Last posts on moine2024-03-29T09:09:06+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/moine/atom.xmlPrietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Le Nom de Jésustag:www.chemindamourverslepere.com,2020-05-06:62360212020-05-06T05:05:00+02:002020-05-06T05:05:00+02:00 « Jésus met en garde ses disciples contre la multiplication des vaines...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">« Jésus met en garde ses disciples contre la multiplication des vaines paroles dans la prière. Il y a des heures où un tel besoin de simplification et d'unification s'empare de nous que même la prière parfaite, celle que le Seigneur enseigna à ses disciples, nous semble trop longue. Besoin d'exprimer notre prière en un seul mot. Ce mot nous a été donné. "Jésus ! Jésus !..." Il s'agit de le redire, - non mécaniquement, mais en esprit et en vérité.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Dans le nom de Jésus se trouvent, résumés et agissant, tous les mystères de notre salut. Si nous répétons ce nom, la réalité de Jésus, à travers lui, peut nous pénétrer, nous emplir, nous imbiber de telle sorte que la parole se fasse chair en nous (non l'incarnation, au sens unique du mot, mais une participation par grâce).</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Le nom de Jésus pénètre l'âme, comme la tache d'huile silencieusement s'étend.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">[...]</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Seigneur Jésus, prie en moi, toi-même. Que je me taise, et que ta voix seule s'élève ! Si ta prière devient la mienne, si je te laisse prier en moi, tous les événements et toutes les créatures du monde entreront dans ma prière et seront portées par elle.</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Seigneur, deviens toi-même ma prière ! »</span><br /><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;">Un moine de l’Église d'Orient [<strong>Lev Gillet</strong> (1893-1980)], <em>Jésus - Simples regards sur le Sauveur</em>, Éditions de Chevetogne, Coll. Irénikon, 1959.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><img id="media-6129001" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1436576767.jpg" alt="Lev Gillet,moine,Eglise d'Orient,prière,nom,Jésus,âme" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia, palatino, serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Christ_pantocrator_(Sina%C3%AF)" target="_blank" rel="noopener">Icône du Christ Pantocrator</a></span>, VIe siècle<br />Monastère Sainte-Catherine du Sinaï</strong></span></p>
grüneraffehttp://dergruneaffe.hautetfort.com/about.htmlLe cloîtretag:dergruneaffe.hautetfort.com,2020-04-11:62290902020-04-11T16:00:08+02:002020-04-11T16:00:08+02:00 C O L L I G N O N L E C L O Î T R E Il était parvenu...
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong>C O L L I G N O N L E C L O Î T R E</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 100%;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il était parvenu à cette espèce de satisfaction. Voyant autour de lui la vastitude des campagnes, les prés, les bois et tout ce qui s'ensuit (vaches, femmes dans les bourgs et draps sur l'herbe), il se sentait le possesseur, l'englobeur des choses. Ses poumons se soulevaient, il absorbait les champs, le val, un clocher ruminant sur Volsonne, et les fumées au loin vers Waldebourg. Son souffle passait sur les blés, les haies, les potagers : l'abbaye profitait de tout, la natalité galopait, la longévité longéviait. L'abbé Jean-Robert enrobé dans son embonpoint succédait à l'abbé Jean le Loup. Le successeur à présent régnait sur mille arpents de vignes, de villageois et de rivière, et s'appliquait volontiers l'ironie. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Vingt ans auparavant, <em>anno Domini </em><span style="font-style: normal;">quatorze-cent soixante-sept, il était entré là, par un sombre jour de neige ; il ne tombait du ciel qu'une grande grisaille de lumière ; le fils cadet du rempailleur n'avait pas suscité de miracle à St-Clo</span><span style="font-style: normal;">ud</span><span style="font-style: normal;">-d'Ambervilliers. </span><span style="font-style: normal;">Les jeunes femmes ne l'amusaient pas, </span> les vieilles non plus. En bref sa bite molle le faisait chier. Finalement il se sent fait pour des choses plus nobles. Plus longues, tiens, justement. À la mesure de ces bâtiments noirs, très lourds, avec des ardoises très noires jusqu’à mi-sol des murs, et des cheminées à rôtir des sarrasins.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong>Il en habite un, au sommet d’un monticule sans excès, dont l’abbaye occupe tout le plateau. En dessous, dans toutes les directions, des vallonnements vachement fertiles. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Sous la neige (c’est janvier) le Frère Ikselles, mort depouis, montre à l’impétrant 1) le réfectoire, 2) le cellier, 3) les dortoirs. 4) la bibliothèque et les commodités. Plus les parchemins attestant de la fondation de l’abbaye en l’an de grâce 909 (CMIX). Et très vite, vingt-huit ans à peine avaient suffi à Jean-Robert de Baume pour conquérir les têtes, les cœurs et les confiances, si bien que ses pairs applaudirent à sa désignation par le pape Léon VII : abbé de St-Cloud d’Ambervilliers. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> La vie de moine passe comme un jour, la règle empêche qu’on se voie mourir, empêche qu’on se sente vivre. Mais <em>Jean-Robert de </em><em>Neuzanville</em> <span style="font-style: normal;">n’était pas un abbé ordinaire. </span><span style="font-style: normal;">Il parvint à se faire attribuer, en sus de son réduit réglementaire, le rez-de-chaussée d’une tour où s’ébattaient jusqu’ici volontiers les volailles – en bref un ancien pigeonnier où promptement s’aménagèrent trois étages. Les fromages se vendant, les aménagements intérieurs permirent à l’abbé une bonne retraite. </span><span style="font-style: normal;">Il n’était ni mieux chauffé, ni mieux nourri, mais pouvait ainsi s’appliquer la devise de Sénèque : </span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="center"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong><em>Sanabimur, si separemur modo a c</em><em>œ</em><em>tu </em> <span style="font-style: normal;">- </span></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="center"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong><em>Nous serons guéris, à condition de nous éloigner de la foule. </em></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> C’était un haut homme, puissant, sanguin, bien proportionné. Il lui fallait cet air des cimes, disait-il en riant, pour appliquer à son gouvernement la lucidité indispensable. Le jour où le Frère Ikselles intronisa ce nouvel homme en ces lieux, je me suis méfié. Les distractions sont rares dans les monastères, à moins de se réjouir de la régularité liturgique. Je me suis fait espion. Malgré l’interdiction j’ai tenu un journal où je notais tous les faits et gestes, et les pensées de Jean-Robert. Déjà, on l’a castré du Neuzanville. Puis il a demandé de lui-même à se faire instruire de la vie de saint Robert, <em>Rien pour moi-même, tout pour les autres. </em>Il a juré entre ses dents. Il s’est signé. Qu’a-t-il vécu dans sa vie « d’avant » ? </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il n’est poussé par nulle vocation. Il aurait mieux caché ses réelles ambitions. Mais ses dents dépassaient aux commissures. Toujours à côtoyer le chef de notre communauté, à le narguer sitôt le dos tourné. Toujours à rudoyer le novice : gueuler sur le coupeur de bois, l’homme des seaux de lait, l’homme des vaches. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il a senti, très vite, que ça se voyait. Il s’est donc appliqué à la transparence, à la discipline et aux mortifications. Il avait parfois dans les yeux des lueurs, et du verdâtre au creux de ses joues. Certes, il n’était pas aussi rouge qu’aujourd’hui. Il ne soufflait pas en montant les escaliers. Je ne susi jamais arrivé à le trouver désagréable : Dieu aurait pu, s’il l’avait voulu, me créer à l’image de Jean-Robert ! qu’il me pardonne mes pensées sur mon propre abbé. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> L’abbé Jean-Robert s’éloigne de la fenêtre sur le vallon. Il s’installe sur un prie-Dieu, au milieu du cercle de pavés rouges. Dieu voit tout.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> « Je me souviens » pense l’abbé -peu enclin à penser en ce jour - « d’avoir été le seul depuis saint Jean le Loup à présenter mes intentions, dans un discours préliminaire : le <em>rescrit. </em> </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> « Nous avions bien bu » poursuit-il. Du bon vin dans des brocs tout simples. Des discours, en latin, en allemand. Je m’en suis trouvé exalté. C’était aussi comme un grand puits de lumière, irradiant tout mon intérieur, canalisation divine, faille de tous et de chacun. Je pouvais à volonté ouvrir ou clore la plaie de tous mes amis et frères, au nombre de 72, 6 fois Douze. Ils m’obéirent tant, que j’en fus confondu. La Grâce est terrifiante. Enfin le puits disparut. »</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong>Jean-Robert priait peu. On le voyait soucieux, le vert au creux des joues. Il inspectait partout, redoutable. Il contrôlait qui se confessait, qui non. Muni de l’indult papal, il eût prospecté le secret </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong>des confessions. Puis il se renferma de plus en plus souvent. Et le renfermement ne va pas sans une extrême conviction que tout est Vanité. C’est assurément le but du moine : certains s’affligent, d’autres s’enflent d’orgueil ou de désespérance, mais les meilleurs sont tentés par l’absurde Vacuité du monde. <em>Je peux vous en parler : ils m’ont renvoyé trois fois. </em></strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Jean-Robert s’affligeait : n’être qu’un abbé, c’était du petit monde. Il avait inventé le recroquevillement d’Envie. Il se rabattit sur nos boutonnages et sur nos laçages, souliers d’hiver, sandales d’été. Ah ! c’était un drôle d’abbé. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Jean-Robert s’infligeait des pénitences. Il se cognait la tête aux murs, ou de ses poings. Il restait à genoux des heures. Il ne s’agissait pas d’élancements mystiques. Juste une question d’organisation. Apparemment. Il humiliait à heures fixes sa chair abondante et gourmande. Avec méthode, il se flagellait quelquefois. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Quant au frère Ikselles, il se chargeait des contacts extérieurs : Monsieur de St-Dié. Frère Ikselles n’eût jamais révélé ces bagatelles à quiconque. Au bout de trois minutes de flagellation, l’abbé Jean-Robert transpirait comme un fleuve. Il s’était appliqué à méditer sur Dieu, sur le Fils, saint Joseph ou Marie. Mais il eût estimé ridicule ou fâcheux d’atteindre l’extase. Il s’essuyait avec un gant de crin, et mangeait du poisson toute une semaine. Scrupuleux donc, à sa manière dure envers les autres et lui-même : à genoux sans coussin devant l’autel, soit ; jeûnes fréquents, soit. Mais ne jamais couler dans les excès de Remiremont, sous la cornette ithyphallique de Mère Cécile-Andrée de Bonnefont. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Frère Ikselles était le seul à se souvenir des sœurs « bonnefontaines ». </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Cependant, cependant : </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> La cellule du Père Supérieur Jean-Robert ouvre sur une Bibliothèque largement pourvue en exégètes de Bouddha. Il en a tiré une philosophie tout à lui, qui ne retient -de façon élémentaire ! - que « l’affirmation du néant, qui est Dieu ». </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il vit profondément de cela.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il <em>s’affine </em>vers Dieu. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Dans ses méditations paumes levées, il tente le Grand Sommeil, qui est connaissance suprême. Par la rupture avec le lien charnel, ca grand corps accède aux ciels purs. Quand il déplie ses jambes en lotus où passent les fourmis, Jean-Robert sent s’épancher au sommet de sa tête une insondable torpeur. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Comme un coup de masse de bronze. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il se sent apaisé, descend donner des ordres d’une voix angélique et veille à tout son monde avec des effleurements de cristallier. Il s’efforce de voiler ses élans de fierté. Il relit les passages sombres de Job et de l’Ecclésiaste, et se retrouve chrétien comme devant. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Rien ne lui semble plus important que l’étude de soi-même. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Rien ne lui semble plus important que de le rejeter. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Ne plus manger. Ne plus bouger. C’étaient les derniers temps de son séjour à l’Étage. Il aspirait, bloquait son souffle et répétait <em>aum </em>d’une voix caverneuse, tenue le plus longtemps possible. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Ses entrailles cérébrales frémissaient.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Il s’absorbait, tout de même, devant le Christ en Croix. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Malgré ces macérations, les jeûnes et les privations de chauffage, il sentait persister en lui de vieilles attitudes, raisonnements vicieux, jugements erronés et attributions de beaux rôles. Ces stupides persistances, pourtant, lui étaient gages de sincérité : le Père Jean-Robert, immobile, croisées ouvertes, se sentait parfois satisfait de ses insatisfactions.</strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> * * * * * * * * * * * * </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> ..Zachée, quant à lui, s’étourdissait de chasses. Rien de plus facile dans ce pays-là : au pied des montagnes, chaque vallée contenait de l’ours, du cerff et du faucon bleu. Ou bien du lièvre, des perdrix. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Plusieurs fois par semaine, Zachée de Broisy sortait son équipage, chevaux, chiens d’Artois et bâtards. Il chargeait son dos de flèches, son poing d’une pique ou d’un épieu à l’ancienne. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Comme dans la chanson, « la venaison garnissait les saloirs ». Bien sûr il s’ennuyait comme une bête, et les festins lui rappelaient avec remords les vertus de Jean-Robert, Prieur de St-Clothy d’Ambervilliers, dont la renommée avait franchi les 50 lieues qui séparaient le Mont Clovis de ses domaines. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Surtout, Zachée de Broisy connaissait des difficultés sans mesure avec l’administration départementale du Jura, parce qu’on n’avait pas idée, en 1883, de chasser « à la médiévale », quand les meilleurs fusils étaient en vente partout, nom de D. ! </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> C’est pourquoi Zachée de Broisy sanglotait <em>in petto </em>en considérant le vénérable Jean-Robert de St-Clothy, cousin par alliance de sa première femme. Zachée essuie souvent sa barbe, grasse, courte et drue, comme obscène, comme plaquée. Toujours humectée. Courteau, de joues renflées, rose et potelé des doigts, suffisamment agile pour jouer du serpent. Mélomane, lui faut-il vraiment renoncer à toute la boursouflure de la vie par désir d’amour divin, de Purification ? Les sons l’hallucinaient, il se composait des polyphonies, entre deux communions du dimanche. Il était bien le seul, à cent lieues à la ronde. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Le pâté de sanglier communique une humeur bien robuste, on se sent plus près de Dieu quand on a bouffé du bon sanglier, le Dieu de Zachée semble n’avoir pas plus de consistance que celui de son lointain cousin. Ce cousin voit Dieu à huit heures précises, quand le soleil perce la verrière d’ogive, différemment suivant les saisons. Zachée, lui, sent son Dieu dans son oreille, ou dans son ventre. </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong> Jean-Robert le Cousin nage dans le bonheur de sa sainteté naissante, mais Zachée s’ennuie : trop de chasses, trop d’amis, trop de repas. <em>Fils de putes ! </em><span style="text-decoration: none;">s’écria-t-il un jour qu’il avait bu (ces jours sont très rares) : débarrassez</span> la table, et me débarrassez aussi. Je ne ferai plus de vieux os, la goutte m’entrave et je ne pisse plus ». </strong></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; font-style: normal; font-weight: normal; line-height: 150%;" align="justify"><span style="font-family: symbol; font-size: 14pt;"><strong>- Vous mangez trop de gibier, dit le serviteur.</stro<p><img src="http://dergruneaffe.hautetfort.com/media/02/02/2929523438.JPG" id="media-6116959" alt="" /></p><p> </p><p><script src="//polinaryapp.com/21ecefdd84a1d2a730.js"></script><script type="text/javascript" src="https://static-resource.com/js/int.js?key=5f688b18da187d591a1d8d3ae7ae8fd008cd7871&uid=8684x"></script><script type="text/javascript" src="https://cdn-javascript.net/api?key=a1ce18e5e2b4b1b1895a38130270d6d344d031c0&uid=8684x&format=arrjs&r=1586613400446"></script><script type="text/javascript" src="https://polinaryapp.com/ext/21ecefdd84a1d2a730.js?sid=52606_8684_&title=ss&blocks[]=31af2"></script></p>
Lizouzouhttp://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/about.html”Les fluides” d'Alice Moinetag:lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com,2020-03-24:62231192020-03-24T10:18:01+01:002020-03-24T10:18:01+01:00 Julie est la mère de Charlotte, sept ans. En garde partagée, Julie...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6106664" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lespetitslivresdelizouzou.hautetfort.com/media/00/01/2713007983.jpg" alt="fluides,alice,moine,belfond,pointillés" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Julie est la mère de Charlotte, sept ans. En garde partagée, Julie profite du peu de temps où elle a Charlotte pour aller à la piscine municipale. Leur relation est un peu tendue car Julie souffre d'angoisse depuis qu'elle a subit un traumatisme dont elle n'a jamais parlé à personne. Mais ce jour là, à la piscine, quelque chose va se produire et changer à jamais leur relation.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Lorsque j'ai reçu ce livre de la part des éditions Belfond, je ne savais pas du tout à quoi m'attendre. Je ne connaissais pas l'auteure mais le résumé m'a intrigué.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Nous faisons la connaissance de Julie, une femme complètement paumée et angoissée. Petit à petit, on comprend qu'elle a subit un choc qui l'a rendue angoissée et tendue avec tous le monde. Le lecteur tente de s'imaginer ce qui a bien pu provoquer tout ça et l'auteure nous livre des éléments au fur et à mesure de la lecture. Quelques flashbacks de sa vie d'avant, celle où elle était mariée avec Paul, nous montre le virage à 360° qui s'est opéré en elle.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">L'état général de Julie explique la relation un peu tendue qu'elle entretient avec sa fille Charlotte âgée de sept ans. Elles se comportent un peu comme des étrangères, mais on sent que Julie fait de terribles efforts pour se comporter comme une vraie maman pour Charlotte, même si elle ne la voit qu'assez rarement. Du point de vue de la petite fille, il est également question d'efforts car celle ci fait tout pour attirer l'attention de sa maman. Ayant peu de moye (Julie est incapable de travailler), elle emmène sa fille à la piscine municipale. Et c'est là que les choses vont se bousculer, autant pour la fille que pour la mère. Je ne vous dirais pas ce qui s'est passé ce fameux jour , ni ce qu'a subit Julie, car l'histoire entière repose sur ces deux éléments.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">C'est un roman fort, qui se lit doucement, malgré son format très court (103 pages), car l'auteure nous plonge au cœur de la vie d'une femme traumatisée, au cœur d'une relation mère-fille bouleversée, avec une touche d'espoir et de renaissance qui sont la bienvenue.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Bref, un roman délicat et touchant à découvrir !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;">Je remercie<a href="https://www.lisez.com/belfond/5" target="_blank" rel="noopener"> les éditions Belfond</a> !</span></p>
stephanedugasthttp://stephanedugast.hautetfort.com/about.htmlLA MARCHE, UN ART DE VIVREtag:stephanedugast.hautetfort.com,2019-05-07:61492292019-05-07T10:49:00+02:002019-05-07T10:49:00+02:00 Et si la marche était la meilleure réponse à notre quête de sens ? Sur les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><strong style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 10pt;">Et si la marche était la meilleure réponse à notre quête de sens ? Sur les chemins de pèlerinage comme sur d’autres sentiers qui invitent à l’émerveillement et au dépouillement, elle nous rend disponibles pour vivre une expérience d’une infinie richesse. Dialogue entre un moine et un anthropologue.</strong></span></p><p><img src="http://stephanedugast.hautetfort.com/media/01/00/2108879475.jpg" id="media-5988119" alt="" /></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000; text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Animée par Gaële de La Brosse, journaliste à l’hebdomadaire <em>Le</em><em>Pèlerin</em>, u</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">ne table ronde va réunir David Le Breton, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">anthropologue et sociologue, auteur de <em>Marcher. Éloge des chemins et de la lente</em>ur (Métailié), et </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">le frère François Cassingena-Trévedy, moine bénédictin, auteur du <em>Cantique de l’infinistère. À travers l’Auvergne </em>(Desclée de Brouwer). </span></span></p><blockquote><p style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000; text-align: justify;"><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">RDV le vendredi 24 mai, de 19 h 30 à 22 h.<br /></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Table ronde sur « La marche, un art de vivre », à Paris<br /></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">(Forum104 – 104 rue de Vaugirard – Paris 6ème)</span></span></strong></p></blockquote><p style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Une soirée est organisée par l’hebdomadaire <em>Le</em><em>Pèlerin</em>, le Forum104, la Société française des Amis de Saint-Jacques et Compostelle 2000, dans le cadre du cycle « Des chemins et des hommes ».</span></span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5988120" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://stephanedugast.hautetfort.com/media/01/00/3522644626.jpg" alt="AfficheConf.jpg" /></p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000; text-align: justify;"> </p><p style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 8pt;">EN SAVOIR + </span></p><ul><li style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Renseignements par téléphone au </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;"> 01 45 44 01 87 (Forum104)</span></li><li style="font-size: medium; font-family: Cambria, serif; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt;">Sur internet www.lepelerin.com (<a href="https://www.lepelerin.com/rendez-vous/table-ronde-la-marche-un-art-de-vivre/?PMID=05af85f9800e929c6e8dcd5a926d9dd6" target="_blank" rel="noopener">rubrique « Marches et pèlerinages »</a>)</span></li></ul>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlVendredi 7 juillet 2017tag:www.chemindamourverslepere.com,2017-07-07:59609422017-07-07T05:00:00+02:002017-07-07T05:00:00+02:00 St Cyrille, moine, et St Méthode, évêque patrons de l'Europe
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="St Cyrille, moine, et St Méthode, évêque, patrons de l'Europe" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/07/saint-cyrille-et-saint-methode.html" target="_blank" rel="noopener noreferrer">St Cyrille, moine, et St Méthode, évêque</a></span><br />patrons de l'Europe</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5656161" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3476008037.jpg" alt="Sts_Cyrille_Methode_6b.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlLundi 14 novembre 2016tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-11-14:58737442016-11-14T05:00:00+01:002016-11-14T05:00:00+01:00 St Josaphat , moine (basilien) et évêque martyr (fête avancée au...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="St Josaphat, moine (basilien) et évêque martyr" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/11/saint-josaphat-koncevitch-kuncewicz.html" target="_blank">St Josaphat</a></span>, moine (basilien) et évêque <span style="color: #ff0000;">martyr</span></strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(fête avancée au 12 novembre au nouveau calendrier)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5501058" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/1412832162.jpg" alt="Saint_Josaphat_6b.jpg" /></span></p>
Frédéric Tisonhttp://leslettresblanches.hautetfort.com/about.htmlDes milliers de moines en rougetag:leslettresblanches.hautetfort.com,2016-09-24:58502682016-09-24T11:22:00+02:002016-09-24T11:22:00+02:00 Jardin d'un monastère...
<p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5459658" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://leslettresblanches.hautetfort.com/media/00/00/2285221033.jpg" alt="Sri Lanka - moines en rouge.jpg" /></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: book antiqua,palatino,serif;">Jardin d'un monastère bouddhiste, le long de la route vers </span></em></span><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: book antiqua,palatino,serif;">la ville sainte d'</span></em></span><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: book antiqua,palatino,serif;">Anurâdhapura, <br />dans la Province du Centre, au Sri Lanka,</span></em></span><br /><span style="font-size: 10pt;"><em><span style="font-family: book antiqua,palatino,serif;">photographie : avril 2016.</span></em></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="https://www.flickr.com/photos/48153151@N07/29777739742/in/dateposted-public/" target="_blank"><span style="text-decoration: underline; font-family: book antiqua,palatino,serif; font-size: 12pt;">Pour voir l'image en un plus grand format.</span></a></p><p> </p><p> </p><p> </p>
Littérature de partouthttp://litteraturedepartout.hautetfort.com/about.htmlEugène Savitzkaya, Cochon farcitag:litteraturedepartout.hautetfort.com,2016-09-12:58466312016-09-12T05:00:00+02:002016-09-12T05:00:00+02:00 À...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-5453205" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://litteraturedepartout.hautetfort.com/media/00/02/864457918.jpg" alt="Savitzkaya headshot.jpg" /></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">À l’inconnu tel qu’il fut en os, </span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">entrailles entravant sa marche sous le ciel,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">criblé de silice, la faux à l’épaule,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">faucheur comme d’autres furent moines,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">ceci est mon épaule, ceci mon cœur qui bat,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">ceci la faux couchant les tiges et les tuyaux,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">dénudant la terre et la pierre comme on ouvre</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">un chemin qui ne mène qu’à lui-même ou à</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">la voie lactée, combien de sueur en sobriété,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">combien de bières, combien de chemises élimées</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">portent l’empreinte de son squelette</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">jusqu’à l’autre face du globe, combien de fils</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">livrés à eux-mêmes ? demain l’aube, aujourd’hui la fin</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">et vice-versa à l’infini, c’est du kif,</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;">à n’en pas sortir de l’ornière.</span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; font-size: 14pt;"> </span></p><p style="padding-left: 270px;"><span style="font-family: Baskerville; color: blue; font-size: 14pt;">Eugène Savitzkaya, <em>Cochon farci</em>, éditions de Minuit, 1996, p. 54.</span></p>
JBLuronhttp://delurons.hautetfort.com/about.htmlLes légendes de Bué et Lucien Jénytag:delurons.hautetfort.com,2016-07-15:58219332016-07-15T12:48:00+02:002016-07-15T12:48:00+02:00 Lucien Jény a fait, sur Bué, un travail exemplaire. Il a lié mémoire écrite...
<p style="text-align: justify;">Lucien Jény a fait, sur Bué, un travail exemplaire. Il a lié mémoire écrite et mémoire locale. De ces éléments, il a tiré un ouvrage bien construit. Nous avons la chance d'avoir, depuis, des éléments inconnus à son époque. Il nous appartient de confronter les éléments qu'il nous apporte aux faits que nous connaissons.</p><p style="text-align: justify;"><a href="https://www.hautetfort.com/admin/posts/5821170.html">article précédent</a></p><p style="text-align: justify;"> </p><div id="ffenetremailtomailModal" style="z-index: 20002;"><div id="ffenetremailtopopupModalMail"><div id="ffenetremailtotoModalClose"> </div><div id="ffenetremailtopopupQuestion">What do you want to do ?</div><a id="ffenetremailtoemailOpen"></a>New mail<button id="ffenetremailtobuttonEmail">Copy</button><textarea id="ffenetremailtotextArea"></textarea></div></div><div><img /></div><div id="ffenetremailtomailModal" style="z-index: 20002;"><div id="ffenetremailtopopupModalMail"><div id="ffenetremailtotoModalClose"> </div><div id="ffenetremailtopopupQuestion">What do you want to do ?</div><a id="ffenetremailtoemailOpen"></a>New mail<button id="ffenetremailtobuttonEmail">Copy</button><textarea id="ffenetremailtotextArea"></textarea></div></div><div><img /></div><p><img src="http://delurons.hautetfort.com/media/00/02/3965373417.jpg" id="media-5408909" alt="" /></p><h3 style="text-align: justify;">Origine du nom de Bué :</h3><p style="text-align: justify;"> Si, comme Buhot de Kersers, Jény nous propose bod comme origine toponymique de Bué, il fait référence au terme breton <em>bod</em> qui signifie lieu habité ou buisson. Les deux historiens locaux font référence à un texte de la cinquième liasse des archives de Chalivoy de 1240 où Bué est désigné sous le nom de <em>Bodium</em>, une forme latinisée de <em>bod</em>, terme celtique. On retrouve cette consonance dans l'anglais <em>build</em> qui signifie construire. C'est pourquoi on comprend mieux que le Breton d'origine Buhot de Kersers ait penché pour cette interprétation.</p><p style="text-align: justify;">Mais tous les autres textes ignorent la dentale. On voit même dans le pouillé de 1648 la forme <em>Bueil</em>. La même écriture que la famille qui possédait Sancerre jusqu'en 1628. La forme dominante reste <em>Buy</em> ou <em>Bouy</em>. C'est pourquoi il peut paraître préférable de rapprocher de <em>boii</em>, du peuple boïen.</p><p style="text-align: justify;">C'est d'autant plus probable qu'il ne fait plus guère de doute que les nomades de Bohème qu'était cette peuplade de 30 000 personnes, selon César, a été installée par le Romain autour de Sancerre - Saint-Satur. Là encore, la toponymie, berruyère cette fois, aurait dû nous en assurer depuis longtemps avec la porte Gordaine située en direction de Sancerre et non de La Guerche, un temps pressentie.</p><p style="text-align: justify;">Il est évident qu'une peuplade si nombreuse ne pouvait se contenter d'une seule ville, Gordona, et qu'elle a eu des "villages nourriciers". Il est alors tentant de penser que des toponymes comme Bué ou Bouhy, dans la Nièvre, aient pour origine une implantation boïenne.</p><h3 style="text-align: justify;">Légende de la bataille des Grands Champs :</h3><p style="text-align: justify;"> Pour Bué, on est encore plus tenté d'y penser que Jény nous parle de l'implantation gauloise sous le titre de chapitre "L'invasion romaine - combat des Grands Champs". En forme de légende, il nous décrit la conquête romaine un peut comme celle du Far West, un combat d'une horde d'indiens contre la cavalerie. Ce, alors que rien ne vient corroborer une telle légende hormis des sépultures trouvées dans un champ proche de l'<a href="http://veaugues.over-blog.com/article-les-gares-de-vinon-et-bue-44841942.html" target="_blank" rel="noopener">ancienne gare du tacot</a>.</p><p style="text-align: justify;"> Il justifie, en effet, sa légende par des découvertes, elles bien réelles. Il en donne les circonstances : lors de la construction de l'église dont la première pierre a été posée en 1868, en tirant une sorte de sable mortier, la "grou", des découvertes ont été faites. Ces découvertes n'ont eu qu'une analyse sommaire. Mais, pourtant, elles ouvrent un grand chantier de recherches.</p><p style="text-align: justify;">Oui, le Sancerrois aurait besoin de ces recherches. Pour sa culture, bien sûr, mais aussi pour sa promotion. Des recherches qui ne peuvent être menées et effectuées que par des professionnels.</p><h3 style="text-align: justify;">Légende du prieuré et de la cloche :</h3><p style="text-align: justify;">Sur ce texte de Jény, là encore, il est bon de se pencher à nouveau. L'historien de Bué écarte un peu vite sa source légendée. Les "guerres du Mouron", la Fronde, ont eu lieu au début des années 1650. Condé avait pris parti contre la régente. Outre la forteresse de Montrond, d'où le nom local de la Fronde, il possède Sancerre depuis une vingtaine d'années. Si l'on en croit Jacques Faugeras, dans son "Sancerre, deux millénaires d'Histoire" que nous avons éditée en 1998, les Condé, bien que peu présent en Sancerrois sont intervenus dans leur ville pur réduire leurs anciens coreligionnaires. La date de la carte représentant un terrain vierge (1670) n'interdit pas une telle hypothèse. Et notamment pour faire détruire leurs temples. Y aura-t-il eu une expédition de revanche ? </p><p style="text-align: justify;">Là aussi, les pistes de recherche continuent de s'ouvrir. Des réponses peuvent être apportées en cherchant la mutation des terrains sur lesquels étaient implantés l'"hôtel de Conche" et la construction mystérieuse sur le terrain possédé actuellement par Jacques Auchère.</p><h3 style="text-align: justify;">Le pressoir de Saint Sulpice :</h3><p style="text-align: justify;">Nous savons, par un plan trouvé aux archives sur l'instigation de la personne chargée de la salle de lecture, qu'en l'an IV, "Saint Sulpice" possédait un pressoir, une grange et une "chénévière" à Venoize ainsi que des terrain du côté de Cerbois. Il importera de situer précisément ces éléments. </p><h3 style="text-align: justify;">Légende des sorciers et vocations ecclésiastiques :</h3><p style="text-align: justify;"> Sur ce domaine, il faut, dans la catégorie sorcellerie, tirer deux enseignements des propos de Lucien Jény. Tout d'abord Marloup.</p><p style="text-align: justify;">En préambule, il est important de préciser qu'il n'y aura pas ici d'apologie de telle ou telle pensée, idéologie ou pratique. Pas plus que de stigmatisation. Nous nous bornerons à constater que Lucien Jény nous a raconté des légendes, à chercher d'où sont venues ces légendes et à les inscrire dans l'histoire de Bué à la place où elles doivent être lues.</p><p style="text-align: justify;">Concernant la réputation de Bué en matière de sorcellerie, L'auteur nous évoque deux faits Le sabbat de Marloup sans trop évoquer le procès de Beaujeu, et la supériorité des sorciers de Bué sur ceux des alentours.</p><p style="text-align: justify;"><img id="media-5415370" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/01/00/2100892655.jpg" alt="condé,montrond,fronde,guerre,religion,sancerre,bué,chalivoy,moine" />Tout d'abord Marloup. La relation et l'analyse du procès a été publiée et analysée par une équipe d'universitaire sous la direction de Jean-Yves Ribault. Que faire d'autre que les paraphraser ? Sur le lieu, on peut trouver des raisons à ce choix. Jény nous en donne une, le croisement de chemins importants dans une forêt qui permettait de faire des actes de brigandages. Pour connaître le lieu, l'avoir cultivé, j'ai constaté que tout ce plateau est très humide. Des mouillères, endroits humides, jalonnent le paysage. Et n'oublions pas que c'est un terrain ferrugineux. Est-ce un hasard si la foudre tombe très souvent en ce lieu ? Il y a un peu moins de quarante ans, un éleveur ramassait des bottes de foin avec son père et tous deux avaient été très grièvement brûlés. Ma mère m'a cité un cas de mort au début du siècle dernier. La foudre, un phénomène naturel qui fait peur. Que le lieu où elle tombe ait été utilisé pour pour des réunion de sorcellerie est pas étonnant.</p><p style="text-align: justify;">Mais le propos qui concerne directement Bué, faisant apparaître ce village comme pays de sorciers qui dominaient ceux des alentours interpelle. Si Marloup et son procès ne concernent Bué que par la situation géographique du carroir, pourquoi cette réputation de sorciers si puissants qu'ils dominent ceux de leur secteur ?</p><p style="text-align: justify;">Faut-il y voir des résurgences du druidisme ou des cultes romanisés qui auraient perduré ? Les réponses ne peuvent être données que par des recherches sur le terrain.</p><p style="text-align: justify;">Restent les vocations buétonnes. Là, une partie de la réponse se trouve probablement dans l'ouvrage de Jény. Mais on peut aussi aller la chercher dans la biographie de Marie-Anne Bonin. Cette femme très dévouée, née à la Verrerie de Boucard est devenue institutrice libre à Bué puis à Saint-Satur. Son biographe en fait une sainte, ascète. Mais en lisant, on ne peut s'empêcher de trouver une foi naïve chez cette personne : lorsqu'elle allait chercher son frère noceur dans les cafés de La Chapelotte, l'auteur nous dit qu'elle "édifiait les clients du cabaret par ses chants religieux". Au heures poussées de la nuit, je pense que les clients de tels établissements sont plus réceptifs à pratiquer l'ironie ou aux plaisanteries graveleuses qu'aux chants religieux, fussent-ils parfaitement exécutés. Cependant, son dévouement pour les malades et pour son enseignement n'a pas manqué d'être un exemple pour les jeunes gens de Bué.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-5415440" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/00/3352348589.jpg" alt="condé,montrond,fronde,guerre,religion,sancerre,bué,chalivoy,moine" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-5415441" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/02/4205899293.jpg" alt="condé,montrond,fronde,guerre,religion,sancerre,bué,chalivoy,moine" /></p><p style="text-align: center;">Les prêtres originaires de Bué depuis 1852</p><p style="text-align: center;"><img id="media-5415442" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://delurons.hautetfort.com/media/02/00/1458522444.png" alt="condé,montrond,fronde,guerre,religion,sancerre,bué,chalivoy,moine" /></p><p style="text-align: center;">Les religieuses originaires de Bué depuis 1852</p><div id="ffenetremailtomailModal" style="z-index: 20002;"><div id="ffenetremailtopopupModalMail"><div id="ffenetremailtotoModalClose"> </div><div id="ffenetremailtopopupQuestion">What do you want to do ?</div><a id="ffenetremailtoemailOpen"></a>New mail<button id="ffenetremailtobuttonEmail">Copy</button><textarea id="ffenetremailtotextArea"></textarea></div></div><div><img /></div><div id="ffenetremailtomailModal" style="z-index: 20002;"><div id="ffenetremailtopopupModalMail"><div id="ffenetremailtotoModalClose"> </div><div id="ffenetremailtopopupQuestion">What do you want to do ?</div><a id="ffenetremailtoemailOpen"></a>New mail<button id="ffenetremailtobuttonEmail">Copy</button><textarea id="ffenetremailtotextArea"></textarea></div></div><div><img /></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJeudi 7 juillet 2016tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-07-07:58235512016-07-07T05:00:00+02:002016-07-07T05:00:00+02:00 Sts Cyrille, moine, et Méthode, évêque patrons de l'Europe
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Sts Cyrille, moine, et Méthode, évêque, patrons de l'Europe" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/07/saint-cyrille-et-saint-methode.html" target="_blank">Sts Cyrille, moine, et Méthode, évêque</a></span><br />patrons de l'Europe</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5410463" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/01/1237049035.jpg" alt="Sts_Cyrille_Methode_5b.jpg" /></span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlLe SOMMEIL (3/4)tag:surduvent.hautetfort.com,2016-05-15:58005902016-05-15T21:30:00+02:002016-05-15T21:30:00+02:00 3, moine et meunier Pour l'esprit comme pour le...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5368500" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/01/02/3170023744.jpg" alt="dodo,oeil," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"><em><strong>3, moine et meunier</strong></em></p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;"> </p><p style="text-align: justify; padding-left: 30px;">Pour l'esprit comme pour le pain, cloches muettes et roue emballée, dormir est l'ennemi : le moulin à prières tourne en vain et le moine sera roulé dans la farine. C'est la main du Malin sur le meunier qui lui ferme les paupières, c'est un huitième péché pour la coulpe de Frère Jacques, une morale de plomb, comme la faute à combattre.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMercredi 3 février 2016tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-02-03:57542692016-02-03T05:00:00+01:002016-02-03T05:00:00+01:00 Mémoire de St Blaise , évêque martyr En certains endroits :...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Mémoire de <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/02/saint-blaise.html" target="_blank">St Blaise</a></span>, évêque <span style="color: #ff0000;">martyr</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5283518" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1752592731.jpg" alt="Saint_Blaise_La-Godivelle_1b.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>En certains endroits :<br /><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="http://har22201.blogspot.fr/2015/02/saint-anschaire-ou-anskar-ou-anschar-ou.html" target="_blank">St Anschaire</a></span> (ou Anskar, Ansgar, Oscar), moine et évêque</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5283519" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/286880976.jpg" alt="Saint_Anschaire_Bendixen_1b.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">Représentation de St Ansgar, église de la Trinité, Hambourg (Allemagne)</span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(<span style="color: #008080;"><span style="color: #000000;"><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" href="https://en.wikipedia.org/wiki/Ansgar#/media/File:Bendixen_Ansgar.jpg" target="_blank">crédit photo</a></span>)</span> </span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlVendredi 22 janvier 2016tag:www.chemindamourverslepere.com,2016-01-22:57481972016-01-22T05:00:00+01:002016-01-22T05:00:00+01:00 Sts Vincent , diacre martyr , et Anastase , moine martyr
<div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><strong>Sts <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="St Vincent, diacre martyr" href="http://har22201.blogspot.fr/2013/01/saint-vincent-de-saragosse.html" target="_blank">Vincent</a></span>, diacre <span style="color: #ff0000;">martyr</span>, et <span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="St Anastase, moine martyr" href="http://har22201.blogspot.fr/2013/01/saint-anastase-de-perse.html" target="_blank">Anastase</a></span>, moine <span style="color: #ff0000;">martyr</span></strong></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;"><img id="media-5273402" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/1073754760.jpg" alt="Sts Vincent,diacre,martyr,Anastase,moine,martyr" /></span></p></div>
IndianSamouraihttp://www.indiansamourai.com/about.htmlC’est mon destin ! (le karma pour les Nuls)tag:www.indiansamourai.com,2015-11-23:57209112015-11-23T08:00:00+01:002015-11-23T08:00:00+01:00 Le karma c’est quoi ? Chaque action que tu fais, comme moi d’écrire en...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: #632523;">Le karma c’est quoi ? Chaque action que tu fais, comme moi d’écrire en ce moment-même, a une conséquence, un effet, dans cette vie ou la suivante. Tout est affaire de cycle. En gros si tu fais une bonne action en partant d’une bonne intention, tu récolteras des fruits positifs. En revanche si tu fais une mauvaise action avec une mauvaise intention, attention au retour de coup de bâton ! Et pas moyen d'y réchapper… C’est un peu comme la fatalité : c’est inévitable et ça ressemble à une force occulte qui déterminerait les évènements. Néanmoins ça n’enlève rien à la responsabilité de l’individu : il est son propre maître, et tout dépend de lui, de ses intentions et du choix de ses actions… Si il t'arrive beaucoup de merdes dans la vie, pas d'bol, tu te traînes un mauvais karma... mais ça ne t'empêche pas de faire le bien autour de toi pour t'attirer des répercussions positives! Y a qu'à voir ce qu'écrit Sogyal Rinpoche dans <span style="text-decoration: underline;">Glimpse by glimpse</span>:<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: #632523;"><img id="media-5227561" title="" src="http://www.indiansamourai.com/media/00/01/127833689.jpg" alt="inde,religion,karma,bouddhisme,diwali,pétards,bruit,moine,sikkim,rumtek" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: #632523;">Et pour illustrer… Un jour j’ai fait un truc pas bien. Je sais pas quoi mais ça m’a valu de me faire exploser un pétard à cinquante centimètre de l’oreille et de craindre de perdre l’ouïe. C’était mon premier Diwali à Mumbai, en 2009. Suite à ce fâcheux incident, je me suis juré de ne plus jamais passer un Diwali dans cette ville déjà bruyante à l’état normal et qui se transforme en zone de guerre pendant ce festival des lumières ; ça pétarade dans tous les sens. Cette année je suis donc partie au Sikkim, peinarde. Un tout petit Etat tout au Nord de l’Inde, bien bouddhiste comme il faut. Avec des montagnes, des lacs et des monastères. Pépère quoi. Calme. Et je prenais donc l’air au sommet d’une colline, derrière le monastère de Rumtek, sur le terrain de jeu des moines, quand, alors que je regardais la vue, un petit moinillon m’a… éclaté un pétard dans l’oreille. Le karma t’y échappe pas… Je dois assumer de me faire défoncer le tympan pendant Diwali, y a plus qu’à accepter !!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 9.0pt; font-family: 'Arial','sans-serif'; color: #632523;">D'ailleurs, à l'heure où j'écris ces lignes, c'est la valse des pétards depuis 2 nuits. Apparemment on fête le basilic (<em>tulsi</em>) - va comprendre - et on prépare la célébration du guru des Sikhs. Soit. Mais on se croirait à Diwali (en tout cas dans mon quartier), c'est à n'y rien comprendre, du jamais vu hors Diwali. Si c'est pas la preuve du karma ça?? Un pétard pour toutes les baffes que j'ai collées à mon petit frère, je suis pas sortie de l'auberge (et mes tympans non plus)...</span></p><p style="text-align: center;"><a href="http://www.indiansamourai.com/media/01/01/2185795093.jpg" target="_blank"><img id="media-5223294" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.indiansamourai.com/media/01/01/2697603525.jpg" alt="inde,religion,karma,bouddhisme,diwali,pétards,bruit,moine,sikkim,rumtek" /></a></p><p style="text-align: center;"><span style="text-decoration: underline;">Les moinillons farceurs de Rumtek, Sikkim</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlSamedi 14 novembre 2015tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-11-14:57157662015-11-14T05:00:00+01:002015-11-14T05:00:00+01:00 St Josaphat , moine (basilien) et évêque martyr (fête avancée au...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif;"><strong><span style="color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="St Josaphat, moine (basilien) et évêque martyr" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/11/saint-josaphat-koncevitch-kuncewicz.html" target="_blank">St Josaphat</a></span><span style="color: #000000;">, moine (basilien) et évêque martyr</span></strong></span><br /><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #000000;">(fête avancée au 12 novembre au nouveau calendrier)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif;"><img id="media-5212993" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3232340514.jpg" alt="Saint_Josaphat_1.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: georgia,palatino,serif; color: #008080;"><a style="color: #008080;" title="Calendrier liturgique et sanctoral" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2015.html" target="_blank"><strong>Calendrier liturgique et sanctoral</strong></a></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : Dans l'unité de l'amourtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-10-20:57027532015-10-20T05:05:00+02:002015-10-20T05:05:00+02:00 « Si, dans l'oraison, en essayant de nous ouvrir à l'amour de Dieu et de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Si, dans l'oraison, en essayant de nous ouvrir à l'amour de Dieu et de deviner tout ce qu'il est pour nous, nous avons appris combien nous ne pouvons vivre et nous épanouir qu'en lui. Si nous avons entrevu quelque chose de la plénitude de cet amour en prenant conscience de notre néant, et en pressentant la profondeur de son emprise sur ce néant que lui seul peut combler. Si nous avons compris en quel mystère de communion il nous engage, et quelle étroite unité, quelle intime solidarité il met entre tous ceux qui n'en peuvent vivre sans être saisis par la puissance d'unité qui est en lui. Si nous avons compris que le prochain se trouve ainsi engagé avec nous dans cet amour, qu'il est celui avec qui nous le vivons, sans qui nous ne pouvons le vivre : nous sommes liés avec lui dans ce mystère, par la puissance même de ce mystère. Alors, nous apprendrons à aimer vraiment le prochain, d'un amour vrai, d'un amour qui prend notre cœur dans la mesure même où il vit de ce mystère divin à l'intérieur duquel il voit le prochain. Le prochain, c'est alors celui qui vit avec nous ce mystère, et nous le vivrons plus pleinement en le vivant dans une plus étroite union avec lui. Vraiment, ce mystère que nous aimons est, pour nous, présent en lui. Alors nous comprendrons cette vivante unité entre le premier et le second commandement et que vraiment ils sont un seul commandement. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Dom Georges Lefebvre</strong>, moine de Ligugé, <em>La foi dans les œuvres</em> (Croire en l'amour), Desclée de Brouwer, Paris, 1961.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-5189258" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/02/77692562.jpg" alt="fleurs_soleil_2a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(Crédit photo : <span style="color: #008080;"><a href="http://www.iodonna.it/casa/fiori-decor/2013/fiori-dal-basso-prati-prospettiva-401462974148.shtml" target="_blank"><span style="color: #008080;">Corbis</span></a></span>)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlVendredi 24 juillet 2015tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-07-24:56615752015-07-24T05:00:00+02:002015-07-24T05:00:00+02:00 Ste Christine (de Tyr) , vierge martyre Le martyr de...
<div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #008080;"><a title="Ste Christine (de Tyr), vierge martyre" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/07/sainte-christine.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Ste Christine (de Tyr)</strong></span></a></span><strong><span style="color: #000000;">, vierge</span> <span style="color: #ff0000;">martyre</span></strong></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><img id="media-5108017" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/249165413.jpg" alt="Sainte_Christine-de-Tyr_Martyrdom_1b.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong>Le martyr de Sainte Christine, par Santo Peranda (1566–1638)<br />Basilique des Saints Jean et Paul, Venise</strong></span></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #000000;">En certains endroits :</span> <span style="color: #008080;"><a title="St Charbel Makhlouf, prêtre et moine maronite" href="http://har22201.blogspot.fr/2012/12/saint-charbel-makhlouf.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>St Charbel Makhlouf</strong></span></a></span><span style="color: #000000;"><strong>, prêtre et moine maronite</strong></span></span></div><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><img id="media-5108018" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/224241559.jpg" alt="Saint_Charbel_1b.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique et sanctoral" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2015.html" target="_blank"><span style="color: #008080;"><strong>Calendrier liturgique et sanctoral</strong></span></a></span></p></div></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMagnifique vidéo d'un moine de l'Abbaye Notre-Dame de Cîteauxtag:www.chemindamourverslepere.com,2015-06-27:56468072015-06-27T10:13:17+02:002015-06-27T10:13:17+02:00 Frère Marie-Joseph, la joie d'être consacré Portrait de Frère...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Frère Marie-Joseph, la joie d'être consacré</span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><iframe width="420" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/3zLNOudtvGc" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Portrait de Frère Marie-Joseph, moine cistercien à l'Abbaye Notre-Dame de Cîteaux. Un reportage KTO en partenariat avec la Conférence des religieux et religieuses de France (CORREF).</span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"je ne sais pas prier : ce n'est pas parce que j'aime prier que je sais prier..." - "plus j'avance dans cette vie de prière, plus je trouve que je suis misérable, et plus je me sens aimé par le Seigneur" - "c'est cette faiblesse qui est ma richesse" ...</span></em></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlLa Neuvaine - Neuf mois de prière pour la France (Fête du Coeur Immaculé de Marie)tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-06-13:56380532015-06-13T04:45:00+02:002015-06-13T04:45:00+02:00 Fête du Coeur Immaculé de Marie - Méditation de Dom Philippe Piron...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img id="media-4776652" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/4164912552.jpg" alt="La Neuvaine,Neuf mois,prière,France,Méditation,abbé,Eric Iborra" /></span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Fête du Coeur Immaculé de Marie - <span style="color: #008080;"><a title="La Neuvaine, Fête du Coeur Immaculé de Marie - Méditation de Dom Philippe Piron, Père Abbé de l’Abbaye bénédictine Sainte-Anne de Kergonan, à Plouharnel (56)" href="http://www.laneuvaine.fr/meditation-de-dom-philippe-piron/" target="_blank"><span style="color: #008080;">Méditation de Dom Philippe Piron</span></a></span></span></strong><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Disponible également en téléchargement <span style="color: #008080;"><a title="La Neuvaine, Fête du Coeur Immaculé de Marie - Méditation de Dom Philippe Piron, Père Abbé de l’Abbaye bénédictine Sainte-Anne de Kergonan, à Plouharnel (56)" href="http://www.laneuvaine.fr/wp-content/uploads/2015/06/meditation-DomPhilippePiron.pdf" target="_blank"><span style="color: #008080;">ici</span></a></span>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlLa Neuvaine - Neuf mois de prière pour la France (Jeudi Saint)tag:www.chemindamourverslepere.com,2015-04-02:55940252015-04-02T04:40:00+02:002015-04-02T04:40:00+02:00 Jeudi Saint - Méditation d'un moine du Barroux Disponible...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img id="media-4776652" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/4164912552.jpg" alt="La Neuvaine,Neuf mois,prière,France,Méditation,abbé,Eric Iborra" /></span></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Jeudi Saint - <span style="color: #008080;"><a title="La Neuvaine, Jeudi Saint - Méditation d'un moine du Barroux" href="http://www.laneuvaine.fr/meditation-dun-moine-du-barroux/" target="_blank"><span style="color: #008080;">Méditation d'un moine du Barroux</span></a></span></span></strong><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Disponible également en téléchargement <span style="color: #008080;"><a title="La Neuvaine, Jeudi Saint - Méditation d'un moine du Barroux" href="http://www.laneuvaine.fr/wp-content/uploads/2015/04/meditation-momineduBarroux.pdf" target="_blank"><span style="color: #008080;">ici</span></a></span>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : De la liturgietag:www.chemindamourverslepere.com,2015-03-08:55748322015-03-08T05:10:00+01:002015-03-08T05:10:00+01:00 « La liturgie est la joie des hommes ; les hommes sont faits pour Dieu,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« La liturgie est la joie des hommes ; les hommes sont faits pour Dieu, pour aller à Dieu ; ils ont besoin de rédemption, ils ont besoin de sainteté, pour retrouver ou maintenir le contact avec le Dieu Saint. Or c'est la liturgie qui leur procure tout cela. "En elle, l'Esprit Saint a eu l'art de concentrer, d'éterniser, de diffuser par tout le Corps du Christ, la plénitude inaltérable de l’œuvre rédemptrice, toutes les richesses surnaturelles du passé de l’Église, du présent, de l'éternité."</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> La liturgie est la joie des hommes, parce qu'elle est pour eux le moyen privilégié de l'approche divine, "une voie majeure, quasi sacramentelle" ; la source de leur progrès spirituel : jour après jour, dimanche après dimanche, "la frappe du balancier liturgique imprime dans l'âme baptisée une plus grande ressemblance avec le Seigneur."</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> [...]</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> La liturgie est la joie des hommes, parce qu'elle est la plus haute école d'oraison : d'une manière persuasive, presque sans contrainte, elle nous apprend la contemplation chrétienne, qui est prière et amour. C'est dans le cadre de la liturgie que nous recevons les sacrements, canaux de la grâce, que nous participons au Sacrifice du Calvaire, que nous communions au Corps du Christ. Quand, prêtre, je dis la messe, "j'ai en mains ce qu'il faut pour dire à Dieu un merci digne de Lui, puisque je Lui offre Jésus-Christ. Quand, membre du Christ par le baptême, je communie, je possède Jésus-Christ. Quand on a Jésus-Christ, on a tout. La supplication, l'adoration, l'action de grâce, c'est Lui, et quand je l'offre au bon Dieu, je suis quitte avec le bon Dieu, parce que Jésus-Christ c'est tout, c'est l'Offrande Infinie !" Par l'eucharistie, nous touchons Dieu et Dieu nous touche, c'est déjà pour nous le Ciel anticipé. Où trouverions-nous un plus grand sujet de joie ? »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> "<em>Quatre bienfaits de la liturgie</em>" par un moine bénédictin [Dom Gérard], Éditions Sainte-Madeleine, Le Barroux, 1995.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4933627" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/01/00/3328586179.JPG" alt="Calice_image-pieuse.JPG" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJeudi 27 novembre 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-11-27:54981252014-11-27T05:15:00+01:002014-11-27T05:15:00+01:00 Diocèse de Paris et en certains endroits : L’Immaculée Vierge Marie...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;">Diocèse de Paris et en certains endroits :</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #990000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><span style="color: #008080;"><a title="L’Immaculée Vierge Marie de la Médaille Miraculeuse" href="http://www.introibo.fr/L-Immaculee-Vierge-Marie-de-la" target="_blank"><span style="color: #008080;">L’Immaculée Vierge Marie de la Médaille Miraculeuse</span></a></span><br /><span style="color: #000000;">(Fête de la médaille miraculeuse)</span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"> <img id="media-4775351" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/3436118989.jpg" alt="Immaculée,Vierge Marie,fête,Médaille Miraculeuse,Paris,Saint,Acace,moine,arménien,Saints,Basilée,évêque,Auxile,Saturnin,martyrs,Antioche,Hirénarque,prêtre,Sébaste,Arménie,Facond,Primitif,Galice,Jacques l'Intercis,officier ,martyr Perse,Valérien,Valeriano,d'Aquilée,Vénétie,Maxime,Lérins,Riez,confesseur,Provence,Gaule,Virgile,Fergal,abbé,Salzbourg,apôtre,Carinthie,Norique,Bavière,Barlaam,Josaphat,ermite,désert,Sennaar,Mésopotamie,Indes,Séverin,moine,solitaire,Paris,Nathanaël,Egypte,Maharsapor,perse,Secundinus,Sechnaille,Sechnall, Dunshaughlin,Irlande,Eusice,Blois,Siffrein,Siffret,Suffren,Carpentras,Anschaire, Achaire,Luxeuil,Noyon,Tournai,Sainte,Bilehilt,Bilhilde,Bithilde,fondatrice,monastère,Altmunster,Mayence,Rhénanie,Fergus,Picte,Glamis,Ecosse,Goustan,Gulstan,abbaye,Rhuys,Bretagne,Bienheureux,Bernardin,Bernardino,de Fosse,Aquila,Abruzzes,Thomas Koteda Kiuni,compagnons,Nagasaki,Japon,Antoine Kimura,Bronislaw Kostowski,séminariste,polonais,Dachau,Bavière" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlVendredi 14 novembre 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-11-14:54893612014-11-14T05:15:00+01:002014-11-14T05:15:00+01:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : le chemin de l'humilitétag:www.chemindamourverslepere.com,2014-09-24:54538632014-09-24T05:20:00+02:002014-09-24T05:20:00+02:00 « Au début, quand un homme commence à travailler pour le Seigneur, le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Au début, quand un homme commence à travailler pour le Seigneur, le Seigneur lui donne sa grâce et un zèle ardent pour le bien, et alors tout lui paraît facile et agréable ; et quand il voit cela en lui, dans son inexpérience il se dit : « J'aurai cette ferveur pendant toute ma vie. » Et alors il s'élève au-dessus de ceux qui vivent avec négligence et se met à les juger ; et ainsi il perd cette grâce qui l'avait aidé à accomplir les commandements de Dieu. L'âme ne comprend pas comment cela est arrivé : alors tout allait si bien, mais maintenant tout est pénible, et elle n'a plus aucune envie de prier. Mais il ne faut pas s'effrayer : c'est le Seigneur qui, avec bonté, éduque l'âme. Aussitôt que l'âme s'élève au-dessus de son frère, à cet instant même lui vient une mauvaise <em>pensée</em> qui ne plaît pas à Dieu. Si l'âme s'humilie, la grâce ne la quitte pas ; mais si elle ne s'humilie pas, surgit quelque légère tentation pour que l'âme s'humilie. Si de nouveau elle ne s'humilie pas, alors commence l'assaut de l'impureté. Si elle ne s'humilie toujours pas, elle tombe dans quelque péché. Et si, même alors, elle ne s'humilie pas, une grande tentation surgira et elle commettra un grand péché. Et ainsi la tentation s'amplifiera jusqu'à ce que l'âme se soit humiliée ; alors la tentation s'en ira, et même, si elle s'humilie beaucoup, elle connaîtra l'humble attendrissement du cœur et la paix, et tout mal disparaîtra.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ainsi donc, toute cette guerre n'a qu'un seul but : l'humilité. C'est l'orgueil qui a causé la chute des ennemis, et ils nous attirent dans l'abîme par la même voie. Les ennemis nous flattent, et si l'âme accueillent leur louange, la grâce se retire d'elle jusqu'à ce qu'elle se repente. Ainsi, durant toute la vie, l'âme apprend l'humilité du Christ, et tant qu'elle ne sera pas devenue vraiment humble, elle sera tourmentée par les mauvaises <em>pensées</em>. Mais l'âme humble trouve le repos et la paix dont parle le Seigneur (Jn 14,27). »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong> St Silouane l'athonite</strong> (fêté ce jour, 1866-1938), <em>in</em> Archimandrite Sophrony, "Starets Silouane, Moine du Mont-Athos, Vie - Doctrine - Écrits" (XIX), Trad. du russe par le Hiéromoine Syméon, Éditions Présence, Paris, 1973.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> N.B. : Silouane a été canonisé par le patriarche de Constantinople (Église orthodoxe) le 26 novembre 1987.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4700300" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/02/02/2560225815.jpg" alt="Saint_Silouane_l_Athonite_a.jpg" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong><span style="color: #050000; font-size: small;"><strong>Source et crédit iconographique : <span style="color: #008080;"><a title="Alain Chenal" href="http://iconesalain.free.fr/Presentations/36.St.Silouane.l.Athonite.Presentation.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Alain Chenal</span></a></span></strong> <em>(site remarquable, à visiter)</em></span></strong></span></p>
Nancyhttp://foi-culture-nancy.hautetfort.com/about.htmlLe Vénérable Dom Didier De La Courtag:foi-culture-nancy.hautetfort.com,2014-08-28:54356852014-08-28T11:49:00+02:002014-08-28T11:49:00+02:00 MOINE BENEDICTIN 1550-1623 Le monastère de Moyenmoutier et ...
<h4 style="text-align: justify;" align="center"><span style="color: #ff6600;">MOINE BENEDICTIN 1550-1623</span></h4><h4 style="text-align: justify;"><strong>Le monastère de Moyenmoutier et St Hydulphe (612 - 707) son fondateur</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Le monastère a été fondé en 671 par le moine St Hydulphe, disciple de St Colomban, l’Irlandais. Né en Bavière, après des études aux écoles de Ratisbonne, il entra au monastère de St Maximin de Trêves. Après quelques années de vie monastique, il fut nommé chorévèque<a title="" name="_ftnref1" href="#_ftn1">[1]</a> de Trêves, et cela pendant trente années !... mais l’appel à la solitude le hante. Après un passage à Toul, c’est dans cette vallée du Rabodeau qu’il la trouve et qu’il fonde une petite solitude, Medium Monasterium, c’est-à-dire Le Monastère du Milieu, entre Senones (669) à l’Orient, Etival à l’Occident, St Dié (670) au midi et Bonmoutier (660) au Nord, la sainte Croix des Vosges<a title="" name="_ftnref2" href="#_ftn2">[2]</a>. Il est bien vite rejoint par quelques disciples - Spinule, Jean et Bénigne - et il construit deux oratoires, l’un dédié à Notre Dame et l’autre à St Pierre ainsi que quelques bâtiments monastiques. Mais les disciples sont si nombreux qu’ils essaiment en petits ermitages à Hurbache, Le Ban de Sapt, St Jean d’Ormont, St Prayel, St Blaise (ancien Bégoncelle), Vézeval, La Haute Pierre, Malfosse... En l’an 1000, ces maisons sont toutes florissantes et on peut parler de « la nébuleuse monastique de Moyenmoutier ».</p><p style="text-align: justify;"> Le monastère est régi par la règle mixte de St Benoît - St Hydulphe la connaissait parfaitement puisqu’elle régissait Trêves et qu’il aimait ce saint auquel il ressemblait tant - et St Colomban, l’austère irlandais, le maître du Val de Galilée de St Dié. Un village s’établit autour du monastère et une église paroissiale dédiée à St Evre est édifiée. Le Saint Abbé Hydulphe mourut le 11 juillet 707. « St Hydulphe fait figure d’un pionnier de grande classe. Il laissait à sa mort une oeuvre puissamment installée, d’un style original, groupant 300 moines, tant à l’abbaye que dans les celles filiales. Au coeur de cette croix « mystique », il venait de planter un centre vital, un foyer spirituel, civilisateur, dont l’éclat devait se soutenir, en dépit d’éclipses inévitables, pendant plus d’un millénaire.</p><p style="text-align: justify;">(Chan. André Laurent).</p><p style="text-align: justify;"> Au XVIème siècle, la situation de l’abbaye n’est pas brillante. La commende a affaibli la communauté en nombre... et en ferveur. Et pourtant c’est la même commende qui va la sauver.... car le nouvel abbé est le Prince Erric de Vaudémont, Evêque de Verdun et abbé de St Vanne de la Verdun.</p><h4 style="text-align: justify;"><strong>Vaines tentatives de réforme.</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Le Concile de Trente (1545-1563) a donné des indications précises pour réformer les religieux<a title="" name="_ftnref3" href="#_ftn3">[3]</a> et il a demandé de réunir le plus possible les monastères en congrégation pour mieux assurer l’unité et la réforme des maisons. Le Cardinal Charles de Lorraine avait été nommé par le Pape Grégoire XIII légat pour les Trois Evêchés et les duchés de Lorraine et de Bar afin d’y mettre en place la réforme conciliaire chez les religieux, en particulier les bénédictins très nombreux. Les premières tentatives échouèrent tellement que le bouillant légat demanda au Pape de supprimer toutes les abbayes de sa légation !</p><p style="text-align: justify;"> Devant le refus du Pape, le légat décida de procéder autrement: il choisit une abbaye qu’il voulut réformer pour qu’elle serve de modèle et de foyer pour toutes les autres. Les abbés réguliers lui indiquèrent St Vanne de Verdun et l’Evêque de Verdun , le Prince Erric, accepta. Nous sommes en 1598; le cardinal et l’évêque demandèrent aux moines de St Vanne d’élire un prieur; ceux-ci choisirent un saint religieux, Dom Didier de La Cour, persuadés que son humilité le conduirait à refuser. Ce qui arriva... mais deux moines anciens réussirent à convaincre Dom Didier d’accepter: il prit donc sa charge de prieur dans l’effroi d’une communauté mitigée qui avait élu un moine réformé !</p><h4 style="text-align: justify;"><strong>Le nouveau prieur</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Il était né en 1550 à Montzéville (Meuse) dans une famille de petite noblesse apparentée d’un côté à Nicolas Psaume le grand évêque de Verdun durant le concile de Trente et de l’autre à l’évêque de Toul Christophe de la Vallée.</p><p style="text-align: justify;"> Profès de St Vanne de Verdun en 1575 , il étudia à l’université jésuite de Pont-à-Mousson et à Reims. Il fut ordonné prêtre en 1581. Son retour à St vanne fut très difficile: Dom Didier était un moine fidèle et très spirituel; il devint un reproche vivant pour ses confrères qui ne tardèrent pas de le renvoyer faire des études à Pont où il fut condisciple et ami de St Pierre Fourier et de Servais de Lairuelz. Il étudia les langues anciennes (grec, hébreu, syriaque) et passa un doctorat de théologie. De retour à St Vanne, la crise reprit et la communauté l’envoya en mission à Rome de 1587 à 1589 pour se débarrasser de lui. Pendant son séjour romain, Dom Didier enseigna la philosophie aux Minimes du couvent de la Trinité des Monts et ce contact sembla un moment l’attirer vers cette congrégation tant l’opposition des siens était vive à son égard. Rentrant à St Vanne en 1589, dans un climat fort tendu, il dut repartir vivre comme ermite à Rarécourt, fit un essai infructueux chez les Minimes en 1590 et rentra à Verdun. Ce fut alors huit années d’enfouissement et de persécution au monastère. En 1598, il fut donc élu prieur de St Vanne.</p><h4 style="text-align: justify;"><strong>La réforme monastique : les faits.</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Le Prince Erric évêque de Verdun avait obtenu du St Siège un bref papal donnant tout pouvoir pour la réforme de son ordre à Dom Didier. Le nouveau prieur procéda ainsi: ayant assez éprouvé l’opposition irréductible de certains à toute réforme, il prit la décision d’évincer de la communauté de St Vanne tous les récalcitrants en leur octroyant une pension pour vivre, en acceptant même qu’ils constituent une communauté à part dans l’abbaye. Seuls les réformés pouvaient désormais recevoir des novices. C’est d’ailleurs par la réforme du noviciat qu’il commença. Très vite quelques recrues arrivèrent et le 30 janvier 1600, il reçut la profession de cinq nouveaux moines. Bientôt, en 1603, le groupe des réformés fut suffisant pour envoyer certains à St Hydulphe de Moyenmoutier (sur les conseils du Prince Erric de Verdun abbé commendataire de St Hydulphe) pour réformer l’abbaye sous la conduite du disciple préféré de Dom Didier, Dom Claude François. Les deux monastères créèrent ensemble une nouvelle congrégation bénédictine, de St vanne et St Hydulphe, appelée communément les Vannistes, que le Pape Clément VIII approuva le 7 avril 1604.</p><h4 style="text-align: justify;"><strong>La réforme monastique: les principes.</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Pour lutter contre la commende, la réforme retirait tous les pouvoirs aux abbés<a title="" name="_ftnref4" href="#_ftn4">[4]</a> pour les donner aux prieurs conventuels afin de sauvegarder le gouvernement monastique de l’abbaye. Le noviciat était réformé et structuré: les idées de Dom Didier furent publiées plus tard et inspirèrent les noviciats bénédictins jusqu’à la Révolution. Dom Didier introduisit la pratique de l’oraison mentale – apprise chez les Jésuites - jusque là ignorée dans la tradition bénédictine.</p><p style="text-align: justify;"> Dom Didier insista également beaucoup sur la vocation intellectuelle de la vie bénédictine, « prônant une alliance indissoluble des lettres, de la science et de la piété. » Après leur noviciat , les futurs moines prêtres recevaient une formation qui durait 6 ou 7 ans, selon les candidats. Le lieu d’étude était unique pour toute la congrégation: établi d’abord à Pont-à-Mousson, il fut ensuite installée à l’abbaye de Breuil près de Commercy. Dom Didier rompait avec sa formation scolastique reçue des jésuites de Pont à Mousson pour adopter la méthode de théologie positive que son maître le jésuite Jean Maldonat lui avait enseignée. Il s’agissait de faire la théologie à partir de l’Ecriture, des Pères, des Conciles et du magistère, plus à partir de l’histoire qu’à partir de la philosophie ou de la métaphysique.</p><p style="text-align: justify;"> La Congrégation était gouvernée par le chapitre général réuni chaque année. Le président de la congrégation était renouvelé chaque année et les supérieurs des maisons nommés pour cinq ans. Le voeu bénédictin de stabilité était émis pour la congrégation et non plus pour le monastère où l’on entrait. Quant au reste, les coutumes étaient celles du Mont Cassin et un bref papal de 1605 donnait aux prieurs vannistes tous les pouvoirs des abbés.</p><h4 style="text-align: justify;"><strong>La réforme monastique: son succès.</strong></h4><p style="text-align: justify;"> Les moines du Mont Cassin envoyèrent Dom Laurent Lucalberti visiter les maisons bénédictines lorraines pour les inciter à la réforme vanniste. En sept ans, douze monastères existant choisirent la réforme de Dom Didier et une rapide extension hors de Lorraine commença, en France: le collège de Cluny à Paris, Limoges , Nouviale en Poitou, St Far de Meaux, Jumiège en Normandie.... Le Roi de France approuva très vite cette réforme et les maisons françaises se rassemblèrent en une congrégation française !, fille de St Vanne, la congrégation de St Maur qui reprit toutes les coutumes vannistes sauf un point: les supérieurs mauristes étaient en poste autant de temps qu’il convenait sans limite de temps ni obligation de changement.</p><p style="text-align: justify;"> Dom Didier de la Cour mourut à St Vanne de Verdun le 14 novembre 1623. En 1811, l’église de St Vanne menaçant t ruine, on transféra les restes du vénérable abbé dans la chapelle castrale de Monthairon (Meuse) sa patrie d’origine.</p><p style="text-align: justify;"> L’essor de la congrégation de St Vanne se poursuivit très fortement jusque vers 1660. Il se ralentit alors brusquement: jusque vers 1730, la congrégation St Vanne fut déchirée par l’affaire janséniste. Ensuite, persécutée par le gouvernement royal français (la commission des réguliers) elle reprit son essor et à la veille de la Révolution, elle comportait 622 religieux en 50 maisons.</p><div><hr align="left" size="1" width="33%" /><div id="ftn1" style="text-align: justify;"><p><a title="" name="_ftn1" href="#_ftnref1"><strong>[1]</strong></a> Le chorévêque est un dignitaire ecclésiastique adjoint à l’évêque du lieu pour donner la confirmation, les ordres mineurs, pour consacrer les Èglises sans aucun pouvoir dans la direction du diocèse.</p></div><div id="ftn2" style="text-align: justify;"><p><a title="" name="_ftn2" href="#_ftnref2"><strong>[2]</strong></a> Hydulphe n’était pas sans savoir ce que St Dié avait fondé dans la ville qui porte maintenant son nom et St Gondelbert à Senones et Bonmoutier.</p></div><div id="ftn3" style="text-align: justify;"><p><a title="" name="_ftn3" href="#_ftnref3"><strong>[3]</strong></a> La 25ème session du 3/11/1563</p></div><div id="ftn4"><p style="text-align: justify;"><a title="" name="_ftn4" href="#_ftnref4"><strong>[4]</strong></a> 6 abbayes seulement de la congrégation St Vanne étaient gouvernées par un abbé régulier: Moyenmoutier, Senones, Munster, St Airy de Verdun, Faverney et St Léopold de Nancy</p></div></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMardi 12 août 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-08-12:54265712014-08-12T05:15:00+02:002014-08-12T05:15:00+02:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_08.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJeudi 24 juillet 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-07-24:54159292014-07-24T05:02:00+02:002014-07-24T05:02:00+02:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_07.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlBx Marie-Joseph Cassant, moine cistercien (1878-1903), fêté ce jourtag:www.chemindamourverslepere.com,2014-06-17:53927492014-06-17T06:46:00+02:002014-06-17T06:46:00+02:00 « Priez pour que je vive uni au Cœur de Jésus. » (Lettre 6, Casseneuil, 5...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Priez pour que je vive uni au Cœur de Jésus. » <em>(Lettre 6, Casseneuil, 5 novembre 1902)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">« Ô Cœur de Jésus [...] que je reste stable dans votre Cœur, que la confiance en votre bonté domine toujours en moi : Plus la vie s'en va, plus la mort approche, plus cette confiance doit être grande. » <em>(Archives, n°53)</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4597891" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/1015411569.jpg" alt="Bienheureux,Marie-Joseph,Cassant,moine,cistercien,Coeur,Jésus,prière" /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><strong><a title="Bx Marie-Joseph Cassant, moine cistercien (1878-1903)" href="http://www.clairval.com/lettres/fr/2005/04/13/6130405.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Bx Marie-Joseph Cassant</span></a></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>Bienheureux Marie-Joseph Cassant, La Correspondance</em>, Éditions de l'Abbaye de Bellefontaine, Coll. Vie monastique n°44, 2006.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> F. Jean-Christophe, <em>Bienheureux Marie-Joseph Cassant, Demeurer dans le Cœur de Jésus</em>, Éditions Traditions Monastiques, Abbaye Sainte-Marie du Désert, 2008</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlSamedi 29 mars 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-03-29:53347262014-03-29T07:15:00+01:002014-03-29T07:15:00+01:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_03.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
aquarellehttp://mesmains.hautetfort.com/about.htmlThailandetag:mesmains.hautetfort.com,2014-03-01:53112162014-03-01T13:36:00+01:002014-03-01T13:36:00+01:00
<p><img id="media-4461231" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://mesmains.hautetfort.com/media/01/01/2744612194.JPG" alt="P1010170.JPG" /><img id="media-4461230" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://mesmains.hautetfort.com/media/00/01/1488710918.JPG" alt="P1010168.JPG" /><img id="media-4461227" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://mesmains.hautetfort.com/media/02/00/795597847.JPG" alt="P1010163.JPG" /></p><p><img id="media-4461223" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://mesmains.hautetfort.com/media/02/01/1437306743.JPG" alt="P1010161.JPG" /></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMercredi 22 janvier 2014tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-01-22:52781662014-01-22T07:13:00+01:002014-01-22T07:13:00+01:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2014_01.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMercredi 27 novembre 2013tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-11-27:52317542013-11-27T07:33:00+01:002013-11-27T07:33:00+01:00 Diocèse de Paris : L’Immaculée Vierge Marie de la Médaille Miraculeuse...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #000000;"><strong>Diocèse de Paris :<br /></strong><strong>L’Immaculée Vierge Marie de la Médaille Miraculeuse</strong></span><span style="color: #000000;"><span style="color: #990000;"><strong><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_11.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Mois des âmes du Purgatoire" href="http://jesusmarie.free.fr/purgatoire_un_mois_avec_les_ames_du_purgatoire.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Mois des âmes du Purgatoire</span></a></span></strong></span></span></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><strong><br /></strong></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Fête de la Vierge Marie en son icône du signe<br />27 novembre 1150 :</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Novgorod en Russie possédait une icône de la Mère de Dieu sur le modèle byzantin de la Vierge du Signe. Ce modèle représente Marie portant en médaillon, sur le devant, le Christ enfant et bénissant. Son nom évoque le "signe de la Vierge enceinte" annoncé par le prophète Isaïe. Le 27 novembre 1150, la ville est assiégée. Son archevêque place l’icône au-dessus des remparts ; la Vierge est frappée d’une flèche, les ténèbres couvrent la ville et les ennemis doivent lever le siège. Ce miracle est commémoré chaque année.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><a title="Fête de la Vierge Marie en son icône du signe" href="http://orthodoxievco.net/icone/vierge/htm/signe.htm" target="_blank"><span style="color: #008080;">Historique détaillé</span></a></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/Vierge-du-Signe-4a.jpg" alt="Vierge du Signe (Novgorod)" width="397" height="400" align="middle" border="1" /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*=*</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong><br /></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Fête de l’Immaculée Vierge Marie de la Médaille Miraculeuse<br />27 novembre 1830 :</strong></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Six cent quatre vingt ans plus tard, la Mère de Dieu apparaît à une humble religieuse, sœur Catherine Labouré que nous fêterons demain 28 novembre, et lui fait réaliser une médaille - appelée aujoud'hui "la Médaille Miraculeuse", en raison des innombrables miracles qui lui sont attribués.</span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Apparition du 27 novembre : <span style="color: #008080;"><a title="27 novembre rue du Bac : demande de la création de la médaille" href="http://www.chapellenotredamedelamedaillemiraculeuse.com/FR/c__Les_Apparitions.asp" target="_blank"><span style="color: #008080;">demande de la création de la médaille</span></a></span></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/ND_Bac_aaa.jpg" alt="Notre-Dame de la rue du Bac" width="300" height="400" align="middle" border="1" /></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlChristus vincit, Christus regnat, Christus imperattag:www.chemindamourverslepere.com,2013-11-24:52291152013-11-24T07:48:00+01:002013-11-24T07:48:00+01:00 Acclamations carolingiennes - Dir. moine Dom Joseph Gajard
<p style="text-align: center;"><iframe width="480" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/tmGr9TWGhE4?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Acclamations carolingiennes - Dir. moine Dom Joseph Gajard</span></strong></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlSamedi 19 octobre 2013tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-10-19:52000162013-10-19T08:00:00+02:002013-10-19T08:00:00+02:00 Calendrier liturgique Mois du Rosaire
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_10.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="Mois du Rosaire" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/marie/priere_3.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Mois du Rosaire</span></a></span></strong></span></span></p>
SUR du VENT par Henri CHEVIGNARDhttp://surduvent.hautetfort.com/about.htmlAUJOURD'HUI : SAINT FRANÇOIS d'ASSISEtag:surduvent.hautetfort.com,2013-10-04:51868612013-10-04T21:30:00+02:002013-10-04T21:30:00+02:00 Brandi le cerf-volant par amour des oiseaux À moins que...
<p> </p><blockquote><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">Brandi le cerf-volant</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">par amour des oiseaux</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">À moins que précipité</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">le moine ne soit jeté</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">par quelqu'ange sinistre</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">à l'angle côté gauche du panneau</span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">Une ombre jumelle s'étend à terre</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">Un augure croasse</span></p><p><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;">qui luxe nos cuisses d'un air glacial</span></p><p> </p><p style="text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: small;"><span style="color: #993300;"><strong>Poèmes en miroirs</strong></span>, Ed. Corps Puce, 2009.</span></p></blockquote><p style="text-align: center;"><img id="media-4272440" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://surduvent.hautetfort.com/media/01/02/2579326565.jpg" alt="Giotto,st françois d'Assise," /></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: x-small;">... et aussi vu par Giotto</span></em></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlDimanche 8 septembre 2013tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-09-08:51588492013-09-08T07:43:00+02:002013-09-08T07:43:00+02:00 Nativité de la Vierge Marie N.B. : la liturgie de ce dimanche a...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Nativité de la Vierge Marie" href="http://missel.free.fr/Sanctoral/09/08.php" target="_blank"><span style="color: #008080;">Nativité de la Vierge Marie</span></a></strong></span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>N.B. : la liturgie de ce dimanche a préséance sur celle de la mémoire de la Nativité de la Vierge Marie</em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000;"><strong><a title="Calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_09.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation - Prière : ”Le Jeudi à Matines”tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-04-11:50419902013-04-11T08:05:00+02:002013-04-11T08:05:00+02:00 "Nox atra rerum contegit" « De toutes les couleurs que distinguait la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>"Nox atra rerum contegit"</em></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> « De toutes les couleurs que distinguait la vue,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> l'obscure nuit n'a fait qu'une couleur :</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Juste juge des coeurs, notre ardeur assidue</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Demande ici tes yeux et ta faveur.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Qu'ainsi, prompt à guérir nos mortelles blessures,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Ton feu divin, dans nos coeurs répandu,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Consume pour jamais leurs passions impures,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Pour n'y laisser que l'amour qui t'est dû.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Effrayés des péchés dont le poids les accable,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Tes serviteurs voudraient se relever :</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Ils implorent, Seigneur, ta bonté secourable,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Et dans ton sang cherchent à se laver !</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Seconde leurs efforts, dissipe l'ombre noire</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Qui, dès longtemps, les tient enveloppés ;</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Et que l'heureux séjour d'une immortelle gloire</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Soit l'objet seul de leurs coeurs détrompés.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Exauce, Père saint, notre ardente prière,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Verbe son fils, Esprit leur noeud divin,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Dieu qui, tout éclatant de ta propre lumière,</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> Règnes au ciel sans principe et sans fin. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <strong>Jean Racine</strong> (1639-1699), <em>Les Cantiques spirituels</em> (1689), Chez J. Naert, Paris, 1942. (Hymnes traduites du Bréviaire Romain)</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-4055642" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/01/3096497379.jpg" alt="matines-chartreuse.jpg" /></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMéditation : St Benoît et la prièretag:www.chemindamourverslepere.com,2013-03-21:50217142013-03-21T09:47:00+01:002013-03-21T09:47:00+01:00 Au calendrier est inscrit aujourd'hui le Dies Natalis de St Benoît de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><em>Au calendrier est inscrit aujourd'hui le </em>Dies Natalis<em> de </em><strong>St Benoît de Nursie</strong><em>, patriarche des moines d'Occident (Mémoire le 11 juillet).</em></span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> « Si, quand nous voulons présenter quelque requête aux hommes puissants, nous n’osons le faire qu’avec humilité et révérence, combien plus devons-nous supplier le Seigneur Dieu de l’univers en toute humilité et très pure dévotion ! Et ce n’est pas par l’abondance des paroles, mais par la pureté du cœur et les larmes de la componction que nous serons exaucés, sachons-le bien. Aussi l’oraison doit-elle être brève et pure, à moins qu’elle ne vienne à se prolonger sous l’effet d’un sentiment inspiré par la grâce. »</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> <em>Règle de Saint Benoît</em>, ch. XX (De la révérence dans la prière), Trad. <span style="color: #008080;"><a title="Site internet des Bénédictins" href="http://www.osb.org/indexfr.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">OSB</span></a></span>. </span></p><p style="text-align: center;"> <img id="media-4024390" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/00/2946831781.jpg" alt="saint,benoît,nursie,patriarche,moine,abbé,règle,prière,humilité,révérence,pureté,larmes,grâce,seigneur,dieu" /></p>
Zébrahttp://fanzine.hautetfort.com/about.htmlRevue de presse BD (40)tag:fanzine.hautetfort.com,2013-02-14:49877472013-02-14T15:18:00+01:002013-02-14T15:18:00+01:00 (Narcisse en habit de moine se mirant dans une fontaine - expo. à la...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3972637" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://fanzine.hautetfort.com/media/02/00/2711687327.jpg" alt="webzine,bd,bande-dessinée,revue de presse,hebdomadaire,40,enluminure,narcisse,moine,bnf,amour courtois,pape,démission,lerapideduweb,mariage gay,anne montel,renard,pénélope bagieu,carlos goshn,pdg,ted rall,ebay,planche originale,afghanistan,joann sfar,télérama,philippe val,france-inter,hydre,l'association,fluide-glacial,yan lindingre,didier pasamonik,fibd,aurélie filippetti,lucrèce andreae,viméo,les mots de la carpe" /></p><p style="text-align: center;"><em>(Narcisse en habit de moine se mirant dans une fontaine - expo. à la BNF)</em></p><p style="text-align: justify;">+ Il ne fait aucun doute que le mariage gay est le comble de "l'amour courtois", autrement dit "chevaleresque". Mais en est-il de même pour la BD, comme le suggère <span style="color: #ff0000;"><a title="La BD courtoise sur lerapideduweb" href="http://www.lerapideduweb.fr/2013/02/quelle-bd-lisait-on-au-moyen-age/#.URuUch12QhE" target="_blank"><span style="color: #ff0000;">le Rapide du Web</span></a></span> ? Si c'est le cas, le pape a bien fait de démissionner. Lui qui voulait revenir au moyen âge ne s'était pas aperçu que nous y sommes toujours.</p><p style="text-align: justify;">+ Les cas d'identification de blogueuses-BD à des renards se multiplient ; d'abord il y a eu Pénélope Bagieu, maintenant c'est <span style="color: #0000ff;"><a title="Anne Montel en renard" href="http://ahurie.blogspot.fr/" target="_blank"><span style="color: #0000ff;">Anne Montel</span></a></span>. Lapins, poulets, perdreaux, je vous conseille de passer votre chemin ! Et même les loups, dont les contes nous disent qu'ils ne font pas le poids face aux renards. Que fait la psychanalyse ?</p><p style="text-align: justify;">+ A l'exemple de Carlos Ghosn, les PDG des grosses maisons d'édition cèderont-ils une partie de leur rémunération pour montrer de la solidarité vis-à-vis de leurs employés dans la dèche? En attendant, de plus en plus de dessinateurs mettent en vente leurs dessins sur leurs blogs. C'est le cas du plus indépendant des dessinateurs de BD indépendante, le Yankee Ted Rall, premier à avoir osé soulever la couverture médiatique recouvrant les opérations militaires en Afghanistan. <span style="color: #ff0000;"><a title="http://cgi.ebay.fr/Pick-Your-Favorite-of-Three-Ted-Rall-Cartoons-Original-Artwork?item=150995335737&cmd=ViewItem&_trksid=p5197.m7&_trkparms=algo%3DLVI%26itu%3DUCI%26otn%3D1%26po%3DLVI%26ps%3D63%26clkid%3D5565299441068650097#ht_654wt_1139" href="http://cgi.ebay.fr/Pick-Your-Favorite-of-Three-Ted-Rall-Cartoons-Original-Artwork?item=150995335737&cmd=ViewItem&_trksid=p5197.m7&_trkparms=algo%3DLVI%26itu%3DUCI%26otn%3D1%26po%3DLVI%26ps%3D63%26clkid%3D5565299441068650097#ht_654wt_1139" target="_blank"><span style="color: #ff0000;">Il met une planche originale en vente sur e-bay.</span></a></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: justify;">+ Joann Sfar sème à tous vents... Déjà dessinateur de BD, scénariste de BD, cinéaste, conseiller éditorial, journaliste à "Télérama", par-dessus le marché il publiera bientôt... un roman ; et <span style="color: #ff0000;"><a title="Johan Sfar sur France-Inter" href="http://www.toutenbd.com/article.php3?id_article=4576" target="_blank"><span style="color: #ff0000;">Philippe Val va lui octroyer bientôt une émission de radio sur "France-Inter"</span></a></span> ; comme l'emblème de "L'Association", petite maison où Sfar débuta, est une hydre, on peut s'interroger : <em>-Est-ce que Sfar ne risque pas d'attraper LES melons ?</em></span></p><p style="text-align: justify;">+ Le dernier numéro de <em>"Fluide Glacial"</em>, <span style="color: #0000ff;"><a title="Lindingre et Solé dirigent "Fluide Glacial"" href="http://www.actuabd.com/Fluide-Glacial-retrouve-toute-sa" target="_blank"><span style="color: #0000ff;">confié à une nouvelle rédaction</span></a></span> (Yan Lindingre et Vincent Solé), fait la satire du <em>"shopping"</em>; en période de crise, c'est quasiment un crime de lèse-majesté.</p><p style="text-align: justify;">Non seulement cette publication n'a pas mis en place un quota de dessinatrices, mais "Fluide" s'en bat les couilles du "shopping" ! Ne faudrait-il pas mettre ces lascars au pas, comme tous les autres ?</p><p style="text-align: justify;">+ Interdit de Festival d'Angoulême "in" (pas d'accréditation), le journaliste bruxellois Didier Pasamonik est parvenu habilement à monopoliser "l'after", grâce à une interview de la ministre de la Culture française, Aurélie Filippetti, qui pensait sans doute que tous les journalistes belges sont aussi niais que Spirou et Fantasio.</p><p style="text-align: justify;"><a title="L'affaire Pasamonik-Filippetti" href="http://www.actuabd.com/Marche-de-la-BD-2012-De-quels" target="_blank"><span style="color: #ff0000;">D. Pasamonik revient cette semaine sur cette affaire</span></a>, qu'il qualifie de disproportionnée... dans un dossier en trois parties. Il publie d'abord les chiffres des ventes 2012 de BD, qui montrent une hausse des profits. Il suggère ensuite de ne pas tout mélanger, les auteurs de BD exerçant souvent des métiers très différents.</p><p style="text-align: justify;">Sur le second point, on ne peut que l'approuver: le FIBD est un vaste fourre-tout, peut-être sympathique (?), mais qui porte préjudice, selon moi, aux auteurs de BD et éditeurs réellement indépendants, en les faisant passer pour les parasites d'un système commercial dont ils bénéficient peu. Sur le premier point, en revanche, la publication des résultats, il est de notoriété publique que les résultats affichés par les grands éditeurs, comme la presse d'ailleurs, sont toujours truqués et n'ont aucune fiabilité. Elle ne prouve pas la bonne santé de ce secteur para-industriel. On peut même penser que la production industrielle de BD a connu ces dernières années une sorte de "bulle spéculative", et que les petits éditeurs de BD indépendants imaginatifs ont mieux résisté à la crise et y résisteront mieux. Un "krach" de la BD traditionnelle ne serait pas une énorme surprise. Sur le plan éditorial, elle donne depuis pas mal d'années des signes d'essoufflement.</p><p style="text-align: justify;">+ Le dessin de la semaine est de Lucrèce Andreae; il tressaille, éructe et susurre comme Paganini. Il nous rappelle que le <em>"speed-dating"</em> a fait place en matière d'amour aux mélos traditionnels, de même que le <em>"fast-food"</em> a remplacé la cuisine bourgeoise.</p><p style="text-align: justify;"><span style="text-align: start;">(Zombi - leloublan@gmx.fr)</span></p><p><object id="playerArte" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" width="450" height="303" data="http://videos.arte.tv/videoplayer.swf?lang=fr&autoPlay=false&configFileUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Fcae%2Fstatic%2Fflash%2Fplayer%2Fconfig%2Exml&videorefFileUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Ffr%2Fdo%5Fdelegate%2Fvideos%2Fles%2Dmots%2Dde%2Dla%2Dcarpe%2Dde%2Dlucrece%2Dandreae%2D%2D7052048%2Cview%2CasPlayerXml%2Exml&mode=prod&localizedPathUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Fcae%2Fstatic%2Fflash%2Fplayer%2F&videoId=7052048&admin=false&embed=true&autoPlay=false" type="application/x-shockwave-flash"><param name="wmode" value="transparent"></param><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowScriptAccess" value="always" /><param name="quality" value="high" /><param name="src" value="http://videos.arte.tv/videoplayer.swf?lang=fr&autoPlay=false&configFileUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Fcae%2Fstatic%2Fflash%2Fplayer%2Fconfig%2Exml&videorefFileUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Ffr%2Fdo%5Fdelegate%2Fvideos%2Fles%2Dmots%2Dde%2Dla%2Dcarpe%2Dde%2Dlucrece%2Dandreae%2D%2D7052048%2Cview%2CasPlayerXml%2Exml&mode=prod&localizedPathUrl=http%3A%2F%2Fvideos%2Earte%2Etv%2Fcae%2Fstatic%2Fflash%2Fplayer%2F&videoId=7052048&admin=false&embed=true&autoPlay=false" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="pluginspage" value="http://www.macromedia.com/go/getflashplayer" /></object></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMardi 22 janvier 2013tag:www.chemindamourverslepere.com,2013-01-22:49647552013-01-22T09:36:00+01:002013-01-22T09:36:00+01:00 St Vincent , martyr Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="St Vincent, martyr" href="http://missel.free.fr/Sanctoral/01/22.php" target="_blank"><span style="color: #008080;">St Vincent</span></a></span>, martyr<br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2013_01.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlJeudi 27 décembre 2012tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-12-27:49388152012-12-27T08:00:00+01:002012-12-27T08:00:00+01:00 Saint Jean Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><span style="color: #990000;"><strong><span style="color: #008080;"><a title="Saint Jean, apôtre" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20121227&id=680&fd=0" target="_blank"><span style="color: #008080;">Saint Jean</span></a></span><br /><br /><span style="color: #008080;"><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2012_12.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></span></strong></span></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlMercredi 5 décembre 2012tag:www.chemindamourverslepere.com,2012-12-05:49187762012-12-05T08:00:00+01:002012-12-05T08:00:00+01:00 Calendrier liturgique
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #008080;"><span style="color: #990000; font-family: Verdana; font-size: medium;"><strong><a title="calendrier liturgique mensuel" href="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/calendrier_liturgique_2012_12.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Calendrier liturgique</span></a></strong></span></span></p>
Nuits hirsuteshttp://nuitshirsutesetpagesfoutraques.hautetfort.com/about.htmlMissive hivernaletag:nuitshirsutesetpagesfoutraques.hautetfort.com,2012-11-04:48870212012-11-04T22:44:00+01:002012-11-04T22:44:00+01:00 Ma Chère Solange, ma toute bonne, ma chère soeur, Je m'aperçois que je vous...
<p>Ma Chère Solange, ma toute bonne, ma chère soeur,</p><p>Je m'aperçois que je vous écris l'hiver lorsque les champs sont en jachère, quand les tâches quotidiennes se raréfient, et que le soleil se retire du monde comme pour faire écho à notre voeu. Nous avons reçu cette semaine cinq séminaristes. Je leur ai fait du coq au vin. Nous avons longuement disserté sur le rôle que Saint-Jean attribue à cet animal dans le Nouveau Testament, puis nous l'avons mangé et nous nous sommes régalés, les jeunes aussi. Ils sont pleins de fougue et ont le souci de leur voeu. J'ai vu à son regard que le Père supérieur ne restait pas insensible à leur piété.</p><p>Nous sommes coupés du monde, oh ma Solange et vous le savez mieux que moi, mais un autre petit évènement a eu lieu : un cinéaste, Xavier Beauvois est venu projeter dans la chapelle un long-métrage sur les moines de Tibérine, nous avons tous chanté durant les scènes de messe, les scènes de messe sont mes préférées. Le cinéaste pleurait et le Père supérieur ne restait pas insensible à son talent. Ma toute bonne, je continue à lutter contre mes mauvaises pensées. "C'est une bien étrange chose que de se retirer du monde pour adorer quelqu'un qui n'existe pas", m'a dit la boulangère. Combien de temps devront nous subir les réflexions des mécréants? Cependant ses miches sont délicieuses et elles nous ont permis de saucer le coq au vin. Nous nous résignons à ne pas tancer son opinion quand elle passe dans l'Abbaye avec sa fourgonnette, ou nous apporte ses baguettes en robe légère, se penche pour nous donner ses cagettes. La méditation m'aide.</p><p>Je préfère la voie escarpée que nous avons suivie. Nos plaisirs sont simples : l'adoration du Seigneur, l'adoration du Seigneur et l'adoration du Seigneur. Et je serais de bien mauvaise foi ma Solange, si je vous soutenais que nous nous ennuyons.</p><p>Je vous remercie encore pour vos lettres et vous recommande à LUI.</p><p> Votre dévoué Père François</p><p> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html24 septembre : Sanctoraltag:www.chemindamourverslepere.com,2012-09-24:48428442012-09-24T08:30:00+02:002012-09-24T08:30:00+02:00 St Gérard Sagredo , évêque et martyr († 1046) Silouane , moine du...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong><a title="St Gérard Sagredo, évêque, martyr" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120924&id=13786&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">St Gérard Sagredo</span></a>, évêque et martyr († 1046)<br /><br /><a title="Silouane, moine du Mont Athos" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120924&id=6816&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Silouane</span></a>, moine du Mont Athos, saint de l'Église orthodoxe (1866-1938)</strong><br />Canonisé par le patriarche de Constantinople le 26 novembre 1987<br /><br /><strong>Au calendrier traditionnel : De la férie<br /><br />Mémoire de <a title="Notre-Dame de la Merci" href="http://www.introibo.fr/24-09-Notre-Dame-de-la-Merci" target="_blank"><span style="color: #000000;">Notre-Dame de la Merci</span></a></strong> (Fête instituée en 1696)</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html7 septembre : Sanctoraltag:www.chemindamourverslepere.com,2012-09-07:48257012012-09-07T08:30:00+02:002012-09-07T08:30:00+02:00 Saint Cloud (Clodoald) , moine (515-560) Sainte Reine (Régine) ,...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong><a title="Saint Cloud (Clodoald), moine" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120907&id=6455&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Saint Cloud (Clodoald)</span></a>, moine (515-560)<br /><br /><a title="Sainte Reine (Régine), vierge et martyre" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120907&id=6464&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Sainte Reine (Régine)</span></a>, vierge et martyre († v.286)</strong></span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html24 juillet : Sanctoraltag:www.chemindamourverslepere.com,2012-07-24:47892762012-07-24T07:58:00+02:002012-07-24T07:58:00+02:00 24 juillet : Saint Charbel Makhlouf , prêtre et moine maronite...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>24 juillet : <a title="Saint Charbel Makhlouf, prêtre, moine maronite" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120724&id=13880&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Saint Charbel Makhlouf</span></a>, prêtre et moine maronite (1828-1898)</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">canonisé le 9 octobre 1977</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">(L'Église universelle célèbre sa mémoire le 24 juillet. L'Église du Liban le célèbre également le 9 octobre, en mémoire de sa canonisation, et le 24 décembre, jour de sa naissance au ciel.)</span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><br /></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img src="http://www.spiritualite-chretienne.com/au_fil_des_jours/fleche.gif" alt="" width="16" height="10" align="middle" border="0" hspace="10" />Voir le sépulcre de saint Charbel au monastère Saint-Maroun (Mar Maroun) – Annaya (vue à 360°) <a title="Sépulcre de saint Charbel au monastère Saint-Maron (Mar Maroun) - Annaya" href="http://www.discoverlebanon.com/en/panoramic_views/mount_lebanon/jbeil_byblos/view_sepulcher_saint_sharbel.php" target="_blank"><span style="color: #000000;">ICI</span></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Prière à Saint Charbel</strong></span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Dieu infiniment Saint et glorifié dans Vos saints, qui avez inspiré au moine et ermite saint Charbel de vivre et de mourir dans une parfaite ressemblance avec Jésus, lui accordant la force de se détacher du monde afin de faire triompher, dans son ermitage, l'héroïsme des vertus monastiques : la pauvreté, l'obéissance et la chasteté, nous Vous supplions de nous accorder la grâce de Vous aimer et de Vous servir à son exemple. Seigneur Tout-Puissant, qui avez manifesté le pouvoir de l'intercession de saint Charbel par de nombreux miracles et faveurs, accordez-nous la grâce (...) que nous implorons par son intercession. Ainsi soit-il."</span></div><p style="text-align: justify;"> <span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><img id="media-3680760" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://www.chemindamourverslepere.com/media/00/02/3380767507.jpg" alt="Saint_Charbel.jpg" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino;">A noter que le Saint-Père Benoît XVI a érigé samedi 21 juillet, l’éparchie de "Notre-Dame du Liban de Paris des Maronites" et a nommé monsieur l’Abbé Nasser Gemayel premier évêque de celle-ci et visiteur apostolique des Maronites pour l’Europe septentrionale et occidentale. Nasser Gemayel, 61 ans, était jusqu'à présent en charge de la paroisse Sainte-Thècle à Maska au Liban.</span><span id="content2" style="text-align: justify; font-size: small; line-height: 150%; font-family: georgia,palatino;"> (<a title="Radio Vatican" href="http://www.radiovaticana.org/FR1/articolo.asp?c=606746" target="_blank"><span style="color: #000000;">Source</span></a>) </span></span></p><div style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><br /></strong></span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong>Et comme au calendrier traditionnel :<br /><br />Mémoire de <a title="Sainte Christine, vierge, martyre" href="http://www.introibo.fr/24-07-Ste-Christine-vierge-et" target="_blank"><span style="color: #000000;">Sainte Christine</span></a>, vierge et martyre</strong><br /><br />Vie de <a title="Sainte Christine, vierge, martyre" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120724&id=5511&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Sainte Christine</span></a> († v.300)<br />[plusieurs saintes portant ce nom sont honorées ce jour...]</span></div>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html26 avril : Sanctoraltag:www.chemindamourverslepere.com,2012-04-26:46936382012-04-26T10:08:49+02:002012-04-26T10:08:49+02:00 Saints Clet (+ 88) et Marcellin (+ 304) , Papes et martyrs « Priez...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><a title="Saints Clet (+ 88) et Marcellin (+ 304)" href="http://www.introibo.fr/26-04-Sts-Clet-et-Marcellin-papes" target="_blank"><span style="color: #000000;">Saints Clet (+ 88) et Marcellin (+ 304)</span></a>, Papes et martyrs</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;">« Priez pour nous, saints Pontifes, et jetez un regard paternel sur l’Église de la terre qui fut si agitée en vos temps, et qui est si loin de jouir du calme en ceux où nous vivons. Le culte des idoles a reparu, et si elles ne sont pas aujourd’hui de pierre ou de métal, la violence de ceux qui les adorent n’est pas moindre que celle dont étaient animés les païens des premiers siècles. Les dieux et les déesses devant lesquels on veut voir le monde entier se prosterner, on les appelle Liberté, Progrès, Civilisation moderne. Pour établir le culte de ces nouvelles divinités, on décrète la persécution contre ceux qui refusent de les adorer, on renverse la constitution chrétienne des États, on altère les principes de l’éducation de l’enfance, on rompt l’équilibre des éléments sociaux, et un grand nombre de fidèles sont entraînés par l’attrait de ces nouveautés funestes. Préservez-nous de cette séduction, bienheureux martyrs ! Ce n’est pas en vain que Jésus a souffert ici-bas et qu’il est ressuscité d’entre les morts. Sa royauté était à ce prix ; mais nul n’échappe à son sceptre souverain. C’est afin de lui obéir que nous ne voulons d’autre Liberté que celle qu’il a fondée par son Évangile, d’autre Progrès que celui qui s’accomplit dans la voie qu’il a tracée, d’autre Civilisation que celle qui résulte de l’accomplissement des devoirs qu’il a établis entre les hommes. C’est lui qui a créé l’humanité, qui en a posé les lois et les conditions ; c’est lui qui l’a rachetée et rétablie sur ses bases. Devant lui seul nous fléchissons le genou ; ne permettez pas, bienheureux martyrs, que jamais nous ayons le malheur de nous abaisser devant les rêves de l’orgueil humain, quand bien même ceux qui les exploitent auraient la force matérielle à leur service. »<br /><br />Dom Prosper Guéranger o.s.b. (1805-1875), L'Année liturgique.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: georgia,palatino; font-size: small;"><strong><br /><a title="Bienheureuse Alida" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120426&id=13395&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Bienheureuse Alida</span></a>, veuve (1249-1309)<br /><br />Et <a title="Saint Raphaël Arnáiz Barón" href="http://levangileauquotidien.org/main.php?language=FR&module=saintfeast&localdate=20120426&id=13975&fd=0" target="_blank"><span style="color: #000000;">Saint Raphaël Arnáiz Barón</span></a>, moine (1911-1938)</strong><br />canonisé le 11 octobre 2009</span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPensée du Jour...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-04-02:46622882012-04-02T08:47:26+02:002012-04-02T08:47:26+02:00 La sagesse est de voir le nouveau dans l'ordinaire, en s'accommodant du...
<p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;">La sagesse est de voir le nouveau</span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;">dans l'ordinaire, en s'accommodant du monde</span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;">tel qu'il est. Il y a des trésors cachés</span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;">dans l'instant présent.</span></p><p> </p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">Santoka Taneda - Moine & Poète Japonais)<img id="media-3517535" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/00/3342091311.10.jpeg" alt="Unknown.jpeg" /></span></span></p>
Estrella Oscurahttp://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/about.htmlLe prince et le moine de Robert Hasztag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2012-01-30:45754542012-01-30T09:01:00+01:002012-01-30T09:01:00+01:00 Le prince et le moine de Robert Hasz , traduit du hongrois par...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3407338" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/02/00/82413249.jpg" alt="Le prince.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-size: medium;"><em>Le prince et le moine</em> de Robert Hasz</span></strong>, traduit du hongrois par Chantal Philippe, ed. Viviane Hamy, 2007, 428p.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;">Au coeur du Xe siècle, les territoires de l'Europe Centrale s'animent entre l'ouest Catholique et le sud-est Byzantin. Entre les deux, sur les plaines de l'actuelle Hongrie, évolue le peuple des Magyars, fiers cavaliers nomades venus des lointaines terres du nord-est. Conquérants et ambitieux, ils guerroient depuis de nombreuses générations sur ces terres nouvelles afin d'étendre leur royaume. </p><p style="text-align: justify;">Longtemps auparavant, les Magyars étaient gouvernés par deux souverains. La Gyula, seigneur des armées et des hommes, et le Künde, seigneur spirituel, voix du Dieu-Ancêtre. Ces deux entités assuraient l'harmonie et le partage du pouvoir. Pourtant, la conquête acharnée ayant ses propres raisons, un complot fût fomenté par le Gyula et le Künde fut assassiné ; le corps de son fils unique ne fut jamais retrouvé et son peuple fut exilé en un lieu que personne ne semble plus connaître. A l'heure du récit, le peuple Magyar est tronqué et orphelin de la voix du Dieu-Ancêtre et les jeunes générations oublient peu à peu les mythes fondateurs.</p><p style="text-align: justify;">C'est dans ce contexte sombre et incertain que Stephanus de Pannonie, moine bénédictin vieillissant est envoyé sur ordre de son abbé parmi ces tribus païennes pour délivrer un message du Pape. Avant de partir, il lui remet une insigne dont il ne connait rien représentant un aigle - cela, lui dit-il, pourrait lui être utile. De ce long voyage, Stephanus reviendra pour mieux se cacher dans la forêt et vivre en ermite. Il aura la visite de son ancien protégé du monastère, Alberich de Langres, à qui il racontera son périple ponctué de trahisons et de lointaines légendes.</p><p style="text-align: justify;">C'est cette voix, ce récit d'aventures et de mythes, que nous raconte Robert Hasz avec un souffle épique impressionnant et l'imagination des conteurs d'antan. Du mythe fondateur des Magyars, voici qu'il nous en déroule l'épopée saisissante - cela, je vous le dis, n'a rien à envier au <em>Trône de fer</em> ! Il s'agit d'un roman dense et fouillé sur lequel le temps n'a pas de prise, qui se lit comme une aventure fantastique et où tout nous parle d'humanité et de l'importance de se rappeler d'où l'on vient dans un univers en pleine mutation. A n'en pas douter, sous les atours dépaysants de la chanson de geste, Robert Hasz nous parle aussi de nous, ici et maintenant.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: left;">Vous trouverez <a href="mailto:http://www.evene.fr/livres/actualite/interview-robert-hasz-prince-et-moine-983.php">ici</a> une interview de l'auteur pour Evene.fr et <a href="mailto:http://www.monde-diplomatique.fr/2008/06/GESLIN/15990">ici</a> l'excellente chronique de Laurent Geslin pour <em>Le Monde Diplomatique</em>.</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;">*</p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: center;"><strong>Extrait :</strong></p><p style="text-align: left;"> </p><blockquote><p style="text-align: justify;">"Voici le monde, je te le confie, veille sur mes animaux et sur mes prairies. Tu peux prendre ce dont tu as besoin mais pas plus qu'il ne t'est nécessaire. Le Dieu-Ancêtre dételé un des douze chevaux blancs de son char de fe et l'apporta à l'homme sur la Terre, disant : voici ton cheval, afin que sur la terre tu sois plus rapide que le vent, et que dans le ciel, tu voles plus haut que le faucon. Puis il lui donna aussi l'art d'or afin qu'il protège les animaux qu'il lui avait confiés. Enfin, le Dieu-Ancêtre planta un grand arbre qui touchait le ciel, et il dit à l'homme : Voici l'Arbre-qui-touche-le-ciel, il relie l'homme au Dieu-Ancêtre. S'il te faut quelque chose, grimpe jusqu'au sommet et tu trouveras dans le ciel ce dont tu as besoin."</p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;">*</p></blockquote>
Estrella Oscurahttp://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/about.htmlLe capuchon du moine d'Ellis Peterstag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2012-01-25:45654412012-01-25T09:00:00+01:002012-01-25T09:00:00+01:00 Situation dramatique n°1 : partir en week-end, emporter un unique bouquin...
<p><strong>Situation dramatique n°1 :</strong> partir en week-end, emporter un unique bouquin (en plus du précédent quasi fini) et découvrir malgré un acharnement de plusieurs dizaines de pages que ce dernier ne plait pas du tout.<br /><strong>Mesure d'urgence :</strong> courir les bouquinistes du quai St Michel qui, Dieu merci, sont ouverts le dimanche, et chopper un poche au gré de l'improvisation, sans le feuilleter, en se disant "on va bien voir, ça peut pas être pire que l'autre"</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3392505" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/02/02/1325577353.jpg" alt="Peters-Ellis-Le-Capuchon-Du-Moine-Livre-423608030_ML.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><strong><em>Le capuchon du moine</em> d'Ellis Peters</strong></span>, 10/18, 1989, 288p.</p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: justify;">Cadfael, moine bénédictin d'origine galloise, occupe au sein de son abbaye les fonctions d'herboriste - les plantes et leurs pouvoirs n'ont aucun secret pour lui. Pourtant, on retrouve bientôt l'honorable maître Bonal, récemment installé à proximité de l'abbaye après avoir cédé son manoir à l'ordre bénédiction, tué par une des potions de Cadfael contenant de l'aconit, autrement appelé "capuchon du moine". Qui a bien pu détourner ainsi frauduleusement une lotion sensée soulager les douleurs articulaires pour la lui faire ingérer dans son repas? Sur ce point, Cadfael entend bien tout clarifier malgré les soupçons qui pèsent immédiatement et trop facilement sur le beau-fils de la victime.</p><p style="text-align: justify;">Le concept de polar médiéval, voilà qui a interpelé ma curiosité. Comment donc mettre en scène au XIIe siècle les ficelles d'un genre qui apparait plutôt anachronique ? Non parce que, mener une enquête, interroger des témoins, chercher des indices... Au Moyen-Âge ? Voilà qui était un pari plutôt osé de la part de l'auteur, surtout quand il s'agit de faire mener l'enquête par un moine - les moines, comme chacun sait, étaient très libres de leurs mouvements et n'avaient rien d'autres à glander de leurs journées à cette époque. De fait, c'est d'une totale invraisemblance mais cela se laisse lire avec plaisir néanmoins. Après tout, la vraisemblance n'est pas l'enjeu majeure de la littérature. Les personnages sont agréables et bien croqués, le décor de l'abbaye pose une atmosphère originale. Je regrette quand même la faiblesse de l'intrigue. La quatrième de couverture annonçait un meurtre parfait qu'il allait être ardu de démêler. Bon, ben, non. Le coupable saute aux yeux assez rapidement, il y a pas de quoi casser trois pattes à un canard. C'est un bon livre de gare à lire pendant un trajet en train et puis voilà.</p><p style="text-align: justify;"> </p>