Last posts on pasqualy2024-03-29T11:24:34+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/pasqualy/atom.xmlCERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlPROCHAINE RENCONTREtag:cerwjb.hautetfort.com,2014-01-19:50472132014-01-19T16:20:00+01:002014-01-19T16:20:00+01:00 ORDRE DU JOUR DE LA REUNION DU VENDREDI 21 /02/2014......
<p><img id="media-4072478" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/4258030752.jpg" alt="pasqualy?reintegration des etres,origène,alexandrie,écossais,rectifié,vivenza,c.e§.r.w.j.b.,willermoz" /></p><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 94.432px; top: 260.027px; text-align: left; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="158.97024473768232"><span style="font-size: x-large;"><strong> </strong></span></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 94.432px; top: 260.027px; text-align: left; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="158.97024473768232"><span style="font-size: x-large;"><strong>ORDRE DU JOUR</strong></span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 253.507px; top: 264.027px; padding-left: 120px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="3.6800001096725468"><span style="font-size: 14.72px; text-align: center;">DE LA REUNION DU VENDREDI 21</span><span style="font-size: 14.72px; text-align: center;">/02/2014...</span><span style="font-size: 14.72px; text-align: center;">19h30</span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 150px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"> AU<strong><span style="font-size: 18.72px; text-align: center;">"Restaurant A</span></strong><span style="font-size: 18.72px;"><strong>l Jennah</strong>"</span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"><span style="font-size: 18.72px;"> 40,Cours Julien </span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"><span style="font-size: 18.72px; text-align: center;">13006 MARSEILLE</span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"><span style="font-size: 18.72px; text-align: center;">Tel: 0491923738</span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"><span style="font-size: 18.72px; text-align: center;"> </span></div><div style="font-size: 14.72px; font-family: sans-serif; left: 690.693px; top: 264.027px; padding-left: 180px;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_2" data-canvas-width="7.3600002193450935"><span style="font-size: 18.72px; text-align: center;"> </span></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;">CENTRE D ETUDES ET DE RECHERCHES</span></span></span></strong></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> WILLERMOZ JEAN - BAPTISTE</span></span></span></strong></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span></span></strong></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> ordre du jour de la réunion du <strong>vendredi 21 Fevrier <br /></strong></span></span></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: center;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;">1) Propos du président</span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;">2) Adhésions et demandes d'adhésions</span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;">3) Présentation d'une commission :</span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;"><strong><span style="font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-language: FR;">"</span></strong><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"><strong><span style="font-size: 16.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Times New Roman','serif'; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA;">LES SAINTS JEANS"<br /></span></strong></span></span></p></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"> </div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> 4 ) Date de la prochaine réunion </span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span></div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-family: sans-serif;"><span style="font-size: 19.09090805053711px;"> </span></span>5 ) Choix de la prochaine commission</div><div style="left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"><span style="font-size: 19.09090805053711px; font-family: sans-serif;"> RDV à 19 H 30 au restaurant Al Jennah (La salle du haut)</span></div></div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 281.347px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"> </div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 285.507px; top: 298.747px; text-align: left;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="200.1355259645033"> </div><div style="font-size: 18.72px; font-family: sans-serif; left: 485.693px; top: 298.747px; text-align: right;" dir="ltr" data-font-name="g_font_p0_6" data-canvas-width="4.230720126085282"> <span style="font-size: 18.72px; text-align: right;"> </span><span style="font-size: 18.72px; text-align: right;">Le secrétaire </span></div>
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlLe traité de la réintégration des êtres dans leur première propriété, vertu et puissance spiritueltag:cerwjb.hautetfort.com,2013-05-18:50740712013-05-18T20:11:00+02:002013-05-18T20:11:00+02:00 Proposé par I.O. Eq. Justitia Salutare ...
<div style="border: 0px dotted #ccc; padding: 3px 3px 3px 0px; background-color: none; margin: 7px 0 7px 0;"><br /><div align="left"> </div></div><p><br /><br /><br /></p><p class="MsoNormal"><em style="font-size: 11px;">Proposé par I.O. Eq. Justitia Salutare</em></p><p> </p><p class="MsoNormal"><em style="font-size: 11px;"><br /></em></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Introduction :</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4107265" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/3829406392.jpg" alt="plan sur celeste.jpg" /></p><p> </p><p style="text-align: left;"> </p><p> </p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><em> </em></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><em>Le Traité sur la réintégration</em></strong>, écrit à la veille de la révolution française, constitue un des fondements du RER et du martinisme. Écrit à la manière d’un midrach judéo-chrétien, il pose un regard ésotérique sur les grands épisodes rapportés par la Bible : la création de l’univers, l’exil d’Adam loin du Paradis, Moïse, le Christ… Il témoigne de la nécessité d'un <strong>retour vers le divin : la réintégration</strong>, dont il s’efforce de présenter les <span style="text-decoration: underline;">étapes à travers l’histoire de l'humanité</span>. On peut dire que le <em>Traité</em> de Martinès de Pasqually est l’un des textes fondamentaux de <span style="text-decoration: underline;">l'ésotérisme occidental</span>, et plus particulièrement de <span style="text-decoration: underline;">l’illuminisme</span> et de la <span style="text-decoration: underline;">théurgie</span>.</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4107267" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/2373790649.jpg" alt="Martines_Pasqually01-300x240.jpg" /></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Tous les êtres proviennent de Dieu, nous dit Martinès de Pasqually : directement, les esprits ; par le ministère des anges, les corps matériels. La matière manque donc de réalité, quoiqu'elle se prête, dans l'état présent du monde, aussi bien à un <span style="text-decoration: underline;">bon qu'à un mauvais usage </span>; mais le <strong>lieu normal des esprits est la cour divine</strong>. Or, <span style="text-decoration: underline;">maints esprits, dont l'homme originel, se sont laissés aveugler par la gloire de leurs dons divins</span>, au point d'en vouloir <span style="text-decoration: underline;">oublier la gloire de Dieu</span>. À chaque homme, à certains particulièrement, <strong>d'opérer</strong>, en compagnie <span style="text-decoration: underline;">des anges fidèles</span>, avec la <span style="text-decoration: underline;">grâce de Dieu </span>et <span style="text-decoration: underline;">selon ses instructions</span>, afin d'être <strong>réconciliés</strong> <span style="text-decoration: underline;">et d'aider à </span>la réconciliation du genre humain. En fin de compte, la matière éclatera dans le néant, et <span style="text-decoration: underline;">tous les esprits seront réintégrés</span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><img id="media-4107269" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/02/1988580489.jpg" alt="pasqually jpeg.jpg" /></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><br /><img id="media-4107278" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/02/2171839607.2.jpg" alt="silouhette pasqually jpeg.jpg" /> </p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><br /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Problématique :</strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Comment cette <span style="text-decoration: underline;">réconciliation et cette réintégration </span>sont-elles devenues <span style="text-decoration: underline;">nécessaires</span> ? </span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Un très rare maître d'initiation, Martinès de Pasqually, répond:</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Une science la développe et l'applique, autour de ce mot clef: <span style="text-decoration: underline;">la réintégration</span>. <span style="text-decoration: underline;">Science de l'homme </span>assurément, et qui comble seule notre plus haut désir. Elle est science divine, en effet, et <span style="text-decoration: underline;">l'homme est homme-Dieu</span>. Où étudier cette science aux techniques efficaces, avant de maîtriser son objet, sinon dans le <em><span style="text-decoration: underline;">Traité sur la réintégration</span></em><span style="text-decoration: underline;">?<img id="media-4107281" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/01/4164395976.jpg" alt="traite.jpg" /></span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Martinès de Pasqually remettra cet ouvrage aux Réaux –Croix dernier Grade des <span style="text-decoration: underline;">Elus Cohens maçons de l’univers </span>,constitués selon ses <em>Statuts généraux </em>de 1767 .</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Cet <span style="text-decoration: underline;">unique ouvrage </span>de Martinès de Pasqually reste malheureusement<span style="text-decoration: underline;"> inachevé </span>, il nous appartient peut-être de poursuivre cette oeuvre avec les moyens et les éclairages qui sont les nôtres aujourd’hui !</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Cette Doctrine, cet enseignement, Martines le dispensa dans <span style="text-decoration: underline;">son école</span>, <span style="text-decoration: underline;">oralement</span> et au moyen <span style="text-decoration: underline;">des instructions des différents grades</span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4107292" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/3903180547.jpg" alt="manuscrit traité.jpg" /></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Ordre Des Elus Coëns Maçons de l’Univers : a qui a été dispensé la doctrine de la réintégration</strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">L'Ordre était constitué des <strong>grades </strong>suivants, eux-mêmes souvent répartis en <span style="text-decoration: underline;">sept classes : </span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Apprenti, compagnon, maître <strong>(1ère classe)</strong> ;</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Maître élu <strong>(2e classe) </strong>;</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Apprenti coën, compagnon coën, maître coën <strong>(3e classe);<img id="media-4107331" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/1466885427.jpg" alt="logo sphinx.jpg" /></strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Grand architecte <strong>(4e classe) </strong>;</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Chevalier d'orient <strong>(5e classe) </strong>;</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> -Commandeur d'orient<strong> (6e classe) </strong>;</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong> -Réau-croix <strong>(7e classe) </strong>.<img id="media-4107324" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/696244536.jpg" alt="seau reaux croi.jpg" /></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p style="text-align: left;"> </p><p> </p><p style="text-align: left;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"> </p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Le Traité :</strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong> </strong></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">De toute <span style="text-decoration: underline;">éternité</span>, avant le temps comme le précise Martinès : Dieu<span style="text-decoration: underline;"> engendre </span>des êtres.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Il émane pour sa propre gloire des <span style="text-decoration: underline;">esprits libres </span>qui composent sa cour, ou <img id="media-4107344" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/1357002261.JPG" alt="Diapositive7.JPG" />immensité divine.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Certains de ces êtres spirituels vont se <span style="text-decoration: underline;">rebeller</span> contre le Créateur, et leur faute spirituelle <span style="text-decoration: underline;">contamine même les esprits demeurés fidèles </span>à l'Eternel.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Dieu va devoir donc protéger ces derniers, <span style="text-decoration: underline;">punir les esprits infidèles</span>, mais leur permettre tout de même de <span style="text-decoration: underline;">retrouver leur état originel , perdu</span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><img id="media-4107346" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/1560096594.jpg" alt="ange2.jpg" />Il les chasse de sa cour Divine, pour les enfermer dans <span style="text-decoration: underline;">l’univers matériel </span>qu’il créé à cet effet .</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;">Les mauvais esprits </span>ayant <span style="text-decoration: underline;">souillé </span>les anges fidèles , <strong>Dieu</strong> <span style="text-decoration: underline;">émane un gardien</span>, également éducateur, à son image et à sa ressemblance, il s’agit d’une <span style="text-decoration: underline;">nouvelle classe d’esprits</span>, supérieurs aux premiers car non souillés, c’est <strong>l’homme</strong> .</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Puis <strong>Dieu</strong> détache de cette nouvelle classe un <span style="text-decoration: underline;">esprit particulier </span>qui aura pour mission de <span style="text-decoration: underline;">veiller sur les démons</span>, et <span style="text-decoration: underline;">d'aider à leur réintégration</span>: c'est <strong>Adam</strong>, l'homme-Dieu de l'univers.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Mais <span style="text-decoration: underline;">l’orgueil</span> s’empare d’<strong>Adam</strong> qui <span style="text-decoration: underline;">pêche à son tour</span>, après que le prince des esprits déchus lui ait suggéré <span style="text-decoration: underline;">d'engendrer seul une autre créature</span>, qui dépendrait de lui, comme lui-même dépendait de <strong>Dieu</strong>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> C’est un échec : <strong>Eve</strong>, <span style="text-decoration: underline;">engendrée</span> par <strong>Adam</strong>, sera une créature pourvue d'un corps <span style="text-decoration: underline;">ténébreux.</span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Logiquement Adam se verra lui aussi <span style="text-decoration: underline;">affligé d'un corps semblable</span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> <strong>Ce sera la seconde chute </strong>: <strong>Adam</strong>, <span style="text-decoration: underline;">emprisonné dans la matière</span>, va entrer dans le monde <span style="text-decoration: underline;">et perdra le contact direct avec l<strong>’Eternel</strong></span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Il est évident que cet état le prive de ses pouvoirs initiaux, il est obligé d’envisager la mise en <strong>pratique d’un culte </strong>pour pouvoir retrouver <span style="text-decoration: underline;">sa grandeur initiale</span>.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Dès lors, selon Martinès<strong>, Adam</strong>, <span style="text-decoration: underline;">et ses descendants </span>dont nous sommes, ne seront plus capables d'opérations purement spirituelles, mais seulement d'actions « <span style="text-decoration: underline;">spirituelles temporelles </span>».</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> D'où <strong>la théurgie cérémonielle</strong>, spirituelle et temporelle, avec certes de <img id="media-4107347" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/02/693695748.jpg" alt="elu co.jpg" />grandes, belles et efficaces <span style="text-decoration: underline;">prières</span>, mais aussi avec <span style="text-decoration: underline;">des rites </span>qui impliquent noms, gestes, parfums, cercles et symboles.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> Ces opérations <span style="text-decoration: underline;">de magie divine</span>, selon Martinès, devront permettre à l'homme repenti d'obtenir <span style="text-decoration: underline;">le pardon </span>de <strong>Dieu</strong>, et de recouvrer <span style="text-decoration: underline;">provisoirement les pouvoirs dont l'Eternel avait investi Adam.</span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 19.85pt;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="text-decoration: underline;"> L'homme</span> peut alors entrer en rapport avec les <span style="text-decoration: underline;">êtres spirituels</span>, les anges demeurés fidèles à Dieu, dont il lui faut requérir l'assistance en vue d'exorciser les démons et de les <span style="text-decoration: underline;">réintégrer, ainsi qu'Adam en avait reçu
CERWJBhttp://cerwjb.hautetfort.com/about.htmlORIGÈNE ET LE RITE ÉCOSSAIS RECTIFIEtag:cerwjb.hautetfort.com,2013-04-20:50504492013-04-20T14:48:00+02:002013-04-20T14:48:00+02:00 PROPOS SUR ORIGENE INTRODUCTION :...
<p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4068340" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/02/3751986101.JPG" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: red;"><br /></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; font-family: 'Comic Sans MS'; color: red;">PROPOS SUR ORIGENE</span></span></strong></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #0070c0;">INTRODUCTION :<img id="media-4068393" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/857732681.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /></span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Le titre choisi de « propos sur Origène » témoigne dans cette réflexion personnelle d’une volonté particulière, bien en deçà d’un travail exhaustif, exclusivement centré sur l’alexandrin cité, dont certains, de nous bien connus, maitrisent parfaitement l’œuvre, d’essayer de mieux comprendre les raisons de la soudaine apparition sur la scène initiatique, dans le monde de l’édition, sur certains réseaux sociaux et dans quelques cercles ou cénacles d’initiés, d’un nouveau venu appelé : Origène.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Pour être plus clair et plus direct, que vient donc faire ces derniers temps le dénommé Origène dans les échanges, débats et discussions parfois exacerbées entre les pratiquants du RER au sens large et au plus haut niveau ? Quelles sont causes mais aussi les conséquences d’un retour en force de cet illustre, très célèbre, peu connu, <img id="media-4068394" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/205634242.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" />Alexandrin, vivant il y a un peu moins de 2000, qui s’est imposé avec force jusqu’à laisser des traces visibles connues sous le vocable d’origénisme ? Est-ce un simple effet de mode, un jeu intellectuel ou un enjeu spirituel ?</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">De plus, pourquoi ce rappel d’Origène chez les Rectifiés, Martinésistes, Martinistes et autres…déclenche-t-il de telles réactions ? Quel est donc l’enjeu de ce débat entre partisans et détracteurs d’Origène ? Y-a-t’il d’ailleurs un enjeu ? Qu’à donc écrit de si terrible celui qu’on pourrait qualifier de premier Théosophe, ouvrant la voie à la Réforme et à l’aurore naissance de l’illuminisme chrétien ? …En quoi son œuvre nous concerne-t-elle autant ?</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Ces « Propos sur Origène » vont donc tenter de répondre à ces questions en les ordonnant ainsi :</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; mso-fareast-font-family: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">I) Origine</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; mso-fareast-font-family: 'Comic Sans MS'; mso-bidi-font-family: 'Comic Sans MS';">-<span style="font-size: 7pt; font-family: 'Times New Roman';"> </span></span><!--[endif]--><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">II) Origène et Origénisme</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">…</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #0070c0;">I <strong>-</strong></span><strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> <span style="color: #4bacc6;">ORIGINE</span></span></strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #4bacc6;"> :</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #00b050;">A –<span style="text-decoration: underline;"> Préambule</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Depuis 2500 ans, les fidèles n’avaient pas d’autres choix que de débuter l’étude du volume de la Loi Sacrée par le premier verset : </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">En latin : In principio creavit Deus caelum et terram</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Et/ou en Hébreux : Bereshit bara Elohim</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Ce qui signifie pour le latin « Au commencement Dieu créa les cieux et la terre » et dans la version hébraïque : « Dans le principe, les dieux créa ».</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"><img id="media-4068416" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/02/3998298239.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" />L’idée ainsi posée dans le premier verset de la Genèse ou de la Torah, et dans les suivants, affirmait une création de l’univers et de l’homme dans la foulée, par un acte de pur amour, donc gratuit, unique, original et originel, précédé de rien d’autre. Personne, excepté certains groupuscules d’initiés, inconnus du grand public n’allait remettre en cause cette idée fondatrice. Tel était le dogme, intransigeant par essence, intangible et irréfragable, véhiculé par les églises et dans les synagogue d’une création gratuite sous forme d’une grâce que l’on pourrait qualifier de « métaphysique de la charité » (JMV), la chair étant destinée à être spiritualisée dans la résurrection des corps.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">La création n’est pas une nécessité ni un acte nécessaire, elle n’a été imposée par rien ni par personne. C’est un acte de pleine liberté du Tout Puissant qui fait, dès l’origine, un corps de chair à Adam. Ce dernier ayant commis un péché, après sa création est exclu du Paradis Terrestre, avec sa complice. « La chair est le pivot du salut » écrivait Tertullien en l’an 200.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Mais la providence veillait sur ses enfants. Elle en missionna de<img id="media-4068437" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/3707539672.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /> nombreux depuis la venue au monde de l’humanité pour allumer si nécessaire les flambeaux de l’éternelle vérité qui, bien sûr, « ne demande pas mieux que de faire alliance avec l’homme »…</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> Plus près de nous, la sagesse à l’œuvre inspira un traité original et une double rectification nécessaire…par un triple mandatement !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4068357" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/00/01/1837244325.JPG" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: center;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"><br /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #00b050;">B- <span style="text-decoration: underline;">Un Traité original</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Après de nombreuses péripéties et plusieurs éditions fragmentées débutant par celle dite « de Matter » en 1899, c’est en 1995, sous la houlette bienfaisante de Robert Amadou que parut dans sa version définitive le «Traité sur la Réintégration des Etres »</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Cet incroyable document avait circulé sous le manteau depuis 1772, sous forme de catéchisme réservé aux émules de l’instigateur de ce traité : Martinez de Pasqually. Ce traité n’était pas destiné à être connu du grand public et encore moins destiné à être publié et édité, mais la providence en avait décidé autrement. Ainsi s’ouvre au lecteur incrédule qui a achevé la longue et difficile introduction de Robert Amadou, le texte de Martinez de Pasqually rédigé par son deuxième secrétaire Louis Claude de Saint Martin, lui-même : </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">« <em>Avant le temps, Dieu émana des êtres spirituels pour sa propre gloire, dans son immensité Divine. Ces êtres avaient à exercer un culte que la divinité leur avait fixé…ces premiers êtres ne peuvent nier ni ignorer les conventions que le Créateur avait faites avec eux…puisque c’était sur ces conventions seules qu’était fondé leur émanation</em>. » Et pendant 350 pages le fondateur des Chevaliers Maçons Elus Coën de l’univers va nous détailler, expliquer et démontrer une création de l’homme et de l’univers bien différente de celle proposée par les autorités religieuses judéo-chrétiennes. Pour appuyer et donner force à ce texte, le schéma appelé « Figure universelle » y sera joint. Ce simple document illustre autant la chute que le retour, bouscule l’ordre établi et remet en cause tout ce qui avait été dit, lu et entendu comme étant l’unique vérité.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Ce traité, base des rituels pratiqués par les Elus Coën posait pourtant, depuis ses premières éditions, un problème majeur et de taille. Si l’on ne savait rien ou presque rien de son auteur, il en était de même concernant la source originale de ce texte.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Robert Amadou dans son introduction s’efforce bien de rechercher des traces antérieures, mais sans résultat probant. L’origine de ce midrach restait mystérieuse et inconnue. Ceci étant d’autant plus étrange que ce texte va inspirer en 1778, la création d’un nouveau rite maçonnique, le Rite Ecossais Rectifié…et son Régime !<img id="media-4068438" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/02/00/2385003754.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS'; color: #00b050;">C – <span style="text-decoration: underline;">Une double rectification nécessaire.</span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><em><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></span></em></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><strong><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">La première rectification</span></em></strong><em></em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">qui va presque s’imposer d’elle-même c’est celle de la création du RER et de son Régime par Jean Baptiste Willermoz en 1778 et 1782, lors des deux convents, celui des Gaules et celui de Wilhelmsbad.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">En 1767, Jean Baptiste Willermoz, maçon dans l’âme et toujours déçu par l’absence de réalité des grades que la franc maçonnerie distribue, est reçu par Martinez de Pasqually, lui-même, au sein de l’Ordre Coën dans son Temple de Versailles, le Tribunal Souverain. Cette initiation en théurgie opérative et cérémonielle va marquer pour toujours le Lyonnais qui restera proche de Martinez de Pasqually en participant à l’ouverture de nombreux temples, de type Coëns .</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Mais en 1772, le chef de file des Elus Coën part pour Saint Domingue et ce départ sans retour va imposer à Jean Baptiste Wuillermoz de passer à l’action. Pendant deux ans, il va, avec Saint Martin et J.J. d’Hauterive, élaborer un programme d’instruction pour les Elus Coën. En fait ce programme connu sous le vocable « des Leçons de Lyon » va poser les bases du RER en christianisant le texte du Traité, en imprimant le sceau de la Croix du Réparateur là où elle n’était pas.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"><img id="media-4068439" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/00/3753261806.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" />Et ce rite Ecossais rectifié va ainsi intégrer les éléments présents dans le traité, en « épurant et purifiant » certains, nous faisant passer ainsi d’un Traité à la <strong>Doctrine de la Réintégration<em>,</em></strong><em> conservée<strong> </strong>par ce qu’il convient d’appeler le H. et St Ordre.</em></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> </span></em></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><strong><em><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">La deuxième rectification</span></em></strong><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">, plus près de nous, est celle qui va intervenir dans le monde de l’édition maçonnique initiatique au sens large en 2006. Cette rectification, c’est la publication d’un livre intitulé « le Martinisme, l’enseignement secret des Maîtres » le 23/03/2006 par Jean Marc Vivenza.<img id="media-4068440" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://cerwjb.hautetfort.com/media/01/01/3818092838.jpg" alt="origène,rer,rectifié,reintegration des etres,pasqualy,willermoz,clement,copte,vivenza" /> Pendant 270 pages, l’auteur va nous préciser un certain nombre de concepts, expliquer des termes parfois obscurs ou un peu abscons. Plusieurs appendices nous livrent de nombreuses analyses philosophiques, métaphysiques, ontologiques, et initiatiques, du plus grand intérêt pour les cherchant …et à tous les grades…</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"> Pourtant le point d’orgue de ce véritable chef d’œuvre de la pensée illuministe contemporaine se situe entre les pages 206 et 210. </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Là, pour la première fois, depuis 250 ans J.M.Vivenza lève le voile sur le mystère de l’origine du traité et donc, sur l’origine des racines du RER…et de la source commune aux 2…on peut ainsi lire P. 206 : </span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">« <em>Un seul Père, Origène, hautement loué à sa mort, semble défendre en de nombreux points et à plusieurs égards, des positions voisines de Martinez… Il appert donc à l’examen que la doctrine de Martinez relève d’une très étroite parenté avec l’origenisme, et peut même être regardé comme l’une de ses formulations depuis le 18<sup>ème</sup> s. les plus fidèles et les plus abouties …</em> » Voilà qui est clair, net, et précis !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';">Toutes ces lignes sont bien sur complétées et détaillées par ce que l’auteur nomme « la doctrine d’Origène »…incroyable révélation !</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Comic Sans MS';"