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<name>A lire</name>
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<title>Comprendre les logiques sociales de la Mission Evangélique Tzigane</title>
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<updated>2011-06-24T10:27:00+02:00</updated>
<published>2011-06-24T10:27:00+02:00</published>
<summary>    La  Mission Evangélique Tzigane  (MET) défraie la chronique cette semaine...</summary>
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&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/01/2860422411.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot;&gt;&lt;img id=&quot;media-3093622&quot; style=&quot;float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;&quot; title=&quot;&quot; src=&quot;http://blogdesebastienfath.hautetfort.com/media/02/01/712956229.jpg&quot; alt=&quot;mission evangélique tzigane,gens du voyage,picardie,aurélie marcotte,régis laurent,julia peyron,geipe&quot; /&gt;&lt;/a&gt;La &lt;strong&gt;Mission Evangélique Tzigane&lt;/strong&gt; (MET) défraie la chronique cette semaine en &lt;strong&gt;Picardie&lt;/strong&gt;. Le journal&lt;em&gt;&lt;strong&gt; L'Union&lt;/strong&gt;&lt;/em&gt; y a consacré &lt;a href=&quot;http://www.lunion.presse.fr/article/faits-divers/dialogue-de-sourds-entre-la-mission-evangelique-et-la-prefecture-gens-du-voyage&quot;&gt;un gros article&lt;/a&gt; signé Aurélie Marcotte.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La raison? Un conflit autour d'une aire d'accueil près de la ville de Laon (Aisne).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ces conflits, récurrents, renvoient aux spécificités générales des gens du voyage, mais aussi, plus particulièrement, aux problématiques liées au&lt;strong&gt; besoin de rassemblement cultuel&lt;/strong&gt; périodique de la MET.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pour comprendre l'originalité de cette Mission Evangélique Tzigane (qui comprendrait entre 70.000 et plus de 100.000 fidèles selon les estimations), je voudrais renvoyer à deux travaux de référence.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;D'abord, une passionnante thèse de doctorat:&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Régis Laurent&lt;/strong&gt;, «Sociologie d’une entreprise de conversion. Analyse de la genèse et du processus de routinisation de la Mission Evangélique Tzigane de France» (doctorat 2008 sous la dir. De Bruno Péquignot)&lt;/p&gt;&lt;p&gt;A noter que Régis Laurent a publié en 2010 une étude &lt;a href=&quot;http://www.mshs.univ-poitiers.fr/migrinter/e-migrinter/201006/e-migrinter2010_06_065.pdf&quot;&gt;consultable en PDF&lt;/a&gt; sur la revue électronique du laboratoire &lt;strong&gt;Migrinter&lt;/strong&gt;. Elle s'intitule: &lt;a href=&quot;http://www.mshs.univ-poitiers.fr/migrinter/e-migrinter/201006/e-migrinter2010_06_065.pdf&quot;&gt;&lt;strong&gt;&quot;Les Missions Tsiganes Itinérantes (MTI) : Un service de prestation sociale totale ou une nouvelle frontière?&quot;&lt;/strong&gt; &lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ensuite, les travaux en cours de &lt;a href=&quot;http://www.geipe.fr/pages/julia-peyron-4925973.html&quot;&gt;&lt;strong&gt;Julia Peyron&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, doctorante à l'Université de Bordeaux III.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Outre une &lt;a href=&quot;http://www.geipe.fr/pages/julia-peyron-4925973.html&quot;&gt;présentation biographique sur le site du GEIPE&lt;/a&gt;, on trouvera sur le même site un article illustré, intitulé &lt;a href=&quot;http://www.geipe.fr/article-le-proselytisme-au-sein-des-populations-pentecotistes-tsiganes-en-france-73817504-comments.html#anchorComment&quot;&gt;&lt;strong&gt;Le prosélytisme au sein des populations pentecôtistes tziganes en France&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Par ailleurs, on consultera aussi avec grand profit une étude publiée en 2010 dans le même numéro de la revue électronique du &lt;a href=&quot;http://www.mshs.univ-poitiers.fr/migrinter/&quot;&gt;laboratoire &lt;strong&gt;Migrinter&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;http://www.mshs.univ-poitiers.fr/migrinter/e-migrinter/201006/e-migrinter2010_06_073.pdf&quot;&gt;téléchargeable en PDF&lt;/a&gt; sur le site de la MSH Université de Poitiers.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Voici son titre :&lt;a href=&quot;http://www.mshs.univ-poitiers.fr/migrinter/e-migrinter/201006/e-migrinter2010_06_073.pdf&quot;&gt;&lt;strong&gt; Le pentecôtisme, nouveau facteur de mobilité pour les populations tziganes?&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
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