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Remise à niveau (english) #157

2021-12-24T21:24:21+01:00

Vincent m'a parlé de Noël

2021-12-14T12:52:00+01:00

Mon ami Vincent Van Gogh a rencontré récemment la poétesse Parme Ceriset dans mon dernier article. Il est encore tout ému, lui le passionné de littérature, du plaisir ressenti en lisant ses poèmes. Avec elle, il partage des étoiles :

FIRMAMENT

« Allongée sous la voûte étoilée,

Dans ma robe de satin noir,

Je contemple la Voie lactée,

Je hume les parfums du soir.

Mes cheveux d’ébène bouclés

Coulent comme une rivière sombre

Dans l’herbe tout juste arrosée

Par les gouttes nacrées de l’ombre.

Au ciel je contemple la danse

Des étoiles du firmament,

S’aiment-elles comme les vivants ?

Non, c’est bien sûr une évidence.

Pourtant elles écrivent des rêves

Inimitables dans le ciel,

Elles impriment à l’encre de sève

Quelques paroles éternelles…

Et quand viennent « le temps et l’heure »,

Quand la nuit remplace le jour,

Les étoiles scintillent en cœur,

C’est leur façon de faire l’amour. "

Vincent m’a rappelé, j’avais oublié…, que Noël approche. Il m’a fait savoir de surtout penser à parler d’un livre qu’il aime bien : QUE LES BLÉS SONT BEAUX.

Il avait écrit ce roman à deux mains avec son auteur : il tenait à faire connaître qu’il avait été heureux durant son séjour de deux mois à Auvers-sur-Oise. Il fallait que la couverture du livre présente une de ses toiles préférées peinte dans la lumière de la Provence : un champ de blés avec un cyprès s'enfonçant dans le ciel.

Tout le long de l’écriture du livre, il répétait souvent : « Il y a du bon de travailler pour les gens qui ne savent pas ce que c’est qu’un tableau ».

« Surtout, dis-leur de penser à mettre mon livre au pied du sapin le 24 décembre prochain » a-t-il insisté. Il sait que les bénéfices du livre sont destinés aux enfants malades aidés par l'association RÊVES.

Cinéma : « Les Tuche 4 » prêts à se moquer des fêtes de Noël

2019-02-13T10:45:24+01:00

Publié par Guy Jovelin le 13 février2019

Par €ric le 13/02/2019

[…] Les Tuche reviendront sur les écrans dans une nouvelle série d’aventures, a confirmé le réalisateur Olivier Baroux. En marge des Trophées du film français, le cinéaste a reconnu qu’il travaillait déjà sur une quatrième version de la série à succès. « On a une idée de thématique qui se déroulerait au moment des fêtes de Noël… Maintenant, on n’a pas encore toute l’histoire : on travaille dessus tous les jours et c’est très long. » […]

Le Point via fdesouche

Carl Lang et Le Parti de la France vous souhaitent une heureuse et sainte fête de Noël.

2017-12-23T16:29:59+01:00

Noël

2014-01-13T16:13:03+01:00

Pour les fêtes de Noël, mes enfants sont descendus à la maison pour quatre jours. Arrivés de bonne heure le samedi midi, nous avons pu aller nous promener avec bibou et le chien. Lequel obéit le plus ? ..... Bien évidemment, le cousin et ses parents sont venus faire un petit coucou dès la sieste du minus terminée. C'est toujours une joie de les voir ensemble.

Nous avons donc pu, ma mère et moi profiter de mes garçons et de leur petite famille. Pour le 24 décembre, les petits ont joué ensemble dans le bain avant de découvrir les cadeaux de papa Noël avec grand plaisir. Mon premier Noël avec eux. J'étais heureuse et maman aussi. Pendant quatre jours la maison était gaie et vivante. Dès le réveil, Mathéo possède une joie de vivre extraordinaire. C'est un régal. Maman en oubliait ses douleurs quand il l'emmenait dans sa chambre pour jouer avec elle.

Quatre jours hors du temps, trop courts, et après leur départ le 25 décembre en début d'après-midi, la maison s'est trouvée de nouveau dans le calme et moi sous une chape de plomb. Heureusement je savais que deux jours après je prenais la route pour Lyon puis la Picardie et que je me changerais un peu les idées.

JOYEUX LEON !

2013-12-24T18:27:00+01:00

Et que la magie veille sur vous !

le squat de bethléem

2013-12-21T02:47:00+01:00

Prévenu par la rumeur mes copains sont sur place à l’aube. Je les rejoints dans la brume glaciale alors que la police s’éloigne avec les derniers réfugiés vers les fourgons. Rafle ? Arrestation massive ? Déportation ? Reconduite aux frontières ? Ou simple mise à l’abri par ces grands froids ? Disons avec humour noir : « une rafle humanitaire » (1)

La grue pelleteuse entre de suite en action pour détruire les pauvres abris de branchages et de plastiques noirs.

Les troupes d’Hérode ont t'elles détruit le squat où avaient trouvé refuge Marie et Joseph ? Ont-elles brûlée la mangeoire où Jésus est né ? Ont-elles rasées la crèche pour que cette sainte famille de réfugiés en transit vers l’exil ne trouve pas de refuge à son retour d’Egypte ? Elles ont fait pire, me direz vous, en massacrant les innocents(2) alors que ce matin là les choses se sont pas trop mal passées, les réfugiés " innocents" eux aussi ,n'ont pas été massacrés mais simplement virés manu military et leur fréle abri rasé « proprement ».

Le souvenir qui me restera de cette scène du petit matin, c’est celui de la grande bâche de plastique noir prisonnière des dents de la grue .Un grand déchirement alors que la veille ces hommes avaient fait de la place pour nous accueillir à la lumière tremblotante d’un fil de laine baignant dans l’huile d’une boîte de sardine.Me reste en mémoire un WHY d'incompréhension. ou plutot une litanies de WHY sans réponses. Cela s’est passé le 17 décembre au petit matin, 8 jours avant Noël dans la « jungle », de l’autre coté du chemin de fer .C'était en 2008.Je vous ressert cette note 5 ans apres comme anniversaire de mon blog commencé en 2008.

Les oiseaux migrateurs sont au chaud en Afrique pour l'hiver, ils reviendront sans visa en Mars .Les marchandises elles aussi transitent sans trop de problèmes.Reste les hommes qu'on enferme dans les frontières de leur pays même quand la vie y est devenu intolérable et qu'on les persécute quand ils essayent de s'échapper. Le comble, c'est Calais. on y persécute les malheureux la nuit comme le jour. On leur retire le misérable carton qu'ils ont trouvé pour dormir car cet isolant est encore trop confortable .La France qui s'engage contre la dictature syrienne et arme la rébellion la bas , traite bien mal les réfugiés syriens qui transitent par Calais.Cherchez l'erreur !.

Si vous fabriquez une crèche cette année ,pensez qu'elle fut d'abord un squat où se sont abrités en l'an un ,Marie et Joseph .Heureusement le maire de Bethléem n'avait pas comme à Calais fait appel à la délation pour signaler les squats.Jésus a pu y naitre dans la paille dans une paix relative offerte en cette nuit de Noël aux "hommes de bonne volonté"et chantée par un choeur d'anges.Au lieu de paille fraîche faites reposer Jésus sur un bout de carton.Si vos enfants demandent pourquoi , expliquez leur que Jésus est avec les Syriens sur le pavé de Calais et ne dort pas dans la paille , trop confortable pour lui .Si votre curé s'étonne et dit WHY , répondez lui en grec , dites lui que c'est cela la Kénose ,il comprendra sans doute .Ci dessous le poème de la mission ouvrière pour ce Noël

Noel, un cadeau….une Espérance !

Un événement !

Joseph et Marie prennent le chemin

Pour se rendre au recensement.

Elle portait l’enfant en son sein.

Pendant le voyage nait Jésus.

Joseph a cherché un lieu.

Une mangeoire fut la bienvenue

Pour accueillir le Fils de Dieu.

Il est né dans des conditions précaires.

Pour Lui, on pouvait espérer mieux !

A tous ceux, plongés dans la misère,

Il ouvre, ainsi, tout grand les yeux.

Quelle joie de le sentir présent,

Pour dénoncer toutes les galères.

De le voir proche comme un frère,

Pour chacun, c’est encourageant.

Une amitié retrouvée, une main tendue,

Un regard qui relève, qui donne confiance,

Un instant passé auprès d’un détenu,

Des "sans", qui sont source d’espérance,

Une parole qui libère d’un pesant fardeau,

Des combats menés, ensemble, en solidarité,

Un bonheur partagé comme un cadeau

Autant de situations où la joie peut éclater.

A l’appel, les bergers se sont déplacés.

Comme eux, osons nous mettre en route.

Empruntons les chemins de fraternité,

Pour que, unis, nous chassions le doute.

Un appel à construire une Terre de justice,

Où les laissés pour compte sont réhabilités.

D’un monde nouveau, ouvrons les prémices.

A cette œuvre, nous sommes tous invités

De nombreuses lumières scintillent.

Elles invitent à rester dans l’espérance,

Que l’on soit enfants, garçons ou filles,

Jeunes, adultes, avec nos différences.

Toute cette vie, qui remplit les échanges,

Chargée des richesses de notre humanité,

Alimente le cœur de nos louanges

En ce jour de Noël pour Te chanter

L’ACE, la JOC, L’ACO, le GREPO, les prêtres ouvriers, les diacres en monde ouvrier, les religieux et religieuses en monde ouvrier, les Délégués régionaux et nationaux à la mission ouvrière

Pour tous les nostalgiques du XXème siècle, voici des jouets de Noël qui les raviront. Tous les petits plaisantins qui ont contribué à faire du siècle précédent l'un des plus meurtriers qui soit sont là réunis : Staline, Pinochet, Mussolini, Franco, Hitler ont l'air plutôt satisfaits. On ne peut s'empêcher de considérer que Fidel est un intrus au milieu d'une telle brochette, mais l'éditeur ne semble encombré ni par les scrupules ni par l'histoire.

Sans doute qu'il ne sera pas possible, au début du XXIIème siècle, de trouver dans une vitrine des figurines de Rajoy, Merkel, Hollande, Cameron, Monti ni même d'Obama. Et c'est sans doute une très bonne nouvelle.

JOYEUX NOEL !

2012-12-24T14:35:00+01:00

Venu d'Afrique, présent au Brésil, trouvé ici dans les Caraïbes, Babalu-Aye a construit sa connaissance en parcourant le monde. Il se joint à moi pour vous souhaiter un joyeux Noël !

Bon Natale a tutti!

2012-12-24T08:24:00+01:00

Au plus fort de la nuit obscure, la lumière de Noël :

nativité et maternité s'offrent au regard.

Et comme dit la chanson:

"C'est l'amour infini"

avec J.S.Bach, Oratorio de Noël, "Schlafe, mein Liebster"

http://youtu.be/F3sBCuK1CIQ

(clic droit, ouvrir le lien)

Après le long prélude de l'Avent où s'enténèbre notre monde, à bout d'espoir et d'énergie , voici l'annonce de la victoire de la fragilité sur la dureté des temps.

à Campana, la Nativité attribuée à Zurbaran (XVII° s.) ou à son école: une toile magnifique, achetée sur le continent et offerte au village de Campana par un habitant du village. L'Enfant Jésus illumine la scène, entouré de la tendre dévotion de Marie, de Joseph, des bergers ... L'agneau aux pattes liées préfigure le sacrifice de l'Agneau pascal et le panier d'oeufs fait partie des offrandes apportées aux jeunes accouchées, promesse de vie, de perfection , de re-naissance (ainsi en va-t-il de l'Oeuf de Pâques) .

Voilà un iconographie plus que rarissime en Corse, du moins dans les grandes toiles de nos églises. Alors que l'on trouve parfois la représentation de la naissance de la Vierge,

comme ici à Canavaggia avec cette scène représentant le premier bain de la petite Vierge Marie, tandis que sa vieille maman Anne reçoit le réconfort d'un oeuf bien reconstituant: Francesco Carli (XVIII° s.)

ou celle de la naissance de St Jean-Baptiste,comme à Nocario

(Giacomo Grandi , XVIII°).

Scènes empruntées à la vie villageoise, un univers féminin, baignée de douceur complice et de gestes tendres, de la part des servantes, amies, "sages-femmes". Le père (ici Joachim) y est simplement invité , toléré .

La nativité de Jésus, elle, est absente des autels, comme si ce thème ne suscitait pas plus que cela l'intérêt des anciens, ou du moins ne relevait pas du même registre. En Corse, la grande communion émotive jaillit naturellement lors de la Semaine Sainte avec la Passion du Christ, sa mort cruelle. La douleur plus forte que la joie ... ?

Les seules représentations de la Nativité se retrouvent sous forme de tableautins dans les toiles du Rosaire, occupant la troisième place des cinq Mystères Joyeux, avant les cinq Mystères Douloureux et les cinq Mystères Glorieux du Rosaire, tels qu'on peut les rencontrer dans de très nombreuses églises de Corse:

comme ici à Aregno, l'autel du Rosaire (début XVII°s.),

et sa Nativité, 3° Mystère joyeux de ce Rosaire.

Sous un format très modeste, tout est dit: le petit Enfant nu et démuni sur la paille sur lequel soufflent le boeuf et l'âne gris, la Vierge en prière et le bon vieux Joseph, le berger portant sa besace et un agneau sur ses épaules ... L'occasion de redire combien l'univers des crèches est populaire, poétique: Joseph a l'air de se chauffer au brasero de ce petit enfant lumineux et sans défenses ...

avec la chanson de Joseph est bien marié:

http://youtu.be/fy7zxwi7fkI

http://youtu.be/o1x1k1hUNao

à Carcheto, ce même Mystère joyeux du Rosaire est peuplé d'anges chantant leur "Gloria in excelsis Deo"

à Muro, cette petite Nativité du Rosaire reçoit la visite d'une solide paysanne, portant un panier d'offrandes sur sa tête et un autre rempli d'oeufs ...

à Nonza, l'Enfant Jésus tend les bras vers sa mère toute souriante, et le bon Joseph couve du regard Marie ...

(Giacomo Grandi, 1757)

à Vallica, le petit Jésus semble fourrer sa menotte dans le chaud museau du boeuf: Marie le veille d'une main et le prie de l'autre, tandis que Joseph tient son baton fleuri de roses, toute une histoire!

La représentation de la crèche est donc, pendant longtemps, limitée à ces petites scènes du Rosaire. En revanche, très tôt on ressent le besoin de représenter la maternité de Marie : la Vierge présentant son Fils dans toute sa fragilité comme une offrande au monde.

C'est la Vierge à l'Enfant, dans sa majesté, un enfant souvent nu et démuni,

comme ici à Castirla, chapelle St Michel, la Vierge présente l'Enfant à l'adoration des fidèles (fresque de la fin XV° s.)

ou à Cambia, chapelle San Chirgu:

fresque de la Vierge à l'Enfant vêtu de pourpre et bénissant.

Par ailleurs, sur de nombreux retables du XVI° siècle, la Vierge occupe le centre des triptyques sur bois, tenant avec tendresse l'Enfant,

comme ici, à Volpajola: la Vierge à l'Enfant sur un trône, entourée de saints et surmontée de l'Annonciation et de la Crucifixion,

ou à Cassano, ce retable sur bois à cinq travées d'Antonio de Calvi - 1505, provenant de l'église Sant'Albano

Cassano, Vierge à l'Enfant, élément central du retable ; à ses pieds, la signature: "Magister Antonius Simonis pinxit, 1505".

Luri, élément central du retable : ici, la Vierge est entourée d'anges musiciens, une iconographie que l'on retrouve souvent et où chante l'harmonie de la scène.

comme ici à Moltifau (élément central du triptyque) où l'Enfant bénit l'humanité

ou à Morosaglia, église Sta Reparata (élément central du triptyque), où l'Enfant Jésus tient sa croix.

Ailleurs toute la tendresse maternelle s'exprime dans ces Vierges allaitantes,

comme à Giocatojo, cette Vierge allaitante (élément central du triptyque): un petit Jésus particulièrement craquant, jouant avec le téton maternel, avec le regard vague du nourrisson repu ...

à Penta di Casinca, le même thème (toile beaucoup plus tardive)

ou à Oletta, avec ce retable signé de Giovan Michele Romano<

Mi-séjour

2012-12-23T10:39:00+01:00

    Voila une douzaine de jours que je suis arrivée en Picardie. Question temps, pas de changement depuis mon arrivée : du gris, du gris et du gris avec de la pluie .... Bon, en même temps si j'avais voulu faire un séjour au soleil, j'aurais choisi une autre destination.
    Non, c'est pour les humains que je remontais. D'abord mon ami qui est tout gentil et qui me gâte. Entre les restos, ses repas et les apéros.....tous mes kilos sont revenus ! Ses amis s'y mettent également en nous invitant à dîner. Et puis, il y a mes amies que je suis contente de retrouver .... autour d'une table. Même à notre journée entre cousines , ou mon dîner chez mon fils, nous en avons profité pour bien manger.
   Et ce n'est pas fini, demain c'est réveillon, il y a Noël, mon anniversaire, la nouvelle année .... Régime, régime quand je rentre ! D'autant qu'avec le temps d'ici, ce n'est pas les longues promenades qui vont me faire maigrir. J'ai beau m'entrainer tous les jours à la Country, ça ne suffit pas.
Mais, bon, je ne vais pas me plaindre. Elles sont pas mal mes vacances !!!
D'ailleurs, dans une heure nous partons déjeuner chez la Claude !

Entre deux maisons

2012-12-16T09:30:00+01:00

Entre le moment où je vais quitter le lieu où je loge, pour émigrer vers un autre lieu, il va y avoir une période où je serai nulle part ... Un vide entre ma date de départ, à Noël, et celle de l'emménagement. Le second logis étant beaucoup plus petit que le premier j'ai du me résoudre à de lourds sacrifices et me séparer de biens auxquels je tenais plus que je ne le pensais, en particulier les livres.
Je risque d'être coupée de la liaison internet pendant assez longtemps mais je sais que vous garderez le laboratoire et y maintiendrez de la vie, j'en ai eu la preuve ces dernières semaines.
Pour les fêtes de fin d'année le cadeau sera un conte de la Gaillarde conteuse illustré par des dessins de Éphême.
Je vous embrasse tous, amis connus et inconnus, et je vous souhaite un bon Noël et le meilleur pour l'année qui vient.
Ariaga
Pour terminer l'année sur une réflexion qui me semble de plus en plus d'actualité, je vous propose un petit plus : un de mes poème assez ancien qui m'est revenu en mémoire quand j'avais du mal à me séparer de mes biens matériels. Il s'intitulait POSSESSION.
***
Voici venir le temps de l'homme nouveau.
La bouche béante de désirs,
prisonnier d'un corps qui a perdu son âme,
asphyxié sous les emballages d'une nouvelle religion,il psalmodie avec les autres adeptes le "Je possède donc je suis ".
   Avoir plus, avoir encore.
   Vivre en tout plaqué or.
   Respecter les gardes obèses des hordes affamées.
   Sucer le sang de la terre et arracher sa beauté.
   Tu achèteras le monde à crédit.
   Les sentiments sont sans valeur, l 'amour est bien meilleur en promotion,
   un clic et voilà l'affaire.
   Voici venu le temps de la possession.

        Et moi je me demande
        si un puissant démon
        ne s'est pas emparé
        du monde.
        Ariaga

FROID

2012-11-19T15:54:00+01:00

Chansons

J'ai froid aux doigts - Anne Sylvestre
La danse des flocons - Hervé Demon
L'hiver - Raymond Fau
Novembre - Hervé Demon
Un froid de canard - Anne Sylvestre
Le patineur - Julien Clerc
Un froid de loup - Anne Sylvestre

Les liens sont fournis uniquement quand ils mènent
à un site dépourvu de publicité.

Vous retrouverez facilement la plupart des chansons
et artistes à l'aide de tout moteur de recherche.

Noël au CCAS

2011-12-25T02:33:00+01:00

Dans une petite ville, à la demande d’un conseiller, la municipalité demande au ccas d’écrire aux 200 personnes âgées qui sont sur la liste

Noëler...

2011-12-24T07:41:00+01:00

C'est-à-dire ? Défendre le livre ? Glaner de-ci de-là des infos plus ou moins instructives, plus ou moins vomitives ? Ne pas se tromper de Maître Sith de Père-Noël ?

Une mangeoire

2010-12-24T00:33:00+01:00

le cédre de Penone

une mangeoire, un nouveau né

Noël
Jésus nait à notre monde
Savourons la joie de ce cadeau inouï
Dans cette vie nouvelle donnée à notre terre
S’accomplit la promesse de Dieu(1)
Quelle saveur ce cadeau a-t-il encore ? Quelle joie peut-il donner ? Les économistes ne jugent ils pas le moral des ménages au nombre de cadeaux qu’ils achètent et offrent ? .Autour du sapin et dans la crèche, il y a tant de papiers cadeaux qu’il n’y a plus guère de place pour déposer « L’enfant de la promesse » :.Peut on attendre de lui « une nouvelle vie donnée à notre terre ? Le berceau de la crèche serait il redevenu ratelier pour qu’on y mette   tant de boîtes de chocolat,de fruits confits, de foie gras et de paillettes colorées. La mangeoire où sourit l’enfant serait elle devenue la hotte du Père Noël ?
Faut-il rappeler la saveur rurale et frugale des Noël de notre enfance avant, pendant et après la 2 éme guerre mondiale? : la joie émerveillée du réveil en pleine nuit pour se rendre à la messe de minuit, Le chocolat et le pain gâteau pour tout réveillon,avec parfois une orange. A l’époque, dans les pays à influence nordique on   mettait nos chaussures devant la cheminée à la Saint Nicolas, le 6 Décembre. Le seul cadeau à Noël   était le cadeau inouï de la naissance de Jésus, de cette vie nouvelle donnée à notre terre pour accomplir la promesse de Dieu. C’était il y a bien longtemps au siècle dernier. La contre culture née dans les années 60 a ringardisé ces pratiques d’un autre âge. Un demi-siècle de transformations sociétales sans précédent depuis que les enfants ont rompu avec leur père. Et la culture chrétienne s’est interrompue .La centralité du christianisme qui s’était affirmée depuis Constantin sur à peu prés tous les plans , le temps, l’art, la littérature, les institutions de la transmission des savoirs et de l’intelligence(2) s’ est évanouie en quelques décades .Le christianisme rejetée à la périphérie. Ce renversement de perspective vient de plus loin sans doute mais l’accélération des choses donne le tournis, la contre culture des années 60 devient rapidement   culture dominante qui envoie Dieu dans les galaxies et les anges dans les campagnes.
Fragilité de l’enfant                                               Fragilité de l'Eglise
Jésus si fragile, vulnérable,                                  Une Eglise évidée de tout prestige
Dés le départ menacé,                                           et de toute arrogance
                                                                                      Parfois même persécutée
Emmené hors d’Israël pour fuit la violence d’Hérode,
Que peut-on attendre d’un sauveur que l’on cache ?
En ce jour de Noël                                                      Heureuse de célébrer   Jésus
Quel chamboulement !                                             avec les pauvres à qui elle donne
                                                                                    la parole au lieu de parler à leur place .
Les gens les plus petits
Ont du prix
ils sont même hors de prix !
C’est ca que nous révèle l’enfant de Noël(1)
Comment la fragilité d’un enfant couché dans une mangeoire à la périphérie du monde peut elle aujourd’hui devenir signifiante pour nos contemporains qui n’ont d’yeux que pour les performants ? Les compétiteurs jeunes, beaux et bronzés des réality schow.
C’est un chamboulement que nous révèle l’enfant de Noël. Ce « culte de la faiblesse », consubstantiel au christianisme, n’est pas un baume lénifiant sur l’âme .Jésus l’institue en sa personne même et en fait le critère du jugement dernier.(3) Non que le christianisme soit une religion de faibles .Paul disait « C’est lorsque je suis faible que je suis fort ». C’est au nom de cette faiblesse retournée que les martyrs sont allés au devant de toutes souffrances et de toutes tentatives de corruption, que les saints ont œuvrés pour transformer le monde selon la puissance qui vient d’en haut.(2)Telle est la force prophétiques du martyr des moines de Thibérine .. C’est aussi la force d’une institution comme l’Arche, le témoignage de Christophe mon ami   devenu tétraplégique brutalement à 18 ans et qui réussit à continuer des études supérieures, se marier, fonder une famille, travailler avec pour seul outil une baguette dans la bouche et un ordinateur. Ce sont des services comme les rendent aux mourants ceux qui accompagnent les soins palliatifs, mais aussi des visiteurs de prison ou d’hôpital. C’est l’admirable engagement de tant de militants pour l’accueil des réfugiés et des sans papiers. C’est le défi de cette italienne de 15 ans qui refuse d’avorter et prend un avocat ,pour faire procés à ses parents : « Laissez moi mon fils » titre la Républica du 23 Mars 2008.Voila bien un bébé « hors de prix ».L’appellera t elle Jésus ?
Les derniers sont les premiers ,Les étrangers, Les jeunes des cités attendus,Les filles, les femmes ont toutes leur place,Tous les êtres humains sont aimés :Les vieux, les malades, tous également dignes de Dieu .                                                                                                                                                                 Touségalementdignes,de                                                                                                                                                                                                      Toussacrés,Ilssontà àl’imageChaque Chaque geste de fraternité .Chaque combat pour la dignité. Chaque lutte en faveur de la justice(1)Réalise l’Alliance proposée par Jésus, « l’enfant à la mangeoire »
Par trois fois, l’évangile de Luc donne comme signe de reconnaissance dans la nuit   , un nouveau né couché dans une mangeoire.(4)
J’imagine cette mangeoire taillée dans un mélèze   à la manière des savoyards qui captent ainsi l’eau vive de la source à l’abreuvoir .Un tronc d’arbre abattu évidé pour accueillir la vie. Tabernacle d’une présence lumineuse , « face claire de nos nuits ».
Jean Pierre Denis compare l’Eglise aujourd’hui    au grand cèdre de Versailles renversé par la tempête en 2002, sculpté par Pénone , évidé de sa chair (voir photo ci dessus)et exposé à Beaubourg. « Le destin du christianisme est là .il lui faut trouver l’évidence évangélique en s’ évidant .La plus grande partie du tronc en terme de matière ,de poids, d’apparence, de certitude, de prestige sera sacrifiée : travail de deuil ,condition pour que se produise une ouverture ,un surgissement de ce caché qui n’est autre que l’advenu. »(5)C’est Noël si de la mangeoire de Bethléem on retire les Jésus en sucre d’orge pour faire place à l’enfant emmailloté et lui offrir les gestes de fraternité, de dignité, de justice qui réalisent l’alliance. L’Eglise deviendra    signe d’une présence si comme la mangeoire de Bethléem, elle accepte d’être évidée ,creusée dans sa chair   pour faire de la place à l’enfant enveloppé de langes..

(1) message de la mission ouvrière Noël 2010
(2) Jean Pierre Denis « pourquoi le christianisme fait scandale ?» Seuil page 76 : « Par la conception même de l’humanité de l’homme, par le statut qu’il reconnait avec St Augustin à l’intelligence et à la sensibilité, le christianisme avait imposé son réseau de références, ses critères moraux, sa perspective eschatologique.
(3) Mathieu 25 « .Ce que vous avez fait aux plus petits, c’est à moi que vous l’avez fait »
(4) Je vous annonce une bonne nouvelle. Il vous est né un sauveur qui est le Christ. Et voici le signe qui est vous est donné : Vous trouverez un nouveau né emmailloté et couché dans une mangeoire. Luc ch.2 verset 7, 12 et 16.   Drôle de signe affirmé trois fois, annoncé aux bergers qui le font connaitre à leur tour, la mangeoire serait d’après le vieux Lagrange une nacelle à contenir de l’orge pour le bétail .Un berceau bien rustique pour souligner la simplicité d’une naissance. La proximité avec des réfugiés d’Orient en transit vers l’Angleterre , font découvrir aux bénévoles des associations humanitaires de Dunkerque la force de ces nouveaux nés dans les squats en hiver.
(5)Comment répéter ce qui a cessé d’être ? Interroge Jean Pierre Denis .Ne pas reconstituer par exemple avec nostalgie les Noël de notre enfance mais restituer l’être du christianisme avec une fidélité audacieuse   qui creuse en elle-même comme Penone   décape l’aubier de son cèdre .Refondation   de la foi non pas ensevelie sous ses propres décombres mais creusée jusqu’à son cœur » comme la mangeoire   où Marie a couché Jésus.
Jean Pierre Denis .Pourquoi le christianisme fait scandale page 182,3.

livret épargne ing direct

2010-12-23T11:59:00+01:00

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Il est encore temps !

2010-12-20T09:47:00+01:00

Vous pouvez encore commander un "Polycarpe" pour Noël.
Le dernier paru (Le Crime de River House) ou l'un des précédents...
Pour choisir consulter le site : http://www.editionstuttiquanti.com/index.htlm.htm
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Menu tout en verrine

2010-12-08T18:36:00+01:00

Voici mon premier cours de cuisine de la saison 2010/2011.
Au menu Foie gras en Royale, lait mousseux au fromage et caramel au Porto.
Puis Rosace de Saint Jacques rôtie et risotto de coques, beurre de coquillages et pistou, dentelle de fromages

et en dessert mousse et croustillant de chocolat, dacquoise noisette.
Laissons place au chef qui au début de chaque cours nous explique l'action du jour.

Noêl en Wagon

2010-09-11T01:16:00+02:00

Noêl en Wagon.doc
: « Glo,ooooo,ooooo,ooooo,ria, in excelsis déo. »

Noël
Ils connaissaient mes convictions mais on n’en avait jamais ouvertement parlé. Il a fallut qu’on se retrouve une nuit de Noël, à trente dans la paille d’un wagon(1).Dix huit mois de service militaire ensemble ,ça rend les hommes transparents les uns aux autres mais pas au point de se dire ouvertement ses convictions religieuses .On est prude comme des jouvencelles chez les paras encore plus chez les paras de choc, du moins sur ces choses là. La nuit étoilée, la destination inconnue, pleine d’incertitudes et de dangers, le lointain souvenir des Noël en famille, la paille qui évoquait l’étable où Jésus est né, un léger cafard enfin. Tout cela a balayé les silences et ouvert les écluses. Il a suffit qu’un copain sorte son harmonica et les chants ont jailli, des chants de Noël bien entendu ! Tout le répertoire y est passé. Ces chants qu’on nous passe en boucle aujourd’hui comme une marchandise dans les supermarchés de notre société libérale , ces chants de noël   résonnaient de manière étrange tandis que nos pieds foulaient la paille de ce wagon    qui s’enfonçait dans la nuit d’un pays inconnu . Les   trente paras   n’avaient pas appris ces chants dans des écouteurs branchés, high-tech   mais bien dans l’église de leur village ou de leur quartier, dans les patronages, les mouvements de jeunes ou simplement devant la crèche en famille. Ces jeunes étaient   des travailleurs, des paysans, des marins pêcheurs, des artisans   des villes et des campagnes de France qu’on envoyait en Afrique faire une guerre dont ils ne comprenaient pas l’enjeu. Ces chants de Noël   les identifiaient    plus que les chants rythmés qu’on avait essayé en vain de leur apprendre avant de quitter la France.(2) Je me souviens des copains de Marseille , des durs qui ne connaissait de la religion que la « bonne mère »qu’ils avaient vu, avec le cœur gros , disparaître   dans la brume tandis que le bateau s’éloignait des côtes françaises . Ils chantaient de bon cœur, le Still narcht dans un français de Canebière : « Douce nuit, sainte nuit ».(sain.ainteu ).cet enfant sur la paille(pailleu) endormi (eu) ». Les gares des villages étaient désertes. Seul le chef de gare et quelques bergers kabyles protégeant du train   leurs chèvres   pouvaient entendre ces chants invitant les hommes de bonne volonté   à vivre en paix. «Jouez hautbois, résonnez musettes », l’harmonica faisait « musette » et relançait sans fin d’autres Noël. « Les anges dans nos campagnes », ce n’était pas des anges ces hommes qu’on envoyait au front même s’Ils avaient appris au bout de leur parachute à survoler la terre. Ils chantaient maintenant   Gloooooo - ria et faisaient un chœur d’ Aptères dans la campagne africaine. Les mélodies de la nativité adoucissaient leur voix, rayées d’avoir crié leur refus de la guerre .Arraché à sa terre quelque part entre Tarn et Garonne, un jeune paysan soudain s’est mis à chanter seul, quelque chose de son pays. L’accent d’oc convient aux troubadours, c’était une complainte ou plutôt un cri déchirant d’amour courtois qu’on ne chantait pas à l’époque dans les églises .Elle ouvrait les cœurs à la mélancolie et rappelait des souvenirs émus ,ceux des dernières étreintes sur le quai de la gare ou de la dernière lettre reçue .. Dans le wagon de tête et celui , juste derrière le nôtre, tout le monde écoutait et quand notre troubadour s’est tu , il y eut plus d’une minute de silence bercé et rythmé par   le crissement et le Tam Tam des roues sur le métal des rails . Puis l’harmonica de nouveau a relancé le chœur pour un autre chant de noël.
Depuis cette nuit de Noël dans la paille du wagon, je veille chaque année à ce que la paille soit fraiche dans la crèche de mon église pour accueillir l’enfant et sa mère. (3)

(1) 8 chevaux ou quarante hommes, en lettres blanches sur une planche bordeaux au coin du wagon de la SNCA qui nous emmenait d’Alger jusqu’à Batna. C’était au siècle dernier, en 55, la nuit de Noël. Toute une section d’un régiment parachutiste dit de choc subissant effectivement le choc d’un « voyage au bout de la nuit ».
(2)Notre lieutenant a voulu nous faire apprendre « un gai luron des Flandres, un, deux, trois, quatre, s’en vint en Wallonie, pour y conter des fables, un, deux, des fables de son pays tralala la, des fables de son pays ». Il exigeait   deux voix, et n’en a eu aucune. Les trouffions n’avaient pas le cœur à chanter. Pourtant la chanson était jolie et le lieutenant chantait juste .Elle évoquait le bon temps ou les wallons écoutaient avec plaisir les conteurs flamands, et vice versa. Ce chant rythmé pour la marche au pas évoquait donc une paix perdue entre Wallons et Flamands .On nous le faisait chanter pour nous galvaniser au moment où l’on nous envoyait faire la guerre. Devant notre inertie, le lieutenant perdait pied .D’ailleurs y a-t-il encore de gais lurons en Flandres ? !

(3)Dans un village perdu en champagne humide, j’ai vu un jour, en guise de paille dans la crèche, de la vieille laine de verre défraichie et sale. La grandeur du silo à grain sur le plateau me faisait penser que la paille fraîche ne devait pas manquer dans le pays. Je me suis permis une remarque, elle a   provoqué de la consternation,( On avait couché Jésus dans du poil à gratter arraché à la soupente d’un grenier) Depuis cette année, les paysans se battent pour qui aura l’honneur d’apporter la paille fraîche digne du divin enfant. Il a fallut organiser un tour pour que personne ne soit oublié. « Ma paille ? Qu’est ce qu’elle a ma paille ? Elle vaut bien celle de mon riche voisin ».
J’avais déclenché « la lutte des pailles ».
  « Paix sur terre aux paysans de bonne volonté »
« Paille à volonté    sur la bonne terre paysanne
Paille fraiche dans la crèche et   paix dans les campagnes »
: « Glo,ooooo,ooooo,ooooo,ria, in exc

Noël arrive en grands pas

2009-12-19T21:42:00+01:00

Les vacances sont là, enfin. J'ai décoré dignement ma porte.

(Travail artisanal, fait main)

Voici quelques chapeaux, portés par mes petits lutins. Comédiens en herbe -à qui je rends hommage- ils ont su captiver l'attention de leurs congénères en jouant "La révolte des elfs". Bonnes vacances à eux.

sortir de l'ombre

2009-12-19T05:05:00+01:00

-Ecoute la vie frémir pour se sortir de l’ombre.(1)

Ils seraient bien restés tous les deux dans l’ombre en longeant les murs, mais ils sont venus quand même. C’est pour la famille, les enfants surtout. Alors, gênés, ils se sont avancés dans la lumière pour prendre leur colis. De l’autre coté de la table, servant comme bénévole, un copain avec qui ils avaient travaillé un an plus tôt et qui, ayant pris sa retraite, s’est engagé au resto du cœur. Jusque là, ils cachaient leur misère, la voici en pleine lumière. Alors ils baissent les yeux et regardent leurs pieds. Le copain bénévole est tout retourné. Il avait essayé, il y a un an d’empêcher le licenciement ou du moins d’obtenir pour les licenciés de quoi s’en sortir. Mais ils avaient signé trop vite pour une misère.

Ce soir, dans le noir, entends le monde qui gronde, vois ceux qui cherchent à s’en sortir. Qui sortent de l’ombre pour survivre.(1)

-Ecoute la vie frémir du coté de Copenhague quand les pays pauvres de la planète réclament l’aide nécessaire pour ne plus   polluer et protéger leur forêts.

Quand se fait forte la pression des organisations de défense de la planète pour qu’on ne se contente pas de déclarations vagues, mais que l’on   se sorte de l’impasse du réchauffement climatique   avec des propositions chiffrées.

Dans la noire inquiétude du monde, dans ce monde qui gronde, vois et entends la vie frémir pour se sortir de l’ombre (1)et ouvrir un avenir aux hommes, en espérant que les enfants seront plus malins que leur pères   pour trouver la lumière et nous sortir de l’ombre .

Ecoute la vie frémir quand les veuves des hommes morts de l’amiante manifestent en craignant la suppression des juges d’instruction ; Car cela   mettrait sans doute fin aux procès entamés contre les employeurs de leurs défunts maris. Ecoute la vie frémir, écoute et vois ces femmes quand elles sortent de l’ombre pour se faire entendre et réclamer justice. Comme la veuve dont nous parle Luc qui réclame justice à un juge qui se moque de tout mais finit par l’écouter pour avoir la paix.(Luc ch. 18 /2à5)

Ecoute la vie frémir quand les copains du mrap en plus de la soupe et du pain,se fendent d'un billet de 50 pour installer une balladeuse dans les tentes que la commune a installé et sortir de la nuit les 30 ou 40 jeunes afgans qui grelottaient dans la" jungle". De cette nuit d'attente ,la lumiére se léve. De cette lumiére sortie de la nuit,la liberté accouche .

Ce soir, dans le noir, entends le monde qui gronde

Ecoute la vie frémir pour se sortir de l’ombre. (1)

(1)Ecoute la vie frémir, titre de la méditation de la mission ouvrière à l’occasion de Noël.2009 . Voir ci-dessous quelques extraits :

Ce soir, dans le noir, entends le monde qui gronde

Écoute la vie frémir pour se sortir de l’ombre

L’indignation ta fait entrer en résistance

Car au fond de toi est ancrée l’espérance

De l’enfant cette nuit jaillit notre lumière

De cette nuit de veille notre attente éclate

De cette nuit d’attente la lumière se lève

De cette lumière sortie de la nuit, la liberté accouche !

«  Ce poème est né d’un germe obscur ; éclairé par la vie, il devient lumineux… qu’il produise des fruits de lumière » René Daumal « poésie noire et blanche » Gallimard.

Ami lecteur,au secours! Ils sont 12   à dormir dans une caravane pourrie qui croule sous la neige,ce sont mes voisins .Ils viennent de Bucarest et font la manche au carrefour. Si vous connaissez des gens qui veulent se débarasser de leur vieille caravane dont ils n'auraient plus l'usage,je suis preneur." Ecoutez la vie frémir pour se sortit de l'ombre" Réagissez suir mon blog en donnant vos références,je vous contacterais. Merci!

Réveillon

2008-12-31T13:52:19+01:00

Approchez lecteurs timides ou bloggeurs curieux. Approchez que je vous narre l'histoire improbable du réveillonneur solitaire.

L'histoire se passe en décembre, bien entendu, un de ces mois de décembre où la neige n'a pas encore fait son apparition, gâchant par-là même le Noël des enfants et des rêveurs. Le ciel est gris et l'air frais, d'une banalité affligeante. Dans les appartements surchauffés les sapins se soulagent de leurs aiguilles sur les moquettes de laine rase. La naissance de l'Enfant Roi est déjà oubliée, digérée comme le boudin blanc et les huîtres. Les trognes, à l'instar des épicéas enguirlandés, resteront illuminées jusqu'au 1er janvier, car pendant une semaine on ne va vivre qu'en fonction des ripailles qu'on a faites ou de celles qu'on se promet de faire. Petit Jésus, pour toi on tuerait le bœuf et l'âne, si le veau n'était assez gras... En fait, c'est la dinde, cet aimable volatile que la tradition a décidé d'immoler.

"C'est trop d'honneur, mon prince !" doit se dire le gentil gallinacé tendrement couché sur une purée de marrons, amoureusement bardé de tranchettes de lard maigre, beurré onctueusement et prêt à être enfourné. Le pilon de l'oiseau n'est qu'un lointain souvenir, qu'un rôt parfois, nous remet en mémoire et pourtant déjà, l'idée du prochain gueuleton, le plus beau, car le plus débridé nous attise les papilles.

Si le repas du soir de la Nativité peut-être somptueux, voire gargantuesque, il reste au fond des esprits, même brouillés, le petit "je ne sais quoi" qui gêne la digestion. Un remords, un relent de mysticisme, un délicat fumet d'encens ou de sacristie qui nous rappelle que le poulot qui geint sur sa paille humide, pleure pour nous et que bientôt il saignera. Le païen lui-même, trouvera à la dinde de Noël un goût d'or, de myrrhe et d'encens.

Heureusement, comme au tennis, on a droit à deux balles pour le service. Et la deuxième balle, ici, c'est le plus souvent, une ballottine de volaille. Juste pour se faire la langue, s’aiguiser l'appétit. Le réveillon du Jour de l'An, c'est l'apothéose, la bacchanale si possible. Bombance est le mot de passe.

Tout le monde s'affaire, tous complices. On épluche, on écaille, on vide, on plume, on larde, on hache menu, on touille, on verse, on se dépense en occupations culinaires de toutes sortes. On met les petits plats dans les grands, on sort la nappe blanche et brodée qui est au fond de l'armoire, on place les verres de cristal aux tailles étudiées, les différents couverts qui trancheront viandes ou poissons, les assiettes qui sont encore immaculées et les serviettes fraîchement repassées. Le décor est posé, la table est dressée, on allume les bougies, les cristaux rutilent, la fête peut commencer. Les premiers bouchons jonchent la nappe, les verres s'entrechoquent, les rires se font moins discrets, la chaleur met le feu aux joues.

Les fenêtres se couvrent de buée, déjà je ne vous vois plus. Silhouettes floues, vous poursuivrez vos agapes jusqu'à l'aube. Moi, dans ma chambre, j'essaie de dormir malgré vos éclats de voix, le cliquetis des couverts et les bouchons de champagne qui sautent.

A l'année prochaine, à demain.

L'histoire de la bûche de Noël

2008-12-25T08:50:00+01:00

Autrefois la veille de Noël, selon la coutume, on allait chercher une énorme bûche.
Le soir de Noël, on la plaçait dans l'âtre, en récitant quelques prières de circonstance. L'âtre était un endroit particulièrement privilégié car il apportait chaleur, confort et permettait la cuisson des aliments. Au début de l'hiver, il était tout naturel, le jour de Noël, de mettre à l'honneur ce morceau de bois sec qui promettait de chauds rayonnements durant la longue veillée du réveillon.
Cette coutume, remontant au XIIe siècle, avait cours dans la plupart des pays européens, notamment en France. Elle aurait perduré jusqu'au dernier quart du XIXe siècle. La disparition de cette tradition coïncide avec celle des grands âtres, remplacés progressivement par des poëles de fonte. La grosse bûche fut alors remplacée par une petite bûche de bois, parfois rehaussée de chandelles et de verdure, qu'on plaçait au centre de la table comme décoration de Noël.
Aujourd'hui, la bûche de Noël est symbolisée par un gâteau, qui doit ressembler à la bûche qui brûlait jadis dans la cheminée pour le réveillon. Elle prend donc la couleur du bois, couverte de chocolat ou de crème au café.

Un souhait

2008-12-24T18:05:00+01:00

Où que vous soyez, bonnes fêtes et une heureuse année 2009

A voir

2008-12-14T12:00:28+01:00

Pour ceux qui non pas d’idée de décoration de noël.

Merci Christophe