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LE MYSTERE DE NOEL

2025-12-24T07:28:00+01:00

Le facteur est passé ce midi comme d'habitude. J'ai entendu sa mobylette descendre la rue et je suis sortie aussitôt voir ce qu'il avait déposé dans ma boîte.

Je n'y trouve qu'une enveloppe blanche. Je remarque tout de suite que le timbre est en francs. Bizarre ...

Je regarde de plus près le cachet. Je suis également intriguée par quelques taches grises sur le coin gauche, près de mon adresse. La date du cachet est bien visible et je lis : Vannes, 19.09.97 !

Je rentre à la maison et ouvre délicatement l'enveloppe. Je déplie la lettre et je lis :

Lors de votre passage dans notre magasin, LE CRABE BLEU, le 18 août, vous avez bien voulu participer à notre Concours : DECOUVERTE DU MONDE. Votre bulletin de participation a été tiré au sort... Vous gagnez un voyage d'une semaine en Ecosse sur le thème "DECOUVERTE DE L'ECOSSE" et un bon d'achat d'un montant de 500 francs valable jusqu'au 31 décembre 1997 dans notre magasin.

La lettre était signée : Claude ASCOËT, gérant.

Je regarde sur la lettre s'il est indiqué un numéro de téléphone. Je le trouve dans l'entête, sous le nom du magasin.

Je me décide donc à appeler et raconter mon aventure. Une employée me répond que Mr ASCOËT est parti à la retraite depuis 3 ans, mais que Mr Serge LOSIC le remplace. Elle ajoute que ce Monsieur est absent jusqu'à demain et m'invite à le rappeler vers 9 h. Je raccroche déçue et répète plusieurs fois le nom du remplaçant... en me disant : "tiens j'ai connu un garçon qui s'appelait comme lui... J'avais 19 ans... Il faisait partie d'une bande de copains avec un certain François, et Jean Marc également... Ils partaient souvent à la plage en mobylette, on se donnait rendez-vous l'après-midi, près de l'escalier qui menait à cette plage... Il était même passé un jour de printemps, l'année d'après, me rendre visite chez mes parents... Nous avions pris des photos de cet été et de ce jour de printemps. Je rappellerai demain matin et on verra bien, même si c'est trop tard pour le voyage gagné...

Le soir, dès que mon mari rentre du travail, je lui raconte ma journée et lui montre la lettre reçue.

Après réflexion, il me dit : "Laisse tomber, c'est trop tard... n'empêche que le voyage en Ecosse aurait permis de nous retrouver comme des amoureux, au temps de notre voyage de noces... tu te rappelles ? Et puis, l'Ecosse est un beau pays... J'y suis allé avec mon copain d'armée et sa fiancée qui était originaire de là-bas, tu sais bien, Nicky... il l'avait connue en faisant de l'auto stop." Je me souvenais bien de son copain, de sa femme, tous les deux très sympathiques, des végétariens un peu baba cool... ils habitaient près de la frontière Suisse la dernière fois que nous sommes allés leur rendre visite.

Je range la lettre dans un tiroir et nous allons nous coucher mais je reste malgré tout décidée à ne pas enterrer cette histoire.

Le lendemain matin, je reprends mon téléphone et je rappelle LE CRABE BLEU dès 9 heures.

Monsieur LOSIC est au bout du fil. Je lui raconte mon histoire depuis le début. Il m'écoute attentivement puis me demande mon nom et mon adresse. Il me propose de faire des recherches dans ses archives avant de décider de la suite à donner.

Je le remercie mais, avant de raccrocher, je lui demande s'il n'habitait pas il y a plusieurs années à C... et si ses copains de l'époque ne s'appelaient pas François L. et Jean Marc C. ?

Il me répond affirmativement après un petit moment de silence...

Et la conversation continue ainsi :

- Mais c'est toi ? C'est bien toi ...

- Oui, c'est bien moi !

- Pas possible ?

- Mais si...

- C'est Annick qui va être contente !

- Annick ?

- Oui, peu après m'être engagé dans la Marine, je me suis marié avec Annick. Elle me parle de toi quelque fois. Cela me fait plaisir de te retrouver... Que faites-vous l'été prochain, ton mari et toi ?

- Eh bien, je ne sais pas encore, nous n'avons rien prévu pour l'instant...

Du voyage en Ecosse il n'était plus question. Serge nous invitait sur son bateau qu'il avait acheté en 1996 et qui était amarré à La Trinité sur Mer.

Il partait en croisière début août, pour 8 jours. Mais il gardait secrète la destination. Grand navigateur depuis ses 18 ans, il connaissait parfaitement la mer.

Le coeur rempli de joie, j'en parlais dès que mon mari fut rentré de son travail.

J'étais impatiente de faire mes valises. Encore quelques mois à attendre... J'avais le temps de penser à tous les détails de ce voyage : prendre ma caméra, mon appareil photo et suivre les conseils bienvenus de Serge. Mon mari attendait également avec impatience et quand le jour du départ fut annoncé, nous sommes arrivés tous les deux dans la maison blanche de Serge et Annick, le sourire aux lèvres, accueillis comme des rois !!!

La croisière fut vraiment une très belle surprise, Serge nous avait bien gâtés.

Lis oussamen d'Avignoun

2024-08-23T00:00:00+02:00

Les ossements d'Avignon
The bones of Avignon
Die Knochen von Avignon

Jefferson Bass
The bones of Avignon
Quercus 2012

Une chambre funéraire sous le Palais des Papes. Un squelette vieux de 2000 ans. Une conspiration qui va ébranler les fondements du monde. Ici reposent les ossements de Jésus de Nazareth.

Avignoun d'aiours : The Avignon Affair

2024-06-16T00:00:00+02:00

Avignon d'ailleurs : The Avignon Affair
Avignon from eslsewhere : The Avignon Affair
Avignon von anderswo : The Avignon Affair

Gary McAvoy / Ronald L. Moore
The Avignon Affair
Liberati Editions - 2022

Le Père Michael Dominic est appelé en France pour une mission inhabituelle. Un évêque du XIVe siècle a été retrouvé dans une crypte ensevelie sous les restes incendiés de Notre-Dame. Il porte l'anneau d'un cardinal et deux rouleaux de parchemin avaient été cachés dans la manche de son vêtement...
Le père Dominic ayant décodé les rouleaux, des confessions longtemps cachées plongent la France dans la tourmente politique, dans "L'Affaire d'Avignon".

Avignon d'aiours pèr lis anglofone

2024-04-29T00:00:00+02:00

Avignon d'ailleurs pour les anglophones
Avignon from elsewhere for English speakers
Avignon von anderswo für Englischsprachige

Serena KENT
Death in Avignon
A Penelope Kite Novel
Orion Publishing Co Londres 2019
ISBN 9781409182030

Après un été tumultueux, Pénélope Kite s'est installée au rythme de sa nouvelle vie en Provence. Soirées au parfum de lavande, longs déjeuners avec de nouveaux amis – et vernissage exclusif d'une galerie à laquelle assister, au bras du ravissant maire de St-Merlot...
Mais sous le vernis glamour, le scandale gronde. Une onde de choc se propage dans le monde de l'art avignonnais lorsqu'un peintre controversé, Roland Doncaster, s'étouffe avec une olive farcie aux amandes.
Un tragique accident ? Ou un empoisonnement impitoyable‍ ? Penelope aura besoin de tous ses talents de détective pour dévoiler la vérité...

The Long Shadow de Celia Fremlin

2023-12-23T07:40:48+01:00

Mlle Alice, pouvez-vous nous raconter votre rencontre avec The Long Shadow ?

"Une nouvelle fois, je me suis contentée de suivre les recommandations de Miranda Mills qui déniche toujours des pépites. Elle avait déjà parlé de Celia Fremlin pour son roman Uncle Paul qui me tentait bien et cette fois, je n'ai pas pu résister."

Dites-nous en un peu plus sur son histoire...

"Imogen vient de perdre son mari dans un tragique accident mais alors qu'elle pense pouvoir enfin vivre son deuil en paix, les membres de sa famille débarquent chez elle les uns après les autres, et les évènements étranges se succèdent..."

Mais que s'est-il exactement passé entre vous ?

"J'ai aimé ce récit et son petit côté désuet. Il prend son temps, la tension reste longtemps peu palpable parce que l'héroïne elle-même ne prend pas vraiment au sérieux les événements qui se déroulent autour d'elle. Et pourtant, quelque chose d'étrange se trame en coulisses. C'est le genre de littérature anglaise que j'aime, où vous trouverez incontestablement plus de psychologie que d'action, avec une écriture fine et une analyse des personnages intelligentes. Même si le coupable n'est pas extrêmement surprenant, j'ai éprouvé beaucoup de sympathie et d'empathie pour l'héroïne. Elle vit un deuil difficile parce qu'il n'est pas toujours évident, et se laisse certainement beaucoup trop malmener par son entourage. Enfin, le récit se déroule pendant la période de Noël mais ça n'en est pas un point particulièrement marquant. Ça reste néanmoins une bonne lecture de saison."

Et comment cela s'est-il fini ?

"J'ai bien envie de tenter un autre de ses romans. Ils sont tous en train d'être réédités petit à petit par Faber & Faber, dans ces magnifiques éditions. Il existe également en français sous le titre les Choses de la Mort si vous voulez tenter l'aventure, un changement de titre que je regrette amèrement, ayant adoré l'évocation et la signification de la fameuse ombre, 'the long shadow', dans le récit."

Mlle Alice, merci, et à lundi prochain.

Retrouvez toutes les chroniques de mes lectures de Noël ICI

Alors, vous craquez pour "The Long Shadow" ?

Moi et Toi

2021-09-07T05:18:00+02:00

Tu es la beauté profonde
Celles des paysages inconnus
Qui glace l’air ambiant
Et dénature l’habitude

Certes, tu existes encore
Et t'épanouis dans la vie
Mais tu es aussi le songe
De toujours et d’un jour

Ton regard s’en va
Il se perd dans la brume
Au loin derrière la vision
Ouvert sur l’inconnu

Tu ne sais toi-même
Où il part et se perd
Vois-tu même quelque chose
Oui, l’espoir de l’osmose

Deux qui ne font qu’Un
Un qui est hors du temps
Deux qui vivent en Un
Un sans être deux…

Virtualité

2021-04-08T04:07:00+02:00

Le vide est un plein virtuel
Il est plein de rien, mais contient Tout
Énergie, matière, espace-temps
Et même pensées et rêves
Plus même, l’inimaginable

Que reste-t-il à concevoir ?

Parfois, dans un plongeon vertigineux
L’homme descend en apnée
Dans la chaleur de la connaissance
Et ressort en criant Eureka
Il a trouvé une pépite
Qu’il extrait de sa gangue
Et qu’il dévoile au peuple
Le front couvert de lauriers

Mais qui saura dire d’où vient
Ce qu’il a découvert ?

La surface de l’introuvable
Cache l’énigme de l’inconnu
Un magma brûlant et insaisissable
Les mains ouvertes sur l’avenir
Qui ouvre toutes les convoitises
Mais qui ne dévoile rien

Cela s’appelle l’espérance
Un contenu vide de tout
Mais contenant tout
Un attrait irréversible
Sans qu’il se dévoile
Dans sa nudité sauvage :

« Me voici Seigneur,
Fais de moi ce que tu veux ! »

ON AIR N°9

2021-04-03T12:58:00+02:00

RESURREXIT

Voix au chapitre : l’émission qui donne voix au chapitre autour du dialogue inter-religieux, sans langue de buis.

Dialogue inter-religieux authentiquement miraculeux pour cette émission n°3. Au sujet d’une anecdote dominicale qui a changé le destin de l’humanité.

Théma : Croire à la résurrection, est-ce bien raisonnable ?

Retrouvez-moi, écoutez-nous sur RCF Puy-de-Dôme.

Avec le PODCAST de l’émission —

Qui ?

2021-03-31T04:08:00+02:00

Dans le non-être se trouve l’être
Dans la matière se trouve l’antimatière
Dans l’énergie se trouve l’inertie
Quelle est cette frontière invisible
Qui façonne ainsi l’univers
Et crée une telle symétrie ?

Mais on peut aussi dire que
Dans l’être se trouve le non-être
Dans la matière se trouve l’énergie
Dans le vide se trouve le plein
Qui ose penser ainsi l’univers
Et construire celui-ci à partir de rien ?

Le vide n’est pas néant
La matière n’est pas sans fondement
L’être n’est pas sans consistance
L’esprit n’est pas absence
Qui sépara le monde en visible et invisible
Et permit la montée du mystère ?

Réconciliation des contraires

2021-03-26T07:43:00+01:00

Les contraires sont complémentaires
Le yin et le yang façonnent le réel

Le plein est vide toutes choses
Le vide est plein de mystères

La science rejoint la mystique
Ce que ne peut faire l’ascète

Mais la mystique aux grandes ailes
Voit du haut de ses nuages
Et dépasse l’immédiat de la vie

Quelle plénitude intemporelle
Au-delà des paysages cotonneux
La lumière engendre le monde
Corpusculaire et ondulatoire
Et réchauffe l’âme de sa complétude

Garde au fond de toi, enfermé
La beauté de la vie
Qui flotte sur le cosmos
Et t’emplit de bonheur

La réconciliation des contraires
Est la voie de la sagesse

Prier avec le P. Guardini : 23e jour

2020-11-17T12:10:00+01:00

Sitôt exaucé, la demande se mue en reconnaissance. Elle aussi, elle jaillit spontanément du cœur ; par elle l'homme répond aux dons de Dieu. Et il ne doit pas le faire seulement lorsque Dieu a exaucé une demande, mais en tout temps. C'est à chaque instant que le cœur de l'homme doit répondre à l'action providentielle du Dieu d'amour. Cette réponse de l'homme consiste surtout à reconnaître que tout ce qu'il est et tout ce qu'il possède vient de Dieu ; à l'admettre et à remercier.

L'Apôtre nous dit : "Soyez reconnaissants...quoi que vous fassiez, en paroles ou en œuvres, faites tout au nom du Seigneur Jésus en rendant par lui des actions de grâce à Dieu le Père." (Col 3,15-17). Un mot échappé du cœur de Dieu nous fait comprendre combien est grave l'oubli de la gratitude : lorsque les dix lépreux ont été guéris et qu'un seul parmi eux, un Samaritain, revient pour exprimer sa reconnaissance, Jésus s'écrie : " Est-ce que les dix n'ont pas été guéris ? et les neuf autres, où sont-ils ? Ne s'est-il trouvé parmi eux que cet étranger pour revenir rendre gloire à Dieu ?" (Lc 17,11-19). Cette déception, dont l'aveu échappe au cœur du Seigneur, rappelle celle que l'on trouve si souvent sur les lèvres des prophètes lorsque le peuple élu, à qui Dieu avait fait de si grandes choses, l'oublie.

On ne remercie pas pour une chose qui va de soi. Si je connais les lois de la nature et vois qu'un certain effet correspond à telle cause, je n'éprouve pas de reconnaissance, si bienfaisant que cet effet puisse être pour moi. Car il se produit nécessairement. De même je n'éprouve pas de véritable reconnaissance lorsqu'on me paie le prix d'une denrée que je vends. C'est mon droit. Ce n'est que devant un geste nullement nécessaire ni obligatoire, mais venu d'un cœur libre qui s'ouvre, que s'éveille ce sentiment très beau, tout intérieur et lui-même libre : "merci."

Il est donc très important de reconnaître - et non seulement avec la tête, mais aussi avec le cœur - qu'au fond rien ne va de soi. Sans doute, est-ce le cas pour bien des choses à l'intérieur de l'univers, comme nous l'avons noté tout à l'heure ; mais dès que nous considérons l'univers dans son ensemble, plus rien ne va de soi. Nous vivons dans l'univers et nous recevons de lui les substances et les forces nécessaires à notre existence. Nous sommes liés à lui par un enchaînement de causes et d'effets, et l'univers nous apparaît comme un donné dont il ne nous viendrait pas à la pensée qu'il pourrait ne pas exister ; c'est la "nature" qui est à la base de tout le reste. Mais ce serait aller contre la foi que de penser ainsi, puisqu'en vérité l'existence même de l'univers ne va pas de soi. Il n'est pas nécessaire ; il aurait pu ne pas être ; il n'existe que parce que Dieu l'a voulu ; et s'il l'a voulu, c'est parce qu'il l'a voulu. Ici s'arrêtent les déterminismes et commence la liberté pure. L'univers doit son origine à la liberté de Dieu, et cette liberté est amour, et c'est pourquoi elle peut avoir pour réponse la reconnaissance. Remercier Dieu d'avoir créé le monde est un acte grand et conforme à la vérité et à la réalité.

Il ne va pas davantage de soi que moi-même j'existe. Je me trouve en moi-même, je vis en moi, je suis moi-même et mon être, plus encore que celui de l'univers, m'apparaît comme un donné qui est la condition de tout le reste. Et cependant je sais très bien que moi aussi je pourrais ne pas être. Plusieurs fois nous avons parlé du "donné", cela a une signification double et profonde. Cela veut dire : ce qui est là, et qui est condition de tout le reste ; mais le mot même "donné" signifie qu'il y a don ; c'est donc quelque chose qui ne va pas de soi, qui ne résulte ni d'une obligation, ni d'un droit, mais de la bienveillance. Je dois donc savoir - intérieurement, par le cœur - que je me reçois sans cesse moi-même comme un don de la main créatrice et bienveillante de Dieu. Le plus souvent nous désignons par le mot "grâce" ce qui ne relève ni des possibilités de l'homme ni de celles des choses, mais ce qui nous vient de Dieu : lumière, secours, sanctification, et nous opposons cette grâce à la "nature". Mais on peut employer le mot dans un sens plus large, pour désigner l'origine de tout ce qui n'existe pas nécessairement, mais a son origine dans un don libre de Dieu ; et alors "grâce" désigne le monde, l'homme, moi-même, tout ce qui est, hormis Dieu ; tout le donné ; tout ce qui est donné par lui qui est le "donnant" par excellence.

Il nous arrive d'avoir une expérience profonde de cette réalité inconcevable et bouleversante : nous sommes. Malgré tout le mal et toutes les difficultés, n'est-ce pas quelque chose de grand, une grande grâce de pouvoir respirer et sentir, penser, aimer, agir, exister ? Ce vase sur ma table et cet arbre là-bas, dans le champ, le paysage alentour et le soleil là-haut. Et les hommes : celui-là que j'aime, et cet autre dont je m'occupe... Comme on comprend alors que rien ne va de soi ; que tout n'existe que dans la liberté bienheureuse de la bienveillance divine et que pour tout il faille remercier, où plutôt que pour tout nous ayons le privilège de pouvoir remercier.

Il ne va pas de soi non plus que les autres hommes existent ; nous venons d'y faire allusion. Lorsque notre sensibilité est en sommeil, elle considère leur existence simplement comme un fait. Mais dès qu'elle est en éveil, la vérité lui apparaît. Les relations humaines essentielles se divisent en deux catégories : la première repose sur la rencontre : quelqu'un est venu, de quelque part; c'est toujours "de quelque part", de l'insondable, quoi que nous puissions savoir sur les raisons et les circonstances d'une rencontre ; car que savons-nous sur les racines de l'existence de ceux-là même qui nous paraissent les mieux connus ? Nous nous sommes rencontrés et il y a eu cela qu'on appelle amitié, camaraderie, amour. Il y a une nécessité profonde ; lorsque cela nous arrive, nous avons le sentiment qu'il ne peut en être autrement ; et cependant, cette rencontre est due au "hasard", car elle aurait pu tout aussi bien ne pas avoir lieu. D'autres relations sont nouées par la vie : l'enfant est issu de la vie de ses parents et par là il est lié à eux, à ses frères et sœurs. Cette appartenance-là ne vient pas d'une rencontre, mais du devenir. Apparemment nécessaire, elle ne l'est cependant pas ; car parents et enfants, frères et sœurs sont des personnes et possèdent leur liberté. Dans un certain sens, ces relations-là doivent, elles aussi, être acceptées et voulues, être réédifiées dans la liberté pour prendre leur vraie valeur. Mais du coup, les liens familiaux prennent un caractère d'assurance intérieure en même temps que d'extériorité dont il a été question à propos de la rencontre. Ainsi l'homme auquel nous sommes liés nous est lui aussi " donné " et notre réponse à cela, c'est la reconnaissance.

La même chose est vraie pour tout ce qui arrive. Les sciences naturelles aussi bien que les techniques de l'organisation de la vie ont habitué l'homme à tout considérer du pont de vue de lois véritables. Il pense que les choses arrivent parce qu'il ne peut en être autrement, soit parce que telle est leur nature, soit parce que les conditions qu'il a lui-même établies l'exigent. Tout est dépouillé du mystère, tout est "exorcisé", pour reprendre un mot connu. Bien des gens cependant s'aperçoivent qu'on ne peut pas se contenter de considérer les choses de la sorte, et cela non seulement parce qu'il y a tout un élément d'esthétique qu'on laisse échapper, mais aussi parce que la réalité est autre. A certains moments privilégiés les yeux s'ouvrent, et les choses et les événements prennent un visage tout différent. Ils échappent à la sécheresse des évidences et deviennent libres. Par-delà les apparences des conditions connues, ils plongent dans le mystère. Alors l'homme comprend que choses et événements sont issus d'un ordre dont les lois naturelles et l'organisation humaine ne représentent que les lignes extérieures, et qu'ils ont, eux aussi, un caractère de "grâce".

Aucun événement n'échappe aux lois de la nature et de l'esprit ; mais ces lois ne sont qu'un instrument dans la main de la liberté créatrice de Dieu, et l'expression de la fidélité de son acte créateur. Tout ce qui arrive est un don ; ainsi peut-on et doit-on rendre grâce pour toutes choses.

Et nous n'avons pas encore parlé de ce qui justifie la reconnaissance dans sa plénitude : à savoir l'action constante de Dieu qui nous conduit, nous illumine et nous sanctifie. Lorsqu'il a été question de la demande, il nous est apparu que la demande essentielle n'avait pas pour objet les besoins de la vie, ou une aide dans le malheur, mais que son objet véritable est ce qui émane de Dieu et nous fait subsister et vivre. Notre existence est un arc dont un côté prend appui sur nous-même et l'autre, le plus important, sur Dieu. Alors la demande est l'appel continuel de l'homme pour que l'arc vienne jusqu'à lui ; et la reconnaissance est la réponse à sa venue continuelle. Elle s'exprime ainsi : "Je vous remercie, mon Dieu, de ce que je subsiste par vous. Je vous remercie de pouvoir connaître, grâce à votre lumière, agir avec votre force, être sanctifié par votre amour." C'est dans cette perspective que nos relations avec les hommes, les choses, les événements, prennent leur véritable sens ; les uns et les autres se présentent à moi non seulement comme parties d'un univers auquel, moi aussi, j'appartiens, mais comme les messagers et les formes de l'amour agissant de Dieu.

La véritable demande du chrétien, c'est que cela soit réalisé de façon toujours plus libre et plus pure, et pour que la volonté de Dieu soit accomplie de plus en plus fidèlement ; et sa reconnaissance consiste à tout recevoir avec une conscience de plus en plus profonde que tout est don de Dieu.

Il existe une expression sublime - il faudrait presque dire une forme divine - de cette reconnaissance. Nous y avons fait allusion lorsqu'il a été question de la louange de Dieu : c'est l'attitude par laquelle l'homme rend grâce à Dieu de ce que lui, Dieu, est si magnifique, et même simplement de ce qu'il est, vit et agit. Mais comment cela est-il possible ? Nous avons dit qu'on ne peut remercier que pour ce qui ne va pas de soi et qui ne se justifie ni par une nécessité, ni par un droit ; mais qu'y a-t-il de plus nécessaire que l'existence de Dieu ? Qui possède le droit d'exister, sinon celui dont il est dit qu'il est par nature "digne de recevoir la puissance, la richesse et l'honneur..." (Ap 4,11). Cela est vrai ; cependant il ne va pas de soi que Dieu existe, encore qu'il faille entendre cela dans un sens différent que lorsque nous l'avons dit de l'univers. L'univers "ne va pas de soi" parce qu'il a son origine dans la liberté créatrice de Dieu ; Dieu non plus, mais parce qu'il est le mystère par excellence, le miracle essentiel et vivant.

"Mystère" au sens propre ne signifie pas un fait qui aurait besoin d'être expliqué et qui ne l'est pas encore, mais le caractère que possède l'essence de Dieu ; et le "miracle" n'est pas quelque chose qui dépasse les possibilités actuelles, mais quelque chose qui, à la lumière de Dieu, est un appel au cœur, et qui ainsi devient "signe". Celui, quel qu'il soit, qui se trouve en contact avec Dieu a le sentiment de son mystère et de l'attirance de sa puissance. Dieu est le seul réel, le seul essentiel et nécessaire - mais en même temps il est celui à qui répond un étonnement sacré. Or de l'étonnement jaillit la reconnaissance...Lorsqu'on aime, d'un amour véritable, c'est-à-dire qu'on éprouve pas seulement à l'égard d'autrui du respect, ou du désir, mais qu'on est lié à lui intimement, qu'on est confié l'un à l'autre par notre destin - c'est ce que signifie le mot amour - alors on éprouve devant l'être aimé un étonnement toujours renouvelé, et il peut très bien arriver un moment où on lui dit en toute vérité : " Je te remercie d'être ce que tu es ; je te remercie de ce que tu existes." Il n'est pas possible de fonder cela en raison ; mais le cœur, lui, le comprend. Pour les hommes ce mystère n'est qu'esquissé ; il ne se réalise réellement qu'en Dieu. Dieu est tellement le mystère essentiel et le miracle vivant, que la réponse de l'homme à son existence, c'est la gratitude - et d'autant plus pure que l'homme s'approche davantage de Dieu. " Nous vous remercions pour votre gloire ", dit le Gloria de la messe.

Il est donc important, extrêmement important, que l'homme apprenne à remercier. Il faut qu'il se débarrasse de l'indifférence qui considère les choses comme normales. Car rien n'est dû ; tout est don. C'est seulement lorsque l'homme le comprend ainsi que son existence est libre.

Le matin, lorsqu'après le repos de la nuit, l'homme a le sentiment d'une vie pure et rafraîchie, le moment est indiqué pour dire à Dieu : " Je vous remercie de ce que je respire et que je suis. Je vous remercie pour tout ce que j'ai et pour tout ce qui m'entoure..." Après le repas, il doit dire : " La nourriture que j'ai goûtée est un don de vous. Je vous remercie." Et le soir : " Si j'ai pu vivre, travailler, éprouver de la joie aujourd'hui ; si j'ai pu rencontrer celui-ci, éprouver la fidélité de celui-là, c'est un don de vous. Pour tout cela je vous remercie."

Nous devons remercier pour la foi ; pour le mystère de notre seconde naissance [le baptême] dans la vie de Dieu, pour tout ce qui, caché et sacré, se passe entre Dieu et nous.

Bien plus, nous devons nous efforcer d'étendre notre reconnaissance à ce qui nous est dur. Dans la révélation de la Providence, ce qui exige le plus de courage, mais aussi représente la promesse la plus grande, c'est ceci : tout ce qui arrive, même ce qui est dur, amer, incompréhensible, est figure et messager de la grâce. Vivre dans la Providence signifie vivre en accord avec la volonté de Dieu même lorsqu'elle est contraire à nos désirs. C'est dans la gratitude que cet accord se réalise le plus pleinement. Elle accepte tout de la main de Dieu, même ce qui lui est pénible et ce qui, apparemment, est le plus destructeur. Ce n'est pas facile et il ne faut pas nous payer de mots. N'allons pas plus loin que nous ne pouvons réellement ; mais nous pouvons aller plus loin que nous ne croyons à première vue. Portée par la foi, la gratitude peut assumer toute difficulté, et dans la mesure où elle y réussit, elle la transfigure.

A suivre...

Romano Guardini - Initiation à la prière - Éditions du Seuil (1961)

Romano Guardini (1885-1968). Après avoir étudié la théologie à Freising et Tübingen, il rédige un travail de doctorat sur saint Bonaventure. Il enseigne à Berlin, à Tübingen, puis à Munich de 1948 jusqu'à sa mort. En 1965, il refuse par humilité le titre de cardinal que lui propose le pape Paul VI. Il est l'un des plus grands théologiens du XXe siècle.

Michel Leiris, Le ruban au cou d'Olympia

2020-10-27T08:20:18+01:00

Qu’Édouard Manet y ait songé ou non, son Olympia est agencée de manière telle que plusieurs tiges du somptueux bouquet de l’amour charnel se trouvent rassemblées dans la pièce exiguë qui constitue le décor :

la cible du désir (Olympia que font plus nue son ruban et autres menus accessoires) ;

l’appel à des ardeurs étrangères au monde journalier (la camériste à chaude couleur de peau et vêture d’un autre climat) ;

l’obscurité d’un mystère qui se laisse toucher mais nulle caresse ne séduire (le chat noir).

Michel Leiris, Le ruban au cou d’Olympia, Gallimard, 1981, p. 70.

Le cycle du papillon de nuit

2020-07-02T00:41:00+02:00

Image C.C-E

Tout alla très vite et avec grand mystère

On eut peur on éclata de rire

On donna et reçut de rapides baisers

On rata le début et la fin

On dormit quand il fallait veiller et l’on veilla quand il fallait dormir

On ne comprit pas grand-chose et tout se prépara à redevenir comme avant mais avant quoi ?

Extrait de mon recueil Estime-toi heureux © éditions Orage-Lagune-Express 2020.

”Spiritualité sauvage”. Et le livre d'Aédàn... Célébrations & Crépuscules.

2019-07-06T23:54:00+02:00

C’est une parole qui vient de loin. Celle d'Aédàn. De l'autre côté d'un océan, de l'autre côté de certaines frontières en nous. Mais parole qui vient de près, et parle au plus près. On a pu la lire sur sa page Facebook, régulièrement. On la retrouve dans un livre qui reprend certaines notes posées de jour(s) en jour(s).

Livre publié (début juillet 2019) aux éditions Aluna, dont le nom vient des Kogis, peuple premier qui désigne ainsi le monde de l’esprit. Une édition dédiée à la spiritualité, à des témoignages sur des expériences spirituelles qui modifient la conscience de soi et le regard sur le monde. En relation avec la philosophie dite non-duelle.

Ceci n’est pas une recension (je viens de commander le livre sur le site de l'édition…!).

Ce n'est pas une recension, mais quand même un peu... (Je classe la note dans cette catégorie).

Car ce que je vais y trouver je le pressens déjà en grande partie, lisant ses notes régulièrement (des posts Facebook sont repris pour cette publication). Et je sais comment il se distingue, dans cet univers de transmission où on peut voir des témoins d’un vécu humainement paradoxal (au sens des codes sociaux, intellectuels, spirituels) parler un langage contraire. Certains considérant qu’il n’y a rien à dire (mais ils disent), d’autres qu’il y a tout à dire et codifier, pour baliser les règles sur un chemin de devenir. Certains parlant d’un vécu qui semble être une joie permanente, celle du sage que rien n’atteint (et nous, alors, pauvres humains…). D’autres exposant les dures étapes qu’il faut absolument traverser pour se transformer. Les uns ont suivi des maîtres indiens (par exemple), d’autres des mystiques chrétiens (ou d’autres religions). Mais la spiritualité la plus authentique, quel que soit le chemin et le langage, est a-religieuse. Cependant ce qui distingue Aédàn de bien des êtres de cet univers (même s’il n’est pas le seul, heureusement, à être dans cette vérité de son parcours et de son présent), ce n’est pas le fait de ne pas parler de religion ou de voie tracée par des certitudes ou des évidences dont il ferait le récit. Non, ce qui le distingue est dans sa manière de se situer dans une vie « habitée » totalement, avec des forces et des faiblesses, malgré ce jaillissement d'autre chose qui échappe au sens commun. Et finalement sa méthode, si méthode il y a, serait une sorte de contagion de l’écoute en soi de cette part de mystère que la rationalité ordinaire dénie à l’humain, quand il sait y voir un centre lumineux qui défie les limites de l’intelligible.

Célébrations & Crépuscules

Ce qui est important, donc, dans ce titre c’est le « & ». ET. Car le vécu c’est tout cela à la fois, même quand on a traversé le miroir…

CITATION, passage du livre (via sa page Facebook, Spiritualité sauvage) : « La spiritualité, ça n’est pas obtenir de haute lutte le prix de la victoire spirituelle : c’est s’asseoir et se faire mendiant de l’être que je suis. C’est ne plus rien mériter, ne plus rien exiger, attendre silencieusement sur le bas-côté de la rue spirituelle, en faisant passer tous les rois et les reines, les gens brillants et les grands méditants, et, dans la poussière de leur pas qui nous empêche de respirer, découvrir…( …) ».

Autres CITATIONS, deux fragments d’un post récent, sur sa page Facebook : « J’ai souvent observé que les enseignements spirituels sont autant des ressources que des pièges. » et « Se dénuder des certitudes. Se laver des enseignements. ».

Et, d’un ENTRETIEN (partagé - en trois parties - sur sa page) je retiens trois passages particulièrement éclairants...

... Il répond d’abord à une question sur le titre. Pourquoi ce titre qui associe deux réalités opposées, Célébrations & Crépuscules ? Sa réponse est que ce qui doit advenir spirituellement c’est « dans nos vies telles qu’elles sont, dans leur lumière, dans leur obscurité. » (… « Si tout est Un » ).

... Ensuite il explique son expression, au sujet des enseignements dits de l’éveil spirituel, quand il parle de « publicitaires du manque ». Ce qu’il désigne ainsi c’est une pratique (ancienne et qui continue) : « En spiritualité on vend des livres, des ateliers et des retraites, en créant du manque à l’éveil, du manque à la paix, du manque à… (…) ». Et justement son intention, dans ce livre est « de faire parole spirituelle qui ne participe pas de cela. »

... Et enfin c’est le thème de l’errance qui est abordé. Accepter de se perdre, « aller où on ne sait pas », apprendre « à habiter ce déploiement mystérieux du mystère. »

Présentation du contenu du livre (éditeur) : « Chez cet auteur, l’éternité ne se manifeste pas en images surannées, mais en éruptions de vivacité. Le spirituel n’est pas associé à la sainteté pure et diaphane mais, au contraire, au fait d’avoir les mains pleines de terre, au fait d’être maculé de sang et de vie. // Expérience mystique, métaphysique et passion poétique… (…) »

MC San Juan (qui reviendra sur ce livre plus tard)

LIENS...

Sur l’auteur (éditeur): « Poète, mystique et thérapeute (…) ». Suite sur la page de l’édition… ALUNA... http://www.alunaeditions.fr/celebrations-crepuscules/

Sa PAGE Facebook, Spiritualité sauvage... https://www.facebook.com/SpiritualiteSauvage

............. NOTE d'avril 2017, « La poésie comme vivre » (sur la poésie d'Aédàn, Aédàn et la poésie)... http://tramesnomades.hautetfort.com/archive/2017/04/04/la-poesie-comme-vivre-5929011.html

Natures mortes de Zidrou et Oriol

2019-04-10T08:00:00+02:00

On prend les mêmes et on recommence : en 2015, lors d'un de mes premiers avrils belges, je chroniquais Les 3 fruits de Zidrou et Oriol pour le rdv BD. Aujourd'hui, sans le vouloir, j'ai décidé de remettre le couvert avec les deux mêmes artistes et leur titre magnifique, Natures mortes, paru en 2017 chez Dargaud.

Qui connaît aujourd'hui Vidal Balaguer ? Ce peintre prodige du modernisme catalan a disparu un beau jour sans laisser d'adresse avant le passage du vingtième siècle. Certains pensent qu'il a pris la fuite pour échapper à ses créanciers et à une accusation de meurtre (rien que ça), d'autres qu'il s'est suicidé. N'empêche que ne subsistent aujourd'hui de lui que onze tableaux à la fondation Herzog, créée par les descendants de l'usurier du peintre, et un vague souvenir dans l'esprit d'une poignée d'érudits. Balaguer refusait bien souvent de vendre ses toiles, voire en aurait détruit certaines, ce qui explique sa postérité silencieuse.

Cette atmosphère nébuleuse entretient autour de son existence et, particulièrement, autour de ses derniers jours, un mystère propice à toutes les créations dans lequel s'engouffrent ici Zidrou et Oriol avec le talent indéniable qu'on leur connaît. L'une des figures centrales du récit est Mar, la muse de Balaguer, disparue peu de temps avant lui - ce qui lui vaudra la fameuse accusation de meurtre. Peu de temps auparavant, il la représente nue dans La mujer del mantón en train de lire Crime et Châtiments. Or, dans son propre exemplaire, le peintre avait souligné cette phrase : "Avant tout, je veux vive, sinon mieux vaudrait ne pas exister". L'énigme de cette coïncidence invite par petites touches le fantastique dans ce récit pictural : soudain, le peintre, découvre une puissance qui le dépasse sous ses pinceaux et la brèche s'écarte jusqu'à découvrir un gouffre puissant.

Une des grandes forces de cet album est ce récit original et nébuleux qui prête à la rêverie et aux interrogations les plus diverses. Brosser un mystère sur un mystère, c'est comme offrir une charlotte aux fraises couronnée de chantilly au fin gourmand : un régal. Mais à ce talent déjà fabuleux de Zidrou s'ajoute celui d'Oriol qui parvient à créer une atmosphère sombre et onirique remarquable. Un peu comme Le portrait de Dorian Gray, cette BD titille, transporte et questionne le pouvoir de l'art et la nature de l'éternité. Ce n'est évidemment pas follement nouveau mais ça a le mérite d'être exécuté avec brio. Quant à moi, j'ai très envie de relire Crime et Châtiments maintenant !

Erratum : Enna me glisse très opportunément dans l'oreillette que Vidal Balaguer n'existe pas. Du coup, j'ai hésité à supprimer ce billet, considérant qu'il expose au grand jour ma vraie nature de crédule atypique intersidérale. Et puis finalement, je me dis qu'un peu d'autodérision ne fait pas de mal. Par la même occasion, ça permet aux futurs lecteurs de plonger dans cette BD assurés que l’ambiguïté entre réalité et fiction est merveilleusement traitée et, rétrospectivement, ça ne fait qu'ajouter du sel à mon coup de cœur !

Rendez-vous BD pour le mois belge 2019 chez Anne

Aujourd'hui, la BD de la semaine est chez Moka

Les Brumes du passé de Leonardo Padura

2019-01-19T14:19:00+01:00

Grâce à ce roman, je découvre enfin Mario Conde, ancien flic cubain reconverti dans la vente de livres d'occasion. A l'époque des faits, il a quitté la police depuis une dizaine d'années - nous sommes en 2003. Cuba souffre de plus en plus du rationnement et Mario galère de plus en plus à trouver quelques livres à revendre pour subsister. Un beau jour, il tombe par hasard sur une bâtisse magnifique un poil décrépite qui renferme une somptueuse bibliothèque, restée intacte selon les dernières volontés d'Alcides Montes de Oca. Conde a un pressentiment violent. Il le pense lié à la rareté de certains ouvrages inestimables ; il s'aperçoit rapidement qu'il a plutôt à voir avec une chanteuse dont il découvre la photo entre les pages : Violeta del Rio, femme fatale tombée dans l'oubli depuis son retrait de la scène, un demi-siècle plus tôt. Pour mener à bien son enquête, Mario Conde erre dans tous les quartiers de la Havane - et certains ne sont pas exactement sortis d'un catalogue touristique - lorsqu'il ne refait pas le monde avec sa bande d'amis indécrottables.

Les Brumes du passé est un roman d'ambiance assez extraordinaire, c'est-à-dire qu'il transpose exactement les codes de roman noir américain, dans l'art duquel Raymond Chandler ou Dashiell Hammett sont passés maîtres en leur temps, en plein Cuba contemporain. L'incertitude, la mélancolie et le mystère sont les mêmes, sans l'once d'une caricature - la tarte à la crème principale du roman noir ; la déliquescence du temps et le désespoir de la faim provoquent toujours les plus sombres crimes. C'est franchement subtil et d'une rare intelligence. L'enquête est au service d'une réflexion sur les dommages collatéraux d'une dictature qui n'a déjà que trop duré et interroge la portée des éthiques lorsque les besoins primaires sont sapés. Elle est aussi l'occasion d'une balade au pays réjouissant de l'amitié et de l'art littéraire, ces nourritures spirituelles capables de tout rendre supportable - du moins, la plupart du temps. Certaines pages consacrées à l'amitié me restent en mémoire comme parmi les plus beaux éloges que j'ai pu lire de ce sentiment, sans emphase ni grandiloquence, en dévoilant la simplicité et la profondeur d'une relation durable et franche.

Ça faisait longtemps que je n'avais pas, à ce point, eu un coup de foudre à la fois pour un auteur, une ambiance et un personnage. Je ne suis pas prête d'oublier Mario Conde, cet imparfait magnifique, ni de lâcher la grappe à Leonardo Padura, c'est moi qui vous le dit.

Histoire de ne rien dévoiler de l'intrigue par quelques citations, je vous laisse sur l'incipit. Le voyage est déjà amorcé.

Les symptômes arrivèrent soudain comme la vague vorace qui happe un enfant sur une plage paisible et l'entraîne vers les profondeurs de la mer : le double saut périlleux au creux de l'estomac, l'engourdissement capable de lui couper les jambes, la moiteur froide sur la paume de ses mains et surtout la douleur chaude, sous le sein gauche, qui accompagnait l'arrivée de chacune des ses prémonitions.
Les portes de la bibliothèque à peine ouverte, il avait été frappé par l'odeur de vieux papier et de lieu sacré qui flottait dans cette pièce hallucinante, et Mario Conde, qui au long de ses lointaines années d'inspecteur de police avait appris à reconnaître les effets physiques de ses prémonitions salvatrices, dut se demande si, par le passé, il avait déjà été envahi par une foule de sensations aussi foudroyantes.

Première participation cubaine pour le Challenge Latino d'Ellettres !

Un professeur remarquable

2018-09-04T07:50:56+02:00

Ce professeur était un homme remarquable, à la fois professeur de philosophie et de physique dans les classes de terminale. Il maniait les concepts scientifiques avec autant d’aisance que ceux de philosophie. Sa salle de classe était une toute petite pièce disposant d’une fenêtre qui donnait sur un puits de lumière, sans autre paysage que le mur d’en face à 2 m de distance. Les élèves étaient serrés ; des tabourets permettaient de s’assoir derrière des tables en fer gondolées. Mais peu leur importait, ils entraient dans le salon de Mme de Sévigné, dans la chambre d’un philosophe ou dans le laboratoire d’une université américaine.

Ils l’avaient surnommé Einstein. Il s’appelait Monsieur Moréas. Il portait comme le célèbre savant des cheveux crépus en envol autour de sa tête et se laissait pousser une petite moustache. Il marchait lentement en raison de son âge, un peu courbé, mais ses réparties étaient fulgurantes et drôles. Nous l’écoutions religieusement, subjugués par son verbe. Il disserta un jour sur la femme enchanteresse du monde : « La femme est une amphore, serrée à la taille, s’élargissant aux hanches, sans angles droits, une courbure parfaite, façonnée pour la procréation. La femme est la poésie de la terre, elle nous donne le goût de vivre par sa simple beauté naturelle. » Ses camarades jeunes filles en rosissaient, quelque peu gênées, mais fières de cet hommage du vieux professeur. Il éclairait sur l’origine du monde, leur parlant du Big Bang, étrangeté à l'époque, tout en gardant le mystère de la création présent dans son discours. Il les initia à la pensée logique, à l’imagination créatrice.

Homme complet, il avait un sourire charmant dont il usait lorsqu’il disait quelque chose de personnel et le plus souvent en plaisantant. Sa pensée était profonde, mais il parlait comme s’il disait des choses banales et ses élèves ne soupçonnaient pas les trésors qu’il leur divulguait. Ils l’ont tous remercié à la fin de l’année. Jérôme n’a qu’un regret, c’est de ne pas l’avoir revu. La jeunesse oublie, préoccupée par son entrée dans la vie adulte.

Réflexions autour d’une photo

2018-08-30T21:52:13+02:00

Après ce que j'ai nommé L’Ame d’une photo , une autre prise de vue troublante - mais sans aucune retouche ni montage - a été publiée sur le blogue du "Laboratoire du Rêve et de l'Alchimie Spirituelle". Je suis heureux de lui en avoir donné la primeur de publication car ses textes et les commentaires de ses lecteurs sont toujours pour moi source d’enrichissement, d’émotion et de découvertes ; aussi un bel exemple de ce que les blogues peuvent permettre en partages. Je publie à mon tour cette photo mais je vous laisse découvrir cette publication, son titre et texte et leurs riches commentaires sur le blogue d'Ariaga. Je recopie ici mes quelques mots déposés à mon tour, réflexions autour d’une photo insolite certes mais aussi mystère et peut-être une certaine spiritualité photographique…

Merci Ariaga d’avoir choisi cette photo. Plusieurs commentaires évoquent le photographe mais ce dernier obtiendra une telle image selon tellement de critères (choix de l’objectif, focale, vitesse, lumière bien sûr…) qu’il ne visualisera à son tour le résultat qu’une fois le cliché pris. Parfois déçu, des fois étonné, voire troublé et il aura pris "cette capture " (ici d’eau) également en fonction de son état d’esprit du moment. C’est peut-être là que réside le mystère ? L’attirance d’un lieu à un moment donné, pour ne pas parler de spiritualité photographique.
Puis en la publiant, il laisse à chacun la visibilité et l’interprétation qui sera la sienne.
Dans mon cas et avec ce genre d’image, c’est avec plaisir que je le fais et suis récompensé du partage par les mots et poésies que j’y découvre dans vos écrits.
L.P

Poirot joue le jeu d'Agatha Christie

2018-06-04T18:23:00+02:00

Poirot reçoit le coup de fil inopiné d’Ariane Oliver tandis qu’il dicte des lettres à Miss Lemon. Celle-ci lui demande de la rejoindre instamment dans le Devon, à Nasse House, où elle organise une chasse à l’assassin à la demande de Sir George. Elle reste très évasive auprès de Poirot qui, de bonne composition et flairant l’affaire, la rejoint sans discuter. A l’arrivée, il découvre une société éclectique – un architecte, un couple en villégiature au bord de la crise de nerfs, une secrétaire efficace mais un poil aigrie, un propriétaire nouveau riche, sa femme belle mais simplette et superficielle et l’ancienne propriétaire âgée - noyée sous les préparatifs d’une kermesse et sous les flots de touristes étrangers qui traversent les jardins sans autorisation. Aucune affaire n’attend Poirot. A la vérité, Ariane n’a qu’une impression étrange. Elle ne sent pas cette chasse à l’assassin qu’elle a elle-même organisée. Il lui semble qu’on en a orienté, à son insu, la direction pour une raison précise et peu réjouissante. Et pour cause : quelques heures après le départ de la chasse, une jeune fille est assassinée - celle, précisément, qui devait jouer la victime du jeu - et la femme de Sir George, Hattie, est introuvable… C’est alors à Poirot de jouer, sauf qu’il est aussi dubitatif que les autres sur ce coup-là.

Ça faisait longtemps que je ne m’étais pas vautrée complaisamment dans un Agatha Christie et ça fait du bien ! J’avais un assez bon souvenir de cette enquête dont j’ai vu l’adaptation avec David Suchet mais sans me rappeler la fin. J’avançais donc en terrain connu avec la pointe nécessaire de suspens pour tourner avidement les pages. Poirot, dans cet épisode, est particulièrement aimable et presque humble (« presque » tout de même, il ne faut pas pousser mémé) et il fonctionne à merveille avec son amie Ariane Oliver, d’une exubérance follement amusante. C’est un personnage que j’adore, miroir ironique et très second degré d’Agatha Christie, toujours prompt à lancer des réflexions qui font mouche au milieu d’élucubrations qui perdent tout le monde (sauf nous).

L’idée de ce roman est tout simplement alléchante : une mise en abyme du crime. Ce qui ne devait être qu’un Cluedo géant pour divertir riverains et vacanciers du Devon se transforme en véritable meurtre dont le mobile reste opaque un bon moment. Connaissant déjà les éléments clés de l’enquête, j’ai pu repérer mine de rien les indices disséminés par l’auteure au fil du récit. Ils sont suffisamment bien dosés pour permettre au lecteur de se faire une idée, voire plusieurs successivement, sur le meurtrier et le mobile, et ainsi s’approcher du twist final, sans jamais tout découvrir pour autant. Poirot lui-même reste dans le flou une bonne partie du temps, d’ailleurs, et ce n’est pas désagréable de voir notre détective moustachu préféré patauger un peu dans la semoule lui aussi ! On est donc appâté mais jamais rassasié avant la fin : c’est à peu près tout ce qu’on demande à un whodunit classique tel que celui-ci.

Le mois anglais chez Lou et Cryssilda

Les héritiers de la mine de Jocelyne Saucier

2017-11-25T09:47:00+01:00

On connaît bien Jocelyne Saucier en France depuis Il pleuvait des oiseaux qui a reçu un franc succès sur les blogs. J'avoue l'avoir moyennement apprécié il y a deux ans, le trouvant un peu trop mignonnet à mon goût. Je ne m'en suis pas formalisée pour autant : Topinambulle m'avait offert un autre titre de l'auteure en même temps que le roman sus-mentionné et j'avais bien l'intention de m'y refrotter lors d'une prochaine édition de Québec en Novembre. C'est maintenant chose faite, et avec grand plaisir cette fois !

Les héritiers de la mine plonge le lecteur dans une famille totalement déjantée dont la première originalité est le nombre d'enfants qui la constitue : vingt et un ! C'est le plus jeune, surnommé affectueusement (ou pas) LeFion (voilà voilà...), qui prend la parole en premier pour nous faire découvrir à travers ses yeux et son savoir fort lacunaire les épisodes marquants de cette famille hors du commun.

La famille, c'est un rendez-vous avec ce qu'il y a de plus profondément enfoui en soi.

Tout commence par LePère, prospecteur minier, lorsqu'il déniche un filon de zinc juteux. Autour de la mine et des tonnes d'emplois que cela génère se crée de toute pièce une ville, Norco, sur laquelle règne désormais en maître la fratrie Cardinal. Et quand je dis en maître, je devrais plutôt dire en pirates. Les Cardinal n'ont rien de ces richissimes familles lisses et bien éduquées. Ils vivent dans quatre bicoques réunies cahin-caha en une ; chacun dort où il peut ; le linge s'amoncelle n'importe comment dans la laverie ; les parents ne gèrent pas grand chose - le père occupé dans son atelier et la mère aux fourneaux - et les enfants s'amusent à mener des expéditions punitives dans la ville. A vrai dire, LePère, s'il a été bon prospecteur, n'a pas été bon financier et s'est copieusement fait arnaquer par une multinationale pour l'exploitation du filon. Par conséquent, les enfants Cardinal en ont après la terre entière : l'entreprise qui s'en met plein les fouilles et les employés - joliment désignés par le sobriquet de culs-terreux - qui vivent de ce qui aurait dû leur revenir, pensent-ils. Lorsque la mine ferme, on est alors dans les années 60, et c'est la débandade. Norco se vide peu à peu et les Cardinal se déchaînent de plus belle sur ceux qui restent. C'est l'âge d'or de cette fratrie débridée, menée par Geronimo, lui-même secondé par Tintin ou le GrandJaune.

Nous sommes de la race des vainqueurs. De ceux qui ne fléchissent ni ne rompent, de ceux qui ne se laissent pas rogner l'instinct, qui ouvrent grand leurs ailes et courent devant l'épouvante. Nous étions les King à Norco.

Si LeFion s'échine à faire perdurer cette incroyable mythologie familiale, on comprend rapidement que ces histoires truculentes gravitent autour d'un trou noir qu'on lui tait savamment, et que l'on tait surtout à LaMère : la mort de l'un d'entre eux. Des deux jumelles, Carmelle surnommée LaTommy et Angèle, il ne reste plus que la première. Peu savent ce qui est véritablement arrivé à Angèle et la plupart de ceux-là ne le savent que par bribes. La déflagration a cependant été telle qu'elle a provoqué l'éclatement total de la famille aux quatre coins du globe. Il a fallu attendre l'instant T du récit, la remise d'un prix honorifique au Père, pour que tout le monde se réunisse à nouveau bien des années plus tard. Alors, au détour d'un regard ou d'un geste, la parole se met à circuler de l'un à l'autre pour tenter de comprendre, d'enfin élucider ce mystère insoutenable dont chacun porte la croix.

J'ai l'impression de courir derrière des ombres fuyantes. Je vais de l'un à l'autre, je cours, je cherche mais les ombres se faufilent, les groupes se disloquent, et je me retrouve seul avec une conversation en suspens, mon âme entre les mains.

Le moins que l'on puisse dire, c'est que cette fois-ci, Jocelyne Saucier ne donne pas dans le mignonnet. Les faits sont terribles - la mort de la sœur, certes, mais plus largement les relations complexes voire venimeuses qui peuvent exister entre frères et sœurs - et s'ancre dans une réalité - le destin des mineurs abandonnés comme des vieilles chaussettes par les grandes entreprises lorsque le filon exploité s'épuise - qui ne l'est pas moins. De là à dire que le roman est plombant, ce serait se méprendre totalement. Le récit est cinglant et haut en couleurs ; c'est, somme toute, le roman picaresque d'une fratrie entière. L'entreprise formulée comme telle peut sembler d'une ambition démesurée mais Jocelyne Saucier s'en fort très habilement en collant au plus près de ses personnages : C'est la rencontre croisée de chaque narrateur en qui se mêlent l'adulte qu'il est et l'enfant qu'il a été qui crée cette profusion d'énergie, de sentiments et de souvenirs décapants.

C'est une brillante réussite, pleine de verve et de profondeur - exactement ce que j'avais reproché à Il pleuvait des oiseaux de ne pas avoir. Ça fait du bien de se rappeler à l'occasion, comme ce fut le cas ici pour moi, que ce sont rarement les plus gros succès commerciaux d'un auteur qui sont ses plus vives réussites littéraires (oui parce qu'à l'occasion, j'aime bien enfoncer des portes ouvertes. C'est cadeau pour le week-end). Merci, ma chère Topi, de m'avoir offert cette belle découverte québécoise !

Hop, deuxième participation pour Québec en novembre chez Karine et Yueyin

Le mystère du mariage

2017-07-07T07:25:00+02:00

Le mystère du mariage, c’est la réalisation de l’être propre de chacun par la découverte, puis l’assimilation intérieure de ce qu’est l’autre.

Les temps successifs :

1. Amour-passion : domaine de l’émotion et du sensuel avant tout ;

2. Amour-sentiment : idée de quelque chose à faire ensemble ;

3. Déclin de l’amour-passion, naissance du mystère : découverte de l’autre en tant qu’être différent dans sa conception du monde et de la vie, dans sa perception des événements. C’est ici le point délicat qui peut se traduire par :

. Une rupture si l’on veut garder sa propre conception et refuser l’autre ;

. Un enrichissement si on ne se laisse pas agacer par la vision de l’autre et si, au contraire, on voit en quoi elle élargit la nôtre.

4. Transformation progressive de l’être de chacun par l’assimilation inconsciente de ce qu’est l’autre :

. Les réactions du couple face aux événements deviennent coordonnées ;

. L’homme naturellement tourné vers l’extérieur, agissant et raisonnant, apprendre à regarder en lui, à laisser parler ses sentiments et à contempler ;

. La femme acquiert la force et la stabilité, n’est plus soumise à la lui de ses sentiments changeant et a une vision plus apaisée des choses.

5 Prise de conscience comme que c’est le mariage qui va permettre à chacun de réaliser sa vie pleinement parce qu’il sort chacun de lui-même pour l’obliger à acquérir une nouvelle vision des choses. L’assimilation de ce qu’est l’autre va permettre de découvrir le but ultime de l’être : sortir de lui-même pour s’harmoniser pleinement à la création.

6. Élaboration d’une ascèse conjugale, règle de vie ou stratégie permettant à chacun d’aider l’autre à se réaliser. Cette élaboration se fait plus ou moins consciemment. Elle a pour but une transformation consciente et volontaire de l’être pour acquérir l’unité intérieure et l’harmonie avec l’extérieur. Les événements ne sont plus appréhendés comme bons ou mauvais, agréables ou désagréables, mais comme un défi posé à nous-mêmes et au couple. L’amour centré d’abord sur l’autre, puis sur la famille s’élargit. De convergent, tendu vers un être, il devient divergent et chacun aide l’autre à élargir sa capacité d’amour.

7. L’amour humain devient amour divin. Il embrasse l’univers et Dieu, le couple de vient icône, il réalise le sacrement du mariage.

Ainsi le mystère du mariage et la réalisation entre deux êtres d’une osmose créant, par une alchimie intérieure, d’abord inconsciente, puis qui doit devenir consciente, une image du royaume de Dieu sur terre.

C’est un sacrement en ce sens que, bien compris, il est créateur de la réalisation spirituelle des deux membres du couple, l’un à travers l’autre.

Rappel : Parution de ”Récits insolites”, déjà 6 mois

2017-06-15T17:08:00+02:00

« Remontant à la surface pour respirer, elle regarda l’au-dehors, puis l’au-dedans. Aucune rupture. Elle n’éprouva aucun changement d’impression, aucun décalage entre les deux regards, aucun déclic inaudible. Rien, un monde lisse et pourtant ô combien différent. »

Après quoi courons-nous ? L’argent, la gloire ou l’amour ? Au fond, qu’est-ce qui nous anime, nous transporte et nous imprègne ? Enfin… qu’est-ce qui nous fait vivre ?

Avec ce recueil de nouvelles, Loup Francart reprend la plume avec une profondeur nouvelle, affûtée au contact du fantastique. En prenant le quotidien pour cadre, dans tout ce que la vie courante se réclame de banale, il baisse notre garde et nous touche en plein cœur. Voyages initiatiques à part entière, chacun de ses récits sonde nos existences, nos doutes et nos attentes. Que sont devenus nos espoirs d’une vie meilleure ? Décorseté par le surnaturel, l’ordinaire vibre de sa fonction primaire : donner un sens. Épris de liberté, nos existences prennent enfin le chemin différent, éveillé et souriant auquel nous sommes destinés. Sitôt affranchis, le fantastique s’estompe pour laisser place à l’accoutumée. Insolites, ces nouvelles le sont assurément : mais n’est-ce pas le cas de chacun d’entre nous ?

Avec humour et tendresse, Loup Francart patine de nostalgie cet ouvrage intimement philosophique, le troisième paru aux Éditions du Panthéon.

€ 21,90 TTC
314 pages
ISBN 978-2-7547-3158-4

Je serai enchanté que tous ceux qui ont apprécié ce recueil de nouvelles, veuillent bien mettre un petit mot pour donner leurs impressions et leur appréciation sur les sites suivants :

Le Panthéon
- http://www.editions-pantheon.fr/catalogue/recits-insolites/
- Chercher le livre Récits insolites
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A la fin du mois, un nouveau livre doit sortir de presse. Le mystère reste entier !

e. e. cummings, 95 poèmes

2017-04-13T05:00:00+02:00

au temps des jonquilles (au courant

que l’on vit pour devenir grand)

oubliant pourquoi, rappelle-toi comment

au temps des lilas qui conseillent

c’est afin de rêver qu’on veille

rappelle-toi comment (oubliant pareil)

au temps des roses (qui stupéfient

notre ici maintenant de paradis)

oubliant les mais, rappelle-toi les oui

au temps de ces choses bien plus douces

que tout ce qui à l’esprit touche

rappelle-toi chercher (oubliant qu’on trouve)

et dans un mystère qui sera

(quand le temps du temps nous délivrera)

m’oubliant rappelle-toi de moi

e. e. cummings, 95 poèmes, traduit et présenté

par Jacques Demarcq, Points/Seuil, 2006, p. 44.

Bernard Noël, Des formes d'elle

2017-03-29T05:00:00+02:00

Des formes d’elle

vivre dis-tu

c’est la venue

d’un mystère il s’empare

de nous tu vois cette ombre

sur le corps

tu vois

ce fantôme en dessous

la matière a besoin

de matière

ce besoin

est notre infini

ma langue

touche en toi une serrure

intime

tu fais de moi

un moi par-dessus les morts

par-delà les vivants

Bernard Noël, Des formes d’elle, dans

Les Plumes d’Éros, Œuvres I, P.O.L,

2010, p. 279.

”Le mystère Henri Pick” de David Foenkinos

2017-01-18T15:38:11+01:00

Dans un petit village de Bretagne, une bibliothèque un peu particulière a vu le jour : les écrivains dont les maisons d'éditions ont refusé leurs manuscrits, sont invités à les déposer dans cette fameuse bibliothèque. Delphine, jeune éditrice en vacances dans la région, y déniche un chef-d’œuvre écrit par un certain Henri Pick. Après de rapides recherches, ce dernier, pizzaïolo, est mort il y a quelques années. La famille de ce dernier ont un peu de mal à croire à son talent d'écriture, lui qui n'a jamais ouvert un livre de sa vie. Véritable succès littéraire, le doute plane sur la véritable identité de cet auteur...

Vous vous doutez bien qu'avec un tel sujet, je ne pouvais que lire cet ouvrage !

Déjà l'idée d'une telle bibliothèque m'a tout de suite plu et attiré. Je trouve l'idée très originale et étant moi-même bibliothécaire, ce livre ne pouvait que me parler !

L'auteur parvient très bien à nous plonger dans le monde si particulier de l'édition à travers le personnage de Delphine, jeune éditrice chez Grasset. On suit également les galères de son conjoint, écrivain, qui a connu un sacré bide avec son premier roman. Et enfin, l'univers des bibliothèques est aussi mis en avant avec le personnage de Magali, qui a repris le flambeau du créateur de la bibliothèque des manuscrits refusés.

Le livre traite le sujet des phénomènes littéraires. Cette fois, ce n'est pas vraiment le sujet du livre qui intéresse les gens mais plutôt le mystère qui tourne autour de l'identité de l'auteur du roman en question. Un vrai boom commercial ! Du coup, on se prête au jeu et on se demande si c'est réellement Henri Pick qui a écrit "Les dernières heures d'une histoire d'amour" ou si cela n'est qu'une machination depuis le début ?

J'avoue que certains indices plantés par ci par là par l'auteur m'ont aidé à deviner le final. Mais David Foenkinos nous laisse tellement d'originalité que cela ne m'a pas dérangé.

Je suis également ravie de retrouver le style si particulier de l'auteur que j'avais adoré dans "La délicatesse" ou encore "Les souvenirs".

Bref, un roman original sur le monde des livres ! J'ai adoré !

Petites citations pour la route : "Selon lui, la question n'était pas d'aimer ou de ne pas aimer lire, mais plutôt de savoir comment trouver le livre qui vous correspond. Chacun peut adorer la lecture, à condition d'avoir en main le bon roman, celui qui vous plaira, qui vous parlera, et dont on ne pourra pas se défaire."

"On ne pouvait composer un bonheur sur un fond parsemé de souffrances. Mais c'était plus facile à dire qu'à vivre, et les humains avaient moins de temps que les villes pour se rebâtir."

Baudelaire, Les fenêtres

2016-12-01T05:00:00+01:00

Les fenêtres

Celui qui regarde du dehors à travers une fenêtre ouverte, ne voit jamais autant de choses que celui qui regarde une fenêtre fermée. Il n’est pas d’objet plus profond, plus mystérieux, plus fécond, plus ténébreux, plus éblouissant qu’une fenêtre éclairée d’une chandelle. Ce qu’on peut voir au soleil est toujours moins intéressant que ce qui se passe derrière une vitre. Dans ce trou noir et lumineux vit la vie, rêve la vie, souffre la vie.

Par delà des vagues de toits, j’aperçois une femme mûre, ridée déjà, pauvre, toujours penchée sur quelque chose, et qui ne sort jamais. Avec son visage, avec son vêtement, avec son geste, avec presque rien, j’ai refait l’histoire de cette femme, ou plutôt sa légende, et quelquefois je me la raconte à moi-même en pleurant.

Si c’eût été un pauvre vieux homme, j’aurais refait la sienne tout aussi aisément.

Et je me couche, fier d’avoir vécu et souffert dans d’autres que moi-même.

Peut-être me direz-vous « Es-tu sûr que cette légende soit la vraie ? » Qu’importe ce que peut être la réalité placée hors de moi, elle m’a aidé à vivre, à sentir que je suis et ce que je suis.

Charles Baudelaire, Le Spleen de Paris, dans Œuvres complètes, édition Yves Le Dantec, Pléiade / Gallimard, 1961, p. 288.

Nouvelles vénitiennes, de Dominique Paravel

2016-10-25T07:47:00+02:00

Venise, la sérénissime, racontée dans sept nouvelles. Eh bien, non. Venise ne peut être racontée. On ne peut qu’en deviner le mystère, sans jamais le saisir dans sa totalité. De même se demande-t-on, s’agit-il réellement de nouvelles ? Elles ne possèdent pas cette chute indispensable au genre. Elles ouvrent sur la brume, la mer, les ruelles et les ponts. Les personnages aussi sont réels, mais emplis du mystère de l’être englué dans un décor impossible qui le fait dériver et se débattre sans conclusion.

Véronica est engluée au fond de la lagune, dans la cale du temps. La chaleur de l’été est là, tenace, épaisse, les canaux puent la vase, les corps suent grassement. Dans le quartier de San Giovanni Crisostomo, un lacis de ruelles derrière le Rialto, les habitants se tournent et se retournent sur les lits, étouffés par l’air humide, enragés d’insomnie.

Dans ces récits, la ville et ses habitants se confondent, pleins de fierté sauvage, de pulsions mortelles, de désirs bruts. Le dernier récit, Mondo Novo, donne le sens de l’ensemble du recueil. Un photographe cherche une Venise secrète, mais Venise ne cache rien, elle se laisse pénétrer dans ses recoins les plus secrets comme si elle y attendait depuis toujours l’intrus, docile et absente, une prison d’images vues et revues

Les façades de marbre blanc
La brume bleutée
Le grain friable des briques rouges
Les reflets au fond des canaux
Les ruelles tortueuses
La mosaïque mouvante de pierre, d’eau et d’hommes
Découvrir ce qui est caché dans l’image, ce qui la hante, est impossible.

Vous l’avez trouvée ? demande Viola au photographe.

Non, il n’a rien trouvé, il n’y a pas d’autre Venise. Venise n’est qu’une illusion. Elle l’écoutait avec patience, comme si elle était prête à lui donner tout le temps dont il avait besoin sans le savoir. Puis elle s’est penchée vers lui.

– Venise est une utopie nécessaire du monde. Vous pensez qu’on peut photographier ça ?

Le mouvement de ses seins dans l’échancrure du pull-over noir, sa voix profonde, son regard pénétrant, il hésitait entre le désir et le désarroi.

– Qu’est-ce que vous voulez dire ?

– Un lieu invisible, à l’intérieur du monde et de nous-mêmes. Un lieu impossible qui les contient tous.

”Les apprentis chercheurs” d'Hélène Montardre et Laurent Audouin

2016-09-12T18:28:21+02:00

- Sur la piste de l'arc-en-ciel : Matt a lu dans un livre qu'il existe un trésor au pied de chaque arc-en-ciel. Aujourd'hui, le temps est favorable à la présence d'arcs-en-ciel. Matt convainc sa sœur Lisbeth de venir avec lui à la recherche du trésor.

- Un mystère sous l'océan : Matt et Lisbeth trouvent que la mer a une couleur et une odeur bizarre aujourd'hui. En plus, elle fait des bulles comme si l'eau était en train de bouillir. Matt est alors persuadé qu'un dragon est à l'origine de tout ça. Mais Lisbeth est bien décidée à lui démontrer le contraire.

- Des empreintes dans la pierre : En pleine randonnée avec leurs parents, Matt et Lisbeth tombe sur un énorme os fossilisé. Ni une, ni deux, ils appellent leur oncle Philibert qui arrive accompagner de son ami Thomas le paléontologue. Que les fouilles commencent !

- Une lumière venue de l'espace : Matt observe les étoiles quand il aperçoit quelque chose d'étrange. Il réveille sa sœur : il en est persuadé : c'est un vaisseau extraterrestre. Encore une fois, leur oncle Philibert va leur présenter une de ses amis astronome Sarah, à l'observatoire pour qu'elle leur explique cet étrange phénomène.

Voici un charmant duo frère/sœur qui s'intéresse à divers phénomènes scientifiques : la météo, l'océanologie, l'archéologie ou encore l'astronomie.

Les apprentis chercheurs se posent pas mal de questions et vont tout faire pour tenter d'y trouver des réponses. Heureusement que leur oncle Philibert et son calmar géant Oskar ne sont jamais très loin pour les aider.

Les différents sujets sont amenés de manière assez originale et je dois dire que j'ai apprécié les chouettes illustrations de Laurent Audouin.

Bref, quatre petits romans qui devraient plaire aux petits scientifiques !

Je remercie les éditions Nathan !

Le Monde Caché d'Axton House d'Edgar Cantero

2016-08-15T09:50:00+02:00

Mlle Alice, pouvez-vous nous raconter votre rencontre avec Le Monde Caché d'Axton House ?

"Je suis une fille complètement futile, j'ai acheté ce livre uniquement à cause de sa sublime couverture et sans même lire de quoi ça pouvait bien parler..."

Dites-nous en un peu plus sur son histoire...

"A. n'a qu'une vingtaine d'années lorsqu'il hérite d'une maison et d'une fortune d'un cousin qu'il ne savait même pas avoir. Mais devenir un riche oisif n'est pas aussi facile qu'il y parait et Axton House cache bien des secrets qu'il va lui falloir découvrir."

Mais que s'est-il exactement passé entre vous?

"Comme je vous le disais, j'ai choisi ce livre pour sa couverture, à peu près sûre de me retrouver au dix-huitième ou dix-neuvième siècle en Angleterre. En fait, l'histoire se déroule en 1995, aux Etats-Unis, j'étais donc complètement à côté de la plaque. Malgré tout, ces éléments n'ont aucune importance pour la simple et bonne raison que l'histoire vous transporte dans un monde tout à fait à part et fascinant. Je ne sais pas où commencer tellement l'univers de ce roman est riche. Les personnages peut-être... Je les ai adoré. Ils m'ont touchée, ils m'ont fait rire, ils sont loufoques à souhait, décalés et plein de mystères eux-mêmes. Ces qualificatifs s'appliquent d'ailleurs tout aussi bien à la plume de l'auteur, longtemps l'humour m'a plus tenu que le mystère d'ailleurs. Malgré tout, j'avoue que les procédés de narrations employés et les changements incessants m'ont vite fatiguée, c'est l'élément qui est un peu de trop (et quitte à insérer des extraits de journaux et autres, j'ai trouvé que les polaroids manquaient cruellement). Mais j'ai fini par sauter certains passages, surtout les descriptions des rêves je dois dire, et j'ai dévoré tout le reste. Quant à l'histoire, elle devient meilleure à chaque page tournée et personnellement j'ai regretté que les quêtes de la société d'Ambrose n'aient pas fait l'objet d'un roman à part entière et j'ai du mal à vous expliquer pourquoi sans employer de nouveaux les mots univers, riches et fascinant."

Et comment cela s'est-il fini?

"La fin est un peu en décalage avec le reste je trouve, avec une violence brutale à laquelle je ne m'attendais pas mais les dernières pages amènent de nouvelles révélations que l'on commençait à entrevoir et nous mettent l'eau à la bouche. Je trépigne d'impatience de lire la suite, en espérant très fort qu'il y en ait une."

Mlle Alice, merci, et à lundi prochain...

Tout problème profane un mystère à son tour, le problème est profané par sa solution. *

2016-05-19T00:09:02+02:00

Dans la maison, on fait faire des travaux. Et du coup on a déplacé plein de trucs, et blindé le grenier. Dans une boîte, j'ai trouvé un objet, qui, dès que je l'ai vu, m'a fait m'écrier: "Super! Un cékoidon pour mon blog !!!"

Celui ou celle qui trouve, aura un cadeau ! et la proposition qui m'aura fait le plus rire aussi.

Purée, non seulement, c'est un cékoidon, mais en plus il est retors ! La deuxième photo s'obstine à apparaître la tête en bas, alors que je l'ai fait tourner sur mon disque dur.....

* Cioran

Une géode en forme de cœur...

2016-04-17T07:14:59+02:00

Il y a environ 47 ans, en 1966, le propriétaire d'une mine située à 15 km d'Artigas en Uruguay, Mr Luciano Lucas, supervisait le chargement d'un camion comportant des agates. L'une d'elle fut écartée car elle paraissait creuse. En la regardant de plus près, le propriétaire s'aperçut en rapprochant les deux morceaux de la géode que celle-ci avait la forme d'un cœur humain. A l'intérieur de la géode, il vit même des inscriptions et des symboles. Leur mystère demeure entier à ce jour.

Cette pierre est en fait une géode en agate avec des cristaux de quartz. Son poids total est d'environ 8kg. Un géologue uruguayen, Mr C. Gaucher étudia la pierre et en conclut qu'elle aurait plus de 130 millions d'années. En octobre 1998, lors d'un Congrès qui avait lieu en Argentine, Mr Lucas fit une conférence au sujet de la pierre. Des médiums et des gens de l'assistance mirent en évidence que cette agate possède une énergie particulière...

Depuis, Hugo Lucas, qui en a hérité, ressent comme un devoir de faire connaître cette pierre à l'humanité. Il a retenu les paroles de son père: «cette pierre a quelque chose de supérieur à l'homme!»

Des tournées pour montrer cette pierre sont organisées gratuitement en France, en Belgique et au Luxembourg. Des cartes postales existent pour diffuser son image au plus grand nombre. Pour en savoir davantage à propos de cette pierre en forme de cœur, vous pouvez consulter :

http://coeurdelumiere.blogspot.com ou bien par e-mail à lumiere-ducoeur@hotmail.fr .

Lyliane

RECONNEXION DU RÊVE

2016-01-17T08:58:00+01:00

RECONNEXION DU RÊVE

Avec le temps le rêve s'est rétabli
Qui fabrique quelques mystères.

Agrémenter la fleur d'amour existant
De toutes les belles créations en devenir
Offre à la vie le possible éclat d'absolu
D'une richesse de cœur pure et condensée
A parure de soie palpitante et magnifique.

P. MILIQUE

Peter Huchel (1903-1980), La neuvième heure

2015-10-27T05:00:00+01:00

Le chat

Matin d’hiver,

encore sombre dans la congère du rêve,

éparpillés dans la grange,

des épis de maïs réduits au squelette,

un visage de perles d’eau

s’évanouit derrière la lucarne

Ce que le chat

dissimule derrière son regard,

le givre, le sel des sorcières,

ne le sait pas.

Peter Huchel, La neuvième heure, traduit de

l’allemand par Maryse Jacob et Arnaud Villani,

Atelier La Feugraie, 2013, p. 59.

J. MARKALE : Carnac et l’énigme de l’Atlantide

2015-10-08T18:57:26+02:00

Espace boutique :

Jean MARKALE : « Carnac et l’énigme de l’Atlantide »

Depuis des temps immémoriaux, les énigmatiques alignements de Carnac intriguent l’imagination des hommes. Une telle accumulation de rocs, érigés en un même lieu, au moyen de techniques totalement mystérieuses, a de quoi, en effet, susciter étonnement et perplexité. De multiples légendes ont, elles aussi, alimenté à leur propos les plus diverses interrogations : les dolmens, les menhirs, les cromlechs, les allées couvertes sont-elles l’œuvre des dieux, la manifestation tangible de miracles, d’une toute-puissante magie, d’une connaissance oubliée ? Ont-ils été dressés par des forces invisibles, par des géants, des gnomes aux pouvoirs inconnus ?

Ce livre fait le point de toutes les croyances, de toutes les suppositions formulées à propos de Carnac et des terres environnantes, les plus riches de France en monuments mégalithiques de toutes sortes. Mais l’auteur va plus loin. Il propose une nouvelle hypothèse, hardie, mais fondée sur des textes et des recherches minutieuses : les monuments de Carnac ne seraient-ils pas les ultimes vestiges de la civilisation de l’Atlantide engloutie à l’aube de l’Histoire dans d’inexplicables circonstances, civilisation dont seul Platon, sur la foi de documents égyptiens, mentionne l’existence et la disparition ? Une hypothèse s'appuyant sur les éléments les plus scientifiques de l'archéologie contemporaine, ainsi que sur l'étude comparative et systématique des données historiques, anthropologiques, mythologiques et légendaires.

L’énigme de l’Atlantide trouverait-elle ses racines et sa solution à Carnac, dans les immenses sanctuaires mégalithiques qui bordent l’océan ? Perspective explosive et passionnante appelée, sans nul doute, à heurter bien des esprits, du moins à ébranler certaines convictions ancrées depuis des siècles dans la mémoire populaire.

Le grand livre du mois – 1987.

305 pages – 23 x 14,5 cms – 480 grammes.

8 pages de photographies et reproductions hors-texte.

Reliure cartonnée marron-gris très clair + jaquette couleurs.

Etat = Coins de plats légèrement « talés » (rien de bien conséquent, 2 mm tout au plus) ainsi que de petites (et inévitables) marques de manipulations sur la jaquette, sans quoi il est très bien ! Tranche nickel, intérieur sain et propre, tout à fait bon pour le service !

>>> 4,50 €uros. / disponible.

Le mystère Fulcanelli

2015-09-10T03:17:36+02:00

Abraham MERRITT : Sept pas vers Satan (NéO)

2015-08-04T17:52:00+02:00

Abraham MERRITT : « Sept pas vers Satan »

Présentation :

Dans les années vingt, à New York, le célèbre explorateur James Kirkham est soudain kidnappé, privé par un stupéfiant tour de passe passe de son identité et confronté à Satan lui-même ! Oui, Satan, le Prince des Ténèbres, présidant une secte d'admirateurs, déployant une infernale activité de racket et "collectionnant les âmes et la beauté"… Kirkham, intrépide aventurier de fiction, amorce une sourde résistance à cette incarnation redoutable. Jamais il ne cache l'espèce d'admiration inouïe qu'il éprouve face à l'homme fait démon, would-be maître du Monde, dont l'existence même sous-tend l'enjeu véritable du roman… le "jeu des sept empreintes" agit comme un révélateur au sein de cette impitoyable expérience de chimie romanesque, où Merritt déploie sans cesse les artifices les plus ingénieux pour nous faire succomber à notre tour — pour combien de temps ? — aux maléfices de Satan. (François Rivière)

Abraham Merritt est né en 1888 dans l'Etat de New Jersey (USA). "Curieux écrivain, aventurier, patron de presse et spécialiste des drogues hallucinogènes", il mourut en 1943 d'une crise cardiaque. Il fut, après Edgar Rice Burroughs, le principal fondateur de la science-fiction anglo-saxonne, plus particulièrement de la branche intitulée heroic-fantasy. Parmi ses chefs-d'œuvre, les uns, comme "Le gouffre de la Lune" et "Les habitants du mirage", sont plus proches de la science-fiction, d'autres, comme "La nef d'Ishtar", "Le visage dans l'abîme", "Brûle, sorcière, brûle !" ou "Sept pas vers Satan", tirent vers le fantastique.

Merritt fut l'artisan d'une véritable révolution dans l'art de la fiction de mystère, outre-Atlantique, et son influence — qui procède tout naturellement des tirages incroyables que connurent ses livres — s'est étendue sur plusieurs générations de romanciers, de Lovecraft à Ira Levin.

NéO (Nouvelles éditions Oswald) N°1, 1984.

14 x 20,5 cms – 238 pages – 300 grammes.

Etat = Excellent ! Tranche non cassée, plats bien brillants, intérieur parfait… ne serait un dessus d’ouvrage très légèrement grisé par le temps, il serait quasiment comme neuf !

>>> 12 €uros. / Vendu ! Temporairement indisponible.

Ailleurs = pas d’ex en vente sur Priceminister / un ex à 12 € sur abebooks.fr /

un ex à 15 €uros sur livre-rare-book.com… et c’est à peu près tout,

cette version de chez NéO semble presque être devenue plus dure à dénicher

que la légendaire première édition sortie chez OPTA !?!

Qu'est-ce que le style ?

2015-07-14T15:27:00+02:00

L'été est le temps des lectures profondes, ou des relectures salvatrices, histoire de se régénérer intellectuellement et d'oublier un peu l'agitation ambiante. J'ai repris dernièrement les fameux Exercices de style de Raymond Queneau, un livre vraiment inépuisable, dans lequel on apprend ce qu'est la littérature tout en se divertissant. À partir d'une histoire volontairement plate, le défi est d'en proposer 99 variations, chacune déterminée par un "style" propre. L'art de Queneau consiste à faire coïncider de façon très naturelle le fond et la forme. Ce qui donne par exemple avec "LITOTES" le résultat suivant : "Nous étions quelques-uns à nous déplacer de conserve. Un jeune homme, qui n'avait pas l'air intelligent, parla quelques instants avec un monsieur qui se trouvait à côté de lui, puis il alla s'asseoir. Deux heures plus tard, je le rencontrai de nouveau ; il était en compagnie d'un camarade et parlait chiffons." Il y a autant de vérités dans l'élaboration d'un récit, fût-il un micro-récit, qu'il y a de styles choisis, semble nous dire Queneau. L'événement, pour le cerveau humain, n'est jamais épuisé une fois pour toutes dans la narration qu'on en fait. On y est toujours presque, mais jamais complètement. L'élément ajouté ne dissipera pas le mystère. Le logos, étant par essence infini, est toujours pris plus ou moins en défaut, règle universelle. Queneau s'était arrêté à 99 exercices, mais estimait qu'il aurait pu tout aussi bien continuer. L'édition de la Pléiade propose en annexe, rédigée par Queneau lui-même, une assez longue liste d'exercices de style possibles. Cela va de "nerveux", en passant par "déclaration d'amour" ou "publicité", jusqu'à "homosexuel (lesbienne)". Du pain sur la planche, en somme, pour ceux qui voudraient compléter les manières multiples de raconter une petite saynète sans intérêt, qui ne tient que par la force suprême de l'expression et du style.

Illustration : Raymond Queneau

CHEMIN DE SAGESSE

2015-05-29T09:22:00+02:00

CHEMIN DE SAGESSE

Goûtons aux mystères, maîtres de l'enchantement,
Qui traversent immédiat de curiosités vagabondes.

Une pensée cueillie au jardin des ivresses
Trace au fusain la beauté de ce qui existe.
Sensation folle faite de pure allégresse
A vouloir donner tout ce qu'on a encore.
Ainsi des éclats de ferveur dessinent la lumière,
Stridences grandioses comme des rais d'étoiles.

L’espérance naît toujours d'un pair sur l'incertain.
Ne reste plus qu'à insérer quelques quartz de soleil
Sur la toile entrouverte du temps qui se prélasse,
Tandis que, dans l'alchimie complexe du nous
Souffle le vent du présent qui refuse de vieillir.

Gardons en nous ce joyau pur qui scintille
Dans le bonheur-cristal d'être présent encore.
Une échelle de corde donne accès aux rêves
En-guirlande le drapé précieux du véritable
D'un lumineux chemin de sagesse enchantée,
Offrant à la caresse émeraude d'une promesse à venir
L'opportunité d'un jour différent qui a l'air de sourire.

P. MILIQUE

AU BRASIER DU MYSTÈRE 1

2015-04-26T09:53:00+02:00

AU BRASIER DU MYSTÈRE

1

Assis sur le lit en désordre dans la moiteur de la chambre,
Il semble se tenir dans un silence hagard, comme pétrifié.
Après s'être éreinté dans l'écriture fastidieuse de mots têtus et creux,
Sa main s'est crispée, lasse, tandis qu'un léger tremblement l'agite.

Il se sent épouvantablement grotesque
Et se demande avec une grande consternation,
Lui l'ordonnateur patenté de leur douce et folle musique,
Où à bien pu s'absenter l'ample souffle de ses mots.

Au vrai, le rêve s'est enlisé et l'écriture, peu à peu,
Dans une ultime confrontation s'est dissoute.
Il observe désormais la réalité de son naufrage:
Les mots s'empilent, il le voit bien,
Telles des pierres inertes, mornes et mortes,
Sur le mur lisse et accablé d'un texte dérisoire.

(A SUIVRE...)

P. MILIQUE

LUEURS IRIDESCENTES 3

2015-04-24T10:37:00+02:00

A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.
Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...

LUEURS IRIDESCENTES

Les années accumulées servent à exprimer ce que devient la vie. Elles procurent la clef d'un mystère devant lequel on reste pour le moins circonspect. Celui-ci est le moment protée où l'on commence à distinguer l'esquisse d'un autre dans le reflet de soi-même. Il nous éloigne de tout ce dont il nous rapproche et livre chaque détail d'un tout dont une partie seulement ne renvoie d'évidence qu'à soi. Étranges arcanes.

La vie, encore elle, offre une délicieuse vue sur son coucher de soleil dans la tiédeur du soir. Il s'agit de profiter au mieux de ces dernières lueurs iridescentes. De se laisser aller aussi à se laisser parcourir par les ondes persistantes du désir à être. Avec, si possible, comme une ébauche de sourire aux lèvres.

(FIN)

P. MILIQUE

UN PÈRE, CE MYSTÈRE

2015-04-20T09:50:00+02:00

UN PÈRE, CE MYSTÈRE

Un père, ce mystère!
Il est comme un satellite attiré par
Leur lumière, incapable de s'en extraire.
Mais il éprouve le douloureux sentiment
De n'être pour eux qu'une lampe sans ampoule.

Cette sensation, il a maintes fois tenté de l'écrire
Sans parvenir à la satisfaction du juste exprimé.
Mais ces mots-là, tout de beauté, de folle majesté,
D'amour et vérité, il aurait aimé savoir les formuler.

Un père, ce mystère!

P. MILIQUE

LA MORT

2015-03-11T10:33:00+01:00

LA MORT

Aussitôt abandonné le confort provisoire de l’enfance,

Elle apparaît, fatalité incontournable aux dimensions de mystère.

Ce n’est qu’un vide sans échos,

Un néant à perte de vie qui annule nos volontés,

Nos facultés de raisonnement.

Et nous enveloppe de lourdes épaisseurs de silence.

C’est une éternité immuable à l’irréductible étrangeté

Où chaque instant se dilate, où chaque instant s’évanouit.

Il n’existe pas d’explication à l’inexplicable.

Alors on tente de la neutraliser. En la marginalisant.

Parce que la mort est irreprésentable.

Impartageable.

Désespérément ordinaire.

P. MILIQUE

UN DEVENIR DE MYSTÈRES

2015-03-10T09:29:00+01:00

UN DEVENIR DE MYSTÈRES

Face à l'évidence programmée de sa disparition,
Les contraintes accablantes le traversent encore,
Sempiternel questionnement relatif à son identité.

Sans raison d'espérer une quelconque rémission,
Ses illusions se dissipent dans des rides de fracture.

Dans la connaissance intime de ce naufrage inévitable
Qui ne parvient décidément pas à brouiller les pistes,
Il discerne un désobligeant pincement au cœur
A vivre cette maturité aussi difficile que désabusée
Toujours maintenue au seuil, à la limite frontalière
De ce réel encore tout neuf, puisque insoupçonné
Qui l'accule au cynisme et le voue à l'anathème.

Une subtile conversion du négatif donne naissance
A ce rire d'abord mécanisme fiévreux et gratifiant,
Véritable puzzle tronqué doué de force envoûtante
Maître d'un avenir cerné de rêves, donc de mystères...

P. MILIQUE

L’appel du grand large

2015-02-26T07:26:00+01:00

Ce matin, après avoir fait quelques corrections sur un livre en préparation, j’ai tout d’un coup senti cet appel, celui du grand large. Non pas celui d’une mer ou d’un océan réel, mouillé et brouillardeux. Mais celui, plus subtil, de ce monde invisible qui hante les nuits et les rende douces de mystère inattendus.

Vous êtes dans vos pensées et… le vide. Ce n’est pas un vide comme les autres, plutôt une éclaircie qui efface tout le reste : le physique, le psychologique, le rationnel et même l’irrationnel. Une page blanche, lumineuse et numineuse[1]. C’est un choc ! Quel don du ciel. Plus un regret, plus un souci, plus même une pensée plaisante. Il n’y a plus de pensée, que ce vide ouvert devant vos yeux, que vous contemplez comme le Graal. Vous n’êtes plus votre corps. Il a pris les dimensions d’un monde nouveau, élargi, vous donnant l’impression d’un doux tremblement qui, par ses vibrations, étend votre perception jusqu’à l’infini sans rencontrer une seule résistance. Pas un grain de poussière. L’azur plein les yeux, les yeux pleins de larmes de remerciement pour cet instant de grâce. Plus rien ne vous retient dans ces circonstances puisque tout a disparu. Vous baignez dans votre propre félicité acquise vous ne savez comment. Vous y êtes bien. Vous ne cherchez pas à vous y accrocher. Elle est là, elle vous entoure, elle vous caresse, mais elle n’est rien. Vous vous êtes évadé et vous ne le savez pas. Vous errez entre les étoiles, regardant un astre, vous réchauffant à un soleil, poussant toujours plus l’exploration de cette terre nouvelle, jusqu’aux confins du visible. Vous vous dilatez dans cette immensité jusqu’à revêtir son vêtement d’invisibilité. Votre peau n’est plus qu’une enveloppe transparente qui laisse passer toutes les ondes minuscules qui vous font percevoir la réalité impalpable de cet au-dehors qui est aussi un au-dedans et un au-delà.

Peu à peu, le monde revient à vous. Vous vous grattez la tête, vous changez de position, une sensation efface cette absence, une émotion la remplace, un sentiment vous prend votre liberté infinie acquise vous ne savez comment. « Retour sur terre », vous annonce d’une voix d’hôtesse, votre horloge intérieure. La vie se remet en route, par les petits bruits du quotidien, par quelques indications des sens. Vous émergez comme au sortir d’une plongée, mais pas brusquement, avec progressivité, comme si vous regrettiez de vous séparer de ce monde insaisissable. C’est fini. Vous vous étirez, vous retrouvez votre pesanteur. Oui, c’est sans doute la première perception que vous ressentez : la pesanteur. Elle vous assène son poing féroce que vous prenez dans l’estomac et qui vous recale dans la réalité. Le rêve est passé.

[1] Pour Rudolf Otto, le numineux regarde toute expérience non-rationnelle du mystère, se passant des sens ou des sentiments, et dont l'objet premier et immédiat se trouve en dehors du soi. Le numineux est aussi, selon Carl Gustav Jung: "ce qui saisit l'individu, ce qui, venant d'ailleurs, lui donne le sentiment d'être".

FELICITY : Le temps rêvé des étudiants (rétro-séries – Challenge Séries 2015)

2015-02-24T09:31:00+01:00

Parmi les séries que j’avais choisies pour le Challenge Séries 2015, j’ai eu envie de me replonger dans l’une des rares séries Bad Robot que je n’avais pas encore vues, à part quelques épisodes diffusés sur TF1. La série, en effet, faute de succès avait été rapidement déprogrammée. Les amateurs ne furent pas mieux servis en DVD, puisque seule la Saison 1 est disponible, malheureusement. Mais tout d’abord, voyons…

De quoi ça parle ? (le pitch de la série) : Sur un coup de coeur, Felicity Porter a tout quitté pour rejoindre l'université de New York où Ben Covington - pour lequel elle nourrit des sentiments - y poursuit ses études. Mais une fois sur place, les choses ne se déroulent pas comme elle l'espérait. La jeune fille va devoir malgré tout s'adapter à cette nouvelle vie et se faire de nouveaux amis... (source : Allociné.com)

Les raisons d’y jeter absolument un œil ! (mon avis critique après visionnage de la Saison 1) : Felicity est, comme je l’indiquais en préambule, une des toutes premières séries Bad Robot, et celle qui lança véritablement la carrière de J.J. Abrams dans l’univers télévisuel. Parmi les autres noms que l’on peut mentionner parmi l’équipe ayant travaillé sur la série, on peut mentionner Matt Reeves, co-créateur de la série, réalisateur de Cloverfield et Dawn of the Planet of the Apes ; Jennifer Levin, qui a travaillé comme scénariste sur les séries Brothers & Sisters, Unforgettable mais aussi et surtout… Beauty and the Beast, de la CW ; Ed Redlich a lui travaillé sur les séries The Practice, Without A Trace (FBI : Portés Disparus, en VF) ou encore Unforgettable également.

Quand on revoit Felicity désormais, et qu’on a connu le paysage télévisuel des années 90, on ne peut s’empêcher de penser à d’autres séries ayant mis en scènes des héroïnes à la fois fortes et fragiles, aux histoires de cœur compliquées. La voix-off et l’idée de la série, une étudiante décidant de choisir comme ville New York pour poursuivre ses études renvoient immanquablement à Ally McBeal, ainsi que les personnages quelque peu extravagants, comme Javier, le responsable homosexuel du café où travaille Felicity, ou Sean, qui cherche à faire fortune en essayant d’inventer différentes inventions par exemple (on croirait parfois voir une version masculine du personnage d’Elaine Vassal), le caractère très introspectif et psychologique à Buffy. Et donc est-ce que la série vaut le coup ? Oui, parce qu’elle est la 4^ème grande série des années 90 sur les tourments de l’adolescence et la difficulté à rentrer dans la vie adulte, après Buffy, the Vampire-Slayer, Ally McBeal (même si les personnages sont de jeunes adultes, leur manque de maturité émotionnelle est flagrant pour certains, et leur comportement dans leur appréhension de relations sentimentales est digne d’adolescents parfois), et Dawson’s Creek. Oui, parce qu’elle possède en germe toutes les qualités et certains des thèmes des séries initiées par J.J. Abrams, comme ALIAS ou LOST. En plus de nous permettre de faire découvrir plusieurs des acteurs et actrices que l’on reverra dans ALIAS : Greg Grunberg, bien sûr (ami d’enfance de J.J., il apparaît dans plusieurs des productions Bad Robot), Kevin Weisman le temps d’un épisode, Amanda Foreman, ou… Jennifer Garner, dont le talent, encore en germe, laisse percevoir tout son potentiel le temps des quelques scènes et épisodes où elle apparaît.

Oui, enfin, parce que Felicity est une comédie dramatique réussie sur le milieu étudiant, période de la vie aussi essentielle et formatrice que le lycée, finalement peu exploitée à la télévision. (Est-il difficile d’écrire sur cette période ?). La série traite ses sujets avec beaucoup de sensibilité et de justesse, portée par Keri Russell, absolument adorable et charmante dans le rôle de cette jeune étudiante parfois un peu naïve. L’ambiance particulière de la série (ah, les années 90, où les séries se définissaient d’abord et avant tout par leur ambiance !!) est douce-amère, mais jamais totalement triste, même si la plupart des histoires de cœur mises en scène sont malheureuses. Certaines scènes placent leurs personnages dans des situations parfois désagréables mais jamais méchantes. Dans Felicity, on est à l’école du ressenti, et l’on cherche à mettre des mots sur les sentiments épars que l’on vit. Tout comme Ally McBeal, la série creuse les tréfonds de la personnalité de ses personnages, irrémédiablement attachants, en particulier Felicity, jeune fille calme, douce et sensible (à l’image de la série), ainsi que Ben et Noël, les petits-amis idéaux de ce type d’aventures. De ce fait, tous les stratagèmes narratifs pour laisser s’exprimer les personnages se déploient : aussi bien les séances avec un conseiller, que les prises de paroles en cours, le regard face caméra lorsque Sean souhaite réaliser un documentaire, ou le gimmick introductif de chaque épisode de la Saison 1 : Felicity, seule dans une chambre, enregistre des messages audio sur un magnétophone, à destination d’une certaines Sally, que l’on devine plus âgée, dont on entend parfois les réponses. Une présence mystérieuse, réconfortante, qui pourrait rappeler peut-être aussi la manie de Dale Cooper dans Twin Peaks de procéder de même. Mais pour une fois, ce recours à la voix-off est pertinent et cohérent, là où dans d’autres cas, elle peut apparaître comme la solution de facilité. Concernant le fond des intrigues, pas de grandes surprises, les passages obligés auxquels on peut s’attendre apparaissent, révision et passages d’examens, fêtes étudiantes, ainsi que les traditionnelles fêtes rythmant l’année comme Thanksgiving. Ainsi que, comme pour toute série du genre qui se respecte, l’incompréhension de parents parfois lointains, absents, qui doivent bon gré mal gré suivre de loin leurs enfants grandissants sans eux, et les difficultés à communiquer que cela engendre.

En bref : Felicity est une série à voir et à revoir, à redécouvrir absolument. Elle fait partie des grandes séries des années 90, présentant une écriture et une interprétation de qualité, à servi de matrice à l’excellente série ALIAS bien entendu, et a révélé un scénariste brillant, que certains aiment à réduire à un simple producteur et créateur de concepts. Bien sûr, le ton de la série demande qu’on ait quelque peu la patience de s’y attarder, mais ce n’est pas la première ni la dernière. Son manque de succès, surtout en France à l’époque (faute d’une diffusion adaptée, la série ayant été lâchée le samedi après-midi, dans la même case-horaire que Dawson’s Creek, horaire qui ne lui correspondait clairement pas) est une véritable injustice pour une série fine et sensible.

Et le Mystère ?... : Une série produite par J.J. Abrams ne serait rien sans un grand mystère maintenant en haleine et suscitant l’intérêt du spectateur. Lui aussi est déjà présent en germe. A travers la Boîte Mystérieuse de Meghan, la colocataire de Felicity, qui tient à ce qu’elle ne soit pas ouverte, et met en garde à plusieurs reprises la jeune fille à ce sujet. Qu’’y a-t-il à l’intérieur ? Mystère. Ce que l’on sait, c’est que les parents de Meghan, croyant qu’elle appartenait à Felicity, confrontent la jeune fille, s’inquiétant de ce qu’ils y ont découvert. Le téléspectateur, lui, en restera sur sa faim. Au terme de la Saison 1.

Le Générique d’ouverture : à l’image de la série, accompagné par une chanson interprétée par… Amy Jo Johnson (hé oui, la talentueuse Amy Jo chante aussi, la série permettra de le découvrir d’ailleurs), il insiste sur les instants fugaces de la vie d’étudiants. Succession d’instants choisis, il fait se succéder des photos en noir & blanc de Felicity, seule ou avec ses amis, souriante ou mélancolique. Et illustre à merveille les thèmes de la série : rêverie, réalité, joie, tristesse, mélancolie. Chaque instant compte, MAIS ou PARCE QU’il est éphémère.

MAINTENANT

2015-02-08T09:15:00+01:00

MAINTENANT

Immuable mystère entretenu
D'un mouvement créatif
Complexe diffuseur de sens
En équilibre sur l'instant.

Par un agrément renouvelé,
Une voie d'accès privilégiée
Précipite l'impulsion de vie
Vers l’indéfinissable en nous.

P. MILIQUE

Création

2015-01-25T08:02:00+01:00

L’invention de l’homme et de la femme

Quand l'on monte une crèche vivante, pour représenter la Vierge Marie, on prend une femme. Quand il faut faire la dernière scène vivante, le dimanche, pour représenter le Christ, l'Église prend un homme.

Ce faisant, l'église reconnaît qu'il y a quelque chose qui la dépasse dans le mystère de |'invention de l'homme et de la femme. Elle imite donc les scènes dont elle veut se souvenir plutôt que de les ré imaginer. En voulant s‘approprier un mystère, il vous échappe. Au contraire en le répétant tel qu'il s'est manifesté la première fois, on permet à chacun de le faire présent à soi. Bien sûr |‘église pourrait faire autrement, mais au point ou elle en est de son histoire, on la voit mal changer d'attitude.

Méditons sur le mystère de |'invention de l'homme et de la femme. Regardons l‘image de Dieu qui y est discrètement imprimée.

Le silence de Jésus.

A-t-il dit quelque chose de ce mystère ? Quand on

l'a interrogé sur le sujet, il a dit que les lois faites sur l'union de l'homme et de la femme le sont en raison de la dureté de notre cœur. S'il dit cela de la loi de Moise, à fortiori peut-on le penser des lois de nos pays modernes. En suivant Jésus nous sommes donc reportés sur le début car "au début il n'en était pas ainsi". Il semble donc que Jésus lui-même n'ajoute rien à ce début et en même temps il se montre prêt à tout pardonner mais il ne supporte pas qu’on ternisse la vision du début. C'est normal car, au moment où il est chez nous en tant qu'homme, il est lui-même englobé dans cette réalité mystérieuse. Il est un homme né d'une femme et ne dit rien de plus à ce sujet, simplement il se montre ainsi dans la nature humaine. Cela indique cependant que cette invention a été faite pour Lui. Il manifeste ainsi que l‘invention de l'homme et de la femme est le secret du Père qui est plus grand que Lui.

Le secret du Père

IL y a un autre fait que le Christ laisse entièrement au Père. Sur la fin du monde et sur son retour il dit "Nul ne connaît ni le jour ni |'heure, même le Fils ne la connaît pas". Or ce jour, le jour du jugement, duquel dépend la fin des naissances, implique ce mystère de l'homme et de la femme puisque c'est à eux qu'est confiée la mission de se multiplier et de remplir la terre.

Nous pouvons aussi nous dire que le début du monde et sa fin sont le secret du Père et que le Fils, comme homme, ne le connaît pas. De même c'est aussi le secret du Père d'envoyer "le moment venu" un ange à la Vierge Marie.

La vie

Tout enfant naît de Dieu. Ce n'est pas la fécondation d'un ovule qui produit un être libre. Seule l'invitation du Père fait de ce corps, qui va grandir, le temple d'une personne destinée à connaître Dieu. Dieu fait un geste personnel pour chaque enfant qui naît. Il le confie chacun de ses enfants à des parents car de cette manière chacun de ses enfant se

trouvera devant une image de Dieu constituée par cette homme et cette femme qui f ne font plus qu'une seule chair et dont il est issu.

Un petit nombre de chromosomes nous distingue des grands singes. Mais ce n'est pas cet inventaire qui nous donnera le secret de la vie de l'homme ou qui nous dira depuis quand les hominidés sont devenus des hommes. Les hommes sont devenus des hommes à partir du jour et de l'heure où Dieu a décidé que le moment était venu de souffler sur Adam, puis sur Eve et puis sur chacun de leurs enfants. Ce n'est pas un automatisme, c'est une alliance que Dieu poursuit avec une fidélité sans faille.

Si déjà du temps de Descartes, on s'apercevait qu'en découpant le corps d'une personne on ne trouvait jamais son âme, on peut dire aujourd‘hui qu'en

manipulant gènes, gamètes, spermatozoïdes, jamais on ne sentira le souffle de Dieu qui, depuis Adam, fait de chacun de nous des personnes invitées à

la vie éternelle.

L'image de Dieu

Deux personnes dans une seule chair serait donc L’image de Dieu Père et Fils dans un seul Esprit. Cette image est de tous les temps, de toutes les races.

Voilà donc cette image, qui agit tant qu‘on la reçoit et qui nous échappe dès qu’on veut s‘en approprier le mystère. L'image qui doit entourer l'enfant dans sa croissance. Il y apprend à dialoguer avec deux personnes, à vivre de leur chair en faisant un seul esprit de famille. Jusqu'a ce qu'il puisse réfléchir par lui-même et vouloir entrer dans le secret du Père. Jusqu'au jour où il puisse quitter son père et sa mère et s'unir à sa femme et ne plus faire qu'un avec elle. Jusqu'au jour où ayant noué, petit à petit tout au long de sa vie, un dialogue avec le Père et le Fils, il désire entrer dans leur unique Esprit. Il y aurait place ici pour une longue méditation sur les ressemblances et les différences de cette image par rapport à Dieu. Une autre devrait aussi nous faire découvrir si Dieu à travers cette complémentarité homme femme nous parle de lui-même ou de son œuvre.

L'attitude de |'Eglise

Elle a choisi de manifester, en dehors de toute autre considération, qu'il y a dans l'invention de l'homme et de la femme, une réalité qui la dépasse, qui l'englobe. Elle ne veut rien dire de plus que ce qui a été dit "au début". Peut-être est-ce là aussi qu'il faut comprendre l‘attitude de Paul VI qui a refusé à plusieurs reprises de traiter ce sujet au Concile Vatican II, reproduisant ainsi de manière spectaculaire la réserve du Christ qui a seulement dit que les lois introduites relèvent de la dureté de notre cœur et que le Père, à qui appartiennent le début et la fin, est plus grand que Lui.

Le monde moderne

En face de l'église, le monde moderne, devenu terriblement orgueilleux de ses découvertes, n'acceptera jamais ce qui lui apparaît comme un interdit. Il veut s'approprier un mystère de la vie. Ce faisant il perd l'image de Dieu qui y est discrètement inscrite. Perdant l'image de Dieu, il se trouve dans un monde où il rencontre la mort. Bref, le mythe du péché originel et de ses suites semble encore drôlement actuel ! Pourtant l'arbre de la vie n'est pas un interdit, c‘est un mystère englobant. Vouloir se l'approprier, c'est vouloir se faire Dieu et c'est perdre la vie ou au moins perdre son image.

Mystère des nuits

2015-01-13T07:45:00+01:00

Il entrouvrit la porte de la chambre en essayant de ne pas faire grincer les gonds qui, depuis quelques temps, se relâchaient. Ne pas oublier d’y mettre un peu d’huile demain matin, se dit-il. Mais cela fait plus de huit jours qu’il se fait cette remarque sans réagir. Brrr… Qu’il fait froid. Il referma lentement la porte. Il frôla la table de nuit, légèrement, en raison des livres qui se tenaient en équilibre instable, sentit son pied contre le sommier. Il se pencha, posa les mains sur la couette légèrement entrouverte et se glissa avec précaution entre celle-ci et le drap, dans cet espace frais, presque froid, ce trou de noir glacial dans lequel il revenait après un éveil de deux heures passé dans son bureau devant son ordinateur. Il remonta vers son menton la couette, cherchant un peu de chaleur dans cet enroulement des tissus autour de son corps. Peine perdue, il faisait toujours aussi froid.

Alors, avec douceur, il s’approcha de celle qui partageait sa couche. Tout de suite il se sentit mieux. Un délicieux sentiment de bien-être l’envahit. Doucement, il posa sa main gauche sur son épaule. Elle bougea un peu et vint se serrer contre lui. Il fut envahi du feu de ce corps qui se collait à lui et l’enlaçait de ses jambes. Lentement, il laissa errer sa main sur l’infléchissement de sa taille, sur ce lieu où la finesse et la majesté des courbes se rejoignent. Sa paume, du plein de l’éminence du métacarpe du pouce, caressa cette vague brûlante. Elle ouvrit les jambes, glissa celle du dessus sur sa propre jambe et la remonta jusqu’à hauteur de sa hanche. Il glissa la sienne dans la douceur incomparable de l’intérieur des cuisses. Il ne connaissait rien de plus doux, de plus rafraîchissant et de plus brûlant en même temps que ce lieu où les courbes s’évasent et creusent une place de tendresse inénarrable. Elle se rapprocha de lui, tendue dans un même élan, et ils se tenaient ainsi debout-couchés devant l’adversité, affrontant ensemble l’existence, sûrs d’eux-mêmes, liés dans leur destin d’homme et de femme qui savent qu’ils sont un et pourtant deux, et qui puisent dans ce rapprochement des corps la joie d’une existence unique.

C’est le mystère le plus profond de la vie, celui de cet irrésistible attrait de la force et de la douceur, de cette flamme dont la source attirante commence au visage de l’aimé(e) et finit en ce lieu qui devient le centre de son être.

Zen

2015-01-04T07:17:00+01:00

J’ai découvert qu’il est nécessaire, absolument nécessaire, de ne croire en rien. C’est-à-dire : nous devons croire en quelque chose qui n’a ni forme ni couleur – quelque chose qui existe avant l’apparition de toute forme et de toute couleur.

Shunryu Suzuki, Esprit zen, esprit neuf, Le Seuil, 1977

Pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien ?

Stephen Hawking, Y a-t-il un grand architecte dans l’univers ? Odile Jacob, 2010.

Les mêmes interrogations dans deux personnalités franchement différentes. Mais, me direz-vous, ces deux propos n’ont rien à voir entre eux ! L’un nous dit de ne croire en rien ce qui ne veut pas dire qu’il ne faut pas croire. Trouvez ce qu’il y a au-delà de tout. Quel programme !

Stephen Hawking prend le problème à l’envers : pourquoi y a-t-il quelque chose. Et que nous dit-il ? La gravitation déformant l’espace et le temps, elle autorise l’espace-temps à être localement stable mais globalement instable. À l’échelle de l’Univers entier, l’énergie positive de la matière peut être compensée par l’énergie négative gravitationnelle, ce qui ôte toute restriction à la création d’univers entiers. Parce qu’une loi comme la gravitation existe, l’Univers peut se créer et se créera spontanément à partir de rien. La création spontanée est la raison pour laquelle il existe quelque chose plutôt que rien, pourquoi l’Univers existe, pourquoi nous existons. Il n’est nul besoin d’invoquer Dieu pour qu’il allume la mèche et fasse naître l’Univers. L’univers serait donc né du néant et retournerait au néant.

Dans les deux cas la vie est éphémère. Mais pour l’un il y a quelque chose au-delà du tout, alors que pour l’autre il n’y a rien. Et nous en sommes réduits au mystère de l'avant Big bang : qu'y a-t-il derrière le mur de Plank, interrogation virtuelle sur l’information. Dieu serait information, un mathématicien de génie, qui par la puissance de sa pensée a créé l’univers. On commence à rejoindre la bible : une étincelle et le monde est créé, Que la lumière soit et la lumière fut. Mais la bible nous dit qu’au commencement Dieu créa les cieux et la terre, c’est-à-dire un monde visible et un monde invisible ou encore un monde immatériel et un monde matériel, avant même l’étincelle de la première lumière. Et le monde invisible se mouvait au-dessus du monde visible qui était informe et vide, c’est-à-dire à l’état d’informations, un monde virtuel qui naîtra avec le Big bang.

Toujours la même question : l’univers est-il ou non né de rien, c’est-à-dire du néant. Mais on peut poursuivre l’interrogation : qu’est-ce que le néant ? Nul ne le sait. Ce qui est sûr c’est que ce monde ne peut connaître que ce qu’il conçoit et que concevoir le néant et l’au-delà du néant est une tâche impossible à qui vit dans le monde.

Alors poursuivons avec détermination notre quête, tout en acceptant notre sort.

Noël, de l'intérieur

2014-12-24T07:05:00+01:00

LE PERE ENGENDRE LE FILS

PAR LA GRÂCE DE L’ESPRIT

EN L’HOMME DEVENU VIERGE.

Le Père, qu’est-il ? Personne ne le sait. Il est non pas au sens de l’existence, mais de l’essence. L’essence est ce qui fonde l’être de la chose, ce par quoi une chose est ce qu’elle est, ce qui fait qu'elle est ce qu'elle est. « L'essence coïncide avec ce qu'il y a de plus intime et de presque secret dans la nature de la chose, bref ce qu'il y a en elle d'essentiel » (É. Gilson : L'Être et l'essence).

Le Fils, nous l’appréhendons mieux. Mais qu’est-il totalement, nul ne le sait. Il est un point en nous où le Christ peut naître, une grotte (la crèche) qui est au fond de nous-même. Nous ne pouvons commencer à le percevoir qu’en devenant vierge de toutes choses. C’est un point douloureux et libérateur. Douloureux parce qu’une fois perçu l’homme le reperd et languit sans cesse de cette clairvoyance perdue. Libérateur, parce qu’il sait qu’en lui il y a plus que lui-même. Ce moment, la re-création, fait passer de la croyance à la connaissance. Je ne crois plus parce qu’on me dit de croire. Je sais parce que je l’ai éprouvé en moi, même si je le perds à tout instant.

L’Esprit, nous l’éprouvons sans le saisir et le comprendre. C’est le mouvement intérieur qui nous pousse à chercher. Impalpable, insaisissable, il est le vent qui sans cesse nous rappelle la promesse : le Père engendre le Fils en l’homme devenu vierge.

L’homme lui-même, nous ne le saisissons pas dans toute sa profondeur. Nous vivons à la surface de nous-même. Il faut devenir vierge pour pénétrer dans ce mystère unique : chaque homme contient le monde en lui, le vit et peut le sanctifier. Il devient dieu parce que « Dieu s’est fait homme pour que l’homme devienne Dieu ».

Alors, laissons nos pensées, pour nous laisser transformer.