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Renoncement

2023-02-07T12:54:00+01:00

Créer et préparer cette rencontre "Juifs d'Algérie, une mémoire qui (en)chante" a été une joie, une joie de travailler avec Michel Wilson et l'association Coup de Soleil.

Une joie de plonger dans la poésie d'une "Algérie plurielle" dont parle Kamel Daoud. Etre juif d'Algérie, c'est parler d'une terre, de ses habitants, de sa culture, ses coutumes, ses rites, ses langues, ses chants, sa musique et du lien avec ceux qu'ils côtoient. Eviter l'enfermement. La richesse de l'un est la richesse de l'autre. Aller "au-delà de la haine", nous dit le poète Souhel Did. Il ajoute :
"S’aimer dans le creux de la différence,
ça doit être l’horizon sous lequel il faut survivre.
Même à notre insu.
A l'insu de la différence."

La joie des auteurs de travailler ensemble. Marie-Claude, Simone et Geneviève ont construit une lecture croisée de leurs livres, à l'écoute l'une de l'autre, se mettant en jeu, elles-mêmes.
Les auteurs mettent leur vie sur la table, leur histoire, leur histoire traumatique aussi, qui n'est pas faite que d'exils, mais aussi de "dévastation" et de "disparition". Ils ont besoin d'un accueil de la parole et d'une écoute.
Nous vous renvoyons à nos livres.
"L'enfant qui se taisait", de Marie-Claude Akiba Egry, Editions Gallimard
"Voile blanche sur fond d'écran" de Simone Molina, Editions La tête à l'envers
"Un livre à la mer" de Geneviève Briot, Editions Marsa
"Un lit dans l'océan" de André Cohen Aknin, Editions Parole

J'ai préparé de mon côté une lecture de mon roman en faisant émerger l'importance de la nourriture chez les juifs d'Algérie. Histoire de mettre en appétit. Je l'ai pensée avec de la musique.
Ma mère est l'une de ces femmes juives d'Algérie qui parlent, écrivent avec leur cuisine d’où s’élève le parfum des épices. Chaque plat est une page sur laquelle s’inscrit une prière. Sous ses mains, les grains de semoule parlent du désert, des chamelles, du quartier, des cris des enfants et du joueur de flûte sous un ciel étoilé.

Joie encore de construire la première lecture avec les colporteurs-liseurs Naïs et Juan, comme un chant du matin et de rythmer la journée par des ponctuations poétiques au gré des interventions.

Puis il y a eu la polémique autour de la Mairie de Lyon. Les interrogations, la peur de l'amalgame, ai-je écrit dans mon mail de samedi dernier. Dimanche, les réponses nous ont redonné force. Nous nous sommes remis au travail : répétitions, achat des billets de trains, recueils…

Cependant les incertitudes et les tensions persistent. Lundi soir, on ne peut écarter des "risques" de troubles. Comment nous, auteurs et colporteurs-liseurs, pourrons-nous lire dans cette tension et comment pourrons-nous faire face à une hostilité ? La parole intime a besoin de quiétude et ne se dit pas sous un ciel menaçant. Nous nous sentons prisonniers dans quelque chose qui nous dépasse.

Les réactions des adhérents de Coup de soleil résonnent de leurs engagements. Le nôtre, pour cette rencontre, a été dans le choix de l'écriture. Sans doute, étions-nous dans un monde un peu différent, créatif et indompté.

Faire une lecture publique est toujours une joie, celle de dire les poètes qui nous font vivre, de partager une parole née des profondeurs de l'être.

Ce n'est pas de gaieté de cœur que nous renonçons.

André Cohen Aknin et Geneviève Briot (en accord avec l'équipe)
Le 1 février 2023

Nouvelle rubrique GSRL ”Un chercheur à la une”

2019-01-11T07:51:10+01:00

Un mouvement hétéroclite de mécontentements, aux convictions parfois antagoniques, traverse aujourd’hui les sociétés civiles européennes. Il suscite l’interrogation. En France, la contestation des “Gilets jaunes”, sa critique des institutions représentatives, engendrent quelquefois dans leur sillage une phraséologie inquiétante, allant jusqu’à faire siens mots d’ordre et slogans d’un passé pas si lointain. Historien du XXe siècle, Jean Laloum (GSRL) nous apporte la profondeur d’analyse dont nous avons besoin.

Pour en savoir plus, découvrir la nouvelle rubrique "Un chercheur à la une" sur le site GSRL, inaugurée par Jean Laloum (lien).

Vie juive française au XIXe siècle: un peintre à découvrir au MAHJ

2016-08-04T00:00:00+02:00

Si vous êtes parisien, ou si vous prévoyez un passage à Paris prochainement, précipitez-vous pour découvrir l'expo Edouard Moyse (1827-1908), proposée pour la première fois au public par le MAHJ (Musée de'Art et d'Histoire du Judaïsme).

Ce peintre français, d'origine lorraine (Nancy, ma ville de coeur), a peint de manière tout à fait remarquable la vie quotidienne des juifs français au XIXe siècle. "Peintre de l'émancipation", doté d'un trait sûr et expressif, d'une esthétique figurative (presque) dénuée de lourdeur pompière, il enchante le regard au travers de ses tableaux didactiques, oscillant entre sensibilité au détail (via ses pastels algériens) et solennité d'ensemble (Grand Sanhédrin de 1868).

Ci-dessus, "Une famille juive insultée par des truands", huile sur toile (photo prise par votre serviteur lundi dernier)

Lien.

Bibliographie sur le judaïsme parisien (Jean Laloum)

2014-05-19T12:47:00+02:00

Spécialiste du judaïsme et de son ancrage contemporain dans l'espace parisien, l'historien Jean Laloum (GSRL) nous communique une précieuse mise à jour bibliographique de ses travaux les plus récents (2011-14) concernant le judaïsme parisien.

Pour un regard actualisé sur les Juifs d'Afrique du Nord à Paris (1930-50), la synagogue de la rue des Tournelles, l'impact, sur le judaïsme parisien, de l'arrivée des Juifs d'Afrique du Nord dans les années 1950, et bien d'autres sujets encore, voici un "must". Nous l'en remercions vivement.

PDF biblio à télécharger ici.

Visites du quartier du Marais, sur les pas des Juifs d'Algérie

2013-01-05T19:25:00+01:00

Le religieux parisien se déploie sur la base de sociabilités, cultuelles ou non.

Mais il s'inscrit aussi dans des logiques de patrimonialisation qui nourrissent des demandes culturelles. Un bon exemple nous est fourni au travers de ces visites du quartier du Marais, assurées par notre collègue historien Jean Laloum (GSRL). Intitulées "Promenade au coeur du Marais, autour de la vie des Juifs d'Algérie", elles ont rencontré un vif succès.

L'annonce, parue sur le portail "Tourisme Seine-Saint-Denis", a nourrit la curiosité d'un groupe d'habitants de ce département, qui a souhaité reconduire en cette année 2013 cette visite du quartier parisien du Marais.

Entre dhimmi et citoyen français: colloque sur les Juifs d'Algérie

2012-10-18T00:02:00+02:00

Entre juillet 1830 (premiers contacts entre Juifs d'Algérie et armée française) et juillet 1962, les Juifs d'Algérie ont peu à peu refoulé leur identité berbéro-arabe, identité humiliée et infériorisée, pour adopter l'identité française, symbole de liberté qui coexistera avec leur identité religieuse, de plus en plus reléguée dans la sphère privée.

Après le départ, en juillet 1962, de plus de 90% des Français d'Algérie de confession juive, qu'en est-il des trajectoires identitaires?

Pour en savoir plus, il faut courir à ce colloque organisé le 18 novembre 2012, sous la responsabilité de ma collègue Joëlle Allouche-Banayoun: "Les Juifs d'Algérie, du dhimmi au citoyen français, une histoire de rupture".

Programme téléchargeable ici.

Grande exposition sur les Juifs d'Algérie

2012-09-01T23:44:00+02:00

A l'occasion des 50 ans des accords d'Evian qui sonnèrent la fin de la Guerre d'Algérie, l'indépendance du pays.... et le début d'une tragédie pour les Pieds noirs et Harkis abandonnés par la République, une remarquable exposition s'annonce à Paris au Musée d'art et d'Histoire du Judaïsme (MAHJ).

Appuyée sur le double constat de "l'impact important du rapatriement des Juifs d’Algérie en 1962 sur le judaïsme métropolitain, et la perte mémorielle de ce que fut le judaïsme en Afrique du Nord, plus précisément en Algérie", elle porte sur les Juifs d'Algérie. Elle se déroulera du 28 septembre 2012 au 27 janvier 2013.

A des degrés divers, mes collègues GSRL Jean Laloum (conseil scientifique) et Joëlle Allouche-Benayoun participent à ce beau projet dont les détails sont accessibles au lien internet suivant (cliquer ici).