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Jean-Marie Thévoz
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Ouverture du catéchisme 1ère année : Prendre la peine de construire sa personnalité
tag:clamans.hautetfort.com,2022-10-02:6404136
2022-10-02T08:05:00+02:00
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(29.9.2002) Matthieu 7 Ouverture du catéchisme 1ère année : Prendre la...
<p>(29.9.2002)</p><p>Matthieu 7</p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: left;" align="CENTER">Ouverture du catéchisme 1ère année : Prendre la peine de construire sa personnalité</p><p style="margin-bottom: 0cm;">Psaume 127 : 1-5. 1 Pierre 2 : 4-7. Matthieu 7 : 24-27</p><p style="margin-bottom: 0cm;">télécharger le texte : <a id="media-6390867" href="http://clamans.hautetfort.com/media/00/00/2372048950.pdf">P-2002-09-29.pdf</a></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Chères paroissiennes, chers paroissiens, chers catéchumènes,</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Je commencerai aujourd'hui par vous rappeler cette histoire qu'on raconte aux enfants : Il était une fois, trois petits cochons qui désiraient partir s'installer dans le vaste monde. Ils décidèrent de se construire chacun leur propre maison.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Le premier choisit une prairie. Il vit dans le champ d'à côté un paysan qui moissonnait. Il lui acheta de la paille. En un jour le petit cochon bâtit sa maison. La nuit venue le loup vint. Il souffla sur la maison qui s'envola. Le petit cochon s'enfuit et ne dut son salut qu'au fait que le loup était trop essoufflé pour le poursuivre.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Le deuxième petit cochon trouva une clairière pour y établir sa maison. Il acheta des branchage à un bûcheron qu'il trouva dans la forêt. En quatre jours le petit cochon bâtit sa maison. La nuit venue le loup vint. Il souffla sur la maison qui s'écroula. Le petit cochon s'enfuit et ne dut son salut qu'au fait que le loup était trop essoufflé pour le poursuivre. </span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Le troisième petit cochon choisit une colline. Il alla trouver un maçon pour lui acheter du ciment et des briques. En quelques semaines, il fit les plans, éleva les murs, posa le toit et lorsque le loup vint, il eut beau souffler, souffler, la maison ne bougea pas. Le loup, extrêmement fâché, monta sur le toit pour entrer par la cheminée, mais il tomba dans une marmite d'eau bouillante et le loup fut mangé !</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Je pense que chacun et chacune a déjà entendu cette histoire qui ne se trouve pas dans la Bible ! Mais je trouve que c'est presque dommage que Jésus ne nous l'ait pas racontée. Peut-être parce qu'il n'y a avait pas de cochon en Israël, le cochon étant considéré comme un animal impur. Pourtant Jésus aimait beaucoup raconter des histoires, des paraboles comme on dit.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">L'histoire des trois petits cochons est aussi une parabole avec un sens caché, et surtout une promesse ! La promesse d'un renversement, le renversement du rapport de force déterminé par la nature, rapport de force qui semble inévitable : c'est toujours le loup qui mange les petits cochons ou les agneaux.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Mais là, l'histoire nous dit : le contraire est possible, le petit cochon peut finir par manger le loup, même après quelques échecs. Le discours des fatalistes, des matérialistes nous répète sans cesse qu'il n'y a pas d'espérance, que les gros s'en sortent toujours et que les petits trinquent. Et c'est vrai que cela se vérifie souvent, hélas ! Mais ce n'est pas une fatalité, cela ne doit pas devenir la règle. Toutes les maisons ne sont pas balayées par le souffle du loup, toutes les maisons ne s'écroulent pas balayées par la tempête. </span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Jésus a aussi raconté une histoire de construction de maison, l'une bâtie sur le roc, l'autre bâtie sur le sable. La première résiste aux coup du sort, la seconde est balayée par les tempêtes de la vie. On reçoit ici la même promesse : il est possible de bâtir solide, sur le roc. </span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Vous avez tous compris que cette construction nous renvoie à nous-mêmes, à notre personne, à notre personnalité. On voit bien autour de nous que certaines personnes sont solides, voir des rocs inébranlables et d'autres, on les sent plus fragiles, plus hésitantes, plus vulnérables. Et lorsqu'on vit le temps de la pré-adolescence et de l'adolescence, on se pose inévitablement la question : qui est-ce que je vais devenir ? Qui est-ce que je veux devenir ? Comment faire pour construire ma personnalité, mon caractères, mes relations ?</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">L'histoire des trois petits cochons nous dit que c'est une affaire sérieuse qui prend du temps, des forces et de l'énergie. Il faut choisir son matériau de construction. Celui qui choisit toujours le chemin de la facilité se retrouve avec une maison de paille.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Dans son histoire de maison, Jésus insiste davantage sur le choix du terrain. Il faut une assise ferme, un fondement solide. Ça c'est difficile, parfois même très difficile ! En principe, ce fondement, on le reçoit dans sa famille, pendant la petite enfance. L'enfant entouré et aimé se construit droit sur une base solide. Hélas, les circonstances de la vie viennent souvent bouleverser les meilleures intentions et les séparations, les deuils, l'arrivée du chômage ou la maladie viennent semer le trouble.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Dans tous ces cas il est nécessaire de trouver de nouveaux points d'appui, une nouvelle base, de nouveaux outils de construction, pour redresser ce qui s'est tordu sous la pression.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Dieu s'offre lui-même comme fondement et comme constructeur : "Si Dieu ne bâtit la maison — dit le psaume — c'est en vain que les maçons se donnent du mal" (Ps 127:1). </span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">L'apôtre Pierre a vu en Jésus "la pierre rejetée par les hommes qui est devenue la pierre principale de la construction, la pierre choisie par Dieu." (1 P 2:4). En tant qu'homme rejeté, exclu par tous, Jésus comprend ceux qui vivent l'abandon, le rejet, l'exclusion, le malheur. Il devient la pierre principale dans la construction de ceux qui prennent exemple sur lui pour construire leur personnalité.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Ceux qui font confiance en Jésus, ceux qui mettent en pratique ce qu'il dit, construisent leur personnalité avec les outils que Dieu leur propose. Et j'ai trouvé, chez le prophète Esaïe, ce bel exemple d'outils que Dieu utilise pour construire : "Mon double mètre, c'est le droit, et mon fil à plomb, c'est le respect de la justice" (Es 28:17).</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Prendre le temps de faire des plans et choisir son terrain, choisir son matériau, choisir ses outils et persévérer dans ce travail, voilà de quoi bâtir une maison solide qui tiendra dans toutes les tempêtes.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Aujourd'hui, vous entendez cette promesse de vie. Dans les prochains mois — au cours du catéchisme — vous allez découvrir ou approfondir votre connaissance et votre relation avec ce Dieu qui vous offre cette promesse. En avançant dans votre catéchisme, vous recevrez des pierres de constructions. A vous de décider ce que vous allez en faire, et comment vous voulez construire votre maison.</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">La pierre que vous allez recevoir aujourd'hui, c'est la Bible, qui contient la parole de Dieu. Vous recevez cette Bible avec cette promesse de Jésus :</span></span></p><p style="margin-left: 0.99cm; margin-right: 1.47cm; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-left: 0.99cm; margin-right: 1.47cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">"Tout homme qui écoute mes paroles et les met en pratique sera semblable à un homme intelligent qui a bâti sa maison sur le roc" (Mt 7:24). </span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">Amen</span></span></p><p style="text-indent: 0.99cm; margin-top: 0.42cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: Geneva, serif;"><span style="font-size: small;">© Jean-Marie Thévoz, 2022<br /></span></span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARD
http://surduvent.hautetfort.com/about.html
PAILLE
tag:surduvent.hautetfort.com,2021-12-16:6355213
2021-12-16T21:30:00+01:00
2021-12-16T21:30:00+01:00
de paille un homme piafs et naïfs étourneaux...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6318879" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/00/02/3432947587.jpg" alt="rouge-gorge,jardin,fer forgé," /></p><p> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">de paille</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">un homme</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';"> </span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">piafs et naïfs</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">étourneaux et étourdis</span></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria; color: #000000; padding-left: 40px;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Trebuchet MS';">abusés</span></p><p> </p><p> </p>
Elisabeth
http://boulevarddesresistants.hautetfort.com/about.html
NICHOIR
tag:boulevarddesresistants.hautetfort.com,2021-08-23:6333530
2021-08-23T16:53:00+02:00
2021-08-23T16:53:00+02:00
J'ai acheté ce nichoir vide au mois d'avril 2019 pour décorer un arbre....
<p><span style="font-size: 10pt;">J'ai acheté ce nichoir vide au mois d'avril 2019 pour décorer un arbre.</span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><img id="media-6286963" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://boulevarddesresistants.hautetfort.com/media/00/01/733214786.jpg" alt="paille,nature,ficelle,nichoir,oiseau,nid,jardin,suspension" /></span></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;">Je ne pensais pas qu'un oiseau viendrait y nicher....... </span></p><p><span style="font-size: 10pt;">J'ai découvert cet été, à l'intérieur, de la paille, des brins d'herbe, de la mousse et quelques plumes. Cela fait deux ans et demi qu'il est suspendu à un poteau de mon carport, à l'abri de la pluie. L'oiseau qui a choisi le nichoir se sentait en sécurité. </span></p><p><span style="font-size: 10pt;">J'ai souvent vu Pomponnette, la chatte qui vient tous les jours dans mon jardin (elle habite près du cimetière du village, au bout de ma rue), monter sur le toit de ma voiture qui est garée sous le carport. Pomponnette est une chasseuse de mulots, de rats, de sauterelles, de gekos, et d'oiseaux ! Elle avait certainement remarqué le va et vient de l'oiseau dans le nichoir mais il n'était pas possible qu'elle attrape le nichoir, trop loin du toit de la voiture.</span></p><p><span style="font-size: 10pt;"><img id="media-6286964" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://boulevarddesresistants.hautetfort.com/media/02/01/3629149197.JPG" alt="paille,nature,ficelle,nichoir,oiseau,nid,jardin,suspension" /><img id="media-6286966" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://boulevarddesresistants.hautetfort.com/media/00/02/2693900829.JPG" alt="paille,nature,ficelle,nichoir,oiseau,nid,jardin,suspension" /><img id="media-6286967" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://boulevarddesresistants.hautetfort.com/media/02/01/1836238133.JPG" alt="paille,nature,ficelle,nichoir,oiseau,nid,jardin,suspension" /></span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Méditation - l'amour-propre
tag:www.chemindamourverslepere.com,2021-03-07:6301867
2021-03-07T05:05:00+01:00
2021-03-07T05:05:00+01:00
« C'est une chose remarquable de voir comment l'amour-propre nous trompe....
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« C'est une chose remarquable de voir comment l'amour-propre nous trompe. Tant d'endroits par où nous sommes méprisables ne suffisent pas pour nous rendre humbles, tandis que le moindre avantage que nous croyons avoir nous enfle de vanité. Comment cela se fait-il ? C'est : 1. que, comme on veut à tout prix s'estimer, on ferme les yeux sur ses misères pour ne se voir que du bon côté. On se regarde sous ce point de vue avec complaisance, on s'en entretient avec soi-même, on s'en entretient avec les autres, ne parlant que de soi, n'approuvant que ce qu'on fait, n'oubliant rien pour se faire louer, et prenant toutes les louanges qu'on obtient pour des vérités incontestables, tous les égards dont on est l'objet pour des dettes qu'on nous paye. 2. On s'approprie le peu de bien que Dieu a mis en nous, en se disant : Voilà ton bien, ta vertu, ton mérite ; puis on le grossit, on l'exagère... 3. Non content de s'approprier et de s'exagérer le bien, on se dissimule le mal qui est en nous... On l'amoindrit, on le revêt de couleurs séduisantes qui le font presque aimer ; on l'excuse par la fragilité humaine ; enfin on le couvre du bien qu'on a fait, de manière à le faire oublier. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Par une tactique opposée à ce qui nous regarde, l'amour-propre grossit le mal qui est dans autrui et nous cache le bien qui s'y trouve. Celui qui ne voit pas une poutre dans son oeil discerne dans l’œil du prochain la paille la plus légère, et observe dans les autres les moindres défauts... De là le penchant à la critique, à la raillerie ; de là la promptitude à croire le mal, la lenteur à croire le bien, les soupçons d'un défaut sur les moindres indices et la difficulté à croire une vertu sur les plus fortes preuves. On a peine à entendre louer les autres, et l'on prend une joie maligne à rabaisser ceux qu'on élève. On ne voit leur mérite qu'avec peine, on cherche à ne pas le voir, et on l'amoindrit tant qu'on peut. A toute louange on oppose une critique ; à côté de tout mérite signalé qu'on ne peut méconnaître, on place un défaut. C'est ainsi que l'amour-propre nous cache ce qu'est le prochain. Remarquons cette injustice, afin de nous en préserver. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Abbé André-Jean-Marie Hamon</strong> (1795-1874), curé de Saint-Sulpice, <em>Méditations à l'usage du clergé et des fidèles pour tous les jours de l'année</em> (Tome III), Paris, Victor Lecoffre, 1886 (19e éd. revue, corrigée, augmentée).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6234352" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/4087916861.jpg" alt="la_paille_et_la_poutre_domenico_fetti_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Domenico_Fetti" target="_blank" rel="noopener">Domenico Fetti</a></span> (1589-1624), Parabole de la paille et de la poutre<br />Metropolitan Museum of Art, New York</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(<span style="color: #3366ff;"><a style="color: #3366ff;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Parabole_de_la_paille_et_de_la_poutre#/media/Fichier:Domenico_Fetti_-_The_Parable_of_the_Mote_and_the_Beam.jpg" target="_blank" rel="noopener">Crédit photo</a></span>)</span></p>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
Méditation - La paille et la poutre...
tag:www.chemindamourverslepere.com,2019-03-10:6134518
2019-03-10T05:05:00+01:00
2019-03-10T05:05:00+01:00
« Appliquez-vous à supporter patiemment les défauts et les infirmités des...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Appliquez-vous à supporter patiemment les défauts et les infirmités des autres, quelles qu'ils soient, parce qu'il y a aussi bien des choses en vous que les autres ont à supporter. Si vous ne pouvez vous rendre tel que vous voudriez, comment pourrez-vous faire que les autres soient selon votre gré ? Nous aimons que les autres soient exempts de défauts, et nous ne corrigeons point les nôtres.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Nous voulons qu'on reprenne les autres sévèrement, et nous ne voulons pas être repris nous-mêmes. Nous sommes choqués qu'on leur laisse une trop grande liberté, et nous ne voulons pas qu'on nous refuse rien. Nous voulons qu'on les retienne par des règlements, et nous ne souffrons pas qu'on nous contraigne en la moindre chose. Par là on voit clairement combien il est rare que nous usions de la même mesure pour nous et pour les autres. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> Dieu l'a ainsi ordonné afin que nous apprenions à <em>porter le fardeau les uns des autres</em>, car chacun a son fardeau ; personne n'est sans défauts, nul ne se suffit à soi-même ; nul n'est assez sage pour se conduire seul ; mais il faut nous supporter, nous consoler, nous aider, nous instruire, nous avertir mutuellement. C'est dans l'adversité qu'on voit le mieux ce que chacun a de vertus. Car les occasions ne rendent pas l'homme fragile, mais elles montrent ce qu'il est. »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <em><strong>Imitation de Jésus-Christ</strong></em>, Livre premier (16), Traduction de l'Abbé Félicité de Lamennais.</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"> <strong>Texte intégral de l'<em>Imitation</em> en ligne :</strong> <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://www.abbaye-saint-benoit.ch/saints/thomasakempis/De%20imitatione%20Christi%20-%20fran%E7ais.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>format pdf</strong></a></span> (à télécharger) - <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://idjc.free.fr/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><strong>format html</strong></a></span> (pages web).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-5961994" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/00/2411914289.jpg" alt="la_paille_et_la_poutre_7a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong>Parabole de la paille et de la poutre, Mt 7,3-5 & Lc 6,41-42<br />Gravure sur bois, v.1551</strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">(Crédit photo : <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://www.britishmuseum.org/research/collection_online/collection_object_details.aspx?assetId=651952001&objectId=1604102&partId=1" target="_blank" rel="noopener noreferrer">The British Museum</a></span>)</span></p>
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2015-10-12T15:10:00+02:00
Il protège et rassure Quand le soleil cogne dur, Il peut être...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Il protège et rassure</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Quand le soleil cogne dur,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Il peut être de travers,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Quand je suis en colère,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Il rend les gens plus beaux,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Avec des plumes d'oiseaux,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Et je deviens sage,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Quand il couvre mon visage.</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">En paille tressée,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Quand je ne suis pas pressée,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Il se met en noir,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Quand je sors le soir,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Et revient tout blanc,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Au retour du printemps.</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">C'est mon chapeau,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Ma touche perso,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Je lui suis fidèle,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;">Il me rend si belle.</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">09/2015</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;">Pour l'expo de la Môme Pinceaux, thème "Chapeaux"</span></p><p> </p><p> </p>
VALERIE BERGMANN
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Après les moissons...
tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2014-07-08:5406987
2014-07-08T17:33:00+02:00
2014-07-08T17:33:00+02:00
Photos Valérie Bergmann
<p style="text-align: center;"> <img id="media-4625468" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/02/940431408.JPG" alt="moissons,blés,foin,rouleaux,céréales,nature,champ,paille,campagne,couleurs,ciel,nuages,drôme" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4621916" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/01/2142085856.JPG" alt="moissons, blés, foin, rouleaux, nature, champ, paille , campagne, couleurs, ciel, nuages, Drôme" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4625471" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/02/91091328.JPG" alt="moissons,blés,foin,rouleaux,céréales,nature,champ,paille,campagne,couleurs,ciel,nuages,drôme" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4621922" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/01/754584939.jpg" alt="moissons, blés, foin, rouleaux, nature, champ, paille , campagne, couleurs, ciel, nuages, Drôme" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4622021" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/02/295314651.jpg" alt="moissons,blés,foin,rouleaux,nature,champ,paille,campagne,couleurs,ciel,nuages,drôme" /></p><p style="text-align: center;">Photos Valérie Bergmann</p>
Littérature de partout
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Jean-Loup Trassard, Territoire
tag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2014-01-26:5277411
2014-01-26T05:00:00+01:00
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...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-4410623" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/01/01/772533361.10.jpg" alt="images.jpg" /></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Baskerville;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <span style="font-size: large;"> </span></span><span style="color: red; font-size: large;">Une semaine avec Jean-Loup Trassard</span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: large;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: large;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Il pleut, les saisons empiètent les unes sur les autres, rarement répondent à ce qui est attendu d'elles, il fait sec de nouveau pour quelques jours, les murs sèchent, la cour sèche, il y a un affleurement pierreux juste au devant de l'ancienne étable. L'hiver entasse des génissons bourrus là-dedans, l'été ils sont hors, à l'herbage, l'étable vide, porte ouverte, des poules entrent. Le volet est sur une sorte de fenêtre, toujours fermée, à l'intérieur on a mis devant un râtelier contenant du foin. La peinture, brun presque orangé, s'est craquelée, le bois qu'elle couvre a vieilli sans bouger, sans autre fatigue qu'être battu par les pluies mouillé séché mouillé, années au long... Les planches sont aux deux bouts, haut et bas, comme rongées, et même sur leurs bords, ce qui les sépare les unes des autres, les disjoint. Un verrou de fer est poussé à fond vers la droite dans un anneau scellé au mur. On ne sait pas à quoi servirait d'ouvrir ce volet, mieux vaut que l'étable demeure ombreuse et que, plaqué contre le mur épais, il empêche la pluie le vent qui secouent chênes et toitures de pénétrer dans le creux garni de paille où les ventres se touchent. Donc le verrou n'est plus manœuvré. La poignée courbe reste en repos mais entre la barre (ronde rouillée) et le bois peint un goupillon pour les bouteilles, son manche, a été coincé tout de biais. La tige raide est constituée par une torsade très serrée de métal oxydé, gris à peu près, formant un petit anneau à son extrémité (celle qui descend plus bas que le verrou). Au-dessus se trouve la brosse, des poils blancs ordonnés par rangs successifs en forme de grappe, avec une sorte d'épi à la pointe.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: large;"> </span></p><p><span style="font-size: large;"> <!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:DrawingGridHorizontalSpacing>18 pt</w:DrawingGridHorizontalSpacing> <w:DrawingGridVerticalSpacing>18 pt</w:DrawingGridVerticalSpacing> <w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery>0</w:DisplayHorizontalDrawingGridEvery> <w:DisplayVerticalDrawingGridEvery>0</w:DisplayVerticalDrawingGridEvery> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:DontGrowAutofit/> <w:DontAutofitConstrainedTables/> <w:DontVertAlignInTxbx/> </w:Compatibility> </w:WordDocument></xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="276"> </w:LatentStyles></xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]><style> /* Style Definitions */table.MsoNormalTable{mso-style-name:"Tableau Normal";mso-tstyle-rowband-size:0;mso-tstyle-colband-size:0;mso-style-noshow:yes;mso-style-parent:"";mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;mso-para-margin:0cm;mso-para-margin-bottom:.0001pt;mso-pagination:widow-orphan;font-size:12.0pt;font-family:"Times New Roman";mso-ascii-font-family:Cambria;mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:"Times New Roman";mso-fareast-theme-font:minor-fareast;mso-hansi-font-family:Cambria;mso-hansi-theme-font:minor-latin;}</style><![endif]--> <!--StartFragment--> <!--EndFragment--></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-left: 5.0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Baskerville; color: blue;"><span style="font-size: large;">Jean-Loup Trassard, <em style="mso-bidi-font-style: normal;">Territoire, textes et photographies</em>, Le temps qu'il fait, 1989, n.p.</span></span></p>
VALERIE BERGMANN
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Chaume
tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2013-12-05:5238888
2013-12-05T14:23:21+01:00
2013-12-05T14:23:21+01:00
Photo Valérie Bergmann
<p style="text-align: center;"><img id="media-4354545" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/02/2056099516.JPG" alt="photo, art, Drôme, foin, paille, chaume, nature, campagne, moisson, nourriture, chevaux" /></p><p style="text-align: center;">Photo Valérie Bergmann</p>
Naturel
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Maison de paille
tag:fredaunaturel.hautetfort.com,2013-11-14:5220990
2013-11-14T05:08:48+01:00
2013-11-14T05:08:48+01:00
<p><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/u45wlytKW6M" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
coursincitoyen
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Une école construite avec de la paille à Issy les Moulineaux
tag:coursin-iledefrance.hautetfort.com,2013-07-04:5114573
2013-07-04T18:24:00+02:00
2013-07-04T18:24:00+02:00
En septembre 2013, une école dont les murs sont constitués de 35 cm de...
<p>En septembre 2013, une école dont les murs sont constitués de 35 cm de paille va être ouverte à Issy les Moulineaux.</p><p>Bravo à Sonia Cortesse, spécialiste de l'architecture environnementale, qui s'est donné pour mission de concevoir des bâtiments respectueux de l'homme et de l'environnement. Saluons la décision d'André Santini, maire d'Issy les Moulineaux.</p><p>Voir l'article dans L'Express de cette semaine.<a id="media-4171030" href="http://coursin-iledefrance.hautetfort.com/media/01/00/1723837824.PNG">Sonia-école-Issy.PNG</a></p><p>Autre réalisation de Sonia Cortesse joignable à Paris :</p><p><a href="http://www.lexpress.fr/styles/design/une-maison-zen-dans-la-campagne-normande_489677.html">http://www.lexpress.fr/styles/design/une-maison-zen-dans-la-campagne-normande_489677.html</a></p>
Opapilles
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Adopter l’agriculture de conservation
tag:opapilles.hautetfort.com,2013-06-07:5088138
2013-06-07T05:29:00+02:00
2013-06-07T05:29:00+02:00
Le labourage des sols, la culture sur brûlis sont des techniques très...
<strong>Le labourage des sols, la culture sur brûlis sont des techniques très répandues notamment dans les pays du sud</strong>, or ces techniques renouvelées aboutissent à un appauvrissement du sol, à l’érosion des sols elle-même entraînant des glissements de terrain, une modification du paysage, une mauvaise filtration de l’eau et un non stockage du CO2 dans le sol. </br><br /><iframe frameborder="0" width="480" height="270" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x73b0a"></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/x73b0a_approche-de-l-agriculture-de-conser_tech" target="_blank">Approche de l'agriculture de conservation</a> <i>par <a href="http://www.dailymotion.com/robinletellier" target="_blank">robinletellier</a></i><br /><strong>Suite à de fortes érosions des plaines aux Etats Unis et de la région de Parana au Brésil, différentes techniques ont été mises au point </strong>pour lutter contre l’appauvrissement et l’érosion du sol. Il en découle les 3 grands principes de l’agriculture de conservation : un moindre travail du sol, c'est-à-dire pas de labourage, pas de brûlis, la diversification des cultures par rotation, certaines plantes peuvent être bénéfiques à d’autres, une couverture permanente du sol. en disposant de la paille entre les semis. Ceci permet de diminuer l’évaporation de l’eau, stocker plus de CO2, lutter contre les mauvaises herbes et apporter des nutriments au sol. </br><br /><strong>Selon Theodor FRIEDRICH de la FAO, l’agriculture de conservation représente actuellement 117 millions d’hectares dans le Monde</strong> et augmente chaque année de 6 millions d’hectares essentiellement en Amérique, en Australie et plus récemment en Asie. L’érosion hydrique au Brésil, le problème de sécheresse en Australie et au Kazakhstan, l’érosion éolienne dans les prairies du Canada et les coûts de production ont été à l’origine de l’adoption de l’Agriculture de conservation. Plus récemment, les problèmes environnementaux causés par l’agriculture traditionnelle ont amené les principaux pays notamment en Asie à adopter l’agriculture de conservation.</br><br />Source : <a href="http://www.actions-biodiversite.org/site/index.php?option=com_content&view=article&id=104" target="_blank">actions-biodiversite.org</a>
Prieto
http://www.chemindamourverslepere.com/about.html
16 août : Méditation
tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-08-16:4806101
2012-08-16T08:21:00+02:00
2012-08-16T08:21:00+02:00
« C'est une chose remarquable de voir comment l'amour-propre nous trompe....
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« C'est une chose remarquable de voir comment l'amour-propre nous trompe. Tant d'endroits par où nous sommes méprisables ne suffisent pas pour nous rendre humbles, tandis que le moindre avantage que nous croyons avoir nous enfle de vanité. Comment cela se fait-il ? C'est : 1. que, comme on veut à tout prix s'estimer, on ferme les yeux sur ses misères pour ne se voir que du bon côté. On se regarde sous ce point de vue avec complaisance, on s'en entretient avec soi-même, on s'en entretient avec les autres, ne parlant que de soi, n'approuvant que ce qu'on fait, n'oubliant rien pour se faire louer, et prenant toutes les louanges qu'on obtient pour des vérités incontestables, tous les égards dont on est l'objet pour des dettes qu'on nous paye. 2. On s'approprie le peu de bien que Dieu a mis en nous, en se disant : Voilà ton bien, ta vertu, ton mérite ; puis on le grossit, on l'exagère... 3. Non content de s'approprier et de s'exagérer le bien, on se dissimule le mal qui est en nous... On l'amoindrit, on le revêt de couleurs séduisantes qui le font presque aimer ; on l'excuse par la fragilité humaine ; enfin on le couvre du bien qu'on a fait, de manière à le faire oublier. [...]</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Par une tactique opposée à ce qui nous regarde, l'amour-propre grossit le mal qui est dans autrui et nous cache le bien qui s'y trouve. Celui qui ne voit pas une poutre dans son oeil discerne dans l'oeil du prochain la paille la plus légère, et observe dans les autres les moindres défauts... De là le penchant à la critique, à la raillerie ; de là la promptitude à croire le mal, la lenteur à croire le bien, les soupçons d'un défaut sur les moindres indices et la difficulté à croire une vertu sur les plus fortes preuves. On a peine à entendre louer les autres, et l'on prend une joie maligne à rabaisser ceux qu'on élève. On ne voit leur mérite qu'avec peine, on cherche à ne pas le voir, et on l'amoindrit tant qu'on peut. A toute louange on oppose une critique ; à côté de tout mérite signalé qu'on ne peut méconnaître, on place un défaut. C'est ainsi que l'amour-propre nous cache ce qu'est le prochain. Remarquons cette injustice, afin de nous en préserver. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong> M. Hamon</strong>, curé de Saint-Sulpice, <em>Méditations à l'usage du clergé et des fidèles pour tous les jours de l'année</em> (Tome III), Paris, Victor Lecoffre, 1886 (19e éd. revue, corrigée, augmentée).</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3705618" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/454128241.jpg" alt="la_paille_et_la_poutre_domenico_fetti.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">La paille et la poutre, <a title="Domenico Fetti" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Domenico_Fetti" target="_blank"><span style="color: #000000;">Domenico Fetti</span></a> (1589-1624), Metropolitan Museum of Art</span></p>
màsp
http://www.loeilcrie.fr/about.html
la paille [dialogue de l'oeil n°55]
tag:www.loeilcrie.fr,2012-05-13:4685758
2012-05-13T23:05:00+02:00
2012-05-13T23:05:00+02:00
- Allez, fais pas ta crise d'autorité! - Taisez-vous! - Allons......
<p><a href="http://www.loeilcrie.fr/media/00/01/659626210.JPG" target="_blank"><img id="media-3546364" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.loeilcrie.fr/media/00/01/1087523744.JPG" alt="chaise, autorité" width="192" height="256" /></a><span style="color: #cc8800; font-family: courier new,courier; font-size: small;">- Allez, fais pas ta crise d'autorité!</span><br /><span style="color: #cc8800; font-family: courier new,courier; font-size: small;">- Taisez-vous!</span><br /><span style="color: #cc8800; font-family: courier new,courier; font-size: small;">- Allons...</span><br /><span style="color: #cc8800; font-family: courier new,courier; font-size: small;">- Je vous demande de vous arrêter!</span><br /><span style="color: #cc8800; font-family: courier new,courier; font-size: small;">- Justement, arrête, bon sang! Tu vois bien que t'es deux fois plus grand que ta paille!</span></p>
Alain Nadal
http://berechit-etc.hautetfort.com/about.html
Ne jugez pas !
tag:berechit-etc.hautetfort.com,2012-03-26:4652944
2012-03-26T13:41:00+02:00
2012-03-26T13:41:00+02:00
Ne jugez pas ! Je vous invite à écouter...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3506126" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://berechit-etc.hautetfort.com/media/01/00/501222002.JPG" alt="jugement,accusation,paille,poutre,péché" /></p><p style="text-align: center;"> <span style="font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff6600;">Ne jugez pas !</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff6600;"><br /></span></strong></span></p><p><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff6600;"><span style="color: #000000; font-size: small;">Je vous invite à écouter 2 passages bibliques (Matthieu 7.1-5 et Jean 8.1-11) qui feront l'objet de la méditation de ce jour.</span></span><strong><span style="color: #ff6600;"><br /><img id="media-3506272" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://static.hautetfort.com/backend/graphics/insert-multimedia.jpg" alt=" http://berechit-etc.hautetfort.com/media/01/02/538229566.MP3" /><br /></span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> On imagine bien la scène : Jésus est assis sur les marches du Temple et parle à la foule qui a soif d’être enseignée. Soudain, une délégation de scribes et de Pharisiens, spécialistes de la Loi de Moïse, surgissent devant Jésus, traînant de force une femme qu’on vient de surprendre en flagrant délit d’adultère.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong> L’air faussement calme, le chef de cette délégation , Torah en mains, s’approche de Jésus, et en pointant du doigt la pécheresse que ses collègues ont placée bien en vue au centre d’un cercle d’accusation, lui dit :<strong><em> </em></strong><em>Dans la Loi, Moïse nous a prescrit de lapider de telles femmes : toi donc, que dis-tu</em> ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Un esprit religieux pourrait dire : <em>Enfin des gens droits qui veulent relever le niveau moral du peuple</em> ! <em>Ils veulent faire disparaître du milieu d’eux toute pourriture morale susceptible de contaminer l’ensemble du peuple</em>. Vous avez tous remarqué, en effet, qu’un seul fruit pourri dans un panier peut faire pourrir l’ensemble des autres fruits. Enlevez le fruit pourri, et les autres restent sains. N’est-ce pas vrai ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> En réfléchissant à l’accusation de ces gardiens de la morale, on se dit qu’il y a quand même quelque chose qui cloche, car l’adultère se commet à deux !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Au fait, que dit ce fameux verset qu’ils citent à Jésus (Dt 22.23-24) ? <em>Si une jeune fille vierge est fiancée à quelqu’un, et qu’un homme la rencontre dans la ville et couche avec elle, vous les ferez sortir tous deux à la porte de la ville, vous les lapiderez, et ils mourront, la jeune fille pour n’avoir pas crié dans la ville, et l’homme pour avoir fait violence à la femme de son prochain. </em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="text-decoration: underline;">(Remarque</span> : Seul l’homme était lapidé si l’agression avait eu lieu en rase campagne, car la jeune fille avait pu crier sans que personne ne vienne à son secours Dt 22.25-27)</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong>Ne trouvez-vous pas étonnant que ces <em>spécialistes</em> de la Loi tronquent ainsi un commandement de la Torah ? Ils oublient tout simplement de parler de l’homme qui, selon la loi, doit être condamné avec la femme !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Et puis, en réfléchissant un peu, on se demande : <em>Pourquoi n’ont-ils pas réuni directement le Sanhédrin pour juger cette femme, s’ils sont aussi scandalisés qu’ils le disent par ce péché d’adultère</em> ? <em>Pourquoi viennent-ils vers Jésus qui n’a aucun pouvoir de justice</em> ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Le verset suivant (6a) nous donne la réponse ? <em>Ils disaient cela pour le mettre à l’épreuve afin de pouvoir l’accuser</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong>Voilà donc leur motif caché ! Ils <em>font semblant</em> d’être scandalisés par l’attitude de cette femme, mais en réalité c’est à Jésus qu’ils en veulent. Pour l’instant, ils se moquent pas mal de la morale ; ce qu’ils veulent c’est faire <strong>arrêter</strong> Jésus par le pouvoir romain en place, en essayant de le piéger sur un commandement de la Loi de Moïse. Pourquoi font-ils cela ? Parce que Jésus leur fait de l’ombre en menaçant la notoriété et l’autorité qu’ils ont sur le peuple. Ils tiennent tellement à garder cette autorité qu’ils sont prêts à tout.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Leurs motifs et leurs intentions sont clairement exprimées dans le chapitre précédent (7.31-32) : <em>Plusieurs</em> (habitants de Jérusalem) <em>parmi la foule, crurent en lui et disaient : Le Christ, quand il viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en a faits celui-ci ? Les Pharisiens entendirent ce que la foule murmurait à son sujet. Alors les principaux sacrificateurs et les Pharisiens envoyèrent des gardes pour l’arrêter </em>(Jn 7.32). Et un peu plus loin (7.46), le texte nous dit que les gardes avaient tellement été subjugués par les paroles de Jésus qu’ils ne l’avaient pas arrêté. On imagine que ces principaux sacrificateurs et ces Pharisiens étaient fous de rage. Ils tentent donc de compromettre Jésus une nouvelle fois, en leur présentant la femme adultère, et en lui demandant ce qu’il faut faire d’elle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Il y a une grande ambiguïté dans l’attitude de ces chefs religieux : Il est vrai que leur but principal est de piéger Jésus pour le discréditer et le faire condamner. Mais il n’est pas moins vrai qu’ils traînent devant Jésus une femme qu’ils méprisent parce qu’elle a commis un adultère.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong>Notre problème à nous, êtres humains, hommes et femmes, c’est que nous sommes aveugles sur la gravité nos <em>propres</em> péchés. Et nous éprouvons un immense réconfort lorsque nous pensons avoir trouvé un plus grand pécheur que nous. Pourquoi ? Parce que c’est comme si un <strong><em>gros</em></strong> péché chez les autres, excusait un <strong><em>plus</em></strong> <strong><em>petit</em></strong> péché chez nous. Nous aimons <em>hiérarchiser</em> les péchés. C’est rassurant !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Soyons attentif au mécanisme subtil qui se déclenche dans notre esprit : Lorsque j’accuse l’autre, lorsque je me focalise sur son péché ; je finis par <strong>oublier</strong> mon propre péché. Et c’est bien confortable moralement ! Je vois avec précision la paille dans l’œil de l’autre, mais je ne vois pas la poutre qui est dans mon œil (Mt 7.3).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Ceci devrait nous faire réfléchir sur cette exhortation de Christ : <em>Ne jugez pas</em> ! (Mt 7.1) En effet, le jugement que l’on porte sur l’autre engendre presque automatiquement, sans que l’on s’en rende compte, un aveuglement sur son propre péché. Et ceci a des conséquences redoutables : Lorsqu’on est aveugle sur ce plan, on ne sait plus vraiment ce qu’est la repentance. Nous risquons de devenir comme ce pharisien qui priait : <em>O Dieu, je te rends grâce de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes qui sont accapareurs, injustes, adultères, ou même comme ce péager</em>. (Lc 18.11).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Quelle est l’intention de Jésus lorsqu’il dit aux accusateurs de la femme : <em>Que celui de vous qui est sans péché lui jette le premier la pierre</em> ? Il veut les amener à sortir de ce cercle vicieux où le jugement qu’on porte sur les autres ne permet plus de voir clairement ses propres péchés. Il veut leur faire prendre conscience qu’ils ne peuvent pas s’ériger en juges de cette femme parce qu’ils sont eux-mêmes pécheurs.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Il veut leur faire comprendre aussi qu’en condamnant cette femme, ils se condamnent eux-mêmes. Et pour qu’ils comprennent cela, Jésus leur donne du temps. Le texte nous dit : <em>De nouveau, Jésus se baissa et se mit à écrire avec le doigt sur la terre </em>(v 8). Qu’a-t-il écrit ? On ne le saura jamais avec certitude. Tout ce qu’on a pu avancer ne sont que des hypothèses. Alors, je n’en dirai pas plus.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Par contre, remarquons que Jésus qui connaît parfaitement les intentions malfaisantes de ses adversaires ne cherche pas à se venger. Il veut seulement les amener à réfléchir sur le fait qu’ils s’érigent en juges. Et cela réussit. Le texte nous dit : <em>Quand ils entendirent cela, accusés par leur conscience, ils se retirèrent un à un, à commencer par les plus âgés et jusqu’au dernier</em> (v 9). Même devant ses ennemis les plus acharnés, Jésus essaie de parler à leur coeur pour qu’ils trouvent le chemin du salut.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Voilà donc Jésus seul avec la femme. Jésus se redresse et lui dit : <em>Où sont tes accusateurs ? Personne ne t’a condamnée</em> ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- <em>Personne, Seigneur</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- <em>Moi non plus, je ne te condamne pas. Va et ne pèche plus</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong> </strong>Jésus est-il laxiste en disant cela ? L’adultère serait-il une pécadille à ses yeux ? Bien sûr que non ! Remarquons en effet qu’il ne dit pas à la femme : <em>Je te pardonne</em>. Il lui dit : <em>Je ne te condamne pas</em>. En lui disant cela, il lui laisse le temps de mesurer la grâce qui lui est faite. Lorsqu’elle aura compris cette grâce, elle demandera pardon et elle sera pardonnée.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: #ff6600;"><span style="text-decoration: underline;">Avons-nous mesuré le poids de la grâce qui pèse sur nos vies</span> ?</span></strong> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> La grâce, c’est ce qui fait que tout en étant pécheurs, Dieu ne tient pas compte de notre péché, parce que nous avons foi en l’œuvre de Jésus à la croix ; nous pouvons lui confesser nos fautes, et être certains d’être pardonnés.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Soyons attentifs à une chose : Jésus ne s’est pas contenté de dire à cette femme : <em>Je ne te condamne pas</em>. Il a ajouté : <em>Va et ne pèche plus</em>. <em><span style="color: #ff6600;">Dieu ne tient pas le coupable pour innocent</span></em> (Ex 34.7). Mais Dieu pardonne <em>toujours</em> celui qui se repent. C’est la compréhension de ce qu’est la grâce qui va nous pousser à mettre notre vie en ordre, parce que nous voulons honorer celui qui nous a fait grâce de façon totalement imméritée. C’est la compréhension de ce qu’est cette grâce imméritée qui va aussi nous empêcher de juger et condamner les autres lorsqu’ils pèchent.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> Lorsqu’un frère pèche, ne soyons pas son accusateur, ne le jugeons pas. Nous sommes aussi pécheur que lui. Souvenons-nous que nous sommes au bénéfice d’une grâce imméritée. Aidons-le plutôt, dans un dialogue fraternel dénué de tout jugement, comme nous le demande Jésus : <em>Si ton frère a péché, va reprends-le seul à seul. S’il t’écoute, tu as gagné ton frère </em>(Mt 18.15). Aidons-le aussi dans la prière ; plaçons-le sous la grâce du Seigneur, afin qu’il vienne <em>de lui-même</em> vers le Christ et se repente. Alors, au lieu de juger, c’est-à-dire de désobéir à Dieu, nous pourrons nous réjouir, car, comme Jésus nous le dit : <em>Tu as gagné ton frère</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3506308" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://berechit-etc.hautetfort.com/media/02/01/2661221620.JPG" alt="jugement,accusation,paille,poutre,péché" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></p>
Opapilles
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Comment faire un paillage
tag:opapilles.hautetfort.com,2011-05-22:3463684
2011-05-22T05:30:00+02:00
2011-05-22T05:30:00+02:00
Vincent LAHACHE, des "Jardins Passagers" explique comment faire un...
<p><strong>Vincent LAHACHE, des "Jardins Passagers" explique comment faire un paillage.</strong><br />Le paillage permet au sol de conserver ses qualités nutritives et empêche le développement des mauvaises herbes. Le paillage facilite également la pénétration de l'eau dans la terre. Pour faire son paillage on peut utiliser de nombreux déchets, dont le petit bois d'élagage et les feuilles de chardon.</p><p><iframe width="425" height="349" src="http://www.youtube.com/embed/HOkcqB5cPkY" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
Opapilles
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Une maison en paille
tag:opapilles.hautetfort.com,2011-04-24:3176637
2011-04-24T05:26:00+02:00
2011-04-24T05:26:00+02:00
Les 11 émes rencontres nationales de printemps de la construction en bottes...
<p><strong>Les 11 émes rencontres nationales de printemps de la construction en bottes de paille</strong> se dérouleront du 27 au 29 mai 2011, à Crest "aux Amanins" puis à Die "au Martouret dans la Drôme en Région Rhône Alpes.<br /><br />Le vendredi 27 mai se déroulera une matinée d'information en direction des professionnels du bâtiment et des élus locaux.<br /><br />Toujours le vendredi 27 mai, une journée sera organisée pour les maîtres d'ouvrage et les autoconstructeurs avec la présence de professionnels, de représentants des associations et organismes de formation.<br /><br />Les 28 et 29 mai se dérouleront les journées nationales.<strong></strong></p><p><span><span>Pour en savoir plus, on peut se connecter sur le site <a title="constructions en bottes de paille" href="http://www.compaillons.eu/">compaillons.eu</a></span></span><strong><span><span><br /></span></span></strong></p><p><object width="460" height="368" data="http://www.dailymotion.com/swf/video/x6q6yu?width=460&theme=spring&foreground=%23C2E165&highlight=%23809443&background=%23232912" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="wmode" value="transparent" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.dailymotion.com/swf/video/x6q6yu?width=460&theme=spring&foreground=%23C2E165&highlight=%23809443&background=%23232912" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /></object><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/x6q6yu_maison-en-paille-1_lifestyle" target="_blank">Maison en paille 1</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/nature-boy-79" target="_blank">nature-boy-79</a></em></p>
sebastiansito
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100% FRAMBOISE
tag:floresita.hautetfort.com,2010-11-27:2688228
2010-11-27T22:18:00+01:00
2010-11-27T22:18:00+01:00
Pour 1 personne : - 1 boule de glace framboise,...
<p><a href="http://floresita.hautetfort.com/media/02/01/1189610955.JPG" target="_blank"><img style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://floresita.hautetfort.com/media/00/02/544601517.JPG" alt="medium_framb1.JPG" /></a></p><div style="text-align: left;"><a href="http://floresita.hautetfort.com/media/02/00/1708341350.jpg" target="_blank"><img id="media-25365" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://floresita.hautetfort.com/media/02/02/1832739277.jpg" alt="framb2.jpg" /></a></div><p><a href="http://floresita.hautetfort.com/media/01/02/1745928815.jpg" target="_blank"></a></p><p> </p><p> Pour 1 personne :</p><p>- 1 boule de glace framboise,<br /> - 3 flûtes aux framboises Paille d'Or,<br /> - des framboises fraîches.</p><p>Régalez-vous !</p><p><a href="http://floresita.hautetfort.com/exprimez-vous-librem/" target="_self">Pour réagir à cette note, laisser un commentaire ou poser une question, merci de cliquer sur ce lien.</a></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARD
http://surduvent.hautetfort.com/about.html
FÉTU (définition)
tag:surduvent.hautetfort.com,2010-10-22:2954859
2010-10-22T21:30:00+02:00
2010-10-22T21:30:00+02:00
fétu, n.m : brin de paille, d'intérêt négligeable....
<p> </p><p> </p><p><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: small;"><strong>fétu, n.m :</strong> brin de paille, d'intérêt négligeable.</span></p><p><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: small;">Exemple : ce collège a brûlé comme un fétu de paille rond.</span></p><p> </p><p> </p>
Fernand Louis Olbec
http://lafaceclairedelanuit.hautetfort.com/about.html
Noêl en Wagon
tag:lafaceclairedelanuit.hautetfort.com,2010-09-11:2880472
2010-09-11T01:16:00+02:00
2010-09-11T01:16:00+02:00
Noêl en Wagon.doc : « ...
<p><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Calibri;"><p style="text-align: center;"><a id="media-2639748" href="http://lafaceclairedelanuit.hautetfort.com/media/00/00/3249296286.doc">Noêl en Wagon.doc</a><img id="media-2625322" style="margin: 0.7em 0;" src="http://lafaceclairedelanuit.hautetfort.com/media/01/01/3949646451.jpg" alt="wagon à bestiaux.jpg" /></p></span><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Calibri;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;" lang="EN-US">:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« </span></em><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ansi-language: EN-US;" lang="EN-US">Glo,ooooo,ooooo,ooooo,ria, in excelsis déo. » </span></em></span></span><em style="mso-bidi-font-style: normal;"> </em></span></span></span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;">Noël</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;">Ils connaissaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mes convictions mais on n’en avait jamais ouvertement parlé. Il a fallut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qu’on se retrouve une nuit de Noël, à trente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la paille <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’un wagon(1).Dix huit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mois de service<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>militaire ensemble ,ça rend <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les hommes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>transparents les uns aux autres mais<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pas au point<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de se dire ouvertement <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ses convictions <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>religieuses .On est prude<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comme des jouvencelles<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>chez les paras encore plus chez les paras de choc, du moins sur ces choses là. La nuit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>étoilée, la destination inconnue, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pleine d’incertitudes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et de dangers, le lointain<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>souvenir des Noël en famille, la paille qui évoquait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’étable<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>où Jésus est né, un <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>léger <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cafard <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>enfin. Tout cela a balayé<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les silences et <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ouvert les écluses. Il a suffit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qu’un copain sorte son harmonica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les chants ont jailli, des chants de Noël bien entendu ! Tout le répertoire y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>est passé. Ces chants<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qu’on nous passe en boucle aujourd’hui<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comme une marchandise<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans les supermarchés de notre société libérale , ces chants de noël<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>résonnaient de manière étrange<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tandis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que nos pieds foulaient <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la paille<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de ce wagon <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qui<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s’enfonçait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nuit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’un pays<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inconnu . Les<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>trente paras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>n’avaient pas appris<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ces chants dans des écouteurs <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>branchés, high-tech<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mais<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bien dans <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’église de leur village ou de leur quartier, dans les patronages, les mouvements de jeunes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ou simplement devant la crèche en famille. Ces jeunes étaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des travailleurs, des paysans, des marins pêcheurs, des artisans <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des villes et des campagnes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de France qu’on envoyait <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en Afrique <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>faire une<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>guerre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dont ils ne comprenaient pas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’enjeu. Ces chants de Noël<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les identifiaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>plus que les chants rythmés qu’on avait essayé en vain de leur apprendre avant<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de quitter la France.(2) Je me souviens<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des copains de Marseille , des durs <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qui ne connaissait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la religion que la « bonne mère »qu’ils avaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vu, avec <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le cœur gros , disparaître<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans la brume<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tandis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que le bateau s’éloignait des côtes françaises . Ils chantaient de bon cœur,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le Still<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>narcht<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans un français<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Canebière : « Douce nuit, sainte nuit<em style="mso-bidi-font-style: normal;"> »</em>.(<em style="mso-bidi-font-style: normal;">sain.ainteu</em><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>).cet enfant sur la<em style="mso-bidi-font-style: normal;"> </em>paille<em style="mso-bidi-font-style: normal;">(pailleu</em>) endormi (<em style="mso-bidi-font-style: normal;">eu</em>)<em style="mso-bidi-font-style: normal;"> »</em>. Les gares des villages étaient désertes. Seul le chef de gare<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et quelques bergers kabyles <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>protégeant du train<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>leurs chèvres <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pouvaient <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>entendre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ces chants invitant les<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hommes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de bonne volonté <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à vivre en paix. «Jouez hautbois, résonnez musettes », l’harmonica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>faisait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« musette » <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et relançait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sans fin d’autres <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Noël. « Les anges dans nos campagnes », ce n’était pas des anges<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ces hommes qu’on envoyait au front même s’Ils avaient appris au bout de leur parachute à survoler la terre. Ils chantaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maintenant <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Gloooooo - ria <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>faisaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un chœur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aptères dans la campagne africaine. Les mélodies<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la nativité adoucissaient leur voix, rayées d’avoir crié<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>leur refus de la guerre .Arraché<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à sa terre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quelque part entre Tarn et Garonne, un jeune paysan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>soudain <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s’est mis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à chanter seul,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quelque chose<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de son pays. L’accent d’oc <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>convient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aux troubadours, c’était<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>une<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>complainte ou plutôt un cri déchirant <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’amour courtois<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qu’on ne chantait <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à l’époque dans les églises .Elle<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ouvrait les cœurs<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mélancolie <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rappelait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>souvenirs <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>émus ,ceux<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des dernières étreintes sur le<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quai de la <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gare ou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la dernière <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lettre reçue .. Dans le wagon de tête<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et celui , juste <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>derrière le nôtre,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tout le monde écoutait <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et quand notre troubadour s’est <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tu , il y eut plus d’une minute de silence <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bercé <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et rythmé par <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le crissement<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le Tam Tam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des roues sur le métal des rails .<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Puis l’harmonica <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de nouveau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a relancé le chœur pour un autre <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>chant de noël.</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Depuis cette nuit <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Noël dans la paille du wagon, je veille <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>chaque année à ce que la paille soit fraiche <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans la crèche <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de mon <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>église <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pour accueillir l’enfant et sa mère. (3)</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;">(1) 8 chevaux ou quarante hommes, en lettres blanches<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>une planche<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bordeaux<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>au coin du wagon de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SNCA qui nous emmenait d’Alger jusqu’à Batna. C’était <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>au siècle<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dernier, en<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>55, la nuit de Noël. Toute une section d’un régiment parachutiste dit de <strong style="mso-bidi-font-weight: normal;">choc </strong>subissant<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>effectivement<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le <strong style="mso-bidi-font-weight: normal;">choc</strong><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’un « voyage au bout de la nuit ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;">(2)Notre lieutenant a voulu nous faire apprendre « un gai luron des Flandres, un, deux, trois, quatre, s’en vint en Wallonie, pour y conter des fables, un, deux, des fables de son pays tralala la, des fables de son pays ». Il<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>exigeait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>deux voix, et n’en a eu aucune. Les trouffions n’avaient pas le cœur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>chanter. Pourtant la chanson était jolie et le lieutenant chantait juste .Elle évoquait le <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bon temps ou les wallons écoutaient<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>avec plaisir les conteurs flamands, et vice versa. Ce chant rythmé pour la marche au pas évoquait<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>donc une paix perdue entre Wallons et Flamands .On nous le faisait chanter pour nous galvaniser <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>au moment où<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’on nous envoyait faire <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la guerre. Devant<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>notre inertie, le lieutenant perdait pied .D’ailleurs y a-t-il encore de gais lurons en Flandres ? !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;">(3)Dans un village<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perdu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>en champagne humide, j’ai vu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>un jour, en guise de paille<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans la crèche,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vieille laine de verre défraichie et sale. La grandeur du silo à grain sur le plateau me faisait penser que la paille fraîche ne devait pas manquer dans le pays. Je me suis permis une remarque, elle a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>provoqué<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la consternation,( On avait couché Jésus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans du poil à gratter arraché à la soupente d’un grenier) Depuis cette année, les paysans se battent pour<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qui<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aura l’honneur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d’apporter la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paille fraîche digne du divin enfant. Il a fallut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>organiser un tour pour que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>personne ne soit oublié. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« Ma paille ? Qu’est ce qu’elle a ma paille ? Elle <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>vaut bien celle de mon<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>riche voisin ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J’avais déclenché « la lutte <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des pailles ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><em style="mso-bidi-font-style: normal;">« Paix sur terre aux<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paysans de bonne volonté » </em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;">« Paille à volonté<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la bonne<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terre<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paysanne <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></em></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small; color: #000000;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Paille fraiche dans la crèche <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paix dans les campagnes » </em></span></p><p><span style="font-size: small; color: #000000;"><em style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;" lang="EN-US">:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« </span><span style="font-family: "Calibri","sans-serif"; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;" lang="EN-US">Glo,ooooo,ooooo,ooooo,ria, in exc</span></em></span></p><p><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p><p><span style="font-size: small; color: #000000;"> </span></p>
TB
http://pise.hautetfort.com/about.html
Le chantier participatif enduit terre/paille/chaux du 16 août en images
tag:pise.hautetfort.com,2008-08-19:1757962
2008-08-19T07:16:00+02:00
2008-08-19T07:16:00+02:00
Voici donc une autre note concernant le chantier participatif du 16 août....
<p>Voici donc une autre note concernant le chantier participatif du 16 août. Encore merci à Sandra pour ces magnifiques photos.</p> <p> </p> <p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Le thème était donc les enduit terre/paille/chaux</b></span></p> <p> </p> <p><b><span style="text-decoration: underline;">1. La préparation des matériau</span></b></p> <p>Nous allons avoir besoin de beaucoup de terre. Nos 4 filles nous aident à en préparer. Le principe sportif est simple : je pioche, elles tamisent. Les grandes filles piochent aussi.</p> <p> </p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102551202132393476.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p>Aurélien broye la paille. Il n'y en a plus beaucoup dans le sac</p> <p style="text-align: center;"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103655202132393561.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></p> <p>Il est très sérieux et s'applique. Je lui donne quelques conseils :</p> <p><a href="http://www.casimages.com"></a></p> <p style="text-align: center;"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103655202132393564.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></p> <p>A l'aide de la bétonnière, nous préparons l'enduit. L'astuce pour éviter les boules de chaux est de mettre d'abord l'eau, puis la chaux... puis ce que l'on veut. Concernant la quantité d'eau, nous avons mis environ 3 seaux d'eau, histoire de bien diluer toute la chaux et ensuite, nous avons rajouté le reste. :</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103655202132393563.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p> </p> <p><b>2. La pose de l'enduit terre/paille/chaux</b></p> <p>Cet enduit, très riche en liant a pour objectif de créer une couche dur sur un mur isolant en latis/paille. C'est ensuite sur cette couche que nous poserons soit une enduit de finition soit un autre enduit chaux/sable s'il s'agit d'un mur chauffant afin d'avoir de la masse. Voici donc les artistes en action :</p> <p>Gaspard qui prend l'enduit dans notre marmitte magique (il a attéri dans notre belle marmitte grâce à miss Brouette. L'idéal étant d'avoir une brouette à 2 roues)</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102552202132393483.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p>Vincent et Lionel appliquent l'enduit :</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103654202132393553.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" height="197" width="296" /></a></p> <p> </p> <p> </p> <p>Vincent en gros plan :</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103654202132393554.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p> </p> <p>Lionel en gros plan</p> <p>:</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103654202132393555.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p>Bien que cet enduit soit très fibré, il est possible de régularisé le mur à l'aide d'une taloche :</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818103655202132393559.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p> </p> <p><b>3. La pose de l'enduit terre/chaux/sable</b></p> <p>Sur un mur chauffant se trouvant au nord, isolé à la paille. Sur ce mur, la pose de l'enduit terre/paille/chaux avait été effectué lors du stage participatif du 13 août,soit 3 jours avant. Il avait suffisament séché pour que l'on puisse appliquer un autre enduit par-dessus. Le mélange terre/chaux/sable : 1 volume de chaux/2 volumes de terre/3 volume de sable. La logique retenue est la suivante :</p> <ul> <li>pour notre terre : 2 terre pour 1 sable<br /></li> <li>pour la chaux : 1 chaux pour 2 sable (grosso modo 5/3 sans se prendre la tête...</li> </ul> <p>Cette fois-ci, il y a des tuyaux. Il faut donc gâcher à la truelle. 1. Je tapotte mon enduit sur la taloche ce qui fait que je chasse pas mal de bulle d'air. Cela augmente la cohésion entre les molécules et l'enduit et bien homogène, plus collant et ne demande qu'à rejoindre le mur...Nous retrouvons Gaspard pour l'exemple</p> <p>:</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102552202132393479.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p> </p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102552202132393480.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p> </p> <p> </p> <p><b>4. L'enduit terre rouge de St Nazaire de Royans/sable</b></p> <p>J'essaye de continuer à gérer l'approvisionnement. De son côté Catherine lance l'enduit terre rouge que je suis parti chercher à St Nazaire en Royans avec le beauc camion benne de Bernard. Avec Gaspard, nous avions vidé le camion la veille, à la pelle, dans un big bag :</p> <p>:</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102551202132393472.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" height="219" width="329" /></a></p> <p> </p> <p>Voici Catherine malaxeur, nous avons opté pour le même mélange que notre terre car il y a 22% de terre selon le propriétaire dela carrière. Soit 2 volumes de terre pour 1 volume de sable. Le principe pour mélanger est le même qu'à la bétonnière.</p> <ol> <li>eau</li> <li>terre/sable</li> <li>eau pour finir :</li> </ol> <p> </p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102552202132393478.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p>De son côté, Louna contemple le spéctacle de ce chantier intense : (encore un grand merci Sandra pour ce très beau portrait):</p> <p style="text-align: center;"><a href="http://www.casimages.com"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/08/18//080818102552202132393482.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></a></p> <p style="text-align: center;">ENCORE UN TRES MERCI-BRAVO A TOUS</p>
presso
http://alamanieredelost.hautetfort.com/about.html
De l'art et la manière de manger son yaourt, on ne discute pas!
tag:alamanieredelost.hautetfort.com,2008-04-23:1587247
2008-04-23T17:48:00+02:00
2008-04-23T17:48:00+02:00
Je disais l'autre jour à la frangine que j'en étais réduit à "manger" mon...
Je disais l'autre jour à la frangine que j'en étais réduit à "manger" mon yaourt à la paille (pas pratique avec les morceaux c'est le moins qu'on puisse dire, ça travaille la capacité pulmonaire en tout cas ou peut-être mes pectoraux pas mal si ça peut m'aider à remplir un bonnet B de Dim dans lequel je flotte alors que les bonnets B WonderBra ont l'air moulés sur et pour moi (rien de moins) !) vu que je ne trouvais plus ma fourchette en plastoc, désignée à cette tâche d'ordinaire. Elle s'est foutue de moi, autant pour la paille que pour la fourchette je dois dire (pas sectaire la frangine), menfin jusqu'à ce qu'elle ose m'avouer qu'elle avait été obligée de manger le sien... au couteau ;-)))
TB
http://pise.hautetfort.com/about.html
la chambre la plus isolée de toute la maison
tag:pise.hautetfort.com,2008-03-02:1493253
2008-03-02T14:57:00+01:00
2008-03-02T14:57:00+01:00
Il s'agit de la chambre de Louna Au nord : mur en pisé de...
<p><u><b>Il s'agit de la chambre de Louna</b></u></p> <p><u>Au nord</u> : </p> <ul> <li>mur en pisé de 50 cm<br /></li> <li>contrecloison éconologique en bois-paille de 10 à 17 cm (coût environ : 1 € le m2)<br /></li> <li>lame d'air de 15 mm</li> <li>Freine vapeur éconologique (papier Kraft 90 grammes à 0,6 € le m2)</li> <li>finition bois chataîgner</li> </ul> <p><u>Au sud</u> :</p> <ul> <li>Cloison en brique sur lequel il y aura le mur chauffant</li> </ul> <p> <u>A l'est</u> (les carreaux de plâtre n'ont pas été rajoutés. Nous avons découvert cette structure lors de l'analyse des murs) :</p> <ul> <li>Mur en pise de 50 cm</li> <li>vide d'air de 23 cm et certains endroit de 33 cm. Ce vide d'air a été rempli avec de la paille et de la chaux en poudre (pour repousser nos amis les bêtes... dans le jardin ;-)</li> <li>carreaux de plâtre de 5 cm</li> <li>finitition peinture à la pomme de terre (pas encore fait, c'est pour la finition)</li> </ul> <p><u>A l'ouest</u> :</p> <ul> <li>Cloison en brique donnant sur l'intèrieur de la maison</li> </ul> <p><u>Au plafond</u> :</p> <ul> <li>Nous avons "sacrifié le beau plafond en bois afin d'abaisser le niveau à 2,7 m et de pouvoir y insérer des bottes de paille complètes... toujours avec de la chaux. Pour cela, Thomas et JF ont posé du placo. Ainsi l'isolation thermique est au top (R=6) et phonique pas mal non plus. D'après "Construire en paille aujourd'hui", l'isolation phonique est de R<sub>w</sub>=53-54dB.<br /> Note : l'isolation phonique commence à R<sub>w</sub>=50dB.</li> </ul> Voici donc ce que cela donne<br /> <p>Avant :</p> <p> </p> <a href="http://www.casimages.com"></a> <div style="text-align: center"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/03/02//080302025459202131780517.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></div> <p>Après (presque fini, on aperçoit les bottes de paille : </p> <a href="http://www.casimages.com"></a> <div style="text-align: center"><img src="http://nsm01.casimages.com/img/2008/03/02//080302025647202131780523.jpg" alt="Image hébergée par Casimages.com : votre hébergeur d images simple et gratuit" border="0" /></div> <br /> <p> </p>
VALERIE BERGMANN
http://valeriebergmann.hautetfort.com/about.html
Ma citation
tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2008-02-09:1455438
2008-02-09T03:15:33+01:00
2008-02-09T03:15:33+01:00
"Pour éteindre un feu de paille, rien ne vaut quelques larmes de...
<strong><u><em>"Pour éteindre un feu de paille, rien ne vaut quelques larmes de crocodiles".</em></u></strong>
Naturel
http://fredaunaturel.hautetfort.com/about.html
Enquête Nationale sur la Construction Paille
tag:fredaunaturel.hautetfort.com,2007-08-09:1171616
2007-08-09T17:34:30+02:00
2007-08-09T17:34:30+02:00
Vu sur : http://www.tamaisontonjardin.net/ "Grace à l’Enquête...
<div class="texte"> <p class="spip"> Vu sur : <a href="http://www.tamaisontonjardin.net/breve.php3?id_breve=16" target="_blank">http://www.tamaisontonjardin.net/</a></p> <p class="spip"><i>"Grace à l’Enquête Paille lancée aujourd’hui par Empreinte et le Réseau Français de la Construction en Paille, nous le saurons bientôt</i><img src="http://fredaunaturel.hautetfort.com/media/01/01/62e05edf3fe7f86b5c23215221680797.jpg" id="media-491894" alt="074417ec83689eacf404250b6cbb39c3.jpg" style="border-width: 0pt; margin: 0.2em 0pt 1.4em 0.7em; float: right" name="media-491894" /> <i>et avec beaucoup d’autre détails techniques.......Mais pour celà, il faut que chacun(e) aille remplir le questionnaire . Alors, si vous êtes en possession d’une construction paille (maison ou autre batiment), si vous êtes en chantier ou seulement à l’étude, nous vous donnons rendez-vous ici :</i></p> <p class="spip"><a href="http://www.habitat-ecologique.org/paille.php" target="_blank"><i>http://www.habitat-ecologique.org/paille.php</i></a></p> <p class="spip"><i>Si vous connaissez des personnes ayant construits en paille et qui n’ont pas accés à internet ou au forum, prevenez les ; si vous êtes pros et avez des réalisations à votre actif, prevenez les maitres d’ouvrages et si enfin vous avez un site internet ou un blog, pensez à y mettre cette info ; la réussite de cette enquête dépend de tous......</i></p> <p class="spip"><i>merci à tous et à bientôt,</i></p> <p class="spip"><i>Mima (Empreinte), Romina et Philippe (Réseau Français de la construction en Paille)"</i></p> <p class="spip"> </p> </div>