Last posts on pauvres2024-03-28T21:57:33+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/pauvres/atom.xmlSUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlDIABLEStag:surduvent.hautetfort.com,2022-09-29:64033772022-09-29T21:30:00+02:002022-09-29T21:30:00+02:00 tourmentés et pauvres des diables comme on ne...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6389773" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/00/01/4153594683.jpg" alt="peintures,taches," /></p><p> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">tourmentés</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">et pauvres</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">des diables</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">comme on ne dit plus</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">faute de dieux</span></p><p> </p><p> </p>
J.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlLa lutte contre la pauvreté, grande oubliée de la République contemporaine.tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2022-01-31:63635312022-01-31T21:20:00+01:002022-01-31T21:20:00+01:00 L’élection présidentielle est l’occasion de tirer un bilan du...
<p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">L’élection présidentielle est l’occasion de tirer un bilan du quinquennat de M. Macron, au-delà des effets d’annonce et des fumées de la communication, et la <strong>Fédération protestante de France</strong> n’a pas manqué à cet exercice qui n’est pas que comptable. Cela est d’autant plus intéressant que cette Fédération se veut une « vigie de la République » et qu’elle donne, pourtant, de nombreux arguments qui paraissent parfois moins républicains que leur affirmation précédente pourrait le laisser croire… Bien sûr (si je puis dire, au regard de ses engagements précédents dans le temps), elle prône <strong>un accueil des migrants</strong> qui, à bien les lire, confine à une forme de fatalisme : celui-ci, <strong>à se croire généreux, n’en est pas moins démagogique, voire dangereux</strong> si l’accueil n’est pas accompagné d’une <strong>véritable politique de francisation des nouveaux arrivants et non d’une simple « insertion » dans la société de consommation</strong>, si vide de sens qu’elle nourrit d’abord, aujourd’hui, les appétits, et les rancœurs quand ces derniers ne sont pas assouvis… « <strong>L’acceptation de l’altérité</strong> », vantée par la Fédération, ne doit pas être l’excuse du renoncement à faire valoir quelques valeurs du pays d’accueil, et je crains qu’elle ne s’accompagne, en fait, d’un déni de réalité et d’une incapacité à réenraciner les déracinés accueillis, comme si « l’ouverture aux autres » empêchait de penser les cadres solides d’un accueil circonstancié et les limites, nécessaires, à l’altérité venue d’ailleurs. Cette position « ouverte » de la Fédération protestante paraît aussi un peu étrange, au regard du jacobinisme ancien de la République dont elle se réclame, jacobinisme dont les provinces de France eurent tant à souffrir : doit-on rappeler, une fois de plus, comment <strong>la République, en sa logique centralisatrice et unitariste</strong> (uniformisatrice, en somme), <strong>a nié, longtemps, la pluralité des peuples de France au nom d’une formule d’« unité et indivisibilité » guère respectueuse de « l’altérité » des provinciaux, pourtant Français</strong>, selon les endroits considérés, <strong>depuis bien des siècles</strong> ? Il est fort regrettable que la Fédération protestante semble ne rien dire de ce qui fait la nation française, non pas en « grands principes » mais en histoire et en civilisation, et qu’elle « oublie », dans le même mouvement, <strong>cette attitude déplorable de la République face aux identités provinciales, ces marques immémoriales de la pluralité française</strong> (une formule d’ailleurs préférable à une « altérité » aux contours trop incertains pour être vraiment honnêtes)… </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">Il est un autre thème abordé par la Fédération qui mérite l’attention et un certain accord de ma part : celui sur <strong>la</strong> <strong>pauvreté</strong>, un sujet fort peu abordé dans cette campagne présidentielle et qui, pourtant, n’est pas mineur, loin de là ! En 2014, lors de ma campagne européenne sous la bannière de <strong><em>l’Alliance Royale</em></strong>, j’en avais fait un point fort et incontournable de mon message royaliste, sans grand succès d’ailleurs : la pauvreté n’intéresse pas, sans doute parce qu’elle inquiète, et les électeurs ne se déterminent pas sur ce thème, faute de croire que les politiques puissent résoudre cette grande question autrement que par quelques pansements ou le recours aux associations charitables telles que le Secours catholique ou les Restos du cœur. Et pourtant ! Je crois qu’il y a <strong>un devoir de l’Etat de prendre soin des pauvres</strong>, non par l’assistanat, un piège coûteux et peu efficace, mais par <strong>la lutte contre les causes de la pauvreté contrainte et par le soutien aux initiatives sociales, locales ou</strong> (et, parfois) <strong>professionnelles</strong>, qui peuvent assurer <strong>un meilleur partage des produits du travail et de la richesse</strong> et <strong>une meilleure intégration sociale de tous, quelles que soient leur fonction productive dans la Cité</strong>. Or, en ce domaine, le quinquennat de M. Macron n’a guère été convaincant, comme le souligne avec raison la Fédération protestante, citée dans un article du <strong><em>Figaro</em></strong> de ce lundi 31 janvier : « <strong>En cinq ans, le nombre de personnes vivant sous le seuil de pauvreté a augmenté », touchant 15 % de la population, soit près de 10 millions de personnes, « alors qu’Emmanuel Macron s’était engagé à ce que plus personne ne dorme dans la rue ».</strong> » Bien sûr, la crise sanitaire n’a pas forcément arrangé les choses, mais il faut reconnaître aussi que <strong>le libéralisme premier</strong> du président et de <strong>la République</strong> qui, depuis plus de quarante ans, <strong>a renoncé à développer une stratégie politique digne de ce nom contre les nouvelles précarités</strong>, peut expliquer ce désintérêt pour une cause qui ne mobilise pas les foules, de plus en plus inscrites dans une logique d’individualisme « de masse ». </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;">Mais ce scandale social de la paupérisation contemporaine est-il si étonnant, au regard de l’histoire de la République qui, en définitive, n’a été « sociale » qu’en de courts moments (février 1848 ; 1936 ; 1944-45 ; etc.), et cela malgré la volonté de quelques uns qui, en fait, n’étaient pas tous républicains : <strong>Louis Blanc</strong>, socialiste, ou <strong>Albert de Mun</strong>, royaliste et catholique fervent, <strong>Jean Jaurès</strong>, <strong>Léon Blum</strong>, mais aussi <strong>le général de Gaulle</strong>, lecteur du théoricien royaliste du corporatisme <strong>La Tour du Pin</strong>, et catholique exigeant pour qui les devoirs sociaux des plus aisés prévalaient sur leurs droits économiques… <strong>La République n’a jamais été spontanément sociale, et elle ne l’est jamais restée longtemps</strong>… En revanche, elle a fondé un « État-providence » qui pensait régler par l’assistanat légalisé ce qu’elle n’avait pas le courage d’affronter par la volonté politique. La Fédération protestante le reconnaît implicitement quand elle déclare que « <strong>la fraternité désigne la promesse la plus délaissée de notre devise républicaine </strong>»… Délaissée aussi par les candidats de 2022, semble-t-il…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">Doit-on attendre l’instauration d’une nouvelle Monarchie en France pour agir contre le paupérisme et le précariat ? Non, évidemment non !</span></strong><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> Mais il est absolument désespérant tout autant que révélateur que les 10 millions de Français (dont nombre sont aussi de « nouveaux venus ») touchés par la pauvreté contrainte et le précariat n’aient aucun « porte-parole » en ces temps de présidentielle. Et pourtant ! Ne négligeons pas la phrase célèbre de Georges Bernanos, ce royaliste intraitable et en colère permanente contre les injustices de son temps : « <strong>Le pas des mendiants fera trembler le monde ! </strong>» Cette citation, que feu François-Régis Hutin répétait régulièrement dans ses éditoriaux du quotidien <strong><em>Ouest-France</em></strong> jadis, devrait alerter ceux qui prétendent aujourd’hui au fauteuil élyséen : <strong>oublier les pauvres</strong> (au sens de ceux qui se trouvent en dessous du seuil de pauvreté), dont nombre sont des travailleurs mal payés ou de petits artisans rejetés des métropoles mondialisées aux loyers trop élevés pour leur entreprise, <strong>c’est maintenir une insécurité et une injustice sociales qui peuvent, si l’on n’y apporte que des réponses méprisantes ou incomplètes, susciter de nouvelles colères et de nouvelles révoltes</strong> telles celles des <strong>Gilets jaunes en 2018</strong>, ou celles <strong>des banlieues déshéritées et trop souvent communautarisées</strong> (le communautarisme étant une mauvaise et dangereuse réponse au dilettantisme social de la République et à l’absence d’âme de la société de consommation) <strong>en 2005</strong>. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;">Post-scriptum</span></em></strong><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> : la critique est facile, mais l’art est difficile, dit-on avec une certaine raison. Un prochain article évoquera donc quelques propositions, que je fais suivant une logique royaliste sociale, sur les moyens d’atténuer les précarités contemporaines. Ce ne sont pas des solutions miraculeuses, mais quelques idées qui peuvent aider à la résolution de certaines situations de pauvreté contrainte. Ce combat, difficile, n’est pas vain et il est <strong>une pierre nécessaire dans la construction de la non moins nécessaire justice sociale sans laquelle il n’y a pas de société apaisée à long terme</strong>.</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: 'Verdana',sans-serif;"> </span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Verdana', sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlAngelus de ce dimanche 15 novembre 2020tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-11-15:62773032020-11-15T13:29:00+01:002020-11-15T13:29:00+01:00 Après avoir célébré la Messe lors de la Journée mondiale des pauvres,...
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/ZAJYWrdw6WI?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Après avoir célébré la Messe lors de la Journée mondiale des pauvres, le pape François a récité, comme le veut la tradition dominicale, la prière de l’Angélus depuis la fenêtre des appartements pontificaux. Il a invité à sortir de la logique de l'indifférence pour utiliser les dons qui nous ont été donnés au service des pauvres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2020-11/angelus-journee-mondiale-pauvres-utiliser-dons-bien.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Texte intégral des paroles du pape traduites en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.zenit.org/2020/11/15/cest-jesus-qui-nous-a-appris-a-parler-aux-pauvres-traduction-complete/" target="_blank" rel="noopener">Zenit.org</a></span>.</strong><br /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMesse célébrée par le pape François pour la Journée mondiale des pauvrestag:www.chemindamourverslepere.com,2020-11-15:62773022020-11-15T13:26:58+01:002020-11-15T13:26:58+01:00 Le pape François a célébré ce dimanche 15 novembre à la basilique...
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/v4rWL2-uofM?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le pape François a célébré ce dimanche 15 novembre à la basilique Saint-Pierre la Messe pour la Journée mondiale des Pauvres, depuis l’autel de la Chaire et devant une assistance limitée en raison de la pandémie de coronavirus. Dans son homélie, il a développé une réflexion sur le sens de la parabole des talents, tirée du 25e chapitre de l’Évangile selon saint Matthieu, lu ce jour à la Messe.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2020-11/messe-pape-francois-journee-mondiale-pauvres.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Texte intégral de l'homélie du pape traduite en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2020/documents/papa-francesco_20201115_omelia-giornatamondiale-poveri.html" target="_blank" rel="noopener">le site du Vatican</a></span>.</span></strong></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlIVe Journée mondiale des pauvres [et du Secours Catholique (en France)]tag:www.chemindamourverslepere.com,2020-11-15:62770752020-11-15T05:10:00+01:002020-11-15T05:10:00+01:00 Rappel : Message du pape François « Tends la main aux pauvres » (Sir...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6192614" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/152003156.jpg" alt="journee-mondiale-pauvres-2020.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Rappel : Message du pape François<br />« Tends la main aux pauvres » (Sir 7,32)<br /><br /><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20200613_messaggio-iv-giornatamondiale-poveri-2020.html" target="_blank" rel="noopener">Texte intégral (version française)</a></span></strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJournée mondiale des pauvres : publication du Message du pape Françoistag:www.chemindamourverslepere.com,2020-06-13:62455762020-06-13T14:27:00+02:002020-06-13T14:27:00+02:00 La IVe Journée mondiale des pauvres sera célébrée le 15 novembre 2020, sur...
<p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">La IVe Journée mondiale des pauvres sera célébrée le 15 novembre 2020, sur le thème : « Tends ta main au pauvre » (Sir. 7,32).</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le Message du pape François à l’occasion de la prochaine Journée mondiale des pauvres a été dévoilé ce samedi 13 juin (fête de St Antoine de Padoue), lors d'une conférence de presse qui a réuni Mgr Rino Fisichella (Italie), président du Conseil pontifical pour la promotion de la nouvelle évangélisation, Mgr Octavio Ruiz Arenas (Colombie), secrétaire du même dicastère, et Mgr Graham Bell (Grande-Bretagne), sous-secrétaire du même conseil pontifical. Le Message s’intitule « Tends ta main au pauvre » (Si 7, 32), et le pape y encourage à prendre en charge le fardeau des plus faibles, car le but de toute action « ne peut être que l’amour ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu de la conférence de presse par Delphine Allaire, à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2020-06/journee-mondiale-des-pauvres-le-pape-invite-a-tendre-la-main-au.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #008080;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20200613_messaggio-iv-giornatamondiale-poveri-2020.html" target="_blank" rel="noopener">Texte intégral du Message du pape pour la Journée Mondiale des Pauvres, 2020</a></span></strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html10h00, Basilique Saint-Pierre : Messe présidée par le Pape Françoistag:www.chemindamourverslepere.com,2019-11-17:61910492019-11-17T05:15:00+01:002019-11-17T05:15:00+01:00 A l'occasion de la Journée mondiale des pauvres Livret de la...
<p style="text-align: center;"><em><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">A l'occasion de la Journée mondiale des pauvres</span></strong></em></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.vatican.va/news_services/liturgy/libretti/2019/20191117-libretto-giornata-dei-poveri.pdf" target="_blank" rel="noopener"><strong>Livret de la célébration</strong></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.ktotv.com/video/00305455/messe-pour-la-journee-mondiale-des-pauvres-1" target="_blank" rel="noopener"><strong>Retransmission en direct sur KTO à 10h00</strong></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #008080;"><strong><br /><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/sMajy-CbhNs?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></strong></span></div><div style="text-align: justify;"><p><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le Pape François a célébrée une Messe ce dimanche matin, 17 novembre 2019, à la basilique Saint-Pierre, dans le cadre de la Journée mondiale des pauvres. Il a appelé chaque chrétien à bien s’interroger sur la radicalité de son lien avec les pauvres.</span></p><p><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu de Cyprien Viet à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-11/pape-francois-messe-journee-mondiale-des-pauvres.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Texte intégral de l'homélie du Pape (version française) sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2019/documents/papa-francesco_20191117_omelia-giornatamondiale-poveri.html" target="_blank" rel="noopener">le site du Vatican</a></span>.</span></strong></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMessage du Pape François pour la Journée Mondiale des Pauvres [17 novembre 2019]tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-06-13:61581992019-06-13T23:38:11+02:002019-06-13T23:38:11+02:00 « L’espérance des pauvres ne sera jamais déçue » Le message pour la...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« L’espérance des pauvres ne sera jamais déçue »</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le message pour la 3ème journée mondiale des pauvres a été dévoilé ce jeudi 13 juin par le Saint-Siège. Le Pape François exhorte chacun à prendre le temps pour les personnes faibles et fragiles, et fustige une société où la situation des riches et des pauvres reste inchangée, <em>« comme si l’histoire ne nous apprenait rien »</em>, observe le Pape.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Commentaire à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2019-06/journee-mondiale-pauvres-message-pape-francois.html" target="_blank" rel="noopener">Vatican News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Texte intégral du Message (version française) sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Message du Pape François pour la Journée Mondiale des Pauvres 2019" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20190613_messaggio-iii-giornatamondiale-poveri-2019.html" target="_blank" rel="noopener">le site du Vatican</a></span>.</span></strong></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlIntention de prière du pape pour le mois de juintag:www.chemindamourverslepere.com,2019-06-01:61554002019-06-01T05:06:00+02:002019-06-01T05:06:00+02:00 Style de vie des prêtres : « Pour les prêtres, qu'à travers la sobriété...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Style de vie des prêtres :</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Pour les prêtres, qu'à travers la sobriété et l'humilité de leur vie, ils s'engagent dans une solidarité active avec les plus pauvres. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.prieraucoeurdumonde.net/intentions-2019/" target="_blank" rel="noopener">prieraucoeurdumonde.net</a></span>.</span></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlAprès la Libération, il faudra procéder à une Épurationtag:pdf31.hautetfort.com,2019-01-12:61200862019-01-12T09:25:00+01:002019-01-12T09:25:00+01:00 Publié par Guy Jovelin le 12 janvier 2019 Bernard Plouvier...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 12 janvier 2019</p><div class="posttext"><div class="posttext-decorator1"><div class="posttext-decorator2"><p><span style="font-size: 10pt;"><a href="http://synthesenationale.hautetfort.com/media/00/01/2016672951.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5937789" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="" src="http://synthesenationale.hautetfort.com/media/00/01/173284469.jpg" alt="touxxq854_lb_manif-to-2.jpg" /></a></span></p><p style="text-align: justify;"> <strong>Bernard Plouvier</strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">... et cela aura un petit air de « déjà vu » !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Non seulement, il faudra punir les traîtres à la patrie qui auront favorisé l’essai de destruction de notre Nation par une immigration-invasion d’une ampleur incommensurablement plus grande que les tentatives perpétrées par les hordes de Huns ou de mahométans, jusqu’à ce que ces derniers reçoivent deux déculottées, près de Bordeaux et de Poitiers.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Mais aussi, il faudra se souvenir du traitement honteux infligé au peuple de France par Grand Président Macron, son joueur de poker favori, le sieur Castaner, et leurs hordes de flics déchaînés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Dans l’article de Claude Janvier – excellent comme toujours, avec ce rédacteur enthousiasmant –, paru in Eurolibertés du 11 janvier 2019 <strong><a href="http://eurolibertes.com/societe/crs-conglomerat-repressif-s/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">cliquez ici,</a></strong> on lit une déclaration issue d’un syndiqué de France Police, exprimée fin décembre, où le zélé fonctionnaire se retranche derrière « les ordres des ministre, préfets et commissaires », pour justifier les yeux et les membres perdus de manifestants dits « Gilets jaunes », les centaines de personnes tabassées ou intoxiquées par les gaz projetés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Il est bon de rappeler à nos pandores que, si certains d’entre eux sont de redoutables carriéristes sans conscience, ils ne sont pas des robots et que la Loi est faite pour eux comme pour tout autre citoyen.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">L’article 18 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (ONU) et l’art. 9 de la Convention Européenne des susdits ont reconnu une Liberté de Conscience (encore faut-il en avoir une !), soit – entre autres choses – le droit pour un militaire ou un policier de s’opposer à certains ordres, notamment ceux dont l’exécution est une flagrante violation de la Loi, comme le fait de tirer avec une arme potentiellement léthale (ou tueuse, comme on voudra) sur des individus désarmés. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Comme le Bon Peuple ne doit pas trop espérer de ses « forces de l’ordre », censées le protéger, puisque ses membres sont soldés par le produit des impôts et des taxes, le Bon Peuple doit, pour l’heure, faire un effort de mémoire et se préparer à l’apurement des comptes... qui suivra l’inévitable période de Libération.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Nous avons connu Philippe Le Bel (Homme) et le Grand Charles (le Général de TSF bien connu). De nos jours, il faut compter avec Emmanuel Le Pétochard et ses sbires. C’est assez dire notre déchéance. Toutefois, même chez une Nation en déclin, le réveil des pauvres – forcément plus nombreux que les riches – est toujours dangereux. Macron and Co., manifestement ignares en matière d’histoire, risquent de l’apprendre à leurs dépens.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://synthesenationale.hautetfort.com/">synthesenationale</a></span></p></div></div></div>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlÉglises transformées en restaurants pour les pauvres, une mode à la Judastag:pdf31.hautetfort.com,2019-01-03:61177322019-01-03T10:04:00+01:002019-01-03T10:04:00+01:00 Publié par Guy Jovelin le 03 janvier 2019 Signes de temps...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 03 janvier 2019</p><div id="post-103119" class="clearfix post-wrap post-103119 post type-post status-publish format-standard has-post-thumbnail hentry category-religion-catholique tag-cardinal-barbarin tag-eglise-conciliaire tag-eglises tag-epiphanie tag-iscariote tag-judas tag-pape-francois tag-pauvre tag-repas tag-restaurant"><div class="entry"><p align="left"><span lang="fr-FR" style="font-size: 10pt;"><img class="size-large wp-image-103121 aligncenter" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon-768x1024.jpg" sizes="(max-width: 690px) 100vw, 690px" srcset="https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon-768x1024.jpg 768w, https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon-225x300.jpg 225w, https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon-600x800.jpg 600w, https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon-41x55.jpg 41w, https://www.medias-presse.info/wp-content/uploads/2019/01/cardinal-barbarin-eglsie-conciliaire-lyon.jpg 1140w" alt="" width="470" height="627" /></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span lang="fr-FR" style="font-size: 10pt;">Signes de temps déchristianisés et apostats : les églises se vident du mystère eucharistique et de fidèles adorant leur Dieu dans l’humble hostie pour se remplir de bruits et d’agitation mondaine lors de déjeuners solidaires !</span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">Le pape François a mis à la mode les repas pour les pauvres à l’intérieur des églises. Partout </span><span lang="fr-FR">dans le monde, de New-York à Manille en passant par Rome et Ouagadougou,</span><span lang="fr-FR">d</span><span lang="fr-FR">es édifices religieux </span><span lang="fr-FR">sont transformés</span> <span lang="fr-FR">en</span> <span lang="fr-FR">grands </span><span lang="fr-FR">restaurants où s’agite la jet-set ecclésiastique reconvertie en serveur de café sous les flashs des journalistes.</span></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">Dernièrement, c’est le cardinal Barbarin, </span><span lang="fr-FR">archevêque de Lyon,</span><span lang="fr-FR"> qui, en calotte et tablier rouge, officiait en l’église Saint-Bonaventure </span><span lang="fr-FR">de son diocèse lyonnais, lors d’un repas offert </span><span lang="fr-FR">un dimanche midi </span><span lang="fr-FR">à 700 convives dont 300 accompagnants sociaux. Pour un coût de 25 000 euros !</span></span></p><div class="fluid-width-video-wrapper" style="text-align: justify;"><iframe width="300" height="150" src="https://www.youtube.com/embed/fuZhwjjnQfo" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen" id="fitvid283969" data-mce-fragment="1"></iframe></div><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">Pour la fête prochaine de l’Épiphanie, nombreuses seront les églises en Italie et ailleurs qui se consacreront, avec l’excuse d’aider l’humanité souffrante, à des repas festifs qui se croient sacrés quand ils ne sont qu’inappropriés, </span><span lang="fr-FR">insultants et condamnables à tout point de vue.</span></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span lang="fr-FR" style="font-size: 10pt;">Uniquement une nécessité extrême, telle une guerre ou une catastrophe naturelle, peut justifier l’utilisation de l’église comme refuge pour les populations. D’ailleurs les édifices publics et culturels, maisons des jeunes et autres salles polyvalentes, ne manquent pas pour ce genre de festivités sans qu’il soit nécessaire de transformer les églises en restaurants.</span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">L’église est un édifice sacré, construite souvent avec l’apport et les sacrifices des riches comme des pauvres, qui témoigne de la présence de Dieu parmi les hommes. Abaisser cet édifice religieux à un usage profane est bien une profanation, </span><span lang="fr-FR">une dégradation d’un lieu de culte,</span><span lang="fr-FR"> mais aussi une trahison du peuple chrétien et de ses pauvres : ces derniers </span><span lang="fr-FR">ne sont plus des fidèles, riches ou pauvres qu’importe, venus cherchés l’amitié et la miséricorde du Seigneur mais </span><span lang="fr-FR">sont ravalés au rang de simples hôtes occasionnels d’un curé, d’un évêque </span><span lang="fr-FR">ou d‘un pape </span><span lang="fr-FR">en recherche d’applaudissements mondains,</span><span lang="fr-FR"> nouveaux Judas de <em>Nos Temps</em> modernes.</span></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">Leur</span><span lang="fr-FR"> façon de mettre en avant les pauvres est </span><span lang="fr-FR">tellement analogue</span><span lang="fr-FR"> à l’attitude de l’Iscariote : lui-aussi mettait en avant les pauvres pour s’approprier le parfum que Marie-Madeleine répandait sur les pieds du Seigneur, et ce afin de le vendre pour trois cent deniers. Et puis il vendit le Christ pour à peine un dixième !</span></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span style="font-size: 10pt;"><span lang="fr-FR">Cette désacralisation des édifices religieux </span><span lang="fr-FR">qui </span><span lang="fr-FR">se revêt d’</span><span lang="fr-FR">une fausse idée de la</span><span lang="fr-FR"> vertu de charité </span><span lang="fr-FR">d’où la notion de culte et de révérence voués à Dieu en tout premier</span> <span lang="fr-FR">a totalement disparu n’est somme toute qu’un autre fruit funeste de la désacralisation de la liturgie accomplie par l’Église conciliaire : de l’autel tourné vers Dieu, on est passé lors de la révolution liturgique de Paul VI à la table eucharistique anthropocentrée. Aujourd’hui il ne reste plus que la simple table en plastique </span><span lang="fr-FR">des repas </span><span lang="fr-FR">solidaires</span><span lang="fr-FR">…</span><span lang="fr-FR">Logique d’une déchéance annoncée par une apostasie qui n’est guère silencieuse…</span></span></p><p style="text-align: justify;" align="left"><span lang="fr-FR" style="font-size: 10pt;">Francesca de Villasmundo</span></p><p style="text-align: justify;" align="left"> </p><p style="text-align: justify;" align="left"><span lang="fr-FR" style="font-size: 10pt;">Source : <a href="https://www.medias-presse.info/eglises-transformees-en-restaurants-pour-les-pauvres-une-mode-a-la-judas/103119/">medias-presse.info</a></span></p></div></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlDimanche 18 novembre 2018 : 2ème Journée mondiale des pauvrestag:www.chemindamourverslepere.com,2018-11-18:61061042018-11-18T05:15:00+01:002018-11-18T05:15:00+01:00 Message du pape François : « Un pauvre crie, le Seigneur entend »...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Message du pape François :<br /><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20180613_messaggio-ii-giornatamondiale-poveri-2018.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">« Un pauvre crie, le Seigneur entend »</a></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">10h00, Basilique Saint-Pierre : Messe pour la journée mondiale des pauvres</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"><strong><a style="color: #008080;" href="http://www.ktotv.com/video/00250136/messe-pour-la-journe-mondiale-des-pauvres" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Retransmission en direct sur KTO</a></strong></span><br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><span style="color: #008080;"><strong><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/HuWAnxQZDNg?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le Pape François a présidé une Messe pour les pauvres en la basilique Saint-Pierre, dimanche 18 novembre 2018, à l’occasion de la deuxième Journée mondiale des pauvres, instituée à l’issue du Jubilé de la Miséricorde en 2016.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Compte rendu à lire sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-11/messe-pauvres-pape-francois-journee-mondiale.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Vatican News</a></span>.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Texte intégral de l'homélie du Pape (version française) sur le <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2018/documents/papa-francesco_20181118_omelia-gionatamondiale-poveri.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">site internet du Vatican</a></span>.</strong></span></p>
ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlSélection d'été : Observatoire des inégalités - Non, les enfants pauvres n’existent pas (14/06/2018)tag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2018-08-02:60602742018-08-02T11:49:00+02:002018-08-02T11:49:00+02:00 1,5 million d’enfants et de jeunes de moins de 18 ans vivent dans une...
<p>1,5 million d’enfants et de jeunes de moins de 18 ans vivent dans une famille pauvre. Leurs parents sont pauvres et c’est la pauvreté des adultes qu’il faut combattre. Le point de vue de Louis Maurin, directeur de l’Observatoire des inégalités.</p><p>Il existe un consensus en France pour s’apitoyer sur la pauvreté des enfants. Comment tolérer que la misère frappe ces têtes innocentes ? Dans notre pays, 1,5 million de mineurs vivent dans un ménage pauvre (seuil de pauvreté à 50 %). Au mieux avec 1 800 euros par mois, toutes aides comprises, pour une famille avec deux jeunes enfants. Souvent avec beaucoup moins. Sauf que les « enfants pauvres » n’existent pas. On agite la misère des plus petits pour masquer celle des grands.</p><p><a href="https://www.inegalites.fr/Non-les-enfants-pauvres-n-existent-pas"><strong>Lire la suite</strong></a><br />________________<br />________________</p>
Notehttp://almasoror.hautetfort.com/about.htmlUne intense sensation de liberté...tag:almasoror.hautetfort.com,2018-07-12:60658802018-07-12T09:16:00+02:002018-07-12T09:16:00+02:00 ... t'aide à mieux respirer depuis quelques jours. Elle coéxiste avec une...
<p style="text-align: justify;">... t'aide à mieux respirer depuis quelques jours.</p><p style="text-align: justify;">Elle coéxiste avec une intense sensation d'oppression, celle d'être cernée par des forces de destruction qui se donnent le doux nom de progrès.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>(Il n'y avait pas de vieille armoire dans cette habitation ; pas d'étagères débordant de vieux livres, pas de poussière sur des tables d'antan).</em></strong></p><p style="text-align: justify;">L'ennemi siège aux portes de la ville, il a déjà infiltré les institutions à tous les étages.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>(Les couleurs ne se modulaient pas au rythme de la journée. Les couleurs étaient toujours les mêmes, sans influence extérieure).</em></strong></p><p style="text-align: justify;">Une intense sensation de liberté est survenue lorsque tu as dissocié ta peur de ta culpabilité. Tu as peur de l'ennemi, tu as nommé son nom dans ton for intérieur et tu sais désormais que tu es libre, quoi qu'il arrive. La liberté de tracer les frontières de ton être.</p><p style="text-align: justify;">Tu ne confonds plus ton désir de survie avec une mauvaise éducation. Tu ne confonds plus ton refus de l'ennemi avec une résistance psychique au changement.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>(La langue qui s'y parlait ressemblait à la nôtre, en apparence. Mais les flots de sens charriés par les mêmes mots, différaient ; et les conversations ne pouvaient plus éclaircir nos destins).</em></strong></p><p style="text-align: justify;">La politesse, qui voulait annihiler le combat politique du pauvre, a été remplacée par la tolérance, qui annihile le combat politique de l'autochtone. Pour l'instant, aucune parole de délivrance n'est possible : elle serait assimilée à la haine du progrès, au refus de la tolérance. On lui ferait honte. Pour l'instant...</p><p style="text-align: justify;">Mais, quand le siège sera levé, il te faudra rester calme face aux petits soldats du progrès et de la tolérance qui changeront de chemise et de camp en moins de temps qu'il ne faut pour l'écrire.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>(Il te faudra marcher loin des habitations sages et neutres. Jusqu'au vol concentrique des corneilles de la violence. Alors, comme un soleil qui descend sur les fleurs du soir, tu seras restauré dans le crépuscule de tes idoles).</em></strong></p><p style="text-align: justify;">Il te faudra partir marcher dans le calme de la campagne, il faudra respirer sans joie ni rancoeur. Il te faudra savoir que pendant que tout le monde criera ce que tu penses en cachette aujourd'hui, un autre silence s'imposera peu à peu sur la ville et sur la foule. Un autre silence, un même interdit : celui de dire vrai.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>(Dans ton ventre qui gargouille, germe le fruit d'une nouvelle génération, qui reprendra les chants anciens de guerre et de procréation).<br /></em></strong></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong>En miroir, sur AlmaSoror :</strong></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2013/07/29/temp-e5f5b821c254e139171ef438884c97ab-5131413.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Extrait de La philosophie de la révolution, de Nasser</a></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2013/04/19/maryvonne-epouse-de-la-revolution.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Maryvonne</a></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/archive/2014/08/07/mon-pays-5422083.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Mon pays</a></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMessage du Pape François pour la Journée Mondiale des Pauvres 2018tag:www.chemindamourverslepere.com,2018-06-15:60596192018-06-15T07:39:00+02:002018-06-15T07:39:00+02:00 Le message du Pape François pour la deuxième Journée mondiale des pauvres,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le message du Pape François pour la deuxième Journée mondiale des pauvres, qui se tiendra le dimanche 18 novembre, a été rendu public ce jeudi 14 juin. Cette initiative organisée à la fin de l’année liturgique vise à inviter tous les acteurs de la vie de l’Église à « se laisser évangéliser » par les pauvres.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Commentaire de Cyprien Viet sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.vaticannews.va/fr/pape/news/2018-06/message-pape-journee-pauvres.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Vatican.News</a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Texte intégral du Message en français sur le <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20180613_messaggio-ii-giornatamondiale-poveri-2018.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">site internet du Vatican</a></span>.</strong></span></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlLa science prouve que le communisme rend les nations plus pauvres et moins sainestag:pdf31.hautetfort.com,2018-04-13:60431272018-04-13T10:26:00+02:002018-04-13T10:26:00+02:00 Publié par Guy Jovelin le 13 avril 2018 Vivre sous le...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 13 avril 2018</p><header class="entry-header"><div class="post-thumbnail"><span style="font-size: 10pt;"><img class="attachment-large-post wp-post-image" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://lesobservateurs.ch/wp-content/uploads/2018/04/Marx_Engels_Lenin_Stalin_1933-448x293.jpg" alt="Marx,_Engels,_Lenin,_Stalin_(1933)" width="448" height="293" /></span></div><div class="entry-meta"><span style="font-size: 10pt;"> </span></div></header><div class="entry-content"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Vivre sous le communisme rend les pays plus pauvres et moins sains pendant des décennies, selon une nouvelle étude historique.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Les chercheurs qui ont testé les relations historiques entre les cultures ont constaté que le fait qu'un pays ait été sous le communisme était le facteur le plus important pour ceux dont les niveaux de santé, de revenu et d'éducation étaient plus bas.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Dans un article publié dans la revue Royal Society Open Science, ils ont comparé ces facteurs à l'indice de développement humain des Nations Unies, qui mesure le revenu par habitant, l'espérance de vie à la naissance et le nombre d'années que les citoyens consacrent à l'éducation.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La plupart des points qu'ils ont examinés semblaient avoir peu ou pas d'effet sur les disparités entre les pays, <strong>à l'exception des pays islamiques qui ont un peu moins progressé en matière d'éducation.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Au lieu de cela, l'indicateur le plus fort pour la santé d'un pays, et le deuxième plus fort pour sa richesse, s'est révélé être si ses dirigeants avaient embrassé le communisme.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">L'étude indique qu'après la Seconde Guerre mondiale, la croissance économique dans l'Europe de l'Est communiste a été plus lente qu'en Occident, <strong>mais malgré l'effondrement de l'Union soviétique il y a près de 30 ans, les effets se font toujours sentir</strong>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">L'étude indique que le communisme était également à l'origine de la stagnation de l'espérance de vie derrière le rideau de fer durant les années 1970 et 1980, ce qui fait prendre du recul à ces pays encore aujourd'hui.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Les chercheurs déclarent: "Les causes immédiates de cette faible espérance de vie sont complexes, mais une consommation élevée d'alcool, le tabagisme et une mauvaise sécurité au travail, ainsi qu'un régime alimentaire et des conditions de vie de faible qualité sont impliqués."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong><a href="https://nypost.com/2018/04/11/science-proves-communism-makes-nations-poorer-and-less-healthy/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Source</a> Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch</strong></span></p></div>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlIndépendants : les limites du non salariattag:pdf31.hautetfort.com,2018-02-17:60272542018-02-17T08:44:00+01:002018-02-17T08:44:00+01:00 Publié par Guy Jovelin le 17 février 2018 Rédigé par notre...
<p style="text-align: left;">Publié par Guy Jovelin le 17 février 2018 </p><p style="text-align: right;">Rédigé par <a href="http://24heuresactu.com/author/rdaction/">notre équipe</a> le 16 février 2018.</p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;"><img class="attachment-post-thumbnail size-post-thumbnail wp-post-image" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://24heuresactu.com/wp-content/uploads/2018/02/travailleur_inde%CC%81pendant-600x360.jpg" alt="" width="600" height="360" /></span></p><div class="entry-content"><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>Le salariat est une aliénation de l’être humain qui peut se révéler très malsaine. L’individu n’est plus qu’un subordonné qui accepte toutes les tâches qu’on lui donne dans l’espoir de toucher un salaire souvent faible et d’éviter le chômage par tous les moyens. Le salariat est une soumission plus ou moins volontaire à laquelle certains préfèrent le travail indépendant. Ce dernier est de plus en plus présenté comme la panacée, mais à y regarder de plus près indépendance ne rime pas souvent avec richesse. </strong><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La sortie du salariat est souvent vécue comme une renaissance. Après des années à devoir s’écraser sous le poids d’un chef ou d’une direction méprisante, travailler pour soi donne un parfum de liberté. Maître de son emploi du temps, libre de mettre en pratique ses idées, le terme d’indépendant n’est pas usurpé même si des contraintes existent et pèsent parfois lourdement. Côté politique, l’indépendance est plus perçue (et vendue) comme un moyen de s’enrichir beaucoup et vite. Vous avez l’âme d’un entrepreneur ? Vous avez une idée géniale ? Lancez-vous, créez votre boîte et devenez le nouveau Bill Gates ! Macron pense que le rêve de tous les enfants est de devenir milliardaire alors allons-y gaiement !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong>Indépendants et pauvres</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pourtant une étude de l’INSEE parue cette semaine montre que les travailleurs indépendants sont loin d’être tous logés à l’enseigne de la réussite et des millions. Selon les chiffres officiels, ils sont 2,7 millions (hors secteur agricole – pas besoin de plomber des chiffres déjà mauvais) de non salariés à travailler. Pour 89 % d’entre eux, il s’agit de leur activité principale. A l’intérieur, les disparités sont énormes. Pour sortir gagnant de cette affaire, il faut avoir fait de longues études et endosser les habits de médecin, dentiste, pharmacien, comptable ou juriste. Généralement, ces professionnels émargent à plus de 4 000 euros par mois.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Le reste est beaucoup moins attrayant, un indépendant sur deux gagne moins de 2 290 euros par mois, un quart gagne moins de 1 100 euros par mois et un sur dix gagne moins de 480 euros mensuels. On est plus proche du cauchemar que du rêve jupitérien. Mais dire qu’on est auto-entrepreneur, c’est plutôt tendance. Le vent de l’entrepreneuriat souffle fort depuis mai 2017 et tant pis si les chauffeurs de VTC ont juste de quoi se payer un sandwich et le plein d’essence. Ils ne sont pas employés ! Ils sont libres ! Sauf que dans notre société, la misère impose des chaînes dont il est impossible de se délivrer. Il faut soit subir jusqu’à la fin de sa vie soit sortir du système.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">L’image du self-made man, de l’entrepreneur parti de rien et qui a bâti un empire doit rapidement sortir de l’esprit des gens. Hollywood et la poudre de perlimpinpin sont là pour faire rêver. La réalité sonnante et trébuchante est bien moins attrayante. Mais au moins, les indépendants ont une qualité précieuse pour le politique comme Macron. Avec les trois clopinettes qu’ils parviennent péniblement à gagner et leur statut qui sonne bien, ils sont directement hors des statistiques du chômage. Et quand les statistiques sont bonnes, c’est une réélection d’assurée !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Riches (pas beaucoup), pauvres (beaucoup), voire très pauvres (beaucoup trop), peu importe pour nos politiques. Vive le travail non salarié !</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://24heuresactu.com/2018/02/16/independants-les-limites-du-non-salariat/">24heuresactu</a></span></p></div>
herissonhttp://deliredumonde.hautetfort.com/about.htmlTout le monde ne tartine pas de la même façon...tag:deliredumonde.hautetfort.com,2018-01-27:60208272018-01-27T23:55:00+01:002018-01-27T23:55:00+01:00 25/01/2018. Des échauffourées ont éclaté ce jeudi, ce sont des pots de...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5759169" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://deliredumonde.hautetfort.com/media/02/00/574083763.jpg" alt="nutella.jpg" /></p><p style="text-align: left;">25/01/2018.</p><p style="text-align: left;">Des échauffourées ont éclaté ce jeudi, ce sont des pots de pâte à tartiner à la noisette bradés que les clients se sont violemment arrachés dans plusieurs supermarchés partout en France…</p><p style="text-align: left;">Serait-ce le fait des inégalités sociales croissantes, et du manque de pouvoir d’achat pour le plus grand nombre. Les plus riches vont bien ! Selon Oxfam, 82 % des richesses créées l’an dernier dans le monde ont été captées par 1 % des plus riches. Eux ne se ruent pas sur pots de pâte à tartiner . . .</p><p style="text-align: left;"><a href="http://rmc.bfmtv.com/emission/emeutes-pour-du-nutella-les-pots-ont-disparu-en-cinq-minutes-c-etait-dingue-1358601.html">Pour le nutella ® c'est ici</a></p><p style="text-align: left;"><a href="https://oxfamfrance.org/actualites/justice-fiscale/pouvoir-citoyen-en-action-contre-inegalites">Les pauvres contre les riches c'est ici</a></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Bienheureuse pauvretétag:www.chemindamourverslepere.com,2018-01-21:60191202018-01-21T05:05:00+01:002018-01-21T05:05:00+01:00 « Que vous êtes divinement bon, mon Dieu ! Si vous aviez appelé d'abord les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Que vous êtes divinement bon, mon Dieu ! Si vous aviez appelé d'abord les riches, les pauvres n'auraient pas osé s'approcher de vous ; ils se seraient crus obligés de rester à l'écart à cause de leur pauvreté ; ils vous auraient regardé de loin, laissant les riches vous entourer.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Mais vous avez appelé à vous tout le monde, tout le monde : les pauvres, puisque vous leur montrez par là, jusqu'à la fin des siècles, qu'ils sont les premiers appelés, les favoris, les privilégiés ; les riches, car d'une part, ils ne sont pas timides, de l'autre il dépend d'eux de devenir aussi pauvres que les bergers. En une minute, s'ils veulent, s'ils ont le désir d'être semblables à vous, s'ils craignent que leurs richesses les écartent de vous, ils peuvent devenir parfaitement pauvres.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Que vous êtes bon ! Comme vous avez pris le bon moyen pour appeler d'un seul coup autour de vous tous vos enfants, sans aucune exception !</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Et quel baume vous avez mis jusqu'à la fin des siècles au cœur des pauvres, des petits, des dédaignés du monde, en leur montrant dès votre naissance qu'ils sont vos privilégiés, vos favoris, les premiers appelés - les toujours appelés autour de vous qui avez voulu être un des leurs et être dès votre berceau et toute votre vie entouré par eux. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Bx Charles de Foucauld</strong> (1858-1916), <em>Méditations sur les passages des Saints Évangiles relatifs à quinze vertus</em>, Nazareth 1897-98, n°263 (Œuvres Spirituelles, Seuil, 1958) .</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5756552" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/3065724388.jpg" alt="berger_3a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.lds.org/media-library/images/shepherd-lost-sheep-1225064?lang=eng" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Crédit photo</a></span>)</span></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlLa réalité française : plus de pauvres, plus de migrantstag:pdf31.hautetfort.com,2017-12-31:60127432017-12-31T09:41:00+01:002017-12-31T09:41:00+01:00 Publié par Guy Jovelin le 31 décembre 2017 ...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 31 décembre 2017</p><header class="entry-header"><div class="post-thumbnail"><span style="font-size: 10pt;"><img class="attachment-large-post wp-post-image" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://lesobservateurs.ch/wp-content/uploads/2017/12/migrants-paris-448x293.jpg" alt="migrants-paris" width="448" height="293" /></span></div><div class="entry-meta"> </div></header><div class="entry-content"><div id="fb-root" class=" fb_reset" style="text-align: justify;"><div> </div><div><span style="font-size: 10pt;"> </span></div></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">En cette fin d'année 2017, le nombre d'allocataires Français percevant le RSA (les plus pauvres qui n'ont aucune revenu) a considérablement augmenté selon les chiffres de la Caisse Nationale d'Allocations Familiales . En effet, près de 2,58 millions de foyers reçoivent le revenu de solidarité active (RSA), un chiffre en progression de 7% sur un an. Une progression constante depuis le début de l'année 2012, «à relier à la situation défavorable du marché de l'emploi, le chômage connaissant une croissance continue sur cette période», commente la Caisse nationale d'allocations familiales (Cnaf).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Sur ces 2,58 millions de foyers, plus de 2,4 millions résident en France métropolitaine, les autres habitant dans les départements d'outre-mer.</span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><a class="fancybox" href="https://lesobservateurs.ch/wp-content/uploads/2017/12/sdf-2017.jpg"><img class="aligncenter size-full wp-image-252613" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://lesobservateurs.ch/wp-content/uploads/2017/12/sdf-2017.jpg" alt="sdf-2017" width="480" height="720" /></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Cette paupérisation croissante de la France est en réalité plus forte. Les plus pauvres des plus pauvres Français ne perçoivent rien du tout, et meurent en silence dans le froid et dans la rue, alors que les migrants et les musulmans intégristes bénéficient de confortables appartements chauffés, ou de châteaux réquisitionnés. notre confrère Riposte Laïque a enquêté sur ces SDF Français qui "crèvent" en silence, et dans l'indifférence générale sur les trottoirs des grandes villes, ou dans des tentes en toile dans les forêts aux abords des villes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a class="m_1464764973194482358moz-txt-link-freetext" href="https://ripostelaique.com/sandra-44-ans-meurt-de-froid-dans-la-rue-les-clandestins-dorment-au-chaud.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer" data-saferedirecturl="https://www.google.com/url?hl=fr&q=https://ripostelaique.com/sandra-44-ans-meurt-de-froid-dans-la-rue-les-clandestins-dorment-au-chaud.html&source=gmail&ust=1514708071959000&usg=AFQjCNH7l8z9GtDc8SiwByZvKhO-rUtTIA">https://ripostelaique.com/<wbr />sandra-44-ans-meurt-de-froid-<wbr />dans-la-rue-les-clandestins-<wbr />dorment-au-chaud.html</a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Selon une enquête du Figaro, "Fin 2015, le nombre de foyers allocataires du RSA avait dépassé pour la première fois la barre des 2,5 millions en France. Au 31 décembre 2015, d'après les dernières données publiées par la CAF, il y avait en effet 2,53 millions de foyers allocataires du Revenu de solidarité active. C'est 71% de plus que lors de sa création, en juin 2009.....". Tous ces chiffres fournis par les caisses d'allocations familiales masquent une réalité frappante : d'après une enquête de la Dares reprise par le comité d'évaluation du RSA, il n'y a en fait que la moitié des Français (51%) qui sont éligibles au RSA qui le réclament effectivement. Pour le RSA socle seul, c'est environ 35% tandis que pour le RSA activité seul, le «taux de non-recours» grimpe à près de 70%. La principale explication du non-recours? La plupart des éligibles croient qu'ils ne le sont pas. Il y a aussi une fierté des Français les plus pauvres, notamment dans les zones rurales. Pauvre France. Quand va s'arrêter cette descente aux enfers ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Francis GRUZELLE / Carte de Presse 55411</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="https://lesobservateurs.ch/2017/12/30/la-realite-francaise-plus-de-pauvres-plus-de-migrants/">lesobservateurs</a></span></p></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - L'Enfant-Jésustag:www.chemindamourverslepere.com,2017-12-27:60116642017-12-27T05:05:00+01:002017-12-27T05:05:00+01:00 « Le but de Jésus, dans son Incarnation, c'est de tout réparer et de tout...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Le but de Jésus, dans son Incarnation, c'est de tout réparer et de tout accomplir : accomplir toute justice, réparer toute iniquité. Tout ce que la création doit à Dieu, il prétendait le lui donner ; tout ce qu'elle lui a méchamment ravi, il avait dessein de le lui rendre. A ces deux titres, il devait être ici-bas le plus dépendant et le plus divinement lié de tous les hommes. Ce fut sans doute l'une des raisons pour lesquelles il lui plut d'être d'abord un enfant.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Un enfant ne fait peur à personne. On vient à lui sans peine, sans préambule, sans cérémonie d'aucune sorte ; on se rend tout de suite familier avec lui ; sa seule vue épanouit l'âme. Aussi, dès que Jésus est né, les bergers accourent à la crèche. Ils représentent les petits, les pauvres, les ignorants ; ceux qui étant si souvent les méprisés du monde, y vivent comme des honteux. Dieu ne veut plus que ceux-là aient peur, et surtout peur de lui. Au reste, et sans tarder, les mages viennent à leur tour. L'enfant n'exclut personne et fait à tous le même accueil ; <em>il se laisse faire</em> : c'est le propre de l'état d'enfance.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> A Bethléem, l'enfant reste là jour et nuit ; jour et nuit l'étable est ouverte. Il y est comme une fleur en plein champ ; quiconque passe seulement auprès d'une de ces fleurs agrestes est libre d'en admirer l'éclat, d'en respirer le parfum, ou même de la cueillir. Ainsi en est-il de Jésus à la crèche. Tous ne viennent pas à lui, mais tous y pourraient venir, et ceux qui viendraient seraient reçus. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Mgr Charles Gay</strong> (1815-1892), <em>Élévations sur la vie et la doctrine de Notre-Seigneur Jésus-Christ</em> Tome I (dix-neuvième élévation), Oudin Frères, Poitiers - Paris, 1879.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5743414" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/2691515609.jpg" alt="nativite_enfant-jesus_4a.jpg" /></span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html”J'avais faim, et vous m'avez donné à manger...”tag:plunkett.hautetfort.com,2017-11-26:60028582017-11-26T10:53:00+01:002017-11-26T10:53:00+01:00 Lire et relire l'évangile du Christ Roi de l'univers... C'est sur ce...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5728604" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/00/2790981028.jpg" alt="ITPEIPRICAVALIN001.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #808080; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Lire et relire l'évangile du Christ Roi de l'univers... C'est sur ce que nous aurons fait (ou non) au plus faibles et aux plus pauvres - et seulement sur cela - que nous serons jugés :</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times,serif; font-size: 14pt;"><< <em>"J'avais faim, et vous m'avez donné à manger".</em> L'année liturgique s'achève par la grande peinture du Jugement dernier du Christ. Celui-ci apparaît comme le Roi de l'humanité, siégeant <em>"sur son trône de gloire".</em> Deux motifs traversent le grand tableau : le premier et le motif central est que tout ce que nous faisons ou ne faisons pas <strong>au plus petit de ses frères,</strong> lui est fait ou ne lui est pas fait <strong>à Lui-même.</strong> Ce qui contient déjà le second motif : si le premier vaut comme <strong>critère absolu,</strong> il doit se produire une division absolue aussi de ceux qui sont à juger, un côté droit et un côté gauche, une récompense éternelle et un éternel châtiment. Le second motif dépend donc du premier qui forme l'enseignement décisif se dégageant de toute cette scène dramatique: le Roi glorieux, qui juge, est solidaire des plus petits de ses frères qui ne sont rien moins que respectables, les <strong>affamés, assoiffés, étrangers et sans-abri, nus, malades et prisonniers.</strong> Ce n'est <strong>que dans cette solidarité</strong> qu'Il est Roi, comme celui qui, de ce fait, est descendu dans les situations humaines les plus basses et les plus humiliantes et qui les a connues. C'est cela que tout homme dont la vie sera un jour examinée par le Juge, doit constamment méditer : dans son prochain le plus misérable, il rencontre toujours déjà son Juge. <strong>Nous tous sommes, en tant qu'hommes, membres d'un seul corps, par essence solidaires,</strong> donc devant l'être aussi consciemment et moralement. Tu as le devoir de <em>"partager ton pain avec l'affamé, héberger les pauvres sans abri, vêtir ceux que tu vois nu et ne pas te dérober devant celui qui est ta propre chair"</em> (Isaïe 58,7). >></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: 10pt;"><strong><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Hans-Urs von Balthasar</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;">Photo :<em> Jugement dernier</em> de Pietro Cavallini (1293), église Ste Cécile in Trastevere à Rome.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5728639" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/00/523371307.5.jpg" alt="arton207[1].jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlPremière Journée mondiale des pauvrestag:www.chemindamourverslepere.com,2017-11-19:60004302017-11-19T05:15:00+01:002017-11-19T05:15:00+01:00 Message du Pape pour la Journée mondiale des pauvres (19...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5724620" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/136581561.jpg" alt="journée,mondiale,pauvres,aimer,paroles,actes,messe,pape,françois" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #008080;"><strong><a style="color: #008080;" href="file:///F:/Donn%C3%A9es/Internet/Amen/au_fil_des_jours/19-11-2017.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Message du Pape pour la Journée mondiale des pauvres</a></strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(19 novembre 2017 - 33ème Dimanche du Temps Ordinaire)</span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Basilique Saint-Pierre à 10h : Messe célébrée par le Pape François</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Texte intégral de l'homélie (version française) sur le <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/homilies/2017/documents/papa-francesco_20171119_omelia-giornata-mondiale-poveri.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">site internet du Vatican</a></span>.<br /></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMessage du Pape pour la première Journée Mondiale des Pauvres [19 novembre 2017]tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-06-13:59539232017-06-13T21:29:00+02:002017-06-13T21:29:00+02:00 33ème Dimanche du Temps Ordinaire 19 novembre 2017 « N’aimons pas...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">33ème Dimanche du Temps Ordinaire</span></strong><br /><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">19 novembre 2017</span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« N’aimons pas en paroles, mais par des actes »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« N’aimons pas en paroles, mais par des actes » : c’est le thème du message du Pape François, publié ce mardi, en vue de la première Journée mondiale des Pauvres, qui se tiendra le 19 novembre prochain, 33e dimanche du Temps Ordinaire, avant la Solennité du Christ-Roi.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Cette journée a été instituée par le Pape lui-même, au terme du Jubilé de la Miséricorde, « pour que les communautés chrétiennes deviennent toujours davantage signe concret de la charité pour les derniers et ceux qui sont le plus dans le besoin ». Dans ce message dense et percutant, le Saint-Père exhorte avec force l’Eglise à entendre le cri des pauvres, à créer les conditions d’une rencontre « authentique » avec eux et d’un partage qui devienne « style de vie ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Synthèse de Manuella Affejee à <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://fr.radiovaticana.va/news/2017/06/13/le_message_du_pape_pour_la_premi%C3%A8re_journ%C3%A9e_mondiale_des_pauvres/1318658" target="_blank">lire</a></span> / <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00585290.mp3" target="_blank">écouter</a></span> sur Radio Vatican.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Texte intégral en français sur le <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/messages/poveri/documents/papa-francesco_20170613_messaggio-i-giornatamondiale-poveri-2017.html" target="_blank">site internet du Vatican</a></span>.</span></strong></p>
Atelier des Idéeshttp://www.rupture-et-metamorphose.org/about.htmlLe pauvre triplement marginalisé.tag:www.rupture-et-metamorphose.org,2017-04-10:59233082017-04-10T19:24:00+02:002017-04-10T19:24:00+02:00 Extrait d’une intervention de Marc Hatzfeld, sociologue et anthropologue...
<p><strong><span style="color: #002060; font-size: 12pt;">Extrait d’une intervention de Marc Hatzfeld, sociologue et anthropologue des banlieues, dans le journal <em>Le Monde</em> des 12 et 13 mars 2017.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 12pt;">...Triplement marginalisés par le chômage, la géographie et la négligence, les pauvres votent peu. Ils regardent cependant et certains voient plutôt clair. J’ai le souvenir d’une joyeuse bande de garçons parlant de « bouffonneries » au sujet des mots d’ordre lissés de la com de la précédente campagne électorale. Cette année, le paysage médiatique donne à l’événement une autre ampleur. Deux traits ressortent de cet instant politique majeur du point de vue des banlieues.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 12pt;">Le premier est une combinaison de désordre et d’incertitude. La pagaïe verbale et comportementale est totale. Pendant trois semaines on a entendu des responsables qui se prétendent de haut niveau parler de guerre civile, défier les autorités du pays, perdre leur sang- froid, se parjurer en une pirouette, se tirer dans les pattes comme des gosses de maternelle oubliés de la maîtresse. De la pagaïe verbale à la pagaïe institutionnelle le pas est vite franchi. Les pauvres savent que les instants de désordre offerts par une institution qui a perdu la tête sont des opportunités pour renverser la table. L’horizon des jeunes parmi la population des cités est obscur. Ils n’ont pas grand-chose à perdre. Les pitreries d’appareil qui ont suivi le bouleversement du parti Les Républicains sont arrivées comme un aveu d’incompétence politique qui ouvre le champ à tout débordement. Les arrangements qui ont précédé et suivi un accord entre bureaucrates dans les organisations de gauche sont apparus comme des manifestations d’impréparation et des bisbilles enfantines pour ceux dont le quotidien est fait de débrouilles vitales. On sent que ça flotte là-haut, que ça ne se décline qu’en éléments de langage formatés, que les chefs se défilent et que l’autorité part en vrille. On sent la faille s’ouvrir...</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: 12pt;">Le second trait de ce moment chargé de symbolique est le foutoir moral qu’il révèle...</span></strong></p><p><strong><span style="color: #002060; font-size: 12pt;">A suivre.</span></strong></p><p><strong><span style="color: #002060; font-size: 12pt;">Annie Keszey.</span></strong></p><p><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 14pt;"> </span></p><p><span style="font-size: 14pt;"> </span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlIntention de prière pour le mois de février 2017tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-02-01:59061232017-02-01T05:00:00+01:002017-02-01T05:00:00+01:00 Accueillir les personnes en situation difficile Prions pour toutes les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Accueillir les personnes en situation difficile</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Prions pour toutes les personnes qui connaissent l’épreuve, en particulier celles qui sont pauvres, réfugiées ou marginalisées, pour qu’elles trouvent dans nos communautés accueil et réconfort.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <em>Rappel : la seconde intention, liée à l'actualité, sera donnée par le Pape lors de l'Angélus du 1er dimanche du mois.</em></span></p>
J.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlMessieurs les candidats, pensez aux pauvres.tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2016-11-23:58783652016-11-23T19:51:49+01:002016-11-23T19:51:49+01:00 La question de la pauvreté contrainte est un sujet qui ne me laisse pas...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">La question de la pauvreté contrainte est un sujet qui ne me laisse pas indifférent, et cela depuis fort longtemps, sans doute aussi parce que, en d'autres temps, j'en ai personnellement connu quelques aspects et quelques légères morsures... Lors des dernières élections européennes, au printemps 2014 et sous les couleurs de <strong><em>L’Alliance Royale</em></strong>, j'en avais même fait un de mes principaux thèmes de campagne, à la fois pour sensibiliser les électeurs à cette question toujours pendante mais souvent occultée, et pour proposer quelques pistes pour faire reculer cette insécurité sociale qui ronge nos sociétés et les affaiblit. Mais c'est un thème qui n'est pas assez électoralement porteur, sans doute, pour que les partis politiques et leurs dirigeants s'y intéressent, et il semble être « abandonné » aux associations comme <strong>le Secours catholique ou les Restos du cœur</strong> qui font, d'ailleurs, un travail important pour soulager, autant que faire se peut, la misère dans nos villes. Les royalistes du <strong>Groupe d'Action Royaliste</strong>, quant à eux, organisent régulièrement des « Soupes du Roi », et cela depuis presque dix ans, fidèles à leurs prédécesseurs du début XXe siècle mais aussi des siècles précédents, gardant en mémoire que, au Moyen âge, le Roi était « <strong>le père des pauvres </strong>».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Pourtant, la pauvreté n’est pas un sujet mineur en France et les récents chiffres donnés par le Secours catholique la semaine dernière font plutôt froid dans le dos : « <strong>En 2000, on comptait 7,8 millions de personnes pauvres ; on en recense 8,8 millions aujourd’hui. Parmi ces personnes, entre 4 et 4,5 millions sont des jeunes de moins de 30 ans, ce qui devrait nous interpeller concernant l’impact de la pauvreté sur l’avenir de notre société</strong> », explique son secrétaire général Bernard Thibaud dans les colonnes de <strong><em>La Croix</em></strong> du jeudi 17 novembre dernier. Sans oublier que, selon Eurostat, 21,2 % des enfants de France sont menacés de pauvreté… </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">Bien sûr, il y a toujours eu des pauvres depuis que les sociétés humaines existent, mais elle est scandaleuse aujourd’hui au regard de toutes les richesses naturelles que nous exploitons et de toutes celles qui envahissent nos sociétés au risque de l’engloutir sous une débauche de produits marchands souvent inutiles : <strong>la démesure est dans cette invasion des objets qui semble nous faire oublier notre prochain, notre voisin.</strong> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"><strong><span style="font-family: Verdana;">Le politique ne peut ignorer ceux qui souffrent de « n’avoir pas assez »</span></strong><span style="font-family: Verdana;"> quand d’autres consomment sans compter. <strong>Il ne s’agit pas de dénoncer la richesse mais plutôt la démesure et l’égoïsme</strong>, et de rappeler, comme le fait régulièrement le pape François à la suite de tant d’autres princes de l’Eglise, <strong>la valeur du partage</strong>. </span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;">J’espère que cette question de la pauvreté contrainte sera abordée dans les prochains débats présidentiels, mais, au regard des jeux médiatiques actuels, je crains que cela ne soit pas le cas : « <strong>cachez ces pauvres que je ne saurais voir </strong>»… J’entends même quelques uns dire qu’en parler serait faire du « populisme » ! C’est dans ce genre de réaction stupide que l’on mesure le grand écart qu’il y a entre des élites mondialisées et le commun des mortels, mais aussi cette absence de compassion à l’égard des « perdants de la mondialisation » : est-ce la (triste) victoire de Benjamin Franklin ? Je préfère, en bon Français, l’exemple de saint Martin de Tours, de celui qui n’hésita pas à couper son manteau pour en donner la moitié à un malheureux transi de froid, un soir d’hiver de l’an 334… Et les candidats de 2017 pourraient bien y trouver quelque source d’une inspiration sociale bienvenue en ces temps d’incertitude…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: Verdana;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt;"> </span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlAudience générale de ce mercredi 19 octobre 2016tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-10-19:58628452016-10-19T14:04:00+02:002016-10-19T14:04:00+02:00 Ce mercredi 19 octobre, à l’occasion de l’audience générale, le Pape...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/yfByuV-geuc?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Ce mercredi 19 octobre, à l’occasion de l’audience générale, le Pape a encouragé les pèlerins rassemblés place Saint-Pierre, à faire face à la réalité, sans déléguer à d’autres le soin d’aider les personnes dans le besoin. Lors de sa catéchèse, il a demandé aux fidèles d’apporter leur aide aux pauvres qui se trouvent sur leur chemin.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Les précisions de Marie Duhamel à <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://fr.radiovaticana.va/news/2016/10/19/audience__les_pauvres_ont_besoin_de_notre_parole_et_de_notre_engagement/1266288" target="_blank">lire</a></span> / <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://media02.radiovaticana.va/audio/audio2/mp3/00553501.mp3" target="_blank">écouter</a></span> sur Radio Vatican.</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Texte intégral de la catéchèse traduite en français sur <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.zenit.org/articles/donner-a-manger-a-ceux-qui-ont-faim-meditation-du-pape/" target="_blank">Zenit.org</a></span>.</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Résumé :</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Frères et sœurs, une des conséquences de ce qu’on appelle le « bien être » est de conduire les personnes à se replier sur soi, les rendant insensibles aux besoins d’autrui. Parmi les œuvres de miséricorde se trouve le devoir de donner à manger à celui qui a faim et à boire à celui qui a soif. Il est certes important de participer aux campagnes de solidarité qui nous sont proposées. Cependant, cette forme de charité ne nous implique pas directement, comme lorsque nous rencontrons dans la rue une personne dans le besoin ou qu’un pauvre frappe à notre porte. Quelle est alors ma réaction ? Est-ce que je détourne le regard ou bien est-ce que je m’intéresse à son état et prend le temps de lui parler ? Si elle n’est pas suivie par les œuvres notre foi est morte. Alors que, chaque jour, à côté de l’abondance et du gaspillage se répète l’expérience de ceux qui ont faim, nous ne pouvons pas déléguer à d’autres : ce pauvre que je rencontre a besoin de moi, de mon aide, de ma parole et de mon engagement. »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier les prêtres du diocèse d’Orléans accompagné par Monseigneur Jacques Blaquart, et les autres personnes venus de France, de Suisse et de Belgique.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Chers frères, le peu que nous avons, si nous le remettons dans les mains de Jésus en le partageant aux autres avec foi, devient une richesse surabondante. Par notre générosité n’ayons pas peur d’être, pour nos frères, la révélation de la miséricorde du Père.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Que Dieu vous bénisse ! »</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://w2.vatican.va/content/francesco/fr/audiences/2016/documents/papa-francesco_20161019_udienza-generale.html" target="_blank">site internet du Vatican</a></span>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - malgré les chutes, demeurer fidèletag:www.chemindamourverslepere.com,2016-09-28:58532902016-09-28T05:05:00+02:002016-09-28T05:05:00+02:00 « C'est l'Esprit Saint qui nous donne le courage de persévérer dans notre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« C'est l'Esprit Saint qui nous donne le courage de persévérer dans notre combat lorsqu'à la suite de plusieurs chutes nous sommes terriblement tentés d'abandonner la lutte. C'est lui qui nous donne de récidiver dans nos résolutions quand nous avons récidivé dans le péché.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Dieu seul a des fidélités sans faille, écrit Pierre Guilbert ; toi, comme tout homme, tu n'as que les fidélités de tes recommencements, sois fidèle ainsi (1). »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Rappelons-nous la parole intérieure qu'avait reçue du Seigneur le starets Silouane : « Tiens ton esprit en enfer et ne désespère pas ! »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> C'est en effet lorsque nous avons la terrible impression d'être bien pauvres aux yeux du Seigneur, qu'il nous faut redoubler de confiance. Nous devons alors persévérer dans notre prière de pauvre, alors que nous avons la sensation qu'elle ne sert strictement à rien. C'est le moment de redire comme une véritable litanie : « Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur ! » Sans nous en rendre compte, le Seigneur ranime alors dans notre cœur la vertu d'espérance.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Cette espérance, nous devons également la développer quand le Seigneur semble faire la sourde oreille à l'une de nos supplications en faveur d'un pécheur dont nous souhaitons la conversion. Il est en effet capable de transfigurer les cœurs les plus endurcis, de transmuter de l'ordure en or pur ! »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Pierre Guilbert, <em>La prière retrouvée</em>, Nouvelle Cité, 1981, p.63.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Pierre Descouvemont</strong>, <em>Gagner le combat spirituel</em> (II, 8, 5), Éditions de l'Emmanuel, Paris, 2006.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5465643" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/1782437102.jpg" alt="priere_3b.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - De la charité fraternelle (2)tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-08-19:58376952016-08-19T05:05:00+02:002016-08-19T05:05:00+02:00 (suite et fin de la méditation d'hier, jeudi 18 août) « Si en votre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite et fin de la méditation d'hier, jeudi 18 août)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Si en votre présence on tient quelques discours au désavantage d'autrui, détournez-les prudemment et doucement, s'il est possible, tâchant de faire cela en sorte que vous ne donniez pas sujet d'en dire encore davantage ; car, en ce cas, il vaudrait mieux se taire et se contenter de ne témoigner point d'attention ni de complaisance à ce qu'on dit.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Priez Notre-Seigneur particulièrement qu'il imprime dans votre cœur une charité et une affection tendre vers les pauvres, les étrangers, les veuves et orphelins.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Regardez ces personnes-là comme personnes qui vous sont recommandées par le plus grand de vos amis, qui est Jésus, lequel vous les recommande dans ses saintes Écritures très souvent, très instamment, et comme soi-même ; et, en cette vue, parlez-leur doucement, traitez-les charitablement, et leur rendez toute l'assistance que vous pourrez. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Jean Eudes</strong> (1601-1680, fêté ce jour), <em>La Vie et le Royaume de Jésus dans les âmes chrétiennes</em> (Seconde Partie, Pratique de la charité chrétienne), Montréal, Monastère de N.-D. de Charité du Bon Pasteur, 1930.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5436392" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/3429575982.jpg" alt="St Jean Eudes,charité,prochain,pauvres,étrangers,veuves,orphelins,assistance" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Thomas Benjamin Kennington (1856-1916)" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Benjamin_Kennington" target="_blank">Thomas Benjamin Kennington</a></span> (1856-1916), Les orphelins<br />Tate Gallery, Londres (GB)</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Benjamin_Kennington#/media/File:Thomas_Benjamin_Kennington_-_Orphans.jpg" target="_blank">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Exerçons la miséricorde envers toustag:www.chemindamourverslepere.com,2016-06-20:58170752016-06-20T05:05:00+02:002016-06-20T05:05:00+02:00 « Quand nous allons voir les pauvres, nous devons entrer dans leurs...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Quand nous allons voir les pauvres, nous devons entrer dans leurs sentiments pour souffrir avec eux, et nous mettre dans les dispositions de ce grand apôtre, qui disait : « <em>Omnibus omnia factus sum</em> », je me suis fait tout à tous (1Co 9, 22). En sorte que ce ne soit point sur nous que tombe la plainte qu'a faite autrefois notre Seigneur par un prophète : « <em>Sustinui qui simul mecum contristaretur, et non fuit</em> » - j'ai attendu pour voir si quelqu'un ne compatirait point à mes souffrances, et il ne s'en est trouvé aucun (Ps 69, 21).</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Et, pour cela, il faut tâcher d'attendrir nos cœurs et de les rendre susceptibles des souffrances et des misères du prochain, et prier Dieu qu'il nous donne le véritable esprit de miséricorde, qui est le propre esprit de Dieu. Car, comme dit l’Église, c'est le propre de Dieu de faire miséricorde et d'en donner l'esprit.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Demandons donc à Dieu, mes frères, qu'il nous donne cet esprit de compassion et de miséricorde, qu'il nous en remplisse, qu'il nous le conserve, en sorte que qui verra un missionnaire puisse dire : « Voilà un homme plein de miséricorde. »</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> [...] Soyons donc miséricordieux, mes frères, et exerçons la miséricorde envers tous.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> En sorte que nous ne trouvions plus jamais un pauvre sans le consoler, si nous le pouvons, ni un homme ignorant sans lui apprendre en peu de mots les choses qu'il faut qu'il croie et qu'il fasse pour son salut.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> O Sauveur, ne permettez pas que nous abusions de notre vocation, et n'ôtez pas de cette Compagnie l'esprit de miséricorde ! Car que serait-ce de nous, si vous en retiriez votre miséricorde ? Donnez-nous-la donc, avec l'esprit de douceur et d'humilité. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Vincent de Paul</strong> (1581-1660), <em>Entretien</em> 152, 6 août 1656 (XI, 340-342), <em>in</em> "Dieu très simple", Entretiens spirituels présentés par Jean-Pierre Renouard, Arfuyen, 2007.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5398963" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/3451497772.jpg" alt="St Vincent de Paul,pauvres,compatir,compassion,souffrance,misère,miséricorde,douceur,humilité" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.livestrong.com/article/200004-causes-of-poor-circulation-in-teenagers/" target="_blank">Crédit photo</a></span> - David Harding from <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.fotolia.com/" target="_blank">Fotolia.com</a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - L'esprit de miséricorde : 3. heureux les miséricordieux !tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-05-24:58058312016-05-24T05:10:00+02:002016-05-24T05:10:00+02:00 (suite et fin de la méditation d'hier) « Ainsi, peu à peu, la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><em>(suite et fin de la méditation d'hier)</em></span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> « Ainsi, peu à peu, la miséricorde envahira toute la vie ; elle en exclura toute colère, tout procédé violent ou méprisant, jusqu'à ne pas injurier son frère de peur d'être passible du tribunal divin (1) ; elle bannira toute recherche personnelle faisant préférer la compagnie des pauvres et des infirmes qui ne peuvent nous rendre nos bienfaits, à celle des riches qui ont de quoi nous donner en retour (2). Elle ira plus loin encore : elle nous inclinera vers ceux qui souffrent et, dans un élan de pure bonté, nous fera charger leurs fardeaux sur notre cœur et sur nos épaules. « Portez les fardeaux les uns des autres et ainsi vous accomplirez la loi du Christ (3) », nous crie le grand Apôtre ; ces fardeaux, ce sont aussi bien les peines du cœur que les tentations ou les difficultés matérielles. Tout ce qui peine notre frère, nous devons nous offrir pour le porter avec lui, en lui donnant notre âme, notre temps et nos biens. La tristesse née de l'amour, la compassion qui se fait douleur de celle d'autrui ont une beauté et une saveur divine : Dieu même en a eu envie et pour l'éprouver, il a pris un cœur de chair. Saint Paul nous l'affirme : « Il a dû en tout se rendre semblable à ses frères, afin de devenir dans leurs rapports avec Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle (4). » Oh oui ! heureux, divinement heureux, les miséricordieux ! »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> 1. Cf. <em>Mt.</em> 5, 22. - 2. Cf. <em>Lc.</em> 14, 14. - 3. <em>Ga.</em> 6, 2. - 4. <em>Hé.</em> 2, 17.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>Joseph-Marie Perrin</strong> O.P., <em>Le Mystère de la Charité</em> (Livre IV, Première partie, chap. IV : L'esprit de miséricorde), Desclée de Brouwer, 1959.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5378872" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/620173539.jpg" alt="Joseph-Marie Perrin,miséricorde,pardon,pauvres,riches,fardeaux,tentations,peine,tristesse,compassion,difficultés,coeur,amour" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : « La charité est une grande dame, il faut faire ce qu'elle commande. »tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-04-20:57908472016-04-20T05:00:00+02:002016-04-20T05:00:00+02:00 « Il n'y a pas de retardement pour ce qui est de servir les pauvres. Si à...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">« Il n'y a pas de retardement pour ce qui est de servir les pauvres. Si à l'heure de votre oraison le matin vous devez aller porter une médecine, allez-y en repos, offrez à Dieu votre action, unissez votre intention à l'oraison qui se fait à la maison ou ailleurs, et allez-vous-en sans inquiétude. Si quand vous serez de retour votre commodité vous permet de faire quelque peu d'oraison ou de lecture spirituelle, à la bonne heure. Il ne vous fait point inquiéter ni croire avoir manqué quand vous la perdrez, car on ne la perd pas quand on la quitte pour un sujet légitime. Et s'il y a un sujet légitime mes chères filles, c'est le service du prochain. Ce n'est point quitter Dieu que de quitter Dieu pour Dieu, c'est-à-dire une œuvre de Dieu pour une autre, ou de plus grande obligation ou de plus grand mérite. Vous quittez l'oraison ou la lecture ou vous perdez le silence pour assister un pauvre, sachez mes filles que faire tout cela c'est servir Dieu. Car voyez-vous, la charité est par-dessus toutes les règles et qu'il faut que toutes se rapportent à celle-là. La charité est une grande dame, il faut faire ce qu'elle commande. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> <strong>St Vincent de Paul</strong> (1581-1660),<em> Entretien</em> avec les Filles de la Charité.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"> Cité par le Frère Daniel Bourgeois, <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.moinesdiocesains-aix.cef.fr/homelies/sanctoral/saints-de-septembre/71-le-27--saint-vincent-de-paul/8370-un-serviteur-de-la-charite.html" target="_blank">Homélie</a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5350884" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/686356943.jpg" alt="Saint_Vincent_de_Paul_15a.jpg" /></span></p>
Zébrahttp://fanzine.hautetfort.com/about.htmlLe pape des pauvrestag:fanzine.hautetfort.com,2016-04-12:57875762016-04-12T14:21:00+02:002016-04-12T14:21:00+02:00 Gag de GAB (aussi dans Zélium n°7 )
<p><strong>Gag de <a title="Gab dans Zébra" href="http://fanzine.hautetfort.com/archive/2016/02/13/gab-dans-zebra.html" target="_blank">GAB</a> (aussi dans <a title="Site journal satirique Zélium" href="http://www.zelium.info/" target="_blank">Zélium n°7</a>)</strong></p><p style="text-align: center;"><a href="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/00/67901821.jpg" target="_blank"><img id="media-5344867" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/00/00/3352721944.jpg" alt=" webzine,bd,gratuit,zébra,fanzine,bande-dessinée,pape,pauvres,gag,gab,zélium,satirique,dessin" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlLe 10 août, l'Eglise fête Saint Laurent, diacre et martyrtag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2015-08-10:56686752015-08-10T08:27:00+02:002015-08-10T08:27:00+02:00 Saint Laurent fut l'un des plus illustres martyrs de l'Église. Ses...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://www.introibo.fr/IMG/jpg/0810st_laurent_tit.jpg" alt="0810st_laurent_tit.jpg" width="501" height="111" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Saint Laurent fut l'un des plus illustres martyrs de l'Église. Ses vertus, son mérite, lui gagnèrent l'affection du Pape Sixte II, qui le choisit comme son premier diacre. </span><br /><br /><span style="font-size: small;"> L'an 258, le Pape fut arrêté et condamné à mort. Comme on le conduisait au supplice, Laurent, son diacre, le suivait en pleurant : « Où allez-vous, mon père, disait-il, sans votre fils ? Où allez-vous, saint Pontife, sans votre diacre ? Jamais vous n'offriez le sacrifice sans que je vous servisse à l'autel. En quoi ai-je eu le malheur de vous déplaire ? » Le saint Pape, ému, lui dit : « Je ne vous abandonne point, mon fils ; une épreuve plus pénible et une victoire plus glorieuse vous sont réservées ; vous me suivrez dans trois jours. » Puis il lui ordonna de distribuer aux pauvres tous les trésors de l'Église, pour les soustraire aux persécuteurs: mission que Laurent accomplit avec joie. </span><br /><br /><span style="font-size: small;"> Le préfet de Rome, à cette nouvelle, fit venir Laurent et lui demanda où étaient tous les trésors dont il avait la garde, car l'empereur en avait besoin pour l'entretien de ses troupes : <strong>« J'avoue, lui répondit le diacre, que notre Église est riche et que l'empereur n'a point de trésors aussi précieux qu'elle ; je vous en ferai voir une bonne partie, donnez-moi seulement un peu de temps pour tout disposer. »</strong> Le préfet accorda trois jours de délai. </span><br /><br /><span style="font-size: small;"> <strong>Pendant ce temps, Laurent parcourut toute la ville pour chercher les pauvres nourris aux dépens de l'Église</strong> ; le troisième jour, il les réunit et les montra au préfet, en lui disant : <strong>« Voilà les trésors que je vous ai promis. J'y ajoute les perles et les pierres précieuses, ces vierges et ces veuves consacrées à Dieu ; l'Église n'a point d'autres richesses.</strong> - Comment oses-tu me jouer, malheureux ? dit le préfet ; est-ce ainsi que tu outrages en moi le pouvoir impérial ? » <strong>Puis il le fit déchirer à coups de fouets.</strong> </span><br /><br /><span style="font-size: small;"> Laurent, après ce supplice, fut conduit en prison, où il guérit un aveugle et convertit l'officier de ses gardes, nommé Hippolyte. Rappelé au tribunal, il fut étendu sur un chevalet et torturé cruellement ; c'est alors qu'un soldat de la garde, nommé Romain, vit un Ange essuyer le sang et la sueur du martyr : « Vos tourments, dit Laurent au juge, sont pour moi une source de délices. » Laurent fut ensuite rôti à petit feu sur un gril de fer, et quand il eut un côté tout brûlé : « Je suis assez rôti de ce côté, dit-il au juge en souriant ; faites-moi rôtir de l'autre. » Bientôt, les yeux au Ciel, il rendit l'âme.</span><br /><br /><span style="font-size: x-small;"><a href="http://peripsum.org/main.php?language=TRF&module=saintfeast&localdate=20150810&id=266&fd=0"><em>Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Tours, Mame, 1950. </em></a></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le drame du 6 août 258 au Cimetière de Calliste (<a href="http://www.introibo.fr/06-08-St-Sixte-II-pape-et-les-Sts">le martyre de Saint Xyste (Sixte) II et de ses compagnons</a>) devait avoir son épilogue quatre jours plus tard dans le martyre du diacre Laurent : chargé de l'administration des intérêts temporels de l’Église romaine, celui-ci fut soumis à la torture pour être amené à livrer les trésors de l’Église et peut-être ses archives. On le condamna au supplice de la chaise rougie par le feu, mais, dit saint Léon le Grand<strong> "la flamme n'a pu triompher de l'amour du Christ, et le feu qui consumait au dehors s'est trouvé moins ardent que celui qui brûlait au cœur du martyr</strong>."</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La cruauté exceptionnelle du supplice devait assurer à Saint Laurent une place de choix parmi les martyrs de Rome : dans la piété du peuple, dans la splendeur qui a entouré son tombeau, dans le culte liturgique il vient immédiatement après les apôtres Pierre et Paul. Par sa charité à l'égard des pauvres autant que par son courage devant la mort, il a "rendu un beau témoignage devant la face de Dieu".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les textes de la Messe rappellent que :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- <strong>avant de donner sa propre vie, saint Laurent a su distribuer largement aux pauvres le trésor de l'Eglise</strong> (l'épitre);</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- <strong>le serviteur (sens du mot : diacre ) doit être prêt à suivre son maître, le Christ, jusque dans la mort</strong> (évangile et chant de la communion) ;</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- <strong>le sacrifice du martyre porte des fruits abondants dans l'ordre de la rédemption</strong> (épitre et évangile).</span></p><p><span style="font-size: x-small;">source : Missel biblique de tous les jours. Vespéral et rituel. Tardy et Action Catholique Rurale. 1965. p.1313</span></p>
GregDamonhttp://gregoiredamon.hautetfort.com/about.htmlIl dittag:gregoiredamon.hautetfort.com,2015-07-12:56547332015-07-12T07:00:00+02:002015-07-12T07:00:00+02:00 il dit : les pauvres sont de droite les gens de droite ont des idées...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">il dit :</span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">les pauvres sont de droite les gens de droite ont des idées précises sur qui a droit ou pas d'être de gauche les gens qui ont droit d'être de gauche sont les premiers à quand même aller voir chez Soral s'il y aurait pas un ou deux arguments à ressortir<br /></span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">il dit : <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">les femmes c'est ce qu'il y a de plus misogyne quand il s'agit d'aller mesurer la longueur des jupes dans la rue<br /></span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">il dit :<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">la question de l'emploi est simple comme</span></em><span style="font-size: large;"> BONJOUR AVEZ-VOUS VOS FICHES DE SALAIRES DES SIX DERNIERS MOIS </span><span style="font-size: large;">je</span><em><span style="font-size: large;"> militerai jusqu'à la mort pour le droit au chômage pour tous l'abolition des salaires à plus de quatre chiffres</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">et des piscines privées </span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">il dit : <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">le problème des peuples opprimés c'est pas d'être opprimés c'est d'être des peuples<br /></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">prends un peuple opprimé désopprime-le et tu verras à quelle vitesse il deviendra UN PEUPLE AVEC TOUT CE QUE ÇA COMPORTE<br /></span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">essaie d'être une femme libérée ou un athée en Palestine</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">essaie d'être pédé au Tibet </span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: large;">etc etc</span></em></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;">il dit :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><em>ce n'est pas tellement la question d'avoir des idées il faut surtout un comptoir<br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><em>et une bonne dose de certitude</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><em>celle qu'on te vend dans les magasin de bricolage spécialisés</em></span></p><p><span style="font-size: large;"><em>à l'épreuve des mèches béton</em></span></p><p><em><span style="font-size: large;">après le contenu on s'adapte</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">comme on s'adapte à l'auditoire</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">les rires de nez qui descendent jusqu'à la cuve à glaire</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">la formule qui claque </span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">les bons vieux mots abstraits pour frontons de mairies</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">tout l'attirail la</span><span style="font-size: large;"><em> bonne</em> vieille poésie à usage unique<br /></span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">c'est ni heureux ni malheureux c'est comme ça</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">y en a déverser leur haine et leur mépris sur le monde entier moins eux</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">c'est la seule manière qu'ils ont trouvé</span></em></p><p><em><span style="font-size: large;">d'aimer le monde</span></em></p><p> </p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlNathalie Quintane, Les années 10tag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2014-12-18:55101472014-12-18T05:00:00+01:002014-12-18T05:00:00+01:00 ...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-4802442" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/02/01/1540527661.jpg" alt="aut-nathalie-quintane.jpg" /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Les prépositions</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">Pour</span></em><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> les pauvres. Ou est-ce que ce ne serait pas plutôt <em style="mso-bidi-font-style: normal;">vers</em> les pauvres ? Est-ce qu'il ne faudrait pas plutôt indiquer — une direction ? <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Parmi</em> les pauvres est par exemple douteux, même si <em style="mso-bidi-font-style: normal;">parmi</em> maintient une disjonction — on peut être <em style="mso-bidi-font-style: normal;">parmi</em> et tout à fait distinct, soit : <em style="mso-bidi-font-style: normal;">à côté</em> ; oui, mais on peut être <em style="mso-bidi-font-style: normal;">à côté</em> sans être <em style="mso-bidi-font-style: normal;">aux côtés</em>, là est le problème. <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Par</em> les pauvres — ce qui se dit peu de nos jours — est tactique et manipulateur, donc on oublie. J'aime <em style="mso-bidi-font-style: normal;">avec</em>, sa brutalité simple, son absence de chichi ; mais ce n'est pas adéquat dans cette situation : évidemment que je ne parle pas ici avec les pauvres. Ils vivent dans leurs coins, dans leurs banlieues ou fin fond de zones rurales ravitaillées par les corbeaux, tandis que moi je suis au-dessus de mon clavier, je tape, et par la fenêtre une brise de printemps en janvier courbe à peine mes roseaux, dans mon jardin, mon épicéa, et cet arbuste dont j'ai oublié le nom, qui a eu tellement de mal à démarrer parce que je ne l'avais pas suffisamment arrosé et qui depuis un an<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pousse parmi des branches, si bien qu'il va falloir en couper ; la ville est à dix minutes à pied, j'en ramène sans klaxons, mes baguettes, mes côtelettes de chez le boucher, en comptant les noisetiers qui bordent le ruisseau, et je m'apprête chaque fois à m'arrêter au beau milieu du chemin pour laisser passer, sans l'effrayer, l'écureuil.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il y a bien des pauvres en ville, mais nos relations se limitent, pour ma part, à l'hésitation, au moment d'hésitation anticipatrice qui me fait visualiser les centimes d'euros que contiennent mon portefeuille ou ma poche, et pour leur part, je suppose, à l'analyse rapide de ma vêture et de mon comportement, qui leur font supputer la menue somme que je leur verserai, ou pas. Mais ce sont les pauvres pauvres.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;">[...]</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville;"> </span></p><p><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing> <w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing> <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery> <w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:DontGrowAutofit/> <w:DontAutofitConstrainedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> </w:Compatibility> </w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276"> </w:LatentStyles></xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ascii-font-family:Cambria;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin;mso-ansi-language:EN-GB;mso-fareast-language:EN-US;}</style><![endif]--> <!--StartFragment--> <!--EndFragment--></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 134.7pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; font-family: Baskerville; color: blue;">Nathalie Quintane, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Les années 10</em>, La Fabrique, 2014, p. 61-63.</span></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlDES PAUVRES DE PLUS EN PLUS PAUVRES, ET DE MOINS EN MOINS VISIBLES, SELON UN RAPPORTtag:pdf31.hautetfort.com,2014-11-07:54847372014-11-07T08:52:10+01:002014-11-07T08:52:10+01:00 Publié par Guy Jovelin Les pauvres sont de plus en plus pauvres,...
<p>Publié par Guy Jovelin</p><h3 class="titre first" style="margin: 0px 0px 5px; padding: 0px; color: #9c999b; text-transform: uppercase; font-weight: normal; font-stretch: normal; font-size: 20px; font-family: 'Yanone Kaffeesatz', Arial, sans-serif; text-shadow: #ffffff 0px 1px 0px;"><a style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px; transition: all 0.2s linear; -webkit-transition: all 0.2s linear; color: black; text-decoration: none; border: none;" href="http://www.parti-de-la-france.fr/Des-pauvres-de-plus-en-plus-pauvres-et-de-moins-en-moins-visibles-selon-un-rapport_a276.html"><img style="margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; padding: 0px; vertical-align: top; border-style: none; -webkit-box-shadow: #605c5f 0px 1px 4px; box-shadow: #605c5f 0px 1px 4px; float: left;" title="Des pauvres de plus en plus pauvres, et de moins en moins visibles, selon un rapport" src="http://www.parti-de-la-france.fr/photo/art/imagette_16_9/7149401-10961480.jpg?v=1415305343" alt="Des pauvres de plus en plus pauvres, et de moins en moins visibles, selon un rapport" /></a></h3><div class="texte" style="color: #605c5f; font-stretch: normal; font-size: 13px; line-height: 1.5em; font-family: Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a style="-webkit-transition: all 0.2s linear; transition: all 0.2s linear; color: #605c5f; text-decoration: none; font-stretch: normal; font-size: 13px; line-height: 1.5em;" href="http://www.parti-de-la-france.fr/Des-pauvres-de-plus-en-plus-pauvres-et-de-moins-en-moins-visibles-selon-un-rapport_a276.html">Les pauvres sont de plus en plus pauvres, mais la solitude et l'isolement les rendent de moins en moins visibles, témoigne le Secours catholique, qui attire l'attention sur les seniors précaires et...</a></span></div><div class="lire_suite" style="text-align: right; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 11px;"><a style="-webkit-transition: all 0.2s linear; transition: all 0.2s linear; color: #605c5f; text-decoration: none; font-stretch: normal; font-size: 13px; font-family: Helvetica, sans-serif; padding-right: 1ex; border: none;" href="http://www.parti-de-la-france.fr/Des-pauvres-de-plus-en-plus-pauvres-et-de-moins-en-moins-visibles-selon-un-rapport_a276.html"><img style="margin: 0px; padding: 0px 1ex 0px 0px; vertical-align: top; border-style: none; font-stretch: normal; font-size: 13px;" title="Lire la suite" src="http://www.parti-de-la-france.fr/photo/mod_ls-7495495.png?v=1409999425" alt="Lire la suite" /></a></div>
nauherhttp://off-shore.hautetfort.com/about.htmlLe Joujou du Pauvretag:off-shore.hautetfort.com,2014-10-17:54700802014-10-17T23:23:00+02:002014-10-17T23:23:00+02:00 Le pouvoir en place réaliste, lucide, responsable, enfin tous ces adjectifs...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Le pouvoir en place réaliste, lucide, responsable, enfin tous ces adjectifs périphrastiques pour ne pas dire qu'il n'est qu'un pantin soumis à l'idéal ultra-libéral, a sorti il y a peu un rejeton paraît-il brillant énarque, rothschildien et de gauche. Un homme moderne. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Ce petit vaniteux a d'abord traité quelques ouvrières d'illettrées mais ce n'était, nous a-t-on dit, que maladresse liée à son manque d'expérience politique. Façon singulière et sans doute pas volontaire d'avouer d'abord que le politique en tant que langue est d'abord un écran de fumée et de révéler ensuite qu'en privé, ce mépris qu'on ne peut afficher ouvertement, est le terreau de notre penseur.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Notre homme a récidivé cette semaine. il a voulu nous expliquer les pesanteurs de la France, les verrous qui l'empêchent d'avancer corps et âme, et avec profit, dans ce début de siècle. Pour que nous ayons notre part du gâteau, il faut réformer. Verbe magique qui ne veut rien dire quand on l'emploie ainsi dans sa forme absolue. Réformer, certes, mais quoi ? Le bellâtre lettré (il aime les citations pour en imposer) n'a pas tardé à nous donner la quintessence de sa réflexion, et c'est ainsi que nous avons appris que le bonheur était dans la libéralisation des transports en autocar. Rien de moins ! Devant une telle évidence, on s'étonne que nul politique n'y ait pensé plus tôt. L'oxygène économique hexagonal est dans le bus. C'est réconfortant de trouver un esprit capable de telles envolées et une belle preuve que le déclinisme ambiant n'est pas de mise.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Et notre héraut/héros de la modernité libérale d'ajouter que grâce à cette mesure, "les pauvres pourront voyager". Ils étaient jusqu'alors des encroûtés, réduits au petit périmètre de leur zone. Ils vont pouvoir sortir et s'aérer. Pour eux l'autocar ! et Lille-Lyon en 10 heures, ou Paris-Bordeaux en 9 heures, à moins que ce ne soit Marseille-Saint-Malo en 16 heures. Autant d'altruisme fait chaud au cœur. Du moins, si l'on veut avoir l'esprit aussi condescendant que l'auteur de cette annonce...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Parce que cette association des pauvres et de l'autocar ne fait pas sourire celui ou celle qui a vécu aux États-Unis et qui sait qu'elle est un des signes les plus visibles de la ségrégation économique. Aux argentés, l'avion et la voiture, et éventuellement le train. Aux pauvres, le bus, pour aller de ville en ville. Était-ce à ce modèle économique et social que pensait ce prétentieux cacique de la gauche libérale ? Avait-il en tête l'approfondissement des logiques de ghettoïsation qui font que les transports, aux États-Unis, sont un trait majeur de civilisation par quoi on constate que les gens vivent effectivement sans jamais se croiser (n'imaginons même pas qu'ils puissent se parler...) ? Derrière cette mesure qui a fait sourire par son ridicule (si l'on veut bien considérer la gravité de la situation), il y a peut-être le pire de ce que peuvent faire désormais ces socio-libéraux <span style="font-size: small;">(2)</span> qui œuvrent à marche forcée avec le zèle des convertis. L'américanisation de la pensée se cache aussi dans cette manière sournoise de vouloir creuser les inégalités et de dessiner, dans la géographie, la topographie et les logiques de circulation, une compartimentation du monde. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: large; color: #000000;">Il eût été plus de gauche de s'inquiéter de la tarification obscure de la SNCF et des profits écœurants des sociétés d'autoroutes <span style="font-size: small;">(1)</span>. Laissons le délire autour du TGV puisqu'il sert à des hommes d'affaires qui font régler la facture par leur entreprise, quand le voyageur lambda paie plein pot. Mais ce brillant saboteur n'a pas vocation à s'occuper de ceux pour qui son président a dit qu'il était élu. Il aime la finance, lui ; il a travaillé pour elle. Il n'aime ni les modestes réduits à n'être que des "illettrés", ni les "pauvres" à qui il réserve le confort d'un cinquante places avec clim (et la clim, dirait-il, c'est le vrai confort...).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #000000;">(1)Sur ce point, la Royal a comme ruiné tout débat sur le sujet en jouant la démagogie et le déni du droit contractuel en avançant l'idée impossible de la gratuité samedi et dimanche. Bel exemple du volontarisme médiatique (bel oxymore) en lieu et place de la décision politique...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #000000;">(2)Et le terme "socio" est déjà de trop...</span></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlLes Français en ont marre de banquer pour « les pauvres » ! (par Marie Delarue)tag:pdf31.hautetfort.com,2014-09-17:54490322014-09-17T08:50:25+02:002014-09-17T08:50:25+02:00 Publié par Guy Jovelin Elle a 65 ou 66 ans. Encore toute...
<div class="meta" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; color: #878789; font-size: 11px;"> <p style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline-block;">Publié par Guy Jovelin</p></div><div class="entry" style="margin: 26px 0px 0px; padding: 0px; color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><div class="ob-section ob-section-html" style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; word-wrap: break-word; zoom: 1; width: 600px;"><div class="pf-content" style="margin: 0px; padding: 0px;"><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: center;"><img style="height: 367px; width: 550px;" src="http://www.tunisiefocus.com/wp-content/uploads/2012/05/tunisie-poches-vides.jpg" alt="" /></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Elle a 65 ou 66 ans. Encore toute fraîche, toujours pomponnée et bien mise, coiffeur et soins esthétiques une fois par mois. Voilà trois ans, elle s’est acheté une jolie <em>« maison de ville »</em> dans un quartier en hausse de l’Est parisien. Vivant depuis longtemps éloignée d’un époux architecte, cette retraitée de la fonction publique (employée de ministère) annonce en éclatant de son rire cristallin qu’ils ont enfin acté leur séparation, cela<em>« tout à son avantage »</em>. Femme <em>« isolée »</em> entrant maintenant dans la tranche des contribuables <em>« acquittant un impôt sur les revenus soumis au barème inférieur ou égal à 2.028 € »</em>, elle bénéficie désormais des transports gratuits, de l’entrée gratuite dans de nombreux musées, de réductions sur les spectacles, clubs de gym et autres ateliers de poterie… À l’heure qu’il est, elle boucle son sac pour l’Italie : direction Lugano et le lac de Côme, avec… la mairie de Paris. Grâce à la Sécu, elle va aussi régulièrement <em>« prendre les eaux »</em> pour soigner son mal de dos, et peste contre la prise en charge insuffisante de ses frais de séjour. Elle vote à gauche, se plaint que la France ne veuille plus financer ou ait réduit le financement des études de ses petits-enfants qui fréquentent un lycée français de Californie. Exilés volontaires, je précise. Trouve ce gouvernement trop libéral.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Tout est vrai. Rien n’est exagéré, même en dessous de la vérité, sans doute. Alors je suis, moi aussi, comme bien des Français dont parle aujourd’hui <em>Le Parisien</em>, <em>« de plus en plus sévère pour les pauvres »</em>. Parce que cette dame, au regard de nos critères sociaux, fait étrangement partie des nécessiteux. Je, vous, nous lui payons donc ses transports et ses loisirs, ses soins de cure alors qu’elle court comme un lapin, sans doute un peu aussi son coiffeur. Peut-être son téléphone.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img style="height: 635px; width: 550px;" src="https://scontent-b.xx.fbcdn.net/hphotos-xap1/v/t1.0-9/10390041_1418160831802259_8705497657108605207_n.jpg?oh=9b3fd2e786c3ed330771c714cab68ff1&oe=548DC47E" alt="" /></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Relatant les résultats d’une étude du CREDOC, <em>Le Parisien</em> assure qu’en 2014 <em>« l’opinion porte un regard plus sévère sur les chômeurs ou les bénéficiaires de minima sociaux »</em>. Et d’ajouter : <em>« Les Français interrogés sont de plus en plus nombreux à “craindre les effets déresponsabilisants des politiques sociales”. »</em> C’est peu dire que les chiffres sont décoiffants : <em>« 76 % des Français questionnés jugent “qu’il est plus avantageux de percevoir des minima sociaux que de travailler avec un bas salaire”. 54 % pensent que les pouvoirs publics font ce qu’il faut voire trop pour les plus démunis, et 53 % considèrent que “le RSA incite les gens à s’en contenter et à ne pas travailler”. Et les aides aux familles qui ont des enfants sont jugées largement “suffisantes” à 63 % contre… 31 % seulement en 2008. »</em></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Scandaleux ! Injuste ! diront à juste titre les vrais pauvres, les vrais chômeurs, tous ceux qui voudraient bien mais ne peuvent point. Reste qu’on en connaît tous, de ces profiteurs à la bonne conscience comme la petite dame du dessus et ses cours du Louvre. Reste aussi que la tranche des contribuables au <em>« revenu médian »</em>, ceux qui ont trop mais néanmoins pas assez, ceux qui cependant se retrouvent, eux, à devoir payer à plein leurs transports, la cantine des gosses, les loisirs du mercredi et de la semaine raccourcie, l’entrée à la piscine et au musée, ceux qui n’ont ni CMU ni AME ni APL, et pas la possibilité de se faire faire des dents aux frais de l’État, tous ceux-là en ont marre de banquer pour les autres. Qui ne paient ni les transports ni la cantine ni la piscine, etc. (voir ci-dessus).</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a style="transition: color 200ms ease; -webkit-transition: color 200ms ease; text-decoration: none; color: #2786c2;" href="http://www.bvoltaire.fr/">Source</a></span></p></div></div></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlDevant la communauté Sant'Egidio, le Pape appelle l'Europe à retrouver ses racinestag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-15:53918902014-06-15T20:29:00+02:002014-06-15T20:29:00+02:00 Les orages qui se sont abattus sur Rome ne les ont pas découragés, au...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><iframe width="480" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/px58vDlWcrk?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Les orages qui se sont abattus sur Rome ne les ont pas découragés, au contraire : ils sont venus par milliers accueillir et saluer le Pape dimanche après-midi dans le Trastevere, ce quartier romain populaire où est née il y a un peu plus de 45 ans la communauté Sant’Egidio (*), que François est allé rencontrer.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le Souverain Pontife a été accueilli vers 16h30 sur la place Saint-Calixte qui jouxte la basilique Sainte Marie in Trastevere par Andrea Riccardi, le fondateur de la communauté, et a cheminé jusqu’à la basilique en prenant le temps de saluer les très nombreuses personnes massées aux abords, parmi lesquelles de nombreux jeunes.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Puis il est entré dans la basilique Sainte Marie pour présider une rencontre de prière. Un millier de personnes y avaient pris place. Des visages qui sont à l’image de ceux à qui vient en aide Sant’Egidio : des pauvres, des handicapés, des immigrés, des chômeurs mais aussi des enfants. Quelques réfugiés du drame de Lampedusa du 3 octobre dernier avaient également pris place dans l'église.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Sant’Egidio est très active aussi dans la médiation de paix et le dialogue interreligieux et cette dimension était présente avec la présence de membres de la communauté juive, mais aussi celle de l’archevêque syro-orthodoxe de Damas qui a demandé à ce que l’on prie pour le peuple syrien, « otage de la guerre » qui ravage son pays.</span><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Aider l’Europe à retrouver ses racines</span></strong><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">En accueillant le Pape, Andrea Riccardi a souligné que « la périphérie » qui lui est chère est l’orientation de la communauté. Des témoignages émouvants se sont ensuite succédé : une personne âgée, un réfugié afghan, un rom ou encore une petite fille, tous ont rappelé combien la communauté Sant’Egidio avait changé leur vie en étant un lieu d’accueil, d’écoute et d’amitié.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le Pape François les a écouté très concentré, avant de prendre la parole. Le Saint-Père a ainsi rendu hommage au travail de la communauté et à ces personnes vulnérables. « Un peuple qui ne prend pas soin des personnes âgées, des enfants, est un peuple sans avenir, sans espérance », a-t-il dénoncé en pointant les maux de l’Europe, qui marginalise les personnes âgées et où le marché du travail met tant de jeunes au chômage. Le Pape a eu des mots durs envers cette Europe qui est repliée sur elle-même et où, a-t-il ajouté, nombreux sont ceux qui veulent enlever du dictionnaire le mot « solidarité ». « L’Europe est fatiguée, nous devons l’aider à se renouveler, à retrouver ses racines », a plaidé le Souverain Pontife.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Au centre de l’économie mondiale, il n’y pas l’homme et la femme, détaille François, mais « l’argent idole ». Et à cause de cela, les enfants et les personnes âgées sont « écartés ». Derrière ce comportement se trouve une « euthanasie cachée », lâche le Pape : « ce qui ne sert à rien est écarté. Ce qui ne produit rien est écarté. La crise aujourd’hui est si grande que même les jeunes sont écartés ». Le pape a donc eu une pensée pour ces « 75 millions de jeunes jusqu’à 25 ans qui sont des “ni ni” : ni travail ni études. Et cela se passe dans une Europe fatiguée ».</span><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Prière pour l'Irak, la Centrafrique, l'Ukraine et le Nigeria</span></strong><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Vous avez appris à voir les autres, en particulier les plus pauvres », a aussi affirmé le Pape, en s’adressant aux membres de la communauté Sant-Egidio. En reprenant les mots d’Andrea Riccardi, il espère que se « confondent celui qui aide et celui qui est aidé ».</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Jésus l’a dit de lui-même a conclu François : « La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire ». Il en va de même pour la société : elle doit s’appuyer sur les personnes âgées et les pauvres. En partant, le Pape a invité les fidèles à prier pour les pauvres et pour les peuples qui souffrent de la guerre. Car la prière est « l’arme que nous avons pour toucher le Cœur de Dieu ». Il n’a enfin pas oublié de les inviter à prier pour lui, pour son travail qui est « insalubre ». Le Pape a ainsi affirmé avoir besoin « d’heures supplémentaires de prière ».</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">A l'issue de la cérémonie où l'on a prié pour l'Irak, la Centrafrique, l'Ukraine ou encore le Nigeria, le Pape s'est entretenu en privé avec les dirigeants de Sant'Egidio. Il s'est rendu à pied dans leur siège, à quelques dizaines de mètres de la basilique, place Sant'Egidio.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Une délégation de la communauté hébraïque de Rome a profité de cette visite pour inviter François à visiter la synagogue de Rome, où se sont déjà rendus Jean-Paul II en 1986 et Benoît XVI en 2009.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a title="Radio Vatican" href="http://fr.radiovaticana.va/news/2014/06/15/devant_la_communaut%C3%A9_santegidio,_le_pape_appelle_leurope_%C3%A0_retrouver/fr1-807175" target="_blank"><span style="color: #008080;">Radio Vatican</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(*) : Née le 7 février 1968 à Rome, la communauté de Sant'Egidio revendique aujourd'hui quelque 50 000 membres dans plus de 70 pays à travers le monde.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Prière pour demander les grâces de l'Esprit-Sainttag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-12:53894562014-06-12T06:58:39+02:002014-06-12T06:58:39+02:00 « Ô Esprit-Saint, divin Paraclet, Père des pauvres, Consolateur des...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Ô Esprit-Saint, divin Paraclet, Père des pauvres, Consolateur des affligés, Sanctificateur des âmes, me voici prosterné en votre présence, je vous adore avec la plus profonde soumission, et je répète mille fois avec les séraphins qui se tiennent devant votre trône : Saint ! Saint ! Saint !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Je crois fermement que vous êtes éternel, consubstantiel au Père et au Fils. J'espère que, par votre bonté, vous sanctifierez et sauverez mon âme. Je vous aime, ô Dieu d'amour ! Je vous aime plus que toutes les choses de ce monde ; je vous aime de toutes mes affections, parce que vous êtes une bonté infinie qui mérite seule tous les amours. Et puisque, insensible à toutes vos inspirations saintes, j'ai eu l'ingratitude de vous offenser par tant de péchés, je vous en demande mille pardons et je regrette souverainement de vous avoir déplu, ô Bien suprême ! Je vous offre mon cœur, tout froid qu'il est, et je vous supplie d'y faire entrer un rayon de votre lumière et une étincelle de votre feu, pour fondre la glace si dure de mes iniquités.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Vous qui avez rempli d'immenses grâces l'âme de Marie et enflammé d'un saint zèle les cœurs des apôtres, daignez aussi embraser mon cœur de votre amour. Vous êtes un esprit divin, fortifiez-moi contre les mauvais esprits ; Vous êtes un feu, allumez en moi le feu de votre amour ; Vous êtes une lumière, éclairez-moi en me faisant connaître les choses éternelles ; Vous êtes une colombe, donnez-moi des mœurs pures ; Vous êtes un souffle plein de douceur, dissipez les orages que soulèvent en moi les passions ; Vous êtes une langue, enseignez-moi la manière de Vous louer sans cesse ; Vous êtes une nuée, couvrez-moi de l'ombre de votre protection ; enfin, Vous êtes l'Auteur de tous les dons célestes : Ah ! je vous en conjure, vivifiez-moi par la grâce, sanctifiez-moi par votre charité, gouvernez-moi par votre sagesse, adoptez-moi pour votre enfant par votre bonté, et sauvez-moi par votre infinie miséricorde, afin que je ne cesse jamais de vous bénir, de vous louer, et de vous aimer, d'abord sur la terre pendant ma vie, et ensuite dans le ciel durant toute l'éternité. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>St Alphonse de Liguori</strong> (1696-1787), <em>In</em> "Œuvres ascétiques", P. Dujardin, Paris, Casterman, 1886, vol. VI.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Autres textes et prières sur notre site : <span style="color: #008080;"><a title="Les plus belles pages sur le Saint-Esprit" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/stesprit/esprit-1.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Les plus belles pages sur le Saint-Esprit</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4592103" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1760647624.jpg" alt="Prière,demande,grâces,Esprit-Saint,Paraclet, Père,pauvres,Consolateur,affligés,Sanctificateur,âmes,Trinité,sanctification,salut,Dieu,amour,bonté,péchés,ingratitude,pardon,lumière,feu,colombe,souffle,langue,nuée,dons,charité,sagesse,miséricorde,bénédiction,louange,éternité" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMois du Sacré-Coeur - Huitième Jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-08:53868272014-06-08T07:31:00+02:002014-06-08T07:31:00+02:00 Huitième Jour Prions, afin que le bon Dieu nous accorde la...
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Huitième Jour</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Prions, afin que le bon Dieu nous accorde la grâce de repousser les tentations que nous éprouverons aujourd’hui.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Jésus et les affligés.</strong></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Quelle impression devaient faire sur les cœurs ces paroles de Jésus : « Vous tous, qui êtes dans la peine et dans la souffrance, venez à moi et je vous soulagerai. » Personne encore n’avait parlé ainsi ; personne, surtout, n’avait accueilli comme Jésus… Aussi, voyez : ce sont les pauvres, les malades, les délaissés qui l’accompagnent. – Qui les voulait auparavant ? Qui ne les chassait de sa société ? Oh ! Jésus, apprenez-moi à avoir un bon cœur, à aimer ceux que personne n’aime, à chercher ceux que tout le monde repousse… Donnez-moi de pouvoir consoler beaucoup dans ma vie.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>J’essayerai, aujourd’hui, d’être utile à quelqu’une de mes compagnes.</em></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4587208" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/01/353345733.jpg" alt="mois,sacré-coeur,jésus,prière,tentation,peine,souffrance,soulagement,pauvres,malaes,accueil,accueillir,consoler,consolation,charité" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Histoire de la dévotion au Sacré-Coeur de Jésus, 2000 ans de miséricorde" href="http://www.librairietequi.com/A-45333-le-sacre-coeur-de-jesus-deux-mille-ans-de-misericorde-t1.aspx" target="_blank"><span style="color: #008080;">La dévotion au Sacré-Coeur de Jésus</span></a></span></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" /><span style="color: #008080;"><a title="Exposition sur l'histoire de la dévotion au Sacré-Coeur" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/exposition/Sacre-Coeur.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Exposition sur l'histoire de cette dévotion</span></a></span></span></p></div>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlPourquoi les pauvres votent à droite?tag:euro-synergies.hautetfort.com,2014-04-28:53543602014-04-28T00:05:00+02:002014-04-28T00:05:00+02:00 Pourquoi les pauvres votent à droite? par Serge Halimi...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4531864" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/00/2811392693.jpg" alt="Caricature-Babouse-vote-FN-octobre-2013.jpg" /></p><h1 class="entry-title" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black, avant garde; color: #ff6600; font-size: xx-large;"><strong>Pourquoi les pauvres votent à droite? </strong></span></h1><div class="entry-content"><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">par Serge Halimi</span></strong></span></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Ex: <a href="http://terrainsdelutte.ouvaton.org/"><span style="color: #c0c0c0;">http://terrainsdelutte.ouvaton.org</span></a></span></strong></span></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><span style="color: #99cc00;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="http://terrainsdelutte.ouvaton.Après"><span style="color: #99cc00; text-decoration: underline;">Après</span></a> </span>chaque nouveau scrutin, le même étonnement. Comment expliquer qu’une masse d’électeurs désargentés se déplace pour apporter leur soutien à ceux-là mêmes qui proposent d’abord de réduire les impôts des riches. Dans la préface au livre de Thomas Frank, <em><a href="http://www.agone.org/elements/pourquoilespauvresvotentadroite/" target="_blank"><span style="color: #99cc00;"><span style="color: #21759b;">Pourquoi les pauvres votent à droite ?</span></span></a>, </em>Serge Halimi donne des éléments pour analyser ce paradoxe qui est loin d’être seulement américain ou français.</span></strong></span></div><div style="text-align: left;"><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">En novembre 2004, l’État le plus pauvre des États-Unis, la Virginie-Occidentale, a réélu George W Bush avec plus de 56 % des suffrages. Depuis, il n’a cessé de soutenir les candidats républicains à la Maison Blanche. Pourtant, le New Deal avait sauvé la Virginie-Occidentale de la famine pendant les années 1930. L’États demeura un bastion démocrate jusqu’en 1980, au point de voter alors contre Ronald Reagan. Il reste encore aujourd’hui un fief du syndicat des mineurs et rappelle parfois que « Mother Jones », figure du mouvement ouvrier américain, s’y illustra. Alors, républicaine, la Virginie-Occidentale ? L’idée semblait aussi biscornue que d’imaginer des villes « rouges » comme Le Havre ou Sète « tombant » à droite. Justement, cette chute est déjà intervenue… Car cette histoire américaine n’est pas sans résonance en France.</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Plutôt qu’en Virginie-Occidentale, Thomas Frank a enquêté dans son Kansas natal. La tradition populiste de gauche y fut aussi vive, mais sa disparition est plus ancienne. Là-bas, il a vu s’exaucer le rêve des conservateurs : une fraction de la classe ouvrière procure à ceux-ci les moyens politiques de démanteler les protections autrefois arrachées par le monde ouvrier. L’explication que Frank avance n’est pas seulement — pas strictement — religieuse ou « culturelle », liée au surgissement de questions susceptibles d’opposer deux fractions d’un même groupe social — qu’on pense, par exemple, à l’avortement, au mariage homosexuel, à la prière dans les écoles, à la peine de mort, à l’attachement aux armes à feu, à la pornographie, à la place des « minorités », à l’immigration, à la discrimination positive… Quand le mouvement ouvrier se défait, la liste de ces motifs de discorde s’allonge. Puis la vie politique et médiatique se recompose autour d’eux. La droite américaine n’a pas attendu Richard Nixon, Ronald Reagan, George W. Bush et le Tea Party pour découvrir l’usage qu’elle pourrait faire des sentiments traditionalistes, nationalistes ou simplement réactionnaires d’une fraction de l’électorat populaire. Y recourir lui semble d’autant plus avantageux qu’elle opère dans un pays où les élans socialistes sont demeurés contrariés et le sentiment de classe moins prononcé qu’ailleurs.</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Frank éclaire un autre paradoxe, qui n’est pas spécifiquement américain, et qui l’est même de moins en moins. L’insécurité économique déchaînée par le nouveau capitalisme a conduit une partie du prolétariat et des classes moyennes à rechercher la sécurité ailleurs, dans un univers « moral » qui, lui, ne bougerait pas trop, voire qui réhabiliterait des comportements anciens, plus familiers. Ces cols bleus ou ces cols blancs votent alors pour les Républicains car les architectes de la révolution libérale et de l’instabilité sociale qui en découle ont eu l’habileté de mettre en avant leur conservatisme sur le terrain des « valeurs ». Parfois, leur sincérité n’est pas en cause : on peut spéculer sur les fonds de pension les plus « innovants » tout en s’opposant à l’avortement. La droite gagne alors sur les deux tableaux, le « traditionnel » et le « libéral ». L’aspiration au retour à l’ordre (social, racial, sexuel, moral) s’accroît au rythme de la déstabilisation induite par ses « réformes » économiques. Les conquêtes ouvrières que le capitalisme doit refouler en prétextant la concurrence internationale sont présentées comme autant de reliquats d’une ère révolue. Voire d’un droit à la paresse, à la fraude, à l’« assistanat », à l’immoralité d’une culture trop accommodante envers les corporatismes et les « avantages acquis ». La concurrence avec la Chine ou avec l’Inde (hier, avec le Japon ou l’Allemagne) impose que la jouissance cède le pas au sacrifice. Haro donc sur ceux qui ont dénaturé la « valeur travail » ! En France, un homme politique de premier plan imputa à l’« esprit de Mai 68 » un grief de ce genre. Il est devenu président de la République. Et il aspire à le redevenir.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Outre-Atlantique, la dimension religieuse a propulsé le ressentiment conservateur davantage qu’en Europe. Elle a procuré à la droite américaine nombre de recrues dans l’électorat populaire, lesquelles ont ensuite conforté l’assise de masse d’un parti républicain soumis à l’emprise croissante des ultralibéraux et des fondamentalistes chrétiens. Dès la fin des années i960, on observe ce mouvement de politisation de la foi. En janvier 1973, quand l’arrêt « Roe vs Wade » de la Cour suprême légalise l’avor-tement, des millions de fidèles, jusqu’alors peu soucieux d’engagement politique et électoral, plongent dans la mêlée. Leurs convictions les plus sacrées ont été bafouées ? L’État et les tribunaux qui ont autorisé cela sont instantanément frappés d’illégitimité. Pour laver l’affront, les religieux s’emploieront à tout reconquérir, à tout convertir : Maison-Blanche, Congrès, gouvernement des États, tribunaux, médias. Il leur faudra chasser les mauvais juges de la Cour suprême, imposer de meilleures lois, plus vertueuses, élire des chefs d’État qui proclameront que la vie du fœtus est sacrée, imposer les « valeurs traditionnelles » aux studios de Hollywood, exiger davantage de commentateurs conservateurs dans les grands médias.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Mais comment ne pas voir alors que certaines des « plaies » incriminées par les traditionalistes — l’« hédonisme », la « pornographie » — sont alimentées par le divin marché ? C’est simple : depuis 1980, chacun des présidents républicains attribue la « faillite de la famille » à la décadence d’un État trop présent. En substituant son « humanisme laïc » à l’instruction et à l’assistance autrefois dispensées par les voisinages de quartier, les charités, les Églises, il aurait sapé l’autorité familiale, la moralité religieuse, les vertus civiques. L’ultralibéralisme a pu ainsi fusionner avec le puritanisme.</span></strong></p></div><div style="text-align: left;"><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Si un tel registre n’est pas tout à fait transposable en France, Nicolas Sarkozy a néanmoins abordé lui aussi la question des valeurs et de la foi. Auteur en 2004 d’un livre titré La République, les religions, l’espérance, il y proclame d’emblée : « Je considère que, toutes ces dernières années, on a surestimé l’importance des questions sociologiques, tandis que le fait religieux, la question spirituelle ont été très largement sous-estimés. [...] Les fidèles des grands courants religieux [...] ne comprennent pas la tolérance naturelle de la société à l’endroit de toutes sortes de groupes ou d’appartenances ou de comportements minoritaires, et le sentiment de méfiance à l’endroit des religions. Ils vivent cette situation comme une injustice ! [...] Je crois au besoin de religieux pour la majorité des hommes et des femmes de notre siècle. [.] La religion catholique a joué un rôle en matière d’instruction civique et morale pendant des années, lié à la catéchèse qui existait dans tous les villages de France. Le catéchisme a doté des générations entières de citoyens d’un sens moral assez aiguisé. À l’époque, on recevait une éducation religieuse même dans les familles où on ne croyait pas. Cela permettait d’acquérir des valeurs qui comptaient pour l’équilibre de la société. [...] Maintenant que les lieux de culte officiels et publics sont si absents de nos banlieues, on mesure combien cet apport spirituel a pu être un facteur d’apaisement et quel vide il crée quand il disparaît. »</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Des « comportements minoritaires » (de quoi parle-til ?) imprudemment tolérés par « toutes sortes de groupes » (à qui pense-t-il ?) pendant que la réflexion religieuse, porteuse de « valeurs », de « sens moral » et « d’apaisement » serait, elle, ignorée ou dédaignée : on ne sait trop s’il s’agissait, avec cet éloge de « la catéchèse », de rafraîchir les vieilles idées, bien françaises, de la Restauration (le sabre et le goupillon, le sacre et l’autel, les curés prêchant la soumission aux écoliers appelés à devenir de braves ouvriers tandis que des instituteurs « rouges » leur farcissaient le crâne avec le socialisme et la lutte de classe) ou si, plutôt, déjà « Sarko l’Américain » se dévoilait. Ami à la fois de Bolloré et des curés.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">La droite américaine a toujours insisté sur le thème de la « responsabilité individuelle », du pionnier entreprenant et vertueux qui se fraie un chemin jusqu’aux rivages du Pacifique. Ce faisant, elle a pu stigmatiser, sans trop de mauvaise conscience, une population noire à la fois très dépendante des emplois publics et au sein de laquelle les familles monoparentales sont nombreuses, en général en raison de l’absence ou de l’incarcération du père. L’essor du conservatisme a ainsi lié réaffirmation religieuse, tempérance sexuelle, backlash racial, anti-étatisme et célébration d’un individu simultanément calculateur et éclairé par les enseignements de Dieu. Cherchant à expliquer ce qui rendit aux États-Unis cet attelage libéral-autoritaire moins instable qu’on ne l’imagine, l’historien Christopher Lasch suggéra qu’aux yeux des Républicains une lutte opposait la « classe » des producteurs privés et celle des intellectuels publics, la seconde cherchant à accroître son emprise sur le mariage, la sexualité et l’éducation des enfants de la même manière qu’elle avait étendu ses contrôles sur l’entreprise. L’un des principaux mérites de Thomas Frank est de nous aider à comprendre la convergence de ces griefs qu’on pourrait juger contradictoires. Et, chemin faisant, de nous éclairer sur l’identité, les ressorts, les tourments et le dévouement militant du petit peuple conservateur sans jamais recourir au registre du mépris que privilégient spontanément tant d’intellectuels ou de journalistes à l’encontre de quiconque ne relève ni de leur classe, ni de leur culture, ni de leur opinion. Conjugué à une écriture empreinte d’ironie et qui récuse le prêchi-prêcha, ce genre d’« intelligence avec l’ennemi » donne au livre son charme et sa portée.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Une réaction conservatrice découle en général d’une appréciation plus pessimiste des capacités de progrès collectif. Au cours des années i960, les États-Unis imaginaient qu’ils sauraient combattre le communisme sur le terrain de l’exemplarité sociale — d’où les volontaires du Peace Corps (Corps de la Paix) chargés par John Kennedy d’éduquer et de soigner les peuples du tiers-monde ; d’où aussi la « guerre contre la pauvreté » que le Président Johnson déclenche quelques années plus tard. La superpuissance américaine entrevoyait également qu’elle pourrait abolir la peine de mort et dépeupler ses prisons en proposant aux délinquants des programmes de soins, de formation, de travail salarié, d’éducation, de désintoxication. L’État est alors réputé pouvoir tout faire. Il avait surmonté la crise de 1929, vaincu le fascisme ; il saurait reconstruire les taudis, conquérir la Lune, améliorer la santé et le niveau de vie de chaque Américain, garantir le plein emploi. Peu à peu, le désenchantement apparaît, la croyance dans le progrès se délite, la crise s’installe. À la fin des années i960, la concurrence internationale et la peur du déclassement transforment un populisme de gauche (rooseveltien, optimiste, conquérant, égalitaire, aspirant au désir partagé de vivre mieux) en un « populisme » de droite faisant son miel de la crainte de millions d’ouvriers et d’employés de ne plus pouvoir tenir leur rang, d’être rattrapés par plus déshérités qu’eux. Les « eaux glacées du calcul égoïste » submergent les utopies publiques héritées du New Deal. Pour le parti démocrate, associé au pouvoir gouvernemental et syndical, le retour de bâton est brutal. D’autant que la question de l’insécurité resurgit dans ce contexte. Elle va progressivement embourgeoiser l’identité de la gauche, perçue comme trop angélique, efféminée, laxiste, intellectuelle, et prolétariser celle de la droite, jugée plus déterminée, plus masculine, moins « naïve ».</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Cette métamorphose s’accomplit à mesure que les ghettos s’enflamment, que l’inflation resurgit, que le dollar baisse, que les usines ferment, que la criminalité s’amplifie et que l’« élite », jadis associée aux possédants, aux grandes familles de l’industrie et de la banque, devient identifiée à une « nouvelle gauche » exagérément friande d’innovations sociales, sexuelles, sociétales et raciales. La perte d’influence du mouvement ouvrier au sein du parti démocrate et l’ascendant corrélatif d’une bourgeoisie néolibérale cosmopolite et cultivée n’arrangent rien. Les médias conservateurs, en plein essor, n’ont plus qu’à déchaîner leur truculence contre une oligarchie radical-chic au parler exsangue et technocratique, lovée dans de belles résidences des États côtiers, touriste dans son propre pays, protégée d’une insécurité qu’elle conteste avec l’insouciance de ceux que cette violence épargne. Au reste, n’est-elle pas entretenue dans ses aveuglements par une ménagerie d’avocats procéduriers, de juges laxistes, d’intellectuels jargonnants, d’artistes blasphémateurs et autres boucs émissaires rêvés du ressentiment populaire ? « Progressistes en limousine » là-bas ; « gauche caviar » chez nous.</span></strong></p></div><div style="text-align: left;"><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Nicolas Sarkozy aime les États-Unis et il apprécie qu’on le sache. Dans son discours du 7 novembre 2007 devant le Congrès, il a évoqué avec une émotion qui n’était pas entièrement factice la conquête de l’Ouest, Elvis Presley, John Wayne, Charlton Heston. Il aurait dû citer Richard Nixon, Ronald Reagan et George W Bush tant son élection, inspirée des recettes de la droite américaine, n’aurait pas été concevable sans le basculement à droite d’une fraction des catégories populaires autrefois acquises à la gauche. Car ceux des châtelains de Sologne qui ont sablé le champagne le soir de sa victoire n’ont pu le faire que grâce au renfort électoral des ouvriers de Charleville-Mézières, lesquels furent sans doute moins sensibles à la promesse d’un « bouclier fiscal » qu’aux homélies de l’ancien maire de Neuilly sur « la France qui souffre », celle « qui se lève tôt » et qui aime l’« industrie ».</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Quiconque passe en revue les éléments les plus dis-tinctifs du discours de la droite française y retrouve l’accent mis sur le déclin national, la décadence morale ; la lancinante musique destinée à préparer les esprits à une thérapie de choc libérale (la « rupture ») ; le combat contre une « pensée unique de gauche » qu’on accuse d’avoir enkysté l’économie et atrophié le débat public ; le réarmement intellectuel « gramscien » d’une droite « décomplexée » ; la redéfinition de la question sociale de manière à ce que la ligne de clivage n’oppose plus riches et pauvres, capital et travail, mais deux fractions du « prolétariat » entre elles, celle qui « n’en peut plus de faire des efforts » et la « république de l’assistanat » ; la mobilisation d’un petit peuple conservateur dont on se prétend l’expression persécutée ; le volontarisme politique, enfin, face à une élite gouvernante qui aurait baissé les bras. Presque tous ces ingrédients ont déjà été accommodés dans le Kansas de Thomas Frank.</span></strong></p><p><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Un homme à poigne s’impose plus naturellement quand le désordre s’empare de la vieille maison. En 1968, Nixon rode un discours glorifiant la « majorité silencieuse » qui n’accepte plus de voir son pays devenir la proie du chaos. Deux assassinats politiques (Martin Luther King, Robert Kennedy) viennent d’avoir lieu et, après le tra
Boreashttp://verslarevolution.hautetfort.com/about.html« Que la révolution commence », par Garry Leechtag:verslarevolution.hautetfort.com,2014-01-19:52754292014-01-19T06:11:00+01:002014-01-19T06:11:00+01:00 Je vous livre la traduction d'un texte essentiel de l'auteur de « Le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Je vous livre la traduction d'un texte essentiel de l'auteur de « <a href="http://www.leretourauxsources.com/index.php/le-capitalisme-un-genocide-structurel-detail" target="_blank">Le Capitalisme, un génocide structurel</a> ». Quelque chose me dit que chez les droitards, sa lecture va provoquer quelques sérieux grincements de dents...<br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">---------------------------</span></p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/f9NUBKGwNjA" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Qu'est-ce que nous attendons ? Combien de temps allons-nous rester assis à ne rien faire et à regarder les bellicistes politiques déployer leurs drones, leurs navires de guerre, leurs bombardiers furtifs, leurs missiles, nos fils et filles et, finalement, leurs armes nucléaires, contre les peuples les plus pauvres du monde ? Combien de temps allons-nous rester indifférents aux entreprises bellicistes maniant leurs baguettes magiques bénéficiaires, qui remplissent à craquer leurs portefeuilles et leurs bedaines, pendant que des millions d'enfants meurent de faim et de maladies évitables ? Combien de temps allons-nous accepter l'inégalité injuste des 1 % empochant une part largement disproportionnée de la richesse créée par le labeur des 99 % ? Combien de temps allons-nous accepter passivement la folie suicidaire consistant à violer et piller les ressources limitées de notre planète, au point qu'aucun de nous ne sera en mesure de survivre ? Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Et qu'en est-il de notre peur irrationnelle des armes de destruction massive dans les mains de terroristes, qui nous maintient paralysés et distraits des injustices quotidiennement perpétrées en notre nom ? Les plus mortelles des armes de destruction massive utilisées aujourd'hui dans le monde ne sont pas chimiques ou biologiques ; ce sont les règles établies par l'Organisation mondiale du commerce, le Fonds monétaire international, la Banque mondiale et tous les soi-disant accords de libre-échange qui ne font qu'intensifier les inégalités au plan mondial, la souffrance humaine et la mort. Les élites du monde des affaires et leurs laquais politiques manient ces armes avec peu de souci du bien-être humain ou de l'environnement. Les banquiers d'investissement de Wall Street jouent dans un casino mondial où les dés sont pipés en faveur de la maison, et la maison se trouve être la propriété des 1 %. Pendant ce temps, les plus grands perdants dans ce casino capitaliste perdent plus que de l'argent ; ils perdent leurs maisons, leur santé, leur éducation, leurs moyens de subsistance, leur dignité, même leur vie. Ils sont les millions qui meurent inutilement chaque année de faim et de maladies évitables. Ceux-ci sont les ultimes victimes du capitalisme, génocide structurel. Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ce génocide n'est pas simplement une conséquence malheureuse du capitalisme ; il constitue le fondement même du système. Et nous nous tenons sur ces fondations aujourd'hui ! Tout ce que nous construisons est érigé sur ces fondations gorgées de sang ! Ne sont-ce pas le génocide des peuples indigènes partout aux Amériques, et le vol de leurs terres, qui ont créé la richesse qui a financé la révolution industrielle ? N'est-ce pas le <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Mouvement_des_enclosures" target="_blank">mouvement des enclosures</a> qui a expulsé les gens de la terre et leur a volé leurs moyens de subsistance, afin qu'ils puissent être « libres » de trimer dans les conditions misérables des usines de l'Angleterre industrielle ? Ne sont-ce pas l'enlèvement de millions d'Africains et leur asservissement aux Amériques qui ont alimenté le « développement » des États-Unis et du Canada ? Les mêmes pratiques violentes se poursuivent aujourd'hui avec le déplacement forcé de millions de paysans, afin que des capitalistes requins de la finance puissent continuer d'exploiter les ressources naturelles de la planète, pour tapisser leurs propres poches de luxe. Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Aucun système social dans l'histoire humaine ne s'est jamais avéré si génocidaire ; ni le communisme, ni même le fascisme. Et aucune dose de bricolage avec un système qui est intrinsèquement génocidaire, ne mettra un terme au génocide. Pendant la première décennie du 21e siècle, plus de 120 millions de personnes sont mortes parce que les structures du système capitaliste les ont empêchées de satisfaire leurs besoins de base. Pendant ce temps, les Européens dépensent plus d'argent chaque année en crème glacée, que la somme nécessaire pour fournir à tous,</span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"> dans les pays du Sud,</span> de l'eau potable et un système d'assainissement élémentaire. Et les Américains et Européens dépensent annuellement davantage en aliments pour animaux de compagnie, que la somme nécessaire pour prodiguer les soins de santé de base aux pauvres dans le monde entier. Il n'y a que dans un système génocidaire qu'il paraît plus sensé de produire, pour les riches, de la crème glacée et de la nourriture pour animaux de compagnie, que de l'eau potable et des soins de santé pour des milliards de personnes qui ne constituent pas un marché viable, parce que leur travail n'est pas nécessaire et qu'ils sont trop pauvres pour être des consommateurs. Seul un système génocidaire peut rendre jetable la moitié de l'humanité ! Mais le revers de cette équation est que les pauvres du monde entier n'ont plus rien à perdre. Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Mais qu'arrive-t-il quand les pauvres osent résister et se défendre ? Ne sont-ils pas alors les heureux bénéficiaires de la « démocratie » et de la « liberté » distribuées, non seulement par le canon d'un fusil, mais par des bombes et des missiles à guidage laser qui détruisent leurs maisons et taillent leurs membres en pièces ? Ne bénéficient-ils pas de sanctions économiques qui aboutissent à la famine et à la maladie, en raison de la pénurie de nourriture et de médicaments refusés au nom de l'intervention humanitaire ? Ne sont-ils pas considérés comme des terroristes ? Nous les tuions parce qu'ils étaient communistes. Indépendamment de l'étiquette que nous leur épinglons, constituent-ILS vraiment une menace pour NOTRE sécurité ? Et croyons-nous vraiment que les tuer et les mutiler par les bombardements, la famine et la maladie, va leur faire voir le monde comme nous le faisons ? Ou que cela les fera vraiment nous haïr ? Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Et qu'en est-il de vous et moi, qui vivons dans le ventre de la bête impérialiste ? NOUS ne sommes pas innocents dans tout cela ! La majorité d'entre nous, dans les pays riches, sommes à la fois esclaves des 1 % et complices de l'exploitation et du génocide des pauvres du monde entier. On nous dit que nos modes de vie sont un produit de notre propre dur travail individuel, et que personne n'a le droit de nous prendre cela. Mais que dire de ceux, dans les pays du Sud, qui peinent 12, 14 ou 16 heures par jour dans une lutte désespérée pour la survie ? Ne travaillent-ils pas dur, eux aussi ? Et pourtant, peu importe combien ils travaillent dur, ils ne seront jamais près d'atteindre un mode de vie comme le nôtre. En fait, ils auront de la chance de préserver leur vie, sans parler de parvenir à un mode de vie confortable. NOS habitudes de consommation et modes de vie sont dépendants de l'exploitation de LEUR travail et de LEURS ressources naturelles. NOUS ne jouissons pas de NOTRE mode de vie parce que NOUS sommes en quelque sorte intrinsèquement plus intelligents, ou supérieurs, ou plus blancs, ou travaillons plus dur qu'EUX, mais parce que nous avons la chance de vivre dans le pays des exploiteurs impérialistes, que ce soit aux Etats-Unis, au Canada, en Grande-Bretagne, en Europe continentale, en Australie ou en Nouvelle-Zélande. NOUS vivons comme nous le faisons, en consommant la part d'autres peuples dans les ressources de la planète. C'est pourquoi l'écart de richesse entre les nations riches et les nations pauvres a augmenté, passant de 3 contre 1 en 1820, à 35 contre 1 en 1950 et à 106 contre 1 aujourd'hui. Et c'est précisément pourquoi nous aurions besoin de cinq planètes Terre pour que la population du monde entier, soit sept milliards de personnes, puisse vivre comme nous le faisons. En réalité, le « rêve américain » est un cauchemar pour des centaines de millions de personnes à travers le monde. N'avons-nous pas de conscience ? Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Mais NOUS AVONS une conscience ! Elle a seulement été temporairement intégrée [<em>à une explication globale falsifiée que nous acceptons - NDT</em>], sous le poids de la propagande avec laquelle les élites capitalistes et leurs laquais politiques nous bombardent quotidiennement. Cette propagande nous cache les relations entre nos modes de vie relativement confortables, et la souffrance massive endurée par des millions de gens pour nous assurer ce mode de vie. NOUS bénéficions de la grande richesse générée sous le capitalisme, pendant que la moitié de la population mondiale endure la misère et les privations. Mais même NOS confortables modes de vie sont érodés, avec à peine un coup d'œil de notre part, alors que nous sommes forcés de travailler plus longtemps et d'accumuler des dettes toujours plus élevées, pendant que la richesse créée par notre travail est de plus en plus centralisée dans les mains des 1 %. Il existe une machine de propagande qui nous convainc d'accepter cette réalité injuste. Notre système d'éducation exige de l'ordre et de l'obéissance, au sein de structures autoritaires hiérarchiques qui nous classent et nous catégorisent, en fonction des besoins d'une société dont les valeurs sont dictées par des élites capitalistes. Sinon, pourquoi serions-nous obligés de nous asseoir docilement en rangs et de mémoriser les mythes ridicules au sujet de la « démocratie » et de la « liberté » et de la « justice », dont nous sommes nourris à la cuillère à partir de manuels passés au « blanc » [<em>jeu de mot intraduisible, alliant l'image du lavage du linge en machine à celle de l'ethnocentrisme occidental - NDT</em>] ? Non seulement l'éducation enterre notre conscience, mais elle écrase aussi notre esprit. La seule chose à quoi l'obtention du diplôme nous rend bons, est d'intégrer un lieu de travail tout aussi rigide, qui exige le même ordre et la même obéissance. Nous n'avons pas été éduqués, nous avons été endoctrinés ! Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Et les médias, nous éclairent-ils sur cette réalité ? Non ! Ils nous endoctrinent davantage, à travers des histoires à sensation qui servent à renforcer les croyances et les mythes instillées en nous par le système d'éducation, et à nous distraire des vraies questions qui ont un impact sur nos vies et sur le monde dans lequel nous vivons. Il est plus important que nous fassions nos courses, que nous regardions la télévision et lisions des <em>tweets</em> de célébrités, plutôt que d'affronter les dures réalités qui résultent de nos choix de vie. Mais aucune quantité d'achats, ni de télévision, ni de culte de la célébrité ne peut suffisamment engourdir notre conscience ; c'est pourquoi beaucoup d'entre nous sont si dépendants des antidouleur, sous forme d'alcool, de drogues illicites et d'antidépresseurs. N'est-il pas temps de raviver à la fois notre conscience et notre esprit ? Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">À ceux qui bombardent lâchement les peuples les plus pauvres du monde avec des monstres téléguidés dans le ciel ; à ceux qui croient qu'ils ont un droit inaliénable à perpétrer un génocide structurel à travers leur exploitation brutale des gens et de la nature ; à ceux qui utilisent la richesse générée par NOTRE travail pour construire LEURS demeures et modes de vie privilégiés ; à ceux qui défendent leurs privilèges avec des outils de surveillance <em>high-tech</em> qui espionnent chacune de nos actions et de nos paroles au nom de la sécurité nationale ; et à ceux qui utilisent leur pouvoir et leur influence pour développer des mécanismes de propagande et de contrôle de l'esprit pour nous garder dociles, je donne un avertissement : PRENEZ GARDE ! Car ces armes vont bientôt être retournées contre vous ! Après tout, si les palais politiques connus sous les noms de Maison Blanche, de 24 promenade Sussex [<em>à Ottawa, c'est l'adresse de la résidence officielle du premier ministre du Canada - NDT</em>] et de 10 Downing Street, et les bureaux de sociétés à Wall Street, à Bay Street [<em>centre du quartier financier de Toronto, près de la Bourse du Canada - NDT</em>] et à la City, et les ministères de la guerre situés au Pentagone, au Pearkes Building [<em>siège des quartiers généraux de la Défense nationale canadienne, à Ottawa - NDT</em>] et à Whitehall, devaient tous tomber dans l'oubli, les milliards de personnes opprimées et pauvres dans le monde ne s'en porteraient-elles pas mieux ? Ces établissements et ce qu'ils représentent ne sont pas sources de liberté et de vie, ils sont des fauteurs de souffrance et de mort. Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ne devrait-ce pas être aux élites du monde des affaires de devoir trembler, terrifiées à la perspective de la faim et de la maladie, les ravageant elles et leurs familles, au point qu'elles seraient obligées de mendier des bons d'alimentation et autres aumônes ? Ne devrait-ce pas être aux maisons des gros richards de banquiers d'investissement d'être saisies, de sorte qu'eux-mêmes et leurs familles se trouveraient, non pas bien installés en toute sécurité dans leurs luxueuses communautés fermées, mais vivant dans la rue, dans la peur constante de la violence des hordes en colère dont ils ont détruit la dignité depuis des siècles ? Ne devrait-ce pas être aux politiciens et aux généraux qui manient les modernes épées de la mort <em>high-tech</em>, d'être obligés de vivre dans la peur constante d'être mis en pièces ou mis à la torture, des mains des victimes, pauvres et déshéritées, de leur génocide en cours ? Cela ne serait-il pas justice ? Que la révolution commence !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Et quel genre de monde pourrait-il être gagné, au moyen d'une telle révolution ? Imaginez un monde dans lequel toutes les ressources ont été équitablement réparties, si bien qu'aucun enfant n'a jamais eu faim. Imaginez un monde dans lequel nous nous sommes souciés de notre voisin, plus que nous ne nous soucions d'un candidat à une émission de télé réalité ou d'un personnage dans un feuilleton. Imaginez un monde dans lequel prendre soin de notre Mère la Terre a été plus gratifiant que de faire les boutiques pour acheter une nouvelle paire de chaussures ou le dernier gadget électronique. Imaginez un monde dans lequel nous coopérons, plutôt que de rivaliser les uns avec les autres. Imaginez un monde où la coopération s'étend au lieu de travail et où nous sommes responsabilisés en tant que copropriétaires par un processus collectif de décision, plutôt que d'être de simples appendices du système de production, contraints de suivre docilement les diktats d'autrui. Imaginez un monde où l'autoritarisme n'existe pas dans le domaine politique, sur nos lieux de travail ou dans nos maisons. Imaginez un monde dans lequel nous avons TOUS une voix significative au chapitre, pour toutes les importantes décisions qui ont un impact sur nos vies. Imaginez un monde où TOUS les Noirs, les Blancs, les Bruns, les hommes, les femmes et les pédés sont considérés comme des êtres humains égaux. En bref, imaginez un monde d'harmonie et de compassion. Certains pourraient dire qu'un tel monde n'est rien de plus qu'un rêve utopique, mais je dis que c'est la croyance que nous pouvons continuer comme nous sommes, qui est utopique.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Alors, que la révolution commence, MAINTENANT !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">Sources :</span> <a href="http://www.counterpunch.org/2013/09/30/let-the-revolution-begin/" target="_blank">Counterpunch</a> et <a href="http://garryleech.com/2013/10/02/let-the-revolution-begin/" target="_blank">le blog de Garry Leech</a> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;">(<em>N.B. : Garry </em></span><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><em>Leech est un journaliste indépendant ; né en Grande-Bretagne, il donne des cours de science politique internationale dans une université canadienne.</em>)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong><em>Traduction par mes soins. – Reproduction autorisée sous réserve de citer verslarevolution.hautetfort.com en source.</em></strong></span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html10 % de la population mondiale raflent 86 % des richessestag:plunkett.hautetfort.com,2013-10-11:51940742013-10-11T18:36:00+02:002013-10-11T18:36:00+02:00 ...et les 1 % les plus nantis accaparent 46 % des...
<p style="text-align: center; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><strong>...et les 1 % les plus nantis accaparent 46 % des actifs :</strong></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4283998" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/02/587339336.gif" alt="1189054828[1].gif" /></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Selon les rapports du Crédit suisse, du HCR et du FMI, en 2013 la moitié pauvre de la planète ne possède que 1% de la richesse mondiale, alors que les 1 % les plus nantis accaparent 46 % des actifs. L'ascension vertigineuse des plus hauts revenus bat son propre record, en liaison avec la financiarisation de l'économie et – a contrario – avec le creusement non moins vertigineux des écarts de salaires. Ecart que M. Hollande avait promis de juguler, avant de céder au Medef qui s'opposait à cette mesure d'équité ! Rappelons que le gavage des plus favorisés est sans rapport avec les résultats des entreprises, le<em> top-management </em>et les actionnaires, formant un seul bloc d'intérêts et n'ayant plus rien à voir avec les salariés ordinaires. Un nombre croissant de Françaises et de Français bouclent de plus en plus difficilement leurs fins de mois, même ceux qui ont la chance – rare – de cumuler deux CDI. Pendant ce temps, le crédit d'impôt de 10 milliards d'euros en 2014 (un des cadeaux de M. Hollande aux entreprises) sera payé par la hausse de la TVA pour les ménages consommateurs...</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ceci achève de ridiculiser le théorème libéral selon lequel <em>« quand les riches maigrissent, les pauvres meurent »</em> : aujourd'hui les pauvres meurent et les riches grossissent. </span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Celui qui a des oreilles, qu'il entende !</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlRencontre à l'évêché d'Assise avec les pauvres assistés par la Caritastag:www.chemindamourverslepere.com,2013-10-04:51882822013-10-04T15:22:21+02:002013-10-04T15:22:21+02:00 Le Saint-Père a accompli la seconde étape de sa visite à l'évêché...
<p style="text-align: center;"><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/SCpxkG2PGLs" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le Saint-Père a accompli la seconde étape de sa visite à l'évêché d'Assise, dans la salle où en 1206 François se dépouilla publiquement de ses biens et de ses vêtements, reniant son père Pierre qui l'avait traîné devant le tribunal ecclésiastique et proclamant Dieu comme son véritable Père. Là le Pape François, le premier Pape a visiter cette salle, a retrouvé les pauvres assistés par la Caritas. Improvisant de nouveau il a évoqué la presse qui n'a cessé ces derniers temps d'annoncer qu'en ce lieu il aurait dépouillé l’Église : "Mais de quoi le Pape pourrait donc dépouiller l’Église ? Les vêtements du Pape, des Cardinaux et des Évêques !". Il se dépouillera lui-même, assuraient certains journalistes. "Mais l’Église, c'est nous tous les baptisés qui devons suivre le chemin de Jésus, un chemin de dépouillement jusqu'à l'humiliation de la croix. Pour être vraiment des chrétiens, il n'existe pas d'autre voie. Serait-il possible d'avoir un christianisme plus humain, se demandent certains, c'est-à-dire sans croix, sans Jésus et sans dépouillement ? Ce serait alors un christianisme de vitrine, doucereux, où les chrétiens seraient comme de jolis gâteaux en devanture. Un christianisme peut-être superbe mais pas chrétien. Alors de quoi donc l’Église devrait-elle se dépouiller ? Je réponds qu'elle doit se dépouiller maintenant d'un gravissime péché, qui menace chacun de ses membres. Ce danger c'est la mondanité, l'esprit du monde. Le chrétien ne peut le suivre et le rechercher car il porte à la vanité, à l'arrogance et à l'orgueil. Cet esprit n'est pas Dieu mais une idole, et l'idolâtrie est le suprême péché".</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> "Lorsque les media parlent d'elle, ils croient que l’Église ne sont que le clergé et les religieux, les évêques, les Cardinaux et le Pape. Or, comme je viens de le dire, l’Église c'est nous tous. Nous devons donc tous nous dépouiller de l'esprit du monde qui est contraire aux Béatitudes et à l'Esprit de Jésus. Cet esprit mondain nous rend malades. Quelle tristesse qu'un chrétien croyant dans la sécurité que lui donnerait à la fois le monde et la foi ! Non, on ne peut mêler les deux esprits. L’Église ne peut que rejeter l'esprit du monde qui porte à l'idolâtrie. Jésus a bien dit qu'on ne saurait servir deux maîtres. Soit Dieu soit l'Argent, qui est rempli de l'esprit du monde. Les chrétiens ne peuvent suivre la voie de l'argent, de la vanité et de l'orgueil. Quelle tristesse d'effacer d'une main ce que l'autre écrit. Seulement Dieu et l’Évangile ! Jésus, qui s'est fait serviteur, n'a pas suivi l'esprit du monde... Tant de vous ont été dépouillés par la sauvagerie de ce monde, qui n'offre rien, ni assistance ni travail, qui ne se préoccupe pas qu'il y ait des enfants mourant de faim, des familles privées de la dignité de nourrir ses membres, tant de personnes forcées de fuir à la recherche de la liberté". Quelle horreur de voir tous ces gens morts hier devant Lampedusa ! Aujourd'hui est un jour de deuil. Voilà à quoi conduit l'esprit du monde. Il est vraiment ridicule qu'un chrétien, qu'il soit ecclésiastique, religieux ou laïc, suive cette voie homicide. La mondanité spirituelle tue elle aussi, elle tue l'âme, elle tue les gens, elle tue l’Église ! Lorsqu'en ce lieu François se dépouilla...c'est Dieu qui lui procura la force de rappeler ainsi ce que Jésus disait de l'esprit de ce monde, de sa prière pour que nous soyons sauvés de cet esprit. Sollicitons encore aujourd'hui la grâce du Seigneur pour que chacun de nous ait la force de se dépouiller, non de quelques sous mais de l'esprit du monde, véritable lèpre et cancer de la société, véritable ennemi de Jésus et de la Révélation". A la conclusion de la rencontre, le Pape François a remercié l'assistance de l'avoir accueilli et demandé qu'on prie pour lui : "Priez pour moi qui en ai tant besoin".</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Source : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2013/10/se-depouiller-de-lesprit-du-monde.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 4.10.13).</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlRencontre avec des pauvres et des prisonnierstag:www.chemindamourverslepere.com,2013-09-22:51783342013-09-22T19:48:00+02:002013-09-22T19:48:00+02:00 Rencontre en la Cathédrale de Cagliari "Merci à tous d'être ici...
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/CfhC5jpBeQw?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Rencontre en la Cathédrale de Cagliari</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Merci à tous d'être ici aujourd'hui. Je lis la fatigue sur vos visages, mais je vois aussi l'espérance. Sentez-vous aimés du Seigneur, et aussi de tant de personnes bonnes qui, par leurs prières et leurs œuvres, participent à soulager les souffrances du prochain. Je me sens à la maison ici...Nous sentons ici de façon forte et concrète que nous sommes tous frères. Ici, le seul Père est notre Père céleste et Jésus-Christ est le seul Maître. La première chose que je veux donc partager avec vous est justement cette joie d'avoir Jésus comme Maître, comme modèle de vie...Nous avons tous des difficultés, tous... Nous tous qui sommes ici, tous, nous avons des misères... des fragilités. Personne ici n'est meilleur que l'autre. Nous sommes tous égaux devant le Père, tous !". C'est par ces paroles que le Pape François s'est adressé aux prisonniers et aux pauvres assistés par la Caritas réunis cet après-midi en la cathédrale de Cagliari.<br /><br /> "En regardant Jésus nous voyons qu'il a choisi la voie de l'humilité et du service...il n'a pas été indécis ou indifférent. Il a fait un choix et il l'a porté en avant jusqu'au bout. Il a choisi de se faire homme, et comme homme serviteur, jusqu'à la mort sur une croix. Voilà quelle est la voie de l'amour, il n'y en a pas d'autre. C'est pourquoi nous voyons que la charité n'est pas simplement de l'assistanat, et encore moins de l'assistanat pour tranquilliser les consciences. Non, ceci n'est pas de l'amour, c'est du commerce... L'amour est gratuit. La charité, l'amour est un choix de vie... Il n'y a pas d'autres voies pour cet amour : être humbles et solidaires. Ce mot solidarité, dans cette culture du rebut où l'on jette ce qui ne sert plus, pour garder seulement ceux qui se sentent justes, qui se sentent purs, qui se sentent propres. Malheureux ! Ce mot solidarité risque d'être effacé du dictionnaire parce que c'est un mot qui dérange...parce qu'il t'oblige à regarder l'autre et à te donner à l'autre avec amour". Mais, a ajouté le Pape, ce ne sont pas les prêtres qui ont inventé le chemin de l'humilité et de la solidarité, c'est Jésus et "l'humilité du Christ n'est pas de la moralité ou un sentiment...elle est réelle, c'est le choix d'être petit, de rester avec les petits, avec les exclus, d'être entre nous, tous pécheurs. Attention, ce n'est pas une idéologie ! C'est une façon d'être et de vivre qui part de l'amour, qui part du Cœur de Dieu".<br /><br /> "Mais il ne suffit pas de regarder, il faut suivre !... Jésus n'est pas venu au monde pour se faire voir... Il est le chemin et un chemin sert...à être parcouru", a souligné le Saint-Père tout en remerciant les prisonniers de l'effort fait pour le suivre "même dans la fatigue, dans la souffrance, entre les murs d'une prison". Il a aussi remercié les personnes qui se consacrent aux œuvres de miséricorde, en les encourageant à poursuivre et en rappelant que les œuvres de charité doivent toujours être accomplies "avec tendresse et toujours avec humilité !... Parfois - a-t-il ajouté - le service des pauvres est fait avec arrogance. Je suis sûr que vous avez déjà vu cela... Certains s’enorgueillissent, se remplissent la bouche avec les pauvres ; certains instrumentalisent les pauvres pour des intérêts personnels ou ceux de leur groupe. Je le sais, c'est humain mais cela ne va pas !... Et je dis même que c'est un péché ! C'est un péché grave d'utiliser les nécessiteux, ceux qui ont besoin, qui sont la chair de Jésus, par vanité. Je me sers de Jésus pour ma vanité et cela est un péché grave ! Mieux vaudrait pour ces personnes qu'elles restent chez elles !". Pour suivre Jésus sur le chemin de la charité, il faut "aller avec lui aux périphéries de l'existence... Pour le Bon Pasteur ce qui est...perdu et déprécié fait l'objet de l'attention la plus grande. Dans l’Église, les premiers sont ceux qui ont le plus de besoin humain, spirituel et matériel... En suivant le Christ sur le chemin de la charité, nous semons l'espérance... Ceux qui ont des responsabilités politiques et civiles ont leur devoir, comme citoyens, qu'ils doivent jouer activement. Certains membres de la communauté chrétienne sont appelés à s'engager dans le domaine de la politique qui est une forme haute de la charité comme disait Paul VI. Mais comme Église nous avons tous la forte responsabilité de semer l'espérance avec des œuvres de solidarité en cherchant toujours à collaborer le mieux possible avec les institutions publiques dans le respect de nos compétences respectives. La Caritas est l'expression de la communauté, et la force de la communauté chrétienne est de faire grandir la société de l’intérieur, comme le levain...Ne vous laissez pas voler l'espérance, au contraire, semez-là !".<br /><br /> A la fin de la rencontre, le Pape a rejoint les moniales cloîtrées de Cagliari pour prier et les encourager avec la certitude que "le Seigneur vous a appelé pour soutenir l’Église par la prière".<br /><br /> Source : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2013/09/tous-egaux-devant-le-pere.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 23.9.13)</span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlLa Petite note de Franck... (56)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-08-21:51441412013-08-21T05:00:00+02:002013-08-21T05:00:00+02:00 Le film « Elysium » vient de sortir sur nos écrans au-delà...
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><img id="media-4219028" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/02/4105864202.9.jpeg" alt="note,franck,société,réflexion,comprendre,savoir,riches,pauvres,réconciliation,intelligences,mode de vie" /></span></p><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; text-align: justify; font: 16.0px 'Book Antiqua'; color: #fdfa31;"><span style="color: #ff9900;">Le film « Elysium » vient de sortir sur nos écrans au-delà de cette quête de vouloir réconcilier ces deux mondes (les riches et les pauvres)<span style="font: 16.0px 'Lucida Grande';"> </span>; il nous faut comprendre pourquoi certains sont riches et les autres pauvres, à savoir que nous sommes tous des humains. Ce film pourrait bien annoncer ce qui pourrait se passer dans les années à venir, sauf que cela commence dès maintenant dans notre société, et que cela se passe (pour l’instant) sur la Terre. Comment réconcilier ces deux mondes<span style="font: 16.0px 'Lucida Grande';"> </span>; je ne vois qu’une seule issue (peut être utopique) amener les gens à la raison et au bon sens dans l’intérêt de chacun. Lorsque l’on s’apercevra comme le modèle capitaliste n’est plus le modèle de société rêvé, que les pauvres vont grandissant, il faudra bien que les chefs d’État en viennent de convenir que le monde change et doit changer vers plus d’humanisme. Moi, je veux croire que les hommes sont capables de se mettre autour de la table et clarifier un autre modèle de société pour le bien de tous. Certes, ce ne sera pas facile de mettre en place un autre schéma de vie, c’est bien là l’enjeu et le défi, dont ces personnalités en place devront s’entendre pour faire éclore cette civilisation. Il y a des idées à creuser autour des intelligences de ce monde pour une autre civilisation, pour le bien des générations futures, et arrêter de penser que la croissance ne peut être que le moteur pour que tout redémarre, si la croissance repart cela se fera comme d’habitude sur le dos des pauvres et sur les richesses de notre planète. Ayons du cran de faire le saut de l’ange vers un nouveau paradigme plus intelligent.</span></p><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><br /></span></p><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Helvetica;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Rendez-vous pour une nouvelle petite... de Franck)</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlElysium... (sortie nationale)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-08-20:51433352013-08-20T05:00:00+02:002013-08-20T05:00:00+02:00
<p><iframe width="853" height="480" src="http://www.youtube.com/embed/eTz17IFLWBk" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>