Last posts on magyar

Orban est battu !

2026-04-14T07:28:49+02:00

Le Monde - En Hongrie, des scènes de liesse après la défaite de Viktor Orban

13 avr. 2026 #hongrie #orbán #magyar Dans le métro de Budapest, des Hongrois chantent « Les Russes à la maison ! » après l’annonce des résultats des élections législatives, le 12 avril. Après seize années au pouvoir, Viktor Orban, a perdu. Le parti de son rival Péter Magyar, Tisza, a obtenu plus de 53 % des voix aux législatives, loin devant Fidesz, le parti du premier ministre, qui en décroche à peine 38 %. Tisza devrait obtenir 138 des 199 sièges du Parlement, ce qui lui assure une supermajorité constitutionnelle.

France Inter - En Hongrie, le peuple contre le populisme - L'édito politique

_______________________ _______________________

L'Humanité - Législatives en Hongrie : Peter Magyar est-il un nouvel Orban ?

13 avr. 2026 Le sens de l'actu

Le Premier ministre en poste depuis 2010 sans discontinuité a reconnu sa défaite, prévue par les derniers sondages. Peter Magyar, un ancien membre du Fidesz ayant fondé le parti de droite libérale Tisza en 2020, sort victorieux du scrutin. Décryptage avec Vadim Kamenka et Théo Bourrieau.

Le prince et le moine de Robert Hasz

2012-01-30T09:01:00+01:00

Le prince et le moine de Robert Hasz, traduit du hongrois par Chantal Philippe, ed. Viviane Hamy, 2007, 428p.

Au coeur du Xe siècle, les territoires de l'Europe Centrale s'animent entre l'ouest Catholique et le sud-est Byzantin. Entre les deux, sur les plaines de l'actuelle Hongrie, évolue le peuple des Magyars, fiers cavaliers nomades venus des lointaines terres du nord-est. Conquérants et ambitieux, ils guerroient depuis de nombreuses générations sur ces terres nouvelles afin d'étendre leur royaume.

Longtemps auparavant, les Magyars étaient gouvernés par deux souverains. La Gyula, seigneur des armées et des hommes, et le Künde, seigneur spirituel, voix du Dieu-Ancêtre. Ces deux entités assuraient l'harmonie et le partage du pouvoir. Pourtant, la conquête acharnée ayant ses propres raisons, un complot fût fomenté par le Gyula et le Künde fut assassiné ; le corps de son fils unique ne fut jamais retrouvé et son peuple fut exilé en un lieu que personne ne semble plus connaître. A l'heure du récit, le peuple Magyar est tronqué et orphelin de la voix du Dieu-Ancêtre et les jeunes générations oublient peu à peu les mythes fondateurs.

C'est dans ce contexte sombre et incertain que Stephanus de Pannonie, moine bénédictin vieillissant est envoyé sur ordre de son abbé parmi ces tribus païennes pour délivrer un message du Pape. Avant de partir, il lui remet une insigne dont il ne connait rien représentant un aigle - cela, lui dit-il, pourrait lui être utile. De ce long voyage, Stephanus reviendra pour mieux se cacher dans la forêt et vivre en ermite. Il aura la visite de son ancien protégé du monastère, Alberich de Langres, à qui il racontera son périple ponctué de trahisons et de lointaines légendes.

C'est cette voix, ce récit d'aventures et de mythes, que nous raconte Robert Hasz avec un souffle épique impressionnant et l'imagination des conteurs d'antan. Du mythe fondateur des Magyars, voici qu'il nous en déroule l'épopée saisissante - cela, je vous le dis, n'a rien à envier au Trône de fer ! Il s'agit d'un roman dense et fouillé sur lequel le temps n'a pas de prise, qui se lit comme une aventure fantastique et où tout nous parle d'humanité et de l'importance de se rappeler d'où l'on vient dans un univers en pleine mutation. A n'en pas douter, sous les atours dépaysants de la chanson de geste, Robert Hasz nous parle aussi de nous, ici et maintenant.

Vous trouverez ici une interview de l'auteur pour Evene.fr et ici l'excellente chronique de Laurent Geslin pour Le Monde Diplomatique.

Extrait :

"Voici le monde, je te le confie, veille sur mes animaux et sur mes prairies. Tu peux prendre ce dont tu as besoin mais pas plus qu'il ne t'est nécessaire. Le Dieu-Ancêtre dételé un des douze chevaux blancs de son char de fe et l'apporta à l'homme sur la Terre, disant : voici ton cheval, afin que sur la terre tu sois plus rapide que le vent, et que dans le ciel, tu voles plus haut que le faucon. Puis il lui donna aussi l'art d'or afin qu'il protège les animaux qu'il lui avait confiés. Enfin, le Dieu-Ancêtre planta un grand arbre qui touchait le ciel, et il dit à l'homme : Voici l'Arbre-qui-touche-le-ciel, il relie l'homme au Dieu-Ancêtre. S'il te faut quelque chose, grimpe jusqu'au sommet et tu trouveras dans le ciel ce dont tu as besoin."

*

Robert Hasz : Le Prince et le Moine

2007-12-02T13:15:00+01:00

Un roman foisonnant qui nous plonge au centre de l’Europe au Xème siècle afin de nous narrer la naissance de la Hongrie et du peuple magyar. Sur ce terreau, l’écrivain natif Robert Hasz, construit une saga faite de légendes, de batailles, d’alliances et de trahisons à une époque où la Papauté et Byzance se livrent une bataille pour la prédominance en Europe. Le moine Stéphanus de Pannonie chargé par le pape d’un message pour les Barbares de l’Est sera confronté à la violence, à l’amour et au doute car il se pourrait qu’il fût non pas ce qu’il croit être, un moine, mais le descendant du Künde la plus haute autorité spirituelle des magyars. Le roman est parfois difficile à lire et à suivre, car entre les noms des protagonistes, les intrigues qui s’emmêlent et la forme narrative à plusieurs voix adoptée par l’auteur il faut s’accrocher, mais au final nous sommes en présence d’un bon bouquin idéal pour les longues soirées d’hiver.

« Quand nos légendes parlent du Pays d’Est, la terre ancestrale que nous avons quittée, elles disent que le pays des Magyars était entouré de prairies si étendues que nul ne les avait jamais parcourues d’un bout à l’autre. J’ignore si c’est possible, mais pourquoi les rouleaux mentiraient-ils ? Chaque herbe, chaque arbre avait un nom. Les hommes connaissaient les animaux sauvages comme ils se connaissaient entre eux. Tout avait un nom. Et quand ils sont partis, abandonnant tout, ils ont oublié les noms des arbres et des animaux. Dès lors, tout s’appela autrement. C’est pourquoi la langue magyare n’a pas de mot pour désigner le loup ou le cerf : au cours de nos migrations, des générations entières ont vécu dans des contrées d’où ces animaux étaient absents. Quand ils les ont retrouvés, ils ont nommé l’un szarvas, c'est-à-dire « pourvu de cornes », l’autre farkas, « pourvu d’une queue ».

Robert Hasz Le Prince et le Moine chez Viviane Hamy