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Autour du Prince Jean ! Et, pour soutenir le Prince, soutenir Gens de France...

2011-06-28T01:00:00+02:00

Le lancement du nouveau Site du Prince est, de toute évidence, un évènement très positif : contribuer à sa diffusion, le faire connaître au maximum, l'aider autant qu'on le peut à atteindre le rayonnement qu'il mérite, tout cela fait bien sûr partie de notre devoir à tous, et dès maintenant.

Il y a cependant, ne l'oublions pas, une autre façon pratique d'aider le Prince, complémentaire de l'appui à apporter à la diffusion de son Site : c'est de soutenir l'Association Gens de France, en commençant tout d'abord par y adhérer soi-même, et y faire adhérer ses amis et connaissances : GENS DE FRANCE LETTRE 21 MAI 2011 3.jpg

La dernière Lettre de l'Association (numéro 21) est disponible (cliquez sur les image pour agrandir...) :

On trouvera également, dans ce même numéro 21 de la Lettre, un résumé de la conférence du Prince, prononcée à Pau et à Paris, sur Le management capétien.....

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Paris, 25 février 2011...

Le prince Jean de France trace son sillon : nouvelles étapes

2010-09-27T00:20:00+02:00

Le prince Jean de France trace son sillon. C’est l’expression que nous avons souvent utilisée, parce qu’elle rend compte du processus engagé par le Prince il y a, déjà, quelques années, pour « gagner le cœur des Français ». Il trace son sillon de plus en plus activement, de plus en plus largement. Et c’est, pour les royalistes, dont nous sommes, une bonne nouvelle. Mais là n’est pas le plus important. Le plus important c’est que l’action, la présence du Prince, son implication, de plus en plus nette, de plus en plus connue et reconnue, dans la vie nationale, est aussi, est surtout une bonne nouvelle pour la France.

        Il n’est pas si simple, dans la France et dans le monde d’aujourd’hui, d’être royaliste sans être utopiste, sans manquer de réalisme et de sérieux. Mais nous sommes convaincus qu’il n’y a pas de royalisme authentique s’il ne se rattache pas à la personne concrète du Prince qui incarne et qui prolonge la tradition royale. Le propre de la monarchie est d’être incarnée dans un Prince de chair et d’os, sans lequel le royalisme se dégrade en idéologie sans consistance. Le premier devoir des royalistes est donc, tout naturellement, de soutenir le Prince.

        Lisez donc la dernière Lettre de Gens de France, association voulue, fondée, présidée par le Prince et destinée à soutenir son action. Elle en donne une remarquable vision d’ensemble, en même temps qu’ une description détaillée qui en montre l’ampleur et l’intérêt.

        Le Prince, lui-même, y trace, tout d’abord, en termes saisissants et forts, l’esprit et la ligne directrice de son action : « Dans les toutes premières présentations que j’ai faites d’Un Prince français, à Béziers et Senlis, en octobre dernier (…), je me demandais si le message qu’il contenait parviendrait aux Français. Mais, en même temps, ceux-ci recevaient un tout autre message, lui-même très brutal : sous leurs yeux, le monde dans lequel ils vivaient, fondé sur le règne de l’argent et de la spéculation, commençait à se fissurer, à s’écrouler ! Cela aurait pu ne concerner que les fauteurs de trouble, ces « élites » financières qui surfaient sur les bulles spéculatives. Mais, de proche en proche, tout l’édifice a commencé à s’effriter sous le poids des dettes. Les Français se voient désormais entraînés dans la spirale de la désagrégation sociale ». Dès lors, le Prince définit le principe, l’axe de son action des mois, voire des années à venir : « Aujourd’hui, avec Gens de France, je me fixe un axe prioritaire. Notre pays doit par tous les moyens résister à la désagrégation sociale. C’est sur ce point que je souhaite faire entendre ma voix. La montée du chômage, l’éclatement des familles, l’urbanisation sauvage, les migrations non contrôlées, le poids de la fiscalité, les crises de l’enseignement, d’autres facteurs, encore, constituent autant de sources de l’éclatement du lien social ». Il faut lire ce texte tout entier !

        Il y a, ensuite, d’octobre 2009 à mai 2010, un tableau impressionnant, très documenté, du tour de France que le Prince a fait, pendant cette période, pour présenter son livre « Un Prince Français ». Ce sont des milliers de Français que le Prince a rencontrés au cours de ces présentations. Et cette Lettre de Gens de France, remarquablement réalisée, en donne un aperçu qui intéressera royalistes et non-royalistes.

        Elle se termine par une analyse de la crise, de François Reloujac, que nous comptons publier, bientôt, ici-même : "Quelques leçons politiques de la crise économùique".

        Il faut suivre les activités de Gens de France. Il faut aussi, soutenir cette association et, naturellement y adhérer.

        Enfin, le vendredi 19 novembre 2010, à 19 heures, à Paris, aura lieu l’assemblée générale de Gens de France. Nous vous conseillons vivement d’y assister.

CLIQUEZ SUR LES LIENS SUIVANTS :

LETTRE GENS DE FRANCE (N°19).pdf

ADHESION A GENS DE FRANCE (N°19).pdf

ASSEMBLEE GENERALE GENS DE FRANCE.pdf

Après son étape -réussie- à Orléans, le Prince est aujourd'hui à Fontainebleau pour la présentation-dédicace d'un Prince

2010-04-13T01:00:00+02:00

- FONTAINEBLEAU le 13 avril, Salle des Fêtes du Théâtre municipal, rue Denecourt (visite de l'école de Bois-le-Roi).

Sont prévus:

- 11h : Visite de l'École du Saint Enfant Jésus.

- 12h45 : Réception à l'Hôtel de Ville de la Rochette.

- 13h : Déjeûner, intervention du Professeur Olivier Tournafond (Natura 2000) sur la gestion de la forêt.

- 15h30 : Visite de travail en forêt de Fontainebleau, sous la direction de l'ONF, à partir du site de Franchard.

- 18h30 : Point Presse au Royal Fontainebleau.

- 19h : Dîner avec des journalistes.

- 20h30 : Conférence-Dédicace....

Quelques instants en bonne compagnie...(9/15).

2010-04-08T00:14:00+02:00

Pour donner envie à celles et ceux qui ne l'ont pas encore lu, ou acheté... ou qui se demandent si cela vaut le coup...

Pour nous, c'est sûr, il vaut le coup d'être acheté et lu, car c'est un bon livre...

Quelques mises en bouche ?.....

237 pages, 19,50 euros

L'Etat prétend pourtant encourager "l'exception culturelle française"...

Je n'ai jamais vraiment compris ce que signifiait cette expression. Le problème n'est pas de faire des films "à la française", par exemple, mais de bons films qui émeuvent, distraient ou suscitent la réflexion. N'est-ce pas l'ambition des réalisateurs ? Encore faut-il encourager nos meilleurs artistes - ce que ne font pas les pouvoirs publics, qui cèdent à toutes les modes.

Ne nous y trompons pas: cette absence de préférences constitue, en soi, une politique, ou bien une fuite en avant. On met sur le même pied l'art grec et les arts premiers, ce qui signifie que l'on rejette l'héritage classique, sur lequel est fondée notre civilisation. Or, au regard de notre Histoire, tout en se vaut pas. L'Europe est le produit d'une histoire nourrie des apports grecs, romains et chrétiens: Athènes, Rome et Jérusalem ! C'est sur ce socle fondamental qu'il nous faut bâtir. L'histoire nous dit aussi comment les monastères ont preservé les trésors de la culture antique et comment, puisant à cette source, une culture nouvelle s'est progressivement formée. Qu'il y ait eu des apports au fil des siècles, c'est évident, mais le socle doit demeurer si nous voulons préserver une civilisation originale, dont la singularité apporte beaucoup au monde entier. Soyons fiers de ce que nous sommes ! Le classicisme a été l'apogée de l'art en France.

Cela ne signifie pas que l'esthétique présente ou future ait à demeurer dans un carcan esthétique ou historique; que l'art de Racine et celui de Philippe de Champaigne doivent être imités. Mais, simplement, qu'il existe un fil conducteur reliant le Moyen-Âge à l'Âge classique, puis à l'art moderne, un fil rouge qui constitue précisement notre identité française et occidentale, ce qui fait que nous demeurons nous-mêmes à travers l'histoire et les siècles. Mais on nous apprend à renier cette mémoire: nous sacrifions au mythe de la rupture à tout prix, au point d'oublier ce par rapport à quoi les ruptures sont produites. Que dira-t-on, dans un siècle, des monuments souvent fragiles que nous édifions aujourd'hui, de ces bâtiments dont la modernité se démode en quelques années ? Sur le plan architectural comme sur les autres, la création contemporaine est trop souvent le reflet d'une époque sans repères ni perspectives. (Chapitre 7 - Culture, pages 140/141).

L'un des plus beaux sites de Paris defiguré, denaturé.....

Vous avez dit "Rupture" ?.....

Le déplacement du Prince à Dijon.....

2010-03-30T01:00:00+02:00

Ce déplacement, l'un des plus réussis de tous, a débuté par un accueil au journal « Le Bien Public ». Les consuls du Maroc, de Belgique, de Finlande, du Brésil, du Mexique et d’Algérie s’étaient déplacés pour y rencontrer le duc de Vendôme.

La ville de Gevrey Chambertin, en la personne de son maire socialiste, a reçu le Prince à l’hôtel de ville puis, dans l’après-midi, s'est déroulée la visite du domaine de la Romanée Conti, l’un des crus de Bourgogne les plus réputés.

Le Prince s'est ensuite rendu au lycée d’enseignement général et technique Saint Bénigne, dirigé par le consul de Belgique, ce qui lui a permis de rencontrer des jeunes issus de l’immigration, fait remarqué par les journalistes présents.

Une assistance nombreuse -de 220 à 250 personnes- attendait le Prince pour sa conférence, suivie de questions, puis de la dédicace d’une centaine de livres. L’événement -qui avait été bien annoncé par la presse locale et par Internet- l'avait été également sur Facebook: est-ce la raison de la présence de jeunes en nombre important ?

Les deux compte-rendus, respectivement de Dijonscope et Le Bien Public (avec, pour ce dernier, une vidée de 2'30"):

http://www.dijonscope.com/004717-prince-moi-je-reve

http://www.bienpublic.com/fr/accueil/article/2891067,1275/Jean-de-France-dans-la-Cite-des-Ducs.html

Jean de France : à quoi sert un Prince en France?
envoyé par LeBienPublic. - L'actualité du moment en vidéo.

Quelques instants en bonne compagnie...(7/15).

2010-03-25T00:10:00+01:00

Pour donner envie à celles et ceux qui ne l'ont pas encore lu, ou acheté... ou qui se demandent si cela vaut le coup...

Pour nous, c'est sûr, il vaut le coup d'être acheté et lu, car c'est un bon livre...

Quelques mises en bouche ?.....

237 pages, 19,50 euros

"Sans doute fait-il rappeler, en préambule, que la laïcité a fait partie du bagage chrétien dès l'origine du christianisme. "Rendez à César ce qui appartient à César, à Dieu ce qui appartient à Dieu":la réponse du Christ aux Pharisiens qui figure dans les Évangiles, a toujours réglé les rapports entre l'Église et l'Etat dans le monde chrétien. Les deux pouvoirs sont distincts. Cela me semble sain: d'un côté le temporel, de l'autre le spirituel.

Il y a d'ailleurs eu des conflits, parfois violents, entre le royaume de France et la papauté, l'un tentant d'imposer à l'autre sa volonté. On se souvient encore de la querelle opposant, à la fin du XIIIème siècle, le pape Boniface VIII à Philippe le Bel, qui se déclare "empereur en son propre royaume".La Pragmatique Sanction de Bourges promulguée par Charles VII en 1438 puis le Concordat de 1516 confirment le gallicanisme royal. En 1682, la Déclaration des quatre articles rédigée par Bossuet proclame l'indépendance du roi "dans les choses temporelles". Mais ne nous méprenons pas ! Cette distinction ne signifie pas que le roi ignore l'enseignement de l'Église. Au contraire, le souverain se comporte en "roi très chrétien": il ne s'agit pas de renier la foi, mais seulement d'affirmer son autorité sur la conduite des affaires du pays.

Tout autre est le projet de la IIIème République. Jules Ferry dit vouloir "organiser l'humanité sans roi et sans Dieu". C'est d'abord sur le terrain de l'école que les Républicains engagent le combat...." (Chapitre 6, Foi, page 118).

Sous la laïcité, le laïcisme..., haine du catholicisme.

Quelques instants en bonne compagnie...(5/15).

2010-03-11T00:10:00+01:00

Pour donner envie à celles et ceux qui ne l'ont pas encore lu, ou acheté... ou qui se demandent si cela vaut le coup...

Pour nous, c'est sûr, il vaut le coup d'être acheté et lu, car c'est un bon livre...

Quelques mises en bouche ?.....

237 pages, 19,50 euros

- La crise que traverse le christianisme est-elle pour vous une source d'inquiétude ? Comment l'expliquez-vous ? Vous êtes-vous intéressé à l'évolution récente du christianisme, depuis Vatican II ?

"...Je pense simplement que la France et, au-delà, l'Europe ont pris une mauvaise direction il y a quarante ou cinquante ans. L'Église elle-même insistait plus sur l'action sociale que sur la foi et l'espérance, ce qui explique sans doute que son audience ait diminué: pourquoi resterait-on fidèle à l'Église si rien ou presque ne la distinguait d'une banale ONG ?

Je force le trait, mais c'est pour me faire comprendre: si l'Église ne dérange plus nos habitudes, si elle ne bouscule plus nos certitudes, le risque est d'oublier l'essentiel. Annoncer le Christ, ce n'est pas cultiver le consensus ! Être chrétien, c'est accepter d'être différent, de se démarquer, non par plaisir mais par nécessité quand certaines lois méprisent la personne humaine, quand certains comportements choquent le bon sens. Le Christ est un "signe de contradiction" : "Scandale pour les Juifs, folie pour les païens", dit saint Paul. Je pense que nous avons perdu de vue le Christ pendant quelques décennies, mais les choses évoluent bien. Nous le devons à Jean-Paul II dont la pastorale a remis les chrétiens sur les bons rails en recentrant le message sur les "fondamentaux". Nous le devons à Benoît XVI qui approfondit le sillon creusé par son prédécesseur. De nouveau, tout s'organise autour du Christ. Le reste en découle....." (Chapitre 6 - Foi, pages 124/125).

Le succès d'Un Prince français se confirme....

2010-02-22T14:10:00+01:00

Pygmalion a décidé de lancer un nouveau tirage d'Un Prince français. Un fait éloquent, pour un ouvrage dont on ne dispose que depuis début octobre, et qui dit mieux que tout le succès qu'il rencontre.....

Le déplacement à Vichy a été une réussite : 150 personnes ont participé à l’interview du Prince par Sylvain Beltran, à l’initiative des « Entretiens Publics » de Marc Tiger, et 50 livres ont été dédicacés.

En Mars, le Prince sera à Toulouse le 2, avec rencontre de personnalités politiques, FR3, Presse et signature chez le libraire, Entretien aux Jeux Floraux, et conférence animation avec HEC.

A noter aussi 2 conférences du soir à Paris, les 16 et 17, (Bibliothèque Polonaise et Salon Hoche).

Puis ce sera Dijon, le 24, et, en avril, Orléans le 6, Le Printemps du Livre de Montaigu, à Nantes le 10 (ou le 11), Fontainebleau le 13 (visite d‘École, Mairie, Presse et conférence)..... :

238 pages, 19,50 euros

Toulon : le prince Jean de France présentera ”Un Prince Français”, le vendredi 22 janvier

2010-01-18T00:15:00+01:00

S.A.R. le prince

Jean de France

vous prie d’assister à la conférence qu’il prononcera

à l’occasion de la publication de son livre

Un prince français

le vendredi 22 janvier 2010

à 19h00 à Toulon

dans la salle de réception de la Résidence du Cap Brun

192, rue du Lieutenant Aviateur Gayraud Toulon 83000,

aimablement mise à disposition par Monsieur Olivier Boré de Loisy

Dédicaces à l’issue de la conférence

● Entrée libre ●

Gens de France ● 53, rue Lemercier 75017 PARIS ● secretariat@gensdefrance.com

Le Prince passera 3 jours à Toulon. Pour consulter le programme de cette visite, cliquer sur le lien ci-dessous.

Toulon - Programme visite.pdf

Les 5 jours du prince Jean de France en Provence, du 21 au 25 janvier

2010-01-17T00:15:00+01:00

Le prince Jean trace son sillon dans le paysage politique français... et c'est un 21 janvier d'exception qui se prépare à Marseille et Toulon.

Le prince -qui sera accompagné de son épouse tout au long de son séjour- assistera à la messe du 21 janvier à Marseille. Un repas-conférence suivra, avec la participation du Prince lui-même ainsi que des Professeurs Jean-Baptiste Donnier et Jean-François Mattéi. A Toulon, le Prince présentera Un Prince français, le lendemain, 22 janvier et ce sont ensuite trois jours de rencontres avec les gens de France et de visites qui sont prévues.

Pour l'occasion, la Fédération Royaliste Provençale a réalisé une superbe affiche que nous reproduisons ci-dessous

Voici également l'invitation au repas-conférence qui suivra la Messe.

Qu'on se le dise !

Jeudi 21 janvier 2010,

217^ème anniversaire du 21 janvier 1793

Repas-conférence,

restaurant de la Société Nautique,

Pavillon flottant, Quai de Rive-Neuve - 13007 MARSEILLE,

à 20 h 15

S.A.R. le prince Jean de FRANCE

Jean-Baptiste DONNIER,

professeur des Universités

Jean-François MATTEI,

de l’Institut Universitaire de France

Après deux siècles de révolutions,

retrouver le chemin qui conduit chez nous

30,00 € (Couples : 50,00 €) - Inscriptions avec règlement avant le 17 janvier 2010 -

Les repas réservés ne seront pas remboursés

Fédération Royaliste Provençale - 48, rue Sainte Victoire

13006 MARSEILLE - Tél. : 04 91 37 41 85 / 06 08 31 54 97

Aujourd'hui c'est la Saint-Jean !....

2009-12-27T00:10:00+01:00

lafautearousseau présente ses félicitations les plus sincères et les plus chaleureuses au duc de Vendôme, l'Héritier des siècles, en ce jour de la fête de son saint patron, saint Jean l'Evangéliste.

Saint Jean l'Evangéliste, par le Greco

Et - ne fête-t-on pas également, aujourd'hui, la Sainte Famille ? - puisque le prince Gaston de France vient d'arriver au foyer de Jean et Philoména, on nous permettra d'étendre ces voeux à l'ensemble de la famille qu'il nous est donné d'apprécier et de soutenir, en lui redisant notre estime, notre affection et notre attachement.

En fondant leur propre foyer, Jean et Philoména prolongent - comme le prince Eudes et son épouse Marie-Liesse - cette Famille de France qui s'enracine au coeur de notre Histoire, et ils manifestent leur foi en l'avenir.

Dans nos temps qui sont durs, quelle plus belle image de sérénité et d'espérance pourrait-on offrir ?....

Bienvenue au Prince Gaston de France....

2009-12-10T00:22:00+01:00

Le site Gens de France et Point de Vue publient les photos suivantes du Prince Gaston de France entouré de ses parents et de sa grand-mère, la duchesse de Montpensier (Photo du dessous).

Nous lui souhaiterons sa fête, pour la première fois, le 6 février prochain, jour où l'on célèbre ce saint évêque d'Arras, au VIème siècle, à qui Rémy confia l'éducation de Clovis: symbole éloquent....

Le prince Jean de France présente son livre.....

2009-12-10T00:05:00+01:00

A un journaliste qui lui demande si son livre marche bien, le Prince fait cette réponse/confidence: "Il se vend pas si mal.....".

La réelle qualité du livre, l'intérêt du fond comme on dit, y est évidemment pour quelque chose. Nous l'avons lu, attentivement, dès sa parution -le 7 octobre- et, depuis, nous faisons tout notre possible pour le faire lire à un maximum de personnes car, vraiment, il s'agit d'un bon livre.

Mais l'action personnelle du Prince, et le Tour de France qu'il a entrepris début novembre pour aller à la rencontre des français, afin de leur présenter, précisément, son ouvrage, y est aussi pour quelque chose: partout où il va, le Prince délivre sereinement un message clair, frappé au coin d'un grand bon sens, et centré exclusivement sur la recherche du Bien commun.

A quoi ressemblent ces soirées de présentation d'Un Prince français ? Que dit exactement le Prince, et quel est ce fameux message qu'il délivre ? Vous en aurez une petite idée en regardant la vidéo qui a été tournée à Marseille, le 13 novembre....

Pour lire cette vidéo, cliquez sur l'image.

Dans le n° de décembre de La Nef, le Prince Jean s'entretient avec Christophe Geffroy.

2009-12-08T00:05:00+01:00

Christophe Geffroy, qui en profite évidemment pour présenter aussi le livre du duc de Vendôme, Un Prince français, conclut ainsi: "...Un livre aux idées fort sympathiques qu’on aimerait voir appliquées aux plus hauts degrés de l’État."

http://www.lanef.net/t_article/paroles-dun-prince-jean-dorleans.asp

Bordeaux : Plein succès de la présentation d'Un Prince français.....

2009-12-04T11:24:00+01:00

Le passage du Prince à Bordeaux a été, en effet, très réussi. En fin d'après-midi, de 17h30 à 18h30, le duc de Vendôme s'est entretenu avec quelques représentants de la presse (quatre, dont deux du journal Sud-Ouest, le grand quotidien régional). Cela a donné les articles que vous trouverez ci-dessous.

A 20h30 la salle était déjà remplie et il a fallu rajouter beaucoup de chaises. Au total il devait y avoir 300 personnes ou peu s'en faut, dont de nombreux inconnus... A 20h45 lorsque le Prince est entré dans le grand atrium de l'hôtel Mercure-Chartrons la salle s'est levée et a applaudi.

Le libraire présent a vendu 130 livres, mais beaucoup de personnes avaient apporté le leur préalablement acheté. La séance de dédicaces a donc été assez longue.

Prince Jean Bordeaux.pdf

Présentation-dédicaces d'Un Prince français: les quatre derniers rendez-vous pour 2009....

2009-11-22T00:30:00+01:00

.....en attendant la suite, en 2010 : déjà programmées, les présentations de Quimper, Nantes, Toulon, Lille, Bruxelles, Vichy, Toulouse, Orléans, Fontainebleau, Strasbourg, Colmar.....

- 24 novembre : Lyon (Salle de l'Embarcadère, 13 bis, Quai Rambaud, 20h30)

- 25 novembre : Grenoble (Hôtel Le Président, 11 rue Général Mangin, 18h30)

- 2 décembre : Bordeaux (Hôtel Mercure-Chartrons, 20h30)

Le Prince Jean poursuit ses rencontres tous azimuts: dans France Catholique, Axel Tisserand et Gérard Leclerc parlent du

2009-11-20T00:10:00+01:00

Le Prince trace son sillon, il laboure, il sème. Nous tâchons de rendre, ici, un peu de cette activité méthodique et sérieusement menée, qui le fait connaître de plus en plus, et qui ne restera pas sans conséquences positives. D'ores et déjà, comme nous le faisions remarquer précédemment, il a rencontré beaucoup de personnes de toutes conditions et de tous milieux, et cela commence à faire du monde....

Aujourd'hui, voici l'article et l'éditorial que lui consacrent Axel Tisserand et Gérard Leclerc, tous deux dans France Catholique.

Ainsi, au fil de ses rencontres incessantes avec les français, il apparaît et s'affirme de plus en plus, et de mieux en mieux, comme ce qu'il est: le recours, que seul "l'Héritier des siècles", lui, peut représenter et incarner....

UN PRINCE CHRÉTIEN

« Je pense en prince chrétien. J’agis en prince français » : telle est la devise de l’héritier de nos rois, qui vient de publier un livre d’entretiens.

Si la foi chrétienne est le fil rouge du livre, c’est qu’elle est celui de la vie de Jean de France. Issu d’une famille qui a donné à notre pays plusieurs saintes et saints, il n’est pas de ceux qui considèrent que notre pays doive adopter à l’aube du XXIeme siècle profil bas sur ce qui fait sa spécificité - d’aucuns diraient, en ces temps de débat incertain, son identité : « La France est d’abord un pays chrétien. […] nous devons [au christianisme] ce que nous sommes. Bien des difficultés seront aplanies si les uns s’en souviennent et si les autres l’admettent. Encore faut-il qu’il y ait des dirigeants pour le rappeler. »

D’emblée les termes du débat sont posés : loin de remettre en cause la laïcité, Jean d’Orléans pense qu’il convient de rappeler l’origine chrétienne de cette notion polysémique et souvent polémique. Il ne cherche pas, comme d’autres, à la « positiver » : « Je ne conçois, pour ma part, qu’une laïcité bienveillante, l’État devant reconnaître aux cultes le droit de s’exprimer sur les problèmes contemporains quand le respect de principes fondateurs de notre vie sociale est en jeu. » Aussi les principes chrétiens, de par leur dimension universelle, doivent-ils continuer de vivifier ceux d’une société qui ne doit pas en oublier l’origine : « Quand bien même nous voudrions les laïciser, les valeurs qui ont fondé notre civilisation - à commencer par le respect de la personne humaine - sont issues de cet héritage chrétien. C’est parce que nous l’avons oublié que nous ne savons plus vraiment ce qui nous rassemble aujourd’hui. » S’en souvenir interdira au contraire à la pluralité sur notre sol de tourner à la communautarisation de la société, c’est-à-dire à son éclatement via le multiculturalisme. D’où le refus de la discrimination positive : « Même si nous n’avons pas tous les mêmes convictions ni les mêmes croyances, nous pouvons nous retrouver sur des valeurs communes, dont le respect assure l’ordre juste dont parlait saint Thomas d’Aquin ».

Aussi comprend-on qu’à la suite de Jean-Paul II et du futur Benoît XVI, dont il cite une note de 2002 sur le sujet, la modification chrétienne du pouvoir soit au centre des préoccupations de Jean d’Orléans : elle débouche sur la nécessité, à ses yeux, de l’engagement des chrétiens dans l’action politique car il y va du bien commun : « Le christianisme est une religion trinitaire, donc nécessairement, et depuis toujours, une religion de relations. Les chrétiens ont un rôle à jouer. » En dehors de toute considération politique - le meilleur régime à adopter pour la France -, c’est là que se situe l’urgence : « Les chrétiens ont […] une immense responsabilité sociale : la charité qui les anime doit les conduire à s’engager dans l’intérêt d’une société qui, sans eux, est menacée de désagrégation. »

Axel Tisserand

Relire ou réécouter la chronique de Gérard Leclerc sur le Prince chrétien

http://www.france-catholique.fr/Jean-d-Orleans-a-Radio-Notre-Dame.html

La Famille de France s'agrandit...

2009-11-19T09:04:00+01:00

Gaston est né, tôt ce matin.

Avec les deux enfants du Prince Eudes et cette première naissance au foyer de Jean et Philoména, c'est la Famille de France qui s'agrandit, et c'est une grande joie pour nous tous mais aussi, bien sûr, pour tous les français : car la Famille royale représente la stabilité et la pérennité de la Nation, qu'elle incarne dans ce qui, en elle, ne passe pas.

Avec la Famille de France, c'est tout le peuple français, dans son ensemble, qui replonge au coeur de ses Racines, dans lesquelles il trouve ou retrouve la force de poursuivre l'aventure et d'affronter les périls qui l'assaillent.

L'actuel Roi d'Espagne, à la naissance de son fils, a eu ce mot magnifique : "L'Espagne a un serviteur de plus".

Et Chateaubriand, s'inclinant à la naissance du duc de Bordeaux, déclara à sa mère : "Madame, votre fils est mon Roi".

C'est sans nul doute un mélange de ces sentiments qui forme notre réaction aujourd'hui à l'annonce de cette naissance...

Le Prince Jean aux ”Grosses têtes”...

2009-11-18T00:05:00+01:00

http://www.rtl.fr/fiche/5929560474/les-grosses-tetes-du-04-11-09.html

Le mot qui compte : Jean de France : ”Je suis là.....”

2009-11-17T00:10:00+01:00

"La monarchie est utile parce qu’elle permet de faire primer le bien commun sur les intérêts particuliers, et de s’inscrire dans le long terme, alors qu’aujourd’hui on n’est intéressé que par le court terme, ce qui empêche d’anticiper et de relever les grands défis de notre temps. Elle permet aussi de sortir du système des partis qui a cannibalisé la vie politique et développé une logique d’affrontement.

Est-elle possible aujourd’hui ? Trois éléments sont à considérer : la préparation du prince – je suis là ; la volonté des Français ; et les circonstances. On peut penser qu’avec la crise, économique mais aussi comportementale, les circonstances peuvent être là. La volonté des Français ? Je pense que les Français ont le coeur royal mais l’intelligence républicaine. Il faudra leur faire retrouver l’élan du coeur...."

Dans ce court extrait de l'important entretien paru dans Monde et vie, si tout ce que dit le Prince nous paraît très juste, ce qui est le plus important -à notre très humble avis- ce sont ces trois petits mots: "Je suis là".

"Que les temps sont changés !" comme le dit Abner, dans sa tirade qui inaugure l'Athalie de Racine. Oui, que les temps sont changés, depuis que les Princes et les royalistes se sont rencontrés de nouveau, et cheminent dorénavant de conserve. Depuis ces retrouvailles aux Baux 2002 où, ensemble, les deux frères, Jean et Eudes, sont venus relancer une dynamique dont nous voyons se dessiner, aujourd'hui, les effets heureux.

Le Prince est là, en effet, il tient sa place et joue son rôle. A chacun de nous de jouer le nôtre et de le seconder : "Je compte sur vous", nous a-t-il dit. Nous sommes là....

Ce samedi 14, dans La Provence, ”la pensée du jour” est du Prince Jean.....

2009-11-16T00:31:00+01:00

La page 26 du quotidien est la page Régions. Elle est donc commune à tous les départements qui constituent le lectorat de la Provence: Vaucluse, Bouches-du-Rhône, Var, Alpes de Haute Provence, Hautes Alpes...

Chaque jour, au milieu d'une vingtaine d'informations très diverses (culturelles, économiques, sportives...), on y donne la parole à une personnalité, pour une courte "pensée". Au lendemain de sa visite au quotidien -très appréciée de part et d'autre...- la pensée du jour a été confiée... au prince Jean.

Elle est juste, et elle porte, dans sa concision et sa pertinence:

La Provence, samedi 14 novembre.

Présentation-dédicace d'Un Prince français: deuxième journée provençale pour le Prince Jean.....

2009-11-14T09:28:00+01:00

Pour l'instant, aucune des soirées de présentation-dédicaces d'Un Prince français n'a ressemblé aux autres, et c'est tant mieux. A Paris, c'était un dialogue très original avec Jean Piat, brillamment introduit par Jacques Tremollet de Villers, la soirée s'inscrivant également dans la dynamique de l'année Henri IV.

A Senlis et à Villefranche, le Prince fut reçu dans leur mairie par les deux maires, Jean-Pierre Canter et Gérard Grosgojeat.

Enfin, c'est avec la grande presse que le Prince avait rendez-vous à Béziers et à Marseille: Le Midi Libre a consacré deux longs articles à son intervention, et, à La Provence, le Prince a pu s'initier au maniement du tchat.

L'héritier des Rois de France - au second plan - dans les locaux de La Provence, lors de son tchat.

Photo Bruno Souillard (La Provence);

C'était la première fois que le Prince utilisait cette façon de se brancher, en direct, sur la masse anonyme des lecteurs/questionneurs. L'exercice est intéressant: il a -évidemment- ses limites, mais il permet de rencontrer et de toucher une foule de personnes que l'on ne verrait peut-être pas sinon, et avec lesquelles on n'entrerait peut-être jamais en contact. S'il ne faut pas s'illusionner sur le procédé, ni lui prêter une importance excessive, il fait néammoins partie de ces moyens d'action nouveaux que l'on peut, et que l'on doit, utiliser, pour faire entendre sa voix.

Non seulement le Prince ne s'y est pas dérobé, mais encore il a accepté avec plaisir cette opportunité qui s'offrait à lui. Reçu par le directeur de La Provence, et après s'être entretenu avec plusieurs des journalistes du quotidien, il a donc passé plus d'une heure à dialoguer avec son public. Il l'a fait, comme toujours, avec sérieux, faisant preuve d'une aisance qui s'affirme de plus en plus, au fur et à mesure que se déroulent les soirées.

On pourra lire un extrait du tchat ici: tchat.pdf

Ensuite ce fut la présentation proprement dite dans la salle historique des Arcenaulx (bâtiments de l'Arsenal des Galères, époque Louis XIV), suivi d'un dialogue avec le public, puis d'un repas de cent couverts, pendant lequel, une fois de plus et comme à l'accoutumée, le Prince a tenu à se rendre présent et disponible à chacun. Après une longue séance de signatures (tous les livres apportés ont été vendus, et on en a manqué...), chacun a pu s'entretenir quelques instants avec lui, et apprécier tout à la fois sa disponibilité et sa simplicité.

Un seul regret, à Marseille (comme à Paris): on n'a pas vu assez grand (salle, nombre de livres à la vente...). Mais ce n'est que partie remise: le Prince sera de nouveau dans la cité phocéenne pour les cérémonies du 21 Janvier. Il présidera la messe pour Louis XVI et pour toutes les victimes de la Révolution, qui sera célébrée en l'église Saint Vincent de Paul (les Réformés) par le Père Zanotti-Sorkyne.

Du coup, les leçons de l'expérience d'hier étant vite tirées, les projets fusent du côté de la Canebière...

Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfléchir.....(6/6)

2009-11-14T00:11:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, sous le titre Jean de France, un Prince se révèle):

Nicolas Sarkozy n’a-t-il pas déjà répondu à cette critique en pratiquant l’“ouverture” ?

Il a tenté d’apporter une réponse, mais sa position n’est pas tenable. La logique électorale finit toujours par l’emporter. Par nécessité : en ouvrant, il se coupe de certains de ses soutiens, qu’il ne pourra pas négliger s’il veut assurer sa réélection. Et par devoir : les engagements pris par un élu l’obligent vis-à-vis de ses électeurs. Or, tant de promesses solennelles ont été oubliées, depuis tant d’années, que les Français ont fini par perdre confiance en l’État, ce qui est grave. Ils n’y croient plus vraiment. La crise politique suscite la crise morale, et la crise morale nourrit la crise politique.

Quant à l’ouverture, de quoi parlons- nous ? L’ouverture, telle que l’a pratiquée Nicolas Sarkozy, s’est faite surtout à des personnalités dont l’engagement en politique ne date pas d’hier, souvent perçues par l’opinion comme opportunistes ou ambiguës. Pour ma part, je ne vois pas là de vrai renouvellement. Plutôt la confirmation que la politique est devenue la chasse gardée de quelques-uns, qui monopolisent l’espace public au détriment des forces vives de la nation.…

La monarchie a cet avantage sur la République : le roi, contrairement au président, n’est pas soumis à élection. Et c’est bien ce qui change tout. Un prince ne gouverne pas au “doigt mouillé”, en fonction des sondages, comme c’est trop souvent le cas aujourd’hui. Il n’a pas besoin de gagner les faveurs des uns ou des autres pour s’assurer une place. Il peut donc écouter chacun, ne négliger personne, prendre les conseils de tous et décider en son âme et conscience, guidé seulement par le souci du bien commun.…

La politique ne peut pas être une profession dont l’exercice serait réservé à des apparatchiks partisans. Il faudrait, dans ces choses-là, que nous soyons novateurs, nous, Français. Ce qui passe sans doute par un renouvellement des générations. Je crois indispensable de donner plus de responsabilités à des esprits plus jeunes et plus audacieux : la France a besoin d’air. (fin).

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Tapis rouge pour le Prince Jean à Villefranche, où la Mairie a fait les choses en grand.....

2009-11-13T09:10:00+01:00

Ce sont 300 personnes qui ont répondu à l'invitation du Maire de Villefranche, Gérard Grosgojeat, et de son Conseil municipal. 300 personnes qui sont venues écouter, soutenir, découvrir... ce Prince français qui déclare: "La monarchie est une idée neuve en Europe" (1).

Et qui ont ensuite été reçues pour un rafraîchissement, comme on sait les organiser là-bas, la Mairie ayant fait les choses en grand et, en l'occurrence- ayant fait une grande chose qui, de toute évidence, restera dans les mémoires.

Gérard Grosgojeat, le Maire, a organisé une "sacrée soirée" sur la Côte....

Cette troisième étape du Tour de France du Prince Jean est donc un troisième succès, après les deux ouvertures prometteuses de Béziers et de Senlis.

Et avant, souhaitons-le, les succès futurs de Marseille (ce soir), Versailles (le 22), Lyon (le 24), Grenoble (le 25) puis -pour ne s'en tenir qu'aux réunions prévues en 2009- Bordeaux le 2 décembre.

La Citadelle de Villefranche, où à eu lieu "l'évènement"...

Une pensée pour Philoména, au milieu de toutes ces informations (et, il faut bien le dire, de ce début d'exaltation qui commence à monter, monter... suite au succès que commencent à connaître ces rencontres du Prince avec les français): la Famille de France, précisément, est une Famille. La naissance du premier enfant de Jean et Philoména est imminente.

Nous ne l'oublions pas, et nous n'oublions donc pas -surtout en ce moment- d'associer Philoména au Prince Jean...

(1): Un Prince français, Pygmalion, page 214;

Le Prince Jean en tchat sur La Provence.....

2009-11-13T01:30:00+01:00

L'héritier des Rois de France en tchat

Publié le jeudi 5 novembre 2009 à 14H51

L'héritier des Rois de France.

Photo DR

Jean de France - le descendant de Saint-Louis, Henri IV ou encore François Ier - sera en tchat le vendredi 13 novembre de 15 à 16 heures. "Jean de France, un prince français" vient de sortir dans les librairies.

Qui est-il ? A quoi peut-il bien servir ? Y-a-t-il ne serait-ce qu'un sens à imaginer le retour de la royauté dans l'Hexagone ? Vous pouvez poser toutes vos questions dès maintenant.

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Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfléchir.....(5/6)

2009-11-13T00:10:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, sous le titre Jean de France, un Prince se révèle):

Pourquoi ?

On le constate aujourd’hui : la concordance de temps des mandats, cinq ans pour le président comme pour les députés, rend presque inutile le maintien d’un premier ministre. Lequel est d’ailleurs passé tout près d’une quasi-disparition, puisque le rapport établi par le comité Balladur en 2007 préconisait que ce soit désormais le président qui détermine la politique de la nation.

Cet effacement graduel est néfaste, car il conduit le chef de l’État à s’exposer de plus en plus. C’est à lui que revient désormais le rôle d’animer la majorité parlementaire, traditionnellement dévolu au premier ministre… Ne diton pas d’ailleurs de Nicolas Sarkozy qu’il se comporte en « omniprésident » ?

De sorte que sa pratique du pouvoir s’apparente à celle du prime minister britannique, à l’image d’un Tony Blair ou d’un Gordon Brown : la France d’aujourd’hui, c’est un peu l’Angleterre, sans la reine…… (à suivre...).

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfléchir.....(4/6)

2009-11-12T00:10:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, sous le titre Jean de France, un Prince se révèle):

Est-il vraiment besoin de restaurer la monarchie dès lors que la Ve République apparaît à beaucoup comme une forme de monarchie ?

Du point de vue de l’organisation des pouvoirs, vous avez raison. Je reconnais que la Ve République confère au président des pouvoirs quasi monarchiques dans les domaines régaliens : militaire, diplomatique et même judiciaire. Un président que la Constitution présente comme le garant de la continuité de l’État et du bon fonctionnement des institutions.

Encore faut-il qu’il puisse exercer ces pouvoirs en vue du bien commun, dans l’intérêt de la France et des Français, c’est-à-dire qu’il sache s’extraire des calculs et des combinaisons auxquels s’abandonnent volontiers les partis.…

On nous dit que le chef de l’État est l’élu de tous les Français, mais nul ne peut briguer cette fonction s’il n’est pas issu d’un parti qui le désigne pour concourir. C’est si vrai qu’aucun des candidats qui se sont présentés à la présidentielle sans le soutien d’un mouvement politique (par exemple Raymond Barre, qui dénonçait en son temps « l’État RPR ») n’a pu l’emporter. Certains, du fait des règles sur le parrainage, ont même été empêchés de se présenter.

Et le quinquennat n’a fait qu’aggraver cette situation. (à suivre...).

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfléchir.....(3/6)

2009-11-11T00:10:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, sous le titre Jean de France, un Prince se révèle):

Monseigneur, vous vous présentez comme un réaliste, quelqu’un qui tire la leçon de l’expérience. La restauration de la monarchie vous semble-t-elle encore concevable ?

Notre pays doit affronter depuis plusieurs années une profonde crise de structures. Malaise social, crise économique, mais crise, aussi, de nos institutions. J’en veux pour preuve les incessantes révisions constitutionnelles, dont beaucoup s’expliquent par la tentation de nos gouvernants d’abandonner à l’Europe la direction de nos affaires…

Bon nombre de Français s’interrogent : ces institutions, sans cesse refaites, remodelées, rafistolées, nous permettront-elles de relever les défis auxquels nous devons faire face – défis politique, économique, social, environnemental ? Est-ce qu’elles garantissent à la France la stabilité nécessaire pour conduire une politique conforme à ses intérêts ?

Si les Français se posent ces questions (et je sais qu’ils le font), s’ils s’inquiètent pour la France (et les nombreuses alternances que nous connaissons depuis un quart de siècle en sont un indice), alors je crois qu’ils viendront, tout naturellement, à peser dans leur réflexion les avantages d’un régime, la monarchie, qui vise à garantir l’indépendance, la stabilité et l’équité du pouvoir suprême. (à suivre...).

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Le tour de France du prince Jean: étape à Marseille le 13 novembre.

2009-11-10T00:20:00+01:00

Bulletinréponse.pdf

La soirée est placée sous la présidence effective du Professeur Christian Atias

Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfélchir.....(2/6)

2009-11-10T00:14:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, sous le titre Jean de France, un Prince se révèle):

Quel projet avez-vous pour la France ?

Nous devons nous efforcer de redonner à tous le désir et la fierté d’être français. La France est une nation par finalité. Sans projet, nous risquons la dispersion. Comment voulons-nous que la France soit dans trente ans ? Quel doit être son rôle parmi les nations ? Qu’a-telle encore de spécifique à dire au monde ?…

Nous sacrifions l’avenir au présent en accumulant les dettes. Nous ne pouvons pas concevoir un projet digne de ce nom, dans un pays soumis à des forces centrifuges, si le chef de l’État n’a pas la durée pour le conduire.…

Le projet que nous pourrions mettre en oeuvre, les Français et moi, serait fondé sur deux mots, la justice et la confiance, garanties par l’État, dans le respect des corps intermédiaires : famille, entreprise, association, commune, ces « toutes petites communautés » dont parlait la philosophe Simone Weil et dans lesquelles les hommes inscrivent leur vie, accomplissent leurs devoirs et finalement cherchent le bonheur.

J’attache une importance toute particulière à la famille car c’est au sein des familles que se transmettent les principes. Le plus grand défi que nous ayons à relever est celui de l’éducation. (à suivre...).

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Le projet du Prince Jean ? Que l'on soit républicain ou monarchiste, il n'est pas interdit d'y réfléchir.....(1/6)

2009-11-09T00:10:00+01:00

C'est ce que pense Charles-Henri d'Andigné, présentant Un Prince français dans Valeurs Actuelles (octobre 2009, extrait):

"....Visitant les régions, comme le fit son grand-père à partir de 1950 à son retour d’exil, il est régulièrement reçu par des personnalités très diverses, patrons de petites entreprises, élus locaux, responsables d’associations, médecins, professeurs… « J’ai touché du doigt, dans les voyages, la richesse du génie français », résumet- il. « La France est une réalité physique, poursuit-il…. Je crois que la géographie française conduit naturellement à l’amour du pays. » Le duc de Vendôme n’en oublie pas pour autant l’histoire. « Le nom de France signifie liberté », rappelle-t- il.

Sa vision historique puise aux meilleures sources : de Jacques Heers à Régine Pernoud en passant par Bainville et Taine. Culture étayée par une colonne vertébrale philosophique – étudiant à la Sorbonne, il a lu Guitton, Tocqueville, Simone Weil… –, et surtout éclairée par une foi qu’il veut vivre au quotidien. Ici, le croyant rejoint le politique : « Je pense en prince chrétien, j’agis en prince français », a-t-il coutume de dire, poursuivant : « L’histoire de France est façonnée, qu’on le veuille ou non, par la chrétienté. »

Ce livre est-il un acte de candidature ? À coup sûr une profession de foi, et une adresse aux Français. Il faut, quand on lit ces pages, se débarrasser de l’idée que nous nous faisons, peu ou prou, de l’homme politique : un pourvoyeur de recettes qui vous promet la lune pour obtenir vos voix. Au-dessus de la mêlée électorale par définition, Jean d’Orléans ne quémande pas nos suffrages. Il n’a pas de programme à nous vendre, il a un projet pour la France auquel il cherche à nous associer.

Que l’on soit républicain ou monarchiste, il n’est pas interdit d’y réfléchir." (à suivre....)

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Plein succès pour la présentation parisienne d'Un Prince français, à la salle Rossini: L'Héritier des siècles a dialogué

2009-11-08T00:15:00+01:00

On le savait depuis plusieurs jours: la salle Rossini était déjà pleine bien avant la réunion, et celle-ci a donc rassemblé un public -enchanté et conquis- qui aurait pu être très largement plus nombreux.

S'il est navrant de refuser du monde, c'est aussi le signe que ce que nous espérions tous, au début du lancement du tour de France du Prince, est en train de se produire: l'intérêt pour les propos du Prince ne se dément pas; l'engouement autour de sa personne et de son action s'amplifie au contraire; le Prince remporte un succès de curiosité, d'estime et de sympathie, par son naturel et sa profondeur, son calme et sa détermination tranquille...

La salle a été littéralement sous le charme du dialogue entre l'Héritier des siècles et Jean Piat, l'artiste qui a incarné tant de rôles d'acteurs de notre Histoire. Ce fut la grande originalité de la soirée: voir (et entendre) celui qui incarne la lignée fondatrice de notre Nation, interrogé, non par un journaliste ou un professionnel de l'entretien (ce qui ne serait, bien sûr, pas péjoratif) mais par un Jean Piat spirituel et dominant parfaitement et son sujet, et l'auditoire, pour le plus grand plaisir de celui-ci.

Cette idée judicieuse a rendu la soirée extrêmement vivante. Le talent, la fougue, la présence de Jean Piat, celui-ci a tenu à les mettre, le temps de cette réunion, au service du Prince français. Le résultat est là: un échange spirituel et fort intéressant, aux antipodes de tout académisme ennuyeux; et qui aura permis au(x) message(s) du Prince de passer vraiment, grâce au passeur d'exception qu'est Jean Piat, et qu'il a été une fois de plus au cours de cette soirée.

Et, bien sûr -à la différence de tant de politiciens qui ne portent que les calculs mesquins de leur(s) intérêt(s) personnel(s)- on a bien vu, une fois de plus, que le Prince, lui, porte le tout : notre Nation, son Héritage et sa Destinée. La France était bien la troisième personne présente, salle Rossini, dans ce dialogue étincelant entre le Prince et Jean Piat.

C'est, sans nul doute, l'une des raisons des succès d'intérêt, d'estime et de sympathie du Prince, et probablement la plus importante.....

Salle déjà pleine à Paris: le succès se précise pour le tour de France du Prince...

2009-11-06T00:20:00+01:00

S'il est vraiment dommage de refuser du monde, il faut bien reconnaître qu'il n'était pas facile, à l'avance, de prévoir et d'organiser une réunion comme celle de vendredi soir, à Paris. Maintenant, on voit bien que l'engouement espéré se précise, après les deux succès des deux premières rencontres de Béziers et de Senlis. Comme nous l'avons dit plusieurs fois ici même -et le phénomène s'amplifie...- il se passe quelque chose autour du Prince...

Déjà, la salle prévue à Paris est pleine, depuis plusieurs jours, alors que les organisateurs parisiens ne cessent de recevoir de nouvelles inscriptions, qu'ils doivent, hélas, refuser. Pour les deux prochaines étapes -les 12 et 13 novembre- on a pu lire, ici même, l'invitation faite au public par le maire de la ville, M Grosgogeat, et le Conseil Municipal d'assister à la conférence du prince à la citadelle. A Marseille, nous savons que le repas qui suivra la présentation sera l'un des repas politiques les plus importants de l'année dans la cité, par le nombre -et la qualité- des participants.

Autre signe, qui ne trompe pas: la liste des réunions de présentation d' Un Prince français ne cesse de s'allonger, preuve que l'intérêt du public non seulement ne s'essouffle pas mais, au contraire, se développe. Et que, dans toute la France, on veut voir, connaître, écouter le Prince, et le rencontrer. Nous souhaitions récemment que la réunion de Paris soit, plus qu'un succès, le départ d'une dynamique: il semble que nous y sommes. Et c'est le plus bel encouragement pour nous tous à continuer à nous donner à fond pour ce Prince français, ce Prince chrétien, recours dont la France aura besoin....

Plus que jamais, et de plus en plus, tous, autour du Prince Jean !.....

Le Prince Jean poursuit ses rencontres tous azimuts: aujourd'hui, un entretien dans Famille chrétienne....

2009-11-06T00:05:00+01:00

Aujourd'hui, voici l'entretien qu'il a accordé à Famille chrétienne. Loin des paillettes, vivant de ses racines chrétiennes, il se présente tel qu'il est, et parle encore et toujours du Bien commun.

Ce prince-là n’a rien d’un prince à paillettes. D’une élégante sobriété, en veste de daim et pantalon de velours kaki, Jean de France rejoint ses rendez-vous à bicyclette. « C’est plus pratique. Et ainsi je fais un peu du sport dont j’ai besoin pour évacuer les tensions. » Ces derniers mois, tout est allé vite pour l’héritier de la Maison de France : mariage avec sa femme Philomena, naissance d’un bébé prévue pour la fin de l’année, et sortie de son livre d’entretiens (1). Marié à 43 ans, il s’émerveille : "Dieu veille; on avance droit avec des parcours sinueux".

Jean de France n’a pas vraiment connu la vie de château. Ses yeux bleu clair, légèrement tombants, lui donnent parfois un air grave. « Le départ de mon père du foyer familial quand j’avais 8 ans m’a marqué profondément. » Et il est le troisième d’une famille de cinq enfants dont deux sont handicapés. Il le dit, il l’écrit : « Je dois beaucoup à François et Blanche. Ils m’ont ouvert le cœur par leur handicap, leur simplicité ». Il va régulièrement à Lourdes au service des malades.

Malgré les difficultés familiales, il avance. « Je suis témoin qu’avec l’aide de Dieu, il est possible de se relever », dit-il d’une voix posée. Les rencontres d’éducateurs chrétiens, puis de philosophes comme Jean Guitton ou Marcel Clément, l’aident à se construire. Les discussions acharnées avec son grand-père, feu le comte de Paris, le stimulent. Des lieux privilégiés marquent son enfance : entre autres, le Foyer de Charité de Châteauneuf-de-Galaure – sa mère, la duchesse de Montpensier, était proche de Marthe Robin et du Père Finet. « Zap, zap ! J’entends encore la lampe à dynamo du Père Finet lorsqu’il l’allumait pour entrer dans la sombre chambre de Marthe. »

Il a beau être prince, il lui faut travailler. Après un MBA d’économie obtenu aux États-Unis, quelques années comme consultant chez Deloitte, Jean de France monte sa société, Avenir et Patrimoine Conseil, destinée à promouvoir le patrimoine français. Ces derniers jours, il était à Francfort pour l’ouverture d’une exposition consacrée à l’ébéniste Boulle ; deux ans de travail. Pour décompresser dans une vie souvent chargée, il regarde des films d’action américains, écoute le groupe irlandais U2, marche sur le chemin de Saint-Jacques…

Réservé, l’héritier des rois de France n’en est pas moins déterminé. Il fait connaître ses convictions. « Je pense en prince chrétien, j’agis en prince français. » Imagine-t-il porter une couronne sur son large front ? Rien d’évident. Il a simplement conscience de la position particulière que lui confère l’Histoire. Elle lui donne le souci de réfléchir à l’identité de la France, à ses racines chrétiennes. « Comment savoir où aller si on ne sait pas d’où l’on vient ? » Il prend le temps de la rencontre avec les Français, de l’analyse. Il travaille d’arrache-pied, enchaîne conférences et voyages à l’étranger. « Le modèle social s’effrite. Les gens ont soif de repères », constate-t-il.

Sans complexe, il se reconnaît de la « génération Jean-Paul II ». Parfois, il rêve d’installer des chapelles dans les centres commerciaux pour annoncer le Christ… Dans son livre, il s’attaque à des sujets tabous : le respect du salarié, le caractère propre de l’école catholique, la banalisation de l’avortement, le soutien aux familles. « L’espace public est souvent occupé par “des grandes gueules et gros bras” qui s’intéressent plus aux égoïsmes particuliers qu’au bien commun. » Et pourquoi lui n’aurait-il rien à dire ?

Bénédicte Drouin

(1) Jean de France. Un prince français – Entretiens avec Fabrice Madouas, éd. Pygmalion.

Humeur : Consternant et pitoyable: le ”sujet” de France 2 sur le Prince Jean.

2009-11-05T00:10:00+01:00

Nous ne sommes pas mauvais joueurs. Ce n'est pas parce qu'il était hostile que nous avons été choqués par le reportage de Pujadas sur France 2, ce mardi 3 novembre, au JT de 20 heures. C'est parce qu'il était bêtement moqueur, caricatural, et qu'il tournait en ridicule quelqu'un (le Prince) et quelque chose (ce qui se passe en ce moment autour de lui, à l'occasion de la sortie de son bouquin).

Nous ne demandons pas mieux que de discuter, d'échanger des arguments, d'écouter des observations -voire des critiques- et d'y répondre en proposant nos arguments. On n'en était pas là ni avec Pujadas ni avec la rédaction de France 2, dont le soi-disant "sujet" n'était en fait qu'une grosse farce, mines et mimiques moqueuses, voire hilares, du-dit Pujadas à l'appui, pour se moquer et pour tourner en dérision le Prince et son action, et ceux qui "croient encore" en lui (ton de commisération, du genre: les pauvres....ils croient encore au Père Noël). Dans les cours de recré, on appelle "ça" casser quelqu'un... Il s'est mis à ce nouveau, Pujadas: s'il s'imagine que cela le grandit....

A cette farce, même Stéphane Bern -qu'on a connu mieux inspiré...- a cru devoir donner sa caution, en venant débiter -sarcastique ?...- une sornette dont on se demandait bien ce qu'elle venait faire là....

En fait, il se passe quelque chose en ce moment autour du Prince. Michel Fields, Max Gallo, Jean Piat ou Lorant Deutsch ne craignent pas d'en parler, tandis que les rédactions de la presse écrite ou parlée, dans la France entière, ne craignent pas non plus d'ouvrir leurs colonnes et leurs antennes au Prince, de l'interroger et de rapporter ses propos. Les maires de Villefranche et de Senlis, le Professeur Christian Atias de la Faculté de Droit d'Aix en Provence ne craignent pas d'assister és-qualité à la présentation de son livre, de le recevoir et d'inviter les gens, toujours és-qualité, à venir le découvrir. D'autres personnes influentes, et qui comptent en France, adopteront, demain, la même attitude, tout au long de ce véritable Tour de France qu'effectue le Prince à la rencontre des français.

On peut l'ignorer, ne pas s'y intéresser, voire s'y opposer et le combattre par des arguments. Mais s'en moquer, c'est nul. Pujadas a choisi de s'en moquer. C'est lui, le pauvre, car il n'a rien compris.

Tant pis pour lui.....

Le Tour de France du Prince Jean: deuxième étape -et deuxième succès- à Senlis.

2009-10-25T00:20:00+02:00

Nous manquons d'infos pour en dire plus, mais d'après une personne qui y était, "c'était formidable" : interview radio locale, FR3 en direct à 19h, réception officielle à la Mairie, 136 personnes présentes à la conférence, au total 100 livres vendus (77 pendant la soirée + 23 mini achetés avant et apportés pour dédicaces)

En cliquant sur le lien ci-dessous, vous écouterez le Prince, en direct de Chantilly, répondre aux questions d'Antoine Marguet, de FR3 Picardie (2'51")

http://nord-pas-de-calais-picardie.france3.fr/info/picardie/Apr%C3%A8s-son-mariage,-le-Prince-sort-un-livre-53942120.html

C'est dans la salle d'honneur de la mairie de Senlis, acueilli une nouvelle fois - et toujours aussi chaleureusement - par Jean-Marc Canter, premier magistrat, que le Prince Jean a dédicacé Un Prince français (photo de Fleur, Noblesse et Royautés).

Maintenant disponible, le livre du Prince Jean....

2009-10-20T00:15:00+02:00

Le Midi Libre rend compte de la présentation d'Un prince français.....

2009-10-13T01:15:00+02:00

Beziers. Littérature. Jean de France : « Amorcer un changement »

Le descendant de François I er et d'Henri IV, petit-fils du comte de Paris, a présenté à Béziers son livre sorti la veille de l'imprimerie

ENTRETIEN

Pourquoi avoir écrit ce tout premier ouvrage ?

L'idée me trottait dans la tête. J'avais aimé ma rencontre avec Fabrice Madouas qui réalisait un reportage sur le royalisme en France et le style direct de son article dans Valeurs actuelles, on a donc imaginé ces entretiens. J'y montre les idées d'un prince engagé, le fruit de dix ans d'expérience dans la banque, mais aussi des idées plus personnelles, philosophiques, sur mon enfance, mon éducation, ma foi, qui est un principe de vie. J'ai aussi voulu partager mon regard sur la France d'aujourd'hui.

Qu'est ce qui vous déplaît le plus dans cette France ?
Les comportements individualistes et mercantiles qui ne mènent jamais très loin. On le voit avec la crise : il n'y a aucun pont créé entre les personnes. Une société, qui ne propose que du matériel, manque d'ambition.

Vous pensez que le retour à la royauté serait une solution ?
Bien sûr, j'espère la monarchie mais il faut la volonté des Français et je ne suis pas sûr qu'elle s'inscrive dans l'état d'esprit de cette époque. Je ne veux pas faire la révolution, simplement poser des jalons pour le long terme. Mon but est d'amorcer un changement, de donner des directions, une dynamique, avec la hauteur suffisante que ne permet pas notre système électif.

Qu'a-t-il de négatif ?
La participation, c'est très bien, mais cela a aussi des désavantages. La seconde période d'un mandat est surtout consacrée à la pêche aux voix. Le président perd de facto sa préoccupation de travailler pour son pays. Il n'a plus la distance nécessaire pour gouverner. Il faut passer du "voilà où je veux être" à "voilà Français, où il faut que nos soyons dans cinq ans". Mais il y a aussi des politiques qui réfléchissent à l'intérêt général.

Les rois y pensaient-ils ?
Ils ont toujours été les garants des libertés et de la justice. Ce sont les deux principes constants de la royauté.

Vous ne vous sentez pas en décalage avec le peuple de France ?
J'aimerais que mon livre soit lu dans les banlieues. Qu'il provoque des échanges, Je ne vis pas dans une tour d'ivoire, j'aime aller de l'avant, au contact des gens. C'est ce que je fais lors de mes voyages à l'étranger et à travers la France.

Propos recueillis par Annick KOSCIELNIAK

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Édition du dimanche 11 octobre 2009

Beziers.Quand Louis XVI invite dans la cour du rugby

            Ils lui donnent du monseigneur avec le naturel de l'habitude. Vendredi soir, dans les salons du stade de la Méditerranée, près de 150 personnes ont écouté religieusement leur Prince Jean.
            Un habitué des lieux que le petit-fils du conte de Paris. Il avait déjà fait un saut de puce depuis Narbonne où il disputait une spéciale du rallye Paris-Dakar. Connaît aussi la Feria, populaire en diable certes, mais qu'il apprécia, adoubé par Robert Margé.
Il a réservé à Béziers la primeur de sa tournée de dédicaces et de conférences, le lendemain même de la sortie de son livre ! Est-ce à dire que Béziers fait figure de terreau de royalistes ?
            « Je compte de nombreux amis ici, a confirmé le prince, j'avais eu un échange très direct et intéressant avec Georges Fontès, j'avais également visité l'unité d'écoute des enfants victimes de violences pour laquelle le centre hospitalier de Béziers était précurseur. » Il faut dire que la puissance invitante, l'association Louis-XVI, présidée par Benoît d'Abbadie est active. Elle fait traditionnellement parler d'elle à l'occasion de la fête nationale de Jeanne d'Arc, laquelle a sa plaque apposée aux abords de la cathédrale Saint-Nazaire.
            Vendredi, on comptait dans le public un descendant de Franchet d'Esperey, deux vice-procureur de la République au tribunal de Béziers, un sous-préfet, quelques avocats, un juge, une adjointe au maire, une galeriste... Véritables royalistes, simples mondains, amis des organisateurs, curieux. Le public, en tout cas, faisait assaut d'élégance et d'enfants modèles.

Maintenant disponible, le livre du Prince Jean: ”Un Prince français”...

2009-10-11T00:15:00+02:00

La première soirée de présentation par le prince Jean de son livre Un prince français, qui s'est tenue à Béziers, a rencontré un réel succès, en termes de participation du public et de diffusion de l'ouvrage. Nos amis de Béziers ont donc lançé une dynamique prometteuse, qui, c'est le souhait que nous formons, ira en se développant et en s'amplifiant chaque fois d'avantage.

La prochaine rencontre entre le Prince et le public qui vient le rencontrer, et pour certaines personnes, le découvrir, se déroulera à Senlis, le 20 octobre.

Où que vous soyez, si vous souhaitez que nous évoquions la présence du Prince Jean et la diffusion de son livre dans votre ville, il vous suffit de nous communiquer les renseignements adéquats, et nous en parlerons avec plaisir.

Nous devons tous et toutes, dès à présent, et où que nous nous trouvions, faire notre maximum pour contribuer au succès de toutes les rencontres de cette sorte de tour de France, au cours duquel le Prince va à la rencontre des français, de toutes origines et de tous horizons....

”...Qu'ils le considèrent à la fois comme un aboutissement et comme le premier acte d'une nouvelle étape”: Un Prince fra

2009-10-08T00:05:00+02:00

Afin de vous donner une petite idée des sujets traités par le Prince, le plus simple est peut-être de retranscrire la Table des matières d' Un prince français. Après la Préface, rédigée par Fabrice Madouas, qui revient sur la genèse du livre, la formation de la personnalité du Prince, son mariage etc.... on a une réflexion articulée autour de douze thèmes directeurs.

Les douze chapitres du livre:

1. Histoire.

Vocation de la France, la monarchie capétienne, les grandes dates de l'histoire, l'héritier des quarante rois.

2. Enfance.

L'école, ses lectures, sa famille, Orléans et Wurtemberg.

3. Éducation.

Ses études en France et aux États-Unis, la jeunesse, l'enseignement supérieur.

4. France.

Ses voyages, géographie de la France, la protection de l'environnement, le peuple français, la langue française, la francophonie.

5. Justice.

Saint Louis "fontaine d'équité", les sources du droit, justice et équité, justice et égalité.

6. Foi.

Une éducation chrétienne, la laïcité, la place des religions en France.

7. Culture.

Patrimoine et création: la vie culturelle et les arts, l'Etat et la culture, le mécénat monarchique, l'artiste dans la cité.

8. Économie.

Une économie humaine: un prince qui travaille, les "forces vives" du pays, l'entreprise, les raisons de la crise, les conditions de la prospérité.

9. Politique étrangère.

Un monde multipolaire, la diplomatie française, l'Europe, la souveraineté des nations.

10. Défense.

Un monde instable, la France et son armée, l'Otan, les Orléans et l'armée, sa formation militaire, le service de la nation.

11. Institutions.

La Vème République, l'Etat partisan, l'Etat spectacle, monarchie et royauté.

12. En guise d'envoi.

”...Qu'ils le considèrent à la fois comme un aboutissement et comme le premier acte d'une nouvelle étape”: Un Prince fra

2009-10-07T00:10:00+02:00

(Quatrième de couverture)

Il a pour ancêtres saint Louis, François Ier et Henri IV. Sa famille a régné sur la France pendant neuf siècles, d'Hugues Capet jusqu'à Louis-Philippe. Elle règnerait aujourd'hui si les Français décidaient de renouer le fil de leur histoire.

Mais qui est vraiment le prince Jean de France ? A quoi servirait d'avoir un roi de nos jours ? Que peut apporter un prince de la Maison de France ? C'est à ces questions qu'il répond sans détours dans ce livre d'entretien.

Le prince évoque ici son histoire et celle des siens: son éducation; ce qu'il doit à son grand-père, feu le comte de Paris; comment il veut désormais servir la France et les français. Il y rappelle ce que les souverains capétiens ont fait pour leur pays tout au long des siècles et comment ils ont su le hisser au premier rang des nations.

Fort de cet héritage qu'il revendique avec fierté, et de son expérience personnelle et professionnelle, il expose dans ce livre ses convictions et son projet: ceux d'un prince jeune, fidèle à ses ancêtres et résolument moderne. C'est en retrouvant sa vocation, dit-il, que la France retrouvera confiance; c'est en pariant sur ses "forces vives" qu'elle redeviendra prospère; c'est en affirmant l'originalité de sa civilisation qu'elle sera écoutée et respectée dans le monde. Le témoignage d'espoir d'un homme épris de son pays, qui brûle de le servir.

Ces entretiens ont été réalisés avec Fabrice Madouas, rédacteur en chef adjoint à Valeurs actuelles.

”...Qu'ils le considèrent à la fois comme un aboutissement et comme le premier acte d'une nouvelle étape”: Un Prince fra

2009-10-06T00:10:00+02:00

Dès la Préface, qu'il a rédigée, Fabrice Madouas va à l'essentiel en rappelant la devise des Capétiens: "Rendre service". Car quoi d'autre, pour fonder la légitimité, que les services rendus ?

Fabrice Madouas raconte sa première rencontre avec le Prince, en janvier 2007. Il venait l'interroger dans le cadre d'un dossier que préparait Valeurs Actuelles sur les royalistes. On était, donc, et depuis plusieurs mois, en pleine campagne pour l'élection Présidentielle. Et l'on se rend compte, là, que Madouas et le Prince ont fait l'expérience de ce que disait -même si c'était dans un tout autre domaine- Jean Guitton. On se souvient qu'un jour, parlant des Papes en général, Guitton expliquait en substance que, le Pape, c'était celui qui portait le tout. Or, que pouvions-nous voir, tous, durant cette campagne ? Et que pouvaient voir, comme nous, Madouas et le Prince ? Des candidats qui portaient le tout ?

"Ils prétendent tout règler -disait alors le Prince- dans le moindre détail: l'activité des entreprises, la vie de famille, la façon d'éduquer les enfants... Cette "frénésie" ne fait pas une politique. Quelle ambition ont-ils pour notre pays ? Quelle place veut-on que la France tienne dans le monde ? C'est à ces questions qu'il leur faudrait répondre. Mais comment le pourraient-ils ? Tout est traité dans l'urgence, sans qu'on sache sur quels principes se fonde l'action publique. Les institutions n'offrent plus la durée nécessaire à la poursuite d'une ambition nationale."

L'idée de ce livre est née de là. Un an après, le Prince contactait Madouas et, nécessitant un an encore, le livre a pris forme. Dans l'appartement parisien du Prince, "d'où l'on aperçoit, par la fenêtre, le dôme des Invalides".

Et le prince y apparaît, dans sa vérité profonde: cultivé, ouvert, prêt à affronter les défis de notre époque ("Les temps sont durs, mais ce sont nos temps..." aime-t-il à répéter) parce qu'il sait qui il est et d'où il vient: il connaît ses Racines, ce sont les nôtres....

"Les français attendent d'un homme politique qu'il se conduise en homme politique, d'un prêtre qu'il soit un prêtre et qu'un prince soit fidèle à sa vocation de prince."

Un Prince français, Entretiens avec Fabrice Madouas, par Jean de France, duc de Vendôme. Pygmalion, 229 pages, 19,50 euros.

Le livre est dédié "A Philomena, A mes proches".

Le Prince français, recours pour la France...

2009-09-26T00:10:00+02:00

Nous avons publié vendredi, dans la catégorie "ABC du Blog..." la note "Le Prince français, recours pour la France...". En relisant quelques pages du Boutang (Maurras, la destinée et l'oeuvre) nous avons retrouvé ces lignes qui semblent aller comme un gant à cette note, soit en exergue, au début, soit en guise de conclusion:

"....Vous avez aussi le sang de Saint Louis, l'héritier de votre dynastie nationale, qui n'a pas cessé un moment de se tenir à l'écoute de la France, et au service, déjà -plus qu'à la disposition- de tous, du bien commun. Deux fois au moins, publiquement presque, en 1943 à Alger, et dans les années soixante avec l'intention monarchique de Charles de Gaulle, la question a été posée, pouvait être résolue. Soyez donc assez sages pour travailler à ce que la troisième soit la bonne."

Pierre Boutang, dernières lignes du commentaire de L'Avenir de l'Intelligence, in Maurras, la destinée et l'oeuvre, Plon, page 313.

Bientôt disponible, le livre du Prince Jean: ”Un Prince français”...

2009-08-31T00:15:00+02:00

Pour être roi ”de” France, il faut être roi ”en” France.....

2009-08-05T00:10:00+02:00

Le sujet étant important, nous passons également en note, aujourd'hui, le commentaire envoyé hier en réponse aux deux commentaires de Patrick...

Cher patrick,

Puisque vous le pensez, vous avez bien fait de le dire. Permettez-nous de vous répondre que, selon nous, pour être roi "de" France, il faut être roi "en" France.

Le fait de vivre habituellement, "normalement", hors de France suffit à rompre le lien physique qui doit unir le roi et les français. Le Droit ne peut rien contre cela. Parfois, un absolu rencontre, ainsi, un autre absolu. Nous nous en tenons à la sage pratique immémoriale de nos ancêtres: le roi de France vit en France.

Le demi siècle pendant lequel la famille royale a vécu hors de France a correspondu à l'inique Loi d'exil: on a fait violence à la Famille de France, en lui interdisant de force le sol de ses ancêtres, en l'obligeant à vivre au loin. Dès que la Loi a été rapportée, la famille de France est rentrée. Rien de comparable, donc, avec le fait de vivre librement, de son plein gré et sans que nul ne vous y oblige, à Caracas. Loin de cette terre de France dont personne ne vous interdit l'accés.

Libre à chacun de faire son choix. Le nôtre est fait, il est clair, public, et non négotiable: le Prince est au milieu de nous, et nous somme autour de lui.

Quand le Prince Jean rencontre Benoît XVI.....

2009-08-04T00:10:00+02:00

Le Prince Jean salue le Pape Benoît XVI sur la place Saint-Pierre.

Le prince Jean s'est rendu à Rome en compagnie de son épouse du 1er au 3 juin, avec Mgr Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon, qui avait célébré sa messe de mariage à Senlis, deux autres évêques et trois parlementaires. C'est à cette occasion qu'il a pu rencontrer Benoît XVI. L'appareil photo a saisi le moment où l'un et l'autre se regardent intensément et, manifestement, s'écoutent avec attention, montrant par là qu'il s'agit de bien autre chose que d'une furtive mondanité protocolaire....

On se souvient que, lors de la messe de mariage du 2 mai, en la cathédrale de Senlis, lecture avait été faite du message envoyé aux époux par le Cardinal Bertone, transmettant aux jeunes mariés la bénédiction apostolique que le pape leur accordait bien volontiers.....

Le numéro d'été de politique Magazine est paru : Qu'on se le dise !....

2009-07-02T00:10:00+02:00

Il s'agit d'un numéro spécial, numéro de vacances pour les deux mois de juillet/août, avec un important dossier (seize pages) consacré au mariage du prince Jean et de Philoména de Tornos. Bien illustré, avec des photos de qualité, ce dossier remonte aussi dans le temps, jusqu'au précédent Comte de Paris, avec un article intitulé La France en héritage, qui revient sur la cérémonie d'Amboise de 1987, au cours de laquelle le Comte de Paris avait titré ses deux petits-fils Ducs de Vendôme et d'Angoulême.

On trouvera Jean Raspail dans ce numéro, qui insiste sur "l'exceptionnelle justesse de ton qui domina toute cette journée", un ton royal et simple.... On trouvera Jean des Cars, qui rappelle que ce fut "le deuxième mariage d'un Dauphin sur le sol français", depuis l'abrogation de la loi d'exil, et qui revient sur quelques moments forts et beaux de cette journée, qui en compta tant. On trouvera Jean Sévillia, qui redit l'essentiel en disant "Ils sont heureux. Et nous aussi. Laudate Dominum" (Le bonheur de nos Princes est notre bonheur, écrivions-nous ici-même...). Et Jacques Tremolet de Villers, qui a choisi de revenir sur le mariage civil des époux, célébré par Rachida Dati: "La Princesse a réussi son entrée...". Et Christian Lacroix, créateur de la si belle robe de la mariée, qui parle de son métier, de son style, et de la façon dont il a conçu la robe de Philoména: s'il l'a si bien réussie c'est très certainement parce que, dit-il, il est "né dans une ville latine, où la parure est un rite"....

On donne aussi un coup de chapeau (très largement...) mérité à celles et ceux qui ont beaucoup travaillé pour la réussite de cette journée: Jean de Mello, responsable des bénévoles (ils étaient 120 !...), Marie-Alix Doutrebente, maître de cérémonie....

C'est Xavier Walter (1) qui rédige l'article Amboise 1987 - La France en héritage, où il revient sur l'affection très réelle, et très touchante, qui unissait non seulement le Comte de Paris mais aussi son épouse, la Comtesse de Paris, à Jean....

Enfin, Hilaire de Crémiers présente rapidement l'ouvrage du Prince, qui paraîtra en octobre (et dont, évidemment, nous parlerons abondamment....). Puis il conclut, mais ici le mot "conclure" veut dire "ouvrir", et sûrement pas finir. Il n'y a pas de mot de la fin de cette journée, car il ne peut s'agir que d'un commencement; d'un re-commencement, comme ces Renaissances dont nous parle Bainville, "pour lesquelles il est toujours de la foi...". "Ils sont là, les Princes de France, toujours là, et la famille continue", dit-il. Et nous, notre rôle, notre devoir, est d'aimer ces Princes, d'être avec cette famille et autour d'elle, Autour du Prince Jean !

Et nous y sommes !....

(1): Xavier Walter est l'auteur de Un Roi pour la France, biographie la plus complète consacrée au Comte de Paris, dans laquelle il témoigne de la relation privilégiée qui unissait le Comte de Paris à son petit-fils. Editeur François-Xavier de Guibert, 990 pages (1,5 kilo !...).

Autour du Prince Jean ! Les influences culturelles franco-polonaises, et l'amitié profonde qui lie nos deux pays.

2009-04-20T00:05:00+02:00

Le 12 mars 2007, le Prince Jean a commencé un voyage important en Pologne. Nous en avons déjà parlé, et nous en parlerons encore...

A côté de moments intenses, comme la rencontre avec Lech Walesa ou l'entretien avec le Cardinal Primat de Pologne, le Prince n'a pas oublié la Culture, les choses de l'Esprit, et il a prononcé, à l'Université catholique de Varsovie, un très intéressant Discours de clôture du colloque sur les Influences culturelles franco-polonaises : « Nous avons beaucoup de choses à nous dire... »

C'était au troisième jour de son déplacement, et c'était donc dans l’université catholique Cardinal-Stefan-Wyszynski de Varsovie. Survolant deux siècles de relations culturelles et affectives franco-polonaises, il s'est appuyé sur quelques grands noms pour illuster avec force son propos : Frédéric Chopin, Adam Mickiewicz, Maria Sklodowska, devenue Marie Curie, et d'autres, jusqu'à Karol Wojtyla, le "plus illustre des Polonais".

"Je me souviens, l’année dernière, visitant la Bibliothèque polonaise de Paris ( http://www.bibliotheque-polonaise-paris-shlp.fr/ ), si superbement restaurée (ci dessus), d’avoir dit qu’il nous fallait cultiver l’amitié multi-séculaire franco-polonaise pour la rendre actuelle car, culturellement, nous avons toujours beaucoup de choses à nous dire. J’ajoutais que c’était la raison même qui me faisait souhaiter de me rendre en Pologne. Comment, aujourd’hui, devant vous, ne pas confirmer ce propos, qui, vous le voyez, était bien un ferme propos...
C’est avec un mélange de joie du cœur et de passion de l’intelligence que je réponds à votre invitation de dire quelques mots au terme de ce colloque sur les relations entre la France et la Pologne au XIX siècle. Un colloque riche et divers, à l’image de ce que furent ces échanges entre nos deux pays.

Le souvenir de Chopin

Pour bien des Français, s'il est un nom qui les évoque mieux qu'aucun autre, c'est celui de Frédéric Chopin. Au point qu’ils le considèrent bien souvent comme un Français d’origine polonaise, alors que c’est l’inverse qui est vrai. Son patriotisme polonais, on le sait, est irrécusable : en voyage au moment de l’insurrection de 1830, il ne devint un exilé que par sa décision propre. Mais sa présence en France fut celle d’un génie qui non seulement marqua profondément la création musicale, mais en fit un ami ou une relation pour tout ce qui comptait dans la vie culturelle parisienne de cette époque. Sa grande aventure avec George Sand, même si elle ne se termina pas très bien, ou peut-être à cause de cela, est restée une des expressions les plus populaires de la passion romantique. Après son décès place Vendôme, ses funérailles à l’église de la Madeleine constituèrent un juste hommage rendu par les Parisiens qui depuis n’ont jamais cessé de visiter sa tombe au Père Lachaise.

Hommage à Adam Mickiewicz

Portrait par Aleksander Kaminski, vers 1850.

Parmi les amis du couple, où l’on ne comptait quasiment que des célébrités, un nom retient particulièrement notre attention : Adam Mickiewicz, gloire de la poésie polonaise, gloire également de l’émigration polonaise à Paris. C’est là qu’il écrira sa grande épopée de dix mille vers, « Pan Tadeusz », avant de se voir confier, pendant de nombreuses années, la chaire de littérature slave au Collège de France. Son Livre de la nation et du pèlerin polonais, le premier qu’il écrivit à Paris, fut traduit en français par Montalembert, ami de Lamennais et Lacordaire, une figure de la vie intellectuelle catholique de l’époque, qui ne cessa sa vie durant de défendre la cause polonaise. Un hommage justifié a aussi été rendu à Mickiewicz par la ville de Paris, qui lui a consacré un monument, l’ultime chef-d’œuvre d’Antoine Bourdelle, érigé place de l'Alma.

L’exemple de Marie Curie

Sautons un demi-siècle. Nous sommes en 1891. Arrive à Paris une jeune polonaise du nom de Maria Sklodowska. Elle vient suivre des études scientifiques à la Sorbonne. C’est un génie ( http://mariecurie.science.gouv.fr/accueil/homepage.htm ). Deux ans plus tard, elle est reçue première à la licence ès-sciences physiques. Encore deux ans, et elle est reçue 2e à la licence de mathématiques. Et encore deux ans, la voilà reçue première à l’agrégation de physique. Entre-temps, elle a rencontré un autre physicien surdoué, Pierre Curie, qu’elle épouse (photo du couple, ci dessous). Ensemble, ils font des découvertes fondamentales dans le domaine de la radio-activité, qui leur valent en 1903 le prix Nobel de physique. Après la mort accidentelle de Pierre, elle devient la première femme à enseigner à la Sorbonne, et reçoit en 1911 le prix Nobel de chimie pour ses travaux sur le radium. Se rendant aux Etats-Unis, elle suscite une souscription qui financera l’achat d’1 gramme de radium. Quand elle obtiendra l’équivalent pour un second gramme, elle l’offrira aussitôt à l’Institut du radium de Varsovie : magnifique témoignage de la profondeur de son enracinement polonais. On sait qu’elle mourra de la leucémie contractée à la suite de ses travaux : Maria Sklodowska et son mari Pierre Curie reposent désormais au Panthéon. Foudroyant itinéraire d’une polonaise exceptionnelle qui a adopté la France et que la France a adoptée.

L’apport des Polonais à la France

Frédéric Chopin, Adam Mickiewicz, Marie Curie : trois génies, sans doute. Mais combien d’autres, parfois fort connus, ou plus obscurs, ont contribué à tisser ce lien mystérieux mais puissant qui relie les cultures française et polonaise ? De Ian Potocki à Witold Gombrovicz dans les lettres, Roman Polanski ou Andrzej Seweryn dans le spectacle, nombreux sont les noms polonais familiers aux oreilles françaises. Et si, en France, Paris semble se tailler la part du lion, il n’est pas de région française qui n’ait été, d’une manière ou d’une autre, touchées par la Pologne. Je ne saurais omettre d’en citer une : la Lorraine. Il suffit aux Nancéens de traverser la place Stanislas (ci dessous) pour savoir tout ce que, depuis l’époque des Lumières, ils doivent à Stanislas Leczczynski qui, après avoir régné sur la Pologne, fut duc de Lorraine pendant plus d’un quart de siècle, après avoir donné, avec sa fille Maria, une reine à la France.

Comment oublier aussi qu’au XXe siècle, après que Paris eut accueilli la revue de l’émigration Kultura dès la mainmise soviétique sur la Pologne, c’est de cette même Pologne qu’est parti le grand mouvement de révolte, illustré par Solidarnosc, qui, en France même, allait si puissamment contribuer à renverser une autre mainmise, celle de la culture marxiste sur notre classe intellectuelle. C’est à la Bibliothèque polonaise de Paris, vous ne l’ignorez pas, qu’est réuni un fonds exceptionnel de documents sur cette glorieuse époque.

L'Europe se doit de respecter ses nations.

J'aimerais dire, pour conclure ces quelques mots, que dans cette relation entre la France et la Pologne, s'il y a une dimension qui m'échappe moins que toute autre, c'est la dimension européenne.Je suis un prince d’Orléans, c’est à dire membre d’une famille qui n’a pas d’autre histoire que celle même de la France. Mais si, au fond de ce que je suis, je trouve la France, cela n’a pour moi rien d’une fermeture. C’est au contraire une ouverture au monde, qui commence par tout ce qui m’est le plus proche : dès que je regarde au-delà de la France, ce que je vois aussitôt, c’est l’Europe, ses cultures, sa civilisation. Je connais l’Europe presque aussi bien que mon propre pays. Et quand je pense à la Pologne et à la France, je n’oublie rien des liens que nous entretenons respectivement avec les autres pays européens, à commencer par l’Allemagne, et aussi la Russie. Et comment ne verrais-je pas que tous, chacun à sa manière, sont d’abord l’Europe ? Une Europe qui se doit de respecter les nations qui la constituent, forte de toutes leurs cultures, qui sont ses cultures, et ainsi plus réelle que les comportements qui tendent à enfermer notre continent dans des règles qui ne lui conviennent pas toujours. L’Europe, nous devons la construire tous les jours, non sur le sable, mais sur le roc de la fidélité à son être profond. C’est ce à quoi je m’attache, avec tout ce que je représente, et en y associant mes amis réunis dans l’association Gens de France.

Ce que nous devons au plus illustre des Polonais

La Pologne et la France : comment ne pas évoquer, in fine, un autre nom, celui du plus illustre des Polonais, Karol Wojtyla, le pape Jean Paul II. Sans doute la France perd-elle là tout lien privilégié à l’égard de la Pologne, tant le message de ce pontife est universel. Mais comment oublierait-elle, notre France, qu’en 1996, 1500 ans après le baptême de Clovis, c’est un Polonais qui vint à Reims et, à la face du monde, de cette voix où l’on entendait rouler les cailloux de la Vistule, l’interpella rudement : « France, qu’as-tu fait des promesses de ton baptême ? » D’un bout à l’autre de l’Europe, c’était comme un arc qui était tendu vers le ciel.

Autour du Prince Jean ! Le déplacement en Dauphiné et le discours de Vizille (2/2).

2009-04-17T00:05:00+02:00

Après avoir lu attentivement le discours du Prince tenu à Vizille, voici donc maintenant, en laissant divaguer librement notre réflexion, quelques propos inspirés par cette grande occasion manquée, ou ratée, ou dénaturée (qu'on prenne les mots que l'on voudra...) que fut 1789, ce "grand mouvement" dont parlait le Comte de Chambord, et qui est à la base de ce qu'a développé le Prince devant les mebres du Coseil général de l'Isère..

On ne forcerait pas beaucoup le trait en affirmant que Louis XVI n'aurait peut-être pas été renversé, et encore moins assassiné, s'il avait agi comme les Rois d'Angleterre face à leurs opposants : à partir de 1215, lorsque leurs barons se soulèvent contre eux et leur arrachent la Grande Charte, ils ont peu à peu cédé la réalité du pouvoir, en échange de quoi ils ont gardé leur place, et les honneurs qui s'y rattachaient...

Louis XVI n'aurait peut-être pas été renversé, non plus, s'il s'était agi seulement d'un simple transfert de pouvoirs politiques. L'immense majorité des Français étaient royalistes en 1789, comme d'ailleurs la plupart des penseurs et des élites (Montesquieu, Voltaire, Mirabeau...), et le Roi avait d'ailleurs accepté un important partage des pouvoirs, ouvrant la porte à la représentation nationale, devenue indispensable comme - en son temps - la représentation communale.

En plein Moyen Âge féodal, la Royauté, une première fois, avait déjà bien su parfaitement s'adapter au mouvement communal, véritable révolte anti féodale, véritable "révolution" dans les esprits, les moeurs et le partage concret des pouvoirs. Pourquoi cela ne s'est-il pas passé, re-passé, six siècles après ? Que s'est-il passé ?.....

Il faut bien se souvenir qu'à l'époque du Moyen-Âge, les villes étaient soumises à des seigneurs, féodaux et ecclésiastiques; lorsque les bourgeois, enrichis par le commerce, se sentirent assez forts, ils ont tout naturellement souhaité acquérir leur autonomie politique, judiciaire, fiscale et économique; ils ont tout naturellement souhaité être représentés en tant que tels, et participer, à leur niveau, aux décisions.

Le monde féodal, bien sûr, fit tout ce qu'il pût pour écraser ce nouveau pouvoir et l'empêcher de s'installer définitivement: le chroniqueur Guibert de Nogent est resté célèbre pour son apostrophe "Commune, nom nouveau, nom détestable !"... Il y eut, ici et là, quelques violences, mais ce qui fut bel et bien une "révolution" se passa finalement sans trop de problèmes, entre les règnes de Louis VI et celui de Philippe Auguste (en gros entre 1100 et 1200), en grande partie parce que les Rois de France eurent la sagesse, et l'intelligence politique, (on dirait familièrement le nez creux...) de s'allier à ce mouvement communal, de l'épouser, ce qui lui permettait d'affaiblir les féodaux et de consolider sa propre légitimité, en renforçant son pouvoir face à celui des féodaux, abaissés.

La Royauté ne pouvait-elle donc pas et parfaitement, une deuxième fois, et à sept siècles de distance, s'allier à un mouvement visant, cette fois, à représenter l'ensemble de la Nation ?....

Pourquoi donc ce qui s'est passé en plein Moyen Âge, à savoir cette rencontre, cette "amitié", cette alliance entre pouvoir royal et représentation populaire (à l'échelle des communes) n'a-t-il pas pu se reproduire en 1789, lorsque les temps furent mûrs pour que, cette fois à l'échelon national, le peuple français formât une Assemblée, avec l'accord et le soutien de la Royauté, nous évitant ainsi cette catastrophe (nationale et internationale) que fut la Révolution ? (1).

A cause de l'irruption d'un petit groupe d'idéologues froids, durs petits esprits, arrogants, vaniteux, sûrs de détenir la vérité sur tout -et surtout "La" Vérité ! Prétentieux emplis de leurs certitudes qui leur venaient de cette intense préparation des esprits qu'a été le soi disant et auto proclamé, siècle des Lumières. Une expression, soit dit en passant, qui recouvre pas mal de vanité, de suffisance, voire d'Orgueil délirant : s'appeler soi même "siècle des Lumières", serait-ce que l'on tient pour rien -sans même remonter jusqu'à l'Antiquité, Aristote et Platon...- l'Humanisme, Pascal, Descartes et tant d'autres ? L'orgueil stupéfiant contenu dans cette formule devrait, semble-t-il, interpelller quelque part, comme on dit mainetnant dans le jargon.....

Dans la société raffinée, policée, civilisée d'alors, le pays étant riche et puissant, fortement peuplé, bien éduqué et instruit, il était facile de vouloir tout réorganiser, tout améliorer, tout rationaliser, et tout de suite: on aimerait les voir, comme le disait Jacques Bainville, dans le monde de fer et de feu qu'ils nous ont légué ! Le résultat le plus clair de leur action fut de mettre la violence, la brutalité, la barbarie au service de l'abstraction...

Il y eut ainsi - à partir d'une évolution nécessaire, souhaitable et positive, voulue par le Peuple - une véritable captation d'héritage, un détournement d'intention, un "placage" de préoccupations idéologiques totalement étrangères au plus grand nombre des Français; lesquels se soulevèrent d'ailleurs en masse contre cette folie, et ne furent "convaincus" que par la Terreur au sens propre, c'est à dire l'extermination...

Il n'y a donc rien à conserver de la révolution de 1789; François Furet l'a très bien analysé, avec son immense honnêteté intellectuelle qui lui a permis, même s'il ne nous a jamais rejoints, de sortir de ses premières certitudes idéologiques, et d'effectuer un remarquable travail pour démystifier et démythifier la révolution: toutes les horreurs qui allaient suivre étaient en germe dans les premiers débordements: dès 1789 et les premières têtes fixées à des piques, la Terreur est en gestation ! En même temps il y a tout à garder dans "le grand mouvement de 1789", que souhaitait le Peuple français et sur lequel les révolutionnaires ont plaqué de force leur idéologie, mais pour le dénaturer, en changer le sens profond, lui faire prendre une direction qui n'était nullement celle que souhaitait l'opinion; il faut agir un peu comme avec ces films plastiques qui recouvrent un appareil : on enlève le film, on garde l'objet...; on se débarrasse ainsi de la stérilité de la révolution, tout en retrouvant la fertilité du mouvement voulu par l'opinion; on retrouve l'intuition des origines, débarrassée des scories nuisibles de la désastreuse idéologie révolutionnaire...

(1): voir la note "26 millions de royalistes" dans la Catégorie "Révolution et république dans l'Histoire" (article d'Alain Decaux).

Autour du Prince Jean ! Dans le Dauphiné, à Vizille. ”Rien de ce qui est français ne m'est étranger.”...(1/2)

2009-04-15T00:05:00+02:00

En 2007, le Prince Jean, Dauphin de France, s'est donc rendu dans le Dauphiné : l'image est facile, mais on rappellera malgré tout le Traité de Romans de 1349, par lequel Charles V a réuni cette belle province à la France. Une des clauses du Traité stipule que le Prince héritier portera dorénavant le nom de Dauphin.

Dans le Château de Vizille, il a prononcé un discours important, que nous reproduisons ci-dessous, et que nous nous permettrons de poursuivre et de prolonger, en quelque sorte, dans notre prochaine note, en livrant les réflexions que ce beau texte, profond, nous a suggérées. Il ne s'agira donc pas d'un commentaire de texte, mais d'une sorte de méditation, d'approfondissement des perspectives qu'a tracées le Prince...

Mais lisons d'abord le texte du discours prononcé ce vendredi 19 octobre 2007, dans ce château édifié au XVIIe siècle ( http://www.musee-revolution-francaise.fr/domaine.html ) à proximité de Grenoble, par le connétable François de Bonne, compagnon d'armes d’Henri IV....

Le château de Vizille a accueilli, le 21 juillet 1788, dans sa salle de jeu de paume, l'assemblée des trois ordres du Dauphiné : en réclamant la réunion des États généraux, celle-ci fut à l’origine de la Révolution, ce qui a fait de ce lieu un symbole. Acquis par l'État en 1924, le château a été cédé au département de l’Isère en 1973, qui y a installé le musée de la Révolution française.

Prince de France, représentant la dynastie capétienne et reçu en tant que tel par les élus du Conseil général de l'Isère, le Prince Jean y a développeé une réflexion sur la fonction de la représentation nationale au sein de l'Etat : juillet 1788, juillet 1789, juillet 1790, trois journées, trois symboles, trois idées politiques. Et même quatre......

"C’est un plaisir pour moi d’être ici avec vous, dans ce château historique de Vizille, à l’invitation de M. André Vallini, président du Conseil général de l’Isère, président de votre département, votre président, absent pour d’impérieuses nécessités.

J’aurais voulu personnellement le remercier de cette réception, si pleine de sens, si pleine même de symboles. Vous le ferez pour moi, Monsieur le Vice-Président, et permettez-moi de vous demander de le faire très chaleureusement. Cette rencontre d’aujourd’hui n’est pas banale. Et je vous remercie tous, mesdames et messieurs les Conseillers généraux, de m’accueillir en ce lieu qui est vôtre, comme je remercie tous ceux qui se sont joints à vous, élus politiques, représentants des corps constitués, des chambres de commerce et d’industrie, journalistes, et enfin vous tous, Mesdames et Messieurs, qui me faites l’honneur de votre présence pour me recevoir dans votre Isère, votre Dauphiné que je puis bien appeler – vous me le permettez, j’en suis sûr – notre Dauphiné.

Cette visite est un signe. Le château de Vizille est un haut lieu de l’histoire de France : vous l’avez souligné à l’instant. Et me voici Jean d’Orléans, Jean de France, prince français, issu de la dynastie nationale si liée à toute notre histoire commune, – point que tout le monde sait –, me voici ici, venant comme tel, reçu comme tel et, ajoutons-le aussitôt, sans gêne aucune. En toute simplicité. Prince d’Orléans, prince de France, prince de mon temps et complètement de mon temps, exerçant un métier en France, j’assume tout dans mon héritage personnel, dans mon héritage familial, dans mon héritage national. Pour plagier la vieille formule du poète humain et humaniste : « Rien de ce qui est français ne m’est étranger ».

Qu’il me soit permis ici simplement de vous livrer brièvement trois réflexions historiques. Ce qui en amènera naturellement une quatrième, plus politique, mais au sens le plus large du terme, et qui aura le mérite de s'assurer, je le crois, la plus complète unanimité.

Première réflexion : juillet 1788. Ce sont les Etats du Dauphiné qui, d’une certaine manière – et d’une manière certaine – ont déclenché les évènements de la Révolution. Ce n’est pas rien que ce soit le Dauphiné ! Or, quel était, concrètement, la conviction ou le fort sentiment qui animait les représentants de l’époque, et cela indépendamment des idées, voire des idéologies, des uns et des autres ? C’est qu’il fallait une représentation libre en face de l’Etat. Cet Etat était, bien sûr, à l’époque, l’Etat royal qui, malgré des défauts, en particulier sa dette, était, l’un des meilleurs du temps, dans son administration singulièrement. Il avait besoin de réformes. Tout le monde le savait, le voulait, mais évidemment jamais pour soi, toujours pour les autres.

Et donc une exigence se faisait jour d’une représentation juste et réelle des corps de la nation, spécialement des libertés provinciales toujours chères aux cœurs des Français, et qui aille au-delà des représentations traditionnelles, Parlements compris qui, sous le prétexte de leur pouvoir judiciaire, fiscal, et en quelque sorte, législatif, revendiquaient la souveraineté nationale. Ce qui se pressentait, c’était une représentation nationale véritable qui permettrait un dialogue entre l’Etat et la Nation pour une collaboration législative et politique. D’où l’idée initiale du doublement du « tiers », idée qui, en fait, ne répondait pas exactement à la question : car il ne s’agissait pas tant d’une représentation du tiers que tout simplement d’une représentation nationale. N’était-ce pas l’idée d’un Barnave ? L’évolution sociale et économique entraînait l’émergence d’un besoin politique nouveau.

Deuxième réflexion : juillet 1789. Le problème transposé à Paris aurait dû donner son juste fruit. L’Etat capétien n’avait-il pas assuré son autorité en garantissant et en favorisant jadis la liberté communale ? On ne refait pas l’histoire, mais il est permis de penser que l’Etat aurait eu tout à gagner à constituer une représentation nationale forte, cohérente, vraiment décentralisée, c’est-à-dire issue de tous les territoires de France, liée à la vie réelle des régions. Cela s’est passé autrement. Trop de privilèges, trop d’habitudes, trop de réformes à faire - des réformes que tout le monde veut… pour les autres, mais pas pour soi ! -, trop d’idéologies allant dans tous les sens.

Troisième réflexion : juillet 1790. La fête de la fédération (ci dessus, ndlr) aurait pu être l’illustration de cette entente entre l’Etat et la représentation nationale, elle-même émanée concrètement de toutes les forces vives de la Nation. Etat fédérateur et représentants fédérés de l’unique et indivisible Nation française sont faits en principe pour s’entendre : c’était l’idée, c’était le projet. Vous savez comment à cette brise d’espérance a succédé la tempête. On ne refait pas l’histoire et nous prenons acte qu’elle est ce qu’elle est.

Tout de même, en conclusion, une quatrième réflexion : aujourd’hui les termes du débat sont, mutatis mutandis, sensiblement les mêmes. C’est l’éternelle dialectique en France de l’Etat et des libertés, ces libertés que le peuple français, avec son enthousiasme historique bien connu, appelle « la liberté » dont il se fait héroïquement le champion. Les hommes politiques français connaissent tous parfaitement cette dialectique qui n’est pas en soi mauvaise mais qu’il faut constamment orienter vers l’intérêt commun, ce que je me permets d’appeler tout simplement le Bien commun qui n’est pas, comme chacun sait, une simple addition de biens particuliers, mais qui les transcende par nécessité. Vous le savez bien, vous tous ici, qui, pour la plupart, êtes responsables de décisions collectives. Toute réflexion politique en France, y compris sur les institutions – et c’est le cas aujourd’hui avec les projets de réformes en cours – doit aborder ce délicat problème. L’art politique ne consiste-t-il pas à composer, à concilier autant que faire se peut, tout en prenant les décisions qui s’imposent ? Plutôt que d’opposer, fédérer ? J’ose terminer sur ce mot qui, chez vous, chez nous, est le complément du beau mot de liberté.

Mesdames et Messieurs, je vous remercie.