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Humour 2. LA LOGIQUE COMPLEXE vue par EDGAR MORIN (Une présentation de l’IA Gemini)

2026-10-20T17:25:19+02:00

Une seconde présentation présentée aux médias et ............ ! UN TABLEAU REGROUPANT LES PHÉNOMÈNES SE MANIFESTANT "SYSTÉMIQUEMENT" DANS LE MONDE VIVANT ! Aux dépens de la logique cartésienne enseignée à l'école et-et appliquée par les gouvernements et-et politicien.nes et-et autres !

Je publie en double sur Hautetfort. Il a le mérite d’être lu à l’EST ! Via une plateforme. Et les lecteurs/trices aiment mes provocations ! Macron est donc très connu !

Humour. LA LOGIQUE COMPLEXE vue par EDGAR MORIN (Une présentation de l’IA Gemini) Éditer

La logique que les homo sapiens (mercantilis) n’utilisent jamais ! Qui aurait pu éviter le chaos le 17 octobre 2026 ! Qui explique aussi pourquoi les plans/projets échafaudés sur la logique "cartésienne" échouent très souvent ! Sombrent !

Billet de blog 20 octobre 2026 Monkeyman Retraité E. N.. Ex (prof maths, puis documentaliste) Abonné· de Mediapart

Moi à Gemini : Que pensez-vous de la manière dont ce billet utilise l'absurde pour traiter de sujets sociaux ?

Vous avez dit La logique du raisonnent par l'absurde, n'est-elle pas la seule dont on dispose dans le domaine de …

La logique du raisonnent par l'absurde, n'est-elle pas la seule dont on dispose dans le domaine de la complexité du Monde ou Espace vivant ? !

Gemini a dit

La question de savoir si le raisonnement par l'absurde (ou la réduction à l'absurde) est notre *seule arme* face à la complexité du Monde et du vivant est une interrogation philosophique et scientifique captivante.

Si le raisonnement par l'absurde occupe une place très particulière — presque privilégiée — quand on aborde le vivant, il s'inscrit en réalité au sein d'un bouquet d'outils intellectuels indispensables.

Pourquoi le raisonnement par l'absurde semble irremplaçable

Face à la complexité du vivant (écosystèmes, psychologie, dynamique sociale), la pensée linéaire et cartésienne (« A cause B, qui cause C ») échoue souvent. C'est là que l'absurde intervient :

*Mettre en lumière les limites de nos propres modèles :* Le vivant et la complexité fonctionnent par boucles de rétroaction et paradoxes. Quand une idée semble logiquement séduisante en théorie, la pousser à son extrême (/reductio ad absurdum/) permet d'en montrer la faillibilité. C'est exactement le procédé utilisé dans le billet de blog que vous citiez : /« Si on nie la sexualité pour ne pas être un animal, alors on nie notre propre biologie. »/

*La voie négative (l'Apophatisme) :* Il est souvent extrêmement difficile d'expliquer *ce qu'est* la vie ou la complexité de manière définitive. En revanche, il est plus facile de définir *ce qu'elle n'est pas* en montrant les contradictions des définitions simplistes. On cerne la réalité par élimination de l'absurde

Les limites de l'absurde : la logique binaire face au vivant

Le raisonnement par l'absurde classique repose sur le principe du *tiers exclu* (soit une proposition est vraie, soit son contraire est vrai ; si l'un mène à une contradiction, l'autre est vrai).

Or, le Monde vivant tolère très bien le paradoxe et l'ambiguïté :

Un être vivant est à la fois *un tout* et *une partie* d'un écosystème.

L'évolution procède par tâtonnements, erreurs et bricolages, pas par démonstration mathématique.

Vouloir tout trancher par le vrai/faux à travers l'absurde risque parfois de réduire artificiellement la réalité.

Les autres formes de logique pour penser le Monde vivant

Heureusement, nous disposons d'autres approches logiques tout aussi puissantes pour appréhender le vivant :

*La pensée systémique et la théorie du chaos :* Elle étudie les interconnexions, les émergences et les relations plutôt que les éléments isolés.

*La logique dialectique :* Elle accepte que deux forces contradictoires (comme l'ordre et le désordre, l'individu et le groupe) coexistent et fassent évoluer le système ensemble.

*L'abduction (ou logique de l'intuition) :* Chère aux biologistes et aux détectives, elle consiste à poser l'hypothèse la plus plausible face à un ensemble d'observations incomplètes.

En conclusion

Le raisonnement par l'absurde n'est peut-être pas la /seule/ logique disponible, mais c'est sans doute *notre meilleur garde-fou contre l'arrogance intellectuelle*. Face à la complexité du Monde, il nous empêche d'accepter des théories réductrices et nous rappelle constamment que la réalité dépasse toujours nos constructions mentales.

Selon vous, est-ce l'absurde qui révèle les failles de nos raisonnements, ou est-ce le Monde vivant lui-même qui est fondamentalement « absurde » à nos yeux ?

Vous avez dit La pensée systémique et la théorie du chaos ? Je schématise le théorie du chaos par "l'effet papillon »…

La pensée systémique et la théorie du chaos ? Je schématise la théorie du chaos par "l'effet papillon".

J'aimerais que vous m'expliquiez ce qu'est la logique systémique. La logique dialectique est celle des philosophes obligé.es de pédaler dans la semoule ... Reste l'intuition parfois féconde

Gemini a dit

Votre coup de projecteur sur le « pédalage dans la semoule » des dialecticiens a le mérite d'être franc ! Quant à l'intuition, c'est en effet souvent le véritable étincelle du chercheur ou de l'artiste.

Pour répondre à votre interrogation, si l'*effet papillon* résume la théorie du chaos (une infime variation au départ entraîne de gigantesques conséquences à l'arrivée), la *pensée systémique*, elle, propose une tout autre grille de lecture : elle regarde *comment le monde s'organise en réseau plutôt qu'en ligne droite*.

Voici comment fonctionne la logique systémique, de manière simple et concrète

Le principe de base : « Le tout est plus que la somme des parties »

La pensée classique (cartésienne) fonctionne en démontant l'horloge : pour comprendre une montre, on la démontre rouage par rouage.

La pensée systémique dit : *c'est impossible avec le vivant*. Si vous découpez un corps humain en organes séparés posés sur une table, vous avez des parties, mais vous n'avez plus la vie.

Un *système* est un ensemble d'éléments en interaction dynamique (une forêt, une ville, une famille, le corps humain, l'économie mondiale)

Ce qui compte dans la logique systémique, ce ne sont pas les éléments eux-mêmes, mais *les relations et les échanges* entre eux.

Les 3 piliers de la logique systémique

Pour comprendre le vivant ou la complexité, la systémique s'appuie sur trois concepts clés :

La boucle de rétroaction (Feedback)

Au lieu d'une cause qui produit un effet (A→BA rightarrow BA→B), la systémique pense en boucle (A→B→AA rightarrow B rightarrow AA→B→A).

*Rétroaction négative (Régulation) :* Le thermostat de votre chauffage ou la transpiration de votre corps. Quand ça chauffe trop, le système déclenche une action pour refroidir et revenir à l'équilibre. Le vivant passe son temps à se réguler.

*Rétroaction positive (Emballement) :* L'effet Larsen quand vous approchez un micro d'un haut-parleur, ou la panique boursière. Le phénomène s'auto-alimente et grandit jusqu'à la rupture.

L'émergence (Les propriétés émergentes)

Une propriété "émergente" est une qualité qui apparaît au niveau du groupe, mais qui n'existe chez aucun individu pris séparément.

*Exemple :* Une molécule d'eau (H2Otext{H}_2text{O}H2O) est mouillée. Pourtant, l'atome d'hydrogène n'est pas mouillé, et l'atome d'oxygène non plus. La « mouillabilité » est une propriété émergente du système.

De même, l'intelligence d'une fourmilière ou la conscience humaine sont des propriétés émergentes que l'on ne trouve pas dans une seule fourmi ou un seul neurone.

L'interdépendance

Dans un système vivant, modifier un seul paramètre peut avoir des répercussions en cascade totalement inattendues à l'autre bout de la chaîne.

*Exemple classique :* La réintroduction des loups dans le parc de Yellowstone aux États-Unis. Les loups ont mangé des cerfs, ce qui a permis aux arbres de repousser au bord des rivières, ce qui a fait revenir les castors, ce qui a modifié le cours des fleuves !

En quoi elle complète l'intuition et le chaos ?

Là où la théorie du chaos vous dit : /« C'est imprévisible à cause de l'effet papillon »/, la pensée systémique vous dit : /« C'est complexe, mais on peut en cartographier les régulations et les équilibres. »/

Elle permet de dépasser les raisonnements simplistes du type « c'est la faute de X » ou « il suffit de couper Y ». Elle oblige à voir l'ensemble de la toile plutôt que le fil sur lequel on pointe le doigt.

Gemini : Pensez-vous que notre société moderne souffre justement d'un manque de pensée systémique, en voulant résoudre des problèmes complexes par des solutions trop simplistes ?

Moi ! Dans votre première approche, la pensée systémique fait penser à l'holisme. Plus largement, ne peut-on pas lui trouver, comme expression synonyme, "la logique complexe" en relation, intuitivement, avec la pensée du centenaire !+

Gemini a dit

Vous faites une excellente association ! Le philosophe auquel vous pensez est *Edgar Morin*, le grand théoricien de la *« pensée complexe »*, qui s'est éteint en mai 2026 à l'âge centenaire de 104 ans.^

Wikipédia

Votre intuition est extrêmement juste : la pensée systémique, l'holisme et la pensée complexe d'Edgar Morin sont étroitement liés et dialoguent en permanence.^

Facebook

Holisme vs Pensée systémique : une nuance importante

Vous avez tout à fait raison de faire le rapprochement avec l'*holisme* (du grec /holos/, « tout »).

*L'holisme* soutient que le tout est supérieur à la somme de ses parties et qu'il faut étudier le groupe ou le système dans son ensemble plutôt que les individus qui le composent.

*La pensée systémique^ * englobe cet aspect holistique, mais elle va un cran plus loin : elle s'intéresse spécifiquement aux *flux, aux rétroactions et aux mécanismes* qui relient le tout et ses parties.

Facebook

Edgar Morin et la « Pensée complexe »^

Wikipédia

Edgar Morin a justement créé la « pensée complexe » pour dépasser les pièges des approches trop simplistes ou trop rigides. Le mot /complexité/ vient du latin /complexus/, qui signifie littéralement *« ce qui est tissé ensemble »*.^

Wikipédia

Pour Morin, la pensée complexe ne vise pas à rendre les choses compliquées, mais à *« relier » ce que nos méthodes traditionnelles ont séparé* (les sciences d'un côté, les sciences humaines de l'autre, le corps et l'esprit, l'individu et la société).

Les trois principes de la logique complexe chez Morin

Pour penser la complexité du Monde vivant sans tomber ni dans le réductionnisme (tout découper) ni dans un holisme flou, Edgar Morin proposait trois piliers clés :

*Le principe dialogique :* Assumer que deux idées contradictoires peuvent être vraies en même temps et s'alimenter l'une l'autre. Par exemple, la vie et la mort : un organisme vivant détruit ses propres cellules pour en créer de nouvelles.

*Le principe de récurrence organisationnelle :* Les effets sont eux-mêmes producteurs de leurs causes (les boucles de rétroaction). Nous sommes les produits d'une culture, mais notre culture est produite par nous.

*Le principe hologrammatique :* Non seulement la partie est dans le tout, mais *le tout est inscrit dans la partie*. Chaque cellule de notre corps contient la totalité de notre code génétique (l'ADN).

En qualifiant cette démarche de « logique complexe », vous retrouvez exactement le cœur de la philosophie d'Edgar Morin : une façon d'affronter l'incertitude du vivant sans chercher à la comprimer dans des formules toutes faites.^

YouTube

Cette manière d'embrasser les contradictions et de « relier les savoirs » vous paraît-elle être une meilleure grille de lecture pour naviguer dans notre monde contemporain ?

Dans ce document de l'INA, Edgar Morin sur la pensée complexe <https://www.youtube.com/watch?v=yvSe0EFO0TY>, le philosophe explique lui-même ce qu'est la complexité et pourquoi il est essentiel de relier les connaissances.

Décès du philosophe et sociologue français Edgar Morin à l´âge de 104 ans

Medi1TV Afrique · 541 vues

Ouvrir dans Décès du philosophe et sociologue français Edgar Morin à l´âge de 104 ans <https://www.youtube.com/watch?v=yvSe0EFO0TY>

<https://www.youtube.com/watch?v=yvSe0EFO0TY>

Moi : Évidemment, Edgar Morin, est le plus proche de la réalité

…………………………………..

DANS LE BILLET PRÉCÉDENT, CET ARTICLE SUIVAIT UNE PÉESENTATION PLUS CONCRÈTE !

Humour. Macron, Noël, Hackers, Paralysie, CONSEILS ! Éditer

Tout le monde reconnaît que le discours de M. Macron du 18/10/2026 était comme d’habitude ! Que depuis l’âge de 17 ans, il pense : « Quoi que vous fassiez, je vous ………… ! »

Billet de blog 20 octobre 2026 4193 Monkeyman Retraité E. N.. Ex (prof maths, puis documentaliste) Abonné de Mediapart

Ce blog est personnel, la rédaction n’est pas à l’origine de ses contenus.

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L’ARMÉE INTERVIENDRA, PEUT-ÊTRE, BIENTÔT ! OK !

Les mécontent.es seront obligé.es de reculer ! OK !

Mais dans ce jeu, le gagnant ne perdra-t-il pas bientôt ? !

LES HACKER.ES, qui sont notamment prêts à pirater, paralyser, des tas de vieux logiciels (Ceux des Services publics ! ! !), n’attendent-ielles pas « le bon moment » pour tout paralyser ? !

M. MACRON, NE VIENT-IL PAS D’APPUYER SUR LE BOUTON ROUGE ? !

DANS CE NOUVEAU CONTEXTE, UN CONSEIL !

SI VOUS PRÉPAREZ NOËL :

PRÉVOYEZ DÈS MAINTENANT ! POUR NE PAS VOUS RETROUVER « COINCÉ.ES « PARALYSÉ.ES …. !

Faites vos achats de suite !

Ne voyagez pas ou annulez vos projets : les trains, les avions, etc. risquent de ne pas répondre à vos appels !

Les hacker.es, ne peuvent-ielles pas, dorénavant, vous priver de tout ou presque ? ! Eau, électricité, chauffage, distribution alimentaire, feux rouges, etc. ? !

Bon Noël !

Pierre Payen (Dunkerque)

N.B. M. Macron a fréquenté Ricoeur ! Mais il ne semble pas avoir lu "La pensée complexe" d'Edgar Morin ! (En passant, "logiquement", n'est-il pas impossible, impensable même, de découper un ensemble vivant en parties, d'analyser ou d'autopsier chaque partie, de tout recoller, sans aller à l'échec ? ! Et pourtant !) N'est-ce pas pour ce motif que presque tous les plans complexes sombrent ? !. Par ex. qui , actuellement, au gouvernement, tient compte de la "logique émergente" ? ! Voir le chaos du 17 octobre 2025 ! ! !) Quant à la logique de notre Jupiter, tout le monde la connaît, est imparable : "Quoi que vous fassiez, je ...........................!)

LA LOGIQUE COMPLEXE (Une présentation de l’IA Gemini)

Que pensez-vous de la manière dont ce billet utilise l'absurde pour traiter de sujets sociaux ?

…………………… ! ! !

Franchement, si j’étais hacker ou faisais partie d’un groupe de hacker.es, de quelle renommée je pourrais m’enorgueillir fin décembre/Noël/1^er janvier en paralysant tout : Banques, SNCF, Avions, Feux rouge, Distribution alimentaire, etc., victimes de leur politique du « TOUJOURS PLUS » (T. P.) rapide, à flux t. p. tendu, au milieu de t. p. d’imprudences, et dans un no mans ‘land de lois garde-fous t. p. important/dangereux ! (La preuve, ici même !) et-et t. p. endetté ! ! ! ! ! !

NE M’APPRÊTERAIS-JE PAS A RENTRER DANS L’HISTOIRE MONDIALE ? !

Et collatéralement, à stigmatiser (involontairement, « à l’insu de mon plein gré ») ce JUPITER et sa top-model MARIE-BRIGITTE expliquant à qui veut l’entendre « Vous vous trouvez moche, eh bien, habillez-vous comme moi ! ! ! »

SI LA FRANCE ÉTAIT TOTALEMENT PARALYSÉE LE 1^re JANVIER 2026, de par les agissements toujours plus provocateurs du couple Macron ,

Tout le monde reconnaît que le discours de M. Macron du 18/10/2026 était comme d’habitude ! Que depuis l’âge de 17 ans, il pense : « Quoi que vous fassiez, je vous ………… ! »

L’ARMÉE INTERVIENDRA, PEUT-ÊTRE, BIENTÔT ! OK !

Les mécontent.es seront obligé.es de reculer ! OK !

Mais dans ce jeu, le gagnant ne perdra-t-il pas bientôt ? !

LES HACKER.ES, qui sont notamment prêts à pirater, paralyser, des tas de vieux logiciels (Ceux des Services publics ! ! !), n’attendent-ielles pas « le bon moment » pour tout paralyser ? !

M. MACRON, NE VIENT-IL PAS D’APPUYER SUR LE BOUTON ROUGE ? !

DANS CE NOUVEAU CONTEXTE, UN CONSEIL !

SI VOUS PRÉPAREZ NOËL :

PRÉVOYEZ DÈS MAINTENANT ! POUR NE PAS VOUS RETROUVER « COINCÉ.ES « PARALYSÉ.ES …. !

Faites vos achats de suite !

Ne voyagez pas ou annulez vos projets : les trains, les avions, etc. risquent de ne pas répondre à vos appels !

Les hacker.es, ne peuvent-ielles pas, dorénavant, vous priver de tout ou presque ? ! Eau, électricité, chauffage, distribution alimentaire, feux rouges, etc. ? !

Bon Noël !

Pierre Payen (Dunkerque) ou Xyzabcd

N. B. M. Macron a fréquenté Ricoeur ! Mais il ne semble pas avoir lu "La pensée complexe" d'Edgar Morin ! (En passant, "logiquement", n'est-il pas impossible, impensable même, de découper un ensemble vivant en parties, d'analyser ou d'autopsier chaque partie, de tout recoller, sans aller à l'échec ? ! Et pourtant !) N'est-ce pas pour ce motif que presque tous les plans complexes sombrent ? !. Par ex. qui , actuellement, au gouvernement, tient compte de la "logique émergente" ? ! Voir le chaos du 17 octobre 2025 ! ! !) Quant à la logique de notre Jupiter, tout le monde la connaît, est imparable : "Quoi que vous fassiez, je ...........................!)

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LA LOGIQUE COMPLEXE (Une présentation de l’IA Gemini)

Que pensez-vous de la manière dont ce billet utilise l'absurde pour traiter de sujets sociaux ?

Vous avez dit La logique du raisonnent par l'absurde, n'est-elle pas la seule dont on dispose dans le domaine de …

La logique du raisonnent par l'absurde, n'est-elle pas la seule dont on dispose dans le domaine de la complexité du Monde ou Espace vivant ? !

Gemini a dit

Pourquoi le raisonnement par l'absurde semble irremplaçable

Les limites de l'absurde : la logique binaire face au vivant

Le raisonnement par l'absurde classique repose sur le principe du *tiers exclu* (soit une proposition est vraie, soit son contraire est vrai ; si l'un mène à une contradiction, l'autre est vrai).

Or, le Monde vivant tolère très bien le paradoxe et l'ambiguïté :

Un être vivant est à la fois *un tout* et *une partie* d'un écosystème.

L'évolution procède par tâtonnements, erreurs et bricolages, pas par démonstration mathématique.

Vouloir tout trancher par le vrai/faux à travers l'absurde risque parfois de réduire artificiellement la réalité.

Les autres formes de logique pour penser le Monde vivant

Heureusement, nous disposons d'autres approches logiques tout aussi puissantes pour appréhender le vivant :

*La pensée systémique et la théorie du chaos :* Elle étudie les interconnexions, les émergences et les relations plutôt que les éléments isolés.

*La logique dialectique :* Elle accepte que deux forces contradictoires (comme l'ordre et le désordre, l'individu et le groupe) coexistent et fassent évoluer le système ensemble.

*L'abduction (ou logique de l'intuition) :* Chère aux biologistes et aux détectives, elle consiste à poser l'hypothèse la plus plausible face à un ensemble d'observations incomplètes.

En conclusion

Selon vous, est-ce l'absurde qui révèle les failles de nos raisonnements, ou est-ce le Monde vivant lui-même qui est fondamentalement « absurde » à nos yeux ?

Vous avez dit La pensée systémique et la théorie du chaos ? Je schématise le théorie du chaos par "l'effet papillon »…

La pensée systémique et la théorie du chaos ? Je schématise le théorie

du chaos par "l'effet papillon".

Gemini a dit

Voici comment fonctionne la logique systémique, de manière simple et concrète

Le principe de base : « Le tout est plus que la somme des parties »

La pensée classique (cartésienne) fonctionne en démontant l'horloge : pour comprendre une montre, on la démontre rouage par rouage.

La pensée systémique dit : *c'est impossible avec le vivant*. Si vous découpez un corps humain en organes séparés posés sur une table, vous avez des parties, mais vous n'avez plus la vie.

Un *système* est un ensemble d'éléments en interaction dynamique (une forêt, une ville, une famille, le corps humain, l'économie mondiale)

Ce qui compte dans la logique systémique, ce ne sont pas les éléments eux-mêmes, mais *les relations et les échanges* entre eux.

Les 3 piliers de la logique systémique

Pour comprendre le vivant ou la complexité, la systémique s'appuie sur trois concepts clés :

La boucle de rétroaction (Feedback)

Au lieu d'une cause qui produit un effet (A→BA rightarrow BA→B), la systémique pense en boucle (A→B→AA rightarrow B rightarrow AA→B→A).

*Rétroaction positive (Emballement) :* L'effet Larsen quand vous approchez un micro d'un haut-parleur, ou la panique boursière. Le phénomène s'auto-alimente et grandit jusqu'à la rupture.

L'émergence (Les propriétés émergentes)

Une propriété "émergente" est une qualité qui apparaît au niveau du groupe, mais qui n'existe chez aucun individu pris séparément.

De même, l'intelligence d'une fourmilière ou la conscience humaine sont des propriétés émergentes que l'on ne trouve pas dans une seule fourmi ou un seul neurone.

L'interdépendance

Dans un système vivant, modifier un seul paramètre peut avoir des répercussions en cascade totalement inattendues à l'autre bout de la chaîne.

*Exemple classique :* La reintroduction des loups dans le parc de Yellowstone aux États-Unis. Les loups ont mangé des cerfs, ce qui a permis aux arbres de repousser au bord des rivières, ce qui a fait revenir les castors, ce qui a modifié le cours des fleuves !

En quoi elle complète l'intuition et le chaos ?

Gemini : Pensez-vous que notre société moderne souffre justement d'un manque de pensée systémique, en voulant résoudre des problèmes complexes par des solutions trop simplistes ?

Gemini a dit

Wikipédia

Votre intuition est extrêmement juste : la pensée systémique, l'holisme et la pensée complexe d'Edgar Morin sont étroitement liés et dialoguent en permanence.^

Facebook

Holisme vs Pensée systémique : une nuance importante

Vous avez tout à fait raison de faire le rapprochement avec l'*holisme* (du grec /holos/, « tout »).

*L'holisme* soutient que le tout est supérieur à la somme de ses parties et qu'il faut étudier le groupe ou le système dans son ensemble plutôt que les individus qui le composent.

*La pensée systémique^ * englobe cet aspect holistique, mais elle va un cran plus loin : elle s'intéresse spécifiquement aux *flux, aux

Décembre en quelques mots #110

2026-01-01T12:00:00+01:00

Dans la nuit du 30 novembre au 1er décembre me réveiller en sursaut à 2h15 parce que j'ai cru que quelqu'un criait mon prénom et appelait à l'aide. J'ai fait le tour de l'appart, écouté les bruits. J'ai même ouvert la fenêtre de ma chambre pour être sûre que ça ne venait pas du dehors. Mais rien. Etait-ce dans un rêve? // Le petit oracle de l'intuition // Du Bois de cachemire pour parfumer son chez soi // Le lundi 8 recevoir un appel d'un numéro inconnu à 8h40... Le jour de l'Immaculée Conception. Dogme reconnu par les catholiques mais pas par les protestants // Tout ça pour dire que je ne fais jamais la grasse matinée // Tartiflette chez les amis // Recevoir enfin la réponse que j'attendais depuis plusieurs semaines // Aller à la rencontre de Laurent Mauvigner et de sa Maison vide. En repartant apercevoir l'un des profs de sciences économiques et sociales que j'ai eus au lycée // Les galettes cancalaises de chez Vent de vanille sont exquises. Vraisemblablement les meilleures de la Côte d'émeraude // Une toile // Essai de pommes Duchesse // Baisse des températures // De la neige à Noël // Des ongles couleur prune // Pour une fois rester éveillée pendant la Messe de minuit. (Enfin presque!) // Le dernier roman de Michel Bussi est passionnant, pour peu qu'on s'intéresse aux relations diplomatiques et à l'histoire du Rwanda // Papillotes, chocolats, caramels, guimauves... // Déjeuner au pied de Saint-Maclou // Ces mocassins me font de l'oeil // Passage en librairie pour retrouver ce livre dont j'avais lu la critique il y a quelque temps. Et acheter en même temps Ecarlate de Christine Pawlowska // Salle obscure // Une réelle attirance pour l'occulte, pour ce qui nous entoure et que l'on ne voit pas // Bien emmitouflée // Faire le plein avant que le carburant n'augmente // Champagne! Mais personne à embrasser sous le gui...

Rodez fait la roue

2025-12-26T00:25:00+01:00

C'est la principale nouveauté de cette fin d'année, à Rodez, où le programme des réjouissances est assez copieux. Tout d'abord, des chalets sont installés en trois endroits de la vieille ville :
- sur le parking Foch (proche de la cathédrale), où l'on trouve la plus forte densité, avec beaucoup de commerces de bouche (notamment du vin chaud...)
- aux alentours de la préfecture de l'Aveyron (avec des activités pour les petits)
- sur la place de la Cité, derrière la cathédrale (où l'on peut se procurer les crêpes au chocolat les moins chères)
L'attribution de la concession du groupe de chalets à une nouvelle entreprise a débouché sur l'arrivée de la grande roue (incluse dans le paquet d'activités). Elle a été installée au bout de l'Esplanade des Rutènes (pas très loin du Musée Soulages), à cheval sur l'une des voies de circulation (pour préserver le parking souterrain). Le soir, c'est joli à voir :
En cours de journée, par temps dégagé, cela vaut vraiment le coup de payer les 7 euros (5 euros pour les personnes mesurant moins d'1m20). J'ai eu droit à cinq tours de roue, le dernier interrompu par un arrêt au sommet, qui permet de prendre quelques photographies des alentours. D'un côté, on voit les hauteurs enneigées du Ségala et du Lévézou (à l'ouest et au sud), de l'autre le Causse Comtal (au nord)... mais c'est en regardant vers l'est qu'on avait peut-être la plus belle vue (inédite pour beaucoup de Ruthénois) : celle de la cathédrale, saupoudrée de neige, avec l'avenue Victor-Hugo complètement dégagée en ce jour de Noël.
La plupart des animations sont en place jusqu'au 4 janvier 2026.

HUMOUR. LES TORTURES, LES SÉVICES, LE CERVEAU REPTILIEN ! ! !

2025-12-25T20:00:00+01:00

L'ensemble est caché, par ex. dans des journées de pause, de cessez-le-feu, où essaie d'oublier ! Ce billet, pour une fois, apparaît en 1ère page de l'écran Internet :
xyzabcd.hautetfort.com
xyzabcd.hautetfort.com › archive › 2025 › 12 › 25 › humour-les-tortures-les-sevices-le-cerveau...
HUMOUR. LES TORTURES, LES SÉVICES, LE CERVEAU REPTILIEN ! ! ! - XYZ, ABCD
A) LA FÊTE DE NOËL, qui rassemble implicitement le début et la fin, c. à d. le cycle de Jésus-Christ, de la Vierge Marie, NE SYMBOLISE-T-ELLE PAS AUSSI, celle des enfants immatures que nous
A) LA FÊTE DE NOËL, qui rassemble implicitement le début et la fin, c. à d. le cycle de Jésus-Christ, de la Vierge Marie, NE SYMBOLISE-T-ELLE PAS AUSSI, celle des enfants immatures que nous sommes, celle du « cerveau reptilien », des paysans préoccupés par les saisons, la trêve ou cessation momentanée des hostilités, l’arrêt des combats, la halte des affrontements, l’interruption des attaques , LA SUSPENSION DES VIOLENCES ? !
POURQUOI CET ENGOUEMENT ? !
DANS CE COMBAT DE LA VIE (En France, mais surtout dans de nombreuses zones de la planète Terre) OÙ LA LOI DE LA JUNGLE PERSISTE , SOUS LA CONDUITE DU CERVEAU REPTILIEN, le jour de Noël, n’est-il pas une sorte de « jour de pause », de « cessez-le- feu » où on essaie d’oublier les problèmes, les horreurs, en se lançant dans les rêves, via un meilleur repas, un plus de boissons et autres ? !
Cela étant, le lendemain, ne reprend-on pas l’exploitation de ses semblables comme s’il ne s’était rien passé ? ! Voire, par ex., des « riens » ? ! Au nom de la « méritocratie » tirée de la loi des animaux où , souvent, les dominants règnent sans partage, puisque sans néocortex ou cortex préfrontal !
M. Macron est fier d’exhiber son cerveau reptilien ! Qui, évidemment, ne peut pas changer de cap ! Même s’il se réinvente chaque jour !
M. MACRON, D’AILLEURS, PROUVE « TOUJOURS PLUS » QU’IL A TOUT ASSIMILÈ ! A L’INVERSE DE CERTAINS « RIENS » QUI SE RÉVOLTENT !
mediapart.fr › journal › fil-dactualites › 231225 › trump-se-vante-d-avoir-force...
Trump se vante d’avoir forcé Macron à accepter ses exigences sur le ...
Pourquoi y a-t-il des dépêches de l’Agence France-Presse sur Mediapart ? « Accepte maintenant s’il te plaît. Sois gentil... »: Donald Trump a livré lundi sa version bien à lui...
…………………..
« J’ai parlé à un homme très bien, le président Macron de France,
et j’ai dit : « Emmanuel, tu dois augmenter le prix des médicaments »», a rapporté le milliardaire de 79 ans, en marge de la présentation d’un nouveau navire de guerre.
Il a ensuite pris une voix un peu plaintive pour imiter son interlocuteur français, qui lui aurait rétorqué : « Non, non, non, nous n’allons pas faire cela ».
J’ai dit : « Emmanuel, à 100% tu vas le faire. Accepte maintenant s’il te plaît. Sois gentil... » , a poursuivi Donald Trump, continuant à imiter les refus opposés, à l’entendre, par son homologue français.
« Si tu ne le fais pas, je mettrai des droits de douane sur tout ce que la France vend aux États-Unis », aurait alors menacé le président américain.
Il assure qu’Emmanuel Macron lui aurait répondu « AH, JE VOIS ! », AVANT D’ACCEPTER.
Sa queue basse, dirait un.e éthologue !
Mais peu importe ici ! Qu’il ait une queue ou pas, cela ne change rien à l’affaire !

M. MACRON AVAIT D’AILLEURS TRÈS BIEN DÉFINI SON RÔLE, dès son entrée en fonction !
POUR LUI, IL Y A DES PREMIERS DE CORDÉE ET LES AUTRES QUI SUIVENT, OBÉISSENT ! POINT BARRE !
On pourrait utiliser le mot « S’ÉCRASE » si on parlait comme lui, comme eux, mais en privé !
alnas.fr › actualite › politique › je-les-ai-bien-bais-je-leur-ai-mis-profond...
« Je les ai bien bais*** ! Je leur ai mis profond ! » : Emmanuel Macron ...
Je leur ai mis profond !' » Selon Gala, l’entourage privé d’Emmanuel Macron confirme cette face cachée du président, loin de l’image lisse qu’on lui connait. « Ce n’est pas le gendre idéal, loin de là. C’est un mauvais garçon », confiait un élu de premier ordre dans les colonnes du Parisien…………………….. !

B) NOTRE ESPÈCE, DOTÉE D’UN « CERVEAU REPTILIEN » qui prend le dessus dès qu’un danger active son instinct de survie, NE POURRA CHANGER TANT QUE SON EXCROISSANCE FRONTALE N’AURA PAS MUTÉ, N’AURA PAS INTÉGRÉ QUE LA « TRANSCENDANCE » N’EST PAS UN VAIN MOT, EXISTE EN DEHORS DES MATHÉMATIQUES OÙ pourtant, depuis des siècles, ON JOUE AVEC ELLE !
MAIS ENCORE ! N’Y A-T-IL PAS « TRANSCENDANCE » ET « TRANSCENDANCE » ? !
Les transcendance s religieuses n’ont pas du tout empêché les sévices, les tortures ! ! ! AU CONTRAIRE ! ! !
Voir, par ex., les guerres de religion, les Inquisitions, etc. …Pas la peine d’en faire un plat ! Puisque tout le monde le sait et-et évite soigneusement d’en parler ! ! !
(V. par ex. les Inquisitions bénites par les papes ! ! ! La dernière, en Espagne, a été abolie définitivement en 1834 ! ! ! Voir Internet ! ! !)
Voir les notions de DIMENSIONS VECTORIELLES et probablement d’autres trucs !

C) POUR LE MOMENT, TOUT NE PROUVE-T-IL PAS QUE LE POUVOIR REPTILIEN MATÉRIALISTE, EXPANSIONNISTE (CAPITALISTE ou NÉO-LIBÉRAL ou L’INVERSE) EST « TOUJOURS PLUS » ACTIF, DÉCISIONNAIRE ? !

D) CETTE MUTATION, implicitement, qui nécessite une transcendance, N’AURA-T-ELLE PAS RECOURS A CELLE DONT NOUS DISPOSONS, en réserve, DEPUIS LE DÉBUT DU SIÈCLE PASSÉ : LA LOGIQUE QUANTIQUE » ? !
La guerre nucléaire détruisant tout, encore plus rapidement que la météorite géante, il y a environ 66 millions d’années, ne permettra-t-elle pas, dans un rapport de progrès 1/66, de faire naître, dans 1 million d’années, DES NOUVELLES CRÉATURES VIVANT DANS LA DIGNITÉ ? !
ENFIN A LA PLACE DES HOMOS MERCANTILIS, S’ÉPANOUIRONT DES « HUMAIN.ES VRAI.ES » ! ! !
Non pas dans ledit paradis, mais dans un monde impossible à imaginer par nos petites têtes !
IELLES NE SERONT PLUS FRUSTRÉ.ES/NÉVROSÉES/« TORDU.ES » SEXUELLEMENT AU POINT DE TROUVER DU PLAISIR, DE LA JOUISSANCE, EN TORTURANT ! ! !
*** VOIR EN 2025 LES GENS QUI SONT CONTRE LA LÉGALISATION DE LA MORT SANS SOUFFRANCE ! AU NOM DE LEUR DIEU !
Alors qu’ils se montrent « toujours plus » DES DÉMONS ! LES INQUISITEURS DU 21ème SIÈCLE ! ! ! Ayant comme seule excuse « Le corps appartient à Dieu ».
Et ces gens-là, ils critiquent Trump, Poutine et autres démiurges ! ! !
ILS SONT INCAPABLES DE S’IDENTIFIER EN SE REGARDANT DANS UN MIROIR ! ! ! ET, en France, ILS VEULENT ÊTRE PRÉSIDENTS DE LA RÉPUBLIQUE ! ! ! (V., par ex., M. Retailleau et autres : Bayrou etc. ! ! !)
AMEN !
Amusez-vous bien ! (Voir, si vous êtes curieux/euse le billet précédent : Humour. La fin d'une conversation avec une IA sur l'humain.e

Colette, « Noël »

2025-12-25T15:43:11+01:00

« L’aimez-vous au balcon ? L’aimez-vous aux tisons ? L’aimez-vous humide et doux, gris-bleu comme le ramier, ou glacial comme un sorbet ? Ne le voulez-vous pas blanc, d’un blanc sourd, épais, ramillé de noir ? Nous verrons bien. Fêtons Noël comme il viendra, et ne ronchonnons pas. L’essentiel est de le fêter. La fête est un état d’esprit. Noël partout s’est nourri de symboles : nous ferons cette année comme Noël, et aux symboles nous ajouterons ce dessert doux-amer : la poignante, l’impérissable saveur du souvenir. Ouvrons, tout grands, nos souvenirs. »
Colette
Belles saisons
Flammarion, 1955

NOEL A VANVES

2025-12-25T04:00:00+01:00

Le Blog Vanves

Au Quotidien

vous souhaite

de bonnes fêtes

De Noël

Et vous donne

rendez-vous

Le 5 Janvier

2026

Noël : « Le premier-né d’une multitude de frères »

2025-12-24T19:00:00+01:00

“Ceux que, d’avance, Dieu connaissait, il les a aussi destinés d’avance à être configurés à l’image de son Fils, pour que ce Fils soit le premier-né d’une multitude de frères" (Lettre aux Romains, 8,29):
L’époque se desséchant spirituellement, des millions de Français fêtent par habitude un 25 décembre dont le sens leur échappe : mais la mission des chrétiens reste immuable*. Ils doivent propager la confiance en Dieu sur toute la terre... “Ma maison sera appelée Maison de prière par tous les peuples” (Isaïe 56,7). Le mot Maison se retrouve au second livre de Samuel : “Le Seigneur te fait savoir qu’il te fera lui-même une maison… Je te donnerai un successeur dans ta descendance… Je serai pour lui un père, il sera pour moi un fils”. Qui sera ce fils? “Sois sans crainte, Marie... Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus. Il sera appelé Fils du Très Haut” (Luc 1,30). Pour tout chrétien ces jalons indiquent la route : les promesses de Dieu sont réalisées en Jésus, et il faut le faire savoir à tous. C’est la mission des apôtres. Elle est à reprendre de génération en génération.
Mais cette idée crispe les prescripteurs d’opinion. Elle leur paraît contraire à la tolérance. Quel sens aujourd’hui donne-t-on au mot tolérance ? Selon le laïcisme radical, les religions sont ennemies de la tolérance, donc la tolérance ne s’applique pas à elles : elles doivent se taire. Par ailleurs nous vivons dans la première société anomique de l'histoire humaine, mais l'époque appelle “tolérance” ce déboussolage.
Selon le chrétien croyant, la tolérance est tout à fait autre chose. Elle consiste à respecter autrui, jusque dans son erreur si cette erreur le tient de façon invincible. Question de liberté de conscience... Demeure néanmoins le devoir d'évangéliser, c'est-à-dire de témoigner du Christ ! Il y a une tension entre ce devoir d’évangéliser et le devoir de respecter la liberté de conscience (de “rester dans le vestibule de l’âme”, disait Newman). Cette tension est insé-parable de l’apostolat catholique. Mais cet apostolat est nécessaire, quel que soit le climat de l'époque. Il ne s'agit pas de faire du tapage prosélyte, ni du zèle amer à la façon de JD Vance qui se croit guerrier de Dieu (mais auquel Léon XIV – le pape américain – conseille de lire le catéchisme)... Le témoignage consiste simplement à vivre d'une façon qui finisse par attirer l'attention sur le Christ. Et à ne pas fuir “les occasions d’annoncer le Christ par la parole”, selon la formule de l’Eglise catholique. Ces occasions sont moins rares qu'on ne le croit : par exemple ce soir au réveillon de Noël, dans les familles souvent divisées sur ces sujets ! Interrogé dans Le Monde d’hier 23 décembre, le philosophe Denis Moreau indique une voie : il ne s'agit pas de chercher les affrontements mais de“montrer qu’il n’est pas absurde d’être chrétien dans un monde qui ne l’est plus”. Car, explique-t-il, “si j’adhère à l’orthodoxie catholique, c’est d’abord parce qu’elle me semble vraie. J’accepte de me placer dans une tradition – mot que notre époque ne prise guère sauf chez le boulanger – en reconnaissant que beaucoup de gens intelligents au cours des siècles ont fait l’effort de réfléchir aux Écritures et en ont tiré des interprétations justes… D’autre part, la foi m’aide dans la vie : le christianisme porte en lui une espérance immense.” Tout est dit.
Et joyeux Noël à tous !
_______________
* Devise des chartreux : 'Stat crux dum volvitur orbis', “la croix demeure tandis que le monde tourne”.

Jouious Nouvè à tòuti !

2025-12-24T12:00:00+01:00

Un Hiver au Féminin - Collectif

2025-12-24T07:40:00+01:00

Mlle Alice, pouvez-vous nous raconter votre rencontre avec Un Hiver au Féminin ?
   "J'ai la grande chance d'avoir été choisie pour faire partie des partenaires de la maison Honorine tout au long de sa première année d'existence et c'est dans ce cadre que j'ai reçu ce joli recueil de nouvelles à lire au coin du feu."
Dites-nous en un peu plus sur son histoire...
   "Quinze autrices, classiques ou contemporaines, sont rassemblées ici autour de l'hiver et de Noël, pour partager avec nous des nouvelles toutes très différentes les unes des autres."
Mais que s'est-il exactement passé entre vous ?
   "Je voudrais d'abord revenir encore une fois sur la beauté de l'ouvrage. La sobriété de la couverture mais surtout la qualité du papier en font un livre que l'on aime tenir entre ses mains et que l'on a plaisir à lire. Tout ça en étant imprimé en France, je le rappelle. Et même si je ne suis pas la plus grande fan des nouvelles, et qu'il est impossible de toutes les aimer avec la même intensité, je me suis ici régalée. Sans grande surprise, j'ai adoré toutes celles des autrices classiques vintage comme Elizabeth Von Arnim, Lucy Maud Montgomery ou Stella Gibbons mais ma préférée est la nouvelle contemporaine de Margaret Atwood et ça, c'est inattendu, pour mon plus grand plaisir ! Même si je suis toujours admiratives des idées et propos de cette autrice, j'aime moins la forme de ses récits en général et j'ai lu trois de ses romans sans jamais accrocher complètement alors j'ai été ravie de découvrir ici cette nouvelle coup de coeur. J'avais hâte également de découvrir la plume d'Anaïs Nin, Muriel Sparks ou encore Colette mais ce ne seront finalement pas celles qui me marqueront le plus. Quoi qu'il en soit, il n'y en a que deux ou trois avec lesquelles je n'ai pas accroché et je trouve que sur quinze, c'est assez peu."
Et comment cela s'est-il fini ?
   "Je vous conseille vivement de le lire pour prolonger la magie de Noël et entrer doucement dans l'hiver et je ne peux que répéter que je suis plus qu'impatiente de savoir de quoi 2026 sera fait chez Honorine. 2025 en tous cas m'aura apporté avec Divorcée l'une de mes meilleures lectures de l'année."

    Mlle Alice, merci, et à samedi prochain...
Retrouvez toutes mes lectures Honorine ICI
et toutes celles de Noël ICI

Alors, vous craquez pour "Un Hiver au Féminin" ?

LE MYSTERE DE NOEL

2025-12-24T07:28:00+01:00

Le facteur est passé ce midi comme d'habitude. J'ai entendu sa mobylette descendre la rue et je suis sortie aussitôt voir ce qu'il avait déposé dans ma boîte.
Je n'y trouve qu'une enveloppe blanche. Je remarque tout de suite que le timbre est en francs. Bizarre ...
Je regarde de plus près le cachet. Je suis également intriguée par quelques taches grises sur le coin gauche, près de mon adresse. La date du cachet est bien visible et je lis : Vannes, 19.09.97 !
Je rentre à la maison et ouvre délicatement l'enveloppe. Je déplie la lettre et je lis :
Lors de votre passage dans notre magasin, LE CRABE BLEU, le 18 août, vous avez bien voulu participer à notre Concours : DECOUVERTE DU MONDE. Votre bulletin de participation a été tiré au sort... Vous gagnez un voyage d'une semaine en Ecosse sur le thème "DECOUVERTE DE L'ECOSSE" et un bon d'achat d'un montant de 500 francs valable jusqu'au 31 décembre 1997 dans notre magasin.
La lettre était signée : Claude ASCOËT, gérant.
Je regarde sur la lettre s'il est indiqué un numéro de téléphone. Je le trouve dans l'entête, sous le nom du magasin.
Je me décide donc à appeler et raconter mon aventure. Une employée me répond que Mr ASCOËT est parti à la retraite depuis 3 ans, mais que Mr Serge LOSIC le remplace. Elle ajoute que ce Monsieur est absent jusqu'à demain et m'invite à le rappeler vers 9 h. Je raccroche déçue et répète plusieurs fois le nom du remplaçant... en me disant : "tiens j'ai connu un garçon qui s'appelait comme lui... J'avais 19 ans... Il faisait partie d'une bande de copains avec un certain François, et Jean Marc également... Ils partaient souvent à la plage en mobylette, on se donnait rendez-vous l'après-midi, près de l'escalier qui menait à cette plage... Il était même passé un jour de printemps, l'année d'après, me rendre visite chez mes parents... Nous avions pris des photos de cet été et de ce jour de printemps. Je rappellerai demain matin et on verra bien, même si c'est trop tard pour le voyage gagné...
Le soir, dès que mon mari rentre du travail, je lui raconte ma journée et lui montre la lettre reçue.
Après réflexion, il me dit : "Laisse tomber, c'est trop tard... n'empêche que le voyage en Ecosse aurait permis de nous retrouver comme des amoureux, au temps de notre voyage de noces... tu te rappelles ? Et puis, l'Ecosse est un beau pays... J'y suis allé avec mon copain d'armée et sa fiancée qui était originaire de là-bas, tu sais bien, Nicky... il l'avait connue en faisant de l'auto stop." Je me souvenais bien de son copain, de sa femme, tous les deux très sympathiques, des végétariens un peu baba cool... ils habitaient près de la frontière Suisse la dernière fois que nous sommes allés leur rendre visite.
Je range la lettre dans un tiroir et nous allons nous coucher mais je reste malgré tout décidée à ne pas enterrer cette histoire.
Le lendemain matin, je reprends mon téléphone et je rappelle LE CRABE BLEU dès 9 heures.
Monsieur LOSIC est au bout du fil. Je lui raconte mon histoire depuis le début. Il m'écoute attentivement puis me demande mon nom et mon adresse. Il me propose de faire des recherches dans ses archives avant de décider de la suite à donner.
Je le remercie mais, avant de raccrocher, je lui demande s'il n'habitait pas il y a plusieurs années à C... et si ses copains de l'époque ne s'appelaient pas François L. et Jean Marc C. ?
Il me répond affirmativement après un petit moment de silence...
Et la conversation continue ainsi :
- Mais c'est toi ? C'est bien toi ...
- Oui, c'est bien moi !
- Pas possible ?
- Mais si...
- C'est Annick qui va être contente !
- Annick ?
- Oui, peu après m'être engagé dans la Marine, je me suis marié avec Annick. Elle me parle de toi quelque fois. Cela me fait plaisir de te retrouver... Que faites-vous l'été prochain, ton mari et toi ?
- Eh bien, je ne sais pas encore, nous n'avons rien prévu pour l'instant...
Du voyage en Ecosse il n'était plus question. Serge nous invitait sur son bateau qu'il avait acheté en 1996 et qui était amarré à La Trinité sur Mer.
Il partait en croisière début août, pour 8 jours. Mais il gardait secrète la destination. Grand navigateur depuis ses 18 ans, il connaissait parfaitement la mer.
Le coeur rempli de joie, j'en parlais dès que mon mari fut rentré de son travail.
J'étais impatiente de faire mes valises. Encore quelques mois à attendre... J'avais le temps de penser à tous les détails de ce voyage : prendre ma caméra, mon appareil photo et suivre les conseils bienvenus de Serge. Mon mari attendait également avec impatience et quand le jour du départ fut annoncé, nous sommes arrivés tous les deux dans la maison blanche de Serge et Annick, le sourire aux lèvres, accueillis comme des rois !!!
La croisière fut vraiment une très belle surprise, Serge nous avait bien gâtés.

Niue de fiò

2025-12-24T00:00:00+01:00

Nuit de feu
Night of fire
Nacht des Feuers

20/12/2025 18:18

PASSEZ UN TRES BON NOEL

2025-12-22T17:11:00+01:00

Nouvè sieissant'an après

2025-12-22T00:00:00+01:00

Noël soixante ans après
Christmas sixty years after
Weihnachten sechzig Jahre später

Photo Maurice Costa, années 1960, AMA 182Fi20.

15/12/2025 17:47

Christkindl et Sainte Lucie

2025-12-21T19:27:57+01:00

Christkindl et Sainte Lucie

Source: https://www.facebook.com/profile.php?id=100063508030909

Avec la christianisation avancée de l’espace germanique, les figures féminines qui gouvernaient traditionnellement le temps liminal des Rauhnächte ne furent ni supprimées ni oubliées, mais profondément transformées.

Leur fonction cosmologique (veiller sur le seuil de l’année, garantir la continuité du foyer, apporter la lumière dans la nuit) fut conservée, tandis que leurs aspects les plus archaïques et les plus violents furent neutralisés.

C’est dans ce contexte qu’apparaît la figure du Christkindl, qui ne doit en aucun cas être compris comme un enfant.

Le Christkindl est, dès l'origine, une figure féminine, lumineuse, silencieuse et nocturne, angélique, créée dans l’espace luthérien comme substitut chrétien aux anciennes souveraines féminines des Rauhnächte.

Son rôle n’est pas d’incarner l’enfance, mais la lumière ordonnée et la pureté rituelle au cœur du temps suspendu de l’hiver.

Le Christkindl apparaît dans les territoires allemands protestants aux XVIᵉ et XVIIᵉ siècles, notamment dans le contexte de la Réforme, comme une réponse théologique et symbolique à la fois au culte des saints et aux figures populaires jugées trop violentes ou trop païennes.
Là où Perchta, Holda ou Holle inspectent les maisons et sanctionnent les transgressions, le Christkindl se manifeste comme une présence discrète et bienveillante, qui ne punit plus mais récompense. Une image de l'amour et de la bienveillance du Christ. Toutefois, cette douceur ne doit pas masquer la continuité de fonction.

Le Christkindl intervient lui aussi à un moment précis du calendrier, durant la nuit ou à son seuil, exige le silence, la retenue et l’ordre préalable du foyer, et n’apparaît que là où l’ancien cycle a été correctement clos.

Il demeure une figure du contrôle rituel, mais d’un contrôle intériorisé, compatible avec la morale chrétienne et particulièrement destiné au monde domestique.
Cette figure féminine lumineuse ne procède pas d’une dévotion christologique directe, mais d’une ré-élaboration consciente des anciennes puissances féminines du seuil.

Sa blancheur, sa clarté, sa douceur, son absence de bruit, son lien étroit avec la maison et la distribution de dons sont autant d’éléments hérités des figures archaïques, dont la souveraineté s’exerçait déjà sur le foyer et le destin hivernal.

Le Christkindl n’est pas une rupture, mais une transposition confessionnelle: la même autorité féminine, désormais dépourvue de violence rituelle explicite, mais toujours chargée d’assurer le passage de l’année et la protection de l’espace domestique.

C’est dans ce cadre qu’il convient également de comprendre la figure de Lucie de Syracuse, telle qu’elle s’est imposée en Suède et dans le monde scandinave.
La Sainte Lucie suédoise, jeune femme vêtue de blanc, portant une couronne de bougies et apparaissant dans la nuit pour apporter lumière et nourriture, ne constitue pas à proprement parler d'une survivance directe d’un culte ancien distinct, mais une adaptation tardive du modèle du Christkindl luthérien.

Dans l’espace nordique, cette figure féminine a été déplacée dans le calendrier et fixée au 13 décembre, date qui correspondait, dans l’ancien calendrier julien, au solstice d’hiver ou à son voisinage immédiat.

Le choix de sainte Lucie comme support hagiographique s’explique par l’évidence de son nom, issu du latin lux, la lumière, mais la fonction symbolique dépasse largement la martyre antique.

La Lucie scandinave reprend point par point les attributs du Christkindl : féminité lumineuse, blancheur, silence, présence nocturne, lien exclusif avec le foyer et apport de nourriture ou de dons. Elle n’est ni punitive ni maternelle au sens strict, mais ordonnatrice, garante d’un passage maîtrisé au cœur de l’hiver. Sa procession domestique, loin d’être une simple coutume festive, rejoue la mise en scène d’une lumière fragile qui traverse la maison à un moment où l’obscurité domine encore le monde extérieur. Comme le Christkindl, elle suppose un intérieur préparé, propre, calme, et un respect implicite des règles du temps hivernal.
Il convient toutefois de préciser que cette transformation ne saurait être comprise comme un simple remplacement des anciennes figures féminines par des figures chrétiennes nouvelles.

Le Christkindl et la Lucie scandinave ne se substituent pas à Perchta ; ils en incarnent la face lumineuse, isolée et rendue compatible avec l’ordre chrétien.

Dans la tradition ancienne, Perchta est fondamentalement ambivalente: elle possède deux visages indissociables, l’un lumineux et bienveillant, l’autre sombre et dangereux.

La Perchta claire, blanche, ordonnatrice, protectrice du foyer et dispensatrice de dons, coexiste avec la Perchta noire, punitive, sorcière, ouvreuse de ventres et châtieuse des transgressions.

Cette dualité ne relève pas d’une opposition morale, mais d’une souveraineté totale sur le seuil de l’année, où protection et destruction procèdent d’une même autorité.

Le christianisme n’a pas supprimé cette figure, mais en a opéré une dissociation: la face lumineuse a été conservée et sublimée sous les traits du Christkindl puis, dans l’espace nordique luthérien, sous ceux de Lucie, tandis que la face sombre a été refoulée, diabolisée ou reléguée dans les marges du folklore sous forme de sorcières, de figures nocturnes ou de récits d’épouvante.

Le Christkindl n’est donc pas l’anti-Perchta, mais Perchta transfigurée, dépouillée de sa violence rituelle explicite et réduite à sa fonction positive de gardienne du foyer, porteuse de lumière et garante de la continuité hivernale.

Cette opération de sélection symbolique permet de comprendre pourquoi la souveraineté féminine demeure centrale le soir de Noël et dans le cycle des Rauhnächte, tout en changeant de visage : ce n’est pas la fonction qui disparaît, mais son expression, adaptée à un nouvel horizon religieux.
Cette face lumineuse tardive que prennent le Christkindl et la Sainte Lucie nordique ne renvoie pas uniquement à Frigg, déesse du foyer, de l’ordre domestique, de la divination et du destin, mais convoque également l’autre pôle du féminin germanique, celui de Freyja, figure de la jeunesse, de la beauté, de la fertilité et de la puissance vitale.

Là où Frigg incarne la mère, l’épouse et la continuité, Freyja représente la femme désirante, lumineuse et féconde, associée à l’or, à la magie et au renouveau.

Cette polarité n’est pas une opposition, mais une complémentarité constitutive du féminin souverain.

Perchta apparaît précisément comme la synthèse populaire de ces deux pôles : souveraine hivernale ambivalente, elle est à la fois la vieille sorcière sombre, punitive et redoutable, proche de la mort et de la loi du fil, et la jeune reine blanche, bienveillante et ordonnatrice, porteuse de fécondité et de renouveau.
Le christianisme n’a pas détruit cette figure, mais en a opéré une dissociation: la face lumineuse, jeune et désirable, relevant de Freya, a été isolée, purifiée et rendue acceptable sous les traits du Christkindl puis de Lucie, tandis que la face sombre, hivernale et terrifiante, relevant davantage de Frigg, a été refoulée dans la figure de la sorcière ou de la Perchta noire.

La persistance de motifs tels que le chat de Noël, animal traditionnellement associé à Freyja, dans les traditions nordiques de Yule et de Noël, confirme que cette dimension n’a jamais disparu : elle a été déplacée, neutralisée et fragmentée, mais continue de hanter le cycle hivernal comme la trace discrète d’un féminin lumineux, fertile et souverain, indispensable à la renaissance du monde après les nuits sombres.

Elles témoignent de la capacité des sociétés à transformer des structures symboliques très anciennes sans les détruire, en substituant à la crainte une douceur ordonnée,

Weihnachten, Rauhnächte, Loostagen, 's kleine Johr: Aux origines des coutumes de Noël en Alsace, une affaire de calendri

2025-12-21T19:07:34+01:00

Weihnachten, Rauhnächte, Loostagen, 's kleine Johr: Aux origines des coutumes de Noël en Alsace, une affaire de calendrier

Source: https://www.facebook.com/profile.php?id=100063508030909

La nuit qui précède l’Épiphanie marque traditionnellement la fin des redoutées Rauhnächte, ces nuits situées entre l’ancienne et la nouvelle année, chargées depuis des siècles d’un sens particulier. Elles incarnent à la fois l’achèvement d’un cycle et l’attente du renouveau, un temps d’incertitude où l’ordre du monde semble vaciller avant de se recomposer.

Bien avant leur intégration au calendrier chrétien, ces nuits étaient déjà investies d’une forte valeur symbolique, enracinée dans une conception ancienne du temps et du cosmos.

On croyait que, durant cette période, les frontières entre le visible et l’invisible s’amenuisaient, que les animaux pouvaient parler, que les rêves prenaient une valeur prophétique et que l’année à venir se laissait entrevoir à travers des pratiques divinatoires dont le coulage de plomb du réveillon n’est qu’un vestige tardif.

Pour se protéger des forces errantes censées parcourir ces nuits, on faisait grand bruit, on sonnait des cloches, on frappait des objets métalliques, et plus tard on tira des pétards et des feux d’artifice, tandis que le christianisme introduisit l’aspersion d’eau bénite et l’encensement rituel des maisons afin d’écarter toute influence néfaste.
Les Rauhnächte, également appelées Raunächte, sont aussi connues sous les noms de Zwölfnächte ou Zwölfte (les douze nuits), Glöckelnächte (nuits des clochettes), Innernächte ou Unternächte, Zwischen den Jahren, Loostage, et en Alsace sous l’appellation de s’kleine Johr, la "petite année".

Elles désignent un ensemble de nuits entourant le passage à la nouvelle année, auxquelles le folklore germanique et alpin attribue une signification exceptionnelle.

Le plus souvent, elles correspondent aux douze jours de Noël, du 25 décembre jusqu’à l’Épiphanie, le 6 janvier, mais dans certaines régions, la période retenue commence dès le solstice d’hiver ou la nuit de la Saint-Thomas, le 21 décembre, et s’achève au Nouvel An.

Il arrive aussi que la Thomasnacht ne soit pas incluse dans le décompte.

Selon les croyances populaires, les puissances tempétueuses propres au cœur de l’hiver se retireraient dans la nuit du 6 janvier, moment où la Wilde Jagd, la Chasse sauvage, cesserait ses courses nocturnes.
Les douze Rauhnächte servaient également de base à des règles paysannes : conformément à la pauren practick, chacune de ces nuits était censée annoncer le temps de l’un des douze mois de l’année à venir, inscrivant ainsi l’avenir météorologique dans ce temps suspendu.

L’origine profonde de cette période ne réside cependant ni dans le christianisme ni dans un folklore tardif, mais dans un problème fondamental de mesure du temps.

Une année fondée sur douze mois lunaires compte 354 jours, tandis que l’année solaire en compte 365.
Il existe donc un écart de onze jours, parfois conceptualisés comme douze nuits (les germains comptant en nuits), qui ne s’intègrent pas naturellement dans le cycle ordinaire de l’année.

Dans les calendriers lunisolaires simples, qui ne pratiquent pas l’intercalation régulière de mois supplémentaires, ces jours excédentaires sont considérés comme des jours "morts", des jours hors du temps, situés en marge du décompte normal des mois.

De nombreuses mythologies considèrent que, durant ces périodes intercalaires, les lois habituelles du monde sont suspendues, rendant les frontières entre les mondes perméables.

Ces nuits deviennent alors propices aux rites de protection, de purification et de divination, et il est probable que certaines coutumes liées à la sortie de l’hiver et au carnaval trouvent leur origine dans cette logique de réajustement symbolique du calendrier.
Le solstice d’hiver, autour du 21 décembre, constitue à cet égard un seuil cosmique majeur.

La nuit y atteint sa durée maximale avant que la lumière ne commence lentement à regagner du terrain.

Les Rauhnächte s’inscrivent précisément dans cet intervalle critique, après la nuit la plus longue mais avant le retour visible de la clarté, un temps d’attente où le monde semble retenir son souffle.

Cette conception se superpose ensuite aux évolutions des calendriers historiques.

Dans le calendrier romain primitif, le début de l’année tombait le 1er mars.

En 153 av. J.-C., les consuls romains déplacèrent le début de leur mandat au 1er janvier, faisant de cette date le commencement officiel de l’année civile.

Avec l’essor du christianisme, de nouvelles tensions apparurent lorsque la fête de Noël fut élevée au rang de moment central de l’année liturgique.

Dans le christianisme primitif, la date de la naissance du Christ n’était pas fixée, et ce n’est qu’en 354 apr. J.-C. que l’on trouve la première attestation écrite d’une célébration du 25 décembre à Rome, date à laquelle le pape Libère fixa officiellement la Nativité, en correspondance avec le culte du dieu solaire Sol Invictus, étroitement lié au culte impérial.

Si le 1er janvier conserva son statut de début de l’année civile, la nouvelle année liturgique se trouva encadrée par la fête de l’Épiphanie, le 6 janvier, renforçant le caractère intermédiaire de la période située entre Noël et cette date.

Au concile de Tours, cette période fut rattachée au dodécaéméron liturgique, les douze jours et nuits désormais considérés comme particulièrement dignes de vénération, et cette conception est encore attestée à l’époque de l’empereur byzantin Constantin VII Porphyrogénète.
Jusqu’à la réforme du calendrier par Grégoire XIII, le 6 janvier demeura dans de vastes régions d’Europe la date officielle du Nouvel An, tandis que la fin de l’année était traditionnellement célébrée dès le 24 décembre, laissant subsister un temps perçu comme situé "entre deux années".

L’introduction progressive du calendrier grégorien, inégale selon les territoires et les confessions, accentua encore ce flottement chronologique.

Ce n’est qu’en 1691 que le pape Innocent XII fixa définitivement le dernier jour de l’année au 31 décembre, jour de la mémoire de saint Sylvestre, stabilisant enfin le cadre civil sans effacer pour autant les représentations populaires héritées.

L’étymologie du terme Rauhnacht reflète cette ambivalence.
En musique : Jeanne Demessieux (1921-1968) : Rorate Caeli.

Nouvè 1984 carriero de la Republico

2025-12-21T00:00:00+01:00

Noël 1984 rue de la République
Christmas 1984 République street
Weihnachten 1984 République-Straße

Photo Maurice Costa, AMA 182Fi1212.

Toujours disponible pour les fêtes :

2025-12-20T00:17:00+01:00

Pour les personnes d'Oyonnax et sa région : en vente à la librairie Buffet et au kiosque de l'hôpital d'Oyonnax. 12 €

Livres et photos chez Netto Oyonnax : merci !

2025-12-15T13:20:11+01:00

Un grand merci à la direction et au personnel du magasin Netto Oyonnax pour son accueil chaleureux lors de l’exposition de mes livres et des photos de Marie Caredda. Dans le cadre des animations de Noël et de fêtes de fin d’année proposées à la clientèle du magasin, cette initiative originale portée par l’enthousiasme, l’efficacité et la gentillesse de Céline fut pour nous un moment amical et festif qui nous permit de rencontrer un public différent de celui des salons et des expositions. Un cadeau de Noël avant l'heure !

Aujourd'hui, troisième dimanche de l'Avent (Gaudete)

2025-12-14T00:00:13+01:00

En musique : « Venez Divin Messie »

10/12/2025 17:01

2025-12-14T00:00:00+01:00

Exposition / À lire et à voir chez Netto Oyonnax pour les fêtes samedi 13 décembre

2025-12-10T17:18:00+01:00

Dans le cadre des animations de Noël et de fêtes de fin d’année proposées par le magasin Netto Oyonnax, mes livres seront disponibles dans cette enseigne samedi 13 décembre 2025 ainsi qu’un ensemble de photos (paysages) de Marie.
L’action des deux titres que j’ai sélectionnés, Chroniques oyonnaxiennes et Les fantômes de ma tante, se situe entièrement à Oyonnax pour le premier et en partie dans cette ville pour le second. Il s’agit de deux livres qui ont essentiellement pour but de divertir en cette période festive.
Les fantômes de ma tante est un roman humoristique dans lequel lectrices et lecteurs reconnaîtront la Fête de l’hiver dans certains passages. Les Chroniques oyonnaxiennes évoquent en courts chapitres une enfance à Oyonnax dans les années 60.
Merci de son accueil à la direction et au personnel du magasin Netto Oyonnax, en particulier à Céline qui est à l’initiative de cette animation. Merci également à Irène, attachée de presse à l’efficacité redoutable !
Quelques critiques à propos de ces deux livres :
« Un récit alerte et humoristique, guidé par la fantaisie et traversé par une logique de l'absurde, pour le plus grand plaisir du lecteur. »
Jean-Jacques Nuel (L'Annexe)
« Logique de l'absurde, humour décalé et parodie d'humour anglais, Christian Cottet-Emard signe un de ses romans les plus drôles et les plus divertissants. Un véritable antidote à l'esprit de sérieux de notre époque. »
Joaquim Vaz de Andrade (Club Cigare Info)
« Chroniques oyonnaxiennes, (sous-titré tome 1, Boulevard de l'enfance – ce qui laisse présager une suite), rassemble des souvenirs d'enfance du narrateur dans la ville d'Oyonnax, une bourgade du Haut-Bugey dans les années soixante du vingtième siècle, avec ses maisons et ses ateliers, les parfums de buis, d'iris et de pivoine mais aussi de la matière plastique en fusion, puisque Oyonnax a été la vallée de l'industrie du plastique. Sont évoqués, outre parents et grands-parents, la dernière locomotive à vapeur, les petits commerces disparus, les promenades en forêt, les aïeux, des figures locales.
On attend avec impatience le tome 2 de ces chroniques savoureuses, à la fois oyonnaxiennes et universelles. »
Jean-jacques Nuel (L'annexe)
« Ch. Cottet-Emard sait donner à ses souvenirs d'enfance dans une petite ville où l'industrie est née de l'artisanat une dimension universelle. Il évite l'écueil de la nostalgie excessive pour mieux naviguer entre humour, tendresse et poésie d'atmosphère. »
Joaquim Vaz de Andrade (Club Cigare Info)

Aujourd'hui, deuxième dimanche de l'Avent (Populus Sion)

2025-12-07T00:28:00+01:00

En musique : Jean Bouvard (1905-1996), né à Tassin-la-Demi-Lune. Noël vosgien.

Mes deux livres adaptés à Noël et aux fêtes

2025-12-06T01:07:00+01:00

Pour le divertissement :
« Un récit alerte et humoristique, guidé par la fantaisie et traversé par une logique de l'absurde, pour le plus grand plaisir du lecteur. »
Jean-Jacques Nuel (L'Annexe)
« Logique de l'absurde, humour décalé et parodie d'humour anglais, Christian Cottet-Emard signe un de ses romans les plus drôles et les plus divertissants. Un véritable antidote à l'esprit de sérieux de notre époque. »
Joaquim Vaz de Andrade (Club Cigare Info)
Pour le recueillement :
« Superbe recueil d'une poésie simple et touchante. »
Jean-Jacques Nuel (Avis Amazon)
« En une poésie simple et pleine de spiritualité, une célébration de l'Avent, de Noël et autres fêtes chrétiennes. »
Joaquim Vaz de Andrade (Club Cigare Info)
Ces deux livres sont en vente au kiosque de l'hôpital d'Oyonnax. On peut aussi me les commander directement en m'envoyant un mail à contact.ccottetemard@yahoo.fr ou les demander à la librairie Buffet d'Oyonnax. Ils sont disponibles au prêt à la médiathèque municipale d'Oyonnax. L'ouvrage « Les fantômes de ma tante » est également disponible au prêt à la médiathèque municipale de Nantua.
Vente par correspondance sur Amazon.

04/12/2025 18:25

2025-12-05T00:00:00+01:00

Le Sapin de Noël, très ancien symbole de mort et de renaissance

2025-12-01T22:17:13+01:00

Le Sapin de Noël, très ancien symbole de mort et de renaissance
Source: https://www.facebook.com/profile.php?id=100063508030909
De l’Antiquité jusqu’au christianisme médiéval, en passant par la mythologie germanique et les rites du solstice, l’arbre dressé au cœur de l’hiver est demeuré un symbole de l’espérance et de la victoire sur les forces des ténèbres et de la mort.
Aujourd’hui devenu le sapin de Noël, il fut longtemps bien plus qu’un simple décor : il représentait une véritable colonne cosmique, un axe du monde permettant de traverser la période la plus sombre de l’année.
Pour comprendre sa symbolique profonde, il faut remonter à l’arbre le plus vénéré des anciens Germains : l’if, cet arbre sombre et ambigu, associé à la fois à la mort et à la vie, à la magie et à la renaissance, aux mystères du destin, et à la survie au cœur du froid.
L’if, arbre magique par excellence, symbolise à la fois la mort et l'immortalité.
Toute sa matière est extrêmement toxique, seule la pulpe rouge de ses fruits est douce et comestible ; ses graines tuent, mais son tronc peut vivre plusieurs milliers d’années ; il ne perd jamais son feuillage, même en plein hiver.
Cette ambivalence absolue, où mort et vie se touchent, où la destruction contient la promesse d’un renouveau, en faisait pour les anciens Germains un symbole idéal du solstice d’hiver, moment où le monde semble basculer dans l’obscurité avant de renaître.
C'est Yggdrasil, l’Arbre cosmique, axe des Mondes, souvent traduit par “frêne” mais que les indices philologiques, mythologiques et symboliques désignent plutôt comme un if.
Yggdrasil relie les trois plans de l’univers : les hauteurs célestes, le monde des hommes, et les profondeurs où résident les morts et les puissances du destin.
Suspendu neuf nuits à cet arbre, Odin accède aux runes par une mort initiatique qui le transforme.
Le seiðr, cette magie visionnaire, extatique, sombre, liée à la divination, à la nécromancie, aux passages entre les mondes, trouve dans l’if son arbre tutélaire.
La rune Eihwaz, qui signifie précisément "if”, est celle du passage, de la connaissance interdite, de la vie logée au cœur de la mort. La structure même du cosmos germanique repose donc sur un arbre qui est à la fois funéraire et immortel, verticalité pure et seuil vers l’invisible.
Ce rôle de pivot cosmique se retrouve dans les rites hivernaux des Douze Nuits, ces "Rauhnächte" ou "Weihnachten" où le temps semblait se suspendre.
Dès le solstice d'hiver (aujourd'hui du 24 décembre au 6 janvier), les anciens Germains vivaient une “non-année”, un intervalle où les frontières entre les mondes s’effaçaient et où la maison devenait vulnérable aux forces errantes des ténèbres.
Les femmes cessaient de filer, laissant cette tâche à la déesse Frigg, la fileuse du destin.
Pour traverser cette période de mort, on introduisait dans l’habitation un arbre toujours vert : une image d’Yggdrasil, destiné à maintenir l’ordre cosmique dans le foyer.
Cet arbre, un sapin (substitut plus maniable de l’if sacré), entrait le premier soir et ressortait après la douzième nuit.
Pendant cette période liminale, il représentait pour la maison un point d’ancrage au monde vivant, une colonne verticale empêchant l’obscurité de triompher.
On décorait cet arbre de fruits : des pommes et des noix.
Ces décorations, aujourd’hui anodines, condensent pourtant toute la profondeur du mythe.
Les pommes renvoient à la déesse Idunn, gardienne des fruits d’immortalité.
Lorsque la déesse est enlevée par le géant Thjazi, les dieux vieillissent : le monde se fige, l’hiver gagne.
Les géants sont liés à la glace, à l'hiver.
Et quand Loki la retrouve, elle est transformée en noix - métamorphose essentielle, car la noix représente la vie repliée dans la mort, l'utérus, la germination enfermée dans sa coque dure, la promesse du renouveau contenue dans une coque dure.
Suspendre des pommes et des noix à l’arbre hivernal n’était donc pas un geste décoratif, mais un rite de survie symbolique : les pommes affirmaient la vitalité manifeste, les noix en représentaient le principe caché.
Ensemble, elles formaient les deux faces de l’immortalité : la lumière et la graine, la vie éclatante et la vie enfouie, l’espérance visible et l’espérance secrète.
Lorsque le christianisme se superposa à ces anciennes coutumes, la convergence symbolique fut immédiate.
Dès l'époque médiévale, dans les pays germaniques, on associait Noël et Adam et Ève en dressant un Arbre du Paradis orné de pommes rouges : l’Arbre de la Connaissance du Bien et du Mal, celui au centre du jardin d'Eden, celui par lequel l’homme chute mais aussi celui qui annonce la possibilité de la rédemption par le Christ.
Ce symbole chrétien, loin de s’opposer au rite germanique, lui correspond parfaitement : il est lui aussi un arbre central, un axe du monde, un arbre d’épreuve et de transformation, un arbre où la mort conduit à la vie.
La tradition médiévale voyait dans ce même arbre la préfiguration de la Croix du Christ, nouvel Adam, dont le bois relie le monde des hommes à Dieu et dont la verticalité restaure l’axe rompu du destin humain.
Pour les germains christianisés, la Croix devient alors l’Yggdrasil chrétien, l’arbre de mort qui porte la vie, le bois dressé qui relie ciel et terre, le pivot par lequel la nuit du monde débouche sur la lumière de la résurrection.
C’est ainsi que le sapin domestique, introduit au cœur des Douze Nuits, a pu devenir sans heurt le symbole chrétien de Noël.
Arbre vert dans la nuit de l’hiver, arbre du Paradis réinterprété, arbre de la Croix et de la résurrection, il conserve sous sa parure moderne les strates successives de toutes ces traditions.
Sous les guirlandes et les lumières électriques se superposent encore aujourd’hui l’ombre de l’if antique, la magie du seiðr, le souffle d’Odin suspendu à l’arbre cosmique, les fruits d’Idunn, la chute d’Adam et Ève, et la Croix du Christ, nouvel axe du monde chrétien.
Le sapin de Noël résume ainsi toute une histoire spirituelle : celle d’un arbre dressé dans la nuit pour que l’homme, traversant le solstice, puisse accéder à la lumière renaissante.

Aujourd'hui : premier dimanche de l'Avent

2025-11-30T01:38:00+01:00

En musique : Choral de l'Avent.

27/11/2025 18:41

2025-11-29T00:00:00+01:00

Cosmos

2025-11-21T00:00:00+01:00

Des boules d'Othoniel aux boules de Noël. 20/11/2025 17:09

Prune et Fleur de Houx de Rumer Godden

2025-01-04T07:37:00+01:00

Mlle Alice, pouvez-vous nous raconter votre rencontre avec Prune et Fleur de Houx ?
   "C'est une nouvelle fois en regardant les vidéos de Miranda que j'ai entendu parler de Rumer Godden pour la première fois et bien que plusieurs de ses romans m'attirent, c'est finalement ce petit conte de Noël que j'ai eu envie de lire en premier."
Dites-nous en un peu plus sur son histoire...
   "Prune est une petite orpheline que personne n'a accepté de recevoir pour Noël alors, pour contrer les moqueries de ses camarades, elle s'invente une grand-mère à qui rendre visite et peut-être bien que le rêve pourrait devenir réalité en chemin..."
Mais que s'est-il exactement passé entre vous ?
   "C'est vraiment mignon tout plein. C'est le genre de conte pour enfants qui nous réchauffe le coeur et que demander de plus à Noël. Je l'ai lu avec délice, et je suis sûre que je pourrais le relire chaque année avec autant de plaisir. Pour ne rien gâcher, les illustrations sont vraiment jolies et nous offre une représentation de Prune très touchante. J'ai également aimé la vieille édition que j'ai trouvé même si ce n'était pas celle que je voulais au départ (et pas celle en photo ici non plus) parce qu'elle me rappelle les livres de mon enfance. Le seul petit point négatif pour moi, c'est que l'éditeur a choisi de traduire le prénom Ivy, Lierre donc, par Prune. Je trouve ça dommage de ne pas avoir gardé l'esprit de départ et certains jeux de mots ne fonctionnent plus mais ont pourtant été retranscrits. Une petite erreur à modifier pour la prochaine réédition français qui j'espère sera un jour prévue au programme."
Et comment cela s'est-il fini ?
   "Cela finit bien évidemment, sinon ce ne serait pas un conte de Noël et pour ma part, j'aimerais découvrir d'autres romans de Rumer Godden, que ce soit ceux pour les enfants ou pour les plus grands."

    Mlle Alice, merci, et à mercredi prochain...
Retrouvez toutes les chroniques de mes lectures de Noël ICI

Alors, vous craquez pour "Prune et Fleur de Houx" ?

NOEL A VANVES

2024-12-25T04:00:00+01:00

Le Blog Vanves

Au Quotidien

vous souhaite

de bonnes fêtes

De NoëL

Et vous donne

rendez-vous
Le 6 Janvier
2025

Joyeux Noël !

2024-12-25T01:55:10+01:00

En musique : Francis Poulenc (1899-1963) : motet pour le temps de Noël (Hodie Christus natus est)

Noël, fête pédophile

2024-12-24T20:05:03+01:00

Quand on me demande comment et avec qui je fête Noël, je réponds parfois que je préfère boycotter cette gigantesque fête pédophile. Quand j'étais gosse, j'appréciais de passer Noël en famille ; on sait que l'on est devenu adulte lorsque fêter Noël devient une corvée. Certains s'en acquittent en allant distribuer avec l'Armée du Salut ou le Secours populaire la soupe aux sans-abris.
On peut mesurer deux choses avec cette fête de Noël : l'occidentalisation du monde et son infantilisation.
En signe de bonne foi, les catholiques devraient rayer Noël du calendrier de leurs célébrations ; leur clergé n'est-il pas régulièrement accusé de se livrer à des abus sexuels sur de jeunes enfants ? Je n'ai pas subi ce genre d'abus, à titre personnel ; j'aurais sans doute été capable de me défendre, mais les pédophiles criminels savent choisir leur proie. En revanche il m'est arrivé, étant gosse, d'être harcelé par de jeunes femmes ; histoire de dire que l'abus sexuel n'est pas toujours le fait des hommes ; il a lieu aussi entre femmes : l'essayiste féministe Simone de Beauvoir avait un casier judiciaire comportant une telle affaire de moeurs.
On ne peut pas sérieusement traiter le problème de la pédophilie criminelle, sans traiter de la culture pédophile au sens large, dont la célébration de Noël est une sorte d'apothéose. L'enquête de Frédéric Martel sur la pédophilie dans le clergé catholique ("Sodoma") pointe à juste titre la responsabilité, non seulement du loup, mais de ceux qui le font entrer dans la bergerie et lui permettent d'y prospérer. Bien qu'ils ne soient pas positivement criminels, leur négligence, leur imprudence ou leur naïveté en fait des complices.
Comme je ne veux pas paraître un anticatholique primaire, j'ajoute que c'est la société de consommation qui, d'une manière générale, est pédophile ; certains catholiques font d'ailleurs des efforts pour tenter de se démarquer de ce qui s'apparente à un culte du veau d'or. On pourrait dire que la publicité commerciale s'adresse à la partie infantilisée de la société.
La société occidentale moderne est pédophile comme elle est féministe ; l'exaltation de l'enfant et de l'enfance, ou celle de la femme, dissimulent l'exaltation de la chair.

Bon Nouvè !

2024-12-24T00:00:00+01:00

Joyeux Noël !
Merry Christmas !
Frohe Weihnachten !

18/12/2024 18:30→18:40

BIENTÔT NOËL BIENTÔT 2025

2024-12-22T18:00:00+01:00

Ben oui quoi ! Pourquoi pas ?
Mais pour compenser, j'ajoute un dessin de Willem, paru dans Charlie Hebdo le 4 novembre 1974 (mais sans la légende, qui risquerait de paraître désobligeante).
(à suivre)

JE VOUS SOUHAITE

2024-12-22T15:18:00+01:00

Je vous souhaite de passer de belles fêtes de fin d'année.
Hier j'ai décoré la maison et le sapin de Noël est installé.

Aujourd'hui, quatrième dimanche de l'Avent

2024-12-22T00:09:00+01:00

En musique

BIENTÔT NOËL BIENTÔT 2025

2024-12-21T09:00:00+01:00

(à suivre)

BIENTÔT NOËL BIENTÔT 2025

2024-12-20T09:00:00+01:00

Dessin (j'ai juste greffé une sorte de postiche) du peintre André Masson pour la revue Acéphale (1936).
(à suivre)

Coulour dóu tèms (suito)

2024-12-16T00:00:00+01:00

Couleurs du temps (suite)
Colors of time (continued)
Farben der Zeit (Fortsetzung)

15/12/2024 16:53

Aujourd'hui, troisième dimanche de l'Avent (gaudete)

2024-12-15T01:27:00+01:00

En musique

Coulour dóu tèms

2024-12-14T00:00:00+01:00

Couleurs du temps
Colors of time
Farben der Zeit

13/12/2024 10:59

Aujourd'hui, deuxième dimanche de l'Avent

2024-12-08T00:53:21+01:00

Noël en juillet

2024-07-28T07:07:07+02:00

Rejoindre ma fille en Alsace (où elle habite) pour qu'elle me fasse découvrir une boutique "très spéciale".
Et Alice ne m'avait pas menti.
J'en ai encore les yeux qui piquent.

Sapin fantoumo

2024-01-23T00:00:00+01:00

Sapin fantôme
Ghost fir
Geistertanne

Photo Gérard Brunner. Merci !

Exactement comme lorsque j'étais enfant, toujours ce petit pincement au cœur lorsque les fêtes, en particulier Noël, se

2024-01-08T00:44:00+01:00

LE CADEAU OUBLIE

2023-12-30T15:31:00+01:00

Il pleut beaucoup ce matin. Sitôt son petit déjeuner avalé et habillée, Clémence court chercher ses bottes jaunes qui se trouvent dans l'entrée de la maison.
Au fond de la botte gauche, son pied rencontre un objet dur. Elle pense : c'est un petit paquet oublié là depuis Noël. Elle le prend dans ses mains.
Un petit oeuf de Pâques est endormi à l'intérieur. "Que se passe-t-il" dit l'oeuf en s'éveillant, "je n'entends pas les cloches ?". Tout doucement, Clémence l'installe dans le nid de Petit Oiseau. Elle se dit que lorsque Pâques arrivera, l'étoile filante viendra le chercher et le couchera délicatement sur les aiguilles de son sapin. Elle prévient Petit Oiseau afin que celui-ci prenne soin de lui jusqu'à ce que l'étoile filante vienne le chercher. Petit Oiseau est heureux de s'occuper de ce cadeau inattendu.

Luc 2. Jésus est envoyé pour étendre la libération de Dieu à tous les peuples de la terre

2023-12-26T08:34:00+01:00

(27.12.1998)
Luc 2
Jésus est envoyé pour étendre la libération de Dieu à tous les peuples de la terre
Exode 6 : 2-8        Luc 13 : 10-17        Luc 2 : 27-35
télécharger le texte P-1998-12-27.pdf

Deux jours après Noël, nos yeux sont encore plein des étoiles et des paillettes de cette fête, plein d'images de la crèche, de toutes les crèches que nous avons vues chez nous, chez des proches ou dans les vitrines des magasins. Dès la semaine prochaine les santons vont regagner leurs cartons, avec les boules et les étoiles.
La crèche, l'âne et le boeuf, voilà des éléments qui ont leur place à Noël, dans le Noël traditionnel, dans le récit de Noël rédigé par l'évangéliste Luc (et encore, sans la mention du boeuf!).
Pourtant, Jésus lui-même a parlé de la crèche, de l'âne et même du boeuf. Vous l'avez peut-être entendu dans le récit de la guérison de la femme courbée :

"— Hypocrites que vous êtes ! Le jour du sabbat, chacun de vous détache de la crèche son boeuf ou son âne pour le mener boire, n'est-ce pas ? Et cette femme, descendante d'Abraham, que Satan a tenue liée pendant dix-huit ans, ne fallait-il pas la délivrer de ses liens le jour du sabbat ?" (Luc 13:15-16)
Jésus, la crèche, l'âne et le boeuf, des liens qui peuvent nous faire rapprocher ce récit de guérison du récit de Noël de Luc 2. Si Luc a placé la naissance de Jésus dans une étable, c'est sûrement pour nous révéler quelque chose de significatif sur la mission et l'identité de Jésus. Dans tout ce chapitre 2 de son évangile, Luc construit l'identité de Jésus et nous révèle sa mission.
Immédiatement après la naissance dans l'étable, vient la présentation au Temple et la rencontre avec Siméon. Cette rencontre est très révélatrice et va resserrer les liens entre les récits de la petite enfance de Jésus et le récit de la guérison de la femme courbée. Que dit Siméon ?

"— Maintenant, Seigneur, ta promesse s'est réalisée : tu peux laisser ton serviteur mourir en paix. Car j'ai vu de mes propres yeux ton salut." (Luc 2:29-30).
Les traductions ont toujours quelque chose de piégeant. Littéralement Siméon dit : "Maintenant tu délies, tu délivres ton serviteur". C'est exactement le même mot que Jésus utilise pour dire à la femme "tu as été déliée, délivrée (Luc 13:12). Cette guérison est en même temps un accomplissement de la mission de Jésus et une révélation de la vraie identité de Jésus, c'est-à-dire son identité avec Dieu, son identité de Fils de Dieu, dans le sens où celui qui accomplit les actes de Dieu est vraiment le Fils de Dieu.
Oui, la mission de Jésus est la libération, c'est l'accomplissement du travail de Moïse, un accomplissement au niveau universel. Moïse a été choisi par Dieu pour délivrer un peuple de l'emprise d'un autre peuple, pour délivrer Israël de l'esclavage en Égypte.
Moïse avait une grande mission, mais un mission locale, une mission exemplaire et unique — puisqu'elle allait devenir le modèle, le signe concret — de la puissance de Dieu, de l'amour de Dieu pour son peuple.
A travers Moïse, Dieu veut arracher son peuple à un esclavage concret pour en faire un exemple dans le monde. Pour la première fois dans l'histoire du monde : l'histoire va être écrite par et pour les plus faibles, les héros ne seront pas les puissants, les rois, mais les esclaves, les humbles, les sans-voix et les sans-armes.
Le paradoxe de l'humble qui naît dans une étable et qui malgré tout est celui que Dieu fait roi est déjà là dans l'histoire de l'Exode. Moïse - Jésus, les parallèles sont nombreux et volontaires, parce que leurs missions sont identiques, même si les moyens sont différents. Dieu poursuit toujours le même objectif, mais par des moyens différents.
Le libération et le salut sont toujours les objectifs de Dieu. Si Moïse a été envoyé pour libérer Israël et seulement Israël, Jésus a été envoyé pour étendre cette libération à tous, à tous les peuples de la terre, comme Siméon le rappelle :

"— Maintenant, Seigneur, ta promesse s'est réalisée : tu peux laisser ton serviteur mourir en paix. Car j'ai vu de mes propres yeux ton salut, que tu as préparé devant tous les peuples : c'est la lumière qui te fera connaître aux nations du monde et donnera de la gloire à Israël, ton peuple." (Luc 2:29-32).
Cette libération est offerte à tous les peuples, mais s'adresse à chacun, un à un, comme à cette femme courbée, et aux autres personnes que Jésus va croiser tout au long de son chemin.
Mais cette libération n'est pas du goût de tous, car elle ne va pas sans perte de privilèges. Moïse a dû affronter l'obstacle du Pharaon. Jésus a dû affronter l'obstacle des Pharisiens. Nous affrontons les obstacles de ceux qui profitent de notre asservissement.
En offrant la libération, en révélant la vraie nature de sa mission, Jésus révèle par contrecoup la vraie nature du monde : un monde d'esclavage, de corruption, d'oppression, de mensonge. Et ce monde ne se laisse pas mettre au grand jour sans se rebiffer, sans résister, sans tuer. Toute cette histoire finira par la mise à mort de Jésus, ce qui, par l'ironie de l'histoire et la volonté de Dieu, ne fera que confirmer la vérité de cette révélation.
Oui, la prophétie de Siméon est vraie :
"— Dieu a choisi cet enfant pour causer la chute et le relèvement de beaucoup en Israël. Il sera un signe de Dieu auquel les hommes s'opposeront, et il fera ainsi apparaître en pleine lumière les pensées cachées dans le coeur de beaucoup." (Luc 2:34-35)
Cette contradiction est encore au coeur de ce monde, au coeur de l'existence. Aussi, à chaque moment — et ce temps de fin d'année, de bilan et de nouvelles résolutions peut en être un particulier — est-il nécessaire de refaire le point, de se replacer devant Dieu pour réorienter notre vie et se demander : pour l'année qui vient, voulons-nous être de ceux qui s'opposent à Dieu ou voulons-nous être ses bras, ses yeux, sa bouche ?
Amen
© Jean-Marie Thévoz, 2023

L'idiotie woke contre Noël et la culture européenne

2023-12-25T13:51:18+01:00

L'idiotie woke contre Noël et la culture européenne
Gennaro Malgieri
Source: https://electomagazine.it/lidiozia-woke-contro-il-natale-e-la-cultura-europea/
En octobre dernier, le président de l'Institut universitaire européen de Fiesole (Florence), Renaud Dehousse, s'est fendu d'une sorte de proclamation délirante, en hommage à l'écrasante culture de l'annulation (cancel culture), dans laquelle il demandait (on ne sait pas à qui ou à quelle institution) d'abolir le mot "Noël" pour ne pas offenser ceux qui ne sont pas chrétiens et en parfaite cohérence avec le principe de l'inclusion culturelle de toutes les croyances et religions. En bref, en hommage à l'affirmation de "l'égalité ethnique", qui est une véritable moquerie puisque le monde est fait de différences et non d'homologations forcées, nous, Italiens et, je suppose, tous les Européens et Occidentaux, aurions dû, selon ce fonctionnaire à l'imagination délirante, annuler ce qui nous définit religieusement et identitairement, c'est-à-dire Noël, précisément.
La logique de cette proposition bizarre aurait été de respecter les obligations du "Plan pour l'égalité ethnique et raciale de l'EUI", c'est-à-dire le projet "ingénieux" de démolir les coutumes et les traditions propres à la civilisation religieuse chrétienne qui caractérise notre façon d'être et de penser depuis deux mille ans, afin de plaire à ceux qui, venant de mondes lointains, se sont installés dans nos pays occidentaux. L'objectif, partagé par de nombreux représentants de l'establishment culturel et politique, mais combattu par les "simples" non idéologisés, serait donc de superposer à la référence chrétienne une "fête de l'hiver" ou de "fin d'année" non identifiée. Une kermesse laïque, en somme, joyeuse, légère, multiethnique et multiculturelle.
Outre qu'elle est ignoblement blasphématoire et offensante pour des millions de personnes, cette proposition s'inspire d'un gnosticisme qui renvoie au relativisme culturel, selon lequel chacun a le droit d'appartenir à une communauté indistincte dépourvue de différences et à un "sentiment" qui fonde la vie des peuples façonnés selon le primat d'une religiosité qui n'est pas seulement la foi, mais aussi la culture civile.
Bien sûr, nous penserions la même chose si quelqu'un s'avisait de fermer les mosquées, d'abolir les fêtes musulmanes, de déclarer illégaux l'islamisme, le bouddhisme, l'animisme, etc. Les peuples se sont constitués selon des lignes de pensée et des faits historiques qui ne sont pas éphémères. Notre Europe a pris un visage chrétien lorsque, à Noël 800, Charlemagne s'est fait couronner empereur des Romains par le pape Léon III dans la Ville éternelle, qui allait devenir la capitale de la chrétienté et du catholicisme. Et Noël, origine et synthèse d'une religion, devrait-il être aboli? Il est curieux que cette proposition obscène ait été faite par le président d'une organisation dont le siège se trouve dans un lieu lié au catholicisme, la Badia Fiesolana, où se trouvait l'oratoire dédié aux saints Pierre et Romulus (patrons de Fiesole).
Cette proposition malheureuse s'inscrit dans la logique du "politiquement correct" dont l'objectif est l'assimilation de toutes les cultures et dans la ligne de pensée qui vise à effacer les symboles du christianisme des lieux publics, à commencer par les écoles.
Rappelons que selon la laïcité débridée, les crucifix devraient être retirés des écoles, tandis que la prière du matin qui résonnait autrefois dans les salles de classe n'existe plus.
L'objectif serait le respect des autres croyances, selon les tenants du relativisme culturel. Mais il n'en est rien. La vraie raison est le naufrage des principes fondateurs de notre civilisation, au nom d'un vague respect pour ceux qui ne pensent pas comme nous et qui ne posent même pas le problème de la coexistence entre des peuples fondés sur des identités différentes. La déchristianisation de l'Occident passe par une laïcité extrémiste qui fait que les Occidentaux eux-mêmes, avec leur cancel culture et leur culture Woke, méprisent fondamentalement tout ce qui est traditionnellement établi.
On ne touche pas à Noël. On ne touche pas non plus aux signes d'une civilisation, la nôtre, qui, bien qu'en crise, est et reste le cœur d'une humanité qui cherche dans la coexistence entre les peuples le chemin de la paix. Cela peut paraître utopique en temps de guerre, mais il n'y a pas d'autre moyen de sauver les peuples et les nations.