Last posts on le paradis

Résurrection

2022-12-16T00:01:00+01:00

Parlons, pour commencer, du label Présence Compositrices qui entend promouvoir et diffuser les femmes compositrices de toute époque et tout pays. Leur premier album proposé est une œuvre de Marie Jaëll, Ce qu’on entend dans l’Enfer, le Purgatoire, le Paradis, qu’interprète au piano Célia Oneto Bensaid. Bla Bla Blog avait découvert l’instrumentiste à l’occasion de son programme classique et contemporain Metamorphosis consacré à Philip Glass, Maurice Ravel et Camille Pépin – une compositrice, déjà.

Le nouvel album de la pianiste est une vraie découverte ou redécouverte : celle de Marie Jaëll, tombée dans l’oubli. Née en 1846, Marie Jaëll-Trautmann, de son vrai nom, a été considérée comme une grande artiste et pédagogue par ses pairs, que ce soit César Franck, Gabriel Fauré ou Camille Saint-Saëns. Elle a été l’une des premières femmes admises à la Société des Compositeurs de Paris. Sa carrière s’est pourtant arrêtée à l’âge de 45 ans au profit de la recherche scientifique. Elle décède en 1925.

Durant les dernières années du XIXe siècle elle compose les trois pièces pour piano Ce qu'on entend dans l'Enfer, Ce qu'on entend dans le Purgatoire et Ce qu'on entend dans le Paradis, d’après une lecture de la Divine Comédie de Dante. Tout comme le poète italien avait conçu son chef d’œuvre comme un triptyque littéraire, Marie Jaëll a fait le choix de l’équilibre : trois parties constituées de six morceaux chacune. Le piano de Célia Oneto Bensaid sert à merveille une création de la fin du XIXe siècle influencée par le romantisme et le classicisme. Chopin, Wagner et Schumann ne sont jamais très loin ("Poursuite").

Le piano de Célia Oneto Bensaid sert à merveille une création de la fin du XIXe siècle influencée par le romantisme et le classicisme

L’auditeur appréciera le raffinement, et dans la composition et dans l’interprétation de Célia Oneto Bensaid. Que l'on pense au deuxième mouvement, "Raillerie" où la déambulation se fait par-delà la mort, sur la pointe des pieds et non sans un rire grinçant. Le classicisme de Marie Jaëll se pare aussi de teintes debussyennes, à l’image du morceau "Dans les flammes". Ce chant des enfers qu’est "Blasphèmes", expressionniste, darde un souffle ardent et satanique. Le sixième et dernier morceau consacré à l’enfer ("Sabbat") se fait plus diabolique encore avec sa danse de démons qui annonce le purgatoire.

La délicatesse et la retenue ouvrent la partie consacrée au purgatoire, justement, une partie qui frappe par ses tensions et ses changements de rythmes ("Remords"). Au mouvement "Pressentiments" vient répondre le mélancolique et douloureux "Désirs impuissants". Avec "Alanguissement", on trouve du romantisme wagnérien dans ce morceau jouant de l’hésitation et du contre-pied, comme un amour qui ne saurait s’exprimer. Le ravelien "Maintenant et jadis" et le tourmenté et "Obsession" viennent clôturer dans une acrimonie certaine cette deuxième partie de l’Enfer, avant "Obsession", composé comme une ritournelle obsédante.

Pour les pièces consacrées au Paradis, Célia Oneto Bensaid nous emmène dans un univers faurien, paisible ("L’apaisement") où tout n’est qu’harmonie et volupté ("Voix célestes"). En digne représentante du classicisme français, Marie Jaëll ne peut cacher ses influences (Saint-Saëns, Ravel, Franck). Même lorsqu’il est question d’un "Hymne", la compositrice ne choisit pas la démonstration ni la virtuosité mais une berceuse réconfortante.

L’auditeur remarquera l’écriture fine et subtile de "Quiétude". La mélancolie affleure dans ce qu’on entend du paradis, à l’instar de "Souvenance" venant précéder la conclusion mélancolique et triste ("Contemplation") de ce voyage métaphysique autant que romanesque. Un voyage servi par une Célia Oneto Bensaid concentrée, inspirée et ressuscitant une compositrice tombée dans l’oubli.

Marie Jaëll, Ce qu’on entend dans l’enfer, le purgatoire, le paradis,
Célia Oneto Bensaid, piano, Label Présences Compositrices, 2022
http://www.mariejaell.org
https://www.celiaonetobensaid.com
https://www.facebook.com/profile.php?id=100039928732584
https://www.presencecompositrices.com

Voir aussi : "Album univers"
"Camille Pépin, sans coup férir"
"Dante, voyage au bout de l'enfer"

Tenez-vous informés de nos derniers blablas
en vous abonnant gratuitement à notre newsletter.

Likez, partagez, twittez et instagramez les blablas de Bla Bla Blog !

Concours pour le paradis de Clélia Renucci

2018-11-07T23:12:00+01:00

Concours pour le paradis

Clélia Renucci

"20 décembre 1577

Benedetto alerta son frère aussitôt qu'il apprit la nouvelle. Véronèse, enroulé dans ses draps de lin, ouvrit un œil méfiant.

-Le palais des Doges brûle? Comme tous les cinq ans! Pourquoi viens-tu me déranger pour si peu? Tiens, en parlant de feu, si tu pouvais ajouter quelques bûches dans la cheminée, je ne t'en voudrais pas..."

En ce 20 décembre 1577, le palais des Doges est ravagé par un incroyable incendie qui détruit notamment le Paradis, l'immense toile qui ornait la salle du Grand Conseil.

Dès 1578, une commission décide de commander un nouveau Paradis. Un concours est organisé entre le peintres vénitiens les plus célèbres. S'affrontent ainsi Véronèse, le Tintoret et Bassano.

Pendant quelques quatorze années, cette toile va occuper tout un pan de leur création. Création qui va susciter chez eux bien des joies et des drames.

Le Paradis

Ce roman de Clélia Renucci, je l'avais repéré dès sa sortie. Aussi, j'ai été ravie quand j'ai pu le recevoir grâce aux Matchs de la Rentrée littéraire, une opération organisée par Rakuten.

L'autrice nous plonge dans la Venise de la fin du 16ème siècle. Une Venise qui peine à garder sa suprématie militaire et maritime face aux Ottomans. Et qui subit la loi de l'Inquisition. Cependant, malgré ces menaces politiques et le poids de la religion, l'art occupe toujours une place de choix chez les gouvernants. En effet, suite à l'incendie de 1577, les Doges qui se succèdent entendent faire retrouver sa splendeur d'antan à la salle du Grand Conseil et font appel aux artistes de la Sérénissime les plus côtés.

L'occasion pour le lecteur d'entrer dans l'intimité de ces maîtres. A la suite des membres de la Commission, nous pénétrons dans l'atelier de Véronèse, du Tintoret et de Bassano. Trois hommes aux caractères, aux existences et aux styles bien différents. Véronèse, c'est la flamboyance, l'exubérance, un sens de la vie chevillé au corps. Le Tintoret, le génie calme. Bassano, l'envie de se faire un nom, au point que tout échec pourrait lui être fatal. Tous les trois représentent autant de facettes de l'artiste. Et la possibilité, par conséquent, pour Clélia Renucci de nous faire comprendre tout ce qui est à l’œuvre dans le processus créatif. C'est passionnant de voir les coulisses, d'assister à l'émergence de leurs créations et de comprendre les relations qu'ils entretiennent avec leurs mécènes et les dirigeants. De même, j'ai été très intéressée par tous les procédés techniques: les choix de couleurs, les fabrications du vernis...

Sans oublier les réflexions sur la toile elle-même. Car le Paradis occupe toutes les pensées, autant celles des peintres que celles des politiques, des familles et de nous lecteurs. Les rebondissements autour de ce tableau sont multiples: copies de croquis, choix abandonnés, esquisses remodelées, figures gommées ou retouchées. Au fil des pages, c'est comme si le Paradis prenait vie sous nos yeux ébahis. Au prix de nombreux efforts et de nombreux sacrifices. Au prix aussi du sang.

Un des autres atouts de ce roman réside également dans la description de la Venise du 16ème siècle. Chapitre après chapitre, les canaux, les ponts et les rues nous livrent tous leurs secrets. J'ai particulièrement apprécié les scènes de carnaval. Et cette séquence de fête avec Véronèse et Marco, un des fils du Tintoret, qui bien imprudemment se lie avec le rival de son père.

Les pages se tournent toutes seules, on remonte avec plaisir le temps et on en ressort avec une furieuse envie d'admirer des toiles de Véronèse, de Bassano et du Tintoret et bien entendu, de partir à Venise.

Néanmoins, je dois avouer que j'ai été un peu moins convaincue par certains personnages. Notamment ceux de la fille du doge et de l'inconnue du couvent. Je comprends leur intérêt par rapport à la narration mais j'aurais préféré qu'elles soient un peu plus creusées.

Bref, vous l'aurez compris: si vous aimez l'art et les romans autour de la création, Concours pour le paradis est fait pour vous! Plongez vous sans tarder dans cette fresque foisonnante!

Un grand merci à Priceminister pour cet envoi.

Albin Michel, 2018, 267 pages

Le paradis

2014-01-04T04:57:00+01:00

L'escalier s'enfoncera-t-il toujours plus avant ? Montera-t-il toujours plus haut ?

ROBERT DESNOS : extr. "Désespoir du soleil", poème issu du recueil "Les ténèbres" (1927) publié in "Corps et biens", éditions Gallimard, 1968.

Au premier jour, on s'aperçoit que l’escalier de l’observatoire n’est plus aussi solide qu’avant, on montera prudemment chaque marche, on sentira le bois vibrer tout en déséquilibre, on pourra toutefois se tenir droit sur la dernière marche pour contempler les montagnes du Caucase.

Photo : Le paradis peut-être, à se dire qu'on pourrait partir de plus haut...

Là bas : © Frb 2013

faire part

2013-05-11T04:02:00+02:00

Faire part

Je vous informe que j’ai quitté cette terre

Je suis parti comme j’ai vécu, les mains vides ».(4)( faire part de soeur Marie aimée du Christ)La célébration de mes funérailles aura lieu ....

Pardonnez-moi de ne pouvoir sans rire écrire les phrases rituelles :

Elle est morte en bonne chrétienne. (1), ou en bonne servante de Dieu, elle a été jusqu’au bout fidèle à sa vocation , dévouée à toutes les causes nobles puis luttant avec un courage admirable contre le mal qui devait l’emporter….etc.etc.C'est connu , ceux qui nous quittent sont parés de toutes les qualités.

Comme cette moniale, dans un entrepôt derrière un stock d’ailes poussiéreuses d’anges et d’archanges, je trouve un ordinateur au paradis et je vous envoie ce mail moi aussi et mon faire part en piéce jointe , faire part de décès bien entendu (Il n’ya de mail qui m'aille et qui vaille .) A voir ci-dessous :

Faire part de décès De François

(octogénaire bien vivant et décidé à le rester tant que Dieu lui préte vie ou qu'un accident de montagne,de voiture ou de char à voile ne le ravisse à la tendresse des siens.)

« Je vous informe que j’ai quitté cette terre. Je suis parti les mains vides. Je n’ai rien emporté, même par distraction. Je vous laisse deux caisses de vin vieux pour boire à ma santé.(2)

Si j’ai fait quelque bien sur terre, j’en ai été déjà largement récompensé.(3) Je ne peux donc m’en prévaloir ,pas plus que « le pinceau ne peut s’enorgueillir des touches de lumière qu’il dépose sur la toile » (4). Simple pinceau dans la main de Dieu ,sœur Aimée du Christ a fait surgir dans la lumière le chef d’œuvre d’une vie cachée au cœur d’une ville éclairée par les fresques de Giotto. Simple console dans la main du Christ, j’écris dans mes vieux jours grace a mon ordi de simples notes sur mon blog. <Excusez-moi du peu > !Je suis "aimé du Christ moi aussi "mais si peu aimable à ses yeux.Est ce que je l'aime assez pour l' avoir rejoint sans regret de vous avoir quitté ?

Avec " Le Normand", je vous’invite à entrer dans la danse et chanter avec moi la ballade des gens heureux(5) Sans titre, sans diplôme et sans grade, « Je dis tu à Dieu » alors :

Oh toi, plus moi, plus tous ceux qui le veulent,

Plus lui, plus elle, plus tous ceux qui sont seuls,

Allez venez et entrez dans la danse,Allez venez c’est notre jour de chance

Alléluia

(1) Cette expression vient de mon oncle Bernard blessé d’une balle dans l’œil, en 1940 dans le Hainaut. A demi mort dans un fossé, il trouve la force de dire à son ami blessé lui aussi : « tu diras à ma mère que je suis mort en bon chrétien ». Finalement, il s’en est sorti et cette manière "claudélienne" de rassurer sa mère est devenue légendaire.

(2)C’est du bon, c’est un vin de longue garde. Il a plus de vingt ans car j’ai trompé souvent la mort et reporté plusieurs fois mon départ .Si par" mégarde" au sens propre , il y avait une bouteille bouchonnée, envoyez le bouchon à St Pierre qui me le transmettra .Il vous dédommagera d’un bon sourire et vous débouchera une bouteille de ce vin capiteux que nous promettait Isaie(ch. 25) . Ce sera .quand votre tour viendra de venir me rejoindre.

(3) Matt ch19/29 : « Quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra le centuple et en partage la vie éternelle. »

(4) Trouvé sur le Faire part de décès que sœur marie-Aimée du Christ clarisse au monastère sainte Colette d’Assise a écrit « du paradis », sans aucun doute !! .Je le retrouve par hasard dans mes classeurs suite à mon séjour avec mon ami Paul métallo capucin dans ce monastère Sainte Colette, cet été.

LE JOURNAL DE PERSONNE: ” MALI : NOUS PAS BOUGER ! ”

2013-02-07T12:46:00+01:00

Femme magnifique à l'intensité hors-norme.

Superbe et talentueuse...

A l'écriture riche et précise.

Il est important de ne pas passer à côté

Ne manquez pas de vous rendre sur son site: c'est une mine!

http://www.lejournaldepersonne.com/ Ou sur sa chaine Youtube:
http://www.youtube.com/watch?v=VuiAdm6sSFE&feature=mfu_in_order&list=U

J’ai été nommée par le ministère amer de l’éducation nationale “comme enseignante” d’un jour pour faire cours à une délégation de jeunes maliens en visite à Paris pour créer des liens directs avec Tombouctou.
Grâce à l’armée française on sait désormais où c’est !
C’est un cours d’instruction civique et religieuse… c’est un intitulé qui fut longtemps le nôtre, aujourd’hui c’est le leur.
Un lien entre le sacré et le profane… entre le civil et le religieux… entre le ciel et la terre. Ce qui sous-entend qu’il ne peut y avoir de politique en Afrique sans l’intrusion d’éléments surnaturels.

La Gauche et la Droite ne sont que des figures muettes et désuètes… incapables de rendre compte de notre échiquier politique. Je vous rassure… tout de suite : il y a toujours des rois et il y a toujours des pions. Ce sont toujours les mêmes qui servent et les mêmes qui se servent. Rien de nouveau sur le soleil. C’est toujours le même.
On peut s’en rapprocher pour changer de couleur ou s’en éloigner jusqu’à perdre ses couleurs. Parce que la nature a toujours son mot à dire.
Ce qui nous distingue les uns des autres, c’est surtout la culture. Satanée culture!
Pour vous, le pion est un roi. Pour nous, le roi est un pion. Vous sacralisez à outrance. Nous désacralisons à outrance. Vous vous fiez aux cavaliers, on se défie des cavaliers.
On se méfie des fous… vous, vous leur confiez votre destin. Vous avez des tours à construire. Et nous des tours à déconstruire.
On veut gagner vite la partie… et vous, vous ne voulez pas la perdre. Nos intérêts sont donc convergents même si nos divergences sont manifestes.
Donc, ni gauche, ni droite… ni haut… ni bas… mais un savant ou ignorant mélange des quatre.
Un objectif : le paradis
Comment y parvenir ?

Il y a deux tendances :

Les aveniristes : qui disent que le paradis est devant ( à construire de toutes pièces)
Les passéistes : qui disent que le paradis est derrière (à retrouver de toute urgence)

Progrès d’un coté. Regrets de l’autre. Révolutionnaires et réactionnaires qui croisent le fer.
On le sait désormais, toute progression n’est pas salutaire…
Elle peut même être catastrophique. Et toute régression n’est pas toujours un recul mais avant tout et surtout un retour vers les origines.
Donc tout conflit en politique et il n’y a pas de politique sans conflit, se ramène à cette opposition entre un regard nostalgique qui regarde vers le passé et un regard utopique qui regarde vers l’avenir. Paradis perdu ou légende dorée…
Là où ça se complique c’est lorsque viennent s’en mêler le haut et le bas.
La verticale et l’horizontale

On aura donc droit à une nouvelle subdivision :

Les aveniristes qui voient le paradis devant et en haut : la cité de Dieu et les aveniristes qui voient le paradis devant mais en bas: la cité idéale.

De l’autre côté, les passéistes qui voient le paradis derrière et en haut : le paradis perdu… et les passéistes qui voient le paradis derrière et en bas : l’âge d’or.

Ça nous donne une idée de l’enfer en politique puisque toutes ces propositions sont indémontrables, on ne peut ni les prouver, ni les réprouver objectivement… scientifiquement… universellement.

Mais et ce sera ma conclusion il y une cinquième saison : avec un paradis ni devant, ni derrière. Ni en haut… ni en bas… mais un paradis nulle part… donc de vérité nulle part : c’est la politique du pire qui ne croit plus au paradis et qui dit :
Que tout est dit, donc qu’il n’y a plus rien à dire. Sinon que les hommes sont maudits et pour l’éternité.
C’est ce que la France est venue vous dire au Mali.

Un petit conseil : ne l’écoutez pas!

Et comme le dit un proverbe africain : ” Ne te laisse pas lécher par qui peut t’avaler.”

On ira tous au paradis, même....

2013-01-17T10:08:44+01:00

Zorro va au caté, au "catéchips" comme il dit.

Et bien souvent il nous oblige à une petite remise à jour de nos connaissances sur le catholicisme.

Sa dernière interrogation portait sur le paradis. "Mais est-ce que ça existe vraiment?"
Avec son père, on lui a dit qu'on ne savait pas vraiment, qu'on avait envie d'y croire.

Au passage, on a tenté l'explication sur le paradis à Milou. C'était assez chaud cacao, la mort, tout ça, tout ça...

Et puis comme il aime assez que ce soit hierarchisé, Zorro nous a demandé:
"-Mais qui c'est le chef au paradis?
-Michael Jackson!" a hurlé Pierrafeu.

Poilade générale.

Enfin sauf Milou qui nous a achevés d'un:

"Quoi? Michael Jackson, il est mort?"

Le Paradis

2010-02-07T18:17:00+01:00

Le Paradis

Je veux tout désapprendre.

Tout oublier.

Je veux redevenir un enfant nu vomi par la terre nourricière.

Je veux retrouver mon innocence, mon inexpérience, mon ignorance.

Je veux mourir et renaître de mes cendres.

Etre moi.

Définitivement moi.

Atteindre le bonheur exige énormément de nous.

Je parle de son bonheur personnel.

Pas de celui qui nous est dicté dès notre naissance.

Pas de celui auquel la société nous renvoie continuellement afin de nous garder sous son contrôle.

Je parle de ce bonheur que nous appelons rêve et qui nous échappe par sa simplicité.

Je parle de ce bonheur emmuré en nous qui nous révèle son existence durant ces brefs instants où nous fermons les yeux dans notre plus extrême solitude.

Le Paradis.

Etre libre d’être soi-même.

Le meilleur de soi.

Mille.

Mille enfers pour le Paradis.

C’est ce que j’ai traversé pour le trouver.

Je suis vivant.

Car je suis moi.

Définitivement moi.

Et le seul fait d’exister me remplit de joie.

Dire un mot à la place d’un autre.

Travestir mes pensées, les trahir pour protéger, me protéger.

M’empêcher d’être moi.
Définitivement moi.

J’ai fait cela tant de fois.
Me raccrocher aux silences.

Pour ne pas me mettre à nu.

Plus jamais cela.

Désormais je fais ce que je suis.

Je suis ce que je fais.

Ma vérité.

Lui

Tu n’es pas celle que je vois.
Tu es celle que tu caches en toi et qui désespère de rencontrer celui que je cache en moi.

Elle

Mon cœur a posé ses yeux sur toi.

Mais c’est tout mon être qui boit la vie qu’il y a en toi.

Lui

Nul autre souhait que d’être à tes côtés.

Nul autre désir que le rester.

Elle

Ma vie s’étend.

Ma vie, c’est en toi qu’elle se libère.

Ma vie sait qu’en toi elle s’évade.

De toutes ces palissades que j’ai construites autour d’elle, une seule de tes pensées à mon égard les a toutes fait tomber.

Depuis, elles sont devenues le pont qui nous relie sans cesse.

Lui

Mon inspiration c’est quand je pense à toi.

Mon expiration c’est quand je te vois.

Elle

Je t’écoute m’aimer alors même que tu ne fais que respirer.
Tu te crois seul.

Tu oublies que je suis l’ombre de chacune de tes pensées.

Lui

Plus rien n’est extérieur à toi.

Tout participe à ta beauté.

Comme moi, la Nature retient son souffle en attendant ton prochain geste.

Elle

Tu es un vivant tableau.

Chacun de tes mouvements produit un nouveau chef-d’œuvre.

Lui

Notre amour fait partie intégrante de la Nature et la Nature fait partie intégrante de notre amour.

Plus rien ne les dissocie.

Elle

Quel est donc ce soleil qui marche à mes côtés ?

Qui m’embrase sans jamais me consumer.

Qui m’éclaire sans jamais m’aveugler.

Lui

Chaque seconde est un moment d’éternité.

Chaque instant, un doux moment de vérité.

Ne pas s’en lasser.

S’y abandonner.

Corps et âme.

Elle

Ne jamais s’y habituer.

Que chaque jour soit égal au premier.

Oublier.

Et découvrir le Paradis.

Elle et Lui

Il y a le soleil dans le ciel.

Les étoiles dans la nuit.

Il y a le vent dans les arbres.

Et il y a toi dans mon cœur.

Note : Ce poème m’a été inspiré par le film « Le Nouveau Monde » de Terrence Malick.

T’as aimé…ou pas

T’as tout lu, tout vu, tout entendu…ou pas

Peu importe, post un com et like la page pour dire que tu existes car ton avis est important pour moi, mais aussi pour le futur de ce blog, un gros merci d’avance !

Le temps retrouvé

2009-07-18T15:12:00+02:00

"Ce matin, nous avions précédé le peloton ..."

ALBERT LONDRES: "Les forçats de la route" (1924). Editions Arléa 1996.

Changement de décor, et rendez-vous au "paradis" via le gagnant du tour de France buissonnier 2009, (notre incontestable gagnant, couché dans l'herbe hors champ), qui brancha son ordinateur sur une corne de vache et d'abondance, pour nous poster sa vue du paradis sur terre. Le vilain monde étant derrière, nous laissons sans regret l'estivale crasse lyonnaise pour un voyage intemporel. Ne comptez pas sur nous pour vous fournir l'itinéraire ni la carte routière. "Le paradis ça se mérite (ah ! ah !), ça se mérite en pédalant et ceux qui y parviennent ne sont pas des fainéants" a dit St Pierre en offrant à notre champion (bien sympathique) les clefs de son domaine, et la carte du temps (retrouvé) tandis que Marie-Madeleine, quasi en tenue d'Eve (oh !), des bleuets plein les bras, félicitait notre géant et lui tendait en souriant une gourde d'or remplie à ras bord d'un gouleyant nectar (de paradis bien sûr) . Mais comme tout paradis (à pied, à cheval, ou à bicyclette), "est scandé sur l'impossibilité d'écrire le paradis", je cours rejoindre (sur le champ ;-) ce lieu que l'on croyait perdu. Et tâcherai jour après jour (par la grâce éternelle de l'opération du St Esprit, et de notre sacré fournisseur "Le petit boyauteur" demeurant au 36 rue de L'Aqueduc à Paris) de vous en ramener des nouvelles. A vol de bicyclette, bien sûr !

" Elle s'enfuit presque aussi vite / Que l'hirondelle dans son vol ; / Elle glisse, se précipite / Effleurant à peine le sol."
(Édouard de PERRODIL, "La bicyclette", Les Échos, L. Vanier, 1891)

Photo : "Tour de France buissonnier 2009": Le Grand Fausto sacoché et éminent professeur vélocipédiste: JB de l'Olive venu de Paris redécouvre la clef des champs. Ici son merveilleux bolide, pose juste après l'étape lyonnaise, en une contrée exquise, qui pour le rester très longtemps (exquise;-), sera gardée secrète, quasi jalousement ;-)

Ce billet est entièrement dédié au vaillant professeur, nous le remercions de nous avoir offert la preuve que le temps perdu (qui n'est pas toujours là où on l'imagine), peut tôt ou tard, se rattraper, jusqu'à toucher "Le Paradis". Splendeurs et magie de l'incroyable machine à tout remonter. photographiée on ne sait où, début juillet 2009. © Pr. JB de L'Olive.

Les idoles

2009-03-14T06:34:00+01:00

« Tu ne feras pas d’idole, ni rien qui ait la forme de ce qui se trouve au ciel la haut, sur terre ici bas ou dans les eaux sous la terre » exode au ch. 20 verset 4. Les synagogues et les mosquées de par le monde ont respectées ce commandement, elles n’ont pas de statues comme en avaient les temples païens. Pourquoi les chrétiens les ont elles multipliées dans leurs églises ? La bonne raison pour avoir enfreint le commandement fulminé par Dieu au Sinaï, c’est que pour eux,Dieu n’est pas resté dans son splendide isolement sur la montagne, Il en est descendu, Il s’est décentré et en Jésus, Il s’est fait homme. Ainsi Le « Beau Dieu » de la cathédrale d’Amiens n’a rien d’une idole. L’honneur qui est rendu à cette statue par sa présence au beau milieu de la façade est un hommage qui « remonte au modèle original» (1) à savoir Jésus enseignant avec douceur et autorité dans les synagogues et sur les chemins de Galilée. Les amiénois sont attachés à cette magnifique œuvre d’art adossée au trumeau mais aucun picard de mémoire d’homme n’a mis un genou dans la fiente de pigeon pour l’adorer. Lorsque par la féérie des rayons laser, les centaines de personnages, prophètes, apôtres, pères de l’église, saints et bienheureux sculptés dans la pierre deviennent polychromes autour du « Beau Dieu », les spectateurs s’émerveillent mais ne se prosternent pas .Les plus croyants d’entr’eux se sentent fiers d’appartenir à une Eglise où tant de personnages ont pris au sérieux le « sermon sur la montagne »(2) . Le « Beau Dieu » serre dans son bras gauche la Bible, n’est il pas le Verbe, la Parole de Dieu faite chair ? Son bras droit levé invite avec sérénité les amiénois à entendre son message d’amour. « Quiconque vénère une image, vénére en elle la personne qui y est dépeinte »(2). Comment Dieu ne pourrait il être honorée par la beauté de l’image de Celui qui a ouvert les hommes à Sa Parole ?

Oui, me direz vous, mais dans nos églises les statues n’ont pas toutes la même beauté. il en est même de très laides qui donnent de la foi une image désuète .C’est vrai, ces statues là , il faudrait les regrouper dans quelque espace discret et en faire un petit paradis comme je l’ai vu faire dans une chapelle des hauts pays au carrefour de chemins de campagne. Leurs laideurs se neutralisent mutuellement. Leur rassemblement silencieux devient presqu’émouvant de candeur naïve. C’est le rassemblement de tous les bienheureux qui ont eu la chance d’entendre un jour l’invitation à partager le bonheur de Dieu. « Venez-les bénis de mon père »(3).Voila nos ‘’élus ‘’ de toute taille se serrant sous la pierre blanche dont on fait là haut des clos de cimetière, des granges et des églises. Ils sont protégés des pluies « à clochettes » par un toit de tuiles roses dominé par 4 tilleuls. Paradis de pacotille mais paradis quand même à la gloire des élus. Est il vrai que lorsque « l’homme essaye d’imaginer le paradis sur terre, ça fait tout de suite un enfer très convenable ? »(4) Je ne le crois pas et ne donne pas raison aux iconoclastes. Evitons la tentation de la pureté. Il est certains temples calvinistes qui sont sublimes dans leur dépouillement mais tragiques dans leur froideur. L’homme peut il se passer de signes palpables, de symboles parlants ? A la révolution on a cru effacer des siècles d’obscurantisme en cassant les statues avec la même rage que Polyeucte déployait contre les autels païens. La république à grands frais les a remises en place au titre du patrimoine .Les politiques qui ont pris cette décision n’ont pas voulu, bien entendu, redresser des idoles mais simplement rappeler la présence des saints dans notre héritage culturel. Croyants ou non, ils ont fait preuve de sagesse et les picards qui se tassent sous la pluie dans la nuit pour admirer le beau Dieu entouré de tant de beauté sublime leur donnent « diablement » raison .

4) Conversation dans le Loir et Cher

(1) St Basile

(2) Concile de Nicée

(3)Matthieu ch. 25

Black angel

2006-11-19T17:45:00+01:00