Last posts on gender2024-03-28T19:06:20+01:00All Rights Reserved blogSpirithttps://www.hautetfort.com/https://www.hautetfort.com/explore/posts/tag/gender/atom.xmlA lirehttp://frenchwindows.hautetfort.com/about.htmlGenders, Sexualities, and Spiritualities in African Pentecostalismtag:frenchwindows.hautetfort.com,2020-10-22:62716942020-10-22T23:17:00+02:002020-10-22T23:17:00+02:00 In the last three decades, African Pentecostalism has emerged as one...
<p><a href="https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-42396-4#about"><img id="media-6184298" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://frenchwindows.hautetfort.com/media/00/02/3841024480.jpg" alt="978-3-030-42396-4.jpg" /></a><em>In the last three decades, <strong>African Pentecostalism</strong> has emerged as one the most visible and profound aspects of religious change on the continent, and is a social force that straddles cultural, economic, and political spheres. Its conventional and selective literal interpretations of the Bible with respect to gender and sexualities are increasingly perceived as exhibiting a strong influence on many aspects of social and public institutions and their moral orientations.</em></p><p><em>This collection published in <strong><span class="authors__name">Chammah J. Kaunda, </span></strong><strong>Genders, Sexualities, and Spiritualities in African Pentecostalism</strong>, Palgrave, 2020, features articles which examine sexualities and genders in African Pentecostalism using interdisciplinary methodological and theoretical approaches grounded within traditional African thought systems, with the goal of enabling a broader understanding of Pentecostalism and sexualities in Africa.</em></p><p><em>As usual in English-speaking synthesis, French-speaking Africa is rarely mentioned, except a chapter dev</em>oted to Congo.</p><p><a href="https://link.springer.com/book/10.1007/978-3-030-42396-4#about"><strong>Link.</strong></a></p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlInterdit de dire ”C'est une fille!” - Obama is watching youtag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2016-06-15:58152492016-06-15T09:00:00+02:002016-06-15T09:00:00+02:00 En s'adressant mardi 14 juin au premier "Sommet des Femmes" des...
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.nbcnews.com/video/obama-we-re-still-boxed-in-by-gender-stereotypes-705524803704"><img id="media-5395863" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://esperancenouvelle.hautetfort.com/media/02/00/269661478.png" alt="idéologie du genre,théorie du genre,genre,gender,études de genre,féminisme,barack obama" /></a></p><p style="text-align: left;"><span style="font-size: 10pt;">En s'adressant mardi 14 juin au premier "Sommet des Femmes" des États-Unis d'Amérique, Barack Obama a expliqué qu'il veut en finir avec les "stéréotypes de genre". Un exemple ? À la maternité (excusez l'expression), un médecin qui déclare "C'est une fille!": intolérable.</span></p><p style="text-align: left;"> </p><p><span style="font-size: 10pt;"><iframe width="620" height="349" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.nbcnews.com/widget/video-embed/705524803704" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe></span></p><p> </p><p><span style="font-size: 10pt;">Source : <em><a href="http://www.nbcnews.com/video/obama-we-re-still-boxed-in-by-gender-stereotypes-705524803704">NBC News - Obama: 'We're Still Boxed in by Gender Stereotypes'</a></em></span></p>
jean-verdonhttp://www.pdfcentre.fr/about.htmlLa formation des professeurs sur le genre a commencétag:www.pdfcentre.fr,2015-03-24:55896232015-03-24T08:09:03+01:002015-03-24T08:09:03+01:00 La formation des enseignants en poste et futurs à l' »égalité » entre les...
<div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small; color: #000000;"><img id="media-4981863" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://www.pdfcentre.fr/media/00/02/3147142448.jpg" alt="logo-égalité-400x260.jpg" />La formation des enseignants en poste et futurs à l' »égalité » entre les garçons et les filles a commencé. L’égalité visée est l’indifférenciation sexuelle, fondée sur le postulat de l’idéologie du genre affirmant que nous ne serions qu’une construction sociale sans aucune influence de notre corps sexué (voir étude CNRS prouvant le contraire).</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small; color: #000000;"> </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small; color: #000000;">En formation continue, voici le témoignage d’un professeur recueilli par les Enseignants pour l’enfance. </span></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: small; color: #000000;">Lire la suite sur <a href="http://www.vigi-gender.fr/la-formation-des-professeurs-sur-le-genre-a-commence.php" target="_blank">Vigigender</a></span></div>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlGender Gagatag:euro-synergies.hautetfort.com,2015-03-01:55675492015-03-01T00:05:00+01:002015-03-01T00:05:00+01:00
<p><a id="yui_3_16_0_1_1424869677967_28881" href="http://newsletter.kopp-verlag.de/re?l=D0Ijv8xztI5mywvcsI0" rel="nofollow" target="_blank"><img id="yui_3_16_0_1_1424869677967_28880" style="width: 600px; min-height: 1010px;" src="http://newsletter.kopp-verlag.de/imgproxy/img/674512727/Newsletter_15_02_24_Gender-Gaga.jpg" alt="Gender Gaga" /></a></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlDouzième Congrégation générale du Synode : Circuli Minorestag:www.chemindamourverslepere.com,2014-10-16:54698222014-10-16T17:05:00+02:002014-10-16T17:05:00+02:00 Les rapports des dix Circuli Minores (A et B français, A, B et C anglais,...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Les rapports des dix <em>Circuli Minores</em> (A et B français, A, B et C anglais, A, B et C italien, A et B espagnol) de la IIIe Assemblée extraordinaire du Synode des évêques ont été présentés ce matin au cours de la XIIe Congrégation générale.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Extraits de la Relatio - Circulus Gallicus "A"</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Moderator: Em.mo Card. Robert SARAH</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Relator: S.E. Mons. François-Xavier DUMORTIER, S.J</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">3. A propos de la deuxième partie de la <em>Relatio</em>.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">L’examen de ce texte a soulevé des questions qui nous ont conduits à choisir une réécriture de cette partie et à la proposer comme telle, si cela peut aider è l’élaboration </span><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">d’un prochain texte sur le chemin de réflexion où l’Église est engagée. Notre texte est résolument christocentrique : il met au centre le Christ, sa personne et sa parole, l’appartenance au Christ et l’expérience personnelle du Christ dénonçant la dureté de cœur et incarnant la pédagogie divine de patience et de miséricorde jusque dans sa passion, sa mort et sa résurrection. C’est en effet sur l’attachement au Christ et l’appartenance au Christ depuis le baptême que se fonde le sacrement du mariage.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Constater les échecs de l’amour et les unions imparfaites qui se multiplient appelle une attention pastorale qui sache respecter ces personnes, encourager les efforts de repentance et offrir l’appui fraternel de la communauté chrétienne à laquelle elles appartiennent. Un tel constat ne doit pas faire oublier les familles qui vivent avec cohérence et fidélité le mariage chrétien et rendent ce témoignage au travers de leurs joies mais aussi en dépit d’épreuves comme la pauvreté, le chômage, la maladie, le deuil, la stérilité et les difficultés dans l’éducation des enfants.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">4. A propos de la troisième partie de la <em>Relatio</em>.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Sur le rapport entre les divorcés remariés et les sacrements de la Réconciliation et de l’Eucharistie, notre texte dit qu’il importe de "ne pas changer la doctrine de l’Église sur l’indissolubilité du mariage et la non-admission des divorcés remariés aux sacrements de la Réconciliation et de l’Eucharistie mais d’appliquer cette doctrine constante de l’Église aux situations diverses et douloureuses de notre époque avec un regard renouvelé de compassion et de miséricorde sur les personnes". Nous pensons comme une priorité que soient facilités l’examen des mariages douteux et l’accélération des procédures pour les déclarations de nullité matrimoniale. Il importe aussi d’avoir un langage qui soit positif et propositif et de considérer de manière distincte des personnes qui vivent des situations différentes.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Concernant l’accueil des personnes homosexuelles, il nous semble clair que l’Église, à l’image du Christ Bon Pasteur (Jn 10,11-18), a toujours voulu accueillir les personnes qui frappent à sa porte, porte ouverte à tous, qui sont à accueillir avec respect, compassion et dans la reconnaissance de la dignité de chacun. Accompagner pastoralement une personne ne signifie valider ni une forme de sexualité ni une forme de vie.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">5. Quelques réflexions en conclusion</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le mariage et la famille sont véritablement au cœur d’enjeux cruciaux aujourd’hui : l’auto-compréhension de l’homme d’aujourd’hui et les enjeux anthropologiques actuels- l’analyse des causes socio-économiques de la fragilisation de la famille- la réflexion sur le lien entre mariage, famille et société- l’approfondissement biblique et théologique de ce que nous avons réfléchi trop rapidement…L’important travail mené jusqu’ici nous semble requérir maintenant qu’une réflexion approfondie – notamment anthropologique et théologique- soit entreprise et menée de la manière la plus appropriée avant le Synode de l’année prochaine. Nous ne pensons pas qu’une commission ad hoc conviendrait; nous pensons important que les questions soient abordées dans toute leur ampleur et que les diverses conférences épiscopales soient impliquées dans cette réflexion.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>Extraits de la Relatio - Circulus Gallicus "B"</strong></span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Moderator: Em.mo Card. Christoph SCHÖNBORN, O.P.</span><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Relator: S.E. Mons. André LÉONARD</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 1. Faute de majorité absolue (9 pour, 5 contre, 4 abstentions), a été écarté le recours au concept de « gradualité », à l’analogie œcuménique développée par <em>Lumen gentium</em> (§ 8 : « subsistit in ») et à l’expression patristique « semences du Verbe », chaque fois que ces expressions risquaient, à tort, d’être comprises comme la légitimation a priori de situations de vie irrégulières, voire peccamineuses, même si nous reconnaissons que, a posteriori, plusieurs de ces situations peuvent être un chemin ou une étape vers une situation meilleure.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 2. Quant à la possibilité d’accéder aux sacrement de la Réconciliation et de l’Eucharistie, certains Pères ont argumenté, dans une perspective à la fois doctrinale et pastorale, en faveur de la discipline actuelle en vertu de son fondement doctrinal, constamment confirmé par le Magistère de l’Église. D’autres Pères, inspirés par le même souci doctrinal et pastoral proposent au Magistère de l’Eglise d’adopter une autre discipline, mais à des conditions bien précises (Cf. n.47 de la <em>Relatio Post Disceptationem</em>).</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 3. Nous avons demandé que la pratique de la « communion spirituelle », recommandée traditionnellement à ceux qui, pour diverses raisons, ne peuvent pas communier « sacramentellement », soit étudiée et évaluée en ses fondements théologiques et, si elle est accréditée par cet examen, soit promue et mieux diffusée parmi les fidèles.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 4. Nous avons souligné avec force que, même si elle ne peut légitimer toutes les situations de vie, la miséricorde du Seigneur et de son Église rejoint, par contre, chacun dans sa situation de vie afin de nous conduire tous sur un chemin de vérité, de conversion et de paix.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 5. Nous avons redit notre respect et notre accueil aux personnes homosexuelles et avons dénoncé les discriminations injustes et parfois violentes qu’elles ont subies et subissent encore parfois, y compris dans l’Église, hélas ! Mais cela ne signifie pas que l’Église doive légitimer les pratiques homosexuelles et encore moins reconnaître, comme le font certains États, un soi-disant « mariage » homosexuel. Au contraire, nous dénonçons toutes les manœuvres de certaines organisations internationales visant à imposer, par voie de chantage financier, aux pays pauvres des législations instituant un soi-disant « mariage » homosexuel.</span><br /><br /><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"> 6. Enfin, nous avons voulu présenter de manière positive et actualiser pour aujourd’hui l’inspiration prophétique qui a animé le bienheureux Paul VI quand, dans son encyclique <em>Humanae vitae</em>, il a célébré la beauté du lien si profond qui unit, dans la vie conjugale l’union à la fois spirituelle et charnelle des époux et l’ouverture au don de la vie.</span><br /><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Les textes des dix <em>Relatio</em> peuvent être consultés dans leur intégralité sur le <span style="color: #008080;"><a title="Circuli Minores" href="http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2014/10/16/0763/03042.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">site internet du Vatican</span></a></span>.</span></strong></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlDouzième Congrégation générale du Synode : résumétag:www.chemindamourverslepere.com,2014-10-16:54698142014-10-16T17:00:00+02:002014-10-16T17:00:00+02:00 La douzième Congrégation générale, qui s'est tenue ce matin en présence du...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">La douzième Congrégation générale, qui s'est tenue ce matin en présence du Saint-Père, a vu la présentation des rapports des dix <em>Circuli Minores</em> : trois en anglais, deux en espagnol, deux en français, trois en italien. Ces textes proposent une évaluation de la <em>Relatio post disceptationem</em> (RDP), document provisoire de mi-parcours synodal, ainsi que les propositions pour la <em>Relatio Synodi</em> (RS), document final définitif.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Bien qu'elle ait été légitime, on a mis en doute l'opportunité de publier la RDP car ce document de travail ne présente pas l'opinion partagée par les pères synodaux. Saluant les efforts déployés pour la rédaction comme pour le contenu de ces textes, les groupes linguistiques ont exposé leurs suggestions.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">On a d'abord souligné que la RDP regroupait les préoccupations des familles en crise, sans toucher plus largement au message de l’Évangile de la famille, au fait que la mariage est un sacrement d'union indissoluble entre un homme et une femme, et que de très nombreux couples y croient toujours. C'est pourquoi la RS devra contenir un fort encouragement et soutien de l’Église à l'institution familiale.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Dans ce sens il est essentiel de mieux exposer la doctrine du mariage comme don de Dieu. On a suggéré d'inclure dans la RS des éléments qui ne figurent pas dans la RDP comme l'adoption, pour lesquelles il faut simplifier les procédures, ou la biotechnologie, comme la diffusion de la culture sur le web pour aider la vie de la famille, ainsi qu'une note sur l'importance de politiques en faveur de la famille.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Il convient aussi d'être plus attentifs à la présence des personnes âgées au sein de la famille, aux familles prolongées dans la pauvreté extrême, à la question de la prostitution, à celle des mutilations génitales féminines, l'exploitation sexuelle des enfants et le travail infantile. Insister sur son rôle de transmission de la foi et d'évangélisation permettra de souligner aussi la vocation missionnaire de la famille, tout en exprimant de manière globale et équilibrée ce qu'est la famille chrétienne.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Quant aux situations difficiles, les <em>Circuli</em> ont rappelé que l’Église doit être un espace de compréhension pour tous, de manière à ce que personne ne se sente exclu. Pour éviter toute confusion, des approximations comme des euphémismes, il faut être très clairs sur la loi de gradualité qui ne doit pas devenir gradualité de la loi. Certains se sont dits perplexes du rapprochement fait avec la paragraphe 8 de <em>Lumen Gentium</em> car il risque de faire croire à une volonté de l’Église de légitimer les situations familiales irrégulières, même si celles-ci peuvent être une étape vers le sacrement matrimonial. D'autres ont exprimé le vœu d'approfondir le concept de communion spirituelle, en vue de le préciser et de le diffuser.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Pour ce qui est de l'accès des divorcés remariés à la communion, on souhaite que la doctrine demeure ce qu'elle est, tout en envisageant des exceptions dans une perspective de compassion et de miséricorde. Ceci, à des conditions précises. Il faudrait soumettre la question à une commission inter-disciplinaire. Il faudrait également être plus attentifs aux divorcés non remariés, qui sont souvent des témoins héroïques de la fidélité conjugale. Les procédures de reconnaissance de la nullité ou de la validité doivent être accélérées. Et il faut que les enfants soient considérés non comme une charge mais comme un don de Dieu, fruits de l'amour conjugal.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">On a recommandé une meilleure orientation christocentrique du mariage, et un plus solide rapprochement entre sacrement du baptême et sacrement du mariage, car pour inviter l'homme à la conversion il faut que la vision du monde passe par l’Évangile.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Sans qu'on puisse définir comme 'mariage' l'union homosexuelle, les personnes impliquées doivent être suivis pastoralement et leur dignité respectée. Il ne doit pas être question d'une approbation de l’Église à leur mode de vie. Quant à la polygamie et en particulier dans le cas de convertis désirant recevoir les sacrements, il convient de conduire une étude approfondie.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Les <em>Circuli Minores</em> ont enfin conseillé de davantage insister sur Marie et la Sainte Famille comme modèles familiaux. La <em>Relatio Synodi</em> sera en tout cas le document préparatoire aux assises synodales d'octobre 2015.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Sources : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2014/10/douzieme-congregation-generale-du-synode.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 16.10.14) - <span style="color: #008080;"><a title="Site internet du Vatican" href="http://press.vatican.va/content/salastampa/fr/bollettino/pubblico/2014/10/16/0764/03043.html#Traduzione%20in%20lingua%20francese" target="_blank"><span style="color: #008080;">Site internet du Vatican</span></a></span>.</span></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlOnzième Congrégation générale du Synode : débatstag:www.chemindamourverslepere.com,2014-10-14:54684312014-10-14T16:00:00+02:002014-10-14T16:00:00+02:00 D'entrée, le Cardinal Rapporteur général a lu la Relatio post...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">D'entrée, le Cardinal Rapporteur général a lu la <em>Relatio post disceptationem</em>, après quoi s'est déroulé le débat libre.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">En ligne générale, la <em>Relatio</em> a été appréciée, en particulier pour sa qualité photographique des interventions des pères synodaux, le rendu du climat d'ouverture des travaux et la mise en évidence du thème dominant de l'accueil. Le texte exprime bien l'amour de l’Église pour la famille fidèle au Christ, comme sa capacité d'être proche des gens en toute circonstance et de comprendre que derrière les enjeux pastoraux il y a des personnes souffrantes. Le regard du Synode est bien celui du pasteur envers un troupeau qu'il ne juge pas à priori.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">La <em>Relatio</em> contenant plusieurs points de vue qui seront débattus au cours des <em>Circuli minores</em>, on a suggéré des réflexions supplémentaires. Par exemple : Si l’Église doit s'ouvrir à qui est en difficulté, il convient d'insister sur les familles demeurées fidèles aux enseignements évangéliques, de les remercier et de les encourager dans leur témoignage. Le Synode devrait mieux affirmer l'indissolubilité du mariage, et combien la fidélité pour toujours est une valeur pour la société, évitant ainsi de se focaliser sur les cas anormaux.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Il a été recommandé de porter plus d'attention au rôle de la femme, fondamentale dans la transmission de la vie et de la foi, mais aussi à celle des grands parents au sein de la famille, au concept d’Église domestique, à la paroisse comme famille des familles, à la Sainte Famille comme référence majeure, à la mission évangélisatrice de la famille.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Il convient également d'éclaircir le concept de gradualité, car sujet à confusions. Ainsi à propos de l'accès aux sacrements des divorcés remariés, le risque est que les exceptions portent à la règle.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">On a regretté la quasi absence dans le texte du mot péché, et rappelé combien le Christ a fortement condamné le danger de céder à la mentalité du monde.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Si on a mis en relief la nécessité d'une compréhension prudente des homosexuels, elle ne doit pas donner l'impression d'une évaluation positive d'une telle tendance de la part de l’Église. La même attention a été appelée à l'égard de la cohabitation.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">En tout cas, il y a nécessité de réaffirmer la place éminente du sacrement baptismal, essentiel pour comprendre la sacralité du mariage et sa nature de ministère d'annonce de l’Évangile.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Quant à la simplification des procédures en nullité, des objections se sont exprimées face à la proposition d'attribuer à l'évêque diocésain de nouvelles compétences qui le surchargeront. On a aussi estimé nécessaire une plus profonde réflexion sur la polygamie, avant tout si un converti entend accéder aux sacrements, et sur la diffusion de la pornographie, principalement véhiculée par le web, qui constitue un danger pour la cohésion familiale. Il a enfin été demandé de mieux approcher la question de la disponibilité du couple envers la vie, et d'être clairs sur l'avortement et la procréation assistée.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Sources : <span style="color: #008080;"><a title="Vatican Information Service" href="http://visnews-fr.blogspot.fr/2014/10/onzieme-congregation-generale-du-synode.html" target="_blank"><span style="color: #008080;">Vatican Information Service</span></a></span> (Publié VIS Archive 01 - 14.10.14) - <span style="color: #008080;"><a title="Site internet du Vatican" href="http://press.vatican.va/content/salastampa/fr/bollettino/pubblico/2014/10/14/0754/03039.html#Traduzione%20in%20lingua%20francese" target="_blank"><span style="color: #008080;">Site internet du Vatican</span></a></span>.</span></p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlLe père Daniel-Ange s'exprime au sujet du synode sur la famille et de la théorie du genretag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2014-10-12:54668962014-10-12T23:00:00+02:002014-10-12T23:00:00+02:00
<p><iframe width="602" height="335" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" src="http://www.youtube.com/embed/E3QGa4CpLKI?rel=0" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlGPA - Gender : les Lorrains à Paris le 5 octobre 2014tag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2014-09-22:54523122014-09-22T00:00:00+02:002014-09-22T00:00:00+02:00 Tous les Lorrains à Paris dimanche 5 octobre 2014...
<p style="text-align: center;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/01/2961157875.jpg" target="_blank"><img id="media-4697846" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/01/1036774115.jpg" alt="sentinelles.jpg" /></a></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: x-large;">Tous les Lorrains à Paris </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: x-large;"><span style="color: #ff6600;">dimanche 5 octobre 2014</span> </span></strong></p><p style="text-align: center;"><strong><span style="font-family: comic sans ms,sans-serif; font-size: x-large;">contre la gestation pour autrui (GPA) et contre la théorie du genre encouragée par le trio Hollande-Taubira-Belkacem !</span></strong></p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlUne authentique éducation affective et sexuelle, un devoir pour tous les parentstag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2014-07-20:54111832014-07-20T18:30:00+02:002014-07-20T18:30:00+02:00 S’il te plaît parle-moi de l’amour – L'éducation affective et sexuelle de...
<h4><span style="font-size: small;">S’il te plaît parle-moi de l’amour – L'éducation affective et sexuelle de l'enfant de 3 à 12 ans</span></h4><h4><span style="font-size: small;">Inès Pélissié du Rausas</span></h4><p><span style="font-size: small;">Préface de Xavier Lacroix</span></p><p><span style="font-size: small;">Edition Saint Paul, mai 2005</span></p><p><span style="font-size: small;"><img style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.vigi-gender.fr/wp-content/uploads/2013/12/Livre-In%C3%A8s-Pellissi%C3%A9.jpg" alt="Livre-In%C3%A8s-Pellissi%C3%A9.jpg" />Comment parler de sexualité à nos enfants ? Faut-il tout dire de l’acte sexuel, schémas à l’appui, au risque d’utiliser un vocabulaire trop technique ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Comment, dans notre vie de famille, avoir un discours éducatif cohérent avec nos actes ? Comment assumer nos rôles respectifs de père et de mère en trouvant un langage approprié à chaque âge ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Surinformés par l’école et les médias sur le sexe, de plus en plus de jeunes se sentent trompés. Ils attendent qu’on leur parle d’amour. Voulons-nous pour nos enfants le sexe « sans risque » ou bien l’amour vrai, qui engage deux personnes l’une envers l’autre ?</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Beaucoup plus que d’une information scientifique sur la sexualité, c’est d’une éducation à l’amour dont l’enfant a besoin, qui tienne compte de sa psychologie et de l’expérience de son corps. Nous les parents, sommes les mieux placés pour la dispenser. Osons nous réapproprier cette mission : le bonheur de nos enfants est en jeu ! Qui d’autre leur parlera de l’amour, qui leur proposera une culture de vie ?</span></p><p><span style="font-size: small;"><a href="http://www.vigi-gender.fr/sil-te-plait-parle-moi-de-lamour-dines-pelissie-du-rausas.php">> S'il te plaît, parle-moi d'amour !</a></span></p><p> </p><h4><span style="font-size: small;"><img style="float: right; margin: 0.2em 0 1.4em 0.7em;" src="http://www.vigi-gender.fr/wp-content/uploads/2014/01/Sil-te-plait-Maman-346x260.jpg" alt="Sil-te-plait-Maman-346x260.jpg" width="243" height="183" />S’il te plaît, Maman, parle-moi de l’amour</span></h4><h4><span style="font-size: small;">Inès Pélissié du Rausas</span></h4><p><span style="font-size: small;">Edition Saint Paul, juillet 2013</span></p><p><span style="font-size: small;">Que dire à ma fille pré-adolescente de 9 à 13 ans?</span></p><p><a href="http://www.vigi-gender.fr/sil-te-plait-maman-parle-moi-de-lamour-dines-pelissie-du-rausas.php"><span style="font-size: small;">> S'il te plaît, Maman, parle-moi de l'amour</span></a></p><p> </p><p> </p><p> </p><h4><span style="font-size: small;">Papa, s’il te plaît, c’est beau, l’amour?</span></h4><h4><span style="font-size: small;">Inès Pélissié du Rausas</span></h4><p><span style="font-size: small;">Que dire à mon fils préadolescent ?</span></p><p><span style="font-size: small;"><img style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" src="http://www.vigi-gender.fr/wp-content/uploads/2014/06/Livre-Ines-p%C3%A8re-192x260.jpg" alt="Livre-Ines-p%C3%A8re-192x260.jpg" />Ce livre est à destination des pères. L’auteur interpelle les papas à venir dialoguer avec leur fils, et ce, assez tôt (de 9 à 14 ans) sur la puberté masculine, la transformation du corps à l’heure de l’adolescence, sur l’identité masculine, la fécondité masculine, etc. Souvent silencieux et démuni, le père se décharge de ce rôle auprès de la mère ; devant les sollicitations et la place d’Internet dans les loisirs des enfants, la « confusion des genres » prônée dans les médias… toutes les questions de l’enfant sont ici évoquées dans un entretien d’homme à homme. C’est l’heure de responsabiliser les pères, de leur redonner leur place d’éducateur, au cœur de leur famille.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Courageux, le père n’évacue aucune impasse, conduit l’enfant à se construire dans une vision saine de la sexualité ; au cœur d’une société moderne.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Un parcours pédagogique réactualisé, truffé de témoignages. Sans vulgarité, toutes les questions sont abordées.</span></p><p><a href="http://www.vigi-gender.fr/papa-beau-lamour-ines-pelissie.php"><span style="font-size: small;">> Papa, s'il te plaît, c'est beau, l'amour ?</span></a></p><p> </p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlLe gender et la distinction sexuelle ont fait la une du ”Monde de l'intelligence”tag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2014-07-15:54109742014-07-15T13:30:00+02:002014-07-15T13:30:00+02:00 Le monde de l'intelligence n°35, mars-avril 2014 Pertinence et...
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.pdfmagaz.in/02112310-le-monde-de-lintelligence-n-35-mars-avril-2014/"><img style="margin: 0.7em 0;" src="http://www.pdfmagaz.in/wp-content/uploads/2014/03/11/le-monde-de-lintelligence-n-35-mars-avril-2014/Le-Monde-de-lIntelligence-N-35-Mars-Avril-2014.jpg" alt="Le-Monde-de-lIntelligence-N-35-Mars-Avril-2014.jpg" /></a></p><p><span style="font-size: small;">Le monde de l'intelligence n°35, mars-avril 2014</span></p><p><span style="font-size: small;">Pertinence et qualité du contenus non vérifiés et non garantis. </span><span style="font-size: small;">Il reste encore des numéros dans certaines librairies de presse.</span></p>
laiglejohttp://raton-laveur-l-aigle.hautetfort.com/about.htmlTHÉORIE DU GENRE (GENDER)tag:raton-laveur-l-aigle.hautetfort.com,2014-05-29:53805852014-05-29T23:46:00+02:002014-05-29T23:46:00+02:00 HÉORIE DU GENRE (GENDER) . . ....
<div dir="ltr" style="text-align: left;"><div dir="ltr" style="text-align: left;"><br /><h3 class="western" style="widows: 4;" align="CENTER"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><strong><strong><span style="color: maroon;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-style: normal;"><img class="transparent" src="https://lh3.googleusercontent.com/ZLJxPSZPcAEuH76em6omx0QtRJ3RVIhE5l1Ra7dxj7yRmx2t7QUcy5zo1UnkgVpM4dL49xJJdpXBrq2RCfIlRhKGN_CwBZKu8xNj_5IIWqQJwfhltbfzMi_Mzhwds93_Qz-zmN5lA48yPsV35JoTQdqAqt_4wenkfPxK2KG9VSdLz_GbajOZrlsJ23lKN4XKNuWFzwr3xHi2oLzcqNrGDMosYX1lg0vNkcd9vy56gB3K2tbO60-Ea2-yYXZ2mIzjA2DYPt2BAPcwI_45bNYp8ud5l2vZPGwgBQBv7GW_cVbm_hTWLCyqQMszTUSVocDsYpeTODN3H6NXx7z3M2f5ybuudRiSWS2DV5t40w1NrhOIhBF0z_xzbsRv2y25Y872KA5ulI8C6fVmsGXv5Y8gEzquw5QkaPpqdIL0l-WYAfikPPClxphVqPUXp41ZJXqim_1TrdsCpIkE8-o_CLfWdtKy3G63SPYx-nU6Bas2FYAX1B90wHb15roQRhs3-ChLMYsqAW4kHWK9P07jU9GJiD6iHkrDAOjAjlRMsn1YxTaz4JGoLO5vekG14gb4MqYU81Yaaw=w116-h134-no" alt="https://lh3.googleusercontent.com/ZLJxPSZPcAEuH76em6omx0QtRJ3RVIhE5l1Ra7dxj7yRmx2t7QUcy5zo1UnkgVpM4dL49xJJdpXBrq2RCfIlRhKGN_CwBZKu8xNj_5IIWqQJwfhltbfzMi_Mzhwds93_Qz-zmN5lA48yPsV35JoTQdqAqt_4wenkfPxK2KG9VSdLz_GbajOZrlsJ23lKN4XKNuWFzwr3xHi2oLzcqNrGDMosYX1lg0vNkcd9vy56gB3K2tbO60-Ea2-yYXZ2mIzjA2DYPt2BAPcwI_45bNYp8ud5l2vZPGwgBQBv7GW_cVbm_hTWLCyqQMszTUSVocDsYpeTODN3H6NXx7z3M2f5ybuudRiSWS2DV5t40w1NrhOIhBF0z_xzbsRv2y25Y872KA5ulI8C6fVmsGXv5Y8gEzquw5QkaPpqdIL0l-WYAfikPPClxphVqPUXp41ZJXqim_1TrdsCpIkE8-o_CLfWdtKy3G63SPYx-nU6Bas2FYAX1B90wHb15roQRhs3-ChLMYsqAW4kHWK9P07jU9GJiD6iHkrDAOjAjlRMsn1YxTaz4JGoLO5vekG14gb4MqYU81Yaaw=w116-h134-no" width="69" height="80" /><span style="font-size: 24pt;">HÉORIE DU GENRE (GENDER)</span></span></span></span></strong></strong></span></span></h3><span style="color: white;">.</span><br /> <span style="color: white;">.</span><br /> <span style="color: white;">.</span> <br /><table style="height: 1819px; width: 603px;" border="1" frame="VOID" rules="GROUPS" cellspacing="0" cellpadding="4"><colgroup><col width="549" /> </colgroup><tbody><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 4;" align="CENTER"><span style="font-size: large;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">RÉSUMÉ</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">LE CLUB DES MENTEURS</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* François Hollande</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* Vincent Peillon</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* Vincent Peillon et Laura Slimani</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* Najat Vallaud Belkacem</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">THÉORIE DU GENRE : LES TEXTES OFFICIELS </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* AOÛT 2012 Jean-marc Ayrault, premier ministre, aux ministres</span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">4 SEPTEMBRE 2012 Lettre de mission de Jean-Marc Ayrault à Najat Vallaud Belkacem </span></span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* 26 SEPTEMBRE 2012 Vincent Peillon accorde un agrément national à l'association«Ligne Azur» </span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Orientations stratégiques pour la recherche sur le Genre au Ministère de l'Enseignement Supérieur ET DE LA Recherche</span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* 7 DÉCEMBRE 2012 Proposition de résolution tendant à la création d'une commission d'enquête sur l'introduction et la diffusion de la Théorie du Genre en France</span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">4 JANVIER 2013 Lettre de Vincent Peillon, Ministre de l'Éducation Nationale aux Recteurs</span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">28 FÉVRIER 2013 Amendement Théorie du Genre (Gender) adopté</span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* MAI 2013 Programme d'actions gouvernementales contre les violences et les discriminations commises à raison de l'orientation sexuelle ou de l'Identité de Genre</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* MAI 2013 Dossier du SNUIPP-FSU principal Syndicat des Instituteurs et Professeurs des Écoles</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* JUIN 2013 le Rapport Teychenné </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 27 JUIN 2013 Avis de la Commission Nationale Consultative des Droits de l'Homme</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">PROPAGANDE DES MEDIA MAINSTREAM AU SECOURS DE LA THÉORIE DU GENRE</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* JUILLET 2011 Il sera enseigné dans les écoles</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 26 MARS 2014</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">THÉORIE DU GENDER (ORIGINE)</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* L'origine de la théorie du gender </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* Olivier Val Président de l'Observatoire de la Théorie du Genre : histoire du Gender</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* John Money, Néo-Zélandais, gourou instigateur de la Théorie du Genre (Gender) </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 7 SEPTEMBRE 2011 Théorie du Gender Ce Soir ou Jamais </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">LE GENDER : UNE VOLONTÉ TRANSATLANTIQUE</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">LES OUTILS DE DIFFUSION DE LA THÉORIE DU GENRE (GENDER)</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">CLASSES MATERNELLES ET PRIMAIRES</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* </span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">«</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Tomboy</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* </span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">«</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">ABC de l'Égalité</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* «Papa porte une robe» </span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* «Papa porte une robe», «J’ai 2 papas qui s’aiment», «Tango à deux papas», «Jean a deux mamans»</span></span></span></strong></span></div></td></tr></tbody><tbody><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* 2010 «baiser de la lune</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">COLLÈGES</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 4 JANVIER 2013 </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">La «Ligne Azur</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">proposé par Vincent Peillon</span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* MAI 2014 </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">«Ligne Azur</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> : Ça contine ! </span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* MAI 2014 La Ligue de l'Enseignement recrute des idéologues du Gender</span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* Le </span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">«</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Coming out</span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="text-decoration: none;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">»</span></span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">expliqué en classe de 4e</span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 1er MAI 2014 Gender collège Edgar Faure à Valdahon dans le Doubs </span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">LYCÉES</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">* 4 JANVIER 2013 </span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Directives de Vincent Peillon aux Rectorats</span></span></span></strong></span></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* Luc Chatel ni responsable ni coupable</span></span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">UNIVERSITÉS</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">* </span></span></span></strong><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Théorie du Genre et pornographie LGBT (lesbien, gay, bisexuel et transgenre) à Sciences Po Paris</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><div style="widows: 1;" align="LEFT"><span style="font-size: small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">LES POLITIQUES ET ÉDUCATEURS DÉNONCENT LES DÉRIVES DE L'IDENTITÉ DU GENRE (GENDER)</span></span></strong></span></div></td></tr><tr><td valign="TOP" bgcolor="#808080" width="549"><span style="font-size: x-small;"><strong><span style="color: white;"><span style="font-family:
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.html21 mai : manifestation contre le gender à Lyontag:euro-synergies.hautetfort.com,2014-05-18:53715562014-05-18T00:05:00+02:002014-05-18T00:05:00+02:00 21 mai : manifestation contre le gender à Lyon
<h3 class="post-title entry-title" style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600; font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large;"> <a href="http://aucoeurdunationalisme.blogspot.be/2014/05/21-mai-manifestation-contre-le-gender.html"><span style="color: #ff6600;">21 mai : manifestation </span></a></span></h3><h3 class="post-title entry-title" style="text-align: center;"><span style="color: #ff6600; font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large;"><a href="http://aucoeurdunationalisme.blogspot.be/2014/05/21-mai-manifestation-contre-le-gender.html"><span style="color: #ff6600;">contre le gender à Lyon</span></a> </span></h3><div class="post-header"> </div><div style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: white; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; color: black; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 11px; outline-color: initial; outline-style: initial; outline-width: 0px; margin: 8px;"><div style="text-align: center;"><img id="media-4560568" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://linformationnationaliste.hautetfort.com/media/01/02/3540010730.jpg" alt="6a00d83451619c69e201a73dc2f719970d-800wi.jpg" data-mce-selected="1" /></div></div>
hoplitehttp://hoplite.hautetfort.com/about.htmlc'est moche!tag:hoplite.hautetfort.com,2014-05-15:53705612014-05-15T22:22:44+02:002014-05-15T22:22:44+02:00
<p><iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/xsp2b9" allowfullscreen=""></iframe></p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlScandale : L’Education nationale invite les garçons à se mettre en jupetag:www.chemindamourverslepere.com,2014-05-15:53699772014-05-15T09:06:00+02:002014-05-15T09:06:00+02:00 14/05/2014 - Incroyable mais vrai ! L’Académie de Nantes convie les...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">14/05/2014 - <strong>Incroyable mais vrai ! L’Académie de Nantes convie les garçons comme les filles à porter la jupe dans 27 lycées pour la journée « Ce que soulève la jupe » (sic) le 16 mai.</strong></span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Sous l’habituel prétexte de « <em>lutter contre le sexisme et la discrimination</em> », l’Académie de Nantes, dans un communiqué tout ce qu’il y a de plus officiel, vient de franchir un pas de plus dans la provocation… et le ridicule, en conviant tous les lycéens, filles et garçons, de 27 lycées, à venir aux cours en jupe vendredi prochain 16 mai ! Ou, à défaut, de porter un autocollant déclarant « <em>Je lutte contre le sexisme, et vous ?</em> » </span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;"> </span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Cette brillante idée a surgi, paraît-il, des cerveaux de lycéens élus au conseil de vie lycéenne pour lutter contre les discriminations. Mais c’est le rectorat qui l’annonce dans un communiqué officiel qui arbore fièrement l’estampille du Ministère de l’Éducation nationale : c’est dire que l’initiative a reçu son aval et qu’il en fait la promotion comme chacun peut le vérifier <span style="color: #008080;"><a href="http://www.ac-nantes.fr/adminsite/objetspartages/liste_fichiergw.jsp?OBJET=DOCUMENT&CODE=1399998798510&LANGUE=0" target="_blank"><span style="color: #008080;">ici</span></a></span>. Contrairement aux dénégations du ministre Benoît Hamon devant l'Assemblée nationale où le débat est vif, ce 14 mai, à l'heure où nous écrivons ces lignes, c'est bien dans un communiqué à en-tête de l'Académie de Nantes/ Ministère de l’Éducation Nationale, de l'Enseignement Supérieur et de la Recherche, que l'on peut lire en toutes lettres, entre autres perles, ceci : « <em>Le principe est le suivant : -inviter filles et garçons, élèves et adultes, le temps d'une "journée évènement" à</em> <strong>porter une jupe</strong> [en gras dans le communiqué] <em>ou un auto-collant..</em>.»</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Il y a d’ailleurs eu un précédent le 12 avril de l’an dernier, dans 20 lycées de l’Académie, relève Le Figaro, sans que cette initiative ait soulevé trop de vagues parce que, explique la responsable de la Fédération des parents d’élèves de l’enseignement (PEEP), beaucoup de parents n’étaient pas au courant ! Elle précise même que certains professeurs masculins s’étaient prêtés au jeu en venant en jupe ! Bref, ils avaient devancé le concours 2014 de l’Eurovision en se transformant en Conchita !</span><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Eh bien, cette année, les parents sont alertés, et le moins que l’on puisse dire est qu’ils n’apprécient guère cette foucade qui sent sa « théorie du genre » à plein nez tout en couvrant de ridicule l’Académie de Nantes et l’Éducation nationale. 20 lycées l’année dernière, 27 cette année, <em>perseverare diabolicum</em> !</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Parmi les nombreuses réactions, une des plus argumentées vient de la <span style="color: #008080;"><a title="La Manif pour tous" href="http://www.lamanifpourtous.fr/" target="_blank"><span style="color: #008080;">Manif Pour Tous</span></a></span> qui demande l’intervention sans délai du ministre de l’Éducation Nationale, Benoît Hamon : «<em> Inviter des garçons à porter une jupe n’est pas un acte anodin,</em> constate à juste titre la présidente de la MPT, Ludovine de Larochère.<em> Il s’agit d’une forme de travestissement et donc de négation de l’identité sexuelle des garçons. C’est un manque de respect de la masculinité et de la féminité.</em> » A ce propos, La Manif Pour Tous annonce le lancement d’une grande consultation nationale sur la théorie du genre et l’ABCD de l’égalité intitulée « <em>Garçons et filles : égaux mais pas identiques</em> »</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Plus d’informations sur cette consultation nationale : <span style="color: #008080;"><a title="La Manif pour tous" href="http://www.lamanifpourtous.fr" target="_blank"><span style="color: #008080;">www.lamanifpourtous.fr</span></a></span></span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000; font-size: small;">Source : <span style="color: #008080;"><a title="Aleteia" href="http://www.aleteia.org/fr/societe/article/scandale-leducation-nationale-invite-les-garcons-a-se-mettre-en-jupe-5850619768209408" target="_blank"><span style="color: #008080;">Aleteia</span></a></span>.</span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlRevue 'L'Ecologiste' (avril-juin) : ”La théorie du genre est un avatar du libéralisme”tag:plunkett.hautetfort.com,2014-05-02:53605682014-05-02T15:10:00+02:002014-05-02T15:10:00+02:00 Contre le gender :...
<p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><strong><img id="media-4542131" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/02/4241298674.jpg" alt="couv_42_bassedef.jpg" /><br /></strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><strong>Contre le <em>gender </em>: article du rédacteur en chef de</strong></span></span><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><em><strong> La Décroissance,</strong></em></span></span><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><strong> dans le numéro de printemps de la revue </strong></span></span><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><em><strong>L'Ecologiste </strong></em></span></span><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><strong>: </strong></span></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p><p> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: medium;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Chez <span style="color: #000000;">les laïcs cathos français, depuis quelques temps, une campagne d'enfumage libéral se déploie pour brouiller le message de l'Eglise en matière d'économie (donc d'écologie). A contrario, c'est de l'avant-garde du milieu écologiste que vient l'offensive la plus ''politique'' contre l<img id="media-4542135" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/00/2044099261.jpg" alt="photo-vincentcheynet.jpg" />'artificialisation des moeurs ! Témoin le numéro de printemps de <em>L'Ecologiste, </em> revue de référence dans ce domaine... Sous le titre <em>Vous avez dit théorie du genre ?,</em> <span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>Vincent Cheynet</strong> </span>– rédacteur en chef du mensuel <em>La Décroissance – </em><span style="font-style: normal;">explique l'effet que l'idéologie </span><em>gender </em><span style="font-style: normal;">fait aux véritables écologistes. Extraits :</span></span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em><span style="font-size: small;"><< </span></em></span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em>L'altérité homme-femme </em><span style="font-style: normal;">[…] </span><em>ouvre sur notre part de manque, d'insondable, de libre-arbitre, qui fonde notre humanité. C'est cette part que veut effacer la logique économiciste et technoscientiste contemporaine. En cela,<strong> l'idéologie des </strong></em><strong><span style="font-style: normal;">genders</span></strong><em><strong> est l'ultime produit du libéralisme.</strong> </em><em>Dans cette perspective, il est très logique que le système médiatique ait pris fait et cause pour elle et que ses agents nous répètent </em><span style="font-style: normal;">ad nauseam, </span><em>comme la ministre et ex-porte-parole du gouvernement Najat Vallaud-Belkacem, que ''la théorie du genre n'existe pas'' (6 mars 2013) tout en en faisan</em><em>t </em><em>la promotion. </em><em>Que la gauche et l'extrême gauche, qui se targuent d'humanisme, et même des écologistes, se transforment en fer de lance de cette offensive libérale, a en revanche de quoi, à première vue, surprendre...</em></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em> >></em></span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em><< Que les petits perroquets des genders se le tiennent pour dit : nous ne les avons pas attendus pour savoir qu'il existe une grande part culturelle dans l'acquisition de l'altérité sexuelle, ou des personnes incertaines dans leur identité sexuelle, physiquement comme psychiquement. <strong>Mais ces exceptions ne viennent pas invalider le réel :</strong> nous sommes une espèce divisée entre les XX et les XY (chromosomes), et hommes et femmes ne franchiront jamais la barrière des sexes... >></em></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><em><< Si la ''réaction'' consiste à refuser l'apport de la science pour céder à une approche émotive, affective et archaïque, on peut alors considérer les tenants des </em><span style="font-style: normal;">gender studies</span><em> comme de véritables ''réactionnaires''... Nous sommes face à <strong>une utopie meurtrière faisant un déni du réel</strong> au profit d'une approche purement cérébrale cherchant à faire plier le réel à ses fantasmes...>></em></span></p><p><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: justify; line-height: 150%; margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: medium;"> <span style="font-family: Verdana, sans-serif;">L'analyse de Vincent Cheynet est à lire intégralement, de même que le reste de ce numéro de</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em> L'Ecologiste </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">: notamment l'article </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Comment le TTIP saperait les lois nationales </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">(par le </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">jeune député <img id="media-4542136" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/01/1525359016.jpg" alt="template_small.jpg" />britannique <span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong>Zacharias Goldsmith,</strong></span> fils de feu Jimmy). Contre le futur traité de libre-échangisme euro-américain,</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em> '</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Zac' Goldsmith écrit : </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">''Il est essentiel que les élus établissent des garde-fous contre le<strong> lobbying vorace </strong>des<strong> multinationales</strong> qui ont intérêt à saper les normes. Personnellement, <strong>je ne fais pas confiance à la Commission européenne</strong> pour endiguer les intérêts concurrentiels. C'est aux législateurs nationaux de faire preuve de discernement...'' </span></em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Rappelons au passage que les libéraux ne sont pas </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">qu'</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">écolophobes : ils sont </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">également</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> euro</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">manes</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">. C'est logique. L'actuelle UE comme le saccage de la planète sont deux conséquences d'un même système économique : celui qui fut imposé au monde par les Occidentaux - au nom des Lumières.</span></span></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong> </strong></span></p><p style="text-align: center; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ffffff; font-family: arial,helvetica,sans-serif; background-color: #339966;"><em><span style="font-size: medium;"><a href="http://www.ecologiste.org/"><span style="color: #ffffff; background-color: #339966;">http://www.ecologiste.org/</span></a></span></em></span></p><p style="text-align: center; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #339966; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><em>La Décroissance</em> et <em>L'Ecologiste</em> sont en vente dans les kiosques. </strong></span></p><p style="text-align: center; line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> </p>
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.htmlElizabeth Montfort : ”Comment le gouvernement manipule la jeunesse avec le gender”tag:www.chemindamourverslepere.com,2014-03-28:53346292014-03-28T19:01:00+01:002014-03-28T19:01:00+01:00 L'équipe de La Manif pour tous 92 demande à Elizabeth Montfort,...
<p style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/TKiXxIksvNE" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">L'équipe de La Manif pour tous 92 demande à Elizabeth Montfort, présidente du Nouveau Féminisme européen, </span><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000;">pourquoi et comment le gouvernement infuse la théorie du genre auprès de la jeunesse.</span><br /><br /><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Source : <span style="color: #008080;"><a title="La Manif pour tous 92" href="http://lamanifpourtous92.fr/2014/03/25/4-minutes-avec-elizabeth-montfort-sur-les-evolutions-de-la-theorie-du-genre/" target="_blank"><span style="color: #008080;">LMPT 92 "Opération Tandem"</span></a></span>.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><strong>A lire : <span style="color: #008080;"><a title="Le “gender” à l'école ou la pédophilie fantasmatique" href="http://www.libertepolitique.com/Actualite/Decryptage/Le-gender-a-l-ecole-ou-la-pedophilie-fantasmatique" target="_blank"><span style="color: #008080;">Le "gender" à l'école ou la pédophilie fantasmatique</span></a></span>.</strong></span></p>
Espérance Nouvellehttp://esperancenouvelle.hautetfort.com/about.htmlConférence: « La Loi naturelle » lundi 10 mars à Bruxellestag:esperancenouvelle.hautetfort.com,2014-03-10:53187422014-03-10T10:25:58+01:002014-03-10T10:25:58+01:00
<p style="text-align: center;"><a id="media-4473666" href="http://esperancenouvelle.hautetfort.com/media/02/01/2553686671.pdf"><img id="media-4473664" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://esperancenouvelle.hautetfort.com/media/01/00/2278916181.jpg" alt="loi naturelle, Pichot, conférence, Bruxelles, Cercle Saint-François-de-Sales" width="610" height="863" /></a></p>
laserlaserhttp://bijou-noir.hautetfort.com/about.htmlYann Carrière sur la ”théorie qui n'existait pas”...tag:bijou-noir.hautetfort.com,2014-02-15:52969462014-02-15T00:27:00+01:002014-02-15T00:27:00+01:00 Pour Yann Carrière (docteur en psychologie) , le système capitaliste...
<p>Pour <em><strong>Yann Carrière </strong>(docteur en psychologie)<strong>,</strong></em> le système capitaliste ultralibéral cherche à utiliser l'aspect le plus radical de la "<em>théorie du genre</em>" pour déstructurer l' identité de la personne et rendre les individus encore plus manipulables.</p><p> </p><p> Ses arguments:</p><p> <iframe width="480" height="270" frameborder="0" src="http://www.dailymotion.com/embed/video/x1bvc14" allowfullscreen=""></iframe></p><p> </p><p> </p><p>Dans cette optique, résister à la mise en place de cette "idéologie" politique destructrice (mais se prétendant progressiste), ce serait lutter contre <em><strong>Big Brother</strong></em>.</p><p> </p>
FN Toulonhttp://fntoulon.hautetfort.com/about.htmlLa ”théorie” du genre dans les bibliothèques municipales !tag:fntoulon.hautetfort.com,2014-02-12:52967902014-02-12T15:12:00+01:002014-02-12T15:12:00+01:00 Communiqué de presse de Jean-Yves WAQUET Conseiller...
<p><img id="media-4439358" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://fntoulon.hautetfort.com/media/02/01/4171338801.jpg" alt="FAMILLES couv.jpg" /></p><p> </p><p><span style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px; text-decoration: underline;"><em>Communiqué de presse de Jean-Yves WAQUET</em></span><br style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px;" /><br style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px;" /><span style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px;">Conseiller Régional de Provence-Alpes-Côte d’Azur </span><br style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px;" /><span style="color: #3d3d3d; font-style: italic; line-height: 12.880000114440918px;">Candidat tête de liste Toulon Bleu Marine</span></p><p> </p><p class="MsoNormal"><strong>Toulon: les livres de propagande de la “théorie” du genre dans les bibliothèques municipales !</strong></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Dans un souci permanent de protéger la famille naturelle, Jean-Yves Waquet et la liste « Toulon Bleu Marine », s’étonnent de trouver dans des bibliothèques municipales de la ville de Toulon des ouvrages reconnus comme ayant pour but de « déconstruire les stéréotypes sexuels. », signe une fois de plus de la connivence UMPS!</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Ainsi, les petits toulonnais peuvent consulter « La princesse qui n’aimait pas les princes » ou «Madame Zazie et la robe de Max » à la médiathèque du Pont du Las ou encore « Philomène m’aime » ou « Tango a deux papas, pourquoi pas? » ( livres officiels de propagande de la « théorie » du genre), à la bibliothèque du stade nautique!</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Farouches opposants du mariage pour tous, nous dénonçons depuis toujours les dangers du « Gender »!</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nous voulons protéger nos enfants de cette idéologie absurde, en rendant aux parents le rôle de premiers éducateurs. Nous ne laisserons pas les écoliers toulonnais perdre leurs repères avec ces livres à l’opposé de nos valeurs.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;">Nous demandons donc à Mr Falco le retrait de ces livres, pour le bien de nos enfants.</p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlDeux ministres en pleine autocontradiction - ”Le piège informationnel se referme sur la théorie du genre”tag:plunkett.hautetfort.com,2014-01-31:52867132014-01-31T20:00:00+01:002014-01-31T20:00:00+01:00 Convergeant avec la note précédente, intéressante analyse de Christian...
<p><span style="color: #ff0000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><strong>Convergeant avec la note précédente, intéressante analyse de Christian Harbulot (infoguerre.fr) : </strong></span><span style="text-decoration: underline;"><em><span style="color: #ff0000; font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: medium;"><strong><a href="http://www.infoguerre.fr/edito/edito-piege-informationnel-se-referme-sur-theorie-du-genre/"><span style="color: #ff0000; text-decoration: underline;">ici</span></a></strong></span></em></span></p><p> </p><p><span style="color: #ffffff;">-</span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html”Journée de retrait de l'école” : un souci pour Peillon ?tag:plunkett.hautetfort.com,2014-01-28:52838892014-01-28T18:15:00+01:002014-01-28T18:15:00+01:00 Il se fend d'un communiqué spécial pour jurer ses grands dieux qu'il...
<p style="text-align: center;"><strong><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;">Il se fend d'un communiqué spécial pour jurer ses grands dieux qu'il </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><em><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">"n'y a pas d'enseignement de la 'théorie du genre' à l'école, mais une éducation à l'égalité fille-garçon" </span></span></em><span style="font-variant: normal;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">:</span></span></span></span></span></strong></p><p style="text-align: center;"><img id="media-4419835" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/00/2694246615.jpg" alt="gender,peillon" /></p><p style="text-align: center; line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong> <span style="color: #ff0000;">Farida Belghoul et la "Journée de retrait de l'école"...</span></strong></span> </p><p style="text-align: center; line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p> </p><p> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><em>''</em><em> Il y a un certain nombre de parents qui, m'a-t-on dit, ont été inquiets, se sont laissés prendre à cette rumeur totalement mensongère selon laquelle, à l'école, on apprendrait aux petits garçons à devenir des petites filles... Tout ça est absolument faux, il faut cesser </em><em>''</em><em>, </em><span style="font-style: normal;">proclame le ministre.</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Si la rumeur venait d'une frange d'ex-LMPTistes, M. Peillon ne serait pas inquiet : il serait ravi. </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Mais cette rumeur vient de la cinéaste <span style="font-size: small;">[1]</span> franco-algérienne Farida Belghoul : ex-membre des étudiants communistes, pionnière du mouvement des beurs en 1984 et de tous les combats pour l'égalité. Ces origines assurent à Mme Belghoul une image (banlieues et gauche-de-gauche) que ses relations récentes avec Alain Soral n'ont pas encore annulée. </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">D'où l'angoisse de Peillon et des syndicats de l'EN depuis que Farida Belghoul, en octobre 2013, a ouvert le feu contre ce qu'elle considère comme un début de <em>gender</em> à l'école ! Le 13 décembre, elle lançait l'initiative <em>''</em><em>Journée de retrait de l'école</em><em>''</em> (JRE) qui invite les parents à garder leurs enfants à la maison, un jour par mois, pour obtenir ''<em>l'interdiction de la théorie du genre dans tous les établissements scolaires</em><em>''</em><em>.</em> Les premières JRE ont lieu en ce mois de janvier, avec un succès assez significatif – notamment chez les parents <span style="font-style: normal;">musulmans</span> – pour que le ministère prenne peur.</span></p><p><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">Afin d'y voir clair, éliminons les faux-semblants. </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">1. Le fait que Soral soutienne Farida Belghoul fait partie de l'embrouille générale (affaire Dieudonné) qui tente, depuis quelques semestres, d'introduire des extrémistes nihilistes dans le débat sur la condition humaine ; mélange contre-nature dont la droite <em>mainstream</em> ne semble pas toujours vouloir se préserver, ayant elle-même grillé quelques neurones en battant le pavé.</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;">2. Mais le fait que les parents musulmans écoutent Farida Belghoul n'a rien à voir avec l'extrême droite, et devrait être pris en considération par l'Education nationale.</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3. </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">M. Peillon abuse en affirmant que l'idéologie du </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>gender "</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>n'existe pas"... </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">alors qu'elle </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dispose d'un brillant lobby </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">[2]</span> </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">dans l'universi</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-style: normal;">té,</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> qui organise des symposiums stratégiques à l'EHESS. Si </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">le ministre</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> veut convaincre les familles </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">que les modules ABC ne sont qu'une</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> éducation </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">(</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">légitime</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">)</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"> à l'égalité, il va devoir </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">le prouver. </span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Tant qu'il ne l'aura pas fait, les parents </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">écouteront Mme Belghoul quand elle dit, par exemple : </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>"</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Cette idéologie s'immisce dans les programmes scolaires de manière extrêmement pernicieuse et à visage masqué derrière l'égalité..." </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ou quand elle dit : </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>"Qui défend aujourd'hui cette théorie ? </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Les féministes radicales comme Judith Butler et </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>le</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em> lobby LGBT, assez influent pour que cela devienne une priorité de l'</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>E</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>ducation nationale dans les programmes scolaires. Ceci alors que nous avons des taux d'ill</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>ett</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>risme de plus en plus important</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>s</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em> dans les écoles et pas seulement dans les quartiers populaires, dans les couches moyennes aussi..." </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Ou encore (et on en voit l'effet chez les musulmans) : </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>"</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>Le politique est devenu l'instrument d'un projet spirituel au sens </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>'</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>maléfique</em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>' </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><em>du terme..."</em></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: medium;"><span style="font-style: normal;">Mme Belghoul se fait entendre d'autant mieux qu'elle </span><span style="font-style: normal;">veut mobiliser</span><span style="font-style: normal;">, dit-elle,</span><em> "</em><em>les</em><em> parents de toutes convictions, qu'ils soient musulmans, catholiques, athées etc" </em><span style="font-size: small;">[3]</span> <em>– </em><span style="font-style: normal;">face à cet Ubu roi : un gouvernement incapable de gouverner, mais inféodé à n'importe quoi.</span></span></p><p><span style="color: #000000; font-size: medium;"> </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-size: small;">PS</span> – Un détail tout de même : le slogan anti-<em>gender</em> qui cartonne est :</span><em> Tu seras une femme, mon fils. </em><span style="font-style: normal;">Pourquoi pas : </span></span><em><span style="font-size: medium;">Tu seras un homme, ma fille ?</span> </em></span></span></p><p><span style="color: #000000;"> </span></p><p><span style="color: #000000;">____________</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">[1] Auteur notamment de <em>C'est madame la France que tu préfères : histoire d'une fratrie de la seconde génération</em> (1980).</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">[2] Ce lobby est loin de se limiter aux milieux PS ou Verts. Sous Sarkozy, en 2011, le ministre Luc Chatel avait introduit dans les classes de première un manuel de sciences de la vie dont un chapitre s'intitulait : <em>Devenir homme ou femme.</em></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">[3] <em> </em></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;">Une conférence de Farida Belghoul à Asnières : </span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: small;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=-I1OhNvJ4vY"> http://www.youtube.com/watch?v=-I1OhNvJ4vY</a></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small;"> </span></p><p> </p>
HISTOIRE & PATRIMOINE BLEURVILLOIShttp://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/about.htmlA Paris le 2 février contre la théorie du genretag:histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com,2014-01-21:52726052014-01-21T00:00:00+01:002014-01-21T00:00:00+01:00
<p style="text-align: center;"><a href="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/2353690734.JPG" target="_blank"><img id="media-4403161" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://histoirepatrimoinebleurvillois.hautetfort.com/media/02/02/587468909.JPG" alt="StereotypeDuGenre-21.JPG" /></a></p>
Zedhttp://metapoinfos.hautetfort.com/about.htmlDétournement d'héritages...tag:metapoinfos.hautetfort.com,2013-11-28:52307752013-11-28T16:05:00+01:002013-11-28T16:05:00+01:00 Les éditions L'Æncre viennent de publier un essai d' Aristide Leucate...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small;">Les éditions L'Æncre viennent de publier un essai d'<strong>Aristide Leucate</strong> intitulé <strong><em>Détournement d'héritages - La dérive kleptocratique du monde contemporain</em></strong>. Docteur en droit et journaliste, Aristide Leucate collabore notamment à <em>Boulevard Voltaire</em>.</span></p><p> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-4472887" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://metapoinfos.hautetfort.com/media/02/01/3784533036.jpg" alt="aristide leucate,antiracisme,gender,nomade,politiquement correct" /></p><blockquote><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman,serif;"><strong><span style="font-size: large;">Devenir nomades, apatrides, déracinés, acculturés, métissés, aseptisés…</span><br /></strong></span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman,serif;"><strong>V<span style="font-family: times new roman,times;">ous balayez beaucoup de thèmes, l’islam côtoyant la « mal-bouffe », elle-même voisinant avec la diplomatie, le « pouvoir d’achat » et des portraits politiques. </span></strong></span></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;">En choisissant pour titre <em>Détournement d’héritages</em>, j’ai emprunté une formule que les notaires connaissent bien, mais aussi ceux qui se disent victimes d’indélicatesses de la part de défunts qui les auraient déshérités. Par-là, j’ai souhaité montrer la vie des gens, notre vie. Nous sommes quotidiennement confrontés à des problèmes aussi divers que l’alimentation, la santé, la météo, la peur, etc. Tous les jours, le journal télévisé, la radio ou Internet relatent les horreurs et autre événements de l’humanité. Quand vous prenez le métro, vous vous affrontez à la réalité brute et entêtée, celle qui vous fait prendre conscience (si vous faites marcher votre sens critique) de tous ces thèmes abordés dans mon livre. </span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Vous traitez aussi de l’homosexualité et de l’antiracisme. Deux questions relativement explosives quand on sait que la liberté d’expression en ces domaines est en résidence surveillée.</strong></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Les débats, souvent vifs, qui ont opposés partisans et contempteurs du « mariage » pour tous et la victoire indiscutée des premiers est symptomatique, à cet égard, de la prégnance de ce discours univoque et, in fine, totalitaire, de la psychanalyse auto-érigée en arbitre des orientations sexuelles. À l’évidence, il me semble que l’enracinement de ce discours dans l’esprit de l’opinion comme dans celui de l’université, a contribué à l’émergence de théories farfelues (« gender », mariage homosexuel, homoparentalité, etc.), appuyées par des revendications marginales, mais puissamment relayée au sein des médias et des cercles de pouvoirs. Il en va de même concernant la question de l’antiracisme, que j’aborde sous l’angle, là encore, totalitaire, d’une religion d’État. </span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Mon propos sera loin de faire l’unanimité, je sais. Et alors ! En cohérence avec ma démarche, si je combats la pensée unique de gauche, ce n’est pas pour me complaire et m’encaserner (et avec moi, les lecteurs) dans une pensée unique de droite. C’est pourquoi j’appelle à une lecture attentive et subtile de ce livre touchant bien d’autres domaines qui sont autant d’indices de la dépossession de nous-mêmes, en tant que peuple, en tant que Français, en tant qu’Européens. </span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Pourquoi avoir sous-titré votre livre « la dérive kleptocratique du monde contemporain » ?</strong></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Le sous-titre éclaire bien souvent le titre. Par l’usage d’un mot quelque peu inusité, j’ai voulu montrer (et c’est tout le propos du livre) que nous étions volés à nous-mêmes par ceux qui nous dirigent. En d’autres termes, nous ne nous reconnaissons plus nous-mêmes. C’est un fait indéniable que nos sociétés contemporaines changent de visage sous les effets conjugués d’une immigration de masse (qui est le vecteur de l’islamisation de nos pays) et d’une société de consommation de plus en plus addictive et hédoniste (donc superficielle et éphémère), avec l’obligation corollaire de communier obligatoirement dans la religion totalitaire des droits de l’homme. Tels sont, selon moi, les marqueurs principaux de l’idéologie mondialiste. Le problème, voire le danger absolu pour notre civilisation française et européenne, est que nous finissons par « oublier » progressivement notre être profond et que nous ne savons plus dans quelle direction nous allons. Nous sommes devenus des consommateurs mondialisés, c’est-à-dire, nomades, apatrides, déracinés, acculturés, métissés, aseptisés (par l’hygiénisme ambiant), conformistes (notre esprit critique ayant été étouffé par le « politiquement correct »).</span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Vous brossez un tableau apocalyptique…</strong></span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;">Hélas, je n’y suis pour rien, puisque je me suis borné à photographier la réalité en assortissant mes clichés d’une grille d’interprétation, laquelle est forcément subjective, donc discutable. Mais casser ou cacher le thermomètre ne fait nullement redescendre la température et la grippe est toujours là.</span></p><p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: times new roman,times; font-size: medium;"><strong>Aristide Leucate</strong>, propos recueillis par Fabrice Dutilleul<br /></span></p></blockquote>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlConférence sur le gender à Issy-les-Moulineauxtag:euro-synergies.hautetfort.com,2013-11-23:52269462013-11-23T00:05:00+01:002013-11-23T00:05:00+01:00 Conférence sur le gender à Issy-les-Moulineaux
<h3 id="p9"><span style="font-size: xx-large; font-family: arial black,avant garde; color: #ff6600;"><a href="http://linformationnationaliste.hautetfort.com/archive/2013/11/21/26-11-conference-sur-le-gender-a-issy-les-moulineaux-5226761.html"><span style="color: #ff6600;">Conférence sur le gender à Issy-les-Moulineaux</span></a></span></h3><p><span><br /></span></p><div class="posttext"><div class="posttext-decorator1"><div class="posttext-decorator2"><p><img class="asset asset-image at-xid-6a00d83451619c69e2019b014cce2f970d image-full img-responsive" style="display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;" title="U" src="http://lesalonbeige.blogs.com/.a/6a00d83451619c69e2019b014cce2f970d-800wi" alt="U" border="0" /></p></div></div></div>
AR GEDOUR MAG - Le Bloghttp://www.ar-gedour-mag.com/about.html24/11 à Lorient : ”un gars / une fille : des identités dépassées ?”tag:www.ar-gedour-mag.com,2013-11-15:52220212013-11-15T00:00:00+01:002013-11-15T00:00:00+01:00 Le 24 novembre 2013, l'Association lorientaise l'Avenir est Humain 56...
<p><span style="color: #666666; line-height: 18px; font-family: 'trebuchet ms', geneva;">Le 24 novembre 2013, l'Association lorientaise <em>l'Avenir est Humain 56</em> organise un colloque ouvert à tous sur le thème :</span></p><div style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; margin-bottom: 0in; text-align: justify;"><span style="font-family: 'Comic Sans MS', cursive; font-size: large;"><strong> <span style="color: blue; font-size: small;"> un gars</span></strong></span><span style="font-family: 'Comic Sans MS', cursive; font-size: small;"><strong>, <span style="color: #ff00ff;">une fille</span> ?</strong></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="color: #666666; font-size: small; line-height: 18px; font-family: 'Comic Sans MS', cursive;"><strong> <span style="color: purple;">des identités dépassées</span> ?</strong></span></p><div style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: right;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva; font-size: x-small;"><a style="text-decoration: none; color: #888888;" href="http://www.leetchi.com/en/Cagnotte/711125/636ce339#utm_source=mail_service_fr&utm_medium=invitation_manual_fr&utm_campaign=mail_service_invitation" rel="nofollow" target="_blank"><span style="background-color: yellow;"><span style="color: #274e13;"><span style="text-decoration: underline;"><em>Inscription en ligne : </em></span></span><span style="color: #274e13;"><span style="text-decoration: underline;"><em><strong>cliquez ici</strong></em></span></span></span></a></span></div><div class="separator" style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; clear: both; text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><strong><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;">La journée s'articulera autour de 3 conférences et d'une table ronde. L'association a fait appel à des intervenants exceptionnels !</span></strong></p><div class="separator" style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><a style="text-decoration: none; color: #888888; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" href="http://1.bp.blogspot.com/-01Jr_8o_D14/Umbt06YJJHI/AAAAAAAADeo/ZI98UfpfoR0/s1600/flyer+pour+web+A52.jpg"><br /></a></span></div><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><span style="color: #666666; line-height: 18px;">La <strong>théorie du Gender</strong> et ses ambiguités vous inquiètent ? </span><span style="color: #666666; line-height: 18px;">Vos enfants ont été confrontés à des films ou des livres qui leur enseignent que sexe physique et identité sexuelle peuvent être déconnectés ? Vous souhaitez en savoir plus, vous forger une opinion et pouvoir débattre sur ce sujet... L'Association l'Avenir est Humain 56 vous invite à son grand colloque :</span></span><br style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /><br style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" /></p><div style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><strong>« Un gars/ une fille : des identités dépassées ? »</strong></span><br /><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><strong>La réponse du Gender</strong></span></div><div style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><strong><br /></strong></span></div><div style="color: #666666; font-family: 'Trebuchet MS', Trebuchet, Verdana, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px; text-align: center;"><span style="font-family: 'trebuchet ms', geneva;"><a href="http://avenirhumain.blogspot.fr/2013/10/colloque-24-nov-2013.html" target="_blank"><span style="text-align: left; text-decoration: underline;"><strong>Informations pratiques sur le site internet</strong></span></a></span></div>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlFace à l'idéologie libérale à l'écoletag:plunkett.hautetfort.com,2013-10-08:51912672013-10-08T10:21:00+02:002013-10-08T10:21:00+02:00 Une campagne d'information : ' Le genre à l'école, info ou...
<p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><img id="media-4279381" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/00/4008277587.png" alt="gender,école" /></p><p style="text-align: center; margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><strong>Une campagne d'information : </strong><em><strong>'</strong></em><em><strong>Le genre à l'école, info ou intox ?'</strong></em></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">Les lanceurs d'alerte qui vous ont informé sur le colloque stratégique LGBT tenu à l'EHESS (notre note du 07/04/2013, taper EHESS dans la fenêtre <span style="font-size: small;">RECHERCHER</span>), ont formé un cercle d'information </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: small;"><span style="font-weight: normal;">[*] </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">et diffusent aujourd'hui le tract ci-dessous, destiné aux parents et aux enseignants : </span></span></span></span></p><p style="font-weight: normal; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY">____________________________________________________________________________</p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #000000; font-family: verdana,geneva; font-size: x-small;">TRACT DU CERCLE TIVOLI</span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #666699;"><span style="font-family: Helvetica-Bold, serif;"><span style="font-size: x-large;"><strong>Le genre, de quoi s’agit-il ?</strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">En français courant, le genre, c’est le </span></span><span style="color: #3e3e40; font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>genre grammatical </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">:<span style="font-size: medium;"> la voiture, le tableau, etc.</span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">Aux USA, dans les années 70, le terme « genre »</span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><em> (gender)</em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"> a été utilisé en sciences </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">sociales, dans le cadre des </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><em>« études de genre », </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">pour mettre en lumière ce qui, </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">dans les comportements masculins et féminins, relève de l’acquis culturel (genre </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">psychologique ou social) et non d’un donné naturel.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">Aujourd’hui, un sens </span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>détourné</strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"> et </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>idéologique</strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"> de ce mot consiste à </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>nier le lien </strong></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>entre sexe biologique et genre social</strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"> pour affirmer que chacun </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">peut </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>choisir </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">son identité indépendamment</span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">de sa réalité corporelle. C</span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">eci conduit, au nom de l’égalité, </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">à l’indifférenciation des sexes et à la </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"><strong>promotion</strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;"> de toutes les orientations sexuelles </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">(«identités de genre»).</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #666699;"><span style="font-family: Helvetica-Bold, serif;"><span style="font-size: x-large;"><strong>Nos enfants sont-ils concernés ?</strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>OUI, </strong></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">parce que </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>c’est le sens idéologique </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><span style="font-weight: normal;">du mot </span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><em><span style="font-weight: normal;">genre </span></em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">que le gouvernement </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">entend diffuser dans toutes les écoles, de la maternelle à la terminale, sous couvert </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">de lutte pour l’égalité, contre les stéréotypes et contre l’homophobie :</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>- </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« La lutte contre les stéréotypes de genre et l’homophobie doit être menée avec force, à tous les niveaux d’enseignement. Les stéréotypes de genre doivent être remis en question dès l’école primaire » </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixLight-Caps, serif;">-</span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"> Vincent Peillon, </span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;"><em>Refondons l’école, </em></span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Le Seuil, page 128</span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>- </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« La création du programme </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>'</em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>ABCD de l’égalité</em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>'</em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em> qui s’adresse à l’ensemble des élèves de la grande section de maternelle au CM2 et à leurs enseignants, vise à déconstruire des stéréotypes de genre » </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixLight-Caps, serif;">- </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">www.education.gouv.fr</span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>OUI, </strong></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">parce que sous prétexte de lutter contre l’homophobie, </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>on expliquera dès le </strong></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>CM2 toutes les orientations sexuelles. </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">Ainsi, Najat Vallaud-Belkacem a précisé lors </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">de la présentation du programme national contre l’homophobie : </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« Il faut que dès le plus jeune âge, chacun comprenne qu’il existe plusieurs types d’orientation sexuelle. L’éducation à la sexualité va revenir dans les établissement</em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>s </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>scolaires, et il ne sera plus question d’éluder la question de l’homosexualité. »</em></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• </span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">Puis au Collège, </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>on encouragera les différentes pratiques sexuelles </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">(cf. par exemple </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>www.ligneazur.org, </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">site énergiquement recommandé aux recteurs d’académie par Vincent Peillon dans sa lettre du 4 janvier 2013).</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>OUI, </strong></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">car les parents seront </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>évincés de leur responsabilité </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">de l’éducation de leurs </span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">propres enfants :</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>- </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« Le gouvernement s’est engagé à s’appuyer sur la jeunesse pour changer les mentalités » </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Le</span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">ttre de Vincent Peillon aux recteurs d’académie du 4 janvier 2013 : </span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« Il faut être capable d’arracher l’élève à tous les déterminismes, familial, ethnique, </em></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>social, intellectuel… » </em></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">(</span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">JDD, 01/09/2012</span></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">)</span></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• … <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>au mépris de la Convention européenne des droits de l’homme :</strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><span style="font-size: medium;"><em>« L’Etat, dans l’exercice des fonctions qu’il assumera dans le domaine de l’éducation </em></span></span></span><span style="color: #3e3e40; font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman, serif;"><em>et de l’enseignement, respectera le droit des parents d’assurer cette éducation et cet enseignement conformément à leurs convictions religieuses et philosophiques. »</em></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"> </p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #666699;"><span style="font-family: Helvetica-Bold, serif;"><span style="font-size: x-large;"><strong>Que pouvons-nous faire?</strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #ef8fb7; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>EN TANT QUE PARENTS</strong></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>Exercer une vigilance régulière sur le contenu des programmes </strong></span></span><span style="color: #3e3e40; font-size: medium;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">scolaires et </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">périscolaires (livres scolaires, éducation sexuelle, sorties culturelles).</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">Ainsi, dans une école parisienne, dans le cadre du nouveau rythme scolaire un </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">nouvel atelier est proposé : </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Italic, serif;"><em>« Egalité fille /garçon (pour les 6/8 ans) : faire émerger les stéréotypes liés au genre chez les enfants… »</em></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>Se regrouper entre parents </strong></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">et contacter ou rejoindre les </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>associations de parents </strong></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>d’élèves </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">(PEEP, FCPE, APEL, création de listes indépendantes...), présenter sa </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">candidature au conseil d’école, et informer les parents.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>Affirmer sa liberté de conscience </strong></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">en tant que premiers éducateurs et </span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>exiger une </strong></span></span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>transparence de la part de la communauté éducative </strong></span></span><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">(direction, enseignants, </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">éducateurs) sur les intervenants et les associations sollicités pour prendre la </span></span></span><span style="font-size: medium;"><span style="color: #3e3e40;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">parole auprès de nos enfants, et sur le contenu des enseignements.</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #3e3e40;">• <span style="font-size: medium;"><span style="font-family: TheMixBold-Plain, serif;"><strong>Se former sur tous ces sujets </strong></span></span><span style="color: #3e3e40; font-size: medium;"><span style="font-family: TheMix-Plain, serif;">avec d’autres parents et devenir force de proposition : place et sens du corps dans l’éducation, unité de la personne humaine...</span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align="LEFT"><span style="color: #ef8fb7; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>EN TANT QU’ENSEIGNANT</strong></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;" align=
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlLes fillettes de deux ans sont-elles réellement victimes de ''normes sexistes'' ?tag:plunkett.hautetfort.com,2013-09-15:51666522013-09-15T12:35:00+02:002013-09-15T12:35:00+02:00 Sous l'emprise d'idéologues nord-américains, cette ineptie est...
<p style="margin-right: 0.87cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><strong>Sous l'emprise d'idéologues nord-américains, cette ineptie est soutenue par la classe politico-médiatique française et une partie de l'Education nationale : </strong></span></span></span></p><p style="margin-right: 0.87cm; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.93cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">To</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">ut anthropologue sait que des ''</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><em>mécanismes d'ordre social et culturel''</em></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> i</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">nfluencent</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> la répartition des rôles entre hommes et femmes : </span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">r</span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">ôles variables selon les époques et les latitudes, et qu'il faut mettre en cause s'ils deviennent contraire à l'équité... </span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.93cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Mais aucun anthropologue ne soutient que la différenciation sexuée n'existe pas ! Relire à ce sujet le célèbre article de Pascal Picq dans <em>Le Monde,</em> 4/9/2011 : </span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="CENTER"><em><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: large;">Le sexe n'est pas que construction</span></span></span></em></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><< Le sexe biologique est fortement déterminé par les chromosomes, sachant que les femelles sont XX (homogamiques) chez les mammifères et XY chez les mâles (hétérogamiques), tandis que c'est l'inverse chez les oiseaux, avec des femelles ZW et des mâles ZZ. Un très faible pourcentage d'individus naît avec différentes formes d'indéterminations sexuelles. C'est là qu'une partie des </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">sciences humaines</span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">pose </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">problème. </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En raison d'un </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">antibiologisme radical, </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">elles </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">refusent cette réalité biologique qui fait que nous sommes dans le groupe des espèces les plus déterminées biologiquement pour le sexe. C'est </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">i</span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">nepte d'un point de vue scientifique, stupide d'un point de vue philosophique et ouvert à toutes les idéologies.</span></span></span></strong></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">[…] </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Je m'oppose à toutes ces théories qui détournent les <em>gender studies,</em> avec pour seul argument imbécile d'affirmer </span></span></span></strong><strong></strong><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">qu'il n'y a pas de sexe biologique, et qui plient les observations faites dans la diversité des sociétés humaines et de grands singes pour dénaturer ou naturaliser</span></span></span></strong><strong></strong><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">- c'est selon - notre sexualité. </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Je comprends leurs revendications, mais elles ne sont </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">pas du domaine des sciences. </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Pas plus que les créationnistes ou les conservatismes religieux, </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">ces organisations et leurs motivations </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">- aussi fondées soient-elles - </span></span></span><strong></strong><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">n'ont pas leur légitimité en classe de sciences. </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">[...]</span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.98cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Il est tout à fait légitime que des élus s'intéressent aux contenus des programmes. Comme il s'agit de sciences, c'est le rôle des personnes compétentes d'en établir et d'en valider les contenus. Mais </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">l'intervention des élus à l'encontre des connaissances scientifiques</span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> fondée sur des </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">opinions politiques, philosophiques et/ou religieuses </span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">n'est pas légitime, même si cela devait leur déplaire en raison de leurs diverses convictions. Je comprends leurs valeurs, mais qui doivent respecter la plus grande de toutes dans nos sociétés modernes : </span></span></span><strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">la laïcité.</span></span></span></strong><span style="color: #000080;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"> En disant cela, je ne défends pas la science, mais bien la laïcité... >></span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">En résumé : les ''études de genre'' <em>(gender studies)</em> sont légitimes si le mot ''<em>genre</em><em>''</em> désigne les rôles diversement échafaudés <span style="font-size: small;">[1]</span> par les sociétés sur le socle de la différenciation sexuelle. Mais si l'on élargit ces études jusqu'à nier le<em> ''sexe biologique'',</em> la démarche devient<em> ''imbécile'' </em><span style="font-style: normal;">: </span>et même tyrannique si elle s'arme de la <em>force injuste de la loi</em> comme disait feu Mitterrand. </span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">On regrette donc de lire ces affirmations d'une journaliste dans <em>Le Monde </em>de ce week-end <span style="font-size: small;">[</span><span style="font-size: small;">2</span><span style="font-size: small;">] </span><span style="font-size: small;">:</span></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><< <span style="font-size: medium;"><strong>La lutte contre les stéréotypes sexistes, nouvel objectif fixé par le gouvernement pour arriver à l'égalité entre les sexes, découle d'un certain point de vue de ces études de genre. </strong><span style="font-size: small;">[…]</span><strong> L'objectif de ce programme comme l'ABCD de l'égalité est de remettre en question les normes qui font que chaque sexe adopte, dès le plus jeune âge, un certain comportement. Par exemple, les filles, encouragées à jouer à des jeux plus doux, sont plus sages, alors que chez les gar</strong></span></span><span style="font-size: medium;"><strong>çons, il est considéré comme normal qu'ils soient plus turbulents. Par la suite, elles se tournent davantage vers les métiers de soins peu qualifiés et moins payés, elles délaissent les filières scientifiques malgré de bons résultats scolaires, ce qui perpétue la division traditionnelle entre les rôles. </strong></span><span style="font-size: small;">>></span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Ces affirmations sont à la fois obsolètes (on dirait un texte militant des <em>seventies</em>) et inexactes :</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">- si leur auteur<strong><em>e </em></strong><span style="font-style: normal;">connaissait </span>les enfants, elle saurait que des fillettes de vingt mois, trop petites pour être sensibles aux ''<em>normes </em><em>culturelles'' </em>et équipées des mêmes jouets que leurs homologues garçons, se comportent néanmoins d'une autre façon qu'eux ;</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">- il est risible de prétendre que les jeux de la première enfance conditionnent les carrières professionnelles, à moins de nier que Marie Curie ait joué à la dînette avec ses quatre soeurs ;</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">- et plus risible encore d'écrire que les <em>''métiers de soins peu qualifiés et moins payés''</em> perpétuent <em>''la division traditionnelle des rôles''</em> : cette division reposant sur le principe de la femme-ménagère,<em> Le Monde</em> ferait bien de se documenter sur les horaires du personnel hospitalier ! Et des emplois précaires qui se multiplient aujourd'hui... (Mais ces catégories sociales sont peu familières au Quotidien de Référence, dont le lectorat se situe du côté des AB+).</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: medium;">Deux conclusions en forme d'avertissement : a) suggérons aux journalistes parisiens de ne plus se laisser emporter par des réflexes mentaux conditionnés ; b) mais d'autre part, encourageons les défenseurs de la famille à ne pas confondre ''famille naturelle'' et stéréotypes du XIX<span style="font-size: small;">e</span> siècle. Leur lutte contre les dérives de l'Education nationale n'en sera que plus efficace.</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #000000;"> __________</span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">[2] Ainsi la femme française est moins libre sous Louis-Philippe qu'au Moyen-Âge.</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="font-size: small;">[2] à propos de l'université d'été de LMPT – que j'évoquerai ici ce soir ou demain matin.</span></span></p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="line-height: 150%; margin-right: 0.95cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlNon à l'idéologie ”gender” à l'école, résistons à l'ultralibéralisme dans tous les domainestag:plunkett.hautetfort.com,2013-08-23:51462092013-08-23T10:25:00+02:002013-08-23T10:25:00+02:00 La menace est atlantique :
<p style="text-align: center; margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><strong>La menace est atlantique :</strong></span></span></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> <img id="media-4222428" style="margin: 0.7em auto; display: block;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/01/1124431957.jpg" alt="gender,école" /></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"> </p>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlThe “Gender Industry” — Controlling the Peripherytag:euro-synergies.hautetfort.com,2013-06-17:50976562013-06-17T00:05:00+02:002013-06-17T00:05:00+02:00 The “Gender Industry” — Controlling the Periphery Bruno De Cordier...
<h1 class="title-node genana" style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: xx-large; color: #ff6600;"><strong>The “Gender Industry” — Controlling the Periphery</strong></span></h1><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #c0c0c0;"><strong><a title="View user profile." href="http://www.fairobserver.com/users/bruno"><span style="color: #c0c0c0;">Bruno De Cordier</span></a></strong></span></p><p style="text-align: left;"><span style="font-family: arial black,avant garde; font-size: large; color: #c0c0c0;"><strong>Ex: http://www.fairobserver.com/ </strong></span></p><div class="nodetop" style="text-align: left;"><div class="addthis_toolbox addthis_default_style "><strong><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a class="addthis_toolbox_item addthis_button_facebook_like at300b"><span style="color: #c0c0c0;"></span></a></span></strong></strong><div class="fb-like fb_edge_widget_with_comment fb_iframe_widget" data-send="false" data-href="http://www.fairobserver.com/article/gender-industry-controlling-periphery" data-font="arial" data-width="90" data-action="like" data-show_faces="false" data-layout="button_count" data-ref=".UbsJgTO8iaI.send"> </div><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a class="addthis_toolbox_item addthis_button_facebook_like at300b"><span style="color: #c0c0c0;"></span></a></span></strong></div></div><div class="nodetop" style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em><img id="media-4144685" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/00/00/2715865324.jpg" alt="FORUM_Lila_symbol1.jpg" /><span style="color: #99cc00; font-size: medium;">More than contributing to just and humane societies, the international gender industry, feminism’s institutionalized offshoot, has undeniably become part of multi-faceted attempts at periphery control.</span></em></span></strong></div><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Just like threats and enemies often don’t turn out to be who we are told or believe them to be, measures and movements with an apparently noble and humanist purpose do not always serve it. Draconic laws against “hate speech” and “extremism,” for instance, are perhaps not as much about promoting tolerance or stopping evil white supremacists and evil Salafists as the public is told. The latter groups rather serve as mediagenic scarecrows, the threat of which serves to legitimize a set of laws, policies and control organs that are set up for the purpose of intimidating or silencing all forms of effective dissent against the neoliberal order in the future. Likewise, tightened gun-control laws are not in place for the protection of ordinary citizens, but rather represent attempts by the power elites to curb the circulation of firearms that could, one day, be turned against them as the <a href="http://rt.com/usa/americans-revolution-armed-percent-738/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">cropped-up frustration, bitterness</span></a> and <a href="http://www.infowars.com/political-assassination-prevented-in-rome-as-unemployed-man-tries-to-shoot-politicians/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">despair</span></a> that ferment at the grassroots level, explode. </span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Orwellian doublethink and newspeak have never been as lavishly used as under the neoliberal hegemony that arose after the demise of the Cold War and the bipolar world order. Now, the same paradox applies to feminism and its more comprehensive and slick spin-off and alibi, gender. Much can be traced back to so-called “second-wave feminism,” a movement that originated among upper-middle class and elite women in northwestern Europe and in the US between 1965-75. Its major aims were the financial independence for women through their full integration into the labor market, and the so-called “sexual liberation.” There is no doubt that the movement initially addressed real inequalities, abuses and hypocrisies. Yet, it lost part of its moral superiority once it became an instrument of ingraining a neoliberal world order – a dehumanizing system in which all aspects of life have to become marketable, with everyone and everything as merchandise, subordinate to oligarchic and cosmopolitan financial elites — in the deepest fabric of society. How did this happen? </span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Is Freedom Slavery?</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Let us look at its actual legacy in the countries' societies where it started: that is the <a href="http://www.oecd.org/about/membersandpartners/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">OECD sphere</span></a>, and northwestern Europe and the US in particular. If one makes abstraction of the rhetoric about emancipation, progress, equal opportunity and freedom of choice, which have been truly or allegedly obtained, one sees that over the last decades men and women in the OECD sphere’s core societies have reached almost complete equality — that is, in the first place, as consumers and taxable subjects. It’s important to emphasize this; for the upgrading of women to fully-fledged laborers, consumers and taxpayers was the actual purpose of the establishment’s recuperation of feminism, or at least a number of its issues. In terms of marketization of society, the so-called sexual liberation also came into practice as the full incorporation of the sexual mores of the left-libertarian protest subcultures from the 1965-75 period, into marketing and mass consumerism. But perhaps the most important is this: the steered vilification and destruction of the core family and the clan as the cornerstones of a natural societal order, and the power struggle and hostility between the sexes that is being constantly incited by lifestyle magazines, reality TV, women’s organizations, social workers and lawyers, has proven to be an ultimate divide-and-rule tactic.</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Perhaps it's somewhat bluntly put. But let’s stick to the essentials. The fragmentation and mutation of the social fabric also came to serve a major purpose of ensuring ideological continuity, in the sense that corporate media, subsidized pedagogues and all sorts of therapists became major players in the education and acculturation of children and young adults instead of the family. At a loss because of the breakup of the family structure and degradation of the father figure, they become much easier to indoctrinate with the systemic values and norms through the said channels. Finally, in terms of society control, the promotion of feminization and metro-sexuality among boys and men through media and commercials is to dilute the physical and psychological capacity for effective rebellion and revolution against the order of things. The oligarchy has understood all too well that the physical input on the streets during turmoil and revolutions have always primarily been carried out by men.</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">So, one starts to wonder whether it’s really about creating a more soft and gentle society, or, rather, a submissive one that lives an illusion of freedom and equality. More recently, the gender sector went further with the promotion of gay rights, which after a while have become rights of “sexual minorities” in international policy discourse. On the whole it looks like in some way, feminism and the gender sector eventually came to serve the oppression that they pretend to fight. Is it this that the thousands of well-intended feminists and gender activists wanted? Most probably not. The thing is, that their movements, and real and perceived achievements, were recuperated by a system, the nature of which they failed to understand — at least in time. But on the other hand, feminism’s recuperation into a tool for the neoliberal oligarchy was only possible because part of the feminist elites understood that they could make careers on this, especially once the baby boomers and <em>soixante-huitards,</em> who propagated second-wave feminism, found their way into the upper echelons of national politics and international institutions.</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">The Wrath of the Peripheries</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">For sober minds, it had been clear for a long time now that resistance against, and alternatives to, neo-liberalism would not come from the secular Lefts. As Oswald Spengler rightly said at the time – and as the former Socialist sphere in the 1990s as well as the devolution of European social-democrats illustrate – every “outbreak” of Socialism creates new paths for capitalism. Neither can much be expected from established democratic structures and actors, because these have been largely reduced to entertainment and periodic political rituals that <a href="http://libertyrevival.files.wordpress.com/2010/07/neofeudalism.png" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">do not affect the real powers</span></a> that be. Instead, the resistance and alternatives come and will continue to come from the internal and global peripheries and from emerging powers. They will be grafted in existing or re-composed solidarity groups, existing or born-again forms of traditionalism, and religion. Depending on the society and the geographic sphere, the latter particularly includes Islam, Christianity, and perhaps neo-paganism.</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Even within the OECD sphere itself, remnants of traditional structures and religion might one day prove vital for the survival of individuals and for the recomposing of societies once the current order implodes, as it sooner or later will. Therefore, these have to be discredited and discarded so that no alternatives can form, or that they can be marginalized where they exist. What the protagonists and agents of global neoliberal hegemony especially fear is that emerging powers and traditionalist and non-secular resistance movements will somehow find a common cause. Furthermore, similar to what took place in the OECD sphere, the global consumers’ base has to be expanded so that the economic system can extend its survival. This means that collective identities, norms and values that form an impediment to the transformation of the peripheries’ societies into fully-fledged consumer bases, have to be dealt with. And this is where the gender industry, amongst others, comes in. So, what it essentially comes to, is that the process of social fragmentation of feminism’s original turf has to be propagated and grafted in the internal periphery – that is, the non-Western and in particular Muslim immigrants in the OECD sphere – as well as in the global periphery and, here again, with particular attention to its Islamic sectors. This also includes the exportation of the sexual minorities agenda. </span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">A major channel of what is definitely becoming <a href="http://www.youtube.com/watch?v=INKAv4Y-lW4" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">gender imperialism</span></a> is international development aid. The use of aid to transform peripheral societies and gain some control over them in the process has been conceptualized by authors like Mark Duffield, amongst others. The following figure offers a concrete look at what aid for the promotion of gender equality and women’s empowerment as a principal or significant goal, represent in the overall aid volume from the OECD sphere, and how it evolved over time. These figures only reflect reported official aid. If one adds the activities where gender equality is an implicit and not a major goal, as well as the contributions from private donors, the portion of such aid is likely to be higher. Nonetheless, if we look at the timeline, we see that aid related to gender systematically increased after 1999, and especially from 2002 onwards. This is no coincidence. For a start, gender equality was streamlined and integrated as a priority development goal at a number of global summits under UN aegis between 1995 and 2000. More importantly, there was the shifting geopolitical paradigm. Earlier, the “opening” of the former Socialist societies in Eastern Europe, the Balkans and Eurasia had already created a real or hoped-for space for “social reconstruction” along neoliberal lines. The rapid impoverishment and the social and moral dislocation that these societies went through in the early 1990s created opportunities for the international gender industry too. Officially there to save women from degradation and exploitation, its task, in fact, was to help prevent any return or rehabilitation of traditionalist and non-secular alternatives to defunct Socialism. </span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><a href="http://farm3.staticflickr.com/2858/8904971503_c3de943b21_o.jpg" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;"><img style="height: 328px; width: 500px;" src="http://farm3.staticflickr.com/2858/8904971503_c3de943b21_o.jpg" alt="" /></span></a></span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><span style="color: #ff6600;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Aid as “Social Software”</span></strong></span></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Things gained momentum, however, with the official start of what we know as the “Global War on Terror” in late 2001 and early 2002. Of course, this multi-dimensional war did not start out of the blue. It was rather the outcome of an older security focus shift towards the Islamic sphere that was already clear during the First Gulf War in 1990-91 — the one following Saddam Hussein’s occupation of Kuwait. After the overt start of the current phase of the war on terror in 2001-02, however, one observes a strong and systematic increase of gender aid. So now, on average, we are talking about $17.6 billion of official gender aid per annum since 2002. Contrary to what some may think, the bulk of this, about three quarters in the 2008-11 period for instance, did not come from the US but from EU institutions — especially from the major EU member states. This suggests some sort of task division in which the US provides the bulk of the military muscle for neo-imperial intervention, while the more effeminate EU brings the social software to transform societies. Country-wise, much of the gender-related aid, both proportional or in absolute terms, is <a href="http://www.oecd.org/dac/gender-development/_CRS%20overview%20web.pdf" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">destined for</span></a>, hardly surprising, majority Muslim societies that are the frontlines in the war on terror (flagship context being of course Afghanistan, Yemen, Iraq, Pakistan and, more recently, Mali and Indonesia).</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">There’s also India and China, and a number of African countries that are categorized as fragile states or where assertive Christian movements exist. Interestingly, the top recipients also include Vietnam, a nominally socialist country and onetime anti-imperialist bulwark, but that has now apparently become a champion of <a href="http://www.theatlantic.com/international/archive/2013/04/vietnam-flawed-on-human-rights-but-a-leader-in-gay-rights/275413/" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;">sexual minority rights</span></a>. It is, of course, wrong to look at the whole gender industry as a centralized, uniform sector bound by global sisterhood and solidarity. It is rather a realm of numerous specialized international institutions, international as well as local non-governmental organizations, consulting firms, platforms and egos that are permanently in competition with each other for a piece of the donor funding pie, career opportunities and their own continuity, and in which “oppressed women” eventually serve as a backdrop. This competition and divisions, which is one of the reasons why the sector will eventually fail in its objectives, will most likely increase when funding shrinks if the economic crisis in the OECD sphere lasts or worsens. In the field, however, common traits and ways of operating can be observed. First, the whole effort is largely elite-driven. Just like the West-African slave trade and early European colonialism in India, for instance, could never have been organized without the active and interested support of native notability and merchant princes, neo-liberal hegemony, and the gender industry that has to help anchor it in the social fabric, have to rely on local elite groups and, of course, their interests.</span></strong></p><p style="text-align: left;"> </p><p style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">These elite groups form much of the gender industry’s local staff and the leadership of local women’s movements. Being composed of members of more cosmopolitan, westernized segments of society, secularists, yuppies, artistic milieus and more opportunistic officials, they understand very well the profitability of acting as subcontractors in donor agendas. Most often, however, they do not reflect what lives and moves in wider society, which they often fear and despise for its perceived “backwardness.” The twisted and socially prejudiced assessment of the gender situation that this often brings, reflects a deep social divide between the elites, the grassroots and the socially mobile. What was striking to me, for example, during the whole outrage around the <a href="http://www.fairobserver.com/article/orientalist-feminism-rears-its-head-india"><span sty
Prietohttp://www.chemindamourverslepere.com/about.html”Mariage pour tous”, gender... Coup de gueule du père Daniel-Angetag:www.chemindamourverslepere.com,2013-06-14:50980052013-06-14T22:47:00+02:002013-06-14T22:47:00+02:00 Le 3 juin 2013, dans Ecclesia Magazine (Radio Notre-Dame), le père...
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Le 3 juin 2013, dans Ecclesia Magazine (Radio Notre-Dame), le père Daniel-Ange (80 ans), bien connu des #Veilleurs, pousse un cri de colère.</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">"Ne touchez pas aux familles et aux enfants !"</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;"><iframe width="360" height="270" src="http://www.youtube.com/embed/VGygGgq_4r0?feature=oembed" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">Faites connaître et circuler !</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: georgia,palatino; color: #000000;">A propos de la théorie du "gender", de son histoire, et des dégâts effrayants qu'elle a déjà provoqués, à lire absolument :</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: #008080; font-size: small; font-family: georgia,palatino;"><a title="John Money sur Wikipedia" href="http://fr.wikipedia.org/wiki/John_Money" target="_blank"><span style="color: #008080;">http://fr.wikipedia.org/wiki/John_Money</span></a></span></p>
Ratatoskhttp://euro-synergies.hautetfort.com/about.htmlAux origines de la théorie du «gender»tag:euro-synergies.hautetfort.com,2013-06-04:50866002013-06-04T00:05:00+02:002013-06-04T00:05:00+02:00 Aux origines de la théorie du «gender» Il n’y a rien de...
<p> </p><div id="contenant_photo_titre_details_article" style="text-align: left;"><p style="text-align: center;"><img id="media-4127788" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://euro-synergies.hautetfort.com/media/02/01/1588748123.jpg" alt="gender.jpg" /></p><span style="font-size: xx-large; font-family: arial black,avant garde; color: #ff6600;"><strong>Aux origines de la théorie du «gender» </strong></span><br /><div id="titre_article_details"><h2><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde; color: #99cc00;"><strong> Il n’y a rien de nouveau sous le soleil!</strong></span></h2></div><div id="titre_article_details"><br /><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;"> Michel Maffesoli <br /> </span></strong></span></div><div><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;"> Ex: http://metamag.fr/</span></strong></span></div><div><span style="font-size: large; font-family: arial black,avant garde;"><strong><span style="color: #c0c0c0;"><em><br /> </em> </span></strong></span></div></div><div id="description_article_details"><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Tout cela a un côté hystérique. Un petit grain de folie qui traverse la France. Mais, au fond, si « cette loi » suscite tant de passion, n’est-ce point parce qu’elle est insensée, en ce qu’elle croit au sens de l’Histoire ? Croyance largement partagée, il faut en convenir. Croyance qui est au fondement même du mythe du Progrès. Mais ce que l’on oublie par trop souvent, c’est que ce dernier n’est que la forme profane du messianisme d’origine sémite. L’homme ayant été chassé du Paradis par la faute originelle, il s’agit de réintégrer celui-ci. Qu’il soit céleste ou terrestre.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Et ce péché originel, qu’était-il, sinon que les yeux d’Adam et d’Eve « s’ouvrirent et connurent qu’ils étaient nus ; ils cousirent des feuilles de figuiers et se firent des pagnes », (Genèse, 3, 7). En bref, ils découvraient la différence, et donc la complémentarité. Ils quittaient le vert paradis d’une enfance indifférenciée pour accéder à la rude et dure loi naturelle de l’altérité sexuelle. Et le désir profond de la « Cité de Dieu », tout comme celui d’une société parfaite, est de revenir à une androgynie originelle, où le sexe n’ait plus, véritablement droit de cité. Les querelles byzantines sur le « sexe des anges » en témoignent.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><img src="http://www.metamag.fr/photos/gender%20couv%20t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" alt="" align="none" /><img src="http://www.metamag.fr/photos/gender%20t%C3%A9l%C3%A9chargement.jpg" alt="" align="none" /></span></strong><br /><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;"><em><span> Michel Maffesoli </span></em></span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Les théorie du « genre » actuelles n’en sont que le lointain reflet. On le sait, d’antique mémoire, il n’y a rien de nouveau sous le soleil. Et même si cela doit chagriner les sectateurs d’un Progrès indéfini, il faut leur rappeler ce qu’ils doivent à leur cerveau reptilien judéo-chrétien : la nostalgie d’un paradis indifférencié, où, « vêtus de probité candide et de lin blanc », on aura réussi à réduire l’autre au même. Reductio ad unum, c’est bien ainsi qu’au XIXe siècle, Auguste Comte résumait le but que s’était fixé la religion de l’humanité, celle du Progrès. Le Progrès est l’idéologie du « bourgeoisisme » moderne. Le « mariage pour tous » en est son abatardissement petit-bourgeois.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Ainsi, est-ce faire injure aux progressistes de tous poils que de leur rappeler qu’ils sont en pleinerégression : retourner à l’état embryonnaire de l’indifférenciation sexuelle. Mais contre toute orthodoxie (ce penser droit lénifiant), il faut savoir penser le paradoxe. En la matière, le progressisme régressif repose, essentiellement, sur la prétention, quelque peu paranoïaque qui veut construire le monde tel que l’on aimerait qu’il soit, et non s’adapter, tant bien que mal, à ce qu’il est. Tout simplement, rien n’est donné, tout est construit.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Construire le monde, c’est-à-dire construire son monde, ou construire son sexe, c’est tout un ! La nature doit être gommée par la culture. Le « don » d’une richesse plurielle effacé au profit d’un égalitarisme sans horizon. Qui a dit que l’ennui naquit de l’uniformité ? Ce qui est certain, c’est qu’en plus de l’ennui, ce qui va résulter du prurit du nivellement, de la dénégation du naturel est immanquablement ce que M. Heidegger nommait la « dévastation du monde ». A quoi l’on peut ajouter la dévastation des esprits dont la folie actuelle est une cruelle illustration.</span></strong></div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Souvenons nous du mythe du « Golem » légué par la mystique juive. Ce robot construit, sans discernement, détruit la construction et son constructeur</span></strong></div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">.</span></strong></div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">C’est au nom d’un monde à venir, lointain et parfait, le « meilleur des mondes » en quelque sorte, que, en un même mouvement, l’on construit /détruit la féconde diversité de ce qui est. Tout cela reposant sur le vieux fantasme « robespierrien », postulant la liaison du Progrès et du bonheur. Entre l’égalité pour tous et le nivellement, la différence est ténue, qui aboutit, de fait, à la négation de la vie, reposant elle, sur le choc des différences.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Comme le rappelait, avec justesse Albert Camus, « la vraie générosité envers l’avenir consiste à tout donner au présent ». Et le présent, c’est précisément de ne pas être obnubilé par un « paradis à venir », mais à s’ajuster, au mieux, à ce est, ce qui est là, donné. Certains ont nommé cela, avec sagesse, la « pensée progressive » ; alternative au progressisme/régressif. Progressivité s’enracinant dans la nature, s’accordant à l’ordre des choses, affirmant qu’on ne commande bien à la nature qu’en lui obéissant. On ne peut faire fi de la tradition, elle est gage de la continuité de la vie. C’est bien ce que la sagesse antique savait bien : « Nous n’héritons pas la terre de nos ancêtres, nous l’empruntons à nos enfants ».</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Dès lors, pourquoi « faire » des lois fallacieuses, qui ont pour conséquence d’abstraire du terreau culturel et anthropologique à partir duquel, sur la longue durée s’est élaboré l’être ensemble ? La vraie radicalité, celle attentive aux racines, est autrement plus concrète. Elle a le sentiment, issu de l’expérience ancestrale, de la limité. Cette « nécessité » dont la philosophie grecque nous a rappelé la fécondité. En la matière, il y a une constante anthropologique, celle de la différence sexuelle. C’est un « donné ». Inutile de la dénier, il suffit de ruser avec. Il s’agit là d’une duplicité structurelle : être double et duple. Le bon père de famille s’épanouissant avec ses « petits amis », l’épouse fidèle organisant des « des cinq à sept » avec des partenaires de son choix. Sur la longue durée, la création culturelle, film, roman, peinture, trouve là son moteur principal.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Contre le fantasme « légalitaire » par essence mortifère, la concrétude de la vie se contente de rappeler que seul le paradoxe est créateur. Contre l’unidimensionalité du nivellement, elle souligne que c’est la multiplicité antagoniste qui est féconde. Enfin, souchée sur la tradition, elle ne peut que répéter l’ambiguïté paradigmatique de l’humain. Il s’agit là de banalités qui méritent d’être rappelées. L’inflation de lois st le signe irréfragable de la faiblesse du pouvoir. De la déconnexion aussi d’un réel, autrement plus complexe que la rachitique réalité que la politique veut imposer. La vraie sagesse consistant à laisser être ce qui est, à s’accrocher à la nature des choses et, ainsi, à tirer profit de la riche expérience qui s’est sédimentée sur la longue durée.</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">Dans la foultitude des lois, cause et effet d’une civilisation décadente, celle qui est en cours d’examen, et les théories du genre lui servant de fondement, sont insensées, parce que, ainsi que je l’ai rappelé, elles croient au sens de l’histoire. À l’opposé d’un tel sens finalisé, la sagesse populaire sait, de savoir incorporé, qu’il faut suffit de s’ajuster à ce que le destin a fait de nous, et savoir ruser avec. Voilà qui est autrement plus ambitieux. Face à la persistance obsessionnelle du mythe du progrès, enfant de Prométhée, la souplesse de Dionysos est tout à la fois plus pertinente et plus prospective. Critiquant l’utopie, dont ce rationaliste quelque peu irrationnel de Rabelais, rappelait que « la plus grande rêverie du monde est de vouloir gouverner avec une cloche ». En la matière, la « cloche de la loi ». Est-ce cela que nous voulons, un pensionnat pour enfants attardés ?</span></strong></div><div style="text-align: left;"> </div><div style="text-align: left;"><strong><span style="font-size: small; font-family: arial,helvetica,sans-serif; color: #c0c0c0;">article publié dans<a title="" href="http://www.ndf.fr/articles/poing-de-vue/16-05-2013/aux-origines-de-la-theorie-du-gender" target="_blank"><span style="color: #c0c0c0;"> NDF</span></a> ( Nouvelles de France).</span></strong></div></div>
Paulinehttp://paulinelaloua.hautetfort.com/about.htmlLettre de tous les professionnels de l'enfance (et des autres aussi)tag:paulinelaloua.hautetfort.com,2013-05-06:50638682013-05-06T14:02:00+02:002013-05-06T14:02:00+02:00 Madame Taubira, Monsieur Peillon, J’ai un immense service à vous...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Madame Taubira, Monsieur Peillon,</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> </p><p><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">J’ai un immense service à vous demander :</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">S’il vous plaît,</span></p><p> </p><p><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer aux enfants de nos classes de CP comment deux hommes ou deux femmes peuvent avoir un enfant…</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez leur expliquer pourquoi Émilie a deux papas et comment ils ont fait pour avoir un bébé.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez leur expliquer que la femme qui a porté Émilie et qui l’a mise au monde, l’a donnée - probablement contre finance - à ses deux papas, et que ce n’est pas grave… que c’est « normal ».</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez leur expliquer que, quand on a porté un enfant pendant neuf mois, c’est sans conséquence de s’en séparer… que cela se fait avec le sourire qu’on gardera le contact par Skype, parce que les origines, c’est important !</span></p><p><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez leur expliquer pourquoi il y a en Inde des cliniques où des femmes sont payées pour « produire » des bébés pas chers, comme on le voit aujourd’hui dans les reportages de France 2 et de Canal +</span>.</p><p> </p><p><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Madame Taubira, Monsieur Peillon,</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer aux enfants de nos classes de CE1 comment on peut faire sa généalogie quand la loi dit que l’on a deux pères ?</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez au tableau avec nous faire le dessin de l’arbre généalogique à trois branches : une branche pour le premier papa, une branche pour le second papa et une pour la maman dont Émilie descend biologiquement.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer à nos élèves que c’est normal, que cela ne pose aucun problème.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Madame Taubira, Monsieur Peillon,</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer aux élèves de 4e, que la biologie n’a rien à voir avec l’identité sexuée.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer que la testostérone, c’est finalement la même chose que l’œstrogène… Que le cerveau n’est pas influencé par ces hormones… Que tout cela, ça n’a pas d’importance car finalement ce qui compte, c’est la façon dont on est éduqué.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Venez expliquer que l’humanité n’est plus composée d’hommes et de femmes, mais qu’en fait, elle se divisera demain en une multitude de genres : hétérosexuel, homosexuel, bisexuel, transsexuel, multi-sexuels, intersexuels, auto-sexuel, alter-sexuel, allo-sexuel, asexuel…</span></p><p> </p><p><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Madame Taubira, Monsieur Peillon</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Nous vous suivrons sur le terrain du respect de la différence !</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Oui, l’école doit apprendre aux enfants qu’il existe bien des manières d’être un garçon et une fille et qu’on n’éduque pas à coup de caricatures ;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Oui, l’école doit être attentive à ce que les enfants soient accueillis et respectés, quelles que soient leur couleur de peau, leur manière de vivre, leur religion, leur apparence physique, leur niveau intellectuel, leur famille ;</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Là-dessus, nous vous suivrons et nous vous soutiendrons, car cela construit une société plus juste, plus fraternelle.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Mais ne nous demandez pas d’expliquer l’inexplicable.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Ne nous demandez pas de justifier l’injustifiable.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Ne nous demandez pas l’équilibre impossible !</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Enseignants, aides-maternelles, psychologues, orthophonistes, éducateurs et éducatrices, pédiatres… ces métiers de l’enfance, nous ne les avons pas choisis par idéologie politique ou religieuse. C’est la passion de l’éducation qui nous conduit chaque jour auprès d’eux pour les aider à grandir et à surmonter les défis de la vie.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Nous faisons notre maximum ! Ne nous demandez pas l’impossible !</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">J’en appelle à tous les professionnels de l’enfance qui refusent de devenir les complices d’une loi qui brouillera les repères nécessaires à l’éducation des jeunes.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">J’en appelle à tous les professionnels de l’enfance qui voient au quotidien la souffrance des enfants et des jeunes à qui il manque les repères élémentaires pour se construire.</span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Signez l’Appel des professionnels de l’enfance, (<a href="http://www.debattons.org">http://www.debattons.org</a>) pour qu’ensemble nous continuions à réclamer des états généraux de la famille et à redire qu’on n’éduque pas les jeunes avec des théories, mais en donnant des bases, des repères qui permettent de vivre le réel.</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;">Les enfants n’ont pas voix au chapitre, ils ne votent pas, n’ont pas accès aux médias : c’est notre métier, notre passion et c'est notre devoir de faire entendre leur voix !</span></p><p> </p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><span style="color: black;">Jérôme Brunet,</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-size: small; color: black; font-family: verdana,geneva;">Président de l'Appel des professionnels de l'enfance</span></p><p> </p><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true" DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99" LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" 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Isabellehttp://lacorbeilleapapier.hautetfort.com/about.htmlC'est ensemble que Dieu nous a créés à son image.tag:lacorbeilleapapier.hautetfort.com,2013-03-08:50092752013-03-08T10:47:00+01:002013-03-08T10:47:00+01:00 Je vous aime, les hommes, sans vous qui serais-je ? C'est ensemble que Dieu...
<p style="text-align: justify;">Je vous aime, les hommes, sans vous qui serais-je ? C'est ensemble que Dieu nous a créés à son image. Toutes les dérives qui tendent à nous séparer m'effraient et m'attristent. Ce fossé qui nous sépare fut le premier engendré par le Péché Originel, la première de toutes ces terribles conséquences qui frappent l'humanité. Première parce que le Mal a voulu frapper en premier lieu ce qu'il existait de plus beau...</p><p style="text-align: justify;">Ce qui était le premier drame de l'humanité, le plus tragique, le plus profond, devient maintenant dans la bouche de certain(e)s une "révolution". </p><p style="text-align: justify;">Une révolution, c'est un tour complet. De même que la Terre, immanquablement, après avoir voyagé dans l'espace, revient à son point de départ, l'humanité en revient toujours au même point. Comme si nous étions condamné à la haine, la division entre nous, la soumission sans amour, l'irresponsabilité, la violence symbolique ou réelle de Femen aggressives ou de pratiques avilissantes. </p><p style="text-align: justify;">Une révolution, c'est un cercle vicieux...</p><p style="text-align: justify;">Mais je crois fermement que, si nous voulons, nous pouvons quitter le cercle de ce monde pour nous lancer vers un au-delà différent, intrinséquement, fondamentalement, incroyablement différent.</p><p style="text-align: justify;">Car s'aimer, ce n'est pas se regarder l'un l'autre. C'est regarder ensemble dans la même direction.</p><p style="text-align: justify;">La journée de la femme "libérée" de l'homme, c'est la journée de la femme prisonnière d'elle-même. Ce sera sans moi.</p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlTV : le ”gender” dans l'idéologie dominantetag:plunkett.hautetfort.com,2013-02-18:49927062013-02-18T15:49:00+01:002013-02-18T15:49:00+01:00 Voir la série Hit & Miss sur Canal+ à partir du 21/02 :...
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"> <span style="color: #ff0000; font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Voir la série <em>Hit & Miss</em> sur Canal+ à partir du 21/02 :</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> <img id="media-3978523" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/00/230540110.jpg" alt="'hit & miss', gender, libéralisme" /></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000; font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></strong></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Lu dans le cahier télé du </span><span style="font-size: medium;"><em>Monde</em></span><span style="font-size: medium;"> (et dans tous les magazines de programmes) : </span><span style="font-size: medium;"><em>Hit & Miss,</em></span><span style="font-size: medium;"> série britannique prochainement diffusée sur Canal+, a pour héroïne </span><span style="font-size: medium;"><em>"glaçante et fragile"</em></span><span style="font-size: medium;"> le personnage de Mia. Interprétée par </span><span style="font-size: medium;"><em>"la troublante Chloé Sevigny",</em></span><span style="font-size: medium;"> Mia est une femme de trente ans </span><span style="font-size: medium;"><em>"piégée dans un corps d'homme"</em></span><span style="font-size: medium;"> (!), et qui <em>"</em></span><span style="font-size: medium;"><em>travaille comme tueuse à gages pour financer l'opération qui lui permettre de devenir pleinement femme".</em></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">On mesure l'ampleur de ce marécage conceptuel. </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">En somme :</span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">- un</span><strong> homme </strong><span style="font-weight: normal;">est</span><em><strong> "une femme"</strong></em><strong> </strong><span style="font-weight: normal;">s'il l'a</span><strong> décidé</strong> ;</span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-weight: normal;">- </span><span style="font-weight: normal;">l'identité sexuée est un</span><strong> <em>"piège"</em> </strong><em><span style="font-weight: normal;">;</span></em></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">- d'ailleurs <strong>toute réalité </strong><span style="font-weight: normal;">est un piège ;</span></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><strong>- combattre toute réalité </strong>est la mission de la <strong>démocratie new look,</strong> qui n'est plus politique (la politique étant désactivée au profit des multinationales) ;</span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">- en échange de beaucoup d'argent, <span style="font-weight: normal;">l'industrie biotech</span> <strong>force la réalité</strong> à se soumettre au fantasme du client ; </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">- le fantasme étant sacré, tout moyen est légitime afin de le financer : y compris le métier de <strong>tueur à gages</strong>, qui par ailleurs est <em>tendance</em> grâce au cinéma hystérique ; </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">- de toute façon, ce métier<strong> </strong><span style="font-weight: normal;">a droit de cité comme toute</span><strong> activité de profit, </strong><span style="font-weight: normal;">le profit étant sacré (donc au dessus des lois).</span></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: medium; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;">Question commerciale, non pour Canal mais pour </span><span style="font-weight: normal;">BFM Business</span><span style="font-weight: normal;"> : combien un(e) <em>homme-femme</em> doit-elle opérer d'assassinats pour rémunérer les biotechniciens qui le(la) transmuteront en <em>femme-femme</em> ? 1. Réponse : <em>"consultez les marchés." 2. </em>Elément de langage : dans ce cas on ne dit pas </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><span style="font-weight: normal;">"assassinat",</span></em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-weight: normal;"> on dit </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><span style="font-weight: normal;">"déstockage non-référencé". </span></em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">Le néo-libéralisme a envahi la culture</span></span></span><span style="font-style: normal;"><span style="font-weight: normal;">.</span></span></span></p><p> </p><p> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlL'Education dans l'érotomanie ambiantetag:plunkett.hautetfort.com,2013-01-20:49636082013-01-20T16:25:00+01:002013-01-20T16:25:00+01:00 L'individu défini par ses...
<p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%; text-align: left;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;"><img id="media-3934080" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/00/2620956431.JPG" alt="enseignement,gender,sex business" /></span></span></span></strong></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%; text-align: left;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;"><br /></span></span></span></strong></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%; text-align: left;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;"><br /></span></span></span></strong></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0.35cm; line-height: 115%; text-align: left;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ff0000;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">L'individu <span style="text-decoration: underline;"><em>défini</em></span> par ses choix sexuels ? C'est la logique autoconsumériste de l'époque, qui s'empare de l'école. Cette invasion s'est amorcée sous Sarkozy et s'accroît sous Hollande. Un lecteur nous envoie ce message :</span></span></span></strong></span></p><p> </p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;"><< Vous avez certainement suivi la polémique autour de la lettre que Vincent Peillon a écrite aux recteurs, suite à celle d'Eric de Labarre aux enseignants des établissements catholiques. Au-delà du débat autour du projet de loi sur le <em>"mariage pour tous",</em> une question se pose: si aujourd'hui tant de couples hétérosexuels n'estiment plus nécessaire de se marier pour "protéger" leurs enfants (pacs, concubinage), pourquoi le mariage deviendrait-il si important pour protéger les enfants de couples homosexuels et leur <em>"offrir un cadre juridique"</em> ? N'y a t'il pas d'autres motifs derrière cette revendication? </span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">Le mariage pour tous est la partie émergée d'un iceberg dont la lettre de M. Peillon permet d'entrevoir les contours :</span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">au-delà de sa conception dangereuse de l'éducation (<em>"Le gouvernement s’est engagé à </em><em><strong>s’appuyer sur la jeunesse pour changer les mentalités</strong></em><em>"</em>), le ministre exprime avec force le positionnement inacceptable du gouvernement en matière d'éducation sexuelle dans les écoles. En particulier, il invite les recteurs "<em><strong>à relayer avec la plus grande énergie la campagne de communication relative à la « ligne azur»</strong></em>", dont voici une partie du contenu :</span></span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="LEFT"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">- théorie du genre: </span></span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="LEFT"><span style="color: #000000; font-size: small;"><a href="http://www.ligneazur.org/sante-sexuelle/situations-individuelles-multiples" target="_blank"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span lang="fr-FR"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">http://www.ligneazur.org/sante-sexuelle/situations-individuelles-multiples</span></span></span></span></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">;</span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="LEFT"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">- sensibilisation aux pratiques, par exemple : </span></span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="LEFT"><span style="color: #000000; font-size: small;"><a href="http://www.ligneazur.org/Tomber-la-culotte" target="_blank"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span lang="fr-FR"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">http://www.ligneazur.org/Tomber-la-culotte</span></span></span></span></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">, avec la brochure consultable sur le lien suivant (extraits en pj.): </span></span><a href="http://www.sida-info-service.org/sites/sida/IMG/tomber_la_culotte/" target="_blank"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span lang="fr-FR"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">http://www.sida-info-service.org/sites/sida/IMG/tomber_la_culotte/</span></span></span></span></a><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">.</span></span></span></p><p style="margin-right: 1.03cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="background: none repeat scroll 0% 0% #ffffff;">Ce service est soutenu par l'Education nationale depuis trois ans; Vincent Peillon déploie donc une campagne mise en place par le gouvernement précédent. Théorie du genre, normalisation de comportements sexuels, dogme du relativisme : tout cela fait partie d'un tout idéologique qui fait son chemin sans que les gens s'en aperçoivent vraiment, compte tenu de la banalisation médiatique et politique. Avec la lettre de M. Peillon institutionnalisant la "ligne azur" dans les établissements d'enseignement, voilà des éléments tangibles qui doivent être portés à la connaissance du public. >></span></span></span></p><p> </p><p> </p>
francoishttp://dejudasatartuffelettresaumonde.hautetfort.com/about.htmlEcoles catholiquestag:dejudasatartuffelettresaumonde.hautetfort.com,2013-01-10:49528102013-01-10T14:36:00+01:002013-01-10T14:36:00+01:00 Faut il que l’enseignement catholique ait renoncé à sa mission...
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">Faut il que l’enseignement catholique ait renoncé à sa mission d’évangélisation pour qu’on puisse lui reprocher de défendre les positions de l’Eglise. Car enfin les parents qui mettent leurs enfants dans une école catholique le font peut être pour d’autres motifs mais ne peuvent ignorer le projet qui devrait être celui de tout établissement catholique qu’il soit sous contrat ou hors contrat : donner à leurs élèves, en plus d’un enseignement de bon niveau, la connaissance de la religion catholique et de son enseignement.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">Que tous les élèves ne soient pas catholiques n’est pas une raison pour négliger toute formation religieuse.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">Je pense que ce n’est pas le cas dans les écoles juives sans que ça n’étonne ou scandalise qui que ce soit.</p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">D’autant que l’enseignement laïc ne se prive guère de défendre des thèses, qui sont loin d’être neutres, rappelons nous l’affaire du « <em style="mso-bidi-font-style: normal;">gender</em> » et <span style="mso-bidi-font-family: Helvetica;">Najat Vallaud-Belkacem féministe à tous crins, voulant lutter <em style="mso-bidi-font-style: normal;">« contre les stéréotypes et le sexisme d’habitude </em>» et pour cela <em style="mso-bidi-font-style: normal;">« agir sur les</em> <em style="mso-bidi-font-style: normal;">mentalités </em>». </span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;"><span style="mso-bidi-font-family: Helvetica;">Et là personne ne s’indigne.</span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html1er-2 décembre : forum sur le ”gender”tag:plunkett.hautetfort.com,2012-11-23:49065542012-11-23T11:59:00+01:002012-11-23T11:59:00+01:00 ...à Boulogne-Billancourt : ...
<p style="text-align: center;"> <img id="media-3850165" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/01/2369309140.jpg" alt="gender,genre" /></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #ff0000;"><strong>...à Boulogne-Billancourt :</strong></span> </span></p><p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><a href="http://www.forumgrandstemoins.org/"><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">http://www.forumgrandstemoins.org</span></span></span></a></span></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlLe 'gender' contre le néolibéralisme ? imposture !tag:plunkett.hautetfort.com,2012-09-29:48489402012-09-29T20:14:00+02:002012-09-29T20:14:00+02:00 À moins que Judith Butler n'ait connu un chemin de Damas ? ...
<p style="margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="color: #ff0000;"><strong>À</strong></span><span style="color: #ff0000; font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> moins que Judith Butler n'ait connu un chemin de Damas ?</span></strong></span></p><p style="text-align: center;"> <img id="media-3768123" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/01/3402610154.jpg" alt="butler.jpg" /></p><p style="margin-bottom: 0cm;"><span style="color: #ff0000; font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><br /></span></strong></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Judith Butler, 56 ans, professeur de rhétorique et de littérature comparée à Berkeley, est la fondatrice de l'idéologie du </span><span style="font-size: medium;"><em>gender</em></span><span style="font-size: medium;"> : le "genre", concept utopique en voie de régenter le pays légal un peu partout en Occident, y compris en France aujourd'hui. </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Dans plusieurs essais <span style="font-size: small;">[1]</span> plus autoritaires que gracieux, elle martèle que la réalité n'existe pas. Tout n'est que rôles, <em>"construction sociale", "performance apprise et répétée" </em>: notamment la différenciation sexuée. Rejetant la neurobiologie, la génétique et les sciences cognitives, rejetant les données de l'évolution du vivant, l'idéologie de Butler est elle-même rejetée par les scientifiques qui lui opposent la réalité des <em>"différences dues à l'action des gènes, des hormones, voire à une organisation neuronale sexuée".</em><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">[2]</span></span></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Néanmoins l'utopie de Butler est en passe de conquérir une position dominante en Europe. L'individualisme narcissique imprègne le communautarisme, dont l'arme polémique consiste à dénoncer comme <em>"phobie"</em> tout ce qui s'oppose à ses revendications. (On ne s'étonnera pas que le terme <em>"homophobie"</em> ait été inventé par Butler... D'où la méfiance qu'éprouvent envers ce terme les homosexuels ne souhaitant pas être régentés par l'extrémisme LGBT). Et l'utopie <em>gender</em> correspond à cet individualisme narcissique qui s'est substitué à tout dans les sociétés riches – et qui est indissociable du consumérisme ainsi que de la vision ultralibérale de la société. Le <em>gender</em> est le stade létal du libéralisme : <em>"je ne connais rien qu'on puisse appeler société",</em> disait Margaret Thatcher ; à cette dissolution de la société en pulsions individuelles (qui rendra impossible le vivre-ensemble), </span></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">le <em>gender</em> participe puissamment</span></span>.</span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Dénoncer le <em>gender </em>en défendant le libéralisme est donc une absurdité. Quelques-uns à droite la commettent. </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Mais dénoncer le libéralisme au nom du <em>gender</em> en est une autre – que commettent certains à gauche. </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Notamment Butler ! Recevant le prix Adorno le 11 septembre à Francfort-sur-le-Main, elle a prononcé un discours contre le néolibéralisme :<em> "beaucoup de populations vivent désormais sans entretenir le moindre sentiment d'un avenir assuré, sans le moindre sentiment d'une appartenance politique sur le long terme, vivant le sentiment d'une vie mutilée, lui-même partie intégrante de l'expérience quotidienne du néolibéralisme..."</em></span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">Propos exact, mais qu'une personne au monde semble n'avoir pas le droit de tenir : Judith Butler, prêtresse des désappartenances, des instabilités radicales et du nominalisme extrême – attitudes <em>boostées</em> par le néolibéralisme dans tous les domaines de la vie sociale. </span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: medium;">A moins qu'elle n'ait connu un chemin de Damas dont elle n'a pas jugé bon de nous prévenir ? En ce cas, son devoir est de réparer les dégâts commis par elle auparavant... et qui se déploient chez nous aujourd'hui.</span></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;">_________</span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;">[1] Les livres de Butler<em> (Troubles dans le genre, Le pouvoir des mots) </em>sont écrits dans un style d'une lourdeur et d'une obscurité redoutables.</span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;">[2] Sarah Chiche, sciences-humaines.com : <em>Y a-t-il un éternel féminin ?</em></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><br /></em></span></p><p style="margin-right: 1.01cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><strong>PS -</strong> Je ne veux aucunement dire que les normes culturelles soient sans influence sur les modèles de comportements masculin et féminin, très variables selon les latitudes ! Je souligne juste l'artifice de la posture butlérienne, qui va jusqu'au déni de réalité. Cet artifice et ce déni sont caractéristiques de la postdémocratie occidentale. Ils n'ont cessé de progresser depuis le putsch néolibéral global des années 1990.<em> <br /></em></span></p><p> </p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlThéorie du Genre : le bon conseil de Jean-François Mattéitag:lafautearousseau.hautetfort.com,2012-09-06:48243172012-09-06T00:30:00+02:002012-09-06T00:30:00+02:00 Merci à Jean-François Mattéi, qui nous fait parvenir le petit message...
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-size: small; color: black; font-family: verdana,geneva; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">Merci à Jean-François Mattéi, qui nous fait parvenir le petit message suivant :</span></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><em><span style="font-size: small; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">Chers amis, </span></span></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><em><span style="font-size: small; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">Si la question des Gender studies vous intéresse, ne serait-ce que pour en réfuter les sophismes, reportez-vous à La Querelle du genre, du Docteur Christian Flavigny (pédopsychiatre) que les PUF m'ont demandé de préfacer.</span></span></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><em><span style="font-size: small; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">L'ouvrage vient de paraître ou va paraître incessamment, et c'est l'exposé le plus remarquable que l'on trouve sur le sujet.</span></span></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><em><span style="font-size: small; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">Bien amicalement à tous,</span></span></em></strong></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; background: white;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><strong><em><span style="font-size: small; color: black; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: FR;"><span style="font-size: small;">Jean-François Mattéi </span></span></em></strong> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/2541159529.jpg" target="_blank"><img id="media-3732763" style="margin: 0.7em 0;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/01/00/2322649943.jpg" alt="mattei,theorie du genre,gender,gender studies" /></a> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">Presses universitaires de France, 168 pages, 15,20 euros</span></span></em></span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><em><span style="font-size: small;"><span style="font-size: small;">Date de parution : 12 septembre 2012</span></span></em> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><em><span style="font-size: small;">Présentation de l'Editeur : </span></em></span></p><div style="text-align: center;"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><em>La théorie du genre envahit les manuels scolaires en même temps qu'elle échauffe les esprits. C'est qu'elle bascule dans l'excès inverse de la thèse qu'elle prétend contrer : le naturalisme, qui résume l'identité sexuelle à l'anatomie. Elle lui substitue une révolte contre une supposée normativité sociétale oppressive qui assignerait une manière codifiée de vivre son identité sexuelle au détriment d'une prétendue identité de genre.</em></span><br /><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><em>L'expérience psychanalytique démonte cette lecture idéologique et restaure une compréhension de l'identité sexuelle dans laquelle la donnée corporelle compose avec les attentes des parents d'avoir un fils ou une fille.</em></span><br /><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva;"><em>Un éclairage en résulte sur les enjeux de la diversité dans la vie sociale, notamment sur les thèmes de l'homosexualité et du transsexualisme ; il peut permettre que l'enseignement de la gender theory aux jeunes des lycées ne dérive pas vers un endoctrinement.</em></span></div>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html”Construire ou déconstruire l'humanité ? - L'éducation face aux nouvelles idéologiestag:plunkett.hautetfort.com,2012-01-27:45743582012-01-27T12:02:00+01:002012-01-27T12:02:00+01:00 28 janvier (13 h 45- 22h) et 29 janvier (9 h - 16 h 30), 47 rue de...
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>28 janvier (13 h 45- 22h) et 29 janvier (9 h - 16 h 30), </strong></span><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>47 rue de Naples, 75008 Paris :</strong></span> <span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>congrès de la Communion des éducateurs chrétiens - Avec Rémi Brague (philosophe), Thibaut Collin (philosophe), Marie-Noëlle Couderc (directrice de Tom Pouce), Jean-Noël Dumont (philosophe), Evelyne Martini (inspectrice d'académie) :</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><< L'introduction de la gender theory dans les programmes scolaires a brutalement révélé aux grand public l'impact grandissant des nouvelles utopies anthropologiques. </span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">Ces idéologies rejettent toute idée de nature humaine et affirment la plasticité indéfinie de la personne au gré de ses désirs. En rejetant toute forme d'héritage et d'engagement, elles enferment l'individu dans la prison narcissique de ses fantasmes. <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">En tant qu'éducateurs, comment répondre à des défis aussi radicaux, qui remettent en cause tous les équilibres personnels, familiaux et sociaux fondant la civilisation ? <br /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">La vision chrétienne de l'homme, selon laquelle la personne se construit dans une réponse libre à un appel d'amour, n'apparait-elle pas comme la réponse la plus riche dans le désarroi contemporain ? >></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small;">-<br /></span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlCe soir 9 décembre à Compiègne : ”le christianisme, religion du déni du corps ?”tag:plunkett.hautetfort.com,2011-12-09:38946592011-12-09T10:40:00+01:002011-12-09T10:40:00+01:00 Vous êtes invités à la conférence-débat que j'anime ce vendredi soir au...
<p><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>Vous êtes invités à la conférence-débat que j'anime ce vendredi soir au temple baptiste de Compiègne.</strong></span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlMgr Brouwet : la théorie du gender réduit la question de l'identité ”à celle du désir”tag:plunkett.hautetfort.com,2011-10-06:38105512011-10-06T10:48:00+02:002011-10-06T10:48:00+02:00...
<p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><a href="http://www.lanef.net/t_article/la-richesse-de-la-difference-mgr-brouwet-25532.asp"><span style="color: #000000;">http://www.lanef.net/t_article/la-richesse-de-la-difference-mgr-brouwet-25532.asp</span></a></span></p><p><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva;"><strong>Question-clé : d'où vient cette idéologie dominante ?</strong></span></p><p> </p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Extraits de l'entretien avec Mgr Brouwet (Nanterre) :</span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><< Dans un tel système, <strong>le désir seul</strong> oriente la liberté sans aucune référence au bien, c’est-à-dire à ce qui confirmerait la personne dans son humanité. Mais c’est au prix d’un véritable <strong>déni de la réalité</strong>. La différence sexuelle, dans cette perspective, n’a rien à dire qui puisse orienter nos comportements, elle n’est porteuse <strong>d’aucun sens</strong>. >></span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><< alors <strong>la vie sociale</strong> n’est plus <strong>qu’une négociation entre des désirs particuliers</strong>...>></span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><< ...<strong>Une société dont l’idéal ne consiste plus qu’à exaucer au mieux les désirs de chacun</strong>, une société qui ne se croit plus capable de comprendre ce à quoi l’homme est appelé par-delà les cultures et les époques de l’histoire, cette société est menacée <strong>de délitement </strong>parce que chacun va où son envie le porte, indépendamment de toute référence à un appel commun...>> </span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">L'évêque auxiliaire de Nanterre nous tourne vers cette <strong>question-clé </strong>: la vie sociale réduite à la négociation entre désirs particuliers, l'identité réduite au désir,<strong> d'où vient</strong> cette idéologie ? Réponse évidente : de l'économique et du commercial ; <strong>du marketing des comportements</strong>. <span style="font-weight: normal;">D</span>evenu la norme unique de notre société, il légitime<strong> tout</strong><span style="font-weight: normal;"> et </span><strong>n'importe quoi</strong> pour en faire <strong>commerce </strong><span style="font-weight: normal;">(pas de limites au business),</span> et il évince toute<strong> éthique</strong> susceptible de s'opposer à cette légitimation de n'importe quoi. Le marketing des comportements est le vecteur du relativisme actuel. Et de la christophobie actuelle. Et d'où vient-il ? Du<strong> système économique</strong>. Le <strong>productivisme de masse</strong> a généralisé vers 1950 le marketing des comportements, inventé dans les années 1930 pour sortir des crises de surproduction...</span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Si l'idéologie du <em>gender</em> (entre autres) devient pensée obligatoire, c'est parce que le système économique – le productivisme de masse – est <strong>devenu notre horizon unique et obligatoire à la fin du XXe siècle</strong>, au détriment de toutes les cultures et de toutes les religions. </span> </span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"> <span style="font-family: Verdana,sans-serif;">On ne peut critiquer le </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>gender</em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> et le reste de l'idéologie dominante, si l'on ne discerne pas le vecteur économique de tout cela ! </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« Dieu se rit de ceux qui maudissent les conséquences des causes qu’ils chérissent »,</em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> disait Bossuet.</span></span></p><p style="margin-right: 0.85cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"> </p><p style="text-align: center;"><img id="media-3230936" style="margin: 0.7em 0pt;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/00/01/3101559533.jpg" alt="gender,marketing,capitalisme,productivisme,consumérisme,mgr brouwet,catholicisme,christianisme" /></p><p> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlPascal Picq contre ”l'argument imbécile d'affirmer qu'il n'y a pas de sexe biologique”tag:plunkett.hautetfort.com,2011-09-06:37663862011-09-06T10:15:00+02:002011-09-06T10:15:00+02:00 "Le sexe n'est pas que construction" ! L'entrée en lice du...
<p style="margin-right: 0.82cm; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="color: #ff0000; font-size: small;"><strong><em>"Le sexe n'est pas que construction"</em> ! L'entrée en lice du paléo-anthropologue antireligieux désarçonne les fanatiques du <em>gender</em> : </strong></span></span></p><p style="margin-right: 0.82cm; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif; color: #000000;"><span style="font-size: x-small;"><a href="http://www.lemonde.fr/idees/article/2011/09/03/le-sexe-n-est-pas-que-construction_1567378_3232.html"><span style="color: #000000;">http://www.lemonde.fr/idees/article/2011/09/03/le-sexe-n-est-pas-que-construction_1567378_3232.html</span></a></span></span></p><p style="margin-right: 0.82cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;"> </p><p style="margin-right: 0.82cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">Bien entendu, Picq réitère ses habituelles attaques envers </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">"le créationnisme et le conservatisme religieux" </span></span></span></em><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">(</span></span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">sans nous préciser en quoi le conservatisme</span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"> religieux – </span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">théologique, liturgique ? – a quelque chose à voir avec les questions </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">scientifiques</span></span></span></em><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal;">)</span></span></span></span></em><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">.</span></span></span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.82cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">Mais c'est </span></span></span><strong><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">justement</span></span></span></strong><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"> parce que Picq est ainsi orienté, que sa charge sème le désarroi chez les ultras du </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">gender</span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">. Habitués à repousser toute critique en la taxant de </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">"religieuse",</span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"> ils plient sous l'attaque de l'antireligieux Picq. Habitués à dire que seule la droite les combat, ils supportent mal cette salve d'un homme de gauche. </span></span></span> </span></p><p style="margin-right: 0.82cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">C'est au nom </span></span></span><strong><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">des sciences de l'évolution</span></span></span></strong><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"> que Picq repousse </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">"les organisations"</span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;"> [*] de l'ultra-gender. Il en déduit que "</span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">pas plus que les créationnistes, ces organisations n'ont pas leur légitimité en classe de sciences"</span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">. Voilà Marcela Iacub et ses pareils au rang des bigots qu'elle/ils haïssent. C'est très drôle.</span></span></span></span></p><p style="margin-right: 0.82cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="font-size: small;">Et c'est fructueux vis-à-vis de l'opinion publique : les Français découvrent que la réalité est la même pour tous, croyants et incroyants. A partir de là on peut commencer à discuter. </span></span></span> </span></p><p style="margin-right: 0.82cm;" align="JUSTIFY"><br /><br /></p><p style="margin-right: 0.82cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;">_<span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">________</span></span></span></span></p><p style="margin-right: 0.82cm;" align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">[*] et en plus il n'hésite pas à employer le mot </span></span></span><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">"organisations",</span></span></span></em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> pointant ainsi le doigt sur ce qui est en train de se passer : la colonisation des médias et de l'enseignement public par un </span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><span style="text-decoration: underline;">lobby</span></span></span></span><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"> privé. Exigeons que le ministre s'explique sur ses amis et relations !</span></span></span></span></p><p style="margin-right: 0.82cm;" align="JUSTIFY"> </p><p style="margin-right: 0.82cm;" align="JUSTIFY"><img id="media-3186182" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/01/290855102.2.jpg" alt="gender,pascal picq" /></p><p style="margin-bottom: 0cm;"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlEnseigner l'idéologie du 'gender' au lycée ? Le ministre botte en touche, et la gauche soutient les intérêts du privétag:plunkett.hautetfort.com,2011-08-31:37602292011-08-31T15:55:00+02:002011-08-31T15:55:00+02:00 "Le ministre de l'Education nationale n'est pas chargé d'éditer les...
<p style="margin-right: 0.69cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><strong><em><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">"Le ministre de l'Education nationale n'est pas chargé d'éditer les manuels, il est chargé de rédiger les programmes",</span></span></span></em><span style="color: #ff0000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"> allègue-t-il à RTL :</span></span></span></strong></p><p style="margin-right: 0.79cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><img id="media-3178841" style="float: left; margin: 0.2em 1.4em 0.7em 0pt;" title="" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/01/01/2199118199.2.jpg" alt="gender,luc chatel,unsa,ps" />En réponse à l'offensive des 80 députés (notre note d'hier), le ministre <strong>Luc Chatel</strong> a affirmé hier que les programmes ne font pas référence à l'idéologie du <em>gender,</em> mais <strong>que les choix éditoriaux des éditeurs scolaires échappent à l'autorité du gouvernement</strong> : </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>''Ce n'est pas le ministre de l'Education qui exerce droit de vie et de mort sur un manuel", </em>a-t-il déclaré.<em><br /></em></span></span></p><p style="margin-right: 0.79cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Bien sûr ! On sait depuis les années 1990 que les intérêts du privé sont sacrés. De la même façon, le ministre de l'Economie pourrait alléguer que son autorité ne peut rien sur les multinationales et la spéculation financière, etc.</span></span></p><p style="margin-right: 0.79cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Mais ni Luc Chatel, ni son homologue de Bercy ne doivent imaginer <strong>que ce type d'argument</strong> (la sacralité du privé)<strong> impressionne encore qui que ce soit en 2011.</strong></span></span></p><p style="margin-right: 0.79cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Par ailleurs, son argument n'en est pas un. Les manuels doivent être en phase avec les programmes et les contenus de l'enseignement : sinon où est leur légitimité ? Si le ministre n'a rien à dire face à l'apparition – dans des manuels homologués – d'une idéologie sujette à controverse, c'est que l'Education nationale n'est pas en désaccord avec cette idéologie. Va-t-on assister à l'imprégnation de l'enseignement public par une doctrine privée ? </span> </span></p><p style="margin-right: 0.79cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-size: small; font-family: verdana,geneva; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><strong>L'Unsa-Education</strong> et <strong>le PS</strong> soutiennent le groupe privé Hachette dans cette affaire ? Rien d'étonnant à ça : la gauche française copule avec l'économie libérale, et la gauche européenne (cf. Zapatero) propose aux foules l'opium des nouvelles moeurs pour leur faire oublier les ravages de la crise du capitalisme tardif. Cette affaire de manuels scolaires n'en est qu'une illustration de plus.</span></span></p><p style="line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ffffff;">-</span></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlSymptôme : l'affaire du ”genre” dans les manuels scolairestag:plunkett.hautetfort.com,2011-08-30:37584412011-08-30T09:38:00+02:002011-08-30T09:38:00+02:00 80 députés UMP demandent au ministre Chatel le retrait de manuels...
<p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">80 députés UMP demandent au ministre Chatel le retrait de manuels scolaires qui enseignent, d'après eux, la théorie du </span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>gender </em></span><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">:</span></strong></span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">« </span><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Selon cette théorie », </span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">disent les députés signataires, « </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">les personnes ne sont plus définies comme hommes et femmes mais comme pratiquants de certaines formes de sexualités : homosexuels, hétérosexuels, bisexuels, transsexuels... Cette théorie philosophique et sociologique, qui n'est pas scientifique, affirme que l'identité sexuelle est une construction culturelle.</span></em></span><em><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">»</span></span></em></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Des notabilités de droite comme Mmes Bachelot ou Morano sont, pour leur part, acquises à la théorie du « genre ». Laissons les élus UMP polémiquer entre eux (pour des raisons internes) sur une question philosophique qui souvent les dépasse. </span> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Mais dans cette histoire de manuels scolaires, il y a un symptôme de l'incohérence – voire de la schizophrénie </span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">– </span></span><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"> de notre société. </span> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">Un des passages de manuel incriminés déclare : « </span><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;">le sexe biologique nous identifie mâle ou femelle mais ce n'est pas pour autant que nous pouvons nous qualifier de masculin ou de féminin. Cette identité sexuelle, construite tout au long de notre vie, dans une interaction constante entre le biologique et contexte socio-culturel, est pourtant décisive dans notre positionnement par rapport à l'autre. » </span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">C'est confondre deux choses : a) le </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>donné</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> physiologique, b) les </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>interprétations culturelles</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> de ce donné. </span></span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Les différentes cultures, interprétant diversement les données physiologiques, en déduisaient non moins diversement leurs conceptions du rôle de la femme. </span></span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Et les </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« constructions socio-culturelles »</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> ont montré qu'elles pouvaient évoluer sous la pression des progrès médicaux [1]. </span></span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Cependant, il est irréaliste d'en déduire que le masculin et le féminin en eux-mêmes n'existent pas. Cette déduction relève de l'idéologie hyper-individualiste, virtualiste, autiste, caractéristique de la société occidentale du capitalisme tardif : idéologie qui s'acharne à dissoudre tout ce qui </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"><span style="text-decoration: underline;">relie</span></span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> la personne à des ensembles : le politique (la cité), la culture (le patrimoine), ou même la structure anthropologique fondatrice (l'identité sexuée). Dissolution qui laisse l'individu orphelin, déshérité, livré à ses fantasmes manipulés par tous les marketings.</span></span></em></span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Cette volonté de dissolution est idéologique, mais se cache derrière une apparente </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>objectivité</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> : le recours à la technoscience. </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« Puisque »</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> la chirurgie peut techniquement changer les organes d'un individu, </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« alors »</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> l'identité sexuée donnée à celui-ci lors de sa conception </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« n'existe pas »</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> ! On tombe ici dans un culte de l'artificiel, opposé au donné physiologique d'origine. C'est cohérent avec l'ensemble de la mythologie consumériste, qui prétend satisfaire l'individu en lui rendant possible aujourd'hui ce qui était impensable hier. </span></span></em> </span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Dire que le masculin et le féminin n'ont pas de réalité, c'est nier la structure de notre vie, la dimension charnelle (</span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« terreuse »,</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> dit la Genèse) de nos personnes. Beaucoup d'utopies depuis deux mille ans ont adopté cette attitude. Aucune n'a eu l'absurdité de le faire au nom de la « vie » et de la « terre ».</span></span></em></span></p><p style="margin-right: 0.9cm; line-height: 200%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">Alors comment se fait-il que la théorie du « genre », apothéose de l'artificiel, soit incorporée à des manuels de </span></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em>« sciences de la </em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><span style="text-decoration: underline;">vie</span></em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em> et de la </em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em><span style="text-decoration: underline;">terre</span></em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><em> »</em></span></em><em><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;"> ? Les manuels scolaires de 2011 ne voient pas cette contradiction. Myopie bien contemporaine : le virtuel remplace le concret, l'artifice remplace le réel, pour que la lucidité (le principe de réalité) ne puisse plus faire contrepoids aux « pulsions ». Il y a un lien entre les délires sur la condition humaine et les mécanismes économiques actuels. Et plus qu'un lien : une relation de cause à effet... Ce malaise dans la civilisation vient de la tyrannie du « marketing de toutes les pulsions », qui nous oblige à marcher sur la tête dans tous les domaines. Beaucoup de gens commencent à s'en rendre compte.</span></span></em></span></p><p style="line-height: 200%; text-align: justify;"> <span style="color: #000000;">_________</span></p><p style="margin-right: 0.93cm; line-height: 150%;" align="JUSTIFY"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;"><em><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-style: normal;">[1] Exemple, l'évolution de la conjugalité. L'homme de l'ancienne Europe était un « polygame successif », parce que beaucoup d'épouses mouraient en accouchant. Les progrès de la médecine ont offert à la femme une espérance de vie égale à celle de l'homme : ce qui a donné une tout autre dimension à l'obligation évangélique de monogamie, donc fragilisé le mariage, nombre de couples renâclant à vivre cet appel pour la durée d'une longue existence...</span></span></span></em></span></span></p><p style="line-height: 200%; text-align: justify;"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlInculquer aux lycéens l'idéologie du 'gender' : c'est un abus de pouvoir, et la dictature de l'artificieltag:plunkett.hautetfort.com,2011-06-17:36815102011-06-17T09:54:00+02:002011-06-17T09:54:00+02:00 L'analyse du cardinal Vingt-Trois, à Radio Notre-Dame : Alors que le...
<p><span style="color: #ff0000; font-family: verdana,geneva; font-size: small;"><strong>L'analyse du cardinal Vingt-Trois, à Radio Notre-Dame :</strong></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">Alors que le ministère français de l’Education nationale a récemment annoncé l’introduction de la théorie du <em>gender</em> dans les manuels de ' Sciences de la vie et de la terre' de toutes les classes de première, le cardinal André Vingt-Trois a déploré une théorie qui prône <em>« une sexualité complètement désarticulée ».</em> Le<em> gender,</em> c’est <em>« une manière d’approcher l’expérience humaine de la sexualité d’une façon tout à fait systématique en prétendant que l’orientation sexuelle est une construction purement culturelle »,</em> a expliqué le cardinal Vingt-Trois. Une « option » que l’on peut prendre en fonction de ce que l’on désire : <em>« il n’y a pas de prédisposition physiologique ou psychologique mais il y a un choix personnel dans une orientation sexuelle ».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">L’archevêque de Paris a rappelé<em>« combien les représentations symboliques sexuelles jouent un rôle primordial dans la construction de la personnalité ».</em> Introduire la théorie du <em>gender,</em> c’est donc <em>« prôner une sexualité complètement désarticulée et dissociée de la personnalité »,</em> c’est-à-dire <em>« une sexualité qui se réduit à une relation sexuelle sans envisager comment cette relation sexuelle est articulée avec la construction d’une personne ».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;"><em>« C’est d’ailleurs ce qui est le plus triste dans ces manuels dont j’ai feuilleté quelques exemplaires : l’image de la sexualité humaine qui est donnée là-dedans, c’est uniquement une image de maladie »,</em> a déploré le cardinal. <em>« C’est un enseignement de la sexualité qui est centré exclusivement sur les maladies sexuellement transmissibles, pour donner des conseils pour les éviter, et sur l’interruption de grossesse qui est le passe-partout ». « C’est vraiment une sorte de tableau noir, sinistre, de la sexualité humaine ».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">A la rentrée, cet enseignement devrait être inséré dans les cours de sciences naturelles.<em> « Dès l’instant que les éducateurs ne réussissent pas à mettre en place une véritable initiation à la vie affective, ils en sont réduits à faire des sciences naturelles »,</em> a expliqué l’archevêque.</span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">Il a rappelé l’importance primordiale <em>« d’aider les jeunes à comprendre que leur sexualité, l’énergie affective qui les habite, n’est pas simplement un phénomène hormonal mais que c’est quelque chose qui est constitutif de leur personne et qui doit leur permettre de grandir »</em>. Et cela, <em>« à condition de l’investir dans une relation humaine ».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">Malheureusement, a ajouté le cardinal Vingt-Trois, <em>« on leur explique par toutes sortes de moyens que la meilleure façon de le vivre c’est de n’entrer dans aucune relation humaine. Evidemment, il ne reste plus qu'à déployer des moyens de protection sanitaire ».</em></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana,geneva; font-size: small; color: #000000;">Le cardinal a évoqué <em>« un aspect important »</em> de la <em>« mission »</em> des enseignants :<em> « aider les jeunes à découvrir qu’ils ont une personnalité infiniment plus riche qu’il n’y paraît et qu’ils peuvent découvrir un investissement de richesses extraordinaires mais à condition d’entrer dans une relation humaine avec l’autre ». « Or c’est précisément ce qu’on ne veut pas leur dire »,</em> a-t-il conclu.</span></p><p style="text-align: right;"><strong><span style="color: #000000;">Source : Zenit.</span></strong></p><p style="text-align: right;"><span style="color: #ffffff;">-</span></p>
lafautearousseau royalistehttp://lafautearousseau.hautetfort.com/about.htmlD'accord avec... Gérard Leclerc : la théorie du Gender au lycée ? Objection de conscience !....tag:lafautearousseau.hautetfort.com,2011-06-01:36520592011-06-01T00:20:00+02:002011-06-01T00:20:00+02:00 "...L’Éducation nationale veut...
<p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> <em> "...L’Éducation nationale veut faire avaliser, sous le biais de la science, un échafaudage intellectuel qui s’oppose aux grandes traditions de l’humanité, à l’aune d’un constructivisme généralisé qui fait de l’arbitraire la clé de notre humanité....</em></span></p><p> <span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> <em>...La décision du ministre de l’Éducation nationale d’imposer cette idéologie irrationnelle et inhumaine à des adolescents est un scandale considérable. Seule la mobilisation des consciences fera reculer ce qu’il faut dénoncer sans relâche comme un crime contre l’Esprit, d’autant plus odieux qu’on prend la jeunesse en otage...." :</em></span></p><p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"><em> </em> C'est dans <em>France catholique</em> de lundi (30 mai) : </span></p><p><span style="font-family: tahoma,arial,helvetica,sans-serif; font-size: small;"> <a href="http://www.france-catholique.fr/Objection-de-conscience,7171.html">http://www.france-catholique.fr/Objection-de-conscience,7171.html</a></span></p><p style="text-align: center;"> </p><p style="text-align: center;"><a href="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/3261539040.jpg" target="_blank"><img id="media-3057337" style="margin: 0.7em 0px;" title="" src="http://lafautearousseau.hautetfort.com/media/00/00/1588748123.jpg" alt="gender,ideologie du genre" /></a></p><p style="text-align: center;"> </p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.html”Twilight” décrypté (6) : la revanche du serpent de la Genèsetag:plunkett.hautetfort.com,2010-07-30:28358702010-07-30T22:55:00+02:002010-07-30T22:55:00+02:00 "Vous serez comme des dieux" : IV/ LE FRUIT DEFENDU...
<p><span style="font-size: small;"><strong><span style="font-family: verdana,geneva;"><span style="color: #ff0000;">"Vous serez comme des dieux" :</span></span></strong></span></p> <p><span style="color: #000000;"><br /></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">IV/ LE FRUIT DEFENDU</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%;"><span style="color: #000000;"><br /> <br /></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>A/ Un thème évident</strong></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Une photo, sur fond noir, de deux bras très blancs tendant dans un geste explicite une pomme très rouge, et les titres accrocheurs, <em>Fascination, Tentation...</em> ne laissent que peu de doute possible là-dessus. Il suffit d'ailleurs d'interroger les jeunes lecteurs et lectrices pour voir que la référence à la Genèse ne leur échappe pas, au moins pour ceux qui la connaissent un peu. Le film rend cela lors d'une scène à la cantine : une pomme rouge est tombée à terre, Edward la ramasse et la tend à Bella dans le même geste que sur la couverture du livre... Et l'auteur elle-même (sur son site internet) ne fait pas un secret de cette référence ; il s'agit du fruit défendu et du symbole du choix. Sur la page de garde on peut même lire la citation mise par l'auteur en exergue du tome 1 : <em>« Mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu ne mangeras pas, car le jour où tu en mangerais, tu en mourrais »</em> (Gn II, 17).</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%;"><span style="color: #000000;"><br /></span></p> <div style="text-align: center;"><span style="color: #000000;"><img id="media-2570089" style="margin: 0.7em 0;" src="http://plunkett.hautetfort.com/media/02/02/1943961685.jpg" alt="twilight.jpg" /></span></div> <p><span style="color: #000000;"><br /> <br /></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">C'est donc bien l'interdit qui est en cause ici. Mais quel interdit ? Là encore les adolescents eux-mêmes font tout de suite le lien : c'est l'interdiction pour Bella de passer dans le monde des vampires et/ou simplement d'aimer un vampire.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Or quelle est la réponse donnée par la saga ? Durant les trois premiers tomes, on peut penser qu'il n'y aura pas de réponse claire ; c'est apparemment l'avis de certains critiques qui discernent le thème du fruit défendu accompagné d'un certain brouillage des frontières entre le bien et le mal, soit qu'ils louent ce qu'ils jugent une analyse fine de ce mélange du bien et du mal qu'il y a en chacun de nous (<em>« la part obscure et la part de bien »,</em> comme on dit), soit qu'ils déplorent ce brouillage.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Mais c'est à se demander s'ils ont lu la saga entièrement. Le tome 4 interdit de continuer à parler de brouillage, car une réponse est clairement donnée. Le tome s'intitule <em>Révélation.</em> Sera-ce la révélation de ce sur quoi on hésitait, de ce qui tentait, fascinait ? Oui. Bella choisit délibérément – et après avoir eu de nombreuses occasions de se reprendre – ce qu'elle sait pertinemment être mal ; mais elle ne l'appelle plus mal, car depuis la rencontre avec Edward, le bien a nom Edward, et le mal est ce qui n'est pas Edward ; comme le geste d'Edward lui tendant la pomme le montre très bien, ce <span style="text-decoration: underline;">fruit défendu</span>, <span style="text-decoration: underline;">c'est lui</span>. Si elle le prend, que se passera-t-il ? La Genèse, citée dans le tome 1, dit qu'elle mourra. Cela peut être interprété au sens métaphorique (elle aura des ennuis), mais dans le contexte présent, au sens propre surtout : elle est réellement en danger de mort avec les vampires, et même elle perdra son âme si elle devient elle-même vampire.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Or ce n'est pas ce qui se passe. <em>Révélation</em> culmine en effet dans le chapitre 20, attendu avec impatience pendant des centaines de pages ; <span style="text-decoration: underline;">c'est là qu'on voit enfin ce qui arrive une fois qu'elle a reçu en plein coeur le venin d'Edward</span>. <span style="text-decoration: none;">Ce chapitre porte le titre de</span> <em><span style="text-decoration: underline;">Renaissance</span></em><em>...</em></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">L'on assiste effectivement à sa naissance à une nouvelle vie, une vie enchanteresse ; Bella est devenue extraordinairement belle, puissante, rapide ; ses facultés sensorielles sont décuplées, au point qu'elle voit, entend, sent bien plus et bien mieux que la pauvre mortelle qu'elle était ; elle vibre à tout, elle <em>vit,</em> enfin.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Quant à l'enfant improbable qu'elle portait, après les craintes terribles que tous avaient à son sujet (que serait-elle ? un monstre ? une semi-humaine ?), elle se révèle être une créature toute nouvelle encore plus douée que ses parents ; elle leur fait même peur par cela même...</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Le <em>happy end</em> est dithyrambique : Edward et Bella ont une éternité d'amour devant eux, et leur fille va connaître un destin exceptionnel. Conclusion immanquable : comme ils ont bien fait de tout risquer ! Quel bon choix a fait Bella ! comme elle a eu raison de braver les interdits ! L'union avec un être d'une autre nature que soi porte des fruits si extraordinaires ! Et devenir vampire, quel bonheur !</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nous en arrivons donc, à la fin de <em>Twilight,</em> à une conclusion non pas seulement différente de celle de la Genèse, mais exactement opposée. Résumons-là : Bella a pris le fruit défendu, et, loin de mourir, elle s'est ouverte à une vie bien meilleure qu'avant. Donc <span style="text-decoration: underline;">ce que disait Dieu était faux</span>, et <span style="text-decoration: underline;">c'est ce que dit le serpent qui est vrai</span> : <em>« Non, vous ne mourrez pas. Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront et vous serez comme des dieux, qui connaissent le bien et le mal »,</em> au sens biblique de : « vous déciderez par vous-même ce qui est bien et ce qui est mal ».</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nous y sommes : c'est <em>Twilight ou La Genèse inversée.</em></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><br /> <br /></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;"><strong>B/ Le fruit défendu... pourquoi ?</strong></span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Le fruit « mangé » par Bella était défendu. Quelle est la valeur de cet interdit portant sur le changement de nature ? Qu'est-ce que cela a de si important ?</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Cela mérite quelques éclaircissements, surtout pour les adolescents.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Rappelons tout d'abord que nous examinons ici l'idée qui est « derrière l'histoire », car il est bien entendu que, puisque les vampires n'existent pas (et encore faut-il le réaffirmer à certains adolescents troublés à ce sujet après deux mille cinq cents pages « vampirophiles » !), la question ne se pose pas de savoir si on a le droit ou non, dans le réel, d'aimer un vampire et/ou de devenir vampire...</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ce qu'il faut se demander, c'est si on peut, en soi, changer de nature et/ou aimer d'amour un être d'une autre nature que soi... Les deux reviennent à peu près au même, car, passé l'éclat de rire à l'énoncé de la question ci-dessus, qui ne voit quels enjeux très contemporains se dessinent ?</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nous sommes, répétons-le, sur le plan des idées, et il ne s'agit plus de vampires. Elargissons la question : peut-on changer de nature ? Non, bien sûr. Mais pourquoi ? Qui a décidé pourquoi j'avais telle nature et pas telle autre ? Qu'on l'appelle Dieu, la Nature ou la Nécessité, la question demeure : puis-je aller au delà de ce qui m'est prescrit par cette nature humaine, que je n'ai pas choisie, car elle est un « donné » ? Et poursuivons : peut-on changer... d'identité ? De sexe ? De « genre » ?</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Nous voilà en terrain bien plus mouvant, sur des questions qui, en 2010, sont loin de recevoir une réponse consensuelle. Or, elles sont immédiatement connexes à la question de changer de nature ou pas.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">C'est cela que nous dénonçons dans <em>Twilight.</em> Ce roman-fleuve « formate », au long de deux mille cinq cents pages de suspense et d'amourette excitante, l'imagination des adolescents (donc leur coeur, leur esprit, leur structure mentale et psychologique), et les habitue à admettre qu'on peut contourner les interdits les plus fondamentaux ; cela revient à dire que ces interdits sont arbitraires ; passer outre serait possible en droit comme en fait, puisque les interdits ne seraient pas l'expression d'une vérité constitutive de notre être, permettant ainsi l'épanouissement réaliste de notre personnalité.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Or un interdit n'est valable que s'il découle d'une loi uniquement destinée à faire notre bonheur ; un interdit n'a force de loi, n'a le droit de nous contraindre, que s'il nous détourne de ce qui ferait immanquablement notre ruine. Développer mon être dans la nature qui est la sienne dès l'origine, c'est l'épanouir ; vouloir en changer, c'est le détruire. D'où l'existence d'interdits, qui ne tombent pas du ciel (on ne sait pourquoi ni comment) dans un éclat de voix tonitruant, mais qui sont un phare pour éclairer la route de la vie.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Voilà ce que <em>Twilight</em> sape insidieusement dans les jeunes esprits malléables et naïfs. Citons encore Bella dans sa réponse à Jacob : <em>« Que tu</em> <em><span style="text-decoration: underline;">sois</span></em> <em>un loup, je m'en fiche »,</em> et <em>« je me fiche de ce que tu</em> <em><span style="text-decoration: underline;">es</span></em> <em>! Ce qui me révolte, c'est ce que tu fais ». « Bête ou pas, il restait Jacob »</em> (bête au sens d'animal).</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">C'est bien ici toute la question de la nature (ce qu'est, au plus profond, un être) qui est sabotée. Bella dit aussi à Edward : <em>« tu es dangereux, mais pas méchant. »</em> Fausse morale, car morale de l'intention et non de l'être. Qu'importe donc pour elle ce qu'est cet être ; tout ce qui compte, c'est qu'il soit « bon ». Ici, « bon » veut dire seulement « ayant une bonne intention » ; c'est une erreur extrêmement répandue qu'il faut expliquer aux jeunes. Car au sens premier, être bon, c'est être vrai, être ce qu'on est. Et tout le sophisme sous-jacent à <em>Twilight</em> apparaît là : le flou permanent vient de ce qu'Edward n'est pas ce qu'il est : c'est un vampire, mais gentil... Et Bella ne veut pas être ce qu'elle est : elle deviendra donc autre.</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Bien entendu, l'objection fusera : <em>« mais alors, il faudrait qu'Edward soit méchant pour être un vrai vampire ?! »</em> Impossible de pousser le raisonnement aussi loin dans le cadre d'une histoire bâtie sur un tel flou, puisque les vampires n'existent pas. Ce qu'il faut voir, c'est l'idée qui se cache derrière : <em>Twilight</em> fait passer l'idée que l'on peut avoir de très bonnes raisons pour passer outre à ce que l'on est par nature depuis la conception, ou même seulement se lancer aveuglément dans un amour contre nature. On ne peut que penser alors aux idéologies de plus en plus envahissantes de nos jours, selon lesquelles le sexe ne serait pas une donnée de nature mais le résultat d'un choix ou de conditionnements socioculturels ; à l'idéologie du <em>gender</em> (dite <em>« théorie du genre »</em>) qui prône le choix par chacun de son identité sexuelle ou de sa <em>« neutralité »</em> ; aux déviances telles que la zoophilie, à laquelle renvoie cette histoire d'amour entre une humaine et un semi-loup...</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: small;">Heureusement, diront certains, comme les vampires n'existent pas, l'histoire entre Bella et Edward est moins sulfureuse que celle avec Jacob. Mais cela aussi mérite quelque examen, malheureusement...</span></span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%; text-align: right;"><span style="font-family: Verdana,sans-serif;"><span style="font-size: x-small;">[à suivre]</span></span></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%;"><br /> <br /></p> <p style="margin-bottom: 0.3cm; line-height: 150%;"><br /> <br /></p>
PPhttp://plunkett.hautetfort.com/about.htmlLes évêques français : face à la théorie du « gender »…tag:plunkett.hautetfort.com,2007-01-10:8209972007-01-10T09:55:00+01:002007-01-10T09:55:00+01:00 … matrice du confusionnisme sexuel :
<span style="font-size: 10pt; font-family: Verdana"><strong><font color="#CC0000">… matrice du confusionnisme sexuel :</font></strong></span>