Last posts on naturel2024-03-29T00:18:16+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/naturel/atom.xmlgalaventhttp://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/about.htmlBreftag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2022-06-06:63856232022-06-06T04:19:53+02:002022-06-06T04:19:53+02:00 Tant de fleurs sont passées Le rouge remplace le bleu Plus de noir ni...
<p style="padding-left: 120px;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Tant de fleurs sont passées</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Le rouge remplace le bleu</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Plus de noir ni de violet</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Rien que du bien et du beau</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Pas même un dromadaire </span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui blatère vainement</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">En tournant comme un fou</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Et toi, dans ta prison dorée</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Agenouillé à terre sans force</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Qui macère tes déconvenues</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ouvre les yeux et vois</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Le piano qui part au loin</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Les toiles qui naviguent</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Les poèmes qui s’égaillent</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Automatique, disais-tu !</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">La vie produit-elle la vie ?</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">L’orage se fait-il entendre ?</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ta lassitude t’épuise-t-elle ?</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Tu as trop attendu</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Tu n’es plus présentable</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Ton impuissance est vaine</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Seul l’amour sauve l’amour</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Au-delà de tout </span></p>
galaventhttp://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/about.htmlImpressiontag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2021-12-23:63565722021-12-23T02:54:08+01:002021-12-23T02:54:08+01:00 La lune parait Es-tu vivante ou non ? Voilée, tu montres...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6320209" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/media/01/01/4009949371.jpg" alt="IMG_2193.jpg" /></p><p align="center"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">La lune parait</span></p><p align="center"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Es-tu vivante ou non ?</span></p><p align="center"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 12pt; color: #0000ff;">Voilée, tu montres l’envers !</span></p><p style="text-align: center;"> </p>
galaventhttp://regardssurunevissansfin.hautetfort.com/about.htmlSpiritualité et spiritueltag:regardssurunevissansfin.hautetfort.com,2017-07-19:59636782017-07-19T07:27:00+02:002017-07-19T07:27:00+02:00 Les termes spiritualité et spirituel sont issus d'une racine latine " spir...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">Les termes spiritualité et spirituel sont issus d'une racine latine "<em>spir</em>" signifiant le "souffle" qui se trouve dans "<em>spirare</em>" ("souffler"). A cette racine a été ajouté le suffixe "-tus" qui sert à former des noms et qui a donné en latin "<em>spiritus</em>" ("le souffle"). Puis, à ce dernier mot, a été ajouté le suffixe "-<em>alis</em>" qui permet de former des adjectifs et qui donne "-el" à la fin des mots français. "S<em>piritualis</em>" signifie en latin "relatif au souffle", mais aussi "relatif à l'esprit" : le mot a donc évolué dans un sens abstrait. Enfin, à cet adjectif, on ajoute encore le suffixe "-<em>itas</em>" qui permet de former des noms : "<em>spiritualitas</em>" désigne la vie de l'âme, l'immatérialité. D'après son étymologie, ce mot désigne donc "ce qui est de l'ordre de l' "esprit".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">On ne peut évoquer la spiritualité et le monde spirituel sans, dans le même temps, l’opposer au monde matériel. La spiritualité ne relève pas des lois de la nature, d'un système d'explication rationnel. Elle appartient à un univers supérieur au monde terrestre. Le simple fait de cette opposition dans les définitions impose immanquablement deux modes opposés et une dichotomie qui est en réalité mal venue. Si l’on se réfère au souffle, c’est-à-dire à la fois au mouvement et à ce qui déclenche le mouvement, c’est-à-dire le mystère insondable de l’origine de la vie, et si l’on se réfère à la genèse de l’univers, on constate qu’il s’agit du même phénomène. La création est le commencement du monde matériel qui naît du souffle qui se manifeste par la lumière. Ainsi le matériel et le spirituel, loin de s’opposer, s’assemblent, vont de pair et restent inséparables dans notre monde. Sans aucune prétention intellectuelle, je pense qu’on peut rapprocher les termes naturel et surnaturel des termes matériel et spirituel, plus volontiers employés au Moyen Âge. Le monde matériel est notre monde naturel, celui où nous sommes nés et qui est notre cadre de vie, le monde surnaturel est un monde hors de la nature, hors du matériel, un monde hors du corps. Ce qui signifie qu’il y a une vie spirituelle hors de la vie naturelle ou matérielle. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">L’erreur humaine est de les opposer, plutôt que de tenter de les assembler. Oui, ils s’opposent concrètement dans la vie quotidienne et la vie intellectuelle, mais le souffle originel les rapprochent et les assemblent. En fait, l’homme ne peut accéder à la vie spirituelle que parce qu’il possède une vie matérielle. Cette opposition est à l’origine des affrontements religieux, des idées d’une morale incarnant le bien et s’opposant au mal et, in fine, des guerres, chacun définissant le bien et le mal selon ses propres critères.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">Une autre manière de voir les choses peut être l’opposition faite entre l’extérieur et l’intérieur de soi-même. Lorsque je dis "Je", je me réfère à quelqu’un qui se considère Un, à la fois dans le monde grâce à son corps et en même temps, distinct du monde par son unité propre. Mais quelle est cette unité distincte du monde ? Telle est la question. Il faut, avant d’en arriver là, développer en nous la connaissance de cet intérieur de nous-même. Nous avons tellement l’habitude de vivre à l’extérieur en raison de l’omniprésence de nos cinq sens (et même six comme le pensent les hindous, ajoutant l’intellect) que la plupart des gens hésitent et même refusent de chercher en eux-mêmes. Alors ils se réfèrent à de préceptes qui leur sont donnés dans des livres ou par la parole humaine. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">« Cherche en toi et tu trouveras ! », mieux même, « le royaume de Dieu est en dedans de toi ». Alors l’opposition cesse et la jonction des contraires s’opère. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">Se réaliser, c’est comprendre et vivre le fait qu’au-delà du moi existe l’être spirituel, le souffle, le soi, qui dépasse le monde matériel et sa compréhension de la spiritualité, pour vivre pleinement ce rien qui est le Tout. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Century Schoolbook',serif; font-size: 12pt;">Comprenne qui pourra !</span></p>
Le Blog de Chevreusehttp://leblogdechevreuse.hautetfort.com/about.htmlQue d'Eau, que d'Eau!tag:leblogdechevreuse.hautetfort.com,2017-05-10:59424792017-05-10T20:27:54+02:002017-05-10T20:27:54+02:00
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://leblogdechevreuse.hautetfort.com/media/00/00/2977911963.jpg" target="_blank"><img id="media-5621942" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://leblogdechevreuse.hautetfort.com/media/00/00/3002337159.jpg" alt="uapnr,chevreuse,siahvy,parc,naturel,smager,conférence,débat,coubertin,inondation" /></a></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlLe Biochar...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2015-01-04:55246802015-01-04T05:00:00+01:002015-01-04T05:00:00+01:00 Le biochar augmente les rendements agricoles et lutte contre les...
<h2 style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: medium; margin: 0px 0px 0.8125em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; clear: both; color: #660066; text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;"><img id="media-4833806" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/01/1915680420.17.jpeg" alt="naturel,rendement,besoin,agricole,biochar,climat,effets,sols,qualité,amélioration,fertilité,scientifiques,lutte,réflexion,comprendre,savoir,connaître" />Le biochar augmente les rendements agricoles et lutte contre les changements climatiques</span></h2><p style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: small; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">Depuis très longtemps, les peuples indigènes dans le monde entier ont appliqué une technique simple pour améliorer la qualité de leurs sols et accroître la productivité <span style="color: #ff0000;">(<a style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; color: blue; text-decoration: none;" href="http://www.pronatura.org/wp-content/uploads/2012/07/Histoire-du-biochar.pdf?PHPSESSID=51ede21eee3b895758a0f0efb46b14aa" target="blank"><span style="color: #ff0000;">Voir Histoire du biochar</span></a>).</span></span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">Aujourd’hui, les scientifiques sont en train de redécouvrir l’intérêt d’ajouter de la biomasse carbonisée (biochar) dans les sols. Le processus (pyrolyse) implique de chauffer la matière organique sans oxygène, le résultat obtenu étant un produit riche en carbone qui a été appelé biochar quand il est destiné à être incorporé dans les sols.</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">Sous forme de particules fines (moins de 2 mm) et combiné avec des engrais organiques, le biochar peut être introduit dans une grande variété de sols et d’environnements. Le maintien à long terme de la fertilité des sols anciennement amendés en biochar comparé à un nombre croissant d’essais dans beaucoup de pays, montre que l’introductions de 5 à 20 tonnes de <span style="color: #ff0000;">biochar</span> par hectare peut doubler la productivité et créer une fertilité de longue durée.</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">C’est ainsi qu’on a pu évaluer scientifiquement :</span></p><ul style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: small; margin: 0px 0px 1.625em 2.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; list-style-position: initial; list-style-image: initial; text-align: justify;"><li style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">La stimulation de la biologie des sols (+40% de champignons de mycorhize)</span></li><li style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">L’amélioration de la rétention des nutriments (+50% d’échanges cationiques)</span></li><li style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">L’augmentation de la capacité de rétention d’eau dans les sols (jusqu’à +18%)</span></li><li style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">L’accroissement du pH des sols acides (1 point de plus)</span></li><li style="border: 0px; font-family: inherit; font-size: 13px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">L’augmentation de la matière organique dans le sol</span></li></ul><p style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: small; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">L’impact du biochar est cependant plus important dans les sols dégradés ou appauvris que dans ceux contenant déjà beaucoup de matière organique. <span style="color: #ff0000;">Le biochar</span> est donc particulièrement approprié aux sols pauvres et soumis à la sécheresse, son utilisation peut jouer un rôle majeur pour améliorer la qualité des sols et en conséquence la sécurité alimentaire et la santé dans les systèmes agricoles tropicaux, y compris dans les zones désertiques.</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">La recherche aujourd’hui porte sur les mécanismes par lesquels <span style="color: #ff0000;">le biochar</span> modifie les propriétés des sols et sur les conditions optimales de sa production et de son usage.</span></p><h2 style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: medium; margin: 0px 0px 0.8125em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; clear: both; color: #660066; text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;">Le biochar est un moyen pour lutter contre les changements climatiques</span></h2><p style="border: 0px; font-family: verdana, geneva; font-size: small; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;">En croissant les plantes absorbent du CO<span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; height: 0px; line-height: 1; position: relative; top: 0.5ex;">2</span>, produisant ainsi de la biomasse qui contient du carbone. Plutôt que de laisser les végétaux inutilisés se décomposer en émettant du CO<span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; height: 0px; line-height: 1; position: relative; top: 0.5ex;">2</span> la pyrolyse transforme environ la moitié du carbone dans une forme stable et inactive. La photosynthèse absorbe le CO<span style="border: 0px; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; height: 0px; line-height: 1; position: relative; top: 0.5ex;">2</span> de l’atmosphère, le biochar stocke le carbone sous une forme solide et bénéfique. Le biochar réduit aussi les émissions d’autres gaz à effet de serre, incluant le méthane et l’oxyde nitreux. Une étude récente estime que 12% des émissions de gaz à effet de serre émis par l’activité humaine pourraient être compensés par l’usage du<span style="color: #ff0000;"> biochar.</span></span></p><p style="border: 0px; margin: 0px 0px 1.625em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><em><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino;">Source : Pro-Natura</span></em></span></p>
Le Blog de Chevreusehttp://leblogdechevreuse.hautetfort.com/about.htmlY sera maire jusCasqy... 5tag:leblogdechevreuse.hautetfort.com,2014-08-28:54362422014-08-28T09:19:00+02:002014-08-28T09:19:00+02:00 Y sera maire jusCasqy , le grand dossier de l'été sur votre...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><a title="Casqy or not Casqy?" href="http://leblogdechevreuse.hautetfort.com/archive/2014/07/18/y-sera-maire-juscasqy-1.html" target="_self"><em>Y sera maire jusCasqy</em>, le grand dossier de l'été sur votre Blog</a></strong></p><p style="text-align: center;">___________________________________________________________________________</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;"><span style="font-size: small;">La question <em><strong>Y sera maire jusCasqy </strong></em>du jour:</span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><em><span style="font-size: medium;">Parc Naturel Régional ET/OU Casqy?<br />Casqy ET/OU Parc Naturel Régional?</span></em></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><strong><em><span style="font-size: medium;">Le choix imposé par Claude Génot est il viable?<br /></span></em></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><em><span style="font-size: medium;">Une commune peut-elle faire partie d'une communauté de l'agglomération parisienne avec une vocation forte à la densification ET faire partie intégrante d'un parc naturel régional?</span></em></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">___________________________________________________________________________</p><p style="text-align: center;"> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : du recueillement intérieurtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-07-08:54064662014-07-08T05:22:00+02:002014-07-08T05:22:00+02:00 « Et il ne faut pas penser que le recueillement intérieur rende les gens...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Et il ne faut pas penser que le recueillement intérieur rende les gens oisifs, et entretienne la négligence. Un homme véritablement intérieur est plus agissant, fait plus de bien et rend plus de service à l’Église dans un jour, que cent autres qui ne sont pas intérieurs ne sauraient lui en rendre en plusieurs années, quand ils auraient beaucoup plus de talents naturels que lui.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Non seulement parce que la dissipation est un obstacle aux fruits du zèle, mais parce qu’un homme qui n’est point intérieur et qui cependant travaille beaucoup, c’est un homme qui tout au plus agit pour Dieu, au lieu que par le moyen du recueillement, c’est Dieu lui-même qui agit par cet homme.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> C’est-à-dire qu’une personne qui ne vit pas dans le recueillement intérieur peut avoir Dieu pour motif de ses actions, mais l’humeur, l’amour-propre et le naturel ont d’ordinaire le plus de part à ses bonnes œuvres ; au lieu qu’une personne recueillie, toujours attentive à soi et à Dieu, toujours sur ses gardes contre les saillies du naturel et les artifices de l’amour-propre, n’agit que pour Dieu seul et selon l’impression et la conduite de l’esprit de Dieu. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Jean Croiset</strong> (1656-1738), <em>La Dévotion au Sacré-Cœur</em>, Lyon, 1691, II, IV.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4621167" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/2033804300.jpg" alt="notre-dame_vitrail_1a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"> <span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="font-size: small;">(<span style="color: #008080;"><a title="Source et crédit photo" href="http://lacuillerenbois.canalblog.com/archives/2007/11/22/6971723.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Source et crédit photo</span></a></span>)</span></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlAU PAYS DU BONHEUR 1tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2014-02-01:52677982014-02-01T09:10:00+01:002014-02-01T09:10:00+01:00 AU PAYS DU BONHEUR 1 Et voilà qu’une...
<p><img id="media-4396743" style="margin: 0.2em auto 1.4em; display: block;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/02/2148004243.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #008000;"><strong>AU PAYS DU BONHEUR</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="font-size: x-large; color: #008000;">1</span><br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et voilà qu’une année supplémentaire…</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Un an de plus à perdre candeur naturelle,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et identité floue en victime non consentante.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Un an de plus à explorer les couloirs obscurs</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et les affres d’une humanité peu conciliante.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Cocktail détonant aux effets incontrôlables.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Mais je te sais débordante de cette ténacité féminine</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui au quotidien t’incite à congédier l’inutile latent,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>A décanter le tout-venant présent de sa part d’essentiel,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et à poursuivre de ton assiduité les choses importantes</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui font le sel de la vie, parce qu’en leur intérieur </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>De quelques-unes d’entre elles sont tapies des merveilles.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Donc vas-y, hurle la rage qui te fouailles les entrailles,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Émancipe-toi jusqu’au plus doré de l’ultime vertige.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Femme unique, parfois rêveuse et romantique,</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Tu es aussi spontanée et innervée de passions</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Qui t’aident à occuper le vide de vision neuve</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Et à exalter en ton tréfonds un appétit insatiable </strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Sur fond de frémissements aux ressacs d’infini</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Pointant un nouvel absolu d’une radicale beauté.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>(A SUIVRE...)</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: 14.0pt;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;">P. MILIQUE</span><br /></span></strong></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPensée du Jour...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-01-09:52664182014-01-09T05:00:00+01:002014-01-09T05:00:00+01:00 "L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est un être...
<p><span style="color: #ff0000;"><span style="color: #ff0000;"><img id="media-4394826" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/00/4105864202.13.jpeg" alt="guillevic,pensée,l'homme,culture,être,naturel,philosophie,réflexion,comprendre,savoir" /></span></span></p><div style="text-align: left;"><span style="color: #ff9900;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">"L'homme est un être culturel par nature parce qu'il est un être naturel par cultur</span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">e</span>."</span></div><p><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></em></span></p><p><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Eugène Guillevic</span></em></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlCHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER: 21/01/2013tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-06-08:50919042013-06-08T17:47:00+02:002013-06-08T17:47:00+02:00 CHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER 21/01/2013
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong><iframe width="481" height="139" src="http://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=4567427" frameborder="0" scrolling="no"></iframe></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>CHRONIQUE DE PHILIPPE MEYER</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large; color: #0000ff;"><strong>21/01/2013</strong></span></p>
viedartistehttp://femmesliberees.hautetfort.com/about.htmlLe miel, un antibiotique natureltag:femmesliberees.hautetfort.com,2013-04-05:50370012013-04-05T17:17:00+02:002013-04-05T17:17:00+02:00 Ne vous a-t-on jamais informé que le miel contient tous les antibiotiques...
<p>Ne vous a-t-on jamais informé que le miel contient tous les antibiotiques naturels et pour se faire il <br /><br /><img id="media-5558176" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://femmesliberees.hautetfort.com/media/01/01/3883963413.jpg" alt="miel,antibiotiques,naturel" width="274" height="314" /><br />convient de mélanger au moins 4 miels différents, acacia, fleurs, montagne et le quatrième à votre choix.</p><p>Prenez une cuillère à café chaque matin, les microbes de l'hiver n'auront pas raison de vous!</p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlLieux insolites...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-04-01:50321642013-04-01T05:00:00+02:002013-04-01T05:00:00+02:00
<p><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/V_OjdTT5mzA" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
Le Blog de Chevreusehttp://leblogdechevreuse.hautetfort.com/about.htmlJazz à toute heure 2013tag:leblogdechevreuse.hautetfort.com,2013-02-04:49776982013-02-04T15:21:00+01:002013-02-04T15:21:00+01:00 Voici tout chaud sorti, le catalogue numérique du festival 2013...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><strong><em><span style="font-family: verdana,geneva;">Voici tout chaud sorti, le catalogue numérique du festival 2013</span></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><strong><em>A diffuser sans modération...</em></strong></span></p><p style="text-align: center;"><a title="Catalogue JATH 2013" href="http://www.calameo.com/read/0016908062e77bd5c5db9" target="_self"><img id="media-3954746" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://leblogdechevreuse.hautetfort.com/media/02/02/1116978841.JPG" alt="jazz,tote,heure,2013,bocage,marchand,parc,naturel" /></a></p><div style="word-wrap: break-word; text-align: center;"><span id="OBJ_PREFIX_DWT62_com_zimbra_url" class="Object" style="font-size: small;"><a href="http://www.jazzatouteheure.com" target="_blank">www.jazzatouteheure.com</a></span></div><p> </p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlINEXISTENCE BRUTALEtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-01-01:49160982013-01-01T09:08:00+01:002013-01-01T09:08:00+01:00 INEXISTENCE BRUTALE Il perçoit cette...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3864419" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/01/1816120782.jpeg" alt="LUMIERE VERTE.jpeg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><div><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: large;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">INEXISTENCE BRUTALE </span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Il perçoit cette sensation de sensualité surnaturelle</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">A flotter dans un univers ouaté baigné de lumière verte</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Qui rend le présent particulièrement tangible.</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Il semble naître de la nuit, et joue tout sur l’instantané</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Qui vibre au centre de la perception humaine</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Comme la poésie signifiante de monde de l'invisible</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Renvoyant à l'inéluctable le fonctionnement du vivant.</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Dans le tremblé compulsif d'images sauvées de l'oubli,</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Nul ne peut laisser de côté l'angoisse éprouvée</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">A se sentir égaré dans le labyrinthe touffus</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">D'une inexistence brutale dans le regard des autres. </span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">A flotter dans un univers ouaté baigné de lumière verte,</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Il offre la possibilité de s'imposer à cette certitude:</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">Qui refuse d'entrer dans la vie meurt tous les jours!</span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial black,avant garde;">P. MILIQUE</span></strong></span></p></div>
JBLuronhttp://delurons.hautetfort.com/about.htmlDans le parc naturel du Morvan à Saint-Brissontag:delurons.hautetfort.com,2012-10-25:48770012012-10-25T18:13:00+02:002012-10-25T18:13:00+02:00 ...
<p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808495" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/01/01/1294503504.jpg" alt="IMG_20121025_105852.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808499" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/00/02/1294503504.jpg" alt="IMG_20121025_105852.jpg" /><img id="media-3808502" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/01/00/2990969689.jpg" alt="IMG_20121025_105934.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808504" style="margin: 0.2em 0px 1.4em 0.7em;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/00/3209205051.jpg" alt="IMG_20121025_111413.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808519" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/02/256656546.jpg" alt="IMG_20121025_111709.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.difcentre.fr/" target="_blank"><img id="media-4127798" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/00/00/2021248516.jpg" alt="blog,convivialité" /></a></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808513" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/01/02/850005248.jpg" alt="IMG_20121025_111649.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3808507" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/01/02/4068488240.jpg" alt="IMG_20121025_111433.jpg" /></p>
fakakirhttp://snpsp1.hautetfort.com/about.htmlALGERIE:Catastrophes “ordinaires”tag:snpsp1.hautetfort.com,2012-08-28:48161852012-08-28T20:54:00+02:002012-08-28T20:54:00+02:00 Par : Mustapha Hammouche L’Algérie brûle. 21 000 hectares...
<h2> </h2><p><span style="color: #ff0000;"><strong><span class="auteur">Par : Mustapha Hammouche</span> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><strong>L’Algérie brûle. 21 000 hectares sont partis en fumée entre le 1er juin et le 11 août, selon le directeur des parcs, de la faune et de la flore. Bien avant, c’était plus de 25 000 hectares pour le directeur des forêts. Et plus tôt déjà, c’étaient 75 555 hectares pour la Protection civile.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Le spectacle d’enfer d’un territoire qui brûle, d’une nature et d’une culture qui se consument se transforme en chiffres malléables dans les bureaux. À chacun ses feux de forêt. Les grands parcs naturels — Djurdjura, Chréa... — et les massifs forestiers — Khenchela, Skikda, Jijel… — brûlent ; des vergers sont carbonisés, en Kabylie notamment, et le responsable de la flore et la faune rassure : “Nous sommes encore très loin de la superficie moyenne de la période 1962/2007”, établie par le Centre international de hautes études agronomiques méditerranéennes, et “qui se situe dans une fourchette de 40 à 60 000 hectares”.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Alors qu’on se demande pourquoi n’y a-t-il pas encore un Conseil des ministres pour concevoir une réaction à la hauteur de la tragédie économique et écologique, on apprend que nous avons encore de la marge en matière d’incendie. Le Conseil des ministres peut, donc, retourner à sa sieste estivale. De toute façon, d’autres catastrophes ordinaires n’arrivent pas encore à faire réagir les impassibles institutions nationales : les prix à la consommation qui triplent pour certains produits (navet, citron), la route qui atteint le record de huit à neuf victimes par jour, la rentrée scolaire qui pose déjà un problème de salles de classe…</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Pour les autorités, les prix qui flambent inquiètent sûrement plus que la forêt qui s’enflamme. Car les forêts qui brûlent ne poussent personne à manifester. C’est à peine si les complaintes des paysans et des arboriculteurs qui y ont laissé leur gagne-pain parviennent jusqu’à nous. Les routes meurtrières, non plus, ne provoquent point d’émeutes. Ou si ! Des protestations locales qu’on tait avec une pose de dos d’âne. À Montréal, des riverains viennent d’obtenir une décision de pose de dos d’âne sur une rue adjacente à la trente-cinquième avenue après… vingt-deux ans de procédure. En Algérie, on en met partout, parce que les véhicules automobiles, les deux-roues et les piétons peuvent circuler sur la même voie.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>La forêt et la route sont ingérables, parce qu’on ne sait pas qui est en charge d’y faire régner l’ordre. Qui de l’agriculture, de l’environnement ou de la Protection civile est chargé de la protection des territoires boisés et cultivés contre le feu ? Qui des travaux publics, des transports, de la police et ou de la gendarmerie est en charge de protéger les usagers, légaux et illégaux, de la chaussée contre l’accident ?</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Faute de cahiers des charges précis, la catastrophe permanente tourne au concours de communication : pour une même réalité, à chacun ses chiffres et à chacun son discours.</strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>La forêt et la route ne font pas penser à un ministre. Contrairement à l’électricité, par exemple, dont la tutelle dut annoncer des investissements pour parer aux futures coupures de courant. Mais là où il y a le feu et la mort, on ne perçoit pas d’inquiétude officielle. </strong></span><br /><span style="color: #ff0000;"><strong>Peut-être que le sang-froid des autorités s’explique par le fait que ces catastrophes “ordinaires”, pour destructrices qu’elles sont, ne suscitent pas d’émeute.</strong></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlCONTREVERITES CALCULEEStag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2012-06-26:46528202012-06-26T06:05:00+02:002012-06-26T06:05:00+02:00 Cette composition est création/Oeuvre de Celine Schlicklin...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3505988" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/00/00/872387098.jpg" alt="degenerescence-masculin-56eba0T650.jpg" /> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: small; color: #000080;"><strong>Cette composition est création/Oeuvre de </strong></span></p><h1 class="h1" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: small; color: #008000;"><strong>Celine Schlicklin</strong></span></h1><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: small; color: #000080;"><strong>Elle en est et en reste, de facto, l'unique propriétaire</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">CONTREVERITES CALCULEES </span> </strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">C'est un être de mots naturel et pourtant</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Il s'éprouve impuissant à exprimer ses sentiments.</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Rien n’apparait plus telle une partie de plaisir</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">A ce forçat de la plume qui chaque jour peine et souffre</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Dans le piétinement ressassé d'une unique et fuyante phrase.</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Ce ne sont plus alors que contorsions intellectuelles</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Aux approximations répétées pour le moins préoccupantes</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Qui, le mot désormais ne voulant plus dire grand chose,</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Combattent avec un sens aiguisé du tragique</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Les contrevérités faussement naïves ou calculées avec soin</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">De verbes tranchants et supérieurs à portée de métaphysique.</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Cependant, malgré quelques brefs partages magnifiques</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Allégés d'effets intentionnels et d'inutiles pesanteurs,</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Il ne se retrouve jamais en mesure d'atteindre </span> </strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Au texte impérissable illuminant la page éternelle</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">Qui le légitimeraient enfin pour ce qu'il est: un Être de mots.</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;">P. MILIQUE </span></strong></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlVAINE ABSTRACTIONtag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2012-06-12:46330592012-06-12T06:22:00+02:002012-06-12T06:22:00+02:00 VAINE ABSTRACTION Il faut vraiment...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3481791" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/01/01/317515312.jpeg" alt="INDUSTRIE.jpeg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">VAINE ABSTRACTION</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Il faut vraiment habiter l'étrangeté de l'obtus</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Pour ne pas vouloir admettre</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Que l'Homme ne peut vivre sans la nature.</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">La montagne est une grande ressource</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Et les forêts un incomparable bien-être.</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Lorsque les éclats de soleil se tapissent</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Dans l'ombre dense et fraîche</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Qui renouvelle sa vie d'un indispensable oxygène</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">En initiant l'amplitude de sa respiration,</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">L'homme ne peut faire abstraction du lieu dans lequel il vit.</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Il s'éprouve alors comme un végétal auquel on coupe les racines</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Lorsqu'il perçoit l'immonde, dans les hideux décombres</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">De la grande ville définitivement productrice de poisons,</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">Où tout ne sera plus jamais que violence industrielle</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">A l'insensé cruel du déchirement et de l'inéluctable. </span> </strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="margin-top: 0.49cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;" lang="fr-FR"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong><span style="color: #000000;">P. MILIQUE</span></strong></span></p>
Ventura's bloghttp://lespoemesdolivia.hautetfort.com/about.htmlFEMMES DES ANNEES 2000tag:lespoemesdolivia.hautetfort.com,2011-09-20:37871142011-09-20T22:33:00+02:002011-09-20T22:33:00+02:00 Un artiste a chanté, Etre une femme libérée, Mais que sommes-nous...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Un artiste a chanté,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Etre une femme libérée,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Mais que sommes-nous devenues,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Nous qui étions des ingénues,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Femmes d'affaires ou bien pompier,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Sommes-nous vraiment si libérées ?</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">De qui, de quoi, nous qu'on devine,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">En couverture des magazines,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">On fait de nous des top modèles,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Pas de vraies femmes, mais des ficelles,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Anorexiques, couleur poudre de riz,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Sans ride, ni peau flétrie,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Femme objet taille S,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Point de corps de déesse,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">On traque à fond les kilos, </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Blondes ou brunes, zéro défaut,</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Mais revenons au naturel,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Le silicone, à la poubelle,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">telles que nous sommes, affirmons-nous,</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: small;">Messieurs, venez sur nos genoux !</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: x-small;">07.2011 - Pour expo sur les femmes de Marilyn J.</span></p><p> </p><p> </p>
Olivier Leguayhttp://www.inclassablesmathematiques.fr/about.htmlO est-il un Entier Naturel ?tag:www.inclassablesmathematiques.fr,2011-02-06:30936202011-02-06T13:34:00+01:002011-02-06T13:34:00+01:00 La voie la plus simple pour répondre à la question...
<p style="text-align: center;"><img style="visibility: hidden; width: 0px; height: 0px;" src="http://c.gigcount.com/wildfire/IMP/CXNID=2000002.11NXC/bT*xJmx*PTEyOTY5ODMxMTQ3MDMmcHQ9MTI5Njk4MzExOTE1NiZwPSZkPTAwMCUyMC*lMjBWb2tpJTIwV2lkZ2V*Jmc9MSZvPTQy/ZjAxMDk1NGVkZDRkN2FhNjk*MDZhZmM2YmY4NzQ3Jm9mPTA=.gif" border="0" alt="" width="0" height="0" /> <object id="widget_name" width="200" height="267" data="http://vhss-d.oddcast.com/vhss_editors/voki_player.swf?doc=http://vhss-d.oddcast.com/php/vhss_editors/getvoki/chsm=7b873d015a30077b744546719acf699f%26sc=3344629" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="data" value="http://vhss-d.oddcast.com/vhss_editors/voki_player.swf?doc=http://vhss-d.oddcast.com/php/vhss_editors/getvoki/chsm=7b873d015a30077b744546719acf699f%26sc=3344629" /><param name="wmode" value="transparent" /><param name="quality" value="high" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="allowNetworking" value="all" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="src" value="http://vhss-d.oddcast.com/vhss_editors/voki_player.swf?doc=http://vhss-d.oddcast.com/php/vhss_editors/getvoki/chsm=7b873d015a30077b744546719acf699f%26sc=3344629" /><param name="name" value="widget_name" /><param name="allowfullscreen" value="true" /></object></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La voie la plus simple pour répondre à la question est de dire que par définition 0 est ou n'est pas un entier naturel. En mathématiques, il est possible de poser la définition que l'on souhaite. Celle-ci se trouve marquée dans le marbre et interdit toute négociation possible. Considérons par exemple <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Axiomes_de_Peano" target="_blank"><span style="color: #800080;">la construction de l'ensemble des entiers naturels de façon axiomatique</span></a>. Le premier axiome dit que 0 appartient à cet ensemble. 0 sera ensuite défini comme le plus petit élément de cet ensemble par un axiome suivant.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'ambiguité sur la présence du zéro dans l'ensemble des entiers naturels est abordée très clairement dans <strong><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Entier_naturel" target="_blank">l'article de Wikipédia</a></strong> sur le sujet:</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;">Au début :</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">En mathématiques, un entier naturel est un nombre positif (ou nul) permettant fondamentalement de dénombrer des objets comptant chacun pour un. Un tel nombre entier peut s'écrire avec une suite finie de chiffres en notation décimale positionnelle, sans signe et sans partie fractionnaire, c'est-à-dire sans chiffre « après la virgule ».</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les entiers naturels sont donc, outre zéro, ceux que l'on commence à énumérer avec la comptine numérique : un, deux, trois, quatre… <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;">Au milieu :</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Pour lever l'ambiguïté au sujet de la prise en compte de zéro comme entier naturel, l'ensemble est parfois noté « <strong>N</strong><sub>0</sub> ». L'indice 1 dénote alors au contraire l'exclusion de zéro. Mais l'usage consacre plus souvent pour cette restriction l'ajout d'un astérisque en exposant.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 150%;"><strong>N</strong></span> <img class="tex" src="http://upload.wikimedia.org/math/8/d/6/8d60cd9e48a2318c7cab8f02828d0a0f.png" alt="= mathrm{I_{,}!!N} = mathbb{N} = mathbb{N}_0 = { 0, 1, 2, ldots }" /></p><p><img class="tex" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://upload.wikimedia.org/math/3/9/b/39b023a04020b4abc37a791add367b3f.png" alt="mathbb{N}^* = mathbb{N}_1 = { 1, 2, ldots }" /></p><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: center;"><small>Différentes notations pour l'ensemble des entiers, comprenant ou non zéro.</small></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: center;"><span style="color: #ffffff;">............</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: center;"><span style="color: #ffffff;">...........</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">C'est encore plus flagrant dans <strong><a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Natural_number" target="_blank">l'article anglophone</a></strong>, qui juste après la présentation, aborde la question de <em>l'histoire des nombres naturels et le statut du zéro</em>. </span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Afin de mieux cerner où se situe l'ambiguité, il est nécesssaire de revisiter les notions de nombres cardinaux et de nombres ordinaux.</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;">Les nombres cardinaux</span></strong></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;"><br /></span></strong></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Beaucoup de langues possèdent plusieurs catégories de nombres dont l'une d'entre elles, est celle des nombres entiers naturels. Compter a été une activité essentielle de l'homme depuis des milliers d'années et constitue la base des mathématiques. Il faudra cependant attendre <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Georg_Cantor" target="_blank">Georg Cantor</a> (fin XIXème siècle) pour une compréhension profonde et rigoureuse de l'ensemble des entiers naturels. La définition de base fait correspondre deux à deux, les éléments de deux ensembles appelés <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89quipotence" target="_blank"><span style="color: #800080;">équipotents</span></a> (qui ont même nombre d'éléments). </span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><p style="text-align: center;"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/38/Bijmap.png/220px-Bijmap.png" alt="220px-Bijmap.png" /></p></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'un des ensembles contient par exemple la liste des nombre entiers et l'autre des éléments. Le plus grand nombre entier dans ce cas correspond au nombre total d'éléments de l'ensemble appelé "cardinal" de l'ensemble. On peut associer par analogie à l'équipotence de deux ensembles, l'opération de comptage sur les doigts ou le parcours des boules d'un rosaire pour la prière.</span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">De nombreux réflexes apparaissent avec cette correspondance "nombre" à "élément" qui permet par exemple de se représenter les grands nombres, c'est la notion d'ordre de grandeur. Dans les livres de science ou d'une façon plus générale, dans les médias, on présente un ensemble comme ayant le même ordre de grandeur qu'un autre. Cela permet de se faire une image mentale de la quantité d'éléments de l'ensemble. Par exemple, j'ai à peu près autant de cheveux sur la tête qu'il y a d'Orléanais... (je sais ce n'est pas un bon exemple... allez je vous aide en donnant un indice avec le nombre attribué au dernier de mes cheveux: 113 000 ).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'étape suivante est donc d'utiliser ces étiquettes comme standards pour des ensembles équipotents. 5 devient donc un mot pour dire qu'un ensemble possède autant d'éléments que ma main comporte de doigts.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les langues ont différents usages pour dénombrer. Par exemple, en anglais on trouve "one man" et "a man", "a" n'étant pas considéré comme un nombre alors qu'il en a le sens. En français, on ne distingue pas "un homme" de "un homme", où les deux "un" correspondent d'une part au nombre et d'autre part à l'article. Dans certaines langues les nombres s'accordent en genre. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'ensemble vide (par exemple la pièce qui ne contient personne ou zéro personne) est associé au nombre zéro. Là aussi on trouve des usages assez particulier comme en langue anglaise dans laquelle on trouve le singulier "one man", le pluriel "two men" et puisque "zero" n'est pas singulier, il est pluriel "zero men"! On voit donc au travers de ce simple exemple que "zéro" est loin d'avoir été naturellement intégré dans les langues comme nombre cardinal.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'émergence du concept du zéro a été très longue. Les premières traces de cette idée sont certainement une colonne vide sur un abaque de Chine antique. Beaucoup plus tard un symbole a été utilisé en Inde à la place de ce vide.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-size: small;"><strong>Les nombres ordinaux</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Lorsque les enfants commencent à compter, ils ne distinguent pas les nombres cardinaux (1,2,3...) des nombres ordinaux (1er, 2ème, 3ème...). La distinction se développe progressivement sans d'ailleurs qu'ils apprennnent jamais vraiment à faire la différence. Là encore la langue anglaise est un parfait exemple puisqu'elle a conservé la numération ordinale pour les dates " 5th February 2011" qui se réfère au 5ème jour du mois nommé février, à ne d'ailleurs pas confondre au 5ème mois qui serait appelé février. En français on utilise une date qui serait un peu plus cardinale " 5 février 2011" sous-entendu 5 jours écoulés depuis le début du mois.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La notion de nombre ordinal est associée en mathématiques à celle <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ensemble_bien_ordonn%C3%A9" target="_blank"><span style="color: #ff6600;">d'ensemble bien ordonné</span></a>. C'est justement celà qu'avait découvert Cantor, dont nous avons parlé précédemment. Dans un ensemble bien ordonné on peut classer toutes les parties non vides possède un plus petit élément. Par exemple l'ensemble {1,2,8} est bien ordonné car chacune de ses parties {1},{2},{8},{1,2},{1,8},{2,8},{1,2,8} possède un plus petit élément. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nous parvenons de plus à étiqueter chacun des éléments d'un ensemble bien ordonné par un nombre entier 1 puis 2 puis 3, le dernier nombre atteint correspondant à la cardinalité de l'ensemble. Il y a donc une correspondance entre la cardinalité et l'ordinalité. Le nom des étiquettes (cardinal) correspond en fait à la position de l'élément dans la liste ordonnée (ordinal). Presque tous les noms des nombres ordinaux sont d'ailleurs dérivés de ceux des cardinaux sauf dans le cas de "premier" et si nous avons "deuxième" en français, il n'en est pas de même en anglais où l'on ne trouve que "second". Sinon pour tous les suivants, il y a une correspondance exacte entre les deux types de nombres. Ceci indique que la distinction entre ordinaux et cardinaux est un concept plus récent que les nombre cardinaux eux-même. On voit bien de plus qu'il n'existe pas de mot du type "0ème" ou "0th".<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Avec l'expérience, nous apprenons que compter amène au même nombre indépendant du fait qu'un bon ordre soit choisi. Il n'y a que les mathématiciens qui prennent conscience qu'il est nécessaire d'apporter une démonstration permettant de faire le lien entre ordinal et ensemble bien ordonné. Pour <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Ensemble_infini" target="_blank"><span style="color: #ff6600;">les ensembles infinis</span></a>, l'idée du comptage et du classement s'écroule. La première idée qui serait d'utiliser les mêmes noms pour les nombres ordinaux et cardinaux, ne convient pas pour les ensembles infinis. Le problème est que nous ne savons pas si les cardinaux sont totalement ordonnés. Il n'y a qu'en acceptant <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Axiome_du_choix" target="_blank"><span style="color: #ff6600;">l'axiome du choix</span></a> que nous pouvons affirmer que deux cardinaux sont compatibles (c'est à dire qu'il existe un moyen univoque de choisir un élément d'un ensemble plutôt qu'un autre, il est donc théoriquement possible de comparer les cardinaux de deux ensembles infinis). Un autre problème est que nous ne connaissons pas quel est le cardinal suivant celui de l'ensemble des entiers naturels car cette question est équivalente à <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hypoth%C3%A8se_du_continu" target="_blank"><span style="color: #ff6600;">l'hypothèse du continu</span></a> (c'est à dire de savoir s'il existe ou pas un cardinal entre celui des nombres entiers ou des fractions de nombres entiers -c'est le même - et celui des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Nombre_r%C3%A9el#Cardinalit.C3.A9" target="_blank">nombres réels</a>). Ainsi, utiliser les nombres cardinaux comme noms d'ordinaux aboutirait à de sérieuses restrictions dans les fondements des mathématiques car l'ajout de l'axiome du choix, de l'hypothèse du continu ou leur négation aurait des conséquences non triviales. Ceci montre que les nombres ordinaux et cardinaux sont deux types d'objets différents et qu'il n'y a pas de raison, de réutiliser les nombres cardinaux comme étiquettes des nombres ordinaux, hormis dans le cas où c'est pertinent.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il est à noter que les gens utilisent souvent des noms comme étiquettes des ordinaux comme dans l'ensemble {or,argent,bronze} pour les trois meilleurs compétiteurs. On peut aussi regarder l'ensemble des <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Entier_relatif" target="_self">entiers relatifs</a>: ...,-2,-1,0,1,2,... Si choisir 0 comme point de départ du comptage à droite et à gauche paraît naturel et simple, et fait coïncider l'ordinal et le nombre lui même, 1 est le premier nombre à droite de 0, -1 est le premier nombre à gauche, cette référence 0 est arbitraire. On aurait tout aussi bien pu choisir 8 comme référence et ainsi 9 aurait été le premier nombre après 8, ce qui revient à ne plus pouvoir associer les ordinaux aux nombres. <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Spin" target="_blank">Les spins des particules</a> sont définis par des nombres tels que 0,1/2,1,3/2,... De tels noms utilisés pour des situations spéciales ne disent rien sur que devrait être un étiquetage par défaut associé à l'ordre. Il n'y a évidemment rien de faux à utiliser d'autres ensembles que celui des nombres ordinaux comme étiquettes mais s'il en est ainsi, nous devons savoir ce qu'est exactement l'ensemble des nombres ordinaux. Un mot tel que "0ème" est parfois utilisé mais cela indique une image eronnée de ce que sont les nombres ordinaux. En faisant ainsi, on utilise simplement le nom des éléments d'un ensemble bien ordonné pour étiqueter les éléments d'un autre ensemble bien ordonné.</span></p><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;">Un peu d'ordre</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il y a deux façons d'associer un ensemble bien ordonné à chaque élément d'un ensemble bien ordonné A. Par exemple prenons A={0,2,5}. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le premier est de définir pour chaque élément de A l'ensemble :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><p style="text-align: center;"><img id="media-2879621" style="margin: 0.7em 0;" src="http://www.inclassablesmathematiques.fr/media/02/01/1885160953.gif" alt="CodeCogsEqn(18).gif" /></p><br /></span></p><p><span style="font-size: small;">Le deuxième est de définir pour chaque élément de A l'ensemble :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> <p style="text-align: center;"><img id="media-2879623" style="margin: 0.7em 0;" src="http://www.inclassablesmathematiques.fr/media/00/02/3137443420.gif" alt="CodeCogsEqn(19).gif" /></p></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Si l'on utilise la première convention, il n'existe aucun élément associé à l'ensemble vide. Il y a au minimum un élément dans chaque ensemble même lorsque a=0. Si l'on prend la deuxième convention, il y a bien 0 qui est associé à l'ensemble vide mais aucun élément n'est associé à l'ensemble A entier, a valant au maximum 5. Le problème est qu'un ensemble bien ordonné qui possède n éléments comporte aussi n+1 "sections" et il n'y a aucun moyen de le contourner:</span></p><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: center;"><span style="font-size: small;">|0|2|5|<br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le problème si situant plus à gauche avec l'ensemble vide qu'à droite, la seconde définition a été plutôt adoptée implicitement par les mathématiciens et le premier élément de l'ensemble bien ordonné des entiers naturels a été associé au cardinal de l'ensemble vide et a été considéré depuis, par les mathématiciens, comme le premier ordinal en contraste complet avec la façon dont les gens utilisent les ordinaux pour étiqueter les éléments des ensembles bien ordonnés.</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">L'addition des ordinaux sous-entend une concaténation des ensembles et non une addition des nombres étiquettes: si l'on est 3ème d'une compétition et 4ème d'une autre, on n'est pas 7ème des deux comptétitions prises ensemble. Il faut reconstruire un ensemble "somme", avec un classement des deux résultats pris ensemble. </span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Personne, en dehors des mathématiciens, n'utilise les nombres ordinaux pour étiqueter un ensemble, ce qui reviendrait par exemple à utiliser le mot "cinquième" pour qualifier une liste de quatre compétiteurs : la première est la liste vide, la deuxième est celle avec le premier de la compétition, la troisième celle avec le premier et le deuxième,...</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il ne viendrait à l'idée de personne de dire que la liste avec trois éléments est avant la liste avec cinq éléments. Cet usage des ordinaux est donc réservé à la petite portion de l'humanité mathématicienne et n'a que peu à voir avec la façon dont les gens utilisent les nombres ordinaux.</span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;">Conclusion</span></strong></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><strong><span style="font-size: small;"><br /></span></strong></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il est plus naturel de considérer 0 comme le premier nombre cardinal que le premier nombre ordinal. Les mathématiciens quant à eux ne font pas la confusion entre les classes d'équipotences des ensembles et leur cardinal et les nombres ordinaux.</span><span style="font-size: small;"> </span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Cette petite histoire nous dit que le nombre zéro a été inventé beaucoup plus tard que un, deux et trois. La compréhension du zéro implique celle des nombres cardinaux et ordinaux. Lorsque l'on compte, on créé un ordre dans un ensemble et on affecte des étiquettes qui correspondent aux nombres ordinaux. Quand tous les éléments ont été étiquetés, on traduit le dernier nombre ordinal en cardinal. Ainsi, zéro a posé plus de difficulté à comprendre que les autres nombres parce qu'il ne correspond pas à un nombre ordinal pour la plupart des gens. Il n'est donc pas évident que 0 soit un nombre si "naturel" que cela.<br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><br /></span></div><div style="width: auto; margin: 0pt 3px; text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Billet tiré de <a href="http://arxiv.org/PS_cache/arxiv/pdf/1102/1102.0418v1.pdf" target="_blank"><span style="color: #ff6600;">"Is Zero is Natural Number?" de Peter Harremoës Arxiv</span></a></span></div>
fakakirhttp://snpsp1.hautetfort.com/about.htmlsoutien a israel la pauvre ,c'est dans ces moment la qui faut la soutenir il faut lui envoyer des vivre des medicamenttag:snpsp1.hautetfort.com,2010-06-05:27760272010-06-05T02:35:00+02:002010-06-05T02:35:00+02:00 Dilem du Samedi 05 Juin 2010 | Vu 1131...
<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td></td> </tr> <tr> <td></td> </tr> <tr> <td align="center"></td> <td colspan="4" align="center"><img src="http://www.liberte-algerie.com/images/dilem.gif" alt="1" width="200" height="81" /> <center><img src="http://www.liberte-algerie.com/apps/edition/images_editions/5400/dilem.jpg" border="0" /></center> <br /> <span style="font-size: x-small;">Dilem du <b>Samedi 05 Juin 2010</b> | Vu <b>1131</b> fois</span></td> <td> <p> </p> <p> </p> </td> </tr> </tbody> </table>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlSans artifice...tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2010-05-29:27661452010-05-29T20:02:12+02:002010-05-29T20:02:12+02:00
<div style="text-align: center"> <div style="text-align: center"> <div style="text-align: center"><img src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/00/359215137.2.jpg" alt="val_bis pp.jpg" id="media-2485083" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div> </div> </div>
Le Blog de Chevreusehttp://leblogdechevreuse.hautetfort.com/about.htmlAgrandissement du Parc et nouvelle charte. Réunion publique Mercredi 14 avril 2010 - 20 h 30 - Espace Jean Racinetag:leblogdechevreuse.hautetfort.com,2010-04-11:26986492010-04-11T20:53:00+02:002010-04-11T20:53:00+02:00 Réunions et Enquête publique sur l’agrandissement du Parc et sa nouvelle...
<div> <h2><span style="font-family: Arial;">Réunions et Enquête publique sur l’agrandissement du Parc et sa nouvelle charte</span></h2> <p><span style="font-family: verdana,geneva;">Les communes du périmètre d’étude organisent en <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT258">avril</span> plusieurs réunions publiques d’informations et d’échanges sur le Parc et le projet de charte 2011-2023. Ce document clé fixe des objectifs ambitieux pour le territoire et des engagements des communes pour 12 ans.</span></p> <p><span style="font-family: verdana,geneva;">Des élus et techniciens du Parc seront également présents pour répondre à vos questions. <a target="_blank" title="Parc Naturel Chevreuse" href="http://www.parc-naturel-chevreuse.fr/revision-charte-pnr.html"><img src="http://leblogdechevreuse.hautetfort.com/media/02/00/1828778850.jpg" id="media-2399988" alt="Parc naturel régional Chevreuse.jpg" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" name="media-2399988" /></a><br /></span></p> <p><span style="font-family: verdana,geneva;">Si problème pour assister à la réunion publique du 14 avril, voici la liste des réunions publiques programmées à ce jour :</span></p> <ul> <li><span style="font-family: Arial;"><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT20">Mercredi</span> 14 <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT21">avril</span> à 20 h 30 : SAINT-REMY-LES-CHEVREUSE (Espace Jean Racine, rue Ditte)</span></li> <li><span style="font-family: Arial;"><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT22">Vendredi</span> 16 <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT23">avril</span> à 20 h 30 : FORGES-LES-BAINS (Centre socioculturel, rue de l'Eglise)</span></li> <li><span style="font-family: Arial;"><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT24">Vendredi</span> 23 <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT25">avril</span> à 20 h 30 : FONTENAY-LES-BRIIS (salle de l'Ecole, rue de la Coque Salle)</span></li> <li><span style="font-family: Arial;"><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT26">Jeudi</span> 29 <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT27">avril</span> à 20h30 : MONTFORT L'AMAURY (centre municipal de loisir, place Nickenich)</span></li> <li><span style="font-family: Arial;"><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT28">Vendredi</span> 30 <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT29">avril</span> à 20h30 : POIGNY-LA FORÊT (salle polyvalente du Marais, route de Rambouillet)</span></li> <li><span style="font-family: Arial;">Date fixée prochainement : CLAIREFONTAINE-EN-YVELINES</span></li> </ul> <p><span style="font-family: verdana,geneva;">A la suite de ces réunions, l’enquête publique se tiendra du <b><span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT271">3 mai 2010</span> au <span class="Object" id="OBJ_PREFIX_DWT272">7 juin 2010</span> inclus</b>.</span></p> <p><span style="font-family: verdana,geneva;">Chacun pourra faire part de ses avis et remarques sur le projet de charte en mairie, soit via un registre disponible dans chaque mairie, soit au cours de permanences assurées par les commissaires enquêteurs.</span></p> </div>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlProduits Naturels Interditstag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2009-11-29:24900052009-11-29T12:40:48+01:002009-11-29T12:40:48+01:00 Les produits naturels interdits par le codex alimentarius...
<div><object height="365" width="480" data="http://www.dailymotion.com/swf/xb2r7y&related=0" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowFullScreen" value="true" /> <param name="allowScriptAccess" value="always" /> <param name="src" value="http://www.dailymotion.com/swf/xb2r7y&related=0" /> <param name="allowfullscreen" value="true" /></object><br /> <strong><a href="http://www.dailymotion.com/video/xb2r7y_les-produits-naturels-interdits-par_news">Les produits naturels interdits par le codex alimentarius</a></strong><br /> <i><br /></i></div>