Last posts on maniérisme2024-03-29T08:08:50+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/maniérisme/atom.xmlLe Sciapodehttp://lepoignardsubtil.hautetfort.com/about.htmlDiderot et ”les arts bruts”, retour sur la première utilisation du terme...tag:lepoignardsubtil.hautetfort.com,2023-05-29:64453302023-05-29T13:10:00+02:002023-05-29T13:10:00+02:00 C'est ici l'occasion de renvoyer les lecteurs,...
<p style="text-align: justify;"> <span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;">C'est ici l'occasion de renvoyer les lecteurs, surtout nouvellement arrivés, et n'ayant pas (encore) eu l'envie ou le loisir d'explorer le passé de ce blog vieux de seize années, vers une note vieille, elle, de dix ans, due à Emmanuel Boussuge, qui possède, entre autres centres d'intérêt, la passion du XVIIIe siècle chevillée au corps. Cette note répondait à une question que je lui avais soumise en privé, concernant l'utilisation </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 18.6667px;">par Diderot </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;">du terme "art brut" dans un de ses textes de 1765 ou de 1767, utilisation qui avait été relevée par la chercheuse d'art brut Céline Delavaux dans son livre <em>L'art brut, un fantasme de peintre</em>, paru chez Palette en 2010. Voici cette note en <a href="http://lepoignardsubtil.hautetfort.com/apps/search/?s=diderot">lien</a>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;"> Il se trouve que le camarade Emmanuel vient de voir la même note enfin éditée, avec un retard conséquent, dans un recueil de contributions diverses intitulée </span><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"><em>Lumières, ombres et trémulations. </em><em>Hommages au professeur Jacques Wagner (</em>Hermann, 2022 ; cette date étant fictive puisque le livre n'est sorti que tout récemment, en 2023 donc). Elle est quasiment identique dans ce livre à la note de ce blog. On peut s'en convaincre en la lisant ici, dans un autre lien, cette fois vers le <a id="media-6450386" href="http://lepoignardsubtil.hautetfort.com/media/00/01/4193158572.pdf">fichier </a>en PDF. Pour des besoins de "dynamisme" dans la conduite de son étude, Emmanuel m'y campe en curieux qui pourrait se révéler "déçu" en découvrant les distinctions qu'il opère entre l'art brut de Dubuffet et les "arts bruts" qu'envisageait deux siècles plus tôt le philosophe bien connu, auteur entre autres de l'Encyclopédie.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"> Or, je ne l'ai été nullement, "déçu.".. Lisant Delavaux, j'avais trouvé normal d'interroger un dix-huitièmiste distingué sur ce premier rapprochement de "brut" avec "art" dans l'histoire de l'art, sans rien attendre, forcément, de spectaculaire en retour. Juste un peu d'éclaircissement.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"> J'éprouve cependant aujourd'hui le besoin de faire retour sur le distingo boussugien. Si </span><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"> je comprends que les arts bruts, dont parle Diderot, sont vus par ce dernier comme une phase mal dégrossie du langage artistique premier, qui doit mener par paliers à un art raffiné de grand goût classique, que le philosophe paraît priser, je constate qu'Emmanuel dans la suite de son texte paraît infléchir sa réflexion, au point d'établir comme un double début de contradiction concernant la vision de Diderot, et surtout vis-à-vis de la conclusion qu'en tire Emmanuel. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"> En effet, Diderot, d'une part, critique le maniérisme, qui surgit peu à peu après le règne du goût classique (maniérisme qu'Eugenio d'Ors (1881-1954), bien plus tard, dans dans son livre <em>Du Baroque </em>(1935), verra lui, au contraire, positivement, y associant les arts et coutumes populaires¹, tandis que les illustrations du livre, en 1968, y rattachèrent le Palais Idéal du Facteur Cheval), car il y voit une "décadence", une "mauvaise imitation" due à des "singes appliqués à copier des modèles ayant perdu toute vigueur", ce qui le rapprocherait, selon Emmanuel, de Dubuffet conspuant les arts culturels. Donc, se dit le lecteur, Diderot aurait été à cet endroit, proche de Dubuffet (passons sur le fait que Dubuffet ne conspuait pas la "mauvaise" imitation, mais<strong> toute</strong> imitation en réalité). Première contradiction avec le distingo initial d'Emmanuel. Mais une deuxième contradiction s'ajoute alors à la première dans la suite de l'étude de l'ami Boussuge. Il nous apprend en effet que Diderot ne répugnait pas à souligner que "la poésie veut quelque chose d'énorme, de barbare et de sauvage" ( et, ici, on croit véritablement entendre le Dubuffet de l'<em>Honneur aux valeurs sauvages </em>!), nécessaire pour lutter contre "l'affadissement généralisé" dû "au conformisme moutonnier et à la fausse originalité" de la période maniérée. Et c'est sans doute pourquoi Diderot, comme le signale encore Emmanuel, dans un passage étonnant de sa petite réponse à ma modeste question de 2016, s'intéresse à un sculpteur autodidacte, originaire </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 18.6667px;">de Langres, </span><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;">et passablement déséquilibré, </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;">qui modelait des figurines en argile qu'il </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 18.6667px;">balançait du haut de ses fenêtres</span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;">, au fur et à mesure qu'il les trouvait réussies</span><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;"> (il avait reçu "un coup de hache", comme dit le philosophe, employant là une expression dont notre "frappadingue" dérive sans doute, ainsi que l'expression </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 18.6667px;">"pète au casque" </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;">proposée par l'Aigre de Meaux dans les commentaires de notre note d'il y a dix ans).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;"> Et Emmanuel de conclure tranquillement, après nous avoir répété que décidément Diderot et Dubuffet n'ont rien à voir, que "la caractérisation du personnage nous amène bien du côté de l'art brut".</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;"> Alors? Certes, la notion d'art brut au sens de Dubuffet, art sans nom produit en dehors de la culture artistique par des personnes restées obscures (au début...), n'a pas été inventé dès le XVIIIe siècle, mais on peut tout de même raisonnablement voir en Diderot un précurseur, sur la voie de la problématique des arts hors culture savante qui allaient nous ravir aux XXe et XXIe siècles. Il alla même assez loin en rapprochant les mots "art" et "brut", pour la première fois dans l'histoire de l'art. On sait que cette géniale invention terminologique a été pour beaucoup dans le succès sans cesse grandissant de l'art brut. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 14pt;"> Qui sait si Dubuffet n'avait pas lu Diderot? Ce ne serait pas tellement étonnant étant donné le fin lettré qu'il était (plus fin lettré qu'homme du commun, rôle auquel il aurait aimé faire croire au début de l'aventure de son art brut) ! Pas pour inventer la notion, mais <strong>le terme</strong> d'art brut!</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 14pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;">_____</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'book antiqua', palatino, serif;">¹ Voici un passage intéressant du livre d'Eugenio d'Ors : "Chansons populaires, costumes régionaux, mœurs locales charmantes, parurent (...) une chose séculaire, immémoriale pour mieux dire. En réalité, information prise, tout ceci date de la civilisation baroque. Du XVIIIe siècle surtout, de cette heure historique où, simultanément, parut l'Encyclopédie et se fixa le Folklore."</span></p>
Christian Jouglahttp://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/about.html”LA CREATION DES ANIMAUX” PAR LE TINTORETtag:christianjouglaecrivain.hautetfort.com,2019-11-08:47992002019-11-08T17:51:13+01:002019-11-08T17:51:13+01:00 Le Tintoret, peintre italien du XVI e siècle, réalisa toute son œuvre à...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Le Tintoret, peintre italien du XVI<sup>e</sup> siècle, réalisa toute son œuvre à Venise. Il était admirateur de Michel-Ange et fut élève de Titien. Il jouait avec virtuosité de l'ombre et de la lumière afin de créer une vision impétueuse, comme dans <em>la Création des animaux</em> où le Créateur, les oiseaux, poissons et animaux terrestres se précipitent dans la même direction, poussés par un furieux instinct de vie.<br /></span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Les toiles du Tintoret sont proches du maniérisme et annonciatrices du baroque.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Dans <em>la Création des animaux,</em> "le nombre des poissons et l'attention particulière avec laquelle ils sont peints peuvent s'expliquer par l'origine du tableau. Il a été exécuté pour la <em>Scuola della Trinità</em> à Venise, édifiée sur la rive même de la lagune au débouché du Grand Canal".</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">(Bibliographie : <em>La Nature et ses Symboles</em> par Lucia Impelluso. Éditions Hazan, 2004).</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3721916" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/media/00/01/1311457314.jpg" alt="la création des animaux,tintoret,maniérisme,scuola della trinità,venise" /></p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #ff9900; font-size: medium;"> </span></span> <span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ff00ff;"> <em> La Création des animaux</em> (1550-1553) par le Tintoret.<br /></span></span></span></p>
Christian Jouglahttp://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/about.html”LA CHUTE DES GEANTS” PAR JULES ROMAINtag:christianjouglaecrivain.hautetfort.com,2019-08-01:47983082019-08-01T17:04:10+02:002019-08-01T17:04:10+02:00 Jules Romain (Giulio Romano), peintre et architecte italien, fut le...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Jules Romain (Giulio Romano), peintre et architecte italien, fut le décorateur du Palais du Te à Mantoue, en Italie, de 1525 à 1534, son œuvre majeure.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Élève et collaborateur de Raphaël à Rome, il sera ensuite influencé par Michel-Ange. Son style est une des faces du maniérisme.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">La fresque <em>la Chute des Géants</em> représente les dieux de l'Olympe spectateurs de cette chute. Autour d'une coupole, dieux, géants et chevaux émergent de nuages compacts formant une sorte de deuxième coupole d'où les géants sont projetés dans le vide.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-family: georgia, palatino; color: #ff9900; font-size: 10pt;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">Les nuances pastel des corps et des chevaux, les couleurs vives des tuniques, et tout le petit monde turbulent des dieux et des géants se pressant les uns contre les autres </span><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;">attirent les regards dans tous les points de la fresque à donner le vertige.</span></span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Ouranos, le Ciel, ayant fertilisé Gaïa, la Terre, de son sang, des êtres fabuleux naquirent : les Géants. Ces ingrats tentèrent de prendre l'Olympe mais Zeus et Héraclès repoussèrent leur assaut par la foudre et les flèches.</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3722308" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/media/01/01/2794273240.jpg" alt="la chute des géants,jules romain,fresque,palais du te,maniérisme,dieux de l'olympe,géants" /></p><p><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ff00ff;"><br /> </span></span><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ff00ff;"> <em> La Chute des Géants</em> par Jules Romain. <br /><br /><br /><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #ff9900; font-size: medium;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;">Perin del Vaga, un autre peintre italien, réalisa lui aussi une fresque maniériste sur ce même thème au palais Doria à Gênes, en Italie : <em>Jupiter foudroie les Géants</em> (vers 1530).</span><br /><br /></span></span> <br /></span></span></p>
Christian Jouglahttp://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/about.html”FLORA” PAR HENDRICK GOLTZIUStag:christianjouglaecrivain.hautetfort.com,2018-06-14:47911702018-06-14T17:23:12+02:002018-06-14T17:23:12+02:00 Flora (ou la déesse Proserpine), une gravure de Hendrick Goltzius,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;"><em>Flora</em> (ou la déesse Proserpine), une gravure de Hendrick Goltzius, peintre et graveur néerlandais (1558-1617), représente la déesse de la germination des plantes dénudée par un vent coquin et violent entrouvrant les pans de l'étoffe qui essaie de couvrir sa splendide anatomie.<br /></span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Une couronne de fleurs ceint ses reins. Sa chevelure est composée de feuillage. Un bras arrondi au-dessus de sa tête lutte contre la bourrasque pour protéger ses fleurs. De l'autre main elle met à l'abri, contre un arbre, sa récolte de fruits et légumes.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p><br /><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Cette gravure rend hommage à la Beauté et à la Grâce des femmes sous les traits de Flora. Elle remercie aussi la Terre pour la profusion de ses fruits et de ses fleurs.</span></p><p><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Goltzius, maniériste influencé par Dürer et par les artistes italiens, fut l'un des meilleurs graveurs néerlandais. Au cours du XVI<sup>e</sup> siècle, les scènes mythologiques et profanes s'ajoutèrent à la vie des saints retracée par les graveurs.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3724431" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/media/02/00/720221838.jpg" alt="flora,hendrick goltzius,maniérisme,graveur" /></p><p><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #339933;"> </span></span></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #339933;"><span style="color: #ff00ff;"> <em>Flora</em> par Hendrick Goltzius.</span></span></span></span></p>
Christian Jouglahttp://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/about.html”LA NYMPHE DE FONTAINEBLEAU” PAR P. MILAN ET R. BOYVINtag:christianjouglaecrivain.hautetfort.com,2018-05-03:47903782018-05-03T20:09:12+02:002018-05-03T20:09:12+02:00 Cette gravure au burin date du milieu du XVI e siècle et s'inspire du...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Cette gravure au burin date du milieu du XVI<sup>e</sup> siècle et s'inspire du décor de la Galerie François I<sup>er</sup> au château de Fontainebleau, décor conçu par il Rosso, dit <em>il Rosso Fiorentino</em>, peintre et décorateur italien, un des maîtres du maniérisme, et par le Primatice, peintre et architecte italien.<br /></span></p><p><span style="font-size: 10pt; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><br /><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">"La Nymphe de Fontainebleau" est assise, dévêtue, le dos à un fourré protecteur. Un bras appuyé sur un grand vase pansu qui laisse s'écouler de l'eau, elle semble parler à l'un des lévriers qui l'accompagnent.</span><br /><br /></p><p><span style="font-size: 10pt; font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: tahoma, arial, helvetica, sans-serif; color: #ff9900; font-size: 10pt;">Les tailles de cette estampe sont fermes et déliées et prouvent l'excellente assimilation par Pierre Milan et René Boyvin de l'élégance maniériste des maîtres italiens.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><img id="media-3724449" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://christianjouglaecrivain.hautetfort.com/media/01/02/3473741788.jpg" alt="la nymphe de fontainebleau,p. milan,r. boyvin,estampes,maniérisme,gravure au burin" /></span></p><p> </p><p> <span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: 10pt;"><span style="color: #ff00ff;"> "La Nymphe de Fontainebleau" par Pierre Milan et René Boyvin.<br /></span></span></span></p>
MILIQUEhttp://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/about.htmlPOUVOIR TOUT ÉCRIRE 2tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2015-03-22:55108272015-03-22T10:34:00+01:002015-03-22T10:34:00+01:00 A l'attention des multiples lecteurs qui arpentent, à...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4803671" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com/media/02/00/344635582.2.jpg" alt="au magma présent de l'écriture," /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="page-break-before: always;" align="CENTER"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: small;"><strong><span style="color: #0000ff;"><span style="font-family: Arial Black,sans-serif;">A l'attention des multiples lecteurs</span></span></strong> <strong><span style="color: #0000ff;"><span style="font-family: Arial Black,sans-serif;">qui arpentent, à juste titre il va de soi, ce lieu modeste certes mais, reconnaissez-le, pas loin d'être génial, cette histoire qui va débuter là sous vos yeux va être fractionnée -- confort de lecture oblige -- en autant d'épisodes qu'il sera nécessaire.<br />Il suffira donc aux autres, tout aussi nombreux, qui la prendront en cours de narration, de remonter (si cela leur dit mais comment en douter) le fil du temps récent pour en identifier le fil géniteur...</span></span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong>POUVOIR TOUT ÉCRIRE</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #008000;"><strong> 2<br /></strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>On peut écrire, vidée de toute modestie,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Des phrases initiatrices de mouvements</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Sans afféterie ni maniérisme superflus,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Exprimer de façon simple et réaliste</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>La solitude amère et la mélancolie</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Dans l'exacte facétie des sentiments.</strong></span><br clear="none" /><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Textes émouvants piqués de férocité</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Aux passages hurlants de vérité</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Permettant au combat en cours</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>De prendre un sens vers l'universel</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Qui le moment venu étonnera le monde.</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Intuition lyrique aux accents désabusés,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Fragment crypté comme dénué d'idées</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Ne compose que prose traditionnelle,</strong></span><br clear="none" /><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Et, pire encore, poésie statique et laide.</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>(A SUIVRE)</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>P. MILIQUE</strong></span></p><p> </p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlLe Tintoret 1518-1594tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2011-12-30:42325542011-12-30T15:40:26+01:002011-12-30T15:40:26+01:00 "Jésus au lac de Tibériade" 1560
<p style="text-align: center;">"Jésus au lac de Tibériade" 1560</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3361980" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/01/744975822.jpg" alt="TintoretJesusTiberiade.jpg" /></p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlManiérisme : Le Pape Jules II peint par Raphaël en 1512tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2011-11-16:38714582011-11-16T21:07:00+01:002011-11-16T21:07:00+01:00 Il fut le 223ème Pape, et, surnommé le tout-puissant, ce Saint-Père fut le...
<p>Il fut le 223ème Pape, et, surnommé le tout-puissant, ce Saint-Père fut le protecteur des arts. Tres anticonformiste pour son époque, ce fut l'ennemi acharné des Borgia. il est à l'origine de la construction de la Chapelle Sixtine. </p><p style="text-align: center;"> <img id="media-3296180" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/02/557549032.jpg" alt="Raphael-JulesII-1512.jpg" /></p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlEcole Michel Ange, Agnolo Bronzino -1503-1572-Peintre et poète :tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2011-09-12:37758052011-09-12T18:55:00+02:002011-09-12T18:55:00+02:00 L'Art florentin dans toute sa splendeur détaille dans cette oeuvre,...
<p style="text-align: center;"><img id="media-3195511" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/00/02/135513224.jpg" alt="bronzino, art, florentin,peinture,maniérisme" /></p><p style="text-align: center;">L'Art florentin dans toute sa splendeur détaille dans cette oeuvre, l'oubli, le baiser incestueux, la tromperie, le vilain garçon, les masques, la femme hurlante. (Oubli, Jalousie, Désespoir)</p><p style="text-align: center;">Mélange sacré d'érotisme élégant et d'allégorie sophistiquée, il semblerait que le Maniérisme et les plaisirs fôlatres, furent motivés après de nombreuses lectures des poésies d'amour de Pétrarque, Maître à penser de Bronzino?</p><p style="text-align: center;">Le rapport avec les personnages ne regardant pas dans la même direction, sont des caractérisiques du style maniériste. Le Maître à peindre d'Agnolo fut Pontormo.</p><p style="text-align: center;">L'élève aurait-il dépassé le "professeur"???</p><p style="text-align: center;">Cette Peinture fut commandée à l'intention de François 1er.</p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlFernand Khnopff /1858-1921/ Peintre Belge :tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2009-04-30:21711652009-04-30T12:34:00+02:002009-04-30T12:34:00+02:00 "L'Art ou le Sphinx ou Des Caresses" 1896 Bruxelles
<p><span style="font-family: arial black,avant garde;"><span style="font-size: x-small;">"L'Art ou le Sphinx ou Des Caresses"</span></span> 1896 Bruxelles</p> <div style="text-align: center"><img src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/01/02/1738265166.jpg" alt="Fernand_Khnopff_002.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1727715" /></div> <p> </p>
VALERIE BERGMANNhttp://valeriebergmann.hautetfort.com/about.htmlJacopo Zanguidi 1544-1574 Peintre italien :tag:valeriebergmann.hautetfort.com,2009-04-17:21512552009-04-17T13:41:00+02:002009-04-17T13:41:00+02:00 Mens sana in corpore sano "Vénus conduite par l'Amour auprès d'Adonis...
<div style="text-align: center">Mens sana in corpore sano<img src="http://valeriebergmann.hautetfort.com/media/02/01/108522861.jpg" alt="cranach vénusoul'age d'or.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1703262" /><em><span style="font-family: arial black,avant garde;">"Vénus conduite par l'Amour auprès d'Adonis mort" 1560-1566</span></em></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div>
L'Hérétiquehttp://heresie.hautetfort.com/about.htmlPeintres de droite: Caravage contre les Maniéristestag:heresie.hautetfort.com,2009-03-23:21107222009-03-23T15:33:00+01:002009-03-23T15:33:00+01:00 Unhuman semble convaincu que les peintres sont nécessairement de gauche ....
<p>Unhuman semble convaincu que les <a href="http://disparitus.blogspot.com/2009/03/les-peintres-sont-ils-tous-de-gauche.html">peintres sont nécessairement de gauche</a>. Je lui ai promis de lui en trouver quelques uns de droite...Enfin, je vais plutôt donner un exemple.</p> <p>Je vais commencer par un peintre de gauche de l'époque pour mieux faire ressortir ceux de droite. Il s'agit de Caravage. PourquoiCaravage à gauche ? Parce que c'est le premier (ou en tout cas, l'un des tous premiers) à refuser de donner le beau rôle uniquement aux chefs politiques et religieux dans ses tableaux, particulièrement dans l'histoire sacrée ; en effet, ce sont les gens du peuple qui jouent l'histoire sacrée chez Caravage et non les leaders politico-religieux. Il choisit d'ailleurs ses modèles parmi eux, et ne respectent pas les conventions iconographiques de l'art religieux en vigueur. De fait, il n'hésite pas à peindre la Vierge Marie avec les traits tirés, les jambes enflées, bref, tous les traits caractéristisques des gens du peuple et non de la noblesse. En agissant ainsi, il attaque toute une conception du beau qui participait à l'ordre ancien des hiérarchies sociales en vigueur. Il heurta frontalement toute la tradition maniériste, dont les codes subtils, inter-picturaux (on parlerait d'inter-textualité pour des écrits) s'adressait aux gens de cour, aux individus cultivés et aux lettrés. En tout cas, certainement pas au petit peuple.</p> <p>Des peintres aussi fameux que Le Gréco, Véronèse ou Le Tintoret appartenait au courant maniériste (même si le vocable vint plus tard) et on retrouve dans leurs peintures les codes qui caractérisent le maniérisme. Le maniérisme préfigure d'ailleurs le classicisme. Les maniéristes ne seraient peut-être pas tous à droite, mais leurs positions esthétiques les rapprochaient certainement plus de la droite de l'époque que d'une peinture sociale. Véronèse, à Venise, était le décorateur favori des nobles et des ecclésiastiques. S'il se heurta à l'Inquisition pour avoir pris quelques libertés avec une représentation de la Cène, il ne prenait pas pour autant la source de son inspiration dans l'imagerie populaire.</p> <p>Un Titien, de dehors des scènes mythologiques, n'a représenté que des gens de pouvoir (famille de Charles Quint en particulier, Philippe II le roi d'Espagne et cetera...). On pourrait multiplier ces exemples. Bref, il me semble que la peinture de cette époque penche plus vers les valeurs de droite que les valeurs de gauche. Ce n'est que lorsqu'elle va devenir abstraite et conceptuelle vraiment, donc qu'elle va cesser de s'intéresser aux individus pour pouvoir se consacrer aux masses qu'elle prendra un véritable virage idéologique.</p>
Raymond ALCOVEREhttp://raymondalcovere.hautetfort.com/about.htmlManiérismetag:raymondalcovere.hautetfort.com,2006-06-28:5457602006-06-28T17:27:11+02:002006-06-28T17:27:11+02:00
<img src="http://raymondalcovere.hautetfort.com/images/medium_esp-fra-zidane-pernia06-g.jpg" alt="medium_esp-fra-zidane-pernia06-g.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0px; border-width: 0px" />