/26/harkis_2_1.jpg"><img src="http://france3-regions.francetvinfo.fr/midi-pyrenees/sites/regions_france3/files/styles/asset_full/public/assets/images/2016/03/26/harkis_2_1.jpg?itok=Pl_vSm3M" alt="© Christine Ravier / France 3 Midi-Pyrénées" width="484" height="272" /></a></span><p class="image-asset-description"><span style="font-size: 10pt;">© Christine Ravier / France 3 Midi-Pyrénées</span></p></div></div><span style="font-size: 10pt;"><em>"L'Etat français nous a volé nos droits</em>", "<em>nous sommes victimes d'un racisme caractérisé et constitué depuis 1962</em>", "<em>la France est responsable d'un crime d'Etat</em>" peut-on lire, entre autres, sur les banderoles déployées devant la Préfecture. </span><br /><br /><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Une histoire douloureuse</span></h2><span style="font-size: 10pt;">Les Harkis ont été des auxiliaires de l'armée française pendant la guerre d'Algérie de 1954 à 1962. Après les accords d'Evian qui scellent l'indépendance de l'Algérie, le 18 mars 1962, ils sont désarmés et abandonnés par les autorités françaises qui laissent le territoire au FLN ( le Front de libération national de l'Algérie). Près de 100 000 d'entre eux seront massacrés par l'armée de libération nationale (A.L.N.), le bras armé du F.L.N. Seuls 20 000 Harkis seront rapatriés en France, où ils seront le plus souvent parqués dans des camps précaires.</span><br /><br /><span style="font-size: 10pt;"><u>Voyez le reportage de Christine Ravier et Virginie Beaulieu :</u></span><br /><div class="asset-wrapper asset aid-1695537 asset-video"><div class="entity entity-asset asset-video dmcloud fr3-content-video-block"><div id="408991" class="DMCloudWrapper" style="text-align: justify;"><div class="ftv_player jqp-playerBox"><div id="jqp-playerCtnr-0" class="jqp-playerCtnr"><span style="font-size: 10pt;"> </span></div><div class="jqp-overlays"><span style="font-size: 10pt;"> </span></div><div class="jqp-layerCtnr jqp-playButtonCtnr"><div class="jqp-play_button"><span style="font-size: 10pt;"> <iframe width="544" height="306" src="//embedftv-a.akamaihd.net/cb54d7135873949874ab66791a0f5257" frameborder="0" scrolling="no"></iframe></span><br /><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://france3-regions.francetvinfo.fr/midi-pyrenees/ariege/ariege-les-enfants-de-harkis-se-battent-toujours-pour-obtenir-une-reconnaissance-961053.html" target="_blank">Les Harkis réclament toujours une reconnaissance</a></span></div></div></div></div><div class="asset-video-title" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Ils ont planté leurs tentes mercredi et affirment qu'ils resteront devant la préfecture de Foix le temps qu'il faudra. Comme leurs parents, ces enfants de Harkis s'estiment abandonnés par l'état depuis la fin de la guerre d'Algérie et leur arrivée en France. Ils demandent que soient tenues les promesses qui leur ont été faites.</span></div><div class="asset-video-title" style="text-align: justify;"> </div><div class="asset-video-title" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://france3-regions.francetvinfo.fr/">http://france3-regions.francetvinfo.fr/</a></span></div></div></div></div></div>
Prieto
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Méditation : Carême, retraite et vie intérieure
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-11:5758286
2016-02-11T05:05:00+01:00
2016-02-11T05:05:00+01:00
« Le Carême est par excellence un temps de vie intérieure, puisque c'est le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Le Carême est par excellence un temps de vie intérieure, puisque c'est le temps où l'âme doit se renfermer dans le désert avec le divin Sauveur ; c'est le temps de la solitude encore plus du cœur que du corps. L'âme pieuse se bâtira une petite solitude au fond de son cœur, comme sainte Catherine de Sienne, et là, habitera et vivra avec Jésus-Christ. Heureuse solitude, heureuse retraite, où l'âme est seule avec son Dieu ! Cette retraite est plus facile qu'on ne pense ; ce n'est pas au dehors de nous, c'est en nous que nous devons chercher et trouver Jésus-Christ. C'est là qu'il réside avec délices. Pour trouver ce divin Époux, il faut entrer en soi-même par la pensée et y rester surtout par les affections ; y demeurer par l'attention douce, paisible et quelquefois silencieuse à la présence de Jésus-Christ en nous. Et puis, quand on a établi le bon Maître au dedans du coeur, lui dire souvent : Regardez-moi, Seigneur, dans votre miséricorde. Seigneur, que voulez-vous que je fasse ? Parlez, votre servante vous écoute. En tout, recourir au divin oracle qui est dans le propitiatoire de l'âme.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Jésus-Christ se retire dans les âmes fidèles comme dans un désert pour y passer ces quarante jours. Soyez avec lui au fond de votre cœur pour l'écouter, le regarder, lui parler. Rentrez souvent dans cette solitude intérieure pour y adorer votre divin Maître qui vous attend pour vous parler cœur à cœur. Écoutez-le, faites silence ; et que cette parole vous unisse à lui. Regardez-le souvent ; ce regard sera tantôt de confiance, tantôt de consolation, à la vue de votre misère qui ne l'éloigne pas de vous ; tantôt un regard de reconnaissance et d'amour, un regard d'abandon. Dites-lui : Mon bon Maître, je suis faible, sèche, mais n'importe, la disposition de mon cœur, ma volonté ne change pas, elle est à vous, toute à vous. C'est vers cette vie intérieure qu'il faut vous diriger pendant ce Carême, mais ce travail doit être calme ; déclarez la guerre à la nature, toujours avec l'aide de Dieu souvent invoqué, et sa grâce qui établit l'âme dans la paix. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong><em>Avis spirituels pour servir à la sanctification des âmes</em></strong> (CXIV), Seconde édition, Nancy, 1863.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5290655" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/451954572.jpg" alt="desert_pas_22a.jpg" /></span></p>
Zed
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A propos de l'identité...
tag:metapoinfos.hautetfort.com,2016-02-06:5755387
2016-02-06T10:00:00+01:00
2016-02-06T10:00:00+01:00
Vous pouvez découvrir ci-dessous un court entretien donné par Alain de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Vous pouvez découvrir ci-dessous un court entretien donné par <strong>Alain de Benoist</strong> au <em><a href="http://www.opifice.it/">Gruppo Opifice</a></em>, groupe métapolitique de Cagliari, en Sardaigne, au cours duquel il revient sur la question de l'identité...</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p> <iframe width="500" height="281" src="https://player.vimeo.com/video/135656081" frameborder="0" webkitallowfullscreen="webkitallowfullscreen" mozallowfullscreen="mozallowfullscreen" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p><a href="https://vimeo.com/135656081">Alain de Benoist -- Réponses : CHAPITRE 3</a> from <a href="https://vimeo.com/malicuvata">Malicuvata</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
MILIQUE
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TAPIS ROULANT 2
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2016-01-20:5727580
2016-01-20T09:27:00+01:00
2016-01-20T09:27:00+01:00
A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5234914" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/1468837163.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;">A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.</span></strong></span><br /><span style="color: #0000ff;"><strong><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 12pt;">Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>TAPIS ROULANT </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,sans-serif; font-size: 18pt; color: #008000;"><strong>2<br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;"><strong>Ayant parcouru environ la moitié de la longueur de cet immense tapis, je reconnu un visage que je n'avais pas vu depuis dix ans au moins.<br clear="none" /><strong>C'était Jean-Christophe, un ancien camarade.</strong><br clear="none" /><strong>Tandis que je m'arrêtais, il fit demi-tour et marcha aussitôt en sens inverse du tapis, afin de rester à mon niveau. </strong><br clear="none" /><strong>Tout naturellement, je m'assis sur la rampe de mon tapis qui restait immobilisé, pour converser avec lui.</strong><br clear="none" /><strong>Je m'offris même le plaisir de me rouler une cigarette tout en l'écoutant</strong><br clear="none" /><strong>Il m'expliqua qu'il était parti faire quelques emplettes aux grands magasins.</strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><strong>(A SUIVRE...)</strong></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 14pt; color: #000000;"><strong><strong>P. MILIQUE</strong></strong></span></p>
Prieto
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Te Deum d'action de grâce
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-12-31:5737722
2015-12-31T18:50:00+01:00
2015-12-31T18:50:00+01:00
31 décembre « Cette journée sera pour nous une journée d'action de...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">31 décembre</span></strong><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Cette journée sera pour nous une journée d'action de grâces à Dieu. Il nous a donné des journées nombreuses, des années déjà nombreuses, et par-dessus tout des grâces innombrables.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Tant de bienfaits de Dieu exigent de nous une reconnaissance profonde ; pénétrons-nous donc des sentiments que doivent exciter en nous les grâces reçues en cette journée, en cette semaine, en cette année, en toutes nos années.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Disons bien à Dieu avec le psaume : Quid retribuam ? Dieu m'a tant donné, que lui rendrai-je ? Je me dois à lui pour ce qu'il m'a créé ; que lui rendrai-je donc pour ce qu'il m'a racheté ?</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Notre dette envers Dieu est grande et très grande. Dieu seul en connaît, en mesure l'étendue.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Mon Dieu, donnez-moi, s'il vous plaît, de vous remercier et de vous aimer. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Père Emmanuel André</strong> o.s.b. (1826-1903), <em>Méditations pour tous les jours de l'année liturgique</em> (31 décembre), Éditions Sainte-Madeleine, 2004.</span></p><p style="text-align: center;"><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><iframe width="360" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/sqwV9l-U8ds?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Te Deum latin / français" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Te_Deum" target="_blank">Texte complet latin / français</a></span></p>
Prieto
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Méditation pour les enfants : après la Communion
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-11-15:5716354
2015-11-15T05:05:00+01:00
2015-11-15T05:05:00+01:00
( Suite du dimanche 8 novembre ) Adoration - Reconnaissance - Abandon...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><em>(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Méditation pour les enfants : avant la Communion" href="http://www.chemindamourverslepere.com/archive/2015/11/08/meditation-pour-les-enfants-avant-la-communion-5712740.html" target="_blank">Suite du dimanche 8 novembre</a></span>)</em><br /><br />Adoration - Reconnaissance - Abandon - Dévouement</strong></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><table summary="" align="center"><tbody><tr><td><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« I. L'adoration - Celui que vous possédez en ce moment dans votre cœur, c'est ce même Dieu que les anges et les saints adorent dans le ciel en répétant ce sublime cantique : <em>Sanctus, sanctus, sanctus</em>. Il est la sainteté même ; il opère la sainteté dans les âmes, il couronne la sainteté dans le séjour de la gloire. A lui revient toute louange, tout honneur, toute adoration. Sans doute, mes enfants, vous vous sentez incapables de rendre à votre Dieu des hommages dignes de lui. Priez la très sainte Vierge, votre ange gardien, vos saints patrons, de suppléer à votre faiblesse et d'offrir à Jésus les flammes de leur amour...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> II. La reconnaissance - Ce Dieu si grand et si digne de vos adorations est en même temps un Dieu plein de bonté et de générosité. Non content de vous communiquer ses biens, il s'est donné lui-même tout entier. Quelle ne doit pas être votre reconnaissance pour un si grand bienfait ? Votre vie employée tout entière en actions de grâces ne suffirait pas pour payer dignement la moindre des faveurs de votre Dieu. Comment pourrez-vous jamais reconnaître dignement le don incomparable qu'il vous a fait aujourd'hui ? Répétez avec le Prophète-Roi : « Je bénirai le Seigneur en tout temps, et jamais sa louange ne tarira dans ma bouche. » (Ps XXXIII, 2)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> III. L'abandon - En cet heureux moment, chers enfants, n'entendez-vous pas le Seigneur vous dire de sa voix intime : « Mon fils, donne-moi ton cœur. » (Prov XXIII, 26) Eh bien ! ce cœur, vous le lui abandonnerez tout entier, avec ses désirs et ses affections. Jésus s'est donné à vous sans réserve : vous voudrez lui appartenir sans partage...</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> IV. Le dévouement - Ah ! désormais vous ne refuserez rien à Notre-Seigneur de tout ce qu'il vous demandera. Votre dévouement à sa gloire, à son culte, à son service, sera sans bornes. Avec l'apôtre saint Paul, vous jetterez à la vie et à la mort, et à quoi ce que soit au monde, le courageux défi de jamais vous séparer de la charité du Christ. Que ces sentiments, mes chers enfants, vous accompagnent aujourd'hui ; qu'ils vous animent toute votre vie, et vous rappellent ce beau jour de votre première communion. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>M. H.-C.-A. Juge</strong>, <em>Manuel de Prédication Populaire</em>, Tome second (IIe Série : Première Communion, IX), Société Générale de Librairie Catholique, Paris - Bruxelles, 1881.</span></div><div><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5213928" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/1694044291.jpg" alt="enfant_priere_38a.jpg" /></span></p></div></td></tr></tbody></table></div>
MILIQUE
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QUAND LE CIEL COULE EN MOI 2
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2015-02-02:5482586
2015-02-02T09:30:00+01:00
2015-02-02T09:30:00+01:00
QUAND LE CIEL COULE EN MOI 2 Il me tarde tant de me...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4747807" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/02/3600820406.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>QUAND LE CIEL COULE EN MOI</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>2</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Il me tarde tant de me retrouver à nouveau au plus proche d’elle,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>De reconnaître le bouquet de ses doigts et la douceur de ses mains,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Celles-là mêmes qui de leurs caresses rendent l’amour sans limites.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Toucher sa peau, boire à sa bouche et m’enivrer de nos chaleurs mêlées.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Je veux l’envelopper encore de mes bras, berceau ma tendre délicatesse,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Habiter avec elle la pulpe d’un silence juste troublé par nos éclats de rire,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Et partager encore sa douceur généreuse de sollicitude et de doux baisers.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Dans cet amour rare, il est extraordinairement lucide, c’est-à-dire ébloui!</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(FIN)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p>
diazd
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HISTORIQUE : L'ASSEMBLEE NATIONALE FRANCAISE RECONNAIT LA PALESTINE
tag:pcfevry.hautetfort.com,2014-12-02:5502288
2014-12-02T18:21:00+01:00
2014-12-02T18:21:00+01:00
Vote historique à l'Assemblée Nationale ce 2 décembre 2015 qui par 339...
<div class="field-item even"><p style="text-align: center;"><a href="http://pcfevry.hautetfort.com/media/01/00/3836699819.jpg" target="_blank"><img id="media-4781807" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://pcfevry.hautetfort.com/media/01/00/4007246403.jpg" alt="palistenfants.jpg" /></a></p><strong>Vote historique à l'Assemblée Nationale ce 2 décembre 2015 qui par 339 voix (socialistes, PCF, Verts) contre 151, 16 abstentions vient de reconnaitre la Palestine.</strong></div><div class="field-item even"> </div><div class="field-item even"><em><a href="http://pcfevry.hautetfort.com/media/01/02/3975894753.jpg" target="_blank"><img id="media-4781809" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://pcfevry.hautetfort.com/media/01/02/3084062954.jpg" alt="asensi.jpg" /></a>Explication de vote de François Asensi, député Front de gauche de Seine-Saint-Denis, membre de la commission des Affaires étrangères, vice-Président des groupes d’amitié France-Palestine et France-Israël</em></div><div class="field field-name-field-news-text field-type-text-long field-label-hidden"><div class="field-items"><div class="field-item even"><p>« Monsieur le Ministre, Monsieur le Président, Mes cher-E-s collègues,</p><p>C’est avec une grande émotion et beaucoup de solennité que tous ensemble, députés communistes, Front de gauche, et ultramarins, nous apporterons toutes nos voix pour la reconnaissance de l’Etat de Palestine.</p><p>A 24 reprises, notre groupe a réclamé cette reconnaissance dans l’Hémicycle.</p><p><strong>Il s’agit pour les députés communistes d’un combat historique que nous sommes heureux de voir avancer enfin. </strong></p><p>Comme vous l’avez justement affirmé, Monsieur le ministre, reconnaitre l’Etat de Palestine n’est ni une faveur, ni un instrument.</p><p>C’est un droit, le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.</p><p>En 1947, l’ONU prévoyait une partition du mandat britannique et la création dès 1948 de deux Etats coexistant pacifiquement.</p><p>L’un, Israël, a vu le jour immédiatement. L’autre, la Palestine, n’en peut plus d’attendre sa reconnaissance.</p><p><strong>Le moment est venu de mettre fin au calvaire du peuple palestinien.</strong></p><p><strong>Le moment est venu de signifier au gouvernement Netanyahou que la France dit NON à la colonisation, rejette le mur de la honte, et refuse l’arbitraire et les humiliations propres à tout système colonial.</strong></p><p>Depuis longtemps, les Palestiniens ont fait le choix courageux du compromis. Ils ont consenti des concessions douloureuses contre l’engagement d’obtenir leur Etat.</p><p>Je pense à la reconnaissance de l’Etat d’Israël par l’OLP, alors que la réciproque n’existe toujours pas.</p><p>Je pense à la reconnaissance des frontières de 1967, par laquelle les Palestiniens ont accepté d’abandonner un quart du territoire qui leur avait été accordé en 1947.</p><p>En réponse à ces concessions, ce furent toujours plus de souffrances pour ce peuple : le blocus de Gaza, la poursuite de la colonisation, les restrictions de liberté.</p><p>Le processus d’Oslo, pourtant porteur de promesse, a éloigné la paix. Il a souffert d’un vice originel : avoir renvoyé dos à dos les parties, alors qu’il existe une inégalité fondamentale. D’un côté, un pays occupé, la Palestine, de l’autre, une puissance occupante, Israël.</p><p>« Entre le fort et le faible, c’est la loi qui affranchit », et en l’occurrence le droit international.</p><p>J’ai entendu lors de nos débats plusieurs objections à cette résolution.</p><p>Il a été dit qu’il serait trop tôt ! Mais il est peut-être déjà trop tard, car chaque jour la colonisation israélienne morcèle un peu plus le futur Etat et sape sa viabilité.</p><p>Il a été dit que l’adoption de cette résolution ne relevait pas de notre compétence. Cette position est intenable. <strong>Notre Parlement vote la guerre et la paix, notre Parlement ratifie les traités internationaux sur des enjeux diplomatiques extrêmement sensibles. Il a toute la légitimité, celle de la Nation, celle du peuple français qu’il représente.</strong></p><p><strong>Au fond, le vote d’aujourd’hui consiste simplement à confirmer le droit international, à confirmer le plan de partage de 1947 et la décision </strong><strong>prise par les vainqueurs du nazisme.</strong></p><p>Refuser de voter cette résolution reviendrait donc à renier les résolutions de l’ONU.</p><p>Aujourd’hui, chaque parlementaire est responsable de son vote devant l’Histoire.</p><p>Il s’agira de dire <strong>OUI </strong>au droit des peuples à disposer d’eux-mêmes.</p><p><strong>OUI </strong>à une paix et à des négociations fondées sur le droit international.</p><p><strong>OUI</strong> à une Palestine souveraine et démocratique, meilleure garantie pour la sécurité d’Israël.</p><p><strong>Quelle discipline de parti pourrait s’y opposer ?</strong></p><p>J’ai une conviction profonde : seule la création d’un Etat palestinien dans les frontières de 1967, et avec Jérusalem-Est pour capitale, permettra d’asseoir une paix durable.</p><p>Si elle n’y conduit pas à elle-seule, elle constituera un levier inestimable.</p><p>Elle confortera l’Autorité palestinienne et les hommes de paix.</p><p><strong>Elle renforcera la sécurité des israéliens, en isolant les partisans de la terreur et en désarmant les tenants du choc des civilisations qui instrumentalisent la cause palestinienne.</strong></p><p><strong>Elle redonnera espoir à toute une jeunesse palestinienne qui rêve de vivre libre.</strong></p><p>Par-delà nos sensibilités, rassemblons-nous et offrons ce vote de justice et de paix à nos amis palestiniens et à nos amis israéliens !</p><p><strong>Car le moment est venu de remplacer les murs par des ponts, entre deux peuples que tout rapproche : une histoire mêlée, une culture partagée, une même terre, et surtout une même soif de paix.</strong></p><p><strong>Monsieur le ministre, ne tardez plus à reconnaître l’Etat de Palestine !</strong></p><p><strong>Aujourd’hui le monde nous regarde et attend de la France qu’elle se hisse à la hauteur de son Histoire et de son message universel.</strong></p><p><strong><iframe width="440" height="248" src="http://www.youtube.com/embed/QHRpVJfR-5A" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></strong></p><h2>Reconnaissance de l’État palestinien : « C'est la voix du droit qui l'a emporté » (Pierre Laurent)</h2></div><a href="http://pcfevry.hautetfort.com/media/00/00/1960298453.jpg" target="_blank"><img id="media-4781907" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://pcfevry.hautetfort.com/media/00/00/3782040734.jpg" alt="palestine,reconnaissance,député français" /></a><strong>Le vote à l'Assemblée nationale et l'adoption de la résolution en faveur de la reconnaissance de l’État palestinien par 339 voix contre 151 marque un jour de réjouissance pour tous ceux qui luttent pour la paix et la justice depuis tant d'années.</strong></div><div class="field-items"><strong> </strong></div><div class="field-items"><strong>Les communistes se félicitent du pas franchi par les députés français, un pas qui était attendu d'eux par tous les pacifistes qui veulent la réussite d'une solution à deux États.</strong></div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">C'est la voix du droit qui l'a emporté. Au Sénat le 11 décembre prochain, notamment à l'initiative des sénateurs communistes et républicains, une résolution sera soumise au débat.</div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">Les parlementaires européens se prononceront quant à eux en décembre à l'initiative du groupe de la Gauche unitaire européenne (GUE-NGL) et du groupe socialiste et démocrate (S&D).</div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">L'autorité palestinienne va soumettre au Conseil de sécurité de l’ONU un projet de résolution réclamant le retrait israélien, d’ici deux ans, des territoires palestiniens. La France a de grandes responsabilités de par sa position de membre permanent du Conseil de sécurité.</div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">En appuyant la demande de l'autorité palestinienne, la France peut retrouver un rôle positif sur la scène internationale. Le temps n'est plus aux tergiversations.</div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">C'est pour cela que le Parti communiste appelle dès aujourd'hui à amplifier la mobilisation, et avec le Collectif National pour une Paix Juste et Durable entre Palestiniens et Israéliens (CNPJDPI), mettra à disposition pétition et outils militants pour maintenir la pression sur le gouvernement français.</div><div class="field-items"> </div><div class="field-items">Le moment est venu, monsieur François Hollande, pour une paix juste et durable au Proche-Orient. La reconnaissance de l'État de Palestine, c'est maintenant !</div></div>
galavent
http://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/about.html
Vernissage
tag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2014-10-13:5465872
2014-10-13T07:47:00+02:00
2014-10-13T07:47:00+02:00
Quelle confusion. Que de monde tournant en rond, le nez en l’air, l’air...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; font-size: small; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Quelle confusion. Que de monde tournant en rond, le nez en l’air, l’air égaré. Ils regardent sans voir réellement et ceux qui voient réellement sont dérangés. Où va le regard ? Doit-il partir vers la droite comme le suggère l’assemblage cubiste qui semble monter vers eux. Mais lorsqu’il remonte vers la gauche, il constate un mouvement inverse qui le conduit à penser que le monde bascule. Alors il tente un coup d’œil d’ensemble. Quelle montagne tortueuse qui ne tiendrait pas debout dans la réalité. Peindre en deux dimensions pour donner l'illusion de trois dimensions c’est pourtant l’enfance de l’art. La perspective a été inventée pour tromper l’œil et lui donner une assise confortable alors qu’elle permet des positions d’objets impossibles dans la réalité. C’est pourquoi tous ces visages, toutes ces mains, toutes ces jambes se mélangent dans la pensée et font de vous un fourre-tout où se mêlent souvenirs des uns, reconnaissance des autres, identification de nouveaux visages, caresse lente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: medium;">et sourde d’une valse d’images qui tournent autour d’un axe, celui de vos rêves et de vos cauchemars. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; font-size: small; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Dans le même temps vous prenez du recul, vous vous rendez au point de fuite de toutes ces perspectives et vous contemplez avec étonnement<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: medium;">ces trois pièces qui s’enfoncent dans l’immeuble jusqu’au confortable nid douillet de vos certitudes. Lui, connu il y a quarante ans, qui n’a pas changé, toujours rieur et moqueur, content de lui malgré son manque d’envergure. Lui encore, grand, qui se voûte quelque peu, dont le sourire sympathique s’ouvre sur un visage anguleux et dont le regard semble devenu las. Ne voit-il que la laideur du monde ou les profondeurs ailées des parts de ciel que donnent les tableaux ? Elle qui sût charmer de sa voix d’or mes oreilles musiciennes, mais dont le visage est toujours découpé en lamelles divergentes. L’autre devenue plus femme que femme, couverte de bijoux et passablement maquillée, riant fort sans remarquer les regards désapprobateurs. Toutes ces images, tous ces sons, toutes ces impressions, sentiments, réminiscences, en même temps, en un même lieu, dans cette grotte devenue l’impact du monde pour un moment, le lieu d’un formidable raccourci, comme un regard de fin qui se prolonge à l’infini.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook','serif'; font-size: small; mso-ansi-language: FR;"><span style="font-size: medium;">Vous êtes passé derrière les tableaux, dans cette perspective cachée des yeux du passé et de l’avenir, là où plus rien ne vous touche, ne vous étreint, ne vous bouscule. Dans ce calme étonnant du passage, vous restez froid, l’œil ouvert, l’ouîe en éveil, la main en l’air comme pour saluer une dernière fois votre être qui se pavanne immanquablement secoué de rires et de sanglots. Adieu chers amis, je pars dans le pays des songes, je m’élève ou je m’enfuis dans les profondeurs terrestres. Bref, je m’éloigne de ces préoccupations bavardes pour redevenir l’être perdu, vierge et tendre tel un champignon hallucinogène.</span></span></p>
Prieto
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Mois du Sacré-Coeur - Trentième Jour
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-30:5401420
2014-06-30T05:43:00+02:00
2014-06-30T05:43:00+02:00
Trentième Jour Prions, afin que nous soyons reconnaissantes...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Trentième Jour</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Prions, afin que nous soyons reconnaissantes des grâces que Dieu nous a faites.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Les consolateurs du Cœur de Jésus, c’est nous qui sommes venues pendant ce mois méditer ses tendresses et étudier ses désirs.</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Jésus a été consolé, chaque matin, en nous voyant penser à lui, il veut encore quelque chose de nous. Le mois consacré à son Cœur finit aujourd’hui ; que d’âmes pieuses mettront de côté leurs pratiques, leurs prières accoutumées et oublieront ce qu’elles ont éprouvé de consolation… ! Jésus demande que nous n’oublions pas « son Cœur sacré », et veut que ce matin nous le lui promettions.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Oui, Jésus, je vous promets de réciter tous les jours une prière à votre Cœur sacré ; je vous promets de vénérer les pieuses images qui le représenteront à ma piété ; je vous promets de faire connaître cette dévotion et de la propager… Soyez ma force, soyez ma joie, soyez mon bonheur !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Je ferai un acte de consécration au Cœur de Jésus.</em></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4612375" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/353345733.4.jpg" alt="mois,sacré-coeur,jésus,prière,reconnaissance,grâces,consolation,prière,coeur,image,dévotion,propagation,acte,consécration,consacrer,personne,vie,pensées,paroles,actions,peines,souffrances,aimer,honorer,glorifier,divin coeur" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Consécration au Cœur de Jésus</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Je donne et consacre au Cœur adorable de Jésus ma personne, ma vie, mes pensées, mes paroles, mes actions, mes peines et mes souffrances. Je ne veux plus me servir d’aucune partie de mon être que pour l’aimer, l’honorer, le glorifier. Je vous prends donc, ô Cœur divin, pour l’objet de mon amour, le protecteur de ma vie, l’assurance de mon salut, le remède de mes inconstances, le réparateur de mes défauts, et mon asile assuré à l’heure de la mort. Soyez, ô Cœur plein de bonté, ma justification envers Dieu, et détournez de moi sa juste colère. Je mets toute ma confiance en vous, car je crains tout de ma faiblesse, comme j’espère tout de vos bontés. Anéantissez en moi tout ce qui peut vous déplaire et vous résister ; imprimez-vous comme un cachet sacré sur mon cœur, afin que jamais je ne puisse vous oublier ni être séparée de vous. Je vous en conjure, par toutes vos bontés : que mon nom soit écrit en vous qui êtes le livre de vie, et que vous fassiez de moi une victime toute consacrée à votre gloire ; que je sois dès ce moment embrasée, et un jour tout à fait consumée des flammes de votre amour ; là est tout mon bonheur, n’ayant plus d’autre ambition que celle de vivre et de mourir en vous et pour vous.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ainsi soit-il.</span></p><p><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Histoire de la dévotion au Sacré-Coeur de Jésus, 2000 ans de miséricorde" href="http://www.librairietequi.com/A-45333-le-sacre-coeur-de-jesus-deux-mille-ans-de-misericorde-t1.aspx" target="_blank"><span style="color: #008080;">La dévotion au Sacré-Coeur de Jésus</span></a></span></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Exposition sur l'histoire de la dévotion au Sacré-Coeur" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/exposition/Sacre-Coeur.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Exposition sur l'histoire de cette dévotion</span></a></span></span></p></div>
Jean-Marie Thévoz
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Jean 20. Naissance de la foi pascale.
tag:clamans.hautetfort.com,2014-05-01:5359460
2014-05-01T09:48:00+02:00
2014-05-01T09:48:00+02:00
Jean 20 27.4.2014 Naissance de la foi pascale. Exode 25 :...
<p>Jean 20<br />27.4.2014<br />Naissance de la foi pascale.<br />Exode 25 : 10-22 Jean 20 : 11-18<br /><br />Téléchargez la prédication ici :</p><p><br />Chères paroissiennes, chers paroissiens, <br />Au matin de Pâques, tout n’a pas été subitement transformé. Les disciples n’ont pas été brusquement illuminés. Il ne suffit pas de lire une affiche bleue à écriture jaune disant « Christ est ressuscité » pour devenir croyant. <br />Dans le passage de l’Evangile selon Jean que nous avons entendu ce matin, l’évangéliste nous montre — en détail — le cheminement de Marie-Madeleine, d’un profond chagrin à une confession de foi auprès des autres disciples. Le récit met en scène la naissance de la foi pascale. <br />Tout commence par le désarroi et le chagrin. Personne n’est venu au tombeau avec une espérance de résurrection. C’est la peine, le chagrin qui domine, avec l’incompréhension, l’incrédulité : comment est-ce possible que cela se soit passé ainsi ! <br />Et Marie-Madeleine est là, à l’extérieur du tombeau, en pleurs. La première démarche de Marie-Madeleine est de passer de l’extérieur à l’intérieur du tombeau. Elle affronte sa peine. Elle affronte la réalité, elle veut voir le corps mort de son maître. <br />A la place, elle voit deux anges, assis l’un à la tête, l’autre aux pieds du lieu où était déposé le corps de Jésus. Les anges ne lui révèlent rien, mais la renvoie à son chagrin et à sa recherche. <br />Les anges ne révèlent rien à Marie-Madeleine, mais parlent, indirectement, aux lecteurs que nous sommes. Que vous rappelent deux anges ou chérubins, se faisant face, à l’extrémité d’une banquette ou d’un coffre ? Cela me fait penser au couvercle de l’arche de l’alliance, dont il est dit que « l’Eternel résidait entre les deux chérubins » (Ex 25:22 et 2 Sam. 6:2). Cet espace entre les deux chérubins est le lieu vide d’où parle l’Eternel aux Israélites. Le lieu vide fait aussi penser au Saint des Saints dans le Temple de Jérusalem, chambre vide où se tient la mystérieuse présence de Dieu. <br />L’arche de l’alliance, le Saint des Saints, le tombeau vide sont des espaces vides qui signalent quelque chose de la présence de Dieu. Une façon de renvoyer à un ailleurs, parce que Dieu ne peut être contenu dans aucun espace. <br />Ce signe est une invitation — souligné par la question « Pourquoi pleures-tu ? » (v.13) — à chercher ailleurs que dans le vide — de l’arche, du Temple, du tombeau — celui qui remplit le cœur de Marie-Madeleine. <br />Elle comprend le message puisqu’elle se « retourne en arrière » (v.14) pour regarder hors du tombeau. C’est là qu’elle voit un homme qu’elle prend pour le jardinier, mais que le récit nous présente comme Jésus ressuscité. Une façon de dire la transformation qu’imprime la résurrection sur Jésus. C’est lui, mais il est Tout-Autre. Marie-Madeleine est toujours dans sa recherche et son désir de retrouver et de reprendre le corps de son maître. Elle est dans sa recherche terrestre Elle a encore une étape à franchir : reconnaître Jésus. <br />On s’attendrait ici à ce que Jésus s’identifie, lui dise : « c’est moi, je suis Jésus… » On s’attendrait à ce qu’il se révèle comme étant en même temps le crucifié et le ressuscité, comme il le fera plus tard avec Thomas (v.27). Non, ce n’est pas ce qui se passe. Ce n’est pas par une information, ou un enseignement, que Jésus va faire naître la foi pascale, c’est par un autre chemin. <br />Jésus fait le chemin inverse, c’est lui qui nomme Marie. (Comme vous le savez, le nom de quelqu’un, dans la pensée hébraïque, c’est toute la personne, comme un totem chez les indiens.) <br />En prononçant son nom, Jésus dit à Marie-Madeleine, qu’il la connaît toute entière, qu’il la comprend dans toutes ses dimensions, qu’il l’accueille dans tout son être. Cette compréhension des personnes que Jésus rencontre est fréquemment soulignée dans l’Evangile selon Jean. On le voit dans le récit de la Samaritaine où Jésus savait tout de sa vie privée (Jn 4), dans le récit de l’homme guéri à la piscine de Bethzatha (Jn 5) ou des adversaires de Jésus dont il connaît le cœur et les pensées (Jn 2:24).<br />Ici, c’est à Marie-Madeleine que Jésus dit qu’il la connaît entièrement. Et c’est cette connaissance profonde et accueillante qui déclenche la reconnaissance. A ce moment-là, Marie-Madeleine reconnaît le Christ en face d’elle. <br />Etre connu, être aimé, se sentir accueilli et accepté est la source de la foi pascale. « La foi, c’est accepter d’être accepté »* disait le grand théologien américain Paul Tillich. <br />Ce prénom prononcé par Jésus fait que Marie-Madeleine se retourne à nouveau (v.16), mais cette fois dans le sens spirituel. C’est sa conversion. C’est son passage de la tristesse à la foi, du désarroi à la confiance. Elle a retrouvé son maître, celui qu’elle cherchait. <br />Elle a encore une étape à franchir, c’est de laisser aller, d’abandonner sa recherche du corps de Jésus, car celui-ci a véritablement disparu. Elle doit laisser aller le Jésus terrestre pour s’attacher au Christ vivant. Et cette relation ne passe pas par le toucher, mais passe par la parole, une parole d’alliance : « mon Père et votre Père, mon Dieu et votre Dieu » (v.17). Des paroles d’alliance qu’Abraham avait déjà reçues « Je maintiendrai mon alliance avec toi et tes descendants, ainsi je serai ton Dieu. » (Gn 17:7). <br />Une nouvelle alliance se noue ici et Marie-Madeleine est chargée d’aller l’annoncer aux disciples. Une alliance qui instaure de nouvelles relations : les disciples deviennent des frères de Jésus (v.17), le Dieu de Jésus devient le Dieu des disciples. Une nouvelle fraternité est instaurée par le Christ ressuscité, une fraternité qui devient le signe de reconnaissance de l’Eglise. <br />Et Marie-Madeleine — forte d’avoir été comprise et acceptée par Jésus — s’en va vers les autres disciples leur apporter la bonne nouvelle de Pâques : « J’ai vu le Seigneur » (v.18). Marie-Madeleine devient ainsi le premier apôtre à avoir vu Jésus ressuscité et à apporter la nouvelle aux autres disciples. <br />Le Christ lui a donné la foi en lui révélant combien il la connaît bien et combien elle est aimée. Remplie de cette merveilleuse découverte et de cette confiance, elle est transformée. Elle a la force d’accomplir sa mission. Elle est débordante de joie et court annoncer la bonne nouvelle aux disciples, comme la Samaritaine était retournée dans son village pour annoncer ce que Jésus lui avait fait découvrir. <br />Le Christ nous connaît. Si nous nous ouvrons à lui, si nous le laissons regarder en nous et prononcer notre nom, nous pouvons faire la même découverte que Marie-Madeleine. Etre transformés par la Parole du Ressuscité. <br />Amen<br />© Jean-Marie Thévoz, 2014</p>
Prieto
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Méditation : recueillement sur la Nativité, avec la Vénérable Mère Thérèse de St-Augustin (Madame Louise de France), don
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-12-23:5253751
2013-12-23T07:48:00+01:00
2013-12-23T07:48:00+01:00
« Qu’un Prince puissant descendît de son trône, pour venir se confondre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Qu’un Prince puissant descendît de son trône, pour venir se confondre dans les derniers rangs de ses sujets, s’asseoir à leur table, partager leur indigence, et essayer de leur rendre le fardeau de la pauvreté plus supportable, en le portant avec eux ; quelles impressions profondes d’amour et de vénération laisserait dans tous les cœurs le spectacle ou le récit d’un tel héroïsme de générosité ! Pour être plus accoutumés aux prodiges de la miséricorde divine, devons-nous en être moins touchés ? Ah ! plutôt que de permettre, Seigneur, que je me rende jamais coupable d’une ingratitude aussi monstrueuse, donnez-moi de recueillir dans mon âme toute la reconnaissance que l’univers vous doit.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Parmi les réflexions qui viennent tumultueusement se présenter à mon esprit, à la vue de Jésus naissant, cinq objets doivent principalement fixer le désir qu’il veut bien m’inspirer, de lui préparer dans mon cœur une demeure digne de lui.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>I</strong> Son amour infini pour moi. J’étais présente à ses yeux, dès les premiers moments d’un sacrifice qui a commencé avec l’éternité. Il a daigné pourvoir à tous mes besoins. Pas une de mes misères qui ait échappé au dessein qu’il a formé, de venir lui-même apporter aux plaies du genre humain, les seuls remèdes que pût admettre la justice irritée de son Père ! Les intérêts de sa propre gloire, les ignominies et les besoins de cette chair mortelle qu’il n’a pas dédaigné de revêtir, pour m’élever jusqu’à lui, en s’abaissant jusqu’à moi, rien n’a pu l’arrêter.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ô amour ! qui faites disparaître dans un Dieu tout ce qu’il doit à sa grandeur, échapperez-vous au juste retour dont je me sens redevable ? Ne dois-je pas me donner sans partage à celui qui vient se donner tout entier à moi ?</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>II</strong> Sa miséricordieuse charité. C’est pour tous les hommes, c’est pour les délivrer tous de l’esclavage du péché, c’est pour leur ouvrir à tous l’entrée du Ciel qu’il paraît sur la terre ; j’étais comprise dans cette multitude innombrable de pécheurs qu’il avait la vue et le désir de sauver. Mes infidélités à sa grâce qu’il prévoyait, n’ont pas mis obstacle à la générosité de ses démarches pour moi. Sa charité, comme me l’apprend son Apôtre, s’est manifestée en ma faveur, malgré toute mon indignité. Combien ce regard de bonté d’un Dieu naissant doit-il m’apprendre à renfermer dans ma charité ceux mêmes qui me paraissent si souvent la moins mériter !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>III</strong> Ses profondes abjections. En quel état paraît à mes yeux le Roi des Rois, le Dieu de l’univers, le dominateur suprême du Ciel et de la Terre ! Quelle escorte va l’environner dans la crèche ! Une étable sera son palais ; une cabane exposée à toutes les injures de l’air sera son asile ; de pauvres bergers composeront sa cour, le souffle de deux animaux sera l’unique adoucissement à ses premières souffrances ; telle est l’image abrégée de l’anéantissement auquel il s’est condamné pour moi.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Puis-je croire cette vérité et souffrir encore que mon cœur soit susceptible de cet orgueil qui est le poison de toute la grandeur humaine. En peut-il être d’autre pour une âme chrétienne, que celle qui lui donne une conformité parfaite avec Jésus anéanti dans la crèche ? Qu’il est grand ce Dieu caché, malgré ce voile d’abjection qui le couvre à mes yeux ! Que je serai grande moi-même, quand je m’efforcerai de me rabaisser en sa présence !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>IV</strong> Son état d’infirmité et de souffrances. Jésus les embrasse dès sa naissance, pour m’apprendre à sanctifier les miennes, pour m’y fortifier, et pour m’y consoler. Mais, si le Saint des Saints accepte déjà dans un corps innocent ce douloureux partage, puis-je ne pas m’estimer heureuse des traits de ressemblance qu’il me fournira avec lui-même dans mille circonstances, où je pourrai unir mes souffrances aux siennes. En qualité de chrétienne et de pécheresse, je suis condamnée à la mortification et à la pénitence. La leçon qu’il me présente dans son berceau est un nouveau motif pour moi de me crucifier dans mes sensualités, et encore plus dans ma volonté propre. Plus je trouve de facilités à la satisfaire, plus j’apprendrai, dans ce premier sacrifice de Jésus naissant, à m’immoler dans tout ce que j’ai de plus intime pour les sens, pour l’esprit et pour le cœur.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>V</strong> L’étendue de ses satisfactions. C’est un Dieu qui me prévient, qui me recherche, qui paye pour moi à la justice de son Père. Que pourrais-je craindre avec une caution d’une valeur et d’une vertu aussi efficaces ? Je porterai à ses pieds bien des misères qu’il connaît, et dont il a compassion, mais qu’il est disposé à me pardonner, dès que je les détesterai toutes, dès que je n’en aimerai aucune. Indépendamment de tant de promesses miséricordieuses, qu’il m’a adressées tant de fois, ne s’offrira-t-il pas aux yeux de ma foi, avec tous les charmes qui peuvent lui attirer ma confiance ? Non, il ne viendra point à moi en juge, ni en vengeur, mais en Sauveur et en Père. Je me hâterai donc de me jeter entre les bras qu’il daigne me tendre ; je recueillerai avec ardeur ses soupirs ; je le conjurerai d’être mon Jésus et mon libérateur, à l’appui de ces tendres sentiments que je solliciterai au premier trône de son indulgence ; que ne trouverai-je pas de ressources auprès d’un cœur qui ne désire que la pleine confiance du mien !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ce mystère d’un Dieu naissant, doit donc ranimer tout mon amour pour lui, servir de règle à ma charité pour le prochain, rectifier tous mes jugements et toute ma conduite sur ce qui fait la véritable grandeur, soutenir mon courage dans l’usage de la pénitence chrétienne, réveiller et confirmer toute ma confiance aux miséricordes si étendues, dont la crèche est la dépositaire.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Je demanderai donc avec un redoublement de ferveur, proportionné à tous mes besoins, ces heureux fruits de la fête qui approche ; je purifierai mon âme avec la plus exacte sincérité ; j’y ajouterai avec toutes les protestations de ma douleur, les promesses les plus sincères de ma fidélité future ; je réunirai tous mes désirs les plus ardents et les plus empressés pour attirer les grâces de ce divin enfant. Mille fois, je lui réitérerai ma consécration entière à son service, ma dépendance, ma gratitude et mon amour. Venez, lui dirai-je, venez auteur de tous les biens, répandez-les dans mon âme ; en la visitant, faites-lui goûter combien il est doux de vous aimer et d’être aimée de vous. Communiquez-moi ces saintes ardeurs dont le cœur de votre sainte mère était pénétré ; faites passer dans le mien ce feu céleste qui en consume toutes les froideurs ; remplissez-moi de cet esprit de foi, de cette fervente piété, qui accompagnaient ce saint Roi, mon Patron, à votre divin banquet ; qu’il n’y ait rien en moi qui ne se ressente de ces profonds hommages que vous rendirent à la crèche les esprits bienheureux dont elle était investie ; couronnez enfin, ô Dieu naissant ! tous vos bienfaits par cette paix que vous apportez à la terre ; qu’elle règne en moi, comme un gage de votre grâce et de votre clémence ; et qu’elle y persévère par la confiance de ma fidélité et de mon amour ! Le péché seul peut m’en priver. Ah ! Que jamais il ne trouble, il ne ravisse un trésor dont la possession m’est plus chère que tous les biens de ce monde, que ma vie même. C’est ô mon Jésus ! ce que je vous demande, et c’est ce que je ne cesserai de penser, et désirer jusqu’au dernier soupir ; il sera un soupir d’amour pour vous. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Vénérable Mère Thérèse de St-Augustin</strong> (<strong>Madame Louise de France</strong> (1787), fille de Louis XV, <em>dies natalis</em> ce 23 décembre), prieure du carmel de Saint Denis, <em>"Au fil de l’année liturgique"</em>.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Source : <span style="color: #008080;"><a title="Le carmel en France" href="http://www.carmel.asso.fr/La-Nativite.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Le carmel en France</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4376335" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/3041838605.jpg" alt="Bethleem-4a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #000000;">Toile de Joseph Aubert (1849-1924),</span> <span style="color: #008080;"><a title="église Notre-Dame-des-Champs, Paris" href="http://www.patrimoine-histoire.fr/Patrimoine/Paris/Paris-Notre-Dame-des-Champs2.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">église Notre-Dame-des-Champs</span></a></span><span style="color: #000000;"> (Paris)</span></span></p>
nauher
http://off-shore.hautetfort.com/about.html
Autant que possible
tag:off-shore.hautetfort.com,2013-12-01:5234070
2013-12-01T09:13:00+01:00
2013-12-01T09:13:00+01:00
"Les remises de prix sont, si je fais abstraction de...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4346652" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://off-shore.hautetfort.com/media/01/00/3164344863.jpg" alt="Burt glinn (les dindons.jpg" width="522" height="524" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><em><span style="font-size: large;">"Les remises de prix sont, si je fais abstraction de l'argent qu'elles rapportent, ce qu'il y a de plus insupportable au monde, j'en avais déjà fait l'expérience en Allemagne, elles n'élèvent pas, comme je le croyais avant de recevoir mon premier prix, elles abaissent, et de la manière la plus humiliante. C'est seulement parce que je pensais toujours à l'argent qu'elles rapportent que je les ai supportées, c'est bien la seule raison pour laquelle je suis allé dans tous ces Hôtels de Ville historiques et toutes ces salles des fêtes d'un goût affreux. Jusqu'à quarante ans. Je me suis soumis à l'humiliation de ces remises de prix. Jusqu'à quarante ans. Je me suis laissé chier sur la tête dans tous ces Hôtels de Ville, dans toutes ces salles des fêtes, car une remise de prix n'est rien d'autre qu'une cérémonie au cours de laquelle on vous chie sur la tête. Accepter un prix, cela ne veut rien dire d'autre que de se laisser chier sur la tête parce qu'on est payé pour ça. J'ai toujours ressenti ces remises de prix comme la pire humiliation qu'on puisse imaginer, et pas comme un honneur. Car un prix est toujours décerné par des gens incompétents qui veulent vous chier sur la tête, et qui vous chient copieusement sur la tête quand on accepte leur prix en mains propres. Et c'est </span></em><span style="font-size: large;">à bon droit</span><em><span style="font-size: large;"> qu'ils vous chient sur la tête, parce qu'on a été assez abject et assez méprisable pour accepter qu'ils vous remettent leur prix. Il n'y a que dans la plus extrême détresse, et menacé dans sa vie et dans ses conditions d'existence, et encore, jusqu'à quarante ans seulement, que l'on a le droit d'accepter un prix assorti d'une somme d'argent, ou même n'importe quel prix ou distinction honorifique. J'ai accepté mes prix sans être dans la plus extrême détresse, ni menacé dans ma vie et mes conditions d'existence, et je me suis rendu par là abject et méprisable, et donc répugnant au sens le plus fort du terme."</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong><span style="font-size: large;"> </span></strong><strong><span style="font-size: large;">Le Neveu de Wittgenstein, 1982</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><em>"</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">La page qui précède, écrite par le grand Thomas Bernhard, se déploie en partie à la lumière de cette facilité qu'est le dénigrement. Double facilité d'ailleurs, que sont, et le dénigrement des autres (les imbéciles), et le dénigrement de soi (la lâcheté). Mais une fois ce constat fait, c'est la facilité elle-même dont on voudrait parler, de ce qu'elle semble s'imposer comme allant de soi, et de ce qu'elle met en face à face : la lucidité devant le jeu et l'aliénation du devoir-faire social par quoi nous ne pouvons être, souvent, que volonté gazeuse, paroles vaines et âme malheureuse.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong><span style="font-size: small;">Photo : Burt Glinn</span></strong></span></p>
Prieto
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Méditation - Prière : supplication...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-28:5108916
2013-06-28T08:22:47+02:00
2013-06-28T08:22:47+02:00
« Donnez-moi, Seigneur, la reconnaissance que je dois avoir de toutes vos...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Donnez-moi, Seigneur, la reconnaissance que je dois avoir de toutes vos bontés. Dans ces longues nuits que vous passiez en oraison pour attirer sur moi les bénédictions du ciel, tous mes péchés étaient présents à votre esprit. En souffrant la faim et la soif, vous pensiez à mes intempérances ; dans vos travaux, vous prévoyiez ma lâcheté ; vous connaissiez, en répandant sur moi des larmes de tendresse, toute la dureté de mon coeur ; rempli de l'amour éternel qui vous livrait à la mort pour moi, vous me voyiez sans amour pour vous ; parmi les austérités de votre vie, vous considériez la licence et la délicatesse de la mienne ; dans les idées de votre sagesse infinie, je courais déjà à ma perte tandis que vous étiez occupé de mon salut.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ah ! mon Dieu, voici le pécheur pour qui vous avez tant souffert, le même qui était dès lors présent à votre connaissance éternelle, et qui est toujours pauvre, misérable, infidèle. Je me jette à vos pieds tel que je suis, mais j'apporte avec moi les mérites de vos souffrances et la promesse de vos miséricordes. Je vous les demande, Seigneur ; et pour les obtenir, je vous offre vos jeûnes, vos veilles, vos oraisons, vos austérités. Regardez les maux que vous avez endurés, et pardonnez-moi ceux que j'ai commis. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Père Alphonse de la Mère des Douleurs</strong>, <em>Pratique journalière de l'oraison et de la contemplation divine d'après la méthode de Sainte Thérèse et de Saint Jean de la Croix</em>, Tome IV (Mardi de la septième semaine), Desclée de Brouwer & Cie, Lille - Paris - Bruges, 1917.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4162416" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/614121182.jpg" alt="croix-soleil.jpg" /></span></p>
Prieto
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Méditation - Prière : élan du coeur vers Jésus
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-17:5099567
2013-06-17T08:37:50+02:00
2013-06-17T08:37:50+02:00
« Qu'à toute heure, ô mon Jésus, mon âme prenne son envol vers vous ; que...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Qu'à toute heure, ô mon Jésus, mon âme prenne son envol vers vous ; que ma vie ne soit qu'un acte d'amour, qu'un chant d'amour et de reconnaissance ! Toute action qui ne vous honore et ne vous glorifie pas, faites-moi bien sentir qu'elle n'est rien devant vous.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Que ma piété ne soit pas une habitude, mais un profond élan du coeur, un chant intime et discret.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ô Jésus, mes délices et ma vie, donnez-moi d'être sans recherche dans mon humilité, sans excès dans mes joies, sans abattement dans mes tristesses, sans découragement dans mes douleurs, sans exagération dans mes mortifications. Donnez-moi de parler sans détour, d'agir sans faiblesse, d'espérer sans présomption, de me garder toujours humble, pure et sans tache, de répondre sans colère, d'aimer sans faux-semblant, d'édifier sans rougir, d'obéir sans réplique, de souffrir sans murmure.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Bonté Suprême, ô Jésus, je vous demande un coeur avide, épris de vous, qu'aucun obstacle, aucune souffrance ne puisse ni effrayer ni arrêter, qu'aucun bruit ne puisse distraire ; un coeur fidèle, généreux, aimant, qui ne chancelle, qui ne se relâche jamais ; un coeur fort, toujours prêt à lutter après chaque tempête ; un coeur chaste jamais séduit, jamais esclave, jamais partagé ; un coeur droit qu'on ne trouve jamais dans les voies du péché. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Marthe Robin</strong>, <em>Journal</em> (8 mars 1930), Editions Foyer de Charité, Châteauneuf-de-Galaure, 2013.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4147713" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/1574946003.jpg" alt="colombe-ciel-1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Prenons la résolution de profiter du temps de la vie qu'on compare à un fluide qui s'écoule, à une fumée que le moindre souffle dissipe, à un éclair qui sillonne la nuée et disparaît, et cependant il faut que ce peu de temps soit bien employé. Pour arriver à bien employer tous nos moments, il faut tout faire par amour, en union avec le Coeur de Jésus, et repousser les préoccupations inutiles. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Bx Marie-Joseph Cassant</strong> (1878-1903, fêté ce jour), Lettre n°64 à ses parents, 23 déc. 1902, <em>Correspondance</em>, Bellefontaine, 2006.</span></p>
NLG
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Les lisières, Olivier Adam
tag:fais-moilespoches.hautetfort.com,2013-05-21:5051714
2013-05-21T13:05:00+02:00
2013-05-21T13:05:00+02:00
La sortie de ce roman en grand format ayant été très médiatisée, il y a de...
<p><span style="font-size: small;"><img id="media-4103593" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://fais-moilespoches.hautetfort.com/media/00/00/3717640145.jpg" alt="9782290068489_cb.jpg" />La sortie de ce roman en grand format ayant été très médiatisée, il y a de cela moins d'un an, c'est avec quelques représentations pré-conçues, nourries de commentaires et d'interviews de l'auteur, que j'appréhendais sa lecture. Je m'attendais en effet presque à un ouvrage sociologique, voire politique, traitant de l'extension des banlieues résidentielles en France et du vote extrême. Et bien, c'était vrai. Mais ce constat n'englobait pas toute la richesse de ce roman.</span></p><p><span style="font-size: small;">Les lisières sont certes ici celles des villes, celles des orientations professionnelles pré-programmées en fonction du milieu social d'origine, des bulletins de vote du monde ouvrier en perdition sur les terres d'extrême-droite, la frontisation comme recours ultime et suicidaire au sentiment d'abandon. Mais Olivier Adam arpente surtout ici les champs de l'intime. Car les lisières, ce sont aussi les limites de la santé mentale dans un milieu hostile, celui de la société des hommes. L'organisation de la vie sur la corde raide de la vieillesse. Les affres de l'élévation sociale et de la reconnaissance des proches. La solitude. Le sentiment de solitude. L'extrême complexité des liens familiaux.</span></p><p><span style="font-size: small;">En sillonnant la ville où il a grandi, le narrateur se remémore, les événements, les personnes. Il confronte le passé et le présent, s'interroge, digresse, constate. Cherche à comprendre. Cet entremêlement génère un réalisme stupéfiant, un malaise aussi, et certainement un soulagement immense : un auteur comme Olivier Adam peut écrire un roman foncièrement intimiste en dépeignant son époque. Il est souvent reproché au narrateur des <em>Lisières</em> de vivre en observateur dilettante, distancié et privilégié. Ce reproche ne peut en aucun cas être adressé à Olivier Adam, tant l'acuité de son regard est sublime... et utile.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: small;"><em>Les lisières</em>, Olivier Adam. J'ai lu. 7, 90 €.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: small;">Si vous avez aimé <em>Les lisières</em>, je vous recommande la lecture de <a href="http://fais-moilespoches.hautetfort.com/archive/2013/10/04/banquises-valentine-goby-5188462.html"><em>Banquises</em></a>, de Valentine Goby.</span></p>
diazd
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CUBA ET LA RECONNAISSANCE DES DIVERSITES !
tag:mosaique-leportail.hautetfort.com,2013-05-19:5074467
2013-05-19T12:45:01+02:00
2013-05-19T12:45:01+02:00
GAY PRIDE A LA HAVANE ! Plus de 300 homosexuels ont défilé samedi...
<h3 id="p1"><span>GAY PRIDE A LA HAVANE !</span></h3><div class="posttext"><div class="posttext-decorator1"><div class="posttext-decorator2"><p><strong><a href="http://cuba2013.hautetfort.com/media/01/00/2021554167.jpg" target="_blank"><img id="media-4097656" style="margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; float: left;" title="" src="http://cuba2013.hautetfort.com/media/01/00/4161139860.jpg" alt="gaypridecuba.jpg" /></a>Plus de 300 homosexuels ont défilé samedi et dansé au rythme de la conga, avec des drapeaux arc en ciel pour la défense des droits des homosexuels à Cuba.</strong></p><p>Le sexologue et fille du président Raul Castro, Mariela Castro était en tête de cette manifestation qui c'est déroulée au son des tambours et trompettes</p><p>Pendant plus d'une demi-heure, les homosexuels, habillés dans des vêtements colorés ont dansé en remontant la rue centrale de La Havane, la rue la plus fréquentée de la capitale.</p><p>"La haine et la peur sont surmontés que par l'amour», «J'ai un fils gay et c'est merveilleux», «Je n'ai pas perdu une fille, j'ai en gagné deux." Ont témoigné plusieurs manifestants.</p><p>«Le socialisme c’est l'unité dans la diversité», ont scandé les participants.</p><p>Cette septième édition de cette version « Gay Pride Cubaine » témoigne une nouvelle fois de la volonté de Cuba de combattre homophobie et préjugées avec la fête mais aussi par la loi et la persuasion notamment à l’initiative du Centre national d'éducation sexuelle (CENESEX) animé par Mariela Castro dont l‘action est remarquable, et remarqué bien au-delà de l‘Ile.</p><p>Cette manifestation a été cloturée par un gala au théatre Karl Marx de la Havane en présence de plusieurs membres du gouvernement.</p><p><iframe width="400" height="300" src="http://www.youtube.com/embed/Pn8X5U_A1Cg" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p> </p><p>Article d'après presse et Télésur et Cubainformation</p><p><iframe width="400" height="300" src="http://www.youtube.com/embed/1yv5GrGaeJQ" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p></div></div></div>
nanouche
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the girl in the mirror
tag:www.nanouche.com,2013-04-13:5044555
2013-04-13T22:41:00+02:00
2013-04-13T22:41:00+02:00
Que penserait-on de nous si nous étions à l'extérieur de nous même?...
<p>Que penserait-on de nous si nous étions à l'extérieur de nous même? <br /> <br /> C'est vrai on a toujours "peur" du regard de l'autre (quoiqu'on en dise) et si l'autre qui te jugeait c'etait toi mais pas toi en mode tel que tu te perçois car on sait tous que le pire regard qu'il puisse y avoir c'est le nôtre <em>(pas le traiteur hein)</em> mais le vrai celui qu'on porte sur l'autre (mais l'autre c'est toi)! <br /> <br /> Donc je reprends (le sujet étant difficile, accroches toi je vais l'écrire d'une traite sans me relire) et si on était spectateur de notre vie que pourrait on penser de nous? <br /> <br /> - avoir une situation <em>(je ne parle pas de gagner 3 milliards, ni d'avoir une Rolex T'as vu!)</em> mais tu as un travail correct qui te permet de faire des choses qui te plaisent! <br /> <br /> - être entouré(e): amis, famille gravitent autour de toi! Tu dois donc avoir ce je ne sais quoi qui fait que tu es apprécié(e). <br /> <br /> - physiquement!!! Je pense que dans mon cas c'est la que le bas blesse! <br /> Quand on réapprend les basiques en terme de régulation alimentaire<em> (je sens que je vais m’attirer les foudres de certaines)</em> je pense qu'on oublie l'essentiel qui est l'acceptation de ce nouveau soi, ou de l'image de soi! Car oui, malheureusement le cerveau ne suit pas l'évolution de notre corps! Quand bien même celui ci comprend que ton ancien jean fétiche est trop grand! Il ne réalise pas forcément le changement physique opéré. <br /> Alors oui tu te sens mieux, tu es plus vivante, tu t’essouffles moins mais tu ne t’apprécies pas plus. <br /> Il y a toujours ses vieux reflexes de « non mais ca va pas, j’porte pas ca je suis « gros » » <br /> A noter, l’utilisation du terme « gros » même si je suis une fille car je trouve le terme « Grosse » péjoratif., alors que gros ca reste mignon. #moietmoncerveautordu <br /> <br /> Bref pourquoi je te raconte ca, aujourd’hui j’ai croisé mon regard, mon reflet dans la porte du métro et je me suis bien kiffé. Vas comprendre, je me suis trouvée mignonnette et ca m’a fait du bien. <br /> <br /> Au secours, je change je commence à m’apprécier. #Quefaitlapolice</p><p><iframe width="480" height="276" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xfffwn?foreground=%23FFF7F7&highlight=%23FF00AB"></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/xfffwn_eyejack-cover-man-in-the-mirror_music" target="_blank">EYEJACK - COVER "Man in the mirror"</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/MyMajorCompany" target="_blank">MyMajorCompany</a></em></p>
Prieto
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Méditation : le devoir de reconnaissance
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-02-03:4976495
2013-02-03T09:40:51+01:00
2013-02-03T09:40:51+01:00
« Quand la plénitude des temps fut venue, quand N.-S. Jésus-Christ, le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Quand la plénitude des temps fut venue, quand N.-S. Jésus-Christ, le Verbe incarné, prêcha son Evangile, il insista d'une manière spéciale sur le devoir de la reconnaissance. Rappelons-nous, par exemple, l'admirable épisode de la guérison des dix lépreux. Ces malheureux viennent à lui avec un grand désir d'être délivrés de leur terrible maladie. Ils prient à haute voix et implorent avec grande ferveur la miséricorde du divin Thaumaturge. Jésus les envoie aux prêtres pour qu'ils accomplissent les rites prescrits ; et, pendant qu'ils y allaient, ils furent guéris. Et sur les dix, un seul revient pour rendre grâces. Jésus l'accueillit avec tendresse, mais il fut péniblement affecté de l'absence des neuf autres. Il ne put s'empêcher de se plaindre en disant : "Tous n'ont-ils pas été guéris ? Où sont donc les neuf autres ? Il ne s'en est trouvé qu'un pour retourner sur ses pas et rendre gloire à Dieu, et c'est un étranger !" Et s'adressant avec bonté à cet homme reconnaissant, il lui dit : "Levez-vous, allez en paix, votre foi vous a sauvé." (Lc XVII, 12-19). Quelle belle leçon de gratitude ! Mais notre bon Sauveur fit mieux encore avant de s'immoler sur la croix ; nous donnant l'Eucharistie, le chef-d'oeuvre de sa puissance, de sa sagesse et de son amour, il voulut l'instituer comme un mémorial, un souvenir vivant de l'Incarnation et surtout de la Rédemption. Prenant du pain, il dit : "Ceci est mon corps qui sera livré pour vous." Puis, prenant le calice rempli de vin, il dit : "Ceci est mon sang qui sera répandu pour vous." Et s'adressant à ses apôtres, et à tous les prêtres de la Loi nouvelle, il ajouta : "Faites ceci en mémoire de moi", en mémoire de Bethléem, de l'immolation du Calvaire, de l'acquisition de toutes les grâces que j'ai méritées pour votre salut ! <em>Grati estote</em> !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> La vertu de gratitude occupe donc une place très considérable dans l'économie de la vie chrétienne. Nous devons l'exercer avant tout envers Dieu, l'auteur de tous les biens ; nous devons la pratiquer envers la T.S. Vierge, les anges et les saints, qui sont pour nous les distributeurs de ses dons et les ministres si dévoués de ses miséricordes. La reconnaissance nous oblige à l'égard de tous nos bienfaiteurs. Il faut que nous nous acquittions à leur égard de cette dette de coeur. Il faut que nous les payions de retour, car ils sont nos créanciers en quelque manière. C'est justice que pour le bien qu'ils nous ont fait, nous leur offrions un témoignage de notre gratitude : l'estime pour leur bienveillance, la louange pour leur générosité, un présent qui leur plait, un service qui leur est utile et agréable. Et si ces bienfaiteurs ont quitté la terre, s'ils sont en purgatoire, le retour d'affectueuse reconnaissance le mieux indiqué, le plus ardemment désiré, ce sont nos prières et nos oeuvres satisfactoires. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Chanoine Ch. Rolland</strong>, <em>Le Vestibule du Paradis ou le Purgatoire</em> (Liv. III ch. V, II), Aux bureaux de l'Ami du Clergé, Langres, 1922.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3952673" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/214566789.jpg" alt="vitrail_getatt.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: x-small;">La Sainte Cène (détail partie centrale)<br />Eglise Sainte-Marguerite du Vésinet<br />© <span style="color: #008080;"><a title="Nicolas Thouvenin" href="http://www4.culture.fr/patrimoines/patrimoine_monumental_et_archeologique/insitu/image.xsp?numero=&id_article=financestahl-1292&no_image=23" target="_blank"><span style="color: #008080;">Source</span></a></span></span></span></p>
Prieto
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Méditation : la prière du matin
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-30:4972465
2013-01-30T09:24:00+01:00
2013-01-30T09:24:00+01:00
« La prière du matin : combien d’entre nous l’oublient, l’omettent...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;">« La prière du matin : combien d’entre nous l’oublient, l’omettent volontairement ou l’accomplissent avec une telle légèreté et précipitation qu’on dirait une corvée dont il faut se débarrasser au plus vite ? C’est que nous méconnaissons l’importance et l’efficacité de cette rencontre matinale avec notre Père. Au matin, tout enfant se fait un devoir naturel de saluer ses parents et inversement. Cet acte simple est l’expression touchante de leurs relations réciproques. Plus significative encore est notre première rencontre avec notre Père céleste.</span><br /><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> C’est par la prière du matin qu’en lui rendant tous nos devoirs, nous nous assurons de ses bénédictions. L’oubli de cet acte ou de son accomplissement irrespectueux ou mécanique, témoigne de notre ingratitude et il en résulte des préjudices pour nous-mêmes ! En effet, si nous avons besoin de nourriture pour soutenir nos corps, combien plus nos âmes ne doivent-elles s’alimenter du côté du ciel ? Quand nous avons omis notre prière du matin, il n’y a rien d’étonnant de nous voir, dès les premières heures du jour, hésitant dans l’accomplissement de nos devoirs, manquant de lumière et de discernement dans nos décisions, de force et d’énergie dans les difficultés, bronchant à chaque pas…. En effet, nous nous sommes mis en route sans frapper à la porte du Cœur de Jésus, et ce Cœur, trésor inépuisable, nous est resté fermé… notre journée s’est écoulée, vide, stérile, misérable même, sinon tristement coupable.</span><br /><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> Mon Dieu, je comprends et ma résolution est prise. Je n’oublierai ni n’omettrai jamais plus ma prière du matin et je la ferai avec respect et attention. J’userai de toute mon influence pour qu’elle se fasse si possible en famille, et dès l’aube matinale, nous irons vous offrir nos adorations, reconnaissance, notre amour… et vous, nous le savons bien, vous pourvoirez à tous nos besoins, vous nous couvrirez de toutes vos bénédictions ! C’est sous la protection de votre très doux Cœur que nous parcourrons saintement toute notre journée ! »</span><br /><br /><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> <strong>Soeur Marie du Sacré Cœur Bernaud</strong>, fondatrice de la Garde d'Honneur du Sacré Coeur, 1883.</span><br /><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> Source : <span style="color: #008080;"><a title="La Garde d'Honneur du Sacré Coeur de Jésus (Heure de Présence)" href="http://www.gardedhonneurdusacrecoeur.org/" target="_blank"><span style="color: #008080;">La Garde d'Honneur</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><img id="media-3947003" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/42161790.jpg" alt="prière,aube,matin,adoration,reconnaissance,action de grâce,amour,bénédiction,force,énergie,coeur de Jésus" /></span></p>
MILIQUE
http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.html
LA MINUTE NECESSAIRE DE MONSIEUR CYCLOPEDE: ”SACHONS RECONNAITRE LA JOCONDE DU JOCOND”.
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2012-12-11:4923922
2012-12-11T01:46:00+01:00
2012-12-11T01:46:00+01:00
SACHONS RECONNAITRE LA JOCONDE DU JOCOND La minute...
<p style="text-align: center;"><iframe width="425" height="319" frameborder="0" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.ina.fr/video/embed/CPC83050880/1019544/f6d4ef1e5d2a7f5359b350d693da3394/425/319/0"></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>SACHONS RECONNAITRE LA JOCONDE DU JOCOND</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>La minute nécessaire de Monsieur Cyclopède </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>28/03/1983 - 01min24s</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>On distingue le jocond de la joconde de la même façon qu'on distingue un homme d'une femme : A la forme de son vélo.</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><h3 class="titre-propre" style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Production</strong></span></h3><p style="text-align: center;"> </p><fieldset><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><label>producteur ou co-producteur:</label> </strong></span><div><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong> Agence, Paris : France 3 </strong></span></div></fieldset><h3 class="titre-propre" style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Générique</strong></span></h3><p style="text-align: center;"> </p><fieldset><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><label>réalisateur:</label></strong></span><div><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong> Fournier, Jean Louis </strong></span></div></fieldset><p style="text-align: center;"> </p><fieldset class="dernier"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><label>interprète:</label></strong></span><div style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong> Desproges, Pierre ; Valadie, Dominique </strong></span></div></fieldset><p> </p><div class="bas"> </div>
Prieto
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Méditation : nous et... DIEU
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-12-09:4922778
2012-12-09T08:05:00+01:00
2012-12-09T08:05:00+01:00
« Une des qualités que Dieu s'attribue lui-même en sa parole et un des noms...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Une des qualités que Dieu s'attribue lui-même en sa parole et un des noms de sa grandeur, et qu'il a révélé à ses serviteurs avec plus de puissance et de mystère, est de se nommer CELUI QUI EST, pour nous apprendre qu'il est seul être infini, absolu et indépendant de tout être ; qu'il est la source et le soutien de tout ce qui a existence, et que tout ce qui procède de lui se termine en lui comme en la fin dernière et principale de toutes choses. Aussi un de nos premiers devoirs en l'usage de notre être et de notre vie, sitôt que nous avons l'usage de la raison, est de référer à Dieu l'usage de notre vie, et nous offrir à lui en reconnaissance, adorant et son être infini et son autorité suprême sur nous, et comme nous ne sommes que par lui, n'être aussi que pour lui au monde. Cette grandeur et qualité de son être, et la petitesse du nôtre, nous oblige à plusieurs devoirs. Le premier est de relever notre être de lui, et adorer sa grandeur par notre petitesse ; le second est de l'invoquer souvent ; car nous avons une continuelle et momentanée dépendance de lui ; le troisième, de vivre selon lui, et nous référer à lui, et nous approcher de sa gloire et de son royaume par la droiture et sainteté de nos oeuvres, comme nous approchons sans cesse de son jugement par la brièveté de nos jours ; et d'autant que chaque jour fait partie de notre vie, et que, lorsque nous le commençons, nous ignorons tous sur la terre si ce ne sera point le dernier... ; nous le devons commencer en nous mettant entre les mains de Dieu et en nous consacrant à lui. A cet effet donc, ouvrant nos yeux pour voir la lumière, ouvrons notre esprit pour penser à Dieu, et employons cette belle puissance qu'il nous a donnée en la contemplant de son vrai objet, qui est lui-même. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Cardinal de Bérulle</strong> (1575-1629), Opuscules de piété, CLXIII. <em>Exercice pour le matin, et de récollection pendant la journée</em>, Aubier (Coll. "Les Maîtres de la Spiritualité chrétienne"), Paris, 1944.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3874135" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/336002140.jpg" alt="soleil_mer_2a.jpg" /></span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
17 novembre : Toute l'année avec les Pères de l'Eglise
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-17:4899946
2012-11-17T08:15:00+01:00
2012-11-17T08:15:00+01:00
"... il faut toujours prier sans se décourager" (Lc 18, 1-8) « Le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>"... il faut toujours prier sans se décourager" (Lc 18, 1-8)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Le Verbe de Dieu nous livre ses enseignements sur la prière lorsqu'il apprend aux disciples qui en sont dignes et qui cherchent avec ferveur à s'en instruire, avec quelles paroles il convient de prier pour se faire entendre de Dieu. [...] Au contraire, celui qui ne s'unit pas à Dieu par la prière, se détachera de lui. Ce discours devra donc nous faire comprendre en premier lieu qu'il faut toujours prier sans se décourager (Lc 18,1). Car la prière a pour effet d'unir l'homme à Dieu, et celui qui est en communion avec Dieu est loin de l'Adversaire.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">La prière sauvegarde la tempérance, maîtrise la colère, abat l'orgueil, extirpe la rancune. [...] La prière est le sceau de la virginité et la fidélité du mariage. Elle est le bouclier des voyageurs, la garde de ceux qui dorment, la confiance de ceux qui veillent, la prospérité des agriculteurs, la sécurité des navigateurs. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Vraiment, quand bien même nous passerions toute notre vie à converser avec Dieu dans la prière et l'action de grâce, nous resterions, je crois, aussi indignes de cet échange avec notre bienfaiteur que si nous n'avions même pas conçu le désir de lui manifester notre reconnaissance.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le temps se divise en trois moments : le passé, le présent et l'avenir. En chacun d'eux nous saisissons la bienveillance divine. Penses-tu au présent ? Tu es en vie grâce au Seigneur. Si tu envisages l'avenir, l'espoir de réaliser tes désirs repose sur le Seigneur. Quant au passé, tu n'aurais pas existé si le Seigneur ne t'avait pas créé.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Il t'a accordé sa faveur en te faisant naître, et depuis ta naissance il te l'accorde encore. Comme l'Apôtre le dit : Tu as en lui la vie et le mouvement (cf. Ac 17,28). Tu fondes sur cette même faveur ton espoir des réalités à venir. Toi, tu n'es maître que du présent.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Même si tu ne cesses de rendre grâce à Dieu durant toute ta vie, cela égalera à peine la grâce qu'il te fait au moment présent, et tu ne trouveras jamais le moyen de payer ta dette de reconnaissance pour le passé et pour l'avenir. Que nous sommes loin, d'ailleurs, de lui rendre grâce selon la mesure de nos capacités ! C'est au point que nous n'employons même pas les possibilités qui nous sont offertes de manifester notre gratitude. Nous négligeons, en effet, de réserver, je ne dis pas toute la journée, mais même une infime partie de celle-ci, à la méditation des réalités divines. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Qui a rétabli dans la grâce originelle l'image divine que le péché avait ternie en moi ? Qui me fait monter vers le bonheur que je possédais avant d'être exilé du paradis, privé de l'arbre de vie et englouti dans l'abîme de cette existence charnelle ? Il n'y a personne qui comprenne (Rm 3,11), dit l'Écriture. Car, en vérité, si nous y étions vraiment attentifs, durant toute notre vie nous ne cesserions de rendre grâce à Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Grégoire de Nysse</strong> († 395), <em>Homélies sur la prière du Seigneur</em>, 1, PG 44, 1120 1124-1125.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <a title="Clerus.org" href="http://www.clerus.org/bibliaclerusonline/fr/hqf.htm" target="_blank"><span style="color: #000000;">Clerus.org</span></a>.</span></p>
Prieto
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14 novembre : Toute l'année avec les Pères de l'Eglise
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-11-14:4896722
2012-11-14T08:15:00+01:00
2012-11-14T08:15:00+01:00
Action de grâce du lépreux samaritain (Lc 17, 11-19) « ... Heureux le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Action de grâce du lépreux samaritain (Lc 17, 11-19)</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« ... Heureux le Samaritain qui reconnut qu'il ne possédait rien qu'il ne l'eût reçu (1Co IV,7) ; aussi conserva-t-il le dépôt qui lui avait été confié (2Tm I,12), et revint-il vers le Seigneur, en lui rendant grâces. Heureux celui qui, à chaque don de la grâce, revient à celui en qui se trouve la plénitude de toutes les grâces, car si nous nous montrons reconnaissants à son égard pour tout ce que nous en avons reçu, nous préparons la place en nous à la grâce, et nous nous rendons dignes de la recevoir en plus grande abondance. Il n'y a, en effet, que notre ingratitude qui arrête nos progrès après notre conversion, attendu que le donateur, regardant comme perdu tout ce que l'ingrat a reçu, se tient, par la suite, sur ses gardes, de peur de perdre, d'autant plus qu'il lui donnerait davantage. Heureux donc celui qui se regarde comme un étranger, et qui rend de très grandes actions de grâces, même pour les moindres bienfaits, dans la pensée que tout ce qui se donne à un étranger et, à un inconnu est un don purement gratuit. Que nous sommes au contraire malheureux et misérables, lorsque, après nous être regardés dès le principe, comme des étrangers, et nous être montrés d'abord assez timorés, assez humbles et assez dévots, nous oublions ensuite si facilement combien était gratuit ce que nous avons reçu, et nous présumons à tort, en quelque sorte, de l'amitié de Dieu, sans remarquer que nous nous rendons dignes de nous entendre dire que "les ennemis du Seigneur sont les gens mêmes de sa maison" (Ps LIV,13). Nous l'offensons plus facilement alors, comme si nous ne savions pas que nos fautes seront bien plus sévèrement jugées, selon ce que nous lisons dans le Psalmiste : "Si ce fût mon ennemi qui m'eût chargé de malédictions, je l'aurais certainement supporté" (Ps LIII,13). Je vous en prie donc, mes frères, humilions-nous de plus en plus sous la main puissante de Dieu (1P V,6), et faisons en sorte de nous tenir éloignés du vice si grand et si affreux de l'ingratitude. Tenons-nous avec une entière dévotion dans l'action de grâces, et nous nous concilierons la grâce de notre Dieu qui seule peut sauver nos âmes. Montrons notre reconnaissance, non pas seulement en paroles et du bout des lèvres, mais par les oeuvres et en vérité, attendu que ce n'est pas le mot, mais l'acte de la reconnaissance qu'exige de nous Celui qui nous donne la grâce, le Seigneur notre Dieu qui est béni dans tous les siècles. Ainsi soit-il. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Saint Bernard</strong> (1091-1153), Sermons divers, <em>Vingt-septième Sermon</em> (Contre le vice détestable de l'ingratitude, 8), in Oeuvres complètes de Saint Bernard (Tome III), Traduction nouvelle par M. l'Abbé Charpentier, Paris, Louis Vivès, 1866.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <a title="Abbaye Saint Benoît" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/bernard/tome03/sermdiv/index.htm" target="_blank"><span style="color: #000000;">Abbaye Saint Benoît</span></a>.</span></p>