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Aperçu des thématiques sociales dans l'évangélisme français aujourd'hui

2014-10-09T00:33:29+02:00

On a déjà pointé, dans diverses publications, un certain retour des thèmes chrétiens-sociaux au sein de l'évangélisme français depuis 25 ans, après une période d'éclipse post-Seconde Guerre Mondiale liée, entre autres, au contexte de la Guerre Froide.

Aussi est-ce l'occasion de se documenter plus avant sur la pensée sociale à l'oeuvre au sein de l'évangélisme français aujourd'hui, et le numéro 93 (3e trimestre 2014) des Cahiers de l'école pastorale en donne la possibilité. Présenté par Nicolas Farelly, le dossier détaille notamment les textes du Mouvement de Lausanne sur la solidarité, propose des pistes théologiques, pastorales et liturgiques.

Lien vers les Cahiers de l'Ecole Pastorale.

Les évangéliques célèbrent les 40 ans de la Déclaration de LAUSANNE

2014-05-15T00:00:00+02:00

Dans sa synthèse The global diffusion of Evangelicalism (IVP, 2013, p.151), l'historien Brian Stanley décrit très justement l'événement du Congrès Mondial pour l'Evangélisation de Lausanne, en 1974, comme un moment de "réveil de la conscience sociale évangélique" sous l'effet du "monde majoritaire" (sous-entendu, délesté du magistère directif des Etats-Unis).

La Déclaration de Lausanne de 1974, texte normatif important pour l'internationale protestante évangélique, en est issue, et c'est pour fêter ses 40 ans que de nombreux responsables évangéliques se sont réunis le 7 mai 2014 à Saint Légier (Suisse), événement rapporté, au sein d'un riche dossier d'articles, dans le magazine Christianisme Aujourd'hui (lien).

Parution de ”L'engagement du Cap”

2011-11-16T00:15:00+01:00

De nombreux médias généralistes ont signalé l'importance du grand Congrès évangélique mondial du Cap, tenu des 16 au 25 octobre 2010 dans le cadre du Mouvement de Lausanne.

4200 responsables originaires de 198 pays s'y sont retrouvés pour échanger et débattre des enjeux posés aujourd'hui aux protestants évangéliques (qui représentent 1 chrétien sur 4 dans le monde). Aussi notera-t-on avec un vif intérêt la parution d'une source majeure, L'engagement du Cap (ed. CNEF , BLF Europe, 2011), qui propose, en langue française, le texte d'orientation voté lors de ce Congrès.

John Stott (1921-2011)

2011-08-01T19:13:00+02:00

Le théologien évangélique britannique John Stott est décédé le 27 juillet 2011 à l'âge de 90 ans.

Rattaché à la communion anglicane, il représentait, au sein du protestantisme, la tendance évangélique mainstream (tendance modérée), dont il a défendu la vision et la théologie au fil de plus de cinquante ouvrages, qui en font le théologien évangélique le plus influent des 50 dernières années.

Annoncée dans de nombreux grands médias, y compris en France, il ne fait pas de doute que cette disparition sera l'objet, dans le monde protestant, de moult récapitulations commémoratives, dont on commence dès à présent à avoir un aperçu au travers de ce site mémorial en anglais:

http://www.johnstottmemorial.org/

Figure emblématique de l'évangélisme anglosaxon modéré et piétiste, à distance aussi bien du fondamentalisme séparatiste (qu'il désavoue dès les années 1950) que des diverses tendances pentecôtistes-charismatiques (qu'il dénonça dès 1964 à Islington), John Stott est notamment une figure majeure du Mouvement de Lausanne (dont il a inspiré une partie du Covenant en 1974).

Il restera aussi un enseignant et un auteur de référence pour des centaines de millions d'évangéliques parmi le gros demi milliard de chrétiens qui se réclament aujourd'hui, à des degrés divers, de cette tendance conversionniste du christianisme.

Lausanne III : un nouvel effort de ”catholicité évangélique”

2010-10-22T15:21:00+02:00

Dans Billy Graham, pape protestant ? (Albin Michel, 2002), j'écrivais que le premier congrès missionnaire mondial de Lausanne au Palais de Beaulieu, en 1974, donnait un coup de foulet à l'entreprise de construction d'une forme de "catholicité évangélique" (au sens de l'affirmation d'une vocation universelle).

Le thème était alors "laisse la Terre entendre Sa voix" (celle du Christ).

26 ans plus tard, force est de constater que le mouvement s'est pérennisé, et amplifié, comme en témoigne le Troisième congrès mondial du Mouvement de Lausanne, qui a lieu actuellement à Cape Town (Afrique du Sud).

Le Mouvement de Lausanne constitue le principal réseau d'évangélisation protestante évangélique, à l'échelle internationale.

Bien que les médias français, encore trop marqués par un certain provincialisme religieux, aient tendance à ignorer ce congrès, à l'exception faite de l'excellent hebdomadaire Réforme (n°3388, 21 octobre 2010, p.7), c'est un événement majeur de l'actualité religieuse mondiale.

4000 congressistes

Il rassemble 4000 congressistes, venus de tous les continents. Après le congrès de Manille (dit "Lausanne 2", en 1989), ce congrès de Cape Town est l'occasion non seulement d'afficher les forces vives de l'évangélisme international (qui représente plus d'un demi-milliard de chrétiens), mais aussi de réfléchir aux enjeux de l'évangélisation au XXIe siècle, sur la base d'une approche nouvelle qui implique désormais les internautes.... 200.000 évangéliques sont supposés participer online aux débats du congrès.

Comment analyser cet effort de catholicité évangélique? On notera la poursuite d'une inflexion sociale, amorcée à Manille, et une timide conscience écologique... couplée avec le traditionnel accent sur l'évangélisation, mais aussi le souci de respect de la liberté religieuse (piétinée dans de nombreux pays, en particulier musulmans). On relèvera enfin une diversité sans précédent, et un net rajeunissement des cadres. Mais il est trop tôt pour un bilan, d'autant que le congrès n'est pas fini (il se déroule du 16 au 25 octobre 2010).

Il faudra attendre quelques semaines, après la lecture de tous les compte-rendus, pour en savoir plus. A suivre...