L'Homme Héron, belle découverte en chanson française avec Drôles d'Espèces

2025-01-08T17:27:42+01:00

L'Homme Héron c'est un vrai martien dans le paysage de la chanson française. Stéphane Barrière dévoile un album foncièrement original à découvrir le 07 février 2025 sur toutes les plateformes.

Stéphane Barrière aka l’Homme Héron c’est tout en parole et musique une chanson indé-alternative. Un genre de chanson française aux accents de Spoken Word et de poésie, bourrée d’énergie.

L’Homme Héron, avec Drôles d’Espèces, signe un album captivant où poésie et critique sociale se rencontrent dans une alchimie parfaite. Par le biais de son regard d’artiste engagé et de ses compositions mélodieuses, il nous invite à une réflexion sur notre monde tout en nous offrant une expérience musicale vibrante et pleine de promesses.

Le clip de Grande Lessive, issu de Drôles d’Espèces, nous plonge dans l’univers de L’Homme Héron, une sorte de miroir où se reflètent les angoisses contemporaines. Le morceau, véritable critique acerbe de notre monde en crise, parvient à marier des sonorités électro et des rythmes percussifs, offrant ainsi un contraste frappant entre la légèreté de la musique et la gravité du message. La mise en scène, à la fois poétique et incisive, accompagne parfaitement la réflexion musicale de l’artiste, apportant une dimension visuelle à ce cri de protestation contre notre époque.

Voici le clip de Grande Lessive sur Youtube :

Entre chanson et spoken word, le timbre de son parlé-chanté offre une dynamique de choix pour un flux jubilatoire et frénétique, une liberté de mots ciselés qui ne sont pas sans rappeler Léo Ferré. Le disque s'accompagne d'un spectacle concert mis en scène par Aude Biren qui sera au Festival d'Avignon cet été et le 30 janvier 2025 à l'Auguste Théâtre à Paris. La touche électro, présente tout au long de l’album, donne une énergie folle à des morceaux qui, au fond, parlent de questions profondes et universelles.

Release Party : Jeudi 30 Janvier 2025 À 20H - L’Auguste Théâtre à Paris

Le pére Grange

2008-10-31T06:25:56+01:00

Le père Grange

Ceci n’est pas une chanson de geste, un récit de légende comme on le fit jadis pour ce « fol de Dieu » que fut son saint patron Alexis le solitaire de Rome. L’Alexis dont je vais vous parler n’était pas fou, même pas de Dieu. Le bonhomme était simplement bon comme du bon pain, comme le Bon Dieu. C’était un bon curé savoyard enraciné dans son village perché. Depuis près d’un demi-siècle, il était mêlé aux événements de la vie des 80 maisons qui se serrent autour du clocher. Cette année là, le bon père Grange se désolait ; ses paroissiens se disputaient : chicanes, médisances, divisions claniques, et même calomnie. Décidé de frapper un grand coup comme le curé de Cucugnan d’Alphonse Daudet, il convoqua tout le monde pour une réconciliation générale, un soir, la veille du 15 Août, fête patronale. De peur d’être débordé, Il s’était assuré le concours d’un prêtre en vacances. A l’heure dite, ils étaient donc tous les deux dans l’ombre fraîche de l’église par un temps de canicule. Les bruits du village leur parvenaient étouffés par l’épaisseur des vieux murs : Une sonnaille de vaches, l’aboiement d’un chien, la plainte d’une scie circulaire, un tracteur qui tire une charrette de foin mais rien du côté de la porte, pas le moindre gémissement des gonds, pas le moindre frôlement de jupon. Et, soudain, au milieu de l’allée, un énorme miaulement. C’était le chat noir de Nénesse, voisin de l’église. « a hell of a noise » Un miaulement d’enfer pour l’aveu de ses crimes. Il avouait qu’il n’avait pas de nom de baptême mais demandait que l’on blanchisse son âme qu’il avait poilue comme l’enfer. I’ ve got no holy name and my soul is hairy as hell »(Whithe) « Vadé in pace » Le père Grange ne connaît pas l’anglais mais il n’a pas perdu son latin « Parcere subjectis et debellare superbos » J’épargne ce chat pénitent mais les mécréants prétentieux qui ne sont pas venu ce soir n’ont rien perdu pour attendre. Je ne suis pas sûr que Virgile s’y retrouverait dans cette traduction mais le lendemain la grande messe fût « carillonnée » en langue vernaculaire et vigoureuse. « Mes bien chers frères, nous étions deux à vous attendre hier soir dans la fraîcheur de l’église. On entendait au loin quelqu’un scier son bois, un autre rentrer ses vaches, un autre son foin mais le gond de la porte n’a pas grincé. Et pourtant, on ne pourra pas dire qu’il n’y avait pas un chat. Le chat de nénesse est venu miauler ses aveux. Alors je me suis dit que je m’étais trompé. J’avais mal interprété les médisances. Quand quelqu’un disait du mal d’un absent, c’était de l’humour. C’est moi qui ne comprenais pas. En fait, il disait du bien. Pareil pour les calomnies, c’était pour rire et moi qui me croyait en enfer ! De fait j’étais au paradis et ne le savais pas. Finalement tout va bien. Je peux vous donner le Bon Dieu sans confession. Pas besoin de réconciliation puisqu’il n’y a pas eu de dispute. Et les disputes au moment du partage ? Ici ça se passe toujours bien, dans la bonne humeur n’est-ce pas, mes frères ? Comme le disait Paul, il n’y a au village qu’ « amour, joie, paix, patience, bonté et douceur ». Quand le bon père Grange s’est tu, il y eut un silence pesant, lourd de repentance ; un silence « long comme un jour sans pain »durant lequel les cœurs se retournaient comme pâte au pétrin. Il ne restait plus qu’à cuire ce pain des larmes au feu de l’Amour et le partager dans une fraternité retrouvée. Le chat de Nénesse avait ouvert à tous le chemin du paradis. Cette année là, la fête a été belle