Last posts on onfray2024-03-28T16:40:47+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/onfray/atom.xmlCafé philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlOnfray : L'art de jouirtag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2023-05-15:64408402023-05-15T00:00:00+02:002023-05-15T00:00:00+02:00 Nombre de philosophes ont connu ce que nous pourrions appeler des hapax...
<blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><img id="media-6448198" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/media/00/02/1876323198.jpg" alt="onfray" /></span><span style="font-size: 13.3333px;">Nombre de philosophes ont connu ce que nous pourrions appeler des hapax existentiels, des expériences radicales et fondatrices au cours desquelles du corps surgissent des illuminations, des extases, des visions qui génèrent révélations et conversions qui prennent forme dans des conceptions du monde cohérentes et structurées.</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;">Michel Onfray,<em> L'art de jouir</em> (1994)</span></p></blockquote>
Creseveurhttp://creseveur.hautetfort.com/about.htmlOnfray et Houellebecq ont dégoupillétag:creseveur.hautetfort.com,2022-12-05:64154512022-12-05T13:22:12+01:002022-12-05T13:22:12+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-6407110" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/00/02/3471965416.jpg" alt="Onfray et Houellebecq guerre civile.jpg" /></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlMichel Onfray contre l'écologie ”judéo-chrétienne”tag:plunkett.hautetfort.com,2021-06-17:63223462021-06-17T20:18:00+02:002021-06-17T20:18:00+02:00 Le prophète d'on ne sait quoi parachève sa migration au-delà de la...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6269042" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/01/1864984329.jpg" alt="ob_944490_michel-onfray-comprend-mieux-la-liturg.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Le prophète d'on ne sait quoi parachève sa migration au-delà de la droite. Ma chronique à Radio Espérance (Auvergne Rhône-Alpes) : </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #000000;"><< Invité politique de Radio Classique l'autre jour, Michel Onfray s'en prend une fois de plus à ce qu’il nomme <em>“le judéo-christianisme”</em>. C’est à propos de l’écologie. Péremptoire dans ces domaines qu’il ne connaît pas, il balance au micro une série d’affirmations fausses… Je résume :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;">►</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;"> primo : à son avis (et quoi qu’en disent les climatologues), le réchauffement climatique n’a rien à voir avec la détérioration de l’atmosphère due aux gaz à effet de serre ;</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;">►</span><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif;"> secundo : si l’on ne partage pas l’avis d’Onfray, c’est qu’on fait partie de ceux qui cultivent <em>“la peur”</em> ; donc on fait partie des judéo-chrétiens, courant religieux catastrophiste qui cherche toujours à <em>“accuser l’homme” </em>: CQFD. L’intervieweur objecte à Onfray que tous les jours on a de nouvelles preuves scientifiques du facteur économique et industriel dans le changement climatique. Onfray riposte :<em> « Dire ça, c’est rendre l’homme responsable, donc c’est judéo-chrétien »,</em> etc.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #000000;">L’attitude d’Onfray est mentalement navrante – mais typique d’un phénomène nouveau : la contamination des intellectuels par les réseaux sociaux, relais de toutes les absurdités.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #000000;">On connait depuis longtemps la haine incompréhensive de Michel Onfray envers le christianisme ; elle l’a poussé de la gauche à l’ultradroite où sévissent de vrais antichrétiens, ces “identitaires” entre guillemets pour qui la véritable “identité” de l’Europe serait le paganisme de l’Âge du Bronze. </span><span style="font-size: 14pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #000000;">Donc rien d’étonnant à ce qu’Onfray déblatère aujourd’hui contre l’écologie, cible de cette ultradroite. D’autant que sa cible favorite à lui, l’Eglise catholique, propose une conception biblique et christique de l’écologie comme on l’a vu avec l’encyclique <em>Laudato Si</em> ! Raison de plus, pour Onfray, de proclamer que l’écologie relève de l’obscurantisme.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #000000;">Mais il a un problème. Il se réclame de la Raison. Or dans cette affaire d’écologie, la raison est du côté des scientifiques, qui construisent (de la façon la plus rationnelle) un socle d’observations et de preuves. C’est sur ce socle que s’appuie l’Eglise catholique pour donner la lecture théologique des réalités nouvelles. La foi et la raison marchent ensemble, comme l’enseignait Jean-Paul II dans l’encyclique intitulée précisément<em> Fides et ratio...</em> Foi et raison analysent ensemble les mêmes réalités. Par exemple elles constatent ensemble que l’homme peut nuire à la Terre et ainsi se nuire à lui-même… Constater ça n’est pas du catastrophisme : c’est simplement du réalisme. Mais aujourd’hui la réalité est mal vue ; on lui substitue les opinions et on les clame avec véhémence. C’est ce que fait M. Onfray. Et c’est dommage pour lui. >></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-6269043" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/00/1893839088.4.jpg" alt="R E 2.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p>
Creseveurhttp://creseveur.hautetfort.com/about.htmlAutant en emporte la xénophobietag:creseveur.hautetfort.com,2020-06-11:62451972020-06-11T17:28:00+02:002020-06-11T17:28:00+02:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-6144185" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/02/00/403176480.JPG" alt="Autant en emporte le racisme.JPG" /></p>
Café philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlCompte-rendu du débat ”Un bon philosophe a-t-il toujours raison?”tag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2019-11-05:61882372019-11-05T20:03:00+01:002019-11-05T20:03:00+01:00 Le vendredi 4 octobre 2019, le café philosophique de Montargis se...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Le vendredi 4 octobre 2019, le café philosophique de Montargis se réunissait au Belman pour une séance spéciale 10e anniversaire. C’est en effet en octobre 2009, le 3 octobre précisément, qu’était créé au centre commercial de La Chaussée une animation philosophique, animée par Claire et Bruno. 10 ans plus tard, contre toute attente, le café philosophique de Montargis continue sa route. Bruno communique un message de Claire pour saluer les animateurs et les participants du café philo : "<em>Je souhaite un très joyeux anniversaire au café philo de Montargis ! Il y a 10 ans c’était une idée un peu singulière, voire carrément folle et aujourd’hui il semble entré dans les mœurs. </em></span><em><span style="font-size: 10pt;">Ce café est une sublime aventure. Je garde de magnifiques souvenirs des premières séances faites en toute intimité, comme de celles plus polémiques et bondées (vous rappelez vous des lettres nous dissuadant de continuer ? Des tensions amenées par certaines interventions et par certains intervenants ?). Demeurent surtout l’impression de parole libérée, de tolérance, de soutien aussi, de déploiement d’une pensée commune, bigarrée certes, mais nous grandissant les uns et les autres. </span></em><span style="font-size: 10pt;"><em>J’en parle encore souvent aujourd’hui, comme de retrouvailles entre amis, au café, un soir par mois pour échanger, rire mais parfois aussi s’émouvoir et être ému. Je pense très souvent à vous tous (Isabelle, Pascal, Gilles, Jean Marie et Marthe, Dominique, Bruno bien sur, et tous les autres que je n’ai pas oubliés mais la liste est longue). Vous m’accompagnez toujours dans mes cours et m’avez beaucoup apporté. Régulièrement je me dis qu’il me manque vos sourires, vos regards et nos échanges. Merci à tous d’avoir été là dès le début ou un peu plus tard…</em>"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">aPour cette séance spéciale, c’est de philosophie et de philosophes dont il sera question. Qu’est-ce qu’un philosophe et qu’est-ce qu’un bon philosophe ? Une autre question est posée : est-ce que dans un café philo on philosophe ?</span></p><p><img src="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/media/00/02/3283326826.jpg" id="media-6053210" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour un premier patrticipant, oui un bon philosophe a toujours raison. S’il est bon philosophe il fait fonctionner sa raison, il écoute, il compare, il ne s’enfonce pas dans les préjugés ou dans l’idéologie, il pose les bonnes questions et il fait en sorte, àl’instar de Socrate, que les personnes accouchent de leur propre raisonnement. Mais est-ce que les bons philosophes existent réellement ? Voilà qui pourrait être une autre question.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour un autre intervenant, le rôle d’un philosophe n’est pas d’avoir raison mais de raisonner ("<em>Le philosophe est voué par état à chercher la raison des choses</em>" disait Antoine-Augustin Cournot). Avoir raison c’est s’enfermer dans une pensée binaire : il y aurait ceux qui ont raison et ceux qui sont dans l’erreur. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Qu’est-ce que c’est qu’avoir raison ? Ne serait-ce pas d’être dans une certaine logique ? Et d’ailleurs, on a raison par rapport à quoi ou à qui ? Pour une autre personne du public, avoir raison c’est faire fonctionner sa raison et, sur une idée par facile, chercher les meilleures raisonnements pour répondre en partie à une question, ce qui arrive au cours de séances du café philo. Mais ces réponses sont, comme les vérités scientifiques, sont des dynamiques qui peuvent par contre changer. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Il peut y avoir des similitudes avec la religion, sauf que les réponses du philosophe – et a priori du "<em>bon philosophe</em>" – sont basées non sur des opinions religieuses sur des critères plus objectifs. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La raison, terme qui <em>"résonne"</em> au cours de ce début de débat, fait référence à l’outil raison, sauf que plus trivialement, la raison est utilisée au cours d’un débat ("<em>La puissance de bien juger, et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon sens, ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes</em>" écrivait René Descartes.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Philosopher ne serait-ce pas simplement chercher le pourquoi des choses, une quête d’absolue, d’une vérité ou de <em>"la"</em> vérité. Mais cette quête serait vaine, avec un raisonnement qui tournerait vainement. La philosophie, en tant que réflexion sur la vie, s’intéresse aussi au quotidien, mais pas simplement dans un but de finalité, dans un sens relativiste aussi. Philosopher c’est aussi vivre le mieux possible dans son environnement et se projeter dans le monde où j’évolue. Le terme de "philosophie de vie" est employé. Le sens du mot <em>"philosophe",</em> rebondit un participant, est "<em>l’ami de la sagesse.</em>" Philosopher ce serait apprendre à vivre mieux. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Les bons philosophes feraient une analyse approfondie de la réalité sociale et essayent d’expliquer les contradictions pour en tirer des conclusions et prévoir des écolutions de la société. Un bon philosophe serait quelqu’un dont les écrits résistent au temps et dont les influences perdurent, à l’exemple de Platon. Il semblerait que le langage aurait une importance importante dans la philosophie. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Une autre question est posée : un philosophe doit-il être diplômé ? Il y a la question du sérieux et de la disponibilité de la personne philosophant. Être philosophe poserait en soi question, car qui peut se targuer d’être philosophe, et a fortiori <em>"bon philosophe"</em> ? Un certain nombre de personnes s’auto-proclament philosophes sous prétexte qu’ils achètent quelques journaux d’opinion… </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Le philosophe n’est pas un médecin, réagit un participant : il n’apporte pas des remèdes mais il fait le pari de la vérité, même si elle peut perturber. Le philosophe met aussi sa vie en concordance avec ses idées ("<em>Qu'est-ce qu'un philosophe? C'est quelqu'un qui pratique la philosophie, autrement dit qui se sert de la raison pour essayer de penser le monde et sa propre vie, afin de se rapprocher de la sagesse ou du bonheur. Cela s'apprend-il à l'école? Cela doit s'apprendre</em>", écrit André Comte-Sponville). Une autre question se fait jour : un professeur de philosophie est-il un philosophe ? Pour ce même participant, certains n’exercent que leur métier de professeur de philosophie pendant quelques heures, et le week-end reviennent à des activités pas forcément en accord avec leurs idées.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour une intervenante, le philosophe est un sage, et la sagesse ne s’acquiert pas facilement. Un professeur de philosophie ne serait donc pas forcément philosophe. Pour un autre intervenant, le rôle d’un café philosophique serait aussi de démystifier le professeur de philosophie, au profit de l’individu qui n’a pas forcément fait des études. Pour reprendre l’idée de départ du café philosophique de Montargis, comme le rappelle un animateur, l’objectif est d’arriver avec des réponses et repartir avec des questions. Toute personne peut philosopher et cela ne doit pas être réservé aux spécialistes seules qui seraient capable de raisonner. Dans un café philo, l’occasion est laissée à chacun de philosopher pour en sortir quelque chose de plus riche ("<em>J'estime philosophe tout homme, de quelque degré de culture qu'il soit, qui essaie de temps à autre de se donner une vue d'ensemble de ce qu'il sait par expérience directe, intérieure ou extérieure</em>", Paul Valéry).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Le symbole du professeur de philo et du diplôme de philosophie est assez symptomatique. Le philosophe serait cette personne qui ne penserait pas comme les "gens normaux", ces gens normés qui suivent une règle. Il n’y aurait pas d’élitisme en philo, mais la question est de savoir qui est professeur de philo. La philosophie s’intéresse à l’esthétique, à l’éthique, à la logique, à la métaphysique, la morale, l’ontologie et à la téléologique. c’est donc très, très large. Après, la question est de savoir qui est un bon philosophe. Freud était-il un bon philosophe par exemple ? Et Michel Onfray ? À trop institutionnaliser la philosophie, il peut y avoir des logiques de pouvoir, alors qu’une bonne philosophie se construit aussi sur un vécu et une certaine fraîcheur. C’est aussi tout l’intérêt de la richesse du philosopher en commun au sein d’un café philo. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Un philosophe pense, mais c’est bien de penser à partir de quelque chose, à partir de connaissances passées sur 2500 ans de philosophie. Il y aurait donc un intérêt à aller voir du côté de l’histoire de la philosophie, du côté des philosophes passées, afin d’enrichir notre pensée ex nihilo. C’est aussi tout l’intérêt du diplôme en philosophie qui, comme beaucoup de fonctions sociales, permet de normer. D’autre part, le professeur de philosophie a besoin de connaissances afin de former de jeunes esprits et faire étudier la philosophie aux autres. "<em>Il faut apprendre à philosopher, et non pas la philosophie</em>" disait Kant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Or, le philosophe est parfois un terme fourre-tout, comme le dit la définition courante ("<em>1. Spécialiste de philosophie.2. Penseur qui élabore une doctrine, un système philosophique.3. [HIST. ] Partisan des idées nouvelles, des « Lumières », au XVIIIe s. adjectif et nom Se dit de quelqu’un qui supporte les épreuves avec constance et résignation, qui prend la vie du bon côté</em>"). Il y a certes besoin d’une formation et de compétences, ce qui est quelque chose de relativement neuf. Mais ces formations apparaissent nécessaires mais pas suffisantes, elles peuvent même être un frein à la bonne philosophie puisqu’une formation ne permet par de nouvelles pensées mais reste surtout sur des idées passées. Il semblerait donc que cette discipline peut être faite par tout le monde, plus ou moins bien ("<em>On a tous une part de philosophie en nous</em>"). Il semblerait qu’une petite élite dénierait au commun des mortels la possibilité de philosopher. Un nouvel intervenant pense de son côté qu’il est difficile de raisonner sans structures. Beaucoup de philosophes étaient mathématiciens et avaient un art de la logique et l’art de savoir poser les bonnes questions, ce qui n’est pas simple. Un bon philosophe, comme Edgar Morin, est capable de nous emmener au-delà de ce que l’on a l’habitude de penser et qui apporte de grandes choses. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Plusieurs questions émergent : quel est le rôle du philosophe dans la société ? Le philosophe peut-il être un phare au milieu du monde ? D’autre part, la question de ce soir, "Un philosophe a-t-il toujours raison ?" impliquerait, à travers le mot <em>"toujours"</em> qu’en général le philosophe a raison… Dans un monde troublé, n’avons-nous pas besoin de personnes capables de poser les bonnes questions et de nous conduire à réfléchir sur la société ou sur l’être. Et donnons-nous une place suffisante au philosophe. "<em>Philosopher revient donc, en somme, à ceci : se comporter à l'égard de l'univers comme si rien n'allait de soi</em>" disait Wladimir Jankélévitch.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour un autre participant, si nous sommes philosophes, d’une manière ou d’une autre, combien de philosophes la société choisit-elle de garder ? Ce serait celui qui correspond aux desiderata de la société. Il y a là aussi une logique de marché, d’après un intervenant. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Nous pouvons prétendre faire de la philosophie sans avoir de diplômes, amis il y aussi l’inverse : certains diplômé.e.s en philosophie peuvent se retrouver, pour des logiques de marché du travail, à ne pas faire de philosophie. Ce serait donc le petit lanceur d’alerte qui serait le plus à même de philosopher. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Peut-on qualifier ce qui n’est pas quantifiable ou qualifier ce qui ne ‘est pas ? La question du diplôme n’est sans doute pas la plus pertinente, même si l’on a besoin d’être éclairé par des textes ou des personnes afin d’avancer. "<em>Celui qui n’a aucune teinture de philosophie traverse l’existence, prisonnier de préjugés dérivés du sens commun… Dès que nous commençons à penser conformément à la philosophie, au contraire, nous voyons (…) que même les choses les plus ordinaires de la vie quotidienne posent des problèmes auxquels on ne trouve que des réponses très incomplètes</em>" disait Bertrand Russell.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Lorsque l’on s’interroge sur la question "<em>Le philosophe a-t-il toujours raison ?</em>", il y aurait l‘idée que le philosophe aurait à défendre quelque chose, à s’engager pour que la vérité éclate. Or, chez beaucoup de philosophes, cette notion d’engagement n’est pas forcément l’idée majoritaire. Avoir raison ne serait-ce pas se placer en tant que gourou, dans une intention de persuasion ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Une intervenante s’interroge : "<em>Qui a dit « Je sais que je ne sais pas ? »</em>" C’est Socrate. Qu’un bon philosophe est toujours raison, cela ne peut pas être, car la pensée peut évoluer : un philosophe n’a jamais raison. Il a raison à un moment "<em>t</em>". On retient aussi des bons philosophes ceux qui ont un côté créatif, avec une pensée originale et personnelle. Kant a apporté quelque chose de nouveau, mais c’est vrai dans beaucoup de domaines. Celles et ceux qui restent dans l’histoire sont celles et ceux qui "ne sont pas des maniéristes", celles et ceux qui savent se distinguer. Sur la phrase "<em>Je ne sais rien</em>" peut aussi se lire comme l’acceptation que la personne a quelque chose de creux en elle et qu’elle est prête à accueillir de nouvelles choses, de nouveaux questionnements. Le "<em>Je sais</em>" implique que j’ai des acquis et que j’aurai du mal à accepter d’autres acquis. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Pour un participant, la philosophie rend justice à la pensée lorsqu’elle est attaquée. Ce qui veut dire que je peux être formé ou non, mais le plus important est de faire modifier le cours des choses dans un sens moral ou éthique, après avoir été reconnu ou non par ses pairs. Le philosophe peut avoir raison, mais il ne le sait pas forcément : comme une nouvelle technologie, une nouvelle pensée peut bousculer le monde, en bien ou en mal (Descartes, Nietzsche ou Shopenhauer), bien après la mort du philosophe qui l’a émise ("<em>Les philosophes ne sont vraiment forts que les uns contre les autres. Sans leurs erreurs mutuelles, que seraient-ils ?</em>" écrivait Jules Barbey d'Aurevilly).</span></p><p style="text-align: justify;"><a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/archive/2019/10/06/blind-test-speciale-10-ans-6180973.html" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 10pt;">Pour cette séance exceptionnelle, un blind-test est proposé, avec un cadeau pour la personne gagnante.</span></a></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">La soirée se termine par le choix du sujet de la séance suivante, qui aura lieu le 15 novembre. Trois sujets sont proposés : "<em>Suis-je libre de vouloir ce que je veux ?</em>", "<em>Dépend-il de nous d’être heureux ?</em>" et "<em>Faut-il craindre la nature ?</em>" C’est le sujet "<em>Dépend-il de nous d’être heureux ?</em> qui est choisi pour la séance du 15 novembre. Une séance à la médiathèque est également prévue le 6 décembre prochain à 18 heures.</span></p>
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlPour une police en jaune.tag:bijou-noir.hautetfort.com,2019-02-11:61279202019-02-11T03:23:00+01:002019-02-11T03:23:00+01:00 Onfray...
<p><a href="https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/pour-une-police-en-jaune"> Onfray</a></p><p> ***</p><p> </p><div class="container" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0"><div class="row" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0"><div class="video-contents-full-row video-contents-loader weekly-video-posts-contents-loader" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0"><div class="video-contents-full-row-content video-contents-full-row-content-recos-toggled" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0"><div class="video-player-non-fullscreen" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0"><div class="weekly-video-posts-box-component video-contents-box-component" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="weekly-video-posts-content weekly-video-posts-full-box video-contents-full-box" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="two-third-col" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="weekly-video-posts-page-highlight-video video-contents-page-highlight-video" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="video-global-wrapper video-global-text-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1"><div class="video-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0"><div class="video-contents-description video-contents-text-description" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0"><p> Je n’ai jamais fait partie de ces irénistes de gauche qui, excités et énervés par la pensée 68, ont appelé à l’ouverture des prisons, à la haine de la police, à la dissolution de l’armée, au refus des services secrets, à l’interdiction des cartes d’identité biométriques. Sauf à se faire une idée de la nature humaine qui écarte les faits -selon le souhait méthodologique de Rousseau qui est le père de toute la gauche culturelle- il faut dans une société de quoi faire régner un ordre, pourvu qu’il soit vraiment républicain et ne soit pas celui d’une minorité, d’une caste, d’une oligarchie qui soumet la majorité à sa puissance.<br /><br /> Les forces de l’ordre, si elles sont force d’un ordre injuste, sont critiquables. La police de Vichy n’est pas la police de Macron, quoi que d’aucuns puissent en dire. La première avait massivement le droit de vie et de mort sur les citoyens, la seconde, pas. On sait que le défaut de police républicaine génère l’émergence d’un désir de police privée. Les "Voisins vigilants", par exemple, pallient l’impéritie de la police débordée par les cambriolages en effectuant une surveillance que je dirai populaire. Je n’y vois rien à redire.<br /><br /> Hobbes avait théorisé la chose: il faut renoncer à sa liberté individuelle afin d’obtenir, en la créant, une sécurité sociale. C’est la nature du contrat social: je renonce à la loi de la jungle et j’obtiens, par cette renonciation constitutive du contrat, la certitude que la société me protégera.<br /><br /> Mais, et tout Hobbes se trouve dans ce "mais", si la société ne fait pas sa part, si elle ne tient pas sa parole, si elle ne me protège pas, si elle m’expose à la loi de la jungle des autres, alors je recouvre de facto mon droit à me défendre moi-même. Autrement dit: si la police faillit, j’ai le droit de m’y substituer. A défaut, une police impuissante ne saurait disposer d’une légitimité à être et à rester police. A quoi bon des forces de l’ordre qui n’ont pas de force et ne parviennent pas à maintenir l’ordre?<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Le mouvement des gilets-jaunes est travaillé par de puissantes tensions: entre une aile d’extrême-gauche et une aile d’extrême-droite, en passant par un centre de droite et de gauche, des maastrichtiens et des souverainistes, toutes les sensibilités politiques françaises s’y retrouvent.</span> Comment pourrait-il en être autrement? Ingrid Levavasseur apparaît en pleine page du Figaro pour faire l’éloge de l’Europe maastrichtienne… Cette femme est du pain béni pour les médias. Eric Drouet quant à lui qui tient pour la version brutale des gilets-jaunes n’aura pas la faveur d’une pleine page dans le même support pour exposer ses idées…<br /><br /> De même, il existe dans les gilets-jaunes tout et le contraire de tout en matière d’intelligence et de culture: des gens cultivés, ayant lu les bons auteurs, capables de penser et de réfléchir en regard d’un savoir historique ainsi que de parfaits crétins. Il existe aussi des gens cultivés, ayant lu les bons auteurs, mais qui sont incapables de penser et de réfléchir en regard d’un savoir historique en même temps que de parfaits crétins qui ne maîtrisent pas les lois de la grammaire, de la syntaxe, de l’orthographe, ce dont témoignent des captures d’écran de leurs comptes diffusés avec une gourmandise non feinte par telle ou telle rédaction,<span style="color: #00ffff;"> bien qu’ils affirment un peu dans le désordre et de manière chaotique des idées de bon sens</span>. La culture et l’intelligence ne sont pas des garanties de bon sens -et vice versa.<br /><br /> Je suis en relation avec certains gilets-jaunes qui m’invitent à lire des ouvrages dont j’ignorais l’existence avant qu’ils attirent mon attention sur eux. Nous échangeons sur leurs lectures: l’un souligne et annote "Le Contrat social" de Rousseau, l’autre me demande quoi lire de Proudhon, un troisième veut savoir ce qu’est le programme politique des girondins pendant la Révolution française ou ce qu’est le communalisme libertaire dont je dis du bien.<br /><br /> A l’heure où j’écris, je vois de mon bureau une vingtaine de gilets-jaunes rassemblés au pied de la statue de Jeanne d’Arc de la place de la Résistance à Caen. L’un d’entre eux grimpe sur la statue équestre et fait porter le gilet jaune à l’héroïne. Alentour, dans le petit groupe, une jeune fille crie: "Jeanne d’Arc, quel est ton métier?" et tous répondent en chœur: "avoue, avoue! Je fais une vidéo, pour moi. Je la mets sur une clé USB. Je l’efface de mon portable dont une source sûre m’a fait savoir qu’il pourrait bien intéresser d’autres personnes que mes interlocuteurs habituels… Pas question de la mettre en ligne pour que la police descende chez ceux qu’elle aurait reconnus et qu’ils finissent en garde à vue, puis en prison.<br /><br /> Il y a donc des gilets-jaunes qui méditent les grands auteurs de philosophie politique et des gilets-jaunes qui théâtralisent leur fraternité de façon festive et bon enfant. Il se peut d’ailleurs que certains soient les mêmes. On le voit nationalement, il y a des gilets-jaunes qui défilent pacifiquement et d’autres qui jouent avec le feu, à tous les sens du terme. Il y a des gilets-jaunes qui ont des sympathies pour le Rassemblement national et d’autres pour la France insoumise. Il y en a aussi qui votent blanc ou qui ne votent plus depuis longtemps, alors que d’autres ont voté Macron et sont des déçus de sa politique.<br /><br /> J’ai dit ailleurs que <span style="color: #ff00ff;">la violence montait depuis des semaines à cause de la stratégie adoptée par le gouvernement et plus particulièrement par le chef de l’Etat: les propos méprisants, les fins de non recevoir, les moratoires stratégiques en lieu et place des renoncements de bon sens, la criminalisation de tous au nom d’une poignée, l’organisation d’une tournée provinciale narcissique abondamment médiatisée</span> et présentée comme une occasion de questionner les Français sur leurs problèmes non sans avoir dit au préalable que, quoi qu’il en soit des conclusions rédigées dans plusieurs mois, le cap politique maastrichtien sera maintenu…<br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Semaine après semaine, le pouvoir ne lâche rien et hausse le ton.</span> Chacun le sait pour l’avoir expérimenté lors d’un repas de famille: cette stratégie offre la meilleure probabilité pour que la table soit renversée avant la fin des agapes… Sauf en dictature, le pouvoir écoute ce que le peuple lui dit quand il exprime sa souffrance. Sauf en dictature, le pouvoir répond aux demandes par la négociation, dont le candidat Macron, à grand renfort de citations du philosophe Habermas, avait dit qu’il était le cœur nucléaire de sa politique. Mais "l’agir communicationnel" du philosophe allemand n’est plus à l’ordre du jour chez le président de la République qui revendique un pensée complexe…<span style="color: #00ffff;"> Sauf en dictature, le pouvoir prend acte de la parole du peuple et agit en conséquence avec en tête le désir de calmer le jeu. Le chef de l’Etat ne le calme pas. Il semble même prendre plaisir à jeter de l’huile sur le feu.</span><br /><br /><strong><span style="color: #ff00ff;"> J’ai écrit que la police était grandement instrumentalisée dans la riposte répressive à cette demande originaire de refondation de la démocratie -car c’est de cela qu’il s’agit. On ne saurait satisfaire une pareille demande en jetant sur la table une enveloppe de dix milliards, avec ce genre de geste trivial et vulgaire du client qui achète la sujétion de sa prostituée. <span style="color: #00ffff;">Ce paquet de billets de banque (l’argent du contribuable…) fait dire à François Berléand (un ami du président que des photos souriantes montrent en compagnie joyeuse de Romain Goupil et de Daniel Cohn-Bendit…) que les gilets-jaunes auraient dû se faire acheter, la fermer et retourner au bagne la queue entre les jambes. Ne parle-t-on pas dans les médias et chez ces gens-là de la "grogne" d’un peuple qui dit sa souffrance comme on parlerait de la grogne de chiens enragés?</span></span></strong><br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Il y a dans les forces de l’ordre tout et le contraire de tout: des cow-boys qui aiment taper, cogner, qui jouissent de tabasser, de molester, d’ajuster le tir tendu en visant un visage qu’ils s’apprêtent à défigurer avec la sale jubilation propre aux gens malsains.</span> Mais il y a aussi des fonctionnaires de police qui croient à la République, à la loi, au droit, à la justice et qui n’aiment pas que le pouvoir leur fasse jouer le rôle d’une milice gouvernementale qui fait moins respecter l’ordre public qu’elle ne protège les intérêts privés de particuliers qui se servent de la République plus qu’ils ne la servent. <br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Chacun aura vu que le gouvernement, le ministre de l’Intérieur et le président de la République en première ligne, assurent les cow-boys de toute impunité. C’est la meilleure façon d’ajouter de l’huile sur le feu. Le choix de la répression est toutefois à géométrie variable.</span><br /><br /> Car, c’est indéniable, il existe des casseurs dans les manifestations des gilets-jaunes. J’ai régulièrement fait savoir que les forces de l’ordre avaient laissé dépaver tranquillement l’avenue des Champs-Elysées, ce qui était aveu que le pouvoir avait envie et besoin de ces violences pavées. <span style="color: #ff00ff;">J’ai également raconté que je disposais d’informations attestant que certains qui avaient provoqué des violences dans Caen certes arboraient le gilet-jaune, mais avaient été vus sortant de voitures habituellement affectées aux métiers plutôt destinés à empêcher les manifestations de gilets-jaunes…</span><br /><br /><strong><span style="color: #00ffff;"> Il existe aussi des "blacks blocs", comme il est dit, que le pouvoir a intérêt, sinon à noyauter, du moins à laisser faire. C’est tout bénéfice d’un point de vue médiatique puisque les manifestations seront vidées de leurs contenus politique et revendicatif pour devenir des explosions de colère, des manifestations de barbarie, des déchaînements de sauvagerie, des ravages de hordes sauvages…</span></strong> Il faut obtenir du Français moyen derrière son écran qu’il puisse penser qu’il n’est pas contre les manifestations mais que, là, ça commence à bien faire… C’est le B.A.BA de la propagande d’Etat.<br /><br /> Le paradoxe est le suivant: si on ne peut faire confiance à la police pour faire la police doit-on renoncer à toute police? La réponse est bien évidemment: non. Où l’on retrouve Hobbes et la justification que le citoyen peut recouvrer son droit abandonné si l’Etat ne lui accorde plus protection, pire, si, non content de ne pas lui apporter protection, l’Etat lui assure désormais bien plutôt la répression!<br /><br /> <strong><span style="color: #ff00ff;"> Il y a urgence pour les gilets-jaunes à ne pas tomber dans le piège que le pouvoir lui tend de nourrir la surenchère de violence.</span></strong> Les attaques ad hominem, les vandalisations de maisons d’élus, celle des commerces, il y a peu, le ravage d’une librairie parisienne, les menaces anonymes envoyées sur les réseaux sociaux, y compris la haine renvoyée en retour aux haineux -je songe à Berléand et à d’autres opposants…-, l’incendie du domicile breton du président de l’Assemblée nationale, celle du restaurant de la banlieue de Toulouse dont le chef a signifié qu’il n’était pas solidaire du mouvement:<strong> tout ceci est généalogiquement explicable mais moralement et politiquement inexcusable.</strong><br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> C’est très exactement ce que veut Macron et les siens: la surenchère de violence qui légitimera la surenchère de répression qui générera automatiquement la remontée du chef de l’Etat dans les sondages -donc son succès aux prochaines élections européennes. Quiconque fait le choix de la violence vote donc paradoxalement pour Macron!</span><br /><br /> Et puis, et puis, hélas, trois fois hélas, il y a dans ce mouvement un indéniable courant antisémite. Je me suis battu pour qu’on n’assimile pas tous le gilets-jaunes au comportement d’un seul, de deux, voire de quelques uns. Mais un seul, deux ou quelques uns, ça n’est pas rien non plus.<br /><br /> Un ami gilet-jaune m’a envoyé une quantité d’affiches apposées sur les murs de Caen qui disent ce que souhaitent ses compagnons. Il est beaucoup question de justice sociale et fiscale, de responsabilité de l’Europe maastrichtienne, de déni de démocratie, d’oubli du peuple, de responsabilité du MEDEF, de République sociale, de répression policière, de RIC, de collusion de Macron avec le monde des affaires, de chômage, de mutilations policières, on y trouve aussi des caricatures d’Emmanuel Macron, de Christophe Castaner, de Luc Ferry, de Benalla, c’est le jeu politique, mais aussi, or elle ne l’a mérité en rien et rien ne les justifie, de Brigitte Macron.<br /><br /> Je dispose très exactement de 151 affiches. L’une d’entre elle, certes, c’est une seule sur cent-cinquante, mais c’est une de trop, est à vomir. On y voit un homme qui ressemble à un vieux Juif lisant un livre qui pourrait bien être le Talmud et à qui les concepteurs graphistes font dire: "Il doit bien y avoir une formule pour se débarrasser de tous ces cons (sic)…" Cette affiche est vraiment de trop. Elle ramasse tous les poncifs antisémites et prête aux Juifs le projet de se "débarrasser" des gilets-jaunes comme d’aucuns en leur temps ont souhaité se débarrasser des Juifs. Les ennemis des gilets-jaunes disposent ainsi d’un boulevard pour affirmer que les gilets-jaunes d’aujourd’hui sont les antisémites de 1933. Comment dès lors leur donner tort? Que leur répondre puisqu’ils sont désormais fondés à utiliser cet argument que d’aucuns leurs apportent sur un plateau?<br /><br /> Des actes antisémites existent depuis le début dans ce mouvement des gilets-jaunes. Je me bats pour éviter l’amalgame entre ces gestes et la geste des gilets-jaunes. Une amie me fait parvenir ce jour la photo d’une vitrine parisienne de Bagel taguée avec le mot "Juden" en jaune… Je suis stupéfait, indigné, effondré, mortifié de voir une pareille chose… Qui a tagué cela? Qui? On sait que nombreux ont intérêt à ne pas savoir qui est à l’origine de cette infamie afin de pouvoir l’attribuer aux GJ. Mais il se peut aussi que ce soit l’œuvre d’un gilet jaune.<br /><br /> Tout est possible: d’authentiques antisémites sont évidemment envisageables, des provocateurs venus de partout, de l’extrême-droite (c’est-à-dire de la droite d’après Marine Le Pen) à l’extrême gauche (c’est-à-dire de la gauche d’après Jean-Luc Mélenchon), toutes deux judéophobes, sans oublier certaines officines d’Etat... On imagine bien que, dans le doute, puisque le crime profite aux adversaires et aux ennemis des gilets-jaunes, il n’y aura pas grand zèle du côté de l’Etat pour trouver le ou les coupables de cette peinture qui, hélas, entre dans l’Histoire.<br /><br /><span style="color: #999999;"> </span> Raison de plus pour que les gilets-jaunes se dotent d’un véritable service d’ordre qui fera ce que ne font plus un certain nombre de policiers, et ce pour de multiples raisons: zèle, idéologie, débordement, obéissance à leur hiérarchie… Que les gilets-jaunes demandent aux responsables des service d’ordre, des syndicats et des partis politiques des conseils pour s’organiser en urgence: c’est leur métier de contenir les pulsions du cerveau reptilien.<span style="color: #999999;"> <span style="color: #ffcc00;">Les quenelles, les propos antisémites, les affiches qui attaquent des rabbins, les insinuations judéophobes, les tags explicitement nazis parce que rédigés en allemand, tout cela doit être empêché par les gilets-jaunes eux-mêmes.</span></span><br /><br /><span style="color: #ffcc00;"> A défaut, ce combat des gilets-jaunes cessera immédiatement d’être le mien. </span> <br /> </p><p>Michel Onfray</p></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div><p> ***</p><p><span style="color: #800080;">Si 1 affiche sur 151 est de trop, à mon sens la fin en jaune est aussi en trop car en contradiction complète avec le sens global du texte (et des précédents) ... </span></p><p><span st
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlOnfray: Les gilets jaune votent Hitlertag:bijou-noir.hautetfort.com,2019-02-10:61276922019-02-10T01:24:00+01:002019-02-10T01:24:00+01:00 Les gilets jaune votent Hitler Si Hitler n’avait pas existé, il...
<div class="two-third-col" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="weekly-video-posts-page-highlight-video video-contents-page-highlight-video" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="video-global-wrapper video-global-text-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1"><div class="video-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0"><div class="video-contents-description video-contents-text-description" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0"><p><a href="https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/content-les-gilets-jaunes-votent-hitler">Les gilets jaune votent Hitler</a></p><p><span style="color: #ff00ff;">Si Hitler n’avait pas existé, il est probable que BHL l’eût inventé -lui et tous les européistes qui le remettent sans cesse en selle, partout, tout le temps, en permanence, et ce ad nauseam, dans la moindre de leur intervention dès qu’il s’agit de discréditer leurs adversaires…</span> Pour ce genre de propagandiste, le monde se partage entre ceux qui défendent les mêmes préjugés qu’eux, la crème de l’humanité, et les autres, tous les autres: la lie.<br /><br /> On sent bien que, comme Saint-Just, les européistes aimeraient bien que tous ceux qui ne pensent pas comme eux n’aient qu’une seule tête afin de pouvoir la leur couper en une seule fois! Ces bien-pensants sont les dignes héritiers de la loi robespierriste sur les suspects, du Tribunal révolutionnaire qui abolit les droits de la défense et de la guillotine qui règle tout les conflits de façon tranchante: on a le droit de penser, certes, mais comme eux, sinon on perd la tête qu’ils font rouler dans la sciure médiatique à l’aide de journalistes liges qui agissent en exécuteurs de leurs basses œuvres.<br /><br /> J’ai nommé ailleurs "négationnisme" cette façon inadéquate d’utiliser Hitler, le nazisme, la Shoah, les chambres à gaz. Car, si les CRS sont des SS, comme le disaient les soixante-huitards qui invitent aujourd’hui Macron à ne pas trop se gauchiser et à taper fort contre les pauvres (Daniel Cohn-Bendit & Romain Goupil, Henri Weber & Serge July, BHL & Pascal Bruckner par exemple…), alors ces SS de Mai 68 qui n’ont tué personne permettent de relativiser ce que furent les SS auxquels on doit vraiment la mort de millions de gens… <br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Si Emmanuel Macron croit bon, avant le deuxième tour des présidentielles, de se rendre à Oradour-sur-Glane, le village martyr ravagé par la division SS, des vrais ceux-là, "Das Reich", puis au mémorial de la Shoah qui commémore six millions de morts, des vrais eux-aussi, c’est pour faire comprendre que Marine Le Pen est la candidate des nazis alors que lui serait celui des victimes et des opposants au national-socialisme!</span><br /><br /> Si Marine Le Pen c’est Hitler, alors il faut le dire et le montrer: quel est son projet génocidaire? Qui veut-elle tuer? Lesquels a-t-elle pour projet d’exterminer? Les Roms, les Juifs, les homosexuels, les francs-maçons, les communistes, les témoins de Jéhovah? Avec quels moyens? Des rafles? Des déportations? Des convois de train vers des camps d’extermination? Où sont ses chambres à gaz? S’agit-il de ses universités d’été? Avec quel Zyklon B? Sont-ce ses passages sur BFMTV ou France-Inter? Qui sont ses SS? Les dénommés Gilbert Collard ou Wallerand de Saint-Just?<br /><br /> Comment les professeurs vont-ils pouvoir enseigner l’Histoire à des jeunes si le CRS est un SS, si Marine Le Pen c’est Hitler, si la présence de Marine Le Pen au second tour de l’élection c’est la destruction d’un village comme Oradour ou bien encore le projet de Solution finale? Pourrait-on un peu raison garder et ne pas instrumentaliser les victimes du nazisme aux petites fins électoralistes des petites politiques politiciennes?<br /><br /> Après ce viol perpétuel de l’histoire, quel professeur pourra encore enseigner la Shoah dans les classes de collèges et de lycées des banlieues où sévit un antisémitisme rabique? Ce détournement du national-socialisme se retourne contre ses utilisateurs: en relativisant le nazisme, ils gravent l’avers d’une médaille sur laquelle on trouve en revers les négationnistes du genre Faurisson. Ce dernier disait que la Shoah n’avait pas eu lieu, les autres disent qu’elle est assimilable au refus de voter Macron aux prochaines élections européennes, ce qui est une même façon d’insulter la mémoire des millions de victimes juives.<br /><br /> J’exagère ?<br /><br /> Hélas non.<br /><br /> En voici deux preuves.<br /><br /> La première:<br /><br /> Le dimanche 27 janvier dernier, Nathalie Loiseau, ministre chargée des Affaires européennes qui fut directrice de l’Ecole nationale d’administration après avoir fait Science Po, catholique pratiquante, juppéiste devenu macronienne, commémore le 74 ème anniversaire de la libération d’Auschwitz avec deux tweets. Le premier instrumentalise le visage, le nom et les mots de Simone Veil: "La construction européenne est née à la réaction à la barbarie du XX° siècle. Qu’ont donc en tête ceux qui aujourd’hui veulent affaiblir l’UE? En ce jour de la commémoration d’Auschwitz, n’ayons pas la mémoire courte." Comme si l’obscénité de cette récupération intellectuelle ne suffisait pas, la dame en remet une couche trois heures plus tard, toujours dans un tweet, car il semble que ce soit dans ce format que sa pensée complexe brille le mieux: "Ma grand-mère devait porter une étoile jaune sur son manteau. Moi j’ai de la chance d’avoir douze étoiles sur mon (sic) drapeau!" Au cas où les mots n’auraient pas suffi, elle ajoute un dessin d’enfant -à moins qu’il ne soit d’elle.... Puis ceci: "L’étoile jaune fut la honte de l’Europe. Les douze étoiles du drapeau européen nous le rappellent: plus jamais ça." Qu’on comprenne donc la ministre: quiconque n’ira pas voter Macron en mai prochain travaille au retour de la Solution finale…<br /><br /> Deuxième preuve:<br /><br /> Deux jours plus tard, le mardi 29 janvier Serge, Beate et Arno Klarsfeld et "Les Fils et Filles des déportés juifs de France" achètent une pleine page du Figaro pour y publier un texte intitulé: "L’Union européenne est la chance et l’avenir des Européens". Pourquoi pas, encore que cela reste à démontrer. On ne s’étonnera pas que, dans cette page vendue par le service publicité du journal, les arguments soient ceux de la réclame mais nullement ceux de la vérité historique.<br /><br /> Voici l’entrée en la matière : "Il y a soixante-dix ans, le 27 janvier 1945, à Auschwitz combien parmi les survivants de l’extermination des Juifs pouvaient croire à une réconciliation de la France et des Juifs avec l’Allemagne? Et pourtant elle a eu lieu! On doit cette réconciliation à la construction progressive de l’Europe par la CECA, la CEE et par l’Union européenne ainsi que par la volonté d’une pléiade d’hommes et de femmes d’Etats français et allemands."<br /><br /> Suit alors un éloge de l’Europe à laquelle on devrait: protection, paix, croissance, "avancées sociales", barrage à l’antisémitisme. Mais "le retour des populismes, avant-garde nauséabonde (sic) d’une extrême-droite ardente à ranimer un antisémitisme populaire, est un danger si évident que les Juifs en Europe doivent se mobiliser pour s’y opposer ou se préparer à devoir quitter l’Europe".<br /><br /> Il s’agit d’extrême droite; chacun aura donc compris que Marine Le Pen est ici visée. Dès lors, on aimerait les preuves que l’antisémitisme populaire, qui se trouve effectivement ranimé ces temps-ci, l’est davantage par elle (où? quand? comment? par qui? avec qui? avec quels propos? et quelles plaintes en justice?) que par l’islamo-gauchisme qui infuse tous les partis de gauche à des degrés divers. Dénoncer "l’islam fondamentaliste" sans jamais dénoncer la gauche coupable de lui trouver des excuses est intellectuellement malhonnête et politiquement partisan-ou bien, ce qui revient au même, politiquement partisan, donc intellectuellement malhonnête.<br /><br /> Cette publicité politique qui instrumentalise la Solution finale à des fins de politique politicienne appelle "à défendre les valeurs humanistes en allant voter pour des parti pro-européens". Et puis ceci: «"L’immense tragédie de la Shoah s’est déroulée sur tout le continent; on ne peut faire obstacle à la haine anti-juive qu’en renforçant l’Union européenne." On n’a pas demandé son avis à Anne Frank, mais on lui fait voter Macron! J’ai honte, pour sa mémoire, de cette profanation ! <br /><br /> L’utilisation d’Hitler par les européistes qui voient d’un mauvais œil les gilets-jaunes questionner leur modèle libéral semble en progression constante. Si l’on en croit la réclame des Klarsfeld, cette Europe libérale apporte "protection", mais à mes yeux pas à tous, "paix", mais pour certains seulement, "croissance", pour moins de personnes encore, "avancées sociales", chacun s’en sera rendu compte, et "barrage à l’antisémitisme", il suffit de porter une kippa dans les territoires perdus de la République (dont les collectivités locales sont aux mains du Rassemblement national, comme il est facile de s’en persuader, bien sûr…), pour en être convaincu! Mais si l’on en croit le réel, les choses sont moins jolies que cela -les gilets-jaunes en apportent la démonstration flagrante depuis des semaines en faisant revenir sur le devant de la scène le réel congédié par les européistes.<br /><br /> Faire silence est une façon médiatique des plus redoutable de traiter une information. Si j’en juge par la multiplication des affiches des gilets-jaunes sur Caen, les revendications ne sont pas ce que les médias du système rapportent sans cesse. Il existe en effet chez eux une mise en cause radicale de l’Europe maastrichtienne dont la presse évite soigneusement de parler. On braque le projecteur sur d’autres sujets (RIC, ISF, 80 km/h…) afin éviter d’aborder ce sujet qui fâche.<br /><br /> Naïvement, je m’étonnais que l’Europe maastrichtienne ne soit pas remise en cause par les gilets-jaunes: or, elle l’est. Mais les médias passent sous silence cette revendication centrale pour interdire les questions qui fâchent et les vrais débats qui pourraient dessiller les Français. Il faut sauver le soldat Macron qui combat en première ligne pour la cause de l’Etat libéral maastrichtien.<br /><br /> Le président de la République parle tous les jours (quand travaille-t-il?) de choses majeures pour la République: isolation des greniers et permis de conduire, limitation de vitesse sur les routes et orientation dans les collèges, retraite des veuves et remboursement des prothèses auditives, parc de voitures électriques et harcèlement scolaire, dyslexie et autisme…<br /><br /> Mais il évite absolument que LA question soit posée: celle qui veut qu’avec le traité de Maastricht aucune politique intérieure française ne soit plus possible en dehors des ukases de l’État maastrichtien. La France n’est plus un Etat souverain: elle ne peut donc plus faire autre chose que ce que l’Etat maastrichien veut pour elle à sa place. A quoi bon dès lors pinailler à propos de ce sur quoi la France n’a pas ou plus de pouvoir depuis 1992?<br /><br /> Les gilets-jaunes souhaitent que le peuple français reprenne la parole parce qu’il a constaté que ses propres élus la lui confisquent -notamment depuis la négation de son vote de 2005 contre le traité constitutionnel européen. Ils aspirent à un référendum d’initiative citoyenne pour recouvrer leur souveraineté confisquée par leurs élus constitués en castes qui se réclament du peuple pour mieux gouverner sans lui, malgré lui ou contre lui. La revendication du RIC s’enracine dans ce coup d’Etat du Congrès qui décide en 2008 d’aller à rebours du peuple en votant contre son vote.<br /><br /> Si la démocratie représentative représentait vraiment, alors les électeurs auraient confiance en elle. Mais comme elle ne les représente pas puisqu’elle agit régulièrement contre eux, ou sans prendre leur avis, alors la proposition de démocratie directe apparaît comme le meilleur remède à cette maladie de la démocratie qu’est l’oligarchie dans laquelle nous vivons. Si l’élu se moque depuis longtemps de l’électeur une fois investi, alors l’électeur se moque depuis peu d’un élu qui obéit plus à son parti qu’à son mandataire. D’où le surgissement d’un désir de démocratie directe et le souhait du référendum d’initiative citoyenne.<br /><br /> C’est ici qu’Hitler reprend du service…<br /><br /> On l’a vu lors du Brexit, et on le voit chaque fois que l’Europe libérale est refusée par les peuples lors de consultations électorales, les oligarques maastrichtiens mettent tout en œuvre pour négliger, passer outre, dédaigner, mépriser le vote populaire. Il s’agit d’un véritable populicide dont les exemples abondent -le dernier en date est le dernier épisode de l’empêchement du Brexit puisque, pour quitter l’Etat maastrichtien, il faut obtenir son autorisation! Si Louis XVI avait dû donner son autorisation pour abolir la monarchie, nul doute qu’on y serait encore.<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Parmi les éléments de langage des intellectuels tout au service de cette cause, l’idée que le peuple peut parfois mal voter! "Errer" dit même explicitement BHL. A l’époque du Brexit, outre BHL, Minc, Cohn-Bendit, Ferry, un grand nombre d’intellectuels organiques du pouvoir maastrichtien avaient pris pour élément de langage que le peuple pouvait se tromper en votant, la preuve: Hitler avait été élu démocratiquement.</span><br /><br /> Cette variation sur le thème du point Godwin [1] est régulièrement réactivée par les mêmes aujourd’hui quand ils veulent discréditer ou disqualifier le souhait qu’ont les gilets-jaunes d’instaurer un référendum d’initiative citoyen. Puisque Hitler aurait été élu démocratiquement par le peuple, le RIC du peuple serait l’occasion d’élire de nouveaux Hitler. Et pourquoi pas sa fille naturelle, Marine Le Pen? N’est-ce-pas?<br /><br /> Or, si l’on veut penser, et non pas insulter, il faut faire un peu d’Histoire afin de montrer que, d’une part, le peuple n’a pas voté pour Hitler au suffrage universel direct, comme si la république de Weimar avait été relookée par le général de Gaulle, et que, d’autre part, l’accession de Hitler au pouvoir, et la politique qui s’en est suivie, ont été massivement préparés et nourris par la collaboration de professeurs, de scientifiques, de journalistes, d’écrivains, de juristes, de philosophes, mais aussi de banquiers, d’industriels, de militaires -autrement dit moins par le petit peuple que par… les élites !<br /><br /> Précisons.<br /><br /> <span style="color: #00ffff;"><strong> Le peuple n’a pas voté pour Hitler au suffrage universel direct.</strong> </span>Je m’appuie pour ma démonstration sur le remarquable travail de Ian Kershaw [2]. Electoralement, Hitler est toujours minoritaire: ce qui veut dire que le peuple ne le porte pas massivement au pouvoir. Entre 1924 et 1933, il y a sept élections législatives dans la république de Weimar: il ne passe jamais la barre des 50% d’électeurs. Il est majoritaire par un jeu qui ne relève pas du suffrage universel direct mais, par les combines électoralistes des partis -déjà…- grâce auxquelles il se trouve propulsé à la tête du pouvoir. En novembre 1932, c’est-à-dire quelques semaines avant son arrivée au pouvoir le 30 janvier 1933, la majorité échoit à une coalition de gauche et du centre, donc nullement aux nazis. Le président du Reich, le maréchal von Hindenburg, propose un gouvernement d’union nationale à ces deux partis gagnants. Or, les socio-démocrates refusent. C’est donc leur refus qui conduit Hindenburg à proposer le poste de chancelier à Hitler. Ça n’est donc pas le peuple qui a porté Hitler démocratiquement au pouvoir, mais la gauche après qu’elle eut refusé une alliance avec le centre… De la cuisine de politique politicienne: voilà la généalogie de l’arrivée de Hitler au pouvoir -et non un vote massif du peuple pour le dictateur. <br /><br /> Il faut également faire rendre gorge à une deuxième mythologie en vertu de laquelle le peuple, et lui seul encore, aurait rendu possible le nazisme. Pour ce faire, l’adhésion aveugle des foules aux discours des tribuns fanatiques est présentée comme une vérité de psychologie sociale expliquant tout. Il est en effet facile d’en appeler aux thèses de Gustave Le Bon sur la psychologie des foules pour accabler une fois de plus le peuple coupable par sa bêtise et sa naïveté, sa candeur et son imbécillité, son ignorance et son inculture, de succomber au pouvoir hypnotique de l’orateur hystérique.<br /><br /><strong><span style="color: #00ffff;"> Mais c’est oublier la responsabilité des "élites", pour parler le langage du jour, dans la construction du national-socialisme, mais aussi dans sa propagation et dans son expansion. </span></strong><br /><br /> Cette fois ci, je m’appuie sur les travaux d’un autre historien, Max Weinreich: "Hitler et les professeurs" (Les Belles Lettres) qui a été publié juste après la chute du III° Reich. A l’issue d’une enquête accablante pour les universitaires et les scientifiques, les écrivains et les journalistes, Weinreich écrit dans les dernières lignes de son livre: "Aucune des disciplines scientifiques pouvant être utile au régime ne se déroba. Les centaines (sic) de noms que nous avons rencontrés proviennent de tous les champs du savoir, de l’anthropologie physique et culturelle à la philosophie, l’histoire, le droit, l’économie, la géographie et la démographie, la théologie, la linguistique et la médecine. Seuls les noms des ingénieurs qui ont mis tant d’habileté à construire les chambres à gaz et les fours crématoires sont demeurés dans l’ombre, mais leurs réalisations plaisent en leur faveur, ils connaissaient leur métier" (337-338)… L’auteur conclut à la culpabilité des "élites intellectuelles" (340) dans la préparation, l’avènement, l’être, la force, la puissance et la durée de la barbarie hitlérienne.<br /><br /> Dénoncer la seule culpabilité du peuple dans l’avènement d’Hitler au pouvoir est donc bien la thèse de ceux qui, justement, ont rendu possible cette créature et son oeuvre maléfique: la caste des politiciens professionnels, les acteurs du petit jeu électoraliste des partis, les intellectuels au service du pouvoir, mais aussi les banquiers qui ne prêtent qu’aux riches et les bourgeois qui défendent leurs privilèges, les propriétaires soucieux de protéger leurs biens du péril rouge et les militaires obsédés par l’ordre. Rien n’a vraiment changé, y compris dans l’art d’attr
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlBrute? (Onfray again)tag:bijou-noir.hautetfort.com,2019-02-03:61261282019-02-03T20:07:00+01:002019-02-03T20:07:00+01:00 Brute Généalogie de la première violence "Je...
<div class="video-global-wrapper video-global-text-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1"><div class="video-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0"><div class="video-contents-description video-contents-text-description" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0"><p><span style="color: #ff00ff;"><span style="color: #00ffff; font-size: 12pt;"><strong> Brute </strong> Généalogie de la première violence</span><br /></span></p><p><span style="color: #ff00ff;">"Je suis le fruit d’une forme de brutalité de l’Histoire."</span><br />Macron, le 13 février 2018, devant la presse présidentielle.</p><p> ***<br /><br /> Certes, l’Etat définit bien ce Moloch qui dispose du monopole de la violence légale: mais pour quoi faire? Sauf irénisme radical, la nature humaine étant ce qu’elle est, il n’est en effet pas question d’imaginer un monde dans lequel on n’aurait plus besoin d’armée ou de police, de tribunaux ou de prisons, de loi et de droit. Si l’on estime qu’un violeur n’est pas un violé, un agresseur un agressé, un voleur un volé, un pilleur un pillé, un frappeur un frappé, il faut bien qu’une série de mécaniques sociales permette d’appréhender le violeur, l’agresseur, le volé, le frappeur afin de le déférer aux tribunaux qui jugent des faits en regard de la loi et du droit, et envoient la personne jugée coupable purger sa peine au nom de la réparation du violé, de l’agressé, du volé, du pillé, du frappé, mais aussi dans la perspective de protéger d’autres citoyens de la dangerosité de ces délinquants. Qu’il existe des circonstances aggravantes ou atténuantes, que chacun, quel que soit ce qu’on lui reproche, ait droit à la défense, puis à la réparation une fois la peine accomplie, tout cela est acquis.</p><p><br /> La violence légale suppose qu’elle puisse être utilisée afin de maintenir la légalité -ce devrait être une lapalissade... Or, quand, mi-septembre 2018, les gilets-jaunes font savoir, au début de leur colère, que leur pouvoir d’achat ne leur permettra pas de payer des taxes supplémentaires que le pouvoir inflige en augmentant le prix des carburants à la pompe, ils ne mettent pas en péril la démocratie et la République puisqu’ils en appellent aux articles 13 et 14 de la Déclaration des droits de l’homme et, ne l’oublions pas, du citoyen. Par leur mouvement, ils revendiquent l’un de ces droits que ce texte majeur leur accorde. Je l’ai déjà signalé, mais rappelons en effet que l’article 13 de la Déclaration des droits de l’homme dit ceci: "Pour l’entretien de la force publique, et pour les dépenses de l’administration, une contribution commune est indispensable; elle doit être également répartie entre tous les citoyens, en raison de leurs facultés." Et l’article suivant, ceci: "Les citoyens ont le droit de constater par eux-mêmes ou par leurs représentants, la nécessité de la contribution publique, de la consentir librement, d’en suivre l’emploi et d’en déterminer la quotité, l’assiette, le recouvrement et la durée." Les gilets-jaunes n’ont pas refusé l’impôt, comme la propagande médiatique le rabâche depuis des semaines afin de les assimiler aux populismes fascisants, mais ils font juste savoir qu’ils n’ont plus financièrement les moyens de les payer! D’un point de vue gouvernemental, une réponse appropriée aurait permis d’étouffer la colère dans l’œuf. Au lieu de cela, la riposte a été tout de suite belliqueuse: c’est l’origine de la violence.<br /><br /> Ce bellicisme a pris la forme que l’on sait: des éléments de langage du pouvoir macronien ont été fournis puis abondamment relayés par les "élites": le mouvement des gilets-jaunes était une jacquerie d’extrême-droite, une revendication populiste qui sentait sa chemise brune, un mouvement qui puait le "facho". BHL le fit savoir illico en même temps que… Mélenchon et Clémentine Autain, Coquerel et la CGT qui rejoignaient ainsi dans leur concert populicide tous les éditorialistes de la presse maastrichtienne.<br /><br /> Macron n’est pas bien malin, car Pompidou mit fin à Mai 68 avec un cynisme qui aurait pu l’inspirer: deux inconnus à l’époque, il s’agit d’Henri Krasucki de la CGT, donc du PCF, et Jacques Chirac, alors secrétaire d’Etat à l’emploi auprès du ministre des Affaires sociales, se rencontrent dans le cabinet d’un avocat communiste. Chirac dira qu’il s’agissait d’une chambre de bonne et prétendra qu’il s’y était rendu armé… Il y aura plusieurs réunions avant qu’officiellement le sécrétaire général de la CGT, Georges Séguy, et les autres syndicats ne rencontrent Chirac et… Balladur, alors conseiller de Chirac, pour préparer ce qui deviendra les Accords de Grenelle. La négociation a grandement payé: hausse des salaires spectaculaires, augmentation du SMIC sans précédant, réduction de la durée hebdomadaire du temps de travail, élargissement du droit syndical, coup de pouce aux allocations familiales, augmentation de la prestation offerte aux personnes âgées, paiement des journées de grève, baisse du ticket modérateur de la sécu. La CGT revient auprès de sa base avec ces propositions: les ouvriers refusent; les accords signés unilatéralement par le pouvoir sont tout de même appliqués -déjà la collusion des pouvoirs gouvernementaux et syndicaux, les fameux corps intermédiaires. Le travail reprend quelques jours plus tard. Le pouvoir joue sur l’inflation: deux ou trois ans après, les avantages consentis disparaissent avec l’augmentation du coût de la vie. Exit Mai 68! Leçon de cynisme politique, mais également leçon sur le cynisme de ce qu’il est donc convenu d’appeler les corps intermédiaires: le pouvoir néo-gaulliste et le pouvoir néo-communiste se séparaient moins sur leurs options politiques qu’ils ne se rassemblaient sur ce fromage qu’est toujours la représentation qui permet de laisser croire au peuple qu’on travaille pour lui alors qu’on œuvre bien souvent à ses dépens pour sa seule boutique.<br /><br /> Revenons aux gilets-jaunes: Macron fait annoncer par son premier ministre un moratoire sur le prix de l’essence début décembre. Mais un moratoire est la formule qui permet de reculer pour mieux sauter -en l’occurrence: sauter par-dessus les élections européennes pour lesquelles, chacun l’a désormais bien compris, le président de la République est en campagne. C’est la raison pour laquelle il instrumentalise la crise des gilets-jaunes pour son propre compte et celui du camp maastrichtien. Il n’y a pas d’autres raisons à son Grand Débat national puisqu’il a bien pris soin d’en donner la règle du jeu dès le départ: on parle -enfin: il parle-, mais pas question de changer de cap. Pourquoi donc parler? A quoi bon? Pour quoi faire?<br /><br /> Après l’annonce d’un moratoire pour signifier qu’on accorde un délai avant d’actionner tout de même la guillotine, première violence symbolique, il y a eu l’assimilation par le président de la République des gilets-jaunes à "une foule haineuse" constituée d’antisémites, d’homophobes, de racistes lors des vœux de 2019, ce fut la deuxième violence symbolique. Elle a été suivie par une troisième avec cette annonce de LA solution avec un Grand Débat national doublé du refus d’un changement de cap. D’autres violences sont depuis régulièrement infligées. Ainsi avec cette série de gifles distribuées au grès de ses apparitions publiques: une quatrième à la galette des rois quand le prince fait savoir que tous les Français n’ont pas le goût de l’effort en laissant entendre que c’est le cas des gilets-jaunes (11 janvier 2019); une cinquième lors d’un meeting présenté comme un débat, quand il affirme, que, parmi certains qui touchent les minimas sociaux, "il y en a qui déconnent" (15 janvier 2019) en n’ignorant pas que cette catégorie sociologique est surreprésentée chez les gilets-jaunes; une sixième en faisant savoir de façon quelque peu méprisante, toujours lors d’un de ces meetings de campagne maastrichtien, que "la vraie réforme, elle va avec la contrainte, les enfants! C’est pas open bar. Le bar, c’est le nôtre." (24 janvier 2019 à Bourg-de-Péage) -la vraie réforme, c’est donc la sienne, pas celle des gilets-jaunes; les "enfants" qu’on toise de façon méprisante, ce sont ces mêmes gilets-jaunes; et la mention du bar, c’est encore aux GJ que l’image s’adresse, on ne peut mieux dire que, pour le chef de l’Etat, les gilets-jaunes sont de faux réformateurs qui pensent comme des enfants assimilés à des piliers de bistrot… <br /><br /> Ces violences symboliques sont copieusement démultipliées par le pouvoir médiatique maastrichtien. On l’a vu. Il s’agit d’assimiler les gilet-jaunes à des gens violents et tout ce qui peut illustrer cette thèse se trouve savamment mis en images et en mots par les médias qui se contentent de relayer les éléments de langage venus de la cellule communication de l’Elysée, de celle de Matignon ou bien encore de celle du ministère de l’Intérieur. Macron est un enfant-roi colérique et intolérant à la frustration, Edouard Philippe un animal à sang froid bien cravaté, propre sur lui et poli, Castaner un gouailleur ayant gardé quelques habitudes de son ancienne fréquentation du milieu marseillais, mais c’est le même discours: les gilets-jaunes sont violents, ils attaquent la République, y compris avec un transpalette moins gros qu’une voiture sans permis, ils mettent en péril la démocratie, ils annoncent une révolution néo-fasciste… BHL prête sa chemise à ces discours. Les éditorialistes pensent comme cette chemise. D’autres "intellectuels" offrent une partie de leur anatomie à cette même chemise.<br /><br /> Cette violence symbolique, dont le bras armé est constitué par les médias du système, se double d’une violence policière. On sait que les mots tuent, mais pour ce faire, il leur faut des acteurs violents: le pouvoir en dispose avec un certain nombre de gens de justice et de gens de la police qui, sachant qu’ils bénéficient d’une couverture venue du ministère de l'Intérieur, donc de Matignon, donc de l’Elysée, donc d’Emmanuel Macron, s’en donnent à cœur joie.<br /><br /> Je me suis retrouvé sur un plateau de télévision avec Jean-Marc Michaud, qui a perdu un œil à cause d’un tir de flash-ball. Il a dit toute sa colère contre le tireur -et je le comprends. C’est le premier mouvement, quand on a été violenté, de vouloir riposter de la même manière. On reçoit un coup, on n’a pas envie d’autre chose que de le rendre au centuple. Le cerveau reptilien fait la loi tant que le cortex n’effectue pas son travail.<br /><br /> Certes, il y a une responsabilité du tireur: mais si ce tireur sait qu’il aura des comptes à rendre à la justice si sa hiérarchie lui reproche de s’être mal comporté en ne respectant pas les procédures -dont celle, majeure, de ne jamais viser la tête…-, alors il se comportera probablement autrement.<br /><br /> Mais, quand on sait pouvoir bénéficier de l’impunité du pouvoir, alors on tire ou on tabasse sans état d’âme et, pour l’avoir constaté par moi-même à Caen, avec certains spectateurs de ces opérations, une jubilation non feinte à cogner, taper, tabasser, projeter violemment au sol, menotter, mais aussi, dans certains cas sur lesquels je me penche ces temps-ci: dénuder et palper…<br /><br /> J’ai déjà dit ailleurs que je supposais que certains policiers noyautaient les casseurs pour nourrir la thèse du pouvoir selon laquelle tous les gilets-jaunes sont violents. Après que j’ai donné cette information, d’aucun parmi les gilets-jaunes m’ont fait savoir par courrier qu’ils en détenaient les preuves. Je reviendrai sur ce sujet le moment venu. <br /><br /> Mais sans se focaliser sur ce cas particulier, <span style="color: #ff00ff;">il suffit de lire, sous la plume du maire divers droite, donc pas un gauchiste, Xavier Lemoine, une intéressante information. Il affirme dans Le Figaro qu’en tant que maire de Montfermeil, il a constaté que "la police a moins réprimé les émeutes en banlieues en 2005 que les Gilets Jaunes" (29 janvier 2019). Tout est dit. </span><br /><br /> <span style="color: #ff00ff;">Le maire constate qu’en 2005 il n’y a eu aucun mort et peu de blessé parmi les émeutiers bien que ces derniers aient choisi la violence comme unique moyen d’expression. Il en donne la raison: la police avait alors choisi une opération de maintien de l’ordre et non, comme Macron, une logique de répression.</span> Or, maintenir l’ordre n’est pas réprimer. Ce sont deux choix politiques extrêmement différents idéologiquement, politiquement, stratégiquement, tactiquement -et aussi moralement. Emmanuel Macron a sciemment choisi de réprimer et non pas de maintenir l’ordre. Le chef de l’Etat n’a donc pas voulu contenir les violences revendicatives mais déchaîner les violences d’Etat. C’est à dessein.<br /><br /> Xavier Lemoine constate que le choix du maintien de l’ordre vise, comme les mots l’indiquent, à chercher avant tout à maintenir l’ordre, donc à éviter le désordre. J’y reviens: on ne me fera pas croire que laisser dépaver l’avenue des Champs-Elysées sous les objectifs des caméras de BFMTV pendant presque une heure ne témoigne pas du fait que le forces de l’ordre n’avaient pas eu pour consigne d’empêcher le désordre, c’était facile à faire sans violence, mais, au contraire, de le favoriser en laissant ces pavés devenir des projectiles en attente de leurs cibles humaines ou matérielles…<br /><br /> Parlant de sa ville, Xavier Lemoine dit: "En 2005, la totalité (sic) des revendications se sont exprimées par la violence. Or, à l’époque, les forces de l’ordre ont adopté le mode d’intervention le plus approprié qui soit pour faire retomber cette violence. D’un point de vue technique, leur attaque a été souple et remarquable. Alors qu’ils étaient pris pour cibles par les émeutiers, policiers et gendarmes ont montré une grande retenue dans l’usage de la force. Aujourd’hui, au contraire, nul ne peut prétendre que toutes les revendications des 'gilets jaunes' s’expriment par la violence. En outre, en 2005, il n’y avait aucune femme parmi les émeutiers, alors que les femmes sont présentes massivement dans les rangs des 'gilets jaunes'. Ne pas le prendre en compte, c’est se priver d’un élément d’analyse fondamental. Contrairement à ce que la puissance des images peut laisser penser, la majorité des 'gilets jaunes' ne participe pas aux violences condamnables commises lors de ce mouvement. Pourtant, depuis le samedi 8 décembre, les forces de l’ordre privilégient la répression, et non le maintien de l’ordre." Au journaliste qui lui demande de préciser ce qui distingue maintien de l’ordre et répression, Xavier Lemoine répond: "Le maintien de l’ordre consiste d’une part à permettre à une manifestation de s’écouler de la manière la plus pacifique qui soit, et d’autre part contenir la violence en vue de la faire diminuer. Cet objectif n’interdit pas aux policiers d’intervenir contre des personnes déterminées à des actes de violence" -je songe à ceux qui dépavent l’avenue des Champs Elysées… Il poursuit: "Mais il est toujours laissé aux manifestants pacifiques des portes de sortie. Les intéressés peuvent ainsi quitter les lieux quand ça dégénère. La répression, elle, consiste à en découdre contre des groupes sans faire nécessairement la distinction entre les individus violents et les manifestants paisibles, qui peuvent se trouver loin d’eux. Or, dans la crise actuelle, les forces de l’ordre recourent trop souvent aux 'nasses', qui l’empêchent les personnes encerclées de quitter les lieux. Il est facile alors de faire des amalgames entre des manifestants très différents. Parmi les éborgnés, combien avaient cassé des vitrines, retourné des voitures, pillé des magasins? De même, le souci de différencier les casseurs 'confirmés' et les primo-délinquants devrait être beaucoup plus net." Pour Xavier Lemoine, les forces de l’ordre obéissent à un pouvoir qui a choisi la répression et la brutalité. Elles obéissent. Le responsable, donc le coupable, est celui qui donne l’ordre. Et, comme on ne peut imaginer que Castaner ou Philippe prennent la décision seuls, c’est au chef de l’Etat qu’il faut imputer le choix de la répression, donc chaque blessure infligée. Quand ce même chef de l’Etat affirme éhontément en Egypte que les forces de l’ordre n’ont causé aucun mort alors qu’on leur doit celle de madame Redoine à Marseille, il ment. Et il est personnellement responsable de cette mort [1]. La brute, c’est lui.<br /><br /> Lisons encore Xavier Lemoine: "Je n’incrimine en rien les forces de l’ordre, qui obéissent, comme il est naturel, aux instructions du ministre de l’Intérieur. Mais je blâme ces instructions, qui me paraissent traduire une volonté de monter aux extrêmes, d’accroître la violence pour justifier une répression. Je n’ai aucune complaisance pour les violences préméditées des casseurs ou des groupuscules extrémistes. Mais la responsabilité du politique est aussi de savoir désamorcer un cri de détresse, au lieu de l’alimenter en diabolisant les 'gilets jaunes'. Jamais les gouvernants, en 2005, n’ont tenu des propos aussi méprisants envers les émeutiers d’alors. Actuellement, une partie importante des violences émane de manifestants sans casiers judiciaires, désespérés et chauffés à blanc. Ils se sentent provoqués par la rigidité de la riposte de la police. La dynamique de foule aidant, ils se 'radicalisent'. Leur réflexe vital s’exprime de façon brutale. En 2005 aucune manifestation n’avait été déclarée en préfecture et toutes dégénéraient en émeutes. Pourtant, à l’époque, en Seine-Saint-Denis, il n’y a eu aucune charge de CRS, ni de policiers à cheval. Aujourd’hui, si. Voilà quatorze ans, les forces de l’ordre n’ont pas recouru au tir tendu, à l’horizontal, à face d’homme et à courte distance. <span style="color: #00ffff;">Aujourd’hui, si. Pourquoi ces deux poids, deux mesures de l’Etat entre les émeutes urbaines de 2005 et les scènes d’émeutes des 'gilets jaunes '? Je ne juge pas que les forces de l’ordre ont été laxistes en 2005 ; j’affirme qu’elles sont trop 'dures' aujourd’hui."</span><br /><br /> Que le président Macron ait choisi la ligne dure de la répression contre la ligne républicaine du maintien de l’ordre est donc avéré. Il a donc à son service la presse maastrichtienne, autrement dit les médias dominants, dont ceux du service publ
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlQuand tombe les masques...tag:bijou-noir.hautetfort.com,2018-12-20:61144242018-12-20T02:15:00+01:002018-12-20T02:15:00+01:00 Toujours Michel Onfray sur les G J ...
<div class="two-third-col" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="weekly-video-posts-page-highlight-video video-contents-page-highlight-video" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0"><div class="video-global-wrapper video-global-text-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1"><div class="video-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0"><div class="video-contents-description video-contents-text-description" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0"><p> Toujours <a href="https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/quand-tombe-le-masque-des-populicides">Michel Onfray sur les G J </a></p><p> </p><p> ***</p><p><span style="color: #ff00ff;">Quelle que soit son issue, le mouvement des gilets-jaunes aura au moins eu un mérite: mettre à nu les rouages de ce régime corrompu jusqu’à la moelle</span> depuis que les politiciens de tous bords, "gaullistes" compris, ont décidé de déconstruire ce qui fut le contrat social de la Cinquième République. A force de modifications, de changements, d'altérations, de rectifications, de retouches, ni l'esprit ni la lettre de cette constitution ne sont plus respectés. Nous vivons depuis des années avec une règle du jeu édictée par des faussaires ayant pour nom: Mitterrand et Chirac, Sarkozy et Hollande.<br /><br /> Les logiciens connaissent bien l'argument du bateau de Thésée rapporté par Plutarque: pendant des siècles, on a gardé respectueusement la barque de Thésée, qui avait combattu le Minotaure. Régulièrement, les Athéniens changeaient les planches qui s'abîmaient. Un jour, il n'y eut plus une seule planche d'origine. Certains dirent alors que ça n'était plus son bateau; d'autres affirmaient au contraire que si; pendant que d'autres encore débattaient pour savoir avec quelle planche, la première rajoutée, la dernière enlevée, ou bien celle après laquelle les planches d'origine ont cessé d'être majoritaires, le bateau de Thésée n'a plus été le bateau de Thésée.<br /><br /> Vingt-quatre lois ont modifié la constitution de 1958 jusqu'à ce jour! Sur les 92 articles de départ, il n'en reste plus que 30 d'origine! Elle est donc morte depuis longtemps... On fait semblant de la révérer, or elle est piétinée régulièrement par la classe politique dans l'intérêt de ses opérations de basse police, droite et gauche confondues. Qui peut bien imaginer que la cohabitation et le quinquennat puissent relever de l'esprit gaullien? Qu'un référendum perdu puisse être purement et simplement annulé par la coalition des politiciens maastrichtiens de droite et de gauche? Qui?<br /><br /> Depuis Maastricht, les révisions qui concernent l'Europe vont dans le sens d'une destruction de la nation française au profit de l'État maastrichtien -Traité de Maastricht en 1992, Traité de Lisbonne en 2008. Cette constitution de 1958 est morte: elle est devenue un chiffon de papier, un torchon, une serpillère. Merci Mitterrand, merci Chirac, merci Sarkozy, merci Hollande -et merci Macron qui est un mixte des vices de tous ceux-là: cynisme, démagogie, vulgarité et incompétence...<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Les Français en général, et les gilets-jaunes en particulier ont bien compris que, depuis plusieurs décennies, leur constitution leur avait été volée. De Gaulle avait voulu l'élection du président de la République au suffrage universel direct à deux tours; un septennat avec des législatives à mi-mandat, ce qui permettait au chef de l'État de savoir où il en était avec le peuple et où le peuple en était avec lui: en cas de perte de la majorité à l'Assemblée nationale, le Président démissionnait, c'était la sanction du peuple; il pouvait alors se représenter et être réélu, ou pas; le référendum permettait au peuple de donner son avis sur des questions de société majeures: une fois l'avis donné, on le respectait.</span> Quand de Gaulle a perdu le référendum sur la régionalisation, il n'a pas nié le résultat, il n'a pas fait voter les députés pour l'annuler, il n'en a pas fait un second, il n'a pas fait le contraire de ce qu’avait décidé le peuple: il lui a obéi et a quitté le pouvoir. Il y avait dans la lettre, mais aussi et surtout dans l'esprit de cette constitution, un lien entre le peuple et son souverain qui était alors son obligé.<br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Aujourd’hui, c'est l'inverse: c'est le peuple qui est l'obligé de son président élu après que la propagande eut fait le nécessaire, c'est à dire des tonnes, pour installer l'un des voyageurs de commerce de l'État maastrichtien -depuis Mitterrand 1983, ils le sont tous... Le vote ne s'effectue plus de manière sereine et républicaine, libre et autonome, mais de façon faussée et binaire avec d'un côté le bien maastrichtien et de l'autre le mal souverainiste -la plupart du temps assimilé au fascisme. Cette caricature est massivement vendue par la propagande médiatique d'État ou de la presse subventionnée par lui. L'élection législative perdue n'induit plus la démission, mais la cohabitation; le référendum perdu ne génère plus l'abdication, mais sa négation. Quand le peuple dit au Président qu'il n'en veut plus, le Président reste... Et quand il part à la fin de son mandat, certes, on change de tête, mais la politique menée reste la même.</span><br /><br /> Tout le monde a bien compris depuis des années que les institutions françaises sont pourries, vermoules, comme une charpente minée par les termites et la mérule: il s'en faut de peu que la maison s'effondre d'un seul coup, avec juste un léger coup de vent. Les gilets-jaunes sont, pour l'heure, un léger coup de vent...<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> De même, tout le monde a bien compris que la représentation nationale n'est pas représentative:</span> la sociologie des élus, députés et sénateurs, ne correspond pas du tout à la sociologie de la France. Il suffit de consulter la biographie des mandaté : ceux qui sont sur les ronds-points avec leurs gilets jaunes ne risquent pas d'avoir des collègues au Palais Bourbon ou au Palais du Luxembourg! Où sont les paysans et les ouvriers, les artisans et les commerçants, les marins pécheurs et les employés, les balayeurs et les veilleurs de nuit, les chauffeurs de taxi et les ambulanciers dans ces deux chambres? Nulle part... Les ouvriers représentent la moitié de la population active: il n'y en a aucun au Palais Bourbon -le PCF qui ne fonctionne qu'avec des permanents devrait s'interroger sur ce chiffre pour comprendre les raisons de sa crise... En revanche, on y trouve pas mal d'enseignants et de professions libérales, de notaires et d'avocats, des journalistes aussi. Les cadres et professions intellectuelles représentent 76 % des élus: c'est quatre fois et demie plus que leur part dans la population active. L'observatoire des inégalités a publié un texte intitulé "L'Assemblée nationale ne compte quasi plus de représentants de milieux populaires" (29 novembre 2018) qui détaille cette évidence: <span style="color: #00ffff;">le peuple n'est plus à l'Assemblée nationale</span>. Pour parler le langage de Bourdieu, on n'y trouve aucun dominé mais plus que des dominants. Dans les gilets-jaunes, c'est très exactement l'inverse: pas de dominants que des dominés!<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Si la sociologie des élus est à ce point peu populaire on comprend qu'elle soit devenue antipopulaire. Il n'est pas besoin d'aller chercher très loin les raisons du vote négatif du peuple au référendum sur le Traité européen ni celles qui ont fait des élus les fossoyeurs de ce même vote populaire. La démocratie directe a dit: non. La démocratie indirecte lui a dit: bien sûr que si, ce sera tout de même oui. Je date du Traité de Lisbonne ce clair divorce du peuple d'avec ses prétendus représentants.</span><br /><br /> Qui peut croire que ces assemblées qui ne représentent déjà pas le peuple dans sa totalité puissent être crédibles quand chacun peut constater que le parti de Mélenchon, qui arrive quatrième au premier tour des élections présidentielles et n'est pas présent au second, dispose de dix-sept députés, pendant que celui de Marine Le Pen qui arrive deuxième et qui se trouve qualifiée au second tour, n'en a que huit? Quelle étrange machinerie politique permet à celui qui arrive quatrième d'avoir plus du double d'élus que celui qui arrive deuxième? Sûrement pas une machine démocratique...<br /><br /> Pas besoin d'être polytechnicien pour comprendre que le mode de recrutement des élus est partidaire et non populaire; les découpages électoraux et les logiques du code électoral sélectionnent des professionnels de la politique affiliés à des partis qui les mandatent et non des citoyens de base qui ne peuvent gagner sans le soutien d'un parti; une fois au chaud dans les institutions, les élus font de la figuration dans un système qui évince le peuple et sélectionne une caste qui se partage le gâteau en faisant des moulinets médiatiques afin de laisser croire qu'ils s'écharpent et ne pensent pas la même chose, or <span style="color: #00ffff;">sur l'essentiel, ils sont d'accord: ils ne remettent pas en cause la règle du jeu qui les a placés là; au bout du compte, ceux qui gagnent sont toujours les défenseurs de l'État maastrichtien.</span> Les gilets-jaunes savent que le code électoral, associé au découpage électoral opéré par le ministère de l'Intérieur avec l'Élysée, génère un régime illibéral -pour utiliser et retourner une épithète abondamment utilisée par les maastrichtiens pour salir les régimes qui ne les aiment pas donc qu’ils n'aiment pas. Ce régime est illibéral parce qu’il gouverne sans les gens modestes, sans les pauvres, sans les démunis, sans les plus précaires, sans eux et malgré eux, voire contre eux. Sans ceux qui, aujourd’hui, portent le gilet jaune.<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> C'est donc fort de ce savoir acquis par l'expérience que le peuple des gilets-jaunes ne veut plus rien entendre des partis, des syndicats, des élus, des corps intermédiaires, des députés ou des sénateurs, du chef de l'État et de ses ministres, des élus de la majorité ou de ceux de l'opposition, mais aussi des journalistes qui, de la rubrique locale à l'éditorial du journal national, font partie de tous ces gens qui ont mis la France dans cet état et ce peuple dans cette souffrance. La démocratie indirecte, le système représentatif, le cirque des élections: ils n'y croient plus. Qui pourrait leur donner tort?</span><br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Voilà pour quelles raisons quelques gilets-jaunes proposent aujourd’hui le RIC -le référendum d'initiative citoyenne. Les journalistes qui estiment que les gilets-jaunes ne pensent pas, que leur mouvement c'est tout et n'importe quoi, qu'ils disent une chose et son contraire, qu'ils ne sont que dans la colère ou le ressentiment, de vilaines passions tristes que tel ou tel éditorialiste condamne dans son fauteuil de nanti, qu’ils sont des anarchistes ou des casseurs, qu'ils ne proposent jamais rien, ces journalistes, donc, sont bien obligés, en face de cette proposition majeure, de jouer les professeurs devant une classe de primaire en expliquant que le RIC, c'est du délire.</span><br /><br /> C'est pourtant, au contraire, une pharmacopée majeure très adaptée à cette démocratie malade, sinon mourante. C'est un authentique remède de cheval qui donne la frousse aux dominants, aux corps intermédiaires, aux élus, aux rouages du système, parce qu'ils voient d'un seul coup leurs pouvoirs mis en péril alors qu'ils les croyaient acquis pour toujours! Quoi: "le pouvoir du peuple, par le peuple, pour le peuple, mais vous n'y pensez pas? Quelle idée saugrenue!". Si messieurs, justement: c'est la définition que donne le dictionnaire de la démocratie!<br /><br /><span style="color: #00ffff;"> Qu'est-ce que ce RIC? La possibilité pour les citoyens de réunir un certain nombre de signatures qui obligent le pouvoir à examiner la question faisant l'objet du RIC, soit au parlement soit sous forme référendaire. "Impossible!" disent les éditocrates comme un seul homme. Or ils oublient que c'est possible depuis des siècles en Suisse et que c'est d'ailleurs ce qui fait de la Confédération helvétique antijacobine une démocratie bien plus sûrement que notre régime oligarchique.</span><br /><br /> A tout seigneur, tout honneur: le chevau-léger Stanislas Guerini (dans Marianne, le 17 octobre 2018 ), dont tout le monde ne sait peut-être pas encore qu’il est le patron de LREM, procède avec subtilité: Le RIC, c'est la possibilité demain de restaurer la peine de mort! Le RIC, c'est la certitude de la castration chimique pour les délinquants! Le RIC, ce pourrait même être, rendez-vous compte, il ne le dit pas, mais on voit bien qu'il le pense, la possibilité de sortir de l'État maastrichtien!<br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> A la République en Marche, on n'aime pas le peuple, trop grossier, trop débile, trop crétin, trop pauvre, trop bête aussi... Il suffit d'écouter cette fois-ci le président du groupe LREM à l'Assemblée nationale, Gilles Legendre, qui affirme quant à lui, sans rire: "Nous avons insuffisamment expliqué ce que nous faisons. Nous nous donnons beaucoup de mal, il faut le faire mieux. Et une deuxième erreur a été faite, dont nous portons tous la responsabilité : le fait d'avoir été trop intelligent (sic), trop subtil (sic), trop technique (sic) dans les mesures de pouvoir d'achat." (Marianne, 17 décembre 2018)</span><br /><br /> On ne peut mieux dire que le ramassis d'anciens socialistes, d'anciens hollandistes, d'anciens Modem, d'anciens écologistes, d'anciens LR, d'anciens EELV, d'anciens juppéistes, d'anciens sarkozystes, enfin d'anciens anciens qui constituent la modernité révolutionnaire dégagiste de LREM, méprise clairement le peuple jugé trop débile pour comprendre que l'augmentation des taxes sur l'essence, sous prétexte de transition écologique, est un impôt prélevé sur les pauvres sans qu’ils puissent y échapper, puisqu'ils sont contraints de remplir le réservoir de leurs voitures pour travailler.<br /><br /> Certes, Gilles Legendre est un intellectuel haut de gamme, puisqu’il dispose d'une triple casquette: journaliste, économiste, homme politique, ce qui, avouons-le, constitue trois titres de gloire dans l'État maastrichtien en général et, en particulier, dans la France, l'une de ses provinces depuis 1992. Lui qui a été élève à Neuilly, est diplômé de l'Institut d'études politiques de Paris, puis du Centre de formation des journalistes de Paris, qui a travaillé à Europe 1, au Nouvel Économiste, à L'Expansion, à Challenges, à L'Événement du jeudi de JFK aussi, qui accumule les jetons dans les conseils d'administration, comme la FNAC, qui a créé une boite de consulting, cet homme, donc, est aussi président d'un Observatoire de l'élection présidentielle -prière de ne pas rire... Il a été giscardien en 1974 -et n'a cessé de l'être depuis cette date... <br /><br /><span style="color: #ff00ff;"> Quelle morgue! Quelle arrogance! Quelle suffisance d'affirmer que le peuple est inculte, abruti, obtus, alors qu'il comprend très bien qu'on le tond depuis des années et qu'il ne le veut plus! En 2005, lors de la campagne contre le non au Traité européen, j'ai assisté à des réunions publiques où des gens simples et modestes qui ne sortaient pas de l'école de Neuilly, qui n'avaient pas usé leur fond de culotte à l'IEP ou au CFJ, qui n'avaient pas dirigé des journaux économiques libéraux, avaient sur les genoux ce fameux traité annoté, souligné, surligné, stabiloté: ils en avaient très bien compris les tenants et les aboutissants. A l'époque, ils ne voulaient pas être mangés à cette sauce-là. Ils ont donc massivement dit non. Des gens comme Legendre et autres giscardiens de droite et de gauche, dont les socialistes, le leur ont tout de même fait manger de force ce brouet. Mais cette fois-ci, les gilets-jaunes le disent dans la rue: ils ne veulent plus de ces gens, de leurs idées populicides, de leur monde dont Alain Minc dit qu'il est "le cercle de la raison", alors qu'il est bien plutôt le cycle de la déraison.</span><br /><br /><strong> Avec les gilets-jaunes, je prends une leçon: ce peuple que des années de politique éducative et culturelle libérale ont essayé d’abrutir, d’hébéter, d'abêtir, de crétiniser, ce peuple abîmé par des décennies d'école déculturée, de programmes télévisés décérébrés, de productions livresques formatées, de discours propagandistes relayés de façon massive par une presse écrite, parlée, télévisée aux ordres, ce peuple gavé comme des oies à la télé-réalité et à la variété, à la religion du football et à l'opium de la Française des jeux, ce peuple-là, celui dont j'ai dit un jour qu’il était le peuple "old school" et que je l'aimais, ce peuple: il pense. Et il pense juste et droit. Bien mieux que Macron, dont il est dit qu'il fut l'assistant de Paul Ricœur, et sa cour ou ses élus godillots. </strong> <br /><br /> On entend peu, très peu, pour ne pas dire pas du tout, le peuple "new school" jadis célébré par Terra Nova. Quand il parle, c'est plutôt d'ailleurs pour dire son soutien, donc sa collusion, avec les gens du système honni par les gilets-jaunes -voyez l'emblématique Mathieu Kassovitz qui tweete: "le peuple qui se bat pour protéger son confort je ne l'aime pas" (25 novembre 2018) -"protéger son confort", quand on est smicard ou à peine! <br /><br /> Sinon, ils sont bien silencieux les gens du show-biz, du cinéma, de la littérature, de la chanson, eux qu’on voit si souvent dans les médias pour combattre la faim et la misère, avec des majuscules, pourvu qu’on ne les oblige pas à prendre parti pour les faméliques et les miséreux, avec des minuscules, qui vivent au pied de chez eux... Ce retour de l'ancien peuple qui fait l'Histoire et souhaite dégager le vieux monde -le faux projet avoué de Macron- me donne le sourire.</p><p>Michel Onfray</p></div></div></div></div></div></div></div><div class="one-third-col" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1"><div class="video-contents-infos" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0"><div class="video-contents-infos-wrapper" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0"><h2 class="video-contents-title" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0"><span data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0.0"> </span></h2><div class="video-content-switch-display" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.0.1"> </div><div class="video-contents-description" data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.1"><div data-reactid=".0.1.0.0.1.0.0.0.0.0.0.0.0.0.1.0.0.1.0"><p>"Le référendum d'initiative c
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlPaupérisationtag:bijou-noir.hautetfort.com,2018-11-25:61081412018-11-25T17:49:46+01:002018-11-25T17:49:46+01:00 "A l’heure où la France pauvre et modeste des Gilets jaunes fait...
<p><br /> "A l’heure où la France pauvre et modeste des Gilets jaunes fait savoir ses difficultés à se nourrir, à se loger, à se vêtir et son impossibilité d’offrir des sorties, des loisirs ou des vacances à ses enfants, <strong>Carlos Ghosn</strong>, grand patron français (mais aussi brésilien et libanais, il a la triple nationalité), se fait arrêter au Japon parce qu’il fraude le fisc… <strong>Pauvre chéri : il ne gagnait que 16 millions d’euros par an ! </strong>Il lui fallait bien mettre un peu d’argent de côté s’il voulait survivre un peu…<br /> <br /> J’y vois un symbole de la paupérisation induite par ce libéralisme que Mitterrand fait entrer dans la bergerie française en 1983 avec les intellectuels médiatiques du moment, Nouveaux Philosophes en tête. Des pauvres de plus en plus pauvres et de plus en plus nombreux, puis des riches de plus en plus riches et de moins en moins nombreux : voilà ce qu’est la paupérisation. L’Empire maastrichtien est la créature des clones de Carlos Ghosn qui paupérisent à tour de bras. Macron est l’un d’entre eux.</p><p><span style="color: #ff00ff;">Les journalistes des médias dominants clament partout que le message des Gilets jaunes est confus, invisible, illisible, divers, diffus, multiple, contradictoire : non, il ne l’est pas. Il est même très clair : <strong>ce que dénoncent les Gilets jaunes, c’est tout simplement cela : la paupérisation.</strong></span><br /> <br /><span style="color: #ff00ff;"> On le voit dans les reportages, ce peuple-là n’est pas doué pour la rhétorique et la sophistique, la dialectique et la parole. Il dit simplement et clairement des choses simples et claires que les diplômés des écoles de journalisme, de Science Po, de l’ENA ou de Normale Sup ne comprennent pas parce que ça dépasse leur entendement. Ils sont pauvres et l’engeance qui tient le pouvoir, politique, médiatique et économique, ne sait pas ce que signifie <strong>faire manger une famille avec 5 euros par repas</strong>. Ils ne le savent pas…"</span></p><p><a href="https://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/le-message-clair-des-gilets-jaunes-a-bhl">Lire l'article entier</a></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlC'est psychiatrique...tag:pdf31.hautetfort.com,2018-09-12:60839962018-09-12T08:22:00+02:002018-09-12T08:22:00+02:00 Publié par Guy Jovelin le 12 septembre 2018 Michel Onfray était...
<p style="text-align: justify;">Publié par Guy Jovelin le 12 septembre 2018</p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a class="asset-img-link" href="http://lesalonbeige.blogs.com/.a/6a00d83451619c69e2022ad3b03aa1200b-pi"><img class="asset asset-image at-xid-6a00d83451619c69e2022ad3b03aa1200b img-responsive" style="float: right;" title="Capture" src="http://lesalonbeige.blogs.com/.a/6a00d83451619c69e2022ad3b03aa1200b-250wi" alt="Capture" /></a>Michel Onfray <a href="https://www.bfmtv.com/mediaplayer/replay/news-et-compagnie/" target="_blank" rel="noopener noreferrer">était interrogé hier soir sur BFM TV</a>, sur le thème de l'islam de France. A 39mn10, le philosophe athée répond à une question sur l'islam et ses attaques terroristes avec un bel amalgame :</span></p><blockquote><p><span style="font-size: 10pt;">"[...] évidemment qu'il faut avoir des problème psychiatrique pour croire que quand on égorge quelqu'un en criant allah akbar on va récupérer une dizaine de vierges au paradis, <strong id="yui_3_16_0_ym19_1_1536679035361_39219">mais c'est psychiatrique, aussi, de croire que Jésus peut naître d'une mère vierge, mourir et ressusciter le 3e jour</strong> [...]"</span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Il n'a pas tout à fait tort, puisque le sacrifice d'un Dieu sur la croix ne peut être vu que comme une folie pour les païens :</span></p><blockquote><p><span style="font-size: 10pt;">"nous prêchons un Christ crucifié, scandale pour les Juifs et<strong> folie pour les Gentils"</strong> [1 Corinthiens 1.23]</span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Mais que Michel Onfray ne se croit pas à l'abri de la folie, comme le dit l'auteur du psaume 14 :</span></p><blockquote><p><span style="font-size: 10pt;">"<strong>L'insensé dit dans son cœur : " Il n'y a point de Dieu !...</strong> ""</span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="mailto:micheljanva-lesalonbeige@yahoo.fr" target="_blank" rel="noopener noreferrer">Michel Janva</a></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Source : <a href="http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/web.html">lesalonbeige</a></span></p>
Debbie Gaineshttp://storiesmothernevertoldme.hautetfort.com/about.htmlDu divin marquistag:storiesmothernevertoldme.hautetfort.com,2017-07-02:59596992017-07-02T23:19:00+02:002017-07-02T23:19:00+02:00
<p><iframe width="445" height="250" src="https://www.youtube.com/embed/vh2bPRnXZPE" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlJean-Marie Salamito démythifie Michel Onfraytag:plunkett.hautetfort.com,2017-05-30:59455672017-05-30T16:37:00+02:002017-05-30T16:37:00+02:00 Spécialiste du christianisme antique (Paris-IV), le Pr Salamito...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5635300" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/00/1396812110.jpg" alt="x240-4ED.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5635573" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/02/2797221818.jpg" alt="onfray" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #808080;"><strong><span style="font-size: 12pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Spécialiste du christianisme antique (Paris-IV), le Pr Salamito dissèque le livre d'Onfray, <em>Décadence,</em> et - à travers lui - un mécanisme idéologique de l'époque : </span></strong></span></p><p> </p><p> </p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><span style="font-size: 12pt;">Un problème s'aggrave de saison en saison, c'est l'ignorance collective au sujet du christianisme. Une ignorance ouverte à</span> toutes les désinformations : la désinformation "de droite" (faire croire que le pape et les évêques complotent contre l'identité française), ou la désinformation "de gauche" dont <strong>Michel Onfray</strong> vient d'administrer un exemple : dans son livre <em>Décadence,</em> il martèle que Jésus n'a jamais existé et que le christianisme est un malheur. <br /></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;">Pour réfuter Onfray, <strong>le Pr Jean-Marie Salamito</strong> publie ce 31 mai, aux éditions Salvator, un excellent ouvrage clair, court et pédagogique. Ce livre s'intitule<em> Monsieur Onfray au pays des mythes - Réponses sur </em><em>J</em><em>ésus et le christianisme. </em>En sept chapitres, il dissèque <em>Décadence </em>et démonte son auteur : </span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><span style="font-family: times new roman,times,serif;"><span style="font-style: normal;"><img id="media-5635322" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/01/1293811816.jpg" alt="monsieur-onfray-au-pays-des-mythes_article_large.jpg" /><strong><span style="font-size: 10pt; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Salamito interpelle Onfray -</span></strong> « </span><span style="font-style: normal;">Ce n'est pas le christianisme historique que vous condamnez, mais un produit de vos préjugés. </span><span style="font-style: normal;">Un étrange aveuglement vous a conduit à rater la cible... Vous avez fait feu sur un produit de votre propre imagination. </span><span style="font-style: normal;">Que vous critiquiez le chr</span><span style="font-style: normal;">i</span><span style="font-style: normal;">stianisme ancien ne choquerait en moi ni l'historien ni le citoyen ni même le chrétien, </span><span style="font-style: normal;">si vous y procédiez avec les armes de la raison, les ressources des sciences et un sens minimal des nuances.</span><span style="font-style: normal;"> Mais que vous le fassiez avec une bibliographie bancale, des sources lues trop vite, des affirmations sans fondement, des généralisations abusives, de grossiers amalgames et une assurance qui confine au dogmatisme,</span> <span style="font-style: normal;">cela déçoit en moi l'historien, attaché à l'exigence d'un travail rigoureux, le citoyen, aspirant à un débat ouvert et éclairé, </span><span style="font-style: normal;"> et le chrétien, partie prenante, à sa petite place, d'une tradition religieuse qui, depuis ses origines, n'a guère négligé l'histoire ni sous-estimé l'intelligence...»</span></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><span style="font-style: normal;">Les sept chapitres de Salamito démontent les sept angles d'attaque du livre d'Onfray : <strong>1.</strong> le négationnisme historique appliqué à Jésus (dont il nie l'existence, au mépris de tous les travaux d'historiens spécialistes) ;<strong> 2.</strong> la charge fantasmatique contre Paul de Tarse ; <strong>3.</strong> l'amalgame et la confusion sur <em>"l'antisémitisme"</em> ;<strong> 4.</strong> le pamphlet ignorant contre les Pères de l'Eglise ;<strong> 5.</strong> l'absurde <em>sexualisation</em> du péché originel ;<strong> 6.</strong> l'invention de<em> "persécutions de païens"</em> par Constantin ;<strong> 7.</strong> le non-sens polémique sur la vision chrétienne du pouvoir.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;"> De ces sept attaques menées par <em>Décadence,</em> mais démontées par Salamito, on tire le constat qu'Onfray <strong>n'est même pas documenté. </strong>Sa polémique ne s'appuie que sur cinq ouvrages périmés et tendancieux (l'un d'eux étant même dérisoire). Il ne connaît pas les travaux des historiens de la seconde moitié du XX<span style="font-size: 10pt;">e</span> siècle et du début du XXI<span style="font-size: 10pt;">e</span>. Il ignore aussi Pline,Tacite, Philon. </span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;"> Il prête à des théologiens antiques des idées opposées aux leurs, i</span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;">l accuse Augustin sans l'avoir lu, il appelle Arius <em>"Arien",</em> il invente un <em>"saint Athanase Memorandum"</em> digne de la célèbre bourde de BHL prenant <em>"Halicarnasse"</em> pour un nom de personne...<br /></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;">L</span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;">a christophobie onfrayenne a les mêmes ressorts que les autres négationnismes actuels : Onfray contredit la communauté scientifique des historiens, comme les climato-négationnistes contredisent la communauté scientifique des climatologues. <em>"Il n'existe à peu près aucune chance",</em> écrit Salamito, <em>"pour que Michel Onfray (ou quiconque) ait raison à lui seul, ou presque seul, contre toute la communauté scientifique internationale, contre un libre consensus intellectuel qu'aucune autorité au monde ne contrôle ni ne manipule". </em>Onfray raisonne sous auto-hypnose : <em>"il ne récuse pas le Jésus connu des historiens, mais le fantôme qu'il a lui-même imaginé".</em><br /></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: times new roman,times,serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><span style="font-style: normal;"><< Au total, tout le monde comprend bien que le Jésus verbal de <em>Décadence</em> n'a rien à voir avec celui que révèlent - si l'on veut bien les lire sans oeillères - les quatre Evangiles canoniques, qui sont, sur Jésus de Nazareth, malgré toutes leurs limites, nos sources les plus précises et les plus fiables. Qu'a donc fait Michel Onfray ? Il a déployé les plus grands efforts pour ne pas voir ce que contiennent les textes, pour ignorer et faire ignorer la pâte humaine simple et concrète, l'humanité parfaitement crédible du prédicateur galiléen. Il a tenté obstinément de priver ce personnage de toute consistance, afin de pouvoir s'exclamer : <em>"pas de consistance, donc pas d'existence !'.</em> Or, en le voulant, il aurait pu percevoir la cohérence et l'originalité de Jésus : cela ne l'aurait pas nécessairement conduit à se faire chrétien, mais juste à devenir un peu historien... >></span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt; color: #000000;"><span style="font-style: normal;">Ce qui est un mythe n'est pas l'existence de Jésus, mais la théorie de sa non-existence, démontre Salamito. Et non seulement un mythe mais <em>"une régression intellectuelle, par contraste avec la richesse des recherches philologiques, historiques et archéologiques sur le judaïsme antique".</em> </span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;">Qu'est-ce qui pousse Onfray à faire ainsi la guerre au christianisme ? Il y a plusieurs réponses à cette question. L'une d'elles se trouve à la page 72 de<em> Décadence,</em> où l'auteur fait grief à Paul de Tarse d'avoir fondé l'universalisme chrétien : un cosmopolitisme et un internationalisme fondés en Jésus, plaçant tous les peuples sur un pied d'égalité... <em>"Je m'étonne et je regrette,</em> écrit Jean-Marie Salamito,<em> que Michel Onfray n'ait pas su gré à Paul de ses grandes déclarations égalitaires."</em> Mais justement ! Si <em>Décadence</em> plaît aux <em>réacs</em> de 2017, si des catholiques professionnels tiennent à <em>"mettre de côté</em> <em>ce qui nous sépare" </em></span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="font-style: normal;">pour ouvrir leurs pages à des anti-Christ de gauche ou de droite, n'est-ce pas <strong>parce que</strong></span> ces nouveaux amis sont des anti-universalistes ? À l'heure où l'on présente l'avenir comme un Armageddon entre <em>"patriotes"</em> et<em> "mondialistes"</em>, des catholiques oublient le sens du mot<em> "catholicisme"</em> ("totalité", "universalité") ; sans se l'avouer, ils préfèrent <em>"l'identité"</em> à l'Evangile - toujours suspect de faire de mauvais citoyens. Pages 132-133, <em>Décadence</em> reprend la fable du <em>"christianisme poison"</em> censé avoir tué Rome : leitmotiv des antichrétiens de droite depuis toujours <span style="font-size: 10pt;">[1].</span>.. Onfray pousse même la dérive droitière jusqu'à blâmer Vatican II en des termes qui plairaient à Civitas. </span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Des athées donnent des leçons de traditionalisme. Des anti-Christ viennent jouer de la flûte aux nationaux-catholiques pour les entraîner derrière eux. C'est le temps où les médias prennent le <em>"libéral-conservatisme"</em> pour le summum de<em> "l'identité catholique"...</em> Il devient urgent de remettre les pendules à l'heure ! Lisez le livre de Jean-Marie Salamito : <em><strong>Monsieur Onfray au pays des mythes,</strong> </em>éditions Salvator. </span></span></p><p style="margin-bottom: 0.1cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"> <span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">__________</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: medium;">[1] Notamment le pédophile Montherlant.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5635569" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/02/1189112870.8.jpg" alt="onfray" /></p><p><span style="color: #000000;"> </span><br /> </p>
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlLes loups sont entrés dans Paris (Onfray)tag:bijou-noir.hautetfort.com,2017-05-08:59417532017-05-08T21:08:45+02:002017-05-08T21:08:45+02:00 La réaction de Michel Onfray après la victoire d'Emmanuel Macron à...
<p>La réaction de Michel Onfray après la victoire d'Emmanuel Macron à l'élection présidentielle.</p><p><br /><a href="http://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/les-loups-sont-entres-dans-paris?autoplay=true">http://michelonfray.com/interventions-hebdomadaires/les-loups-sont-entres-dans-paris?autoplay=true</a></p>
Solkohttp://solko.hautetfort.com/about.htmlDécadence, une réfutation d'Onfraytag:solko.hautetfort.com,2017-01-08:58963352017-01-08T16:44:00+01:002017-01-08T16:44:00+01:00 Dans le 2 e volet de sa Brève Encyclopédie du monde , Michel Onfray...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000;">Dans le 2<sup>e</sup> volet de sa<em> Brève Encyclopédie du monde</em>, Michel Onfray considère la décadence de la civilisation judéo chrétienne comme un fait historique incontestable. Au départ de notre civilisation, souligne-t-il, « il y eut un guerrier accompagné d’un prêtre », mais aujourd’hui, « les guerriers sont sans prêtres » (<em>et les prêtres sans guerriers,</em> rajouterais-je). Constatant que, dans la confusion des valeurs qu’elle entretient, la république de France actuelle génère plus de vocations de djihadistes musulmans que de prêtres catholiques, je ne serais pas loin de partager son analyse. Je ne suis pas loin de penser comme lui non plus que « le catholicisme post-Vatican II a laïcisé la religion catholique », et que sous son influence «le sacré, la transcendance, le mystère ont souvent disparu au profit d’une morale de boy-scout qui tient lieu de règle du jeu contractuelle, un genre de contrat social catholique ». C’est d‘ailleurs la raison pour laquelle je me suis moi-même détourné de l’église contemporaine et de ses niaiseries simplificatrices pendant pas mal d’années. Mais lorsqu’il prédit la fin du christianisme pour autant, je demeure plus sceptique. Et je voudrais dire ici plusieurs erreurs de raisonnements assez importante qu’il commet. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000;">La première, sans doute, est de penser les choses de la Providence à l’échelle de sa seule existence. La société, ainsi, se borne à ce que je vois, sais, constate d’elle. À sa décharge, tous ceux qui affichent profession de penser dans le monde contemporain agissent de même et bornent leur pensée à l’immanence. Il n’empêche que c’est là son premier aveuglement. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000;">La seconde est de confondre le Christ avec, précisément, cette <em>église de Vatican II contemporaine</em>. Onfray, comme tous les athées, est victime de cette pensée historicisante qui, depuis Renan, n’est plus capable de penser le Christ autrement que dans une perspective historique. Pour eux, l’Église se serait développée comme une institution humaine, un état, de façon totalement organique et seulement moléculaire. Raisonnement de scientiste, qui ignore délibérément et en toute mauvaise foi un fait théologique : l’essor du christianisme n’a été rendu possible que par la volonté surnaturelle du Père et le sacrifice définitif du Fils. C’est ignorer l’extraordinaire (pour ne pas dire miraculeuse) puissance de régénérescence qu’ont de concert et l’amour <em>du</em> Christ et l’amour<em> pour</em> le Christ, et que seule la Résurrection peut expliquer. Certes, Onfray ne croit ni à la Résurrection, ni au Saint Esprit, ni à la transcendance : il balaie d’un revers de main tout cela, assurant qu’il est loin « le temps où la religion catholique rassemblait des fidèles qui croyaient dur comme fer à l’Immaculée Conception, à la transsubstantiation, à l’infaillibilité papale, au Paraclet de la Pentecôte, à l’Assomption de Marie, à la résurrection de la chair ». On a envie de lui rétorquer qu’assurer n’est pas prouver et qu’il ne connait guère ce qui se passe dans l’âme et le cœur de bien des fidèles. (Mais pour lui, toute théologie se bornant à de l’Histoire et à du récit, il paraît normal qu’il l’ignore). Et qu’il ne connaît pas davantage l’action des sacrements durant les siècles et encore aujourd’hui, de même que ce que le texte biblique lui-même enseigne, à savoir l’envoi du Paraclet. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: 12pt;">La thèse du déclin professée par Onfray postule qu’il y eut un temps durant lequel le monde était vraiment chrétien et qu’aujourd’hui, il ne le serait plus. Son schéma, comme il l’avoue lui-même, est « vitaliste ». Il suppose qu’à la manière d’un volcan ou des plaques tectoniques qui disposent d’une vie propre, il y aurait une vie des civilisations. Chrétien ? Certes, les princes déclaraient l’être par leurs baptêmes. Mais le monde, lui, a-t-il jamais vécu en Christ ? Assurément non. Même aux heures de la chrétienté la plus triomphante, l’Ennemi était-là. Siméon qui reçut dans ses bras « la consolation d’Israël » le savait déjà, qui prédit à Marie que son enfant serait « un signe sur lequel on discutera »<a style="color: #000000;" href="#_ftn1" name="_ftnref1"><sup>[1]</sup></a> ! Onfray discute encore. Il ne sera pas le dernier. Opposer à </span><span style="font-size: 12pt;">Augustin ou Thomas d’Aquin, comme il le fait, le <em>De natura rerum</em> de Lucrèce, ce n’est jamais qu’opposer une philosophie de la nature à une théologie de la foi, comme les païens le faisaient déjà du temps d‘Augustin ou de Thomas d‘Aquin ; le texte de Lucrèce n’est en rien, comme il l’avance, « une arme de destruction massive de la foi catholique » : pas plus qu’une philosophie de la nature n’est une arme de destruction d’une théologie de la foi, les choses ne se situant tout simplement pas sur le même plan ne peuvent aussi puérilement s’opposer.</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif; color: #000000;">Et je voudrais conclure sur la troisième erreur que fait Onfray : c’est de croire qu’il serait possible de lutter contre l’Islam et son faux prophète avec une philosophie, qu’elle soit héritée des stoïciens ou des épicuriens de l’Antiquité, des libéraux des Lumières ou des anarchistes du XIXe. Seule une bonne théologie peut lutter contre une mauvaise. Or il y a dans <em>l’acte théologique </em>du Christ qui s’est sacrifié pour les hommes de tous les temps, et pour toutes les nations, et pour toutes les générations, un Esprit dont la dimension surnaturelle et transcendante est totalement ignorée par le raisonnement schématique et donc spécieux d’Onfray, comme elle l’est d‘ailleurs par les musulmans qu’il prétend combattre et par leur Coran qui n’est qu’un amas de blasphèmes à l’égard des Trois Personnes de la Divinité. Or, tous les individus qui le veulent, quelle que soit leur origine, trouveront toujours dans l’adoration de la Croix de quoi revenir à la source même du christianisme. Car le Christ s’est sacrifié une bonne fois pour toutes. Là réside l’action de la transcendance, du Paraclet ou du Saint-Esprit, qui fait que le christianisme ne peut se penser seulement dans le champ clos de la linéarité des chiffres et des lettres, qu’il ne peut non plus, au sens où le philosophe de l’athéisme le prétend, connaître le déclin. <em>La présence réelle du Christ</em>, voilà ce qu’Onfray ne dit pas, parce que peut-être il ne la connait pas. Onfray a raison : Oui il se peut bien que la domination d‘un certain homme blanc, capitaliste et protestant, républicain et franc-maçon, occidental et matérialiste, doive un jour céder le pas à d‘autres formes de domination ; mais Onfray a tort : car à son successeur finira de toute façon par s’imposer, comme elle s’est imposée à l’homme blanc, la prééminence du sacrifice du Christ sur les sacrifices de vierges ou de simples moutons et la souveraineté de la charité sur toute forme de Loi. Car le Christ est mort et ressuscité pour une multitude d’hommes de tous les temps. </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5541382" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://solko.hautetfort.com/media/02/00/2201671035.jpg" alt="14720609-michel-onfray-albert-camus-est-un-libertaire-irrecuperable.jpg" /></p><p><a href="#_ftnref1" name="_ftn1"><span style="font-size: 10.0pt; font-family: 'Calibri',sans-serif;">[1]</span></a> Luc, 2, 34</p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlMichel Onfray : « Il y a des gens qui me disent : ''ça n'existe plus, le peuple...'' »tag:plunkett.hautetfort.com,2016-01-09:57422682016-01-09T16:43:00+01:002016-01-09T16:43:00+01:00 Six pages d'entretien-choc avec Nicolas Ungemuth : ...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5262072" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/01/2771102465.jpg" alt="Michel-Onfray.jpg" /></p><p style="text-align: center; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;"><font color="#ff0000"><font face="Arial, sans-serif"><strong>Six pages d'entretien-choc avec Nicolas Ungemuth :</strong></font></font></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #000000;"><font face="Verdana, sans-serif"><span style="font-size: 12pt;">Extrait (<em>Le Figaro Magazine,</em> 8/01) :</span> </font></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times,serif;"><font size="4"><< ...J'estime que la gauche n'est pas forcément là où on l'attend. J'ai toujours pensé que de Gaulle était un homme de gauche soutenu par la droite (ce qui expliquerait la détestation à son endroit de l'extrême droite), et que Mitterrand était un homme de droite soutenu par la gauche. Quand de Gaulle dit que la politique ne doit pas être faite à la corbeille, c'est de gauche. […] Après 68 il propose un référendum sur la participation... Il parle d'autogestion, c'est quasi proudhonien ! Giscard, naturellement, a fait en sorte que ça ne passe pas... En politique, aujourd'hui, c'est la chute sans fin : nous avions eu le couple de Gaulle-Malraux, aujourd'hui nous avons Hollande-Pellerin. Avant, c'était Sarkozy-Frédéric Mitterrand. Nous sommes tombés bien bas. […] Si être de gauche aujourd'hui, c'est adhérer aux âneries de Najat Vallaud-Belkacem, celle qui n'aime pas les <em>“pseudo-z-intellectuels”, </em>comme elle l'a dit et prononcé alors qu'elle est ministre de l'Education nationale, dans ce cas je ne le suis pas. […] Mais si être de gauche c'est dire “je n'oublie pas le peuple qui s'en prend plein la figure depuis l'euro, depuis l'Europe, depuis le libéralisme et depuis les guerres” (car ce n'était pas Pierre Bergé qui combattait en Irak ou en Afghanistan), alors je suis de gauche. Il y a des gens qui me disent :<em> “</em><em>Ç</em><em>a n'existe plus, le peuple.”</em> D'autres me disent : <em>“</em><em>Ç</em><em>a n'existe plus, le prolétariat.” </em>Et ceux qui livrent des pizzas à 23 heures sous la flotte, quand il fait 7° C ? Et les jeunes filles qui se prostituent pour payer leurs études ? C'est quoi ? C'est la bourgeoisie, peut-être ? >></font></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: 12pt;">Et il faut lire le reste : notamment les cinquante lignes sur <em>"l'attractivité du djihad".</em> Onfray y déploie une insolence rare envers les Nouvelles Valeurs de la République...</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5262110" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/01/4183274261.jpg" alt="onfray" /></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.08cm; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.06cm;" align="JUSTIFY"> </p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlLe décalage entre le discours officiel et la réalité n’a jamais été si grand...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2015-10-30:57065002015-10-30T10:00:00+01:002015-10-30T10:00:00+01:00 Nous reproduisons ci-dessous entretien avec Alain de Benoist , cueilli...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nous reproduisons ci-dessous entretien avec<strong> Alain de Benoist</strong>, cueilli sur <a href="http://www.bvoltaire.fr/"><em>Boulevard Voltaire</em></a> et consacré </span><span style="font-size: small;">au politiquement correct...</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5011350" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/02/4285958275.2.jpg" alt="Alain de Benoist 2.jpg" width="442" height="340" /></p><p> </p><blockquote><p><span style="font-size: medium;"><strong>« Le "politiquement correct" est l’héritier direct de l’Inquisition » </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Zemmour, Onfray, Finkielkraut, Debray et les autres… La gauche n’en finit plus de dénoncer le retour des <em>« néo-réactionnaires »</em>. Laurent Joffrin va jusqu’à dire qu’ils constituent la vraie <em>« pensée unique »</em> ! Qu’est-ce qui se passe donc dans le paysage intellectuel ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il se passe deux choses. La première, c’est que l’idéologie dominante a cessé de se renouveler. La gauche, en particulier, qui avait dans le passé fourni bien plus que la droite la preuve de ses capacités intellectuelles et théoriques, est devenue un disque rayé. Elle n’a plus rien à dire. Le PS avait cru pouvoir remplacer le socialisme par le projet européen. Compte tenu de ce qu’est l’Union européenne, cela n’a fait qu’accélérer son ralliement au système du marché. C’est ce que constate Gaël Brustier dans son dernier livre (<em>À demain Gramsci</em>) : <em>« Soumission à l’idéologie de la crise ou rappel à l’idéologie d’hier, la gauche n’invente plus rien. »</em> La seconde est qu’un nombre grandissant d’auteurs, d’universitaires, d’écrivains se rebellent pour des raisons diverses contre les diktats figés du <em>« politiquement correct »</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Mais parler de <em>« nouvelle pensée unique »</em> est franchement ridicule. S’il est vrai que l’on constate aujourd’hui des évolutions notables et des nouveaux clivages, s’il est vrai que la banquise a visiblement commencé à se désagréger, il serait naïf de croire que l’on est passé de l’autre côté du miroir. Quelques hirondelles ne font pas le printemps, et l’idéologie dominante reste plus que jamais majoritaire chez les faiseurs d’opinion. Que je sache, aucun professeur d’université ne s’est encore fait huer par ses élèves pour s’être réclamé de l’idéologie des droits de l’homme ou de celle du progrès ! L’hégémonie d’hier est donc toujours en place. La différence, c’est que cette hégémonie apparaît de moins en moins supportable, parce que le décalage entre le discours officiel et la réalité n’a jamais été si grand.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Les partisans du <em>« politiquement correct »</em> n’auraient-ils pas mieux à faire que d’organiser des chasses aux sorcières ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le <em>« politiquement correct »</em> est l’héritier direct de l’Inquisition, qui entendait lutter contre l’hérésie en dépistant les pensées mauvaises. L’idéologie dominante est elle aussi une orthodoxie, qui regarde comme hérétiques toutes les pensées dissidentes. Comme elle n’a plus les moyens de réfuter ces pensées qui la gênent, elle cherche à les délégitimer – non comme fausses, mais comme mauvaises. C’est pourquoi <em>« le champ de ce qui ne fait plus débat ne cesse de s’étendre »</em>, comme le disait Philippe Muray. L’insipide bavardage sur les <em>« valeurs »</em> (« valeurs républicaines » contre « valeurs traditionnelles ») a remplacé le débat sur de vraies convictions.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La méthode la plus commune consiste à reconduire tout discours s’écartant de la doxa médiatique à du déjà-vu-déjà-disqualifié (le colonialisme et le racisme, les « années trente », les « heures les plus sombres », etc.). La <em>« réduction au pire »</em> (Pierre-André Taguieff) permet ensuite de justifier l’exclusion. Tel est explicitement le programme de deux petits inquisiteurs parmi d’autres, Geoffroy de Lagasnerie et Edouard Louis : <em>« Refuser de constituer certains idéologues comme des interlocuteurs, certains thèmes comme discutables, certains thèmes comme pertinents »</em> (sic). Dialoguer avec l’« ennemi », ce serait en effet lui reconnaître un statut d’existence. Ce serait s’exposer soi-même à une souillure, à une contamination. On ne dialogue pas avec le Diable. Il faut donc diaboliser.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Une autre méthode, d’une simplicité biblique, est d’affirmer que les propos dissidents <em>« font le jeu du Front national »</em>. Là encore, que les propos en question soient justes ou non n’a strictement aucune importance. Ce qui compte, c’est la façon dont on suppose qu’ils pourraient être instrumentalisés contre l’empire du Bien. Cela ne trompe évidemment plus personne, car chacun sait bien que la seule chose qui fait le « jeu du Front national », ce sont les agissements de ceux qui sont au pouvoir (pour ne rien dire du fossé qui s’est ouvert entre la gauche et le peuple), mais qu’importe ! Le procédé est pratique, il est devenu rituel. On en use donc sans modération. Comme si le FN était devenu le premier parti de France grâce à Zemmour ou à Michel Onfray !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Toute cette évolution traduit-elle vraiment une <em>« droitisation »</em> de la pensée ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">C’est ce qu’affirme une certaine gauche et ce dont se réjouit naïvement une certaine droite. Elles se trompent l’une et l’autre. Prenons l’exemple de l’immigration. Pour la vulgate officielle, si l’on critique l’immigration, c’est qu’on est de droite. Que cette critique se répande comme elle le fait aujourd’hui devient dès lors la preuve d’une <em>« droitisation »</em>. Mais la prémisse est fausse, car on peut très bien critiquer l’immigration sans pour autant être <em>« de droite »</em>. Ce qu’il faudrait dire, en réalité, c’est que la critique de l’immigration touche maintenant les milieux politiques les plus différents, ce qui n’est évidemment pas la même chose.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il faut aussi rappeler que, contrairement à ce que s’imaginent ceux qui ne les ont pas lus, ceux qu’on désigne sous l’étiquette absurde de <em>« nouveaux réactionnaires »</em> sont bien loin de représenter un bloc homogène. Éric Zemmour est un bonapartiste antilibéral qui cherche à parler au nom du peuple. Alain Finkielkraut est un conservateur juif, nourri de la pensée de Hannah Arendt et de Milan Kundera, qui se désespère de la « désintégration française ». Michel Onfray est un proudhonien qui reproche à la gauche de ne plus être de gauche. Jean-Claude Michéa est un disciple de George Orwell qui reproche au progressisme sociétal d’avoir trahi le socialisme. Régis Debray est un républicain nostalgique du gaullisme et théoricien de la vidéosphère. Pierre Manent, Marcel Gauchet, Jacques Julliard, Élisabeth Lévy, Natacha Polony, etc., campent encore sur d’autres positions. Leur seul point commun est d’être aujourd’hui traités en suspects. Quand ce n’est pas en proscrits.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Alain de Benoist</strong>, propos recueillis par Nicolas Gauthier (Boulevard Voltaire, 15 octobre 2015)</span></p></blockquote>
Pedroshttp://xyzabcd.hautetfort.com/about.htmlDans tous les domaines le syndrome « Toujours plus » s’installe ! La dernière victime : Laurent RUQUIER !tag:xyzabcd.hautetfort.com,2015-09-29:56923362015-09-29T17:46:45+02:002015-09-29T17:46:45+02:00 Normal 0 21...
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M. Ruquier vient de nous concocter une nouvelle HUILE à la MOIX ! Mais est-elle BIO ? !</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; line-height: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 0pt; mso-fareast-language: FR;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; line-height: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 0pt; mso-fareast-language: FR; font-weight: normal;"> A) M. Ruquier connaît bien M. Yann Moix. Il a travaillé au moins avec lui sur Europe1 en 2014.</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-font-kerning: 0pt; mso-fareast-language: FR; font-weight: normal;">Par ex. :</span></p><p class="MsoNormal" style="mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;"><span style="mso-bidi-font-size: 12.
Solkohttp://solko.hautetfort.com/about.htmlL'ordre mondial et autres calamitéstag:solko.hautetfort.com,2015-09-28:56920032015-09-28T21:19:00+02:002015-09-28T21:19:00+02:00 « J’ai le plus grand respect pour mes homologues américains et...
<p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14.0pt; font-family: 'Perpetua','serif'; color: windowtext; mso-ansi-language: FR;">« J’ai le plus grand respect pour mes homologues américains et français, mais ils <span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">ne sont pas des ressortissants syriens et ne doivent donc pas être impliqués dans le choix des dirigeants d’un autre pays ». En une phrase, Vladimir Poutine résume la position la plus sage, la plus rationnelle et la plus juste. Messieurs Obama et Hollande ne l’entendent pas de cette oreille. Élus par la moitié de leur population [et encore, si l’on considère les abstentions], mais serviteurs zélés des intérêts qui les ont portés là, ils entendent gouverner <em>le monde </em>: « </span>C’est en Syrie qu’est testée notre croyance en <em>l’ordre mondial</em> », proclame de son côté le très lyrique chantre des démocrates américains, play-boy noir et malencontreux prix Nobel de la Paix de surcroît. Voilà qui en dit long sur la perversion du système démocratique occidental qui, tout en donnant à penser à l’électeur-consommateur lambda qui porte au pouvoir ce genre d’énergumènes que son modèle politique est un modèle universel, ne cesse de déréguler les équilibres planétaires pour mieux servir la soupe aux intérêts des puissants planqués derrière cette politique-spectacle lamentable et à l’électeur ivre de slogans dont procède son élection. Quant à notre caniche présidentiel, qu’un tel système a propulsé soudainement (croit-il) de la grassouillette présidence de la Corrèze à celle, historique, du monde, il éructe derrière Obama. Avec son sens du devoir quasi-religieux, digne tout au plus d’une copie de 5ème, et un génie rhétorique qui le fait passer tout soudain de l’anaphore à l’antithèse, il lance, tout rougeaud : <span style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">« On ne peut pas faire travailler ensemble les victimes et le bourreau (…) Assad est à l’origine du problème et il ne peut pas faire partie de la solution ». </span></span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: windowtext; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">Cela réjouit ceux qui de gauche comme de droite s’autoproclament, à force de ne le voir qu’à la télévision, « citoyens du monde », et renoncent d’année en année à l’exercice de leur souveraineté pour s’adonner à celui plus pépère du lieu commun politique. Sur ces derniers, comme le rappelait malicieusement Michel Onfray l’autre jour, « s’exercent le pouvoir », mais ils ne s’en rendent même plus compte, tant ils sont devenus les agents de propagande consentants de ce même pouvoir. Ils sont <em>libres</em> et <em>égaux</em>, disent-ils en grignotant devant leurs écrans les miettes de la grande orgie libérale qui les maintient dans la misère et la servitude. De bonne cause en juste cause, ils se sont tellement persuadés de construire <em>le monde de demain</em> qu’ils ne comprennent plus qui <em>ose</em> résister à une si mirobolante entreprise et, dans leur extrême tolérance, n’accordent d’ailleurs plus ce droit à personne. Ces fous furieux des <em>droits de l’homme </em>et de la mondialisation financière et touristique</span><span style="font-size: 14pt; font-family: Perpetua, serif; color: windowtext; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"> ne voient pas que les débris qu’ils commencent à recevoir sur la figure sont les débris de ce monde d’hier qu’<em>ils ont contribué</em>, par leur incessante sujétion à l’ordre qui le détruisait, à faire voler en éclat. Et dans leur autosuffisance, ils n’imaginent certes pas à quel point ils ne font que commencer à les recevoir. Fuite des capitaux, attentats terroristes, dérégulation des frontières, migrations incontrôlables, métissages culturels, confusions idéologiques et approximations religieuses, ils exigent les solutions miracles auxquelles <em>l’ordre mondial</em> les a habitué : devant l’inévitable rupture de stocks qui se profile à l’horizon, il sera alors toujours temps pour eux de comprendre à quel point les dirigeants qui les auront patiemment dépouillés de tous leurs droits se seront foutus de leur gueule.</span></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5169423" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://solko.hautetfort.com/media/01/02/381551708.jpg" alt="obama,hollande,poutine,onu,bachar el hassad" /></p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNoSpacing" style="text-align: justify;"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlDrame des migrants : Michel Onfray épingle BHL (”il ferait mieux de rester caché”)tag:plunkett.hautetfort.com,2015-09-04:56800422015-09-04T16:39:00+02:002015-09-04T16:39:00+02:00 Michel Onfray cingle l'irresponsabilité des dirigeants...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-5148043" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/00/808764266.jpg" alt="michel_onfray_bfm_tv.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><strong>Michel Onfray cingle l'irresponsabilité des dirigeants occidentaux, dont BHL est le reflet : vidéo </strong></span><span style="text-decoration: underline;"><span style="color: #ff0000; text-decoration: underline;"><strong><em><span style="font-size: small;"><a href="http://www.francetvinfo.fr/monde/europe/migrants/video-michel-onfray-a-propos-de-bhl-sur-les-migrants-il-ferait-mieux-de-rester-cache_1069493.html#xtor=AL-79-%5Barticle%5D-%5Bconnexe%5D"><span style="color: #ff0000; text-decoration: underline;"><span style="font-size: medium;">ici</span></span></a></span></em></strong></span></span></p>
E. S.http://www.upgradepc.review/about.htmlLa glace et le feutag:www.upgradepc.review,2015-08-10:56683192015-08-10T15:18:00+02:002015-08-10T15:18:00+02:00 Michel Onfray est un philosophe français bien connu du public car il...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5123008" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgrade-pc.fr/media/00/01/1632915406.jpeg" alt="onfray,gpa,godwin,cosmos,déclin" /></p><p style="text-align: justify;"><strong>Michel Onfray</strong> est un philosophe français bien connu du public car il est un des rares encore accepté par les plateaux de télévision. Normand, originaire d'un milieu modeste, il défend une perspective épicurienne, un athéisme revendiqué et s'est rendu célèbre par sa lutte contre la juteuse farce psychanalytique.<br />On connaît moins son habitude de souffler le chaud et le froid, alternant des constats justes avec des dérapages à l'étranger (peut être le prix à payer pour accéder aux médias) où les critiques incohérentes de compatriotes à la radio (là encore, peut être un tribut).</p><p style="text-align: justify;">Dans de telles conditions, difficile de se faire une idée sérieuse sur un homme très mouvant, soutenant un jour le NPA (ce qui démontre son manque de culture politique et d'information), le lendemain un Front de gauche dont l'atlantisme est mal dissimulé etc.</p><p style="text-align: justify;">Onfray cherche et, de toute évidence, il est souvent déçu et à la fâcheuse habitue de croire encore trop les grands médias. </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5121850" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgrade-pc.fr/media/00/01/2670391807.jpg" alt="onfray,pma,gpa,godwin,cosmos,déclin" /></p><p style="text-align: justify;"><em>Dessin humoristique destiné aux lycéens mais qui reflète l'opinion qu'on tente de donner depuis des dizaines d'années de la philosophie. Elle serait un luxe désuet qui ne sert en fait à rien. Il faut dire qu'un système économique et politique en crise n'aime pas les critiques. Un bon élève, un bon citoyen doit travailler, consommer, ne pas penser et surtout obéir. La philosophie qui donne du sens est donc à proscrire.</em></p><p style="text-align: justify;">Onfray rêve d'un modèle <em>capitaliste libertaire </em>sans bien définir la chose mais, ce qui est certain et une preuve de bon sens, il s'oppose à une gestion libérale du capitalisme, à une Europe libérale pour résumer au pouvoir politique actuel ou au précédent, expressions du changement dans la continuité.</p><p style="text-align: justify;">Il est agréable de l'entendre, à l'heure de la société de l'image, de la pulsion donc d'une vie qui pénalise et brime la compréhension, défendre le <em>temps long </em>car c'est le temps du philosophe et du citoyen. C'est le temps de la compréhension et de la perspective.</p><p style="text-align: justify;">C'est le recul qui permet d'assister à la prise de pouvoir de la marginalité de l'a-normalité sur la société au moyen de l'illégitimité républicaine. C'est au nom de ce mensonge que sont imposées des anti-valeurs purement marchandes qui renversent de plus en plus rapidement les protections du peuple sociétales et économiques.</p><p style="text-align: justify;">Alors que les faux philosophes prônent la guerre, leurs alliés marchands se font donneurs de leçons de morale, jouent abusivement les bergers du troupeaux, se permettent de confondre la femme et une usine à enfants. Il ne faut pas s'étonner dans de telles conditions d'une légalisation dans la pratique du commerce des bébés en Europe.</p><p style="text-align: justify;">Le rôle du philosophe étant de redonner, de retrouver du sens lorsque l'ordre naturel est bafoué, les propos de Michel Onfray dans cette vidéo soulignent les aberrations auxquelles nous consentons.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p><iframe width="560" height="315" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://www.youtube.com/embed/WwnueV9xM94" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"><em>Extrait de la conférence Cosmos de la librairie Mollat</em></p>
Café philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlCompte-rendu de la 50e séance : ”la philosophie a-t-elle une quelconque utilité?”tag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2015-08-02:56655422015-08-02T07:59:00+02:002015-08-02T07:59:00+02:00 Thème du débat : "La philosophie a-t-elle une quelconque utilité...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Thème du débat : <span style="color: #ffff00;">"La philosophie a-t-elle une quelconque utilité ?" </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Date : <span style="color: #ffff00;">19 juin 2015 à la Brasserie du centre commercial de la Chaussée</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le vendredi 19 juin 2015, le café philosophique de Montargis se réunissait à la Brasserie du Centre commercial de la Chaussée pour sa 50e séance, et aussi la dernière de sa saison 6. À cette occasion, le débat proposé, et choisi par les participants de la séance précédente, portait sur cette question: "La philosophie a-t-elle une quelconque utilité ?"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Au préalable, Bruno rappelle la genèse et les grands événements qui ont marqué les six années et les 50 séances du café philo. Il insiste sur la naissance mouvementée de l'animation de la Chaussée, ses débuts difficiles, les sujets polémiques qui ont émaillé son histoire (<a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/religion-opium-du-peuple/" target="_blank" rel="noopener">Dieu</a>, <a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/debat-a-t-on-le-droit-de-mourir/" target="_blank" rel="noopener">la mort</a> ou... <a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/le-pere-noel-est-il-un-imposteur/" target="_blank" rel="noopener">le Père Noël</a>), la fierté des animateurs et médiateurs de voir l'engouement autour du café philo mais aussi les émissions de radio <a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/la-philosophie-au-comptoir/" target="_blank" rel="noopener">"<em>La Philosophie au Comptoir</em>"</a> (en 2014) qui ont marqué le café philosophique de Montargis. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pour lancer le débat, outre le sujet du débat de ce soir, "La philosophie a-t-elle une quelconque utilité ?" Bruno pose aux participants deux autres questions : "<em>Fait-on de la philosophie lors d'un café philo ?</em>" et "<em>Que venez-vous faire ici, au café philo ?</em>"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un premier intervenant réagit en citant <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_de_Montaigne" target="_blank" rel="noopener">Michel de Montaigne</a> pour justifier l'utilité de la philosophie : "<em>Philosopher c'est apprendre à mourir</em>". Pour lui, alors que le débat sur la la fin de vie fait des remous, la philosophie semble avoir une très grande utilité. Claire rebondit sur cette intervention. Il y a une distinction entre utilité et nécessité, dit-elle, car, souvent, on a tendance à commettre un abus de langage : on considère comme utile ce qui est nécessaire, or ce n'est pas le cas. L'utilité vise "<em>l'outil</em>". La question peut donc se poser ainsi : est-ce que la philosophie mène à quelque chose ? Et si la philosophie est un outil, quelle est sa finalité ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pour un autre intervenant, la philosophie a une utilité indéniable ; encore faut-il savoir de quelle philosophie l'on parle : il peut y avoir autant des courants de pensées hermétiques peu appréciés que des pratiques philosophiques, plus terre-à-terre, pragmatiques et qui peuvent intéresser tout un chacun. Finalement, cette dernière intervention pose cette question : la philosophie est un moyen pour faire quoi ? La philosophie, qui est étymologiquement l'amour de la sagesse, trouve sa finalité dans l'apprentissage de la mort et dans l'orientation de ses actions pratiques afin de réfléchir à certains sujets pour ensuite les vivre, et vivre mieux ("<em>Nous vivre mieux</em>") . L'amour de la sagesse n'est pas l'amour du savoir. Le sage n'est pas celui qui sait tout mais plutôt "<em>celui qui ne sait rien</em>" (<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Socrate" target="_blank" rel="noopener">Socrate</a>). Dès lors, philosopher c'est sans doute commencer à s'interroger et remettre en question ce qui fait notre existence et notre identité. Au sein du café philo, chacun réfléchit à comment agir, avec la morale, à l'orientation pratique de notre vie, de nos actions, ici et maintenant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Au sein du café philo, la question est bien de savoir si dans le cadre des débats on est dans un moyen d'atteindre ces objectifs philosophiques. <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Onfray" target="_blank" rel="noopener">Michel Onfray</a> refuse par exemple d'admettre que l'on philosophe au sein d'un café philosophique. Une intervenante réagit en regrettant la durée des séances : souvent, un deuxième débat pourrait être utile, remarque-t-elle, tant les questions appellent d'autres questions et aussi des demandes d'approfondissements. Bruno ajoute toutefois que les animateurs sont là pour susciter des questions et pas d'apporter des réponses comme le feraient des gourous de sectes ! Philosopher, comme le dit une participante, "<em>c'est exploiter la capacité que l'humain a de se poser des questions auxquelles il ne peut pas répondre</em>". C'est aussi un échappatoire à l'uniformité des discussions triviales, afin d'éviter "<em>la stagnation de l'esprit</em>".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La philosophie ne consiste pas à apporter des solutions abouties à des questions posées, réagit un participant. Pour Claire, les philosophes dits "<em>systématiques</em>" ont pour rôle de répondre à des questions. Le café philo, dans ce sens, est "<em>non-philosophique</em>", dans le sens où le café philo n'apporte pas des éléments pour répondre à des questions. Pour autant, nous pourrions dire qu'au sein du café philo nous pratiquons un "<em>philosopher</em>", dans le sens où le café philo sert à cheminer dans une pensée. Certaines interventions nous renvoient d'autres pensées. "<em>La pratiques collective</em>" de la réflexion est en effet un élément capital, réagit une autre personne du public car cela peut peut permettre d'approfondir des sujets. Par toutes nos expériences, réagit une autre participante, par nos différences, "<em>mettre en commun nos idées, les confronter à l'exemple de la maïeutique (<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Platon" target="_blank" rel="noopener">Platon</a>), ce n'est pas nous permettre d'avoir tous la même mais d'avoir tous la nôtre.</em>"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Une participante s'exprime ainsi : <em>"La philo n'est ni dans l'action ni dans la morale mais <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre" target="_blank" rel="noopener">Jean-Paul Sartre</a> a dit qu'elle nous apprenait à être libre et responsable de nos actes</em>". La philosophie a bien une utilité, affirme un intervenant : même si elle n'est pas poussée, elle nous permet de côtoyer des gens différents, de s'exprimer, d'échanger dans le respect, de se frotter à la réalité et d'affiner ses opinions au contact des autres. La philosophie antique, dans l'agora, est, quelque part, ressuscitée au sein des cafés philos – qui pourraient aussi bien se passer dans d'autres lieux publics. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La réflexion collective permettrait de passer de l'opinion, qui est de l'ordre de la représentation individuelle, à l'idée, qui est collective. L'idée est forte de justification et l'altérité, en apportant la contradiction à notre opinion, permet d'asseoir notre jugement grâce aux arguments et presque en savoir. Claire rappelle que la différence entre le croire et le savoir n'est pas tant la véracité de la représentation mais c'est dans le fait que le croire est une représentation qui est tenue pour vraie sans capacité de la justifier alors que le savoir implique qu'une représentation est tenue pour vraie car il existe des justifications, des raisons d'être. On peut se sentir un peu plus fort de ses principes si un philosophe vient à notre rescousse ("<em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" target="_blank" rel="noopener">Descartes </a>l'a dit...</em>") ou si la confrontation avec les idées collectives et les opinions d'autrui viennent appuyer ce que je peux penser. "L<em>es débats philosophiques permettent de s'enrichir au niveau de l'être.</em>" </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'utilité cathartique du café philo est également avérée : prendre la parole, s'approprier un micro ("<em>un bâton de parole</em>") et confronter ses idées avec celles des autres est au cœur de nos débats. Le café philo peut être aussi une pratique de la démocratie, dans un cercle de citoyens différents, de tous âges. <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Pierre_Vernant" target="_blank" rel="noopener">Jean-Pierre Vernant</a> affirme d'ailleurs que la raison naît dans le cadre de la naissance de la première cité démocratique grecque. Or, dans cette société, deux groupes de pensées s'opposent : les "<em>instituteurs de la République</em>" – les <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Sophiste" target="_blank" rel="noopener">sophistes</a> – qui visent à apprendre aux citoyens à parler et qui visent l'utilisation d'un langage pour s'exprimer. Dès lors, l'objectif pour ces sophistes est d'apprendre à parler bien plutôt que de parler vrai. Or, contre eux, les philosophes vont s'insurger, et parmi eux, </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Socrate" target="_blank" rel="noopener">Socrate</a><span style="font-size: small;">. Pour ces philosophes, parler bien c'est utiliser le langage en l'enlevant de sa sa valeur. Celui qui ne chercher que la communication et la beauté le rend caduc car l'homme doué de langage se doit de chercher la vérité. Le philosophe ne va pas chercher de réponse mais il va s'interroger sans cesse pour nuancer et s'approcher de la réalité et de la vérité. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un participant nuance ces propos : est-ce que pour parler vrai il ne faut pas parler bien ? Cette question fait aussi référence à un précédent débat : "Le langage trahit-il la pensée ?" Pour </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Onfray" target="_blank" rel="noopener">Michel Onfray</a><span style="font-size: small;">, justement, dans la philosophie il y a une forme d'académisme et d'exigence. </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Onfray" target="_blank" rel="noopener">Michel Onfray</a><span style="font-size: small;"> ne dénie pas l'utilité démocratique des cafés mais ils sont pour lui plus "<em>citoyens</em>" que "<em>philosophiques</em>". Philosopher implique des bases, des lectures, des connaissances, l'acquisition de lettres de noblesse (parler correctement). Certains philosophes inaccessibles peuvent du reste se targuer d'être inaccessibles. Certains auteurs peuvent être lisibles et claires (<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Albert_Camus" target="_blank" rel="noopener">Albert Camus</a>) ; d'autres hermétiques (<em>Critique de la Raison Pure</em> de <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" target="_blank" rel="noopener">Hegel</a> ou <em>L'Être et le Néant</em> de </span><span style="font-size: small;"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean-Paul_Sartre" target="_blank" rel="noopener">Sartre</a></span><span style="font-size: small;">). Ces problèmes de compréhension apparaissent comme susceptible de dénaturer la pensée philosophique affirme <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein" target="_blank" rel="noopener">Ludwig Wittgenstein</a> ("<em>Ce dont on ne peut pas parler, il faut le taire</em>"). Il y a aussi cette idée que la philosophie touche aux hautes sphères de l'intellect (la métaphysique par exemple) et peut donc faire fuir une grande partie de la population. Le café philosophique de Montargis a, par contre, eut très vite pour ambition d'amener la philosophie dans la Cité et de la rendre accessible </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un participant rappelle l'étymologie de "<em>philosophie</em>", qui est "<em>l'amour de la vérité</em>". On est philosophe non pas quand on détient la vérité mais lorsqu'on la recherche. Au sein, Un café philosophique qui a pour objectif de rechercher – avec curiosité – la vérité fait donc, n'en déplaise à <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Onfray" target="_blank" rel="noopener">Michel Onfray</a>, de la philosophie. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Claire conclut cet échange par deux citations. La première est de <em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Platon" target="_blank" rel="noopener">Platon</a> </em>: "<em>Sans raisonnement, tu mèneras l'existence non pas d'un homme mais d'une éponge ou de ces êtres marins qui habitent dans des coquillages</em>" (<em>Philète</em>). <em><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" target="_blank" rel="noopener">Descartes</a></em>, lui, affirmait dans <em>Principes de la Philosophie</em> (Préface) : "<em>C'est précisément avoir les yeux fermés, sans jamais tâcher de les ouvrir, que de vivre sans philosopher.</em>" </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La seconde partie de ce 50e café philosophique est consacré à un blind-test, un jeu proposé à l'assistance que le café philo avait proposé par le passé :</span></p><blockquote><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qu'est-ce que la maïeutique ? Réponse : l'art d'accoucher les esprits, les âmes (<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Socrate" target="_blank" rel="noopener">Socrate</a>)</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui a écrit le <em>Tractatus logico-philosophicus</em> ? Réponse : </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ludwig_Wittgenstein" target="_blank" rel="noopener">Ludwig Wittgenstein</a></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Pourquoi appelle-t-on les disciples d'Aristote les Péripatéticiens ? Réponse : parce que dans le <em>peripatos</em> grec, le "<em>promenoir</em>" littéralement, les philosophes du Lycée d'<a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Aristote" target="_blank" rel="noopener">Aristote</a> philosophaient en marchant. On les appelait donc les péripatéticiens.</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui a parlé de l'homme comme d'"une invention récente" ? Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault" target="_blank" rel="noopener">Michel Foucault</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Quand on traite de la philosophie, on dit que l'une des formules principales du philosopher est "<em>gnoti seauton</em>". Qu'est-ce que ça signifie ? Réponse : "<em>Connais-toi toi-même</em>" </span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui est le concepteur de la dialectique du maître et de l'esclave ? Réponse : </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Georg_Wilhelm_Friedrich_Hegel" target="_blank" rel="noopener">Hegel</a><span style="font-size: small;"><br /></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qu'est-ce qu'une tautologie ? Réponse : "<em>Dire deux fois la même chose</em>", la répétition de deux expressions signifiant une chose identique</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- La philosophe <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Hannah_Arendt" target="_blank" rel="noopener">Hannah Arendt</a> a été la maîtresse d'un philosophe controversé. Qui est-il? Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Martin_Heidegger" target="_blank" rel="noopener">Martin Heidegger</a> </span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qu'est ce que <em>l'ataraxie.</em> Réponse : "<em>La paix de l'âme</em>"</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Quel philosophe anglais est l'auteur de La Nouvelle Atlantide, roman sur l'île utopique Bensalem ? Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Francis_Bacon_(philosophe)" target="_blank" rel="noopener">Francis Bacon</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- De quel philosophe anglais se sont inspirés les auteurs de la série <em>Lost</em> pour la création de l'un de leur personnage ? Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/John_Locke" target="_blank" rel="noopener">John Locke</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui a parlé de la religion comme d'une "névrose obsessionnelle de l'Humanité ?" Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud" target="_blank" rel="noopener">Sigmund Freud</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Quel philosophe est tourné en dérision dans Les Nuées ? Réponse : </span><a style="font-size: small;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Socrate" target="_blank" rel="noopener">Socrate</a></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui a dit : "<em>Les hommes se trompent en ce qu'ils se pensent être libres ?</em>" Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Baruch_Spinoza" target="_blank" rel="noopener">Baruch Spinoza</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Qui est l'auteur de la <em>Lettre à Newcastle</em> ? Réponse : </span><em style="font-size: small;"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes" target="_blank" rel="noopener">Descartes</a></em></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Que signifie "<em>Sapere aude</em>" ? Réponse : "<em>Aie le courage de te servir de ton propre entendement</em>"</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Avec quel compositeur et ami <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Friedrich_Nietzsche" target="_blank" rel="noopener">Friedrich Nietzsche</a> s'est-il brouillé dans les dernières années de sa vie ? Réponse : Richard Wagner</span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-size: small;">- Quel philosophe français, romancier et homme politique révolutionnaire est l'auteur de l'ouvrage "<em>Français, encore un effort !si vous voulez être Républicains</em>" ? Réponse : <a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Donatien_Alphonse_Fran%C3%A7ois_de_Sade" target="_blank" rel="noopener">Le Marquis de Sade</a></span></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><span style="font-s
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlOnfray, le philosophe polémiste...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2015-06-13:56388772015-06-13T05:00:00+02:002015-06-13T05:00:00+02:00
<p><iframe width="853" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/wzEOAbJ4vuo" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
.http://pdf31.hautetfort.com/about.htmlLe Coran et les mécréants (par Silvio Molenaar)tag:pdf31.hautetfort.com,2015-03-30:55935002015-03-30T08:59:00+02:002015-03-30T08:59:00+02:00 Publié par Johanna Dans une séquence récente...
<div class="meta" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; color: #878789; font-size: 11px;"><p style="margin: 0px; padding: 0px; display: inline-block;"> </p></div><div class="meta" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; color: #878789; font-size: 11px;">Publié par Johanna</div><div class="meta" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; color: #878789; font-size: 11px;"><img style="text-align: center; color: #222222; font-size: 12px; height: 366px; width: 560px;" src="http://img.timeinc.net/time/daily/2010/1003/360_fatwa_0310.jpg" alt="" /></div><div class="meta" style="margin: 0px; padding: 0px 0px 0px 3px; color: #878789; font-size: 11px;"> </div><div class="entry" style="margin: 26px 0px 0px; padding: 0px; color: #222222; font-family: 'Trebuchet MS', Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 18px;"><div class="ob-sections" style="margin: 0px; padding: 0px;"><div class="ob-section ob-section-html" style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; word-wrap: break-word; zoom: 1; width: 600px;"><div class="pf-content" style="margin: 0px; padding: 0px;"><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Dans une séquence récente assez revigorante, Michel Onfray, sur le plateau du « Grand Journal » de<em>Canal+</em>, admoneste assez vertement Alain Juppé concernant le Coran : <em>« Si vous me le permettez, je trouve grave que vous n’ayez pas lu le Coran. »</em> <em>« Oui, c’est vrai »</em>, reconnaît Alain Juppé. <em>« Vous faites partie des gens qui pourraient devenir président de la République »</em>, continue Michel Onfray. <em>« Je trouve que, aujourd’hui, se permettre d’avoir des avis sur l’islam sans avoir lu le Coran, c’est comme parler d’un film qu’on n’a pas vu »</em>, ajoute le philosophe. Rarement nous avions vu monsieur Juppé si penaud et contrit… Quoique, ne sait-on jamais, juste avant un deuxième tour…</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nous ignorons (mais serions curieux de savoir) si Laurent Fabius, ministre des Affaires étrangères missionnaire/porte-étendard de la cause chrétienne au Moyen-Orient en mission ces jours-ci à l’ONU, pâtit de carences culturelles semblables. Chrétiens d’Orient : <em>« Un génocide culturel ! »</em> proclame-t-il à la tribune. Sans préciser pourquoi tant de milliers de jeunes Français et d’Européens désirent si ardemment participer à la curée sanguinaire.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Que n’a-t-il lu à la tribune de l’Assemblée la sourate 9, 30, telle que proclamée tous les vendredis dans nos chères mosquées : <em>« Les chrétiens disent : le Christ est fils d’Allah. Telle est leur parole provenant de leur bouche. Ils imitent les dires des mécréants avant eux. Qu’Allah les anéantisse ! »</em> Que n’a-t-il balayé ce « rigorisme » d’un revers de main « modéré » : <em>« Qu’Allah veuille, dans son immense sagesse, prendre la peine de réserver un billet première classe aller simple en enfer pour les chrétiens blasphémateurs affirmant, comme les mécréants avant eux, que le Christ est Fils de Dieu. »</em> <em>« Délire islamophobe fruit du populisme anxiogène ! »</em>, martèle Plenel. <em>« N’ayez pas peur ! »</em> enchérit le saint comique troupier Debbouze, histrion d’opérette en pleine promotion de son dernier navet, et qui dans une précédente éruption de sottise cracha ardemment que <em>« l’islam était en Europe depuis 3.000 ans »</em>.</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">J’ai atterri dernièrement par hasard sur un forum musulman (de France ou, en tout cas, de langue française) dédié aux petits : « Oummi & Moi », suite à une recherche concernant la « mécréance ». L’on peut lire la note suivante en page d’introduction (je reproduis les fautes de syntaxe ou d’orthographe) :<em>« Il est permis d’utiliser les informations et nous vous encourageons de les distribuer dans le cadre de la dawa (propagation). Les informations copiées doivent être reproduites comme telles avec les sources. Craignons Allah. »</em> La dawa ? <em>« Délire complotiste ! »</em> dixit Edwy…</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Je suis pourtant les instructions du site à la lettre : non seulement je crains Allah (ce que le site ne pourrait me reprocher) mais je crains également ceux qui me disent ici de craindre Allah, ce qui fait de moi un islamophobe, selon la définition lexicale de la phobie (avoir peur de…). Pour en revenir au forum, la question sur laquelle l’on débat gravement concerne « La viande des gens du Livre et la viande d’autres mécréants ». Un certain Cheikh Otheimine y répond aux questions. Parmi les réponses, celle-ci (extrait) :<em>« Concernant la fréquentation des mécréants, si celle-ci se fait dans l’espoir qu’ils se convertissent, en leur présentant l’islam […] alors il n’y a pas de mal à fréquenter ces mécréants pour les appeler à l’islam. Cependant, si la personne les fréquente sans espérer leur conversion, alors qu’elle s’en abstienne. »</em></span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Valls avait finalement raison : il y a bien un apartheid en gestation dans ce pays. Dans la mesure où – nous l’appelons de nos vœux – suffisamment de citoyens ne prendront plus les vessies pour des lanternes, peut-être qu’aucun descendant de Fabius n’aura un jour à défendre notre propre cause aux mêmes motifs à la même tribune. En attendant une lecture critique possible éventuelle des textes coraniques, ressortent de tout ceci des différences de degré peut-être, mais non pas de nature. À moins que les vessies ne soient finalement des lanternes ?</span></p><p style="margin: 0px 0px 20px; padding: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a style="transition: color 200ms ease; -webkit-transition: color 200ms ease; text-decoration: none; color: #2786c2;" href="http://www.bvoltaire.fr/">Source</a></span></p></div></div></div></div>
ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlM. Onfray : Hollande ”est plus intéressé par Marion Cotillard que par les intellectuels”tag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2015-03-09:55794492015-03-09T21:30:00+01:002015-03-09T21:30:00+01:00 M. Onfray : Hollande "est plus intéressé par... par franceinter
<p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x2j0o9q" allowfullscreen=""></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/x2j0o9q_m-onfray-hollande-est-plus-interesse-par-marion-cotillard-que-par-les-intellectuels_news" target="_blank">M. Onfray : Hollande "est plus intéressé par...</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/franceinter" target="_blank">franceinter</a></em></p>
J.-P. Chauvinhttp://jean-philippechauvin.hautetfort.com/about.htmlM. Valls poursuit sa chasse aux sorcières...tag:jean-philippechauvin.hautetfort.com,2015-03-09:55795332015-03-09T19:56:19+01:002015-03-09T19:56:19+01:00 Le climat politique en France est véritablement délétère depuis quelques...
<p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';">Le climat politique en France est véritablement délétère depuis quelques temps, et ce ne sont pas <strong>les propos dominicaux de M. Valls</strong> qui vont arranger les choses, lui qui, à défaut de bien gouverner, cherche, <strong>non à alerter mais à effrayer</strong>, et se fait imprécateur et inquisiteur, <strong>dénonçant le philosophe Michel Onfray comme un soutier de la Nouvelle Droite quand ce dernier se prétend, encore et toujours, de gauche</strong> : il est vrai que le penseur qui réside au cœur de la campagne normande n'appartient pas à la « gauche bobo » ou à celle (c'est parfois la même) qui se dit « pragmatique » pour mieux légitimer ses reniements et son ralliement à un libéralisme économique sans véritable retenue ! M. Valls n'aime guère que l'on s'en prenne à ses amis parmi lesquels Bernard-Henri Lévy, l'une des cibles privilégiées de Michel Onfray...</span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';">Fidèle à sa tradition clémenciste pour laquelle « <strong><em>la Révolution est un bloc </em></strong>» et la République intouchable à défaut d'être irréprochable, l'actuel locataire de l'hôtel Matignon dénonce l'impétrant qui ose égratigner le boutefeu de la gauche caviar, ce BHL qui, après avoir tant fait pour embraser la Libye d'un incendie qui ne s'éteint plus, aimerait bien voir l'Union européenne bombarder Moscou et renverser celui qui n'accepte pas l'ordre de Washington... <strong>M. BHL est un exalté, véritable Saint-Just de pacotille qui a trouvé en M. Valls son Robespierre, quand M. Onfray, de par ses racines normandes, se voit d'une certaine manière comparé à Charlotte Corday, ce « poignard de la Contre-révolution » ! </strong></span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; tab-stops: 172.8pt;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';">En tout cas, <strong>la liste des « proscrits de la République » s'allonge de jour en jour, toujours alimentée par une Gauche qui reconnaît ainsi qu'elle a perdu le combat des idées et se contente désormais de communicants et de quelques intellectuels souvent plus médiatiques que penseurs</strong>. Bien sûr, sur cette liste noire, on retrouve des intellectuels de droite ou conservateurs (Zemmour ou Finkielkraut), mais aussi des personnalités fortes et difficilement, à les lire précisément, inclassables (Houellebecq), mais encore (et de plus en plus) des hommes de gauche plus lecteurs de Camus ou de Proudhon que de Sartre... Après Jean-Claude Michéa, au tour de Michel Onfray d'être dénoncé et diabolisé, désormais par les plus hautes autorités gouvernementales elles-mêmes pour lesquelles il semble que <strong>« l'esprit du 11 janvier » se résume, en fait, à organiser une véritable chasse aux sorcières à « ceux qui pensent mal », c'est-à-dire à ceux qui ne pensent pas comme eux !</strong> « <strong><em>Pas de liberté pour les ennemis de la Liberté</em> </strong>», proclamait Saint-Just : M. Valls, pour qui la France est « née en 1789 » (sic!), applique cette formule avec toute la rigueur et l'empressement républicains qu'on lui connaît et reconnaît. Mais il n'est pas sûr que cette République dont il se veut le défenseur « incorruptible » soit, désormais, l'avenir des idées...</span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; tab-stops: 172.8pt;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; tab-stops: 172.8pt;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p><p> </p><p class="Standard" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; tab-stops: 172.8pt;"><span style="font-size: 11.0pt; font-family: 'Verdana','sans-serif';"> </span></p>
Bruno Chironhttp://www.bla-bla-blog.com/about.htmlComics Nietzschetag:www.bla-bla-blog.com,2014-11-02:54810992014-11-02T10:24:00+01:002014-11-02T10:24:00+01:00 Nietzsche en bandes dessinées... Oui, vous avez bien lu : c'est...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.bla-bla-blog.com/media/00/01/1238298283.jpg" target="_blank"><img id="media-4745252" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.bla-bla-blog.com/media/00/01/1708753884.jpg" alt="nietzsche" /></a>Nietzsche en bandes dessinées... Oui, vous avez bien lu : c'est d'un comics sur "le philosophe au marteau" dont je vais vous entretenir, avec Michel Onfray pour le texte et Maximilien Le Roy pour les illustrations. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En quelques 130 pages, toute la vie et l'œuvre de Friedrich Nietzsche sont passées au crible : son origine dans une famille protestante, ses débuts brillants en philologie à l'université de Bâle, l'influence de Schopenhauer, ses essais largement ignorés lors de leur publication (<em>Humain, trop Humain, Ainsi parlait Zarathoustra, Ecce Homo</em>...), ses relations amicales puis sa brouille avec Richard Wagner, sa relation tumultueuse avec Lou Andreas-Salomé, la construction de ses grandes théories (l'éternel retour, la mort de Dieu, l'influence des philosophes antiques, l'idéal d'un nouvel humanisme, etc.), les dernières années de réclusion et de maladie du philosophe (le fameux cheval de Turin), lorsque son œuvre commence à être lue et reconnue dans le monde.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Michel Onfray choisit de consacrer une partie de cette bande dessinée à la légende noire d'un Nietzsche antisémite et théoricien d'une race "supérieure" (le fameux Surhomme). Il est rappelé que rien n'est plus éloigné des idéaux de ce philosophe indépendant, solitaire, admirateur des philosophes antiques, traumatisé par la guerre de 1870, antimilitariste, voyageur européen amoureux de l'Italie et ennemi de toute forme de nationalisme et de racisme. Nietzsche s'est d'ailleurs brouillé avec Wagner, comme avec sa propre famille, en raison justement de leur antisémitisme. Les auteurs rappellent du reste que c'est sa propre sœur qui a galvaudé son œuvre, jusqu'à créer des textes apocryphes (<em>La Volonté de Puissance</em>), faisant de Nietzsche l'incarnation d'un philosophe à la réputation noire. Une réputation injuste que les auteurs contribuent à rétablir avec talent et persuasion dans cette bande dessinée.</span></p><p style="text-align: right;"><strong><span style="font-size: small;">Maximilien Le Roy et Michel Onfray, <em>Nietzsche, se créer Liberté</em>, <br />éd. Le Lombard, 2010, 129 p.</span></strong></p>
Jean-Pierre WILLEMShttp://willemsconsultants.hautetfort.com/about.htmlVerni (pas) sagetag:willemsconsultants.hautetfort.com,2014-10-14:54677982014-10-14T00:00:00+02:002014-10-14T00:00:00+02:00 L'actualité étant ce qu'elle est, les temps passés au bureau sont rares,...
<p style="text-align: justify;">L'actualité étant ce qu'elle est, les temps passés au bureau sont rares, pour ne pas dire inexistants. Et les soirées relativement studieuses. Et le retard dans les productions quasi-permanent. Bref, la vie normale du consultant qui s'obstine à travailler seul. Mais malgré les urgences, les affaires en cours, les engagements à tenir, il était impossible ce soir de résister. Impossible de ne pas accompagner l'ami qui me fit le cadeau de partager l'invitation au vernissage de l'exposition Sade, Attaquer le Soleil, présenté à Orsay. Impossible de ne pas aller voir le stupéfiant travail d'Annie Le Brun, commissaire générale de l'exposition, qui a sélectionné les 350 oeuvres présentées. Impossible de ne pas, dès la première salle, être saisi par les toiles de Franz von Stuck, qui fournit l'affiche de l'exposition. </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4723565" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://willemsconsultants.hautetfort.com/media/00/00/3896490692.jpg" alt="Franz_von_Stuck_008.jpg" width="412" height="458" /></p><p style="text-align: justify;">Voilà une Judith inhabituelle. En principe vêtue pour laisser entendre que l'honneur est sauf et qu'elle va tuer sans avoir cédé à Holopherne qu'elle va décapiter (ce qui importe moins que le fait d'avoir succombé), elle est ici nue et Holopherne semble moins ivre que repu. Trois salles plus loin, une gravure ira encore plus loin, Judith profitant de l'extase d'Holopherne pour l'occire en pleins ébats. C'est qu'ici, les versions officielles le cèdent à la liberté qui surgit avec toute la force dont sont capables Masson, Picasso, Moreau, Molinier, Bellmer, Jean Benoît, Jean-Jacques Lequeue, Fragonard, Ingres, Delacroix, Cézanne, Degas, Bacon et quelques autres dans une présentation qui ne connaît aucune faiblesse. La cruauté, la violence, les passions, le désir, la luxure se mêlent et vous transportent. On sort lessivé, mais plus libre qu'avant. Avec une spéciale dédicace pour Michel Onfray, qui ne goûte guère Sade : sur le livre d'Or, une jeune femme a laissé ce mot "La main droite me brûle, je suis pourtant gauchère, merci". Messieurs, laissez vos femmes ou compagnes aller voir seules l'exposition Sade : elles le méritent. </p>
hoplitehttp://hoplite.hautetfort.com/about.htmlouting (2)tag:hoplite.hautetfort.com,2014-09-30:54585452014-09-30T19:23:48+02:002014-09-30T19:23:48+02:00 ...
<blockquote class="twitter-tweet" lang="fr"><p> <img id="media-4707813" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://hoplite.hautetfort.com/media/01/02/3254286553.jpg" alt="onfray,femen" /></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p><em>"Les Femen sont dopées par leur relaxe : après les églises j'espère qu'on les retrouvera bientôt dans les synagogues et les mosquées...</em></p><em>— <a href="https://twitter.com/michelonfray/status/509978422182166528">Michel ONFRAY (@michelonfray) </a><a href="https://twitter.com/michelonfray/status/509978422182166528">11 Septembre 2014</a>"</em></blockquote><blockquote class="twitter-tweet" lang="fr">*************************************************************************</blockquote><blockquote class="twitter-tweet" lang="fr">Ou comment brûler ses vaisseaux en beauté...</blockquote><blockquote class="twitter-tweet" lang="fr"><a href="http://hoplite.hautetfort.com/archive/2013/01/25/pussy-riot-voina-2.html">pour moi c'est fait depuis longtemps:)</a></blockquote><blockquote class="twitter-tweet" lang="fr"><p style="margin: 10px 0px; padding: 0px; font-size: 12px; color: #66666a; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Verdana, Arial, sans-serif;"><em>" (...) Dans un monde occidental moderne caractérisé par l'oubli de Dieu et dans lequel la haine du catholicisme (et non du monothéisme en soi, du protestantisme ou du judaïsme et sans doute pour de bonnes raisons) tient lieu de colonne vertébrale à tout discours politiquement correct, l'argument de la subversivité ne tient évidemment pas une seconde: j'avais intitulé il y a quelques mois un post "Shoah pic-nic" à propos de je-ne-sais plus quel spectacle anti-catholique pour illustrer la même tartuferie visant à qualifier le mainstream idéologique de "subversif" alors que la véritable subversion reste l'atteinte aux religions du moment, id est "la shoah", "les droits de l'homme" ou la comique "lutte contre touts les formes de discrimination"...</em></p><p style="margin: 10px 0px; padding: 0px; font-size: 12px; color: #66666a; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Verdana, Arial, sans-serif;"><em>En ce sens, un spectacle réellement subversif en Occident en 2013 prendrait pour cible les véritables totems de notre époque -et non ses têtes de turcs- le portail d'Auschwitz, le repas du CRIF, la plage de Gorée (dont Lugan rappelle assez combien ce ne fut jamais la plaque tournante de la traite triangulaire mais juste un parc d'endoctrinement à l'usage des goyims, sorte de "Coke-land"), le repas mensuel du Siècle ou le siège du Grand Orient, le siège d'Act-Up, Wall Street (OWS), que sais-je... Aucune chance évidemment que cela puisse arriver: un <a style="text-decoration: none; color: #42629d;" href="http://www.lematin.ch/faits-divers/standard/Bernard-Junod-est-candidat-au-Grand-Conseil-vaudois/story/20184078">exemple parmi d'autres</a> de ce qui vous arrive réellement quand on touche -un tant soi peu- au coeur nucléaire de l'empire...Voilà, quand on touche au dur, on dérouille ipso-facto! Sans parler des cas Dieudonné ou Soral, également trés explicite de crime d'hérésie (ou crim'pensée dans la novlangue orwellienne).</em></p><p style="margin: 10px 0px; padding: 0px; font-size: 12px; color: #66666a; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Verdana, Arial, sans-serif;"><em>Non, vous ne verrez jamais une pussy-machin pisser dans une synagogue...ou se branler avec une menorah. Et pas bien longtemps non plus quelque manifestants devant un des centres de la finance globalisée (OWS), le ménage est vite fait quand ça dérange vraiment..(...)"</em> hoplite 25/12/2013</p><p style="margin: 10px 0px; padding: 0px; font-size: 12px; color: #66666a; font-family: 'Lucida Grande', 'Lucida Sans Unicode', Verdana, Arial, sans-serif;"><br /><img id="media-4707857" src="http://static.hautetfort.com/backend/graphics/insert-multimedia.jpg" alt=" http://hoplite.hautetfort.com/media/00/00/2127901986.mp3" /></p></blockquote><script charset="utf-8" type="text/javascript" src="http://platform.twitter.com/widgets.js"></script>
ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.html«Contre-courant» : Alain Badiou face à Michel Onfray par Mediaparttag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2014-04-13:53457662014-04-13T00:05:00+02:002014-04-13T00:05:00+02:00 «Contre-courant» : Alain Badiou face à Michel... par Mediapart
<p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x1nrryt" allowfullscreen=""></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/x1nrryt_contre-courant-alain-badiou-face-a-michel-onfray_news" target="_blank">«Contre-courant» : Alain Badiou face à Michel...</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/Mediapart" target="_blank">Mediapart</a></em></p>
hoplitehttp://hoplite.hautetfort.com/about.htmlstéréotypophobietag:hoplite.hautetfort.com,2014-03-02:53121012014-03-02T12:41:46+01:002014-03-02T12:41:46+01:00 "MAUVAIS GENRE - Je découvre avec stupéfaction les racines très...
<blockquote><p style="text-align: left;" align="center"><em><strong>"MAUVAIS GENRE -</strong></em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>Je découvre avec stupéfaction les racines très concrètes de la fumeuse théorie du genre popularisée dans les années 90 aux Etats-Unis par la philosophe Judith Butler qui ne cache pas l’inscription de sa pensée dans la lignée déconstructiviste de Foucault, Deleuze-Guattari et Derrida.</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>En 1966, les époux Reimer consultent le docteur John Money (1921-2006), sexologue et psychologue néo-zélandais spécialiste de l’hermaphrodisme à l’université américaine Johns Hopkins. Cet homme affirme depuis 1955 que l’identité sexuelle biologique du mâle ou de la femelle ne suffit pas à constituer le genre sexuel du garçon ou de la fille – la thèse cardinale de la Théorie du Genre. Le problème des Reimer ? La circoncision de David pour des raisons médicales, un phimosis, l’un de leurs jumeaux, a raté : la cautérisation électrique a brûlé le pénis, la verge est calcinée.</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>Le Docteur Money saisit l’occasion pour prouver expérimentalement la validité de ses hypothèses théoriques. Il invite les parents à éduquer David comme une fille. David devient Brenda. Il subit un traitement hormonal. Quatorze mois plus tard, on lui retire les testicules. Elle est habillée en fille, traitée comme telle. A six ans, il semble devenu une fille. John Money publie des articles et des livres pour défendre la théorie du genre avec ce qui est devenu dans la littérature spécialisée « le cas John / Joan ».</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>Or David/Brenda grandit douloureusement. Sa voix mue à l’adolescence ; il est attiré par les filles. Le médecin veut lui imposer une vaginoplastie ; il refuse. Money contraint les deux jumeaux à simuler des relations sexuelles pour stimuler le désir de David. A treize ans, David menace de se suicider si ses parents continuent à lui imposer les visites à Money. A quinze ans, le jeune homme arrête son traitement hormonal et se fait prescrire de la testostérone. Il subit une mastectomie et deux opérations de phalloplastie. Ses problèmes identitaires le détruisent. Il boit. Il suit un traitement médical pour schizophrénie.</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>Devant sa détresse ses parents lui révèlent enfin la vérité. Brenda redevient ce qu’il était : David. Il épouse une femme. Mais ne trouve ni la paix, ni la sérénité. Il se suicide en 2002 par une overdose de médicaments. Son frère Brian met fin lui aussi à ses jours en 2004. Silence de Money qui avait publié <strong>Homme & Femme, Garçon & Fille </strong>en 1972 en racontant l’histoire qui prouvait selon lui la validité de ses hypothèses. Précisons qu’il défendait par ailleurs la pédophilie et stigmatisait l’hétérosexualité comme une convention à déconstruire…</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>En 1997, Milton Diamond, professeur d’anatomie et de biologie reproductrice de l’université de Hawaï, découvre la falsification et la dénonce. Money réplique et dénonce… une conspiration de l’extrême-droite et des mouvements anti-féministes ! Ses partisans épousent son délire : les vrais souvenirs de David sont présentés comme relevant du « syndrome des faux souvenirs »… Autrement dit : le menteur dit vrai ; l’homme qui dit vrai, ment – mais ne le sait pas ! Effet de l’inconscient… Dénégation du réel une fois de plus chez cet homme qui croyait plus juste ses délires que la réalité qui, si la raison ne l’avait pas déserté, lui prouvait pourtant la nature délirante de ses théories.</em></p><p style="text-align: left;" align="center"><em>Judith Butler fait le tour du monde en défendant ces délires. La presse de la bienpensance française de gauche lui ouvre largement ses colonnes. De la même façon que le réel a montré les erreurs de Marx & de Lénine, de Freud & de Lacan, mais qu’il y a toujours des marxistes & des freudiens, le réel a montré en 2002 que la théorie du genre était une fiction dangereuse, mais quantité de gens souscrivent à cette nouvelle déraison – dont Najat Valaud-Belkacem. Un jour viendra où l’on fera le compte des ravages effectués par cette sidérante idéologie post-moderne. Quand ? Et après quels considérables dommages ?"</em></p><h2><a href="http://mo.michelonfray.fr/chroniques/la-chronique-mensuelle-de-michel-onfray-n-106-mar-2014/"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: small;">La chronique mensuelle de Michel Onfray | N° 106 – Mars 2014</span></a></h2><p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x1dbmfc" allowfullscreen=""></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/x1dbmfc_entretien-avec-alain-de-benoist-sur-la-theorie-du-genre_news" target="_blank">Entretien avec Alain de Benoist sur la théorie...</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/kontrekulture" target="_blank">kontrekulture</a></em></p></blockquote>
ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlAttali vs Onfray :”Quel héritage pour nos enfants ?”tag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2013-08-27:51385552013-08-27T16:00:00+02:002013-08-27T16:00:00+02:00
<p><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/KBpRwlgBlMU?list=PLCFD421C5C526BC94" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlMichel Onfray vs Bernard Henri Levy - Ce soir ou jamais 10/04/2012tag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2013-08-23:51385562013-08-23T10:00:00+02:002013-08-23T10:00:00+02:00
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ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlMichel Onfray - L'ordre libertaire, la vie philosophique d'Albert Camustag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2013-08-19:51385522013-08-19T10:00:00+02:002013-08-19T10:00:00+02:00
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ylepapehttp://lactualitedessocialistes.hautetfort.com/about.htmlMichel Onfray - Le Crépuscule d'une idole, L'affabulation freudiennetag:lactualitedessocialistes.hautetfort.com,2013-08-10:51385502013-08-10T16:05:00+02:002013-08-10T16:05:00+02:00
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la bacchantehttp://lesilesindigo.hautetfort.com/about.htmlY a-t-il une vie avant la mort?tag:lesilesindigo.hautetfort.com,2013-07-24:51282902013-07-24T17:01:00+02:002013-07-24T17:01:00+02:00 Je m'échappe pour quelques jours pictaviens. Je ne peux me résoudre à...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4192236" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lesilesindigo.hautetfort.com/media/01/00/2937196894.jpg" alt="île de la désolation.jpg" width="230" height="346" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: courier new,courier; font-size: small;">Je m'échappe pour quelques jours pictaviens. Je ne peux me résoudre à suspendre un écriteau "en vacances" qui donnerait à ce lieu un air de désolation en plus des herbes grillées par la chaleur. Je dépose sur mes rivages quelque "barroco", à la fois roche granitique et pierre irrégulière, <a href="http://www.philomag.com/lepoque/dialogues/pierre-rabhi-michel-onfray-lascete-et-lhedoniste-7747">un article du Philosophie Magazine</a>, la rencontre de deux hommes qui, l'un et l'autre, nourrissent mon corps et mes esprits, Pierre Rabbhi et Michel Onfray. Jubilatoire!</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4192254" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lesilesindigo.hautetfort.com/media/00/00/4048029321.jpg" alt="pmfr71rabhi-onfraydiana-bagnoli2.jpg" width="331" height="220" /></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /></p>
Tinouhttp://tinouaujourlejour.hautetfort.com/about.html64. La pensée camusiennetag:tinouaujourlejour.hautetfort.com,2013-04-09:50407362013-04-09T19:04:02+02:002013-04-09T19:04:02+02:00 Actuellement je lis l’ordre libertaire , ouvrage écrit par Michel Onfray...
<p class="MsoNormal"><img id="media-4053757" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://tinouaujourlejour.hautetfort.com/media/01/01/1763588436.jpg" alt="livre, onfray, camus, philosophie" /><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Actuellement je lis <em>l’ordre libertaire</em>, ouvrage écrit par Michel Onfray sur la vie et les engagements d’Albert Camus.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">C’est un gros pavé d’environ huit cents pages, mais la lecture est fort intéressante pour qui –comme moi- sait peu de choses sur ce philosophe existentiel. Bien sûr dans ma jeunesse, j’ai parcouru <em>L’étranger </em>ou encore <em>La peste</em>, mais je suis passée à côté de bien des choses, faute de compréhension.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Onfray met en relation la pensée de Camus et ses engagements. Tout se tient, on est face à quelqu’un qui vit en parfait accord avec ses idées. Ça change évidemment d’un Sartre qui était loin de mettre en pratique ce qu’il disait ! Les exemples ne manquent pas dans ce livre et ça me ravit. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Michel Onfray n’en a pas fini avec ses détracteurs …</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Si le sujet vous intéresse, voici la présentation du livre :</span></p><p><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/9d2L8_VkmGE" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
Café philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlCOMPTE-RENDU DE LA SÉANCE ”CATASTROPHE ! LA FIN DU MONDE ? LA PEUR PEUT-ELLE ÊTRE BONNE CONSEILLÈRE ?”tag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2013-01-19:49619262013-01-19T15:59:00+01:002013-01-19T15:59:00+01:00 Thème du débat : " Catastrophe ! La fin du monde ? La peur peut-elle...
<p style="text-align: justify;"><strong style="font-size: small;">Thème du débat : "<span style="color: #ffff00;">Catastrophe ! La fin du monde ? La peur peut-elle être bonne conseillère ?" </span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Date : <span style="color: #ffff00;">21 décembre 2012 à la Brasserie du Centre commercial de la Chaussée.</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pour cette dernière séance de l’année 2012, veille de départ en vacances, environ 50 personnes étaient présentes pour un débat intitulé : "Catastrophe ! La fin du monde ? La peur peut-elle être bonne conseillère ?" </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Bruno explique qu’en préparant les séances de cette saison, Claire et lui-même se sont rendus compte que ce rendez-vous de décembre tombait précisément le jour au cours duquel une fin du monde, prévue par les Mayas (<a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/archive/2012/12/13/fin-du-monde-le-21-decembre-2012-au-fait-que-disent-reelleme.html" target="_blank" rel="noopener">pour en savoir plus sur cette prédiction, rendez-vous sur ce lien</a>), devait advenir – du moins, à en croire plusieurs mouvements apocalyptiques ! L’occasion était trop belle : organiser un débat philosophique, non pas tant sur la fin du monde que sur la peur, avait tout son sens. Comme souvent, c’est à partir d’une expression populaire ("La peur est mauvaise conseillère") que le débat philosophique s’oriente.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un premier participant réagit à cette expression par deux types de réactions que l’on peut avoir face à la peur. Le marin ne part-il pas en haute mer avec une dose de peur certaine ? Cette peur peut être certes tétanisante lorsqu’un coup dur survient ; mais que cette peur disparaisse et le marin, par manque de vigilance, sera surpris par un événement dont il n’aura su ou pu se méfier. Sur ce simple exemple est concentré toute l’ambivalence de la peur, bonne ou mauvaise conseillère selon les cas de figure.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un deuxième participant souhaite réhabiliter la peur qui a bien mauvaise presse. Oui, la peur fait intrinsèquement partie de l’homme ! Elle nous suit et peut nous aider à faire les bons choix. "Seuls les fous n’ont pas peur !" ajoute-t-il. Rebondissant sur cette remarque, quelqu’un émet la remarque que la folie est un terme psychiatrique difficile à manier. Il affirme par ailleurs que la peur, plutôt que d’être simplement prise comme une fatalité, doit être au contraire domptée et vaincue. Cette domestication de ce réflexe primaire n’a rien d’irréaliste. Il existe même des procédés thérapeutiques et comportementaux <em>ad hoc</em>. Est-ce encore possible ? Car, après tout, dit Bruno, on a d’abord peur de ce que l’on ne connaît pas : qu’est-ce qui nous effraie dans la mort sinon la peur de l’inconnue après elle ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un nouvel intervenant, Jean-Dominique Paoli, <a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/memoire-memoire/" target="_blank" rel="noopener">co-animateur de la séance précédente sur la mémoire</a>, souhaite faire un éclaircissement sur la manière dont le cerveau réagit dans une situation de peur. Que se passe-t-il face à un événement anxiogène ? Le cerveau a deux attitudes. Dans un premier temps, il a un réflexe de défense. Le corps se tétanise un court laps de temps afin de mieux se protéger par la suite. Dans un second temps, une autre partie du cerveau s’active afin d’analyser la situation et interpréter cet éventuel danger et comment y échapper. C’est dans ce deuxième temps simplement que la peur se manifeste.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Considéré de cette manière, la peur apparaît comme un mécanisme primaire de défense, qui ne distinguerait pas l’homme de l’animal. La peur, en tant que phénomène de défense, tétanise, on l’a dit. Des régimes totalitaires l’ont bien compris qui l’utilisent à seule fin d’annihiler la résistance des populations. Il y aurait a priori, dit Claire, une sorte d’universalité dans ce sentiment commun à tous. Chacun peut même lister ces peurs <em>communes</em> capables de nous tétaniser et nous hérisser les poils : peur des araignées, des souris, des serpents, du vide, etc. La peur est-elle donc si universelle que cela ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Non, répond un nouvel intervenant, pour qui la peur, loin d'être commune à tous, est avant tout un phénomène culturel. Ces exemples considérés comme universels (reptiles, rats, serpents, etc.) ne sont que des phobies très occidentales. Il ajoute que dans le pays d’où il est originaire – la Centrafrique – ces facteurs de peurs n’existent pas. Craindre une souris a, dans son pays d'origine, moins de sens que sursauter au son d’une cuillère tombée sur le sol. Par contre, il est extrêmement fréquent qu’un bruit soudain, une sirène, une voiture assourdissante ou même un uniforme de policier apeurent un habitant de ce pays, que ce soit là-bas ou ici.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Cette fameuse fin du monde rabattue <em>ad nauseam</em> dans les médias ne participe-t-elle pas d’un semblable mouvement culturel ? Pourquoi y croire et pourquoi ne pas y croire ? La fin de notre monde (et non pas la fin du monde) surviendra, assurément, dans un laps de temps plus ou moins (très) long, poursuit ce participant. Il y a eu des fins de mondes par le passé – entendons des grandes extinctions massives, comme celles des dinosaures (<a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/archive/2012/12/09/vraies-extinctions-massives-et-fausses-fin-du-monde-une-peti.html" target="_blank" rel="noopener">cf. ce lien</a>). Celle de notre monde humain n’y échappera sans doute pas, même si ce terme se calcule en milliers voire millions d’années. Il y a même fort à parier que nous n’en serons pas les témoins. Cette prévision apocalyptique n’est pas la première : elle a été précédée de quelque 180 annonces similaires depuis l’époque romaine ! Elle s’inscrit dans une sorte de culture eschatologique que ne partagent pas la totalité de la population mondiale. Ce qui n’empêche pas, affirme Claire, que l’annonce d’une apocalypse le 21 décembre 2012 suscite un engouement extraordinaire pour un petit village de l’Aude, <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Bugarach" target="_blank" rel="noopener">Bugarach</a>, considéré par certains comme une base extra-terrestre.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">"Comment vaincre notre peur ?" demande une dame, qui ne cache pas s’être fait violence en affrontant sa propre peur de réagir en public. Finalement, au cœur de cette question se trouve notre capacité en tant qu’homme à reconnaître ce sentiment et à le comprendre pour mieux l’affronter et le dépasser.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Là, sans doute, se trouve la clé d’une peur bénéfique. Claire ne cache pas avoir été surprise, en préparant cette séance, de voir tout le bienfait accordé par les pédopsychiatres à ces contes terrifiants pour enfants (<a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/archive/2012/12/14/pourquoi-les-enfants-aiment-avoir-peur.html" target="_blank" rel="noopener">plus d'informations sur cet article</a>). La peur est utilisée à des fins pédagogiques pour les plus petits. Les héros de notre enfance affrontent, pour notre plus grand bienfait, des situations épouvantables, voire sanglantes. Le jeune lecteur vit et accompagne cette situation par procuration jusqu’à la clôture de l’histoire : la peur était bien là mais elle a été dépassée. Tout cela n’était qu’imagination, sans risque malgré l’histoire apeurante ! Ce sentiment est sans doute similaire au ressenti des adolescents – et aussi des moins jeunes ! – à la vision d’un film d’horreur…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Affronter sa peur c’est sans doute en comprendre les ressorts. S’éduquer grâce à la peur, on le voit avec les exemples précédents, c’est affronter ses propres démons, se dépasser, grandir, s’endurcir et entrer dans le monde des adultes. Les terreurs nocturnes ne sont-elles pas avant tout l’apanage de l’enfant ou de l’adolescent, se demande Claire ? Ces peurs irrationnelles doivent être dépassées pour permettre sa construction personnelle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un participant évoque un autre aspect bénéfique de cette peur : celle des adeptes de sports extrêmes (<a href="http://www.cvm.qc.ca/encephi/Syllabus/Histoire/Passecompose/sportsx.htm" target="_blank" rel="noopener">pour aller plus loin, rendez-vous sur cette page</a>) capables et surtout friands de dépasser leur peur pour réaliser des exploits hors norme. Récemment, le milieu sportif a été endeuillé par la mort de <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Edlinger" target="_blank" rel="noopener">Patrick Edlinger</a>. Cet alpiniste de l’extrême spécialiste de l’escalade à mains nus, avait fait du risque et de la peur son quotidien. Depuis plusieurs années cependant, ce sportif célèbre ne pratiquait quasiment plus suite à un accident qui avait failli lui coûter la vie. N’est-il pas poignant de constater qu’après avoir risqué la mort, Patrick Edlinger s’était contraint à abandonner peu à peu sa passion. En abandonnant sa passion, en choisissant de ne plus risquer sa vie et de ne plus affronter sa peur, n’est-il pas mort une première fois ? </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Au terme de ce café philosophique, il a été dessiné un panorama de la peur, sentiment complexe à géométrie variable, largement évoquée et utilisée dans le cadre de cette fin du monde annoncée - et qui, finalement, n’a pas eu lieu ! <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: #ff00ff;">Blind-test</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La séance se termine par un <a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/les-blind-tests-du-cafe-philo/" target="_blank" rel="noopener">blind-test</a> – le premier de cette saison – consacré à la peur:</span></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Combien d’inscriptions mayas ont prédit la fin du monde ? <span style="color: #ff00ff;">Réponse</span>: <span style="color: #ffff00;"><strong>0</strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Qui a dit : "N’ayez pas peur ! De quoi faut-il ne pas avoir peur ? Avant tout de faire la vérité sur nous-mêmes." <span style="color: #ff00ff;">Réponse</span>: <span style="color: #ffff00;"><strong>Jean-Paul II</strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Lars Von Trier est l’auteur d’un film récent et remarqué sur la fin du monde. Quel est ce film? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <strong><span style="color: #ffff00;"><em>Melancholia</em></span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Quel romancier français a dit : "La vraie peur, c’est quelque chose comme une réminiscence des terreurs fantastiques d’autrefois"? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <strong><span style="color: #ffff00;">Maupassant</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Quel homme d’État et médecin français est l’auteur des Prophéties ? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse </span><span style="font-size: small;">: <span style="color: #ffff00;"><strong>Nostradamus</strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Sous quel nom français est connu le film d’épouvante <em>Jaws</em>? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <span style="color: #ffff00;"><strong><em>Les Dents de la Mer</em></strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Qui a dit : « "Que de fois nous mourons de notre peur de mourir." </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <strong><span style="color: #ffff00;">Sénèque</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Baudelaire a traduit en français les nouvelles de cet écrivain américain spécialiste de l’épouvante. Qui est-il ? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <span style="color: #ffff00;"><strong>Edgar Allan Poe</strong></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- En 1938, ce réalisateur américain a créé une panique monstrueuse aux USA en adaptant pour la radio <em>La Guerre des Mondes</em>. Qui est-il? </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <strong><span style="color: #ffff00;">Orson Welles</span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">- Qui a dit : "La fin du monde n'est pas encore pour demain." </span><span style="font-size: small; color: #ff00ff;">Réponse</span><span style="font-size: small;"> </span><span style="font-size: small;">: <strong><span style="color: #ffff00;">Tite-Live</span></strong></span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La gagnante repart avec le dernier livre de Michel Onfray, <em>Rendre la Raison populaire</em>. Félicitations à elle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La prochaine séance du café philosophique aura lieu le <strong><span style="color: #ffff00;">1er février 2013</span></strong> (même lieu, même heure) au lieu du 25 janvier comme prévu initialement (ce changement de date ayant été décidé afin de ne pas léser l’association des <a href="http://www.cramesdelabobine.org/" target="_blank" rel="noopener">Cramés de la Bobine</a> qui tient son assemblée générale le dernier vendredi de janvier). Le sujet de la séance du 1er février sera consacré à la gentillesse : "<a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/la-gentillesse/" target="_blank" rel="noopener"><span style="color: #ffff00;"><strong>Oser la gentillesse : est-ce encore possible ?</strong></span></a>"</span></p>
Xavier JASSUhttp://lapinos.hautetfort.com/about.htmlL'Athéetag:lapinos.hautetfort.com,2012-12-14:49280632012-12-14T11:52:03+01:002012-12-14T11:52:03+01:00 Où l'athée se montre très semblable au catholique romain, c'est par...
<p style="text-align: justify;"><strong>Où l'athée se montre très semblable au catholique romain, c'est par l'ignorance crasse du b.a.-ba de sa propre doctrine. Je pense en particulier à Michel Onfray, qui tient sur le matérialisme les propos les plus délirants. Matérialiste, Nitche ? Il n'y a pratiquement aucun Boche qui le soit. Bien sûr le fétichisme et la religion de l'art (la musique) sont fondamentalement animistes.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Je n'en veux pas à cet énergumène pour son ignorance, mais il est typiquement, à l'inverse de L.-F. Céline, le type du républicain qui se fait un devoir de bourrer le mou au peuple.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Si les valeurs républicaines sont aussi débiles, c'est historiquement parce qu'elles ne font que proroger les valeurs éthiques chrétiennes.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>Je conseille aux athées la lecture de L. Feuerbach (Nitche n'est pas athée, mais nostalgique du droit divin d'ancien régime) ; cet autre Allemand (c'est un fait historique que l'arriération philosophique allemande et l'athéisme sont liés) élucide beaucoup mieux la psychologie athée moderne, et comment pour que l'homme devienne son propre dieu (processus aussi incestueux qu'oedipien), l'étape préalable de l'invention d'une religion à sa mesure était indispensable, où le clergé latin a joué un rôle subversif décisif, nul n'étant mieux placé que lui pour ôter son caractère surnaturel au message évangélique. Il y a deux sortes de tocards ultimes en France aujourd'hui : les laïcs athées qui s'opposent à la théorie des "racines chrétiennes", alors même qu'ils en sont le prolongement ; et les démocrates-chrétiens insanes qui revendiquent ces "racines chrétiennes" impossibles selon les écritures saintes. Et cette chienlit-là est déversée sur le peuple et les gosses par des fonctionnaires qui ne méritent pas un centime. </strong></p>
Tinouhttp://tinouaujourlejour.hautetfort.com/about.html278. Quand Freud remue la queuetag:tinouaujourlejour.hautetfort.com,2012-12-02:49157922012-12-02T10:46:00+01:002012-12-02T10:46:00+01:00 Quand Freud remue la queue c'est incontestablement le signe d'un grand...
<p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Quand Freud remue la queue c'est incontestablement le signe d'un grand contentement. Si, si, je vous assure.</span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Il vous suffit de visionner la vidéo suivante en déplaçant le curseur du temps sur <span style="text-decoration: underline;"><strong>12'37</strong></span></span></p><p><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Rien ne vous empêche néanmoins de la regarder dans son intégralité.</span></p><p><iframe width="560" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/7pH9TtI0Xuw" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
Tinouhttp://tinouaujourlejour.hautetfort.com/about.html275. Une autre approche de la philosophietag:tinouaujourlejour.hautetfort.com,2012-11-29:49126632012-11-29T03:13:00+01:002012-11-29T03:13:00+01:00 Il est bien loin le temps où j’ai découvert la philosophie sur les bancs du...
<p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Il est bien loin le temps où j’ai découvert la philosophie sur les bancs du lycée ! En à peine une année, on devait aborder les principaux philosophes, étudier leurs idées, en débattre à l’occasion. Une année tronquée puisque c’était en 1968 et que les cours se sont brutalement arrêtés en avril ! </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Ainsi donc, tous les sujets ne furent pas abordés. À l’intérieur de mon dossier scolaire il y a d’ailleurs des feuilles ajoutées sur lesquelles sont inscrits les sujets qui ne furent pas étudiés afin que les examinateurs ne nous interrogent pas dessus.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">En philosophie, nous n’avions donc pas eu le temps d'étudier :</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">La méthode en sociologie, la création artistique, la contemplation esthétique, le Beau, la nature et l’art et enfin les Beaux Arts.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Après le bac, je me suis orientée vers des études de langue, puis ayant abandonné au bout de deux ans, je me suis retrouvée dans le monde de l’enseignement. Pendant plusieurs années, j’ai beaucoup lu, essentiellement des livres de sociologie et psychologie jusqu’à en vomir. J’ai toujours été très naïve, prenant pour vérité tout ce que je lisais. <em>Freud a dit ça, Freud a</em> <em>sûrement raison</em>, qui oserait remettre en doute le maître de la psychanalyse ?</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Au final, le résultat fut un dégoût profond pour la lecture quelle qu’elle soit. Trop, c’est trop ! J’ai tout remisé au fond de l’armoire. J’avais perdu le goût de lire et cela a duré fort longtemps je dois bien l’avouer. Mon boulot était assez fastidieux et le soir quand je rentrais chez moi, mon seul plaisir était d’aller me ressourcer dans mon jardin à cultiver … mes fleurs et mes légumes.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Depuis que j’ai cessé tout travail, j’ai du temps, beaucoup de temps et j’ai donc repris le chemin de la bibliothèque. Pas de façon régulière encore, mais c’est sur la bonne voie. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Je lis principalement des récits historiques, des romans et je découvre donc les auteurs contemporains que j’ai tellement négligés au cours de ces vingt dernières années. Le choix est si vaste que je m’y perds ! J’ai donc décidé de limiter mon champ d’action. Comme j’aime bien voyager, il me parait intéressant de lire des livres en rapport avec le pays où je compte me rendre (récits de voyage, romans où l’action se passe dans le pays, etc).</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">C’est ainsi que j’ai redécouvert les romans de Pierre Loti qui m’ont transportée à Istanbul, au Sénégal, au Maroc, en Chine, et plus récemment au Cambodge (Le pèlerin d’Angkor). </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Pour mon prochain voyage au Cambodge et au Vietnam, j’ai déjà lu <em>L’amant, Barrage contre le Pacifique</em>, de Marguerite Duras. La curiosité m’a poussée à lire sa biographie écrite par Laure Adler. Je n’ai pas terminé ce gros pavé.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Je me suis alors souvenue de l’affaire Malraux et j’ai donc lu <em>La voie royale</em>. J’ai surtout recherché le passage où il raconte la découverte des deux statues qu’il convoite de voler. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">J’attends toujours <em>Sur la route mandarine</em> de Roland Dorgelès, livre que j’ai commandé à la FNAC depuis plus de trois semaines.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Et pour mieux comprendre le génocide khmer, j’ai donc lu <em>L’élimination </em>de Rithy Panh.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Il me reste encore à lire <em>Le portail</em>, suivi de <em>Le silence du bourreau</em>, deux livres écrits par François Bizot, ethnologue, membre de l’École française d’Extrême-Orient qui fut fait prisonnier par les Khmers rouges en 1971.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;"><em>Et la philosophie dans tout ça ?</em></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;"><em>J’y viens !</em></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Pleine de bonne volonté, j’ai cru naïvement qu’il suffisait de prendre un livre de philosophie pour aussitôt s’imprégner des idées de l’auteur. Je me suis aussitôt heurtée au langage trop abstrait, à des concepts que je ne maîtrisais absolument pas. Bref, j’ai vite fait une croix sur la philosophie jusqu’au jour où …<img id="media-3859186" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://tinouaujourlejour.hautetfort.com/media/01/02/4103749684.jpg" alt="philosophie, onfray, hédonisme" /></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Il y a peu de temps, j’ai suivi un débat à la télé au cours duquel j’ai découvert le philosophe Michel Onfray. J’avais déjà entendu parler de lui, je savais aussi qu’il avait ouvert une Université populaire à Caen, mais je n’avais encore lu aucun de ses ouvrages. J’ai été surprise de « comprendre » ce qu’il disait ! Enfin quelqu’un qui s’exprime clairement. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Le débat portait sur la psychanalyse, et sur Freud en particulier. Faut-il considérer les propos de Freud comme paroles d’évangile (ce qu’on nous a enseigné au lycée !) ou bien n’y aurait-il pas une autre façon de penser la psychanalyse ? Voilà qui est intéressant ! </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Bref, le sujet est passionnant et la lecture du livre <em>Le crépuscule d’une idôle</em> est très abordable. </span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Hier, n’ayant rien de particulier à faire, j’ai donc suivi un premier cours de philosophie :</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Comment peut-on être hédoniste ?<span style="color: #ff0000;"><em><strong> <a href="http://www.radioethic.com/magazine---actualite/conferences/les-conferences-de-la-fondation-prince-pierre-de-monaco/michel-onfray-comment-peut-on-etre-hedoniste-2.html"><span style="color: #ff0000;">ICI</span></a></strong></em></span> pour ceux qui sont intéressés.</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">Si l’on s’en réfère à Chamfort, la définition de l’hédonisme pourrait être :</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;"><em>Jouis et fais jouir, sans faire de mal ni à toi, ni à personne, voilà, je crois, toute la morale.</em></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">L’idée de jouissance dans ce contexte n’est pas prise au sens sexuel bien sûr, mais plutôt dans le sens de <em>procure du bien.</em></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">À bien y réfléchir, cette pensée hédoniste me plait beaucoup et je m’y retrouve un peu dans ma façon de vivre. Cela tient peut-être au fait que je suis athée et ignorante des choses religieuses qui ont mis des interdits dans tous les domaines. Allez savoir !</span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">En tout cas, merci Monsieur Onfray de nous permettre d’accéder enfin à des connaissances trop longtemps réservées à une élite ! </span></p><p class="MsoNormal"><span style="text-decoration: underline;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399; text-decoration: underline;">Complément d'informations :</span></strong></span></p><p class="MsoNormal"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: medium; color: #333399;">L'université populaire de Caen </span></p><p><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/h-p7Hze5DJg" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlPourquoi il est possible de s'abstenir ou de voter blanc... par Michel Onfraytag:lafautearousseau.hautetfort.com,2012-05-20:47108822012-05-20T00:19:00+02:002012-05-20T00:19:00+02:00 On n'est pas toujours...
<p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><img id="media-3580509" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1939798753.2.JPG" alt="MICHEL ONFRAY.JPG" /> On n'est pas toujours d'accord, loin s'en faut, avec lui, mais dans notre quête constante des convergences, fussent-elles inattendues, ce qu'a dit Michel Onfray dans cet article que nous reproduisons aujourd'hui est, de toute évidence, intéressant, et mérite que l'on s'y arrête, et qu'on y réfléchisse.</span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"> Car il en dit long sur le délabrement du Système, sur le désenchantement qu'il provoque, et son corollaire inévitable, le désamour... Dans bien des cas, on emploie l'expression "Grandeur et décadence de, ou des..." : le regard, lucide, d'Onfray sur l'état actuel de notre Système, c'est, sans contestation possible, "la décadence" qu'il retient...</span></span></p><p><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"> C'est dans <em>Le Monde</em> du 17 avril 2012 (</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">Michel Onfray a fondé en 2002, faut-il le rappeler, <em>l'Université populaire de Caen...)</em></span></span></p><p><span style="font-size: small;"> L'élection présidentielle au suffrage universel direct représente une formidable fête pour les passions tristes. Rappelons ce qu'elles sont pour Spinoza : haine, honte, mépris, douleur, mélancolie, horreur, aversion, dérision, désespoir, dédain, crainte, humilité, déception, respect, pitié, appréhension, indignation, pudeur, envie, stupeur, colère, vengeance, blâme, cruauté, repentir, dépréciation de soi, jalousie...</span></p><div class="txt15_140"><p><span style="font-size: small;"> Qui ne reconnaît là ce qui mène le bal depuis des mois qu'on dissimule cette foire aux vanités, cet exhibitionnisme des ego, sous les grands mots : le peuple, la nation, la justice, la liberté, l'égalité, la fraternité, la laïcité ?</span></p><p><span style="font-size: small;"> L'extrême gauche veut exproprier, déposséder, interdire, défendre, proscrire, elle décoche ses flèches à un troupeau de boucs émissaires : le propriétaire, le bourgeois, le capitaliste, le patron, l'employeur, le banquier, le journaliste.</span></p><p><span style="font-size: small;"> Sans sourciller, le Front national cite Robert Brasillach et le Front de gauche Robespierre, deux fanatiques qui mettent la Terreur à l'ordre du jour, l'un justifiant l'envoi des enfants dans les chambres à gaz nazies, l'autre légitimant Jean-Baptiste Carrier qui assassine lui aussi les enfants lors des massacres de Nantes au nom de la République jacobine. Peu ou prou, ces deux fronts-là ne sont pas loin de faire eux aussi des ennemis de l'extrême gauche leurs adversaires de prédilection.</span></p><p><span style="font-size: small;"> Les libéraux, de droite et de gauche, ont moins proposé positivement une vision, que critiqué négativement le programme d'en face qui, hormis des détails de style, de forme et d'emballage, de personnages, d'acteurs, sinon de comédiens, reste le même : le marché qui fait la loi, l'Europe en horizon indépassable, l'euro en vérité de l'économie, le renoncement à la souveraineté nationale au profit du gouvernement technocratique de Bruxelles, la France devenue chambre d'enregistrement de la bureaucratie européenne avec un pouvoir de décider pour elle-même devenu peau de chagrin.</span></p><p><span style="font-size: small;"> La bipolarisation aidant, faute de programmes les distinguant vraiment sur le fond, deux personnes se sont présentées comme antinomiques, non pas en insistant sur leurs valeurs propres ou leurs vertus singulières, mais en stigmatisant les vices de l'autre : l'énergie de l'un devient énervement pour le camp d'en face, en retour la pondération du premier est transformée en mollesse ; l'action de droite passe pour précipitation à gauche, l'idéal généreux de gauche pour utopie irresponsable à droite. Celui qui est au pouvoir fustige l'incompétence de celui qui n'y est pas ; celui qui n'y est pas pointe l'incompétence de celui qui s'y trouve.</span></p><p><span style="font-size: small;"> L'humour a manqué, mais pas l'ironie, le cynisme, le sarcasme, la raillerie, le quolibet, la dérision ; le débat a fait défaut, mais pas l'insulte, le mépris, la stigmatisation, l'offense, l'affront, l'outrage ; la grandeur a été invisible, mais nullement la petitesse, la mesquinerie, la médiocrité ; les arguments se sont faits invisibles, mais pas le déni, la mauvaise foi, la dénégation.</span></p><p><span style="font-size: small;"> L'idéal a manqué chez ceux qui savaient pouvoir accéder au pouvoir ; la responsabilité a fait défaut chez ceux qui savaient ne pas y parvenir : les premiers étaient sans éthique de conviction et n'ont renvoyé qu'à l'éthique de responsabilité ; les seconds enflammaient la conviction avec une rhétorique spécieuse sans aucun souci de la faisabilité. D'un côté, des projets chiffrés sans horizon désirable ; de l'autre, des promesses destinées à briller éternellement dans le ciel des idées.</span></p><p><span style="font-size: small;"> On peut préférer les passions joyeuses, celles qui augmentent la puissance d'exister, qui créent, assemblent et rassemblent, fédèrent. Elles ne se trouvent pas dans la politique politicienne, mais dans la politique citoyenne. Voilà pourquoi on peut ne pas voter ou voter blanc. Jamais je n'ai eu autant l'impression que Pierre-Joseph Proudhon était d'actualité...</span></p></div>
la bacchantehttp://lesilesindigo.hautetfort.com/about.htmlAujourd'hui ce qu'il y a dedans.tag:lesilesindigo.hautetfort.com,2012-05-03:47022962012-05-03T10:23:00+02:002012-05-03T10:23:00+02:00 Figuier de la biquetterie 32/366 L'envie de croire aux lendemains qui...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3565594" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lesilesindigo.hautetfort.com/media/01/02/1380466581.jpg" alt="P1060839.jpg" width="360" height="448" /><br /><span style="font-family: courier new,courier; font-size: small;">Figuier de la biquetterie</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: courier new,courier; font-size: small;">32/366<br />L'envie de croire aux lendemains qui chantent, sans doute. Mais accompagnée de cette certitude qu'il faut mettre la main à la pâte. Aujourd'hui sera donc carrefour. Carrefour de désirs qui ont pris le temps pour se dire que l'heure était venue d'éclore. Avec <a href="http://uneplumeunefeuilleunmoucheron.hautetfort.com/">Moucheron</a>, nous avons en contrebas de la biquetterie, un jardin. Nous l'avons d'abord rendu potager. Insatisfaites, nous avons prêté l'oreille à <a href="http://upa.michelonfray.fr/">l'université populaire du goût</a> et à <a href="http://lesilesindigo.hautetfort.com/archive/2009/06/04/benotrus-2.html">Michel Onfray</a>. Nous mûrissions le désir de le rendre collectif. Justement les Indignés de Rouen cherchent un terrain. La semaine dernière, Domdom m'appelle: vous seriez partantes pour un <a href="http://www.selidaire.org/spip/">S.E.L.</a>? Je lui réponds: pourquoi pas un <a href="http://jeu.vingrau.free.fr/cest_quoi.htm">J.E.U.</a>?</span><br /><span style="font-family: courier new,courier; font-size: small;">Ce soir, on se retrouve tous à la maison et il y aura sans doute dans ce jour, de l'utopie, au sens premier du terme: un lieu où il fait bon vivre.</span></p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlSur Mélenchon, un ”bien vu” de Michel Onfray.....tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2012-04-12:46730342012-04-12T00:20:00+02:002012-04-12T00:20:00+02:00 "Quand Mélenchon dit qu'il n'y...
<p><span style="font-size: small;"><img id="media-3532713" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/3559884641.jpg" alt="melenchon,onfray,islam,tibet,dalai lama" /> "Quand Mélenchon dit qu'il n'y a pas de problème avec l'islamisme mais qu'il y en a tout le temps avec le christianisme... Quand il nous dit : il vaut mieux que le Tibet soit chinois parce que quand le Tibet est chinois, on ne voit plus ces bonnets pointus des Tibétains avec leur Lama... On sait qu'il est franc-maçon. Je pense qu'avec son tablier, il a l'air aussi ridicule qu'un Tibétain !</span></p><p><span style="font-size: small;"> Voilà un homme qui nous dit toute la vénération qu'il a pour Saint-Just, pour Robespierre, pour la guillotine, pour la violence, pour la brutalité...</span><br /><span style="font-size: small;"> Eh bien moi, je ne peux pas !"</span><span style="font-size: small;"> </span></p><p align="left"><span style="font-size: small;">(Michel Onfray, "On n'est pas couchés...", sur France 2, le 17 mars dernier.)</span></p>
Pedroshttp://xyzabcd.hautetfort.com/about.html2007 / 2012 ! Même réactions des politicien(ne)s, des gens ! Mêmes résultats ? ! ? ! ! !tag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-03-25:46520342012-03-25T19:23:00+02:002012-03-25T19:23:00+02:00 La phrase : « L'HISTOIRE NE SE RÉPÈTE PAS ELLE BÉGAIE »...
<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>La phrase : « L'HISTOIRE NE SE RÉPÈTE PAS ELLE BÉGAIE » est attribuée à Karl Marx (D’après Internet). Et en 2012 ? ! </span></strong><strong></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Pour que « L’Histoire ne se répète pas », ne faut-il pas que les gens changent, qu’il y ait évolution ? !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Si je n’ai la moindre envie de donner mon opinion sur cette assertion, je me demande si M. Sarkozy ne va pas être élu, comme la première fois, par « défaut », c. à d. par manque de compétiteurs/trices « tenant la route ».</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>En 2007, un mois avant le scrutin et le face-à-face, M. Sarkozy a livré lors d’un entretien avec un philosophe à la mode (M. Michel Onfray,-v. Internet-) les clés de son mode de fonctionnement en une phrase : <strong><em>« Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-même »</em></strong> (Le terme noté « Absurde » n’est qu’un substitut du mot favori employé par le personnage … devenu président de la République française !)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>~~~A l’époque j’étais abonné à la revue PHILOSOPHIE MAG. …<strong>Voir aussi sur Internet « La psychologie de Nicolas Sarkozy vue par Michel Onfray (Rappel) » à l’adresse : <a href="http://www.gauchemip.org/prs/skin/bando.jpg" target="_blank">http://www.gauchemip.org/prs/skin/bando.jpg</a> » ... daté : mercredi 22 février 2012) ! ! !~~~</strong></span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Si j’ai pu lire rapidement l’article, si (Comme M. Onfray) cette position m’a glacé, je me suis tu et ai attendu en espérant que les médias ne s’emparent pas de cette déclaration stupide ! (Je ne voulais pas m’asphyxier dans les sables mouvants proposés par la hippie du Zénith : Me Royal !)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Il me semblait que n’importe quelle personne (A part M. Sarkozy et les croyant(e)s intégristes) avait conscience que, quand on ne se connaissait pas, on réagissait au grès de son Inconscient !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Si Me Royal, lors du face-à-face, l’avait questionné : « Affirmez-vous que le meilleur moyen d’utiliser un appareil hyper sophistiqué est d’improviser et de ne pas disposer du mode d’emploi », il aurait été obligé d’expliquer que c’est DIEU qui guide les humains, qu’il suffit donc de suivre ses impulsions, son instinct et ses intuitions !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>~ Les Français(es) n’auraient alors absolument pas gobé son « histoire de bon Dieu » ou « de Père Noël » ! Et donc ne l’auraient pas élu !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>~~ A noter aussi qu’aucun(e) responsable politique, syndicaliste, révolutionnaire, marxiste, athée, matérialiste, rationaliste, journaliste, n’a profité de cette imputation au moins paradoxale pour créer un buzz et le déstabiliser !</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>En 2012, alors que l’analyse de la démesure de la mise en scène élyséenne de l’interpellation du tueur islamiste</span></strong><span> <strong>aurait pu « mettre en évidence »</strong> que le staff et le brainstorming de M. Sarkozy, plus qu’inquiets, s’étaient jetés en désespoir de cause sur <strong>une théâtralisation plus que coûteuse et totalement inutile, voire négative puisque le terroriste a été « descendu », rien n’a été relevé et démontré par les autres candidat(e)s !</strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Un bilan s’impose !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>1) M. Sarkozy a tenté « un coup », a pris des risques énormes, vient de réussir sa réélection !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>2) M. Hollande n’a pas changé, est passé du rôle du Flanby « synthétiseur » pendant 10 ans au PS à celui du Flanby dit « normal ».</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>3) M. Mélenchon, le tribun toujours prêt à dégainer, en train de ramasser des tas de voix de mécontent(e)s qui s’étaient d’abord tourné(e)s vers Me Le Pen (et ses vêtements souvent bruns ou trop bruns rappelant trop de mauvais souvenirs à certain(e)s), a raté l’occasion de sa vie en ne saisissant pas le sens de l’intervention artificielle du RAID et en prouvant plus que concrètement son incompréhension de la vraie réalité quotidienne !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>4) Me Eva Joly, elle qui a une expérience de juge, qui est d’habitude si rigoureuse, carrée, qui aurait pu attaquer frontalement la démarche « incongrue » et « désespérée » de M. Sarkozy, n’a pas plus réagi ! (Un(e) juge n’est pas nécessairement psychologue … mais on le savait déjà beaucoup trop !)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><em><span>~~~ « Les carottes ne sont-elles pas cuites » ? !</span></em></strong><em><span> (Entre autres, cette phrase était utilisée en tant que code … pendant la seconde guerre mondiale par les Services de la Résistance …)</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Ne s’apprête-t-on pas à assister à un remake de 2007 ? !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>N. B. Pour terminer par un peu d’humour : <strong>« Le mois de l'année où le politicien dit le moins de conneries, c'est le mois de février, parce qu'il n'y a que vingt-huit jours. »</strong> <strong>Coluche</strong> alias Michel Colucci</span></em></p><p class="MsoNormal"> </p>
capableuhttp://bleucapa.hautetfort.com/about.htmlReligion & Pouvoirtag:bleucapa.hautetfort.com,2012-03-22:46479452012-03-22T13:15:00+01:002012-03-22T13:15:00+01:00 J e veux bien qu’on appelle Dieu ou Allah ce qui résiste à la...
<p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;" align="center"><span style="font-family: Arial; font-size: medium;"><span style="font-size: xx-large;">J</span>e veux bien qu’on appelle Dieu ou <span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Allah </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">ce qui résiste à la raison, ce qui est irréductible à une raison pure. Mais pourquoi a-t-on besoin de ça </span>?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: medium;">Voltaire dit Dieu est nécessaire parce que ça permet de mener le peuple par le bout du nez.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;">On s’adresse à l’irrationnel des gens, on les prend par les instincts et le ventre et non par le cerveau et la raison dit Michel Onfray.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial; font-size: medium;">Dieu sert à faire l’économie d'un questionnement existentiel, sur le sens de la vie. Du pourquoi ce scénario qui finit mal et dont le pitch est : on naît, on meurt. Alors pourquoi se donner tant de mal à vivre, mieux à survivre, puisque la fin tragique est inexorable. Dieu, Allah et Cie servent aux petites gens à accepter l'inacceptable, l'injustice. Dieu, Allah, etc. sont des leviers pour les puissants qui continuent à s'appuyer sur la religion pour mieux asservir le peuple.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;">L'alternative laïque Marxiste a eu, a encore dans 3 ou 4 pays, la même fonction d'ostracisme </span><span style="font-family: Arial;">en imposant une forme de hiérarchie et de sacré qui porte un nom : l'élitisme qui "</span><span style="font-family: Arial;">mène le peuple par le bout du nez." </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-indent: 11.35pt; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Arial;">La véritable alternative doit faire abstraction </span><span style="font-family: Arial;">des cultes et du culte de la personnalité et de l'élitisme </span><span style="font-family: Arial;">qui est affaire de privilégiés qui ont le pouvoir.</span><span style="font-family: Arial;"> </span><span style="font-family: Arial;">Il faut chasser l</span><span style="font-family: Arial;">es Moi-Je, tel Sarkozy qui se prend pour un Chef de droit divin, sait tout, est partout, prend le parti et Carla à la hussarde et s’en sert. </span><span style="font-family: Arial;">Il me semble que seuls les </span><span style="font-family: Arial;">antilibéraux et les hédonistes sont opposés au sacré de la hiérarchie et à l'exercice d'un pouvoir personnel et religieux, ou lié au religieux.</span> Ainsi soit-il. </span></p><!--EndFragment--><p style="text-align: center;"><a href="http://bleucapa.hautetfort.com/media/01/01/1450497064.jpg" target="_blank"><img id="media-3500241" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bleucapa.hautetfort.com/media/01/01/433901149.jpg" alt="Diabolo.jpg" /></a></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 11.35pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; font-family: Arial;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; font-family: Arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 11.35pt;"><span style="font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; font-family: Arial;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 11.35pt;" align="right"><span style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; font-family: Arial;">26/05/08</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: right; text-indent: 11.35pt;" align="right"><span style="font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; font-family: Arial;"><br /></span></p>
Pedroshttp://xyzabcd.hautetfort.com/about.htmlNicolas Sarkozy, son profil. Et ses 10 regrets selon Planet.frtag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-03-04:46246802012-03-04T21:59:00+01:002012-03-04T21:59:00+01:00 Pour lui, il suffit d’écouter ce que lui...
<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Pour lui, il <span> </span>suffit <span> </span>d’écouter ce que lui communique son dieu particulier, c. à d. de suivre son instinct et son intuition !</span></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">C’est ce qu’il a déclaré à M. Onfray en lançant<strong> : </strong></span><strong><span style="line-height: 115%;">« Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-mê<span class="hl">me</span> ». !</span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">Effectivement, il n’a pas menti aux Français(es) ! Il fonce !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>Même M. Guaino le dit : Sarkozy est brutal. </span></em><em><span>Philippe Bilger - Blogueur associé | Mardi 3 Janvier 2012 à 18:01 | Marianne <span><span> </span></span><span>« Nicolas Sarkozy gère tout à l'affect. La contrepartie de l'affect, c'est la brutalité », a déclaré récemment Henri Guaino au Journal du Dimanche</span></span></em><span>.</span><strong></strong></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">Il a l’âme d’un avocat, d’un comédien, d’un manipulateur de théâtre. </span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">Au moment où il joue, il s’identifie au personnage … Bien sûr, il est capable de changer de vérités au fil de l’aventure … ! Il ne se contredit donc pas mais ses vérités sont temporaires !</span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">Depuis son entrée en campagne, il se présente comme le candidat du peuple, des pauvres, déplore l’état du pays, promet de le redresser ! Un schizophrène ne serait guère mieux ! Mais en tant que bateleur d’estrade, tout est permis ! Il a dû recevoir des conseils de Me Morano !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="text-decoration: underline;"><strong><span style="font-size: medium;">Les 10 regrets de Nicolas Sarkozy <em>(Planet.fr)</em></span></strong></span><strong></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Le 29/02/2012 - <a href="http://www.planet.fr/auteurs/jeanne-gervais/16560"><span style="color: blue;">Jeanne Gervais</span></a></span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span><a title="Commentez cet article" href="http://www.planet.fr/actualite-presidentielle-2012-les-10-regrets-de-nicolas-sarkozy.172030.1697.html#block-gc_forum-0"><span style="color: blue;">Réagissez !</span></a> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="font-size: small;"><strong>Le président sortant, candidat à sa réélection, a amorcé un début de mea culpa lors de son passage au JT de France 2 face à David Pujadas le 22 février dernier. </strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Retour sur les mauvais choix - reconnus mais pas toujours assumés - de <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a>. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Le dîner au Fouquet’s</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>C’est sans doute le regret le plus clairement exprimé du président de la République. Le soir de son élection, le candidat élu fête sa victoire au Fouquet’s, restaurant chic et bourgeois situé sur les Champs-Elysées, à Paris (6/5/2007). Mauvaise idée : médias et opinion publique ne lui pardonneront pas, tant pour le symbole qu’en raison de la présence des certaines personnalités. Parmi elles, Bernard Arnault (7e fortune du monde), Martin Bouygues, Serge Dassault ou encore Vincent Bolloré. Une image bien loin du candidat du peuple, reflétant une forme de connivence peu appréciée entre hommes politiques et grands patron.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>A la fin du mois de février 2012, sur le plateau de la grande messe du 20 heures de France 2, Nicolas Sarkozy déclarera en bégayant que "si c'était à refaire" il ne "reviendrait" pas au Fouquet's. Une façon d’éteindre la polémique… près de cinq ans plus tard.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">La diversité au gouvernement</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>C’était l’une de ses grandes idées. Alors que peu de place est faite aux Français d’origine immigrée dans la vie publique, <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> affiche dès son élection une vraie volonté de composer un gouvernement représentatif de la population française. Il choisit Rama Yade aux Droits de l’Homme, Fadela Amara à la Politique de la ville et surtout Rachida Dati à la Chancellerie, première personnalité politique née de parents immigrés maghrébins à occuper des fonctions régaliennes dans un gouvernement français.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Mais les boulettes se multiplient et, entre les déclarations choc, les réformes incomprises, les couacs de communication et les réactions racistes d’une partie de la droite elle-même, la diversité au sommet de l’Etat est rapidement mise à mal. En témoignent les limogeages qui suivront. Seul vestige de cette intention plus que louable : Jeannette Bougrab - secrétaire d'Etat à la Jeunesse et à la Vie associative - et Nora Berra - secrétaire d'État chargée de la Santé - qui brillent par leur discrétion, tout en continuant d’être malmenées par nombre de responsables UMP.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">François Fillon</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>Le choix de <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> de nommer François Fillon comme premier Ministre est dans un premier temps judicieux. Ce juriste de formation, plusieurs fois ministre et solidement ancré dans le département de la Sarthe depuis 30 ans, est une ancienne figure du gaullisme, rassurante pour une partie de l’électorat de droite. Pourtant, le choix de François Fillon à la tête du gouvernement se révèlera un trop bon choix. Car lorsque la popularité de Nicolas Sarkozy s’effondre, celle de son premier Ministre reste stable et parfois… augmente. Alors que le premier souffre de son image bling-bling, le second cultive son côté rural et travailleur. Or dans la Ve République, c’est généralement l’inverse : le Président prend de la hauteur et le premier ministre, les coups.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Lorsque Nicolas Sarkozy réalise son erreur, c’est trop tard : en octobre 2011, alors que tous les observateurs pressentent son départ, François Fillon arrive à conserver son poste malgré les nombreux prétendants. Une victoire personnelle, et une longévité à ce poste qui le place juste derrière le gaulliste Georges Pompidou (premier Ministre d'avril 1962 à juillet 1968) et à égalité avec le socialiste Lionel Jospin.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">L’ouverture à gauche</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>L’une des autres fausses bonnes idées de <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a>. Désireux de montrer que le clivage idéologique gauche/droite n’est pas toujours pertinent, le président de la République n’hésite pas, dès son élection, à piocher des recrues dans le camp opposé : chez les socialistes d’abord, avec la nomination de Bernard Kouchner, d’Eric Besson et de Jean-Pierre Jouyet ; puis dans la société civile, avec la nomination de Martin Hirsch, ancien président d'Emmaüs France, qui devient Haut-commissaire à la Jeunesse.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Si l’idée séduit au début, elle se retourne assez rapidement contre son initiateur. Mal acceptés par la majorité présidentielle, parfois violemment critiqués, Bernard Kouchner et Martin Hirsch "partiront" en 2010. Nicolas Sarkozy réitèrera pourtant l’opération en nommant Frédéric Mitterrand ministre de la Culture. Un choix qu’il aurait, selon les mauvaises langues, regretté très tôt… et qu’il n’est plus prêt à refaire.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Le bouclier fiscal</span></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">En termes d’économie, le président de la République a rapidement dessiné ce qui serait sa ligne conductrice. Parmi ses mesures-phares, <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> défend le bouclier fiscal, un ensemble de dispositions visant à jouer le rôle de "garde-fou" du système, réduire une imposition excessive et dans le même temps diminuer l’évasion des capitaux privés. Pour ses détracteurs, c’est avant tout un moyen de diminuer la taxation des plus hauts revenus. Montré du doigt pour son coût et son inefficacité, le bouclier fiscal devient surtout le symbole d’une politique injuste qui ne sert que les riches.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Le bling-bling</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>Le Fouquet’s n’est pas le seul épisode que <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> regrette profondément. A force de trop vouloir incarner cette droite décomplexée, où l’argent n’est plus un tabou ni la richesse une honte, le président de la République s’enfonce malgré lui dans une caricature désastreuse. Rolex au poignet, lunettes de soleil de marque sur le nez, vacances sur le yacht de luxe d’un ami patron… Des signes ostentatoires qui persuadent nombre de Français que leur président est bien loin de leurs préoccupations quotidiennes et de l’augmentation de leur pouvoir d’achat.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Nicolas Sarkozy regrettera ces faux-pas qui l’éloignent durablement de l’électorat populaire. Mais il a retenu la leçon : c’est un candidat tout en sobriété qui mène aujourd’hui sa deuxième campagne présidentielle.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Le soutien à Balladur</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>En 1995, le protégé du couple Chirac fait l’un de ses plus mauvais choix, autant sur le plan personnel que professionnel : en apportant son soutien à Edouard Balladur, alors candidat à l’élection présidentielle, celui qui est maire de Neuilly s’isole des chiraquiens et met ses ambitions au placard. Bien mal lui en a pris : lorsque Jacques Chirac accède à la magistrature suprême, son "dauphin" est durablement écarté de la vie politique jusqu’à son véritable retour en grâce en 2002.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Si aujourd’hui cette période semble bien loin, l’ombre de l’affaire Karachi et donc celle d’Edouard Balladur plane de nouveau sur <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a>, dont le nom est régulièrement évoqué dans cette affaire de financement occulte présumé. Un véritable boulet que risque de traîner encore quelque temps le président sortant.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">L’EPAD</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>En octobre 2009, plusieurs médias annoncent que Jean Sarkozy, deuxième fils du président, pourrait accéder à la présidence de l'Etablissement public pour l'aménagement de la région de la Défense (EPAD). Sans diplôme universitaire ni expérience professionnelle, seulement âgé de 23 ans à l’époque, Jean Sarkozy est brocardé par les observateurs, l’opposition et même la presse étrangère qui n’hésite pas à parler de népotisme. Les retombées de l’affaire de l’EPAD sont catastrophiques pour le président Sarkozy, ardent défenseur du "mérite républicain", et nombreux sont ceux, y compris à l’UMP, qui grincent des dents.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>C’est sur le plateau de France 2, face à David Pujadas - d’aucuns y verront une coïncidence - que Jean annoncera renoncer à ce poste (22/10/2009). A travers les mots du fils, on devine le mea culpa du père : "Je n'accepte pas que ce soupçon de favori, de passe-droit ou de traitement de faveur puisse peser" déclarera le jeune homme.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Le discours de l’homme africain</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>Lors d’un passage à Dakar (Sénégal), quelques mois seulement après son élection, <a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> prononce un discours ayant suscité une immense polémique (26/7/2007). Il y déclare notamment que "l’homme africain" ne serait pas "assez entré dans l’histoire" car dans son imaginaire, "il n’y a pas de place ni pour l’aventure humaine, ni pour l’idée de progrès" et que "jamais il ne s’élance vers l’avenir". Ecrites par le conseiller de l'Elysée Henri Gaino, ces considérations historico-philosophiques resteront dans les annales de la maladresse et de l’incompréhension.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Par la suite, Nicolas Sarkozy se gardera de prononcer ce type de phrases ambiguës, du moins sur ce sujet. Un an plus tard, dans une tribune accordée au journal Le Monde, Henri Gaino précisera : "L’homme africain n'est pas assez entré dans l'histoire. Nulle part il n'est dit que les Africains n'ont pas d'histoire. Tout le monde en a une."</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="font-size: 13.5pt;">Clearstream</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span><a title="Nicolas Sarkozy" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-nicolas-sarkozy.35803.1699.html"><span style="color: blue;">Nicolas Sarkozy</span></a> a gagné un face à face politique : celui engagé avec <a title="Dominique de Villepin" href="http://www.planet.fr/les-presidentiables-2012-dominique-de-villepin.35788.1699.htm"><span style="color: blue;">Dominique de Villepin</span></a>, éclaboussé par l’affaire Clearstream - qui a pour origine un scandale financier compromettant de nombreuses personnalités politiques - et qui empêche ce dernier de se présenter à l’élection présidentielle de 2007. Mais l’ancien premier Ministre est relaxé, en première instance et en appel.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Dans ce véritable feuilleton politico-judiciaire, c’est un véritable désastre en termes d’images : Nicolas Sarkozy apparaît comme un homme mesquin et revanchard, qui avait promis à Villepin de le "pendre à un croc de boucher". Aujourd’hui, son ennemi juré est candidat à l’élection présidentielle. Une véritable épine dans le pied du président de la République.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Les qualités d’un président de la République sont-elles de ce type ? </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>J’en doute ! Très peu pour moi.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Je ne cherche pas un président à la de Funès, à la Canteloup (V. le faux mea-culpa à la TV !), qui se fait adoubé à Rome par le pape en compagnie probablement du futur prix Nobel de philosophie humoristique : J.-M. Bigard.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span><span> </span>-</span><span>N’a-t-il pas envoyé sa sous-papesse, Me 9500 euros, sa « Bombe atomique », la Mère Boutin, sur un plateau TV pour quasiment insulter Me Sébire -cette mère de famille atteinte d'une tumeur incurable qui réclamait à la justice le droit de mourir- en se déclarant « scandalisée qu'on puisse envisager de donner la mort à cette femme parce qu'elle souffre et qu'elle est difforme » … alors que la France entière était témoin de la souffrance de cette personne mais aussi de son intelligence et de sa dignité dans le malheur. (V. Wikipedia) </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span> N’avait-elle pas l’air à ce moment, avec ses grosses lunettes, son rictus de haine, d’une chef de l’Inquisition rêvant d’en découdre, de torturer pour la bonne cause ? !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span> -N’a-t-il pas sélectionné un expert de la jésuitique, M. Leonetti, pour « pondre » la loi la plus hypocrite possible ? ! ! !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span> Et comme les dettes de l’</span><span>É</span><span>tat s’accentueront encore, les centres de soins palliatifs seront « toujours plus » déficients, insuffisants en nombre, sans un budget suffisant pour mener correctement leur tâche ! Et les mourants(e)s agoniseront pendant des heures ou jours ! </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>-N’a-t-il pas </span><span>promis au pape que jamais il ne légaliserait l’euthanasie ! </span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>N’est-il pas préférable d’être un chien ou un chat de bonne famille pour avoir le droit de mourir dans la dignité ? ! Au 21<sup>ème</sup> siècle ! En France ! Parce qu’on a affaire à un DROGU</span><span>É</span><span> DE DIEU ! </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span> </span><strong><span>Reste à savoir si la Français(es) accepteront de réélire un assassin de Socrate ! Un bourreau spécialisé dans les souffrances des mourant(e)s</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Il faudra attendre le changement d’ère pour que « l’homme
Pedroshttp://xyzabcd.hautetfort.com/about.htmlDIEU vient de signaler à M. Sarkozy qu’il fallait sévir, notamment chez les pauvres !tag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-03-02:46225232012-03-02T22:09:00+01:002012-03-02T22:09:00+01:00 Il a déclaré en 2007, avant le face-à-face, devant M. Onfray (Le...
<p> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong></strong><span>Il a déclaré en 2007, avant le face-à-face, devant M. Onfray (Le philosophe) : </span><strong><span>« Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-mê<span class="hl">me</span> ».</span></strong><span> (Voir Internet) Et bizarrement, personne n’a répliqué ! Ni Me Royal … !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><em><span style="text-decoration: underline;"><span>Ce qui signifie : Dieu indique le bon chemin ! Il suffit d’écouter son instinct et son intuition !</span></span></em></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>Il a couru se faire adouber à Rome par le pape (En compagnie, bien sûr, probablement du futur prix Nobel de la littérature-philosophie-humour : M. J.-M. Bigard ! Même la sous papesse, Me Boutin -La Dame 9500euros et bombe atomique-, M. Luc Ferry -L’unique retraité miraculeux d’université n’ayant jamais exercé-, n’ont pas bénéficié de ce privilège !)</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>***Aujourd’hui, il a donné des ordres aux procureurs (Ou il leur a laissé entendre qu’il serait bien de … !) de « serrer » les petits délits qui sont « toujours plus » nombreux ! </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span><span> </span>«</span></strong><span> </span><strong><span>Fausses déclarations de vol de portables : deux nouveaux Boulonnais poursuivis </span></strong><span>»</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span>Jeudi 01.03.2012, 05:08 - La Voix du Nord </span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>En faisant ces fausses déclarations, les fraudeurs espèrent toucher l'assurance qui, souvent, ne fonctionne qu'en cas de vol. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>| ESCROQUERIE |</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Voilà une arnaque qui a la cote depuis plusieurs mois. Les fausses déclarations ... de vol de téléphones portables se multiplient dans les commissariats et les brigades de gendarmerie. Deux nouveaux cas viennent d'être démasqués par les policiers boulonnais. Il s'agit d'une Boulonnaise, mère de famille, âgée de 20 ans et d'un Saint-Léonardois de 31 ans. Des personnes « ordinaires » qui n'ont jamais eu affaire à la justice. Elles ont porté plainte en déclarant s'être fait voler leur téléphone dans la rue. Mais les investigations ont prouvé que les faits n'étaient pas avérés. Les deux plaignants avaient probablement cassé leur portable et cherchaient à se le faire rembourser, certaines assurances ne couvrant que les « vols à l'arraché ».</span></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><strong><span>Poursuites systématiques </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Les deux fraudeurs ont été convoqués au commissariat et sont ressortis, pour la première, avec une mesure de « composition pénale » et, pour le second, d'une convocation devant le tribunal correctionnel. « Le parquet a décidé de poursuivre systématiquement les contrevenants, sans faire de rappels à la loi », prévient Barbara Wetzel, commissaire centrale de Boulogne. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Car les fausses déclarations sont devenues monnaie courante face au coût élevé des smartphones et à leur relative fragilité. Mais les enquêtes qui s'ensuivent mobilisent inutilement les moyens de la police et de la justice. « Les réquisitions délivrées par le parquet coûtent cher », précise la responsable du commissariat. La justice doit en effet payer des droits d'accès aux données des opérateurs téléphoniques pour tenter de retrouver la trace du téléphone soi-disant volé. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Mieux vaut le savoir : la dénonciation mensongère d'un tel délit est passible - en théorie - d'une peine de six mois de prison et de 7 500 E d'amende. Les contrevenants sont clairement prévenus dès lors qu'ils signent le document administratif destiné à bloquer le téléphone volé, au moment du dépôt de plainte. • </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>De SYLVAIN DELAGE </span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">M. Sarkozy vient d’être encore trahi ! ET IL <span>N’AVAIT PAS ENCORE LU<strong> « PLUS ON EST RICHE, MOINS ON A DE MORALE » </strong></span>(LE MONDE 29/02/12) ! </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Eh oui, Son Dieu l’a donc encore trompé « à l’insu de son plein gré » ! </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Cela étant, entre</span></strong><span> <strong><span>Riches et pauvres, M. Sarkozy et la Justice ont choisi et décidé de sévir ! Votez pour lui !</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Eh oui ! Ils sont pauvres et en plus ils trichent ! Scandaleux ! Mais où va-t-on ? ! </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span> Xyzabcd</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>N. B. Ne croyez pas que l'histoire de Dieu soit un épiphénomène</strong> !</em></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"> </p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><strong>Même Guaino le dit : Sarkozy est brutal.</strong> Philippe Bilger - Blogueur associé | Mardi 3 Janvier 2012 à 18:01 | Marianne </em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><strong>« Nicolas Sarkozy gère tout à l'affect.</strong> La contrepartie de l'affect, c'est la brutalité », <strong>a déclaré récemment Henri Guaino au Journal du Dimanche.</strong></em><strong></strong></p><p class="MsoNormal"> </p><p class="MsoNormal"> </p>
Pedroshttp://xyzabcd.hautetfort.com/about.htmlMonsieur Sarkozy, vous serez réélu président de la République en 2012 !tag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-02-25:46132492012-02-25T17:08:00+01:002012-02-25T17:08:00+01:00 Tous les médias sont vos complices quoique s’en défendant !...
<p> </p><p class="MsoNormal">Tous les médias sont vos complices quoique s’en défendant !</p><p class="MsoNormal"><strong>Les preuves sont « toujours plus apparentes » ! </strong></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">En 2007, quelques semaines avant <span class="hl">le</span> scrutin présidentiel, vous avez déclaré lors d’un entretien avec M. Onfray (Un philosophe à la mode)<span style="text-decoration: underline;"> « Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-mê<span class="hl">me</span> »</span> et continué en insistant sur l’influence primordia<span class="hl">le</span> des gènes ! </span></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Si <span class="hl">Me</span> <span class="hl">Royal</span> vous avait interpellé pendant <span class="hl">le</span> face-à-face en vous demandant : « Affir<span class="hl">me</span>z-vous que <span class="hl">le</span> <span class="hl">me</span>il<span class="hl">le</span>ur <span class="hl">moyen</span> d’utiliser un<span> </span>appareil hyper sophistiqué est d’improviser et de ne pas disposer du mode d’emploi », vous auriez été obligé d’expliquer que c’était DIEU qui guidait <span class="hl">le</span>s humains, qu’il suffisait de suivre ses impulsions, son instinct et son intuition ! </span></p><p class="MsoNormal"><span class="hl"><span style="line-height: 115%;">Le</span></span><span style="line-height: 115%;">s Français(es) n’auraient alors absolu<span class="hl">me</span>nt pas gobé votre « histoire de bon Dieu » ou « de Père Noël » ! Et donc ne vous auraient pas élu ! </span><em><span>« Il ne faut pas prendre les enfants du bon dieu pour des canards sauvages ! »</span><br /> </em><span style="line-height: 115%;"><br /> IL EST A NOTER qu’aucun(e) responsable politique, syndicaliste, révolutionnaire, marxiste, athée, matérialiste, rationaliste, journaliste, n’a profité de cette imputation au moins paradoxale pour créer un buzz et vous déstabiliser ! </span></p><p class="MsoNormal"><strong>En 2012, vous avez, comme un comédien ou avocat ou acteur chevronné, <span> </span>mis en scène dans un bégaiement et <span> </span>bafouillage savamment composés votre fameux mea-culpa concernant l’affaire du Fouquet’s !</strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;">Probablement avez-vous consulté des spécialistes qui ont confirmé l’opinion de M Chirac : « Plus c’est gros et mieux cela passe ». Et vous vous êtes inspiré du scénario de N. Canteloup lorsqu’il fait s’exprimer M. <span>Dominique Galouzeau de Villepin sur son appréciation vous concernant.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Alors que jamais vous ne bredouillez, vous avez parfaitement amplifié, à la Canteloup, votre balbutiement et l’avez rendu volontairement forcé, faux ! </span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> 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Café philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlALBERT CAMUS, LE PHILOSOPHEtag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2012-01-03:42526822012-01-03T19:24:00+01:002012-01-03T19:24:00+01:00 Michel Onfray sort en ce moment une biographie sur Albert Camus,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a href="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/media/02/01/1268433297.2.jpg" target="_blank"><img id="media-3368921" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/media/02/01/1112065702.2.jpg" alt="ordre-libertaire.jpg" /></a>Michel Onfray sort en ce moment une biographie sur Albert Camus, intitulée : <em>L’ordre libertaire : la vie philosophique d’Albert Camus</em> (éd. Flammarion). </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">C'est l'occasion de s'intéresser à Camus, intellectuel exceptionnel et singulièrement mal aimé en France en tant que philosophe. Le site <a title="Camus" href="http://www.philonet.fr/auteurs/Camus.html" target="_blank">Philonet</a> retrace le parcours de cet écrivain et philosophe tragiquement disparu en 1960 :</span> </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: small;">Romancier, dramaturge, essayiste, journaliste et résistant, Albert Camus est peut-être par excellence la figure de l'écrivain et de l'intellectuel français d'après-guerre. Profondément engagé dans les luttes et les débats de son temps, il continue, malgré les malentendus que sa renommée même a valus à son œuvre lucide et sincère, de jouer un rôle majeur dans la littérature du XXe siècle.</span></em></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: small;">Le souvenir d'une jeunesse misérable semble avoir définitivement orienté une sensibilité que les honneurs n'ont pas détournée: en 1957, à Stockholm, face aux têtes couronnées, le nouveau prix Nobel de littérature rendra, à la tribune, hommage à son instituteur...</span></em></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><a title="Camus" href="http://www.philonet.fr/auteurs/Camus.html" target="_blank"><span style="color: #ffff00;"><strong>LA SUITE ICI...</strong></span></a></span></p><p> </p>