Last posts on francophonie protestante

L'album photo du colloque de Bouaké 2024 (recompositions religieuses)

2024-05-20T17:09:00+02:00

Retour en photo sur un séjour d'une semaine en Côte d'Ivoire, qui fut surtout l'occasion de participer à un colloque international qui a fait date.

Organisé à Bouaké par l'Université Alassane Ouattara sur la base de plusieurs partenariats, ce colloque sur les religions s'intitule:

"État et (dé)régulation du religieux en Afrique occidentale et centrale" (14 et 15 mai 2024).

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”En Côte d’Ivoire, une jeunesse qui aspire à faire entendre sa voix”

2023-01-31T00:04:00+01:00

Entretien en deux volets, sur le portail Regardsprotestants, avec le professeur Bony Guiblehon, chercheur en sciences sociales.

Dans ce premier volet, il partage son intérêt pour les recompositions évangéliques en cours dans son pays, la Côte d'Ivoire.

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Sur la Côte d'Ivoire, lire Marie Miran-Guyon

2022-12-12T00:00:00+01:00

Après des terrains de recherche au Congo RDC, au Burkina Faso, au Soudan du Sud, à Madagascar, place à la Côte d'Ivoire! Je m'envole aujourd'hui, pour huit jours, à Abidjan, pour étudier de plus près, sur place, les recompositions évangéliques, pentecôtistes, prophétiques des christianismes postcoloniaux.

Un des très bons livres sur la question, construit autour des conflits politiques et de la guerre civile en Côte d'Ivoire (2002-2013), est signé de la chercheuse Marie Miran-Guyon (IMAF).

Dans Guerres mystiques en Côte d’Ivoire. Religion, patriotisme, violence (2002-2013), ed Karthala 2015, l'autrice "se garde (...) « de surdéterminer le facteur religieux » tout comme, dans le sens inverse, d’adopter une « approche trop fonctionnaliste » qui réduirait « les manifestations du religieux à l’expression détournée d’enjeux étroitement matériels ».

La thèse médiane qu’elle défend est qu’« aux yeux d’une majorité d’Ivoiriens, les crises furent des guerres mys- tiques tout autant qu’une traduction militaire d’enjeux politique, économique et idéologique, et [que] les retours vers la paix impliquaient par suite une réconciliation avec Dieu tout autant qu’entre les hommes » (dixit cette recension par François Gaulme).

Un livre de référence.

Mohammed Sanogo, influenceur des nations

2022-10-31T13:52:00+01:00

"Lorsque les Blancs sont venus en Afrique, nous avions les terres et ils avaient la Bible. Ils nous ont appris à prier les yeux fermés : lorsque nous les avons ouverts, les Blancs avaient la terre et nous la Bible"

(Jomo Kenyatta)

A rebours d'un retrait piétiste encouragé par le christianisme colonial, le christianisme africain postcolonial, bien représenté notamment par l'influent pasteur ivoirien Mohammed Sanogo (Eglise Vases d'Honneur) promeut de renouer avec une longue matrice d'engagement chrétien dans tous les secteurs de la société.

Le chrétien ne ferme plus les yeux (cf. Kenyatta) sur son rôle social, économique (enjeux fonciers etc), médical, éducatif, politique, culturel, mais s'investit pour changer les choses.

C'est tout l'objet de ce livre de 236 pages paru en 2020 sur les "douze portes d'influence pour transformer une nation", dont j'ai terminé la lecture. A noter que l'auteur, Mohammed Sanogo, prend soin de préciser que sa vision des douze portes d'influence ne vient pas d'une influence américaine (Cunningham etc), mais s'ancre en Afrique, tout en se déployant pour le monde.

A suivre

Protestantisme et francophonie, enjeux croisés

2022-07-11T21:09:11+02:00

Auteur de nombreux ouvrages de référence en sociologie des protestantismes et en sciences sociales des religions, directeur d’études émérite à l’EPHE (section des sciences religieuses) et ancien directeur du laboratoire Groupe Sociétés Religions Laïcités (CNRS / EPHE-PSL), Jean-Paul Willaime est une autorité qui pèse dans le débat sur la place des religions dans les sociétés contemporaines.

Régulièrement sollicité à l’échelle internationale, notamment au Canada où il a délivré en 2017 la Grande Conférence organisée par l’Université d’Ottawa dans le cadre de la Journée mondiale de la francophonie, ce sociologue transfrontières a accepté de revenir, dans un entretien en deux volets, sur les enjeux croisés protestantisme / francophonie.

Premier volet ici (Fil-info Francophonie, RegardsProtestants)

Antilles, adventisme, le regard de Fabrice Desplan

2022-06-27T23:22:00+02:00

Sociologue de l'adventisme, auteur de plusieurs ouvrages de qualité, Fabrice Desplan a donné deux interviews passionnants pour le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants.

Il évoque tour à tour l'adventisme (entretien n°1) et les enjeux socioculturels et religieux qui se posent aux Antilles aujourd'hui (entretien n°2).

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Gospel caribéen: une ”fierté noire” inclusive ?

2021-08-23T23:38:00+02:00

Les rhétoriques du ressentiment vont bon train dans les Caraïbes, et pour des raisons bien souvent légitimes.

Elles s'arriment parfois, du coup, sur des répertoires religieux exclusivistes, clivants. Il en est autrement de l'offre proposée par le Gospel francophone/créole caribéen, qui propose une "fierté noire inclusive" qui a été l'objet d'un petit descriptif analytique ici (lien).

L'occasion de rappeler aussi l'apport des publications proposées sur le site de l'Observatoire International du Religieux de SciencePo.

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Théologies de la prospérité: la question des sources

2021-04-19T12:04:00+02:00

Comment travailler sur les sources de la francophonie protestante en négligeant les productions éditoriales issues des pays francophones d'Afrique?

Tout n'est pas accessible via Google, ou les librairies numérisées en ligne. L'enquête de terrain a entre autres pour intérêt de faciliter l'accès à des livres qui ne sont pas forcément diffusés largement à l'international, ou fortement visibles sur internet.

Un exemple ci-contre avec cet ouvrage éclairant de Mathieu Lompo (Ouagadougou, 2014, 70p). Il nourrit la réflexion sur la relation postcoloniale (plus complexe qu'il n'y paraît) à l'enjeu théologique et pratique de la prospérité dans les Eglises protestantes évangéliques, nombreuses au Burkina Faso.

Yannik Blocher (1939-2021)

2021-03-22T18:32:00+01:00

Avec le décès de Jeanne Blocher, dite "Yannik", c'est une figure tutélaire de l'Institut Biblique de Nogent-sur-Marne (IBN), institution clef de formation des protestants évangéliques francophones (fondée en 1921), qui tire sa révérence.

Née le 16 février 1939 à l'hôpital des Diaconesses de Leyde (Pays-Bas), son domaine d'excellence incontesté était le chant, comme l'a rappelé, lors d'un service à sa mémoire, l'un de ses neveux, Jacques E. Blocher.

Durant les années 1960, elle avait étudié avec John Riley, baryton noir américain, puis avec la cantatrice Lina Possenti Boralevi. Elle enregistra un disque 33 tour, puis des cassettes, s'orientant bientôt exclusivement vers l'hymnologie protestante héritée de la Réforme et des Réveils.

Mais c'est en tant qu'enseignante à l'IBN, durant un demi-siècle, qu'elle a laissé sa marque la plus profonde (chant, solfège, diction, français, littérature...). Elle y enseigne d'abord comme vacataire, dès les années 1960, puis de manière permanente depuis les années 1970. Elle contribua également durant des années à la mise au point des Cahiers de l'IBN, périodique édité par l'Institut Biblique de Nogent.

Dans une histoire dominée par les hommes, volontiers sur le devant de la scène, elle aurait pu passer presqu'inaperçue. C'était compter sans le témoignage de générations d'étudiants, devenus pasteurs, missionnaires, laïcs engagés, qui ont beaucoup bénéficié de son accompagnement pédagogique bienveillant, exigeant et généreux.

"Roc séculaire plutôt que "rock n' roll", certes, rappelle Jacques E. Blocher, mais, ajoute-t-il, un "rocher au coeur tendre comme ceux qu'on fait en chocolat". Avec sa disparition le 6 mars 2021 dans sa 83e année, c'est un "chant qui s'évanouit".

Francophonie protestante dans les Alpes

2021-03-08T16:56:00+01:00

Si la francophonie protestante d'Europe avait une colonne vertébrale, peut-être faudrait-il la situer dans le déploiement de l'arc alpin...

Lire la suite, avec présentation du dernier numéro de la revue L'Alpe, sur le FIl-info Francophonie de Regardsprotestants.

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Un livre pr découvrir 3 siècles de chant protestant de langue française

2021-01-04T22:55:00+01:00

L'hymnologue et pasteur Stuart Ludbrook vient de publier un livre marquant (538 pages), aux éditions Excelsis, avec une préface, signée de votre serviteur, dont voici un extrait:

"C'est une somme de référence que l'auteur nous offre avec ce volume consacré au "chant protestant de langue française (1705-2005)". Pour apprécier le très grand soin avec lequel il a été réalisé, il suffit de consulter la qualité des annexes. Nous sommes gratifiés d'une riche bibliographie, d'un index des sources bibliques des cantiques, d'une liste des chorals allemands, des hymnes anglais, d'un index des musiciens (mélodistes et harmonistes), d'un index des paroliers, traducteurs et adaptateurs, et d'une liste des cantiques français. Que d'instruments de précision, charitablement mis à disposition des lecteurs!

Ce livre ravira les amateurs d'histoire du protestantisme, les férus d'hymonologie comparée, les mélomanes, mais aussi un large public désireux de comprendre une des modalités majeures au travers desquelles les croyants expriment, hier et aujourd'hui, une espérance, une foi, une identité partagée"

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Que nul ne regarde en arrière

2020-11-30T21:28:45+01:00

C'est une magnifique oeuvre d'histoire et de mémoire que nous propose Philippe Massé, au travers de cet ouvrage de 602 pages paru dernièrement aux éditions Ampelos.

Appuyé par une documentation exceptionnelle (correspondance Niel en particulier), il retrace minutieusement l'exil de plus de 200 protestants français, partis principalement du Briançonnais en 1877, après un hiver trop rude, pour s'installer.... dans l'Oranais, où ils fondent trois villages.

Sous-titré "L'exode en Algérie des derniers Vaudois des Alpes françaises", cet ouvrage de Philippe Massé, très richement illustré, ne se contente pas d'éclairer un exode.

Il raconte aussi la difficile "terre promise" algérienne, dont il suit l'histoire jusqu'au début des années 1920. Passionnant, instructif, dépaysant. Une précieuse contribution aux circulations protestantes francophones de l'époque coloniale. Bravo et merci Philippe Massé !

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Les réseaux du protestantisme évangélique de France (visuel)

2020-10-05T20:42:00+02:00

Grâce à la remarquable synthèse publiée sous la direction d'Anne-Laure Zwilling aux éditions Bayard (lien), on connaît mieux le poids et les réseaux des minorités religieuses en France.

Mais il reste bien des questions, et beaucoup portent sur les réseaux du protestantisme évangélique, acteur religieux français en croissance. Pour apporter quelques éléments de réponse actualisés, voici ci-dessous une représentation visuelle de synthèse, fournie en V2 (après une correction faite grâce à Vincent Miéville, que je remercie).

Le protestantisme évangélique de France en 2020 représente environ un million de fidèles (métropole + outremer). Comme on le voit sur ce visuel, il se répartit en trois grands pôles. Le rendu graphique est perfectible. Les données de pourcentage indiquées dans le visuel ne sont pas à un ou deux points près, en l'absence de méthode de recensement unifiée .

Elles diffèrent parfois en partie des chiffres qui circulent dans les médias. Ainsi, on lit souvent que le CNEF rassemblerait 70% des évangéliques français. En fait, c'est plutôt autour de 60%. Mais le montant de 70% est exact si l'on parle des évangéliques fédérés dans une union.

Un exemple de structuration "par les acteurs", loin d'un monitoting étatique voué à l'échec (et contraire à la séparation des religions et de l'Etat).

Migration africaine et pentecôtisme en Suisse

2019-10-22T00:52:11+02:00

A découvrir, cette passionnante contribution de Jeanne Rey à la sociohistoire des territoires circulatoires de l'évangélisme francophone, cette fois-ci sur un axe Genève-Accra.

Depuis plusieurs décennies, des Églises charismatiques ou pentecôtistes issues de la migration africaine se sont multipliées dans les principales villes européennes. Ces organisations religieuses s’inscrivent dans des réseaux transnationaux qui jouent un rôle important dans les pratiques de mobilité de leurs membres. Ce livre propose une analyse croisée des dispositifs rituels et des logiques de mobilité dans les espaces pentecôtistes de la migration africaine en Suisse.

À partir d’une enquête multi-située de Genève à Accra, Jeanne Rey dévoile les jalons des trajectoires rituelles pentecôtistes et remonte les réseaux transnationaux pour en cerner les logiques circulatoires. Elle souligne la construction d’un rapport positif à la mobilité internationale entretenu par la pratique rituelle du combat spirituel, la transmission de l’onction ou les discours de la mission inversée. Elle analyse également les logiques concurrentielles entre les dirigeants religieux qui s’articulent autour de la construction de l’autorité et engendrent des réseaux asymétriques d’échanges et de mobilité.

Lire la suite de la présentation du livre ici (lien).

2019 : quel état des lieux confessionnel à Madagascar ?

2019-09-10T00:03:00+02:00

Alors que le pape catholique François vient d'accorder une visite marquante à Madagascar, l'occasion est belle de proposer une esquisse estimative de la réalité religieuse malgache en 2019, nourrie des retours de terrain d'une mission de recherche accomplie en juillet dernier.

Dans l'attente des recensements et enquêtes quantitatives qui permettront d'affiner l'aperçu d'un paysage confessionnel dynamique, postcolonial et recomposé.

Lien (Fil-info Francophonie)

Aperçu photo du terrain malgache

2019-08-19T00:00:00+02:00

Du 16 au 25 juillet 2019 (le retour était prévu le 24, mais une panne d'avion a permis un jour de rallonge), l'occasion donnée de découvrir le terrain malgache a permis d'avoir un aperçu irremplaçable de la diversité des églises évangéliques, pentecôtistes, charismatiques, prophétiques. Et leur lien (plus ou moins fort) avec la francophonie.

Petit retour en photo ici.

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Le DEFAP, l'île aux trésors

2019-07-02T08:16:00+02:00

Besoin de recherches approfondies sur la francophonie protestante?

Sur les missions?

Sur l'Afrique protestante subsaharienne? Pour ces objectifs de recherche, et bien d'autres, la bibliothèque du DEFAP, à Paris (102, Bd Arago) est une ressource extraordinaire.

Elle comporte notamment 27000 monographies et brochures, 1700 titres de périodiques, des fonds d'archives exceptionnels, des films, et 20.000 photographies d'un immense intérêt anthropologique, historique et géographique. Sous la houlette éclairée de Claire-Lise Lombard (responsable) et Blanche Jeanne (documentaliste), ce lieu merveilleux, pour le chercheur, c'est l'île aux trésors!

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Luz del Mundo à Paris

2019-04-03T08:04:51+02:00

Entre Noël 2018 et Nouvel An 2019, les abords du Forum des Halles, à Paris, grouillent de monde. Non loin de la devanture de Pizza Hut, voici qu’une chorale tranche avec l’ambiance consumériste. Elle chante, en espagnol et en français, des hymnes chrétiens. Plusieurs choristes évoquent des traits précolombiens, aztèques, d’autres pourraient être espagnols. Souriants, deux fidèles distribuent des tracts tout autour.

Sur le prospectus qu’ils vous donnent, en français, on annonce “La lumière du monde”, “la renaissance de l’Eglise de Jésus-Christ”. On y propose aussi des temps de prière trois fois par jour (à 5h, 9h et 18h) et un culte dominical à 10h du matin. Qui sont ces chrétiens latinos ?

Cette Eglise n’est autre “Lumière du Monde Paris”, Luz del Mundo en espagnol, une Eglise mexicaine basée depuis quelques années à L’Haÿ-les-Roses, qui cherche aujourd’hui à développer son ministère dans l’espace francophone, et en région parisienne en particulier. Lire la suite ici (Regardsprotestants).

Chants évangéliques au Burkina Faso (video)

2019-03-20T07:20:29+01:00

Lors de la colonisation, les grandes églises européennes (catholiques, presbytériens, anglicans) ont eu tendance à imposer leurs chants en Afrique. Au prix d'une tendance à favoriser un formatage uniformisé, qui est l'une des cause du déclin de ces églises en Afrique après la décolonisation. La plupart des églises évangéliques, à l'inverse, se sont adaptées rapidement au contexte local, notamment parce qu'elles fonctionnent de manière congrégationaliste (primat de l'assemblée locale, des fidèles).

Voici, dernièrement mis en ligne, trois extraits vidéos, lors d'un terrain de recherche au Burkina Faso (déc. 2015), qui donnent une idée de ces chants évangéliques à Ouagadougou. Lien.

Un pont sur l'Oyapock

2019-02-20T09:10:00+01:00

Avec quel pays la France partage-t-elle sa plus longue frontière terrestre?

Si, tous en chœur, nous répondons, "Avec l'Allemagne", c'est qu'il est temps de rafraîchir nos connaissances et de penser à l'outre-Mer.

Car la bonne réponse à la question est... le Brésil !

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Eglises coréennes en France

2018-10-17T00:04:34+02:00

Qu’on rencontre des Eglises chinoises en France n’est pas très surprenant au vu du poids démographique de l’Empire du Milieu. En revanche, il est plus étonnant de découvrir des Eglises coréennes au pays de Voltaire.

La lointaine Corée du Sud n’est-elle pas située à plus de 9000 kilomètres de Paris?

La présence protestante sud-coréenne est pourtant substantielle dans l’hexagone. Fer de lance de la vitalité contemporaine du calvinisme en Asie du Sud-Est, elle contribue à élargir la palette des nuances francophones d’un protestantisme plus que jamais multipolaire.

On compterait aujourd’hui un peu plus d’une vingtaine d’Eglises coréennes en France métropolitaine.

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants (lien).

Corée du Sud et francophonie protestante

2018-10-10T14:10:00+02:00

Quels liens entre la Corée du Sud et la francophonie protestante?

A première vue, aucun. Ce pays prospère d’Extrême-Orient n’appartient pas à la sphère de la francophonie. Il n’entretient pas non plus de relation, aussi ténue soit-elle, avec le passé colonial français. Le cours tumultueux de l’histoire coréenne contemporaine doit beaucoup aux Etats-Unis, et rien, ou presque, à la France. Et pourtant ! De nombreux Coréens visitent chaque année le Musée Calvin de Noyon, en Picardie, et tournent les regards vers le protestantisme français.

Lire la suite ici (Fil-info Francophonie de Regardsprotestants).

Regard sur l'hymnologie protestante francophone

2018-09-08T00:02:00+02:00

Pasteur et hymnologue, spécialiste de la liturgie de Bersier, Stuart Ludbrook étudie l'histoire des cantiques et des chants chrétiens dans la francophonie protestante.

Il a publié sa thèse de doctorat en 2011, sous le titre: La liturgie de Bersier et le culte réformé en France : “ritualisme” et renouveau liturgique, Villeneuve d’Ascq, Presses Universitaires du Septentrion, 2001

Il nous en dit plus sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants (lien).

Emilienne Mboungou-Mouyabi, pasteure pionnière

2018-07-14T00:15:16+02:00

Première femme pasteur de l'Église Évangélique du Congo, elle a fait progresser la parole féminine à l'intérieur des dénominations protestantes du Congo Brazzaville.

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Lydia Mengwelune, la danseuse du roi

2018-07-07T10:31:00+02:00

Si elle avait été catholique, la Camerounaise Lydia Mengwelune serait une candidate de premier plan à la canonisation.

Les protestants la considèrent déjà volontiers comme sainte. Exemplaire. Une ample littérature d’édification la valorise ainsi.

D’autant plus que Lydia a laissé une marque puissante, indélébile, exceptionnelle dans la mémoire du peuple Bamoun et, au-delà, dans celle de l’Église Évangélique du Cameroun dont elle a été un des premiers piliers.

Lire la suite ici (Fil-info Francophonie sur Regardsprotestants).

Samuel Bénétreau (1926-2018)

2018-05-29T00:00:00+02:00

Le monde protestant évangélique francophone a perdu, avec Samuel Bénétreau (1926-2018), un théologien persévérant, méticuleux et fécond qui a contribué, des années 1950 aux années 1990s, à consolider un chemin de plausibilité de l'option évangélique dans un monde intellectuel et culturel agité par les tempêtes des sécularisations post-1968.

Docteur en théologie, pasteur des Eglises évangéliques libres (notamment de l'Eglise de la Rue d'Alésia à Paris), pilier de la Faculté Libre de Théologie Evangélique de Vaux-sur-Seine, auteur de nombreux ouvrages, il a tiré sa révérence le 28 mai 2018.

Onze ans après qu'un livre hommage lui ait été consacré à l'occasion de ses 70 ans (lien).

Gospel francophone, conférence musicale à LYON, 29 mai 2018

2018-05-28T09:42:00+02:00

Rappel: le Grand Temple protestant de Lyon accueillera demain soir à 20H30 une conférence musicale qui combinera conférence historique sur le Gospel francophone, et prestation "live" d'une superbe chorale Gospel, la Sweet Gospel family (cliquer sur l'affiche ci-contre).

Venez nombreux !

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Alfred Kuen (1921-2018), des livres pour les Eglises

2018-04-09T14:45:00+02:00

Avec la disparition de l'enseignant, bibliste et écrivain français Alfred Frédéric Kuen (1921-2018), la francophonie protestante européenne a perdu son auteur le plus prolifique. Il a tiré sa révérence le 6 avril 2018, dans sa 97e année.

Auteur d'une soixantaine d'ouvrages, enseignant durant 40 ans à l'Institut Biblique Emmaüs (Suisse), maître d'œuvre de la "transcription dynamique de la Bible" Parole Vivante (1976), contributeur décisif à la traduction de la Bible du Semeur (1992), il a marqué son temps.

Lire la suite ici (Fil-info Francophonie, Regardsprotestants)

La francophonie protestante vue par David Bebbington (2/2)

2018-04-07T00:00:00+02:00

Professeur à l’Université de Stirling en Ecosse, l’historien David W. Bebbington s’est rendu en France au courant du mois de février 2018 pour deux conférences. Il a accepté un double entretien pour Regards protestants.

Dans ce second volet, il nous partage son regard britannique sur le Musée Calvin de Noyon, ainsi que des pistes de réflexion comparatistes sur la francophonie protestante à l’heure du Brexit.

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La francophonie, ”échange de dons” (Valérie Duval-Poujol)

2018-03-17T00:00:00+01:00

La théologienne baptiste française Valérie Duval-Poujol, qui enseigne le grec biblique, la critique textuelle du Nouveau Testament et la Septante à l'Institut Catholique de Paris, est notamment l'auteure de 10 clés pour comprendre la Bible (éditions Empreinte Temps présent, 2011).

Elle nous en dit plus sur les enjeux des révisions de la Bible pour la francophonie...

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de RegardsProtestants.com (lien).

Josepha Faber Boitel, auteure engagée pour le 'vivre-ensemble'

2018-03-07T07:55:00+01:00

Docteure en lettres, pédagogue passionnée par son métier de professeure de lettres modernes, chercheuse, plasticienne, auteure, Josepha Faber Boitel a plus d’une corde à son arc (lien).

Très investie sur le terrain dans les enjeux de vivre-ensemble, de partage et de laïcité, elle a signé, aux éditions Farel, un ouvrage roboratif, entre sagesse, art de vivre et spiritualité.

Ce livre est intitulé Retrouver du plaisir à vivre, travailler, partager (2017).

Lire la suite sur Regardsprotestants.com (Fil-info Francophonie).

Billy Graham, l’homme qui étonna l’Europe francophone

2018-02-23T00:40:22+01:00

Le télévangéliste et pasteur baptiste Billy Graham a tiré sa révérence dans sa 100e année, le mercredi 21 février 2018. Il a parfois été surnommé chapelain de l’Amérique ou pape protestant. Il a été nommé à 61 reprises parmi les 10 personnes les plus aimées des Américains, selon le sondage Gallup annuel (record absolu). Via de grandes croisades d’évangélisation conduites dans le monde entier, il a prêché en personne devant plus de 210 millions d’individus, dans 185 pays.

Billy Graham s’est rendu en France dès 1946 avec l’organisation Youth For Christ....

Pour lire la suite, cliquer sur le Fil-info Francophonie du portail Regardsprotestants (lien).

Protestantismes ultramarins et création de l’ITEAG

2018-02-14T13:15:00+01:00

On a longtemps associé l’identité créole au catholicisme. Avec la forte croissance des Eglises évangéliques qui a marqué les Caraïbes depuis plus d’un demi-siècle, le tableau est plus nuancé. Le protestantisme francophone des Caraïbes a acquis aujourd’hui une certaine visibilité internationale. Dans l’hexagone, il est notamment repéré via ses productions éditoriales, son hymnologie, ses stars de la chanson chrétienne (Jessica Dorsey) et son expertise en matière de créolisation : alors que la métropole ne fait que découvrir, depuis trente ans, les enjeux posés par l’immigration et l’interculturalité, l’espace créole connaît ces problématiques et y réfléchit depuis bien plus longtemps ! Jusqu’à une date récente, il manquait cependant au tableau une interface académique de poids, dans les Caraïbes, qui puisse échanger avec les institutions de formation protestantes de l’hexagone.

Lire la suite ici (Regardsprotestants.com, Fil-info Francophonie)

Protestantismes d'Outremer

2018-02-07T12:22:32+01:00

Outremer, éternelle oubliée?

Il faut bien admettre que la quasi-totalité des synthèses disponibles aujourd’hui sur le protestantisme français ne s’intéressent guère aux départements et collectivités d’Outremer.

Il y a des efforts récents, certes. Mais beaucoup reste à faire. Nous sommes collectivement victimes, mais aussi acteurs, d’un nationalisme méthodologique étriqué qui confond la nation avec l’hexagone. Il est grand temps que cela cesse.

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants (lien).

Jean-Claude Girondin, esclavage, mémoire, protestantisme

2018-02-04T22:20:00+01:00

Le sociologue et conférencier, Jean-Claude Girondin (thèse EPHE Sorbonne) a publié un ouvrage collectif qui cherche à mieux faire connaître la traite et l’esclavage des Noirs, les enjeux de mémoire, ainsi que la condition de vie de ces derniers en métropole et aux Antilles françaises.

Le tout en articulant la réflexion avec une perspective protestante.

A découvrir son passionnant entretien vidéo sur le site Campus Protestant (lien).

Les colporteurs de la Société Evangélique de Genève (JY.Carluer)

2018-02-02T11:12:21+01:00

Les journées révolutionnaires des Trois Glorieuses à Paris avaient ouvert les plus grands espoirs pour la diffusion évangélique dans les pays francophones. On voit apparaître, à quelques mois de distance, les premières tentatives à Paris, Genève, mais aussi Nîmes, Lyon et Toulouse ou Lausanne.

Le premier rapport de la Société Évangélique de Genève (SEG) fait le bilan, à la fin du printemps 1832, des efforts alors en cours en Suisse romande, et de la profonde mutation qui se prépare. Un comité du colportage a été créé au sein de la SEG par un petit noyau de militants, à la fois jeunes et remplis d’enthousiasme.

Pour lire la suite de cette remarquable plongée dans les débuts de la relance du colportage francophone protestant dans le premier tiers du XIXe siècle, cliquer ici (blog de l'historien Jean-Yves Carluer)

Centenaire de la Société Biblique de Genève

2017-12-18T00:00:00+01:00

Le 500e anniversaire des 95 thèses de Luther a fait un peu d’ombre à son 100e anniversaire…. Mais cette ombre familière n’est pas pour déplaire à la Société Biblique de Genève (SBG). Car cette dernière se réclame toute entière d’un principe fondateur de la Réforme protestante : le Sola Scriptura (l’Ecriture seule). C’est en bonne santé, et portée par une dynamique de projets, que la Société Biblique de Genève a fêté ses 100 ans en 2017.

La SBG est aujourd’hui une institution incontournable dans la francophonie protestante. En raison de ses options théologiques évangéliques réputées conservatrices, elle ne fait pas l’unanimité. Mais toutes et tous s’accordent à reconnaître son sérieux, son efficacité et sa constance au service d’une diffusion à meilleur prix de Bibles et de littérature biblique.

Lire la suite ici (Fil-info Francophonie sur Regardsprotestants.com), et compléter avec l'interview de Jean-Marc Guyot (Maison de la Bible), lien.

Les églises évangéliques arméniennes

2017-12-15T08:21:07+01:00

Dieu serait-il arménien? L'Arménie se prévaut en tout cas, sans doute à juste titre, d'être le plus ancien royaume chrétien du monde. L'occasion d'évoquer les Églises évangéliques arméniennes francophones.

Principalement de tradition orthodoxe, son christianisme a reçu d’autres influences et renouvellements. Les Églises évangéliques arméniennes, qui appartiennent à la scène protestante francophone, en font partie.

On doit au pasteur Jean-Daniel Sahagian, natif de Marseille, d’avoir signé en 1986 une synthèse éclairante sur le sujet. Elle est intitulée Le mouvement évangélique arménien des origines à nos jours. Elle est adressée aux lecteurs francophones (p.9). Le livre reprend, en les développant considérablement, une série d’articles édités entre 1966 et 1970 dans le Lumignon, bulletin bimestriel des jeunes des Églises évangéliques arméniennes de France.

Lien vers Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com

Protestants et lien social au Burkina Faso

2017-12-11T11:23:12+01:00

Pour découvrir le passionnant travail de recherche de Katrin Langewiesche sur le dialogue interreligieux au Burkina Faso (lien), récemment visité par le président français Emmanuel Macron, ou pour faire connaissance avec le remarquable Centre Médical Protestant Schiphra à Ouagadougou (lien), visiter le Fil-info Francophonie.

C'est sur Regardsprotestants.com (lien).

Un lifestyle chrétien existe-t-il? (Pascal Portoukalian)

2017-11-14T12:50:38+01:00

Il rêve de créer une forme d'Amazon chrétien pour booster un style de vie engagé qu'il a choisi d'appeler lifestyle, pour faire plus court. Figure de la scène protestante française, entrepreneur et créatif, Pascal Portoukalian a puisé son énergie dans le terreau des églises évangéliques arméniennes de France.

Il nous en apprend davantage dans un entretien à Regardsprotestants (Fil-info Francophonie).

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Réveil congolais & territoires de la délivrance (livre de Sarah Demart)

2017-10-30T07:34:00+01:00

Si le succès pentecôtiste auquel on assiste depuis la fin des années 1960 en République démocratique du Congo (RDC) participe du déplacement du centre de gravité du christianisme du Nord vers le Sud, il s’inscrit également dans une historicité de réveils prophétiques qui, depuis la fin du XVIIIe siècle, se sont élevés contre la présence européenne et ses politiques coloniales.
Cet ouvrage rend compte à la fois de la profondeur historique de la formation religieuse et des recompositions qu’engage le déplacement dans l’espace à l’ère des migrations et de la globalisation.

Un livre fondamental, issu d'une excellente thèse de doctorat, pour comprendre ce qui se joue aujourd'hui dans les recompositions des protestantismes à l'ère postcoloniale, loin des clichés 'atlantico-centrés' qui continuent à reléguer l'Afrique au rang de faire-valoir.

Merci Sarah Demart!

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Décentrer le Jubilé de la Réforme

2017-10-09T00:00:00+02:00

Force est de constater que le Jubilé des 500 ans de la Réforme s'avère, pour le moment, fortement eurocentré. Au mieux, on remarquera qu'il est marqué par le poids dominant d'un Occident transatlantique tout de même un peu envahissant (cf. le petit essai de Régis Debray sur "le nouveau pouvoir", qui fait passer les protestantismes des Suds pour des figurants ou de simples relais d'un modèle (néo)protestant transatlantique).

En lien avec les réseaux missionnaires de Suisse romande, un Forum a été organisé, en juin dernier, pour élargir un peu ces horizons. Il a invité des théologiens et chefs d’Eglises des Suds à venir parler de la Réformation.

Voici le lien vers un document de synthèse composé par le pasteur helvétique Martin Burkhard qui permet de sourcer ces travaux. Les interventions complètes devraient paraître dans un numéro de la revue Perspectives missionnaires.

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”500 ans du protestantisme”, un catalogue d'expo collector

2017-10-08T00:00:00+02:00

A l'approche de l'anniversaire (symbolique) des 500 ans du protestantisme, le 31 octobre prochain, rappelons la disponibilité du très beau catalogue illustré de l'Exposition 500 ans du protestantisme, présentée au complet (près de 120 panneaux) Stade Océane du Havre le 14 juillet 2017 (Bouge Ta France).

Ce catalogue historique, rédigé par trois historiens/chercheurs, retrace 500 ans de protestantisme, sans se limiter au "déjà dit", "déjà vu". Il met en lumière des thèmes et des actrices/acteurs parfois négligés, au travers de focus sur la Réforme en Normandie, la francophonie, la musique (cf. illustration) et la jeunesse. Un must!

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Carlos Payan, figure du charismatisme francophone

2017-08-21T00:00:00+02:00

D'horizon protestant et évangélique, attaché au partage interconfessionnel et à la francophonie, Carlos Payan est devenu une figure de proue mouvement charismatique en France, et au-delà.

Devenu missionnaire à plein temps, il nous en apprend plus sur son parcours dans cet entretien publié au début du mois sur le portail Regardsprotestants (lien).

Protestants 2017: lucarne ouverte par Regardsprotestants

2017-05-17T00:28:00+02:00

Mis en place en janvier 2013 dans le but principal «de promouvoir le protestantisme en favorisant un accès à ses différents médias» et d’élargir leur audience, le portail francophone Regardsprotestants génère aujourd'hui un trafic significatif. Il dispose aussi déjà de plus de 5600 abonnés sur Twitter (indicateur plus fiable que Facebook pour évaluer l'impact réel des contenus).

Régulièrement enrichi, il propose, depuis quelques mois, un onglet spécifique sur sa page d'accueil: histoire du protestantisme oblige, il faut en signaler l'intérêt, d'autant que de nombreux contenus sont proposés, renvoyant à une grande variété de médias et supports.

Cet onglet cliquable est PROTESTANTS 2017. Il documente de nombreuses initiatives en rapport avec l'anniversaire des 500 ans de la Réforme (lien).

Eglises: le migrant fait partie du ”Nous”

2017-05-06T10:39:24+02:00

Dans la «vigne du Seigneur», version protestante, l’immigration n’a pas seulement rajouté quelques ceps.

Le renouvellement démographique qu’elle apporte a enrichi le goût du raisin de toute la vigne, quel que soit l’âge des ceps.

Toutes les assemblées protestantes sont invitées à intégrer le fait que le migrant, ce n’est pas «l’autre», mais il fait partie du «nous».

Avec trois enjeux à suivre...

Lire la suite sur Regardsprotestants.com (lien).

La Guyane, protestantismes méconnus, terres de réformes

2017-05-01T09:10:50+02:00

La population de la Guyane aspire à faire mieux vivre la devise républicaine « Liberté Égalité Fraternité ». Ce qui passe par un rattrapage en matière d’investissements, d’infrastructures, de services publics, d’emploi des jeunes. Lors des mouvements de protestation qui ont agité le département, l’Église catholique a parfois été mentionnée. Pas les protestants.

La raison principale tient dans le caractère très minoritaire du protestantisme guyanais. Mais pas seulement. Car il est également trop méconnu.

Pour lire la suite, cliquer sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com (lien).

Protestantisme algérien: relire Zohra Ait Abdelmalek

2017-04-20T08:40:00+02:00

Pour contextualiser dans le temps l'histoire du protestantisme en Algérie, l'ouvrage de référence reste "Protestants en Algérie, Le protestantisme et son action missionnaire en Algérie aux XIXe et XXe siècles".

Lire la suite sur le Fil-info Francophonie de Regardsprotestants.com.

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Recension: 'Gospel et Francophonie' dans Lire pour croire (LA CROIX)

2017-02-19T11:01:00+01:00

Je recommande de découvrir et lire les recensions du blog LIRE POUR CROIRE, qui reprend et complète la sélection de livres dans le domaine religieux que La Croix publie tous les jeudis dans son cahier «Livres et idées».

A noter dernièrement que David Roure, que je remercie pour sa lecture attentive, m'y a fait l'honneur d'une belle recension.

Elle est à lire ici (lien).

Et site de l'éditeur du livre Gospel et francophonie: Lien.

Le Gospel francophone, vecteur d'une nouvelle fierté noire inclusive

2017-02-17T00:00:00+01:00

En d'autres termes, qu'elle soit anglophone, hispanophone ou francophone, la musique Gospel est construite autour de l'enjeu de l'émancipation et de la libération. Il ne s'agit pas simplement de jouir. D'exprimer une émotion. De parler d'amour et d'eau fraîche. Cap sur la Terre Promise ! Avec, en fond sonore, le bruit des chaînes qui tombent, et l'éclat de rire des affranchis.(...) L'hypothèse générale qui se dessine, au terme du panorama, est la suivante: le Gospel francophone véhicule et révèle aujourd'hui, au coeur de la "société Monde" qui se construit dans son axe transatlantique, une nouvelle Fierté noire. C'est une Black Pride en version francophone et chrétienne. Par rapport à d'autres variantes, comme la Black Pride transnationale panafricaine et afrocentriste de type Cheikh Anta Diop, ou la veine revendicative issue des Black Panthers et de Nation of Islam, cette orientation partage des traits communs: elle valorise les identités noires, elle se joue des frontières, s'inscrit dans un scénario postcolonial. Elle se singularise cependant par quatre accents en partie spécifiques... (p.190-91)

La suite est à lire dans le chapitre 7 de Gospel et francophonie, une alliance sans frontière (ed. Empreinte Temps Présent 2016), p.189 à 211.

Ce chapitre s'intitule "Une nouvelle Fierté noire francophone".

Lien vers l'éditeur.