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Cardinal Mercier : ”Pour être heureux, revenez aux enseignements et à la foi de la vie chrétienne”

2016-03-04T08:00:00+01:00

Mes bien chers Frères, j'éprouve un vif désir de vous voir tous heureux. Si vous ne l'êtes pas, revenez donc, je vous en supplie, aux enseignement et reprenez la loi de la vie chrétienne. Là est la source du bonheur. Croyez-en saint Augustin qui avait passé par tant de déceptions avant d'avoir trouvé la paix et qui, l'ayant enfin découverte, s'écriait : "Notre coeur n'a point de repos, tant qu'il ne le prend pas en Dieu, Fecisti nos ad te Domine, et irrequietum est cor nostrum donec requiescat in te." Ecoutez la voix paternelle de note Saint-Père le Pape Pie X qui vous dit : "Si vous connaissiez la vie chrétienne, vous l'estimeriez et l'aimeriez." Ecoutez l'appel affectueux de notre bon Sauveur Jésus : "Venez à moi et suivez mes enseignements, discite a me ; suivez l'attrait de ma douceur et de mon humilité et je promets la paix à vos âmes, quia itis sum et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matth, XI, 29). Certes je vous demande un acte de foi à ma puissance et à mon amour, il dépend de vous de me le donner ou de me le refuser, car je n'entends pas vous contraindre, je respecte votre liberté. Quand, au cours de ma vie mortelle, je m'offrais à guérir les malades, à rendre la vue aux aveugles, je commençais par leur demander un acte de foi ; avant de ressusciter Lazare, il me plaisait de mettre à l'épreuve la foi de Marthe en lui disant : j'affirme que je suis la vie, j'ai le pouvoir de ressusciter les morts, croyez-vous cela ? Oui, Seigneur, répondit Marthe, je crois que vous êtes le Christ, le Fils du Dieu vivant, qui avez daigné descendre au milieu de nous. Aussitôt après déclaration de foi, Lazare sortait du tombeau" (Joan. XI).

Il s'agit pour chacun de nous d'une expérience à faire. Je ne vous dirai pas avec Pascal : Tentez-la les yeux fermés ; si elle échoue, vous n'aurez rien perdu ; si elle réussit, vous aurez gagné l'infini. Le chrétien ne se soumet pas à un coup de dé. Il a des raisons de croire et ne croirait point s'il ne voyait qu'il est sage de le faire. Néanmoins aucune raison de croire ne lui ôte la liberté de refuser les avances divines. L'homme de génie aussi bien que l'homme du peuple trouve sa place et vit en paix dans l’Église, mais au premier comme au second Dieu demande d'abord un acte de filial abandon à sa divine Providence : "Si vous ne vous faites semblables aux petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume de Dieu" (Matth XVIII 3).

Dieu n'exige, somme toute, de l'homme qu'une seule chose : la droiture intérieure. "Nous voulons, écrit Saint Jean, que vous soyez pleinement dans la joie, nous vous annonçons, c'est que Dieu est lumière et qu'il n'y a point en lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes en communion avec lui, et que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché" (I Joan. I, 5-7). Le bonheur, dit Saint Augustin, c'est la joie puisée dans la vérité, beata vita est gaudium de veritate (Conf. Liv. X, ch XXIII). Sois donc sincère avec toi-même, mon Frère, suis les lumières de ta conscience : elle te mettra de prime abord en présence d'un idéal de grandeur morale auquel elle te commandera de subordonner tes instincts et de plier tes passions ; elle te dira de placer les intérêts moraux de la famille, de la patrie, de l'humanité au-dessus des attraits de ton égoïsme ; elle te suggérera d'aimer les autres hommes comme des frères, et à mesure que tu t'appliqueras à les aimer tous, loyalement, effectivement, tu sentiras naître et grandir en toi l'amour de Dieu, car la paternité divine est le principe et l'unique garantie de la fraternité humaine. "Celui qui aime son frère demeure dans la lumière , et aucune occasion de chute n'est en lui. Mais celui qui hait son frère est dans les ténèbres, et il ne sait où il va, parce que les ténèbres ont aveuglé ses yeux" (Matth. XXV, 35 et suiv.).

Le vrai chrétien n'est pas celui qui est baptisé, qui accomplit plus ou moins fidèlement un nombre plus ou moins considérable de pratiques religieuses, mais celui qui, conformant sa vie aux prescriptions évangéliques, aime Dieu comme son père, par-dessus toutes choses et son prochain comme son frère, par amour pour Dieu. Il est impossible d'aimer sincèrement le père de famille sans embrasser ses enfants dans le même amour. Ces deux amours sont si étroitement unis que le Dieu qui nous a fait une loi de l'aimer de toutes les énergies de notre âme nous avertit que le jugement final portera sur l'exercice envers nos frères (I Joan. II, 10, 11). Il est réconfortant, mes Frères, à l'heure des épreuves morales de la vie, de penser qu'il y a dans les joies triomphantes du paradis, dans les espérances douloureuses du purgatoire, au milieu des luttes présentes de l'humanité, des légions d'âmes qui, unies par les liens d'un même fraternel amour, vivifiées par un même esprit de paix, vinculum pacis, placent Dieu au-dessus de tous les biens de l'univers créé.

Source : Card. D-J Mercier. Discours et Mandements. Extraits des Œuvres Pastorales. Bruxelles : Dewit. 1914. 14-18.

COLETTE : RAS la CRAVATE

2013-11-15T21:30:00+01:00

J'ai enduré le joug de mon mari, quand j'étais une jeune et sotte épouse.

COLETTE, L'Entrave, 1913.

Laurent VALÉRA, Abbaye de Vertheuil, été 2013.

LA PART MAUDITE

2013-09-11T09:45:00+02:00

LA PART MAUDITE

Sous le joug halluciné du monde

Existe l’intrigante certitude instaurée

D'une possibilité d'action sur les événements

Offrant à l'envi ce qui ne s'invente pas.

Il n'est pas envisageable de tergiverser

Avec d'éventuelles faiblesses de perception

Aux ramifications multiples et secrètes.

Ce qui est notable, c'est l'ultime part maudite

Contenue dans l'expérience finale de la dissolution,

Source active des plus grandes extravagances

Dans ce lieu conçu pour s'oublier ou se perdre,

Pour enfin redevenir... ce qu'on a toujours été!

P. MILIQUE

8 juillet, billet anniversaire

2013-07-08T08:47:01+02:00

AlmaSoror, que faisiez-vous au 8 juillet, l'an dernier ?

Je méditais sur les vaches et la vie qu'elles mènent sous notre joug.

En 2010 ?

J'évoquais les stations service et Louis Aragon.

Un labeur méconnu

2010-03-18T19:25:07+01:00

Mon parcours m'a mené assez loin des préoccupations d'en bas

De ma vie je n'ai rien fait que diminuer mon moi

Pas un jour vécu sans un certain trouble, sous la férule des suffisants

Mais doux et nécessaire le Joug : la souffrance a son pendant de chance

Une vie loin des clichés, un sort loin d'être envié...

Ballotés cependant ceux qui méconnaissent le lieu du Repos

Me voici maintenant à nu, ne sachant rien sauf mon ressenti

Oublié de tous, j'avance en compagnie d'une Présence

A l'instar de Jésus, je suis double, et ce JE est Nous

Il n'y a pas de mépris dans mon jugement, à mille lieux des apparences

La venue de l'Aimé se fait toujours après les nombreux par-Don

Je ne suis pas de ceux qui s'arrogent le droit de posseder une croyance

Bientôt, si Dieu le veut, les parcours de renoncement porteront leurs fruits

Bienheureux alors ceux qui se tiendront au commencement

L'ultime razzia

2009-04-30T22:57:15+02:00

Herode, à la naissance de Jésus, fit tuer tous les nouveaux-nés.
La crucifixion sur la croix fut la revanche du pouvoir en place
Depuis on peut dire que Jésus-Christ est patrimoine de l'humanité,
Puisque son Corps est en agonie jusqu'à la fin des temps
Pour toutes les charognes que le monde compte en ses rangs

Pourtant , et c'est là un acte que l'Univers ne peut saisir,
L'Esprit peut tout, y compris illuminer la matière,
Et rendre vie à un cadavre qui n'en finit pas de se donner en pâture.
Et les morts redeviennent vivants, en déterrant des vérités aux contenus explosifs.
Ce qui était caché redevient apparent et la lumière se lève à nouveau sur le monde,
Rendants libres les esclaves qui ployaient sous le joug trop longtemps porté

Ce qui se dessine est une guerre qui de larvée devient déclarée et ouverte,
Entre les fils des ténèbres pour la mort et les fils de lumière pour la Vie.
L'issue de ce combat paraît presque plié, tant les forces déployées sont démesurées
Pourtant le Plan dès l'entête a été bien goupillé et un mal peut parfois être un bien...
Confondus seront ceux qui n'ont jamais cru en l'au-delà, hier comme aujourd'hui,
le jour où les armées du ciel d'invisibles deviendront visibles, au point d'être tangibles :
pour Dieu, mille ans sont comme un jour, et un croyant victorieux contre des milliers.