Last posts on prophète
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Relire Serge Molla sur Martin Luther King
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2023-01-16:6422803
2023-01-16T23:13:00+01:00
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Aux Etats-Unis et au-delà, c'est le Martin Luther King Day (#MLKDay)....
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/00/39842644.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6417241" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/00/2651318201.jpg" alt="lf_lutherking_molla_171106.jpg" /></a>Aux Etats-Unis et au-delà, c'est le Martin Luther King Day (#MLKDay). L'occasion de souligner l'actualité, et aussi le poids intellectuel et historiographique du pasteur baptiste et Prix Nobel de la paix 1964.</p><p>En langue française, on rappellera en particulier ces deux très bons livres de <strong>Serge Molla</strong> sur la pensée de Martin Luther King.</p><p>Tout d'abord <em><a href="https://www.laboretfides.com/fr_fr/index.php/les-idees-noires-de-martin-luther-king.html">Les idées noires de Martin Luther King</a></em> (dire discutable, mais contenu passionnant), Labor et Fides, 2008, et ensuite <a href="https://www.laboretfides.com/fr_fr/index.php/martin-luther-king-prophete.html"><em>Martin Luther King prophète </em></a>(Labor et Fides, 2018).</p>
Jean-Marie Thévoz
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Elie épuisé est nourri, restauré par Dieu
tag:clamans.hautetfort.com,2019-11-25:6193255
2019-11-25T15:33:00+01:00
2019-11-25T15:33:00+01:00
24.11.2019 1 Rois 19 Elie épuisé est nourri, restauré par Dieu 1 Rois 19...
<p>24.11.2019</p><p>1 Rois 19</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER">Elie épuisé est nourri, restauré par Dieu</p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT">1 Rois 19 : 1-8 Matthieu 14 : 13-21</p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT">télécharger le texte : <a id="media-6061080" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/01/166238298.pdf">P-2019-11-24.pdf</a></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Chers frères et soeurs en Christ,</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Lorsqu'on entend parler d'Elie, on a des souvenirs d'Ecole du Dimanche qui remontent à notre mémoire, le souvenir d'un grand prophète, d'une grande figure de l'Ancien Testament, et du Nouveau Testament, puisqu'Elie apparaît comme la figure emblématique de tous les prophètes de l'Ancien Testament. Il est celui qui doit revenir pour manifester le règne de Dieu. Certains ont même pensé que Jésus était le nouvel Elie. Il est aussi celui qui se trouve à côté de Jésus et de Moïse lors de l'épisode de la Transfiguration sur la montagne. Une grande figure prophétique donc...</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Pourtant — dans le récit que nous avons entendu aujourd'hui — ce n'est qu'un homme épuisé et las. Cet un homme seul, à bout de force. Il est vide, démuni, désespéré.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Peu de temps auparavant, Elie a pourtant gagné son challenge contre les faux prophètes, les prophètes de Baal, mais cette réussite s'est retournée contre lui, il est maintenant poursuivi, sa vie est en danger, sa tête est mise à prix. C'est comme s'il devait payer en monnaie de malheur ses succès, ses réussites.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Elie s'enfuit donc pour sauver sa vie. Il descend jusqu'à la ville de Bersheba, l'extrême sud du pays d'Israël, la limite des terres habitées. Il y laisse son serviteur et continue sa marche vers le sud, dans le désert du Néguev, en direction de l'Horeb, du Sinaï.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Cette fuite est bizarre. Il fuit pour sauver sa vie, mais en même temps, il demande à Dieu de le laisser mourir, de lui reprendre la vie. C'est comme sauter dans l'eau pour éviter d'être mouillé par la pluie.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Elie est habité par une lassitude extrême, comme une fatigue épuisante dont on n'arrive pas à se débarrasser. Et dans ces conditions, il exprime le désir de mourir, non pas tant <u>pour</u> la mort, mais plutôt <u>contre</u> la vie, contre cette vie là, cette vie tellement pesante, tellement chargée, écrasante. Après une journée de marche, Elie s'écroule sous un buisson pour dormir.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">On devine son épuisement, physique, mais aussi moral. On devine cette envie de sombrer dans un sommeil qui fait tout oublier, un sommeil qui nous délivrerait de tous nos fardeaux, un sommeil transformateur, libérateur. Combien sommes-nous à espérer cela certains soirs, ou même chaque soir ?</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Elie s'endort, rempli de cet espoir, qui est en même temps désespoir, parce que ce sommeil libérateur n'existe pas — il le sait — et parce qu'il pense que seule la mort peut le délivrer vraiment de ses maux. Ainsi, Elie est là, endormi sous son buisson, dans le désert.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Dans ce même désert où les Israélites ont erré et souffert pendant 40 ans sous la conduite de Moïse. Dans ce même désert où Moïse a été interpellé par la vue d'un buisson mystérieux, qui brûlait sans se consumer, qui donnait son énergie sans s'épuiser. Dans ce même désert où Dieu s'est révélé, presque face à face, à Moïse. Dans ce même désert où le peuple d'Israël a été nourri avec la manne, avec les cailles. Dans ce même désert où le peuple a été abreuvé de l'eau qui sortait du rocher frappé par le bâton de Moïse. Ce désert où Elie vient échouer pour mourir.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ce désert a deux visages. Le visage mortel d'un lieu aride et impitoyable et le visage d'un lieu où l'on rencontre Dieu lui-même, apportant secours et protection à son peuple bien-aimé. Ce désert à deux visages est comme un message pour nous dire que c'est là, lorsque nos vies sont tourmentées, lorsque la lassitude et la fatigue nous écrasent, lorsque le deuil nous assaille, c'est là que Dieu se manifeste, c'est là que Dieu se révèle le plus proche, le plus aimant. Peut-être parce que c'est à ce moment que toutes nos barrières sont tombées, parce que toutes nos protections personnelles, nos carapaces et nos systèmes D pour nous en sortir tous seuls ont montrés leurs limites et leur inefficacité. A ce moment, nous sommes prêt à recevoir ce que Dieu veut nous offrir depuis toujours.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">A ce moment-là un ange vient toucher Elie. A ce moment-là, Elie sent une main sur son épaule, une main caresser ses cheveux comme on éveille un enfant, un contact chaleureux s'établir. Il est touché, il sent la pression, il sent la chaleur, il sent la vie revenir en lui. Et cette voix qui lui dit : "Elie, lève-toi et mange !" (1 R 19:5).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">En cette nuit d'extrême tristesse et de lassitude, Dieu vient restaurer Elie. En nos nuits d'extrême tristesse et lassitude, Dieu vient nous restaurer, il nous apporte réconfort et nourriture pour nous donner la force de continuer notre route, même si elle est encore longue. Une route qui va mener Elie à l'Horeb, la montagne de Dieu où il va faire une rencontre personnelle bouleversante avec un Dieu qu'il n'avait jamais connu de cette façon-là (mais je vous laisse lire le récit de cette rencontre dans 1 R 19).</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Ce que Dieu a fait cette nuit de désespoir pour Elie,, Jésus l'a fait aussi pour cette foule qui le suivait, qui avait faim de sa parole et qui s'est retrouvée dans ce lieu désert, sans ressources. Cette foule fatiguée ce soir-là Jésus l'a restaurée également. Au travers de ses disciples, il a nourrit chacun.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Aujourd'hui, Jésus répète pour chacun de nous ces gestes de partage pour nous nourrir. A chacun il s'offre lui-même comme pain de vie en nous invitant à sa table pour nous régénérer. A chacun il offre — au travers de ses disciples et des croyants d'aujourd'hui — d'être accueilli dans la prière, d'être touché et béni, d'être déchargé de fardeaux trop longtemps portés seuls. A chacun Jésus offre son accueil et sa vie.</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">Amen</p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;">© Jean-Marie Thévoz, 2019.</p>
Jean-Marie Thévoz
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Un Dieu de vie !
tag:clamans.hautetfort.com,2019-05-22:6152944
2019-05-22T11:47:02+02:00
2019-05-22T11:47:02+02:00
Jonas 1 19.5.2019 Un Dieu de vie ! Jonas 1 : 1-16 et 2 : 1 et 11...
<p>Jonas 1</p><p>19.5.2019</p><p>Un Dieu de vie !</p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Jonas 1 : 1-16 et 2 : 1 et 11</span> <span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">Matthieu 12 : 38-41</span></p><p><span style="font-family: Palatino-Roman; color: black;">télécharger le texte : <a id="media-5994499" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/01/3839702268.pdf">P-2019-05-19.pdf</a></span></p><p> </p><p>Chers frères et sœurs en Christ,</p><p>Tout à l’heure — avant de venir ici — j’ai fait un culte avec des baptêmes au Port d’Ouchy, sur le bateau historique “La Vaudoise”. On a parfois des demandes étranges, mais comment toucher les gens si on ne fait pas un pas dans la direction ?</p><p>C’est une famille qui est engagée dans la Société de Sauvetage d’Ouchy. Le père intervient en bateau, avec un équipage, pour sauver les gens les embarcations en détresse sur le lac. Pour l’occasion, j’ai choisi un récit biblique qui pouvait les rejoindre dans cette préoccupation de sauvetage, d’où le texte de Jonas.</p><p>Il y a dans la Bible des récits historiques, mais il y a aussi des histoires romanesques, des fictions, des histoires inventées pour nous faire découvrir d’autres facettes de Dieu, ou de nous.</p><p>C’est le privilège de l’écrivain de pouvoir introduire des éléments bizarres ou impossibles dans un récit pour porter un message, une symbolique. Si on rate le côté romanesque, on risque de rester bloqué par le bizarre, l’invraisemblable et rater le message.</p><p>Le livre de Jonas et donc une fiction, mais pour nous dire quelque chose d’important et de vrai ! Que nous dit ce récit ?</p><p>Il commence avec un homme qui reçoit une mission et cette mission lui apparaît comme impossible, irréalisable.</p><p>Cela peut nous arriver aussi :</p><p>- L’écolier qui sent la forte attente de ses parents qu’il fasse des études qu’eux-mêmes n’ont pas pu faire.</p><p>- L’employé qui se voit confier un projet trop ambitieux pour lui, à ses yeux.</p><p>- Le conjoint qui ne sait plus comment faire pour répondre aux attentes de l’autre, etc…</p><p>Face à ses missions oppressantes, l’envie de fuite est grand. C’est ce que choisit Jonas : partir le plus loin possible. Il part de Jaffa sur la côte palestinienne et cherche à atteindre Tarsis — qui est l’Espagne — le point le plus lointain sur la mer Méditerranée.</p><p>Il a l’air d’ignorer que lorsqu’on part, on emmène ses soucis avec soi. Sur le bateau, ses soucis, sa culpabilité se manifestent sous la forme d’une tempête qui menace également ou son entourage.</p><p>Jonas essaye bien d’ignorer la tempête en dormant, mais le capitaine le réveille. Il faut affronter la réalité, mettre au jour le problème.</p><p>Jonas est bien conscient que les problèmes viennent de son propre comportement. Aussi propose-t-il qu’on se débarrasse de lui en le jetant à la mer. Vous aurez remarqué que la proposition vient de lui — il est d’accord de sacrifier sa vie pour sauver l’équipage—cette solution n’est pas une proposition de l’équipage.</p><p>Effectivement Jonas est jeté à l’eau. Une issue mortelle pour sauver le bateau et les gens, mais à quel prix ?!</p><p>C’est là qu’intervient l’incroyable, l’impossible, le surnaturel : le sauvetage.</p><p>Nous sommes au cœur du message de ce petit roman :</p><p>- Le sauveteur ne doit pas mourir, et- On ne peut pas gérer la faute par l’expulsion et la mort du fautif !Il y a deux aspects :</p><p>- “Dieu ne veut pas la mort du fautif” et - “celui qui donne sa vie, la retrouvera. ”</p><p>Dieu ne veut pas laisser la mort triompher, quelle que soit la faute, la désobéissance. Dieu est pour la vie. Et vu ce que nous sommes, il se rend bien compte que si tout fautif devait mourir, personne ne pourrait s’en sortir.</p><p>La punition ou la mise à l’écart est une logique humaine, celle de l’équipage, ce n’est pas la logique de Dieu.</p><p>Ce petit roman nous le dit <em>une fois</em> dans ce sauvetage par le grand poisson et <em>une fois</em> dans la suite du texte, quand Jonas ira finalement accomplir sa mission et que la ville ne sera pas détruite — grâce à son message.</p><p>Dieu ne veut pas la destruction, le jugement, il veut la vie, le sauvetage de tous, quelles que soient nos fuites, nos dérobades ou nos manquements.</p><p>Dieu propose toujours le sauvetage de nos vies, quand elles traversent la tempête. Ce message de Jonas, Jésus l’offre aux pharisiens quand ceux-ci lui demandent un signe, un miracle. Que veut-il leur dire ?</p><p>Jésus veux leur dire— et à nous alors suite— que le récit de Jonas va nous aider à lire la trajectoire de vie de Jésus lui-même. Il s’agit de faire le lien entre Jonas et Jésus pour comprendre Jésus.</p><p>Et on voit bien les parallèles :</p><p>- Jésus est accusé de ne pas respecter la loi de Moïse, donc d’être dans la désobéissance.</p><p>- Il passe en procès.</p><p>- Il donne sa vie, il accepte la mort.</p><p>- Il passe du temps au tombeau, comme Jonas dans le ventre du grand poisson.</p><p>- Il revient la vie, comme Jonas retrouve le rivage.</p><p>En cela Jonas est une figure annonciatrice du Christ, de la volonté constante de Dieu de rectifier son image. Il n’est pas une Dieu de punition et de mort, mais un Dieu de salut et de vie.</p><p>Amen</p><p>© Jean-Marie Thévoz, 2019</p>
Zébra
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Caricature Renaud
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2019-01-31T17:47:00+01:00
2019-01-31T17:47:00+01:00
La Semaine de Zombi. Jeudi.
<p><strong>La Semaine de Zombi. Jeudi.</strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/01/3084395228.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5946655" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/01/2580550960.jpg" alt="webzine,bd,zébra,gratuit,fanzine,bande-dessinée,caricature,renaud séchan,foulards rouges,prophète,dessin,presse,satirique,editorial cartoon,zombi" /></a></p>
Zébra
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Caricature Olivier Giroud
tag:fanzine.hautetfort.com,2018-06-25:6062302
2018-06-25T18:24:00+02:00
2018-06-25T18:24:00+02:00
La Semaine de Suzette Zombi. Lundi.
<p><strong>La Semaine de <span style="text-decoration: line-through;">Suzette</span> Zombi. Lundi.</strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/02/1651455537.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5834234" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/02/3045879606.jpg" alt="webzine,bd,zébra,fanzine,gratuit,bande-dessinée,caricature,olivier giroud,prophète,coupe,monde,football,2018,dessin,presse,satirique,editorial cartoon,zombi" /></a></p>
A lire
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Où sont les prophètes (rencontre à la revue ESPRIT)
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2017-02-24:5914039
2017-02-24T00:00:00+01:00
2017-02-24T00:00:00+01:00
Organisée par Camille Riquier (ICP) et mon collègue Vincent Delecroix...
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/02/3142841984.jpg" target="_blank"><img id="media-5571329" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/02/1949092524.jpg" alt="Où sont les prophètes - Affiche (logo bas).jpg" /></a>Organisée par Camille Riquier (ICP) et mon collègue Vincent Delecroix (EPHE/GSRL), à noter cette rencontre prometteuse, le 1er mars prochain à Paris, autour du numéro courant de la revue ESPRIT.</p><p>Le thème ? <span style="background-color: #ffff99;">"Où sont les prophètes ?"</span></p><p> </p><p>Olivier Mongin, Jean-Claude Monod, Jean-Louis Schlegel seront de la partie, avec comme répondante Alice de Rochechouart (doctorante GSRL/EPHE).</p><p> </p><p>Cliquer ci-contre pour agrandir (<a id="media-5571331" href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/00/1949092524.jpg">lien</a>).</p>
A lire
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Protestantismes et Coupe d'Afrique des Nations
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2017-02-06:5907704
2017-02-06T09:40:00+01:00
2017-02-06T09:40:00+01:00
Remportée hier soir par le Cameroun, la Coupe d'Afrique des Nations...
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/3397032790.jpg" target="_blank"><img id="media-5561025" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/94202650.jpg" alt="Cameroun-Trophée-CAN2017-au-Gabon.jpg" /></a>Remportée hier soir par le Cameroun, la <a href="http://regardsprotestants.com/francophonie/protestantismes-et-coupe-dafrique-des-nations/"><strong>Coupe d'Afrique des Nations (CAN)</strong></a>, organisée au Gabon du 14 janvier au 5 février 2017, a suscité un enthousiasme considérable, mobilisant notamment pasteurs et prophètes.</p><p> </p><p>Retour sur ces ferveurs collectives.</p><p> Lien vers le <a href="http://regardsprotestants.com/francophonie/protestantismes-et-coupe-dafrique-des-nations/"><strong>Fil-info Francophonie</strong></a> de <a href="http://regardsprotestants.com/francophonie/protestantismes-et-coupe-dafrique-des-nations/"><em><strong>Regardsprotestants.com</strong></em></a>.</p>
A lire
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Les larmes d'Esther
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2016-09-11:5845570
2016-09-11T00:00:00+02:00
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C'est l'histoire d'une jeune femme, Esther, jetée dans la rue sans...
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/1253362849.jpg" target="_blank"><img id="media-5450999" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/02/4152870784.jpg" alt="9782747060608_0_730_499.jpg" width="139" height="188" /></a>C'est l'histoire d'une jeune femme, Esther, jetée dans la rue sans ressource, contrainte à se prostituer.... jusqu'à ce qu'elle rencontre un rabbin guériseur, un certain Yeshuah.</p><p>En 208 pages, le lecteur de <a href="http://www.la-croix.com/Culture/Livres-et-idees/Les-Larmes-d-Esther-par-Robin-sur-les-pas-de-Yeshoua-2016-06-23-1200770840">cette BD de Robin publiée par les éditions Bayard</a> replonge les lecteurs dans la culture et la société juive et romaine du Premier Siècle, tout en ouvrant à des questions spirituelles et existentielles qui peuvent aisément être transposées aujourd'hui.</p><p>Dans le numéro double de la revue <em>dBD</em> (juillet-août, n°105) qui la présente, <strong>Frédéric Bosser</strong> conclut ainsi: "<span style="background-color: #ffff99;">ça fait du bien de temps en temps de lire une telle histoire. Un message de paix pour les croyants et les autres"</span>.</p><p><strong><a href="http://www.la-croix.com/Culture/Livres-et-idees/Les-Larmes-d-Esther-par-Robin-sur-les-pas-de-Yeshoua-2016-06-23-1200770840">Lien</a>.</strong></p>
Jean-Marie Thévoz
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Prophètes (II) : Un amour paradoxal
tag:clamans.hautetfort.com,2016-08-24:5839453
2016-08-24T12:24:00+02:00
2016-08-24T12:24:00+02:00
Osée 2 14.8.2016 Prophètes (I) : Un amour paradoxal Osée 1 :...
<p><br />Osée 2<br />14.8.2016<br />Prophètes (I) : Un amour paradoxal<br />Osée 1 : 1-9 Osée 2 : 4-9 Osée 2 : 15-25<br /><br />Télécharger le texte : <a id="media-5440350" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/00/347083098.pdf">P-2016-08-14.pdf</a><br /><br />Chères paroissiennes, chers paroissiens, <br />Dans cette série sur les petits prophètes, nous allons cheminer avec le prophète Osée ce matin. Osée est contemporain d’Amos. Il prophétise entre 750 et 725 av. J.-C. Le pays est en paix, mais on sent la pression de l’Assyrie qui aboutira à la chute d’Israël du Nord en 721 av. J.-C. <br />Osée n’a pas la même mission qu’Amos, dont nous avons vu dimanche dernier qu’il s’en prenait à l’injustice et à la corruption. Non, Osée a pour mission de lutter contre le glissement du peuple Israël vers la religion cananéenne, qui était un culte à Baal, le dieu de la fertilité, fertilité des champs autant que fertilité des femmes. Cet attrait vers un culte de la nature est vécu comme un éloignement du culte à Dieu, le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et de Jacob, le Dieu de Moïse, le Dieu du désert du Sinaï.<br />Face à cet éloignement de son peuple, Dieu confie une mission étrange à son prophète Osée : il doit épouser une prostituée sacrée — donc voué au culte de Baal — et avoir des enfants avec elle. On peut facilement s’imaginer la réaction de son entourage et du peuple : un prophète de Dieu qui épouse une femme d’une autre religion, qui s’engageait corps et âme (c’est le cas de le dire) dans cette religion opposée au culte du Dieu du Sinaï ! C’est proprement scandaleux !<br />Oui, mais c’est justement le message que Dieu veut faire passer ! Cette incompatibilité exposée dans la vie du prophète n’est que l’image de l’incompatibilité de ce qui se passe tous les jours dans les foyers d’Israël. À côté de Dieu, on vénère aussi Baal : « on ne sait jamais », « ça peut toujours servir », « ça ne peut pas faire de mal» si les récoltes sont meilleures et les enfants plus nombreux. Autant manger à tous les râteliers, disent-ils.<br />Mais Osée est là pour dire, en acte, que ça ne va pas. Qu’on ne peut pas faire tout et son contraire. Osée ne peut pas laisser sa femme aller librement voir ses amants, c’est inconvenant ! L’idée du message, c’est que ceux qui disent cela s’aperçoivent que c’est justement leur situation devant Dieu. <br />Il s’agit là d’une parabole qui doit servir à se regarder dans le miroir et s’apercevoir que ce qu’on reproche à Osée, on le fait soi-même. On met Dieu dans la situation d’être trompé. Dieu se retrouve avec un peuple adultère, idolâtre. C’est pourquoi Dieu dit — au travers des noms des enfants d’Osée — vous serez appelés « Mal-aimée » et « Pas-mon-peuple» !<br />De l’exposé de la situation, on passe aux menaces, menace d’abandon et de rejet, de destruction. Dieu annonce la rupture, il va quitter son peuple adultère. C’est tout à fait dans la ligne prophétique. Le prophète utilise le contexte politique de menaces de l’Assyrie pour concrétiser la menace divine. L’idée est que la privation (Dieu ne s’occupe plus de son peuple et l’abandonne aux envahisseurs) va faire réfléchir et revenir son peuple vers lui. Une privation qu’il fait réfléchir, en vue d’un retour.<br />Mais Dieu lui-même ne semble pas croire à l’efficacité de la menace. Et si ça marche pas ? Alors la rupture sera totalement consommée, ce que Dieu ne veut pas finalement. Alors Dieu, par la bouche d’Osée, va annoncer une autre stratégie, la stratégie qu’ils ne va cesser de mettre en œuvre, continuellement, jusqu’à nous : une stratégie de reconquête !<br />Peu importe ce qui s’est passé, Dieu se donne pour tâche de reconquérir son peuple. Pour cela il veut le ramener « au désert» (Os 2:16). Cela peut vouloir dire lui faire passer un temps d’épreuve, mais aussi (je pencherais plutôt de ce côté) le faire revenir au premier temps de leur relation, au temps de la révélation sur le Sinaï, au temps des premières amours, à la source de leur relation.<br />Ce que Dieu propose, c’est un nouveau départ, depuis le début. Ça avait mal tourné, tant pis, on recommence. Dieu propose un nouveau statut à son peuple. Il propose, toujours avec les métaphores conjugales, « je ne serai plus ton maître (ton Baal) mais ton mari (littéralement ton homme) » (Os 2:18) non pas un statut légal, mais un statut relationnel, comme entre des personnes amoureuses.<br />Dieu est prêt à payer la dot, lors des fiançailles, une deuxième fois, et le prix de la dot est exprimée par quatre mots qui sont toute la substance de la théologie biblique : la justice, le droit, la fidélité et l’amour (Os 2:21).<br />Voilà les quatre qualités qui feront la solidité des fiançailles de ce nouveau mariage. Des relations justes ; des règles énoncées, connues, pas de non-dits et de flottement qui conduisent aux reproches ; une fidélité qui permet la permanence, la sécurité, la confiance ; un amour qui donne le ton de la relation, c’est-à-dire un amour inconditionnel, fait d’attention à l’autre, d’attachement. Ce terme sera traduit plus tard par la LXX et dans le Nouveau Testament par le mot « agapè ».<br />Seul l’amour inconditionnel peut continuellement être relancé et offert, quelle que soit la réponse en retour de celui à qui cet amour s’adresse. Cet amour débouche sur un changement des noms des enfants d’Osée. « Mal-aimée » est renommée « Bien-aimée ». « Pas-mon-peuple » est renommé « Mon-peuple ».<br />L’amour inconditionnel de Dieu est facteur de changement, facteur de transformation, de réhabilitation. L’amour inconditionnel de Dieu est capable d’abolir les négations et de restituer l’intégrité, la valeur, la positivité.<br />Le message d’Osée, avec son image de la conjugalité, sera repris par Jérémie (2:33 ; 3:1s ; 30:14 ; 31:22) et par Ezechiel (chap. 16 et 23). Il trouvera son aboutissement et son accomplissement dans l’œuvre du Christ qui nous offre gratuitement l’amour de Dieu, malgré la dureté du cœur humain qui le conduit jusqu’à la croix. Croix qui devient — paradoxalement et scandaleusement — le sommet de l’amour divin pour l’être humain, le lieu de la plus incroyable déclaration d’amour à l’humanité. Les apôtres reprendront l’image conjugale pour exprimer le lien entre le Christ (l’époux) et l’Eglise (l’épouse) dans une nouvelle relation apaisée et harmonieuse.<br />Mais toujours à nouveau, à chaque génération, Dieu se relance à notre reconquête, en nous proposant toujours à nouveau son amour. En sommes-nous vraiment conscient ?<br />Amen <br />© Jean-Marie Thévoz, 2016</p>
Prieto
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Méditation - Nativité de Saint Jean-Baptiste
tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-24:5818628
2016-06-24T05:05:00+02:00
2016-06-24T05:05:00+02:00
« Que pensez-vous que sera un jour cet enfant ? Car la main du Seigneur...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>« Que pensez-vous que sera un jour cet enfant ?<br />Car la main du Seigneur était avec lui. »</em></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(Lc 1, 66)</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Ce que vous serez, ô Jean-Baptiste ? Mais, depuis vingt siècles, l’Église le chante chaque jour : Vous serez et vous resterez, à jamais, le Prophète du Très-Haut, le plus grand de tous les prophètes, celui qui a la gloire de tous ceux qui furent et seront à jamais, celui qui a montré du doigt Notre Seigneur Jésus-Christ.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ce que vous serez ? Nous le répétons, chaque jour, dès le matin de nos journées : vous êtes celui qui révèle la Science du salut, la Science des saints, ce même Seigneur et Dieu, Jésus-Christ, la Science du Père, la Sagesse infinie, celui en qui sont tous les trésors de la sagesse et de la science, l'Ineffable Don de Dieu.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Ce que vous serez ? Vous êtes celui qui annoncez Celui qui vient. Celui qui est l'Agneau de Dieu, Celui qui remet les péchés dans le Feu, c'est-à-dire dans le Saint-Esprit.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> A tous les pécheurs du monde qui ont été, qui sont et seront, vous criez toujours : <em>Je suis la voix de Celui qui clame dans le désert : préparez les voies du Seigneur, rendez droits ses sentiers.</em> Voici Celui qui vient, il est à votre porte ; il demande d'entrer dans votre cœur pour le ravir à Lui, pour le transformer dans le sein, et l'emporter, quelque jour, dans sa gloire.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>Oui, la main du Seigneur était avec vous</em>, Zacharie, illustre prêtre du Très-Haut. Le nom de Jean-Baptiste est une révélation magnifique de ses grandeurs. Lorsque, sur la tablette, vous l'écriviez, tremblant, vous deviniez sans doute le mystère de votre enfant, le plus grand des enfants des hommes, après Jésus.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> C'est aujourd'hui la fête de la joie, de la vôtre, notre joie à tous ; car, Jean est un message vivant de joie, de la joie suprême, qu'est Jésus-Christ, notre Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Dom Vandeur</strong>, <em>Élévations sur la Messe de chaque jour</em>, Temps après la Pentecôte I (Saint Jean Baptiste, Précurseur), Éditions de Maredsous, Namur, 1950.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5401611" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1985527225.jpg" alt="Nativité,Saint Jean-Baptiste,prophète,sagesse,science,salut,voix,voies,Seigneur,Jésus,Christ" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Domenico Ghirlandaio (1449-1494), Le nom du Baptiste<br />Fresque de la <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://it.wikipedia.org/wiki/Cappella_Tornabuoni" target="_blank">chapelle Tornabuoni</a></span>, église Santa Maria Novella, Florence (Italie)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://it.wikipedia.org/wiki/File:Cappella_tornabuoni,_13,_imposizione_del_nome_al_battista.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
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Après avoir dit à des enfants que Mahomet n’est pas un prophète pour les catholiques, un prêtre est contraint par son év
tag:pdf31.hautetfort.com,2016-04-30:5795373
2016-04-30T09:04:14+02:00
2016-04-30T09:04:14+02:00
Belgique – Le père Germain Dochy (77 ans), un prêtre flamand...
<p> </p><div id="beacon_58b34ce48c"><p><img class="alignnone size-medium wp-image-53609" src="http://media.medias-presse.info/wp-content/uploads/2016/04/germain-dochy-pr%C3%AAtre-300x169.jpeg" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" srcset="http://media.medias-presse.info/wp-content/uploads/2016/04/germain-dochy-prêtre-300x169.jpeg 300w, http://media.medias-presse.info/wp-content/uploads/2016/04/germain-dochy-prêtre.jpeg 510w" alt="germain-dochy-prêtre" width="300" height="169" /></p></div><div class="pf-content"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Belgique – Le père Germain Dochy (77 ans), un prêtre flamand de Kortemark (Flandre occidentale), est sous le feu des médias flamands.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour quelle raison ? Mercredi dernier, lors d’une préparation à la communion solennelle, le père Germain Dochy a parlé aux enfants de Mahomet. Mais pas en bien. « <em>J’ai raconté aux enfants que Mahomet n’était pas un prophète. Pour l’islam peut-être, mais pas pour nous. Après tout, c’était un homme qui menait une vie très dissolue et a causé de nombreuses guerres</em>. », a-t-il expliqué aux journalistes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Car des parents ont évidemment protesté contre des propos « islamophobes » tenus devant leurs enfants. Selon eux, le prêtre aurait également déclaré aux enfants que « <em>Mahomet était un voleur, un meurtrier et un violeur. Il avait 45 femmes, dont la plus jeune avait 9 ans. Et en réalité, l’islam n’est pas une religion</em>. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Il n’en fallait pas plus pour que les médias s’emparent de l’affaire et que le diocèse de Bruges contraigne le prêtre à présenter des excuses. Et le risque d’autres sanctions n’est pas exclu.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://www.medias-presse.info/">medias-presse</a></span></p></div><p><br /><br /></p>
Prieto
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Synode des Evêques : Méditation de la 3e Congrégation Générale
tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-10-06:5695931
2015-10-06T16:17:00+02:00
2015-10-06T16:17:00+02:00
"Il est pas facile d'être prophète", tel est le thème de la méditation...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Il est pas facile d'être prophète", tel est le thème de la méditation proposée ce matin par le Cardinal Alencherry (Inde) à l'ouverture de la troisième Congrégation Synodale : La lecture de Jérémie (Ch. 22 v.3), a-t-il expliqué, "nous donne une indication qui peut être appliquée à notre discussion Synodale sur la famille. Le prophète avait prononcé un oracle à propos de la famille royale de Juda, avertissant le Roi de la ruine qui menacerait son Royaume s'il n'appliquait pas la justice et ne défendait pas les opprimés de l'oppresseur. A cette époque, les Rois de Juda étaient Josias et Joachim. A cause de leur faiblesse Nabuchodonosor, roi de Babylone détruisit leur Royaume et le Temple. La faute des Rois causa l'exil du peuple et entraîna tant de souffrances. La justice signifie accepter le Royaume de Dieu et la grâce de Dieu qui en résulte. Les Rois de Juda ayant échoué dans l'administration de la justice et de la droiture, le peuple dût en subir les conséquences.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Les paroles du prophète sont applicables aux gouvernants et dirigeants de tous les temps. Dans de nombreux pays, privés de la justice et de la droiture, les citoyens sont sans défense. A leur place, se développent l'individualisme, l'hédonisme et l'oppression d'autres valeurs séculières. Puissent les dirigeants de l'Eglise assumer le rôle prophétique annoncé par Jérémie, et soutenir le peuple par la Parole de Dieu et leur témoignage de vie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Si Jérémie eut à souffrir de son prophétisme, sa vie fut un symbole du message reçu de Dieu. Il a pris sur lui la souffrance et à le désastre de Juda. Trois conditions lui avaient été imposées : Ne pas se marier, ne jamais assister à des funérailles ou à des fêtes".</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"<em>Ne pas prendre femme</em> (16,2) : Jérémie ne connut pas l'amour profond d'une jeune épouse, car Israël sa promise avait rejeté l'amour du Seigneur. Comme Dieu il connut donc la solitude. A l'époque chrétienne, ce célibat est devenu un signe.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>Ne pas aller dans une maison frappée par le deuil</em> (16,5) : Jérémie n'eut pas à pleurer ou manifester de compassion pour les morts, car l'Eternel a perdu tout sentiment pour son peuple. Qu'ils meurent sans deuil.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>Ne pas aller dans une maison en fête</em> (16,8) : Jérémie n'a participé à aucune festivité, parce qu'il n'y a rien à y célébrer. Appelé à mener une vie terrible, il tomba dans une profonde dépression et dans la lamentation. Il est pas facile d'être un prophète. Les pasteurs de l'Eglise sont appelés à assumer un rôle prophétique de la souffrance et de la Kénosis", a conclu le Cardinal Alencherry, citant les paroles du Pape François dans l'Exhortation apostolique <em>Evangelii Gaudium</em> (N. 49) :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"<em>Je préfère une Église accidentée, blessée et sale pour être sortie par les chemins, plutôt qu’une Église malade de la fermeture et du confort de s’accrocher à ses propres sécurités. Je ne veux pas une Église préoccupée d’être le centre et qui finit renfermée dans un enchevêtrement de fixations et de procédures. Si quelque chose doit saintement nous préoccuper et inquiéter notre conscience, c’est que tant de nos frères vivent sans la force, la lumière et la consolation de l’amitié de Jésus-Christ, sans une communauté de foi qui les accueille, sans un horizon de sens et de vie. Plus que la peur de se tromper j’espère que nous anime la peur de nous renfermer dans les structures qui nous donnent une fausse protection, dans les normes qui nous transforment en juges implacables, dans les habitudes où nous nous sentons tranquilles, alors que, dehors, il y a une multitude affamée, et Jésus qui nous répète sans arrêt : Donnez-leur vous-mêmes à manger" (Mc 6,37)</em>".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2015/10/meditation-de-la-troisieme-congregation.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 6.10.15).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Texte intégral original en anglais en <span style="color: #008080;"><a href="http://press.vatican.va/content/salastampa/fr/bollettino/pubblico/2015/10/06/0763/01636.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Salle de Presse du Saint-Siège</span></a></span>.</span></p>
Xavier JASSU
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Le Prophète Hamlet
tag:lapinos.hautetfort.com,2015-09-04:5679883
2015-09-04T14:01:42+02:00
2015-09-04T14:01:42+02:00
Seul un parfait étranger à la bible peut ignorer la figure christique du...
<p style="text-align: justify;"><strong>Seul un parfait étranger à la bible peut ignorer la figure christique du prophète faisant face au complot du monde.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le brave Tolstoï, avec toute sa philosophie d'Allemand, ne pouvait pas comprendre ce qui différencie Shakespeare de l'antique tragédie. Si Homère met en scène la bêtise humaine, Shakespeare traite, lui, de l'Antéchrist, c'est-à-dire d'une formule renouvelée de la bêtise, dont Ophélie est la victime exemplaire. Y a-t-il personnage aussi sot ou sentimental qu'Ophélie dans la tragédie antique ?</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le coeur du complot est représenté par Polonius et Gertrude. A travers ces personnages en particulier, qu'il nous incite à vomir, Shakespeare dévoile le stratagème de l'Antéchrist. Ophélie vit dans ses rêves - autant dire qu'elle est déjà morte ; les gifles de Hamlet ne parviennent pas à réveiller cette chair vouée par son père à la consommation.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Quant à Claudius, c'est un tyran de l'ancien régime à l'instar d'Oedipe - on voit qu'il est dépassé, en proie au doute ; sa couronne ne tient qu'à une ruse grossière, à la fornication de Gertrude et au poseur de lacets Polonius.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Et pour Laërte, s'il n'est faible comme sa soeur, c'est un jeune homme plein de promesses, un point c'est tout.</strong></p><p style="text-align: justify;">Hamlet : <em>- Ô Jephté, juge d'Israël, quel trésor tu avais !</em></p><p style="text-align: justify;">Polonius :<em> - Quel trésor avait-il, monseigneur ?</em></p><p style="text-align: justify;"><em>H. : Eh bien</em></p><p style="text-align: justify;">Une jolie fille et nulle autre,</p><p style="text-align: justify;">Laquelle il aimait très fort. (Acte II, scène 2)</p><p style="text-align: justify;"><strong>Pourquoi cette comparaison avec Jephté ? Le "Livre des Juges" indique que Jephté offrit involontairement en sacrifice sa fille unique au Dieu d'Israël, en échange de la victoire. C'est une manière pour Shakespeare de souligner l'archaïsme de la religion de Polonius, et que l'amour de Polonius pour sa progéniture est "cousu de fil blanc".</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>On sait à quel point Jésus-Christ s'est élevé contre l'holocauste, chassant même les marchands du temple de Jérusalem qui le pratiquaient pour le compte du clergé.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Mais encore le "Livre des Juges" évoque les trahisons répétées d'Israël, rebelle à son dieu, et sauvé <em>in extremis</em> par l'intervention de juges successifs mandatés par dieu. A l'imperfection des Juges d'Israël succède le message d'amour parfait du Messie Jésus, annonciateur de la fin des temps. Comme le dit bien Henri Rossier dans <span style="text-decoration: underline;"><a title="Livre des Juges par Henri Rossier" href="http://www.bibliquest.org/HR/HR-ETUDES-at07-Juges.htm" target="_blank">cette lecture guidée</a></span> du "Livre des Juges" : </strong><em>"Un mot, un seul mot caractérise le déclin d'Israël : la </em>mondanité<em>. Ce mot signifie la communauté de coeur, de principes ou de marche avec le monde."</em><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 16px; line-height: 20px; text-indent: 37.7953px;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong>Or c'est exactement ce que Polonius incarne : la mondanité du juge chrétien ; ou, comme on dit aujourd'hui afin de dissimuler cette mondanité : la "doctrine sociale de l'Eglise".</strong></p><p style="text-align: justify;"> </p>
Xavier JASSU
http://lapinos.hautetfort.com/about.html
Dieu et la Science
tag:lapinos.hautetfort.com,2015-08-12:5669646
2015-08-12T17:26:23+02:00
2015-08-12T17:26:23+02:00
L'effort accompli par Francis Bacon Verulam pour promouvoir et contribuer...
<p style="text-align: justify;"><strong>L'effort accompli par Francis Bacon Verulam pour promouvoir et contribuer au progrès de la science est l'oeuvre la plus admirable, impliquant le détachement de soi et faisant croire ainsi à l'éternité (car les hommes dont l'espoir n'est pas égoïste sont très rares).</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>A ceux qui sont persuadés que l'éternité n'est l'affaire que de rêveurs ou d'artistes un peu fous, on proposera le contre-exemple de Francis Bacon.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>On voudrait ignorer Francis Bacon en France ; on voudrait surtout ignorer que c'est un savant chrétien. On a inventé pour cela une histoire de la science "laïque", risible sur le plan historique. Cependant il est difficile de censurer complètement Bacon, car sa révolution ou sa restauration scientifique a marqué les esprits. De très nombreux principes énoncés par Bacon comme devant permettre à la science de sortir de l'obscurantisme médiéval sont en effet devenus presque des dogmes aujourd'hui (ce qui ne signifie pas qu'ils soient largement appliqués).</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>D'une part on peut qualifier Bacon de "père de la science moderne" ; mais d'autre part c'est impossible, en raison de la foi chrétienne de ce savant (qu'il est difficile de faire passer pour une simple effet de la mode de son temps), mais aussi parce que Bacon a réfuté certaines des grandes lois qui font consensus aujourd'hui en astronomie (B. n'accorde pas aux mathématiques/géométrie algébrique le pouvoir de rendre compte de manière complète des grands mouvements cosmiques.)</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>La science de Bacon est aussi "énigmatique" que le théâtre de Shakespeare. Il faut dire que la science joue désormais un rôle social comparable à la théologie autrefois ; peu de monde s'avise aujourd'hui du caractère extra-scientifique des sciences dites "sociales". L'expression en vogue de "science dure", dépourvue de signification, suffit à elle seule à décrire le désordre qui règne dans la méthode scientifique aujourd'hui. Bien des ouvrages scientifiques ont le même aspect de prose impénétrable que les sommes théologiques au moyen-âge.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Or, de la métamorphose de "l'enjeu religieux" en "enjeu scientifique", bien que ce dernier a parfois des "accents baconiens", Bacon n'est en rien responsable. Promotion de la science, le <em>"Novum Organum"</em> n'est en rien promotion de la technocratie, c'est-à-dire de l'usage religieux de la science par les élites politiques occidentales.</strong></p><p style="text-align: justify;"><em><strong>"Notre première raison d'espérer doit être recherchée en Dieu ; car cette entreprise [de rénovation de la science], par le caractère éminent de bonté qu'elle porte en elle, est manifestement inspirée par Dieu qui est l'auteur du bien et le père des lumières. Dans les opérations divines, les plus petits commencements mènent de façon certaine à leur fin. Et ce qu'on dit des choses spirituelles, que </strong></em><strong>le Royaume de Dieu arrive sans qu'on l'observe [Luc, XVII-20]</strong><em><strong>, se produit aussi dans les ouvrages majeurs de la Providence ; tout vient paisiblement, sans bruit ni tumulte, et la chose est accomplie avant que les hommes n'aient pris conscience et remarqué qu'elle était en cours. Et il ne faut pas oublier la prophétie de Daniel, sur les derniers temps du monde : </strong></em><strong>beaucoup voyagerons en tous sens et la science se multipliera (...)</strong><em><strong>"</strong></em></p><p style="text-align: justify;"><em><strong>"Novum Organum"</strong></em><strong>, </strong>livre I, aphorisme 93</p><p style="text-align: justify;"><strong>La dimension eschatologique, de révélation ultime, de la révolution scientifique voulue par Bacon apparaît dans cet aphorisme ; on peut d'ailleurs penser que le livre de Daniel fournit en partie la clef du <em>"Hamlet"</em> de Shakespeare, pièce que la science universitaire dit "énigmatique".</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Dans <em>"Hamlet", </em>Shakespeare nous montre le sort réservé à un prophète par les autorités d'un pays dont il est en principe le prince - un prince à qui ces autorités auraient dû se soumettre, mais ne l'ont pas fait (Claudius incarne le pouvoir politique, Gertrude l'institution ecclésiastique, Polonius-Copernic le pouvoir scientifique).</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Bien des indices dans le <em>"Novum Organum"</em> laissent penser que Bacon n'était pas dupe de l'usage qui serait fait par les élites savantes de son oeuvre de restauration scientifique. En premier lieu parce que, s'il affirme l'aspiration divine de l'homme à la science, à travers sa condamnation de l'idolâtrie ce savant décrit le penchant contradictoire de l'homme au divertissement et à l'ignorance, sur lequel les pouvoirs publics s'appuient, non seulement suivant l'exemple de la Rome antique, mais bien au-delà de ce régime décadent.</strong></p>
Ariaga
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Mircea Eliade : Jung et Freud
tag:ariaga.hautetfort.com,2015-05-22:5626888
2015-05-22T19:22:34+02:00
2015-05-22T19:22:34+02:00
Je propose aujourd'hui aux amis lecteurs une citation de Mircea Eliade...
<p style="text-align: center;"><a href="http://ariaga.hautetfort.com/media/02/01/875478602.jpg" target="_blank"><img id="media-5049694" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://ariaga.hautetfort.com/media/02/01/3426308392.jpg" alt="citations,société,sexualité,prophète,Mircea Eliade,Jung,Freud,spiritualité" /></a></p><p style="text-align: justify;">Je propose aujourd'hui aux amis lecteurs une citation de <strong>Mircea Eliade</strong> extraite de son article intitulé <em><strong>Jung ou la Réponse à Job</strong> </em>publié dans le cahier de l'Herne qui lui est consacré (p.247). Comme c'est un peu long et que j'en connais qui n'aiment pas lire tes textes touffus je me suis permis de mettre en caractères gras ce qui me semblait important. Ariaga.</p><p style="text-align: justify;">"<span style="font-size: medium;"><em>Le théologien protestant Hans Schär, auquel on doit déjà un beau volume sur la pensée religieuse de Jung, se demande, dans un article récent si, d'ici cent ans, <strong>La réponse à Job</strong> ne sera pas <strong>considérée comme un livre prophétique</strong>. Or, lorsque Jung avait publié ses premières études sur l'inconscient collectif et, par conséquent, s'était détaché du freudisme, il parait que <strong>Freud</strong> <strong>disait de son ancien collaborateur</strong> : "Il était au commencement un grand savant, mais <strong>maintenant il</strong> <strong>est devenu prophète</strong> !" Certains voient dans cette boutade du Maître le plus <strong>grand éloge</strong> : ils considèrent, en effet, le professeur Jung comme un prophète des temps modernes. Car, si Freud a eu le grand mérite de découvrir l'inconscient personnel, Jung a découvert <strong>l'inconscient collectif et ses</strong> <strong>structures</strong>, <strong>les archétypes</strong> ; par ce fait, il a apporté une <strong>lumière nouvelle</strong> à l'interprétation des mythes, des visions et des rêves. Plus encore : assez tôt, Jung s'est <strong>délivré des préjugés</strong> scientistes et positivistes de la psychanalyse freudienne ; <strong>il</strong> <strong>ne réduit pas la vie spirituelle et la culture</strong> à des épiphénomènes des complexes sexuels infantiles. Enfin, Jung tient compte de l'Histoire : il regarde la psyché aussi bien en naturaliste, qu'en historien ; pour lui, la vie des profondeurs psychiques est l'histoire . <strong>Ses découvertes, disent les jungiens, changeront de fond en comble l'univers mental de l'homme moderne</strong>. Freud ne s'était pas trompé : Jung ne pouvait pas rester un simple "savant" ; il devait élargir toujours plus l'horizon de ses découvertes et <strong>frayer à</strong> <strong>l'homme moderne une voie pour sortir de sa crise spirituelle</strong>. Car, pour Jung, comme pour beaucoup d'autres le monde moderne se trouve en crise, et cette crise est provoquée par un <strong>conflit encore irrésolu dans les profondeurs de la psyché</strong>. "</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p>
A lire
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John-Paul Jackson (1950-2015)
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2015-03-08:5574895
2015-03-08T00:09:00+01:00
2015-03-08T00:09:00+01:00
John-Paul Jackson (1950-2015) , figure importante de l'internationale...
<p><strong><img id="media-4933724" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/00/1572984455.jpg" alt="John Paul Jackson.jpg" /><a href="http://www.streamsministries.com/pages/about-john-paul-jackson">John-Paul Jackson (1950-2015)</a></strong>, figure importante de l'internationale charismatique "nouvelle vague", s'est éteint des suites d'un cancer, il y a quelques jours. Un <a href="http://www.daystar.com/events/john-paul-jackson-memorial-service/">culte mémorial</a> aura lieu demain (9 mars 2015) à SouthLake (Texas). </p><p>Cet auteur évangélique américain, enseignant, animateur de télévision et responsable de l'organisation <a href="http://www.streamsministries.com/"><strong>Streams Ministries International</strong></a> s'est attiré une popularité internationale sur la base d'un enseignement spécialisé dans l'interprétation des rêves et visions, sur une base présentée comme biblique.</p><p> </p><p>Son émission phare, sur la chaîne évangélique charismatique <strong><em>Daystar</em></strong>, était <a href="http://dreamsandmysteries.com/"><strong>Dreams and Mysteries</strong></a>, spécialisée dans le surnaturel et l'exploration des marges oniriques dans lesquelles, estimait-il, le Dieu des chrétiens peut parler à ses enfants.</p><p> </p><p><strong>Renouveau prophétique </strong></p><p>Fondateur d'un institut de formation intitulé <strong><a href="http://www.streamsministries.com/pages/classes">The Streams Institute for Spiritual Development</a></strong> , il a développé durant les vingt-cinq dernières années une influence considérable et transnationale sur le renouveau prophétique en milieu protestant évangélique, tout en suscitant aussi méfiances et controverses. </p><p><img id="media-4933732" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/01/01/349057970.16.jpeg" alt="charismatisme,charismatiques,charismatisme troisième vague,protestantisme,évangéliques,états-unis,rêves,visions,prophète,prophétisme" />Relativement proche de ce que l'on appelle le "charismatisme troisième vague", il défendait certains aspects de cette mouvance, comme l'accent sur le combat spirituel, repérable notamment dans l'un de ses principaux livres, <a href="http://www.amazon.com/Unmasking-Jezebel-Spirit-John-Jackson/dp/1584830492"><em><strong>Unmasking the Jezabel Spirit</strong></em></a>.</p><p>Sa popularité s'est considérablement accrue à partir de fin 2008, à la suite du déclanchement de la crise financière mondiale, amorcée par la crise boursière américaine de septembre 2008.... qu'il aurait annoncée par une prophétie de juillet 2008 (quelques semaines avant le déclanchement effectif de la crise).</p><p> </p><p>Cette prophétie, intitulée<a href="http://www.streamsministries.com/resources/the-prophetic/the-coming-perfect-storm-prophetic-bulletin"><span style="background-color: #ffff99;"><strong> The Coming Perfect Storm</strong></span></a>, est depuis devenue un "classique" contemporain du "renouveau prophétique" observable en milieu charismatique. </p><p> </p><p><strong>Un "prophète" en débat</strong></p><p>Ses détracteurs contestent vigoureusement ses prétentions prophétiques et lui reprochent d'estomper le <em>Sola Scriptura</em> protestant (principe de la "Bible seule"). Sous couvert de piété et d'intimité avec Dieu, il favoriserait un mysticisme dérégulé, susceptible de nourrir des dérives sectaires ou hétérodoxes.</p><p>Ses partisans défendent, au contraire, la légitimité scripturaire d'une approche plus globale de la révélation divine, qui actualise dans la vie des croyants la puissance surnaturelle de Dieu (miracles, rêves, visions) telle qu'elle est décrite clairement d'après eux dans la Bible.</p><p>Une approche qui permet aussi des ponts culturels vers des milieux où l'invisible et le rêve ont conservé une importance en partie perdue dans les sociétés de consommation occidentalisées.</p>
Zébra
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Liberté d'ezprechion
tag:fanzine.hautetfort.com,2015-02-10:5556389
2015-02-10T22:52:00+01:00
2015-02-10T22:52:00+01:00
par LB
<p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/02/2232566350.jpeg" target="_blank"><img id="media-4901000" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/02/547493523.jpeg" alt="webzine,bd,zébra,gratuit,bd,fanzine,bande-dessinée,caricature,prophète,dessin,presse,satirique,editorial cartoon,lb" /></a></p><p><em>par LB</em></p>
Zébra
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Caricature François Hollande
tag:fanzine.hautetfort.com,2015-01-16:5535526
2015-01-16T19:04:00+01:00
2015-01-16T19:04:00+01:00
La Semaine de Zombi. Vendredi : Gérard Biard dans le dernier...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong>La Semaine de Zombi. Vendredi :</strong> Gérard Biard dans le dernier "Charlie-Hebdo" refuse qu'on le traite de "laïc intégriste" ; ça tombe bien, les musulmans (qui sont susceptibles eux aussi) n'aiment pas qu'on les traite d'"intégristes" ou de "fondamentalistes".</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/00/22996512.jpg" target="_blank"><img id="media-4851199" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/01/00/521976031.jpg" alt="webzine,bd,gratuit,fanzine,zébra,bande-dessinée,caricature,françois hollande,prophète,charlie-hebdo,gérard biard,dessin,presse,satirique,editorial cartoon,zombi" /></a></p>
Equisetum (prêle)
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Qui connaît de nos jours Hildegarde de Bingen?
tag:prele.hautetfort.com,2014-12-20:5517051
2014-12-20T15:10:00+01:00
2014-12-20T15:10:00+01:00
Article inspiré d'un numéro spécial de la revue Biocontact de novembre...
<p> Article inspiré d'un numéro spécial de la revue Biocontact de novembre 2014</p><p> </p><p> <span style="text-decoration: underline;">A PROPOS D’HILDEGARDE DE BINGEN, UNE FEMME INSPIREE, </span></p><p> <span style="text-decoration: underline;">VISIONNAIRE ET NATUROPATHE AVANT L’HEURE</span> !</p><p> </p><p> Plus de huit siècles après la mort de cette femme, dont la vie a été consacrée à Dieu, nous redécouvrons son œuvre aux écrits à la fois traditionnels, mais aussi profondément novateurs.</p><p>J’en veux pour preuve le numéro gratuit de la revue distribuée en magasins diététiques Biocontact presque entièrement consacré à cette mystique inspirée, à la fois compositeur, écrivain, pharmacologue et férue de préceptes de santé. Pour ma part cette série d’articles m’a permis de prendre la mesure de son œuvre, dont je ne connaissais pas tous les aspects. On peut s’interroger sur l’oubli dans lequel Hildegarde semble être tombée pendant des siècles malgré l’étendue de ses apports dans de nombreux domaines. Le Pape Benoît 16, allemand lui aussi et donc sans doute sensibilisé au génie de cette femme, l’a proclamée, le 7 octobre 2012, Docteur de l’Eglise, quatrième femme seulement à bénéficier de ce titre reconnaissant sa valeur. Il est possible que le fait d’être une femme ait joué entre temps en sa défaveur, alors qu’à l’époque son rayonnement dépassait largement les frontières.…</p><p> Hildegarde (1098-1179), bénédictine allemande originaire du Palatinat, dixième enfant d’une famille de petite noblesse, a été confiée toute petite à un monastère car elle avait des visions. Là, elle a été éduquée par un groupe de femmes consacrées et rapidement elle a forcé l’admiration de toutes. Elle apprit en effet très vite à lire, à écrire, à jouer de la lyre et à prier. Elle prit l’habit à 16 ans et à 38 ans devint supérieure de la Communauté. Elle fonda plusieurs monastères avec l’appui des autorités religieuses. Poussée par des voix et des visions, elle commença à écrire et à contribuer à la réforme de la chrétienté. Correspondant avec Saint Bernard et avec différents papes, elle s’engagea à plus de 60 ans dans des croisades de prédication, dénonçant les abus du clergé et laissant des œuvres d’une étonnante modernité- que ce soit dans le domaine des arts, des sciences ou de la religion- pour une femme du Moyen-âge. Elle vécut jusqu’à 81 ans et à sa mort, elle était déjà reconnue comme porteuse du feu de l’Esprit Saint. Son corps est toujours conservé à Eibingen, dans une de ses fondations aux bords du Rhin, et c’est devenu un lieu de pèlerinage.</p><p> </p><p> Le monastère où elle vivait comportant un jardin de plantes médicinales, Hildegarde a pu connaître et rassembler dans un ouvrage nommé « Physica » plus de 100 espèces locales et elle s’est attachée à en détailler les vertus médicinales et même culinaires. Elle se montra capable tout à fait empiriquement de mentionner par exemple le rôle de la muscade et du camphre en médecine, de relever le danger de certains champignons, de quelques plantes vénéneuses (ciguë, bryone, colchique, belladonne, jusquiame, arnica…), de l’utilisation du mercure en dermatologie. Elle accorda, au sein même du monastère, beaucoup d’importance à la diète, à l’hygiène, à la balnéothérapie. Dans le livre « les causes et les remèdes » Hildegarde dégage 4 humeurs, correspondant aux 4 éléments du sang : le sec, l’humide, l’écume et le tiède. Pour elle il y avait correspondance avec 4 types de caractères. Elle alla même jusqu’à conseiller des prélèvements sanguins, afin de voir déchets et éléments nocifs. On peut vraiment dire qu’elle fut la première femme médecin du Moyen-âge !</p><p> Ses ouvrages traduits en plusieurs langues de nos jours sont régulièrement revus et réédités par des naturopathes. En Allemagne, cette médecine a été réhabilitée dans les années 1950. Ensuite elle s’est répandue en Europe, particulièrement en Autriche, en Suisse et en Belgique. En France, l’Association Université Sainte Hildegarde à Auteuil le Roi (78770) organise régulièrement des séminaires et des formations médicales. L’Ordre des Médecins tolère une pratique selon ses préceptes comme médecine complémentaire, notamment en phytothérapie.</p><p> Musicalement existent encore de très beaux hymnes qu’Hildegarde avait composés. Monodique, cette musique se distingue du chant grégorien. Bien souvent, elle retranscrivait les musiques angéliques qu’elle entendait. On lui attribue quelques 70 œuvres musicales.</p><p> De nos jours certains écologistes se réclament de ses écrits, dans lesquels elle affirmait « que la racine de la pollution de l’eau et de l’air provient de l’avidité et de l’égoïsme humain ». Elle prédisait même que la nature finirait par se retourner contre l’homme en de terribles catastrophes. Dans un de ses ouvrages comme " le Livre des œuvres divines " elle prônait une harmonie à retrouver avec l’Univers grâce à une transformation intérieure. Dans « Scrivias », elle indiquait en images une voie de sagesse chrétienne.</p><p> En conclusion, je pourrai dire qu’Hildegarde de Bingen a balayé tout le champ de la vie humaine, alors qu’elle vivait dans un monastère au 12 ème siècle. Je pense que sa foi profonde, sa grande sagesse, son regard prophétique et ses conseils inspirés sont susceptibles d’illuminer notre 21 ème siècle, qui selon moi a besoin de nous faire retrouver le chemin d’une véritable vie intérieure, connectée à la Source du vivant et en accord avec les lois de l'Univers.</p><p>Lyliane (20/12/2014)</p><p> </p>
Prieto
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Mercredi 19 novembre 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-11-19:5492609
2014-11-19T05:15:00+01:00
2014-11-19T05:15:00+01:00
Au calendrier traditionnel : Ste Elisabeth de Hongrie , reine,...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #000000;">Au calendrier traditionnel :</span> <span style="color: #008080;"><a title="Ste Elisabeth de Hongrie, reine, veuve" href="http://www.introibo.fr/19-11-Ste-Elisabeth-de-Hongrie" target="_blank"><span style="color: #008080;">Ste Elisabeth de Hongrie</span></a></span><span style="color: #000000;">, reine, veuve</span><br /><br /><span style="color: #008080;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Mercredi 5 novembre 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-11-05:5483146
2014-11-05T05:15:00+01:00
2014-11-05T05:15:00+01:00
En certains endroits : Fête des Saintes Reliques Calendrier...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #000000;">En certains endroits :</span> <span style="color: #008080;"><a title="Fête des Saintes Reliques" href="http://www.introibo.fr/05-11-Les-Saintes-Reliques" target="_blank"><span style="color: #008080;">Fête des Saintes Reliques</span></a></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Alain Nadal
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Le manteau d'Élie
tag:berechit-etc.hautetfort.com,2014-09-29:5457554
2014-09-29T15:05:00+02:00
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Gérard Dugelet Le manteau d'Élie 1 Rois 19.19-21...
<p><strong><span style="font-size: small; color: #ff6600;"><img id="media-4706319" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://berechit-etc.hautetfort.com/media/02/01/723927215.gif" alt="Élie,manteau,prophète" /></span></strong></p><p> </p><p><strong><span style="font-size: small; color: #ff6600;">Gérard Dugelet</span></strong></p><p><span style="font-size: small; color: #800080;">Le manteau d'Élie</span></p><p><span style="font-size: small; color: #800080;">1 Rois 19.19-21</span></p><p><span style="font-size: small; color: #800080;"><br /><img id="media-4706316" src="http://static.hautetfort.com/backend/graphics/insert-multimedia.jpg" alt=" http://berechit-etc.hautetfort.com/media/00/02/1368262764.MP3" /><br /></span></p><p><span style="font-size: small; color: #800080;"> </span></p>
Prieto
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Dimanche 21 septembre 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-21:5451644
2014-09-21T05:15:00+02:00
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25e Dimanche du Temps ordinaire [St Matthieu] (Calendrier...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #000000;"><strong>25e Dimanche du Temps ordinaire<br /><span style="color: #ff0000;">[St Matthieu]</span></strong></span><br /><br /><span style="color: #000000;">(Calendrier traditionnel :</span> <span style="color: #008080;"><a title="15ème Dimanche après la Pentecôte" href="http://www.introibo.fr/15eme-Dimanche-apres-la-Pentecote" target="_blank"><span style="color: #008080;">15ème Dimanche après la Pentecôte</span></a></span><span style="color: #000000;">)</span><br /><br /><span style="color: #008080;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Samedi 06 septembre 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-06:5441357
2014-09-06T05:15:00+02:00
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Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Jeudi 04 septembre 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-04:5439960
2014-09-04T05:15:00+02:00
2014-09-04T05:15:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Xavier JASSU
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Le prophète Adam ?
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-09-03:5439434
2014-09-03T01:18:51+02:00
2014-09-03T01:18:51+02:00
Je sursaute à chaque fois quand j'entends dire que, pour les mahométans,...
<p style="text-align: justify;"><strong>Je sursaute à chaque fois quand j'entends dire que, pour les mahométans, Adam est une sorte de prophète. Pour les chrétiens, Adam est plutôt un imbécile. Pour les Grecs, Adam c'est le benêt Epiméthée, qui tombe dans le piège de la vie.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Je ne comprends pas, à quoi bon se méfier des femmes si c'est pour honorer Adam qui ne s'en est pas méfié ? Les mahométans sont comme les catholiques romains, ils n'ont aucun sens du péché.</strong></p>
Prieto
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Mercredi 20 août 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-08-20:5430804
2014-08-20T05:15:00+02:00
2014-08-20T05:15:00+02:00
St Bernard , abbé et docteur de l’Église ...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="St Bernard, abbé et docteur de l’Eglise" href="http://missel.free.fr/Sanctoral/08/20.php" target="_blank"><span style="color: #008080;">St Bernard</span></a></span><span style="color: #000000;">, abbé et docteur de l’Église</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> <img id="media-4662803" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/609679447.jpg" alt="Saint,Bernard,abbé,docteur de l'Eglise,Manetto,confesseur,mont Senario,Toscane,Samuel,prophète,Israël,Judée,Lucius,sénateur,martyr,Chypre,Saints,Sévère,Memnon,martyrs,Thrace,Pie X,pape,Rome,Léovigilde et Christophe,moine,Cordoue,Andalousie,Espagne,Philibert,Philbert,Filibert,Jumièges,Normandie,Noirmoutier,Vendée,île d’Hério,Bienheureux,Porphyre,Mexme,Mesme,Maxime,disciple,St Martin,Chinon,Touraine,Amadour,Amateur,ermite,Quercy,Rocamadour,diocèse,Cahors,Dausa,Dausas,Dosa,Héliodore,Heliodorus,Marial,Abdise,compagnons,Perse,Samuel d'Edesse,Oswin,roi,Deira,Northumbrie,Hadouin,Hardouin,évêque,Le Mans,Burchard,abbaye,Lobbes,Belgique,archevêque,Worms,Ronald,Ragnvald,Rognvald,Orcades,Norvège,Ecosse,Gobert d'Aspremont,Villers-la-Ville,Brabant,Belgique,Bernardo,Tolomei,fondateur,Sienne,Toscane,Théocharis de Néapolis,Grèce,Louis-François Le Brun,Gervais Brunel,prêtre,Rochefort,Sainte,Marie,Maria,de Mattias,vierge,fondatrice,Matthias Cardona,Marie Clément Mateu,guerre civile espagnole,Georg Häfner,Dachau,Ladislas Maczkowski,Vénérable,Celestina Bòttego,Société missionnaire de Marie,Parme" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #000000;"><strong>Apparition de la Vierge à Saint Bernard (détail), Filippino Lippi (v.1486)</strong></span><br /><span style="color: #000000;">(</span><span style="color: #008080;"><a title="Badia Fiorentina, Florence, Italie" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Badia_Fiorentina" target="_blank"><span style="color: #008080;">Badia Fiorentina</span></a></span><span style="color: #000000;">, Florence, Italie)</span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_08.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></div>
Prieto
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Mardi 1er juillet 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-07-01:5402220
2014-07-01T05:29:00+02:00
2014-07-01T05:29:00+02:00
Calendrier liturgique (Au calendrier traditionnel : Fête du...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #008080;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_07.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span><br /><br /> <span style="color: #000000;">(Au calendrier traditionnel :</span> <span style="color: #008080;"><a title="Fête du Très Précieux Sang de Notre Seigneur Jésus Christ" href="http://www.introibo.fr/Le-Precieux-Sang-1er-juillet" target="_blank"><span style="color: #008080;">Fête du Très Précieux Sang de Notre Seigneur Jésus Christ</span></a></span><span style="color: #000000;">)</span><br /><br /><span style="color: #000000;">(Tout le mois de juillet est consacré au « Précieux Sang »)</span></span><br /><br /><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> <a title="Litanies du Très Précieux Sang" href="http://www.icrsp.org/Devotions-Spiritualite/Litanies-Precieux-Sang.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Litanies du Très Précieux Sang</span></a></span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Samedi 14 juin 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-14:5390852
2014-06-14T07:00:00+02:00
2014-06-14T07:00:00+02:00
Calendrier liturgique (Au calendrier traditionnel : Samedi...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_06.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span><br /><br /></strong><span style="color: #000000;">(Au calendrier traditionnel :</span> <span style="color: #008080;"><a title="Samedi des Quatre-Temps de Pentecôte" href="http://www.introibo.fr/Samedi-des-Quatre-Temps-de" target="_blank"><span style="color: #008080;">Samedi des Quatre-Temps de Pentecôte</span></a></span><span style="color: #000000;">)</span></span></p>
A lire
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Une ethnographie des pentecôtismes africains en France (D.Mottier)
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2014-05-30:5380646
2014-05-30T02:27:00+02:00
2014-05-30T02:27:00+02:00
Il était grand temps qu'on puisse disposer d' une référence, en sciences...
<p><a href="http://www.editions-academia.be/index2.php?addr=fr2/fiche_2.php?id=20141"><img id="media-4576173" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/02/815885551.jpg" alt="418Y6jk0RXL._SY445_.jpg" /></a>Il était grand temps qu'on puisse disposer d'<strong>une référence, en sciences sociales, sur les Eglises pentecôtistes africaines en France</strong>.</p><p>C'est chose faite désormais avec la publication de la très bonne thèse de <strong>Damien Mottier</strong> (EHESS), dont ce blog a déjà parlé en son temps (<a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/archive/2011/11/23/damien-mottier-relances-prophetiques-et-reglobalisation-du-c.html"><strong>lien</strong></a>). </p><p>Cette <a href="http://bboutter.blogspot.fr/2014/05/jai-deja-eu-loccasion-devoquer-ici-ou.html"><strong><em>ethnographie des pentecôtismes africains en France</em></strong> (Academia, 2014)</a> est un superbe outil pour comprendre les logiques sociales mises en place par ces "nouveaux prophètes" et leurs fidèles. </p><p>A lire d'urgence pour comprendre ce XXIe siècle religieux.</p><p> </p><p>Site de l'éditeur ici (<a href="http://www.editions-academia.be/index2.php?addr=fr2/fiche_2.php?id=20141"><strong>lien</strong></a>), et voir aussi la recension par l'anthropologue <a href="http://bboutter.blogspot.fr/2014/05/jai-deja-eu-loccasion-devoquer-ici-ou.html">Bernard Boutter sur son blog (lien)</a>. </p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Samedi 24 mai 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-05-24:5376405
2014-05-24T07:32:00+02:00
2014-05-24T07:32:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_05.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Lundi 31 mars 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-03-31:5336066
2014-03-31T07:10:00+02:00
2014-03-31T07:10:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_03.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></p>
MILIQUE
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MORAN: ”DARFOUR”
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-03-28:5334016
2014-03-28T12:17:00+01:00
2014-03-28T12:17:00+01:00
MORAN "DARFOUR" Du vague à l'âme, de la nostalgie,...
<p style="text-align: center;"><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/FgwRBnvKVo8" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large; color: #0000ff;"><strong>MORAN</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large; color: #993300;"><strong> "DARFOUR"</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008000; font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>Du vague à l'âme, de la nostalgie, de la mélancolie, de longues nuits d'introspection fiévreuse pour des textes riches exaltés de mots qui frappent et font écho dans le fragile.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>Quoi? Vous n'étiez pas présents hier soir?<br />Ne laissez pas passer votre tour plus longtemps!<br />Séance de rattrapage ce soir 28 Mars:</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong><br /><span style="color: #0000ff;">"LE BIJOU"</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong>TOULOUSE</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong>21h 30</strong></span></p>
Xavier JASSU
http://lapinos.hautetfort.com/about.html
Le prophète Shakespeare
tag:lapinos.hautetfort.com,2014-02-19:5302782
2014-02-19T16:13:55+01:00
2014-02-19T16:13:55+01:00
Je suis issu d'un milieu catholique romain complètement sclérosé...
<p style="text-align: justify;"><strong>Je suis issu d'un milieu catholique romain complètement sclérosé spirituellement, et Shakespeare avec sa belle logique chrétienne m'a aidé à m'échapper de cette prison.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Ce milieu catholique romain est comparable au milieu juif, partagé entre la fidélité à une religion juive archaïque, et l'adaptation au monde moderne, dont la direction est assez floue pour que le moindre scepticisme incite à soupçonner derrière l'étiquette "moderne" un fanatisme religieux débordant, dont témoigne aussi le masochisme du consommateur capitaliste, sous-homme disposé à sacrifier sa vie pour les derniers gadgets "high-tech".</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Il faut envisager les génocides modernes comme des dommages collatéraux de la modernité, dans la mesure où les tenants du futurisme sont des propagandistes et des censeurs, oeuvrant activement pour dissimuler cet aspect. Depuis la Libération, l'intelligentsia française est presque parvenue à faire passer la scolastique allemande pour une forme de pensée supérieure, et les jongleries d'Einstein pour l'effet du génie scientifique.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Le plus mondain, le culte moderne l'emporte chez les ambitieux, et les foules soumises à ces ambitieux. Dans les milieux catholiques romains, la tendance moderne résulte d'un emprunt, non pas directement au luthéranisme, mais aux doctrines protestantes mieux adaptées au principe laïc et à l'extinction du monde paysan. Marx a raison de dire que ce n'est pas le protestantisme qui est la cause du capitalisme, mais le capitalisme qui est la cause du protestantisme ou de la "laïcité". Autrement dit c'est la formule institutionnelle protestante que le haut clergé catholique romain a adoptée, non l'esprit de la réforme de Luther, peu compatible avec les visées mondaines de la démocratie-chrétienne.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Ce que les milieux catholiques romains nostalgiques ou "nitchéens", plus attachés à des valeurs paysannes qu'à la vérité chrétienne ne comprennent pas, c'est que l'Eglise romaine dont ils se réclament est, ainsi que l'histoire le montre, l'institution moderne par excellence. Sa nature "d'institution chrétienne", qui la contraint à trahir doublement les principes institutionnels et la vérité chrétienne qui proscrit le jugement de l'homme par l'homme, </strong><strong>exige en effet d'elle une métamorphose permanente, et de faire passer cette métamorphose pour un progrès. On voit bien que l'Eglise catholique romaine a une détermination absurde du point de vue institutionnel, puisqu'elle procède du rejet des formes institutionnelles qu'elle a revêtues dans le passé, comme si le droit n'était pas un principe conservateur, le droit excluant l'histoire, et l'histoire excluant le droit.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>L'histoire de l'Eglise romaine est impossible, car cette institution est fondée sur la justification incessante d'une autorité morale institutionnelle qui ne peut se fonder sur le message évangélique, qui est, lui, historique, c'est-à-dire le plus dissuasif de la foi et de la raison institutionnelle, en particulier de la foi dans l'avenir.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>La consécration par le pape Jean-Paul II du temps comme un facteur de salut, est non seulement antichrétienne, mais elle trahit un plan institutionnel d'unité dans le temps.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Shakespeare n'est pas moderne : la preuve en est que les personnages auxquels les modernes s'identifient, pêle-mêle Ophélie, Roméo et Juliette, Richard II, voire Claudius, sont tous marqués par Shakespeare du sceau de la folie ou de la mort. Si Shakespeare est aussi dissuasif du plan moderne, et annonciateur de la bestialité humaine moderne, c'est parce qu'il est pleinement conscient que le plan moderne se confond avec la religion chrétienne institutionnelle... jusqu'à la fin des temps.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Shakespeare n'est pas païen ou athée, conservateur pour autant, comme l'a prétendu Nitche. La preuve c'est qu'il envisage la fin du monde, en lieu et place de la mort qui, comme le souligne Hamlet, est la perspective paradoxale du païen, ne fuyant la mort que pour finalement la rejoindre, et mener ainsi une existence moins rationnelle que celui qui prend la décision de mettre un terme à sa vie.</strong></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Jeudi 13 février 2014
tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-02-13:5297313
2014-02-13T07:22:00+01:00
2014-02-13T07:22:00+01:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_02.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Mardi 3 décembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-12-03:5236845
2013-12-03T07:40:00+01:00
2013-12-03T07:40:00+01:00
St François Xavier , confesseur Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="St François Xavier, prêtre, confesseur" href="http://missel.free.fr/Sanctoral/12/03.php" target="_blank"><span style="color: #008080;">St François Xavier</span></a></span><span style="color: #000000;">, confesseur</span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_12.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span></strong></span></span></p>
Prieto
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Dimanche 1er décembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-12-01:5235106
2013-12-01T07:23:00+01:00
2013-12-01T07:23:00+01:00
1er dimanche de l’Avent Calendrier liturgique "Ad...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #800080;">1er dimanche de l’Avent</span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_12.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span></strong></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>"Ad te levavi"</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">C’est l’<strong>Introït du premier dimanche de l’Avent</strong>. <span style="color: #008080;"><a title=""Ad te levavi", Introit du premier dimanche de l'Avent" href="http://chiesa.espresso.repubblica.it/articolo/1350645?fr=y" target="_blank"><span style="color: #008080;">ICI</span></a></span> dans une toute nouvelle interprétation, qui est proposée à notre écoute par les "Cantori Gregoriani" et par leur chef de chœur, avec un guide explicatif fort bien réalisé.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Ant. ad Introitum. Ps. 24, 1–3.</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ad te levávi ánimam meam : Deus meus, in te confíde, non erubéscam : neque irrídeant me inimíci mei : étenim univérsi, qui te exspéctant, non confundéntur.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Vers vous l’élan de mon âme, ô mon Dieu ! En vous ma confiance : que je n’aie pas à en rougir et que mes ennemis ne puissent pas se moquer de moi car ceux qui comptent sur votre venue ne seront pas déçus.</em></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Ps. ibid., 4</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Vias tuas, Dómine, demónstra mihi : et sémitas tuas édoce me.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Montrez-moi votre chemin, Seigneur, et apprennez-moi à le suivre.</em></span></div>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Mardi 5 novembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-11-05:5213518
2013-11-05T06:57:00+01:00
2013-11-05T06:57:00+01:00
Calendrier liturgique Mois des âmes du Purgatoire
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Mois des âmes du Purgatoire" href="http://jesusmarie.free.fr/purgatoire_un_mois_avec_les_ames_du_purgatoire.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Mois des âmes du Purgatoire</span></a></span></strong></span></span></p>
MILIQUE
http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.html
LE JOURNAL DE PERSONNE: ”SOUFFRANCE”
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-10-24:5204128
2013-10-24T17:13:00+02:00
2013-10-24T17:13:00+02:00
LE JOURNAL DE PERSONNE "SOUFFRANCE" Il se...
<p style="text-align: center;"><strong><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/nQhG82BSjwI" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large;"><strong>LE JOURNAL DE PERSONNE</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong> "SOUFFRANCE"</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966;"><strong>Il se prenait pour un poète… pour un prophète…je ne sais plus !</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Il m’a enlevé, enfermé et m’a ordonné de me déshabiller.</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Comme j’étais indisposée, j’avais mes règles, il s’est jeté sur moi…</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Il a arraché mon pantalon, déchiré ma chemise.</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Avec un couteau il a coupé en deux mon soutien gorge, m’a entaillé les seins et barbouillé mon visage avec le sang qui coulait.</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Puis il a déchiqueté ma petite culotte avec ses dents, l’a mâchée puis avalée.</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Il ne cherchait qu’à m’humilier, à me faire cracher une vérité</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> que j’étais incapable de lui révéler. L’obscène !</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Probablement la sienne…</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Il voulait me dissoudre dans le souffre de sa souffrance,</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> m’infliger la pire des peines qu’on puisse infliger à une personne humaine :</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> lui donner la mort parce qu’elle n’est pas foutue d’être immortelle.</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Puis il a pris un pieu, me l’a enfoncé dans le bas ventre</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> et s’est mis à donner de petits coups avec un marteau comme pour me sculpter de l’intérieur…</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Et de plus en plus fort. Et de plus en plus vite…</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> La douleur était si forte que j’ai fini par perdre connaissance…</strong></span><br /><span style="color: #339966;"><strong> Lorsque je me suis réveillée à l’hôpital le médecin m’a dit que mon bourreau n’était autre que moi-même.</strong></span></p>
A lire
http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/about.html
Prophètes à l'affiche: analyse dans la Revue française de sociologie
tag:blogdesebastienfath.hautetfort.com,2013-10-08:5191037
2013-10-08T00:00:00+02:00
2013-10-08T00:00:00+02:00
Quand elle est à son meilleur, l'édition en sciences sociales permet de...
<p><a href="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/01/670588084.JPG" target="_blank"><img id="media-4279006" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/00/01/226409651.JPG" alt="Revue Fr de Sociologie, article Coulmont.JPG" /></a>Quand elle est à son meilleur, l'édition en sciences sociales permet de peaufiner un texte jusqu'à un très beau produit fini, à l'image d'un cépage arrivé à maturité. Nous en avons un exemple avec le remarquable <a href="http://coulmont.com/blog/2013/09/25/affiches-sociologie/">article de <strong>Baptiste Coulmont</strong></a> intitulé "<span style="background-color: #ffff99;">Tenir le haut de l'affiche: analyse structurale des prétentions au charisme</span>" (<a href="http://www.pressesdesciencespo.fr/fr/livre/?GCOI=27246100059060"><strong><em>Revue française de sociologie</em></strong></a>, 54/3/2013, p.507-536.</p><p>Fondé sur un corpus empirique de plus de 200 affiches d'églises africaines en région parisienne, l'article fourmille d'éclairages théoriques stimulants, comme le recours à l'<strong>outil wébérien des "charismes spécifiques".</strong> </p><p>Une référence.</p><p><em><span style="font-size: x-small;">NB: voir par ailleurs l'interview de l'auteur dans Libération (<a href="http://www.liberation.fr/societe/2013/10/07/affiches-evangeliques-au-pays-des-prophetes-eveques-et-mamans_937533">lien</a>)</span></em></p>
MILIQUE
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LA CHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER: 16/09/2013
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-10-04:5187985
2013-10-04T13:02:00+02:00
2013-10-04T13:02:00+02:00
LA CHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER 16/09/2013
<p><iframe width="481" height="139" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=4700512" frameborder="0" scrolling="no"></iframe></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>LA CHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong> 16/09/2013</strong></span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Samedi 21 septembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-09-21:5177208
2013-09-21T07:43:00+02:00
2013-09-21T07:43:00+02:00
St Matthieu , apôtre et évangéliste Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="St Matthieu, apôtre et évangéliste" href="http://missel.free.fr/Sanctoral/09/21.php" target="_blank"><span style="color: #008080;">St Matthieu</span></a></span><span style="color: #000000;">, apôtre et évangéliste</span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span></strong></span></span></p>
Prieto
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Vendredi 6 septembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-09-06:5157257
2013-09-06T07:38:00+02:00
2013-09-06T07:38:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Mercredi 4 septembre 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-09-04:5155600
2013-09-04T07:42:00+02:00
2013-09-04T07:42:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Le Corbeau 78
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La constipation des Prophètes
tag:corboland78.hautetfort.com,2013-08-22:5144713
2013-08-22T07:00:00+02:00
2013-08-22T07:00:00+02:00
Ceux qui n’ont jamais lu Proust, effrayés par son œuvre qui serait réservée...
<p>Ceux qui n’ont jamais lu Proust, effrayés par son œuvre qui serait réservée à une sorte d’élite des lecteurs ou bien trop complexe à appréhender, d’une tristesse ou d’un ennui à tomber raide mort, ont bien tort ! Tort parce que toutes les soi-disant raisons énoncées précédemment sont fausses, tort encore car on peut y lire des choses très drôles. </p><p>J’en veux pour preuve cet extrait de <em>La Recherche du temps perdu</em> et son premier livre <em>Du côté de chez Swann</em> : « … c'était chez elle que M. Swann faisait acheter son pain d'épice, et par hygiène, il en consommait beaucoup, souffrant d'un eczéma chronique et de la constipation des Prophètes… »</p><p>L’eczéma, je sais ce que c’est, la constipation aussi. Ce pauvre M. Swann est bien malchanceux, d’un côté de sont des « choses » qui sortent ou apparaissent, rougeurs, vésicules suintantes, croûtes et squames, caractéristiques de l’eczéma comme nous le rappelle <em>Le Grand Robert</em> ; d’un autre, des « choses » qui ne sortent pas, comme nous savons tous ce qu’est la constipation. Mais la constipation des Prophètes, des mots connus pour des maux inconnus. Interrogé, mon pharmacien a cru que je me moquais de lui, aussi n’ai-je pas insisté…</p><p>J’ai donc tenté des recherches qui n’ont ramené dans les filets de mes interrogations que des allégations oscillant entre « flagrant délit de vulgarité » attribué à Marcel Proust ou bien plus douteux encore, allusions antisémites. Celui qui voit de la vulgarité dans cette simple expression n’a jamais écouté un sketch de Bigard ! Quant à l’alternative, beaucoup de religions ont leurs prophètes et les considérer comme constipés, ne serait qu’une image pour leur trouver un aspect « coincé ». Ce qui n’est pas entièrement faux, peu de prophètes étant des modèles d’humour et ce n’est pas celui dont on ne peut montrer le visage qui me contredira. Je me demande même, si humour et prophète de sont pas antinomiques…</p><p>J’en suis donc là dans ma recherche de sens qui pour autant n’est pas du temps perdu, puisque d’une constipation des Prophètes qui m’était inconnue, je suis parvenu à lui trouver une explication plausible, un manque d’humour.</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
Prieto
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Samedi 6 juillet 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-07-06:5115679
2013-07-06T08:45:00+02:00
2013-07-06T08:45:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_07.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prieto
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Lundi 1er juillet 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-07-01:5111144
2013-07-01T08:56:00+02:00
2013-07-01T08:56:00+02:00
Calendrier liturgique Au calendrier traditionnel : Fête du...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #990000;"><span style="color: #008080;"><strong><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_07.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span><br /><br /><span style="color: #000000;">Au calendrier traditionnel :</span><br /><span style="color: #000000;">Fête du Très Précieux Sang de Notre Seigneur Jésus-Christ</span></span></span></p>
Prieto
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Méditation : Esprit Saint et prophétisme
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-30:5110403
2013-06-30T08:13:18+02:00
2013-06-30T08:13:18+02:00
« La lecture de la vie de Jésus dans l'Evangile, de tous ceux qui l'ont...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La lecture de la vie de Jésus dans l'Evangile, de tous ceux qui l'ont précédé dans l'Ancien Testament, des apôtres dans les Actes, des saints de tout pays, de toute époque, nous aident à avoir un sens très sûr de l'Eglise, un certain sens de la communauté, qui est en affinité avec le sens de l'Esprit Saint. Ce sens de l'Eglise et de l'Esprit Saint nous aidera à discerner très facilement si une inspiration vient bien de l'Esprit Saint, ou si elle vient de notre "moi", ou du milieu dans lequel nous nous trouvons.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ce qui caractérise les vrais prophètes, c'est qu'ils ne sont pas du tout des autodidactes. Ils sont toujours choisis pour être au service du peuple. Ils peuvent avoir une très forte personnalité, mais ils ne cherchent pas à dire quelque chose de nouveau, ils se rattachent tout naturellement à ce qui a été dit avant eux. Quand on regarde de près les paroles du Magnificat de la Sainte Vierge, elle qui est la reine des prophètes, on voit qu'elle reprend humblement les paroles qui ont déjà été dites dans l'Ancien Testament, mais qui prennent alors un sens tout nouveau. Jésus lui-même a aimé se référer à l'Ecriture, à s'insérer dans la Tradition qui existait avant lui. Il a voulu par là nous donner un moyen très sûr pour être fidèle au Saint Esprit. L'individualiste n'est jamais très fidèle au Saint Esprit. Les traditions, qui existent dans toutes les communautés chrétiennes, ont pour but de former en nous le sens de l'Esprit Saint. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Père Thomas Philippe</strong>, <em>Fidélité au Saint Esprit</em>, Editions du Lion de Juda, Cameron, 1988.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4164675" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/829588881.jpg" alt="eglise-St-Aloysius-Londres-a.jpg" /></span></p>
Prieto
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Vendredi 14 juin 2013
tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-14:5097374
2013-06-14T08:19:00+02:00
2013-06-14T08:19:00+02:00
Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_06.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
AR GEDOUR MAG - Le Blog
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Dieu, Père, par le Fils se réjouit de voir revivre chacun de nous
tag:www.ar-gedour-mag.com,2013-06-09:5092620
2013-06-09T00:58:00+02:00
2013-06-09T00:58:00+02:00
Comme chaque semaine, le Père Philippe nous propose son homélie pour ce...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><em style="color: #3d3d3d; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Verdana, Arial, sans-serif; font-size: xx-small; text-align: justify;"><img id="media-4136782" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.ar-gedour-mag.com/media/00/02/777340096.jpg" alt="homélie, naIm, prophète, catholique, " />Comme chaque semaine, le Père Philippe nous propose son homélie pour ce dimanche. <a href="http://www.aelf.org/?date=1370728800" target="_blank">Les lectures sont disponibles ici. </a></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Dans ce Dixième dimanche du temps ordinaire, les textes révélés nous invitent à approfondir le sens de la vocation du prophète.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">La première lecture nous rappelle la vocation du prophète : « Elie prit alors l’enfant, de sa chambre il le descendit dans la maison, et le remit à sa mère et dit : « Regarde, ton fils est vivant ! » De même Jésus, cet esprit du prophète Elie, dans sa plénitude, rend aussi un fils à cette mère de Naïm. L’esprit d’Elie est dans la Bible le signe particulier du vrai prophète. Et en quoi consiste-t-il ? Le livre de Malachie nous en donne le sens dans le dernier livre de l’Ancien Testament au livre de Malachie : « Voici que je vais vous envoyer Elie le prophète, avant que n’arrive le jour de Yahvé, grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères vers leurs fils et le cœur des fils vers leurs pères de peut que je ne vienne frapper le pays d’anathème. » (Malachie 3, 23-24). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Jean-Baptiste lui-même, comme le plus grand des prophètes, reçoit une part de cet esprit d’Elie. Sa naissance même réalise cette vocation prophétique, car, elle donne enfin à Zacharie la joie d’être père, de réconcilier par cette naissance, son cœur de père avec ce fils tant attendu.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Jésus enfin réalise pleinement cette prophétie et réconcilie définitivement le cœur de Dieu comme père avec celui de tous ces fils et filles. Nous sommes tous fils dans le Fils (Galates, 4, 4) et par son cœur offert au Père, Jésus, le prophète par excellence, nous réconcilie définitivement avec notre Père du Ciel. Nous avons fêtés hier ce cœur brûlant d’amour du Fils pour son Père. C’est dans ce cœur que nous sommes tous présentés, sauvés et réconciliés avec le Père par le Fils. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Au fond, comme cette mère de Naïm, comme Zacharie le père de Jean-Baptiste, le cœur du Père connaît aussi cette joie de voir revivre tous ses enfants que lui présente son Fils : Dieu, Père, par le Fils se réjouit de voir revivre chacun de nous, chacun de ses enfants. C’est cette même joie que veut nous faire partager ces textes car c’est la joie du Père.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Père Philippe.</span></p>