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Éphéméride du 22 décembre

2025-12-22T03:30:00+01:00

Sully, portrait, par Quesnel

1641 : Mort de Sully

De Michel Mourre :

"...Il mena une politique d'économies et de remise en ordre, réduisit les tailles, supprima les charges inutiles, poursuivit partout les abus et les prodigalités, et réussit par sa gestion rigoureuse à faire entrer dans les caisses de l'État de 12 à 13 millions de livres entre 1600 et 1610.

Pour relancer l'économie, il donna la liberté aux exportations de blé et de vin, abolit un grand nombre de péages, fit construire des routes, des ponts, des canaux (canal de Briare).

Il encouragea surtout l'agriculture, soutint les efforts d'Olivier de Serres pour l'élevage des vers à soie et proclama que "labourage et pastourage sont les deux mamelles dont la France est alimentée..."

https://www.herodote.net/Sully_1560_1641_-synthese-449.php

1666 : Séance inaugurale de l'Académie des Sciences

C'est Colbert qui l'a créée, à la demande de Louis XIV.

Lors de sa première séance, il est décidé la création de l'Observatoire royal - création réalisée l'année suivante - qui deviendra plus tard l'actuel Observatoire de Paris (voir l'Éphéméride du 21 juin) : dans cet Observatoire, dix ans plus tard, en 1676, l'astronome Danois Rômer détermina la vitesse de propagation de la lumière...(voir l'Éphéméride du 7 décembre...)

Établissement de l'Académie des Sciences et fondation de l'Observatoire,

par Henri Testelin, Musée de versailles

• http://www.academie-sciences.fr/

1773 : Mort de Georges Frédéric Strass

Tout le monde connaît, et emploie, l'expression "strass et paillettes", mais bien peu de personnes savent d'où vient ce mot de "strass".

C'est, tout simplement, le nom de Georges Frédéric Strass, natif de Wolfisheim (à quelques kilomètres de Strasbourg) qui fut nommé Joaillier du roi Louis XV, en 1730, et qui inventa une matière synthétique permettant de fabriquer des simili-pierres, imitant le diamant et, évidemment beaucoup moins chères que de vrais bijoux, ce qui permettait à un plus grand nombre de personnes, à la Cour et "en ville", d'essayer de faire illusion...

L'invention de Strass connut un énorme succès, et Strass mourut à la tête d'une immense fortune...

• https://www.projet-voltaire.fr/origines/mot-strass-de-georges-strass/

1799 : Nomination de la première sage-femme

Elle exerce à l'Hôtel-Dieu de Montmorency : Élisabeth Bourgeois est la femme d'un chirurgien de ce même Hôtel-Dieu.

Après sa fusion avec l'hôpital d'Eaubonne, l'hôpital de Montmorency est devenu l'Hôpital Simone Veil (Groupement hospitalier Eaubonne-Montmorency) :

• http://www.hopital-simoneveil.fr/hopital/historique.html#hist_m

1837 : Aux origines de l'École maternelle

Une Ordonnance institue la création de "Salles d'asile" pour les enfants de deux à six ans, ancêtres des Écoles maternelles.

Les Salles d'asile (ou d'hospitalité) prendront le nom d'"Écoles maternelles", une première fois le 28 avril 1848, à l'instigation de Marie Pape-Carpantier (1815-1848), directrice de la principale salle d’asile du Mans, puis officiellement en 1881.

• http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-buisson/document.php?id=3142

1872 : Naissance de Camille Guérin

Il est avec Calmette le créateur du BCG, le vaccin antituberculeux.

Sur la photo ci dessous, Calmette est à gauche, Guérin à droite :

• http://medarus.org/Medecins/MedecinsTextes/guerin_camille.htm

1876 : Naissance d'Augustin Cochin

La famille d’Augustin Cochin est catholique et royaliste. Son père, député royaliste, sera même ministre durant la Guerre de 14...

Major de l’École des Chartes, Augustin Cochin se spécialisa dans l’histoire de la Révolution française. Monarchiste, il collabora à la Revue grise de l’Action française dès 1904. Mobilisé, capitaine d’infanterie, il mourut au front, le 8 juillet 1916.

Ses deux principaux ouvrages sont Les sociétés de pensée et la démocratie moderne et La Révolution française et la libre pensée, tous les deux inachevés, à cause de sa mort brutale et prématurée.

Pour Maurras, "il est le premier qui aura fait voir et sentir avec clarté, avec intelligence, selon les règles de la méthode rationnelle et critique, la part que prirent les sociétés secrètes, les "sociétés de pensée" au mouvement de 1789".

Comme le Taine des Origines de la France contemporaine (voir l'Éphéméride du 5 mars), Cochin réfute l'histoire officielle idéologique et jacobine, car, comme Taine (ci contre) et, plus tard, un François Furet, il veut s'en tenir aux faits et aux seuls faits.

Pour autant Taine - d'après Cochin - se contente de l’histoire psychologique, celle qui pénètre dans la pensée et les réflexes profonds des révolutionnaires. S’il analyse remarquablement les aspirations profondes du jacobin, Taine ne s’attache pas à distinguer les causes réelles de la Révolution, ni sa mécanique. Taine décrit à merveille la société révolutionnaire, il n’explique pas sa gestation.

Cochin propose, lui, de recourir à l’histoire sociologique pour saisir les causes profondes des événements de la Révolution française. Il n'occulte pas les autres causes de 1789 (fiscales, naturelles…) mais il les considère comme secondaires par rapport aux mécanismes sociaux qu’il décrit.

Pour Cochin, la cause profonde de la Révolution réside dans les sociétés de pensée. Ces clubs, loges et associations diverses se développèrent à partir de 1750, sur tout le territoire, en un étroit maillage. Elles vont rapidement constituer non un État dans l’État, mais bien une nation dans la nation : en 1789 elles se voudront la nation contre l’état royal. En attendant, pendant toute la seconde moitié du XVIIIème siècle, elles diffusent la pensée des soi-disant Lumières, et agissent au nom d’une liberté abstraite. Cochin démontre également qu’un tel mouvement présupposait que la France soit un État prospère et riche, assurant la tranquillité publique et le fleurissement des arts, lettres et sciences : la France des Bourbons.

Ces sociétés de pensée sont, malgré leur diversité, soumises à des principes de fonctionnement communs : unité de direction, discipline interne, interdépendance, centralisation. Les sociétés de pensée et leur sociabilité sont donc à l’opposé des communautés naturelles. Elles ne sont pas fondées sur la solidarité du lieu (commune, province), du sang (famille) ou du métier (corporation) mais sur le seul exercice de la discussion : elles sont en tout point coupées du réel. L'homme qui les compose, "c’est la société qui a orienté son esprit à l’inverse du réel, elle encore qui le lie à ses frères de toute la force de son intérêt ; comme elle a formé son intelligence, elle tient sa volonté".

François Furet (ci contre), dans son magistral Penser la Révolution française rendit la place de premier plan qui lui revenait à Augustin Cochin dans l’historiographie de cette période capitale et tragique...

Aujourd'hui on fait maigre

2015-03-07T19:24:00+01:00

Cherche jeunes filles à croquer, Françoise Guérin

A quelques semaines de la nouvelle édition des quais du polar, je me décide enfin à découvrir deux auteures entrevues l'année dernière lorsque je servais d'âne porteur à C'era. Commençons par Mme Guérin, sympathique spécialiste des dédicaces énigmatiques! (Oserons-nous y retourner sans avoir résolu la précédente?)

Derrière ce titre - dont j'apprécie la saveur - se cache un polar français tout à fait bien ficelé, tant qu'on ne s’intéresse que modérément à l'enquête en elle-même, ce qui ne me semble pas un gros problème.

Je crois qu'après des centaines de romans policiers, tout à fait convaincue par l'expérience qu'à la fin on attrapera le coupable, j'ai cessé de me sentir le devoir de surveiller le travail de la police et de m'impliquer bénévolement dans l'analyse de la moindre preuve. Chacun son job.

Combien de livres lus? Et autant de décors différents: antiquité, Moyen-Âge, Égypte, 17e, 18e, 19e siècle, milieu universitaire ou Middle West, châteaux ou banlieues, Londres ou Katmandou, du centre de la terre au sol de Mars...

Parfois je sais que le polar ne sera pour moi qu'un décor avec un peu moins de pyramides, moins de rideaux en velours et plus de cadavres mutilés qui trempent dans la boue et le sang. Me restent alors les personnages. Je suis sûrement en quête de quelque chose, sinon pourquoi est-ce que je continue à lire?

J'ai découvert ici (second roman) le commandant Lanester, héros récurrent des romans de F. Guérin. Homme complexe, empli de doutes quant à sa vocation, accro à sa psy - mais Dieu merci, pour une fois, ni sa grand-mère ni son poisson-rouge, ni personne de son entourage n'est impliqué dans l'enquête, ça devient si rare qu'il faut le mentionner. Je lui octroie 80% de l'intérêt de l'histoire.

L'histoire... Ah oui, j'ai oublié de parler des anorexiques. Une horde de paisibles adolescentes maigrelettes et farouchement décidées à ne rien avaler, toutes parquées dans une charmante clinique en montagne par des parents très aimants et très dépassés. Mais la clinique est une vraie passoire, il en disparaît tellement des donzelles qu'on finit par mettre Lanester sur le coup.

Et pis voilà quoi. C'était pas mal. Je me débrouille bien cette année je trouve. Je lis peu mais bien.

SOIT-DIT EN MARCHANT

2013-06-18T05:00:00+02:00

Immortelle randonnée, c’est le dernier ouvrage de Jean-Christophe Rufin, devenu un sage pélerin sur le chemin de Saint-Jacques de Compostelle ?

Cofondateur de Médecins Sans Frontières, écrivain lauréat du prix Goncourt en 2001 pour Rouge Brésil, académicien puis ambassadeur, il est l’une des grandes figures de la littérature française actuelle.

C’est un auteur que j’adore lire. J’aime ses bons mots, sa plume légère et acérée, ainsi que son art à m’embarquer dans ses histoires.

De son dernier ouvrage, j’ai d'abord lu un extrait paru en mode reportage dans le dernier numéro de la revue Long Cours. À sa lecture (agrémenté de ses propres aquarelles !), ses pérégrinations vers Compostelle m’ont captivé.

Car l'homme de Lettres a su se défaire de tous les attributs de sa position social. Il raconte ainsi, sans fard, ni forfaiterie, son voyage initiatique sur ce chemin qui fascine tant et qui fête d'ailleurs cette année son 1 200ème anniversaire.

Jean-Christophe Rufin a ainsi suivi à pied, sur plus de huit cents kilomètres, le «Chemin du Nord», de Hendaye jusqu'à Saint-Jacques deCompostelle.

Beaucoup moins fréquenté que la voie habituelle des pèlerins, cet itinéraire longe les côtes basque et cantabrique puis traverse les montagnes sauvages des Asturies et de Galice.

Autre singularité notoire de ce bel ouvrage, son éditeur. Un éditeur spécialisé dans les livres de montagnes, connus et reconnus pour la couleur rouge de ses « productions ».

Immortelle randonnée, une saine lecture… (SD)

> RÉFÉRENCES
Immortelle randonnée - Compostelle malgré moi de Jean-Christophe Rufin. 19,50 € - 270 pages (Editions Guérin)

Val-et-Châtillon (54) : conférence ”La faïencerie de Lunéville Keller & Guérin : entre industrie et atelier d'art”

2012-06-01T00:00:00+02:00

Fête de saint Guérin à Claudon (Vosges)

2008-09-07T19:21:00+02:00

Dimanche 7 septembre, la paroisse de Claudon fêtait son patron saint Guérin lors de la messe célébrée par l’abbé Charles Villaume.

Eglise paroissiale Saint-Guérin de Claudon

(cliché Wikipédia)

Saint Guérin est né vers 1065 en Lorraine et il mort en 1150. Il fut évêque de Sion en Suisse.

Moine cistercien, il appartient à l’abbaye de Molesme, puis à l'abbaye de Hautecombe, avant de fonder l'abbaye de Notre-Dame d'Aulps vers 1095. Il y est abbé de 1110 à 1138. En 1138, Boson I^er, évêque de Sion, meurt. Une délégation du Valais est envoyée auprès de saint Guérin pour lui demander d'accepter la charge d'évêque de Sion. Très attaché à la vie monastique, saint Guérin refuse. Les Valaisans étant sûr qu'il était l'évêque qui leur convenait s'adressèrent au pape Innocent II qui demanda à saint Guérin d'accepter cette charge. Ce qu'il fit par obéissance.

Saint Guérin, comme évêque de Sion, était aussi comte et préfet du Valais. Il s'investit énormément dans sa tâche de gouvernement, fit tout pour établir la concorde entre ses sujets. Il récupéra auprès du duc de Savoie les cités de Loèche et de Naters. Il rendit la paroisse d'Aigle à l'abbaye de Saint-Maurice. Pasteur vigilant, saint Guérin s'impliqua dans la réforme ecclésiastique de son clergé et à celle des mœurs de son peuple. En 1148, il assista à Saint-Maurice d'Agaune à la consécration de l'église du couvent par le pape Eugène III, ancien moine cistercien. Attaché à l'abbaye de Saint-Jean d'Aulps, saint Guérin y entreprit de nombreux voyages et ne cessa de conseiller ses moines. C'est lors d'un de ces voyages que saint Guérin mourut en 1150 à l'âge de 90 ans (ou de 85 ans).

Ses reliques furent vénérées à l’abbaye de Saint-Jean d'Aulps jusqu’à ce qu’elles soient détruites en 1824 et la châsse-relique transférée dans l'église paroissiale de Saint-Jean-d'Aulps.

Autel de saint Guérin, église de Claudon

(cliché H&PB)

Le transept nord de l’église de Claudon abrite l’autel dédié à saint Guérin dont la statue est du XIXe siècle.

[source : Wikipédia et H&PB]

La marchand de sable passe....

2008-01-08T22:20:00+01:00

Que tout est fugitif, éphémère !
Ne dure que ce qui nous déchire !
Michelle Guérin

On ne s'en souviendra peut-être pas dans 150 ans, puisque ce n'est que de sable, mais tout de même, beaucoup de poésie dans cette petite vidéo :

http://video.google.com/videoplay?docid=-3459897359482600411

Dans le même genre il y a aussi :
http://www.dailymotion.com/visited/search/sicaf/video/x1bju_sand-art-seoul-sicaf-2003

Il est si tard...

2007-11-13T13:47:50+01:00

Il est si tard, il fait, cette nuit de novembre,
Si triste dans mon coeur et si froid dans la chambre
Où je marche d'un pas âpre, le front baissé,
Arrêtant les sanglots sur mes lèvres, poussé
Par les ressorts secrets et rudes de mon âme !

La maison dort d'un grand sommeil, l'âtre est sans flamme ;
Sur ma table une cire agonise. Et l'amour,
Qui m'avait, tendre espoir, caressé tout le jour,
L'amour revient, armé de lanières cruelles,
Lacérer l'insensé qu'il berçait dans ses ailes.

Ô poète ! peseur de mots, orfèvre vain,
Ton vieil orgueil d'esprit succombe au mal divin !
Tu rejettes ton dur manteau de pierreries,
Et déchirant ton sein de tes ongles, tu cries
Ton immense fureur d'aimer et d'être aimé.

Et jusqu'à l'aube, auprès d'un flambeau consumé,
Et promenant ta main incertaine et glacée
A travers les outils qui servaient ta pensée,
Dans le silence noir et nu, pauvre homme amer,
Tu pleures sur ton coeur stérile et sur ta chair.

Charles GUÉRIN (1873-1907)
Recueil : Le semeur de cendres