Last posts on raphael2024-03-29T11:54:14+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/raphael/atom.xmlLizouzouhttp://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/about.html”Jours parfaits” de Raphael Montestag:lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com,2016-09-26:58334192016-09-26T21:00:13+02:002016-09-26T21:00:13+02:00 A partir du moment où Téo rencontre Clarice lors d'un barbecue, il...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5427351" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/media/00/01/574570032.JPG" alt="jours,parfaits,raphael,montes,1018" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">A partir du moment où Téo rencontre Clarice lors d'un barbecue, il devient obsédé par elle. Il commence alors à la suivre et essaye par tous les moyens de faire partie de sa vie. Une seule solution : la kidnapper et lui faire comprendre qu'ils sont fait l'un pour l'autre...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Je dois dire que pour une fois la couverture a été ma première raison de l'achat de ce livre. Et puis, en lisant le résumé, j'ai tout de suite été attiré par l'histoire.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Téo est un jeune homme assez spécial. A sa façon de parler et à sa manière d'agir, on sent qu'il n'est pas tout à fait réglo. Il est étudiant en médecine légale, il passe donc son temps avec des cadavres. Il vit avec sa mère handicapée et n'a pas réellement d'affinité avec les autres. Alors quand Clarice semble s’intéresser un peu à lui, il ne pense plus qu'à elle au point de faire des choses folles comme la kidnapper afin de la forcer à l'aimer.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Voici un roman noir dont l'idée de départ est assez originale. La suite amène le lecteur à poursuivre la lecture car on se demande jusqu'au bout comment va se terminer cette terrible histoire. Je n'en dirais pas plus pour ne pas vous dévoiler les différents rebondissements de l'histoire (et je peux vous dire qu'il y en a !).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Même si j'ai trouvé quelques petites choses un peu trop exagérées à mon goût, je n'en reste pas moins scotchés par les idées originales de l'auteur. D'ailleurs, j'aurais bien aimé découvrir son premier roman "suicides" mais il n'est pas traduit en français... J'aurais également cru ce roman plus noir mais j'ai trouvé l'explication dans les remerciements de l'auteur.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 12pt;">Bref, une histoire originale à découvrir !</span></p>
Matthias Radloffhttp://www.eglisededemain.com/about.htmlNEHEMIA and missional livingtag:www.eglisededemain.com,2014-01-31:52842812014-01-31T07:03:00+01:002014-01-31T07:03:00+01:00 Le document proposé est en anglais. Raphaël Anzenberger définit un style...
<p>Le document proposé est en anglais.</p><p><a href="http://www.france-evangelisation.com/anzenberger">Raphaël Anzenberger</a> définit un style de vie missionel - sur la base du livre de Néhémie. Prononcé au congrès <a href="http://mission-net.org/mission-net/">Mission-net</a> le 1.1.2014</p><p><img id="media-4420401" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://www.eglisededemain.com/media/00/02/3530477524.png" alt="Capture d’écran 2014-01-29 à 08.06.56.png" /></p><p><em>Nehemiah challenged his people to complete one last task before going back home. One last task that would complete their missional training. Now, we, at Mission-Net love missional training.</em></p><p><em>So as we wrap-up this 3<sup>rd</sup> Mission-Net congress, let me tie things together by drawing from this passage the 4 marks of missional living.</em></p><p><em>Nothing new, just bringing together different pieces that we already covered in the past few days through seminars and plenary sessions.</em></p><p><em>4 marks of missional living. For you and me to take home and live out. Are you ready? </em></p><p> </p><ul><li>Misssion-net sur Facebook: cherchez "<a href="https://www.facebook.com/groups/16707306386/10152160918751387/?notif_t=group_activity">la michonnette des francophones</a>"</li></ul><ul><li>Misssion-net et le retour à la prière dans une église - <a href="https://www.facebook.com/groups/16707306386/10152160918751387/?notif_t=group_activity">témoignage</a></li></ul><p> </p>
Nanouhttp://bananasinthevoid.hautetfort.com/about.htmlChasseuse de Vampires - Nalini Singhtag:bananasinthevoid.hautetfort.com,2013-02-02:49758612013-02-02T14:13:00+01:002013-02-02T14:13:00+01:00 Voilà je me suis plongée dans une nouvelle série de bit-lit, je me suis...
<p style="text-align: justify;">Voilà je me suis plongée dans une nouvelle série de bit-lit, je me suis achetée les 4 tomes actuellement sortis après que ma maman m’aie très bien vendu la chose, c'est-à-dire sans vraiment de notion de spoiler xD (quoiqu'elle m'a pas tout raconté en détail non plus).<br /><br /></p><p style="text-align: center;"><a href="http://bananasinthevoid.hautetfort.com/media/00/02/361296934.jpg" target="_blank"><img id="media-3951716" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bananasinthevoid.hautetfort.com/media/00/02/3915289771.jpg" alt="nalini singh,elena,raphael,chasseuse de vampires,archange,vampire" /></a></p><p style="text-align: justify;">Un rapide tour sur <a href="http://www.nalinisingh.com/" target="_blank">le site de l'auteur</a> vous apprendra que cette série (<em>Guild Hunter</em> en VO) comportera encore 4 autres tomes *miam*. <br /><br />Dans ce monde-là, la chaîne alimentaire est simple. Tout en bas on les humains, puis les Vampires, les Anges et enfin les Archanges. Ceux-ci, au nombre de 10, forment un petit cercle très fermé appelé le Cadre, se sont partagés la Terre et règnent en Maître absolu sur leur territoire. Ils ont chacun à leur services des Anges, qui eux-mêmes transforment et contrôlent les Vampires.<br /><br />Des humains avides d'immortalité peuvent demandés à être transformés, dans le processus ils s'engagent à 100 ans de servitude pour le compte des Anges. Mais des fois des Vampires en décident autrement et s'échappent... C'est là que la Guilde entre en scène : des chasseurs expérimentés engagés par les Anges pour retrouver et neutraliser les fuyards. Certains humains sont même des chasseurs-nés, possédant des capacités particulières les permettant de sentir les Vampires, de les traquer et de les combattre.<br /><br />C'est parce qu'elle est la meilleure chasseuse-née, qu'<strong>Elena</strong> est contactée une traque loin d'être ordinaire puisque c'est l'Archange de New York lui-même qui l'a demandée. <strong>Raphael</strong> a beau être sublime, il n'en est pas moins une créature puissante qui pourrait la tuer en un instant si elle l'énerve. Et c'est ce qu'elle est sur le point de faire, car elle n'aime pas du tout qu'on se serve d'elle sans lui dire quoi que ce soit sur sa chasse xD. Elena se rend vite compte que ce n'est pas un vampire qu'elle doit trouvé, et va devoir apprendre les subtilités d'une collaboration avec un Archange.<br /><br />Raphael, lui n'a pas l'habitude qu'on lui résiste et qu'on refuse ses ordres, alors sa Chasseuse il va la considéré comme un petit défi personnel ^^ seulement Elena a un effet spécial sur lui, chose qui ne s'était pas produit depuis des millénaires... Au début, elle va lui taper dessus, puis il va la terroriser, ils vont encore se battre, puis elle va lui tirer dessus, et là ça va les surprendre tous les deux : il va saigner. Les règles du jeu changent subitement entre eux...<br /><br />Voilà le point de départ ^^ la série mêle habilement des enquêtes sur des crimes sanglants et les combats qui vont avec, des jeux de pouvoirs chez les Archanges et les relations chaotiques entre nos héros qui doivent faire face à leur passé. Chaque tomes possède plusieurs mini intrigues qui finissent forcément par être toutes liées, de même que chaque tome suit fidèlement le cours d'une histoire globale (même si l'héroïne change dans le T4 on ne s'éloigne pas trop).<br /><br />J'ai bien aimé aussi les autres personnages : du côté d'Elena, <strong>Sara</strong> la directrice de la Guilde et meilleure amie et <strong>Ramson </strong>un autre Chasseur ; et du côté de Raphael, sa garde rapprochée sobrement appelé "les Sept" composé de 4 anges et 3 vampires qui lui sont d'une loyauté à toute épreuve.<br /><br />D'ailleurs dans ces Sept, il y a encore de quoi couiner : <strong>Dmitri</strong> le chef des Sept, vampire qui sent le champagne et le chocolat (et qui est au centre du T4) ; <strong>Illium</strong> l'ange aux ailes bleues qui est tout simplement irrésistible ; <strong>Jason</strong> ange aux ailes noires Maître espion ; <strong>Venin</strong>, vampire aux yeux de vipère ^^ ; <strong>Aodhan</strong> ange blanc qui fuit tout contact physique, assez mystérieux comme personnage, mais il a des épées il est cool xD. les deux autres (Naasir, vampire et Galen, ange) on ne les voit pas trop...<br /><br />Les Archanges sont assez terrifiants dans leur genre, Raphael compris, c'est impossible de les classer en gentil ou méchant tellement leurs pouvoirs sont plus puissant les uns que les autres. Ils doivent se montrer impitoyable pour faire régner l'ordre parmi les Anges et les Vampires sinon ce serait le chaos sur Terre. Les écarts ne peuvent pas restés impunis, ce système cruel et violent empêche Elena de jeter dans les bras de Raphael à la première occasion, ce qui est plutôt bien, et même après avoir succombé à son Archange elle n'hésite pas à se rebeller quand elle pense que les choses vont trop loin.<br /><br />On a donc deux fortes têtes qui s'apprivoisent l'un l'autre doucement, rien n'est vraiment acquis à la fin du T1, ce qui rend les tomes suivants sympa, dans le sens où <em>ce n'est pas parce qu'on est ensemble on qu'on va pas être en conflit sur d'autres trucs</em>.<br /><br />Maintenant j'attends patiemment les tomes suivants *-* , après le T4 sur Dmitri, le T5 (déjà sortie en VO mais pas encore en VF) est sur Jason... et je prie très fort pour avoir un tome sur Illium dans le futur xD sachant le T6 sera de nouveau sur Elena/Raphael *fingercrossed*.</p>
Zébrahttp://fanzine.hautetfort.com/about.htmlHistoire de dessinertag:fanzine.hautetfort.com,2013-01-15:49580562013-01-15T20:08:00+01:002013-01-15T20:08:00+01:00 Ceux qui ont raté comme moi l’exposition consacrée à Raphaël au Louvre...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">Ceux qui ont raté comme moi l’exposition consacrée à Raphaël au Louvre pourront se consoler <span style="background-color: #ffff00;"><a title="Département des arts graphiques du Louvre" href="http://arts-graphiques.louvre.fr/fo/visite?srv=home" target="_blank"><span style="color: #000000; background-color: #ffff00;">à l'aide du site du Louvre consacré au fonds des dessins</span></a></span>. Cet outil formidable contribua il y a quelques années à me convertir à l’internet. Des dizaines de milliers de dessins ont été scannés et mis en ligne à la disposition du public.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">Le moteur de recherche est d’un maniement qui pourrait être plus simple, mais au bout de quelques minutes d’entraînement, il vous sera possible d’accéder aux dessins suivant l’angle que vous désirez : suivant l’auteur, bien entendu, mais aussi l’école ; vous pouvez encore choisir un thème ou un mot-clef précis : «lion», par exemple, si vous cherchez des exemples d’études de lion, du moyen-âge au XXe siècle. 334 dessins sont ainsi classés sous le nom Raffaelo Santi (Raphaël).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><img id="media-3925357" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/01/3288299504.jpg" alt="fanzine,bd,bande-dessinée,zébra,louvre,raphael,giulio romano,jules romain,baudelaire,pippi,raffaelo santi,dessin,département,arts graphiques,pêcheurs,madeleine,scipion,éléphants" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small; color: #000000;"><em>Sainte Marie-Madeleine lisant à plat ventre (Jules Romain)</em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">L’expo de la super star Raphaël aurait été l’occasion de redécouvrir un artiste passé de mode, élève de Raphaël, dont le nom a perdu une partie de son lustre au profit de nouvelles «têtes d’affiche» : Giulio Pippi/Romano (1492/99-1546), autrement dit "Jules Romain", dans la forme francisée, en usage du temps de Baudelaire : <em>«(…)Car une grande peinture vénitienne jure moins à côté d’un Jules Romain, que quelques-uns de nos tableaux, non pas des plus mauvais, à côté les uns des autres.»</em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">En effet, bon nombre d’œuvres exposées étaient de la main de Jules Romain. Après avoir dit le plus grand bien du site de l’inventaire du département des arts graphiques, je n’en dirai pas autant du service de communication du Louvre, qui prend plus ou moins le chaland pour un crétin en mettant un (superbe) portrait de Raphaël, et le nom de ce peintre en avant, quand par ailleurs de dignes conservateurs répètent dans la presse et les médias leur souci de «pédagogie» vis-à-vis du public; sans compter les expos à thèmes, de plus en plus fréquentes, comme il y a des parcs «à thèmes» (la mélancolie, crime et châtiment, les bohémiens, etc.).</p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/01/1216527229.jpg" target="_blank"><img id="media-3925362" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/01/2480968787.jpg" alt="fanzine,bd,bande-dessinée,zébra,louvre,raphael,giulio romano,jules romain,baudelaire,pippi,raffaelo santi,dessin,département,arts graphiques,pêcheurs,madeleine,scipion,éléphants" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><em>Triomphe de Scipion et sacrifice d'éléphants (Jules Romain)</em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Il ne faut pas avoir honte de s’intéresser au dessin ancien. Le dessin est indémodable, et l’engouement pour celui-ci n’a jamais faibli depuis la fin du XIIIe siècle en Europe, époque où le papier se répandit. Le développement de l’imprimerie, puis de la presse, a joué en sa faveur, tandis que d’autres arts d’apparat, comme la peinture, ont beaucoup moins bien résisté au bouleversement des mœurs et des institutions en Europe. Moins esthétique et bluffant que la peinture, le dessin est également beaucoup moins codifié. La distance entre les époques et le fossé entre les classes sociales est moins grand. D’ailleurs, s’ils n’avaient été soumis à la nécessité d’épater la galerie, certains artistes du XXe siècle auraient sans doute pu se contenter de carrières de dessinateurs, tel Dali ou Picasso, dont on ne peut pas dire que la technique des couleurs soit bouleversante.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Pas peu fier de son talent, Picasso s’est vanté d’avoir très jeune su dessiner aussi bien que Raphaël. Si le propos du maître espagnol n’est pas loin du "concours de bite", il témoigne du prestige de Raphaël à travers les siècles. Mais ce sont plutôt les dessins de la maturité de Picasso qui témoignent d’une liberté de trait et d’une simplicité proche de Raphaël ou Jules Romain.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><em>(par Zombi)</em></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3925367" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/01/1290199472.jpg" alt="fanzine,bd,bande-dessinée,zébra,louvre,raphael,giulio romano,jules romain,baudelaire,pippi,raffaelo santi,dessin,département,arts graphiques,pêcheurs,madeleine,scipion,éléphants" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;"><em>(Groupe de pêcheurs - copie d'après Jules Romain)</em></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><em><br /></em></p>
Fichtrehttp://fichtre.hautetfort.com/about.htmlConsidérations sur l'existence de Dieu et de l'âme - Discours de la méthode, IV, Descartes, Raphaëltag:fichtre.hautetfort.com,2012-08-20:48040002012-08-20T08:42:00+02:002012-08-20T08:42:00+02:00 Transfiguration, Raphaël Extrait de la Quatrième...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3702391" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fichtre.hautetfort.com/media/02/02/1071600097.jpg" alt="descartes,discours,méthode,raphael,transfiguration" /><br /><span style="font-size: x-small;"><em>Transfiguration, </em>Raphaël</span></p><p> </p><p> </p><p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Extrait de la Quatrième Partie du <em>Discours de la Méthode</em>, 1637, Descartes :</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;">[...] En suite de quoi, faisant réflexion sur ce que je doutais, et que, par conséquent, mon être n'était pas tout parfait, car je voyais clairement que c'était une plus grande perfection de connaître que de douter, je m'avisai de chercher d'où j'avis appris à penser à quelque chose de plus parfait que je n'étais, et je connus évidemment que ce devait être de quelque nature qui fût en effet plus parfaite. Pour ce qui est des pensées que j'avais de plusieurs autres choses hors de moi, comme du ciel, de la terre, de la lumière, de la chaleur, et de mille autres, je n'étais point tant en peine de savoir d'où elles venaient, à cause que, ne remarquant rien en elles qui me semblât les rendre supérieures à moi, je pouvais croire que, si elles étaient vraies, c'étaient des dépendances de ma nature, en tant qu'elle avait quelque perfection ; si elles ne l'étaient pas, que je les tenais du néant, c'est-à-dire qu'elles étaient en moi pour ce que j'avais du défaut. Mais ce ne pouvait être le même de l'idée d'un être plus parfait que le mien ; car de la tenir du néant, c'était chose manifestement impossible. Et pour ce qu'il n'y a pas moins de répugnance que le plus parfait soit une suite et une dépendance du moins parfait qu'il y en a que de rien procède quelque chose, je ne la pouvais tenir non plus de moi-même : de façon qu'il restait qu'elle eût été mise en moi par une autres nature qui fût véritablement plus parfaite que je n'étais, et même qui eût en soi toutes les perfections dont je pouvais avoir quelque idée, c'est-à-dire pour m'expliquer en un mot, qui fût Dieu. A quoi j'ajoutai que, puisque je connaissais quelques perfections que je n'avais point, je n'étais pas le seul être qui existât [...] ; mais qu'il fallait de nécessité qu'il y en eût quelque autre plus parfait, duquel je dépendisse, et duquel j'eusse acquis tout ce que j'avais : car si j'eusse été seul et indépendant de tout autre, en sorte que j'eusse eu de moi-même tout ce peu que je participais de l'Être parfait, j'eusse pu avoir de moi, par même raison, tout le surplus que je connaissais me manquer, et ainsi être moi-même infini, éternel, immuable, tout connaissant, tout puissant, et enfin avoir toutes les perfections que je pouvais remarquer être en Dieu. Car, suivant les raisonnements que je viens de faire, pour connaître la nature de Dieu autant que la mienne en était capable, je n'avais qu'à considérer, de toutes les choses dont je trouvais en moi quelque idée, si c'était perfection ou non de les posséder, et j'étais assuré qu'aucune de celles qui marquaient quelque imperfection n'était en lui, mais que toutes les autres y étaient : comme je voyais que le doute, l'inconstance, la tristesse et choses semblables n'y pouvaient être, vu que j'eusse été moi-même bien aise d'en être exempt. Puis, outre cela, j'avais des idées de plusieurs choses sensibles et corporelles ; car, quoique je supposasse que je rêvais et que tout ce que je voyais ou imaginais était faux, je ne pouvais nier toutefois que les idées n'en fussent véritablement en ma pensée. Mais, pour ce que j'avais déjà connu en moi très clairement que la nature intelligente est distincte de la corporelle, considérant que toute composition témoigne de la dépendance, et que la dépendance est manifestement un défaut, je jugeais de là que ce ne pouvait être une perfection en Dieu d'être composé de ces deux natures, et que par conséquent il ne l'était pas ; mais que s'il y avait quelques corps dans le monde, ou bien quelques intelligences ou autres natures qui ne fussent point toutes parfaites, leur être devrait dépendre de sa puissance, en telle sorte qu'elles ne pouvaient subsister sans lui un seul moment.</p><p style="text-align: justify;">[...]</p><p style="text-align: justify;">Mais ce qui fait qu'il y en a plusieurs qui se persuadent qu'il y a de la difficulté à le connaître, et même aussi à connaître ce que c'est que leur âme, c'est qu'ils n'élèvent jamais leur esprit au-delà des choses sensibles, et qu'ils sont tellement accoutumés à ne rien considérer qu'en l'imaginant, qui est une façon de penser particulière pour les choses matérielles, que tout ce qui n'est pas imaginable leur semble n'être pas intelligible. Ce qui est assez manifeste de ce que même les philosophes tiennent pour maxime dans les écoles, qu'il n'y a rien dans l'entendement qui n'ait premièrement été dans le sens où toutefois il est certain que les idées de Dieu et de l'âme n'ont jamais été ; et il me semble que ceux qui veulent user de leur imagination pour comprendre font tout de même que si, pour ouïr les sons ou sentir les odeurs, ils se voulaient servir de leurs yeux : sinon qu'il y a encore cette différence, que le sens de la vue ne nous assure pas moins de la vérité de ces objets que font ceux de l'odorat ou de l'ouïe ; au lieu que ni notre imagination ni nos sens ne nous sauraient jamais assurer d'aucune chose si notre entendement n'y intervient.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3688509" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://fichtre.hautetfort.com/media/01/00/535256591.jpg" alt="descartes,discours,méthode" width="286" height="334" /><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: x-small;">René Descartes (1596-1650)</span></span></span></span></span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">Enfin, s'il y a encore des hommes qui ne soient pas assez persuadés de l'existence de Dieu et de leur âme par les raisons que j'ai apportées, je veux bien qu'ils sachent que toutes les autres choses dont ils se pensent peut-être plus assurés, comme d'avoir un corps, et qu'il y a des astres et une terre, et choses semblables, sont moins certaines ; car, encore qu'on ait une assurance morale de ces choses, qui est telle qu'il semble qu'à moins d'être extravagant on n'en peut douter, toutefois aussi, à moins que d'être déraisonnable, lorsqu'il est question d'une certitude métaphysique, on ne peut nier que ce ne soit assez de sujet pour n'en être pas entièrement assuré que d'avoir pris garde qu'on peut en même façon s'imaginer, étant endormi, qu'on a un autre corps et qu'on voit d'autres astres et une autre terre sans qu'il en soit rien. Car d'où sait-on que les pensées qui viennent en songe sont plutôt fausses que les autres, vu que souvent elles ne sont pas moins vives et expresses ? Et que les meilleurs esprits y étudient tant qu'il leur plaira, ne je crois pas qu'ils puissent donner aucune raison qui soit suffisante pour ôter ce doute, s'ile ne présupposent l'existence de Dieu. Car, premièrement, cela même que j'ai tantôt pris pour une règle, à savoir, que les choses que nous concevons très clairement et très distinctement sont toutes vraies, n'est assuré qu'à cause que Dieu est ou existe, et qu'il est un être parfait, et que tout ce qui est en nous vient de lui : d'où il suit que nos idées ou notions étant des choses réelles et qui viennent de Dieu en tout ce en quoi elles sont claires et distinctes, ne peuvent en cela être que vraies. En sorte que si nous en avons assez souvent qui contiennent de la fausseté, ce ne peut être que celles qui ont quelque chose de confus et obscur, à cause qu'en cela elles participent du néant, c'est-à-dire qu'elles ne sont en nous ainsi confuses qu'à cause que nous ne sommes pas tout parfaits. Et il est évident qu'il n'y a pas moins de répugnance que la fausseté ou l'imperfection procède de Dieu en tant que telle, qu'il y en a que la vérité ou la perfection procède du néant. Mais si nous ne savions point que tout ce qui est en nous de réel et de vrai vient d'un être parfait et infini, pour claires et distinctes que fussent nos idées, nous n'aurions aucune raison qui nous assurât qu'elles eussent la perfection d'être vraies.</p><p style="text-align: justify;">Or, après que la connaissance de Dieu et de l'âme nous a ainsi rendus certains de cette règle, il est bien aisé à connaître que les rêveries que nous imaginons étant endormis ne doivent aucunement nous faire douter de la vérité des pensées que nous avons étant éveillés. Car s'il arrivait même en dormant qu'on eût quelque idée fort distincte, comme, par exemple, qu'un géomètre inventât quelque nouvelle démonstration, son sommeil ne l'empêcherait pas d'être vraie ; et pour l'erreur la plus ordinaire de nos songes, qui consiste en ce qu'ils nous représentent divers objets en même façon que font nos sens extérieurs, n'importe pas qu'elle nous donne occasion de nous défier de la vérité de telles idées, à cause qu'elles peuvent aussi nous tromper assez souvent sans que nous dormions : comme lorsque ceux qui ont la jaunisse voient tout de couleur jaune, ou que les astres ou autres corps fort éloignés nous paraissent beaucoup plus petites qu'ils ne sont. Car enfin, soit que nous veillions, soit que nous dormions, nous ne nous devons jamais laisser persuader qu'à l'évidence de notre raison. [...] Et, pour ce que nos raisonnements ne sont jamais si évidents ni si entiers pendant le sommeil que pendant la veille, bien que quelquefois nos imaginations soient alors autant ou plus vives et expresses, elle nous dicte aussi que nos pensées ne pouvant être toutes vraies, à cause que nous ne sommes pas tout parfaits, ce qu'elles ont de vérité doit infailliblement se rencontrer en celles que nous avons étant éveillés plutôt qu'en nos songes.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: x-small;"><em>Pour d'autres peintures : <a href="http://www.eternels-eclairs.fr/tableaux-raphael.php">http://www.eternels-eclairs.fr/tableaux-raphael.php</a></em></span></p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlEngagez-vous !tag:willemsconsultants.hautetfort.com,2010-12-31:30464062010-12-31T00:09:00+01:002010-12-31T00:09:00+01:00 Selon Sartre, on a jamais été aussi libre que pendant la guerre....
<p style="text-align: justify;">Selon Sartre, on a jamais été aussi libre que pendant la guerre. Paradoxe ? non, tout dépend de la définition que l’on donne de la liberté. Pour Sartre, la liberté correspond à la capacité de l’homme à faire des choix, à s’engager. Quel meilleur moment pour s’engager que celui où il est nécessaire de choisir son camp : la collaboration, la passivité, la résistance. L'importance du choix fait éprouver de manière fondamentale la sphère de liberté.</p><p style="text-align: justify;">En des périodes, heureusement, moins troublées, la liberté ne disparaît pas mais les choix s'exercent peut être de manière moins radicale. Que cela ne nous fasse pas oublier que si choisir c'est renoncer, c'est également affirmer et s'affirmer.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-2821711" style="margin: 0.7em 0;" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/00/02/2384745939.jpg" alt="Raphael-L'engagementdelaviergemarie.jpg" /></p><p style="text-align: center;">Raphaël - Spozalizio (L'engagement de la Vierge Marie) - 1504</p><p style="text-align: justify;">Alors que se profilent les (bonnes) résolutions de début d'année, voici l'occasion de leur donner un peu de poids : en 2011, quels sont les engagements autour desquels se construira votre liberté ?</p>
voltaire I seehttp://voltaireathome.hautetfort.com/about.htmlJe vais vite parce que la vie est courte, et que j’ai bien des choses à fairetag:voltaireathome.hautetfort.com,2009-07-23:22977242009-07-23T13:57:48+02:002009-07-23T13:57:48+02:00 « A Charles Augustin Ferriol, comte d’Argental et à Jeanne-Grâce Bosc...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";">« A Charles Augustin Ferriol, comte d’Argental et à Jeanne-Grâce Bosc du Bouchet, comtesse d’Argental</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> O anges, sans vous faire languir d’avantage, voici la tragédie des coupe-jarrets</span> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Courier New";"><span style="font-size: small;">[Octave ou Le triumvirat]</span></span></i><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";">. Elle n’est pas fade. Je ne crois pas que les belles dames goûtent beaucoup ce sujet. Mais comme on a imprimé au Louvres l’incomparable <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Triumvirat</i> de l’inimitable Crébillon, <span style="text-decoration: underline;"><span style="color: red;">j’ai cru que je pouvais faire quelque chose d’aussi mauvais sans prétendre aux honneurs du Louvre</span></span>. Si vous croyez que votre peuple ait <span style="text-decoration: underline;">les mœurs assez fortes, assez anglaises</span> pour soutenir ce spectacle digne en partie des Romains et de la Grève, vous vous donnerez le plaisir de le faire essayer sur le théâtre. Se no, no.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> <span style="color: red;">Vous me direz</span> : <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;">mais quelle rage de faire des tragédies en quinze jours ! Mes anges, je ne puis faire autrement</span></b>. Il y avait un peintre élève de Raphaël qu’on appelait <i style="mso-bidi-font-style: normal;">far presto</i> et qui n’était pas un mauvais peintre.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: red;">Je vais vite parce que la vie est courte, et que j’ai bien des choses à faire. Chacun travaille à sa façon, et on fait comme on peut. En tout cas vous aurez le plaisir de lire du neuf, cela vous amusera, et j’aime passionnément à vous amuser.</span></span></b></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> Remarquez bien que tout est historique. Fulvie avait aimé Octave, témoin l’épigramme ordurière d’Auguste</span> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Courier New";"><span style="font-size: small;">[citée par V* : « Quod futuit Glaphyram Antonius, hanc mihi poenam / Fulvia constituit, se quoque uti futuram… »]</span></span></i><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";">. Fulvie fut répudiée par Antoine. Sextus Pompée était un téméraire, il faisait des sacrifices à l’âme de son père Lucius César, proscrit, à qui on pardonna, était père de Julie.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> Antoine et Auguste étaient deux garnements, fort débauchés.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> Mes anges, j’ai vu votre chirurgien parmesan. C’est une bête. Mais il a dit que vous irez à Parme, que vous passerez par Ferney</span> <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Courier New";"><span style="font-size: small;">[d’Argental est ministre de Parme à Paris]</span></span></i><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";">. Je le voudrais. Quel jour pour moi ! que je mourrais content !</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> Voltaire</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span> A Ferney 23è juillet 1763. »</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";">Triumvirat ; histoire :</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 16pt; font-family: "Courier New";"><a href="http://images.google.fr/imgres?imgurl=http://www.cosmovisions.com/images/AntoineLepideOctave.jpg&imgrefurl=http://www.cosmovisions.com/Auguste01.htm&usg=__k5Od54b3KjZmhp7AGmQIVZoNS0Q=&h=204&w=197&sz=41&hl=fr&start=24&tbnid=tIYIPEOr4bcfpM:&tbnh=105&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%2522triumvirat%2522%26as_st%3Dy%26ndsp%3D20%26hl%3Dfr%26sa%3DN%26start%3D20">http://images.google.fr/imgres?imgurl=http://www.cosmovisions.com/images/AntoineLepideOctave.jpg&imgrefurl=http://www.cosmovisions.com/Auguste01.htm&usg=__k5Od54b3KjZmhp7AGmQIVZoNS0Q=&h=204&w=197&sz=41&hl=fr&start=24&tbnid=tIYIPEOr4bcfpM:&tbnh=105&tbnw=101&prev=/images%3Fq%3D%2522triumvirat%2522%26as_st%3Dy%26ndsp%3D20%26hl%3Dfr%26sa%3DN%26start%3D20</a></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <div style="text-align: center"><img src="http://voltaireathome.hautetfort.com/media/01/01/1167941511.png" alt="cesar.png" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1888562" /></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center">Et moi, je vais vite parce que le château ouvre dans 2 minutes . A+...</div>
Krishttp://krisdeblog.hautetfort.com/about.htmlEnvole-moi !tag:krisdeblog.hautetfort.com,2009-07-15:22879642009-07-15T19:37:00+02:002009-07-15T19:37:00+02:00 "Fais comme l'oiseau Ça vit d'air pur et d'eau fraîche, un...
<p style="text-align: right;"><a target="_blank" href="http://krisdeblog.hautetfort.com/media/02/02/734094650.jpg"></a><span style="color: #008080;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><a target="_blank" href="http://krisdeblog.hautetfort.com/media/02/00/373119327.jpg"><strong><img name="media-1878200" src="http://krisdeblog.hautetfort.com/media/02/00/7953533.jpg" alt="xxx mon homme 1.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" id="media-1878200" /></strong></a><strong>"Fais comme l'oiseau<br /> Ça vit d'air pur et d'eau fraîche, un oiseau<br /> D'un peu de chasse et de pêche, un oiseau<br /> Mais jamais rien ne l'empêche, l'oiseau, d'aller plus haut"<br /> <br /> "Des fois j'aimerais être un oiseau<br /> Pour pouvoir cracher de plus haut<br /> Voir les maisons et les campagnes<br /> Et mieux leur tourner le dos"</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center;"><span style="color: #008080;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong><em>Entre Michel Fugain et Raphaël</em><br /></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center;"> <br /> <span style="color: #ffcc99;"><span style="font-family: times new roman,times;"><span style="font-size: medium;">à mon homme, parce que parfois,<br /> il est très grand ! ;-)<br /></span></span></span></p>
Danahttp://seletpoivre.hautetfort.com/about.htmlMade In Roumanietag:seletpoivre.hautetfort.com,2007-08-02:11640702007-08-02T22:13:44+02:002007-08-02T22:13:44+02:00 Je reviens de mes vacances , mais juste pour mieux repartir. C'est...
<p><strong><font color="#333399">Je reviens de mes vacances , mais juste pour mieux repartir.</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">C'est bon de sentir votre présence. Qu'est- ce qui vous emmène ? Ou qui?</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Les stats en disent quelque chose: " baiser" , " deux mains" , " mariage " , " union", " oeuf".</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Quoi de plus beau? Merci Maître.</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Ma fille est là. Elle rentre d'une école d'été . Elle y est allée représenter la France ! En Slovénie !</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Depuis une semaine elle n'arrête de m'éduquer à l'écologie ; )</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">D'ailleurs je lui laisse la parole, le temps de défaire mes valises ( comme d'habitude, j'ai emporté deux fois plus qu'il ne le fallait ! )</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">" Oh miss...</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Yes please?</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">And where do you come from?</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Well... I guess... I guess I come from France.</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">But your name sounds so much more Eastern.</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Oh...Exactly... I...</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">I am</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">originary</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">from</font></strong></p> <p><strong><font color="#333399">Romania.</font></strong></p> <p class="comment"><em><strong><font color="#333399">I guess that sometimes I can get really confused about who or what I am. It is the natural innevitable path of any "immigrant", I have chosen my burden freely and I don't mind carrying it. But I am the only representant of FRANCE at a International Environmental School, I was granted an important FRENCH scholarship who permits me to share ideas and develop a sustainable conscience regarding resources' management on FRENCH's territory. So how much of a Romanian does that make of me? Did I claim to be french as a form of the respect I have for their support? Do I necessarly have to fit a pattern? "</font></strong></em></p> <p class="comment"> </p> <p class="comment"><strong><font color="#333399">Raphael - Schengen</font></strong></p> <p class="comment"> </p> <object classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,29,0" width="335" height="262"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Y046I8Dkpog" /> <param name="quality" value="high" /> <param name="menu" value="false" /> <param name="wmode" value="" /> <embed src="http://www.youtube.com/v/Y046I8Dkpog" wmode="" quality="high" menu="false" pluginspage="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" type="application/x-shockwave-flash" width="335" height="262" /></object>
Xavier JASSUhttp://lapinos.hautetfort.com/about.htmlPhidias, Raphaël et Millettag:lapinos.hautetfort.com,2006-09-26:6605952006-09-26T12:20:00+02:002006-09-26T12:20:00+02:00 Je ne conteste pas l’autorité de Catherine Millet dans le domaine du...
<div style="text-align: center"><a href="http://lapinos.hautetfort.com/images/medium_robidabis.gif" target="_blank"><img src="http://lapinos.hautetfort.com/images/medium_robidabis.gif" alt="medium_robidabis.gif" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></a></div> Je ne conteste pas l’autorité de Catherine Millet dans le domaine du cul, de la bite et du vagin. Je n’exclus même pas d’approfondir ma connaissance des mœurs contemporaines en feuilletant son autobiographie dessalée quand j’aurai fait le tour d’auteurs plus urgents. Mais je vois en rayon que Catherine Millet a aussi pondu un petit traité sur l’art contemporain. Un point de vue ontologique, j’imagine… Ça sent la thèse à plein nez : débandade, donc. Madame doit avoir une maîtrise d’histoire de l’art, ce genre de papelard qui vous pose une gonzesse. Comme quoi baiser et étudier c’est pas incompatible. Sans trop s’attarder, mais comme le bouquin est juste à portée de main, allons-y, disons que le discours de C. Millet a le mérite d’être moins obscur que celui de Jean Clair. Pour C. Millet, les adversaires de l’art contemporain, eh bien ce sont tout simplement des fachistes. Eh bé, comme ça au moins c’est plus clair. Transparent, même. On peut presque deviner dans quelle fac Catherine Millet a appris l’art contemporain de tenir des raisonnements aussi limpides. On sait bien d’où vient la force de pénétration des idées de gauche dans la société audio-visuelle et pourquoi elles se transportent aux quatre coins de la planète à la vitesse de la lumière. L’égalité, le progrès, le suffrage universel, le féminisme, les cimetières pour chien, le mariage des homos, c'est parce que ces idées sont stupides qu'elles sont parfaitement adaptées au monde moderne. C'est plus facile de faire gober au plus grand nombre que ces niaiseries sont frappées au coin du bon sens. Au bon sens traditionnel, tiré du fruit de l’expérience transmise de génération en génération, on a substitué le bon sens moderne, de gauche, dont le but est de faire le maximum d’écho dans la caverne démocratique, peu importe si c’est complètement idiot et si ça provoque des éboulements. Prenez l’idée coulante de métissage, par exemple : c’est du niveau du raisonnement d’un gosse qui, voulant faire un bon gâteau, pense qu’en additionnant un maximum d’ingrédients délicieux, il obtiendra le meilleur résultat. Mais cette idée de métissage est néanmoins typiquement le genre d’idée propre à séduire des types comme Fogiel, Ardisson, Ruquier… et leur public.