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2024-03-29T06:15:25+01:00
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Pedros
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Humour. Une science-fiction inquisitoriale symétrique bientôt possible ? !
tag:xyzabcd.hautetfort.com,2022-03-06:6369852
2022-03-06T15:44:00+01:00
2022-03-06T15:44:00+01:00
Les historien.ne.s ne pourraient-ils/elles pas être prochainement pris.e.s à...
<p>Les historien.ne.s ne pourraient-ils/elles pas être prochainement pris.e.s à leurs propres pièges ? ! Un peu comme M. Fukushima qui, après la chute du Mur de Berlin en novembre 1989, annonça la « Fin de l’Histoire » !</p><p>Cette vision/intuition est toute récente, a été synchronisée à la lecture d’un article présenté dans les Alertes Google</p><p><strong>Intuition et logique, les deux mamelles du fort en maths</strong></p><p>« Plasticité mentale »</p><p>Dans un ouvrage réjouissant et accessible, David Bessis désacralise la discipline et donne des pistes pour les aborder sans crainte, notamment en classe.<img id="media-6339798" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://xyzabcd.hautetfort.com/media/01/00/26840819.gif" alt="Chuffres ....gif" /></p><p>(lukbar/Getty Images) <a href="https://www.liberation.fr/">https://www.liberation.fr/</a></p><p>par <a href="https://www.liberation.fr/auteur/virginie-bloch-laine/"><span style="color: blue;">Virginie Bloch-Lainé</span></a> publié le 3 mars 2022 à 3h35</p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p>De ce constat, je me suis adressé aux journalistes en les invitant, si cela leur seyait, à prévenir CE QUE POURRAIT ATTENDRE VERTICAL, à l’insu de son plein gré, S'IL RESTAIT DROIT DANS SES BOTTES .... Voici la copie ...</p><p> </p><p><em>De M. Payen Pierre Dunkerque 59140 Abonné ou ex ou …</em></p><p><em>L’intuition apporte des tas de trucs intéressants.</em></p><p><em>Si je viens de la ressentir, puisque je ne suis qu’un « rien » (ou presque, puisque je ne suis pas analphabète ! D’après Jupiter !), pourquoi ne pénétrerait-elle pas d’autres rien.ne.s, bien plus concerné.e.s que moi ? !</em></p><p><em>Pourquoi ne se transformerait-elle pas en LA SOLUTION IDÉALE pour les futur.e.s sucidant.e.s n’ayant plus rien à perdre mais tout à gagner (Les raptag.e.s) en organisant un dernier coup mais magistral !</em></p><p> </p><p><span style="text-decoration: underline;"><strong>Positivement, je viens de m’adresser à quelques JOURNALISTES en les invitant à ÉVEILLER LE CERVEAU VERTICAL ACTUEL</strong> ? !</span></p><p><span style="text-decoration: underline;"><strong>IELLES ÉVITERAIENT CE QU’IELLES NE SE DOUTENT PAS ENCORE ! </strong></span></p><p> </p><p><strong><u>Il y a eu l’Inquisition organisée au Moyen-âge par les papes, les rois et-et dominants</u></strong><strong> au nom de l’entrée au paradis via la répudiation des péchés par la torture d’essence divine permettant des transcender la douleur en futur grâce</strong> !</p><p><em>(Pour des tas de raisons tordues, économiques, politiques, etc. !)</em></p><p><strong><em>Ex : </em></strong><a href="https://www.herodote.net/20_avril_1233-evenement-12330420.php"><strong><em><span style="color: windowtext;">20 avril 1233 - Le pape établit l'Inquisition en France ... </span></em></strong></a></p><p><em>Le 20 avril 1233, le pape Grégoire IX confie à un tribunal d'exception dénommé Inquisitio hereticae pravitatis le soin de démasquer et condamner, dans tout le royaume de France, les hérétiques et les catholiques non sincères. </em></p><p><a href="https://www.herodote.net/20_avril_1233-evenement-12330420.php"><em><span style="color: blue;">https://www.herodote.net/</span></em><strong><em><span style="color: windowtext;">20_avril_1233</span></em></strong><em><span style="color: blue;">-evenement-12330420.php</span></em></a><em> </em></p><p> </p><p><strong>En ce moment, après un « je vous emmerde » </strong><em>(ce qu’il pense vraiment),</em><strong> le VERTICAL entre en campagne tout gentil/compatissant</strong> !</p><p><strong>Il ose tout ! </strong>Il est prêt à utiliser le verbe à 1000% !</p><p>Et les pauvres journalistes qui officient ce samedi 18h dans « C dans l’air » d’être obligé.e.s de souligner le côté apparent de son rapprochement des riens et-et autres</p><p>L’un explique que le « président du mépris » est obligé de jouer à tout prix au « gentil » devant la « haine » qu’il a accumulée ! ! !</p><p> </p><p><strong><u>*** non ! la réalité est tout autre ! </u></strong></p><p> </p><p><strong>Par ses actes et-et paroles, un « anti-christ » qui a prouvé en permanence son jugement méprisant ne peut pas changer</strong> mais est et restera, au contraire, le « diable » chargé de précipiter l’arrivée du « monde nouveau »</p><p> </p><p><u>*** <strong>QUE LES BOBO.E.S VOTENT POUR LUI</strong></u> et-et croient vivre dans la « dignité humaine » alors qu’ielles vivent sans le moindre scrupule/mauvaise conscience, au milieu de l’indignité en prenant la précaution de rester à l’écart des pauvres, <strong><u>C’EST FORMIDABLE !</u></strong></p><p>Pourquoi ?<em> </em>! parce qu’ielles ne se doutent pas ! ! !</p><p> </p><p><em>~~~~~~ Rappel : les raptag.e.s qui n’auront plus rien à perdre auront tout à gagner en organisant un dernier coup « magistral » !</em></p><p> </p><p><strong><u>*** L’ANCIENNE INQUISITION COMMANDITÉE PAR LES DOMINANTS NE POURRAIT-ELLE PAS PRENDRE UNE FORME SYMÉTRIQUE ? !</u></strong></p><p> </p><p>Les pauvres « no futur » ne pourraient ielles pas s’offrir un DERNIER PLAISIR ? ! Comme un saut à l’élastique sans élastique ou un saut en parachute sans ouverture ? !</p><p><strong># # # QUOI DE PLUS JOUISSIF ET-ET SIMPLE POUR UN.E RAPTAG.E QUE DE SE SUICIDER EN VOITURE EN SE JETANT SUR LA ROUTE FRONTALEMENT CONTRE UNE VOITURE DE LUXE ? ! EN ANÉANTISSANT LA VIE D’UN ou PLUSIEURS EXPLOITEURS/TRICES qui l’auraient bien cherché ? ! </strong></p><p> </p><p><em>(Il y aurait des bavures mais « A la guerre comme à la guerre » !<strong> </strong>Une fois les premières enregistrées, il conviendrait aux enfants et femmes et passager.e.s de choisir de monter ou pas, de prendre le risque ou pas !)</em></p><p>Ces raptag.e.s prépareraient aussi leurs morts ! Les prépareraient en ayant pris soin de relever les trajets habituels des patron.ne.s capitalistes et autres exploiteurs/trices visé.e.s !</p><p> </p><p>~~~~~~ La route ne deviendrait-elle pas rapidement le lieu d’insécurité totale puisque chaque accident entraînerait des tas de victimes collatérales ? !</p><p> </p><p>~~~~~~ La mode aidant la création d’autres formes, cette Inquisition globale du 21<sup>ième</sup> siècle ne pourrait-elle pas prendre une nouvelle forme d’insécurité permanente et « toujours plus » …? !</p><p> </p><p><strong>JE NE CROIS PAS QUE NOTRE DIABLE SOIT SUFFISAMMENT INTELLIGENT POUR ÉVOLUER ! ALORS ! ! ! </strong></p><p> </p><p><strong># # # JE VIENS D’ENVOYER AUX JOURNALISTES CE MAIL ! A IELLES DE RÉFLÉCHIR ET D’AGIR. (Avec la/les crises qui ne font que commencer, le désarroi sociétal pourrait survenir très-très vite !)</strong></p><p> </p><p><em>(Le côté anecdotique sans intérêt : Dans ma petite optique, à 77 ans, dans ma 3<sup>ième</sup> vie, il me semble avoir compris les règles de l’hyper-jeu de la vie, ne juge plus personne, crois au cycle suivant de manière que la marche de l’Univers ne soit pas absurde, donc me considère ne plus avoir besoin de me réincarner !</em> <em>Quoique</em> <em>vivant sans souffrance, en bonne forme,</em> j<em>e ne demande donc plus qu’une chose : pouvoir partir demain sous anesthésie générale !)</em></p><p> </p><p><strong><u>-SI VERTICAL N’AUTORISE PAS</u></strong><strong> PROCHAINEMENT LES GENS QUI VEULENT ABRÉGER LEUR SÉJOUR TERRESTRE A PARTIR SEREINEMENT, « LIBREMENT ! », </strong></p><p><strong><u>- SI VERTICAL</u></strong><u> <strong>PERSISTE A « VOLER</strong> »</u> « TOUS AZIMUTS » LES HOMO SAPIENS EN LEUR CONFISQUANT MÊME LE DROIT/LIBERTÉ DE MOURIR,</p><p><strong><u>- SI VERTICAL</u></strong> <strong><u>DÉCIDE, COMME JADIS DES PAPES</u></strong>, D’ORGANISER <strong>à l’insu de son plein gré</strong> <strong><u>UNE INQUISITION² ou 666</u> </strong>(LA SYMÉTRIQUE DE L’ANCIENNE),</p><p><strong>- LES RAPTAG.E.S SE SUICIDERONT MAIS EN SE VENGEANT AUSSI A LA PUISSANCE 2 (VOIR 666) ! I</strong></p><p><strong><u>IELLES ORGANISERONT</u></strong><strong> de manière informelle, <u>COMME LES GILETS JAUNES, UNE INQUISITION666 !</u></strong></p><p> </p><p><em>Si moi, je suis un privilégié non bobo, (Pour des raisons signalées dans des billets précédents), des quantités d'autres, des millions et plus, n’auront-ielles pas tous les motifs, justifications logiques, de se venger si on ne les laissait même pas s'échapper de « l'enfer terrestre » (que les dominants ont créé !) selon leurs désirs ? !</em></p><p> </p><p><strong>*** <u>J’ai invité les journalistes</u> à essayer de trouver une faille dans l’armure de ce « DEMI PSYCHOPATHE » (ENFANT DE 16 ANS/SA MÈRE SYMBOLIQUE-DÉESSE !)</strong> (<em>Voir sur Internet « Psychopathe : comment se caractérise-t-il ? »)</em></p><p><strong><em><u>Pour le bien de tous/toutes ! ! !</u></em></strong></p><p><strong><em><u>Si ielles ne voulaient pas être pris.e.s dans des futurs accidents-suicides ! ! !</u></em></strong></p><p> </p><p><strong><em>Ne serait-elle pas curieuse cette symétrie ? ! Sauf que ce serait la dernière, juste avant la période de discontinuité quantique et-et fin de quaternaire ! (Sinon, quelles que soient les démarches, d’autres phénomènes se conjugueront « toujours plus » de manière exponentielle … !</em></strong></p><p> </p><p><strong><em><u>Depuis 2005, tout n’est-il pas joué ? !</u></em></strong></p><p><strong><em>L’homo sapiens peut-il être le chef-d’œuvre de l’Univers ? !</em></strong></p><p><strong><em>Lui dont le génome se différencie d’environ 1 % de celui du chimpanzé ? ! ! !</em></strong></p><p> </p><p><strong><em>Xyzabcd ou Payen Pierre (Dunkerque) ou Monkeyman (Sur le blog géré par Mediapart)</em></strong></p><p> </p><p> Liste des médias contactés :</p><p><img id="media-6339799" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://xyzabcd.hautetfort.com/media/01/02/1921112217.gif" alt="Listes médias.gif" /></p><p> </p><p><em> </em></p><p> </p><p> </p>
Creseveur
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L'InquiZiteur
tag:creseveur.hautetfort.com,2021-12-16:6355304
2021-12-16T14:25:43+01:00
2021-12-16T14:25:43+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-6318977" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/01/02/4265617678.JPG" alt="Zemmour Torquemada.JPG" /></p>
Creseveur
http://creseveur.hautetfort.com/about.html
L'islamo-gauchisme gagngrènerait l'université selon Frédérique Vidal
tag:creseveur.hautetfort.com,2021-02-16:6297888
2021-02-16T13:04:08+01:00
2021-02-16T13:04:08+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-6228018" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/00/01/4194560075.jpg" alt="Vidal lance l'inquisition islamo-gauchiste.jpg" /></p>
ITENARASA
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Le Bâtard de Kosigan, tome 4 : Le testament d'involution - Fabien Cerutti
tag:quel-bookan.hautetfort.com,2021-01-13:6289619
2021-01-13T18:30:00+01:00
2021-01-13T18:30:00+01:00
Dans les couloirs du temps Où l'on retrouve nos protagonistes quelque...
<p style="text-align: justify;"><img id="media-6212948" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://quel-bookan.hautetfort.com/media/01/00/618888327.jpg" alt="le bâtard de kosigan t4,le testament d'involution,fabien cerutti,fantasy,fantasy historique,uchronie,une histoire du temps au 14ème siècle et au 20ème siècle,inquisition,sorcières,sectes" /><strong><span style="background-color: #333333; color: #ffffff;">Dans les couloirs du temps</span></strong></p><p style="text-align: justify;"><span class="" title="Modifié">Où l'on retrouve nos protagonistes quelque peu dans l'embarras.<br />Au XIVème siècle, le bâtard de Kosigan, en mauvaise posture, doit la jouer fine entre le terrible inquisiteur Las Casas et les sorcières de Cologne.<br />Au XXème siècle, pas mieux, règlement de compte entre la Croix d'Adombrement et l'Arche, Elisabeth Hardy aux commandes.<br />Entre Cologne et Londres, seul dieu ou le diable savent comment tout cela va finir.</span></p><p><span class="" title="Modifié">D'emblée je suis dans la joie de m'immerger à nouveau dans cette fantasy historique qui rebat les cartes de l'Histoire en y mêlant peuples anciens et figures historiques.<br />Contrairement aux précédents tomes, l'action se fait toutefois attendre.<br />Ici il est beaucoup question de relater les faits advenus. Si à petite dose, ce type de narration me convient, j'avoue avoir été saisie de moments d'impatience <span style="font-size: 10pt;"><em>(peut-être même que j'ai un peu soupiré)</em></span>.<br />Pour autant, il y a une certaine nécessité à ce rythme lent car Pierre C. De Kosigan doit manœuvrer avec prudence et réserve.<br />On est loin du chef mercenaire des premiers tomes, ayant toujours une longueur d'avance sur ses adversaires ou commanditaires.<br />La temporisation et l'observation sont de rigueur.<br />De fait, comme s'il s'agissait de contrebalancer la lenteur narrative des évènements se tenant au XIVè siècle, ceux se déroulant à Londres, en 1900, s'inscrivent plus dans le faire que le dire. Plus rythmés, plus actifs, ils ont été plus qu'appréciés. <br />D'autant plus qu'ils comportent une part non négligeable de mystère et magie.<br />À noter, un nombre d'intervenants qui requiert une certaine attention pour relier chacun à l'Ordre auquel ils appartiennent. <br /><br />Si certaines réponses ou pistes concernant certaines questions levées dans les tomes précédents sont livrées, tout n'est pas révélé à la fin de ce 1er cycle. Il faudra encore patienter pour vraiment tout savoir sur l'origine des pouvoirs du Bâtard.<br />J'ajouterai juste que la toute fin du tome (pirouette, clin d'œil à l'imaginaire littéraire) ne m'a pas convaincue.<br /><br />Le testament d'involution est un bon tome même si, à mon humble avis, il a été alourdi par ce que j'appelle des <em>blablas (narrer plus qu'agir)</em>. Peut-être aussi m'étais-je par trop habituée à voir le Bâtard être dans l'action.<br /><br />Globalement, Le bâtard de Kosigan est une super série, intéressante dans ce qu'elle revisite l'Histoire et comportant de très bons personnages. J'ai apprécié la balance entre ce qui se passe à chaque époque, les échos dans le temps, les mystères, ce qui est élucidé et ce qui ne l'est pas (encore?), sans doute parce que il n'est jamais totalement négatif d'en garder sous la pédale.<br />Quant au style de Fabien Cerutti, il est tout à fait agréable.</span></p><p><span class="" title="Modifié">Je ne peux donc que vous inviter à découvrir le 1er cycle de cette série de fantasy historique un brin uchronique. Je gage que vous succomberez au charme du Bâtard de Kosigan et aux charismes de ses compagnons et autres personnages de la série.</span></p><p><span style="color: #ffffff; background-color: #333333;"><em><span class="" title="Modifié">"Les prophéties, depuis toujours, ne sont que flan et la mienne ne fait pas exception à la règle." </span></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ffffff; background-color: #333333;"><em><span class="" title="Modifié"><span style="background-color: #471c67;"><a href="https://unpapillondanslalune.blogspot.com/2020/02/defi-cortex-sfff-takes-over-world.html"><img id="media-6212822" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://quel-bookan.hautetfort.com/media/00/02/1776525200.jpg" alt="le chant du drille,ayerdhal,sf,roman sf,polar sf,sf écolo,planet opera,auteur engagé,world building de fou" /></a></span></span></em></span><span class="" style="color: #ff00ff;" title="Modifié">si tu cliques sur l'image, tu voyages gratos vers Un papillon dans la lune</span><span style="background-color: #471c67;"><em><span class="" title="Modifié"><br /></span></em></span><span class="" title="Modifié"><strong>Avec ce titre, je valide le point</strong></span> <strong>8 de la Liste Terre à Terre : Europe Occidentale</strong></p>
Estrella Oscura
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Silence de Shûsaku Endô
tag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2020-05-03:6235440
2020-05-03T18:42:00+02:00
2020-05-03T18:42:00+02:00
Je devais vous parler plus tôt de ce roman, terminé depuis quelques...
<p style="text-align: justify;"><img id="media-6128022" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/01/01/3641018577.jpg" alt="Silence .jpg" width="333" height="314" />Je devais vous parler plus tôt de ce roman, terminé depuis quelques semaines, mais j'ai procrastiné à regarder l'adaptation de Scorsese. Heureusement, <span class="st"><a href="http://www.myloubook.com/">Lou</a> et <a href="http://www.lelivroblog.fr/">Hilde</a></span> nous offrent un mois supplémentaire pour voyager au Japon. Mon retard n'en est finalement plus un. C'est magique ! S'il y a par ici des retardataires comme moi, il est encore temps de lire, écrire, regarder ou manger nippon jusqu'au 31 mai.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Silence</em> propose une vision du Japon aussi rare qu'intéressante.</strong> Au début du XVIIème siècle, qui concorde peu ou prou avec le début de l'époque d'Edo, le pays referme ses frontières. Seuls quelques marchands hollandais sont tolérés du côté de Nagasaki, ainsi que le développe la fin du récit. Tout autre voyageur de tout autre pays est proscrit. Cette interdiction de fouler le sol japonais concerne particulièrement les missionnaires catholiques qui ont tenté d'évangéliser les autochtones quelques dizaines d'années plus tôt. Une inquisition féroce s'est mise en place pour obliger tout catholique, européen ou japonais, à apostasier. Le Japon est bouddhiste et il ne saurait en être autrement.</p><p style="text-align: justify;">Dans <span style="text-decoration: line-through;">cette ambiance festive</span> ces circonstances, l’Église de Rome reçoit comme dernières nouvelles de Christophe Ferreira, missionnaire portugais jusqu'ici irréprochable, l'annonce de son apostasie. Trois de ses anciens et fervents élèves, parmi lesquels Sébastien Rodrigues, refuse de croire à ce courrier qu'ils jugent calomnieux. Contre les mises en garde de tous, y compris celle du Supérieur de la mission de Macao, dernier port et dernier bastion catholique avant le Japon, ils décident de se rendre dans ce pays à présent hostile aux étrangers pour poursuivre la christianisation et faire toute la vérité sur le destin du Père Ferreira.</p><p style="text-align: justify;"><strong>Sébastien Rodrigues incarne, au début du roman, la foi absolue et résolue</strong> qui épouse les contours précis des dogmes catholiques. Son dénuement et sa générosité ont comme revers une rigueur et une certaine fierté typique de la jeunesse. Tout cela, pourtant, vacille à l'épreuve d'un Japon qui refuse violemment leur colonisation spirituelle, malgré la conversion marginale mais brûlante de sincérité de certains paysans. Pour mettre toutes les chances de succès de leurs côtés, les inquisiteurs japonais rivalisent d’ingéniosité sadique. Progressivement, une analogie entre le destin de Rodrigues et celui de Jésus, de Gethsémani au supplice de la croix, met aussi bien sur la table la fidélité que l'orgueil et la faiblesse, et entrechoque des contours jadis millimétrés entre foi et religion. Entre tout cela - et c'est déjà costaud, le fameux silence de Dieu est martelé sans relâche, tantôt comme on rouvre une plaie suintante, tantôt comme on revient à la seule source désaltérante.</p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 10pt;">Le silence de Dieu. Depuis vingt ans déjà, la persécution s'est allumée, la terre noire du Japon a retenti des lamentations d'innombrables chrétiens, elle a vu à profusion le sang rouge des prêtres ; les murs des églises se sont écroulés et, devant cet holocauste terrible et sans merci qui lui était offert, Dieu n'avait pas rompu ce silence. Le reproche gémissant de Kichijiro soulevait ce dilemme. </span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><strong>Le récit, assurément, est très lent et l'on pourrait même trouver qu'il tourne en rond</strong> comme l'esprit de Rodrigues tourne en rond dans sa cellule, entre quatre murs imbibés du cri des suppliciés. Ce n'est pas faux mais cela fait sens. Ici la littérature invite à la réflexion spirituelle, nécessairement méandreuse, sans véritable réponse finale - si ce n'est celle, dramatique pour Rodrigues, qu'il n'y a pas de vérité absolue. Elle invite, en outre, à la réflexion historique sur les affres de la colonisation et du fanatisme religieux et donc, conséquemment, à une réflexion sur notre société actuelle. Aucun prosélytisme ni aucun parti pris ne viennent polluer ces questions épineuses et il est heureux que l'auteur ne tombe pas dans cet écueil.</p><p style="text-align: justify;"><strong>Je n'ai pas accroché immédiatement, en toute franchise.</strong> Plusieurs raisons à cela parmi lesquelles ma réticence concernant le choix d'une traduction de l'anglais, non du japonais. Pourquoi un tel choix à l'heure actuelle, tandis qu'il existe une pluralité de traducteurs français-japonais ? Honnêtement, l'impression de lire tout sauf la langue de Shûsaku Endô dont le résultat est ici bancal au début du texte en plus - problème inhérent à toute traduction, par principe, mais d'autant plus prégnant lorsqu'on est sur une traduction de traduction - s'est ajouté à un premier abord fougueux, condescendant et assez peu sympathique de Rodrigues. Et puis le propos fondamental du roman m'a finalement embarquée, à tel point que je repense encore ces derniers jours aux questionnements qu'il a pu susciter.</p><p style="text-align: justify;"><strong>L'adaptation de Scorsese, quant à elle,</strong> propose une très honnête et poignante mise en image du roman, à défaut d'en proposer grand chose d'autre. La lenteur du récit et les journaux de Rodrigues au début et du hollandais à la fin se prêtent très bien aux longs plans-séquences et aux voix off typiques du cinéma de Scorsese. Aussi, si vous avez la flemme de lire le roman ou que mes réticences quant à la traduction biaisée vous rebutent, regarder le film fera très bien l'affaire pour l'essentiel.</p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: book antiqua, palatino, serif; font-size: 10pt;">Tel le silence de la mer, le silence de Dieu. </span></p></blockquote><p style="text-align: center;"><img id="media-6128012" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/00/02/3733116831.jpg" alt="Silence film.jpg" /></p><p style="text-align: center;"><img id="media-6128014" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/02/01/1111334506.jpg" alt="Silence film 2.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><span class="st"> </span></p><p style="text-align: center;"><span class="st"><img id="media-6115578" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/00/00/3208951744.png" alt="oreiller d'herbe,le voyage poétique,natsume sôseki,philippe picquier,roman,haiku,peinture,poésie,méditation,impassibilité,ironie,marche,printemps,un mois au japon" /><br /><strong>Un mois (en rab) au Japon chez <a href="http://www.myloubook.com/">Lou</a> et <a href="http://www.lelivroblog.fr/">Hilde</a>.</strong> </span></p>
E. S.
http://www.upgradepc.review/about.html
Vers encore plus de censure sur le Net
tag:www.upgradepc.review,2020-01-21:6206839
2020-01-21T09:52:20+01:00
2020-01-21T09:52:20+01:00
On notera l'hypocrisie de la démocratie libérale qui dénonce sans cesse...
<p style="text-align: center;"><img id="media-6081098" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/01/01/1810811912.jpg" alt="censure, inquisition, lobbies, loi, internet, web, net, crise, critique, liberté" /></p><p style="text-align: justify;"><em>On notera l'hypocrisie de la démocratie libérale qui dénonce sans cesse la censure ailleurs en faisant pleurer pour des réseaux sociaux occidentaux militants acharnés de la censure. La démocratie n'admet qu'une vérité, celle de l'intérêt du marché.</em></p><p style="text-align: justify;">La haine sur Internet est le nom placé sur toute critique cohérente du système de domination. Elle est donc un mythe appuyé par des nervis militants du système (et parfois en faisant profession faute de qualification pour vivre d'autre chose), chargés de provoquer, poster des messages extrémistes afin de légitimer censure et répression mais aussi dans le but de décrédibiliser les analyses critiques, les sources d'informations autres (non soumises à l'argent, l'état ou étrangères) mais aussi des personnes.</p><p style="text-align: justify;">Rejoindre la meute chassant la haine est sans nul doute collaborer à l'extinction d'un droit fondamental, celui à l'expression base de tous les autres et mettre la population en danger.</p><p style="text-align: justify;">Il y a des questions qui sont déjà des trahisons.</p><p><br /><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/mX2gcE_F4ps?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p><em>Frédéric Taddeï reçoit sur RT France le 20 janvier 2020. </em><br /><em>- Marc Rees, journaliste, rédacteur en chef de Next INpact</em><br /><em>- Benjamin Bayart, ex-fondateur de La Quadrature du Net</em><br /><em>- Philippe Coen, président de Respect Zone</em><br /><em>- Philippe Latombe, député MoDem</em></p>
Houdaer
http://houdaer.hautetfort.com/about.html
Selby
tag:houdaer.hautetfort.com,2019-03-29:6140066
2019-03-29T07:38:00+01:00
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Lecture de "Waiting Period", l'ultime roman de Hubert Selby Jr ,...
<p style="text-align: left;"><a href="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/02/3122684255.jpg" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><img id="media-5972604" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://houdaer.hautetfort.com/media/01/02/337686769.jpg" alt="55798283_10157202789233872_7494859266008809472_n.jpg" /></a></p><p style="text-align: justify;"><span id="fbPhotoSnowliftCaption" class="fbPhotosPhotoCaption" style="font-size: 14pt;" tabindex="0" data-ft="{"tn":"K"}"><span class="hasCaption">Lecture de "Waiting Period", l'ultime roman de <a href="http://houdaer.hautetfort.com/archive/2018/08/16/selby-6072716.html"><span style="color: #ff0000; text-decoration: underline;">Hubert Selby Jr</span></a>, le seul que je n'avais pas dévoré jusqu'à présent.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p>
Estrella Oscura
http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/about.html
La rose de Saragosse de Raphaël Jérusalmy
tag:lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com,2018-03-17:6027837
2018-03-17T09:38:56+01:00
2018-03-17T09:38:56+01:00
Malgré ma fâcheuse tendance à rendre mes emprunts avec des plombes de...
<p style="text-align: justify;"><img id="media-5784509" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/media/01/01/1146424801.jpg" alt="inquisition,rose,saragosse,caricature,torquemada,léa de montesa,angel maria de la cruz,religion,autodafé,art,gravure,peinture,renaissance,juifs,constantinople,turquie,espagne,répression,liberté,expression,rentrée littéraire 2018,rentrée hiver 2018,actes sud,raphaël jérusalmy" />Malgré ma fâcheuse tendance à rendre mes emprunts avec des plombes de retard, et malgré ma bonne résolution de cesser d'aller à la médiathèque, du coup, parce que ce n'est décidément pas sérieux, j'ai quand même craqué en février (c'est pas comme si j'avais une PAL débordante hein)... J'avais envie de feuilleter quelques nouveautés et, pourquoi pas, d'en lire une ou deux après ma lecture du <a href="http://lapetitemarchandedeprose.hautetfort.com/archive/2018/02/14/larose-de-louise-erdrich-6026545.html">dernier Louise Erdrich</a>. Je voyais passer trop de jolis titres qui me faisaient de l’œil sur les blogs amis, ce n'est pas ma faute©. <br />Comme c'était prévisible, la plupart étaient déjà loués (j'en ai quand même réservé un au passage tralala). Parmi les heureux encore sur la table des nouveautés, j'ai opté pour le titre que voilà, <em>La rose de Saragosse</em>, à l'impro totale, considérant que ce n'est pas celui qui a été le plus chroniqué ni qui a reçu le plus d'éloges sur les dits-blogs amis. Il faut croire que mes envies de nouvelles publications sont étonnamment placées sont le signe de la rose sans le vouloir, et puis le dépaysement spatial et temporel auquel ce roman invitait était délicieusement alléchant (sans parler de la sublime illustration de Christian Schloe en couverture). </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">A quoi diable reconnaît-on un homme libre ?</span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"><strong>Direction Saragosse en l'an de grâce 1485.</strong> Nous sommes en pleine Inquisition espagnole et, suite au meurtre bien mystérieux du père Arbuès auquel le lecteur assiste dans les premières pages du roman, c'est Torquemada qui est nommé au poste de Grand Inquisiteur pour l'Aragon. Autant vous dire que ça ne va pas rigoler dans les chaumières. Torquemada n'a beau pas payer de mine physiquement - d'ailleurs, Angel Maria de la Cruz, cet espèce de rustre chasseur de prime à la solde du plus offrant, ne se prive pas de le caricaturer en l'écoutant - il n'est malgré tout que sévérité et intransigeance. A l'écouter, tout le monde doit y passer, à l'exception des bons catholiques de naissance : les meurtriers d'Arbuès, les juifs, y compris les convertis, et les artistes sont les victimes spécifiquement désignées dans ce roman. Torquemada est outré de gravures grotesques placardées dans toute la ville, singeant le cadavre d'Arbuès. Il n'en sera que plus outré lorsque son propre visage sera affiché de même grimaçant et déformé. Le seul indice pour tenter de démasquer l'odieux caricaturiste : une fine rose épineuse en guise de signature. Angel de la Cruz se lance sur cette piste, flanqué de son cabot baveux et malodorant, Cerbero, non sans accepter en parallèle la demande de Ménassé de Montesa, un converti apeuré, de dénicher une liste le concernant directement. A l'occasion d'un dîner chez Montesa, Angel y croise Léa, la fille de son hôte, une jeune femme à la beauté hiératique, qu'il s'empresse de griffonner au fusain sur une serviette de table. Tous deux semblent alors se jeter mutuellement un défi. </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">Qu'il sabre un visage ou qu'il en capture l'expression sur le vif, Angel procède de même. Il assouplit les jointures, débande les ligaments, laisse le poignet leste tout en gardant le bras ferme. Il fait le vide, se désencombre, scrute sa proie tout comme son modèle, en soutient intensément le regard, avant de lui décocher un coup sec de lame. Ou de mine. </span></p></blockquote><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><strong>Raphaël Jérusalmy ne brosse pas ici de longue fresque épique propre à embarquer le lect</strong><strong>eur sur des centaines de pages endiablées.</strong> Il ne s'agit pas non plus de développer un suspens aigu qui le tiendrait haletant jusqu'à la révélation finale. Non. L'auteur prend plutôt le parti original de faire de son récit et de cette période historique aussi épineuse que la rose une bulle poétique et le miroir de problématiques toujours contemporaines. Le récit est bref parce que c'est au lecteur, je crois, de faire le reste. D'un style en équilibre entre le doux et l'incisif, il brasse ces fameuses questions qui ne cessent de nous occuper : quel est le pouvoir des images et, ce faisant, quelle place pour l'art et l'artiste dans une société libre ? Questions qu'il formule tacitement aussi à l'égard des religions, quelles qu'elles soient. En somme, à quel moment, sous couvert de se protéger, de hiérarchiser selon une pensée arbitrairement érigée en doxa, sous prétexte de dominer enfin, le pouvoir, qu'il soit politique, religieux ou, à l'occasion, les deux en même temps, en vient-il à grignoter progressivement toute richesse et toute liberté pour se faire dictature ? Et surtout, parce que c'est sans doute ce versant-là de la question qui est le plus important, à quel moment la société, c'est-à-dire <em>nous</em>, choisit-elle de laisser le marasme s'installer tranquilou bilou ? Aussi, en prenant le parti du roman historique, l'auteur nous rappelle à toute fin utile la nécessité de replonger toujours plus avant dans les racines d'un mal pour en comprendre les ramifications au présent avec acuité. Il rappelle aussi à quel point, dans ce contexte, l'art n'est certainement pas là <em>que</em> pour faire joli : L'acte créateur est au contraire notre plus indispensable arme de subversion, l'étendard par excellence de la liberté. Car comme l'écrivait Eluard, etc. </p><blockquote><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">- Il y a plus d'une façon de voir. </span></p><p><span style="font-family: 'book antiqua', palatino, serif; font-size: 10pt;">- C'est bien ce qui inquiète l'Eglise. </span></p></blockquote><p style="text-align: justify;">Autant vous dire qu'après une lecture pareille, je suis plutôt ravie d'être revenue sur ma résolution de cesser mes escapades en bibliothèque. J'aurais loupé, sans ça, <strong>une excellente découverte originale, poétique et intelligemment savoureuse, que je vous conseille évidemment. </strong>Après ça, je ne suis qu'enthousiasme et gratitude envers l'auguste usager qui a eu la bonne idée de rendre le bouquin juste avant mon passage. Merci à toi, l'ami. J'espère que tu me réserveras de nouvelles bonnes surprises à ma prochaine visite. </p>
E. S.
http://www.upgradepc.review/about.html
Persécutions : Jacques Sapir nouvelle cible du régime
tag:www.upgradepc.review,2017-09-27:5983817
2017-09-27T11:21:00+02:00
2017-09-27T11:21:00+02:00
L'inquisition dans l'ensemble des grand médias qui frappe journalistes,...
<p style="text-align: center;"><img id="media-5695137" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/02/01/3932145716.jpg" alt="contre la censure-2017.jpg" /></p><p style="text-align: justify;">L'inquisition dans l'ensemble des grand médias qui frappe journalistes, chercheurs, artistes autrefois réservée à la télévision concerne maintenant l'ensemble des supports même ceux à audience réduite comme les blogs très spécialisés et techniques.</p><p style="text-align: justify;">Une dictature même si elle ne dit pas son nom ne peut procéder autrement et il faut bien constater que les faits se cumulent, soldats dans les rues, espionnage des réseaux et fermetures de pages personnelles, refus de comptes banca<span class="text_exposed_show">ires aux associations sans justification des établissements, fermetures de blogs, listes noires avouées et revendiquées sur radio et télés, enfants pas Charlie devant les gendarmes, normalisation incohérente de l'état d'urgence, etc. </span></p><p style="text-align: justify;"><span class="text_exposed_show"><img id="media-5695150" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/00/01/1609030240.jpg" alt="liberté,censure,inquisition,sapir,intolérance" />Il faut donc soutenir <strong>Jacques Sapir</strong> (directeur d'études à l'EHESS depuis 1996, après y être entré comme maître de conférences en 1990. Il dirige le Centre d'études des modes d'industrialisation (CEMI-EHESS) et a été le responsable de la formation doctorale <em>Recherches comparatives sur le développement</em> de 1996 à 2006). C'est un expert qualifié de l'économie russe et des questions stratégiques, mais aussi un théoricien de l'économie dont le seul crime sanctionné est de constater et dire ce qu'il voit ce qui est pourtant conforme à la déclaration universelle des droits de l'homme. Après Olivier Delamarche ou les poux cherchés (sans succès) à Natacha Polony un nouveau maccarthysme tout aussi atlantiste et servile tente d'imposer sa loi.<br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span class="text_exposed_show">Accepter ce délire, se soumettre et collaborer n'est pas une solution mais une trahison.</span></p><p style="text-align: justify;"><span class="text_exposed_show">Sur les dérives actuelles particulièrement sectaires de l'information, la purification idéologique des secteurs de la recherche, la régression des libertés fondamentales on lira à l'occasion de cette sordide chasse aux sorcières dont <strong>Jacques Sapir</strong> fait les frais on lira avec intérêts les alertes confirmées désormais trop souvent d'un autre chercheur le démographe et sociologue de <strong><a href="https://www.amazon.fr/R%C3%A9publique-contre-libert%C3%A9s-Nicolas-Bourgoin/dp/2343052670/ref=sr_1_6?s=books&ie=UTF8&qid=1506503303&sr=1-6">Nicolas Bourgoin</a></strong> .</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><span class="text_exposed_show">A lire :</span></span></p><h3 class="article__heading"><a href="https://francais.rt.com/france/43831-juge-partisan-economiste-jacques-sapir-portail-universitaire-openedition-archiv%C3%A9">Jugé trop «partisan», le blog de Jacques Sapir bloqué sur le portail universitaire OpenEdition</a></h3><p class="article__date"><time class="date date_header "> 26 sept. 2017, 23:21 RT en français<br /></time></p><p class="text__summary" style="text-align: justify;">L’économiste et professeur Jacques Sapir, connu pour ses critiques de l’euro, ne dispose plus des droits de publication pour son blog. Le portail universitaire OpenEdition, sur lequel il est hébergé, le juge déconnecté du «contexte académique».</p><p style="text-align: justify;">Le blog <a href="https://russeurope.hypotheses.org/">Russeurope</a>, animé par Jacques Sapir dans la rubrique Hypothèses du portail OpenEdition, qui héberge des publications d'universitaires à destination d'un public scientifique, est désormais clos et archivé. C'est en tout cas ce qu'a annoncé Marin Dacos, chercheur au CNRS et fondateur d'OpenEdition dans un dernier <a href="https://russeurope.hypotheses.org/6303">billet publié sur ce qui fut donc, le blog de Jacques Sapir</a>. Ce dernier ne sera désormais plus en mesure d'y publier de nouveaux articles, mais ses publications antérieures resteront en accès libre pour les visiteurs. </p><p style="text-align: justify;">Dans son court texte, le fondateur du portail qui héberge les publications de nombreux chercheurs, universitaires et scientifiques, justifie cette exclusion en reprochant à Jacques Sapir des textes «s’inscrivant dans une démarche de tribune politique partisane, déconnectés du contexte académique et scientifique».<br /><br />L'économiste se voit donc banni d'un blog qu'il anime de façon régulière et constante depuis 2011 et dans lequel il commente l'actualité économique et politique, souvent dans ses secteurs de prédilection comme l'économie, l'analyse des crises au sein de la zone euro ou la Russie.</p><p class="article__date"> <a href="https://francais.rt.com/france/43831-juge-partisan-economiste-jacques-sapir-portail-universitaire-openedition-archiv%C3%A9"><em>Lire en intégralité sur RT</em></a></p>
E. S.
http://www.upgradepc.review/about.html
La chasse aux blogs est ouverte
tag:www.upgradepc.review,2017-02-10:5909310
2017-02-10T09:27:00+01:00
2017-02-10T09:27:00+01:00
La France républicaine sans vilaines pensées de demain (on...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5563586" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/00/00/2218086640.jpg" alt="France de demain.jpg" /></p><p style="text-align: justify;"><em>La France républicaine sans vilaines pensées de demain (on retraitera cependant l'enfant pour faire "pluriel" et ôtera l'usine en marche pour faire crédible).<br /></em></p><p style="text-align: justify;"> C'est avec recul qu'il faut parfois aborder l'actualité, pour éviter de céder à la colère car même ave cla meilleure bonne volonté du monde on ne peut toujours être indifférent aux atteintes touchant les fondements de nos droits. L'information par la liberté d'expression et d'opinion non limitée et non négociable est ce socle sans lequel rien de digne n'est possible.</p><p style="text-align: justify;">Les récentes élections américaines ont non pas révélé mais démontré au grand jour le caractère militant, menteur, corrompu de grands médias donneurs de leçon. Elles ont aussi prouvé que le peuple n'était pas éternellement dupe de la propagande même quand ellei est dotée des moyens les plus modernes, les plus séduisants car la classe politico-médiatique sortie était soutenue par la quasi totalité du showbiz et de la machine hollywoodienne. Son budget de campagne était tout aussi colossal, 1.7 milliard de dollars.</p><p style="text-align: justify;">Malgré une campagne de désinformation permanente et souvent sous la ceinture, Donald Trump a été élu avec dit-on 196 des 200 principaux médias américains contre lui. Le Web a donné le courage aux citoyens, le Web a fait comprendre à l'électeur qu'il n'était pas seul à constater, à savoir, à comprendre.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-5563599" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/00/01/1889685221.jpg" alt="decodex,propagande,inquisition,censure,libertés" /></p><p style="text-align: justify;"><em>"Le ministère de la Paix s'occupe de la guerre, celui de la Vérité, des mensonges, celui de l'Amour, de la torture, celui de l'Abondance, de la famine" (Orwell, 1984). Ne pas voir l'inversion de la courbe du chômage ou la reprise, ne pas considérer les terroristes en Syrie comme des rebelles modérés démocrates, des fake news !<br /></em></p><p style="text-align: justify;">Cette prise de conscience, les formidables taux d'écoute des blogs aux heures cruciales ont sonné le glas des médias traditionnels. Enfin !</p><p style="text-align: justify;">Le combat entre la population et des systèmes de domination ayant ruiné les pays et désormais assoiffés d'une guerre contre la Russie, seule bouée de sauvetage économique envisagée (on ne change pas une recette qui a fonctionné deux fois) ne s'achève pas pour autant.</p><p style="text-align: justify;">Alors qu'en Amérique on tente de déstabiliser par la rue la nouvelle administration, au moyen d'associations, de lobbies financés par une poignée de spéculateurs bien connus, la lutte s'accompagne déjà d'une nouvelle étape de notre coté de l'Atlantique (ce qui n'empêchera pas les hystéries d'entre deux tours actuellement en répétition avec la fameuse affaire Theo).</p><p style="text-align: justify;">Ici, malgré le Brexit et le referendum italien bafoué, les scrutins décidant de l'avenir ne sont pas tous joués ou passés.</p><p style="text-align: justify;">Dans ce sens, l'Union Européenne témoignant encore une fois de sa totale soumission à l'ordre financier anglo-saxon a donné rapidement l'orientation dictée par les leaders de la nouvelle économie et proches du clan Clinton.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>L'alignement européen sur la position démocrate est une négation de notre souveraineté</em></strong></p><p style="text-align: justify;">Si le Web a été la clé de la victoire Trump alors il faut le faire taire, le discréditer. Aussitôt des avertissements ont été donné aux réseaux sociaux qui n'attendaient que ça. Ils avaient d'ailleurs commencé, il y a bien des années au nom des <em>valeurs</em> ou sous le pratique prétexte de l'état d'urgence, de la<em> menace terroriste </em>dont on sai<em>t </em>pourtant depuis Debord quelle est la nature. Le nouveau prétexte? La chasse aux <em>fake news</em>. C'est à dire à toute analyse farfelue ou étayée mais de faits importants pour le Système en contradiction avec la thèse mainstream, celle donc de l'état, des médias subventionnés par lui, des médias tenus par la finance (mécènes des médias mourants), la publicité (concentrée en si peu de mains et encore façade de la Banque) et le complexe militaro-industriel (de plus en plus réduit à l'actionnaire bancaire ou à l'état).</p><p style="text-align: justify;">Ce n'est pas le désastre économique et en politique étrangère des années Obama ni les scandales Clinton qui auraient provoqué la défaite Clinton mais des<em> fake news</em>. Éternel refus de la réalité par une classe arrogante, puérile refusant toute critique.</p><p style="text-align: justify;">Rapidement des pages <em>Facebook</em> et des comptes <em>Twitter</em> ont sauté, sans la moindre explication. Rapidement le moindre incident technique, la moindre défaite d'un candidat du Système a été attribué à une fraude résultant de l'action de hackers russes. C'est si simple, il n'y a rien a prouver et toute la classe médiatique reprend l'information en chœur. Fillon est d'ailleurs la dernière victime de la chasse aux sorcières anti-russe sous l'humoristique prétexte de comportements pourtant généralisés et dans la tradition républicaine depuis toujours.</p><p style="text-align: justify;"><strong><em>Decodex le préservatif contre le pluralisme des opinions</em></strong></p><p style="text-align: justify;">Plus près du caniveau et on a peine à le croire, le <em>Monde</em>, le journal subventionné par l'état s'est joint à la meute pour lancer avec <em>Google</em>, le <em>Decodex</em> à la fois classement, notation des sites en fonction de leur fiabilité et moteur de recherche.</p><p style="text-align: justify;">Il est difficile de comprendre, d'admettre comment ce qui fut un journal admiré (si, si, mais vous n'étiez surement pas né) a pu tomber aussi bas. Il faut en effet être bien soumis et aussi craindre pour ses recettes publicitaire pour s'abaisser a produire un tel outil aussi insultant pour les citoyens qui cherchent à informer, les concurrents d'un autre bord idéologique et aussi servile vis à vis des médias les plus clownesques.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-5563602" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgradepc.review/media/00/00/3096996232.jpg" alt="decodex,propagande,inquisition,censure,libertés" /></p><p style="text-align: justify;"><em>Personne ne détient le monopole du cœur ou de la vérité. L'information n'est pas une propriété dont un média ou un parti peut s'arroger le monopole en crachant sur les autres et en les diffamant. A travers la notation des sites, leurs évaluation faussement neutre est introduit un contrôle parental non plus pour enfants mais pour citoyens adultes traduisant la forte dégradation des libertés et l'instauration d'une pensée unique obligatoire, d'une religion de l'information au service d'un service d'inquisition répressif tout dévoué au pouvoir. <br /></em></p><p style="text-align: justify;">Ainsi et à seul titre d'exemple, le blog de l'économiste <strong>Olivier Berruyer </strong>ou de <strong>Jacques Sapir </strong>(il a enseigné la macroéconomie et l’économie financière à l'Université de Paris-X Nanterre de 1982 à 1990, et à l'ENSAE (1989-1996) avant d’entrer à l’ École des Hautes Études en Sciences Sociales en 1990. Il y est Directeur d’Études depuis 1996 et dirige le Centre d'Études des Modes d'Industrialisation (CEMI-EHESS) sont non fiables mais... <em>CNN</em> l'est ! Où est donc le fameux respect de l'autre dada du <em>Monde</em> depuis plus de 30 ans ? Quid de la déontologie ? Où est la défense du pluralisme, de ce fondement de la démocratie alors qu'en plein état d'urgence le journalisme est sinistré ?</p><p style="text-align: justify;">Il ne s'agit pas d'erreurs mais bien de préserver un fromage publicitaire de la concurrence et de conserver le monopole d'une clé, celle de l'information, de l'éducation qui donne l'accès au pouvoir politique et permet d'empêcher en fait toute alternance réelle depuis la guerre.</p><p style="text-align: justify;">Je vous invite donc à lire et regarder l'intervention de l'économiste Berruyer qui calomnié est conduit à fermer son blog. Je vous signale aussi qu'aucune loi n'impose, pour l'instant, l'achat des titres du groupe le <em>Monde</em> ou l'usage du moteur de recherche <em>Google</em> d'autant que <a href="https://www.startpage.com/"><em><strong>Startpage</strong></em></a> offre les mêmes résultat en bien plus sécurisé.</p><p style="text-align: justify;">Si par contre vous êtes nostalgique d'une époque mal éclairée, Decodex est fait pour vous, comme le guide Michelin il récompense les meilleures adresses, pas celle de restaurants mais celle de la pensée unique en attendant celles d'un monde où on ne pense plus du tout.</p><p style="text-align: justify;"> </p><p><span style="text-decoration: underline;"><strong> A lire :</strong></span></p><p> </p><h3 class="article__heading" style="text-align: justify;">La fin de son blog, «l'opération de calomnie» du Monde, fake news : Olivier Berruyer se confie</h3><p class="article__date" style="text-align: justify;"><time class="date date_header "> 9 févr. 2017, 22:11 </time></p><p style="text-align: justify;"><strong>En colère, indigné et inquiet de l'évolution de la liberté d'expression en France, Olivier Berruyer revient pour RT sur l'outil de classement (ou «de censure») du Monde Décodex, sur la chasse aux «fake news» qui laisse Google choisir le vrai du faux.</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>RT : <em>Le Monde</em> a déclaré via son outil <a href="https://francais.rt.com/france/33488-journalisme-monde-distribue-bons-mauvais-points-et-se-fait-epingler">Décodex</a> que votre blog <a href="http://www.les-crises.fr/">Les-Crises.fr</a> n'était pas fiable, en l’accusant de diffuser des «fausses informations». Pourriez-vous expliquer quelles sont les raisons de ces accusations ?</strong></p><p style="text-align: justify;"><strong>O. B. :</strong> J'anime l'un des plus grands blogs français sur lequel j'essaie d'avoir une information de critique des médias tout à fait sérieuse, la plus factuelle possible et évidemment non complotiste. Le journal <em>Le Monde </em>vient de lancer une opération à mi-chemin entre le maccarthysme et le ministère de la Vérité d'Orwell, qui vise à poser un label, non plus à l'information dans la chasse actuelle aux fake news, mais à l'ensemble des sites et sources en ligne. Ils ont expliqué que RT était une source moyennement fiable et que mon site ne l'était pas du tout. Pour justifier cela, il ont mis un argument en expliquant que je partagerais des théories complotistes sur l'affaire ukrainienne. J'ai effectivement <a href="https://www.les-crises.fr/tag/ukraine/">beaucoup suivi cette crise</a> mais pour étayer leurs accusations, les journalistes du <em>Monde</em> se sont appuyés sur un lien internet qui est une énorme fake news sur un énorme mensonge que j'ai démonté sur mon blog. C'est clairement une opération de calomnie visant à censurer mon blog. Je vais devoir arrêter mon blog, car je ne peux pas continuer dans ces conditions-là, avec le journal <em>Le Monde</em> qui est dans une énorme opération de diffamation.</p><p style="text-align: justify;"><em>Lire <a href="https://francais.rt.com/entretiens/33763-fin-blog-decodex-operation-calomnie-monde-fake-news-olivier-berruyer-confie">l'intégralité de l'article sur RT</a></em></p><p><br /><iframe width="480" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/A8I-zrZx2TQ?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p class="watch-title-container" style="text-align: justify;"><span id="eow-title" class="watch-title" dir="ltr" title="Olivier Berruyer veut arrêter son blog : Décodex «une opération de diffamation du Monde»"><em>Olivier Berruyer veut arrêter son blog : Décodex «une opération de diffamation du Monde». <strong>Olivier Berruyer</strong> est un économiste français. Il intervient régulièrement sur BFM Business, a participé à plusieurs reprises à de nombreuses émissions sur des radios et chaînes télévisées françaises, telles que France 24 ou La Chaîne info. Il est également le fondateur du blog</em> <a href="http://www.les-crises.fr/">Les-Crises.fr</a>.<br /></span></p>
E. S.
http://www.upgradepc.review/about.html
Voilà que ça recommence
tag:www.upgradepc.review,2016-02-15:5760157
2016-02-15T12:21:00+01:00
2016-02-15T12:21:00+01:00
Détail de la gravure de Abraham Bosse pour l’édition originale...
<p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5294637" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgrade-pc.fr/media/01/02/3608973087.jpg" alt="censure,inquisition,persécution,libertés" /></p><p style="text-align: justify;"><em>Détail de la gravure de Abraham Bosse pour l’édition originale de<strong> Léviathan </strong>(<a href="http://www.gutenberg.org/ebooks/3207.epub.images?session_id=ef083d06a3a6e77ed958cc3994bbe5142df7c017">epub</a>) de Thomas Hobbes. Dans le régime de monarchie absolue ayant sa faveur, l<span class="citation">a liberté des sujets réside uniquement en "ces choses que, dans le règlement de leurs actions, le souverain s'est abstenu de prendre en compte". Cette</span> théorie du "silence de la loi" est compatible avec une <strong>puissance absolue du souverain</strong>, <strong>lequel ne saurait être limité par les lois civiles qu'il institue lui-même</strong>. Bienvenue en France !<br /></em></p><p style="text-align: justify;"> Le phénomène devient trop fréquent, trop dans la norme pour être relevé par un article même si chaque cas suscite l'indignation, la colère, la honte. Les violations des droits fondamentaux des citoyens sont devenues en quelques mois communes et admises dans le plus grand silence. C'est surtout de l'étranger qu'on les remarque et ose en parler car être ailleurs, oser parler, écrire, n'entraine pas de représailles judiciaires ou professionnelles. Aujourd'hui, les atteintes à la liberté d'expression ne conduisent plus à regarder hors des frontières mais <em>à l'intérieur</em>.</p><p style="text-align: justify;">Alors que dire, que faire, devant les actes de censure, de persécutions, devant aussi les arrestations aberrantes ou les parodies de procès, devant les dénonciations publiques sans droit de réponse, les procès de Moscou hebdomadaires télévisés ?</p><p style="text-align: justify;">Tout d'abord ne pas répondre aux provocations politiques, médiatiques par la violence car c'est elle qu'on tente de fabriquer. La France n'est pas en guerre et la guerre civile qu'une minorité de personne tente à tout prix de créer en s'appuyant sur la misère, la ruine économique et la destruction systématique de nos protections pour en donner l'impression n'est qu'un mensonge de plus, un pâle <span class="st"> succédané</span>.</p><p style="text-align: justify;">Ainsi, le bouc émissaire ethnique, religieux ne doit pas se substituer à une crise avant tout économique et issue du secteur financier, celui qui au final commande avec ses marionnettes, les politiciens. Personne de cohérent malgré les dégâts visibles, encouragés, sur les biens et les personnes ne placera sur le même plan un clandestin volant une boîte de conserve ou squattant un terrain et le responsable qui incite (et on le sait fait venir avec des moyens militaires) plusieurs centaines de milliers de migrants à gagner un pays mourant du chômage. </p><p><br /><iframe width="337" height="270" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xoowge" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><em>Georges Marchais secrétaire général du PC. Pour les plus jeunes, le PC était un mouvement politique de gauche (donc pas bobo) à tendance marxiste défendant les classes populaires françaises (non ce n'est pas un truquage !). Un discours patriote, antiraciste et économiquement intelligent d'une telle audace serait bien entendu interdit de nos jours.</em></p><p style="text-align: justify;">De même qu'en Ukraine on n'accusera pas la Russie pour un coup d’État mené par l'Occident avec l'aide active de la mafia et de néo-nazis, on ne stigmatisera pas un citoyen qui écrit ou prend la parole, ce serait se tromper de cible. </p><p style="text-align: justify;">Un passé pas si lointain et enseigné à longueur de scolarité puis servi jusqu'à plus soif par la télévision et le cinéma nous a appris que le danger ne venait pas de la pensée mais bien de ceux qui censuraient, brûlaient les livres avant de s'en prendre aux hommes. En 2016, le plus jamais ça est passé aux oubliettes.</p><p style="text-align: justify;">L'amour bien compris du monde numérique est avant tout celui un amour de la communication donc une main tendue vers l'autre et le respect de ses différences. Le refus d'entendre une autre voix est le pire des racismes car on refuse alors à l'étranger, à l'altérité de celui qui est notre égal, sa dignité d'homme.</p><p style="text-align: justify;">La réalité nous apprend que la seule guerre existant actuellement en Occident et en France est celle de super-nantis contre les classes populaires et moyennes. Cette guerre là n'est ni ethnique ni religieuse. Il suffit de visiter les plus riches arrondissements de Paris pour constater qu'un portefeuille bien garni donne accès à toutes les portes, toutes les terrasses, toutes les boutique sans distinction de couleur de peau ou de religion.</p><p style="text-align: justify;">Alors ne cédons pas au simulacre des sirènes du <em>choc des civilisations</em> et refusons comme autrefois la collaboration avec les censeurs, les corbeaux et encourageons ceux qui écrivent et prennent la parole car ils sont notre voix à l'heure la plus sombre.</p><p><br /><iframe width="360" height="270" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="https://www.youtube.com/embed/xR3o13i0sd0?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></p><p style="text-align: justify;"><em>Le 18 juin 1940 le général de Gaulle lance son appel à la Résistance depuis Londres, sur les ondes de la BBC. Cet appel n'a pas été enregistré, mais les suivants, dont celui-ci datant de juillet 1940 tiré des archives Gaumont Pathé. Profitez en avant son interdiction possible pour complotisme !</em></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;">A lire :</p><p style="text-align: justify;"><em><strong><a href="https://francais.rt.com/">RT</a> : Il n’y a plus de liberté d’expression» : professeur de français suspendu à cause de son blog</strong></em></p><p style="text-align: justify;"><strong>Salah Lamrani, professeur de français dans un collège à Saint-Denis suspendu d'après lui pour ses activités de blogging, a confié à RT les circonstances de cette décision, en les jugeant inqualifiables. </strong></p><p style="text-align: justify;">Dès son embauche au collège Romain Rolland en septembre 2015, le jeune professeur a fait face à des pressions, comme il l’a souligné dans son interview. «J’ai rapidement été confronté à des problèmes avec ma direction qui ne tolérait pas mon activisme syndical au sein de l’établissement et j’ai été franchement soumis à un harcèlement moral qui m’a amené à me faire prescrire cinq semaines d’arrêt maladie», a-t-il expliqué.</p><p style="text-align: justify;">Durant son absence, la direction a, selon Salah Lamrani, instrumentalisé son activité de blogueur qui tourne autour du Moyen-Orient. Durant son temps libre il traduit en effet des discours de différents hommes politiques, tels qu’un général du Hezbollah, Bachar el-Assad ou encore Vladimir Poutine, des personnalités qui se trouvent «en première ligne dans la lutte contre Daesh». Son expérience avec la Mission laïque française en Egypte, contre laquelle il est actuellement en procès, n’a pas non plus plu ni à la direction, ni à certains parents.</p><p style="text-align: justify;">«Ainsi, tout ce que je publie sur Internet a été instrumentalisé contre moi, on a voulu me faire passer pour un danger pour les élèves, pour un terroriste qui endoctrinait les élèves. Ces accusations ont été portées contre moi par la direction de l’établissement en présence de parents d’élèves», a-t-il noté ajoutant que c’est de cette façon que tout le collège a pris connaissance de ses activités.</p><p>Lire la suite sur <strong>RT</strong> <a href="https://francais.rt.com/france/15747-liberte-france-professeur-suspension">https://francais.rt.com/france/15747-liberte-france-professeur-suspension</a></p>
Zed
http://metapoinfos.hautetfort.com/about.html
Le décalage entre le discours officiel et la réalité n’a jamais été si grand...
tag:metapoinfos.hautetfort.com,2015-10-30:5706500
2015-10-30T10:00:00+01:00
2015-10-30T10:00:00+01:00
Nous reproduisons ci-dessous entretien avec Alain de Benoist , cueilli...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nous reproduisons ci-dessous entretien avec<strong> Alain de Benoist</strong>, cueilli sur <a href="http://www.bvoltaire.fr/"><em>Boulevard Voltaire</em></a> et consacré </span><span style="font-size: small;">au politiquement correct...</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-5011350" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/02/4285958275.2.jpg" alt="Alain de Benoist 2.jpg" width="442" height="340" /></p><p> </p><blockquote><p><span style="font-size: medium;"><strong>« Le "politiquement correct" est l’héritier direct de l’Inquisition » </strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Zemmour, Onfray, Finkielkraut, Debray et les autres… La gauche n’en finit plus de dénoncer le retour des <em>« néo-réactionnaires »</em>. Laurent Joffrin va jusqu’à dire qu’ils constituent la vraie <em>« pensée unique »</em> ! Qu’est-ce qui se passe donc dans le paysage intellectuel ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il se passe deux choses. La première, c’est que l’idéologie dominante a cessé de se renouveler. La gauche, en particulier, qui avait dans le passé fourni bien plus que la droite la preuve de ses capacités intellectuelles et théoriques, est devenue un disque rayé. Elle n’a plus rien à dire. Le PS avait cru pouvoir remplacer le socialisme par le projet européen. Compte tenu de ce qu’est l’Union européenne, cela n’a fait qu’accélérer son ralliement au système du marché. C’est ce que constate Gaël Brustier dans son dernier livre (<em>À demain Gramsci</em>) : <em>« Soumission à l’idéologie de la crise ou rappel à l’idéologie d’hier, la gauche n’invente plus rien. »</em> La seconde est qu’un nombre grandissant d’auteurs, d’universitaires, d’écrivains se rebellent pour des raisons diverses contre les diktats figés du <em>« politiquement correct »</em>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Mais parler de <em>« nouvelle pensée unique »</em> est franchement ridicule. S’il est vrai que l’on constate aujourd’hui des évolutions notables et des nouveaux clivages, s’il est vrai que la banquise a visiblement commencé à se désagréger, il serait naïf de croire que l’on est passé de l’autre côté du miroir. Quelques hirondelles ne font pas le printemps, et l’idéologie dominante reste plus que jamais majoritaire chez les faiseurs d’opinion. Que je sache, aucun professeur d’université ne s’est encore fait huer par ses élèves pour s’être réclamé de l’idéologie des droits de l’homme ou de celle du progrès ! L’hégémonie d’hier est donc toujours en place. La différence, c’est que cette hégémonie apparaît de moins en moins supportable, parce que le décalage entre le discours officiel et la réalité n’a jamais été si grand.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Les partisans du <em>« politiquement correct »</em> n’auraient-ils pas mieux à faire que d’organiser des chasses aux sorcières ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Le <em>« politiquement correct »</em> est l’héritier direct de l’Inquisition, qui entendait lutter contre l’hérésie en dépistant les pensées mauvaises. L’idéologie dominante est elle aussi une orthodoxie, qui regarde comme hérétiques toutes les pensées dissidentes. Comme elle n’a plus les moyens de réfuter ces pensées qui la gênent, elle cherche à les délégitimer – non comme fausses, mais comme mauvaises. C’est pourquoi <em>« le champ de ce qui ne fait plus débat ne cesse de s’étendre »</em>, comme le disait Philippe Muray. L’insipide bavardage sur les <em>« valeurs »</em> (« valeurs républicaines » contre « valeurs traditionnelles ») a remplacé le débat sur de vraies convictions.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">La méthode la plus commune consiste à reconduire tout discours s’écartant de la doxa médiatique à du déjà-vu-déjà-disqualifié (le colonialisme et le racisme, les « années trente », les « heures les plus sombres », etc.). La <em>« réduction au pire »</em> (Pierre-André Taguieff) permet ensuite de justifier l’exclusion. Tel est explicitement le programme de deux petits inquisiteurs parmi d’autres, Geoffroy de Lagasnerie et Edouard Louis : <em>« Refuser de constituer certains idéologues comme des interlocuteurs, certains thèmes comme discutables, certains thèmes comme pertinents »</em> (sic). Dialoguer avec l’« ennemi », ce serait en effet lui reconnaître un statut d’existence. Ce serait s’exposer soi-même à une souillure, à une contamination. On ne dialogue pas avec le Diable. Il faut donc diaboliser.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Une autre méthode, d’une simplicité biblique, est d’affirmer que les propos dissidents <em>« font le jeu du Front national »</em>. Là encore, que les propos en question soient justes ou non n’a strictement aucune importance. Ce qui compte, c’est la façon dont on suppose qu’ils pourraient être instrumentalisés contre l’empire du Bien. Cela ne trompe évidemment plus personne, car chacun sait bien que la seule chose qui fait le « jeu du Front national », ce sont les agissements de ceux qui sont au pouvoir (pour ne rien dire du fossé qui s’est ouvert entre la gauche et le peuple), mais qu’importe ! Le procédé est pratique, il est devenu rituel. On en use donc sans modération. Comme si le FN était devenu le premier parti de France grâce à Zemmour ou à Michel Onfray !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Toute cette évolution traduit-elle vraiment une <em>« droitisation »</em> de la pensée ?</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">C’est ce qu’affirme une certaine gauche et ce dont se réjouit naïvement une certaine droite. Elles se trompent l’une et l’autre. Prenons l’exemple de l’immigration. Pour la vulgate officielle, si l’on critique l’immigration, c’est qu’on est de droite. Que cette critique se répande comme elle le fait aujourd’hui devient dès lors la preuve d’une <em>« droitisation »</em>. Mais la prémisse est fausse, car on peut très bien critiquer l’immigration sans pour autant être <em>« de droite »</em>. Ce qu’il faudrait dire, en réalité, c’est que la critique de l’immigration touche maintenant les milieux politiques les plus différents, ce qui n’est évidemment pas la même chose.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Il faut aussi rappeler que, contrairement à ce que s’imaginent ceux qui ne les ont pas lus, ceux qu’on désigne sous l’étiquette absurde de <em>« nouveaux réactionnaires »</em> sont bien loin de représenter un bloc homogène. Éric Zemmour est un bonapartiste antilibéral qui cherche à parler au nom du peuple. Alain Finkielkraut est un conservateur juif, nourri de la pensée de Hannah Arendt et de Milan Kundera, qui se désespère de la « désintégration française ». Michel Onfray est un proudhonien qui reproche à la gauche de ne plus être de gauche. Jean-Claude Michéa est un disciple de George Orwell qui reproche au progressisme sociétal d’avoir trahi le socialisme. Régis Debray est un républicain nostalgique du gaullisme et théoricien de la vidéosphère. Pierre Manent, Marcel Gauchet, Jacques Julliard, Élisabeth Lévy, Natacha Polony, etc., campent encore sur d’autres positions. Leur seul point commun est d’être aujourd’hui traités en suspects. Quand ce n’est pas en proscrits.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Alain de Benoist</strong>, propos recueillis par Nicolas Gauthier (Boulevard Voltaire, 15 octobre 2015)</span></p></blockquote>
E. S.
http://www.upgradepc.review/about.html
Quand Tartuffe se prend pour Torquemada
tag:www.upgradepc.review,2015-02-04:5551779
2015-02-04T11:17:00+01:00
2015-02-04T11:17:00+01:00
Un pays où on peut rafler devant leur mère qui ne les maltraite pas 5...
<p style="text-align: center;"><img id="media-4891270" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://www.upgrade-pc.fr/media/00/00/2771930527.jpg" alt="izieu.jpg" /></p><p style="text-align: justify;">Un pays où on peut rafler devant leur mère qui ne les maltraite pas 5 jeunes enfants dont un nourrisson de 3 mois est une surement une dictature, peut être une République mais jamais une Démocratie.</p>
Ratatosk
http://euro-synergies.hautetfort.com/about.html
Histoire : la chasse aux «réactionnaires»
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2014-11-05:5481416
2014-11-05T00:05:00+01:00
2014-11-05T00:05:00+01:00
Histoire : la chasse aux «réactionnaires» Claude Bourrinet...
<h3 id="p2" style="text-align: left;"><span style="font-size: xx-large; font-family: arial black,avant garde; color: #ff6600;"><strong><a href="http://synthesenationale.hautetfort.com/archive/2014/11/02/histoire-la-chasse-aux-reactionnaires-5481090.html"><span style="color: #ff6600;">Histoire : la chasse aux «réactionnaires»</span></a></strong></span></h3><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Claude Bourrinet</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Ex: http://synthesenationale.hautetfort.com </span></strong></span><br /><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em><img id="media-4746043" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/00/39427301.jpg" alt="gauchet_484.jpg" />Le Monde</em> du 17 octobre publiait une pétition, signée par d'éminents universitaires, dont le titre - « <em>Marcel Gauchet, </em>(en médaillon - NDLR)<em> victime d'une hargne aveugle </em>» - ne laissait aucun doute sur ce qu'est la Police de la pensée contemporaine, inquisitoriale, expédiant au bûcher quiconque réfléchit, souvent enfermée dans des catégories idéologiques ineptes, et animée d'une acrimonie indigne d'un véritable esprit de recherche. «<em> La stigmatisation haineuse est la marque du désespoir</em> » souligne pertinemment le texte.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Les Rendez-vous de l'Histoire (1), brillante rencontre animée par un intellectuel qui fait honneur à notre pays, ont été l'occasion, comme malheureusement nous avons l'habitude d'en constater la réédition épisodique de la part de « rebelles autoproclamés » en mal de publicité, d'une querelle d'allemand assez désagréable, parce qu'elle fait palper de la manière la plus concrète l'absence abyssale de pensée, la malhonnêteté, les connivences intéressées du clergé « progressiste » qui sévit en France. Nous sommes en effet accoutumés à ces réductions à Hitler, à ces accusations de passéisme, à ces reproches d'appartenir au camp maudit de la « réaction », péché mortel qui devrait valoir au possédé les affres de l'enfer. En attendant, on se contenterait d'un silence bien pesant, d'une pierre tombale épaisse, d'un silence définitif, de cette espèce de cachot que l’Église appelait in pace, lequel terminait radicalement tout débat, autrement dit la censure, sans laquelle les Messieurs perdraient tout appétit. Il faut voir en Marcel Gauchet un de ces rares intellectuels qui troublent, par sa rigueur, la digestion des assis.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Du reste, un autre talentueux chercheur, le linguiste Alain Bentolila, dans <em>l'Observateu</em>r du 25 octobre, rappelle que notre historien est un « esprit aussi brillant et complexe ». </span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Mais nous ne nous arrêterons pas à cette anecdote ridicule, qui n'a de vertu que de remuer les chairs putréfiées du royaume de France, du moins de ce qu'il en reste. Malheureusement, les hussards blettes de la pensée politiquement correcte agitent encore leurs Rossinantes, en croyant rééditer les grandes charges des années soixante. Or, ils ne sont plus que l'arrière-garde d'une armée en déroute.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">L'un de ses officiers, un gradé tout alerte de cette troupe ubuesque, vient de faire entendre sa trompette guerrière dans un entretien paru dans le numéro du samedi 1er octobre de <em>Libération</em>. Nicolas Offenstadt, maître de conférences à l'université Paris-I, reproche à Marcel Gauchet et à Éric Zemmour de faire l'apologie d'une « France éternelle ». L'histoire serait « instrumentalisée » par la « droite conservatrice ». </span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Les exemples qu'il invoque, d'une telle offensive « réactionnaires », ne manquent pas de sel. Il en énumère trois : la critique d'un enseignement de l'histoire, qui oublie la geste héroïque de la nation française, le projet sarkozien d'une « Maison de l'histoire de France », et la mode de l'histotainment, incarnée par Laurent Deutsch. On est en droit de s'interroger sur la pertinence d'une telle liste, sachant que Sarkozy ne projetait cette fameuse « Maison », qui est restée virtuelle, que pour des raisons de marketing politicien, et que c'est sous sa présidence que les attaques contre la mémoire nationale de la France ont été les plus virulentes. D'autre part, est-il sérieux de mettre sur le même plan des émissions télévisuelles de divertissement (même sérieux) et des travaux de recherche ? Pourquoi ne pas citer un Jean-Claude Michéa, par exemple, homme de gauche intègre, qui, lui aussi, a eu maille à partir avec la caste des tartufes ?</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">On voit sur quel terrain cet universitaire représentatif de notre pauvre vie culturelle, a décidé de se placer. En gros – et du reste, comme l'ensemble de la meute – sur le terrain journalistique, autrement dit de l'agitation du bocal médiatique. Et de l'anachronisme. Comment déconsidère-t-il, par exemple, les idées qui nous viennent du XIXe siècle ? Eh bien, mon pauvre ami, les femmes n'avaient pas le droit de vote, et c'était le temps maudit des colonies. On voit la confusion. A ce compte, on peut aussi dénigrer la démocratie, pour la bonne raison que, du temps de Périclès, sévissait l'esclavage ! Ce n'est pas sérieux. Quant à l'idée nationale, on sait que, longtemps, elle fut l'argument suprême des progressistes, des républicains, des gens de gauche.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Mais ce ne sont là que des points de détail, pour ainsi dire. Comme cette phrase de Zemmour, qu'on lui reprochera sans doute toute sa vie, sur le sauvetage de Juifs par Pétain (rappelons, au demeurant, que Franco lui-même a protégé de nombreux Israélites). J'ai lu attentivement Le Suicide français, et j'ai bien trouvé des critiques du Maréchal. Zemmour ne nie pas les méfaits du régime de Vichy, et résumer les centaines de pages de son livre à une seule phrase est ce que l'on appelle un procédé stalinien.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">De même, en condamnant la conception « biologique » de ceux qui croient aux racines de notre civilisation, il caricature ses adversaires. Qu'il existe une chaîne, généalogique, de causes à effets, anamnésique, qui relie la France d'aujourd'hui à ce que furent les ancêtres qui en fondèrent les murs, qui le contesterait ? Savoir comment ce lien s'est constitué est très complexe, mais il n'est pas niable que la volonté de partager le même Grand Récit, le même « mythe », si l'on veut, à condition d'appréhender ce terme dans son sens positif, d'histoire qui explique les raisons narrative d'un existant, entre pour une bonne part dans la psychologie historique de notre pays, qui s'est fait par l’État (mais pas seulement par lui), partant, d'une mémoire « culturelle » – les Grecs, les Romains, les Celtes, le le christianisme.... On voit mal pourquoi il faudrait se rabattre sur une sorte de constructivisme absolu (qui partage avec la théorie du genre et le relativisme libéral le poison nihiliste de la destruction de tout sens fondé par la tradition, voire la nature). De même, tout historien sérieux, tout politologue conséquent, sait qu'une nation se définit par rapport à autrui, à l'étranger : il y a ceux qui en sont, d'autres qui n'en sont pas. A moins que l'on vive parmi les anges, dans la contemplation éthérée du cosmos indéfini. Mais nous sommes dans l'humain, et l'homme est fait d'une pâte qui s'appelle chair, donc qui a trait à une sorte de biologie, ce sang et ces larmes, par exemple, qui ont été versés à Verdun.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Que propose notre maître Janotus en guise d'enseignement de l'histoire ?</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Là est, évidemment, une question vitale pour notre avenir. Or, notre « spécialiste » « plaide » pour donner tout loisir aux... « spécialistes » de l'histoire. On connaît la chanson. Les médias sont truffés de « spécialistes » autorisés qui prêchent la bonne parole. D'autre part, il prône un enseignement de « plein air » : « <em>Cet appui sur les lieux permet de multiples échanges entre l’histoire comme discipline et les discussions présentes, le monde habité par les gens. </em>»</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">« Discussions »... Autrement dit, on aurait deux instances qui ne recouperaient : l'une serait la doxa avec laquelle on formaterait les cerveaux, une orthodoxie bienpensante, évidemment, et l'autre serait le choc des opinions, la confrontation des points de vues, une espèce de café du commerce historique.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">M. Offenstadt nous livre, du reste, la conception qui a cours actuellement dans l’Éducation Nationale, la ligne du parti, en quelque sorte : foin des « <em>Grands Récits ! inutile de restituer, de placer dans un contexte ! Il n'est qu'à demander aux « gens » d'exprimer leur « ressenti</em> », aussi bien devant un texte littéraire que devant des résidus de tranchées. Pourquoi ce texte a-t-il écrit ? Pourquoi ces tranchées ont-elles été creusées par des soldats qui avaient le sentiment d'appartenir à une vieille nation ? Billevesées ! Le principal est de restituer ses impressions, au risque du contresens !</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">(1) les Rendez-vous de l'Histoire se déroulent chaque année à Blois <a href="http://www.rdv-histoire.com/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">cliquez là</span></a></span></strong></p>
Ratatosk
http://euro-synergies.hautetfort.com/about.html
Les pétitionnaires de l'exclusion...
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2014-09-08:5441164
2014-09-08T00:05:00+02:00
2014-09-08T00:05:00+02:00
Les pétitionnaires de l'exclusion... Ex:...
<h3 id="p1" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black, avant garde; color: #ff6600; font-size: xx-large;"><strong>Les pétitionnaires de l'exclusion...</strong></span></h3><p><span style="font-family: arial black, avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Ex: <a href="http://metapoinfos.hautetfort.com/">http://metapoinfos.hautetfort.com</a> </span></strong></span></p><div class="posttext"><div class="posttext-decorator1"><div class="posttext-decorator2"><p style="text-align: left;"><span style="color: #99cc00; font-size: medium;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Nous reproduisons ci-dessous un article de l'<em><a href="http://www.ojim.fr/"><span style="color: #99cc00;"><span style="color: #336699;">Observatoire des journalistes et de l'information médiatique</span></span></a> </em>qui décrypte finement la pseudo-affaire Gauchet, déclenchée cet été par deux jeunes rebellocrates plein d'avenir, qui ont voulu faire du philosophe une figure de la réaction et la "France moisie" ...</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;"><img id="media-4676725" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/01/02/4197724125.jpg" alt="Louis - Lagasnerie.jpg" width="461" height="307" /></span></strong></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ffcc99; font-size: small;"><em><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif;">Edouard Louis et Geoffroy de Lagasnerie </span></strong></em></span></p><blockquote><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black, avant garde; color: #ff6600; font-size: x-large;"><strong>Les pétitionnaires de l'exclusion</strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">La pétition d’Édouard Louis et de Geoffroy de Lagasnerie contre le philosophe Marcel Gauchet a lancé la traditionnelle polémique de la rentrée début août. Mais cette fois, ce fut un flop.</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Le 31 juillet, l’écrivain Édouard Louis et le sociologue Geoffroy de Lagasnerie publient une tribune dans <em>Libération</em> pour appeler au boycott des « Rendez-vous de l’Histoire » de Blois qui se tiendront du 9 au 12 octobre prochain, événement auquel ils étaient conviés et dont ils viennent de se soustraire, sous prétexte que celui-ci serait cette année inauguré par Marcel Gauchet, <a href="http://www.liberation.fr/culture/2014/07/31/pourquoi-nous-boycottons-les-rendez-vous-de-l-histoire_1073590" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">qualifié de « militant de la réaction »</span></a>. En 2012, <a href="http://www.ojim.fr/dossier-retour-sur-laffaire-millet/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">ce fut l’écrivain Richard Millet</span></a> ; en 2013, <a href="http://www.ojim.fr/lorant-deutsch-et-la-bataille-de-lhistoire-dans-les-medias/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">l’acteur et historien amateur à succès Lorant Deutsch</span></a> ; cette année, c’est donc le philosophe Marcel Gauchet qui se trouve sur le bûcher dressé par les inquisiteurs pour aborder la rentrée par une bonne purification idéologique, comme c’est devenu une habitude dans ce pays autrefois célèbre pour sa passion du débat et sa liberté de ton. Si Millet fut socialement consumé et Deutsch vaguement chahuté, cette fois-ci le feu n’a pas pris, et peut-être même que l’affaire aura pour une fois davantage décrédibilisé les chasseurs que la prétendue sorcière. Pourquoi ? La mécanique s’enraye-t-elle ? Édouard Louis est-il trop jeune et encore novice dans la pratique du lynchage de l’adversaire ? La stratégie trop maladroite ? L’attaque précipitée ? Le bouc émissaire mal choisi ? Un peu tout cela à la fois. Voici en tout cas l’occasion pour l’OJIM de revenir sur cette affaire comme sur l’alliance politique entre intellectuels et médias, de sa phase héroïque à son virage inquisiteur.</span></strong></p><p style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">L’intellectuel insurgé</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Si cet événement consistant à voir des intellectuels s’insurger avec virulence dans la presse contre un fait déclaré inacceptable est si classique en France, c’est qu’il s’appuie sur un héritage particulièrement glorieux dans notre pays, au point d’être constitutif des mythes nationaux. Le modèle initial en est bien sûr Voltaire, dont le rayonnement fut considérable tant en France qu’à travers toute l’Europe au siècle des Lumières. L’écrivain s’illustrait notamment dans l’affaire Calas ou celle du chevalier de La Barre, prenant la défense de victimes d’erreurs judiciaires, condamnées par l’instinct de lynchage de la foule et les inclinaisons du pouvoir contre les minorités (protestants ou libres-penseurs). L’autre grand moment de cette geste est le fameux <em>« J’accuse ! »</em> d’Émile Zola dans <em>L’Aurore</em> où c’est, cette fois, au cours de l’affaire Dreyfus, le préjugé antisémite qui conduit à l’erreur judiciaire. Monument du genre, la tribune de l’écrivain naturaliste a redoublé son impact avec le temps du fait des événements du XX<sup>ème</sup> siècle qui conférèrent à sa révolte de 1898 une dimension visionnaire. De ces actes de bravoure s’est donc forgée une figure légendaire de l’intellectuel défiant par voie de presse l’opinion et le pouvoir afin de réparer des injustices et mettre en garde contre les dérives criminelles de l’air du temps.</span></strong></p><p style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">Postures et impostures</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;"><img id="media-4679410" style="margin: 0.2em auto 0.7em; display: block;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/00/3530881501.jpg" alt="Marcel%20Gauchet--469x239.jpg" />Cependant, la première chose à noter, c’est que les conditions dans lesquelles intervenait l’intellectuel héroïque du XVIII<sup>ème</sup> ou de la fin du XIX<sup>ème</sup> siècle ont fortement changé, et que, par conséquent, il ne suffit pas d’en reproduire la posture pour en imiter la bravoure. À l’époque de Voltaire, la presse est alors un vrai contre-pouvoir naissant permettant de développer des discours alternatifs aux discours officiels et autoritaires émanant de l’Église ou de l’État royal. Aujourd’hui, non seulement l’Église a perdu toute influence, ou presque, dans le débat public, mais surtout, le pouvoir médiatique est quasiment devenu le premier pouvoir auquel même le politique se trouve souvent soumis. En somme, s’exprimer dans <em>Libé</em> ne revient pas à prendre le maquis, mais bien à monter en chaire devant les fidèles. Ensuite, le courage d’un Voltaire ou d’un Zola tient au fait qu’ils se dressent d’abord seuls contre l’instinct de lynchage et la pression du pouvoir. Lors de l’affaire Millet, en 2012, Annie Ernaux vient avec 150 signataires demander l’éviction d’un écrivain. Il ne s’agit donc pas de se confronter à une foule enfiévrée par la haine, mais seulement à un intellectuel, et de s’y confronter tous contre seul, avec l’appui officieux du pouvoir, en témoignera l’intervention du premier ministre de l’époque, Jean-Marc Ayrault. Après l’appel au boycott des rendez-vous de Blois, et étant données les premières réactions négatives, Louis et Lagasnerie se fendront d’une <a href="http://www.liberation.fr/debats/2014/08/06/pourquoi-il-faut-boycotter-les-rendez-vous-de-l-histoire-un-appel-collectif_1076316" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">nouvelle tribune le 6 août</span></a>, renforcés d’une tripotée de signataires, pour faire nombre contre leur cible. Une grande partie des crimes moraux qui sont cette fois reprochés à Gauchet comme des arguments imparables – ses réticences au mariage gay ou ses mises en garde contre les dérives de l’antiracisme – sont ainsi des désaccords avec la politique du gouvernement en fonction ! La posture rejoint donc la pire des impostures, et si nous devions transposer l’attitude des Ernaux ou des Louis au siècle des Lumières, nous ne verrions pas une armée de Voltaire s’insurgeant contre l’injustice, mais bien des curés du parti dévot désignant au roi et à la vindicte populaire un protestant isolé et suspect pour ne pas communier à la religion officielle. De même que les nazis se déguisaient en chevaliers teutoniques en se comportant comme de vulgaires équarisseurs, nos pétitionnaires se glissent dans la panoplie de Zola pour jouer <em>in fine</em> les délateurs de service.</span></strong></p><p style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">Le parti de l’intelligence</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Une autre des distorsions frappantes entre le mythe originel et la réalité de ces attaques devenues rituelles, c’est qu’il s’agit dans le premier cas de l’insurrection d’une intelligence libre contre les passions de la foule et les intérêts du pouvoir, alors que les cibles actuelles, quand elles se trouvent être Richard Millet ou Marcel Gauchet, sont des intellectuels de premier ordre, avec lesquels on ne souhaite pas débattre mais que l’on exige de voir bâillonnés. Ce sont les accusateurs qui sont soumis à la passion militante et ce sont eux, encore, qui ont un intérêt en jeu, celui de se faire un nom sur le dos de l’homme à abattre. Il n’est qu’à voir la liste des signataires qu’avait réunis Ernaux : la plupart n’étaient que des écrivaillons médiocres et obscurs qui obtinrent la démission d’un des plus grands écrivains français vivants du comité de lecture de Gallimard. Quant aux noms célèbres qui paraphent la seconde tribune de Louis et Lagasnerie, ils posent tout de même quelques questions. Voir la chanteuse de variétés Jil Caplan ou le chansonnier Dominique A. demander le boycott de Marcel Gauchet, c’est un peu comme si Annie Cordy et Michel Sardou avaient exigé l’annulation d’une conférence de Jean-Paul Sartre ! Quant à Édouard Louis lui-même, sa renommée très fraîche tient au succès de son premier roman <em>En finir avec Eddy Bellegueule</em>, sorti cette année même au Seuil, livre où il décrit la difficulté, quand on est homosexuel, de grandir au milieu des beaufs racistes de province. Ce garçon, un vrai cliché littéraire à lui tout seul, grisé par son petit triomphe, s’empresse donc d’endosser un autre cliché en attaquant Marcel Gauchet, et c’est ainsi que le plumitif de 21 ans (!) paré d’un vague succès de librairie, se met en tête d’avoir celle d’un ponte de la philosophie contemporaine allant sur ses soixante-dix ans…</span></strong></p><p style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">Rebellocrates associés ©</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Mais le plus comique dans cette histoire, là où elle rejoint presque littéralement un texte de Philippe Muray, c’est le cœur même de la discorde, soit l’intitulé des « Rendez-vous de l’Histoire » de cette année qui devaient se dérouler autour de la figure du rebelle, nos pétitionnaires jugeant Gauchet indigne d’aborder un tel sujet pour n’être pas un rebelle conforme. Si l’on suit Louis et Lagasnerie, un rebelle autorisé est un rebelle favorable aux grèves de 95, adhérant aux associations féministes et antiracistes ultra subventionnées et favorable au « mariage pour tous » aujourd’hui bel et bien inscrit dans nos textes de lois… Et il est par ailleurs évident qu’un rebelle est quelqu’un de particulièrement vigilant quant à l’intégrité idéologique d’un événement institutionnel auquel il a été convié en raison de ses bons services en termes de rébellion… En somme, suprême paradoxe orwellien, un rebelle est un conformiste bien en cour qui ne plaisante pas avec les directives du pouvoir en place. Après « l’intellectuel insurgé » forcément juste et rebelle, on retrouve un autre poncif d’une certaine gauche, celle du « rebelle », forcément juste et moralement admirable. D’où le syllogisme : s’il est juste d’être pour le mariage gay, il est rebelle de l’être. Sauf que contextuellement, les rebelles actuels sont plutôt à chercher du côté des militants de la Manif pour tous, de Dieudonné, des décroissants, des maires FN ou des sympathisants d’Al Quaida. La posture rebelle n’infère en elle-même aucune qualité morale particulière. Rebelle, Satan l’est comme Jeanne d’Arc, Antigone, de Gaulle ou les membres de l’OAS…</span></strong></p><h3 style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">La mythologie contre la pensée</span></strong></span></h3><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Si cette pseudo intelligentsia médiatique ne voit même plus l’ampleur de ses contradictions, c’est précisément parce que cela fait un certain temps qu’elle a déserté le champ de la pensée pour ne plus souscrire qu’à une mythologie datée qui lui tient lieu de programme et de vertu. On pourrait soulever dans son discours une autre contradiction qui, bien que gisant entre les lignes, n’en est pas moins formidable. Suivant l’autre réflexe mythologique selon lequel la figure de l’immigré est fatalement positive, à l’instar de celle de l’intellectuel insurgé ou du rebelle, nous pouvons être absolument certains que les Louis et les Lagasnerie se mobiliseraient demain avec la même énergie pour défendre le droit des masses d’immigrés venues d’Afrique de s’installer en Europe, d’y bénéficier des mêmes avantages que les citoyens européens, d’y être nourries, logées et soignées. Pourtant, il est également certain que les masses en question, de par leurs origines culturelles, partagent dans leur quasi intégralité les réticences de Marcel Gauchet quant au mariage gay et sa prétendue vision de la femme « <em>naturellement portée vers la grossesse</em>. » Des positions que les Louis et les Lagasnerie jugent pourtant odieuses et inacceptables. Considéreront-ils donc qu’un bon immigré est un immigré qui ouvre sa bouche pour qu’on le nourrisse ou pour réclamer des droits, mais qui doit résolument la fermer s’il s’agit d’exprimer ses opinions personnelles ?</span></strong></p><h3 style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">Un flagrant échec</span></strong></span></h3><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Atteignant donc, avec cette pétition, un degré de caricature et de parodie un peu plus outrageux qu’à l’ordinaire, nos rebelles conformes au service de l’État ont cette fois-ci subi un revers. Non seulement leur coup n’a pas porté, puisque les « Rendez-vous de l’Histoire » ne sont pas soumis à leurs objurgations <a href="http://www.liberation.fr/culture/2014/08/08/marcel-gauchet-parlera-a-blois_1077640" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">et l’ont fait savoir dans le même journal</span></a> d’où était partie l’attaque, le 8 août ; mais encore, ils n’ont reçu le soutien d’aucun des très nombreux journalistes qui avaient rejoint la cabale d’Annie Ernaux en 2012 contre Richard Millet (<a href="http://www.ojim.fr/dossier-retour-sur-laffaire-millet/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">la liste est longue et détaillée ici</span></a>). Pire, le seul écho médiatique à leur action fut pour la condamner, provenant des mêmes voix qui s’étaient élevées contre le lynchage de Millet et qui furent les seules, en ce mois d’août, à commenter l’affaire. Soit Élisabeth Lévy <a href="http://www.lepoint.fr/elisabeth-levy-lettre-a-nos-beria-de-bac-a-sable-13-08-2014-1853532_19.php" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">dans <em>Le Point</em></span></a>, Pierre Jourde <a href="http://pierre-jourde.blogs.nouvelobs.com/archive/2014/08/06/trois-vrais-intellectuels-louis-lagasnerie-eribon-538859.html" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">sur son blog du <em>Nouvel Obs</em></span></a>, Pierre Assouline <a href="http://larepubliquedeslivres.com/marcel-gauchet-ne-serait-pas-assez-rebelle-pour-parler-des-rebelles/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">dans <em>La République des Lettres</em></span></a>, Gil Mihaëly de <em>Causeur</em> et le fondateur de <em>Marianne</em>, Jean-François Kahn, <a href="http://www.atlantico.fr/decryptage/derriere-charge-contre-marcel-gauchet-aveu-gauche-qui-compense-defaite-ideologique-chasse-aux-sorcieres-jean-francois-kahn-gil-1708883.html" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">sur le site <em>Atlantico</em></span></a>, sans compter l’intervention de Mathieu Block-Côté <a href="http://www.lefigaro.fr/vox/culture/2014/08/12/31006-20140812ARTFIG00275-marcel-gauchet-retour-sur-un-proces-en-sorcellerie.php" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">sur <em>Figaro Vox</em></span></a>.</span></strong></p><h3 style="text-align: left; opacity: 1;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small;">Bilan de l’affaire</span></strong></span></h3><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #c0c0c0; font-size: small;">Quel bilan tirer donc de cette cabale ratée ? Tout d’abord, que nul n’est à l’abri d’un lynchage orchestré par les intellectuels d’extrême gauche, même quand on est à la fois un ponte honoré de l’intelligentsia française et un homme « de gauche » donnant les gages nécessaires à la Pensée unique, comme c’est le cas de Marcel Gauchet ; même quand les accusateurs ne sont à peu près rien dans le débat public, puisque leur conviction d’appartenir au « Camp du Bien » leur permet toutes les impudences avec la meilleure conscience qui soit. Ensuite, qu’en forçant trop sur la dose, l’inquisiteur du politiquement correct peut lui aussi commettre des « dérapages » en mettant à nu trop crûment la nature de ses réflexes. Enfin, que les indignations surjouées de nos belles âmes repos
Ratatosk
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Bernard Lugan censuré par l'Elysée
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2014-07-15:5409761
2014-07-15T00:05:00+02:00
2014-07-15T00:05:00+02:00
Bernard Lugan censuré par l'Elysée: vive la police de la pensée!...
<h1 style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600; font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large;"><strong>Bernard Lugan censuré par l'Elysée: vive la police de la pensée!</strong></span></h1><div class="news-info" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Auteur : Nicolas Gauthier </span></strong></span></div><div class="news-info" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Ex: <a href="http://zejournal.mobi"><span style="color: #c0c0c0;">http://zejournal.mobi</span></a> </span></strong></span></div><div id="preview_video" style="text-align: left;"> </div><div class="news-text" style="margin-top: 10px;" align="justify"><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><img id="media-4627485" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/01/625117000.jpg" alt="Bernard-Lugan.jpg" />En France, on n’est que rarement prophète en son pays. La preuve par Maurice Allais, seul indigène à avoir emporté le Prix Nobel d’économie, et mort dans l’indifférence générale : il ne pouvait même plus passer la moindre tribune dans Le Figaro et Valeurs actuelles. Seulement voilà, tout libéral qu’il fut, Maurice Allais n’était pas un libre-échangiste forcené et voyait en nos frontières, françaises comme européennes, un indispensable garde-fou, que ce soit en termes sociaux, économiques et civilisationnels.</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Bernard Lugan se trouve aujourd’hui dans la même situation. Il s’agit du meilleur africaniste de France et ce n’est pas pour rien qu’il fut nommé expert par le Tribunal pénal international, chargé de statuer sur les massacres ayant ensanglantés le Rwanda. Et dire que ce sont les mêmes, se lamentant de la fuite de nos cerveaux, qui sont les premiers à couper les têtes qui dépassent du rang… ?</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Ainsi, le 24 juin 2014, à la demande des plus hautes instances gouvernementales, Bernard Lugan qui devait tenir une conférence sur « L’interaction religieuse, culturelle, historique et géopolitique entre les cinq pays de l’Afrique du Nord et ceux de la bande sahélo-tchadienne » aux attachés de Défense français en poste en Afrique sub-saharienne, a donc été déclaré persona non grata par l’Élysée…</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Dans un communiqué, le principal intéressé assure que « le but de cette intervention très spécialisée était de donner à notre diplomatie une nécessaire vision globale, ainsi que des clés de lecture dépassant les frontières de leurs affectations respectives. »</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Et le même de poursuivre : « Quelques jours avant la date prévue, un ordre comminatoire téléphoné depuis l’Élysée contraignit les organisateurs à décommander la prestation bénévole qui m’avait été demandée dans l’urgence et pour laquelle, compte tenu de l’actualité et des enjeux, j’avais annulé des engagements prévus de longue date. »</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Pourquoi une telle mise à l’écart en une époque où les avis d’experts ne sont jamais de trop ? Bernard Lugan sort de sa traditionnelle réserve : « Alors que la complexité des situations locales et régionales nécessite une connaissance de plus en plus “pointue”, non idéologique et basée sur le réel, la présidence de la République, avec un sectarisme d’un autre temps, a donc privé les attachés de Défense français d’une expertise à la fois internationalement reconnue et nécessaire à la bonne compréhension des zones dans lesquelles ils servent… »</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">Au stade de ce hiatus franco-français, nous ne pouvions faire moins que d’interroger le Bernard Lugan en question, au-delà de son communiqué officiel : « Il n’est pas impossible que le Cabinet civil de l’Élysée ait voulu me réduire au silence. » Cette déclaration n’est pas totalement abracadabrantesque, sachant que dans chacun de ces services, officiels ou officieux, nombre de tendances se tirent la bourre à la moindre occasion.</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">En effet, cela s’est vu, à la DST comme à la DGSE de jadis, lors de la chute du Mur de Berlin, entre atlantistes de conviction et gaullo-mitterrandiens de tradition. Dans nos « affaires africaines », plusieurs réseaux cohabitaient, et continuent de le faire, en plus ou moins bonne intelligence, entre « Françafricains » et autres « atlantistes » prêts à tout bazarder à « l’ami américain ».</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">C’est donc à cette aune géopolitique qu’il faut analyser « l’Affaire Lugan ». Lequel, toujours, à propos de ses déboires élyséens, assure crânement : « J’ai eu affaire à des gens sectaires, qui veulent conserver le monopole d’une vision de l’Afrique répondant à leurs schémas de pensée. Ces gens ne connaissent pas l’Afrique et ses subtilités ethniques et culturelles. Toute cette expérience ne pouvait que contredire leur idéologie mondialiste… »</span></strong></p><p style="text-align: left;"><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">La messe est dite.</span></strong></p><div style="text-align: left; color: #666666;"><br /><strong><span style="color: #c0c0c0; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">- Source : </span><a href="http://www.bvoltaire.fr/nicolasgauthier/bernard-lugan-censure-lelysee-vive-police-pensee,93503" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0; font-size: small;">Nicolas Gauthier </span></a></span></strong></div></div>
Scriblerus
http://lefeuilletondejean-marcbedochet.hautetfort.com/about.html
Le retour de l'Inquisition
tag:lefeuilletondejean-marcbedochet.hautetfort.com,2013-12-22:5253526
2013-12-22T20:28:00+01:00
2013-12-22T20:28:00+01:00
L'économiste Jacques Attali a jugé " ahurissant " qu'ait été...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;"> L'économiste Jacques Attali a jugé " ahurissant " qu'ait été voté l'article 20 de la loi de programmation militaire (LPM), promulguée jeudi, sur les accès des services de renseignement aux communications, dans une tribune publiée par <span style="text-decoration: underline;">Le Journal du dimanche.</span></span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;"> Cette disposition vise à renforcer l'accès des services de renseignement intérieur, de police et de gendarmerie aux données téléphoniques et informatiques, dans le cadre de la lutte contre le terrorisme et la criminalité organisée. Des députés UMP, conduits par Xavier Bertrand, et écologistes ont voulu saisir le Conseil constitutionnel de cette mesure, mais aucun recours réunissant 60 signatures de députés ou de sénateurs n'a pu être déposé. </span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;">"Ainsi meurent les démocraties "</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;">Pour l'ancien conseiller de François Mitterrand, cet article donne " à l'administration tout pouvoir de traiter tout citoyen soupçonné d'un délit quelconque comme un terroriste, c'est-à-dire de pénétrer dans sa vie privée sans contrôle a priori d'un juge ". " La tyrannie de la transparence, dont j'annonce le danger depuis longtemps, vient, pour la première fois, de trouver sa traduction dans une loi. Une loi française ", dénonce-t-il.</span></p><p style="text-align: justify;"> </p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;"> " Il est ahurissant qu'un tel texte ait pu être voté sans que nulle voix au Parlement ou dans les grands médias ne s'élève, malgré l'indignation des associations de droits de l'homme. Comme si chacun considérait déjà qu'il était l'ennemi de tous les autres. Et qu'il devait s'en garder par tous les moyens. Ainsi meurent les démocraties", conclut-il</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;">source AFP </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: large; color: #00ffff;">.</span></p>
Creseveur
http://creseveur.hautetfort.com/about.html
Rajoy fait entrer l'Espagne dans une nouvelle ère moderne
tag:creseveur.hautetfort.com,2013-12-21:5252591
2013-12-21T16:23:54+01:00
2013-12-21T16:23:54+01:00
<p style="text-align: center;"><img id="media-4374523" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://creseveur.hautetfort.com/media/00/02/2798644713.JPG" alt="Rajoy l'inquisiteur .JPG" /></p>
Zed
http://metapoinfos.hautetfort.com/about.html
Halte à l'inquisition sauvage !...
tag:metapoinfos.hautetfort.com,2013-06-30:5110035
2013-06-30T10:10:00+02:00
2013-06-30T10:10:00+02:00
Décidément, il faut lire les chroniques quotidiennes de Robert Redeker ....
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Décidément, il faut lire les <a href="http://www.quandredekereutlescinquanteneufans.fr/">chroniques quotidiennes</a> de <strong>Robert Redeker</strong>. Dans celle du 26 juin, que nous reproduisons ci-dessous, il règle son compte à l'antifascisme et à ses méthodes...</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4164203" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/00/01/3017564622.jpg" alt="Antifa.jpg" /></p><blockquote><p style="text-align: justify;"><br /><br /><br /><span style="font-size: medium;"><strong>Chronique de Robert Redeker</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;"><br />Une bonne pratique de Facebook permet d’approcher des militants antifascistes et de dégager quelques aspects, fort antipathiques, de leur psychologie. La propension à la délation – devant un hypothétique tribunal du peuple, essence philosophique des sinistres tribunaux révolutionnaires qui de 1793 à la fin du communisme sacrifièrent toujours la vérité au fanatisme – en figure le trait le plus frappant. Comme son ancêtre terroriste robespierriste, le militant antifasciste contemporain ne respire qu’à travers la délation. Elle seule lui procure le sentiment d’exister. A travers elle, l’air de l’histoire entre dans ses poumons. Il s’agit de livrer au lynchage numérique toute personne qui est soupçonnée d’appartenir de près ou de loin au diable, « l’extrême-droite ». Bien entendu, les antifascistes ne savent pas plus que la plupart des journalistes ce que signifie « extrême-droite ». Ils usent de cette catégorie avec une licence dénuée de vergogne. Si l’on peut classer dans cette catégorie les contre-révolutionnaires et les antimodernes, Joseph de Maistre et Louis de Bonald, deux penseurs qui font mon bonheur, il s’avère faux d’y classer Mussolini, et donc le fascisme, qui, progressistes (adeptes de la religion du Progrès), révolutionnaires, appartiennent en bonne partie aussi au socialisme. Le mot « extrême-droite », sous leur plume ou dans leur bouche, devient, curieusement, synonyme de Satan. Il est le paradigme du Mal. Il en est aussi la réserve. Le Mal futur se tient en réserve dans « l’extrême-droite ». Ce mot désigne une sorte de lieu métapolitique maudit. C’est bien à de la pensée magique que nous avons affaire : l’ « extrême-droite », indéfinissable, évanescente, aux contours flous, est ce qu’il faut éloigner par des cérémonies d’exorcismes. Grands clercs et petits internautes s’y pressent. Ainsi Domnique Venner, l’historien qui mit fin à ses jours à Notre-Dame, fut-il condamné par ceux qui ne l’avaient pas lu sous le prétexte qu’il faisait partie de l’ « extrême-droite ». Son départ volontaire et spectaculaire de la scène du monde mérite pourtant réflexion, il appelle à prêter attention à ses livres. Mais non ! Venner est un des démons envoyés par le diable pour préparer le retour <em>dezheureslesplussombresdenotrehistoire</em> ! S’ils pouvaient dresser des autodafés, comme cela arriva dans l’Allemagne nazie, où l’on jeta au feu force livres d’auteurs juifs, dont ceux signés par Freud, entre autres, nos antifascistes s’y appliqueraient, et les livres de Dominique Venner, comme ceux d’ailleurs de Renaud Camus, y connaîtraient le sort des flammes, sans autre forme de procès. C’est négativement que les antifascistes révèlent la structure de leur foi : ils accusent les uns et les autres de dédiaboliser le fascisme, ou, à tout le moins, le Front national, rangé, sans autre forme d'examen, parmi les organisations fascistes. J'insiste: dédiaboliser est un terme révélateur. Seul celui qui croit au diable, qui en a peur, peut employer ce verbe. Les antifascistes contemporains, dont j’ai signalé la dimension parodique ici hier ou avant-hier, ont donc bel et bien réinventé le diable ! Et avec force obscurantisme puisque le terme d’extrême-droite est une auberge espagnole aux frontières élastiques dans laquelle ils parquent tous ceux qui leur déplaisent. Obscurantisme confirmé par l’érection d’autodafés symboliques! La réinvention du diable, en effet, les autorise à des pratiques inquisitoriales. Notre pays souffre d’une inquisition sauvage, qui s’étale dans l’internet et dans la presse, dont les antifascistes sont les petits soldats .</span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Robert Redeker</strong> (<em>Quand Redeker eut les cinquante-neuf ans</em>, 26 juin 2013)</span></p></blockquote>
Kurgan
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Andrea H. JAPP / Le cycle de la Dame sans terre
tag:bouquinorium.hautetfort.com,2013-04-04:5036114
2013-04-04T17:55:00+02:00
2013-04-04T17:55:00+02:00
Andrea H. JAPP : « Le cycle de la Dame sans...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: medium;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Andrea H. <span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">JAPP </span>: </span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Le cycle de la Dame sans terre : le Chemin de la bête (1/3) »</span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';">1304. La France est déchirée par les luttes de pouvoir opposant le roi Philippe le Bel, l'Église et le très puissant ordre des Templiers. La belle Agnès de Souarcy, jeune veuve au caractère bien trempé, va voir son destin basculer sans comprendre à quel point il est lié à ceux du royaume et de la chrétienté… Pourquoi son demi-frère, Eudes de Larnay, la fait-elle traîner devant les tribunaux de l'Inquisition, l'accusant de complicité avec les hérétiques et de possession démoniaque ? </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">D'où viennent ces missives évoquant le "sang divin", qui portent le sceau papal et dont les messagers sont systématiquement assassinés ? Leurs cadavres sont retrouvés çà et là, carbonisés sans pourtant qu'aucune trace de feu ne les entoure… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Qu'a découvert le petit Clément, protégé d'Agnès, dans la bibliothèque secrète de l'abbaye de femmes des Clairets ? Et que cherche Nicolas Florin, ce grand inquisiteur dont les excès de cruauté font frémir ? Andrea H. Japp nous offre ici un roman criminel palpitant, premier volume d'une trilogie à l'intrigue démoniaque.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Le livre de poche – 2007 – 378 pages – 200 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><strong>Etat =</strong> une fine cassure sur la tranche ainsi que quelques petites traces de manipulation indiquent que le livre a été lu. Mais le lecteur était soigneux et l’ensemble est donc sain, propre et de bonne tenue… Bon pour le service.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Prix neuf = 6.95€)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: medium; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: medium; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Andrea H. <span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">JAPP </span>: </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Le cycle de la Dame sans terre : le Souffle de la rose (2/3) » </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">1304. Accusée de complicité avec les hérétiques et de commerce démoniaque, Agnès de souarcy est traînée devant les tribunaux de l'Inquisition. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Nicolas Florin, le grand inquisiteur, jubile : cette femme ravissante l'affole. Il veut la voir sangloter, supplier, d'autant que la mystérieuse silhouette qui lui a rendu visite exige la mort de madame de Souarcy. Pourtant la pire des surprises, pour Agnès, va venir de Mathilde, sa propre fille…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Cependant, à l'abbaye de femmes des Clairets, des moniales meurent les unes après les autres, empoisonnées. La coupable est parmi elles… Pour Eleusie de Beaufort, la mère abbesse, une seule certitude : c'est aux manuscrits de la bibliothèque secrète de l'abbaye, dont elle seule connaît l'accès, que le meurtrier veut parvenir.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Mais dans ce monde d'horreurs, Agnès, sans qu'elle le sache, a des alliés : Artus, comte d'Authon, décidé à tuer pour sauver celle qui a ravi son cœur ; Francesco de Leone, chevalier hospitalier, qui sait que son énigmatique quête passe par Agnès et qu'il doit coûte que coûte la protéger : et le jeune Clément, dont la science précoce pourrait bien incliner son destin, et celui de sa "dame"…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Deuxième volet d'une trilogie palpitante, Le Souffle de la rose nous ouvre les sombres portes de l'Inquisition.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Le livre de poche – 2007 – 350 pages – 190 grammes. <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><strong>Etat =</strong> une fine cassure sur la tranche ainsi que quelques petites traces de manipulation indiquent que le livre a été lu. Mais le lecteur était soigneux et l’ensemble est donc sain, propre et de bonne tenue… Bon pour le service.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Prix neuf = 6.95€)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: medium; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: medium; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Andrea H. <span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">JAPP </span>: </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Verdana; font-size: small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Le cycle de la Dame sans terre : le Sang de Grâce (3/3) » </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">1304. La France est déchirée par les luttes de pouvoir opposant le roi Philippe le Bel, l'Église et le très puissant ordre des Templiers. La belle Agnès de Souarcy, jeune veuve au caractère bien trempé, va voir son destin basculer sans comprendre à quel point il est lié à ceux du royaume et de la chrétienté… Dans ce troisième et dernier volume de La Dame sans terre, Andrea H. Japp nous donne enfin les clés des multiples intrigues nouées dans les deux précédents tomes… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Qui est véritablement le jeune Clément ? Qui a commandé les meurtres de l'abbaye de femmes des Clairets ? L'enquête remonte désormais jusqu'à Rome et au proche entourage du souverain pontife empoisonné… Quant à l'histoire d'amour entre Agnès et Artus, comte d'Authon, elle va connaître, elle aussi, une fin inattendue… </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">« Andrea H. Japp, la grande dame du polar, a construit une intrigue savante. (…) Le lecteur est captivé par la qualité des personnages et la description talentueuse de la vie quotidienne dans les diverses sphères de la société féodale. On se passionne pour le sort de la dame de Souarcy. » </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Le Figaro littéraire) </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Le livre de poche – 2007 – 412 pages – 220 grammes. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><strong>Etat =</strong> une fine cassure sur la tranche ainsi que quelques petites traces de manipulation indiquent que le livre a été lu. Mais le lecteur était soigneux et l’ensemble est donc sain, propre et de bonne tenue… Bon pour le service.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Prix neuf = 6.95€)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><span style="color: #000000;">Les 3 tomes</span> (poids total = 610 grammes) >>> <span style="text-decoration: line-through;"><strong>6,50 €uros.</strong></span> <span style="color: #0000ff;">/ Vendus !</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 9pt; color: #0000ff;">Temporairement indisponibles. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">(Neuf = 20,85 €uros)</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"><img id="media-4046691" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://bouquinorium.hautetfort.com/media/02/00/3180214938.jpg" alt="Andrea H. Japp, cycle de la Dame sans terre, Philippe le Bel, templiers, histoire de France, polars historique, enquête, complots, sorcellerie, inquisition, Patricia Cornwell " /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Lionelle Nugon-Baudon, dite <strong>Andrea H. Japp</strong>, née le 17 septembre 1957 à Paris, </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">est un auteur français de romans policiers, y compris historiques, pour les plus récents.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">Elle est par ailleurs la traductrice en français des romans de <strong>Patricia Cornwell </strong></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">mettant en scène </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">le personnage </span></span><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">de Kay Scarpetta. </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-family: Verdana; font-size: x-small;">Elle est docteur en biochimie, toxicologue de métier, et chercheuse réputée.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">En tant qu'auteur, elle a publié de nombreux romans, recueils de nouvelles </span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt;">et scénarios de téléfilms et de bandes dessinées.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Verdana; font-size: 3pt; mso-bidi-font-size: 12.0pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';">( <span style="color: #0000ff;"><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Andrea_H._Japp"><span style="color: #0000ff;">http://fr.wikipedia.org/wiki/Andrea_H._Japp</span></a></span> )</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;" align="center"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Verdana; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: FR; mso-fareast-language: FR; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman';"><img id="media-4046693" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bouquinorium.hautetfort.com/media/02/01/4197335114.jpg" alt="Andrea H. Japp, cycle de la Dame sans terre, Philippe le Bel, templiers, histoire de France, polars historique, enquête, complots, sorcellerie, inquisition, Patricia Cornwell " width="438" height="327" /></span></span></p>
MILIQUE
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LOUIS ARAGON : POEMES DE SANG ET D'AMOUR
tag:aumagmapresentdelecriture.hautetfort.com,2013-03-08:5008347
2013-03-08T23:33:00+01:00
2013-03-08T23:33:00+01:00
LOUIS ARAGON : POEMES DE SANG ET D'AMOUR Lu par :...
<p style="text-align: center;"><iframe width="481" height="139" src="http://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=4582087" frameborder="0" scrolling="no"></iframe></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial black,avant garde; font-size: x-large;"><strong>LOUIS ARAGON : POEMES DE SANG ET D'AMOUR</strong></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Lu par : Clément Hervieu-Léger</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #0000ff; font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Editions Seghers 1946, 2006</strong></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>L’Inquisition s’éloigne à présent, dans la forme qui a sévi depuis les années trente, et le droit d’inventaire répand enfin ses exigences, jusque dans un public jadis facilement subjugué par les statues parlantes de la plus grande entreprise de mensonge du XXème siècle.</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Louis Aragon vécut, illustra dans son existence et dans son action le passage de la révolte à la contre-révolution. Longtemps après les derniers crimes de Staline, la figure d’Aragon fut protégée par un chœur officiel reprenant à l’envi ses complaintes. Le mythe de l’amour d’Elsa, œil acéré de Moscou dès 1930, fournit le halo destiné à masquer bien des réalités gênantes. On fit soigneusement oublier au public « l’Ode au Guépéou », proférée tandis que les agents de Staline exécutaient les révolutionnaires d’Espagne et d’ailleurs.</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #339966; font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong>Mais le temps a passé, et « les grandes figures sont tombées », comme l’écrivit André Breton. Il faut redécouvrir celui qui fit preuve de tant de liberté, du « Mouvement Perpétuel » au « Paysan de Paris », de Dada à la Révolution Surréaliste. Ce choix de poèmes et de proses poétiques s’interrompt au moment des reniements, en 1930. Il tente de rendre compte de ce talent mêlé à tant d’invention, avant que cette dernière ne succombe aux engagements de commande, aux poses et aux palinodies. Il y passe un vent de liberté qui n’a pas fini de nous surprendre.</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><p style="text-align: center;"> </p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Extraits choisis par Michel Sidoroff</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Prise de son, montage : Julien Doumenc et Pierre Henry</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Réalisation : Michel Sidoroff</strong></span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: medium;"><strong>Assistante à la réalisation : Laure-Hélène Planchet</strong></span></p>
Ratatosk
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Lois mémorielles : nouvelles menaces
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2013-02-19T00:05:00+01:00
2013-02-19T00:05:00+01:00
Jean-Gilles MALLIARAKIS: Lois mémorielles : nouvelles menaces...
<h3 class="entry-header"><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde; color: #c0c0c0;">Jean-Gilles MALLIARAKIS:</span></h3><h3 class="entry-header"><span style="font-size: xx-large; font-family: arial black,avant garde; color: #ff6600;">Lois mémorielles : nouvelles menaces</span></h3><div class="entry-content"><div class="entry-body"><a class="asset-img-link" style="float: left;" href="http://linsolent.typepad.fr/.a/6a00d8341c715453ef017ee8612bf5970d-pi"><img class="asset asset-image at-xid-6a00d8341c715453ef017ee8612bf5970d" style="margin: 0px 5px 5px 0px;" title="130210" src="http://linsolent.typepad.fr/.a/6a00d8341c715453ef017ee8612bf5970d-320wi" alt="130210" /></a><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Les intégristes barbus du jacobinisme n'en démordent toujours pas. En leur nom, le 30 janvier <a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#_ftn1"><span style="color: #c0c0c0;">(1)⇓</span></a><a name="ret1"></a> le camarade Mélenchon adressait même une lettre assez singulière. Il osait protester auprès du président de France Télévisions M. Rémy Pflimlin contre le contenu d’une émission. Diffusée sur France 3 elle était intitulée "Robespierre, bourreau de la Vendée ?". Cette simple question lui semble un outrage.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Sans doute se sentait-il diffamé en sa qualité d'héritier impénitent des persécuteurs qui, unanimes sur le point de massacrer les "brigands de la Vendée", siégèrent sans discontinuer au sein du "grand" Comité de Salut Public (1793-1794). </span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Tous partagent certes la culpabilité criminelle de leur chef.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">D'un tel point de vue Carrier, le bourreau de Nantes nous donne la réponse. Voici ce que nous en rapporte Crétineau-Joly :</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em>"mis en jugement après le 9 thermidor. Il se défendit. Ne devait-il pas se sentir fort des crimes de tous ses collègues ? Ceux qui avaient panthéonisé Marat condamnèrent Carrier. En face de la Convention, il n'eut pour légitimer ses cruautés qu'un mot, mais un mot sublime d'horreur et de vérité :</em> « Vous êtes tous aussi coupables que moi, <em>s'écria-t-il</em>, et jusqu'à la sonnette du président. » <a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#_ftn2"><span style="color: #c0c0c0;">(2)⇓</span></a><a name="ret2"></a> .</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Il sera néanmoins guillotiné à son tour le 16 décembre 1794.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Solidaire lui aussi, à deux siècles de distance, l'ex-candidat de la gauche "pure et dure" complétait son impudente démarche d'une signature liberticide incontestable : faisant cosigner sa lettre par le secrétaire national de son parti, le camarade Alexis Corbière il en adressait une copie à Olivier Schrameck, président du Conseil supérieur de l’audiovisuel. Soulignant de la sorte la fonction de censure que s'est toujours discrètement octroyée ce singulier organisme, il demande même que "les historiens" (lesquels ?) puissent "bénéficier d’un droit de réponse" (comment ?).</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Du point de vue des certitudes de notre caricature nationale, le titre même de la série dans laquelle cette production prenait place ne peut paraître que suspecte : ça s'appelle "l'Ombre d'un doute". Ça commence donc franchement mal : un historien qui doute mérite une correction.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Depuis la fameuse déclaration de Clemenceau de 1891, il ne s'agit pas seulement de considérer, en effet, que "la révolution est un bloc".</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Cette thèse historique, très discutable, et que je conteste <a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#_ftn3"><span style="color: #c0c0c0;">(3)⇓</span></a><a name="ret3"></a> sert bel et bien de prétexte à l'interdiction de tout ce qui pourrait effriter ou démonétiser le bloc : à l'époque de Clemenceau une pièce de Théâtre opposant Danton à Robespierre, et qu'il fit interdire ; aujourd'hui une émission historique osant poser la question du rôle de l'Incorruptible dans la tentative d'extermination des Vendéens.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">On peut, on devrait en finir avec l'ensemble des lois mémorielles, légitimement toujours blâmables du point de vue de la recherche historique. Au moins cherchent-elles à défendre la mémoire des victimes : esclaves, arméniens, juifs, rwandais, etc. On peut malgré tout, sans en accepter la conservation, en comprendre les motivations.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Au contraire la démarche de Mélenchon comme celle de Clemenceau tend à défendre celle des bourreaux.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Le public ne s'y trompe pas, dans la mesure où cette émission de France 3 a connu un franc succès amenant les responsables de la chaîne à la programmer pour la 3e fois en moins d'un an.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Si l'audimat avait montré une désaffection du public, le débat n'aurait pas été rediffusé.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Car il s'agissait bien d'un débat. La responsabilité de Robespierre est affectée d'un point d'interrogation et les avis n'étaient pas unanimes.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">On peut, on doit regretter qu'il soit demeuré en cercle restreint, évacuant un certain nombre de réalités dérangeantes. Les défenseurs des royalistes ne sont pratiquement jamais conviés ; leurs travaux sont minimisés ; le principal historien de la Vendée militaire, Jacques Crétineau-Joly <a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#_ftn4"><span style="color: #c0c0c0;">(4)⇓</span></a><a name="ret4"></a> , est une fois de plus occulté ; les causes de la guerre civile sont escamotées.</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">L'impact national évident de leur contestation sera d'ailleurs toujours esquivé : quels furent les profiteurs de la révolution, de la terreur puis du bonapartisme ? qu'ont fait de la France les républicains qui s'en sont emparés et s'en prévalent aujourd'hui ? Ces questions de fond ne seront jamais abordées sur les médiats agréés par le CSA. Emmanuel Beau de Loménie qui se révéla jusqu'au bout l'un des plus éloquents à les soulever se trouva toute sa vie en butte aux persécutions et aux consignes de silence des "pollueurs de l'histoire".</span></strong></p><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Aujourd'hui ne nous y trompons pas : sournoisement, comme un Peillon, ou grossièrement, comme un Mélenchon, on prépare un nouveau tour de vis, stigmatisant officiellement ceux qui remettent en cause la vulgate jacobine.</span></strong></p><blockquote><blockquote><blockquote><strong><span style="color: #c0c0c0; font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">JG Malliarakis</span></strong><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> <img style="margin: 0px 5px 5px 0px; float: left;" title="2petitlogo" src="http://linsolent.typepad.fr/photos/uncategorized/2007/06/20/2petitlogo.jpg" alt="2petitlogo" border="0" /></span></strong></blockquote></blockquote></blockquote><p><strong><span style="color: #c0c0c0; font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Apostilles</span></strong></p><ol><li><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a name="_ftn1"> </a> cf. Libération 30 janvier 2013.<a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#ret1"><span style="color: #c0c0c0;">⇑</span></a></span></strong></li><li><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a name="_ftn2"> </a> cf. Crétineau-Joly <a href="http://www.editions-du-trident.fr/vendee.htm"><span style="color: #c0c0c0;">"Histoire de la Vendée militaire"</span></a> ed. Trident 2012 Tome II "De la Terreur au Concordat" page 78<a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#ret2"><span style="color: #c0c0c0;">⇑</span></a></span></strong></li><li><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a name="_ftn3"> </a> cf. <a href="http://www.insolent.fr/2008/01/non-la-rvolutio.html"><span style="color: #c0c0c0;">Insolent du 30 jan 2008</span></a>:<em>"Non, la révolution n'est pas un "bloc". Seuls s'y trompent les absolutistes et les jacobins."</em><a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#ret3"><span style="color: #c0c0c0;">⇑</span></a></span></strong></li><li><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a name="_ftn4"> </a><a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#ret4"><span style="color: #c0c0c0;">⇑</span></a></span></strong></li></ol><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Je travaille depuis plusieurs mois à la réédition de cette œuvre que j'ai la faiblesse de tenir pour majeure. [Je ne me fais, bien sûr, aucune illusion sur sa médiatisation.] Les tomes I et II sont déjà parus. Le tome III nous sera livré le 15 février. Le tome IV paraîtra en mars. Les lecteurs de L'Insolent peuvent encore <a href="http://www.editions-du-trident.fr/vendee.htm"><span style="color: #c0c0c0;">bénéficier du prix de souscription.</span></a><a href="http://www.insolent.fr/2013/02/lois-memorielles-nouvelles-menaces.html#ret4"><span style="color: #c0c0c0;">⇑</span></a> </span></strong><p><strong><span style="color: #c0c0c0; font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Si vous appréciez le travail de L'Insolent </span></strong><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a href="http://www.editions-du-trident.fr/insolent.htm" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">soutenez-nous en souscrivant un abonnement</span></a>.</span></strong></p><p><strong><span style="color: #c0c0c0; font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Pour recevoir régulièrement des nouvelles de L'Insolent<br /><a href="http://www.insolent.fr/notre-messagerie.html" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">inscrivez-vous gratuitement à notre messagerie</span></a>.</span></strong></p></div></div>
Zed
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La caste des pousse-au-crime...
tag:metapoinfos.hautetfort.com,2013-02-13:4985153
2013-02-13T10:05:00+01:00
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Nous reproduisons ci-dessous un point de vue Geoffroy Lejeune , cueilli...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Nous reproduisons ci-dessous un point de vue <strong>Geoffroy Lejeune</strong>, cueilli sur <a href="http://www.valeursactuelles.com/"><em>Valeurs actuelles</em></a> et consacré aux inquisiteurs de la gauche bien-pensante, qu'ils soient intellos, samtimbanques ou rebellocrates médiatiques...</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3966338" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/01/2182380840.jpg" alt="aleveque-clark-enthoven.jpg" width="389" height="80" /></p><p style="text-align: center;">Christophe Alévêque - Pascale Clark - Raphaël Enthoven</p><p> </p><blockquote><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-size: medium;">La caste des pousse-au-crime</span><br /></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Ces figures de proue du prêt-à-penser peuvent être regroupées en trois familles du politiquement correct — de gauche, forcément.</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Ils sont partout. Sur les plateaux télé, dans les studios des chaînes de radio, en librairie, sur scène, dans les salles obscures… pour promouvoir en choeur le même catéchisme bien-pensant.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Les intellos-intouchables. </strong>La société du spectacle les a proclamés “experts”, “philosophes” ou “intellectuels”. Figures tutélaires de la gauche bien pensante, forcément “engagés”, ils règnent en maîtres sur le “camp du Bien”, se faisant volontiers les inquisiteurs d’un modèle qu’ils abhorrent : ainsi de leur pape, Bernard-Henri Lévy, dénonçant chez les opposants au mariage gay <em>« la marée noire de l’homophobie ancestrale »</em>, ou du grand mécène du lobby gay Pierre Bergé, qui, après avoir défendu la gestation pour autrui (<em>« Louer son ventre pour faire un enfant ou louer ses bras pour travailler à l’usine, quelle différence ? »</em>), les a qualifiés d’<em>« humus antisémite et antigay »</em>…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Parmi ces “intellectuels”, outre Raphaël Enthoven, qui voit dans la légalisation du mariage homosexuel l’aboutissement logique du primat de la culture sur la nature, vient l’inénarrable “psy” Gérard Miller, qui se félicite de pouvoir enfin <em>« dire merde aux milliers de manifestants qui étaient contre ce projet </em>[le “mariage pour tous”, NDLR] <em>»</em>, et regrette que l’humour de son ex-amie Frigide Barjot soit <em>« mis au service d’une cause absolument abominable »</em>…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Les saltimbanques. </strong>L’essayiste Philippe Muray les avait surnommés les <em>« artistocrates »</em>. Chantres de la gauche morale du cénacle parisien, Charles Berling, Jacques Weber et Pierre Arditi n’égalent pas leur consoeur Josiane Balasko. Fervent soutien des expulsés de Cachan, en 2006, cette dernière s’est distinguée en devenant la même année la “marraine républicaine” d’un jeune homosexuel algérien menacé de prison dans son pays. À cette liste — non exhaustive — doit être ajoutée Emmanuelle Béart, célèbre pour avoir squatté l’église Saint-Bernard en 1996 avec des sans papiers… Mais aussi Philippe Torreton, comédien de toutes les indignations, renvoyé à ses chères études par Fabrice Luchini après avoir sévèrement attaqué Gérard Depardieu pour son exil.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Parmi ces saltimbanques se distingue aussi l’antisarkozyste névrotique Christophe Alévêque. L’actualité impose enfin de décerner une palme à Jean-Michel Ribes, directeur du Théâtre du Rond-point (qui avait accueilli la pièce antichrétienne <em>Gólgota Picnic </em>en 2011), entré au Panthéon des inquisiteurs en usant, à l’égard de Frigide Barjot, d’une <em>reductio ad Hitlerum </em>(aussi appelée “point Godwin”, qui consiste à comparer ses adversaires à Hitler ou au nazisme) : <em>« Le papa et la maman, ça a quand même donné aussi Hitler. Il faut quand même le rappeler »</em>…</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Les <em>« rebellocrates » </em>médiatiques </strong>L’expression est, là encore, de Philippe Muray, qui, pour caractériser ces caciques du système médiatique, usait aussi de deux détournements : les <em>« mutins de Panurge »</em>, faux rebelles défendant la pensée dominante, pouvant muer en <em>« matons de Panurge » </em>prêts à mordre ceux qui s’écartent de leurs voies. Ils ont leurs relais médiatiques : <em>le Nouvel Observateur</em>, <em>les Inrockuptibles </em>(tous deux partenaires, avec d’autres, de la soirée au Théâtre du Rond-point), mais aussi <em>Marianne</em>, <em>Libération</em>… On trouve aussi Rokhaya Diallo, fondatrice du mouvement Les Indivisibles, pour laquelle il est incongru de s’interroger : <em>« Mais vous trouvez ça normal qu’un Malien ou qu’un Algérien en France depuis trente ans n’ait toujours pas le droit de voter ? »</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Restent Pascale Clark, redoutable intervieweuse sur France Inter, surtout lorsque ses cibles sont choisies (Marine Le Pen, Nadine Morano, Tugdual Derville, Robert Ménard…), et Audrey Pulvar, égérie incontestable des croisés du nouvel ordre moral, cachée derrière des lunettes dont elle a enfin dévoilé le prix (3 300 euros). Pour Pulvar, rire sur les Roms relève du crime contre l’humanité (voir ses nausées face au Comte de Bouderbala, humoriste pourtant peu suspect de frénésie discriminante), être de droite est un péché originel, le tout justifié par une “certaine” idée du journalisme : sous l’apparence de l’impartialité, une lutte effrénée pour toutes les causes du politiquement correct. <strong></strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;"><strong>Geoffroy Lejeune </strong>(<em>Valeurs actuelles</em>, 7 février 2013)<strong><br /></strong></span></p></blockquote>
Boreas
http://verslarevolution.hautetfort.com/about.html
Apocalypse 2013
tag:verslarevolution.hautetfort.com,2013-02-09:4982406
2013-02-09T00:54:00+01:00
2013-02-09T00:54:00+01:00
Lisez ça , aussi, tiens.
<p><iframe width="560" height="420" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/5LmjO9y5SGw" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p><p> </p><p><span style="font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><a href="http://fr.novopress.info/129006/2013-lapocalypse-economique-lhyper-classe-mondiale-a-lassaut-de-leconomie-et-de-la-democratie-de-jean-michel-groven/" target="_blank">Lisez ça</a>, aussi, tiens.</span></p>
nauher
http://off-shore.hautetfort.com/about.html
Richard Millet (II) : Rappel à l'ordre, appel de la horde
tag:off-shore.hautetfort.com,2012-09-14:4833825
2012-09-14T19:38:00+02:00
2012-09-14T19:38:00+02:00
Combien étais-je présomptueux en commençant, il y a quelques...
<p> </p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Combien étais-je présomptueux en commençant, </span><span style="color: #000000;">il y a quelques jours, le billet précédant celui-ci lorsque je disais que l'affaire Millet ferait clapotis dans l'eau et guère plus. Le jeu en valait en fait la chandelle et la Littérature française a cru bon devoir mettre de l'ordre dans son territoire. Et comme dirait une mienne connaissance, elle a envoyé du lourd. </span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;">La Littérature française, par auto-désignation il faut le dire, a confié ses intérêts à deux noms appelés à disparaître. Ce sera donc pour eux l'occasion de demeurer un temps, au titre de participants aux anecdotes de l'histoire littéraire <span style="font-size: small;">(1)</span>. Ci-devant donc, et en première ligne, puisqu'il faut guerroyer : <a href="http://www.lemonde.fr/idees/article/2012/09/10/le-pamphlet-de-richard-millet-deshonore-la-litterature_1758011_3232.html">Annie Ernaux</a>, styliste pour classe de lycée <span style="font-size: small;">(2)</span>, Tahar Ben-Jelloun, insignifiant gratte-papier de l'amour étendu à l'universel. Ces deux-là y sont allés pour dire, un peu à la manière d'un instit IIIe république, ou d'une mère la pudeur, ou d'un père fouettard, que désormais l'affaire était grave, que Millet ne pouvait plus sévir indéfiniment sans que mesure soit prise à son encontre. Comme le courage est leur ligne de conduite, ils se sont retournés vers l'instance des lettres, leur sur-moi éditorial, la principauté Gallimard, pour que l'affreux lascar soit chassé du territoire. Il y avait un côté Robespaul 1981 dans une telle revendication <span style="font-size: small;">(3)</span>. Il faut dire que l'un et l'autre de ces grands moralistes ne pouvaient plus supporter d'être avec Millet au comité de lecture de la vénérable institution. Dans le fond, on les comprend. Imaginez : un repas de famille, le père au bout de la table, des mécontents en nombre, et le Judas qui prend sa chaise comme si de rien n'était. C'est terrible, insoutenable, odieux...</span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Oui, il faut les comprendre, à mesurer ce qu'ils prennent alors pour une sorte de tache, d'être ainsi confondus avec le fasciste répétitif. Cela fait pourtant bien des années que l'affaire dure, qu'ils connaissent l</span><span style="color: #000000;">e compère</span><span style="color: #000000;">. Tant que les histoires restaient confiné</span><span style="color: #000000;">e</span><span style="color: #000000;">s à la sphère étroite des Lettres (le règlement de compte de </span><span style="color: #000000;"><em>L'Opprobre</em></span><span style="color: #000000;">, par exemple), ils faisaient semblant. Mais l'ego de Millet réussissant à faire scandale au delà, avec son </span><span style="color: #000000;"><em>Éloge littéraire</em></span><span style="color: #000000;">, on change de registre. On ne peut plus faire semblant. On se drape de vertu, de lin blanc et tout le saint-frusquin et la sentence tombe, en deux temps : Millet doit partir, Gallimard doit faire quelque chose. Il aurait été trop leur demander de mettre leurs actes avec leur indignation et de décider unilatéralement qu'ils abandonnaient les planches pourris du navire. Mais il est fort difficile, sans doute, de renoncer, même pour l'étendard de la morale, à une </span><span style="color: #000000;"><em>position</em></span><span style="color: #000000;">. Surtout, qu'en l'espèce, ce choix aurait dû se faire il y a déjà longtemps puisque les choix idéologiques de Millet sont très anciens. Mais, ils s'en accommodaient. Sans doute parce que la notoriété de l'auteur honni était suffisamment contenue dans la sphère littéraire pour leur permettre de faire comme si. Chacun a ses petites lâchetés, certainement. Reste que la noblesse revendiquée de la littérature en prend un coup, et à l'endroit de ceux qui veulent en être les </span><span style="color: #000000;"><em>pasdaran</em></span><span style="color: #000000;">.</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Mais revenons à l</span><span style="color: #000000;">'argumentaire d'Annie Ernaux qui vaut des points, parce qu'il use de toutes les ficelles d'une rhétorique facile. </span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Le titre est déjà tout un poème. « Le pamphlet fasciste de Richard Millet déshonore la littérature ». Rien de moins. Allons vite : « fasciste », évidemment, comme un point Godwin de la doxa. </span><span style="color: #000000;"><em>Fasciste</em></span><span style="color: #000000;">, c'est l'adjectif qui permet tout, une sorte de générique de la morale. Après cela, on se tait. Le déshonneur de la littérature, ensuite. Outre que elle offre à Millet ce qu'il attend, d'être l'alpha et l'oméga de la pensée française, la formule affaiblit singulièrement la puissance de la littérature, qu'une quinzaine de pages met à mal. Elle établit surtout une équivalence de l'écriture littéraire à une position morale soumise à l'approbation de tous, à un critère obscur qui rendrait donc impossible toute polémique, tout pamphlet, toute diatribe, à partir du moment où ces genres enfreignent le bon goût et la morale. La morale surtout. Et de me dire alors que </span><span style="color: #000000;"><em>Discours sur les misères de ce temps</em></span><span style="color: #000000;"> de Ronsard doit être de toute urgence retiré de l'histoire littéraire, que </span><span style="color: #000000;"><em>Les Déracinés</em></span><span style="color: #000000;"> de Barrès doit être détruit séance tenante, qu'il faudrait batailler radicalement contre la réédition probable des brûlots antisémites de Céline <span style="font-size: small;">(4)</span>. Écrire, et bien écrire, ne se décrète pas dans les couloirs de la bienséance. Quand on se place d'emblée sur ce plan et qu'on choisit un titre aussi ronflant, aussi ridicule que celui trouvé par l'homme qu'on veut démolir, il est certain qu'on va droit dans le mur. Ce constat est tellement évident que même <a href="http://www.lemonde.fr/idees/article/2012/09/10/le-vrai-deshonneur-de-richard-millet_1758170_3232.html">Patrick Kéchichian</a> y a trouvé à redire et ramène le problème à des considérations un peu moins grandiloquentes.</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Continuons. Annie Ernaux se situe sur le plan de l'affect. Elle a lu Millet dans un « mélange croissant de colère, de dégoût et d'effroi ». Dans le monde de violence qui est le nôtre, je n'ose imaginer ce que doit être la vie de cette dame, en considération des sauvageries dont l'information </span><span style="color: #000000;">nous rend compte quotidiennement. Quelques lignes plus loin, tout s'éclaire : la plume « </span><span style="color: #16212c;">de Richard Millet s'est bel et bien mise au service du fusil d'assaut d'Anders Breivik, en attisant la haine à l'égard des populations d'origine étrangère ». Rien de moins. Millet est un criminel en puissance. Il n'est pas encore passé à l'acte mais le risque est énorme. On croirait lire du Sarkozy glosant sur la potentialité criminelle des gamins de trois ans. En clair, la paix civile française (voire européenne, voire mondiale) est entre les mains de Millet. C'est, me semble-t-il, lui faire un peu trop d'honneur, surjouer la puissance d'un écrivain dans un monde où la littérature tend à disparaître.</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #000000;">Mais il est vrai que la logique démonstrative de cette auteur nous échappe. </span><span style="color: #000000;">Il est éminemment narcissique. Il se développe autour d'un « moi, je... » sournois et risible. Ainsi avons-nous droit au morceau d'anthologie ci-dessous reproduit in extenso. C'est l'avant-dernier paragraphe de l'attaque.</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #16212c;"><em>« J'écris depuis plus de quarante ans. Pas davantage aujourd'hui qu'hier je ne me sens menacée dans ma vie quotidienne, en grande banlieue parisienne, par l'existence des autres qui n'ont pas ma couleur de peau, ni dans l'usage de ma langue par ceux qui ne sont pas "français de sang", parlent avec un accent, lisent le Coran, mais qui vont dans les écoles où, tout comme moi autrefois, ils apprennent à </em></span><span style="color: #16212c;"><em>lire et écrire le français. Et, par-dessus tout, jamais je n'accepterai qu'on lie mon travail d'écrivain à une identité raciale et nationale me définissant contre d'autres et je lutterai contre ceux qui voudraient imposer ce partage de l'humanité. »</em></span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #16212c;">Je serais fort heureux que quelqu'un m'explique le lien intellectuel entre la première phrase et la deuxième, entre l'ancienneté dans les Lettres <span style="font-size: small;">(</span></span><span style="color: #16212c;"><span style="font-size: small;">5)</span> et sa vie en grande banlieue. Et d'abord, où en banlieue ? Oui, quel lien ? Au delà, de toute manière, on retombe, par un curieux paradoxe, au développement du sentiment. C'est le « I feel » creux au lieu du « I think » des débats d'étudiants anglo-saxons. Chacun son impression et tout se vaut. Annie Ernaux ne se sent pas menacée. Tant mieux. Est-ce une réponse à ceux qui, eux, se sentent menacés ? Est-ce une manière intelligente de répondre à celui qui, ayant vécu une menace étrangère, décide que l'étranger est par essence un danger ? À ce dernier on dira qu'il généralise ; il répondra que son expérience est ainsi et que son propos vaut bien celui qui célèbre le multicuralisme à l'ombre des beaux quartiers et d'une intelligentsia cosmopolite unie par le fric et les espaces réservés... Et comme le substrat du vécu ne suffisait pour être décisif, on aura le droit dans le dernier paragraphe à l'anecdote de la « jeune romancière, qui n'est pas d'origine européenne »... Voilà donc les actes de moralité d'Annie Ernaux : elle n'a jamais eu de mauvaise pensée et elle connaît et aime des gens différents. L'objectif sous-jacent d'une telle démonstration (!!) est simple : supposer qu'outre ses positions intellectuelles, Richard Millet a un vécu inhumain et pourri. Si Annie Ernaux avait lu Millet, elle saurait que celui-ci a une relation à l'Orient fort complexe, que son amour de la Chrétienté orientale n'exclut pas en lui l'attrait pour le monde arabe (dont il maîtrise la langue...). A-t-elle mené l'enquête pour savoir ce que sont les fréquentations, les amitiés du barbare fasciste ? Peut-être au prochain numéro (comme on parle d'un numéro de cirque...).</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #16212c;">Si l'on s'intéresse au contenu plus idéologique du papier, il y a là aussi de quoi rire. Que reproche-t-elle ? Où se loge sa répugnance ? La parole de Millet écœure parce qu'« i</span><span style="color: #16212c;">l faut accepter de lire </span><span style="color: #16212c;"> </span><span style="color: #16212c;">ce tableau ahurissant de la littérature contemporaine – française, européenne, américaine –, qui ne serait qu'insignifiance, indigence, niaiserie, </span><em><span style="color: #16212c;">"ordure romanesque"</span></em><span style="color: #16212c;">. Pour faire simple : il pense qu'ajourd'hui on écrit de la merde ! Il trouve cette décadence dans le métissage de la langue. On peut trouver ce point de vue contestable mais il n'est pas nouveau. Dans </span><span style="color: #16212c;"><em>Le Dernier Écrivain</em></span><span style="color: #16212c;">, il écrit que </span><span style="color: #16212c;">« citoyen du monde », c'est « formule qui ne veut en fin de compte rien dire ». Il s'inquiète de la disparition de l'Europe et de l'immigration ? Mais il avait écrit dans </span><span style="color: #16212c;"><em>Le Dernier Écrivain</em></span><span style="color: #16212c;">, qu'il se sentait comme </span>« le minoritaire même : blanc, mâle, «Français de souche », catholique, hétérosexuel ». Il déplore violemment la mort de la langue française gangrénée par les langues étrangères ? Mais il avait écrit dans <em>Le Sentiment de la langue</em>, en 1993, : « Ne pas franciser les mots étrangers, c'est accepter la perte du génie de la langue, se résoudre à sa babélisation ou à quelque minimal espéranto anglo-saxon ». Il s'effraie devant la dilution d'une identité nationale ? Mais il avait écrit dans ce même ouvrage : « Tout se passe comme s'il y avait une volonté politique de miner l'identité française au profit d'un improbable métissage ethnico-culturel dont on sait qu'il ne produit que ghettos, clivages, sortes de sous-castes de banlieue ». </span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;">Il n'y a donc rien, ABSOLUMENT RIEN de nouveau sous le soleil pauvre des Lettres françaises et le babillage d'Annie Ernaux est d'abord une escroquerie intellectuelle. Ce que montre d'abord sa tribune, c'est son ignorance du sujet qu'elle attaque. Il n'est pas nécessaire qu'elle la feigne la blessure insupportable, que son papier mondain (si j'ose ce jeu de mots) devienne un impératif : « <span style="color: #16212c;">Je ne ferai pas silence sur cet écrit », « Je ne me laisserai pas non plus intimider par ceux qui brandissent sans arrêt, en un réflexe pavlovien, la liberté d'expression ». Imaginez : elle ne cède pas aux intimidations. Lesquelles ? De quels lieux ? Des troupes littéraires et journalistiques d'extrême-droite ? Espérons qu'elle puisse obtenir sous peu une protection policière. Elle pourra alors écrire un papier intitulé, « Moi, Annie Ernaux, nouvelle Talisma Nasreen... ». Plus sérieusement : je suis fort aise de savoir que la liberté d'expression, comme argument, peut être un réflexe pavlovien. Ou bien cette dame ne sait pas ce que signifie cette expression, ou bien elle suppose que c'est une notion à géométrie variable, une donnée sociale déterminée dans le temps et dans l'espace et qu'il faut en user avec parcimonie et discernement, voire en occulter le droit. C'est exactement ce que pensent les fondamentalistes de tous bords, les fous de tous les Dieux en puissance. Il est toujours plaisant de voir un écrivain caresser la terreur dans le sens du poil. </span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #16212c;">Et si Richard Millet, dans un geste très imbécile, met en scène Breivik et fait fausse route dans sa critique du monde comme il va, en faisant de l'actualité immédiate un brûlot, il n'est pas si éloigné, dans l'esprit du scribouillard Salim Bachi qui, à l'incitation du </span><span style="color: #16212c;"><em>Monde des Livres</em></span><span style="color: #16212c;">, s'est fendu d'un </span><span style="color: #16212c;"><em>Moi, Mohamed Merah...</em></span><span style="color: #16212c;"> dont la publication n'a pas réveillé les âmes sécuritaires de la pensée littéraire. Peut-être ne fallait-il pas agacer un écrivain qui venait de publier en février </span><span style="color: #16212c;"><em>Moi, Khaled Kelkal...</em></span><span style="color: #16212c;"> Il faut croire que le massacreur salafiste de légionnaires et d'enfants juifs dérange moins que l'extrémiste de droite flinguant avec froideur des jeunes socio-démocrates. Sur cet exploit littéraire qui, sur le plan de la morale, puisque c'est le terrain d'Annie Ernaux, méritait bien une réplique, une mise au point, une alerte, </span><span style="color: #16212c;">rien</span><span style="color: #16212c;">. </span><span style="color: #16212c;">Rien du tout</span><span style="color: #16212c;">. Annie Ernaux a donc l'indignation sélective. Ce n'est pas un reproche, c'est un fait, dont je ne tire aucune conséquence sur le plan de son éthique. Je constate.</span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #16212c;">Encore a-t-elle un mérite : elle a écrit ; elle a pris sa plume. Que dire en revanche des suiveurs qui ont apposé leur nom au bas du document, avec une mention </span><span style="color: #16212c;">d'un ridicule affligeant : </span><span style="color: #16212c;">« </span><span style="color: #16212c;">Nous avons lu ce texte d'Annie Ernaux et partageons pleinement son avis ». Tous des écrivains pourtant <span style="font-size: small;">(6)</span>, mais avec le besoin de rappeler qu'ils ont lu (c'est bien...) et qu'ils approuvent : de là le « pleinement » qui nous rappelle combien les adverbes sont terribles <span style="font-size: small;">(7)</span>. Bref, on dirait des pétitionnaires de salle des profs ou d'une administration quelconque signant devant la machine à café. Ce ne serait que pathétique s'il n'y avait pas dans ce geste une procédure nauséabonde de la horde en chasse, de la sécurité morbide du nombre. Au fond, sont-ils mieux que ces obscurantistes qui, pour un oui, pour un non, ont le goût du lynchage. Loin de penser qu'ils soient violents, ils sont simplement lâches. L'agglomérat de leurs ego (ah, monsieur, les écrivains...) pourrait étonner, eux qui sont si soucieux de leur indépendance, mais l'on comprend vite qu'il s'agit d'un réflexe pavlovien de la caste excluant un intrus devenu gêneur </span><span style="color: #16212c;"><strong>et</strong></span><span style="color: #16212c;"> puissant. Ils veillent au grain de leur coterie : la littérature française, ce n'est pas cet énergumène nourri de haine et d'invectives. Non seulement, disent-ils, en filigrane, il n'est pas comme nous mais il n'est pas des nôtres. Il est vrai que ce n'est pas, pour nombre d'entre eux, à les parcourir (quant à les lire, il ne faut pas exagérer...) qu'on risque le frisson, l'étonnement et l'inquiétude <span style="font-size: small;">(8)</span>. </span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #16212c; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: large;">Mais il est clair qu'il faut bien œuvrer dans ce sens puisque l'archange nobélisé est lui-même convenu qu'il fallait livrer sa parole. L'œcuménique <a href="http://bibliobs.nouvelobs.com/actualites/20120905.OBS1344/la-lugubre-elucubration-de-richard-millet.html">Le Clézio</a> a parlé et l'extrait qui suit suffit, dans son invraisemblance, pour ne pas aller plus loin dans le commentaire :</span></p><p align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans
Xavier JASSU
http://lapinos.hautetfort.com/about.html
L'Inquisition républicaine
tag:lapinos.hautetfort.com,2012-08-17:4807107
2012-08-17T12:31:25+02:00
2012-08-17T12:31:25+02:00
La traduction du théologien musulman Tariq Ramadan devant une commission...
<p style="text-align: justify;">La traduction du théologien musulman Tariq Ramadan devant une commission d'enquête parlementaire française relève de l'inquisition.</p><p style="text-align: justify;">On enjoignit cet expert de démontrer la conformité de l'islam à un ordre public et des valeurs républicaines, dont on voit mal ce qui les distingue du mercantilisme. Pour prendre les valeurs républicaines au sérieux, désormais, il faut prendre au sérieux le premier magistrat de la France lorsqu'il déclare : <em>"Je n'aime pas l'argent !". </em>Il faudrait croire que le meilleur moyen de s'intégrer à la République pour un étranger n'est pas celui-ci : l'enrichissement.</p><p style="text-align: justify;">On peut déplorer que la procédure inquisitoriale à l'encontre de Tariq Ramadan n'a pas été préalable à l'incorporation croissante d'étrangers de confession musulmane dans les rangs de la police et de l'armée, afin de garantir mieux la sécurité des biens, propriétés et valeurs des actionnaires de la République française, à l'intérieur des frontières de la France et dans les colonies, que les valeurs républicaines proscrivent de continuer d'appeler ainsi.</p><p style="text-align: justify;"><em><br /></em></p>
Pedros
http://xyzabcd.hautetfort.com/about.html
Les élections législatives de 2012 vont-elles discréditer la Droite qui se prétend catholique ? ! Ou vont-elles nous rap
tag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-06-09:4745646
2012-06-09T15:22:00+02:00
2012-06-09T15:22:00+02:00
Depuis 2005, les dits catholiques vivent dans le...
<p> </p><p class="MsoNormal"><span style="text-decoration: underline;">Depuis 2005, les dits catholiques vivent dans le « péché » ou « la mauvaise foi absolue » !</span></p><p class="MsoNormal">On a prouvé (ou confirmé) en 2005 que la Bible n’était pas divine mais seulement une œuvre littéraire formidable, exceptionnelle, un vrai chef-d’œuvre.</p><p class="MsoNormal">Comme ce résultat a été enterré dans un silence assourdissant, il est évident que la plupart des gens ne comprennent pas de quoi on parle !</p><p class="MsoNormal"><em>Eh oui ! Les chrétiens ont préféré réduire le statut de leur Dieu, puisque d’après la Genèse Ch. 9.6 « L’homme a été créé à l’image de Dieu », à celui de « bonobo boosté » plutôt que d’admettre que la Bible n’est pas d’essence divine !</em></p><p class="MsoNormal">Tout le monde devrait savoir maintenant (Sauf refoulement total) que le génome de l’homo dit sapiens diffère de celui du chimpanzé d’environ 1 % !</p><p class="MsoNormal">Si l’homo dit sapiens était comme le laisse entendre le mot latin : « sage », il aurait profité de l’occasion pour mettre enfin les pendules à l’heure, se redéfinir, ne plus tenter de se prendre pour ce qu’il n’a jamais été, repartir d’un meilleur pied …</p><p class="MsoNormal"><em>Mais c’est un être « fractal » c. à d. enclin à la répétitivité, à l’absence d’évolution, donc fixé et caduc.</em></p><p class="MsoNormal">Ceci explique en partie qu’ils ont pu se laissé piéger en 2007 par une personne qui, <span style="line-height: 115%;"><span> </span>quelques semaines avant <span class="hl">le</span> scrutin présidentiel a déclaré lors d’un entretien avec M. Onfray (Un philosophe à la mode) « Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-mê<span class="hl">me</span> ». <em>(Ceci se traduit par : C’est DIEU qui guide <span class="hl">le</span>s humains. Il suffit de bien écouter ses messages, c. à d. de suivre son instinct, ses pulsions, ses intuitions !)<br /> <br /> </em></span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Est-il possible qu’en 2012, la Droite, qui a tout de même perdu son panache ou son petit Napoléon, gagne les législatives ? ? ? </span></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span style="line-height: 115%;">*LA REPONSE ARRIVERA LE 17 JUIN SOIR … LEUR GAIN EVENTUEL SERAIT DEUX FOIS DOMMAGEABLE ! BIEN PLUS GRAVE QU’EN 2007 !</span></span></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Si pour le moment rien ne s’est déclenché, dans le mois à venir la crise de l’euro et de l’Europe va envahir toutes les places des marchés ! </span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Et ce ne sera qu’un début ! </span></p><p class="MsoNormal"><strong><span style="line-height: 115%;">La RÉALITÉ CONCRÈTE et INCONTOURNABLE ! </span></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">On vient d’apprendre que l’Espagne a été abaissée au BBB !</span></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">Des tas d’articles commentent notre futur proche et l’effondrement programmé !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>(Des exemples</span></strong><strong><span style="font-size: 13.5pt;"> : </span></strong><a href="http://www.notre-planete.info/actualites/actu_3388_defis_developpement_durable.php"><strong><em><span style="font-size: 13.5pt; text-decoration: none;">Le chaos mondial : les vrais défis qui nous attendent</span></em></strong><strong><em><span style="font-size: 13.5pt; text-decoration: none;"> - notre ...</span></em></strong></a><strong><em></em></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><em><span>www.notre-planete.info/.../actu_3388_<strong>defis</strong>_devel...</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Le bilan de Rio: un désastre (Voir http://www.journaldelenvironnement.net/)</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; line-height: normal;"><span>Le 06 juin 2012 par Valéry Laramée de Tannenberg </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>Malgré les efforts internationaux, le monde s'oriente vers des crises écologiques sans précédent</span></strong><strong></strong><span>(<strong><em><span style="color: #003399;">notre-planete.</span><span style="color: #99cc33;">info)</span></em></strong></span><strong></strong><strong><span style="color: #666666;">07 juin 2012)</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="color: #666666;">*</span></strong><strong><em><span style="text-decoration: underline;"><span>Quelque soit le gouvernement en place, la crise va oblitérer le fonctionnement normal des services publics (Justice, éducation, santé, etc.). </span></span></em></strong><strong></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Faute d’argent :</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>-Les hôpitaux ne pourront plus faire face. </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>-Des bilans montrent que si actuellement l’espérance de vie augmente toujours, l’état de bonne santé diminue. <em><span style="text-decoration: underline;">Voir sur Internet :<span>Retraites : l’espérance de vie des plus pauvres est-elle en train de reculer ?</span><strong></strong></span></em></span><em><span style="text-decoration: underline;"><span>Par </span></span></em><a href="http://www.bastamag.net/auteur201.html"><em><span>Rachel Knaebel</span></em></a><em><span style="text-decoration: underline;"><span> (7 juin 2012) </span></span></em><a href="http://www.bastamag.net/"><em><span>http://www.bastamag.net/</span></em></a><em></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Etc. !</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span>** L’homo dit sapiens ne peut-il pas avoir le droit au 21<sup>ième</sup> siècle de partir dans la dignité et sans souffrance inutile, <span style="text-decoration: underline;">c. à d. sans agoniser chez lui en attendant qu’une place dans un centre de soins palliatifs soit libre</span> <em>(Ils seront toujours plus en nombre insuffisant et déficients faute de crédits …).</em></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Dans ces structures spéciales, selon les praticien(ne)s plus ou moins intégristes, jésuites (Tel le spécialiste et expert en la matière recruté spécifiquement : M. Leonetti ! ! !) :</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-tout se termine au bout d’un certain nombre de jours ou semaines totalement stupides ; </span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-la souffrance plus ou moins supportable y <span> </span>est entretenue par ex. sous la <span> </span>perfusion d’un liquide contenant de la morphine ;</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-THE HAPPY END<span> </span>emprunte la forme d’une sédation pendant, de nouveau, plusieurs jours, via (par ex.) une injection plus importante de morphine devant abréger la vie !</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><strong><span style="text-decoration: underline;"><span>*** Tout ce jeu stérile est organisé par des béni oui oui se raccrochant désespérément à ce<span> </span>bouquin ! </span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>(ON NE LE RAPPELLE JAMAIS ASSEZ, QUOIQU’IL SOIT SOUVENT IMPOSSIBLE DE FAIRE BOIRE UN ÂNE QUI N’A PAS SOIF » … !)</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>******* La preuve plus que par 9, ou du plus blanc que blanc, comme dirait Coluche, existe : ils ont jusqu’alors préféré que leur Dieu ressemble à <span> </span>un bonobo boosté (Ce que nous sommes puisque tout est sexe : v. Freud, v. DSK, v. les 75 000 viols déclarés chaque année en France, v. la mort d’une femme tous les 2 ou 3 jours suite à des violences conjugales, etc.!) plutôt que d’admettre que la Bible n’est qu’une une saga formidable, une création de littéraires (avant la lettre) très intuitifs et inspirés… DE LA FOLIE PURE !</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span style="text-decoration: underline;"><span>A noter qu’est actuellement visible à Paris le spécimen le plus médiatique du moment</span></span></em><em><span> : La sous-papesse Me Boutin connue encore comme :</span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-la cheffe de l’Inquisition du 21<sup>ième</sup> siècle <span> </span>condamnant aux enfers sur un plateau TV Me Chantal Sébire …, <span> </span></span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-la bombe atomique télévisée, </span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-la Dame 9500 euros, </span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-l’excitée du Parlement s’agitant, la Bible à la main, contre le PACS, </span></em></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><em><span>-le/la mi-ange mi-bête aimant vivre chez elle nue (V. Internet) : <span>« À la maison, dans l'eau, ma philosophie c'est zéro vêtement. J'aime être nue, libre de mes mouvements. C'est mon côté direct. Et ça évite de se faire tailler des costards ! », dit-elle, interrogée par Frédéric Ferrer » … !</span></span></em></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 115%;">Xyzabcd !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><strong><em><span style="text-decoration: underline;"><span style="line-height: 115%;">Vous pourrez savoir ce qui attend les futures mourant(e)s dans les cinq ans à venir le 20 juin soir ! </span></span></em></strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;"> </span><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves/> <w:TrackFormatting/> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>FR</w:LidThemeOther> 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Pedros
http://xyzabcd.hautetfort.com/about.html
M. Sarkozy prend les retraités pour des idiots ! Oui ! ET CE QU’IL LEUR CACHE ! ! !
tag:xyzabcd.hautetfort.com,2012-04-08:4670334
2012-04-08T01:52:00+02:00
2012-04-08T01:52:00+02:00
Du Journal du Dimanche du 07/04/12 ! 1)...
<p> </p><h1><span style="font-size: 10pt; font-weight: normal;">Du Journal du Dimanche du 07/04/12 !</span></h1><p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt; line-height: normal;"><strong><span><span>1)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span></strong><strong><span>1) En promettant jeudi le versement des retraites le 1er de chaque mois, Nicolas Sarkozy s'est adressé directement à un électorat qui jouera un rôle important durant la présidentielle de 2012. Les retraités avaient en effet largement voté pour le candidat de l'UMP en 2007. Mais, cinq ans plus tard, si une majorité des plus âgés continuent de préférer le président, d'autres se sont tournés vers François Hollande. </span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>La reconquête est lancée. Principale annonce de </span><a href="http://www.lejdd.fr/Election-presidentielle-2012/Actualite/Les-annonces-du-candidat-Nicolas-Sarkozy-500450/?from=cover" target="_blank"><span style="color: blue;">la présentation de son programme jeudi</span></a><span>, Nicolas Sarkozy a promis de verser, s'il est réélu, </span><a href="http://www.lejdd.fr/Election-presidentielle-2012/Actualite/Le-serpent-de-mer-des-retraites-en-debut-de-mois-500633/?from=headlines" target="_blank"><span style="color: blue;">les retraites au 1er de chaque mois</span></a><span>, au lieu du 8 habituellement. Le président-candidat l'a ainsi dit, il veut changer "la vie quotidienne de 15,5 millions de Français retraités". Un nombre important, puisqu'il représente près d'un quart de la population française… et plus d'un tiers des électeurs. "Cet électorat est de plus en plus lourd, avec le vieillissement de la population", note pour <em>leJDD.fr</em> Yves-Marie Cann, directeur d’études à l’Institut CSA.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Par cette mesure, le chef de l'Etat vise ainsi un électorat qui a joué le premier rôle lors de son élection en 2007. </span><a href="http://www.cevipof.com/PEF/2007/V2/PEF-R16275-V2-ResultatsEnsemble.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">Une étude du Cevipof réalisée après la dernière présidentielle</span></a><span> indique ainsi que 67% des plus de 65 ans ont voté pour le candidat de l'UMP au second tour du scrutin, contre 33% pour Ségolène Royal. Et chez les électeurs de 50 à 64 ans, dont un peu moins de la moitié sont inactifs, Nicolas Sarkozy a réalisé un score légèrement supérieur à sa moyenne nationale : 54%, contre 53,1%.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><a name="eztoc7853931_1"></a><strong><span style="font-size: 18pt;">Sarkozy "est conscient de la nécessité de sécuriser cet électorat"</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Un tel plébiscite peut-il se reproduire en 2012? Rien n'est moins sûr. Si le président de la République reste préféré à ses autres adversaires chez cet électorat, il est en recul par rapport à il y a cinq ans. Au premier tour, </span><a href="http://www.csa.eu/multimedia/data/sondages/data2012/opi20120403-la-course-2012-vague-21-avril-2012.pdf" target="_blank"><span style="color: blue;">le dernier sondage CSA paru mercredi</span></a><span> le crédite de 42% d'intentions de vote chez les 65-74 ans (35% chez les plus de 50 ans). Il devance François Hollande, qui récolterait pour sa part 30% des voix chez les 65-74 ans (et les plus de 50 ans en général). Ces résultats sont comparables à ceux du </span><a href="http://www.parismatch.com/Actu-Match/Presidentielle-2012/la-presidentielle-en-temps-reel.html" target="_blank"><em><span style="color: blue;">Rolling</span></em><span style="color: blue;"> quotidien de l'Ifop pour<em> Parismatch.com</em></span></a><span> : 45% des plus de 65 ans vote Nicolas Sarkozy, 27% François Hollande.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Mais le plus frappant reste le second tour : face à François Hollande, le candidat de l'UMP ne bénéficie que de 42% d'intentions de vote chez les 50-64 ans et de 61% chez les 65-74 ans. Des scores bien inférieurs à ceux de 2007. "Les plus de 65 ans sont plus partagés qu'ils ne l'étaient en 2007", confirme Yves-Marie Cann. "Nicolas Sarkozy a enregistré une déperdition et il est conscient de la nécessité de sécuriser cet électorat, voire de gagner des parts de voix pour essayer de resserrer le rapport de force dans la perspective du second tour", analyse le sondeur.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><a name="eztoc7853931_2"></a><strong><span style="font-size: 18pt;">Plus l'abstention est haute, plus le vote des retraités est déterminant</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>A l'inverse, les intentions de vote des retraités pour François Hollande, bien qu'inférieures à celles de son adversaire, </span><a href="http://www.lejdd.fr/Election-presidentielle-2012/Actualite/Sondage-Francois-Hollande-en-tete-chez-les-jeunes-et-les-seniors-440147/" target="_blank"><span style="color: blue;">sont encourageantes</span></a><span>. "Ce retard n'est pas handicapant dans la perspective du second tour mais il ne faut pas qu'il le devienne dans les semaines qui viennent. Il doit donc conforter sa position auprès des retraités pour consolider le rapport de force", affirme encore Yves-Marie Cann.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Avec la nouvelle proposition de Nicolas Sarkozy, le socialiste sera donc peut être amené à réagir. D'autant que les retraités pourraient jouer un rôle encore plus important en 2012. "Tout dépendra du niveau de l'abstention", explique le sondeur du CSA. "En cas de baisse de la participation, les plus fortes déperditions se font sur les classes d'âges les plus jeunes. Le vote des plus âgés sera donc d'autant plus déterminant", ajoute-t-il.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>En effet, les retraités sont réputés parmi les plus "participationnistes", dixit Yves-Marie Cann. </span><a href="http://www.bva.fr/fr/sondages/cap_sur_2012/abstention_2012_plus_forte_qu_en_2007_moins_forte_qu_en_2002.html" target="_blank"><span style="color: blue;">Une enquête BVA sur l'abstention publiée ce vendredi le confirme</span></a><span> : 87% des plus de 65 ans affirment qu'ils iront voter à la présidentielle, contre 74% pour l'ensemble des Français et seulement 63% chez les 25-34 ans. Pour autant, la stratégie de re-séduction de Nicolas Sarkozy auprès des retraités ne suffira pas, prévient l'analyste : "Les parts de voix qui pourraient être regagnées auprès de ces électeurs ne paraissent pas suffisantes pour inverser la tendance. Car la déperdition de l'électorat de Nicolas Sarkozy depuis 2007 est encore plus vraie chez les actifs".</span></p><p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"><strong><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;"><span>22)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span></strong><strong><span style="font-size: 18pt; line-height: 115%;">CE QUE M. SARKOZY NE VOUS DIT PAS, NE PEUT PAS VOUS AVOUER ! </span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong>Voter SARKOZY, c’est, indirectement, voter pour la « BOMBE ATOMIQUE » (Boutin !)</strong></p><p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"><span><span>A)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span>Elle a passé un accord (Sous l’œil de Dieu !) avec M. Sarkozy obligé d’accepter pour obtenir les voix des démocrates chrétiens et être réélu … !</p><p class="MsoNormal">Avec elle, le contrat établi … et son esprit totalement rétrograde (V. ses déclarations sur les plateaux TV, notamment quand elle a quasiment insulté Me Sébire qui demandait à M. Sarkozy le droit de mourir !), nous sommes sûr(e)s, non pas de gagner le paradis sans souffrance mais l’inverse ! Les catholiques dominants, « nobles », ont toujours aimé la souffrance pour les petits (Par association d’idées, le visage de Me Boutin quand elle est énervée, voire hystérique, ne rappelle-t-elle pas l’Inquisition, les papes qui l’ont soutenue pendant des siècles en Espagne, etc. ? ! La Monarchie et Le Vatican ami des riches ou/et des grands ? !)</p><p class="MsoListParagraph" style="text-indent: -18pt;"><span><span>B)<span style="font: 7pt 'Times New Roman';"> </span></span></span>A moins de ne pas lire des articles sérieux, nous savons que nous ne sommes pas sortis de la CRISE mais que ce n’est qu’un début !</p><p class="MsoNormal">Les hôpitaux, en Île de France, en sont déjà à demander aux malades d’apporter des draps et couvertures ! L’hygiène sera « toujours plus » sommaire ou déficiente, manque de crédits et de personnels ! Dans ce contexte incontournable, l’état des<span> </span>centres de soins palliatifs suivront ! <strong><span style="text-decoration: underline;">Les vieilles et les vieux, non rentables, seront « toujours plus » délaissé(e)s que les autres ! </span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong><em>~~~~~~~ Si nous voulons vraiment mourir comme des vrai(e)s chrétien(ne)s, voire ressentir un peu la souffrance du Christ, élisons le tandem « Sarkozy-Boutin » ! Nous aurons gagné !</em></strong></p><p class="MsoNormal">A NOTER que Me Boutin n’a pas menti quand elle s’est présentée comme « bombe atomique » ! La preuve !</p><p class="MsoNormal">Elle tient M. Sarkozy par ses promesses ! Il se retrouve maintenant pieds et mains liés !</p><p class="MsoNormal"><strong>-Au 1<sup>er</sup> degré, en résumé ou en bref, nous avons souhaité que La France vive pendant cinq ans une régression religieuse, et nous avons réussi, il est vrai avec la complicité des autres candidat(e)s, aussi nul(le)s les un(e)s que les autres ! </strong></p><p class="MsoNormal"><span style="line-height: 115%;">En 2007, M. Sarkozy, quelques semaines avant <span class="hl">le</span> scrutin présidentiel, a déclaré lors d’un entretien avec M. Onfray (Un philosophe à la mode) « Je n'ai jamais rien entendu d'aussi absurde que la phrase de Socrate : Connais-toi toi-mê<span class="hl">me</span> ». Ce qui se traduit par : C’est DIEU qui guide <span class="hl">le</span>s humains. Il suffit de bien écouter ses messages, c. à d. de suivre son instinct et son intuition ! </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal;"><span>Il n’a pas menti ! Il est allé se faire adouber à Rome par le pape ! Il a expliqué que rien ne valait un prêtre ! Il a travaillé à l’affect ! </span><strong><span>Même Guaino le dit : Sarkozy est brutal </span></strong><span>: </span><span>Philippe Bilger - Blogueur associé | Mardi 3 Janvier 2012 </span><strong><span style="font-size: 13.5pt;">« Nicolas Sarkozy gère tout à l'affect. La contrepartie de l'affect, c'est la brutalité », a déclaré récemment Henri Guaino au Journal du Dimanche. Espérons pour lui que le Président ne lui tiendra pas rigueur pour son excès de franchise... </span></strong></p><p class="MsoNormal"><strong>-Au second degré, Jean-François Kahn remarquait : « Tout change parce que rien ne change » ! Si vous désirez une évolution, soyez aussi<span> </span>« heureux » ! </strong></p><p class="MsoNormal"><strong>Maintenant, Quel que soit le président, tout continuera à s’effondrer ! Il vous reste donc seulement à vous déterminer sur la vitesse de la dégradation !</strong></p><p class="MsoNormal"><strong>Aux Etats-Unis, la situation est prometteuse.</strong></p><p class="MsoNormal">L’avortement, la contraception, seront peut-être bientôt interdits ; la peine de mort rétablie !</p><p class="MsoNormal">Les Républicains pourraient revenir au pouvoir !</p><p class="MsoNormal">Il ne faut pas oublier que nous sommes des êtes fractals !</p><p class="MsoNormal">2000 2005 2007 2011 2012 … (Si …, V. sur Internet « Les arbres de l’évolution » de Nottale, Chaline, Grou … !</p><p class="MsoNormal">Xyzabcd</p><p class="MsoNormal"> </p><p class="MsoNormal"><strong>N. B. Je me suis contenté d’aborder le problème de manière pragmatique. </strong></p><p class="MsoNormal"><strong>Il est clair que, philosophiquement, quoi de plus harmonieux que de partir dans la « dignité humaine », c. à d. sous anesthésie, selon son choix, sa « conscience humaine » !</strong></p><p class="MsoNormal"><em><span style="text-decoration: underline;">Mais l’homo dit sapiens est tout sauf « sage » ! </span></em></p><p class="MsoNormal">Il ne sait que construire des mots, des expressions, avant de les confondre avec les choses ! A tous les niveaux et en permanence ce décalage se manifeste au détriment, évidemment, des faibles, selon les règles du monde animal, le nôtre ! (Voir la fameuse devise révolutionnaire : « Liberté, Egalité, Fraternité » !)</p><p class="MsoNormal">Nous avons juste réussi à imaginer que le dit « homme » avait été créé à l’image de Dieu !</p><p class="MsoNormal">*Mais nous n’avons même pas encore été « fichus » (ou « capables » pour parler « bien » !) d’assimiler que tout est quasiment « cyclique » dans l’Univers, excepté pendant les points de rupture et/ou les moments de discontinuité ! Ni même de saisir le rôle fondamental du « principe de symétrie » !</p><p class="MsoNormal">Comme les animaux, nous nous contentons d’essayer de profiter de tout ce qui se présente !</p><p class="MsoNormal"><strong><em>L’art de réussir sa vie consiste souvent à suivre le principe : « Même si tout ne va pas très bien, il faut s’efforcer d’oublier le mauvais pour ne garder que le bon côté des choses » ! ! ! </em></strong></p><p class="MsoNormal">**Parallèlement ou à décharge, il n’est pas possible de demander à un être dont le génome se différencie d’environ 1% de celui du chimpanzé d’être cohérent !</p><p class="MsoNormal">Un individu gouverné par le « cerveau reptilien » et le « cerveau des émotions », qui a tendance (V. les observations de Freud datant des années 19820) à suivre le « principe de plaisir » (Sous la dictée du cerveau des émotions dont la démarche est uniquement analogique, basée sur sa boîte de données ou souvenirs plus ou moins agréables ou désagréables) au détriment du « principe de réalité » (géré par l’analyse du « néocortex ») , ne peut aller très loin sans se heurter à de<span> </span>multiples obstacles, notamment à ceux engendrés par la « loi de la jungle » !</p><p class="MsoNormal">Cette caractéristique n’intervient-elle pas dans le fait qu’une femme meurt tous les 2 ou 3 jours suite à des violences conjugales en France en 2010 ! Et dans les ~ 75 000 viols (parmi les ~ 190 000 tentatives) ? !</p><p class="MsoNormal">L’affaire DSK du 14 mai 2011 ne fournit-elle pas une autre illustration plus que concrète ? !</p><p class="MsoNormal"><strong>Il faudra probablement attendre la nouvelle Ère, </strong>très prochaine puisque la Société « Toujours plus » est en train de se suicider, <strong>pour que le 1<sup>er</sup> droit de « l’homme vrai » soit celui de programmer la durée de<span> </span>son séjour terrestre à sa guise !</strong> Pour que la priorité soit l’aménagement au mieux de chaque séquence du parcours, notamment de la vieillesse et de la mort ou du départ vers le cycle suivant ou l’Après-vie !</p><p class="MsoNormal"> </p><p class="MsoNormal"> </p>
laserlaser
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Le dernier des bourreaux...
tag:bijou-noir.hautetfort.com,2012-03-16:4639010
2012-03-16T00:05:00+01:00
2012-03-16T00:05:00+01:00
Il s'agissait d'une poire d'angoisse ... La poire...
<p> </p><p> </p><p>Il s'agissait d'une <strong>poire d'angoisse</strong>...</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489327" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/01/01/1408914297.jpg" alt="41565_135899543088493_1462_n.jpg" /></p><p>La poire d’angoisse était introduite dans la bouche, le vagin ou l’anus (suivant l'endroit où l'on avait péché) et augmentait de volume.</p><p>Elle s’élargissait sans aucun moyen de la refermer sauf à l’aide d’une clé.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489329" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/00/01/2845017546.jpg" alt="800px-Oral_pear.jpg" /></p><p>Il s'agissait bien évidemment d'un <strong>engin de torture</strong> dont les origines remontent au Moyen Âge (Inquisition, chasse aux pédérastes et aux sorcières ou femmes ayant eu commerce avec le Diable).</p><p> </p><p> ***</p><p>Cet objet provient de la collection de Fernand Meyssonnier.</p><p>Fernand Meyssonnier était le dernier bourreau de France.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489324" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/02/00/3216369513.jpg" alt="ALeqM5hJId4PgLyfQEXg6uDM_WpTFF1OcQ.jpg" /></p><p>Mort en 2008 à Fontaine-de-Vaucluse, il s’était constitué une collection personnelle de 350 objets "de souffrances" que sa fille a souhaité mettre en vente. Les enchères auront lieu à Paris le 3 avril 2012.</p><p> </p><p> </p><p><span style="font-size: xx-small;">Photos ci-dessous de Cornette de Saint-Cyr:</span></p><p> </p><p style="text-align: center;">Boulet de bagnard</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489310" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/01/01/3490259111.jpg" alt="plus-classique-un-boulet-de-bagnard-photo-cornette-de-saint-cyr.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">Ceinture de chasteté</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489308" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/00/01/3034901581.jpg" alt="une-ceinture-de-chastete-photo-cornette-de-saint-cyr.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">Masque du bourreau</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489311" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/00/01/454345357.jpg" alt="voila-a-quoi-ressemblaient-les-bourreaux-derriere-leur-masque-d-executeur-photo-cornette-de-saint.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">Ecrase-mains</p><p style="text-align: center;">(notez la croix, au passage, pour sanctifier l'acte...)</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489312" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/01/00/667760086.jpg" alt="ce-diabolique-ecrase-mains-est-estime-a-2-500-euros-photo-cornette-de-saint-cyr.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;">Baignoire où tombait les têtes de guillotinés.</p><p style="text-align: center;"><img id="media-3489318" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://bijou-noir.hautetfort.com/media/01/02/1634806878.jpg" alt="dans-cette-baignoire-tombait-les-tetes-de-guillotines-photo-cornette-de-saint-cyr.jpg" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #ff00ff;">EDIT (30 Mars) : Polémique... Vente suspendue.</span></p><p style="text-align: center;">Dans un communiqué commun, Amnesty International France, le Mrap (Mouvement contre le racisme et pour l'amitié entre les peuples), l'association Primo Levi, l'ACAT-France (Action des chrétiens pour l'abolition de la torture), et la Ligue des droits de l'Homme ont dénoncé une "commercialisation de la torture".</p><p style="text-align: center;">"Devant l'émotion suscitée par cette vente, nous avons décidé de la suspendre afin que toutes les parties concernées puissent examiner dans le calme le contenu réel de cette collection", a déclaré le commissaire-priseur Bertrand Cornette de Saint Cyr.</p>
Ratatosk
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Inquisition et autocensure médiatique
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2012-01-30T00:10:00+01:00
2012-01-30T00:10:00+01:00
Inquisition et autocensure médiatique Ce lundi revient au Sénat la...
<div id="description_article_details"><h1><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large; color: #ff6600;"><strong>Inquisition et autocensure médiatique</strong></span></h1><h2><em><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #99cc00;"><strong>Ce lundi revient au Sénat la boîte de Pandore des crimes non-niables</strong></span></em></h2><div id="description_article_details"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;"> Michel Lhomme </span></strong></span></div><div><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large;"><strong><span style="color: #c0c0c0;">Ex: http://www.metamag.fr/<em><br /></em></span></strong></span></div><p><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><img id="media-3407961" style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/01/963932315.jpg" alt="burning-17.jpg" />Chesterton disait que le sens commun ne consistait pas à répéter ce que tout le monde piaille, de ci de là, sans ton ni accent, dans l’ignorance béate de ce qui nous entoure. Mais qu’il consistait à retrouver ce que tous savent (ou ce que tous, nous savons entre nous), mais que personne ne se risque à déclarer, la plupart du temps, par autocensure individuelle et auto-répression personnelle. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Le problème du manque de liberté d’expression, dans la société moderne, ne se trouve pas dans la censure qui, pratiquement, n’existe plus; on peut blasphémer sans scrupules sur la Sainte Famille ! Le problème réside dans une mise sous le boisseau volontaire, une intériorisation de l’inquisition médiatique. Or, dans ce tribunal, ce dont on ne parle pas, n’existe tout simplement pas. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Le plus grand succès de l’inquisition médiatique, de la "nouvelle inquisition", demeure l’intériorisation de Torquemada chez tous les journalistes. Il y a bien, officiellement, la liberté d’expression, mais personne n’en use vraiment, ou si peu et, disons-le brutalement, par autocastration. </span></strong><br /> <br /><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> La liberté d'expression soumise à une loi anticonstitutionnelle </span></strong></span><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Cependant, en France, il nous faut rappeler une situation d’exception. Depuis la loi Gayssot, l’expression, comme telle, est verrouillée. Cette loi considère comme un délit la négation de la Shoah ou, plus exactement, qualifie de délit toute contestation des crimes définis par le tribunal international de Nuremberg. La loi Gayssot a, ainsi, créé abusivement une « vérité » obligatoire en matière de recherches historiques. Une loi anti constitutionnelle est légale .</span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Mais, les politiques français sont pris à leur propre piège. En dénonçant l’inopportunité de la loi sur la négation du génocide arménien, Dominique de Villepin a qualifié d’« <em>erreur</em> » le fait de légiférer sur la mémoire. Pourtant, alors qu’il est en campagne électorale, il s’est bien gardé, hypocritement, de dénoncer la loi Gayssot proprement dite. Pire, comptant sans doute sur quelques voix de la communauté juive pour augmenter un score qui, de toutes façons, ne sera guère brillant, il a tenu à défendre le principe même de la loi, en soulignant qu’elle avait cherché, selon lui, à « <em>agir sur le terrain de l’antisémitisme et du racisme à un moment où il y avait le risque d’une montée de l’antisémitisme et du racisme en France</em> ». </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> On a les fantasmes sur le Front National que l’on peut. Mais Jack Lang, en service commandé, a immédiatement emboîté le pas, pour défendre la loi Gayssot. Seul, Robert Badinter a reconnu que ce texte n’était pas conforme à la Constitution puisqu’il entravait, dit-il, la liberté d’expression. Nonobstant, la loi Gayssot restera en vigueur. On préférera sans doute parler, à l’Assemblée, du mariage homosexuel ou de la libéralisation du cannabis. </span></strong><br /> <br /><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> Quant on commence à censurer, on ne peut plus s’arrêter </span></strong></span><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> En ce qui concerne la question polémique du génocide arménien, on aurait presque envie de dire qu’« il ne fallait pas commencer » ! Sinon, il faudrait, en effet, nous expliquer pourquoi, on ne pourrait pas nier le génocide nazi, sous peine de sanctions, mais on pourrait occulter le génocide arménien. La France s’est donc retrouvée prise au piège des lois mémorielles. Une fois validé, le terme de "génocide", pour les massacres de 1915, ce qui a été le cas en France depuis la loi du 29 janvier 2001, la suite était logique et même inéluctable. La "boîte de Pandore" des crimes "non-niables" a été ouverte et la Turquie a eu beau jeu de répliquer en dénonçant les tortures et les exécutions françaises sommaires en Algérie.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><img src="http://img69.imageshack.us/img69/5060/inquisition1.jpg" alt="" width="320" height="180" /></span></strong><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em>Les arméniens en France : un enjeu politique</em></span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Quant on commence à censurer, on ne peut plus s’arrêter. Erdogan a accusé la France d’«avoir exterminé 15 % de la population algérienne<em>« à partir de 1945</em> » et, il a même ajouté que « <em>les Algériens ont été brûlés objectivement dans les fours</em> ». La manœuvre est habile et facile à entendre. Mais ne voudrait-elle pas dire aussi qu’à un mensonge grossier, on opposerait un autre mensonge plus subtil ? Israël n’a, curieusement, pas réagi et a, presque, laissé faire ce sous-entendu embarrassant. Quant à la France, elle a été renvoyée à la défensive, mais s’est refusé de contre-attaquer. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Pourtant, en Turquie, ce ne sont pas les motifs d’attaque qui manquent ! La France aurait très bien pu dénoncer, par exemple, l’interpellation récente de nombreux journalistes kurdes. En effet, dans le cadre d’une enquête sur des liens présumés entre militants kurdes et éléments séparatistes armés, la Turquie a arrêté au moins 38 personnes, pour la plupart des journalistes. </span></strong><br /> <br /><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> La France plus silencieuse sur les Kurdes que sur les Syriens</span></strong></span><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Quelques 70 journalistes sont déjà emprisonnés en Turquie. Mais les autorités assurent qu’ils ne sont en détention que pour des délits ou des crimes sans rapport avec leur profession ! Vingt-cinq autres personnes, encore et surtout des journalistes, ont été arrêtées récemment à Istanbul. Plus de dix journalistes de l’agence pro-kurde, <em>Dide,</em> ont aussi été interpellés. Une avocate représentant <em>Dide</em> a dit qu’il ne restait, au bureau stambouliote de l’agence, que des policiers occupés à copier des documents et des disques durs d’ordinateurs. Elle a dit ne pas connaître le nombre exact de journalistes en état d’arrestation. Dans le cadre de la même enquête, lancée il y a deux ans, des centaines de personnes sont en procès pour leurs liens avec le Parti des Travailleurs du Kurdistan.</span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> La Turquie a toujours soutenu que les chiffres des morts arméniennes ont été multipliés par trois et souligné –ce qui est vrai– que ces massacres sont survenus dans un contexte de guerre mondiale, où la Turquie se défendait contre un ennemi de l’intérieur. La reconnaissance du génocide arménien, défendu en particulier par le clan Devedjian qui avait joué un rôle non négligeable dans l’ascension politique, à ses débuts, de Nicolas Sarkozy aujourd’hui aux abois, n’a pas que froissé les Turcs, elle a sérieusement agacé les Juifs. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> Le fait n’est pas sans intérêt puisque, pendant longtemps, il était entendu que le seul génocide officiellement reconnu, officiellement susceptible de sanctions vis-à-vis de ses négateurs, était le génocide juif. En fait, la loi Gayssot en France avait voulu verrouillé la mémoire, en réservant toutes ses foudres à la négation de l’Holocauste. Aujourd’hui, une commission parlementaire israélienne serait à la veille de mettre le massacre d’un million et demi d’Arméniens sur un pied d’égalité comparable. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> La réaction n’a pas tardé : dés le lundi 26 décembre, le Ministre des Affaires étrangères israélien mettait en garde ses parlementaires, en soulignant le différent franco-turc, face à une initiative qui aurait pourtant, cette fois, à la Knesset des chances d’aboutir, après un premier raté en 2007. </span></strong><br /> <br /><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> Le génocide vendéen aurait-il sa conférence de Wannsee? </span></strong></span><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> La Turquie n’ignorait pas, soit dit en passant, ce calendrier parlementaire israélien. Et la surenchère turque contre la France n’était, sans doute, qu’une bonne occasion de gêner le processus israélien qui, d’ailleurs, gêne les deux pays. Le Premier ministre turc Erdogan ne peut pas sous-estimer le poids des nationalistes laïcs qui tiennent l’armée à laquelle il lui faut, sans cesse, apporter des gages. Notons, au passage, que les Turcs nationalistes ont répondu à l’aplomb français par des attaques informatiques ciblées. C’est une belle leçon d’un nationalisme vivant et branché. Il est cybernétique, cyberguerrier.</span></strong><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><img src="http://img214.imageshack.us/img214/6901/inquisition3.jpg" alt="" width="235" height="214" /><img src="http://img23.imageshack.us/img23/7439/inquisition4.jpg" alt="" width="320" height="213" /></span></strong><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em>Génocide vendéen</em></span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> En France, lors du débat sur la loi, personne n’a vraiment relevé la proposition d’amendement de Dominique Souchet. Le député de la Vendée a demandé, en toute logique et sans succès, que le génocide vendéen soit inscrit dans la loi votée sur le génocide arménien. Cela n'empêche pas la vérité sur ce drame de faire son chemin. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> En fin s'année, Reynald Secher, le grand spécialiste de la Vendée, hier censuré et licencié de l’Education nationale, a publié un livre incontournable, "<em>Du génocide au mémoricide".</em> Sans doute un événement historique.<em> </em>Il y montre le caractère légal, systématique et organisé du génocide vendéen, dénoncé à l’aide d’archives du Comité de Salut Public et de la Convention<em> </em>jusqu’alors inexploitées et découvertes, par hasard. </span></strong><br /> <br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"> A cet égard, la volonté française de reconnaître et de protéger la mémoire du génocide arménien est à la fois hypocrite et aberrante. Il faut, en effet, d’abord nettoyer devant sa porte : la Vendée, la guérilla napoléonienne contre l’Espagne, la Guerre d’Algérie, le Rwanda (responsabilité partielle de la France), sans oublier l'esclavage. Au lieu de se gargariser de lois mémorielles, dont le seul but, inavoué, est, en fait, de limiter la liberté d’expression sur la question juive. L’affirmation du génocide vendéen est, aujourd’hui, non punie par la loi, en en plus, officiellement rejetée, ignorée ou ridiculisée. </span></strong></p></div>
Zed
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L'inquisition médiatique...
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2011-12-02T16:10:00+01:00
2011-12-02T16:10:00+01:00
Les éditions Dualpha viennent de publier L'Inquisition médiatique , un...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les éditions Dualpha viennent de publier <strong><em>L'Inquisition médiatique</em></strong>, un essai de <strong>Francis Puyalte</strong> consacré aux dérives du journalisme, préfacé par <strong>Christian Millau</strong>. Ancien grand reporter au Figaro, l'auteur revient sur plusieurs affaires emblématiques de ces dernières années...</span></p><p style="text-align: center;"><img id="media-3317204" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/01/1788708152.jpg" alt="Inquisition médiatique.jpg" width="288" height="416" /></p><blockquote><div id="ctl00_ContentPlaceHolder1_ucInfosComplementaires_pResume" class="actif"><div class="res" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">"Frères des épistoliers d'hier qui pourvoyaient les bûchers et les échafauds, des journalistes d'aujourd'hui dénoncent, instruisent, jugent et condamnent.</span><br /><span style="font-size: small;">Dans la presse écrite et audiovisuelle, ils fabriquent des innocents ou des coupables. Leur opinion personnelle forge l'opinion publique. Moralistes, ils nous prêchent le Bien et le Mal. Intouchables, ils détiennent le 1er pouvoir, celui qui influence les trois autres, l'exécutif, le législatif et le judicaire. Ce sont les nouveaux Inquisiteurs. Du procès Omar Raddad, version "touche pas à mon pote", à celui de Maurice Papon, joué d'avance, du léchage et du lâchage de Bernard Tapie au lynchage de Georges Frêche, des jeunes de banlieue aux bobos des salons parisiens, de Dutroux à Outreau ou d'un Dominique à l'autre, mais surtout des "magistrats pédophiles" de Nice à la métamorphose d'imposteurs en icônes, Francis Puyalte accuse l'implacable tribunal des médias.</span><br /><span style="font-size: small;">Journaliste lui-même (carte n°23762, délivrée le 4 novembre 1966), il propose une dissection d'affaires retentissantes et de quelques autres, moins tapageuses, mais pareillement tripatouillées, instrumentalisées par des titulaires de cartes de presse amateurs, aveugles ou sans conscience. C'est un petit voyage de l'autre côté du miroir."</span></div></div></blockquote>
icnid
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Corruption et fichage
tag:anvedj.hautetfort.com,2011-07-08:3705484
2011-07-08T00:00:04+02:00
2011-07-08T00:00:04+02:00
Il faudrait rappeler aux élus que la corruption et la fraude sont...
<p> </p><p style="margin-bottom: 0cm;">Il faudrait rappeler aux élus que la corruption et la fraude sont deux éléments importants de la vie de tous les jours dans le pays.</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Il y a en particulier un système financier qui permet aux entreprises du CAC40, et à d'autres, de ne pas payer d'impôt sur les sociétés. Qui va nous faire croire que ceux qui « optimisent » un tel système n'en bénéficient pas aussi. Le modèle financier de ce pays est donc organisé pour tricher en permanence, et « on » voudrait nous faire croire que ce modèle est capable de mettre en place un système de surveillance qui nous sauvera de la délinquance. En effet, les entreprises « françaises » en pointe dans le secteur, et qui cherchent à nous imposer ces duperies font partie des entreprises multinationales concernées par la fraude financière. Nous en concluons donc qu'il s'agit seulement de marchés juteux destinés à pomper encore le citoyen, en créant en plus une psychose de la surveillance.</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Nous ne comprenons pas pourquoi lorsqu'une victime apporte des preuves d'une infraction à la Justice, elle ne fait pas le nécessaire pour qu'elle cesse immédiatement.</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Nous, victimes, sommes donc la preuve évidente des mensonges d'élus qui font du « sécuritaire » un fonds de commerce, et ne veulent surtout pas améliorer la situation sur le terrain. Qui protègent-ils, lorsqu'ils sont incapables de faire la police dans les grandes cités, incapables de faire cesser les trafics humains sur les grands chantiers, incapables de faire fonctionner les services judiciaires, incapables d'empêcher les marchands de sommeil, incapables de réduire les importations irrégulières, incapables d'assurer la survie de la population la plus fragile, incapables d'organiser une vie sociale permettant le respect des principes pronés par notre constitution....</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> La tromperie et le mensonge des multiples experts et conseillers qui vivent à nos crochets nécessite que chacun se penche sur une organisation sociale détournée de sa vocation au bénéfice d'un clientélisme populiste qui va droit à la catastrophe économique et sociale.</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Notre pays, dont les élites sont obnubilées par la réussite façon Hollywood, est devenu une officine à la solde des organisateurs de l'ombre, façon CIA, KGB, services chinois, …. et n'apporte plus rien sur la scène mondiale, si ce n'est la preuve qu'une culture peut perdre ses valeurs et être détournée des buts de ceux qui croyaient l'avoir ancrée aux piliers que constituent l'Égalité, la Liberté, et la Fraternité. Nous sommes devenus les ambassadeurs de tous les vices, puisque l'intégrité et la déontologie sont une cause majeure d'exclusion sociale. Les efforts de certains réseaux pour assainir leur environnement ne sont qu'une preuve de plus de la réalité vécue à tous les niveaux. L'incitation au suicide est d'ailleurs un moyen ordinaire de gestion pour écarter les gêneurs, et la façon d'imposer la psychiatrie façon « goulag » pour permettre aux préfets d'être plus expéditifs finira peut-être par quelques scandales sanitaires qui alerteront les autres européens sur les réalités vécues à l'intérieur du pays.</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Le fichage systématique permet en fait de surveiller les individus qui seront triés, et certains qualifiés de psycho-rigides et donc considérés comme devant être mis sous tutelle ou curatelle afin qu'ils ne tentent pas de dénoncer les trafics dont ils seraient les témoins. Discréditer par avance une partie de la population permet d'asseoir une dictature qui ne dit pas son nom et agit « dans votre intérêt ».</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> Il faut d'ailleurs noter que de nombreux services publics essaient d'introduire dans leur fonctionnement les termes « référents », « tuteurs », essaient de vous entraîner dans une logique qui vous met en état de délinquance préalable, méthodes développées en leurs temps par les spécialistes de l'Inquisition et autres « confesseurs ». Tous types de comportements contraires à l'éducation civique et à la responsabilité citoyenne !</p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"><strong>Il y a des façons de vous montrer vos droits qui permettent de vous en priver, le fichage en est une.</strong></p>
lafautearousseau royaliste
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”Affaire Zemmour” : Torquemada, le retour ?....
tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2011-03-24:3141380
2011-03-24T00:25:00+01:00
2011-03-24T00:25:00+01:00
SOS Racisme a demandé au PDG de...
<p> <span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;">SOS Racisme a demandé au PDG de France Télévisions Rémy Pflimlin quelle sanction il comptait prendre contre Éric Zemmour.</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> <strong>"Je ne conçois pas qu'une telle condamnation ne porte pas une atteinte grave à l'image du groupe que vous présidez... C'est pourquoi je vous demande quelles sanction (suspension provisoire de l’antenne...) vous compter prendre suite à </strong>(cette)<strong> condamnation", </strong>écrit Dominique Sopo dans sa lettre.</span><br /><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> A quand le bûcher ? Avec - accessoirement, pourquoi pas ?... - comme préalable, le rétablissement de la peine de mort (mais sélective, réservée uniquement à des gens comme Zemmour, aujourd’hui, comme elle le fut, en son temps à Louis XVI…) ? </span></p><p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> Qui a dit que l'époque des grands Inquisiteurs c'était fini ? Ils existent encore, la seule nouveauté étant que, maintenant, ils sont grassement rémunérés par les subventions, donc par... <strong>notre</strong> argent !</span></p><p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3481555768.jpg" target="_blank"><img id="media-2935473" style="margin: 0.7em 0px;" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/818145110.jpg" alt="sopo,zemmour,inquisition,pensée unique,politiquement correct" width="344" height="232" /></a></p></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif;"><em>Le monde idéal, tel que le rêvent certains....</em></span></p>
Patricia Sarrio
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La Malédiction d'Old Haven (F. COLIN)
tag:siletaitencoreunefois.hautetfort.com,2010-04-02:2681562
2010-04-02T17:35:00+02:00
2010-04-02T17:35:00+02:00
« Le monde est vaste, Mary, et nous ne pouvons pas tout savoir. »...
<p><img id="media-2371207" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://siletaitencoreunefois.hautetfort.com/media/01/02/997647930.jpg" alt="La Malédiction d'Old haven.jpg" />« Le monde est vaste, Mary, et nous ne pouvons pas tout savoir. »</p><p>1723, Amérique du Nord : Mary Wickford a dix-sept ans. Pour la première fois, elle quitte l'orphelinat de la Sainte-Charité et les sœurs qui l'ont recueillie alors qu'elle n'avait que quelques mois. Pour tout bagage, sa beauté, son intelligence et une toile représentant une scène de mer.</p><p>En chemin pour Boston, elle a cependant décidé de s'arrêter, mue par on ne sait quel instinct, à Old Haven, petite ville qu'elle croit reconnaître. Là, elle semble être presque attendue. Au fil des mois, elle va découvrir les secrets que cachent cette ville et sa population : une femme, brûlée vive une quarantaine d'années auparavant pour sorcellerie, un pasteur énigmatique.</p><p>Mary Wickford va se trouver entraîner dans une fantastique histoire : il y sera question d'inquisition, de sorcellerie, de dragon et... d'un beau pirate, Thomas Goodwill.</p><p>Si Fabrice COLIN avait publié son livre aux USA, dans une maison d'édition réputée, gageons que très vite, son roman serait devenu une superproduction hollywoodienne. Car tout concourt : une intrigue haletante, des personnages fascinants, un univers cruel, étrange, onirique et inquiétant, <em>La Malédiction d'Old</em> <em>Haven</em> se dévore d'une traite et ne laisse qu'un désir, une fois terminé : retrouver très vite les personnages !</p><p>Alternant les points de vue à la troisième personne, le récit de Mary Wickford, l'héroïne de cette histoire, et celui de sa grand-mère maternelle, Lisbeth , Fabrice COLIN a produit un roman dense (635 pages tout de même), qui traverse les époques et mêle les sources, qu'elles soient littéraires, historiques ou mythologiques...</p><p>- <em>Il existe deux sortes de personnes, dit Rip Van Winckle. Celles qui savent et celles qui ne savent pas. Considère une sorcière de campagne. [...] Les villageois se méfient de cette femme ; on raconte tellement de choses au sujet des sorcières ! Un homme est jaloux, ou mécontent. Il la dénonce aux prélats de Gotham. La Sainte Inquisition entre en scène. Elle entre chez la sorcière, confisque ses poudres et ses herbes, ses fioles et ses cornues, puis la soumet à la question. Fais-tu commerce avec le diable ? Pratiques-tu le sabbat ? Enfourches-tu un balai, voles-tu au dessus des campagnes ? T'accouples-tu avec des incubes ? A chaque « non », le bourreau approche un fer chauffé à blanc. On menace la femme de lui brûler les yeux, de lui arracher les membres, de la plonger dans un bain d'huile bouillante. Bientôt, elle répond « oui » - on lui promet que sa franchise la sauvera du bûcher - elle répond « oui », et confesse même ce qu'on ne lui demande pas : que Sa Majesté le roi Satan dort dans son lit ; qu'elle égorge des poulets, des porcs, des chats noirs ; qu'elle danse nue sur la colline avec ses sœurs lorsque la lune est pleine. L'inquisiteur est satisfait. La sorcière sera brûlée. Les villageois dormiront mieux.</em></p><p>- <em>En vérité...</em></p><p>- <em>En vérité, cette sorcière-là ne</em> sait <em>pas et ne saura jamais. Ta grand-mère, elle, est certes montée sur le bûcher. Mais elle e été brûlée pour de mauvaises raisons, si j'ose dire. Les inquisiteurs qui se sont chargés d'elle ne soupçonnaient rien de ses pouvoirs. C'est là l'effroyable paradoxe : l'Inquisition est persuadée de l'innocence de ceux qu'elle envoie sur le bûcher. Elle le nomme sorciers ou sorcières parce qu'elle a besoin de boucs émissaires. En définitive, son objectif est double : faire régner la terreur, car celui qui est craint est aussi respecté ; et décourager les « honnêtes gens » de s'intéresser à la connaissance véritable.</em></p><p>- <em>Je comprends.</em></p><p style="text-align: right;">Fabrice COLIN, <em>La Malédiction d'Old Haven</em>.</p><p style="text-align: right;">Wiz - Albin Michel</p><p style="text-align: right;">635 pages - 17€</p><p style="text-align: right;">Paru en 2007</p><p style="text-align: left;">Fabrice COLIN a publié en 2008 <em><a href="http://siletaitencoreunefois.hautetfort.com/archive/2010/04/08/le-maitre-des-dragons.html">Le Maître des dragons</a></em>, la même histoire racontée cette fois-ci par Thomas Goodwill.</p><p><span style="text-decoration: underline;">L'auteur :</span> né en 1972, Fabrice COLIN est un auteur prolifique et reconnu de Fantasy. Il a publié de nombreux romans, romans graphiques, BD et nouvelles en jeunesse et en adulte. Il a été primé pour : <em>Le Cycle d'Arcadia : Vestiges d'Arcadia</em>, prix Ozone 1999 (Meilleur roman de fantasy francophone). <em>Dreamericana</em>, Grand Prix de l'Imaginaire 2004 (catégorie Roman français). <em>CyberPan</em>, Grand Prix de l'Imaginaire 2004 (catégorie Roman jeunesse)</p><p>Site internet : <a href="http://dreamericana.free.fr/fabricecolin.htm">http://dreamericana.free.fr/fabricecolin.htm</a></p>
Yfig
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NetIris encore .... la pratique de la religion dans l'entreprises ..... encore un beau pataquès en perspective ...
tag:yfigexnihilo.hautetfort.com,2010-02-02:2590033
2010-02-02T15:18:00+01:00
2010-02-02T15:18:00+01:00
Un grand jeu de dupes ! Je me souviens, en...
<p> </p> <p><span style="font-size: small;"><br /></span></p> <p><span style="font-size: large;"><span style="text-decoration: underline;"><b>Un grand jeu de dupes !</b></span></span></p> <p><span style="font-size: small;"><br /></span></p> <p><span style="font-size: small;"><a href="http://www.net-iris.fr/veille-juridique/doctrine/23962/pratique-de-la-religion-dans-entreprise.php">Je me souviens, en Arabie Saoudite, à Riyad, les cinq prières quotidiennes ...... de la joie à l'état pure ..... tout s'arrêtait pendant un quart d'heure .... au moins ..... mais bon, grâce à Allah, les ouvriers avaient du boulot !!!!!</a></span></p> <p> </p> <p> </p> <p><span style="font-size: small;"><br /></span></p> <p> </p> <p class="MsoNormal"><b>EXTRAITS :</b></p> <p class="MsoNormal"><span style="color: maroon;">Contrairement au service public, le principe de laïcité inscrit dans la Constitution française ne joue plus en entreprise. Il faut donc nécessairement concilier la liberté de conscience des salariés le pouvoir de direction que l'employeur sur ses employés.</span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"><span style="color: maroon;">La liberté de religion et de convictions est un principe consacré par le préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 et par l'article 9 de la Convention Européenne de Sauvegarde des Droits de l'Homme <a name="sdfootnote2anc" id="sdfootnote2anc"></a><a href="http://www.net-iris.fr/veille-juridique/doctrine/23962/pratique-de-la-religion-dans-entreprise.php#sdfootnote2sym"><span style="color: maroon;">[2]</span></a>, qu'il s'agisse de la liberté de conscience ou du droit d'exprimer ses convictions en public ou en privé.</span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"><span style="color: maroon;">Salut mister Frêche !</span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"><span style="color: maroon;">Dans une ordonnance de référé du 17 décembre 2002, le Conseil des prud'hommes a jugé qu'un licenciement en raison des "convictions religieuses" oblige l'entreprise à réintégrer le salarié.</span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <h3><span style="color: maroon;">A - Islam et entreprise : une marche à deux vitesses</span></h3> <p><span style="color: maroon;">Pour les salariés musulmans, la pratique de leur religion rentre parfois en contradiction avec le fonctionnement même de l'entreprise à laquelle ils sont liés par des obligations contractuelles.</span></p> <p><span style="color: maroon;">Comment concilier les libertés des croyants avec les droits des non croyants ?</span></p> <p><span style="color: maroon;">Certains réclament, au nom d'une plus juste représentation de la diversité culturelle en France, la création de jours fériés nationaux de confession musulmane.</span></p> <p><span style="color: maroon;">De même, les salariés musulmans demandent un aménagements des horaires de travail pendant le ramadan leur permettant de commencer plus tard le matin, de travailler pendant l'heure du repas et de terminer plus tôt le soir.</span></p> <p style="margin: 0pt 0pt 0.0001pt;"><span style="color: navy;">Commentaire personnel :</span></p> <p style="margin: 0pt 0pt 0.0001pt;"><span style="color: navy;">Pour avoir vécu plus de 7 années dans des pays musulmans, je confirme que ce genre d’aménagement est totalement inexistant dans aucun pays musulman.</span></p> <h4><span style="color: maroon;">2) Des revendications au nom de l'islam de plus en plus embarrassantes</span></h4> <p><span style="color: maroon;">Certains chefs d'entreprise cèdent à toutes les revendications de peur d'être traité d'islamophobes. D'autres, au contraire, répriment toute manifestation de foi même si elles ne nuisent pas au bon fonctionnement de l'entreprise.</span></p> <p><span style="color: maroon;">C'est comme cela qu'après avoir obtenu des menus confessionnels, certains salariés exigent que "la viande halal ne soit pas proposée à coté des plats contenant de la viande jugée "impure" par la religion" <a name="sdfootnote15anc" id="sdfootnote15anc"></a><a href="http://www.net-iris.fr/veille-juridique/doctrine/23962/pratique-de-la-religion-dans-entreprise.php#sdfootnote15sym"><span style="color: maroon;">[15]</span></a>. D'autres souhaitent avoir des cantines séparées pour ne plus avoir à s'asseoir a coté de personnes qui mangent du porc et boivent de l'alcool.</span></p> <p><b><span style="font-size: 14pt; color: #003366;">A vot’ bon cœur, m’sieurs dames !</span></b></p> <p><span style="font-size: small;">El amdoulillah !</span></p> <p> </p> <p> </p> <p><span style="font-size: small;">Au fil des jours, des semaines, des mois, des ans ........ grâce à nos amis musulmans (entre autres), mais aussi grâce au chanoine du Latran ..... la religion fait un retour en force et disgrâce dans notre société ....... on va encore devoir se taper des culs bénis oui oui, des excommunications, des inquisitions (à la sauce MRAP), des délits et des condamnations pour hérésies et tutti quanti .......</span></p> <p> </p> <p><span style="font-size: small;">Elle est pas belle la vie ?</span></p> <p> </p> <p><span style="font-size: small;">Et merci qui ?<br /></span></p> <p> </p> <p> </p> <p> </p>
nauher
http://off-shore.hautetfort.com/about.html
Silence...
tag:off-shore.hautetfort.com,2010-01-06:2545592
2010-01-06T20:05:00+01:00
2010-01-06T20:05:00+01:00
Il ne peut être question de lui, Giordano Bruno,...
<p> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/30/Giordano_Bruno_BW_2.JPG"><img src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/30/Giordano_Bruno_BW_2.JPG/400px-Giordano_Bruno_BW_2.JPG" alt="File:Giordano Bruno BW 2.JPG" width="400" height="600" /></a></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Il ne peut être question de lui, Giordano Bruno, qu'au présent.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Ses bourreaux l'amènent au Campo de' Fiori le 17 février 1600. Il vient de passer huit années dans les geôles, d'abord vénitiennes puis romaines. Il a la bouche entravée par un mors en bois, pour qu'il ne puisse s'affranchir par la parole et que ses hérésies ne triomphent pas une dernière fois. Il sera brûlé vif.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Sa statue nous fait face, dans la sévérité de la matière et de la pose, le visage penché, le visage comme ouvert sur les multiples ramifications de la pensée qu'il masque. Difficile de savoir si l'œuvre qui lui rend hommage n'a pas, dans sa raideur muette, l'ambiguïté de la repentance qu'il aurait dû avoir le jour où on l'a tué. La foule qui passe jette le plus souvent un œil distrait et ne cherche pas à savoir quel il est, ou bien se dit qu'une telle rigueur ne peut appartenir qu'à un homme d'église.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Il nous fait face, qui sommes dans la rue des Baulari et lorsque nous effectuons un quart de tour sur notre droite, se dressent le drapeau tricolore de l'ambassade de France et le palais Farnèse. On y trouve aussi des bouches entravées, mais c'est là manière de dire car les silences, les amabilités, les circonlocutions, la rhétorique jubilent. Pour tout et pour rien : une réception somptueuse, une inauguration imposante, le ménagement d'un puissant, la négociation autour d'une <em>tête</em>, dont on évalue l'intérêt. Il s'agit là de diplomatie, disons d'<em>une</em> diplomatie avec laquelle nous devons composer, sans avoir, d'ailleurs, vraiment voix au chapitre.</span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Je regarde une dernière fois la bâtisse dont tant voudraient faire leur demeure puis mes yeux reviennent sur lui, si peu <em>diplomate</em><span style="font-style: normal;">, si ardent, jusque dans sa mort, alors que le soir tombe, que les étoiles paraissent et que son bronze immémorial se dresse ainsi, comme une ombre, vers l'infinité des mondes.</span></span></span></p>
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http://www.la-question.net/about.html
La Sainte Inquisition : une institution nécessaire !
tag:www.la-question.net,2009-10-16:2421203
2009-10-16T02:14:00+02:00
2009-10-16T02:14:00+02:00
‘‘ R e c e d a n t + T e n e b r a e + P...
<p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 16pt;"><span style="color: #ff0000;">‘‘ R e c e d a n t + T e n e b r a e + P e c c a t i ’’</span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><a href="http://www.la-question.net/archive/2009/04/12/l-a-q-u-e-s-t-i-o-n.html"></a></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><img id="media-2043966" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://www.la-question.net/media/01/02/1264926982.jpg" alt="jean_paul_laurens_pape_et_inquisiteur_1882_mba_bordeaux.jpg" width="521" height="419" /></span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><strong>C<span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">e Tribunal est doux et miséricordieux,</span></strong></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">il combat le péché pour le bien des âmes,</span></strong></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><strong>et s’il s’entoure d’un appareil apte à frapper l’imagination,</strong></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><strong>c’est surtout pour éviter d’user de violence envers le pécheur.</strong></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><img id="media-2043969" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.la-question.net/media/01/02/249829189.jpg" alt="60697_1.jpg" />Le télescopage de deux évènements, l’un scandaleux, soit les frasques immondes d’un <a href="http://lebloglaquestion.wordpress.com/2009/10/14/frederic-mitterrand-les-confessions-dune-sinistre-crapule/">ministre de la Culture et<img id="media-2043973" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://www.la-question.net/media/00/01/1208554717.jpg" alt="afmi.jpg" /> de la Communication</a> adepte du tourisme sexuel et amateur de prostitués masculins asiatiques, et la sortie en salle d’un film grotesque baptisé « <a href="http://www.affiches.fr/cinema/fiche-film/rose-noir-21207.php">Rose & Noir</a> », film ridicule charriant à grandes eaux maladroites tous les poncifs d’une pestilentielle infra-culture dominante antichrétienne (mélange ethnique, homosexualité, haine de l’Eglise, etc.), est de nature à susciter une profitable réflexion sur ce qu’il faudrait entreprendre pour que s’engage un possible recul des ténèbres actuelles dans lesquelles s’enfonce un monde en perdition, ténèbres infectes qui sont en fait, concrètement, celles du péché !</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><img id="media-2043974" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.la-question.net/media/01/00/671905822.jpg" alt="inquisition_p50.jpg" />En effet, les vomissures abjectes qui s’exposent à la « une » des journaux, radios et télévisions, ne sont pas sans devoir nous pousser à entreprendre une interrogation approfondie à propos de la place fantastique prise par ces dites « ténèbres du péché » au sein de la cité d’aujourd’hui. A ce titre, ce n’est sans doute pas pour rien que sous <a href="http://www.la-question.net/archive/2009/04/21/l-ancien-regime-et-ses-bienfaits.html">l’Ancien Régime</a>, à l’intérieur duquel la séparation fatale entre le religieux et le politique n’était pas encore advenue, on n’hésitait pas à livrer au <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Inquisition">Tribunal de l’Inquisition</a> et soumettre à « <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Question">La Question</a> » quiconque pouvait être suspect de répandre les germes fétides de la corruption à l’intérieur de la société. Rappelons que le châtiment pour le coupable consistait le plus souvent en une mise au « <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Pilori">pilori</a> », devenant ainsi par dérision, l’objet de la honte publique - le fautif, sous un accoutrement grotesque étant flétri par les rires, les quolibets et les sarcasmes du peuple. Telle était la raison de la tenue de l’hérésiarque, rendue célèbre par Goya, avec laquelle étaient justement exhibés les pécheurs</span></strong><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">I. Les bienfaits de la Sainte Inquisition</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><strong><a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Joseph_de_Maistre"><img id="media-2043986" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.la-question.net/media/00/02/1767420413.jpg" alt="inquisiteur.jpg" />Joseph de Maistre</a></strong> (1753-1821), le génial penseur de la contre-révolution catholique, à une époque de décadence qui<img id="media-2043999" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://www.la-question.net/media/01/02/1168750724.jpg" alt="preview_small.jpg" /> accouchera du fruit empoisonné de la Révolution de 1789, le XVIIIe siècle, époque pervertie pas si éloignée de la nôtre du point de vue moral qui, de plus en plus, n’en comprenait plus le rôle, l’importance et la nécessité, exposa clairement les avantages des châtiments inquisitoriaux, et la place fondamentale du Tribunal de la Sainte Inquisition :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">- « […] <strong>Il n’y a rien de si juste, de si docte, de si incorruptible que les grands tribunaux espagnols de la sainte Inquisition, et si, à ce caractère général, on ajoute encore celui du sacerdoce catholique, on se convaincra, avant toute expérience, qu’il ne peut y avoir dans l’univers rien de plus calme, de plus circonspect, de plus humain par nature que le Tribunal de l’Inquisition. »</strong> [1]</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><div style="text-align: center;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><img id="media-2044006" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://www.la-question.net/media/00/00/342621527.jpg" alt="goya_inquisition.jpg" width="545" height="366" /></span></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;">On ne devrait pas hésiter à livrer au</span> <span style="font-size: small;"><a href="http://www.christ-roi.net/index.php/Pire_que_le_goulag,_l'Inquisition_!">Tribunal de l’Inquisition</a></span></span></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;">et soumettre à «</span> <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Question"><span style="font-size: small;">La Question</span></a> <span style="font-size: small;">» ceux qui répandent</span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond;"><span style="font-size: small;">les germes fétides de la corruption à l’intérieur de la société !</span></span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Pourquoi n’y a-t-il rien de plus calme, de plus humain par nature que ce saint Tribunal ? Maistre nous l’explique :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">- « Dans ce tribunal établi pour effrayer l’imagination, et qui devait être nécessairement environné de formes mystérieuses et sévères pour produire l’effet qu’en attendait le législateur, le principe religieux conserve néanmoins toujours son caractère ineffaçable. Au milieu même de l’appareil des supplices, il est doux et miséricordieux, et parce que le sacerdoce entre dans ce Tribunal, ce Tribunal ne doit ressembler à aucun autre. En effet, il porte dans ses bannières la devise nécessairement inconnue à tous les tribunaux du monde : ‘‘<a href="http://www.la-question.net/archive/2007/05/10/%C2%AB-misericordia-et-justitia-%C2%BB.html">MISERICORDIA ET JUSTITIA’’</a>. »</span></strong> <span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">[2]</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Oui, ce Tribunal est doux et miséricordieux, il combat le péché pour le bien des âmes, et s’il s’entoure d’un appareil apte à frapper l’imagination, c’est surtout pour éviter d’user de violence envers le pécheur. Le comte chambérien poursuit :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">- « La <em style="mso-bidi-font-style: normal;">miséricorde</em> siège donc avec la <em style="mso-bidi-font-style: normal;">justice</em> et la précède même: l’accusé traduit devant ce tribunal est libre de confesser sa faute, d’en demander pardon, et de se soumettre à des expiations religieuses. Dès ce moment le <em style="mso-bidi-font-style: normal;">délit</em> se change en <em style="mso-bidi-font-style: normal;">péché,</em> et le <em style="mso-bidi-font-style: normal;">supplice</em> en <em style="mso-bidi-font-style: normal;">pénitence.</em> Le coupable jeûne, prie, se mortifie. Au lieu de marcher au supplice, il récite des psaumes, il confesse ses péchés, il entend la messe, on l’exerce, on l’absout, on le rend à sa famille et à la société.</span></strong> <span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">» [3]</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt 18pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Ce traitement conféré par la Sainte Inquisition, n’était-il pas préférable à cet étalage impudique des crimes auquel on assiste de nos jours ? Le repentir sincère du coupable, entendant la messe, rendu à sa famille après s’être purgé de ses péchés, n’était-il pas un signe exemplaire de la miséricorde de l’Eglise et un témoignage frappant de ce que pouvait faire le Ciel pour laver l’âme du pécheur ?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><img id="media-2050973" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" src="http://www.la-question.net/media/00/02/2144642317.JPG" alt="NDICE%~1.JPG" width="453" height="620" /></span></p><div style="text-align: center;"><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; color: black; font-size: 11pt;">Le martyr de l’Inquisiteur, saint Pedro de Arbués,</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; color: black; font-size: 11pt;">assassiné par les Juifs en 1485 alors qu'il était en prière,</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; color: black; font-size: 11pt;">canonisé par le pape Pie IX en 1867.</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: center; line-height: 12pt; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-pagination: none;"> </p></div><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><strong style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">II. Tragique corruption de la signification du péché</span></strong></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;"><img id="media-2043984" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.la-question.net/media/02/01/1708723267.jpg" alt="192-Torquemada_preview.jpg" />Certes, on considèrera que les temps sont révolus pour de telles pratiques, qui ont pourtant fait leurs preuves, et qu’il<img id="media-2043987" style="border-width: 0; float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://www.la-question.net/media/02/02/1483122061.jpg" alt="6270.jpg" /> convient en notre siècle d’impunité généralisée, de juger sévèrement les obscurs contrevenants, de punir de façon inflexible « les petits, les sans grades, les oubliés de la vie » [4], et d’absoudre les puissants, donnant un spectacle révoltant qui encourage à la ruse, au mensonge, à la tromperie, à la dissimulation et conduit au mépris définitif de l’autorité. Comprenne qui pourra ?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Ce qui nous importe, par delà ces évidentes disparités du lamentable désordre laïc et républicain, c’est le constat que l’on peut établir, au regard de la hideuse peinture que la société moderne donne d’elle-même et place sous nos yeux étonnés, à savoir que le péché est devenu un état de normalité ! La faute est à présent admise et regardée comme participant d’un ordre habituel. Or, le péché, le monde l’oublie volontairement, est intrinsèquement lié au règne des ténèbres. Il est le signe de la domination de l’infection corporelle, psychique et spirituelle. Il est la marque de l’Adversaire ; sa signature directe !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Mais ces ténèbres du péché, demanderont certains, quelles sont-elles véritablement ? Que sont réellement ces marques de la réprobation et du mal ? Comment distinguer et purger socialement les affres de la décadence des mœurs, éradiquer les vices et mettre fin, ou du moins sérieusement limiter l’exploitation industrielle des émois et des palpitations irrationnelles de la chair ? Disposons-nous effectivement d’une analyse capable d’éclairer les cœurs et les intelligences sur ces sujets fondamentaux, autre que celle proposée par l’Eglise ?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Garamond; font-size: 11pt;">Evidemment, d’innombrables ouvrages emplissent, jusqu’à les saturer, les rayons des bibliothèques, et l’interrogation, placée à la racine matinale de la pensée, ne cesse de traverser l’esprit des penseurs depuis l’aube des temps, en particulier s’agissant du mal et de son traitement. Cependant, hélas ! nous assistons de plus en plus aujourd’hui à une hideuse transformation juridique, comportementale, littéraire et même religieuse sous l’influence des normes empuanties du monde qui se sont introduites à Rome sous la force de l’esprit de <strong>Vatican II</strong>, de l’authentique doctrine d
Fernand Louis Olbec
http://lafaceclairedelanuit.hautetfort.com/about.html
AGELATE
tag:lafaceclairedelanuit.hautetfort.com,2009-10-10:2409346
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AA...
<p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 12pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: 12pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span></span></span></p> <table border="0" width="100%" cellpadding="0" cellspacing="0"> <tbody> <tr> <td></td> </tr> <tr> <td align="right">AA<img border="1" src="http://www.cathedrale-reims.com/notre-dame-saint-jacques-reims/serve_scale.php?id=18307&id1=155&id2=250" /></td> </tr> </tbody> </table> <p><span style="font-size: 12pt; color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"> <span style="color: #000000;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: #000000;"> <span style="font-size: large;">L'AGELATE </span> le souriredel'ange Reims</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: #000000;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: #000000;"> <span style="font-size: 14pt; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;">L’agélate (1) c’est celui<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> qui ne sait pas rire. « Les agélates <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>prennent<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> pour hérésies de joyeuses folâtries » écrit Rabelais<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> au cardinal de Chatillon en prologue au quart livre .Ceci<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> est vrai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> des monstres froids des appareils : on ne riait pas sous l’inquisition pas plus qu’à Téhéran aujourd’hui, mais pas non plus sous Staline ou sous Hitler<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> quand l’Histoire avait remplacé Dieu. On ne rit pas tous les jours <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>non plus <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dans les <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>périodes <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>révolutionnaires <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>même les plus chaleureuses <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et juvéniles .St Just avait 25 ans quand on le nommait <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>déjà<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> «l’archange de la terreur». Dans son <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fameux roman « La plaisanterie »(2), Milan Kundera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nous fait découvrir l’intolérance joyeuse et candide <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>des<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> étudiants <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>communistes de Prague en 1948. Incapables d’humour , ils<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> condamnent son héros<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> pour une simple plaisanterie<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> griffonnée au dos d’une carte postale .Vingt ans après ,le printemps de Prague « explosion d’un scepticisme post- révolutionnaire » ,sera <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>« une révolte populaire<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> des modérés» écrit Kundera .Ce n’est pas encore le rire <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mais surement l’humour ironique<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> de l’honnête homme qui « veut crever les baudruches en dénonçant les ravages provoqués par la prétention humaine<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> à occuper la place que Dieu a laissé vacante. »(3) Cet humour là se rencontre à chaque page d’évangile, Jésus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>crève ainsi la baudruche du « chauvinisme » du Peuple « Elu » à Nazareth <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son pays<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> en parlant du général<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> syrien Naaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> guérit par Elisée. Il <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>se heurte à une foule de concitoyens <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Agélates <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>furieux<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> qui veulent <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le tuer (4) Face aux pharisiens, Jésus <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>crève avec humour la baudruche de l’hypocrisie. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sépulcres blanchis</i>, ces tartuffes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> pratiquent la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> religion<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> pour se faire remarquer(5) .On pourrait citer également <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la manière<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> plaisante dont Jésus déjoue les pièges tendus par <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ses adversaires. Ainsi le piège à propos de l’impôt du à Caesar(6) ou<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> celui de la femme adultère(7).Là aussi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>l’humour fait reculer les agélates dépités.</span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">A coté de cet humour<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> qui permet de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> prendre la bonne distance<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> avec soi même, mais aussi avec <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>les prétentieux, les hypocrites, les idéologues coincés qui « habitent leur vérité », il y a le rire :</span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">Je ne parle pas du<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> rire <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gras des<span style="mso-spacerun: yes;"> camarades de</span> chambrées<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> ni du rire persifleur <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>et corrosif des<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> moqueurs professionnels, mais du bon rire éclatant<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> qui accompagne une<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> histoire fine, un quiproquo, une bonne blague, une « joyeuse folâtrerie ».Ce <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rire là est une grâce<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> de jouvence, un grand bol d’air frais qui fait vivre et revivre. C’est <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>le meilleur antidote<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> contre les « agélates <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>patibulaires ».</span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Au chêne de Mambré ,c’est le rire légendaire de Sara la femme d’Abraham quand les Visiteurs lui annoncent<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> que dans sa vieillesse<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> elle<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> mettra au monde un fils<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> au printemps suivant.(8) Si<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> un bonhomme triste<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> est un triste bonhomme, esclaffons nous gaiement<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>avec Sara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> et ses visiteurs <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>à la barbe des tristes sires <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aux mines patibulaires qui ne rient que quand ils se brûlent.</span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;"> </span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 14pt; color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(1) du grec « a-gélastos » : qui ne rit pas.</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(2)Milan Kundera, la plaisanterie<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> Gallimard</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(3) Préface de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> Kundera pour Miracle en Bohème<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> de Skvorecky cité par Alain Finkielkraut dans Cœur intelligent<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> chez Stock/Flammarion</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(4)Luc ch. 4 /16 à 28 : « mais lui, passant au milieu d’eux, alla son chemin. »</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(5) Matthieu ch.6 / 16 à 18 : »Quand vous jeûnez… »,Ch.7 / 1 à 5 : « la paille et la poutre » etc…</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(6)Luc ch.20/20à26 : « rendez à Caesar ce qui est à Caesar et à Dieu ce qui est à Dieu ».</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(7) Jean ch.8/1à11 : « que celui d’entre vous qui n’a jamais péché lui jette la première pierre »</span></span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 10pt;" class="MsoNormal"><span style="color: black; mso-themecolor: text1;"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: #000000;">(8) « Mais si Sara tu as ri ! » <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aujourd’hui encore<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> ce grand éclat de rire illumine mes oreilles. D’ailleurs à la naissance d’Isaac – en hébreu, « il a ri », tu t’écries : "Dieu m’a donné sujet de rire ! Quiconque l’apprendra rira à mon sujet" gén ch.21/6.Cité par Gabriel Ringlet dans l’Evangile d’un libre penseur (Albin Michel) .Il<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> ajoute : « Oui Sara, je ris à ton sujet. Mais ce n’est pas un rire moqueur. Je ris de connivence, Je ris d’amitié et de complicité. »</span></span></span></span></p>
Note
http://almasoror.hautetfort.com/about.html
Giordano Bruno, le Nolain
tag:almasoror.hautetfort.com,2009-06-03:1950975
2009-06-03T11:20:00+02:00
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<p><!--[if !mso]> <style> v:* {behavior:url(#default#VML);} o:* {behavior:url(#default#VML);} w:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} </style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables /> <w:SnapToGridInCell /> <w:ApplyBreakingRules /> <w:WrapTextWithPunct /> <w:UseAsianBreakRules /> <w:UseFELayout /> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--> <!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tableau Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} </style> <![endif]--></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size: 24pt;">Hommage</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;" align="center"><b><script type="text/javascript"> //<![CDATA[ <!-- D(["mb","<span classu003dsg>n<div><br>-- <br>AlmaSoror vous emmène...<br><br><a hrefu003d"http://almasoror.plateforme.googlepages.com/journalalmasoror" targetu003d"_blank" onclicku003d"return top.js.OpenExtLink(window,event,this)">http://almasoror.plateforme<WBR>.googlepages.com/journalalmasor<WBR>or</a> </div>nn</span>",0] ); D(["ce"]); //--> //]]> </script></b> <span style="font-size: 7.5pt; color: black;">Cet hommage à nos étoiles des temps proches et lointains veut saluer des êtres dont le souffle, la vision, la parole nous aident à vivre et à penser.</span></p> <p class="MsoNormal"><script src="http://www.google-analytics.com/urchin.js" type="text/javascript"> </script> <script type="text/javascript"> //<![CDATA[ _uacct = "UA-1132441-1"; urchinTracker(); //]]> </script> <b><span style="font-size: 13.5pt; color: white;">« Nous sommes déjà au ciel »</span></b></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><strong>Giordano Bruno, le Nolain</strong></p> <div style="text-align: center"><a href="http://almasoror.hautetfort.com/media/02/01/236231554.jpg" target="_blank"><img src="http://almasoror.hautetfort.com/media/02/01/1497870464.jpg" id="media-1458253" alt="imm008_5A.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" name="media-1458253" /></a></div> <div style="text-align: center"><br /></div> <div style="text-align: center"><span style="color: black;">« Vous éprouvez sans doute plus de crainte à rendre cette sentence que moi à l'accepter »</span></div> <p class="MsoNormal"></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Giordano Bruno est né non loin de Naples, à Nola, en 1548, au mois de janvier. Il est mort sur un bûcher de l’Inquisition en 1600, au mois de février.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Elevé modestement, mais par de très bons maîtres, il entre au séminaire et devient dominicain. Il doit quitter le séminaire après avoir émis des doutes sur la religion. Dès lors, commence sa vie de penseur indépendant.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Il parcourt l’Europe, trouve des protecteurs ; pourtant, il se dispute souvent. Dénoncé ou mal aimé, il doit toujours fuir. Il s’intéresse aux thèses calvinistes, mais ses idées originales ne plaisent pas et il doit de nouveau fuir (Calvin ordonna beaucoup de bûchers).</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Jusqu’à ce qu’il se fatigue de cette vie et veuille rentrer en Italie. C’est alors son hôte italien qui, après une dispute, le dénonce aux autorités ecclésiastiques. Le procès pour hérésie et l’enfermement durent huit ans…</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Giordano Bruno soutient qu’il existe une pluralité de mondes comme le nôtre. L’univers est infini, il n’a pas de centre, et Dieu est l’âme de l’univers.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">L’insoumission du Nolain est sans complaisance. Son orgueil ne l’aide pas à instaurer le dialogue. Ce ne sont pas ses théories qui le conduisent au bûcher, mais son refus d’abjurer.</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">Sur le Campo dei Fiori à Rome, Giordano Bruno meurt dans les flammes. Mais il a eu le temps de dire :</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: black;">« Vous éprouvez sans doute plus de crainte à rendre cette sentence que moi à l'accepter »</span></p> <p class="MsoNormal"></p>
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http://www.la-question.net/about.html
La mystification d’Anges & Démons : l'affaire Galilée
tag:www.la-question.net,2009-05-07:2180717
2009-05-07T01:15:00+02:00
2009-05-07T01:15:00+02:00
Dans "Anges...
<div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"><br /></div> <div style="text-align: center"><br /></div> <div style="text-align: center"><img name="media-1740440" width="469" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/02/00/1829006448.jpg" alt="_522__anges_film.jpg" height="286" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740440" /></div> <div style="text-align: center"><br /></div> <div style="text-align: center"><b><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><img name="media-1740406" width="468" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/02/01/1295657022.jpg" alt="galilee-proces-inquisition.jpg" height="339" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740406" /></span></i></b></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-style: italic;"><b><span style="color: #ff0000;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-style: italic;"><b><span style="color: #ff0000;">Dans "Anges & Démons"</span></b></span></span></b></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-style: italic;"><b><span style="color: #ff0000;">Galilée est le prétexte d’une fiction imaginative</span></b></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-font-style: italic;"><b><span style="color: #ff0000;">absolument fantaisiste et grotesque</span></b></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <div style="text-align: center"><img name="media-1740898" width="476" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/00/00/863176022.jpg" alt="Le%20Pape%20et%20l%27Inquisiteur.jpg" height="413" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1740898" /></div> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span class="resumenote"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>Il n’a pas été torturé par l’Inquisition,</b></span></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span class="resumenote"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>ni excommunié, il n’a pas dit "</b><i>Eppur si muove</i><b>" ;</b></span></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span class="resumenote"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>i</b></span></span><span class="resumenote"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><b>l n’a pas été un martyr de la science."</b></span></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">On sait la place absurde au sein de la secte des <a href="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/archive/2009/04/30/%E2%80%98%E2%80%98anges-et-demons-et-l-ordre-noir-des-illuminati.html">Illuminati</a></span></b> <b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">accordée à <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Galileo_Galilei">Galilée</a></span></b> <span class="resumenote"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">(1564-1642),</span></b></span> <b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">dans le film Anges & Démons, point de départ d’une affabulation fantaisiste [1], et l’utilisation abusive qui est faite de la prétendue <a href="http://www.historia-nostra.com/index.php?option=com_content&task=view&id=558&Itemid=59">condamnation</a></span></b> <span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"><a href="http://www.historia-nostra.com/index.php?option=com_content&task=view&id=558&Itemid=59"></a></span><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">du savant par <a href="http://notredamedesneiges.over-blog.com/article-16671052.html">l’Eglise</a></span></b><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">, ceci à des fins évidemment polémiques [2]. Ainsi, il est intéressant de se pencher un instant sur la réalité de <a href="http://www.libertepolitique.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5329">l’affaire Galilée</a></span></b> <b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">, de manière à mieux comprendre les éléments qui conduisirent l’Eglise à justement condamner un esprit qui n’hésita pas à utiliser la ruse, usant même de méthodes contestables afin de mieux asseoir ses propres conceptions qui d'ailleurs s’avérèrent être fausses et inexactes. On lira donc avec attention l'excellente étude que nous mettons en ligne dans le dossier ci-dessous, qui permet d’y voir beaucoup plus clair à propos d’un mythe mensonger.</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">Ceci est d'’autant plus important qu’en 1965, emporté par ses enthousiasmes aventureux, le concile Vatican II fit explicitement référence à Galilée en déplorant « certaines attitudes qui ont existé parmi les chrétiens eux-mêmes insuffisamment avertis de la légitime autonomie de la science ». Ces attitudes, « sources de tensions et de conflits, ont conduit beaucoup à penser que science et foi s’opposaient » dira t-on (Constitution conciliaire <i><span style="font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">Gaudium et spes,</span></i> 36) ; et en 1979 Jean-Paul II lui-même alla jusqu'à constituer une commission d’enquête spéciale afin de réhabiliter Galilée qui conduira des travaux, des colloques et des publications, sous la direction du cardinal <a href="http://www.h2onews.org/index.php?option=com_content&view=article&id=17162:h2onews&catid=82:culture&Itemid=54">Poupard</a></span></b> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">(<i><span style="font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">Galileo Galilei, 350 ans d’histoire, 1635-1983,</span></i> Desclée, 1983).</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">Enfin, en 1992, dans un discours à l’Académie pontificale des sciences, Jean-Paul II reviendra, une fois encore, sur le cas Galilée, cas qu’il avait déjà abordé à de nombreuses reprises, faisant que logiquement ces derniers mois, comble de l’absurdité, on annonçait même</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">, <a href="http://www.unweb.fr/news/une-statue-de-galilee-au-vatican.html">projet</a> heureusement <a href="http://www.webastro.net/forum/showthread.php?t=41148">abandonné</a></span></b>, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><span class="resumenote"><span style="color: black;">que l'astronome italien Galilée, qui s'était attiré à juste titre les foudres de l'Inquisition, aurait droit à sa statue dans les jardins du Vatican, statue "grandeur nature" et en marbre qui devait être érigée par le Saint-Siège, hommage souhaité par des membres de l'académie pontificale des Sciences dans le cadre des événements s’inscrivant dans le programme international de l’année de l’astronomie.</span></span></span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;"><span class="resumenote"><span style="color: black;">Il est donc nécessaire, comme nous le constatons, d'en finir avec un mythe singulièrement trompeur, au moment même où les grandes orgues médiatiques, à la faveur de la sortie d'un film qui s'autorise, pour le moins, à de grandes libertés plus que fantaisistes avec l'Histoire, n'ont de cesse de nous rappeler les prétendues responsabilités de l'Eglise et d'en brosser un tableau sinistre et ténébreux.</span></span></span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;">Notes.</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 9pt; line-height: 13.5pt; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">[1] Le héros d’Anges & Démons, Robert Langton explique doctement <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">: «</b> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Galilée ne considérait pas science et religion comme des ennemies, mais plutôt comme des alliées, deux langages différents pour dire une même histoire, une histoire de symétrie et d’équilibre […]. La science et la religion traduisaient toutes deux un principe de symétrie divin, le perpétuel antagonisme de la lumière et de l’obscurité […] Malheureusement, l’unification de la science et de la religion n’était pas ce que voulait l’Église</i>. <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">»</b></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 9pt; line-height: 13.5pt; text-align: justify; mso-margin-top-alt: auto;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">[2] Galilée était en fait doté d’un caractère porté sur le sarcasme, la moquerie, la dérision ; un « fort en gueule » pourrait-on dire. Des défauts qui, de la part d’un esprit aussi doué que le sien, devaient lui attirer la rancune et l’inimité de ses victimes. Ainsi, lorsqu’il rédigea, en 1613, son <i><span style="font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">Histoire et démonstration interne à la marche du soleil,</span></i> ouvrage dans lequel il prit fait et cause pour les thèses copernicienne, il fut attaqué de toutes parts. En fait, il apparaît que Galilée travailla à provoquer la polémique. Et si en 1616, le Saint-Office –c’est-à-dire l’Inquisition- condamna les thèses de Copernic, Galilée sembla accepter ce choix.</span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <div style="text-align: center"> <div style="text-align: center"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;"><i><b><img name="media-1740413" width="316" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/00/02/1536704902.jpg" alt="Galilee I.jpg" height="357" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740413" /></b></i></span></div> </div> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal">Galilée <span class="resumenote"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond; mso-bidi-font-family: Arial;">(1564-1642)</span></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #ff0000;">La gloire de Galilée repose sur des découvertes qu’il n’a jamais faites</span></span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond; mso-bidi-font-style: italic;"><span style="color: #ff0000;">et sur des exploits qu’il n’a jamais accomplis.</span></span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">D O S S I E R :</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><b><span style="color: #ff0000;">"GALILEE : la légende et la vérité"</span></b></span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 3cm; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">"La gloire de Galilée repose surtout sur des découvertes qu’il n’a jamais faites et sur des exploits qu’il n’a jamais accomplis. Contrairement aux affirmations de nombreux manuels, même récents, d’histoire des sciences, Galilée n’a pas inventé le télescope. Ni le microscope. Ni le thermomètre. Ni l’horloge à balancier. Il n’a pas découvert la loi d’inertie ; ni les taches du soleil. Il n’a apporté aucune contribution à l’astronomie théorique. Il n’a pas laissé tomber de poids du haut de la tour de Pise ; et il n’a pas démontré la vérité du système de Copernic. Il n’a pas été torturé par l’Inquisition, ni excommunié, il n’a pas dit "Eppur si muove" ; il n’a pas été un martyr de la science."</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 3cm; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt 3cm; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Arthur Koestler, Prix Nobel, in « Les somnanbules »(1963)</span></i></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">I – L’héliocentrisme : un débat scientifique... jusqu’à Galilée.</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Au III<sup>e</sup> siècle av. J.C., Aristarque de Samos propose dans ses grandes lignes le système héliocentrique : la terre et les autres planètes tournent autour du soleil, la terre tourne également sur elle-même et l’inclinaison de son axe est à l’origine des saisons.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">C’est cependant Ptolémée (II<sup>e</sup> siècle ap. J.C.) et le système géocentrique qui s’imposent très largement jusqu’au XVII<sup>e</sup> siècle. La terre, immobile, est physiquement le centre du monde ; les planètes, y compris le soleil, tournent autour d’elle en décrivant des « épicycles » et des « excentriques ». Pour tenir compte des observations astronomiques qui se font de plus en plus précises, le système gagne en complexité au cours des siècles. A l’époque de Galilée, le mouvement de la terre est encore décrit au quart de degré près, ce qui rend la théorie géocentrique toujours très crédible mais non infaillible.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Ainsi au XIII<sup>e</sup> siècle, saint Thomas d’Aquin, en avance de trois siècles sur Copernic, écrit : "En astronomie, on pose l’hypothèse des épicycles et des excentriques, parce que, cette hypothèse faite, les apparences sensibles des mouvements célestes peuvent être sauvegardées ; mais ce n’est pas une raison suffisamment probante, car elles pourraient être sauvegardées par une autre hypothèse".</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Copernic (1473-1543), chanoine polonais, est très connu pour son ouvrage <i>De revolutionibus orbium coeslestium</i>. Sans être l’initiateur de la théorie héliocentrique, il la perfectionne par des arguments scientifiques, tout en réfutant le géocentrisme. Toutefois, Copernic n’apporte pas de preuve véritable à sa théorie, encore très imparfaite, et ses idées ont du mal à s’imposer. Mais elles soulèvent un grand intérêt et sont accueillies favorablement par l’Église catholique : ainsi le cardinal Schoenberg incite Copernic à écrire son ouvrage, paru en 1543. Le pape Paul III en accepte la dédicace.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <div style="text-align: center"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><img name="media-1740425" width="456" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/01/01/1697363707.jpg" alt="KeplerB.jpg" height="240" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740425" /></span></div> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée ignore volontairement et discrédite l’œuvre de Kepler,</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">qui "ne vaut même pas un pour cent de mes pensées"</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Il faut ensuite rendre justice à <b>Johan Kepler</b> (1571-1630). Vrai scientifique, il fera toujours preuve, dans ses calculs, de cette rigueur dont manqua Galilée. Il établit, à la suite des remarquables observations de <b>Tycho Brahé</b> (1546-1601), les fondements de la mécanique céleste, condensés dans les trois fameuses lois qui portent son nom et sont encore exactes aujourd’hui :</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoBodyTextIndent"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">- "Chaque planète se meut autour du soleil dans une orbite plane et le rayon vecteur mené du soleil à la planète décrit des aires égales en des temps égaux." (1609)</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">- "La courbe décrite par chaque planète est une ellipse dont le soleil occupe l’un des foyers." (1609)</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">- "Les carrés des temps des révolutions des planètes sont entre eux comme les cubes de leurs distances moyennes au soleil." (1618).</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Il formule le premier la loi photométrique ; il précise le concept de force à distance et l’applique correctement pour expliquer le phénomène des marées. Il pressent la loi de gravitation universelle et ouvre ainsi la voie à Halley, Hooke et Newton.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée ignore volontairement et discrédite l’œuvre de Kepler, qui "ne vaut même pas un pour cent de mes pensées". Moyennant quoi, Galilée occupe, dans l’esprit de nombreux scientifiques, la place d’honneur qui n’est due qu’à Kepler.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Remarquons bien qu’avec Kepler et Newton, la théorie du double mouvement de la terre devient hautement probable, mais non absolument certaine. Les preuves expérimentales directes, et donc irréfutables, n’arrivent que plus tard. En 1721, <b>Bradley</b> met en évidence le phénomène appelé "aberration des étoiles fixes", qui prouve la rotation de la terre autour du soleil. Et en 1851, <b>Foucault</b> montre avec son célèbre pendule que la terre tourne bien sur elle-même.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoBodyTextIndent"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">Nous allons voir que Galilée n’apportait, quant à lui, aucune preuve décisive en faveur de ses idées.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">II - Qui est réellement Galilée ?</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée a participé à l’édification de la mécanique et de l’astronomie, mais la légende a largement exagéré sa contribution. Il est loin de mériter le titre de "fonda" que lui décernait Jean-Paul II en 1979. Son apport fut essentiellement expérimental.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoBodyText2"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">En astronomie, il observe plus précisément la surface de la lune, les taches du soleil, les phases de Vénus. Il découvre les satellites de Jupiter et plusieurs étoiles de la Voie lactée.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoBodyText2"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoBodyText2"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;"><img name="media-1740448" width="423" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/02/02/1903681847.jpg" alt="galilee-vincenzo-viviani.jpg" height="322" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740448" /></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoBodyText2"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoBodyText2"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">Galilée, dont l<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">a théorie</span></b></span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">est en retrait sur le savoir de l’époque</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal">est loin de mériter l'hommage</p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoBodyText2"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">que lui décerna Jean-Paul II en 1979.</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoBodyText2"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoBodyText2"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">En mécanique, il est l’un des premiers à utiliser la méthode expérimentale. Par exemple, il ne se pose pas la question de savoir pourquoi les corps tombent, mais comment ils tombent, et il recourt à l’expérience pour vérifier ses hypothèses.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">On nous présente habituellement Galilée comme un génial héros de la science, persécuté par l’Église mais, en vérité, la correspondance et les ouvrages de Galilée témoignent objectivement d’un esprit frondeur et orgueilleux, souvent éloigné du véritable esprit scientifique.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée, un scientifique de mauvaise foi ?</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">On aurait aimé qu’il applique sa méthode expérimentale et qu’il confronte ses convictions cosmographiques aux minutieuses observations de Tycho-Brahé montrant en particulier que les trajectoires des corps célestes ne sont pas des cercles. Mais notre homme tint mordicus toute sa vie au vieux postulat aristotélicien selon lequel les corps célestes étant parfaits, ils ne peuvent avoir qu’une trajectoire circulaire. Ce qui lui fit nier l’existence des comètes, décrites pourtant par Tycho-Brahé et, à sa suite, par le père Grassi (trois comètes observées en 1618). Galilée n’y vit, lui, que des "prétendues observations", des "fausses planètes à Tycho", allant jusqu’à affirmer qu’il s’agissait de simples phénomènes météorologiques ! (<i>Il Saggiatore</i>, 1623).</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée, un scientifique sans scrupules ?</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée s’attribua la découverte des taches solaires. Or ces taches avaient été observées à l’œil nu dès le IV<sup>e</sup> siècle av. J.C., et à la lunette par Scheiner en 1611, soit deux ans avant Galilée. Au père Grassi qui s’insurgeait contre cette falsification, il n’hésita pas à écrire : "Vous n’y pouvez rien, Monsieur Grassi, il a été donné à moi seul de découvrir tous les nouveaux phénomènes du ciel et rien aux autres. Telle est la vérité que ni la malice ni l’envie ne peuvent étouffer" (<i>Il Saggiatore</i>). D’ailleurs avec le <i>Dialogue</i> (1632), il régla définitivement leur compte à ses adversaires : "ceux-ci sont des pygmées mentaux", des "idiots stupides", "à peine dignes du nom d’êtres humains" !</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">III - Le premier procès (1616).</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galileo Galilei naît à Pise en 1564. Il y enseigne les mathématiques de 1589 à 1592, puis à Padoue de 1592 à 1610, avec en outre l’astronomie et en particulier le système de Ptolémée. Mais pendant cette période, il passe aux idées coperniciennes, peut-être sous l’influence d’astronomes comme Wurteisen ou Mästlin, le maître de Kepler. En 1609, s’étant fait construire une lunette astronomique, dont l’invention était récente (fin du XVI<sup>e</sup> en Hollande), il réalise les nombreuses observations que nous avons déjà évoquées, et les rassemble dans <i>Sidereus Nuncius</i> qui paraît en 1610. Ce livre reçoit un accueil chaleureux et le rend célèbre. Il se rend à Rome en mars 1611 où plusieurs prélats se font expliquer ses résultats. Encouragé par ses découvertes et sa célébrité, Galilée n’hésite pas à les désigner comme des preuves de la théorie copernicienne.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Le débat ne tarde pas à s’animer, car il a en face de lui les partisans inconditionnels d’Aristote, les péripatéticiens, très puissants dans les universités.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Méconnaissant les principes formulés par saint Augustin et saint Thomas d’Aquin, les péripatéticiens avaient fini par considérer - à tort - que la physique d’Aristote, sa philosophie et la théologie formaient un tout, à tel point que les passages de la Bible concernant les phénomènes de la nature devaient s’interpréter selon la physique d’Aristote et le système de Ptolémée. Or Galilée, par ses expériences sur la chute des corps et ses observations sur l’irrégularité de la surface lunaire, avait ouvert une première brèche dans la physique du Maître ; et voilà qu’il militait avec grand fracas pour les idées coperniciennes.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Les hostilités sont déclarées dès la fin de 1611 par les péripatéticiens. On accuse Galilée de se mettre en contradiction avec la Sainte Écriture. Par là-même, on fait glisser le débat du terrain scientifique (quel système, celui de Ptolémée ou celui de Copernic s’accorde le mieux avec l’expérience ?), au terrain exégétique (quelle est l’interprétation à donner aux passages de la Bible ayant trait à la constitution de l’univers ?). Entre autres, le chapitre X du Livre de Josué laisse à penser que la terre est immobile et que le soleil tourne autour.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Mais la Bible n’est pas un livre scientifique : pour ce qui concerne les phénomènes de la nature et l’agencement de l’univers, l’Écriture Sainte s’exprime selon le langage usité de l’époque, comme tout le monde en parle, c’est-à-dire d’après les apparences.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Nous pouvons remarquer que, même actuellement, à l’heure des sondes interplanétaires, les plus grands savants parlent de lever et de coucher du soleil, sans s’encombrer de considération scientifique ! La Bible est écrite selon ce mode pour les expressions touchant les phénomènes de la nature ; elle n’a pas la rigueur d’un ouvrage scientifique et elle ne juge ni ne préjuge de ces questions.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Mais en exégèse, si les textes peuvent revêtir un sens littéral, également appelé historique, ou être pris au sens métaphorique, on doit s’en tenir au premier sens tant qu’il n’y a pas de raison suffisante pour les entendre au deuxième sens. A l’époque de Galilée, l’interprétation au sens propre de passages comme celui du livre de Josué semblait très naturelle et en accord avec les données du temps. Le système de Ptolémée était encore très performant (précision au quart de degré près des positions des astres), et le système de Copernic non suffisamment prouvé. L’Église n’avait donc aucune bonne raison de passer au sens imagé.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée fait plus que rentrer dans le jeu des péripatéticiens, qui mêlent théorie scientifique et exégèse : malgré les conseils de ses amis qui l’invitent à s’en tenir au seul débat scientifique, il mène une campagne active en faveur de ses idées et de son interprétation de la Bible, avec le manque de modération qui le caractérise.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Le débat s’échauffe, et début 1616, le carme Foscarini et l’augustin Zunica publient coup sur coup deux écrits cherchant à prouver le système héliocentrique par la Bible. Quant à Galilée, il somme l’Église de se prononcer sur la question.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Devant la confusion des idées, la Congrégation du Saint-Office intervient dès février 1616 : le système de Copernic est-il suffisamment prouvé pour qu’il faille abandonner le sens littéral de certains passages et passer au sens imagé ? Aussi les juges se penchent-ils sur les preuves fournies par Galilée en faveur du mouvement de la terre. Celui-ci vient justement de rédiger en janvier 1616 un petit traité sur la question, où il expose ses arguments.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Selon lui, le phénomène des marées résulte de la composition de la rotation de la terre sur elle-même et de sa rotation autour du soleil. Mais si tel était le cas, on n’observerait qu’une marée complète par jour, alors qu’en réalité il y en a deux ! En outre la théorie de Galilée est en retrait sur le savoir de l’époque : les marées sont dues à l’action combinée du soleil et de la lune. Bède le Vénérable et après lui Kepler l’ont fort bien expliqué. Aussi Galilée ne convainc personne et la conclusion du procès va de soi : le système copernicien n’étant pas prouvé, il n’y a aucune raison de passer au sens métaphorique dans l’interprétation des passages de la Bible concernés. Le faire serait bien imprudent, à la fois sur le plan scientifique et sur le plan exégétique. Pour cette raison, le Saint-Office met le <i>De revolutionibus</i> de Copernic à l’<i>Index</i> jusqu’à correction. Notons que Galilée n’est pas cité.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Simplement, le cardinal Bellarmin le convoque fin février et lui demande par un <i>monitum</i> (avertissement) de ne plus présenter ou enseigner la théorie copernicienne que sous la forme d’une hypothèse. Galilée accepte et retourne à Florence pour continuer ses travaux, non sans avoir été reçu avec bienveillance par le pape Paul V. Celui-ci l’assure de sa protection, et lui fait délivrer en mai 1616 une attestation pour démentir les méchantes rumeurs que font courir sur lui les péripatéticiens, dépités qu’il n’y ait pas eu une condamnation personnelle de Galilée. En 1620, ce même pape autorise à nouveau la lecture du <i>De revolutionibus</i>, les corrections - minimes - une fois faites.</span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">IV - Du premier au second procès (1616-1633).</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Les choses en restent là jusqu’à l’accession du cardinal Maffeo Barberini au Souverain Pontificat sous le nom d’Urbain VIII, en août 1623. C’est un admirateur de Galilée. En 1611, le cardinal Barberini a accueilli Galilée à Rome pour se faire expliquer ses découvertes et, en 1613, l’a encouragé à écrire sa <i>Lettre concernant les taches solaires</i>, laquelle présente favorablement le mouvement de la terre. En 1620, donc après le procès de 1616, il compose même une ode en faveur de Galilée <i>L’Adulatio Perniciosa.</i> En octobre 1623, pape depuis quelques semaines il accepte la dédicace de <i>Il Saggiatore</i>.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Nous avons encore le témoignage de Galilée sur une entrevue avec Urbain VIII en 1624 : "Sa Sainteté m’a accordé de très grands honneurs, et j’ai eu avec elle, jusqu’à six fois, de longues conversations. Hier, elle m’a promis une pension pour mon fils ; trois jours auparavant, j’avais reçu en présent un beau tableau, deux médailles, une d’or et une d’argent." Urbain VIII est probablement favorable aux idées coperniciennes, mais contrairement à Galilée, son attitude reste scientifique ; et il demandera toujours qu’en attendant de véritables preuves, on ne parle du mouvement de la terre qu’en terme d’hypothèse.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Galilée voit dans ce nouveau pape l’occasion rêvée de faire progresser ses idées et lever l’interdiction de 1616. Il commence dès 1624 un ouvrage de fond sur les divers systèmes astronomiques et y travaille pendant six ans. Ce sera le couronnement et le triomphe de ses idées, aussi cherche-t-il à obtenir l’<i>imprimatur</i> (bien que ce ne soit pas nécessaire pour les ouvrages scientifiques), en vue de couper court à toute attaque de ses adversaires, puisque son ouvrage aurait l’aval du Pape. Notre savant arrive à Rome en mai 1630. Il y présente son <i>Dialogue sur le flux et le reflux de la mer</i> à Urbain VIII, lequel approuve le projet de Galilée mais lui conseille sagement de présenter les différents systèmes astronomiques comme des hypothèses, conformément au <i>monitum</i> de 1616, et de changer le titre initial.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">En effet, Galilée ne démord pas de sa fausse théorie sur les marées. Le pape, qui estime Galilée, ne souhaite pas qu’il fasse figurer dans son livre des arguments aussi peu convaincants. L’entêté Galilée ne tiendra pas compte de cet avis mais change néanmoins le titre initial pour <i>Dialogue sur les deux principaux systèmes du monde</i> : de Ptolémée et de Copernic.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Ce qu’Urbain VIII ne sait pas encore, c’est que le <i>Dialogue</i> est un plaidoyer appuyé de la théorie copernicienne. Dans ce livre, trois personnages discutent sur la physique d’Aristote, le système de Ptolémée et celui de Copernic... ainsi que sur la théorie des marées. Galilée se devine sous les traits de Salviati, académicien des Lincéi, où l’on militait contre l’enseignement d’Aristote. Galilée en était depuis 1611. Le deuxième, Sagredo, est ouvert et favorable aux idées de Salviati. Le troisième, Simplicio, est caricatural : il représente les adversaires de Galilée. Comme son nom l’indique, c’est un simplet qui multiplie les questions idiotes. Plus d’un remarquera que Galilée place dans la bouche de Simplicio les arguments mêmes du Pape concernant le manque de preuve du système de Copernic.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">En outre, le livre est écrit en italien pour toucher un large public et non plus seulement les spécialistes (le latin était la langue scientifique). Obtenir l’autorisation pour un ouvrage contrevenant à l’ordre de 1616, et plus polémique que scientifique, relevait de la gageure. Mais Galilée réussit à déjouer la vigilance de Mgr Riccardi, Maître du Sacré Palais et chargé d’examiner le <i>Dialogue :</i> celui-ci n’a connaissance que de la préface et de la conclusion où l’astronome ne dévoile pas ses intentions véritables ! Le mathématicien Charles commentera fort justement : quelque grand que fût son but, il y marchait par des sentiers tortueux et indignes. "Lisez la préface de son <i>Dialogue :</i> il s’y déguise jusqu’à se prétendre ennemi de Copernic." L’autorisation est délivrée en juillet 1631, et le livre parait en février 1632. Dès le premier coup d’oeil, chacun peut voir que les ordres de 1616 ont été transgressés. "Je l’ai traité mieux qu’il ne m’a traité, car il m’a trompé" confie Urbain VIII à Niccolini, ambassadeur de Toscane au Vatican et protecteur de Galilée. Le Pape peut accepter de voir tourner en dérision les propres arguments qu’il a opposés à Galilée par l’intermédiaire de Simplicio, mais ce qu’il ne peut pas laisser passer, c’est le manque de probité dont Galilée a fait preuve pour autoriser son ouvrage, ajouté à la transgression du monitum de Bellarmin.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><img name="media-1740411" width="496" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/01/00/216422702.jpg" alt="galilee-proces.jpg" height="328" style="margin: 0.7em 0px; border-width: 0px;" id="media-1740411" /></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Si Galilée avait reconnu devant ses juges</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">les faits qui lui étaient reprochés,</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">les choses en seraient restées là.</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Une troisième raison le pousse à agir rapidement : longtemps attendu, car Galilée est un personnage "médiatique", le <i>Dialogue</i> a été dès sa parution un succès et a déchaîné la fureur de ses adversaires. L’Église avait réussi, par les mesures prises en 1616, à calmer le débat cosmographique et à le rétablir dans ses limites scientifiques, et voilà qu’il reprend avec encore plus de polémique par la témérité de Galilée. En outre, la confusion entre science et exégèse, entretenue dans l’ouvrage et dangereuse pour la foi, nécessite une mise au point plus sévère qu’en 1616. Pourtant là encore, Urbain VIII se montre bienveillant et confie à une commission de théologiens la mission d’examiner le <i>Dialogue</i>, avec l’espoir d’éviter à Galilée de comparaître devant le Saint-Office. Tel n’est pas l’avis de la commission : Galilée est allé trop loin et doit passer en procès.</span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">V - Le procès de 1633.</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Après avoir vainement essayé de fléchir le Saint-Office, Galilée arrive à Rome en février 1633. Il y subit quatre interrogatoires entre avril et juin.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Si Galilée avait reconnu devant ses juges les faits qui lui étaient reprochés, les choses en seraient restées là. Comme celui de Copernic, son livre aurait été mis temporairement à l’Index, jusqu’à correction. Mais au contraire, Galilée tient tête et étonne ses juges par sa mauvaise foi : il soutient, sous serment, qu’il ne croit pas à la théorie copernicienne, dont il prouve la fausseté dans le Dialogue ! Il s’en tient à ces protestations durant tout le procès, et même devant le Pape qui préside la dernière séance, le 16 juin. L’évidente tromperie de Galilée ne dupe pas ses juges. Ceux-ci rendent le jugement le 22 juin. Les deux griefs retenus sont la transgression de l’ordre de 1616, et l’obtention de l’autorisation de diffuser son ouvrage par tromperie. Ce qui vaut à notre homme la récitation des psaumes de la pénitence une fois par semaine pendant trois ans, la détention en prison à la discrétion du Saint-Office, l’abjuration solennelle de ses erreurs, et l’interdiction du <i>Dialogue</i> qui sera mis à <i>l’Index</i> en août 1634.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <div style="text-align: center"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><img name="media-1740453" width="398" src="http://isabelledescharbinieres.hautetfort.com/media/01/02/1582261555.jpg" alt="europe.jpg" height="307" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1740453" /></span></div> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">Galilée déclara pour sa peine détester ses erreurs</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">et ne pas croire à la théorie copernicienne :</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">c’était somme toute</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">ce qu’il n’a jamais cessé de dire</span></b></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">à ses juges au cours du procès !</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Cependant la mansuétude du Pape à l’égard de Galilée ne faiblit pas. Dès son arrivée à Rome pour le procès, Galilée bénéficie de conditions matérielles confortables et demeure chez son ami Niccolini à l’ambassade de Toscane, alors qu’il aurait dû séjourner dans une prison du Saint-Office comme tout accusé. Il est autorisé à faire réciter les psaumes de la pénitence par sa fille, religieuse carmélite. Il n’ira jamais en prison, car Urbain VIII lui permet de retourner dans le palais de Niccolini, puis à Sienne dans celui de l’archevêque Piccolimini, autre ami dévoué. A la fin de 1633, Galilée obtient la permission de se retirer dans sa villa d’Arcetri, près de Florence. Il y passe les dernières années de sa vie, très entouré, recevant ses disciples et ses amis, et continuant ses travaux de mathématiques jusqu’à sa mort en 1642.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.45pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoBodyTextIndent"><span style="font-size: 11pt; font-family: Garamond;">Quant à l’acte d’abjuration, Galilée ne le lit et signe qu’en présence de ses juges, pour ne pas réjouir ses ennemis. Il y déclare détester ses erreurs et ne pas croire à la théorie copernicienne : c’était somme toute ce qu’il n’a jamais cessé de dire à ses juges au cours du procès. La légende a monté de toutes pièces l’épilogue du procès où Galilée, aussitôt après la signature de l’acte d’abjuration, tape du pied et s’écrie : "Eppur si muove !" Galilée ne pouvait pas agir de la sorte sans aggraver son cas et ses sanctions.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><b><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Bibliographie non exhaustive :</span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">- Arthur Koestler, <i>Les Somnambules</i>, Calmann-Lévy, 1961, même si cet ouvrage apporte des informations intéressantes sur la question de Galilée, nous émettons néanmoins de graves réserves à son sujet.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">- Philippe Decourt, <i>Les Vérités indésirables</i>, Archives Internationales Claude Bernard - 1989.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">- Jacques Lermigeaux, Revue <i>L’Écritoire</i> n° 3, 4 et 5, 1991.</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;">Source : <a href="http://www.dici.org/thomatique_read.php?id=000101">DICI.</a></span></b></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11pt; color: black; font-family: Garamond;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /></span></span></b></p> <div style="text-align: center"></div> <div style="text-align: center"></div>
Ratatosk
http://euro-synergies.hautetfort.com/about.html
Vrijheid en/of Gelijkheid? Interview met Matthias Storme
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2009-04-28:2165820
2009-04-28T00:15:00+02:00
2009-04-28T00:15:00+02:00
VRIJHEID EN/OF GELIJKHEID? Interview door Jonas Vincken...
<h2 style="text-align: center"><strong><img src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/01/1829864561.jpg" alt="kn2217d.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1721488" /></strong></h2> <p style="text-align: center"> </p> <h2><span style="font-size: large;">VRIJHEID EN/OF GELIJKHEID?</span></h2> <h3>Interview door Jonas Vincken met Matthias Storme in Dwars</h3> <p> </p> <p><strong>Matthias Storme schuwt de controverse niet: na de veroordeling van het Vlaams Blok wegens racisme uitte hij zijn ongenoegen met de woorden: "Ik vind het nu bijna een morele plicht om op het Vlaams Blok te stemmen." Weinig professoren ontlokken zoveel reactie als deze hoogleraar aan de UA, buitengewoon hoogleraar aan de KUL en fervent tegenstander van de Belgische antidiscriminatiewetgeving. Een gesprek.</strong></p> <p><strong>I</strong>n navolging van de Europese richtlijnen vaardigde België in 2003 een wet uit ter bestrijding van discriminatie. Discriminatie werd hierin beschreven als "een verschil in behandeling dat niet objectief en redelijkerwijze gerechtvaardigd wordt". Er werd uitdrukkelijk gespecificeerd dat deze wet zowel in verticale (tussen de overheid en de burgers) als in horizontale relaties (tussen burgers onderling) geldt. De Kamer gaf recent haar goedkeuring aan een herwerkte antidiscriminatiewet. Er zijn een heel aantal wijzigingen, maar de essentie blijft dezelfde: de overheid mag en moet optreden bij elke vorm van discriminatie in de publieke sfeer. Volgens een aantal juristen en academici is dat een stap te ver. dwars vroeg de mening van Matthias Storme.</p> <p><strong>De nieuwe wet is geen verbetering, volgens u. Kan u dat toelichten?</strong></p> <p><em>MATTHIAS E. STORME</em>: Het hele principe van antidiscriminatiewetten met een horizontale werking vind ik nonsens. Deze tasten immers de fundamentele vrijheden aan, de allerbelangrijkste verworvenheden van onze Westerse beschaving. De antidiscriminatiewet legt de burger de verplichting op al zijn daden en meningsuitingen objectief en redelijk in rechte te kunnen verantwoorden. Maar de essentie van de vrijheid van meningsuiting is net dat ik niet gevraagd kan worden me voor een rechter te verantwoorden voor het uiten van een bepaalde mening! Elke keuze die je maakt, elke beweging die je doet en elk woord dat je spreekt kan een ongelijke behandeling van de ene persoon ten aanzien van de andere inhouden. De essentie van een vrije samenleving is dat je een heel domein van activiteiten hebt waar je je niet voor moet verantwoorden aan de overheid.</p> <p><strong>Is het geen kwestie van een middenweg vinden?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Neen. Sommigen beweren dat de twee combineerbaar zijn, dat je een evenwicht moet zoeken tussen de antidiscriminatiewet en de essentiële vrijheden zoals de vrijheid van meningsuiting. Onzin: volgens mij zitten zij er totaal naast. Het is het ene of het andere. Als je democratie definieert als onder meer gebaseerd op een aantal fundamentele vrijheden en rechten, dan tast de antidiscriminatiewet net de kern van de democratie aan. Een wet als deze maakt de open samenleving kapot. Ze duldt in het openbare leven enkel nog keuzes die voor een rechter redelijk verantwoord kunnen worden. De open society - opnieuw een modieuze uitdrukking dankzij onze premier - veronderstelt echter vrijheid. Een vrijheid op basis waarvan mensen in de publieke sfeer kunnen treden, en zich niet achter slot en grendel moeten verschansen om nog iets te mogen zeggen of doen.</p> <p><strong>Men heeft toch duidelijk doen blijken dat men de wet niet zal gebruiken om iedere mogelijk discriminatoire uiting van individuen in de publieke sfeer af te wegen?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Dat maakt het des te erger. Als je zegt "niet iedere uiting", dan betekent dat dat de gevestigde macht bepaalt welke uitingen wel en welke niet toegelaten zijn. De willekeur installeert zich. Niet enkel de rechter, ook de overheid krijgt te veel macht. De essentie van onze grondwet is dat de overheid zich niet mag moeien met meningsuitingen.</p> <p><strong>De antidiscriminatiewet doet dat wel door onder andere het beledigen van groepen strafbaar te stellen. Wetten tegen laster en eerroof wegens het beledigen van individuen bestaan echter al veel langer: deze zijn uiteraard ook een inperking van de vrijheid van meningsuiting. Daar kan het dan wel?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Ik vind van wel, ja. Je mag niet te ver gaan in het smoren van het publieke debat, maar laster en eerroof is een ernstige aantasting van de waardigheid van mensen. Het beledigen van groepen is dat niet. Individuen hebben waardigheid, groepen niet.</p> <p><strong>Mensen ontlenen een stuk van hun identiteit aan de groep waartoe ze behoren.</strong></p> <p><em>STORME</em>: Dat zal je mij als flamingant niet horen ontkennen.</p> <p><strong>Worden ze dan niet evenzeer in hun waardigheid getroffen wanneer de groep waarvan ze deel uitmaken beledigd wordt?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Dat is de prijs die een democratische samenleving moet betalen, vind ik. Daarover kan je van mening verschillen, maar persoonlijk maak ik me ernstig zorgen over het strafbaar stellen van belediging van groepen.</p> <p><strong>U zegt dat men daarover van mening kan verschillen. Als een meerderheid van de bevolking dus meent...</strong></p> <p><em>STORME</em>: (onderbreekt) Wacht, dan moet je eerst weten of een meerderheid dat inderdaad vindt. Wanneer je een fundamentele vrijheid inperkt, zou een meerderheid van de stemmen in een referendum een absolute voorwaarde moeten zijn, wat mij betreft. Nu krijgt de bevolking geen kans zich hierover uit te spreken. Mócht er effectief een meerderheid blijken te zijn, dan zou de legitimiteit van zo'n wet stukken groter zijn dan van de wetten die nu enkel door het parlement goedgekeurd worden.</p> <p><strong>Het parlementaire systeem van politieke vertegenwoordiging blijft volgens u dus in gebreke. Hoe vertekent deze vorm van democratie de stem van de Belg?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Minder en minder partijen staan voor een coherente ideologie. Vroeger koos je voor een samenlevingsmodel wanneer je op een bepaalde partij stemde. Dat is nu niet meer het geval, dus de representatieve democratie alleen is niet langer zaligmakend. Het is tijd voor een flinke scheut directe democratie.</p> <p><strong>Verliest de huidige vorm van democratie een deel van haar legitimiteit omwille van de popularisering van de politiek?</strong></p> <p><em>STORME</em>: De partijen zijn commerciële machines geworden. Genuanceerde vormen van referenda zoals die er in Zwitserland zijn, zouden een hele vooruitgang voor de democratie betekenen. Daar kan het volk zélf een referendum in gang zetten en bepalen niet enkel politici het voorstel en de formulering ervan. De vraag is of we daar rijp voor zijn. Momenteel wordt de bevolking dom gehouden: je moet ze opvoeden om aan directe democratie te doen. Ik ben de laatste om te denken dat het volk altijd gelijk heeft, maar ik vrees dat we momenteel in een situatie zijn terechtgekomen waar het volk net iets meer gelijk heeft dan de politici.</p> <p><strong>Discriminatie is een re</strong>ë<strong>el probleem in de hedendaagse maatschappij. Als antidiscriminatiewetten uit den boze zijn om dit te bestrijden, wat stelt u dan voor als alternatief?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Ten eerste is niet alle discriminatie fout, en ten tweede moet je niet alles wat onfatsoenlijk is met juridische dwang bestrijden. Discriminatie betekent datgene wat niet redelijk verantwoord wordt. Niet alles in het leven wat niet redelijk verantwoord wordt, is onfatsoenlijk, en zelfs als het zo is, betekent dat nog niet dat het verboden moet worden. We gaan hoe langer hoe meer naar een perverse identificatie van recht en moraal. Dat werkt in twee richtingen: alles wat men niet fatsoenlijk vindt, tracht men te verbieden, en alles wat niet verboden is, wordt tegenwoordig fatsoenlijk geacht. Daar krijg je een omgekeerde repressie: als iets wettelijk toegestaan is - ik denk bijvoorbeeld aan abortus - wordt je verplicht het niet enkel te dulden maar het ook moreel goed te vinden, anders zou je een antidemocraat zijn.</p> <p><strong>Dat is nu echter nog niet het geval.</strong></p> <p><em>STORME</em>: Neen, inderdaad niet, maar daar gaan we wel naartoe. Dat is de tendens van de politieke correctheid.</p> <p><strong>Is het eigenlijk geen vals probleem, net omdat recht en moraal momenteel nog niet samenvallen? Los van elkaar mogen ze immers niet staan: het is toch de bedoeling het recht op morele grondslagen in te richten?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Het zou inderdaad fout zijn om te zeggen dat de twee niets met elkaar te maken hebben, dat de morele en de juridische visie met elkaar in de clinch liggen. Het is iets genuanceerder, in die zin dat ethiek wat mij betreft gebaseerd is op deugden, en tolerantie is een erg belangrijke deugd. Tolerantie houdt net in dat je de dingen die je onfatsoenlijk acht tolereert, omdat dat minder erg is dan ze te bestrijden. Datgene wat men moreel verkeerd vindt binnen bepaalde grenzen juridisch toelaten is dus eigenlijk een zeer morele houding.</p> <p><strong>Een van de dingen die de wet verbiedt is het oproepen tot haat. Vindt u dat dat nog getolereerd moet worden?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Het grote probleem is dat "haat" uitermate subjectief is. Als ik bijvoorbeeld het arrest van het Hof van Beroep over het Vlaams Blok las, dan was mijn indruk dat het droop van de haat: haat tegen een bepaalde politieke overtuiging. Wat is dan de legitimiteit van dat arrest, dat het Blok veroordeelde wegens het aanzetten tot haat? Anderen zullen zeggen dat ze het arrest helemaal niet haatdragend vonden. Maar dat is het probleem: iets haatdragend vinden is een subjectieve indruk. Het aanzetten tot haat verbieden is dus uiterst gevaarlijk, want dan tast je de vrijheid van meningsuiting diepgaand aan. Sommige van mijn collega's beweren dat haat geen mening is. Dat vind ik totaal misplaatst. Zo beperk je de vrijheid van meningsuiting tot enkel de meningen die je aanstaan.</p> <p><strong>Sociale rechtvaardigheid en gelijke kansen Verwerpt u het hele idee van wettelijk afdwingbare sociale rechtvaardigheid?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Sociale rechtvaardigheid kan heel wat zaken dekken. Dat er belastingen worden geheven om aan herverdeling te doen, heb ik bijvoorbeeld nooit in vraag gesteld.</p> <p><strong>U meent dat de antidiscriminatiewet de burgers de verantwoordelijkheid tot moreel handelen ontzegt. Maken verplichte belastingen voor de sociale zekerheid het dan niet evenzeer onmogelijk om solidair te zijn uit verantwoordelijkheidsbesef of uit morele overwegingen?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Verplichte belastingen zijn geen inperking: noch van de vrijheid van meningsuiting, noch van de vrijheid van vereniging, godsdienst, arbeid of noem maar op. Dat is voor mij een totaal andere context. De efficiënte organisatie van producten en diensten in onze kapitalistische maatschappij leidt tot bepaalde scheeftrekkingen, en het systeem van fiscaliteit en sociale zekerheid dient om dit te compenseren.</p> <p><strong>Gelijke rechten zijn al sinds lang afgedwongen. In recente tijden is er ook een streven naar gelijke kansen voor iedereen. Hoe staat u daar tegenover?</strong></p> <p><em>STORME</em>: België heeft volgens mij een verkeerde keuze gemaakt door in zijn grondwet alles als rechten te formuleren. Neem nu arbeid: volgens de grondwet heeft iedere Belg recht op arbeid. Wat bedoelt men daarmee? Er zijn juist massaal veel wetten die je beletten om te werken! Bedoelt men dat werklozen van de staat kunnen eisen dat ze een job krijgen? Neen, dat ook niet. Zie je, zo'n formulering is nonsens. In een verstandige grondwet - zoals de Duitse - staat dat de overheid tot plicht heeft een tewerkstellingsbeleid te voeren en te betrachten dat zoveel mogelijk mensen kunnen gaan werken.</p> <p><strong>Bedoelt u dat hetzelfde geldt voor gelijke kansen: ze zijn geen absoluut recht, maar de overheid moet wel een beleid voeren dat erop gericht is de gelijke kansen voor iedereen te bevorderen?</strong></p> <p><em>STORME</em>: De overheid moet een beleid voeren om gebrek aan kansen te compenseren.</p> <p><strong>Nu pleit u dus voor positieve discriminatie.</strong></p> <p><em>STORME</em>: (aarzelt) Ja, goed, dat is positieve discriminatie. Maar in een zeer ruime zin van het woord, want in de courante betekenis koppelt men positieve discriminatie vaak aan het behoren tot een bepaalde groep, niet aan het individueel beantwoorden aan een aantal criteria. Dat vind ik fout.</p> <p><strong>Waarom dat onderscheid? Het gebrek aan kansen van een individu hangt heel vaak samen met het behoren tot een bepaalde groep.</strong></p> <p><em>STORME</em>: Het systeem van klassering op groepskenmerken, ongeacht het individu, is bijna nooit verantwoord. Daar zijn ook studies over gemaakt: bijna overal ter wereld waar men aan affirmative action doet op basis van groepskenmerken zie je hetzelfde resultaat: het veroorzaakt een transfer van de zwakkeren uit de sterke groep naar de sterkeren uit de zwakke groep. Een verschuiving binnen de middenklasse: de zwaksten van de maatschappij worden daar nooit door geholpen.</p> <p><strong>Welke oplossingen ziet u dan?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Discriminatie is geen éénrichtingsverkeer. Sommige werkgevers nemen bijvoorbeeld liever mannen in dienst, sommige liever vrouwen. Als samenleving heb je er dan geen baat bij ze beide te verplichten evenveel mannen als vrouwen in dienst te nemen. Door het verschil in individuele voorkeuren wordt er tot op zekere hoogte een evenwicht gevonden. Soms krijg je inderdaad een achterstelling van bepaalde groepen, maar daar dient de sociale politiek voor. Subsidies voor gelijkekansenbeleid en het vangnet van de sociale zekerheid zorgen voor compensatie wanneer er geen evenwicht is. Er zit echter een grote contradictie in de huidige retoriek: we worden overspoeld door campagnes die ons ervan moeten overtuigen dat diversiteit een meerwaarde is. Als dat effectief zo is, waarom zouden alle mensen dan zo idioot zijn om te kiezen voor de minderwaarde?</p> <p><strong>Hoezo, contradictie? Keuzes zijn vaak niet gebaseerd op effectieve competenties maar op beeldvorming.</strong></p> <p><em>STORME</em>: Ja, maar neem nu de arbeidsmarkt: een werkgever heeft er zelf belang bij om de persoon in dienst te nemen die het beste is voor de job. Als hij dat niet doet, doet hij dat op eigen kosten - in tegenstelling tot politici trouwens, want wanneer die aan vriendjespolitiek doen, draaien zij er zelf niet voor op. Ik kan me niet voorstellen dat er in ons land werkelijk zo'n probleem is van werkgevers die tegen hun eigenbelang in - omwille van idiote vooroordelen - systematisch minder gekwalificeerde mensen van de juiste kleur in dienst zouden nemen. Neen, er zijn problemen van kwalificatie. Dat los je niet op met een antidiscriminatiewet.</p> <p><strong>Neem nu een vrouw of een allochtoon met dezelfde opleiding en hetzelfde diploma als een autochtone man: die laatste heeft steevast meer kans de job te krijgen. Dat heeft niet met kwalificatie te maken.</strong></p> <p><em>STORME</em>: Een diploma zegt niet alles, je neemt toch geen mensen in dienst enkel en alleen gebaseerd op hun diploma? Natuurlijk spelen daar ook subjectieve elementen, maar dat is altijd in een samenleving die gebaseerd is op vertrouwen, sympathie, antipathie; kortom op alle volstrekt normale menselijke gevoelens. De enige die daar afstand van moet nemen is de overheid. De antidiscriminatiewet is een chantagewet, een wet die maakt dat een burger elk van zijn medeburgers kan aanvallen. Je creëert een samenleving waarin je mensen ertoe aanzet om te procederen tegen hun medeburgers, om elkaar te verklikken en schadevergoedingen van elkaar te eisen.</p> <p><strong>Op het moment dat je een andere burger aanklaagt, moet je toch al kunnen aantonen dat er sprake zou kunnen zijn van effectieve discriminatie?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Dat is niet helemaal waar. Je moet zelfs niet eens de moed hebben zelf een proces in te spannen, met het risico te verliezen en de kosten te moeten dragen. Je moet enkel klacht indienen bij de officiële inquisitie, die door de overheid gesponsord wordt met talloze personeelsleden die al het werk voor jou doen.</p> <p><strong>U doelt op het Centrum voor Gelijkheid van Kansen en Racismebestrijding (CGKR). Zegt u dat ze momenteel op een verkeerde manier werken, of heeft u het tegen het principe dat er zoiets is tout court?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Tot op zekere hoogte allebei. Ten eerste is het zo dat het CGKR zich in zijn bestaansperiode te veel gericht heeft op meningsuitingen en te weinig op feitelijke discriminaties. Het is dus duidelijk een politiek instrument. Soms heb ik de indruk dat het een beetje keert, maar wanneer er afwijkende meningen zijn, blijft men op elke slak zout leggen. Ten tweede is het zo dat het CGKR buitensporige bevoegdheden heeft die normaal toekomen aan het openbaar ministerie of het parket. De scheiding der machten die we kennen in een democratische rechtstaat wordt niet gerespecteerd. Naast het CGKR mogen nog een aantal andere organisaties optreden wanneer iemand een klacht neerlegt wegens discriminatie, maar de overheid kent hiervoor een oligopolie toe aan een aantal verenigingen. Men schrijft wetten precies op maat van deze verenigingen, zoals het CGKR en de Liga voor de mensenrechten, zodat deze een geprivilegieerde positie krijgen. Nogmaals: antidiscriminatiewetten zijn altijd discriminerend. Ik ken er geen andere.</p> <p><strong>U zei ooit: "Europa verschilt nog nauwelijks van Iran, een seculiere theocratie: Gods majesteit is vervangen door die van gediscrimineerde groepen: vrouwen, homoseksuelen en allochtonen."</strong></p> <p><em>STORME</em>: Die drie groepen waren een toespeling op het boek <em>In de naam van de vrouw, de homo en de allochtoon</em> van de Nederlandse anarchist Bart Croughs.</p> <p><strong>Maar waarom een theocratie? De gediscrimineerde groepen zoals vrouwen, holebi's en allochtonen maken een overgrote meerderheid van onze samenleving uit. En een theocratie van de meerderheid, heet dat geen democratie?</strong></p> <p><em>STORME</em>: Waar het mij om gaat is dat men voor die groepen rechten schept die men mensenrechten noemt en die niet langer in vraag gesteld mogen worden. Men moet niet enkel die wetten respecteren, het wordt zelfs verboden ideeën te uiten met het oog op de wijziging van die wetten. Neem bijvoorbeeld de veroordeling van het Vlaams Blok: die is er ten dele gekomen omdat het Blok in haar partijprogramma wetsvoorstellen deed waarvan gezegd werd dat ze in strijd waren met de mensenrechten. So what? De regels inzake mensenrechten kunnen toch democratisch gewijzigd worden? Die nieuwe rechten zijn er toch ook gekomen door een wijziging van de grondwet? Dat is dus wat Marcuse partisan tolerance noemt: je mag blijkbaar enkel tolerant zijn in één richting, maar niet in de andere. Waarom zou de grondwet niet in de andere richting gewijzigd mogen worden?</p>
Pourny
http://michelpourny.hautetfort.com/about.html
N'y allez pas avec vos enfants !
tag:michelpourny.hautetfort.com,2009-03-27:2117852
2009-03-27T12:38:38+01:00
2009-03-27T12:38:38+01:00
Nous sommes près de Tursac en Dordogne entre rivière...
<p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nous sommes près de Tursac en Dordogne entre rivière et falaise . C’est un château très particulier, édifié grâce aux efforts conjugués de l’homme et de la nature. Les cavités creusées par les flots au cours des millénaires ont été habitées jadis par nos lointains ancêtres, peut-être même par le cousin Neandertal. Fortifiés au Moyen-âge, ces abris sous roche sont devenus la Maison Forte de Reignac. Elle est ouverte au public. Cadre magnifique, vue plongeante sur la Vézère. Intérieur surprenant, grands espaces qu’on n’aurait jamais soupçonnés depuis l’extérieur, cuisine, salle à manger, chambres, sans oublier la cave et les oubliettes, le tout dans un excellent état de conservation.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bref, on s’y croirait.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt;" class="MsoBodyText"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ah oui, vraiment ? Des propos me reviennent à l’esprit, prononcés entre la poire et le fromage, et je ne critique personne, plus d’une fois ces mots ont dû sortir de ma bouche :</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;">« C’était mieux avant ! »</span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">Il est vrai qu’aujourd’hui tout va mal, le chômage, les guerres (pas ici mais quand même), la baisse du pouvoir d’achat, la crise du logement, la délinquance, le sida, l’alcool et le cannabis au volant, les déficits, les mensonges des hommes politiques, la pollution de la planète, le réchauffement climatique, la commission de Bruxelles. En plus de cela, il n’y a plus de saisons et mon permis de conduire a maigri d’un point.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Moi j’aurais voulu vivre la Libération, les années 45-50. Ah bon ? Il y avait encore les tickets de pain ? J’aurais vu mon papa revenir sur un quai de gare, tout maigre et les yeux exorbités, et j’aurais eu beaucoup de chance parce que d’autres n’auraient vu personne revenir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Trêve de plaisanterie, le bonheur pour moi, ç’aurait été les années 20. La victoire sur l’Allemagne, l’occupation de la Ruhr. J’en frissonne de joie. J’aurais ajouté ma pierre à la reconstruction du pays. Mais attention, avant je m’aurais battu, et en première ligne, dans les tranchées. Moi, j’aurais tout fait : Verdun, le Chemin des Dames, la Somme, les privations, la boue, les tirs d’artillerie mal ajustés des copains, les rats, la gangrène, les infirmières, la scie égoïne et finalement j’aurais pas revenu du tout.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Restons sérieux, le bonheur c’était bien avant …dans la nuit épouvantable, tenant haut la torche, je fuis les Dévoreurs d’hommes. Quelle chance ai-je de leur échapper ? Mes poursuivants s’éparpillent en petits groupes sur toute la largeur de la savane, se faufilant entre les blocs erratiques. Epuisé par des jours et des jours de course, je sais l’issue fatale. A la lueur de la lune, je devine, d’un coup d’œil rapide sur les côtés, que des hommes, encore loin mais déjà à ma hauteur, cherchent à me cerner. A quel point j’aurais été fier de porter jusqu’au bout la flamme, et combien plus encore de l’éteindre devant mes compagnons effarés ! Car auprès des Hommes sans épaules, j’ai appris à créer le feu. Et devant leurs yeux émerveillés, à l’aide d’une baguette, sur quelques feuilles et brindilles sèches, une petite flamme serait née, qui aurait grandi, aurait éloigné les bêtes sauvages, cuit les aliments et réchauffé les familles, assuré la pérennité de mon peuple. Et dans mon peuple, il y a la belle Gammla. Alors, je reprends mon souffle, ma foulée s’allonge...</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>…mais j’ai le jogging en horreur. J’aurais préféré la flânerie, sous les portiques à Athènes. Démocrate éclairé, j’aurais poussé jusqu’à l’Agora, applaudi Périclès et voté la guerre contre le barbare perse. J’aurais honoré les dieux et respecté mes esclaves. Allons bon, j’avais oublié ce détail de l’Histoire : les esclaves.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adieu la Grèce, un coucou rapide aux Romains, en passant. Esclavage à tire-larigot, crucifixions, despotisme, face à face avec les gladiateurs affamés et les lions armés jusqu’aux crocs, tout ça en public… je n’aurais pas supporté.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La steppe sous un roulement de galops, dans un nuage de poussière, me voici à la tête d’une horde, chevauchant un étalon, direction grand ouest, chevelure d’or et moustache au vent. Je suis un Goth. Guerrier terrible dont la bravoure n’a d’égale que la cruauté, j’occis tout ce qui bouge. Je ravage. Je saigne. Je brûle. Je rase. Je viole. Ah non pas ça, moi qui suis poltron comme pas deux !</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Je laisse passer quelques invasions… Ah ! Le Royaume de France, ses damoiseaux, ses damoiselles. Tournois, honneur, chevalerie, courtoisie… tout cela me convient assez bien. J’ai trouvé mon époque. C’est le Moyen Age ... mais vers la fin : Léonard de Vinci, Gutenberg, les Grandes découvertes, le Nouveau Monde, bref la Renaissance. Et Torquemada.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Me voici donc de retour à Reignac. Visite du château falaise. Tiens, une exposition temporaire sur la torture. Un « devoir de mémoire » souligne-t-on à l’entrée. Ames sensibles s’abstenir, n’y allez pas avec vos enfants, s’ils vous posent des questions vous ne saurez pas quoi répondre. J’en ai encore mal aux fesses. Deux cuillères de Théralène pour s’endormir. Et là, il faut rendre hommage à la Sainte Inquisition. On a dit beaucoup de mal de l’Eglise romaine, qu’elle aurait tourmenté les savants, qu’elle aurait fait obstacle au progrès scientifique. Taratata. Calomnies que tout cela, et puis je vais vous dire, sans l’autorité pontificale, qui aujourd’hui parlerait de Giordano Bruno et de Galilée ? Et alors, au niveau technique, chapeau. Des instruments de tortures où tout a été pensé dans le moindre détail. Capables de convertir le pire des mécréants. Il y a des textes aussi, nous mettant en garde (nous les hommes) contre la créature que Satan a doté de tous les vices, suivez mon regard. Bref, une époque formidable, à condition d’être catholique (intégriste si possible) et de sexe masculin. Race blanche conseillée. Religions à éviter : toutes les autres.</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>J’entends d’ici les critiques : tout ça c’est du passé. Alors là, je m’efface. Je laisse la parole à l’association organisatrice de l’exposition : </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">« (…) La torture est rituelle chez beaucoup de peuples, Asie, Océanie, Afrique, Amérique (exemple : réducteurs de têtes –après la mort je suppose, NDLR-, scalp, écorchement, extraction de cœur).</span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;">Liste non exhaustive des pays qui ont pratiqué des génocides ou des exécutions de masse au XX° siècle accompagnées de tortures ou de violences :</span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Turquie (génocide envers les Arméniens), Japon (violences militaires en occupation), Allemagne (Hitler), URSS (Staline), Cambodge (Pol Pot), Chili (Pinochet), Argentine (dictature militaire), Grèce (dictature militaire), Portugal (Salazar), Espagne (Franco), Italie (Mussolini), Chine (Mao Tse-Toung), Syrie (dictateur Hafiz Al-Asad), Irak (Saddam Hussein), Iran (Shah), Cuba (Fidel Castro), Paraguay (Stroessner), Amérique centrale, Nicaragua (Somoza), Europe centrale, divers régimes communistes tels que Roumanie (Ceaucescu), es-Yougoslavie (violences militaires), Corée du nord, Rwanda, Afrique du sud (violences ethniques), Darfour.</span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Le nombre de victimes de la barbarie au XX° siècle est impossible à définir avec exactitude, les estimations donnent une fourchette entre 400 et 500 millions.</span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quelle est la situation aujourd’hui en 2007, 218 ans après la déclaration des droits de l’homme et du citoyen ?</span></span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Times New Roman;"><i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>De nombreux pays pratiquent la peine de mort, des viols des droits humains, des arrestations et incarcérations arbitraires, des atteintes à la liberté d’expression, des procès et des violences à caractère politique, des exécutions extrajudiciaires, des détentions dans des conditions inhumaines, des assassinats politiques. La totalité des pays y compris d’Europe connaissent tous aujourd’hui des montées du racisme ainsi que des violences contre les femmes. »</i> (fin de citation)</span></span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><i><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></i></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;">Remerciements à Rosny-Ainé (La guerre du feu) ainsi qu’au propriétaire de la Maison forte de Reignac qui a accueilli cette exposition. (présentée préalablement à Mexico, Tokyo et San Francisco).</span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;"> </span></p> <p align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" class="MsoNormal"><span style="font-size: small; font-family: Times New Roman;">§</span></p>
Ratatosk
http://euro-synergies.hautetfort.com/about.html
De moderne Inquisitie : Fall Sascha Jung
tag:euro-synergies.hautetfort.com,2009-03-19:2094624
2009-03-19T00:25:00+01:00
2009-03-19T00:25:00+01:00
De moderne inquisitie: Fall Jung Ex:...
<div class="snap_preview"> <h1 style="text-align: center"><img name="media-1634530" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/01/01/831361894.jpg" alt="sascha-jung.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" id="media-1634530" /></h1> <p style="text-align: center"> </p> <h1 style="text-align: justify;" class="MsoNormal">De moderne inquisitie: Fall Jung</h1> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: ';">Ex: <a href="http://onsverbond.wordpress.org/">http://onsverbond.wordpress.org/</a></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><strong><span style="font-family: ';">Beieren, land van Oktoberfeesten, Alpenhoorns en bergidylle. Land waar traditie en toekomst mekaar ontmoeten in</span> <em><span>Laptop und Lederhosen.</span></em> <span>Land met legendarische minister-presidenten als Franz Jozef Strauss en Edmond Stoiber, waar de conservatieve CSU sinds jaar en dag de absolute meerderheid behaalt en de immigratie- en demografische problematiek beantwoordt met</span> <em><span>“Kinder statt Inder”</span></em> <span>(Kinderen in plaats van Indiërs). Niet toevallig het favoriete vakantieland van Bart De Wever. Als we aan Beieren denken, roept dat bij ons, nationaal-conservatieven, niets dan goede connotaties op. Beieren, waar mensen nog zelfbewust en trots op hun identiteit zijn, waar Duitsers nog zonder complexen Duits zijn. Dat dachten we tenminste.</span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><strong><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';">DEUTSCHE</span></span> <span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';">BURSCHENSCHAFT</span></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span>De Deutsche Burschenschaft of DB! is een koepelorganisatie van academische clubs. De Burschenschaft ontstond in 1815 uit studentenvrijwilligers die in de oorlog tegen Napoleon dienden. De DB! plaatst zich rond vrijheidslievende, patriottische en democratische beginselen. Haar leuze is Ehre-Freiheit-Vaterland</span><span>.</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span style="font-family: ';">De DB! was één van de drijvende krachten achter de burgerrevolutie van 1848. Zonder aan haar beginselen van burgervrijheid, democratie en Duitse eenheid te sleutelen, maar omdat de realiteit veranderde, evolueerde de DB! van revolutionaire beweging in staatsdragend bij de Duitse eenmaking van 1870. In 1936 werd de DB! door het nationaal-socialistisch regime opgeheven en ondergebracht in een academische eenheidsbeweging. De fameuze</span> <em><span>Gleichschaltung</span></em> <span>trof ook academische middens. De DB! telt onder haar</span> <em><span>Alte</span></em> <span><em>Herren</em></span> <span>(= oud-studenten) tal van prominenten: Friedrich Nietzsche, Ferdinand Porsche, Carl Bosch, Max Weber, Otto Skorzeny, … Ook de Vlaamse studentenleiders Albrecht Rodenbach, Jef Van den Eynde en Mon De Goeysse haalden hun mosterd voor de vorm en inhoud van het Vlaamse studentenleven bij de Deutsche Burschenschaft. De DB! staat enkel open voor Duitse mannen die hun dienstplicht vervuld hebben. Leden van de DB! zijn verplicht de</span> <em><span>Mensur</span></em> <span>te beoefenen. Anno 2008 bestaat de Deutsche Burschenschaft uit 120 afdelingen - inclusief 6 clubs in Chili - met zo’n 14.000 leden.</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';"><strong>SASCHA JUNG</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span style="font-family: ';">Sascha Jung (°1972) is rechtsgeleerde en Alte Herr van de Münchener Burschenschaft Danubia (°1848), een bijzonder prestigieuze en traditierijke lidvereniging van de DB! In Leipzig geboren, verzette Sascha Jung zich tegen de communistische dictatuur en weigerde zijn dienstplicht in de</span> <em><span>Nationalen Volksarmee</span></em> <span>te vervullen omdat hij geen totalitaire staat wou verdedigen. Hij nam ook deel aan de beroemde betoging van het</span> <em><span>Neues Forum</span></em> <span>die sterk bijdroeg tot de ineenstorting van de DDR. Na de hereniging vervulde hij twee jaar dienstplicht in de Bundeswehr en werd reserve-officier.</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><strong><span><span style="font-family: ';">Jung is tevens lid van de sociaaldemocratische SPD en richtte in 1992 der Hofgeismarer Kreis op, een afdeling van de Jungsozialisten (JuSo). Hij stelde zich tot doel</span> <em><span>“</span></em></span><span><em><span style="font-family: ';">in einer Zeit zunehmender gesamtgesellschaftlicher Orientierungslosigkeit, des Werteverfalls und des Verlustes an realistischen Zukunftsvisionen linkspatriotische politische, ökonomische und kulturelle Alternativen auszuarbeiten und in die sozialdemokratische Politik einzubringen.”</span></em></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><strong><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';">DEMOCRATISCHE</span></span> <span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';">PARADOX</span></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span style="font-family: ';">In 1971 besloot Willy Brandt, toenmalig sociaal-democratisch premier van de BRD, dat het openbaar ambt enkel ingevuld kon worden door mensen die de democratische rechtstaat onderschreven. Elk jaar maakt het</span> <em><span>Bundesambt für Verfassungsschütz</span></em> <span>(staatsveiligheid) een lijst op van organisaties en personen die naar haar oordeel vijandig staan tegenover de democratische rechtstaat of waarvan er genoeg twijfel bestaat omtrent het onderschrijven van die democratische rechtsstaat. Deze personen of leden van deze organisaties kunnen niet benoemd worden in een openbaar ambt: Berufsverbot. Deze maatregel was in volle Koude Oorlog gericht tegen communisten. Zo’n 3,5 miljoen mensen werden als staatsgevaarlijk omschreven, terwijl 11.000 een beroepsverbod kregen en 1.500 uit hun ambt ontzet werden. In 1991 nam Beieren als laatste Bundesland deze maatregel in zijn wetgeving op.</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><span style="font-family: ';"><strong>Deze maatregel was bedoeld om de democratie te versterken. Democratie bestaat echter uit vrije burgers met onvervreemdbare rechten en vrijheden: burgers vormen de democratie. Als de democratie evenwel moet beschermd worden tegen zijn burgers, is er dan nog sprake van democratie? De paradox moge duidelijk zijn. Een democratie moet immers niet beschermd worden, maar beschermt zichzelf; niet vanuit de staat, maar vanuit zijn burgers.</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';"><strong>HEKSENJACHT</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span style="font-family: ';">In de periode 1994-2002 was Jung lid van de Aktivitas B! Danubia, maar deed zich een incident voor in het huis van B! Danubia. In 2001 liet een verblijvende gast een vriend overnachten in het huis van B! Danubia. Later bleek dat de vriend van deze gast een gezochte rechtsextremist was. Het</span> <em><span>Bundesambt für Verfassungsschutz</span></em> <span>kwalificeerde om deze reden in haar jaarrapport over 2001 B! Danubia als een rechtsextremistische vereniging. Nochtans stelde het politieonderzoek B! Danubia buiten elke verdenking. In Vlaanderen klinkt dit nogal irrelevant, wij Vlaams-nationalisten zijn immers per definitie staatsgevaarlijk.</span></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><span style="font-family: ';"><strong>In Duitsland zit dat evenwel net iets anders in mekaar. De Duitse Groenen eisten confiscatie van het huis en alle tegoeden van B! Danubia, de SPD verklaarde dat Burschenschafter geen lid konden zijn van hun verdraagzame partij, Jung werd uitgesloten maar ging in beroep en kreeg finaal in 2008 gelijk van de rechter. Verder hield de Verfassungschütz het huis van B! Danubia in het oog, terwijl ook diverse linkse demonstraties en aanvallen aan hun huis plaatsvonden, met andere woorden: B! Danubia werd zwaar onder druk gezet.</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><strong><span style="font-family: ';">Traditionele en zelfbewust-Duitse verenigingen als de DB! zijn al langer een doorn in het oog van de linkerzijde. Hun tentakels in de pers bliezen het voorval op tot “Danubia verstopt neonazi”. Toenmalig Beiers minister van Binnenlandse Zaken en huidig minister-president Günther Beckstein (CSU) handhaafde deze staatsgevaarlijke status jarenlang spijts massaal protest. Beieren is zoals gezegd conservatief, maar de rest van Duitsland is dat in veel mindere mate. Allicht door zijn toenmalige ambities om nationaal minister te worden sprong hij mee op de kar van de door de linkerzijde georganiseerde lastercampagne tegen B! Danubia. En</span> <span>zo ontstond</span> <em><span>‘Fall Jung’.</span></em></strong></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';"><strong>FALL JUNG</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><strong><span><span style="font-family: ';">Sascha Jung slaagde in mei 2004 voor het staatsexamen wat hem toegang gaf tot een loopbaan in de magistratuur. Hij solliciteerde voor een openstaande vacature en loog niet over zijn lidmaatschap van B! Danubia. Zijn kandidatuur werd op grond hiervan in juni niet weerhouden (cfr. supra). Jung moest een andere professionele richting uit. In september 2004 slaagde hij met glans in het examen voor een assistentenmandaat aan de universiteit van Bayreuth. Minister Beckstein interpelleerde de universiteit van Bayreuth echter over zijn twijfel over de “fundamentele democratische overtuiging” van Jung wegens zijn lidmaatschap van B! Danubia en de</span> <span>staatsgevaarlijke kwalificatie van deze nochtans zeer respectabele vereniging. In februari 2005 werd Jung door</span></span> <span><span style="font-family: ';">Eckehardt Beck, rector van de universiteit van Bayreuth,</span></span> <span><span>twee dagen lang (!) ondervraagd over zijn politieke, ideologische en andere inzichten en opinies. In april 2005 werd hij nogmaals, voor vijf-en-een-half uur ondervraagd over zijn politieke standpunten door Marion Frisch van het Beierse ministerie van Binnenlandse Zaken. Zeer concreet werd hem verweten een podium aan extreemrechts te hebben gegeven door Horst Mahler van de NPD ooit eens uitgenodigd te hebben voor een lezing. Natuurlijk nodigt B! Danubia tal van andere politici uit. Maar de rede was allang zoek in deze zaak. Vrijheid van vergadering? Vrijheid van meningsuiting? Frisch verklaarde dat ze nog steeds</span> <span>twijfelde aan de politieke ideeën van Jung omdat</span> <em><span>“er betont weiterhin seine Verbundenheit zur Danubia und ihren Zielen.</span></em></span> <span><em><span style="font-family: ';">Die Einstufung des Verfassungsschutzes qualifiziert er ab</span><span><span>”</span></span></em></span><span><span>. Had hij met andere woorden afstand genomen van zijn broeders en de doelstellingen van B! Danubia, was er geen probleem. Was hij zonder eer geweest en had hij zichzelf en zijn club verloochend, was er geen probleem. Jung is echter een Burschenschafter: Ehre</span><span>-Freiheit-Vaterland.</span></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><span style="font-family: ';"><strong>In mei 2005 liet de universiteit van Bayreuth weten dat hij niet langer kon aangeworven worden omdat de fondsen voor zijn mandaat ondertussen … aan boeken waren uitgegeven. Jung liet het daar niet bij en bracht de zaak voor de arbeidsrechtbank. Wegens de risico’s en de hoge kosten zag hij zich in februari 2007 echter genoodzaakt om zijn rechtzaak te staken.</strong></span></span></p> <p align="center" style="text-align: center;" class="MsoNormal"><span><span style="font-size: 12pt; font-family: ';"><strong>BURGERINITIATIEF</strong></span></span></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"> </p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><strong><span><span style="font-family: ';">Het onrecht dat Sascha Jung werd aangedaan, was zo schandalig dat burgers opstonden. De voormalige topambtenaar dr. iur. Hans Merkel, sinds 1967 lid van de CSU, stichtte de</span> <em><span>Initiatieve Akademische Freiheit</span></em> <span>en richtte een verzoekschrift ondertekend door 3.000 Beierse burgers - waaronder bijzonder veel academici, professores en leden van de CSU - aan de Beierse minister van Binnenlandse Zaken om het</span> <em><span>Berufsverbot</span></em> <span>tegen Jung op te heffen. Merkel verklaarde zijn initiatief</span><em><span>:</span></em></span> <span><em><span style="font-family: ';">“Ik ben lid van Münchener Burschenschaft Arminia-Rhenania. Zo u weet, waren de Burschenschafter de speerpunt van de Duitse vrijheidsbeweging in de 19</span><sup><span>de</span></sup> <span>eeuw en pleitte die vanaf 1815 voor menswaardigheid, de rechtstaat, nationale eenheid en democratisch zelfbeschikkingsrecht. In deze traditie sta ik als Burschenschafter, bewust van de vluchtigheid van de opportunistische tijdsgeest. Danubia streed bij de revolutie van 1848 voor burgerrechten en -vrijheden. In 1919 nam ze deel aan het neerslaan van de Münchner radenrepubliek en redde ons zo van de communistische dictatuur. In 1935 werd ze ontbonden door de NS-dictatuur. Danubia staat voor een vrijheidstraditie! De strijd tegen B! Danubia kadert zich in de strijd van de linkerzijde ‘gegen rechts’, waarbij geen rechtsextremisten gediscrediteerd worden, maar conservatieven en rechtsen.”</span></em></span></strong></p> <p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span><span style="font-family: ';"><strong>Het verzoekschrift van Merkel werd beantwoord met een nietszeggende standaardbrief van minister Beckstein. Burschenschafter uit gans Duitsland betoonden op de Burschentag 2007 in Eisenach hun solidariteit met Sascha Jung, namen de zaak in december 2007 over en dienden klacht in tegen de Beierse regering. Nu heeft de Beierse staat niet langer Sascha Jung of B! Danubia tegenover zich, maar de ganse Deutsche Burschenschaft: 14.000 academici, 120 clubs en bijna 200 jaar traditie in de strijd voor Freiheit en Vaterland. Wordt ongetwijfeld vervolgd!</strong></span></span></p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"> </p> <p class="MsoNormal"><strong>Vbr. OS lic. rer. pol. Tom Vandendriessche</strong></p> <p class="MsoNormal"> </p> </div>
Feuilly
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Giordano Bruno
tag:feuilly.hautetfort.com,2009-02-17:2055394
2009-02-17T23:26:57+01:00
2009-02-17T23:26:57+01:00
Le 17 février 1600, le philosophe Giordano Bruno est brûlé vif à Rome,...
<div style="text-align: center"><img src="http://feuilly.hautetfort.com/media/01/00/1262957438.jpg" id="media-1586919" title="" alt="Giordano_Bruno.jpg" style="border-width: 0; margin: 0.7em 0;" /></div>Le 17 février 1600, le philosophe Giordano Bruno est brûlé vif à Rome, après avoir passé huit ans dans les geôles de l'Inquisition. Avant son exécution, ses bourreaux lui arrachent la langue, afin qu’il ne prononce plus des «<em>paroles affreuses</em>».Né en 1548 près de Naples, Filippo Bruno est issu d’une lignée de gentilshommes aux revenus modestes. A l’école, il étudie les auteurs classiques ainsi que la langue et la grammaire latines. On le retrouve à 14 ans en train de suivre des cours à l'université publique de Naples. Il se passionne pour la mnémotechnique (art de la mémoire) et discute beaucoup de philosophie. A dix-sept ans, il rentre chez les Frères prêcheurs de San Domenico Maggiare, sans doute à cause de la réputation intellectuelle de cette institution dominicaine, peut-être aussi pour échapper à la misère, car les disettes et les épidémies sont fréquentes. Et puis à cette époque comment s’instruire et devenir un intellectuel sans passer par le clergé ? Il adopte le prénom de Giordano en hommage à un de ses maîtres en métaphysique (Giordano Crispo), ce qui laisse tout de même supposer qu’il n’était pas hermétique à cette discipline. D’ailleurs on le retrouve prêtre en 1573 puis lecteur en théologie en 1575 (thèse sur Thomas d'Aquin et Pierre Lombard). Sa curiosité intellectuelle le pousse dans toutes les directions. Il lit Erasme, alors que celui-ci est déjà considéré comme hérétique, adore l’hermétisme et la magie et commence à s’intéresser sérieusement à la cosmologie, mais en dehors de toute considération théologique. Bientôt, il s’oppose à sa hiérarchie sur le dogme de la Trinité. J’avoue qu’il y a là une subtilité que je n’ai jamais comprise non plus : ces trois dieux qui n’en sont qu’un relève d’une conception étrange. En fait Dieu est dit unique dans l’Ancien Testament, mais voici qu’arrive le Christ, qui se dit fils de Dieu, puis il y a aussi l’épisode de la Pentecôte, avec l’Esprit saint. L’Eglise devait donc concilier tous ces aspects si elle voulait promouvoir une religion monothéiste. Dieu a donc été déclaré le père et Jésus le fils, mais ne procédant pas du premier (étant éternel comme lui). Etrange. On a décrété que sa spécialité était le Verbe (parce que Jésus enseignait par des paraboles ?) tandis que l’Esprit se voyait attribué un rôle d’intercesseur ou d’intermédiaire. Trois missions, trois rôles, pour une divinité unique, on avouera que c’est assez compliqué et c’est finalement ce qu’a dit un jour G. Bruno, qui préférait s’appuyer sur son intelligence plutôt que sur le dogme catholique. Du coup, une instruction est aussitôt menée contre lui afin de le déclarer hérétique. En homme habile, Bruno prend les devants et renonce à son habit de Dominicain. Malheureusement, cet épisode le conduit à une vie aventureuse et misérable. Au début, il parvient à rester en Italie, change tout le temps de domicile et survit en donnant des leçons de grammaire. On le retrouve à Genève où il espère enfin trouver la paix dans la patrie de Calvin. Malheureusement, là aussi, il entre en conflit avec la hiérarchie protestante (il conteste la compétence d’un des membres de cette hiérarchie). Le voilà donc de nouveau exclu, alors il repart, à Lyon d’abord, puis à Toulouse, où il enseigne la physique et les mathématiques. Un ouvrage sur la mnémotechnique (« <em>Clavis Magna </em>») le fait connaître du roi Henri III (celui qui est resté célèbre par ses « Mignons »), qui devient son protecteur. Voilà donc Bruno à Paris et sa réputation n’arrête pas de croître. Philosophe officiel de la Cour, il enseigne au Collège des lecteurs royaux (futur Collège de France) et développe sa pensée. C’est l’époque où les tensions religieuses sont à leur comble entre Catholiques et Protestants, mais notre philosophe, sagement, renvoie dos à dos les extrémistes des deux camps. En 1582, il écrit une comédie satirique « <em>Le Chandelier </em>», puis se rend en Angleterre, où ses idées suscitent beaucoup de controverses. Il répond à ses détracteurs par des livres : <em>La cène des cendres, La cause, le principe et l'un, De l'infini, l'univers et les mondes</em>. Dans ces ouvrages, il expose non seulement la version de Copernic mais il va même plus loin, en admettant un univers infini et peuplé par d’autres êtres vivants. On se doute qu’une telle conception ne pouvait pas plaire à l’Eglise, qui s’en tenait à la conception d’un univers fait par Dieu pour l’homme, ce dernier y occupant la place centrale. Bon, à côté de ces traits de génie, il dit aussi quelques âneries, comme cette idée que la matière est animée et que c’est volontairement qu’une planète s’expose au soleil.En 1585, il publie <em>L'expulsion de la bête triomphante </em>ouvrage dans lequel il oppose l’humanisme aux conceptions protestantes et catholiques. Puis, dans <em>La cabale du cheval de Pégase </em>il s’en prend à Aristote, qui apparaissait à l’époque comme la sommité la plus accomplie. Enfin, dans <em>Les fureurs héroïques </em>il précise que l’univers n’a pas de centre, conception qui n’a pu que choquer les théologiens car si la terre n’est plus le centre du monde, l’homme non plus. Fruit du hasard et non plus produit de la volonté divine, son existence est arbitraire. Scandale, évidemment, devant de tels propos ! De retour en France, les ennuis commencent. Le roi ne se risque pas trop à prendre position (on est en pleine querelle religieuse entre Catholiques et Protestants, il ne va pas, en plus, soutenir un hérétique). Nous le retrouvons donc en Allemagne, mais il est bientôt excommunié par les Luthériens. Il repart en exil une nouvelle fois, mais il continue à écrire: <em>De immenso, De monade, De minimo </em>(sur l’infiniment petit). Il revient en Italie (à Venise), espérant obtenir une chaire de mathématique à l'université de Padoue. L’homme qui l’avait aidé dans son retour (un certain Mocenigo) est vexé qu’il ne veuille pas lui apprendre la mnémotechnique et il finit par le dénoncer à l'Inquisition. Les chefs d’accusation ne manquent pas :- rejet de la transsubstantiation et de la trinité, blasphème contre le Christ, négation de la virginité de Marie- pratique de l'art divinatoire- croyance en la métempsycose- vision cosmologique erronéeLe procès va durer sept ans et il subira la torture. Il lui arrivera de se rétracter, mais se sera pour se reprendre aussitôt. « <em>Je ne crains rien et je ne rétracte rien, il n'y a rien à rétracter et je ne sais pas ce que j'aurais à rétracter</em>» dira-t-il. Il est donc condamné au bûcher, il n’y a pas d’autre alternative pour le tribunal de l’Inquisition, qui risquait à la longue de perdre la face devant ce raisonneur obstiné. On dit qu’à l’annonce de sa sentence il se serait écrié : « <em>Vous éprouvez sans doute plus de crainte à rendre cette sentence que moi à l'accepter </em>». Il est exécuté le 17 février 1600, sur un bûcher installé sur le Campo Dei Fiori à Rome.<u>Citation : </u> « (...) <em>Si j'erre, c'est contre mon gré. Quand je parle et quand j'écris, je ne dispute point par amour de la victoire (car j'estime ennemies de Dieu, des plus viles et des plus ignobles, toutes réputation et victoire dénuées de vérité). Mais c'est par amour fervent de la sagesse et de l'observation vraies que je m'épuise, m'inquiète et me tourmente (...)»</em> G. Bruno<u>Point de vue du Vatican </u>: « La condamnation pour hérésie de Bruno, indépendamment du jugement qu'on veuille porter sur la peine capitale qui lui fut imposée, se présente comme pleinement motivée.»Le 3 février 2000, le cardinal Poupard, par ailleurs docteur honoris causa des universités de Louvain, Aix-en-Provence, Fu Jen, Quito, Santiago du Chili et Puebla de los Angeles et responsable au Vatican du "<em>Pontificam consilium cultura</em>" (qui réhabilita Jan Hus et Galilée) confirma que Bruno ne serait pas réhabilité. Il déplora tout de même qu’on ait employé contre lui l'usage de la force. Autres temps, autres mœurs. <img src="http://feuilly.hautetfort.com/media/00/01/1758271041.jpg" id="media-1586912" title="" alt="campo_dei_fiori.jpg" style="border-width: 0; float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" />
Parti National Français
http://partinationalfrancais.hautetfort.com/about.html
Mosley: ”Je n'ai pas enfreint la loi”
tag:partinationalfrancais.hautetfort.com,2008-04-06:1551032
2008-04-06T16:48:22+02:00
2008-04-06T16:48:22+02:00
Max Mosley s'estime "victime d'une conspiration écoeurante" et traduit...
<p class="intro">Max Mosley s'estime "victime d'une conspiration écoeurante" et traduit comme une "totale fabrication" la connotation nazie prêtée à sa vidéo à scandale.</p> <div class="sp-article-additional"><img width="377" src="http://d.yimg.com/eur.yimg.com//ng/sp/eurosport/20080405/14/3959490898.jpg" alt="FORMULA 1 Max Mosley - 0" height="196" /></div> <p>Le président de la Fédération internationale de l'automobile (FIA), Max Mosley, mis en cause dans un scandale sexuel, se défend en expliquant qu'il n'avait en rien enfreint la loi, dans une lettre à des responsables du sport automobile rendue publique samedi.</p> <p>"Un journal à scandales, a obtenu par des moyens illégaux des images de quelque chose que j'ai fait en privé et qui était inoffensif et complètement légal, même si cela peut être considéré comme inacceptable par certaines personnes", a indiqué Mosley qui réfute de nouveau le caractère "nazi" de sa séance sadomasochiste dans cette lettre à la fédération allemande automobile révélée par l'agence britannique Press Association.</p> <p>"Cela va sans dire que le soi-disant aspect nazi est une totale fabrication. Cela sera parfaitement clair quand l'affaire arrivera en justice. Le journal a inventé cela afin d'épicer son histoire et d'introduire mes origines familiales", a jugé le fils du dirigeant fasciste britannique Oswald Mosley.</p> <p>Un tabloïd britannique a diffusé la semaine dernière une vidéo montrant Mosley dans une séance sadomasochiste avec cinq jeunes femmes, dont certaines habillées en costume rayé de prisonniers. Lors de simulacres d'interrogatoires, Mosley s'y exprime notamment en allemand, conduisant des médias britanniques à évoquer une "orgie nazie". Depuis, les appels à sa démission se sont multipliés.</p> <p>"Beaucoup de gens font des choses dans leur chambre à coucher ou ont des habitudes personnelles que d'autres peuvent trouver répugnantes. Mais tant que cela reste privé, personne ne trouve rien à redire", se défend Mosley se présentant comme la "victime d'une conspiration écoeurante".</p> <p>"Pour faire court, je pense n'avoir rien fait de mal, et que le mal a été fait par ce journal", accuse-t-il.</p> Eurosport