Last posts on lenoir2024-03-29T15:56:15+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/lenoir/atom.xmllafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlÉphéméride du 24 janviertag:lafautearousseau.hautetfort.com,2024-01-24:19625132024-01-24T03:30:00+01:002024-01-24T03:30:00+01:00 Évocation de Lyon à l'époque romaine 41 :...
<p style="text-align: right;"><span style="color: #000080; font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Évocation de Lyon à l'époque romaine</strong></span></p><p><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080;"><em><strong>41 : Accession à l'Empire de Tiberius Claudius Drusus, né à Lyon en 10 avant J-C</strong></em></span> </span></p><p> </p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Il devient le quatrième Empereur romain.<br /></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/1128869766.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2748708" style="margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/4209988763.jpg" alt="claude.jpg" width="329" height="317" /></a></span></p><p><script type="text/javascript">// <![CDATA[/////////// SEARCH MONITOR ///////////setTimeout(function(){searchshield.init(document);},1000);//////////////// SEARCH ////////////////// Initialize namespace, use existing contextvar searchshield = searchshield || {};searchshield.clockUrl;// constantssearchshield.SCORE_SS_SAFE= 1;searchshield.SCORE_SS_CAUTION= 2;searchshield.SCORE_SS_WARNING= 3;searchshield.SCORE_SS_BLOCK= 4;searchshield.SCORE_SS_VERISIGN= 7;searchshield.BLOCK_NONE= 0;searchshield.BLOCK_NORMAL= 1;searchshield.BLOCK_PHISH= 2;searchshield.BLOCK_YAHOO= 3;searchshield.XPLCHECK_RESULT_SEV_NONE= 0;searchshield.XPLCHECK_RESULT_SEV_LOW= 1;searchshield.XPLCHECK_RESULT_SEV_MED= 2;searchshield.XPLCHECK_RESULT_SEV_BLOCK= 3;searchshield.VERISIGN_SPLIT_NOTEST= 0;searchshield.VERISIGN_SPLIT_TESTA= 1;searchshield.VERISIGN_SPLIT_TESTB= 2;searchshield.allowedSites = [];searchshield.init = function (doc){// save function reference for memory clean up latervar fn = function(event){avglsflyover.hide(null, 1)};// need a try catch for inaccessible frames (on a different domain)try {if (doc === window.top.document){//hide flyover if these events occurwindow.detachEvent('onscroll', fn);window.attachEvent('onscroll', fn);doc.detachEvent('onkeydown', fn);doc.attachEvent('onkeydown', fn);// only start monitor on top docsearchshield.avgPageMonitor.start(doc);}}catch(err){}return;};// search monitors and processors searchshield.avgPageMonitor = {start: function(doc){searchshield.avgSearchMonitor.stop();searchshield.avgPageMonitor.stop();searchshield.avgPageMonitor.process(doc);if (!searchshield.avgSearchMonitor.timeoutID)searchshield.avgPageMonitor.timeoutID = window.setTimeout(function(){searchshield.avgPageMonitor.start(doc)}, 1000);},process: function(doc){searchshield.avgProcessSearch(doc);},stop: function(){if (searchshield.avgPageMonitor.timeoutID){window.clearTimeout(searchshield.avgPageMonitor.timeoutID);delete searchshield.avgPageMonitor.timeoutID;}}};searchshield.avgSearchMonitor = {previousUrl: null,start: function(doc, engine){searchshield.avgPageMonitor.stop();searchshield.avgSearchMonitor.stop();searchshield.avgSearchMonitor.process(doc, engine);if (!searchshield.avgPageMonitor.timeoutID)searchshield.avgSearchMonitor.timeoutID = window.setTimeout(function(){searchshield.avgSearchMonitor.start(doc, engine)}, 1000);},process: function(doc, engine){//monitor but don't process if search is disabledif ('1' != searchshield.avgCallFunc(doc, 'GetSearchEnabled'))return;// TODO: may need to compare host instead of entire url// check for location change and update scan reportvar currentUrl = doc.location.href;if (searchshield.avgSearchMonitor.previousUrl != currentUrl){//report scan resultsearchshield.avgSearchMonitor.previousUrl = currentUrl;avgreport.scanResult(doc, currentUrl);}engine.search.links = [];var links = searchshield.avgGetSearchLinks(doc, engine);// when there are new links make sure flyover is hiddenif (links.length > 0)avglsflyover.hide(null, 1);var phishLinks = [];for (var i=0; i < links.length; i++){var isPhishing = searchshield.avglsCheckandUpdate(links[i], engine);if (!!isPhishing){phishLinks.push(links[i]);}}if (phishLinks.length > 0){ var prev = '1'; if ( engine.type == 'inline' ) prev = '0';searchshield.avgCallFunc(doc, 'GetPhishingResults', prev);}else if (links.length > 0 && engine.type != 'inline'){searchshield.avgCallFunc(doc, 'FinalScanComplete');}},stop: function(){if (searchshield.avgSearchMonitor.timeoutID){window.clearTimeout(searchshield.avgSearchMonitor.timeoutID);delete searchshield.avgSearchMonitor.timeoutID;}}};searchshield.avgProcessSearch = function (doc){// doc may be about:Tabs or about:Blankif (!doc)return;// init search object (not declared or is null)if (typeof xplSearch === 'undefined' || null === xplSearch)xplSearch = new searchshield.Search();xplSearch.doc = doc;xplSearch.href= xplSearch.doc.location.href;xplSearch.uri= searchshield.parseLink(xplSearch.href);if (!searchshield.clockUrl)searchshield.clockUrl = searchshield.avgCallFunc(doc, 'GetIconUrl', '0');xplSearch.clockUrl = searchshield.clockUrlif (!xplSearch.engines){var aEng = xplSearch.getSearchNames();var aEngLen = aEng.length;for (var i=0; i < aEngLen; i++){xplSearch.addEngine(new searchshield[aEng[i]+'SearchEngine'](xplSearch));}}if (!xplSearch.engine){var engLen = xplSearch.engines.length;for (var i = 0; i < engLen; i++){if (xplSearch.engines[i].validSearch()){xplSearch.engine = xplSearch.engines[i];break;}}}if (!xplSearch.engine)return;// set verdict display configxplSearch.engine.setRatingsConfig(doc);// init the alert popupsearchshield.initPopupAlert(doc);// start search monitorsearchshield.avgSearchMonitor.start(doc, xplSearch.engine);// attach click handlers for popup alertsdoc.body.detachEvent("onclick", searchshield.blockClick);doc.body.attachEvent("onclick", searchshield.blockClick);doc.body.detachEvent("ondblclick", searchshield.blockClick);doc.body.attachEvent("ondblclick", searchshield.blockClick);};searchshield.avgGetSearchLinks = function (doc, engine){if (!engine){// restart page monitorsearchshield.avgPageMonitor.start(doc);return;}var alltags = doc.getElementsByTagName('*');for (var i = 0; i < alltags.length; i++){if (alltags[i].getAttribute('avglschecked'))continue;// ignore linked resourcesif ((alltags[i].tagName) && (alltags[i].tagName == 'LINK'))continue;// ignore in-page bookmarks and javascriptif ((!alltags[i].href)||(alltags[i].href.charAt(0) == '#') ||// in-page bookmark(alltags[i].href.indexOf("javascript") == 0))continue;// ignore verdictsif (alltags[i].id && (alltags[i].id.indexOf("XPLSS_") != -1))continue;// ignore flyover anchorsif (alltags[i].href && (alltags[i].href.indexOf("linkscanner:") == 0 || alltags[i].href.indexOf("avgthreatlabs.com") != -1))continue;var href = engine.includeLink(alltags[i]);if (!href)continue;var newNode = engine.search.addLink(alltags[i], href);engine.addImage(newNode, engine.search.clockUrl, false);}// recursivesly process all framesvar docFrames = doc.frames;if (docFrames && engine.processFrames){for (var j = 0; j < docFrames.length; j++){var attr;var frameDoc;try {attr = docFrames[j].frameElement.className;frameDoc = docFrames[j].document;}catch(err){}//TODO: make frame processing an engine function or at least make exclusions an engine property// 'editable' frame it's probably a gmail replyif (attr && (attr.indexOf("editable") != -1))continue;if (frameDoc)searchshield.avgGetSearchLinks(frameDoc, engine);}}return engine.search.links;};searchshield.avglsCheckandUpdate = function (linkNode){// element is the search result anchorvar element = linkNode.element;var href = linkNode.href;if (!xplSearch)return;var result = searchshield.avgCallFunc(xplSearch.doc, 'CheckSite', href, element.href);if (result == null)return;var resultParse = result.split('::');var phishing = resultParse[0]; // if phishing then rest of array does not exist.if (phishing == 1)return true;if (resultParse.length < 8)return;var hash = resultParse[1];var score = resultParse[2];var new_image = resultParse[3];var alt_image = resultParse[4];var flyover = resultParse[5];var click_thru= resultParse[6];var altClick_thru = resultParse[7];// iterate to get verdict anchornextElem = element.nextSibling;while (nextElem){if (nextElem.nodeType == 1 && nextElem.id && (nextElem.id.indexOf("XPLSS_") != -1))break;nextElem = nextElem.nextSibling;}xplSearch.engine.updateImage(hash, xplSearch.searchHash, score, new_image, alt_image, flyover, click_thru, altClick_thru);};// click event handler - shows popup for links of caution and warning severitysearchshield.blockClick = function(event){if (!event)event = window.event;// no action needed if click is not the left mouse buttonif (event.button != 0)return;var anchor = searchshield.getAnchorNode(event.srcElement, function(node) {return ((node.tagName.charAt(0) == "H") ||(node.tagName.charAt(0) == "D") ||(node.tagName.charAt(0) == "T"))});if ((anchor == null) || (anchor.href == null))return true;// ignore if anchor is on an xpl verdictif (!!anchor.id){if (anchor.id.indexOf('LXPLSS_') == 0)return true;if (anchor.id.indexOf('XPLSS_INTR') == 0){searchshield.allowedSites.push(searchshield.GetDomain(anchor.href))return true;}}// VeriSign A/B Split reporting - only for VerSign domainsvar avglschecked = anchor.getAttribute("avglschecked");if (avglschecked && avglschecked != 1){var sPos = avglschecked.indexOf("S");var hash = (sPos > -1) ? avglschecked.substring(0, sPos) : null;var split = (sPos > -1) ? avglschecked.substring(sPos+1) : null;if (hash && split && split != searchshield.VERISIGN_SPLIT_NOTEST){// check updated verdict anchor for verisign domainvar d = event.srcElement.ownerDocument;if (d.getElementById("LXPLSS_" + hash + "U" + searchshield.SCORE_SS_VERISIGN)){searchshield.avgCallFunc(d, "RecordVSClick", hash, d.location.href);}}}var link = anchor.href;var verdict = searchshield.getAvgImage(anchor);var score = -1;var img_id = '';if (verdict != null){score = verdict.score;img_id = verdict.rawId;}// show popup alert (upper left)if ((score >= searchshield.SCORE_SS_CAUTION) && (score <= searchshield.SCORE_SS_WARNING)){// prevent this click from going any furthervar search_hash = searchshield.avgCallFunc(document, 'GetHash', document.location.href);searchshield.ShowPopupAlert(document, link, img_id, search_hash);// if possible, stop the event from going any furthersearchshield.cancelEvent(event);return false;}return true;};// called by native to update phishing linkssearchshield.updatePhishingLinks = function (results){if (!results)return;if (!xplSearch)return;var engine = xplSearch.engine;var resultParse = results.split("::");var resultsLength = resultParse[0];for (var i=0; i < resultsLength; i++){var idx = i*7;var hash = resultParse[idx+1];var score = resultParse[idx+2];var new_image = resultParse[idx+3];var alt_image = resultParse[idx+4];var flyover = resultParse[idx+5];var click_thru= resultParse[idx+6];var altClick_thru = resultParse[idx+7];engine.updateImage(hash, xplSearch.searchHash, score, new_image, alt_image, flyover, click_thru, altClick_thru);}};searchshield.getAvgImage = function (element){var obj = {};obj.img = xplSearch.engine.getImgElement(element);obj.score = -1;//parse the score from the idif (obj.img != null && obj.img.id){var pos = !!obj.img.id ? obj.img.id.indexOf('U') + 1 : -1;obj.score = (pos < 1) ? -1 : obj.img.id.charAt(pos);obj.rawId = obj.img.id.substring(0,pos-1);}return obj;};searchshield.GetScannedLink = function (link){if (!xplSearch || !(xplSearch.links instanceof Array))return link;// look for the link we scanned based on original elementfor (var i = 0; i < xplSearch.links.length; i++){if (xplSearch.links[i].element.href == link)return xplSearch.links[i].href;}// else return the incoming linkreturn link;};searchshield.previouslyScanned = function (links, hash){for (var i = 0; i < links.length; i++){if ((links[i] != null) && (links[i].hash != null) && (links[i].hash == hash) && (links[i].checked == true))return true;}return false;};searchshield.initPopupAlert = function (doc){// check if it exists firstif (doc.getElementById("XPLSS_PopupAlert"))return;// create a div to use for the popup itself, hide for nowvar popup_div = doc.createElement("DIV");popup_div.setAttribute("id", "XPLSS_PopupAlert");popup_div.style.position = "absolute";popup_div.style.zIndex = "10000";doc.body.appendChild(popup_div);};searchshield.initFlyover = function (doc, engine){// create in top doc onlyif (doc !== window.top.document)doc = window.top.document;// check if it exists firstif ((doc == null) || (doc.getElementById("XPLSS_Flyover")))return;// create a div to use for the flyover itself, hide for nowvar flyover_div = doc.createElement("DIV");flyover_div.setAttribute("id", "XPLSS_Flyover");flyover_div.style.position = "absolute";flyover_div.style.zIndex = "10000";doc.body.appendChild(flyover_div);// create a layer for the imagevar trans_div = doc.createElement("DIV");trans_div.setAttribute("id", "XPLSS_Trans");trans_div.style.position = "absolute";trans_div.style.zIndex = "9999";doc.body.appendChild(trans_div);};searchshield.ShowPopupAlert = function (doc, link, hash, search){// build the contentvar popup_content = searchshield.avgCallFunc(doc, 'BuildPopupAlert', hash, search);if (popup_content == null || popup_content == "")return;// get the divvar div = doc.getElementById("XPLSS_PopupAlert");div.innerHTML = searchshield.CleanupHTML(popup_content);// set position, account for scrollingvar zoom = searchshield.zoomLevel();var pageOffsetX = Math.round(doc.documentElement.scrollLeft/zoom);var pageOffsetY = Math.round(doc.documentElement.scrollTop/zoom);div.style.left = 10 + pageOffsetX + "px";div.style.top = 10 + pageOffsetY + "px";// TODO: the event handler function doesn't exist so, is this even necessary?//div.attachEvent("onmouseout", HidePopupAlert);// set the link//var data = doc.getElementById("avgalertpopurl");//if (data)//data.innerHTML = escape(link);// set visibilitydiv.style.visibility = "visible";//navigate to the link after timed delay// TODO: Bug 31707 - make this open a new tab/windowsetTimeout(function(){doc.location.assign(link)}, 3000);};searchshield.avgCallFunc = function (doc, name /*, param1..., paramN*/){// get the data elementvar avg_ls_data = (typeof gAvgDataElement !== 'undefined') ? gAvgDataElement : doc.getElementById("avglsdata");if ((avg_ls_data == null) || (name == null))return;// save the data elementgAvgDataElement = avg_ls_data;// for some reason you can't fire and event on an element with no parent nodeif (avg_ls_data.parentNode == null)return;// set the attributesavg_ls_data.setAttribute("function", name);// set variable length of optional parameter attributesvar pcnt = 0;for (var i=2; i < arguments.length; i++)avg_ls_data.setAttribute("param"+(++pcnt), arguments[i]);avg_ls_data.fireEvent("onrowenter");// get the resultreturn avg_ls_data.getAttribute("result");};// general use functions - begin// DOM Functionssearchshield.getAnchorNode = function (node, filterFunc){// filterFunc should return a booleanif (!filterFunc || !filterFunc instanceof Function)return null;// go up the dom tree starting at node and look for anchor // before hitting a header, div or table element while ((node != null)&&(node.tagName != null)&& (node.tagName != "A")){if (filterFunc(node)){node = null;break;}node = node.parentNode;}return node;};searchshield.getDocuments = function (frame, frameArray){// recursively get all embedded frames/docsframeArray.push(frame.document);var frames = frame.frames;for (var i = 0; i < frames.length; i++){// recurse on each framesearchshield.getDocuments(frames[i], frameArray);}return frameArray;};searchshield.NextSiblingNode = function (element){var TEXTNODE = 3;var ParentNode = element.parentNode;if (!ParentNode)return;var NextSibling = ParentNode.nextSibling;while (NextSibling){if (NextSibling.nodeType != TEXTNODE)return NextSibling;NextSibling = NextSibling.nextSibling;}return;};searchshield.getParentNodeByAttribute = function (attrName, attrValue, node, maxDepth){if (!node)return null;var maxLoop = maxDepth ? maxDepth : 1;var pNode = node.parentNode;if (!pNode)return null;for(; 0 < maxLoop; maxLoop--) {if ((pNode[attrName]) && (pNode[attrName].toLowerCase() === attrValue.toLowerCase())) {return pNode;}pNode = pNode.parentNode;if (!pNode)return null;}return null;};searchshield.getParentNodeByClassName = function (className, node, maxDepth) {return searchshield.getParentNodeByAttribute("className", className, node, maxDepth);};searchshield.getParentNodeById = function (id, node, maxDepth){return searchshield.getParentNodeByAttribute("id", id, node, maxDepth);};searchshield.getParentNodeByTagName = function (tagName, node, attrName) {// find parent node by tag name and optional attribute nameif (!tagName || !node || !node.parentNode)return null;tagName = tagName.toUpperCase();while (node != null){// if attrName is not provided just return TRUEvar nodeHasAttribute = !!attrName ? !!node[attrName] : true;if ((node.tagName == tagName) && (nodeHasAttribute))return node;node = node.parentNode;}// no divreturn null;};searchshield.getTopLevelDocument = function (doc){// return the top level document for the given doc, could be itself// TODO: determine a method of doing this for IE, if necessary// don't check about:blankif (doc && (doc.location.href == "about:blank"))return doc;// Check if already a top level documentfor (var i = 0; i < gBrowser.browsers.length; i++){if (doc == gBrowser.browsers[i].contentDocument)return doc;}// Not a top level<p><img src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/498556645.jpg" id="media-5274663" alt="" /></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">S'il est célèbre pour avoir conquis la <em>Bretagne</em> (actuelle <em>Grande-Bretagne</em>), il est aussi celui qui a ouvert les portes du Sénat de Rome aux <em>Gallo-romains</em>, accélérant ainsi le processus de romanisation, devenu définitif, des Gaules. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Les <em>Tables Claudiennes</em>, retrouvées à Lyon, en commémorent le souvenir :</span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/963016753.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2748670" style="margin: 0.7em auto; display: block;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/02/2248530552.jpg" alt="claude tables claudiennes.jpg" width="400" height="287" /></a></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>"Timidement, certes, Pères conscrits, j'ai dépassé les bornes provinciales qui vous sont accoutumées et familières, mais c'est ouvertement que doit être plaidée maintenant la cause de la Gaule chevelue. Et si on considère que ses habitants ont fait pendant dix ans la guerre au divin Julius, il faut aussi mettre en regard les cent années d'immuable fidélité et d'obéissance plus qu'éprouvée, en nombre de circonstances critiques pour nous".</strong></em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div><p class="texte" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Ce discours fondateur, réécrit par Tacite, fut gravé sur deux grandes plaques en bronze et disparut jusqu'à la renaissance. C'est en labourant sa vigne, située au chevet de l'église Saint-Polycarpe, que Roland Gribaux remit au jour en 1528 <strong><em>"deux grandes tables d'airain ou cuivre antiques"</em></strong>, comme l'écrit un chroniqueur de l'époque. </span><br /><br /><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Les conseillers de la ville les acquirent pour la somme de 58 écus d'or. Et depuis lors, les <em>Tables Claudiennes</em> ornèrent successivement les différents <em>Hôtels de ville</em> avant de devenir une des pièces maîtresses du <em>Musée de la Civilisation Gallo-Romaine.</em></span></p><p class="texte" style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"><em> Sur les Tables Claudiennes : </em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt; font-family: verdana, geneva, sans-serif;"> <strong><em><a style="color: #000080;" href="http://www.scribd.com/doc/30359969/Tables-Claudiennes" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://www.scribd.com/doc/30359969/Tables-Claudiennes</a></em></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p></div><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.4.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4876855" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.4.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" /></a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>1564 : Début du Tour de France de Charles IX</strong></em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Voulu et organisé par Catherine de Médicis pour montrer le jeune roi Charles IX à son peuple, ce périple durera plus de deux ans - le Roi restant absent de Paris pendant 27 mois, de janvier 1564 à mai 1566 - et comportera près de 200 étapes, employant de 15.000 à 16.000 chevaux !...</span></p><div style="text-align: center;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/3891332943.121.jpg" target="_blank" rel="noopener"><img id="media-6218961" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/3795001252.139.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" /></a></p></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Charles IX</span></em></span></div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Le <em>Larousse des Rois de France</em> raconte ainsi cet <strong>"extraordinaire voyage"</strong> (page 202) :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>"...Il s'agit en fait de renforcer les fidélités dans ce vaste territoire, plus réduit que la France actuelle mais qui paraît beaucoup plus étendu tant la circulation y est difficile et certaines provinces isolées.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Le 24 Janvier 1564 la Cour quitte Paris en un immense cortège de 10 à 15.000 personnes : la famille royale, les courtisans, les serviteurs, mais aussi des marchands et surtout les officiers au service de la Couronne suivent le roi dans ses pérégrinations. Malgré les déplacements, l'administration royale continue de fonctionner, enregistrant les ordres, envoyant les dépêches, réglant affaires ordinaires et affaires extraordinaires, traitées dans des bureaux que dirigent secrétaires et commis.</strong></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/244042598.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2236020" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/02/01/232835616.jpg" alt="Catherine_de_Medicis.jpg" width="284" height="340" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-size: 12pt;"><em><span style="font-family: verdana, geneva, sans-serif;">Catherine de Médicis, mère du jeune Charles IX</span></em></span></div><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Cette gigantesque migration requiert une impressionnante organisation pour nourrir et loger tant de personnes, au quotidien. Après un bref séjour à Fontainebleau, l'équipée se rend en Lorraine, en passant par la Champagne, puis se dirige vers le sud, par la vallée du Rhône. Marseille, Toulouse, Bayonne sont ainsi visitées avant que la Cour ne remonte par La Rochelle, Nantes, Moulins, Clermont-Ferrand, et enfin Paris.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>La venue du roi donne lieu à de fastueuses entrées urbaines dans les principales villes du royaume, où l'adolescent est fêté par tous ses sujets, renouant ainsi les liens de fidélité, mêlées d'affection, que ces derniers témoignent à leur jeune souverain.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>Les relations diplomatiques ne sont pas oubliées. Charles IX et sa mère rencontrent, aux frontières du royaume, leurs puissants voisins : le duc de Lorraine, puis celui de Savoie, à Lyon, enfin l'envoyé du roi d'Espagne, accompagné de la reine, Élisabeth de France, à Bayonne..."</strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <em>Finalement assez peu connu du grand public, Charles IX, dont le règne fut marqué par la tragique journée de la saint Barthélemy (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/07/03/ephemeride-du-24-aout.html">Éphéméride du 24 août</a></strong>) est pourtant à l'origine directe de trois grands "temps forts" qui marquent notre société, encore aujourd'hui : </em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>•</strong> le "muguet du premier mai", </em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>•</strong> le début de l'année civile fixé au premier janvier (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/07/01/ephemeride-du-9-aout.html">Éphéméride du 9 août</a></strong>, sur l'Édit de Roussillon),</em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>•</strong> et, par voie de conséquence, les plaisanteries et "poissons d'avril" du premier de ce mois (voir l'<strong><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/archive/2009/02/26/ephemeride-du-1er-avril.html">Éphéméride du 1er avril</a></strong>)...</em><br /></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.4.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4876855" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.4.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" /></a></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p> </p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>1773 : Mort de Philippe Buache</strong></em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Académicien et géographe, né à La Neuville-au-Pont en 1700, c'est lui qui a jeté les bases d'une nouvelle science, la <em>sismologie</em>, après le tremblement de terre de Lisbonne, en 1755. <br /></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Ci-dessous, sa célébrissime <em><strong>Carte de France à la mort de Louis XIV</strong> :</em> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/1343680418.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-3005302" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/01/4180093770.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" width="406" height="302" /></a> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em><a style="color: #000080;" href="http://www.mgm.fr/PUB/Mappemonde/M287/p26-30.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://www.mgm.fr/PUB/Mappemonde/M287/p26-30.pdf</a></em></strong></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.4.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4876855" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.4.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" /></a></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 10pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 10pt;"> </p><p><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>1860 : Étienne Lenoir dépose un brevet pour un véhicule doté d'un moteur à explosion</strong></em></span></p><p><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/428847905.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2236031" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/01/318746034.jpg" alt="lenoir 1.jpg" /></a></span></div><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;">Leprince-Ringuet a dit de lui : </span></em></p><p style="text-align: center;"><em><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong>"Lenoir est un des 100 plus grands inventeurs de tous les temps !"</strong></span></em></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1602016755.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-1471904" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1840849140.jpg" alt="300px-Lenoir_gas_engine_car.jpg" /></a></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>L'automobile de Lenoir. </em><em>Il parcourra environ 18 kilomètres en trois heures, entre Paris et Joinville...</em></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><a style="color: #000080;" href="http://andre.j.balout.free.fr/charente(16)_pdf/jean_joseph_etienne_lenoir001.pdf" target="_blank" rel="noopener noreferrer">http://andre.j.balout.free.fr/charente(16)_pdf/jean_joseph_etienne_lenoir001.pdf</a></strong></span></em></span></div><p style="margin: 3.75pt 0cm;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"> </p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"> </p><p style="margin: 3.75pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> <a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/88059071.4.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-4876855" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/02/2482906768.4.jpg" alt="24 janvier,buache,charles ix,catherine de medicis,lenoir,leprince ringuet,pie x,jeanne d'arc,bergson,rafle de marseille 1943,claude,tables julio claudiennes" /></a></span></p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"> </p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"> </p><p style="margin: 3.75pt 0cm;"><span style="color: #000080; font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>1909 : Béatification de Jeanne d'Arc par Pie X</strong></em></span></p><p style="margin: 3.75pt 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/781357074.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-2236067" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/02/1189195567.jpg" alt="jeanne d'arc.jpg" width="303" height="456" /></a></span></div><div style="text-align: center;"> </div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em>Le 10 juillet 1920, sur proposition de Maurice Barrès, la "<strong>Chambre bleu horizon"</strong> (dont faisait partie Daudet, comme député de Paris, XVIème arrondissement, IIIème secteur) vota la Loi instituant la Fête nationale de Jeanne d'Arc, ainsi rédigée :</em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><em><strong>"Le Sénat et la Chambre des députés ont adopté, le président de la République promulgue la loi dont la teneur suit :</strong> </em></span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"> </span></div><div style="text-align: center;"><br /><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>- Art. 1er - La République française célèbre annuellement la fête de Jeanne d'Arc fête du patriotisme.</em></strong></span><br /><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>- Art. 2 - Cette fête a lieu le deuxième dimanche de mai, jour anniversaire de la délivrance d'Orléans.</em></strong></span><br /><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>- Art. 3 - Il sera élevé en l'honneur de Jeanne d'Arc sur la place de Rouen, où elle a été brûlée vive, un monument avec cette inscription : "À Jeanne d'Arc, le peuple français reconnaissant".</em></strong></span><br /><span style="font-family: verdana,geneva,sans-serif; font-size: 12pt;"><strong><em>La présente loi, délibérée et adoptée par le Sénat et la Chambre des députés, sera exécutée comme loi de l'État.</em></strong></span><br /><span style=
Café philosophique de Montargishttp://cafephilosophique-montargis.hautetfort.com/about.htmlLenoir : Quel est le sens de l'existence?tag:cafephilosophique-montargis.hautetfort.com,2019-09-28:61790622019-09-28T18:42:00+02:002019-09-28T18:42:00+02:00 Trop d’hommes auront vécus au fil de leurs instincts, de leurs émotions,...
<blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Trop d’hommes auront vécus au fil de leurs instincts, de leurs émotions, ou bien des traditions et des coutumes de leur société sans jamais avoir à faire un vrai choix...</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Ils auront connus des petits plaisirs, mais pas de grandes joies. Ils auront vécus des amours rassurantes, mais jamais celles qui déchirent le cœur et l’agrandissent aux dimensions du monde... Ils auront appris un métier et gagné leur vie, mais sans doute jamais découvert l’activité qui aurait pu les mettre dans l’enthousiasme.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Et lorsqu’ils mourront, ils demanderont "A quoi bon vivre ? L’existence n’a aucun sens ! Où est-il, le bonheur auquel j’ai parfois aspiré ? […] Qu’en est-il, de la vie dont j’ai rêvé lorsque j’étais enfant ?"</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: 10pt;">Alors, on leur répondra : "Tu avais en toi un esprit qui pouvait donner un sens à ta vie, te conduire au bonheur et à l’amour véritables, te mener vers la vérité et te faire vivre tes rêves… mais tu l’as ignoré."</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Fr%C3%A9d%C3%A9ric_Lenoir" target="_blank" rel="noopener">Frédéric Lenoir</a>,<em> L’âme du monde</em> (2012)</span></p></blockquote>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (28)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-08-29:54358502014-08-29T05:00:00+02:002014-08-29T05:00:00+02:00 ... Que faut-il retenir de cet ensemble de textes ? Son objectivité - il...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008000;"><img id="media-4671099" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/3342091311.10.jpeg" alt="Lenoir,socrate,jésus,bouddha,philosophes,philosophie,essai,réflexions,savoir,connaître,comprendre" />... Que faut-il retenir de cet ensemble de textes ? Son objectivité - il prétend rapporter littéralement les paroles du Bouddha - est évidemment aléatoire. D'une part, parce que en dépit des capacités mnémotechniques surdéveloppées des moines il est tout à fait naturel qu'au fil des générations des altérations, des omissions, des ajouts, des enjolivements, des précisions, aient été apportés au discours d'origine. Par ailleurs, les moines ont probablement imprimé sur ces enseignements en pali la marque de leur école, le Theravada, à un moment où les divisions apparaissaient au sein du bouddhisme. Une fois ces réserves émises, il faut néanmoins reconnaître un substrat historique aux textes pali. Les descriptions indirectes qu'ils font de l'Inde religieuse des VIe et Ve siècles avant notre ère sont corroborées par d'autres sources non bouddhistes, notamment par les textes du jaïnisme, religion légèrement antérieure au bouddhisme. Mais, surtout, les précisions qu'ils fournissent au sujet du védisme, la religion dominante de l'époque constituent à elles seules une preuve que ces textes n'ont pas été inventés de toutes pièces au tournant de notre ère, ni même dans les deux ou trois siècles qui l'ont précédée : le védisme avait en effet alors cédé le pas à ce que l'on appelle aujourd'hui l'hindouisme. Par ailleurs, les détails historiques que recèlent les textes pali - qui citent des noms de rois ayant effectivement existé à cette époque, comme Bimbisara souverain du Magadha, qui décrivent aussi l'émergence de la vie citadine en des lieux précis, des strates sociales, des conventions usitées -, tous ces détails sont corroborés par les archéologues et les historiens. Cette abondance de précisions historiques avérées confirme l'existence d'un substrat réel aux pérégrinations, gestes et paroles du Bouddha tels qu'ils sont rapportés par la tradition.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed."Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (27)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-07-01:54016192014-07-01T05:00:00+02:002014-07-01T05:00:00+02:00 ... La tradition bouddhiste affirme que ce que l'on appelle "les Trois...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ccff;"><img id="media-4612649" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/01/3342091311.18.jpeg" alt="lenoir,socrate,jésus,bouddha,essai,philosophe,philosophie,écrivain,livre,fayard,vie,réflexions,savoir,comprendre,connaître" />... La tradition bouddhiste affirme que ce que l'on appelle "les Trois Corbeilles" ou <em>Tipitaka</em>, le triptyque formant le canon pâli de l'école des Anciens, a été forgé entre les deux conciles. Le <em>Tipitaka</em> est considéré par la tradition comme une transcription des enseignements originels du Bouddha. Il est formé de trois parties. la première, le <em>Vinaya pitaka</em>, édicte les règles monastiques et explicite, par des références à la vie du Bouddha, les circonstances dans lesquelles elles ont été établies. La deuxième partie, le <em>Sutta pitaka</em>, englobe près de dix mille sermons et discours du Bouddha et de ses proches disciples, répartis en cinq recueils. Même s'ils sont essentiellement axés sur la doctrine et les croyances Bouddhistes, ces discours comportent des éléments biographiques et permettent, par recoupements, de suivre les quarante-cinq ans de prédication du Bouddha, jusqu'à sa disparition. Enfin, une troisième partie, appelée <em>Abhidhamma pitaka,</em> subdivisée en sept chapitres, est consacrée aux enseignements philosophiques, et contient en particulier une analyse approfondie des principes qui gouvernent les processus physiques et mentaux. La tradition veut que l'<em>Abdhidhamma</em> ait été transmis par le Bouddha au Cours des quatre semaines qui ont suivi son Eveil ; il n'a toutefois été intégré au canon que dans une phase ultérieure, lors d'un troisième concile de l'école Theravada, ce qui rend assez suspecte cette filiation directe.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. " Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (26)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-06-15:53910832014-06-15T05:00:00+02:002014-06-15T05:00:00+02:00 ... La tradition affirme que l'origine de cette transmission remonte aux...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff99cc;"><img id="media-4594819" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/4105864202.28.jpeg" alt="lenoir,philosophe,socrate,jésus,bouddha,écrivain,essai,philosophie,livre,fayard,réflexions,comprendre,savoir,connaître" />... La tradition affirme que l'origine de cette transmission remonte aux disciples du Bouddha lui-même, les premiers moines qui l'ont connu et côtoyé, et qui, dès sa mort, vers 483 avant notre ère, ont souhaité préserver sa mémoire et son enseignement. Un demi-siècle après la mort du Bouddha, ces moines, qui mènent le plus souvent une vie itinérante, sillonnant villes et villages pour raconter ce qu'ils ont appris, tiennent leur premier concile. Il est possible que certains d'entre eux aient connu le Bouddha de son vivant. Ensemble, ils tentent d'établir un canon oral, c'est-à-dire de s'entendre sur ce qu'il faut transmettre, et sur la manière de le transmettre. Un certain nombre de règles et de formules établies à ce moment charnière se retrouveront dans les écrits ultérieurs. Un deuxième concile se tient cinquante ans après le premier. C'est là que le bouddhisme se subdivise en écoles, épisode sur lequel je reviendrai.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (25)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-05-20:53731222014-05-20T05:00:00+02:002014-05-20T05:00:00+02:00 Hormis les édits gravés de l'empereur, les premiers écrits bouddhistes à...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #c8df1f;"><img id="media-4563289" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/02/4105864202.24.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Hormis les édits gravés de l'empereur, les premiers écrits bouddhistes à nous être parvenus datent seulement du 1er siècle avant notre ère. Rédigés en pali, la langue parlée dans le nord de l'Inde, assez proche du magadhi qui était en usage à l'époque du Bouddha, ils servent de référence quasi exclusive à l'école bouddhiste Theravada, dite aussi des Anciens, les autres écoles, comme celle de Mahayana, y adjoignant d'autres enseignements. Ces textes, écrits environ quatre siècle après la mort du Bouddha, sont très probablement le fruit d'une longue transmission orale Habitués à consulter des sources écrites - et désormais audio-visuelles et numériques -, nous avons oublié l'importance de la mémoire et de la transmission orale dans les sociétés traditionnelles. D'immenses récits pouvaient êtres appris et transmis fidèlement de génération en génération. De nos jours, en Inde par exemple, des récits-fleuves de milliers de vers avec une grande fidélité, bien qu'ils aient aussi été mis par écrits depuis longtemps. La vie et les enseignements du Bouddha ont donc été transmis oralement pendant plusieurs siècles, en un temps où la mémorisation était aussi usuelle que la mise par écrit aujourd'hui, soutenue par des procédés mnémotechniques comme la versification, la répétition, la mise en formules, le chant.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre....</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (24)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-04-23:53529612014-04-23T05:00:00+02:002014-04-23T05:00:00+02:00 (suite...) Dans ces édits, gravés et proclamés dans l'ensemble de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;">(suite...)</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"> <img id="media-4529803" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/01/585328407.jpeg" alt="lenoir,socrate,jésus,bouddha,livre,écrivain,philosophe,maîtres,vie" /><span style="color: #00ccff;">Dans ces édits, gravés et proclamés dans l'ensemble de son royaume, il appelle à l'adoption de règles morales inspirées des préceptes du Bouddha : "Le don (du dharma) consiste à traiter équitablement esclaves et serviteurs, à obéir à sa mère et à son père, à être généreux pour les amis, les parents, les prêtres, les ascètes, et à ne pas tuer d'animaux." Dans l'un de ces édits, le souverain exprime très clairement son intention de transmettre à la postérité la loi bouddhiste : " Dans le passé, il n'y avait pas porteurs de la parole du dharma, mais j'ai appointé des prêtres treize ans après mon couronnement. Maintenant, ils oeuvrent au sein de toutes les religions pour l'établissement du dharma, pour la promotion du dharma, et pour le bien-être et le bonheur de tous ceux qui se dédient au dharma. Ils oeuvrent parmi les Grecs, les Gandharas, les Rastrikas, les Pitinikas et d'autres peuples sur les frontières ouest. Ils oeuvrent parmi les soldats, les chefs, les brahmanes, les pauvres, les vieux et ceux qui se dédient au dharma, pour le bien-être et leur bonheur (...). Cet édit du dharma a été écrit sur la pierre, pour qu'il dure longtemps et que mes descendants travaillent conformément à ce qu'il édicte." Comme plus tard l'empereur romain Constantin pour le christianisme, Ashoka fut une pièce maîtresse dans l'essor du bouddhisme dans toute l'Asie.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (23)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-03-27:53323122014-03-27T05:00:00+01:002014-03-27T05:00:00+01:00 (Suite... ) Parce qu'il a vécu en un temps lointain et dans une...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #3366ff;"><img id="media-4497011" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/4105864202.21.jpeg" alt="lenoir,écrivain,philosophe,socrate,jésus,bouddha,livre,réflexions,comprendre,savoir,enseignements,histoire," /> (Suite... ) Parce qu'il a vécu en un temps lointain et dans une société où l'écriture était peu répandue, c'est du Bouddha que nous disposons le moins de traces historiques proches et fiables. Selon toute vraisemblance, le Bouddha est né et a vécu en Inde au VIe siècle avant notre ère. Les premiers traces écrites, se référant non pas tant à lui qu'à son enseignement, datent d'à peu près deux siècles et demi après sa mort. Il ne s'agit pas de textes, mais de stèles royales : les stèles du roi Ashoka, qui a régné sur une grande partie du sous-continent indien englobant l'actuel Afghanistan jusqu'au Bengale, entre environ 269 et 232 avant notre ère. D'abord souverain tyrannique, Ashoka s'est converti à la loi bouddhiste (dharma) alors qu'il avait à peine une vingtaine d'années. Dès lors, il a fait graver sur des stèles, des parois de caverne, des colonnes et des blocs de stèles, des parois de caverne, des colonnes et des blocs de granit des sentences proclamant son aversion pour la violence et son adhésion aux enseignements du dharma. Ces sentences sont souvent accompagnées d'un dessin : une roue qui symbolise la roue du dharma, la loi mise en mouvement par le Bouddha.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (22)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-03-02:53103372014-03-02T05:00:00+01:002014-03-02T05:00:00+01:00 Les sources (suite)... Au cours des cinquante dernières...
<p><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Les sources (suite)...</span></strong></span></p><p> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #33ccb9;"><img id="media-4459656" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/4105864202.19.jpeg" alt="lenoir,Socrate,Jésus, Bouddha écrivain,philosophe, source, maîtres,vies,fayard, réflexions,comprendre,savoir,livre" />Au cours des cinquante dernières années, les travaux des historiens et exégètes ont connu des progrès considérables. Les vies du Bouddha, de Socrate et de Jésus, ou plus exactement des pans de leur vie, ont pu être reconstitués avec un oeil critique, par-delà les aspects légendaires ou les éléments de foi qui les parasitaient au regard des critères scientifiques d'authenticité. Cette remarque concerne essentiellement le Bouddha et Jésus, fondateurs de courants spirituels devenus religions. Se pose aussi la question de la fiabilité des témoignages sur lesquels nous travaillons aujourd'hui. Les disciples grâce auxquels nous connaissons ces maîtres ont-ils été de fidèles traducteurs de la pensée qu'ils nous ont transmise ? De cela nous ne serons évidement jamais tout à fait certains, même si des concordances en confirment la cohérence.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (21)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-02-17:52972892014-02-17T05:00:00+01:002014-02-17T05:00:00+01:00 Les sources : ... L'essentiel de ce que nous savons d'eux a...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff0000;">Les sources :</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><img id="media-4440312" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/00/4105864202.20.jpeg" alt="images-2.jpeg" />... L'essentiel de ce que nous savons d'eux a été rapporté par des témoins de leur vie. Essentiellement par des disciples qui, en dépit du caractère élogieux du portrait qu'ils dressent, semblent avoir eu l'intention de transmettre un témoignage fidèle, montrant parfois leur maître avec ses qualités et ses défauts, ses humeurs aussi, son caractère quelquefois inégal. L'essentiel des travaux de recherche et d'exégèse ultérieurs ont été réalisés à partir des matériaux transmis par ces disciples, témoins directs ou indirects de leur parcours. Néanmoins, quelques indices extérieurs à ces cercles de fidèles sont là, aussi ténus soient-ils, pour confirmer l'historicité des personnages et leur inscription dans l'histoire.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de"Socrate,Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. " Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (20)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-01-26:52798702014-01-26T05:00:00+01:002014-01-26T05:00:00+01:00 Qu'il n'existe pas de traces archéologiques directes de l'existence de ces...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff1493;"><img id="media-4414261" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/4105864202.17.jpeg" alt="lenoir,socrate,jésus,bouddha,écrivain,philosophe,essai,réflexions,comprendre,savoir" />Qu'il n'existe pas de traces archéologiques directes de l'existence de ces trois personnages s'explique par le fait qu'aucun ne détenait de pouvoir politique. Dans cette lointaine Antiquité, seuls les monarques et les gouvernants pouvaient laisser une trace à la postérité en faisant graver des monnaies à leur effigie, ou des décrets dans la pierre, et en édifiant d'imposants monuments funéraires. L'histoire immédiate était celle des puissants de ce monde. Or ni le Bouddha, ni Socrate, ni Jésus n'étaient puissants, loin de là. Ils ont vécu simplement, ont connu de leur vivant un rayonnement relativement limité, et n'ont laissé aucune oeuvre écrite de leur main. Les autorités publiques de l'époque n'avaient guère de raison de transcrire dans les annales officielles le nom et la vie de cet ascète qui prêchait l'extinction du désir, de ce philosophe provocateur et de ce jeune juif qui annonçait l'avènement du royaume de Dieu. Tous trois enseignaient le renoncement aux illusions de ce monde, et leur rôle dans la cité était secondaire. Compte tenu de leurs faibles moyens financiers et de leur influence politique dérisoire, leurs disciples, quoique convaincus de la grandeur morale et spirituelle de leur maître, n'étaient guère en mesure de leur édifier des monuments. La seule manière de transmettre leur mémoire fut la transmission orale, puis écrite. Ces témoignages, qui n'ont cessé de s'étendre à des cercles de plus en plus larges, ont fait, au fil des siècles, l'incroyable renommée de Socrate, de Jésus et du Bouddha. On pourrait dire que leur succès, comme aujourd'hui celui d'un film de cinéma, ne s'est pas fait par un gros lancement médiatique, mais par la force, lente et efficace, du bouche-à-oreille. C'est parce que leur vie et leurs paroles ont fortement impressionné ceux qui les ont côtoyés qu'elles n'ont cessé d'être transmises avec ferveur pour parvenir jusqu'à nous. C'est finalement le meilleur indice de la réalité de leur existence. Par quelles sources et par quels témoignages leur vie et leur message sont passés à la postérité, voilà ce qu'il convient maintenant de considérer.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (19)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2014-01-04:52618622014-01-04T05:00:00+01:002014-01-04T05:00:00+01:00 ... L'hypothèse de leur non-existence historique pose en effet davantage...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #cc9966;"><img id="media-4388104" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/3342091311.8.jpeg" alt="lenoir,jésus,socrate,bouddha,livre,écrivain,philosophe,essai,réflexions,comprendre,savoir" />... L'hypothèse de leur non-existence historique pose en effet davantage de problèmes que celle de la réalité de leur existence. C'est donc surtout en raisonnant par l'absurde que les historiens sont arrivés à la conviction que ces trois personnages ont bel et bien existé. S'ils étaient des mythes, comment expliquer que ceux qui ont transmis leur message aient été si imprégnés par leur personnalité, parfois au point de sacrifier leur vie, comme ce fut le cas de la plupart des apôtres de Jésus ? On donne moins aisément sa vie pour un mythe que pour un personnage bien réel avec qui on a entretenu des liens affectifs à toute épreuve. Les Evangiles, qui racontent la vie de Jésus, manifestent l'amour et l'admiration puissante de ses disciples à son égard. On ressent aussi dans les écrits de Platon, le principal disciple de Socrate, tout l'amour qu'il portait à son maître. Ses écrits ne sont en rien désincarnés, mais témoignent d'une émotion très humaine, d'une sympathie presque palpable. Ecrites plusieurs siècles après la mort du maître, les vies du Bouddha n'ont guère cette saveur et ce parfum d'authenticité du témoignage direct. Mais la même question se pose à l'historien : comment expliquer que des générations d'hommes et de femmes aient entièrement consacré leur vie à suivre les pas d'un homme qui n'aurait pas existé ? Il y a indiscutablement eu un événement majeur qui a bouleversé Pierre, Platon, Ananda et tant d'autres à leur suite. Ces proches ou lointains disciples nomment cet événement "Jésus", "Socrate" et "Bouddha". Qu'ils aient fidèlement retransmis la vie et les paroles de leurs maîtres est un autre problème, sur lequel je reviendrai. Mais nul doute que leur vie a été marquée par quelque chose de tangible, par une voix, par un discours, par des gestes qui émanaient de "quelqu'un". C'est la mémoire orale tout d'abord, puis l'écrit, qui nous ont légué le nom de ce "quelqu'un".</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (18)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-12-14:52457152013-12-14T05:00:00+01:002013-12-14T05:00:00+01:00 ... En réalité, il n'existe aucune preuve définitive de leur existence...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ced1;"><img id="media-4364431" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/4105864202.15.jpeg" alt="images-2.jpeg" />... En réalité, il n'existe aucune preuve définitive de leur existence historique. Celui que l'on appelle "le Bouddha", titre qui signifie "l'Eveillé", aurait vécu dans le nord de l'Inde il y a deux mille cinq cent ans. Le Grec Socrate aurait vécu à Athènes il y a environ deux mille trois cent ans. Jésus serait né en Palestine il y a un peu plus de deux mille ans. Leurs tombes ni leurs ossements n'ont été conservés. Il n'existe nulle monnaie, nulle trace archéologique qui leur soient contemporaines et qui puissent attester de leur existence ou valider les évènements de leur vie, comme ce fut le cas pour les grands monarques tels Alexandre le Grand ou Jules César. Ils n'ont eux-mêmes rien écrit, et les textes qui racontent leur vie sont principalement l'oeuvre de disciples et ont été rédigés quelques années après sa mort pour Socrate, quelques décennies pour Jésus, plusieurs siècles pour le Bouddha. En l'absence de traces archéologiques et de témoignages historiques variés et concordants, les historiens ne peuvent donc affirmer avec une certitude absolue l'existence de ces trois personnages. Pourtant, tous s'accordent à reconnaître comme "hautement probable" l'existence historique de Socrate, de Jésus et du Bouddha. Et cela, encore une fois, malgré l'absence de preuves tangibles de cette existence, de décrets signés de leur nom propre, de traces palpables qu'ils auraient directement léguées à la postérité. Pourquoi ?</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (17)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-11-18:52232202013-11-18T05:00:00+01:002013-11-18T05:00:00+01:00 Ont-ils réellement existé ? : Le Bouddha, Socrate et Jésus...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;">Ont-ils réellement existé ? :</span></strong></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ccff;"><img id="media-4330501" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/01/4105864202.10.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Le Bouddha, Socrate et Jésus ont-ils réellement existé ? La question peut paraître étrange, voire choquante, tant est considérable leur héritage. Pourtant, cette question est tout aussi légitime que pertinente. Nul ne conteste la trace profonde que ces trois personnages ont laissée dans le conscience collective d'une grande partie de l'humanité. Mais peut-on être absolument certain de leur existence historique ? Je ne parle pas ici de la véracité des actes ou des propos qui leur sont attribués : c'est une question que nous examinerons plus loin. Non, se pose d'abord une autre question, plus radicale : avons-nous des preuves indiscutables qu'ils aient bien existé en chair et en os ? La réponse est aussi abrupte que la question : non.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (16)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-11-06:52128852013-11-06T05:00:00+01:002013-11-06T05:00:00+01:00 Le Bouddha, Socrate et Jésus sont les fondateurs de ce que j'appellerais...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: small; color: #d2691e;"><img id="media-4313837" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/785416670.jpeg" alt="lenoir,socrate,jésus,bouddha,philosophe,philosophie,livre,écrivain,réflexions,comprendre,savoir,fayard" />Le Bouddha, Socrate et Jésus sont les fondateurs de ce que j'appellerais un "humanisme spirituel". Le philosophe Karl Jaspers leur a consacré le premier tome de son histoire de la philosophie (en y ajoutant Confucius) et les considère comme "ceux qui ont donné la mesure de l'humain". Quoi de plus nécessaire et actuel face à l'urgente refondation d'une civilisation devenue planétaire ? Une planète par trop tiraillée entre une vision purement mercantile et matérialiste d'un côté, un fanatisme et un dogmatisme religieux de l'autre. Deux tendances contraires en apparence et que pourtant tout rassemble pour conduire le monde au chaos en maintenant l'être humain dans la logique de l'"avoir", de l'obéissance infantilisante et de la domination. Je suis convaincu que seule la recherche de l'"être" et de la responsabilité - individuelle et collective - peut nous sauver de nous-mêmes. C'est ce que nous enseignent, depuis plus de deux millénaires, chacun à sa manière, Socrate, le philosophe athénien, Jésus, le prophète juif palestinien et Siddhârta, dit "le Bouddha", le sage indien.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: small;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (commentaire)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-11-05:52128242013-11-05T05:01:00+01:002013-11-05T05:01:00+01:00 « Trois maîtres de vie » annonce le sous-titre avec raison. L'homme...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><img id="media-4313689" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/533598428.jpeg" alt="images-2 11-01-18.jpeg" />« Trois maîtres de vie » annonce le sous-titre avec raison. L'homme moderne perdu de matérialisme et d'hédonisme n'a sans doute jamais eu autant besoin de leurs enseignements. Le mérite de Frédéric Lenoir est d'avoir su présenter simplement la vie et les idées de ces trois phares de l'Humanité en les présentant en parallèle et en montrant toutes leurs concordances.</span><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">Ce livre intelligemment didactique et vulgarisateur répond de manière simple, honnête et agréable à toutes les questions que le lecteur peut se poser à leur propos. Qui sont-ils ? Comment les connait-on ? Ont-ils même réellement existé ? Après une première partie consacrée à leurs biographies, Lenoir en vient à nous présenter leurs doctrines respectives. Il nous fait découvrir que leurs enseignements sont étrangement proches, parlants et toujours d'actualité et qu'ils peuvent se résumer ainsi : l'homme est immortel, sa vie ne se résume pas à son court passage sur terre. Il doit chercher la vérité, se connaître lui-même et devenir libre. Mais cette quête ne serait rien sans justice (vertu suprême avec l'égalité) et sans cette clé de voûte indépassable, l'amour, qu'il soit compassion bouddhiste, éros socratique ou agapè christique. Mais comme le dit l'auteur dans sa conclusion : « La vie est courte, mais le chemin de la sagesse est long. (') Ces maîtres de vie nous éduquent et nous aident à vivre. Ils ne nous proposent pas un bonheur « clés en main », mais aboutissement d'un véritable travail sur soi. Ce sont des guides exigeants, des accoucheurs bienveillants, d'éternels éveilleurs. » Un très bon livre d'initiation à la métaphysique dont chacun devrait pouvoir tirer profit.</span></span></p><div><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(source lecteur Amazon)</span></span></em></span></div><div><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></span></div><div><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><br /></span></span></em></span></div>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (13)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-09-05:51540362013-09-05T05:00:00+02:002013-09-05T05:00:00+02:00 Socrate, Jésus et Bouddha nous apprennent à vivre. Le témoignage de leur...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ffff;"><img id="media-4235188" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/1072060335.6.jpeg" alt="lenoir,écrivain,philosophe,socrate,jésus,bouddha,connaissance,réflexion,comprendre,savoir,livre,essai,fayard" />Socrate, Jésus et Bouddha nous apprennent à vivre. Le témoignage de leur vie et l'enseignement qu'ils proposent est, me semble-t-il, universel et d'une étonnante modernité. Leur message est centré sur l'être individuel et sa croissance, sans jamais nier sa nécessaire inscription dans le corps social. Il propose un savant dosage de liberté et d'amour, de connaissance de soi et de respect d'autrui. Même s'il s'enracine diversement dans un fonds de croyances religieuses, il n'est jamais froidement dogmatique : il donne toujours du sens et fait appel à la raison. Il parle aussi au coeur.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. Fayard - 2009)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (12)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-08-11:51366352013-08-11T05:00:00+02:002013-08-11T05:00:00+02:00 Car la vraie question qui se pose à nous est la suivante : l'être humain...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00bfff;"><img id="media-4206772" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/02/1915680420.18.jpeg" alt="images-1.jpeg" />Car la vraie question qui se pose à nous est la suivante : l'être humain peut-il être heureux et vivre en harmonie avec autrui dans une civilisation entièrement construite autour d'un idéal de "l'avoir" ? Non, répondent avec force le Bouddha, Socrate et Jésus. L'argent et l'acquisition de biens matériels ne sont que des moyens, certes précieux, mais jamais une fin en soi. Le désir de possession est, par nature, insatiable. Et il engendre fustration et violence. L'être humain est ainsi fait qu'il désire sans cesse posséder ce qu'il n'a pas, quitte à le prendre par la force chez son voisin. Or, une fois ses besoins matériels essentiels assurés - se nourrir, avoir un toit et de quoi vivre décemment -, l'homme a besoin d'entrer dans une autre logique que celle de "l'avoir" pour être satisfait et devenir pleinement humain : celle de l'"être". Il doit apprendre à se connaître et à se maîtriser, à appréhender le monde qui l'entoure et à le respecter. Il doit découvrir comment aimer, comment vivre avec les autres, gérer ses fustrations, acquérir la sérénité, surmonter les souffrances inévitables de la vie, mais aussi se préparer à mourir les yeux ouverts. Car si l'existence est un fait, vivre est un art. Un art qui s'apprend? en interrogeant les sages et en travaillant sur soi.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (11)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-07-20:51248622013-07-20T05:00:00+02:002013-07-20T05:00:00+02:00 Depuis plus de vingt-cinq ans, le Bouddha, Socrate et Jésus sont mes...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff9900;"><img id="media-4186897" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/1915680420.23.jpeg" alt="images-1.jpeg" />Depuis plus de vingt-cinq ans, le Bouddha, Socrate et Jésus sont mes maîtres de vie. j'ai appris à les fréquenter, à me frotter à leur pensée, à méditer leurs actes, leurs différences et leurs convergences. Ces dernières m'apparaissent finalement plus importantes. Car, malgré la distance géographique, temporelle et culturelle qui les sépare, leurs vies et leurs enseugnements se recoupent sur les points essentiels. ce témoignage et ce message, qui m'aident à vivre depuis tant d'années, j'ai eu envie de les faire partager. Je suis convaincu qu'ils répondent aux questions et aux besoins les plus profonds de la crise planétaire que nous traversons.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (10)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-07-08:51163112013-07-08T05:00:00+02:002013-07-08T05:00:00+02:00 La question du bonheur véritable, de la vie juste, du sens de...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #a52a2a;"><img id="media-4173726" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/1915680420.28.jpeg" alt="images-1.jpeg" /><span style="color: #ff6600;">La question du bonheur véritable, de la vie juste, du sens de l'existence, s'est posée pour moi assez tôt. J'étais adolescent. La lecture des dialogue de Platon fut une véritable révélation. Socrate y parlait de la connaissance de soi, de la recherche du vrai, du beau, du bien, de l'immortalité de l'âme. Il abordait sans détours des questions qui me paraissait convaincante, à l'inverse des réponses toutes faites et insatisfaisantes du catéchisme de mon enfance. Et puis, quelques années plus tard, je devais avoir seize ans, ce fut la découverte de l'Inde et particulièrement du Bouddha. Divers ouvrages initiatiques et romanesques - <em>siddharta </em>de Herman Hesse ou <em>Le Troisiéme Oeil </em>de Lobsang Rampa - me conduisirent à un remarquable petit ouvrage :<em> L'Enseignement du Bouddha d'après les textes les plus anciens, </em>de Walpola Rahula. Nouveau déclic : le message du Bouddha me parlait autant que celui de Socrate par sa justesse, sa profonde cohérence, sa rationalité, son exigence pleine de douceur. J'aurais pu en rester là, tant que ces deux maîtres nourrissaient mon esprit. Pourtant, j'allais bientôt faire une troisième rencontre décisive : à dix-neuf ans j'ouvris les Evangiles pour la première fois. Je tombai par hasard sur l'Evangile de Jean, et ce fut un choc profond. Non seulement les paroles de Jésus s'adressaient à mon intelligence, mais elles touchaient aussi mon coeur. Je mesurai alors le décalage parfois abyssal entre ses paroles d'une incroyable audace qui libèrent l'individu en le responsabilisant et le discours moralisateur de tant de chrétiens qui enferment l'individu en le culpabilisant.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à Suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (9)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-04-26:50547792013-04-26T05:00:00+02:002013-04-26T05:00:00+02:00 Les traditions religieuses ont tenté d'apporter des réponses à ces...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008b8b;"><img id="media-4074939" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/00/1915680420.15.jpeg" alt="images-1.jpeg" />Les traditions religieuses ont tenté d'apporter des réponses à ces questions fondamentales. </span><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #008b8b;">Mais parce qu'elles se sont enfermées dans des postures théologiques et morales trop rigides, parce qu'elles n'ont pas toujours été non plus des modèles de vertu et de respect de l'être humain, les religions, en particulier les monothéismes, ne parlent plus à nombre de nos contemporains. Force est de constater qu'aujourd'hui encore de nombreux conflits et bien des violences exercées sur les personnes sont le fait, direct ou indirect, des religions. L'inquisition médiévale ou le gouvernement islamiste de l'Iran actuel donnent l'exemple de l'impossible réconciliation entre humanisme et théocratie. Et, par-delà le modèle théocratique, partout dans le monde, les institutions religieuses peinent à répondre à la demande de sens des individus, leur offrant davantage du dogme et de la norme.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (7)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-04-04:50350802013-04-04T05:00:00+02:002013-04-04T05:00:00+02:00 Dire "oui" à la vie Nous sommes tous confrontés à un...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff0000;">Dire "oui" à la vie</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;"><img id="media-4045170" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/1915680420.15.jpeg" alt="images-1.jpeg" />Nous sommes tous confrontés à un certain nombre de faits que nous n'avons pas choisis, que nous n'avons pas voulus et qui nous sont en quelque sorte imposés : c'est ce que j'appellerais le "donné" de la vie. C'est notre lieu de naissance, notre famille, l'époque à laquelle nous vivons ; c'est notre corps, notre personnalité et notre intelligence, nos capacités, nos qualités, mais aussi nos limites et nos handicaps. Ce sont aussi les événements qui surviennent, qui nous touchent directement, mais sur lesquels nous n'avons pas de maîtrise et que nous ne pouvons pas contrôler. Ce sont les maladies, les aléas économiques, la vieillesse et la mort. C'est le "sort" de l'être humain.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2012)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (8)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-03-22:50217182013-03-22T05:00:00+01:002013-03-22T05:00:00+01:00 En cela, je crois que la crise peut et se doit d'avoir un impact positif....
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00bfff;"><img id="media-4024396" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/02/1072060335.3.jpeg" alt="lenoir,philosophie,fayard,socrate,jésus,bouddha,réflexion,crise,humain,comprendre,savoir,écrivain," />En cela, je crois que la crise peut et se doit d'avoir un impact positif. Elle peut nous aider à refonder notre civilisation, devenue pour la première fois planétaire, sur d'autres critères que l'argent et la consommation. Cette crise n'est pas simplement économique et financière, mais aussi philosophique et spirituelle. Elle renvoie à des interrogations universelles : qu'est-ce qui rend l'être humain heureux ? qu'est-ce qui peut être considéré comme un progrès véritable ? Quelles sont les conditions d'une vie sociale harmonieuse ?</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (6)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-03-07:50075722013-03-07T05:00:00+01:002013-03-07T05:00:00+01:00 Ce petit traité est donc le fruit d'une réflexion personnelle élaborée à...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff33cc;"><img id="media-4002939" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/01/3342091311.15.jpeg" alt="lenoir,réflexion,philosophie,comprendre,savoir,âmes,intelligence,coeur,livre" />Ce petit traité est donc le fruit d'une réflexion personnelle élaborée à partir des courants de sagesse philosophiques d'Orient et d'Occident, de la spiritualité chrétienne libérée de sa gangue normative et de la psychologie des profondeurs. Je n'ai pas d'autre ambition que d'offrir ce qui m'a aidé à vivre et à ma construire. Afin de rendre la lecture de ce livre accessible au plus grand nombre, j'ai choisi de l'élaborer en deux temps. Il est né sous forme d'un enseignement oral, puis j'ai retravaillé le texte qui conserve néanmoins la trace de cette oralité. Ce que je transmets ici relève davantage de l'expérience :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff33cc;">celle tout d'abord des sages dont je m'inspire et que je cite souvent, la mienne ensuite, que, malgré bien des réticences, il m'était difficile de ne pas exposer. Car, comment parler de vie intérieure en évitant de parler de soi ? Qu'il soit clair cependant que je ne me considère en rien comme un modèle : je conserve des parts d'ombre et je ne parviens pas toujours à mettre en pratique les enseignements que j'évoque ici. Ce qui est certain, c'est que je suis aujourd'hui beaucoup plus lucide, apaisé et, tout compte fait, plus heureux que je ne l'ai été dans le passé. Puisse ce petit livre aider d'autres âmes en peine et en quête de lumière à comprendre que l'amour est proche, que la liberté intérieure peut advenir, que la joie est là. Il suffit d'ouvrir les yeux de l'intelligence et du coeur pour les découvrir.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2010)</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (7)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-02-25:49972152013-02-25T05:00:00+01:002013-02-25T05:00:00+01:00 Depuis la révolution industrielle, et bien davantage encore depuis les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ff00;"><img id="media-3985591" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/00/1072060335.3.jpeg" alt="Lenoir, société, malaise, réflexion, comprendre,savoir,intelligence,planète,consommation,philosophie" />Depuis la révolution industrielle, et bien davantage encore depuis les années 60, nous vivons en effet dans une civilisation qui fait de la consommation le moteur du progrès. Moteur non seulement économique, mais aussi idéologique : le progrès, c'est posséder plus. Omniprésente dans nos vies, la publicité ne fait que décliner cette croyance sous toutes ses formes. Peut-on être heureux sans avoir la voiture dernier cri ? Le dernier modèle de lecteur DVD ou de téléphone portable ? Une télévision et un ordinateur dans chaque pièce ? Cette idéologie n'est pour ainsi dire presque jamais remise en cause : tant que c'est possible, pourquoi pas ? Et la plupart des individus à travers cette planète lorgnent aujourd'hui vers ce modèle occidental qui fait de la possession, de l'accumulation et du changement permanent des biens matériels le sens ultime de l'existence. Lorsque ce modèle se grippe, que le système déraille ; lorsqu'il apparaît qu'on ne pourra pas continuer à consommer indéfiniment à ce rythme effréné, que les ressources de la planète sont limitées et qu'il devient urgent de partager ; quand il apparaît que cette logique est non seulement réversible mais qu'elle produit des effets négatifs à court et à long terme, on peut enfin se poser les bonnes questions. On peut s'interroger sur le sens de l'économie, sur la valeur de l'argent, sur les conditions réelles de l'équilibre d'une société et du bonheur individuel.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (5)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-02-23:49963342013-02-23T05:00:00+01:002013-02-23T05:00:00+01:00 Dans mon cheminement personnel, mes lectures m'ont confronté dès...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><img id="media-3983964" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/01/1072060335.3.jpeg" alt="images-3.jpeg" />Dans mon cheminement personnel, mes lectures m'ont confronté dès l'adolescence à ces maîtres de sagesse de l'humanité. Ce sont eux qui m'ont donné le goût du beau, du vrai, du bien, pour reprendre les grands archétypes de Platon. Mes études de philosophie m'ont ensuite permis d'approfondir mes connaissances, mais j'ai aussi enrichi mon propre parcours intérieur de deux autres sources, de nature assez différentes : la spirualité et la psychologie des profondeurs. J'ai découvert le bouddhisme à l'âge de seize ans et les enseignements du Bouddha m'ont tout suite touché par leur justesse et leur caractère pragmatique. Je les ai approfondis lors d'un long séjour en Inde par des rencontres avec des lamas tibétains auprès desquels j'ai aussi appris les bases de la méditation. A l'âge de dix-neuf ans, la lecture des Evangiles a été également un choc profond. Ma découverte du Christ, non seulement comme enseignant du passé, mais aussi comme personne vivante à laquelle on peut se relier par la prière, a marqué ma vie et m'a fait accéder à une compréhension du christianisme fort différente des souvenirs du catéchisme de mon enfance. La découverte, ensuite, de la psychanalyse freudienne et jungienne ainsi que de diverses méthodes thérapeutiques issues du développement personnel (sophrologie, Gestalt, Rebirth...) m'a aidé à prendre davantage conscience de mes failles et à guérir de certaines blessures profondes qui parasitaient ma vie et me faisaient retomber dans des scénarios névrotiques récurrents.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2010)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (6)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-02-05:49777012013-02-05T05:00:00+01:002013-02-05T05:00:00+01:00 Le mot "crise", en grec, signifie "décision", "jugement", et renvoie à...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #cc3366;"><img id="media-3955082" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/4105864202.7.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Le mot "crise", en grec, signifie "décision", "jugement", et renvoie à l'idée d'un moment charnière où "ça doit se décider". Nous traversons une période cruciale où des choix fondamentaux doivent être faits, sans quoi le mal ne fera qu'empirer, cycliquement peut-être, mais sûrement. Ces choix doivent être politiques, à commencer par un nécessaire assainissement et un encandrement plus efficace et plus juste du système financier aberrant dans lequel nous vivons aujourd'hui. Ils peuvent aussi concerner plus directement l'ensemble des citoyens par une réorientation de la demande vers l'achat de biens plus écologiques et plus solidaires. La sortie durable de la crise dépendra certainement d'une vraie détermination à changer les règles du jeu financier et nos habitudes de consommation. Mais ce ne sera sans doute pas suffisant. Ce sont nos modes de vie, fondés sur une croissance constante de la consommation, qu'il faudra modifier.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(<em>Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (4)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-02-01:49746692013-02-01T09:41:00+01:002013-02-01T09:41:00+01:00 Ces clés de sagesse universelle n'ont rien perdu de leur pertinence. Elles...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ffff00;"><img id="media-3950087" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/00/02/4105864202.6.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Ces clés de sagesse universelle n'ont rien perdu de leur pertinence. Elles nous aident toujours à vivre, car si notre monde a beaucoup changé, le coeur de l'être humain est toujours le même. Bien que vieux de deux mille cinq cents ans, le diagnostic du Bouddha sur ce qui rend l'homme heureux ou malheureux reste vrai. Le constat socratique sur l'ignorance source de tous les maux est d'une parfaite actualité. Les enseignements d'Aristote sur la vertu et l'amitié n'ont pas pris une ride. Les maximes d'Epictète, de Sénèque ou de Marc-Aurèle sur le destin et le libre arbitre continuent de nous parler.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2010)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlDieu, les extraterrestres et nous...tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-01-24:49667362013-01-24T08:24:22+01:002013-01-24T08:24:22+01:00 Tombé du Ciel : Dieu, les extraterrestres et nous par LCP
<p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xwjsgh?theme=spring&foreground=%23C2E165&highlight=%23809443&background=%23232912"></iframe><br /><a href="http://www.dailymotion.com/video/xwjsgh_tombe-du-ciel-dieu-les-extraterrestres-et-nous_news" target="_blank">Tombé du Ciel : Dieu, les extraterrestres et nous</a> <em>par <a href="http://www.dailymotion.com/LCP" target="_blank">LCP</a></em></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (5)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2013-01-13:49535282013-01-13T05:00:00+01:002013-01-13T05:00:00+01:00 Etre ou avoir ? La question est aussi vieille que...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff0000;">Etre ou avoir ?</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ccff;"><img id="media-3918850" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/01/4105864202.5.jpeg" alt="Essai,lenoir,philosophe,philosophie,réflexion,livre,écrivain,comprendre,savoir" />La question est aussi vieille que l'histoire de la pensée. Et pourtant elle se pose aujourd'hui avec une acuité toute particulière. Nous sommes en effet plongés dans une crise économique d'une ampleur rare, qui devrait remettre en cause notre modèle de développement fondé sur une croissance permanente de la production et de la consommation. n'étant pas économiste, je ne saurais me prononcer sur les tenants et les aboutissants de la situation actuelle. Mais, d'un point de vue philosophique, je pressens qu'elle peut avoir un effet positif, et ce malgré des conséquences sociales dramatiques que beaucoup subissent et que nous observons tous.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff0000;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir -Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (3)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-12-18:49297792012-12-18T05:00:00+01:002012-12-18T05:00:00+01:00 Pendant des millénaires, la religion a rempli ce rôle d'éducation de la...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #ff6600;"><img id="media-3884173" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/3342091311.8.jpeg" alt="Unknown.jpeg" />Pendant des millénaires, la religion a rempli ce rôle d'éducation de la vie intérieure. Force est de constater qu'elle le remplit de moins en moins. Non seulement parce qu'elle a, au moins en Europe, beaucoup moins d'influence sur les consciences, mais aussi parce qu'elle s'est rigidifiée. Elle offre le plus souvent du dogme et de la norme quand les individus sont en quête de sens. Elle édicte des credo et des règles qui ne parvient plus qu'à une minorité de fidèles et elle ne parvient pas à renouveler son regard, son langage, ses méthodes, pour toucher l'âme de nos contemporains qui continuent pourtant de s'interroger sur l'énigme de leur existence et sur la manière de mener une vie bonne. Pris en tenaille entre une idéalogie consumériste déshumanisante et une religion dogmatique étouffante, nous nous tournons vers la philosophie et les grands courants de sagesse de l'humanité. Car les sages du monde entier - de Confucius à Spinoza en passant par Epicure, Plotin ou Montaigne - nous ont légué des clés permettant de nourrir et de développer notre vie intérieure ; accepter la vie comme elle est, se connaître et apprendre à discerner, vivre dans l'"ici" et maintenant", se maîtriser, faire le silence en soi, savoir et pardonner.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2012)</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlPetit traité de vie intérieure... (1)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-11-10:48921752012-11-10T05:00:00+01:002012-11-10T05:00:00+01:00 Prologue Exister est un fait, vivre est un art. Nous...
<p style="text-align: center;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff0000;">Prologue</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #993333;"><img id="media-3829914" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/01/4105864202.4.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Exister est un fait, vivre est un art.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #993333;">Nous n'avons pas choisi de vivre, mais il nous faut apprendre à vivre comme on apprend à jouer du piano, à cuisiner, à sculpter le bois ou la pierre. C'est le rôle de l'éducation. Pourtant, celle-ci se préoccupe de moins en moins de transmettre un savoir-être, au profit d'un savoir-faire. Elle vise davantage à nous permettre de faire face aux défis extérieurs de l'existence qu'aux défis intérieurs : comment être en paix avec soi-même et avec les autres ? Comment réagir face à la souffrance ? Comment nous connaître nous-mêmes et résoudre nos propres contradictions ? Comment acquérir une vraie liberté intérieure ? Comment aimer ? Comment finalement accéder à un bonheur vrai et durable, qui relève sans doute davantage de la qualité de relation à soi-même et aux autres que de la réussite sociale et de l'acquisition de biens matériels ?</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Petit traité de vie intérieure" de Frédéric Lenoir - Ed. "Plon" - 2012)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (3)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-10-24:48747342012-10-24T05:00:00+02:002012-10-24T05:00:00+02:00 Dire "oui" à la vie : Mais au-delà de cette...
<p style="text-align: center;"><br /><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong><span style="color: #ff0000;">Dire "oui" à la vie : </span></strong></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00cccc;"><img id="media-3805315" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/4105864202.5.jpeg" alt="images-2.jpeg" />Mais au-delà de cette diversité de points de vue, quelque chose s'entend chez nombre de sages de tous courants, auquel je souscris pleinement : le bonheur a surtout à voir avec un juste amour de soi et de la vie. Une vie que l'on accepte comme elle se présente, avec son lot de joie et de tristesse, en essayant de faire reculer le malheur autant que possible, mais sans fantasme écrasant de bonheur absolu. Une vie que l'on aime en commençant par s'accepter et s'aimer soi-même tel que l'on est, dans une "amitié" pour soi-même tel que l'a prôné Montaigne. Une vie qui doit être appréhendée avec souplesse, dans l'accompagnement de son mouvement permanent, à l'image de la respiration, comme le rappellent les sagesses chinoises. Le meilleur moyen d'être le plus heureux possible, c'est de dire "oui" à la vie.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (2)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-10-12:48630212012-10-12T10:59:00+02:002012-10-12T10:59:00+02:00 Dire "oui" à la vie : En lisant les grands sages et maîtres...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Dire "oui" à la vie :</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #00ffff;"><img id="media-3787483" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/02/349057970.14.jpeg" alt="images.jpeg" />En lisant les grands sages et maîtres spirituels de l'humanité, on ressent toutefois une tension permanente, qui dépasse la diversité culturelle, entre deux conceptions du bonheur. D'un côté, le bonheur est recherché comme un état stable, définitif, absolu. C'est le paradis promis dans l'au-delà, dont on peut avoir un avant-goût ici-bas en menant une vie sainte. C'est aussi la quête des sages bouddhistes ou stoïciens, qui vise à acquérir un bonheur durable ici et maintenant, au-delà de toutes les souffrances de ce monde. Le paradoxe d'une telle quête, c'est qu'elle est théoriquement offerte à tous, mais qu'elle exige une ascèse et un renoncement aux plaisirs ordinaires que bien peu d'individus sont prêts à vivre. A l'autre extrême, le bonheur est présenté comme aléatoire, nécessairement provisoire et, tout compte fait, assez injuste puisqu'il dépend beaucoup du caractère de chacun : comme le rappelle Schopenhauer, à la suite d'Aristode, le bonheur réside dans l'accomplissement de notre potentiel et il existe de fait une inégalité radicale de tempérament de chaque individu. Le bonheur, comme le signifie son étymologie, doit donc à la chance : "bonne heure". Et le mot grec <em>eudaimonia </em>renvoie au fait d'avoir un bon <em>daîmon.</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><br /></em></span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><span style="color: #ff0000;">(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Frédéric Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</span></em></span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em><span style="color: #ff0000;">à suivre...</span></em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlTrois maîtres de vie... (1)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2012-09-27:48456172012-09-27T05:00:00+02:002012-09-27T05:00:00+02:00 Dire "OUI" à la vie Parce qu'elle est primordiale dans toute...
<p style="text-align: center;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><strong>Dire "OUI" à la vie</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium; color: #78de20;"><img id="media-3762994" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/02/02/349057970.23.jpeg" alt="images.jpeg" />Parce qu'elle est primordiale dans toute existence humaine, la question du bonheur est au coeur des grandes traditions philosophiques et religieuses de l'humanité. Son retour en force dans nos sociétés occidentales, en ce début de XXIe siècle, tient à l'effondrement des grandes idéologies et des utopies politiques qui entendaient faire le bonheur de l'humanité. Le capitalisme pur et dur a échoué autant que le communisme ou le nationalisme comme système collectif des sens. Restent donc les quêtes personnelles, qui permettent à des individus de tenter de mener une existence heureuse. D'où le regain d'intérêt pour les philosophiques antiques et orientales, ainsi que le développement dans les religions monothéistes de courants, comme le mouvement évangélique dans le monde chrétien, qui mettent l'accent sur le bonheur terrestre, et non plus seulement dans l'au-delà.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>(Extrait de "Socrate, Jésus, Bouddha" de Fréderic Lenoir - Ed. "Fayard" - 2009)</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;"><em>à suivre...</em></span></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlla petite note de Franck ... (25)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2010-12-15:30277842010-12-15T05:14:36+01:002010-12-15T05:14:36+01:00 Il n'y a pas que la télé il y a aussi de bonnes émissions à la radio, je...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #2eb3d0;">Il n'y a pas que la télé il y a aussi de bonnes émissions à la radio, je vous conseille l'émission de Frédéric Lenoir sur France Culture "Les Racines du Ciel", les sujets se veulent spirituels et intelligents ils tendent vers la philosophie. Tous les mardis à 21 heures, Frédéric Lenoir aborde les consciences et l'estime de soi dans une approche approfondie de la religion, de la spiritualité. La Chrétienté, le Bouddhisme, L'Islam, toutes les confessions sont ici décortiquées et susceptibles à débat on en sort grandi et plus clairvoyant avec une conscience renforcée. Le podcast est fort utile pour entendre ou ré-entendre, écoutez un jour "Les Racines du Ciel" et venez avec moi m'en parler sur mon blog... </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2eb3d0;"><img id="media-2798582" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://lessongesdunenuit.hautetfort.com/media/01/00/3342091311.6.jpeg" alt="Unknown.jpeg" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #2eb3d0;"><em><span style="font-family: 'book antiqua', palatino; font-size: medium;">(Rendez-vous pour une nouvelle petite... de Franck)</span></em></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="white-space: pre;"><span style="white-space: pre;"> </span> <strong><em>F</em></strong></span><strong><em>rédéric Lenoir</em></strong></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong><em><br /></em></strong></p>
Kralyhttp://lessongesdunenuit.hautetfort.com/about.htmlla petite note de Franck ... (24)tag:lessongesdunenuit.hautetfort.com,2010-11-16:29871762010-11-16T04:14:00+01:002010-11-16T04:14:00+01:00 Lors de l'émission de France Culture "Les Racines du Ciel" du 2 Novembre...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino; color: #ffcc00;">Lors de l'émission de France Culture "Les Racines du Ciel" du 2 Novembre 2010, l'invité de l'intéressant Frédéric Lenoir était Véronique Jannot. Autant dire que cela fut un vrai régal à entendre, puisque l'actrice parlait du Bouddhisme au féminin, de sa grave maladie qu'elle a ce jour anéantie par d'autres méthodes que la médecine traditionnelle, femme très spirituelle elle vient de sortir une vidéo sur "Les Dakinis" derrière ce mot ce cache tout un monde. Le principe Dakini c'est le principe féminin. Le Langage Dakini s'entend dans le silence, se lit dans le noir ou dans l'espace. Ouvrir cette porte, c'est accepter d'entrer dans la dimension de l'impalpable, de l'irrationnel... Le principe Dakini n'appartient pas qu'aux femmes, de même que le principe masculin n'appartient pas qu'aux hommes. Plus un être devient ouvert et réceptif, plus il se rapproche de ce que l'on appelle : "L'être de sagesse Dakini"... </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;"><span style="color: #ffcc00;">Je pense que l'on peut encore entendre cette émission de France Culture en podcast, et si vous êtes intéressé par cette vidéo de Véronique Jannot, vous pouvez cliquer sur le lien... </span><a href="http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:OiiAGLzmsBgJ:www.veroniquejannot.com/dakinis_dvd.html+veronique+jannot&cd=2&hl=fr&ct=clnk&gl=fr">VIDEO de Véronique Jannot.</a></span></p><p style="text-align: justify;"><em><span style="font-size: medium; font-family: 'book antiqua', palatino;">(Rendez pour une nouvelle petite... de Franck)</span></em></p>
Pierrehttp://parcoursdefoi.hautetfort.com/about.htmlHistoire des religionstag:parcoursdefoi.hautetfort.com,2010-06-20:27980382010-06-20T06:34:00+02:002010-06-20T06:34:00+02:00 Petit traité d’histoire des religions Dans ce livre, Frédéric Lenoir...
<p><img src="http://parcoursdefoi.hautetfort.com/media/02/01/518319080.jpg" id="media-2522416" alt="corpus2.jpg" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" /><a href="http://www.fredericlenoir.com/web/content/view/204">Petit traité d’histoire des religions</a></p> <p>Dans ce livre, <a href="http://www.fredericlenoir.com/web/index.php?lang=fr">Frédéric Lenoir</a> décrit de manière très fouillée l’évolution du sentiment religieux qui suit les grandes étapes de l’évolution des civilisations.</p> <p>Le départ est la religion naturelle appelée animisme ou chamanisme que l’on trouve au Paléolithique. Apparaissent ensuite les divinités féminines qui surgissent au moment de la sédentarisation dans les religions orales. Ces déesses se transforment en divinités masculines lors de la construction des cités, qui sont des milieux fermés ou l’homme se sent moins tributaire de la nature. Vient ensuite la constitution des grands empires et la naissance des grandes religions monothéistes. Le parcours se dirige vers la modernité. L’homme développe sa connaissance des lois de l’univers, se sent maître du monde. Cela se manifeste par le désintérêt croissant pour la religion et les sociétés « laïques ».</p> <p>Dans une deuxième partie, le livre décrit aussi les grandes religions : Sagesses chinoises, Hindouisme, Bouddhisme, Sagesses grecques, Zoroastrisme, Judaïsme, Christianisme, Islam. L’auteur vise ici à rendre plus accessible le résumé de ces grandes religions sans devoir se plonger dans les encyclopédies. Il a lui-même codirigé l’<i>Encyclopédie des religions</i> avec <a href="http://www.istr-paris.info/-Yse-Tardan-Masquelier-">Ysé Tardan Masquelier</a> et s’appuie tout naturellement sur cet ouvrage dans cette partie.</p> <p>Dans cet univers foisonnant, d’un incroyable diversité, il est néanmoins possible de trouver une ligne historique. <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Karl_Jaspers">Karl Jaspers</a>, passionné de l’histoire des religions et des civilisations, la décrit dans son livre « <a href="http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsp_0035-2950_1956_num_6_3_402714_T1_0652_0000_002">Origine et sens de l’histoire</a> ». par <i>quatre tournants axiaux</i> de l’évolution de la société Au début du Néolithique, vers 12.000 avant notre ère, avec la sédentarisation ; aux alentours de 3.000 ans avant notre ère avec l’apparition des cités, de l’écriture ; au milieu du premier millénaire avant notre ère avec la naissance des grands empires ; et enfin en 1.500 avec la modernité.</p> <p>Frédéric Lenoir, en conclusion, trouve intéressant de s’appuyer sur ces quatre virages pour mettre en évidence la progression qui s’y manifeste. Il propose, comme fil conducteur de l’évolution du sentiment religieux, l’arrachement progressif de l’homme à l’ordre naturel. Le moment ultime de cet arrachement est le passage à la modernité qui conduit l’homme moderne devant une nature désenchantée.</p> <p>Livre passionnant, qui nous fait prendre conscience de la formidable diversité des civilisations et en même temps des caractères communs qui s’y retrouvent. A lire.</p> <p> </p>
Edouard S.http://nightswimming.hautetfort.com/about.htmlA very Nice weekendtag:nightswimming.hautetfort.com,2008-10-29:18665012008-10-29T14:04:00+01:002008-10-29T14:04:00+01:00 Il m'avait dit de me " diriger vers l'Est ", afin que l'on se rencontre....
<p style="text-align: justify;">Il m'avait dit de me "<i>diriger vers l'Est</i>", afin que l'on se rencontre. N'ayant jamais vu son visage, je scrutais fébrilement le regard de chaque gringo marchant dans ma direction (on connaît bien sûr une photo de lui, mais comment être sûr qu'elle reflétait la réalité et non la légende qu'il aime imprimer). D'abord, je n'aperçus au loin qu'un nuage de poussière. La chaleur était étonnement pesante. Sous un palmier, un gamin jouait de l'harmonica. Je tournai la tête. Une silhouette s'avança vers moi. Le bras s'écarta légèrement du corps, les doigts se tendirent...</p> <p style="text-align: justify;">... et <a href="http://inisfree.hautetfort.com/">Vincent</a> me serra la main pour me souhaiter la bienvenue à Nice, où il m'avait cordialement invité à l'occasion des <a href="http://rencontres10.hautetfort.com/">10ème Rencontres Cinéma et Vidéo</a>.</p> <p style="text-align: justify;">Le bon Dr Orlof, qui était aussi de la partie, vient d'en parler <a href="http://drorlof.over-blog.com/article-24143371.html">chez lui</a>. Partageant toutes ses impressions (du plaisir de rencontrer <i>for real</i> <a href="http://365joursouvrables.blogspot.com/">Joachim</a> et donc, Vincent et le Doc, jusqu'à la chaleur et la simplicité de l'accueil que l'on nous a réservé), je ne vais pas les répéter ici mais seulement évoquer quelques images de cinéma qui me sont resté en tête après cette journée de projection de courts-métrages indépendants.</p> <p style="text-align: justify;"><img src="http://nightswimming.hautetfort.com/media/01/02/1777149625.jpg" alt="3240.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" id="media-1355410" />Dans <b><i>3240°</i></b>, Nicolas Pavageau croise en 7 minutes et en un unique plan séquence circulaire les trajectoires de quatre naufragés du désert. Le choix de ce dispositif et la chorégraphie mise en place assurent aux entrées et sorties de champ un caractère toujours étonnant.</p> <p style="text-align: justify;">Juste avant une table ronde entre amis au cours de laquelle j'allai tenter d'articuler péniblement quelques vagues idées, un film de Luc Moullet, <em>Les sièges de l'Alcazar</em>, était projeté (j'y reviendrai plus en détail dans ma prochaine note).</p> <p style="text-align: justify;"><img src="http://nightswimming.hautetfort.com/media/01/02/1055455641.jpg" alt="doto.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" id="media-1355412" /><em><strong>Doto / Silence</strong></em>est un documentaire tourné en quinze jours à Lomé, au Togo, par Jérémie Lenoir. Il s'attache à donner parole et espace aux rappeurs d'une région aux abois. Pas de commentaire off, quelques discours, des instants volés et surtout des chansons filmées dans la longueur. Souvent tournées dans les rues, ces séquences musicales sont centrées sur les chanteurs mais laissent le fond du cadre déborder. C'est du brut, un peu long parfois, très bien monté et assez marquant.</p> <p style="text-align: justify;">S'ensuivait un programme de petits films Super8 en "tourné-monté" (aucune intervention une fois que les prises sont faites, le réalisateur découvre le résultat en même temps que le public). Ce format si particulier donne une certaine aura même aux ratés techniques. Des séries niçoises et caennaises proposées je retiendrai les beaux plans d'<em><strong>Incendie</strong></em>(Nathalie Portas), le brillant collage des <em><strong>Nouveaux enfants</strong></em>(Yannick Lecoeur) et les trouvailles visuelles du <em><strong>Démon à ma porte</strong></em>(Vincent Ducard). La projection des films anglais de la Maison <em>Straight eight</em>, tournés selon les mêmes principes par des réalisateurs forcément plus aguerris donnait à voir une ribambelle de réussites, la plupart extrêmement drôles, dont se détachait notamment le très surprenant <em><strong>Looking for Marylin</strong></em>(Anna Blandford et Anna Valdez Hanks).</p> <p style="text-align: justify;">Plongée dans un cinéma <em>autre</em>et belles rencontres amicales : un très bon weekend à Nice...</p> <p style="text-align: justify;">Liens :</p> <p style="text-align: justify;"><a href="http://regardindependant.hautetfort.com/">Regard Indépendant</a></p> <p style="text-align: justify;"><a href="http://www.nicolaspavageau.com/">Ikon (Nicolas Pavageau)</a></p> <p style="text-align: justify;"><a href="http://www.dotosilence.com/">Doto / Silence</a></p>