Last posts on henri bacher

Eglise ”ZOOM” modification en vue

2021-01-12T12:01:00+01:00

"La pandémie va laisser un certain nombre de dégâts, mais aussi ouvrir les yeux sur de nouvelles possibilités.

Un peu comme une rivière en crue qui arrache, déplace, creuse, casse.

Parfois la crue a même dévié le lit d’un courant d’eau. Il faudra nettoyer, revitaliser, réactiver, reconquérir des espaces endommagés.

Quels sont les enjeux d’avenir pour l’église?"

Lire la suite de la réflexion d'Henri Bacher (17 décembre 2020)

Henri Bacher ne se pose pas seulement quelques questions, mais apporte des réponses.

Un blog à suivre : https://www.eglise-numerique.org

Notre modèle d’implantation d’église, est-il encore pertinent?

2020-09-15T10:34:00+02:00

Ne devrait-on pas s'inspirer de l'incarnation du Christ pour réorienter nos communautés vers un nouveau type de création de valeurs spirituelles, un nouvel impact sur les comportements humains?

Henri Bacher répond à la question:

Lire l'article ici.

Repas spirituel ou culte-repas

2018-02-08T16:28:00+01:00

"C’est sûrement plus facile, aujourd’hui, d’inviter à un repas que dans un bâtiment religieux."

Sur la base de ce constat, Henri Bacher développe un concept de "culte-repas" en cherchant à tenir compte d'évolutions de la société occidentale tels que le développement de tribus et de réseaux sociaux.

Ainsi Henri Bacher parle de constituer des "poly-réseaux".

Le repas a déjà fait ses preuves dans les soirées ou parcours alpha (alpha-live en Suisse) ainsi que lors de dimanches avec petit-déjeûner, les "petits déjeûners contacts" ou encore la "pause café" des rendez-vous avec la Bible en semaine.

Le projet de "repas spirituels" verra bientôt une phase d'essai en région genevoise. A suivre.

Pour plus d'infos, voici deux documents de la main d'Henri Bacher:

Les jeunes dans l'église

2011-05-27T11:11:00+02:00

« Jeunes et Eglise locale »

Des responsables de la FREE (Fédération d'églises évangéliques en Suisse romande) se sont réunis à Vevey le 23 mai 2011. La question (ou les questions) posée par les efforts d'intégration des jeunes y a trouvé des réponses variées.

Ici quelques éléments de la journée:

Le compte rendu de la journée par Claude-Alain Baehler.
Le powerpoint et la conférence de Christian Kuhn.
Le clip de Henri Bacher : «Trois jeunes adultes face au culte».

Bilan: le travail ne fait que commencer.

Culte expérimental à Meyrin

2010-02-23T07:29:00+01:00

La communauté évangélique de Meyrin (Suisse) ose changer la forme du culte - et prévoit de récidiver une fois par mois. Roger Sewell, pasteur, explique comment un texte biblique a rejoint les émotions par toute la communauté et a animé les discussions bien au-delà du cadre prévu pour cela.

Réalisation: Henri Bacher

Tipping Point - à partir d'ici, cela va mieux

2010-02-21T06:43:00+01:00

Qui ne souhaite pas vivre du côté où tout va tout seul? Néanmoins, ce qui précède, le défrichage, le bêchage, l'arrosage, et le reste - bien que fatigant - est nécessaire.

"A Dieu rien n'est impossible, mais je crois que souvent nous négligeons ce qui précède le réveil. L'accumulation des petits riens et des petits commencements qui à un moment donné font basculer la situation dans un réveil."

Henri Bacher (Logoscom) parle de ces "petits riens" quq'il n'est pas bion d'oublier. Pour en savoir plus, lire: le-point-de-bascule.pdf

Un culte immergent

2010-02-18T07:46:00+01:00

Comment peut-on faire et vivre un culte de manière à impliquer le visiteur? Par l'accueil, le chant, la prédication? Quelle est la place du visuel et de l'émotion, qui sont traités de manière très variée d'une église à l'autre.

Henri Bacher, interpelé par une exposition du Grand Palais à Paris qui propose une oeuvre originale de Christian Boltanski intitulée «Personnes», nous oriente vers d'autres choses. Article "Plaidoyer pour des cultes « immergents »", à lire sur le blog de la FREE: http://lafreeblog.wordpress.com/

Dynamiser la circulation du texte biblique

2010-02-15T11:44:00+01:00

Un projet appelé To>Bible. Un truc de plus? Pas vraiment. Il est question de ce que vous faites déjà, et qui pourrait bénéficier d'un plus.

"To>Bible fédère les différentes activités de la communauté autour des mêmes textes rassemblés dans un thème donné. En pratique, le pasteur prêche sur les textes utilisés par le croyant pour la méditation. Les groupes déjà constitués, à leur tour, travaillent ces mêmes textes. Jusque-là, il n'y a pas besoin d'ajouter de nouvelles structures ou rencontres et c'est déjà suffisant pour approfondir le contact avec le texte biblique."

Henri Bacher résume ce concept en une phrase: "To>Bible se propose de dynamiser la circulation de la parole et du texte biblique dans le tissu de l'église et en partant du tremplin communautaire." Source

Je propose un changement de programme: parler d'abord du texte biblique dans les petits groupes, et écouter 10 jours plus tard la synthèse du prédicateur.

Comment faire pour que notre culture de l'écrit bénéficie de la culture orale?

Henri Bacher (Logoscom) en parle (par écrit) ici chez scripture-engagement.org. Nouveauté: le document peut y être téléchargé soit en anglais, soit en français.

Explorer la Bible

2010-02-09T15:55:00+01:00

(Vidéo 1)

...avec du papier, de la peinture, du ruband adhésif ou du sable. Henri Bacher (logoscom) nous montre que c'est possible.

"Explorer la Bible, avec des techniques visuelles" (vidéo 1 & vidéo 2) - permet de faire parler les personnes qui ne sont pas portées vers une analyse littéraire et qui relèveront néanmoins les leçons d'un texte.

Logoscom, un site qui vaut le détour.

Paris, le quartier du Marais - Expériences émergentes

2009-11-02T07:12:00+01:00

Dans ce quartier très branché de la capitale, la paroisse réformée tisse une sorte de toile interethnique ou plusieurs communautés ne vivent pas seulement côte à côte, mais tentent de créer des synergies entre elles. Entre autre, l'accompagnement pastoral et la relation d'aide sont partagés et mutualisés entre les différents pasteurs tous issus d'un pays différents.

Communiqué de Henri Bacher - deux videos de logoscom.

Video 1

Video 2

De quel type de communication est votre église?

2009-08-12T08:29:00+02:00

Il semblerait qu'on ne puisse même plus se fier aux dénominations, et que l'on trouve de tout, partout. Henri Bacher propose une typologie qui n'est pas théologique ou dénominationnelle, mais culturelle. La chaire, le micro et la scène sont trois pôles qui correspondent à trois types d’Eglises : celle de l’Alphabet, celle de la Modulation et celle de la Mise en scène.

Pourquoi ai-je l'impression d'être spectateur au culte?
Pourquoi ne puis-je plus m'entendre chanter?
Pourquoi parle-t-on tant de communion fraternelle sans la vivre?
Pourquoi les chanteurs sur l'estrade font-ils tous les efforts possibles pour ne surtout pas regarder la salle, ou sourire?

Bon, Henri Bacher ne répond pas directement aux deux dernières questions. Mais son analyse permet de se construire une réponse.

Les tendances actuelles de l'Eglise du point de vue de la culture de communication (sans oublier le tableau, à découvrir en cliquant sur le lien en fin de son article).

Eglise.com-future

2009-05-19T08:36:00+02:00

Une compilation de réflexions rédigées par Henri Bacher dans un format de "livre online". Contenu

Nouvel horizon de la présence de l’Eglise

2009-04-23T17:55:00+02:00

"Le christianisme a pu se répandre parce que des théologiens et des missionnaires comme Paul ont accepté de laisser tomber, en quelque sorte, la culture juive pour adapter leur message au monde grec."

Vrai ou faux? Où: piste à suivre...

Dans FREEblog, Henri Bacher exhorte: "Comme chrétien nous devons investir les centres de pouvoir, mais aussi entrer dans les techniques de communication et les « philosophies » qui s’y rattachent. La Réforme a utilisé à fond le levier technologique de l’imprimerie, mais elle a aussi puisé dans l’humanisme qui n’était pas à proprement parlé un mouvement spirituel."

Et à Henri Bacher de nous inviter à utiliser les voies de communications nouvelles pour ateindre un monde nouveau.

Article plus bas ou sur FREEblog (avec posibilité de laisser un commentaire sur le blog), rubrique: Eglise et webculture.

Antioche sur Californie, le nouvel horizon de la présence de l’Eglise dans le monde, par Henri Bacher

Avec ce premier article, Henri Bacher se lance à nouveau dans ses réflexions favorites sur les changements culturo-spirituels dans l’Eglise. D’autres vont suivre, notamment sur les natifs et immigrés dans le monde du numérique et sur les tendances ecclésiastiques en voie de développement.

L’incarnation est un mot-clé dans l’expérience chrétienne, particulièrement lorsqu’il s’agit du message. Le Christ s’est aussi incarné dans une culture, celle des juifs. Le christianisme a pu se répandre parce que des théologiens et des missionnaires comme Paul ont accepté de laisser tomber, en quelque sorte, la culture juive pour adapter leur message au monde grec. Le monde était, à cette époque, en train de basculer et le grand apôtre des païens n’a pas fêté les 500 ans de la naissance du prophète Esaïe (1) pensant que ça servirait à revigorer la foi de ses contemporains. Non, il a lancé une révolution copernicienne en ne prenant plus Jérusalem comme centre de la spiritualité chrétienne. Au fil des années et des siècles, le développement des disciples du Christ a suivi non seulement les évolutions politiques, mais aussi les avancées technologiques. Les chrétiens ont souvent été des avant-gardistes. Aujourd’hui, on les appelle des « geeks », des passionnés de nouveautés technologiques, des découvreurs de nouvelles manières de communiquer, des explorateurs de nouveaux espaces de socialisation. Si les Eglises semblent aujourd’hui à la traîne, c’est qu’une bonne partie de la Suisse a tendance à se retirer dans sa coquille. Elles se révèlent donc tributaires de leur environnement.

Les voies romaines, la toile du temps de Paul
Paul a utilisé le réseau des voies romaines et la langue grecque pour diffuser l’Evangile. Ce réseau ressemble à s’y méprendre à nos réseaux électroniques actuels. Antioche était un nœud important de communication dans le système des échanges romains. La langue du réseau était le grec, et l’araméen que Jésus parlait, n’aurait servi à rien. Ce ne sont pas les disciples directs du Christ, comme Pierre, qui ont investi ce réseau romain, ce sont des gens comme Paul. Des « pluriculturels », des « résoteurs », des explorateurs.
Plus tard, les centres comme Antioche se sont déplacés vers « l’ouest » : Constantinople, Rome, Wittenberg ou Genève, l’Angleterre, la côte est du continent américain avec les pères fondateurs des Etats-Unis et aujourd’hui la côte ouest avec la Silicon Valley. Demain, le nouveau centre du monde sera peut-être chinois. Toujours plus à l’ouest selon les dires de Jacques Attali (2). Cet auteur parle surtout de développement économique lié à des découvertes comme le gouvernail, les lettres de crédits, etc. Toutefois il est intéressant de constater que les centres d’influence des chrétiens ont suivi ces pôles économiques. Ce constat est indéniable : le moteur actuel du christianisme se trouve aux Etats-Unis, tant du point financier que du point de vue spirituel. De là à dire que le christianisme est aussi lié à l’économique me paraît un peu exagéré, mais n’empêche que cette question devrait nous titiller. Du temps de la Réforme, Genève était une importante ville de foire connue dans toute l’Europe et les banquiers y jouaient un rôle important.
Donc, pour résumer, comme chrétien nous devons investir les centres de pouvoir, mais aussi entrer dans les techniques de communication et les « philosophies » qui s’y rattachent. La Réforme a utilisé à fond le levier technologique de l’imprimerie, mais elle a aussi puisé dans l’humanisme qui n’était pas à proprement parlé un mouvement spirituel.

En Eglise, expérimenter le « toujours plus à l’ouest »
Aujourd’hui les gens se trouvent mentalement, mais aussi d’une manière virtuelle sur la côte ouest des Etats-Unis entre Google, Twitter, Facebook, Seesmic, Youtube, Dailymotion, Iphone et Androïd. Si les chrétiens ne laissent pas tomber le monde des imprimeurs et celui de l’approche scolaire de la foi, ils perdront le fil de leur histoire. Dans nos Eglises on soutient plus facilement des librairies que des télévisions. On organise encore des bibliothèques de prêt au lieu de gamberger sur Facebook. Notre élite est formée à « Genève » et « Wittenberg » au lieu d’expérimenter le « toujours plus à l’ouest ».
En Californie se forge une nouvelle culture que j’appelle « oralité électronique ». Les disciples actuels du Christ, comme Pierre, à l’époque, devront peut-être recevoir une puissante révélation, pour se rendre compte que les « païens » d’aujourd’hui ont besoin d’un Evangile repensé et revisité; attention je n’ai pas dit « édulcoré » ni « amputé ». Mais, j’ai confiance, Dieu a préparé des Paul pour s’élancer dans les réseaux électroniques et sociaux actuels.
Henri Bacher
www.logoscom.org

Notes
1. C’est un coup de pied au 500e de la naissance de Calvin, fêté en 2009. Esaïe aurait vécu à Jérusalem au VIIIe siècle av. J.-C., approximativement entre 766 et 701 (Wikipedia). Cette allusion à ce prophète n’est donc que symbolique.
2. Jacques Attali, Une brève histoire de l’avenir, Paris, Fayard, 2006.

Elie, le prophète sur Youtube (extraits)

2009-02-20T06:53:00+01:00

Henri Bacher présente le texte biblique en 14 épisodes sur la vie d'Elie. A entendre sur Youtube: des dessins, une voix, c'est tout - pas de texte qui défile. Saisissant.

Pour une expérience différente, voir (si vous ne l'avez pas encore vu) le film de la note du 15 février 09. Une voix, parfois un visage, et toutes les paroles dites sont écrites dans un texte qui s'échafaude, s'étale, s'écoule, tombe, se rammasse, jaillit, s'impose, s'efface...

Foi et nouvelles technologies - Web conférence

2009-01-28T17:51:00+01:00

En direct sur Internet : le 5 février à 19h45

Conférence-débat avec Pierre Lagarde Henri Bacher et Gabriel Monet sur le thème :

"D'éternité à internité ou comment les nouvelles technologies modifient notre approche de la foi".

Vous pourrez non seulement voir et entendre la conférence, mais aussi interagir pendant le débat.

Plus sur cette conférence : voir le site "Témoins" pour le programme et les intervenants.

Suivez le même lien pour les modalités de la participation sur Internet au "direct".

La Bible: premier objet nomade

2008-08-21T08:35:00+02:00

"Comme le livre (dans le sens de support) a été le premier objet nomade produit en série, c'est le téléphone portable qui va jouer ce même rôle dans les décennies à venir..."

Henri Bacher plaide pour une Bible sur téléphone portable, mais dans un format mieux adapté que celui que mon fils de 16 an utilise sur son phone: Segond 1910.

Vous souhaitez que la Bible soit davantage lue? H. Bacher vous mettra en piste. (Photo prise sur Facebook)

Extraits (titres rajoutés):

Quel est le numéro de téléphone de Dieu?

Le portable transformera notre relation aux autres et au monde des objets. Il sera aussi à l'origine d'une nouvelle manière de méditer la Bible. Comme du temps des imprimeurs, il faudra réadapter le texte pour le portable, le "traduire" pour un nouveau public, le découper différemment, en quittant l'organisation en chapitre pour privilégier la péricope...

Découpage vite fait?

Vous allez peut-être penser que ce sera facile: il n'y a qu'à prendre une bonne traduction moderne et simple comme "Parole de Vie" et adapter ce texte à l'écran des portables.

Ce n'est pas aussi simple, parce que ce nouveau support va plutôt utiliser de l'audio et de la vidéo. C'est là notre difficulté. Exit la lecture! Le portable sera le support de l'oralité électronique comme le livre a été le support de l'écrit.

Quel avantage?

Les utilisateurs passent énormément de temps dans les transports et c'est là qu'ils prennent l'habitude de consulter des informations et autres contenus online. La Bible devrait faire partie des possibilités de consultation.

Et encore

Le portable est déjà répandu par milliards sur la planète et les pays émergents sont souvent mieux équipés en portable qu'en ordinateur de bureau ou en livres.

Qui va payer? Segond 1910 est gratuit... quelle image donnons-nous de la parole de Dieu

Les traductions modernes de la Bible ne seront donc accessibles qu'à des personnes qui payent, alors qu'un nombre important de donateurs a participé à leur financement. Il est donc important de revoir toute la question du modèle économique des traductions et de la diffusion.

Télécharger l'article ici: Bible_nomade.pdf

Abraham - le patriarche sur Youtube

2008-07-22T09:10:00+02:00

Henri Bacher vient de nous rendre attentif à son dernier projet dont il dit:

"Nous venons d’enregistrer l’histoire d’Abraham en 24 épisodes. Vous pouvez voir le résultat sur : http://fr.youtube.com/user/BibleTube" (ou cliquez sur la photo).

Le résultat vaut la peine d'être vu. «Vu», car la lecture se fait en vidéo. Le "lecteur" me regarde droit dans les yeux et ne me lâche pas d'une semelle. Si j’ai l’impression qu’il lit le fond de mon âme, mais la traduction que je ne connaissais pas me rassure (ben non, il ne peut pas lire ce qui n’est pas là).

Cet homme qui me parle sans jamais cligner des yeux, ce cadrage fixe, ce fond tantôt figé, tantôt flottant, en zoom ou tournant, cette voix changeant légèrement de timbre avec chaque personnage…

BRAVO !

Le communiqué de Henri Bacher:

Au coeur de l'été, découvrez la saga "Abraham" en vidéo. C'est le texte intégral de la Bible (Parole de vie) dit par un comédien.

Depuis des années à Logoscom nous faisons des recherches pour trouver de nouvelles solutions pour mettre la Bible à la portée des gens qui n’aiment plus lire. Nous avons produit et diffusé plus de 250 péricopes en audio. Nous nous rendons compte que ce n’était qu’une étape intermédiaire. L’avenir est à la vidéo puisque ce support rejoint parfaitement la pratique de la Bible dans l’église depuis plusieurs siècles : la lecture publique de la Parole lors du culte. L’oreille occidentale n’est pas vraiment habituée au traitement du message audio sauf s’il s’agit de musique, mais la vidéo lui serait plus familière, puisque plus près de la réalité. D’autant plus qu’avec la vidéo (pour la Bible) on peut, au besoin, faire abstraction de l’image et n’écouter que le texte.

Nous venons d’enregistrer l’histoire d’Abraham en 24 épisodes. Vous pouvez voir le résultat sur : http://fr.youtube.com/user/BibleTube

La qualité technique est celle de Youtube et non celle des canons de réalisation de la télé. Pour nous, ces réalisations s’inscrivent dans un travail de recherche, nous n’avons donc pas investi dans l’enregistrement en studio professionnel comme pour l’audio. Par contre, nous avons pris un comédien professionnel. Nous avons collé une image-clé par épisode pour se focaliser sur le thème principal de la péricope. Au début nous voulions illustrer avec des images contextuelles d’origine (désert, nomades, chameaux, etc…), mais visuellement nous aurions donné l’impression d’un texte très démodé qui n’a plus rien à voir avec notre temps. Les images modernes utilisées sont simplement là pour rappeler que ce texte n’a pas perdu de son actualité. Remarquez que ces images ne fonctionnent pas comme des interprétations, mais plutôt comme des soulignements. En prenant simplement le comédien en gros plan, nous pensions à la visualisation sur portable dont les écrans sont très petits (sur la page d’accueil de allobible.org, vous verrez ce que ça donne en petit format).

Des versets de la Bible en vidéo

2008-04-24T11:58:07+02:00

Nous nous lançons dans la production de textes bibliques dit par une ou un comédien. Ce ne sont que des essais pour l’instant. Nous n’en sommes pas encore satisfaits. A côté de textes courts comme ceux sur les Proverbes, nous avions enregistré avec un comédien professionnel le texte de la création et l’histoire de Noël. Nous nous sommes rendus compte qu’il fallait utiliser un prompter (comme les speakers du JT à la télé) pour que le comédien ne donne pas l’impression de lire le texte (ce qui est un peu le cas avec les trois proverbes, mais comme ils sont courts, ça passe).

Nous pensons garder ce format du gros plan, avec seulement les expressions du visage. L’avenir de la consultation vidéo va être sur les portables téléphoniques dont les écrans ont un très petit format.

Avec l’utilisation des mots clés écrits, nous mettons en pratique nos recherches sur l’oralité électronique: le texte devient secondaire par rapport au visuel, mais il est encore présent. Ces mots-clés ne sont pas des ornements, mais une aide à la mémorisation du contenu.

Nous venons d’acheter un prompter et nous allons continuer dans cette voie en améliorant nos produits que nous diffusons toujours gratuitement.

Nous serions reconnaissants pour vos remarques et vos conseils.
Nous vous rappelons qu’il suffit de recopier le code de la vidéo sur Youtube et de l’intégrer dans vos pages web pour avoir la fenêtre vidéo directement sur vos pages.

Merci pour votre soutien et merci à la Société Biblique pour la superbe traduction de Parole de Vie.

Que Dieu vous bénisse.

Henri Bacher
Secrétaire exécutif
Logoscom
3, rue de la Prairie
F-01630 St Genis-Pouilly
henri.bacher@logoscom.org
www.logoscom.org
(Ressources pour l'église)
www.allobible.org et www.allobible.mobi
(Audiobible sur votre téléphone)

Reso+ un réseau social à Genève

2008-03-19T17:22:00+01:00

Henri Bacher présente ce "programme":

Le concept
Des rencontres en soirée autour d'un souper prolongé. On ne mange pas d’abord pour ensuite entrer dans la partie sérieuse sous forme de conférence ou de message, mais tout est intégré dans le repas.

Les soupers sont à choix multiple:

Le souper VIP est une approche soft de la spiritualité chrétienne.

Le souper PLUS pourrait être un style «cours Alpha» à la sauce postmoderne (travail de réflexion avec vidéo, animations bibliques visuelles, mais aussi des activités comme la prière pour les malades, etc.).

Le souper CONNEXION est en fait un moment cultuel. Ce sera le noyau de Reso+, là où se vit la communion avec Dieu d’une manière communautaire.

Pour la première prestation dans le cadre d'un souper VIP, nous aurons Nicolas Ray un jeune chercheur en biologie de l'Université de Berne sur le thème "Spiritualité et sciences". Ses recherches concernent les débuts de l'homme sur la terre et son équipe de chercheurs est entrain de prouver que l'homme n'est apparu qu'à un endroit sur terre! Sa prestation se fera sous forme de conversation autour d'un repas.

Les soupers VIP auront des thèmes très variés comme "Spiritualité et cigares" avec un spécialiste qui nous vient directement de chez Davidoff, à Genève, "Spiritualité et Action humanitaire" avec un ex-délégué de la Croix Rouge, "Spiritualité et vin" avec une vraie dégustation à la clé, "Spiritualité et art contemporain" pour le 23 mai avec un artiste lausannois, etc.

Si notre formule trouve le succès escompté, nous doublerons les soupers à fur et à mesure et nous aurons tous les types de soupers en simultané. Les participants auront ainsi le choix selon leur besoin du moment.

Ce que vous pouvez faire pour nous
Si vous avez des amis dans la région genevoise et qui ne sont pas dans des circuits d’églises, envoyez-leur le lien du site Reso+ et puis, peut-être allez-vous créer vous-même un site et un réseau du style www.resopluslausanne.mobi, www.resoplusparis.mobi, etc. Si vous voulez vous former dans le concept Reso+, rendez-vous autour d’un repas à Genève !

PS : Nous vous rappelons que Reso+ est un projet mis en route par la Communauté Evangélique de Meyrin (FREE). Ce n’est donc pas une tentative free-lance !

Contact: info@resoplusgeneve.mobi
Henri Bacher
Chef de projet