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PELERINAGE TRADITIONNEL : HONNEUR A NOTRE DAME DE GORZE !

2020-12-21T16:59:00+01:00

© Photo ci-dessus : Jean Dorval 2006

En ce mardi 16 juin 1868, le petit village historique de Gorze, en Moselle, est en liesse, car on procède à l’érection d’une statue dédiée à la Très Sainte Vierge Marie, placée sous le vocable de « Notre Dame de Gorze ». Elle est implantée sur le Mont Saint Belin ou Saint Blin, sur le socle naturel du « Gros-Nez » - un rocher de granit de 9°mètres de hauteur - son piédestal, en pierre blanche, mesure 4 mètres de haut et provient de la carrière de Varvinay dans la Meuse. Du côté du plateau de la colline, on trouve gravé dessus : « Gorze à Marie, le 16 juin 1868 » ; et du côté de la ville : « Ils m’ont établie gardienne de leur ville. » La statue en impose avec ses 4 mètres de haut. Auréolée de douze étoiles (le chiffre de la Vierge… ), elle pèse 1.800 kilos. Fondue à Lyon, dans les ateliers Villard, elle ressemble à Notre Dame de Fourvière. Toujours en 1868, elle est dorée à Ercuis, dans l’Oise. La même opération est renouvelée, il y a environ une vingtaine d’années, suite à la vente de pin’s. Edifiée sous le ministère de Monsieur l’Abbé Meot Bergmann, Aumônier de l’Hospice du village, cette statue glorifie la foi des habitants de Gorze et témoigne de leur reconnaissance à la Très Sainte Vierge Marie, pour sa protection durant les épidémies de choléra, de 1832 à 1849. Monseigneur Dupont des Loges, Evêque de Metz, l’inaugure et la bénit, en présence de Monsieur le Général d’Aurelle de Paladines, Commandant la 5ème Division. Cet ecclésiastique novateur, en même temps, instaure le « pélé » à Notre Dame de Gorze. La musique du 2ème Génie, les cuivres de la Société des Jeunes Ouvriers, sous la conduite éclairée de Monsieur l’Abbé Risse, et près de 20.000 fidèles, concourent à la réussite de ce grand événement religieux. La procession à ses débuts contourne la route de Rezonville par des chemins en lacets. En 1904, Monsieur l’Abbé Laurent fait édifier sur le point culminant de la colline un calvaire face à Notre Dame de Gorze. Depuis l’année de sa création ce « pélé » se déroule le premier dimanche de mai. Après 7 ans d’interruption, le 07 mai 2006, on assiste, dans la ferveur religieuse de quelques 200 fidèles à la renaissance de cette manifestation d’un autre temps…

« Ô DIVINE MERE, VOICI VOS ENFANTS ; AVEC LEUR PRIERE, AGREEZ LEURS CHANTS. »(1)

Dimanche 04 mai prochain, le « pélé » à Notre Dame de Gorze répondra à nouveau présent ! Une messe mariale, célébrée par le Frère Georges Bondo et animée par la chorale inter-paroissiale, aura lieu à 15h00 en l’église Saint-Etienne. On y entonnera, certainement, quelques chants religieux, tels « Ô salutaris hostia », le « Magnificat » et « Tantum ergo ». Cette cérémonie se clôtura par une adoration devant le Saint-Sacrement. Puis, une procession s’égrènera lentement dans les rues du village, bercée par le « Cantique à Notre-Dame de Gorze » (sur l’air de « l’Ave Maria » de Lourdes). Les porteurs de la statue de Notre Dame de Gorze se relayeront fièrement en tête, et tout au long, de ce majestueux cortège, qui réveillera, à n’en pas douter, de vieux souvenirs chez nos Anciens… Même, si le parcours n’ira pas jusqu’à la statue de la Très Sainte Vierge Marie, et ce, pour des raisons de sécurité, vu l’état du chemin menant au Mont Saint Blin, il n’en reste pas moins que le recueillement sera au rendez-vous. Alors les gars, Catholiques et Lorrains toujours ? Si c'est le cas, prouvez-le en venant honorer la Maman du Christ-Roy !

© Jean Dorval, le 30/04/08, pour La Tour Camoufle

Sources documentaires :
D’après les recherches de Monsieur Marcel Gourlot, historien local
Notes :
(1) Extrait du « Chant à Marie (Gorze) »

I Sànti-Marìo

2020-05-24T00:00:00+02:00

Aux Saintes-Maries
In Saintes-Maries

Folco de Baroncelli accompagné de gitans dans les années 30. Photo René George. AMA 152Fi427.

LA NOTE 5

2017-09-13T10:05:00+02:00

A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.
Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...

LA NOTE

Combien de fois n'ai-je pas changer d'avis d'un coup, avec rage presque, au moment d'entrer dans ma pièce-musique ?

Mais c'est fini, je n'y rentrerai plus.

Je ne le veux plus.

Pas plus que je n'écouterai de musique d'ailleurs.

Car même si j'ai échappé jusque-là au disque maudit, le risque existe.

Aussi, dès qu'une musique quelconque se fait entendre, un long chapelet de frissons me parcourt l'échine.
Je deviens alors d'une nervosité folle.

A bien y réfléchir, c'est bien plutôt de ça dont il est question désormais : de folie !

Parce qu'enfin, une simple note, une toute petite note – j'allais dire une toute petite note de rien du tout, ce qui n'est évidemment pas le cas – a réussi, défiant en cela toute raison, à empoisonner dans ma tête toute la musique du monde.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

Pélerinage Légitimiste au Puy-en-Velay

2016-03-23T14:52:15+01:00

Le mont Saint Michel

2016-02-18T07:26:00+01:00

Les revenants descendent
Les portes d’en face se ferment
L’escargot ouvre sa coquille
Vous montez : serrez-vous !
Le mont est là qui vous écrase
Il se dresse humblement, seul
Dans une plaine sans fin
Où court un fil d’argent
Aimablement suivi par le conducteur

Le contrefort devient rocher
Le rocher devient forteresse
Et celle-ci hommage de dentelles et de croix mêlées
Au ciel pur et vierge de soucis
L’horizon pour toute assise
La verticale s’empare de votre vue
Vous grandissez et vous effilochez
Dans ces ruelles aux bras levés
Sur lesquelles la mouette pousse son cri

Couleurs du gris qui vire au jaune
Au blanc, au bleu des reflets
De l’azur qui chante dans cette élévation
Vous palpez cet univers liquide
Vous vous couchez dans ces ravins d’eau claire
Froide par nature et par résolution
Vous frissonnez à la bise du matin
Et vous montez toujours plus
Au long des pierres millénaires
Dans le bourdonnement des pas sur les marches sacrées

Et tous vont jusqu’à la montée d’escalier
Telle l’entrée au paradis ouvert sur l’océan
Vous êtes aspirés hors de l’espace et du temps
Et vos cheveux se dressés droits sur votre chef
Vous tirent vers l’abîme des cieux
Jusqu’à la lévitation promise et envoûtante

Mais plus haut encore, Saint Michel se dresse
Les ailes déployées, l’épée levée, terrassant les âmes

Feu sur la désinformation... (46)

2015-05-31T10:00:00+02:00

Vous pouvez découvrir ci-dessous un nouveau numéro de l'émission I-Média sur TV libertés, consacrée au décryptage des médias et dirigée par Jean-Yves Le Gallou, président de la fondation Polémia, avec le concours d'Hervé.

Au sommaire :

1 : Action des identitaires et pèlerinage de Chartres : l’information par occultation.
2 : Le zapping d’I-Média.
3 : Panthéon : Oubli des résistants de droite.

4 : Tweets d’I-Média.

5 : La vente de la chaîne TNT Numéro 23 ou comment se faire des millions en baratinant sur la diversité.
6 : Le bobard de la semaine.

St Yves des Bretons : Pèlerinage du diocèse de Rennes...

2013-10-30T00:30:00+01:00

Ce mardi a eu lieu le pèlerinage du Diocèse de Rennes, Dol & Saint Malo à Saint Yves des Bretons (Rome) : Que de monde dans cette petite église, où l'on se presse pour confier ses intentions au saint patron de la Bretagne, on vient respirer un peu d'air du pays avant le retour en Bretagne. Occasion de prier pour la région qui vit des heures difficiles. Nous demandons que "Justice soit rendue dans l'amour."

Sainte Colette, la paroisse au service des couples qui espèrent un enfant

2013-09-27T11:12:00+02:00

PROGRAMME 2013-2014 intégral

14 Bis allée Darius Milhaud PARIS 19ème

Depuis 2008, la paroisse Sainte Colette des Buttes-Chaumont (Paris 19ème) accueille et accompagne les couples en espérance d’un enfant.

C’est un lieu de pèlerinage diocésain, de prière et de dialogue pour les couples traversant cette épreuve.

Sainte Colette, réformatrice de l’ordre des Clarisses est née à Corbie, le 13 janvier 1381 de parents âgés qui attribuèrent sa naissance à l’intercession de Saint Nicolas.

Le Père Xavier LEY est curé de cette paroisse.

Cette année 2013/2014, plusieurs propositions :

- Rencontres mensuelles : Temps d’écoute et partage, enseignement et prière.
- Soirées thématiques : 5 soirées sur les thèmes de l’adoption, sur l’âge qui avance vers une autre vocation, sur l’attente d’un deuxième enfant.
- 1er dimanche de chaque mois à 11 heures : Messe célébrée à l’intention des couples en espérance d’enfants.
- Pèlerinage diocésain du 2 mars 2014 : Marche depuis Notre Dame de Paris, Messe présidée par Mgr Jérôme Beau - évêque auxiliaire de Paris, repas, conférences, vêpres.
- Pèlerinage du jeudi 3 (19 heures) au dimanche 6 juillet 2014 (16 heures) à Poligny (Jura) au Monastère des Clarisses où repose le corps de Sainte Colette

Programme des rencontres mensuelles

Pendant ces rencontres, les couples sont accompagnés par :

- Le Père Xavier Ley, Curé de la Paroisse
- Sœur Marie-Jérémie, Petite Sœur des Maternités Catholiques
Rendez-vous à la Paroisse Sainte Colette :

 Dès 20 heures pour ceux qui souhaitent partager un repas simple et fraternel

 Ou à 20 h45 pour le temps de rencontre

Date des rencontres mensuelles

17 octobre 2013 21 novembre 2013 19 décembre 2013

16 janvier 2014 13 février 2014 20 mars 2014

10 avril 2014 15 mai 2014 19 juin 2014

Programme des soirées thématiques

« L’âge avance sans enfant : quelle est notre vocation ? »
le jeudi 7 novembre 2013 à 20h et le vendredi 7 mars 2014 à 20h30

(1er vendredi de carême – bol de riz) (*)

« Quand le deuxième enfant se fait attendre... »
le vendredi 15 novembre 2013 à 20h30 (*) le vendredi 4 avril 2014 à 20h30 (*)

« Adopter ? » vendredi 6 décembre 2013 à 20h30 (*)

(*) pour ceux qui le désirent chaque vendredi, possibilité de participer à la Messe 18h30-19h00 suivie de l’adoration Eucharistique 19h-20h

Pour toutes précisions complémentaires, vous pouvez contacter :

Le Père Xavier LEY, Curé de la Paroisse Sainte Colette

14 bis, allée Darius Milhaud, 75019 PARIS
Tel : 01 42 08 24 18

ou le couple référent
Tel : 06 11 77 58 92 ou par mail : esperance.enfant@gmail.com

PELERINAGE DES BRETONNANTS 2013 à Sainte Anne d'Auray

2013-04-20T12:00:00+02:00

Le dimanche 28 avril 2013 - Basilique de Sainte Anne d'Auray (Morbihan)

D'ar sul 28 a viz Ebrel, e Santez Anna Gwened

Ce pèlerinage existe depuis plus de 20 ans. Il a lieu le dernier dimanche du mois d'avril. Ce pèlerinage est organisé par le Sanctuaire de Sainte-Anne d'Auray.

Comme tous les pèlerinages, il comprend la messe le matin et l'après-midi, chapelet et vêpres. Pour l'organiser, le Père André Guillevic aura l'appui de l'Association Santéz-Anna-Gwéned.

Grand-messe à 11 h, chapelet à 15 h suivi des vêpres à 15 h 30.

Précisons que la messe est ouverte à tous ! Cette année, sauf empêchement de dernière minute, le bilinguisme proposé sur les feuillets doit permettre à chacun, brittophone ou non, de suivre la messe et d'y participer. C'est l'occasion de découvrir ou redécouvrir la beauté et la théologie portées par les cantiques bretons !

AVEZ-VOUS PENSE A VOUS INSCRIRE AU TRO-BREIZ ?

2012-07-19T00:02:00+02:00

Tous les ans, le TRO BREIZ se marche et se prie, au rythme des cathédrales!

C'est une expérience humaine et spirituelle (si l'on veut!) hors norme!

Cette année, il aura donc lieu du 30 juillet au 4 août entre St Brieuc et St Malo. Il est encore temps de vous y inscrire !!!

Mais qu'est ce que vraiment le Tro Breiz ?

Au Moyen-Age, le tour de Bretagne ou Tro Breiz désignait le pèlerinage en l'honneur des Sept Saints Fondateurs de la Bretagne. Le pèlerin allait s'incliner sur les tombeaux des évêques fondateurs: Brieuc et Malo dans leur ville, Samson à Dol-de-Bretagne, Patern à Vannes, Corentin à Quimper, Pol Aurélien à Saint-Pol-de-Léon et Tugdual à Tréguier.
Les anciens statuts du chapitre de la cathédrale de Rennes accordaient autant d'importance à ce pèlerinage qu'aux voyages de dévotion faits à Rome, Jérusalem ou Saint-Jacques de Compostelle

Le Tro-Breiz historique se faisait en un mois ou plus. Il n'est guère facile aujourd'hui d'accomplir d'une traite les 600 kilomètres du périple.
Le pèlerinage a été relancé en 1994 par l'association de type Loi 1901 « Les Chemins du Tro Breiz » qui oeuvre pour la renaissance du pèlerinage médiéval des Sept Saints Fondateurs de Bretagne. Les Gedourion y ont participé à plusieurs reprises, soit à l'animation, soit en tant que marcheurs. L'an dernier, ils animaient un concert spirituel en l'église de Pordic (22), lors de l'une des étapes du périple.

Retrouvez désormais le lien direct vers le site du Tro Breiz dans le module ci-contre à droite "Les Sites Utiles", ou en cliquant sur la carte du Tro Breiz ci-dessus.

PRIERE et REFLEXION 2012 - rendez-vous à noter, à consulter

2012-03-29T18:46:00+02:00

Prière, échange et réflexion 2012

prochains rendez-vous

pour les couples en espérance d'enfants

AVRIL

1er avril 2012 :

Messe pour les couples en espérance d'enfant

Tous les 1er dimanches de chaque mois, une messe se déroule à 11 h à Ste Colette des Buttes Chaumont (Paris), pour TOUS les couples en espérance d'enfant.

Extraits du site : http://www.paris.catholique.fr/Celebration-pour-les-couples-en,16108.html

La paroisse Sainte-Colette des Buttes Chaumont est un « foyer de prière »,

pour « demander la fertilité » au Seigneur, par l’intercession de Sainte Colette.

Ce sanctuaire est un lieu de prière voulu par le cardinal Vingt-Trois,

et consacré par lui même, dans le but de créer autour de la Sainte,

un lieu diocésain de prière pour les couples en espérance d’enfant.

14bis allée Darius-Milhaud, 75019 Paris

Autre possibilité :

Téléphoner ou envoyer un mail pour que les paroissiens prient à l'intention des couples en espérance d'enfant.

AVRIL MAI JUIN

Jeudi 12 avril, 20h : rencontre mensuelle, salle paroissiale du haut (suivre la rampe)

Vendredi 11 mai, 20h30 : soirée de présentation par deux formatrices de FertilityCare et Naprotechnologie.

Jeudi 24 mai, 20h : rencontre mensuelle

Jeudi 14 juin, 20h30 : soirée témoignage sur le thème de l'adoption par Guillaume et Marie D.

Jeudi 21 juin 2012, 20h : rencontre mensuelle

Rencontres mensuelles ou soirées thématiques

Paroisse Sainte Colette des Buttes Chaumont - Paris 19

Programme rencontres mensuelles

20h Dîner partagé.
20h45 Échange à partir d’un thème et d’un texte biblique.
Temps de prière dans la chapelle Sainte Colette.

Un groupe ouvert à tous les couples intéressés pour échanger sur leurs situations se réunit une fois par mois au Centre Paroissial qui est situé au 1er étage de notre petite Paroisse.

Accompagnement :

Père Xavier Ley, Curé de la paroisse

Soeur Marie-Jérémie, Petite Soeur des Maternités Catholiques

Contact : esperance.enfant@gmail.com

JUIN JUILLET

Vendredi 22, Samedi 23 et Dimanche 24 Juin 2012

Pèlerinage des foyers en désir d'enfant à Cotignac (Var)

Contacts :

Caroline & Antoine PICARD, 01 49 73 02 06 - 06 23 15 14 93 - caro.antoine.picard@gmail.com

Lien

http://www.nd-de-graces.com/index.php?view=details&id=169%3Apelerinage-des-foyers-en-desir-denfant&option=com_eventlist&Itemid=622&lang=fr

http://www.nd-de-graces.com/index.php?view=venueevents&id=1%3ASanctuaire+Notre-Dame+de+Gr%C3%A2ces&option=com_eventlist&Itemid=622&lang=fr

Du 28 juillet au 2 août 2012

Bioéthique et Vie humaine à Paray-le-Monial (Bourgogne),

Communauté de l'Emmanuel

Retraite

Réfléchir aux questions bioéthique, mieux comprendre le message de

l’Eglise, échanger avec d’autres personnes concernées par ces sujets…

Tract : "Parcours spécifique"

http://www.sessions-paray.com/IMG/pdf/tract-sessions-paray-2012.pdf

Narayama de Shichirô Fukazawa, traduit du japonais par Bernard Franck, Gallimard, 1956 / Folio, 152p.

Cette nouvelle s'apparente aux contes initiatiques que l'on découvre aux coins du feu de la bouche des aînés. La langue est simple, le déroulement implacable et l'univers semble immuable. Les pages se tournent avec la régularité des choses nécessaires et l'on suit ce petit récit de pas grand chose nous délivrer bien des enseignements. D'où que viennent ces récits et quelle que soit l'emprunte culturelle qu'ils véhiculent, ils semblent tous être puisés à la même source : celle de l'humanité.

Dans les tréfonds de la montagne japonaise, en un temps qui ne se dit pas et qui pourrait bien être toujours, survit une société rudimentaire dont les règles s'articulent autour de leur principale angoisse, la faim. Là-bas, même le riz est luxe. C'est donc à travers le spectre de la faim que tout s'ordonne. C'est pour ne pas être traitée de goulue insatiable qu'O Rin, matriarche d'une des familles du village, tente inlassablement de se casser les dents. C'est pour avoir volé de la nourriture que des envies de meurtres s'érigent contre la famille de la maison qu'y pleut. Et c'est au nom de la nourriture que les anciens, lorsqu'ils entrent dans leur soixante-dixième année, effectue un pélerinage à la montagne de Narayama. Développé innocemment tout au long du récit comme un aboutissement spirituel, il s'agit, en fait, d'un suicide consenti puisqu'aucun ancien n'en revient jamais. Assis sur une modeste natte en méditation, ils attendent de rencontrer le dieu de la montagne - ils attendent la mort. Est alors considérée comme une chance l'apparition de la neige qui leur évitera une trop longue agonie dans la faim et la soif. C'est donc au nom de la faim que toute une société envoie avec le plus grand naturel les anciens devenus "inutiles" se sacrifier.

Il y a quelque chose de scandaleux dans cette progression inéluctable vers une mort imposée. On y verra, bien sûr une critique sociétale virulente sous les abords trompeurs de l'écriture blanche. Néanmoins, il me semble que ce texte peut aussi questionner notre animalité - on rencontre chez d'autres espèces cette mise à l'écart macabre des vieux membres d'un troupeau ou d'une meute pour continuer d'avancer.
On notera aussi l'emprunte bouddhiste, suggérée par le traducteur en préface et qui éclaire effectivement le contexte spirituel dans lequel s'inscrit ce récit et donc, sa manière de le lire. Car, n'oublions pas, il est question du karma et des réincarnations dans le bouddhisme. De fait, les deux morts à la fin du récit évoquent ce point : O Rin, matriarche pleine d'abnégation, meurt entourée de neige immaculée, tandis que le vieux Mata-San connu pour son avarice, est jeté dans la vallée au dessus de laquelle s'élève une bruyante nuée de corbeaux.
Comme si les lignes semblaient dire à demi-mot qu'au-delà des défisciences sociétales des hommes, la roue éternelle de la vie ne cesse de tourner.

Merci à Charline pour ce petit bijou qu'elle avait glissé dans mon colis de swap hivernal.

Challenge Dragon 2012

1/5 pour les livres

Pèlerinage annuel à Domrémy de la FSSPX

2011-09-03T18:37:00+02:00

Pèlerinage à Domrémy

Dimanche 18 septembre 2011

Voir le magnifique reportage du pèlerinage 2010

Pour tout renseignement et les inscriptions

Secrétariat
Ecole de L'Etoile du Matin
57230 Eguelshardt

03 87 06 53 90

03 87 06 59 09

Source de cette information :

http://www.laportelatine.org/district/ecoles/activitesecoles/etoiledumatin/domremy2011/domremy2011.php

Les dévôts de Shiva

2011-07-27T08:00:00+02:00

Ca arrive, ça arrive, attention c’est passé… (cette vidéo n’est pas seulement une vidéo de la circulation delhiite !).

A cette période de l’année (le mois de savan), des millions (il est dit 3 millions cette année) de dévots s’en reviennent de Haridwar vers leur village natal (souvent via Delhi). Ils rapportent de l’eau sacrée du Gange pour leur temple. Ils font, pieds-nus, souvent plus de 400 kms (un peu plus d’un mois).

La foi tue

2011-07-16T07:55:00+02:00

Tout le monde a entendu parler des récents attentats (le 13 juillet) à Mumbai. Bilan : 18 morts. Peut mieux faire… Pas de provocation gratuite : les Indiens ont montré leur expertise en terme de terrorisme et au regard d’autres attentats, ils auraient vraiment pu faire plus de dégât. Si l’idée est de terroriser, ils ont du boulot. Passé le choc initial du « j’aurais pu y être » et « oh non, pas encore », la vie a repris son cours presque immédiatement. En plus, personne n’a revendiqué l’attentat mais c’est certainement d’origine religieuse.

PS : Le terrorisme religieux national fait de l’Inde le 6^ème pays des pays les plus à risque de la menace terroriste (2001 : 5 839 victimes, 2010 : 1 902).

(cf http://www.indiansamourai.com/archive/2011/03/31/un-mythe-a-la-peau-dure.html ; http://www.indiansamourai.com/archive/2008/07/25/terrorisme-en-inde-attentat-du-jour-a-bangalore.html )

Plus meurtrier, l’Amarnath Yatra. Deux semaines après l’ouverture du pèlerinage – qu’Emilie et moi-même étions censées entreprendre cette année, il y a déjà 51 morts. Tout ça pour aller vénérer un pénis géant congelé (celui de Shiva en l’occurrence). Non non je ne blasphème pas. Les pèlerins affrontent le froid, la pluie, l’altitude pour aller voir un des lingams les plus sacrés de l’Inde.

Source: http://www.deccanherald.com/content/175941/10-more-die-way-amarnath.html

Saint Nicolas estivale à Saint-Nicolas-de-Port

2011-06-14T19:53:00+02:00

La paroisse de Saint-Nicolas-de-Port célèbre depuis des temps immémoriaux la translation des reliques à Bari, en Italie, en 1087.

Et c'est traditionnellement le lundi de Pentecôte que les Lorrains fêtent en la basilique de Saint-Nicolas-de-Port cet événement. Après la célébration de la messe par l'abbé Munier, vicaire général du diocèse de Nancy et de Toul, concélébrée avec plusieurs prêtres, la procession a mené fidèles et clergé derrière bannières, statues et reliquaires dans les rues de la ville qui enserrent la célèbre basilique portoise.

A la fin de la célébration, les fidèles ont reçu la "manne", huile odorante provenant du tombeau de saint Nicolas conservé à Bari. Il s'agit à la fois d'un geste de fidélité et une demande de protection adressée au saint patron des Lorrains.

Rappelons qu'en 1087, alors que la région de Myre en Lycie venait de tomber aux mains des turcs, Dieu permit que les reliques miraculeuses de saint Nicolas fussent préservées et étendent leur bénédiction jusqu'en Occident grâce à des marins italiens qui transférèrent les restes saints de Myre à Bari.

A Bari, le 9 mai, on commémore annuellement par de grandes manifestations cette fête de la translation des reliques de saint Nicolas. La Lorraine fait mémoire, chaque lundi de Pentecôte, de cet extraordinaire événement pour toute la Chrétienté.

De valeureux porteurs de reliques !

[clichés H&PB]

Prière de St Joseph de Cotignac

2011-01-05T22:25:20+01:00

Voici la belle prière de St Joseph de Cotignac

Prière pour demander la grâce d’avoir un enfant

Saint Joseph,

image de Dieu le Père,

père de Dieu le Fils,

époux de Marie, Mère de toute mère,

vous qui avez porté dans vos bras

Celui qui tient tout en sa main,

obtenez-nous la grâce

de participer au don de la vie,

de sorte que nous puissionsvoir

dans l’enfant qui nous sera accordé,

un signe plus vivant de la présence de Dieu

dans notre maison.

Protégez notre amour, afin qu’il porte du fruit

et que demain s’élève avec la nôtre,

une autre voix pour louer Dieu,

un autre cœur pour L’aimer,

une autre vie pour rendre témoignage

à sa bonté paternelle.

Par Jésus, Notre Seigneur. Amen

Pour en savoir plus sur ce pélerinage, suivre le lien interne :

http://re-naissance.hautetfort.com/archive/2010/04/26/pelerinage-a-cotignac-freres-de-saint-jean.html

Alix de Saint-André : En avant, route !

2010-07-15T14:05:58+02:00

Alix de Saint-André est journaliste (entre autre elle fut chroniqueuse sur Canal+) et écrivaine. Son nouveau livre En avant, route ! nous raconte son pèlerinage sur la route de Compostelle, trajet qu’elle eut l’occasion de faire trois fois, la première au départ de Saint-Jean-Pied-de-Port, la seconde en partant de La Corogne et enfin en accomplissant le vrai voyage, à savoir partir de chez elle, des bords de la Loire et rejoindre Compostelle à pied.

Une vraie cure de jouvence la lecture de ce bouquin car Alix n’est pas du genre à pleurnicher sur ses maux de pieds ou nous assommer avec des considérations religieuses lourdingues. « Beaucoup s’imaginent qu’on marche derrière des curés en récitant des prières, pas du tout ! Les gens sont très individualistes, pour tout dire on picole, on s’amuse, on improvise des fêtes. Beaucoup même, ne sont pas croyants. »

Livre de marche mais surtout de rencontres, car c’est là l’un des principaux aspects de ce périple, on rencontre des hommes et des femmes – ainsi qu’un âne – de toutes nationalités et de tous âges. Chacun vient avec son caractère, ses problèmes et ses joies, on marche ensemble pendant quelques étapes, on se perd de vue, on se retrouve plus loin. Sans que le bouquin soit un guide, Alix nous distille quelques conseils pratiques sur la manière de sangler son sac à dos, de marcher avec son bâton de pèlerin, les rituels aux étapes dans les gîtes prévus pour les marcheurs et la trace de votre passage grâce au tampon apposé sur votre crédentiale, ce petit livret qui certifie votre passage, par le curé du village ou parfois la tenancière d’un bistrot !

Alix de Saint-André écrit dans un style alerte, plein d’humour et de culture sans ostentation mais avec aussi quelques passages émouvants sur son père et deux amies disparues. On est tenté de lire son livre très vite, mais il faut le déguster lentement pour mieux le savourer, car comme le dit un proverbe du Mali « Tu as la montre, et moi j’ai le temps ». N’hésitez pas à vous lancer dans la lecture de ce livre délicieux qui accompagnera à merveille vos randonnées estivales et le soir, fourbus, vous pourrez dire sans honte « Nous sommes de vrais pèlerins qui ronflons, qui buvons et qui sentons mauvais des pieds ! »

« Les plus jolis marcheurs sont un couple de Suisses ; le rythme souple de leurs corps côte à côte dégage une sorte de grâce et d’élégance partagées, comme s’ils dansaient. A un moment ils m’ont emboîté le pas, le temps d’une conversation, l’un à ma gauche, l’autre à ma droite, et après un au revoir, se sont éloignés en me doublant dans l’accélération silencieuse de leur essor naturel, très vite et très loin. Même taille, grands, minces, lui blanc, et elle métisse d’origine haïtienne, assez drôle. Deux légers accents, différents, adoucissent leur français chantant ; ils sont curieux, attentifs, et parents d’enfants adultes, déjà. Ils m’assurent que le quatrième jour, le chemin devient moins douloureux, demain… »

Alix de Saint-André En avant, route ! Gallimard

Pélerinage à Cotignac (Frères de Saint Jean)

2010-04-26T19:08:00+02:00

Cotignac en vidéo

Le Sanctuaire Notre Dame de Grâces et le Sanctuaire Saint Joseph

Des nouvelles du sanctuaire de Cotignac en ce mois d'Avril

Vidéo datant du 21/4/2010, extraite du site "Révélateur TV"

http://www.revelateur.org/revelateurtv.htm

Liens

Les sanctuaires Notre Dame de Grâces et Saint Joseph

http://www.nd-de-graces.com/accueil.php

La communauté des Frères de Saint Jean

http://www.diocese-frejus-toulon.com/Les-freres-de-Saint-Jean-a-Notre.html

Des informations sur un pèlerinage à Cotignac, qui s'est déroulé en 2008. Les informations demeurent intéressantes :

Pélerinage des familles : http://marseille.catholique.fr/Pelerinage-des-familles-a-Cotignac

Actualité

Pèlerinages

18 - 20 mars 2011 - Pèlerinage Paris - Cotignac à l’occasion de la fête de Saint Joseph

Juin 2011

26/27 juin 2011 : Pèlerinage des couples en désir d’enfant

Lien :

http://www.nd-de-graces.com/index.php?view=details&id=105:pelerinage-des-couples-en-demande-denfants&option=com_eventlist&Itemid=392&lang=fr

Femmes

Un pèlerinage est organisé à Cotignac pour les mères, futures mères, femmes désireuses d'être mères.

18/19 juin 2011 : Pèlerinage des mères de famille

Lien

http://www.nd-de-graces.com/index.php?view=details&id=103:pelerinage-des-meres-de-famille&option=com_eventlist&Itemid=392&lang=fr

Juillet 2011

Hommes

Un pélerinage pour les pères de famille, futurs pères ou hommes désireux d'avoir des enfants est organisé à Cotignac

1er au 3 juillet 2011

Lien

http://www.nd-de-graces.com/index.php?view=details&id=104:pelerinage-des-peres-de-famille&option=com_eventlist&Itemid=392&lang=fr

Programme des pèlerinages :

http://www.nd-de-graces.com/files/Prrogramme%202010-2011opti.pdf

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Tract d'inscription pour les femmes (juin 2010) joint :

tract 2010 Pélé des Mères.doc

Historique, un pèlerinage pour les pères et pour les mères de famille

Aux XVI^ème et XVII^ème siècles sont apparus, à Cotignac dans le Var, Saint Joseph et la Vierge Marie portant l'Enfant Jésus. Il existe depuis, en ces lieux, un pèlerinage des Pères de Famille et un pèlerinage des Mères de Famille demandant des grâces de conversion, de fécondité, ou de mieux exercer la mission de père ou de mère de famille. Dans cet esprit sont nés de nombreux pèlerinages dans d'autres régions de France.

La Communauté Saint-Jean

Sanctuaire Notre-Dame-de-Grâce

Chemin Notre-Dame, 83570 Cotignac

Tel : 04 94 69 64 90

Sainte Colette

2010-04-19T17:49:00+02:00

Sa vie et son charisme

Née en 1381 d’une mère qui avait 60 ans au jour de sa naissance, Nicolette (prénom raccourci en Colette) est une « fille » de Ste Nicolas. Il fut largement prié pour que le couple de parents puisse obtenir un enfant !

Recluse pendant 5 ans, elle a eu la grâce d’une apparition de Saint François et de Ste Claire, lui demandant de sortir de sa recluserie, et d’aller évangéliser et réformer les monastères de Clarisses qui étaient devenus, pour certains d’entre eux des « palaces ».
Ce qu’elle fit : de nombreuses refondations et la mise en route de plusieurs monastères de « Clarisses-Colettines ».

Sainte Colette, bénie par St Nicolas pour sa naissance, est invoquée à POLIGNY (Jura), là où reposent ses restes humains, elle a obtenu du Seigneur de nombreuses naissances et rompu bien souvant les chaînes de la stérilité.

Extraits du site :
http://catholique-paris.cef.fr/spip.php?page=activites&id_rubrique=1194

Paroisse Sainte Colette à Paris : voir l'article du blog :

http://re-naissance.hautetfort.com/archive/2010/04/19/sainte-colette.html

Reportage du pèlerinage 2009 à Domrémy

2009-10-11T14:03:00+02:00

Source de l'article : http://www.laportelatine.org/district/ecoles/activitesecoles/etoiledumatin/domremy2009/report09/report.php

Sur les pas de Jeanne d'Arc : pélérinage de tradition à Domrémy

2009-10-06T12:33:00+02:00

31 août : les Vosgiens à Sion

2009-08-23T00:00:00+02:00

Le diocèse de Saint-Dié invite les catholiques vosgiens à se rassembler sur la colline de Sion (entre Mirecourt et Nancy) pour le traditionnel pélerinage des Vosges.

Le pélerinage du diocèse de Saint-Dié se déroulera toute la journée du lundi 31 août 2009. Au programme : accueil, messe en extérieur devant la basilique, repas en commun, chapelet.

>> Se renseigner dans les paroisses vosgiennes pour les modalités pratiques.

Pèlerinage 2009 à Domrémy

2009-08-22T08:50:00+02:00

DIMANCHE 27 SEPTEMBRE 2009.

Itinéraire :

Départ à 10h00 de la basilique de Domrémy

Possibilité de rejoindre le pélerinage en marche :

- Passage par Maxey/Meuse - Chapelle N.D de beauregard

- 11h45 : Brixey aux chanoines (église)

- 13h00 : Pique Nique à N.D de Bermont

- 16h30 : arrivée sur Domrémy

MESSE SOLENNELLE à 17h00

Pour tout renseignement Secrétariat
Ecole de L'Etoile du Matin
57230 Eguelshardt : 03 87 06 53 90 ou 03 87 06 59 09

Les jeunes à Lourdes

2009-08-02T15:48:00+02:00

Ces jours-ci les jeunes du groupe ABC vendent des bics pour le pèlerinage du 14 au 22 août.

Si tu es jeune et si tu cherches une aventure pour la fin des vacances, rejoins-les.

Il est encore temps.

Tu trouveras tous les renseignements sur leur site.

Solennité de la Pentecôte

2009-05-31T08:54:00+02:00

Iconographie



Mikhail Vrubel

Pentecôte
Detail 2
1884
Fresque
Eglise St. Cyril, Kiev, Ukraine

TRADITION

Le récit du miracle de la Pentecôte se trouve dans les Actes des Apôtres (2, 1-13) : « Quand le jour de la Pentecôte fut arrivé, ils se trouvèrent tous ensemble. Tout à coup survint du ciel un bruit comme celui d'un violent coup de vent. La maison où ils se tenaient en fut toute remplie ; alors leur apparurent comme des langues de feu qui se partageaient et il s'en posa sur chacun d'eux. Ils furent tous remplis d'Esprit Saint et se mirent à parler d'autres langues ». L'événement est présenté comme réalisant une prophétie de l'Ancien Testament : « Après cela, je répandrai mon Esprit sur toute chair. / Vos fils et vos filles prophétiseront » (Jl 3, 1).
Dès l'époque paléochrétienne, on célèbre à la Pentecôte (mot transcrit du grec pentècosta, « cinquantième »), cinquante jours après Pâques, l'effusion du Saint-Esprit, mis en relation avec I'Ascension du Christ, jusqu'au IVè siècle. On commémore aussi dès lors la naissance de l'Eglise ainsi que les dons de l'Esprit répandus sur tous les peuples de la terre.
Fête collective des apôtres, la Pentecôte était célébrée avec un éclat particulier à Saint-Sernin de Toulouse, où l'on conservait des reliques du collège des apôtres.




Mikhail Vrubel

Pentecôte
Detail 3
1884
Fresque
Eglise St. Cyril, Kiev, Ukraine

REPRÉSENTATIONS

Dans leur grande majorité, les représentations de la Pentecôte, illustrent les trois premiers versets du chapitre 2 des Actes. « Tous ensemble dans le même lieu », les apôtres reçoivent l'Esprit Saint qui descend du ciel « divisé en langues comme du feu », sur leurs têtes. Avant le xve siècle, les artistes s'abstiennent de préciser le cadre de la scène, puis détaillent l'architecture du lieu où se trouvent les apôtres.
Le don de l'Esprit est généralement représenté par une pluie de langues de feu, qui partent du bec de la colombe du Saint-Esprit. Lorsque ces langues de feu sont au nombre de sept, elles figurent les Sept Dons du Saint-Esprit. Parfois, la colombe est remplacée par la Main de Dieu. Les rayons de l'Esprit jaillissent alors des doigts écartés de la Main.
Au Moyen Age, les apôtres sont souvent disposés les uns à côté des autres, en ligne ou sur un ou deux rangs. A partir du XIVè siècle, saint Pierre est au centre du groupe, puis Marie occupe cette place prédominante.




Mikhail Vrubel

Pentecôte. Detail 4
1884
Fresque
Eglise St. Cyril, Kiev, Ukraine

Marie au centre des apôtres

Cette série d'images procède d'un passage des Actes (1, 14) où il est dit que les apôtres réunis dans la chambre haute, à Jérusalem, persévèrent dans la prière avec Marie. Celle-ci peut se trouver parmi les apôtres à la Pentecôte, quoiqu'elle ne figure pas dans le récit qu'en donne le chapitre 2 des Actes. Assise, Marie trône en majesté. Sa présence honorifique correspond à la tradition qui fait de Marie glorifiée la personnification de l'Église elle-même. Les exemples, nombreux à partir du VIè siècle se multiplient à partir du XIIè (relief du cloître du monastère San Domingo de Silos à Burgos, Espagne, fin XIè siècle ; verrière de la cathédrale de Cologne, v. 1300). Ce motif est largement répandu dans la peinture des XV et XVIè siècles et se raréfie au XVIIè, (Le Greco, 1605-1610, Musée du Prado).

Pierre au centre des apôtres

Ce type apparaît surtout au haut Moyen Age. Ici aussi, la naissance de l'Église est mise en avant, avec l'effusion du Saint-Esprit et la prédication de Pierre (Ac 2, 14-36). Dans d'autres scènes, Pierre et Paul occupent la place centrale, Le Christ participe aussi à certaines représentations de la Pentecôte : il bénit les apôtres du haut du ciel ; il leur envoie les rayons de l'Esprit Saint.
A partir du XVè siècle, la Pentecôte est liée à la Trinité : Dieu le Père et le Christ apparaissent dans un nuage lumineux au-dessus de Marie et des apôtres. Ces différents schémas sont inspirés de spéculations d'ordre théologique. Ils privilégient tantôt la fondation de l'Église et la mission des apôtres, tantôt l'identification de Marie avec l'Église, en liaison avec la vogue croissante du culte marial dans la seconde partie du Moyen Age, tantôt l'effusion de l'Esprit et la prédication dans tous les peuples.

Source : « La Bible et les saints, Guide iconographique, Flammarion, Paris, 1990.




Giotto
La Pentecôte
1304-1306. Fresque
Chapelle des Scrovegni, Padoue, Italie



El Greco

Pentecôte
vers 1600
Musée du Prado, Madrid, Espagne





Duccio di Buoninsegna

Maestà (Face arrière)
La Descente du Saint Esprit
1308-11
Museo dell'Opera del Duomo, Sienne, Italie









Anton Raphael Mengs

Pentecôte
vers 1765
L' Hermitage, St. Petersbourg, Russie

Veni creator spiritus

Voici une très vieille hymne de la Pentecôte pour nous aider à demander à L'Esprit Saint de renouveler ses dons reçus au baptême et à la confirmation.




Veni, creator, Spiritus, Mentes tuorum visita, Imple superna gratia Quae tu creasti pectora. Qui diceris Paraclitus, Altissimi donum Dei. Fons vivus, ignis, caritas Et spiritalis unctio. Tu septiformis munere, Digitus paternae dexterae. Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. Accende lumen sensibus Infunde amorem cordibus, Infirma nostri corporis Virtute firmans perpeti. Hostem repellas longius Pacemque dones protinius; Ductore sic te praevio Vitemus omne noxium. Per te sciamus da Patrem, Noscamus atque Filium; Teque utriusque Spiritum Credamus omni tempore. Deo Patri sit gloria, Et Filio, qui a mortuis Surrexit, ac Paraclito In saeculorum saecula. Amen.



***



Viens, Esprit Créateur, visite l'âme de tes fidèles, emplis de la grâce d'En-Haut les coeurs que tu as créés. Toi qu'on nomme le Conseiller, don du Dieu très-Haut, source vive, feu, charité, invisible consécration.

Tu es l'Esprit aux sept dons, le doigt de la main du Père, L'Esprit de vérité promis par le Père, c'est toi qui inspires nos paroles. Allume en nous ta lumière, emplis d'amour nos coeurs, affermis toujours de ta force la faiblesse de notre corps. Repousse l'ennemi loin de nous, donne-nous ta paix sans retard, pour que,sous ta conduite et ton conseil, nous évitions tout mal et toute erreur. Fais-nous connaître le Père, révèle-nous le Fils, et toi, leur commun Esprit, fais-nous toujours croire en toi. Gloire soit à Dieu le Père, au Fils ressuscité des morts, à l'Esprit Saint Consolateur, maintenant et dans tous les siècles. Amen.



La prière du "Veni creator spiritus" est attribuée à un moine théologien : Raban Maur qui a vécu entre 780-856 environ. Traduction officielle pour la liturgie







Source

Catholique Rouen

inxl6.org

La vie de l'Eglise dans les Lettres de saint Paul

2009-05-29T08:28:00+02:00

"n'éteignez pas l'Esprit" (1 Th 5, 19)

L'histoire nous montre que l'on parvient normalement à Jésus à travers l'Eglise! Dans un certain sens, cela se produisit, disions-nous, également pour Paul, qui rencontra l'Eglise avant de rencontrer Jésus. Dans son cas, ce contact fut cependant négatif, il ne provoqua pas l'adhésion, mais une violente répulsion. Pour Paul, l'adhésion à l'Eglise fut due à l'intervention directe du Christ, qui, se révélant à lui sur le chemin de Damas, s'identifia à l'Eglise et lui fit comprendre que persécuter l'Eglise signifiait Le persécuter, Lui, le Seigneur (cf. Ac 9, 5). En effet, le Ressuscité dit à Paul, le persécuteur de l'Eglise: "Saoul, Saoul, pourquoi me persécutes-tu?" (Ac 9, 4). En persécutant l'Eglise, il persécutait le Christ. Paul se convertit alors, dans le même temps, au Christ et à l'Eglise. On comprend donc pourquoi l'Eglise a été ensuite aussi présente dans les pensées, dans le coeur et dans l'activité de Paul. Elle le fut tout d'abord dans la mesure où il fonda littéralement de nombreuses Eglises dans les diverses villes où il se rendit en tant qu'évangélisateur. Lorsqu'il parle de sa "sollicitude pour toutes les Eglises" (2 Co 11, 28), il pense aux diverses communautés chrétiennes créées tour à tour en Galatie, en Ionie, en Macédoine et en Achaïe. Certaines de ses Eglises furent également source de préoccupations et de déceptions, comme ce fut le cas, par exemple, dans les Eglises de la Galatie, qu'il vit "passer à un autre Evangile" (Ga 1, 6), ce à quoi il s'opposa avec une vive détermination. Il se sentait pourtant lié aux communautés qu'il avait fondées d'une manière non pas froide et bureaucratique, mais intense et passionnée. Ain-si, par exemple, il définit les Philippiens comme "mes frères bien-aimés que je désire tant revoir, vous ma joie et ma récompense" (4, 1). D'autres fois, il compare les diverses Communautés à une lettre de recommandation unique en son genre: "C'est vous-mêmes qui êtes ce document écrit dans nos coeurs, et que tous les hommes peuvent lire et connaître" (2 Co 3, 2). D'autres fois encore, il démontre à leur égard un véritable sentiment non seulement de paternité, mais même de maternité, comme lorsqu'il s'adresse à ses destinataires en les interpellant comme "mes petits enfants, vous que j'enfante à nouveau dans la douleur jusqu'à ce que le Christ ait pris forme chez vous" (Ga 4, 19; cf. 1 Co 4, 14-15; 1 Th 2, 7-8).

Dans ses Lettres, Paul nous illustre également sa doctrine sur l'Eglise en tant que telle. Ainsi, on connaît bien sa définition originale de l'Eglise comme "corps du Christ", que nous ne trouvons pas chez d'autres auteurs chrétiens du I siècle (cf. 1 Co 12, 27; Ep 4, 12; 5, 30; Col 1, 24). Nous trouvons la racine la plus profonde de cette surprenante désignation de l'Eglise dans le Sacrement du corps du Christ. Saint Paul dit: "Parce qu'il n'y a qu'un pain, à plusieurs nous ne sommes qu'un corps" (1 Co 10, 17). Dans l'Eucharistie elle-même, le Christ nous donne son Corps et nous fait devenir son Corps. C'est dans ce sens que saint Paul dit aux Galates: "Vous tous ne faites qu'un dans le Christ Jésus" (Ga 3, 28). A travers tout cela, Paul nous fait comprendre qu'il n'existe pas seulement une appartenance de l'Eglise au Christ, mais également une certaine forme d'égalisation et d'identification de l'Eglise avec le Christ lui-même. C'est donc de là que dérive la grandeur et la noblesse de l'Eglise, c'est-à-dire de nous tous qui en faisons partie: du fait que nous soyons des membres du Christ, presque une extension de sa présence personnelle dans le monde. Et de là découle, naturellement, notre devoir de vivre réellement en conformité avec le Christ. C'est de là que dérivent également les exhortations de Paul à propos des divers charismes qui animent et structurent la communauté chrétienne. On peut tous les reconduire à une source unique, qui est l'Esprit du Père et du Fils, sachant bien que dans l'Eglise il n'y a personne qui en soit dépourvu, car, comme l'écrit l'Apôtre, "chacun reçoit le don de manifester l'Esprit en vue du bien de tous" (1 Co 12, 7). Il est cependant important que tous les charismes coopèrent ensemble pour l'édification de la communauté et ne deviennent pas, en revanche, des motifs de déchirement. A ce propos, Paul se demande de manière rhétorique: "Le Christ est-il donc divisé?" (1 Co 1, 13). Il sait bien et nous enseigne qu'il est nécessaire de "garder l'unité dans l'Esprit par le lien de la paix. Comme votre vocation vous a appelés à une seule espérance, de même il n'y a qu'un seul Corps et un seul Esprit" (Ep 4, 3-4).

Bien évidemment, souligner l'exigence de l'unité ne signifie pas soutenir que l'on doit uniformiser ou niveler la vie ecclésiale selon une unique façon d'agir. Ailleurs, Paul enseigne: "n'éteignez pas l'Esprit" (1 Th 5, 19), c'est-à-dire laisser généreusement place au dynamisme imprévisible des manifestations charismatiques de l'Esprit, qui est une source d'énergie et de vitalité toujours nouvelle. Mais s'il existe un critère auquel Paul tient beaucoup, c'est l'édification mutuelle: "Que tout cela serve à la construction" (1 Co 14, 26). Tout doit concourir à construire de manière ordonnée le tissu ecclésial, non seulement sans interruption, mais également sans fuites, ni déchirures. On trouve ensuite une lettre paulinienne qui va jusqu'à présenter l'Eglise comme l'épouse du Christ (cf. Ep 5, 21-33). Cela reprend une antique métaphore prophétique, qui faisait du peuple d'Israël l'épouse du Dieu de l'alliance (cf. Os 2, 4.21; Is 54, 5-8): cela pour dire à quel point les relations entre le Christ et son Eglise sont intimes, que ce soit dans le sens où celle-ci est l'objet du plus tendre amour de la part de son Seigneur, que dans le sens où l'amour doit être réciproque et, donc, que nous aussi, en tant que membres de l'Eglise, nous devons faire preuve d'une fidélité passionnée à Son égard.

En définitive, c'est donc un rapport de communion qui est en jeu: celui pour ainsi dire vertical entre Jésus Christ et nous tous, mais également celui horizontal, entre tous ceux qui se distinguent dans le monde par le fait qu'ils "invoquent le nom de notre Seigneur Jésus Christ" (1 Co 1, 2). Telle est notre définition: nous faisons partie de ceux qui invoquent le nom du Seigneur Jésus Christ. On comprend donc bien à quel point il est souhaitable que se réalise ce que Paul lui-même souhaitait en écrivant aux Corinthiens: "Si au contraire tous prophétisent, et qu'il arrive un incroyant ou un homme qui n'y connaît rien, il se sent dénoncé par tous, jugé par tous, ses pensées secrètes sont mises au grand jour: il tombera la face contre terre pour adorer Dieu, en proclamant: "C'est vrai que Dieu est parmi vous!"" (1 Co 14, 24-25). C'est ainsi que devraient être nos rencontres liturgiques. Un non-chrétien qui entre dans l'une de nos assemblées devrait pouvoir dire à la fin: "Dieu est véritablement avec vous". Prions le Seigneur d'être ainsi, en communion avec le Christ et en communion entre nous".

BENOÎT XVI

AUDIENCE GÉNÉRALE

Mercredi 22 novembre 2006

Source

Vatican

Notre-Dame du Laus

2008-04-09T14:24:00+02:00

Reconnaissance officielle des apparitions

Notre-Dame du Laus

Diocèse de Gap

ROME, Mardi 8 avril 2008 -

La reconnaissance officielle des apparitions de Notre-Dame du Laus par Mgr Di Falco est annoncée par

le diocèse de Gap.

Le 4 mai prochain en effet, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri, évêque du diocèse de Gap et d'Embrun, reconnaîtra officiellement le caractère surnaturel des apparitions de la Vierge à Benoîte Rencurel, au sanctuaire du Laus, dans les Hautes-Alpes. Les dernières apparitions officiellement reconnues en France, sont celles de Lourdes, il y 146 ans.

Des évêques du monde entier pour marquer l'événement

La reconnaissance officielle sera proclamée au cours de la messe célébrée le 4 mai à partir de 10h30 dans la Basilique Notre-Dame du Laus en présence du Nonce apostolique en France, Mgr Fortunato Baldelli, et d'une trentaine de cardinaux et d'évêques du monde entier. Leur participation marque l'importance de cet événement non seulement pour l'Eglise qui est dans les Hautes-Alpes, mais aussi pour l'Eglise de France et l'Eglise universelle. La célébration sera retransmise en direct sur France 2, dans le cadre de l'émission « Le Jour du Seigneur » à 11h00.

Le sanctuaire du Laus,

« un des trésors les plus puissants de l'histoire de l'Europe »

Les textes de l'époque rapportent que Benoîte Rencurel, née en 1647, a vu la Vierge Marie de 1664 à sa mort, en 1718. Au cours de ces années, la petite bergère de Saint-Etienne d'Avançon va exercer au Laus une mission d'accueil, de prière et de pénitence, conduisant les pèlerins à retrouver le sens du sacrement de la pénitence. De nombreuses guérisons physiques s'opèrent depuis au Laus, notamment par les onctions de l'huile de la lampe appliquée sur les malades selon ce qu'a demandé la Vierge Marie à Benoîte. Aujourd'hui, le sanctuaire Notre-Dame du Laus accueille près de 120 000 pèlerins par an. Jean Guitton dira de ce lieu qu'il est « un des trésors les plus cachés et les plus puissants de l'histoire de l'Europe ».

Un colloque sur Benoîte Rencurel

A l'occasion de cet événement, un colloque sur Benoîte Rencurel, dont le procès de béatificat ion est en cours, se déroulera les 2 et 3 mai 2008. De nombreux experts dont Vittorio Messori (auteur de « Entrez dans l'Espérance » avec Jean-Paul II), interviendront sur les plans théologique, historique, mais aussi psychologique. Le 3 mai à 20h30, une conférence à plusieurs voix réunira Marcel Ruffo, Marek Halter et un théologien sur le thème de la réconciliation avec soi-même, avec les autres, avec Dieu.